Ką reiškia Dievo Motinos užmigimas? Mergelės Marijos Užsiminimo maldos. Liaudies tradicijos, spozhinki

Užmigimas Šventoji Dievo Motina– viena iš 12 pagrindinių ortodoksų švenčių, Mergelės Marijos šventė. 2019 metais ji švenčiama rugpjūčio 28 d. Visas bažnytinis šventės pavadinimas yra Švenčiausiosios Ponios Theotokos ir Amžinosios Mergelės Marijos užmigimas. Ji skirta Dievo Motinos mirčiai atminti. Žodis „užmigimas“ nereiškia mirties paprastas žmogus, bet dvasios ir kūno pakylėjimas pas Dievą.

šventės istorija

Jėzui Kristui įžengus į dangų, Švenčiausioji Marija liko apaštalo Jono globoje. Kai karalius Erodas pradėjo krikščionių persekiojimą, Dievo Motina ir Jonas apsigyveno Efeze. Ten ji kasdien melsdavosi ir prašydavo Viešpaties greitai nuvesti ją pas jį. Vieną dieną jai pasirodė arkangelas Gabrielius ir pranešė, kad po trijų dienų jos žemiškasis gyvenimas baigsis.

Mergelė Marija prieš mirtį norėjo pamatyti visus apaštalus, skelbusius krikščionybę skirtinguose miestuose. Jos noras išsipildė. Apaštalai rinkosi prie Dievo Motinos lovos, kur ji nuolankiai priėmė mirtį. Karstas su Dievo Motinos kūnu buvo palaidotas oloje. Apaštalai dar tris dienas išbuvo jos papėdėje ir meldėsi. Apaštalas Tomas vėlavo palaidoti. Jam buvo leista atidaryti įėjimą į kapą ir pagerbti šventuosius palaikus. Urve kūno nebuvo. Apaštalai buvo įsitikinę kūnišku Dievo Motinos įžengimu į dangų.

Šventės tradicijos ir ritualai

Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo šventė švenčiama m Stačiatikių bažnyčia su ypatingu iškilmingumu. Šventė turi 1 dieną prieš šventę ir 8 dienas po šventės. Dvasininkai dėvi mėlynus drabužius.

Šventės išvakarėse drobulė, ant kurios pavaizduotas Dievo Motinos veidas, atnešama į šventyklos centrą. Tada tai daroma visą naktį budėjimas, kurio metu giedamos sticheros ir kanonai, skaitomos paremijos, atliekamas troporius į Dievo Motinos dangų. 2 ar 3 šventės dieną daugelyje katedrų ir parapijų bažnyčių atliekamos Dievo Motinos palaidojimo apeigos. Per Matinius, per Didžiąją Doksologiją, dvasininkai eina prie Švenčiausiosios Dievo Motinos drobulės, esančios bažnyčios centre, ir ant jos smilko. Tada jie nešiojasi jį po šventyklą. Po to dvasininkai patepa parapijiečius palaimintuoju aliejumi (aliejumi).

Mergelės Marijos užmigimo dieną vyksta griežtas Užmigimo pasninkas. Rugpjūčio 28 dieną parapijiečiai sulaužo pasninką. Namų šeimininkės gamina maistą šventiniai patiekalai, kuriais gydomos šeimos ir tie, kuriems reikia pagalbos.

Pagal liaudies tradiciją rugpjūčio 28 d. nuimamas daržovių ir vaisių derlius, ruošiamasi žiemai. Rusijoje šią dieną vaikinai susituokė.

Ko nedaryti per Švenčiausiosios Mergelės Marijos dangų

Mergelės Marijos Ėmimo į dangų proga nereikėtų avėti naujų ar nepatogių batų, nes kitaip jausite diskomfortą ištisus metus.

Negalite keiktis, įžeisti kaimynų, atsisakyti padėti tiems, kuriems reikia pagalbos, būti grubiam ar blogos nuotaikos.

Rusijoje žmonės Dievo Motiną lygino su Motina Žeme. Šios šventės metu buvo draudžiama vaikščioti basomis ir kišti į dirvą aštrius daiktus. Šie veiksmai pakenkė žemei ir nulėmė derlių.

Mergelės Marijos Užsiminimo ženklai ir tikėjimai

• Lietingi orai Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų dieną pranašauja sausą rudenį.
• Jei atostogos sutampa su Indijos vasara, tada žiema bus šalta ir mažai sniego.
• Mergina, kuri iki mieguistumo neras vaikino, bus netekėjusi iki pavasario.
• Užbaigti anksčiau pradėtas užduotis ar padėti draugui per šią šventę yra geras ženklas.
• Jei švenčiausios Mergelės Marijos ėmimo į dangų dieną patryni ar susižeisi koją, tada laukia gyvenimo sunkumai ir nesėkmės.

Mergelės Marijos dangus yra paskutinė stačiatikių bažnytinių metų Didžioji dvyliktoji šventė, pagal naująjį stilių pasibaigianti rugsėjo 13 d. Dievo Motinos dangus švenčiamas rugpjūčio 28 d. (Naujasis menas), turi 1 dieną prieš šventę ir 8 dienas po šventimo, pašventinimas vyksta rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.).

Visas jo pavadinimas yra Švenčiausiosios Ponios Theotokos ir Amžinosios Mergelės Marijos užmigimas. Dievo Motinos užmigimo data tiksliai nežinoma, tačiau mokslininkai teigia, kad užmigimo metu jai buvo 72 metai.¹

Viešpatie Jėzau Kristus pakilo Ant dangaus. Šventieji apaštalai, pilni Šventosios Dvasios dovanų, išvyko į įvairias šalis skelbti Evangelijos. Tačiau Jeruzalėje kartu su kai kuriais Viešpaties mokiniais liko Švenčiausioji Mergelė, Jo Motina, į kurią apaštalų ir daugybės tūkstančių krikščionių akys su pagarba krypo, nukreiptos į tiesos šviesą.

Uralo ikona „Švč. Mergelės Marijos gyvenimas ir užmigimas“

Jos būstas buvo Sione, Šv. Jonas Teologas, kurį jos Dieviškasis Sūnus priėmė savo sūnumi. Senovės legenda pasakoja, kad Dievo Motina keliavo iš Jeruzalės ir į kitus miestus bei šalis, kurį laiką gyveno Efeze, laimino Atono kalną, lankėsi Kipre, kur Šv. Lozorius (kuris prisikėlė iš numirusių) buvo vyskupas. Krikščionys joje matė savotišką Jėzaus Kristaus atvaizdą, tikėjimo ir visų dorybių mokytoją bei pavyzdį.

Iki pat savo žemiškojo gyvenimo pabaigos Švenčiausioji Dievo Motina buvo Mergelė ne tik kūnu, bet ir dvasia: nuolanki širdimi, išmintinga neskubant tariamais žodžiais, nenuilstanti skaitant, energinga darbuose, skaisčia pokalbiuose, nieko neįžeidžianti, iš nieko nesijuokianti. , kuri nepaniekino vargšų ir vargšų, bet linkėjo visiems geriausio, turėjo vidinio ir išorinio tobulumo išvaizdą Ambraziejus iš Milano

Duccio di Buoninsegna. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų. Apreiškimas

Galiausiai atėjo laikas, kai animuotą Viešpaties šventovės ikoną reikėjo perkelti ten, kur pats Viešpats pakilo. Arkangelas Gabrielius, įteikdamas jai pergalės prieš kūnišką mirtį ženklą – dangiškojo Datulių medžio šaką, paskelbė, kad jos Dieviškasis Sūnus kviečia ją pas save, Dangiškojo Tėvo buveinėje. Šią ilgai trokštą naujieną Švenčiausioji Mergelė priėmė su didžiausiu džiaugsmu. Tačiau, palikdama šį žemą pasaulį, ji norėjo dar kartą jame pamatyti šventuosius apaštalus ir meldėsi už tai Viešpaties.

Apaštalų atvykimas

Duccio di Buoninsegna. Užmigimas. Atsisveikinimas su Marija Šv. Jonas

Nematoma jėga apaštalai buvo išgabenti iš skirtingos salysį Jeruzalę į Amžinosios Mergelės būstą. Taip pat pasirodė šventasis Paulius kartu su savo mokiniais: Hierotėju, Efezo vyskupu Timotiejumi ir Dionizu Areopagitu. „Apaštalai, susijungę nuo galo, palaidoja Mano kūną Getsemanėje, o Tu, mano sūnau ir Dieve, priimk mano sielą.– tarė Švč.

Apaštalai liejo ašaras. Bet tyriausia Ponia guodė verkiančius, sakydama, kad po mirties nepaliks jų našlaičiais ir bus ne tik jie, bet ir visas pasaulis. „Aplankyti, įspėti ir padėti tiems, kuriems reikia pagalbos“.

Ėmimo į dangų diena. Sielos pakilimas. Laidojimas.

Fra Angelico. Mergelės Marijos Užsiminimas

Atėjo rugpjūčio penkioliktoji. Siono viršutinis kambarys buvo apšviestas daugybe lempų, pripildytų kvapų, skambančių karštomis apaštalų maldomis: Švenčiausioji Mergelė Marija laukė savo sielos atsiskyrimo nuo kūno akimirkos. Staiga dangiška šviesa apėmė visą šventyklą, pasirodė pats Jėzus Kristus, apsuptas angelų, paėmė šventą Dievo Motinos sielą ir pakilo į dangų.

Laidojimas

Apaštalai dabar prieš save matė tik negyvą Dievo Motinos kūną, spindintį nuostabia šviesa, kvepiantį aromatais. Jis apaštalų rankomis buvo perkeltas į Getsemanę ir palaidotas oloje, kurioje buvo palaidoti teisieji Joachimas ir Ana, Dievo Motinos tėvai, bei jos sužadėtinis Juozapas.

Prisikėlimas

Carracci, Annibale. Mergelės Marijos Užsiminimas

Trečią dieną po Amžinosios Mergelės palaidojimo į Jeruzalę atvyko ir šventasis Tomas, kuris, pagal Dievo malonę, nebuvo jos ramybėje. Kad paguostų gedintįjį, apaštalai atidarė olą, kur buvo palaidotas Dievo Motinos kūnas – ir ten nieko nerado, išskyrus jos chalatą. Tačiau tą pačią dieną ji pati jiems pasirodė dangiškame spindesyje, apsupta daugybės angelų.

Vakarienės pabaigoje apaštalai, keldami duoną, kurią buvo atidėję Jėzaus Kristaus garbei, kaip įprasta, norėjo pasakyti: „Viešpatie Jėzau Kristau, padėk mums“. Bet, pamatę Dievo Motiną, jie sušuko: „Švenčiausioji Dievo Motina, padėk mums“.

Tai yra Panagijos (Šventiausios) apeigos, kuri vis dar atliekama kai kuriuose vienuolynuose, pradžia. Tyriausios Mergelės mirtis buvo sapnas, po kurio Ji prisikėlė ir pakilo į dangų. „Angelai pamatė Švenčiausiojo užmigimą ir buvo nustebinti, kaip Mergelė pakilo iš žemės į dangų“..

Pagarba

Nuo Dievo Motinos Užmigimo ir Žengimo į dangų laikų prasideda pasaulinė jos šlovė, iki tol paslėpta po giliausio nuolankumo priedanga. Kur tik pasiekdavo Evangelijos skelbimas, kur būdavo šlovinamas Jėzaus Kristaus vardas, ten buvo šlovinamas Amžinosios Mergelės Marijos vardas.

Šv Ekumeninė taryba(kuri buvo Efeze 431 m.) amžiams įtvirtino jai priklausantį Theotokos arba Dievo Motinos titulą. Ortodoksų bažnyčia kiekvieną dieną visose savo pamaldose maldauja, dėkoja ir šlovina nuoširdžiausiąjį iš cherubinų ir šlovingiausiąjį iš serafimų.

„Palaimintos mes, visos, o Mergele Dievo Motina... Palaimintos ir mes, kurios užtariame tave. Melskis už mus dieną ir naktį, ir Tavo maldos patvirtins karalystės skeptras“.

Švenčiausioji Marija visiškai pakeitė moteriškos lyties likimą, sugrąžindama jai prasmę ir orumą, prarastą po Ievos nuopuolio. Tuo pačiu metu Kristaus, mūsų Dievo, Motina yra tobuliausias krikščionio pavyzdys.

Savo pavyzdžiu ji moko jaunas moteris geros moralės, paklusnumo, sunkaus darbo, mergeles ir žmonas – romumo, skaistumo ir pamaldumo, motinas – tikrai motiniškos meilės ir atsidavimo, našlaičių ir vargšų – kantrybės ir nesavanaudiškumo, didžiąsias ir šlovingąsias – nuolankumo. .

Senoviniai įrodymai

Nors kūniškas Dievo Motinos įžengimas į dangų nebuvo įtrauktas į Tikėjimo išpažintį, visa Bažnyčia vieningai tiki, kad po jos mirties ją Viešpats prikėlė ir prikėlė. nudžiugoį dangų, kur jis gyvena kūnu ir siela. Motinos Užmigimo aplinkybės žinomos nuo seno.

IV amžiuje pasirodė du, tuo metu jau senovės darbai apie Mergelės Marijos kūnišką perkėlimą į dangų – vienas pavadintas Jono Teologo vardu, o kitas – pabaigoje gyvenusio Sardų vyskupo Melito. 2-ojo amžiaus. V amžiuje Jeruzalės patriarchas Juvenalis paliudijo imperatorei Pulcherijai apie šių įvykių patikimumą, paimtą iš seniausių ir nepakeičiamų šaltinių bei tradicijų.²

Kas yra Užmigimas

Dievo Motinos mirtis vadinama Užmigimu, nes atrodė, kad ji užmigo su savo šventu kūnu. trumpam laikui, o paskui, pakilęs iš žemiško miego, pakilo į dangų.

Šventės istorija

Šią šventę stačiatikių bažnyčia švenčia nuo senovės krikščionybės laikų. Jis minimas 431 Nomocanono taisyklėje, pasiskolintoje iš Gangrijos susirinkimo, įvykusio 361 m., Šventojo Jeronimo ir Augustino, IV amžiaus bažnyčios rašytojų, raštuose. Anksčiau kai kurios tautos, tokios kaip galai, koptai ir graikai, ši šventė buvo švenčiama vietoj rugpjūčio 15 – sausio 15 d.

Tačiau 582 m. Mauricijaus Graikijos imperatoriaus prašymu ji buvo perkelta į rugpjūčio 15 d., atsižvelgiant į tai, kad senovės kalendoriuose ji nurodoma būtent šia diena.² Apie tai praneša ir Nikeforas Kalistas Ksantopulas savo „Bažnyčioje“. Istorija". Kitų tyrinėtojų teigimu, Mauricijus jį nustatė taip, kad jis sutaptų su jo pergalės prieš persus diena 582 m. rugpjūčio 15 d.

Užmigimo postas

Stačiatikių bažnyčia, pagarbiai prieš Dievo Motinos Užsiminimo dieną, rengiasi save ir tikinčiuosius vertam šio įvykio paminėjimui ir šventimui keturiolikos dienų pasninku, kuris trunka nuo rugpjūčio 13 (1) iki rugpjūčio 27 d. 14) ir yra antras pagal šventumą (griežtumą) tik po Didžiosios gavėnios, pranokdamas Gimimo pasninką.

Užmigimo pasninko metu draudžiama valgyti kiaušinius, mėsą, pieno produktus, žuvį ir daržovių aliejus(išimtis žuvims tik rugpjūčio 19 d. Viešpaties Atsimainymo šventėje). Galite valgyti riešutus, medų, duoną, dribsnius, vaisius ir daržoves.

Rugpjūčio 28 (15) dieną pasninkas baigiasi, jei šventė patenka į bet kurią savaitės dieną, išskyrus trečiadienį ar penktadienį. Jei Ėmimo į dangų diena patenka į trečiadienį arba penktadienį, pasninko nutraukimas nukeliamas kitai dienai, o šią dieną leidžiama žuvis.³

Liaudies tradicijos, spozhinki

Įvairiose vietovėse šventė buvo vadinama skirtingai: Didžioji tyriausia, Pirmoji tyriausia, Užmigimo diena, Ėmimo į dangų, dožinkai, obžinki, vspozhinki, opozhinki, spozhinki, Gospozhinki, ponios diena (galbūt iš „Meilė“, t.y. „Ponia“ (Virgin Mother). Dievo) Trečiasis Gelbėtojas švenčiamas kitą dieną, rugpjūčio 16/29 d. (nauja) - Gelbėtojo atvaizdo, pagaminto ne rankomis, perdavimo dieną.

Senovėje, atvažiuojant sodinukams, buvo švenčiama derliaus nuėmimo pabaiga.⁵ Žmonių sąmonėje, kaip visada, viena sutapdavo su kita - žemės ūkio ir krikščionių šventės. Žemės ūkio šventės buvo susijusios su kalendoriniais kaimo gyventojų darbais. Jų ritualai išreiškė dėkingumą Motinai Žemei už derlių ir buvo siekiama gauti kitą.

„Gyvenome, gyvenome,
Ponios susitiko
Pradėti kepalą,
Lankėsi Tolokna
Svečiai buvo vaišinami
Meldėme Dievą!"

M. Stachovičius. Dožinki. 1821. Nuotrauka – vikipedija

• Organizavo klubą (broliją), iš naujo derliaus miltų kepė pyragus, virė alų.
• Jie pynė vainikus iš varpų ir šoko ratelius.
• Lauke, nuėmę derlių, numezgė paskutinį, gimtadienio ryšulį, aprengė, dainomis ir šokiais nešė į šeimininko kiemą, kur dvarininkas vaišino savo valstiečius ir kartu su jais šventė derliaus nuėmimo pabaigą.
• Paskutinis pjūvis buvo ypač gerbiamas ir jam buvo suteiktas ypatingas vaidmuo rituale. Pjūvis buvo vadinamas: dozhinochny arba obzhinok, paskalų, šiaudų, Solokha, Ovsey, skalsės (iš „knotweed“ - dvigubas grūdas, karališkoji ausis - vaisingumo įsikūnijimas), barzda, Dievo arba Elijo barzda, Ivanuška, Kristaus marškiniai, meistras. Padėtas ant šventinio stalo, o po šventės iki naujo derliaus laikytas Raudonajame kampe po ikonomis.
• „Jaunoji indėnų vasara“ prasideda ėmimo į dangų švente, kuri tęsis iki Ivano gavėnios, rugpjūčio 29 d. / Rugsėjo 11 d. (populiarus šv. Jono Krikštytojo galvos nukirtimo dienos pavadinimas)⁴
• Rinkdamosi jaunikius merginos atidžiai žiūrėjo į vaikinus: „Jeigu neprižiūrėsi Užmigimo, žiemosi kaip mergaitė“.

Patarlės, ženklai

Šventasis Theotokos, padėk mums!

Literatūra:

¹ pravoslavie.ru
² Žurnalas „Mirsky Herald“, 1865 m
³ Vikipedija
⁴ A.A. Korintietis. Liaudies Rus
⁵ Sacharovas I.P. Rusų žmonių pasakos
Arkivyskupo I. Jachontovo pamokos, 1864 m., Sankt Peterburgas.
Dal V.I. Mėnesiai - Rusijos žmonių patarlės

Mergelės Marijos Užsiminimo šventė kasmet švenčiama rugpjūčio 28 d. Šios įsimintinos dienos istorinis įvykis nuspalvintas ir liūdesio, ir džiaugsmo. Būtent šią dieną Švenčiausioji Mergelė ją užbaigė gyvenimo kelias ir pagaliau susijungė su savo Sūnumi.

Užmigimas Šventoji Mergelė Tai laikoma viena iš svarbiausių stačiatikių švenčių. Ši šventė susijusi su istorija, apie kurią Biblijoje nerašoma, tačiau dėl bažnyčios tarnautojų pasakojimų ji visiems žinoma.

Dievo Motinos užmigimas arba, kitaip tariant, mirtis yra laimės ir džiaugsmo šventė. Tačiau ne visi supranta, kaip tokia liūdna akimirka gali būti pravoslavų krikščionių turtas. Norėdami tai padaryti, turėtumėte atsigręžti į Dievo Motinos gyvenimo ištakas ir sužinoti krikščioniškojo tikėjimo tiesą.

Mergelės Marijos gyvenimas

Po Kristaus nukryžiavimo Biblijoje apie Mergelę Mariją pasakyta nedaug žodžių. Yra žinoma, kad po Jėzaus žengimo į Dangaus karalystę ji gyveno Izraelio sostinėje, kol prasidėjo krikščionių žmonių persekiojimas. Jonas Teologas, kuriam pats Kristus patikėjo saugoti ir rūpintis Viešpaties Motina, padėjo jai persikelti į Efezą. Kiekvieną dieną Mergelė lankydavo vyskupą Lazarą Keturias dienas, taip pat aplankydavo Atono kalną, kurį vėliau paskyrė maldai ir atsigręžimui į Dievą.

Prieš mirtį Švenčiausioji Mergelė grįžo į Jeruzalę. Ten ji kiekvieną dieną atsidėjo maldai ir ėjo į tas vietas, kurios buvo susijusios su jos Sūnaus Jėzaus Kristaus gyvenimu. Savo maldos prašymuose Dievo Motina maldavo susitikti su savo Sūnumi danguje.

Pati Dievo Motina prieš mirtį visas santaupas paliko savo tarnaitėms – našlėms. Ir ji davė jiems nurodymą palaidoti ją šalia jos tėvų Alyvų kalno papėdėje, Getsemanės kaime.

Mergelės Marijos Žengimo šventės istorija

Mergelės Marijos mirties dieną su ja atsisveikinti atvyko visi sostinės gyventojai. Visi pamokslininkai ir tikintieji susirinko po vienu stogu su žinia, kad Dievo Motinai išmušė mirties valanda. Visi stebėjo jos miegą, visi atėjo atsisveikinti su Švč. Žinia apie Pirmosios Motinos mirtį pasklido po visą pasaulį, nes tą dieną įvykęs stebuklas nustebino net patį griežčiausią ir bedieviškiausią žmogų.

Dievo Motina iš gyvųjų pasaulio pasitraukė su šviesa, ryškia, akinama ir tyra, ją supo angelai, tarp kurių prieš ją pasirodė pats Kristus. Marija kreipėsi į savo Sūnų, prašydama išganymo ir palaiminimo visiems, kurie šią dieną yra šalia jos ir už ją meldžiasi. Mergelė Marija taip pat kreipėsi į Jėzų maldoje, kad ji Viešpaties Dievo galia apsaugotų ją nuo demonų ir šėtono, o tada, laimė ir ekstazė, visiškai atsidavė į Viešpaties rankas. Jėzus Kristus asmeniškai pakėlė savo motiną ant rankų į Dangaus karalystę.

Tris dienas ir tris naktis apaštalai prie Švč. Mergelės kapo giedojo biblines psalmes. Ir tik trečią dieną jie gavo tikrą ir visišką ramybę iš Šventojo paveikslo, kuris jiems pasirodė Dievo Motinos veide ir jos kalboje. Ji reikalavo džiaugtis ir džiaugtis, dainuoti dvasioje, nes nuo šiol ji bus šalia visų, amžinai saugo ir globoja. Po prisikėlimo Motinos kūnas paliko šį pasaulį, eidamas pas Viešpatį į dangų.

Daugeliui gali atrodyti, kad visiškai absurdiška švęsti Ėmimo į dangų dieną, tai yra dieną, kai mirė Dievo Motina. Juk daugumai žmonių mirtis yra ne kas kita, kaip skausmas, kančia ir liūdesys. Tačiau tikri tikintieji žino tiesą: mirtis yra tik amžinojo gyvenimo pradžia. Tik atsipalaidavus prasideda tikrasis dalykas, laimingas gyvenimas danguje, šalia mūsų Viešpaties. Krikščionys žino, kad kančią atneša ne mirtis, o veiksmai, kuriuos žmonės daro gyvendami žemėje.

Mergelės Marijos Žengimo šventė leidžia suprasti, kad Mergelė Marija paliko šį pasaulį su džiaugsmu ir ramybe sieloje. Tas gyvenimas yra tik sunkus, bet priverstinis kelias į amžinąjį ir tikrąjį gyvenimą. Todėl Mergelės Marijos dangus yra palaiminga šventė krikščionims, nes tik per mirtį pažįstame tikrąją laimę. Linkime jums gera nuotaika, stiprus tikėjimas. Būk laimingas ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

Mergelės Marijos dangus yra puiki šventė stačiatikybėje. Ji skirta Dievo Motinos pristatymui (mirčiai) ir jos įžengimui į dangų. Kiekvienais metais rugpjūčio 28 d. stačiatikiai eina į bažnyčią prisiliesti prie ištakų. Kodėl nereikia liūdėti? Nes mirtis yra tik perėjimas į kitą pasaulį. Mirusiojo siela, vedusi dorą gyvenimo būdą, pakyla į Dangaus karalystę amžinam gyvenimui laimėje ir ramybėje.

Taigi Mergelė Marija, baigusi savo žemiškąją kelionę ir įvykdžiusi savo likimą, atidavė savo sielą Dangiškajam Tėvui Jėzui. Ant Švenčiausiojo Ėmimo į dangų ikonų, skirtų šiam įvykiui, šalia Dievo Motinos mirties lovos galite pamatyti angelus ir arkangelus, o centre – Jos Sūnų su kūdikiu ant rankų. Kūdikis simbolizuoja mirusios Mergelės Marijos sielą. Po mirties ateina atgimimas amžinajam gyvenimui. Todėl šventė yra džiugi ir šviesi. Tai reiškia gyvenimo pergalę prieš mirtį.

Švenčiausioji Mergelė sutiko arkangelą Gabrielių pakeliui į Alyvų kalną, kur ji dažnai melsdavosi. Rankoje laikė palmės šakelę. Kaip žinome, su šiuo augalu Dievo pasiuntiniai atnešė gerų naujienų tikintiesiems. Šį kartą žinia buvo apie neišvengiamą mirtį. Dievo Motina sužinojo, kad po 3 dienų ji pakils į dangų ir sutiks savo Sūnų. Jėzus nuves ją į Dangaus karalystę, kur motina gyvens amžinai.

Grįžusi namo Mergelė Marija prabilo apie lemtingą susitikimą. Tada ji surašė testamentą, kuriame nurodė, kad nori būti palaidota Getsemanėje šalia savo tėvų. Taip pat pagal jos valią jos drabužiai atiteko vargšams tarnams, kurie ilgus metus sąžiningai ir stropiai padėjo Mergelei Marijai.

Pagal senąjį stilių, Mergelės Marijos Užsiminimo šventė turėjo vykti rugpjūčio penkioliktąją. Šventės istorija byloja, kad tuo metu šventykloje, kur ant gėlėmis papuoštos lovos gulėjo Dievo Motina, buvo uždegtos žvakės. Akimirksniu erdvė prisipildė šviesos ir joje kartu su Viešpačiu pasirodė visos dangaus jėgos.

Mergelė Marija apsidžiaugė, o Jėzus ją apkabino, tardamas pritarimo žodžius. Tada Jis priėmė jos sielą.

Mergelės Marijos kūnas buvo padėtas į kapą, kurio įėjimas buvo užtvertas didžiuliu akmeniu. Tačiau po 3 dienų apaštalas Tomas pradėjo prašyti ir maldauti, kad suteiktų jam galimybę atsisveikinti su Tyriausiuoju. Tada kiti apaštalai perkėlė akmenį ir kartu su Tomu įžengė į olą. Visų atėjusiųjų veiduose sustingo didžiausia nuostaba: lovoje gulėjo tik drabužiai, o pačios Marijos nebuvo. Urve tvyrojo malonus žolelių aromatas.

Ką reiškia Dievo Motinos užmigimas?

Nuo seno Dievo Užmigimo šventė bažnyčiose buvo švenčiama rytinėmis pamaldomis, į kurias stačiatikiai atneša javų sėklų apšvietimui. Tai nutiko po naktinių pamaldų, vos patekėjus saulei.

Žmonės Dievo Motiną vadino Tyriausia, Ponia. Dėl šios priežasties Mergelės Marijos Užsiminimo šventė vadinama:

• Meilužės diena (Gospozhinok);
• Pirmasis gryniausias;
• Mergelės Marijos Velykos.

Šią dieną mes, tikintieji, radome savo užtarėją danguje. Liūdesyje ir liūdesyje, kančioje ir liūdesyje meldžiamės prie Dievo Motinos ikonų, prašydami gailestingumo, atleidimo ir išganymo. Mes prašome sveikatos ir išgydymo. Ir ji padeda visiems kenčiantiems, užtaria Viešpatį, kad atleistų ir padėtų Jo prarastiems vaikams.

Mergelės Marijos užmigimo ikona, stebuklinga. Tai pats galingiausias vaizdas, kuriuo žmonės meldžiasi sveikatos ir pagalbos. Ši ikona yra apdovanota galia padėti oriai eiti žemišku keliu ir nebijoti mirties.

Mergelės Marijos Užsiminimas – rugpjūčio 28 d

Šventės išvakarėse daugelis abejoja Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo data. Atsakymas paprastas – kiekvienų metų rugpjūčio 28 d. Būtent šią dieną baigiasi ėmimo į dangų pasninkas (truko nuo rugpjūčio 14 iki rugpjūčio 28 d.).

Senovėje ši data buvo švenčiama sausio aštuonioliktąją. Tačiau imperatorius Mauricijus Dievo Motinos užmigimo laiką nustatė taip, kad jis sutaptų su Pergalės prieš persus diena ir perkėlė datą į rugpjūčio 28 d.

Visą dieną tikintieji meldžiasi ir džiaugiasi. Liūdesiui ir liūdesiui vietos nėra. Juk ši diena dar kartą primena amžinojo gyvenimo galimybę. Ši diena suteikia dar vieną išganymo viltį. Kūrėjas atlygina už teisingą elgesį. Mes visi esame jo vaikai. Ir mes visi esame skirti amžinajam gyvenimui. Jums tereikia ateiti pas Jį, priimti Jį, mylėti Jį.

Mūsų žemiškasis kelias yra tik etapas prieš amžinąjį gyvenimą. Turite tai išgyventi oriai, su meile ir tikėjimu. Tai mokymosi, kančios ir džiaugsmo kelias. Geri darbai ir tyros mintys daro įtaką amžinajam gyvenimui. Jis bus skirtas tiems, kurie atgailauja dėl savo nuodėmių ir ateina pas Kristų. Jis pasiims savo vaikus į Dangaus karalystę.

Pagal Bibliją mirtis yra pirmųjų žmonių nuopuolio pasekmė. Dėl Adomo ir Ievos parodyto nepaklusnumo jie buvo išvaryti iš rojaus, kur Viešpats juos apgyvendino amžiams. Dabar žmonėms buvo lemta eiti žemišku kančių keliu, kad galėtų atgailauti ir apsivalyti amžinajam gyvenimui.

Ką reiškia „užmigimas“? Tai mirtis. Tačiau ją galima įveikti atverus savo širdis gerumui, gailestingumui ir tikėjimui. Ir to pavyzdys yra Kristaus prisikėlimas ir Mergelės Marijos numirimas.

Ženklai ir tradicijos, skirtos Ėmimo į dangų dienai

• Šios atostogos praleidžiamos šeimoje. Jie padeda motinoms ir tėvams. Jie dėkoja už rūpestį ir meldžiasi prie Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užmigimo ikonos.
• Negalite apsiauti naujų batų, kad visus metus nejaustumėte diskomforto.
• Negalite vartoti necenzūrinių žodžių ar būti blogos nuotaikos.
• Draudžiama vaikščioti basomis ir pradurti žemę aštriais daiktais, kad nebūtų sugadintas derlius.
• Šią dieną sužalota koja žada nesėkmes ir kliūtis.
• Nors bažnyčia aiškiai nurodo tikinčiųjų laikymąsi ritualų ir prietarų. Jūs negalite tikėti juokingais įsitikinimais. Yra vienas tikėjimas: mūsų Viešpačiu.
• Lietinga Ėmimo į dangų diena reiškia sausą rudenį.
• Būtina surinkti vaisius ir daržoves iš naujo derliaus ir ruoštis žiemai. Ypač gerai bus marinuoti agurkai.
• Visi ruošia šventinius patiekalus šeimyniniam vaišei, pagerbdami Užmigimo šventę. Duona kepama iš naujo derliaus miltų. Prie atvaizdų dedamas gabalėlis, iškeptas per Mirties šventę, saugomas visus metus. Ši duona turi gydomųjų galių.
• Jie duoda išmaldą ir padeda vargšams, baigia pradėtus darbus.
• Jaunuoliai, nusprendę tuoktis, eina pas piršlius.

Sveikiname visus tikinčiuosius su šia šviesia švente ir linkime ramybės, gėrio ir šviesos sieloje ir gyvenime. Mylėk ir būk mylimas. Gyvenk harmonijoje ir laime.

(Lankyta 6 407 kartus, 13 apsilankymų šiandien)

Mergelės Marijos dangus yra viena iš dvylikos labiausiai reikšmingos šventės po Velykų stačiatikių liturginiame kalendoriuje. Ši diena šlovina Dievo Motinos atminimą ir pagal naują stilių patenka į rugpjūčio 28 d., o pagal senąjį – į 15 d. Prieš švenčiant šią šventą dieną, bažnyčia liepia visiems tikintiesiems pasninkauti nuo rugpjūčio 14 iki 27 dienos Švenčiausiosios Dievo Motinos vardu ir pavyzdžiu, kuris nuolat meldžiasi ir griežtai pasninkauja dienomis prieš ją. Užmigimas.

Šventės dvasinė prasmė ir tikroji prasmė.

Daugeliui žmonių gali atrodyti absurdiška švęsti Ėmimo į dangų dieną, t.y. Dievo Motinos mirtis, nes daugumai mūsų mirtis asocijuojasi tik su širdgėla ir ilgesiu, sielvartu ir netektimi to, kurio gyvenimo kelionė baigėsi amžiams.

Nuo seniausių laikų bet kas paprastam žmogui atrodė, kad mirties reiškinys yra pats nesuprantamiausias ir didžiausias iš visų egzistuojančių egzistencijos paslapčių. Mirtis visada kėlė žmonių nerimą ir baimę, visišką pasimetimą, paniką ir sumišimą.

Tačiau giliai tikintys stačiatikiai žino ir aistringai tiki, kad viskas, kas egzistuoja Dieviškoje visatoje, įgijo nepajudinamą ir patikimą gyvenimo pagrindą visam amžiui. Žmonės turi bijoti ne mirties, o tų įvaizdžio ir veiksmų, kuriais bus užpildyta jų žemiškoji egzistencija.

Tokio tikėjimo dėka kiekvienas krikščionis suvokia mirties reiškinį ne kaip visišką žmogaus gyvenimo užbaigimą, o tik kaip sunkų, bet būtiną amžinai ir tikrajai egzistencijai, išbandymą. Šiuo atžvilgiu Dievo Motinos užmigimas stačiatikiams kelia džiaugsmą, nes per mirtį ji gavo galimybę vėl būti su Sūnumi.

Ateistas gali padaryti viską žemiškas gyvenimas gyventi po baisaus savo mirties laukimo jungu kaip visiškam savęs suirimui, o stačiatikis, net ir ruošdamasis mirčiai, ruošiasi tik naujam gyvenimui.

Tačiau nereikėtų manyti, kad krikščionys mirtį laiko geru ir džiaugsmingu reiškiniu. Žinoma, tai yra tiesioginis žmonių visatoje iš pradžių nustatytos tvarkos pažeidimas ir iškraipymas, kurio netenkama dėl žmogaus nuopuolio, jo nepaklusnumo dieviškajai valiai ir Dievo Įstatymo pažeidimo.

Remiantis dogminiu stačiatikių bažnyčios mokymu, Dievas nenorėjo žmonėms mirties, jie patys save pasmerkė dėl savo dvasinio silpnumo ir nenumaldomo kūno. Bet net ir viduje tokiu atveju Mūsų Gelbėtojas parodė žmogui neapsakomą gailestingumą ir malonę, žemiškąją mirtį pavertė keliu į amžiną žmogaus sambūvį su savo Kūrėju.

Mergelės Marijos Užsiminimo šventė buvo įsteigta nuo seno. Jo paminėjimų galima rasti palaimintojo Jeronimo, Grigaliaus ir Augustino raštuose, taip pat Turso vyskupo raštuose.

IV amžiuje Bizantijos imperatorius Mauricijus, pagerbdamas savo pergalę (595 m. rugpjūčio 15 d.) prieš persus, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo šventę sutapo su šia diena, apibrėždamas šią dieną ir šį įvykį kaip vieną. svarbiausių bažnytinių švenčių.

Tačiau pirmiausia įvairiose vietose ši šventė buvo švenčiama skirtingas laikas: kai kur Švč. Ėmimo į dangų šventė vyko sausio mėnesį, o kai kur rugpjūčio mėnesį. Pavyzdžiui, VII amžiuje Vakarų Romos bažnyčioje buvo įprasta švęsti „Mergelės Marijos mirtį“ sausio 18 d., o tuo pat metu rugpjūčio 14-oji buvo nustatyta kaip „Mergelės Marijos mirtis“. Jos paėmimas į Dievo dangų“.

Tik VII-IX a. Mergelės Marijos Užsiminimo šventė pradėta švęsti rugpjūčio 15 dieną daugumoje Vakarų ir Rytų bažnyčių. Šios šventės tikslas buvo ne kas kita, kaip Dievo Motinos atminimo ir jos susijungimo su Sūnumi per Užmigimą atminimo šlovinimas ir išsaugojimas.

Mergelės Marijos Užsiminimo sticheros pasirodė V amžiuje, jas parašė Konstantinopolio patriarchas. Tada, VIII amžiuje, pasirodė du šiai šventei skirti kanonai, kuriuos sukūrė šventieji Jonas Damaskietis ir Kosmas iš Maijaus.

Pagal Šventasis Raštas, Dievo Motina po visuotinio Gelbėtojo mirties ir prisikėlimo buvo Jeruzalėje iki Didžiojo krikščionių persekiojimo. Tada Ji, lydima Jono Teologo, persikėlė į Efezą. Ji dažnai lankydavo teisųjį Lozorių, gyvenusį Kipre, ir Atono kalną, kurį vėliau palaimino kaip likimą skelbti Evangelijos žodį.

Prieš pat mirtį Dievo Motina vėl atvyko į Jeruzalę, kurią ji anksčiau buvo apleidusi. Čia Ji nuolat melsdavosi ir dažniausiai lankydavosi vietose, susijusiose su svarbiausiais Jos Dieviškojo Sūnaus gyvenimo įvykiais.

Vieną iš Jos buvimo Alyvuogėje dienų prieš ją pasirodė arkangelas Gabrielius. Jis pranešė jai, kad po trijų dienų ateis Jos mirtis ir ji paliks žemę, pakildama į dangų pas Savo Sūnų. Švenčiausiasis Theotokos pasidalijo tuo, kas įvyko su apaštalu Jonu, kuris skubiai pranešė Viešpaties broliui apaštalui Jokūbui apie artėjančią Dievo Motinos mirtį. Jis, savo ruožtu, yra visa Jeruzalės bažnyčia, kuri vėliau išsaugojo Mergelės Marijos Užsiminimo tradiciją.

Prieš mirtį Dievo Motina visą savo kuklų turtą paliko našlėms – savo tarnams. Ji įsakė jiems po mirties palaidoti save šalia savo teisiųjų tėvų Getsemanėje.

Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo dieną beveik visi apaštalai, keliaujantys po pasaulį skelbdami Dievo Žodį, susirinko į Jeruzalę atsisveikinti su Ja. Jos išvykimą lydėjo neapsakoma šviesa, kuriai pasirodžius, prieš ją pasirodė pats Kristus, apsuptas daugybės angelų. Dievo Motina kreipėsi į Jį su malda ir nuoširdžiu prašymu palaiminti visus, kurie gerbia Jos atminimą. Ji taip pat pasišaukė savo Sūnų maldoje Kad apsuptų ją Dievo apsauga nuo šėtono galios ir oro išbandymų, o tada, džiaugsmingai ir maloniai, ji atidavė savo sielą į Viešpaties rankas.

Apaštalai prie Dievo Motinos kapo išbuvo tris dienas ir tris naktis, giedodami psalmes. Ir tik trečią dieną jie gavo tobulą ir visišką paguodą iš Didžiojo Dievo Motinos paveikslo ir Jos žodžių, kviečiančių visus džiaugtis, nes nuo šiol Ji bus su visais ir visas dienas. Po Prisikėlimo ir paguodžiančio posakio Dievo Motinos kūnas paliko žemę ir buvo paimtas į dangų.