Apakah maksud ungkapan "apa yang baik untuk orang Jerman bermakna kematian bagi orang Rusia"? Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman

Saya tertarik dengan asal usul ungkapan: Apa yang baik untuk orang Rusia?(Dal hebat) maka orang Jerman itu mati. Seperti yang saya jangkakan, ini berkaitan secara langsung dengan perkataan Jerman Schmerz - kesakitan, penderitaan, kesedihan (?), kesedihan (?). Nampaknya, tidak mudah bagi orang Jerman untuk tinggal di Rus' mereka sering mengeluh tentang kehidupan, yang mana mereka juga menerima nama panggilan yang menghina - Schmerz (bersama dengan nama samaran Sosej).

Maklumat tentang asal usul tepat ungkapan khusus ini adalah bercanggah, contohnya, petikan daripada memoir (1849) Thaddeus Bulgarin (Bukan masalah bahawa anda seorang Kutub. ;)):
"Anda, pembaca yang dikasihi, sudah pasti mendengar kata-kata lucu lebih daripada sekali: "Ia bagus untuk Rusia, kematian untuk Jerman!" Jeneral von Klugen memberi jaminan kepada saya bahawa peribahasa ini dilahirkan semasa penyerangan di Prague. Askar kami, setelah menghancurkan farmasi, yang sudah dilalap api, membawa botol itu ke jalan, merasakan apa yang ada di dalamnya, dan mula minum, memuji: wain yang mulia, mulia! Pada masa ini, seorang penunggang kuda meriam kami, yang berasal dari Jerman, melalui. Berfikir bahawa tentera sedang minum vodka biasa, penunggang kuda itu mengambil segelas, minum sedikit - dan segera jatuh, dan tidak lama kemudian dia mati. Ia adalah alkohol! Apabila Suvorov dimaklumkan tentang kejadian ini, dia berkata: "Seorang Jerman bebas bersaing dengan Rusia Ia hebat untuk Rusia, tetapi kematian untuk Jerman!" Kata-kata ini membentuk pepatah. Sama ada Suvorov mengulangi yang lama dan terlupa, atau mencipta pepatah baru, saya tidak boleh menjaminnya; tetapi saya katakan bahawa saya mendengar.”

N.A. Polevoy (1834) "Kisah-kisah Askar Rusia",
"Apabila jeneral kami Leonty Leontyevich Beniksonov menunjukkan kepada Bonaparte bahawa seorang Rusia bukanlah seorang Prusia dan pada musim sejuk seorang Rusia bertarung dengan lebih baik, menurut pepatah, apa yang hebat untuk seorang Rusia ialah kematian bagi seorang Jerman, dan sebaliknya, Bonaparte gembira. untuk berdamai dan berpura-pura menjadi musang sehingga Maharaja Alexander Pavlovich yang agung mempercayainya."

Sekarang mari kita beralih kepada perkataan Schmertz

Menurut Vasmer, ini adalah "nama samaran yang mengejek untuk orang Jerman," Olonetsk. (Pemburu pasir.). Daripadanya. Schmerz "kesedihan, kesakitan", mungkin, mengikut konsonan Jerman. perkataan dari bahasa Rusia busuk (lihat di bawah)
- Jaraknya pendek - kata-kata kasar: Jerman, pembuat sosej

P.D. Boborykin Vasily Terkin, 1892

"Sejenis "schmerz", seorang juruukur tanah, tetapi dia bercakap dengannya, Chernososhny, seperti bos dengan pempetisyen, walaupun dalam nada hormat...

Tiada apa yang perlu dilakukan... Masa seperti ini! Kita mesti bersabar!"

Dalam kamus M.I. Mikhelson kami dapati petikan daripada puisi oleh P. Vyazemsky Eliza (saya tidak dapat mencari puisi itu sendiri di Internet)
Fikirannya mengigau dengan shmertz asap,

Di mana tidak ada orang Jerman, dia berada dalam keadaan biru,

Dan menyerahkan dirinya kepada hati yang berasap

Ia tidak berasap.

By the way, Vyazemsky mempunyai quatrains lucu tentang orang Jerman:
Orang Jerman berada di antara orang bijak,

Jerman adalah dok untuk segala-galanya,

Orang Jerman itu sangat bertimbang rasa

Bahawa anda akan jatuh ke dalamnya.

Tetapi, mengikut potongan kami,

Jika seorang Jerman terkejut,

Dan terutamanya pada musim sejuk,

Orang Jerman - pilihan anda - adalah buruk.

Sukhovo-Kobylin (yang belum membacanya, saya syorkan membaca triloginya, terutamanya Delo - moden hingga menggeletar) mempunyai watak dengan nama terakhir Shmertz.
Terdapat juga pendapat bahawa nama samaran Schmerz membayangkan sentimental Jerman (pada sajak popular Schmerz-Herz - hati).

Saya tidak dapat melepasi nama panggilan orang Jerman yang boleh difahami sepenuhnya - Lelaki Sosej:), dari Dahl saya menjumpai perkataan Perekolbasnik (Jerman) dengan contoh: "Peter melebihkan semua orang Rusia, semua orang menjadi terlalu banyak, menjadi Jerman." :)). Dan di sini "untuk sosej" Die Kalebasse (Jerman), calabash (Inggeris) calebasse (Perancis) - botol labu.Sosej secara harfiah adalah usus yang disumbat dengan daging, berbentuk seperti botol labu (kalebasse)." -Saya bergurau :), saya tahu Vasmer menafikan sekeras-kerasnya etimologi ini :)). Tetapi, dengan cara itu, saya sendiri menggunakan perkataan kolabashka berhubung dengan objek bulat sebesar penumbuk :) Tetapi saya menyimpang, saya teruskan.

Asal usul perkataan Jerman Schmerz Saya tidak tahu, saya tidak tahu bahasa Jerman, saya benar-benar meminta rakan-rakan berbahasa Jerman untuk membantu dengan etimologi perkataan ini. Saya mendengar di dalamnya Kematian Rusia(dalam bahasa Jerman kematian ialah Tod).

By the way, mari kita lihat etimologi perkataan Death dan pada masa yang sama Smerd.
Kematian:
Vasmer: Praslav. *sъmьrtь bersama-sama dengan *mьrtь (dalam bahasa Czech mrt, gen. p. mrti zh. "bahagian mati sesuatu, tisu mati pada luka, tanah tandus"), ia menemui akar yang sama walaupun dengan India purba. mrtis, apatah lagi bahasa Latin mors (mortis) yang boleh difahami. Slavic *sъ-мърть harus dikaitkan dengan Old Indian. su- "baik, baik", asli. "kematian yang baik", iaitu "sendiri, semula jadi", disambungkan lagi dengan *svo- (lihat sendiri).

Smerd(ada pendapat bahawa nama panggilan Jerman Schmerz juga bermaksud Smerd, dalam erti kata negatif):
Dalam Karamzin kita membaca: “Nama smerd biasanya bermaksud petani dan gerombolan, iaitu orang biasa, bukan tentera, bukan birokrat, bukan peniaga... Di bawah nama smerds yang kami maksudkan adalah rakyat jelata secara umumnya. .. Mungkin nama smerd berasal dari kata kerja to stink... Ada smerd orang bebas dan tidak mungkin mereka sama dengan hamba... Hamba membayar jualan putera, ufti atau penalti, tetapi tidak ada pemulihan kewangan daripada hamba, kerana mereka tidak mempunyai harta" (Saya minta maaf, saya menulis dalam bahasa Rusia. kerana saya tidak mempunyai fon lain ).Anda juga boleh mencarinya dalam kamus atau wiki yang berbeza.

Vasmer: bahasa Rusia yang lain. senyum "petani" Praslav. *smеrdъ dari *smеrdeti (lihat bau busuk). Perkataan ini mengandungi kesan penghinaan terhadap pertanian, yang dianggap sebagai pekerjaan asas dan merupakan sebahagian daripada hamba dan wanita.

Dari kamus Brockhaus-Efron: Dari satu tempat dalam Ipatan Chronicle (di bawah 1240) jelas bahawa S. boleh naik ke strata tertinggi dan bahkan ke pangkat boyar; Oleh sekurang-kurangnya, bangsa Galicia, menurut kronik, berasal "dari suku Smerdya." Atas inisiatif Leshkov, dalam kesusasteraan sejarah dan undang-undang kami untuk masa yang agak lama mereka mengambil S. untuk kelas istimewa, yang terdiri dalam beberapa hubungan rapat dengan putera raja

Pada ketika mana perkataan itu memperoleh makna kesat, saya tidak pernah dapat mengetahuinya (kembali pada abad ke-16-17, perkataan smerd digunakan untuk menunjuk penduduk perkhidmatan dalam alamat rasmi kepada tsar dan tsar kepada penduduk.) Dan kemudian peribahasa seperti itu muncul (dari A.G. Preobrazhensky)
Pandangan yang busuk lebih teruk daripada kutukan!
Tunggul cemara tak patah, anak busuk tak tunduk.

Saya tinggal di Jerman. Saya cuba memahami jiwa Jerman yang misterius. Saya mengumpul gosip tentang orang Jerman. Jika sesiapa boleh membantu dengan ini, saya akan sangat berterima kasih.

Semuanya baik-baik saja di Jerman, hanya anda bangun pagi, lihat ke luar tingkap, dan terdapat orang Jerman di bandar!

Menurut jenaka popular di Eropah, di syurga orang Jerman adalah mekanik, dan di neraka mereka adalah anggota polis.

Penulis drama Inggeris B. Shaw: “Orang Jerman mempunyai kebaikan yang besar, tetapi mereka juga mempunyai satu kelemahan yang berbahaya - obsesi untuk mengambil setiap perkara yang baik secara melampau, supaya yang baik berubah menjadi jahat.”

Madame de Staël menyatakan bahawa orang Jerman berjaya menemui banyak halangan untuk perkara yang paling mudah, dan di Jerman anda mendengar "Ini mustahil!" seratus kali lebih kerap daripada di Perancis (dan ini walaupun pada hakikatnya semua kerjanya dimulakan sebagai kritikan terhadap perintah Perancis).

DALAM Rusia pra-revolusioner Untuk masa yang lama, terdapat jenaka popular mengenai proletariat Jerman yang memberontak yang berjalan dalam ruangan tersusun di sepanjang Unter den Linden tepat sehingga mereka menemui papan tanda "Dilarang Menceroboh". Pada ketika ini revolusi berakhir, dan semua orang pulang dengan selamat.

Kopi bunga.
Sebenarnya, ini adalah simpulan bahasa Jerman. Orang Jerman memanggil kopi ini sangat lemah, supaya melalui lapisan minuman anda dapat melihat bunga yang dicat di bahagian bawah cawan. Walau bagaimanapun, dengan tangan ringan Ahli akademik Likhachev, ungkapan ini telah berakar umbi dalam pertuturan Rusia dan kini bermaksud apa-apa perkara yang dilakukan bukan seperti yang sepatutnya, tetapi seperti yang dibenarkan oleh kemiskinan atau kedekut.

Terdapat jenaka bahawa orang Jerman melakukan tiga kesilapan - Perang Dunia Pertama, Perang Dunia Kedua dan pelepasan Volkswagen Passat B5.

Dobrolyubov yang tidak dapat dilupakan, yang bukan sahaja seorang pengkritik, tetapi juga seorang penyair, memberi amaran 150 tahun yang lalu: "Kereta api kami tidak akan pergi semasa kereta api Jerman berjalan ..."

Dalam “Ode on the Death of Nicholas I,” Dobrolyubov menjenamakan tsar sebagai “zalim”, “anak nakal Jerman,” yang “berusaha... menjadikan Rus sebagai mesin,” “hanya mengagungkan despotisme tentera.”

Simpulan bahasa "Skor Hamburg" dalam maksud "sistem nilai yang tulen, bebas daripada keadaan seketika dan kepentingan mementingkan diri sendiri," kembali kepada kisah tentang ahli gusti sarkas Rusia yang diceritakan oleh Viktor Shklovsky lewat XIX- permulaan abad ke-20, yang biasanya menentukan pemenang pertarungan terlebih dahulu, dengan persetujuan, tetapi sekali setahun mereka kononnya bertemu di Hamburg, jauh dari orang ramai dan majikan, untuk mengetahui dalam pertarungan yang adil yang mana mereka sebenarnya lebih kuat. Menurut legenda sarkas, yang diceritakan semula oleh Paustovsky, sekali setahun ahli gusti dari seluruh dunia berkumpul di beberapa kedai Hamburg, mengunci pintu, menutup tingkap dan bertarung dengan jujur, "tanpa orang bodoh." Pada masa itu, di bawah sorotan, di khalayak ramai, seorang lelaki kacak yang elegan dengan berkesan akan melemparkan orang kuat seperti beruang ke atas pinggulnya, beberapa "Mr X" akan memenangi pertarungan menentang juara terkenal... tetapi sekali setahun, di Hamburg, untuk diri mereka sendiri, pesilat memikirkan siapa yang bernilai, siapa yang pertama, dan siapa yang hanya sembilan puluh sembilan." ...

“Skor Hamburg adalah konsep yang sangat penting.
Semua pesilat, apabila berlawan, menipu dan berbaring di atas bahu atas arahan usahawan.
Sekali setahun, ahli gusti berkumpul di kedai minuman di Hamburg.
Mereka bergaduh di di sebalik pintu tertutup dan tingkap bertirai. Panjang, hodoh dan keras.
Di sinilah golongan-golongan pejuang yang sebenar-benarnya ditubuhkan, supaya tidak sesat."

Nikolai Vasilyevich Gogol menulis bahawa setiap negara dibezakan olehnya dengan kata-kata anda sendiri, menyatakan, antara lain, sebahagian daripada wataknya. Kata-kata seorang warga Britain akan bertindak balas dengan pengetahuan yang bijak tentang kehidupan, kata-kata seorang Perancis akan berkelip dan berselerak, seorang Jerman dengan rumit akan menghasilkan perkataannya sendiri, "tetapi tidak ada perkataan yang akan menjadi begitu luas, meriah... akan menggelegak dan bergetar seperti perkataan Rusia yang dituturkan dengan baik.”

BAWANG GUNUNG

Jika seseorang menangis, ini tidak baik. Tetapi alasan yang menyebabkan air mata tidak selalunya patut diberi perhatian dan dihormati. Cuba kupas atau gosok bawang: air mata anda akan mengalir dengan bebas... Kerana kesedihan? Dari kesedihan bawang!
Orang Jerman tahu ungkapan lain: "air mata bawang." Ini adalah air mata yang mengalir di atas perkara remeh. Dan dalam erti kata kiasan, dengan "kesedihan bawang" yang kami maksudkan adalah kesedihan kecil, kesedihan yang tidak penting yang tidak sepatutnya menangis.

Orang Perancis suka yang paling cantik, orang Jerman paling suka, arnab paling cepat suka, tetapi kambing paling suka.

Orang Jerman tidak suka bekerja, tetapi mereka tahu caranya.

Pada 8 Ogos, tunggangan Stargate tidak berfungsi pada perayaan rakyat Jerman-Amerika di Berlin, lapor dpa. Dalam gondola yang disekat pada ketinggian 15 meter, 14 penumpang tergantung terbalik selama setengah jam. Hanya selepas peranti itu digerakkan, ramai daripada mereka telah menerima bantuan perubatan. Dilaporkan bahawa seorang penumpang tidak menyedari apa-apa yang luar biasa dan pasti bahawa perhentian gondola adalah sebahagian daripada program tarikan itu.

"Jerman, lada, sosej,
kobis busuk!
Makan tikus tanpa ekor
dan berkata ia sedap!”
©Usikan untuk kanak-kanak, cerita rakyat.
Atas sebab tertentu, mereka menggoda sosej lada Jerman sebelum revolusi, orang Jerman dipanggil "pembuat sosej"
Pembuat sosej, isteri pembuat sosej. || Nama panggilan kesat atau lucu untuk orang Jerman.
Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Hebat yang Hidup oleh Vladimir Dahl
SOSEJ

Suatu hari, Tsar Peter, ditemani oleh Menshikov, melawat rumah ahli farmasi Klaus Seidenberg di penempatan Jerman. Dia menuntut keju Belanda, mentega, roti rai dan gandum, minuman keras, wain dan vodka. Ahli farmasi tidak mempunyai decanter yang mencukupi, dan dia menghidangkan minuman keras Danzig kepada raja dalam kelalang. Selepas merasai minuman keras dan makan ger;ucherte Wurstnya, Peter bertanya apa itu, kerana dia menyukai produk terakhir ini. Ahli farmasi itu, percaya bahawa soalan itu merujuk kepada kapal tempat dia menghidangkan minuman keras, menjawab: "Fask, tuan." Ini adalah bagaimana dekri terkenal Peter the Great dilahirkan, yang mengarahkan semua kelas untuk "membuat sosej dari usus kambing dan memasukkannya dengan pelbagai babat."
Pada masa yang sama, ungkapan "sosej" muncul. Peter, apabila dia berada dalam mood yang baik, sering berkata kepada Menshikov: "Alexasha, mari pergi ke ahli farmasi dan mari dapatkan ubat."

Orang Jerman mempunyai pepatah: "siapa yang memakai seluar dalam keluarga," yang dalam cara kami bermaksud: "siapa bos rumah."

Kebakaran di kilang piroteknik di Drosselberg marak selama 6 jam. Tiada seorang pun anggota bomba yang berani memadamkan keindahan tersebut. (gurauan)

Anton Pavlovich Chekhov meninggal dunia pada malam 2 Julai 1904 di bilik hotel di bandar peranginan Jerman Badenweiler. Doktor Jerman memutuskan bahawa kematian sudah ada di belakangnya. Menurut tradisi perubatan Jerman kuno, seorang doktor yang telah memberikan diagnosis maut kepada rakan sekerjanya merawat lelaki yang hampir mati itu dengan champagne... Anton Pavlovich berkata dalam bahasa Jerman: "Saya sedang mati" - dan minum segelas champagne ke bahagian bawah.

Ahli falsafah Immanuel Kant berkata: "Das is gut."
- Kata-kata terakhir Einstein kekal tidak diketahui kerana jururawat tidak memahami bahasa Jerman.

Alles hat ein Ende nur die Wurst hat zwei. - Semuanya ada penghujungnya, hanya sosej ada dua (versi saya tiga!).
Pepatah rakyat Jerman.

Anda, tentu saja, telah mendengar frasa aneh ini lebih daripada sekali: apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian bagi orang Jerman. Tetapi pernahkah anda terfikir apa maksudnya dan dari mana asalnya? Ramai orang percaya bahawa ia datang dari suatu tempat semasa Perang Patriotik Besar - dan mereka sangat tersilap. Tidak tuan-tuan, gurauan ini jauh lebih tua. Dia dilahirkan pada tahun 1794.

Saya harus ambil perhatian bahawa Rusia dan Jerman mempunyai tradisi lama yang baik: sekali setiap seratus tahun negara kita berkumpul dan membahagikan Poland. Inilah yang mereka lakukan pada masa bergolak itu: pada tahun 1793, pembahagian kedua Poland berlaku, akibatnya, khususnya, Empayar Rusia mendapat sebuah bandar yang mulia bernama Minsk. Walau bagaimanapun, ini bukan tentang dia sama sekali. Pada masa itu, pasukan tentera Rusia ditempatkan di Warsaw di bawah pimpinan Jeneral Igelstrem.

Pada Mac 1794, pemberontakan Tadeusz Kosciuszko bermula di Poland. Pada bulan April, Warsaw meningkat. Daripada lapan ribu orang di garnisun Rusia, lebih daripada dua ribu orang mati; jeneral itu sendiri diselamatkan oleh keajaiban - dia dibawa keluar oleh perempuan simpanannya. Tentera Prusia yang berhasrat untuk menyekat pemberontakan telah dikalahkan. Dan kemudian tentera Rusia mara dari Brest ke arah Warsaw. Ia dipimpin oleh seorang legenda dan perwujudan hidup kegemilangan senjata Rusia - Ketua Umum Alexander Suvorov.

Pada 22 Oktober, Suvorov, setelah membelah beberapa detasmen Poland di sepanjang jalan, menghampiri Prague. Teguran perlu dibuat di sini. Ia kira-kira bukan tentang ibu negara Republik Czech, tetapi tentang pinggir bandar Warsaw dengan nama yang sama, yang sehingga 1791 dianggap sebagai bandar yang berasingan, dan kemudian menjadi salah satu daerah ibu kota Poland. Prague dipisahkan dari Warsaw "utama" oleh Vistula, di mana sebuah jambatan panjang dilemparkan.

Poland membina dua barisan pertahanan yang kuat dari parit, kerja tanah, lubang serigala dan peranti lain. Bagaimanapun, tidak cukup orang untuk mempertahankan barisan pertahanan yang begitu panjang. Orang Poland menulis bahawa bandar itu dikawal oleh hanya sepuluh ribu orang, di mana lapan ribu daripadanya adalah "pencipta kosigner" (tidak kurang daripada perkataan yang penuh dengan ironi - ini bermakna petani yang meraih sabit mereka). bahasa Rusia ilmu sejarah menunjukkan 30 ribu orang, yang Eropah kemungkinan besar yang paling objektif dan menganggarkan bilangan pembela Prague kira-kira 20 ribu tentera, yang diserang, menurut pelbagai anggaran, dari 20 hingga 25 ribu di bawah komando Suvorov. Komander pertahanan kota, Jeneral Wawrzecki, memutuskan untuk meninggalkan Prague kerana ketidakmungkinan pertahanan penuhnya dan mengundurkan tentera di luar Vistula. Dia tidak mempunyai masa lagi untuk melakukan ini. Pada pagi 23 Oktober 1974, serangan artileri Prague bermula. Pada petang hari yang sama, tentera Suvorov memulakan serangan. Sejarah telah mengekalkan teks perintah yang diberikan oleh Ketua Jeneral Suvorov:

Berjalan dalam diam, tidak berkata sepatah pun; Setelah menghampiri kubu pertahanan, cepat tergesa-gesa ke hadapan, lemparkan pesona ke dalam parit, turun ke bawah, letakkan tangga ke arah batang, dan pukul musuh di kepala dengan penembak. Mendaki bersungguh-sungguh, berpasangan dengan pasangan, rakan untuk mempertahankan rakan; jika tangga itu pendek, letakkan bayonet ke dalam aci, dan panjat satu lagi, sepertiga. Jangan tembak tanpa perlu, tetapi pukul dan pandu dengan bayonet; bekerja dengan cepat, berani, dalam bahasa Rusia. Tetap di tengah, bersaing dengan bos anda, depan ada di mana-mana. Jangan lari ke dalam rumah, jangan belas kasihan kepada mereka yang meminta belas kasihan, jangan bunuh orang yang tidak bersenjata, jangan bergaduh dengan wanita, jangan sentuh anak kecil. Sesiapa yang terbunuh adalah kerajaan syurga; hidup - kemuliaan, kemuliaan, kemuliaan.

Tentera Poland bertempur hebat. Walaupun sekarang tidak ada persahabatan istimewa antara orang-orang kita, tetapi pada masa itu, mungkin, Kutub tidak mempunyai musuh yang lebih sengit daripada Rusia. Walau bagaimanapun, penentangan terdesak tidak membantu. Jeneral Wawrzecki, yang cuba membentuk pertahanan, segera melarikan diri melintasi jambatan ke Warsaw. Tidak lama selepas ini, jambatan itu telah ditawan oleh tentera Rusia, perintah Poland telah dibatalkan oleh serangan bayonet Rusia, yang tidak mempunyai tandingan dalam seni ini. Menyimpang dari topik, saya akan menjelaskan bahawa pada satu masa saya membaca tanggapan peserta Perancis dalam pengepungan Sevastopol. Pada pendapatnya, pokok oak pun tidak malu untuk menghalang infantri Rusia menuju ke bayonet.

Kembali ke pertempuran untuk Prague, ia harus dinyatakan: pada pagi keesokan harinya, tentera Poland telah dikalahkan. Tentera Rusia tidak sabar-sabar untuk membalas dendam tentera Igelström yang mati semasa pemberontakan Warsaw. Orang Poland menentang keras, dan penduduk tempatan membantu askar pemberontak sebaik mungkin. Hasilnya, sudah tentu, jelas... Selepas itu, salah seorang peserta dalam serangan dengan nama keluarga biasanya Rusia von Klugen menulis tentang peristiwa tersebut:

Mereka menembak kami dari tingkap rumah dan dari bumbung, dan askar kami, menceroboh masuk ke dalam rumah, membunuh semua orang yang mereka temui... Kepahitan dan kehausan untuk membalas dendam mencapai daripada darjah tertinggi... pegawai tidak lagi dapat menghentikan pertumpahan darah... Pembunuhan beramai-ramai bermula lagi di jambatan. Askar kami menembak ke arah orang ramai, tanpa membezakan sesiapa, dan jeritan yang menusuk wanita dan jeritan kanak-kanak menggerunkan jiwa. Tepatlah dikatakan bahawa pertumpahan darah manusia menyebabkan sejenis mabuk. Tentera kami yang ganas melihat dalam setiap makhluk hidup pemusnah kami semasa pemberontakan di Warsaw. "Maaf, tiada siapa!" - tentera kami menjerit dan membunuh semua orang, tanpa membezakan sama ada umur atau jantina...

Menurut beberapa laporan, bukan unit Rusia biasa yang mengamuk, tetapi Cossack, dari mana penduduk Prague melarikan diri di kem tentera Rusia atas perintah dan jemputan Suvorov. Walau bagaimanapun, siapa yang akan mengetahui sekarang bagaimana ia berada di sana.

Pada 25 Oktober, Suvorov menetapkan syarat penyerahan kepada penduduk Warsaw, yang ternyata agak ringan. Pada masa yang sama, komander mengumumkan bahawa gencatan senjata akan diperhatikan sehingga 28 Oktober. Penduduk Warsaw ternyata memahami - dan menerima semua syarat penyerahan. Tentera Rusia memasuki Warsaw. Terdapat legenda yang menurut Ketua Jeneral Suvorov menghantar laporan yang sangat singkat kepada Catherine the Great: "Hurray Warsaw adalah milik kita!" - yang mana dia menerima "Hurray Field Marshal Suvorov!"

Tetapi sebelum Warsaw diduduki, tentera Rusia yang menang telah mengadakan pesta minum liar di Prague yang ditawan. Tentera Rusia memusnahkan farmasi yang datang ke tangan, dan, mengeluarkan botol alkohol dari sana, mereka mengadakan jamuan tepat di jalan. Seorang penunggang kuda yang lewat, yang merupakan etnik Jerman, ingin menyertai, tetapi, setelah mengetuk kaca pertama, dia jatuh mati. Insiden itu dilaporkan kepada Suvorov. Reaksinya, walaupun dalam bentuk yang diubah suai, masih kekal hingga ke hari ini:

Seorang Jerman bebas bersaing dengan Rusia! Hebat untuk orang Rusia, tetapi kematian untuk orang Jerman!

Terdapat banyak ungkapan menarik, peribahasa dan unit frasa dalam bahasa Rusia. Salah satu pepatah ini ialah frasa terkenal"Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian bagi orang Jerman." Dari mana ungkapan itu datang, apakah maksudnya dan bagaimana ia boleh ditafsirkan?

Perbezaan antara Eropah dan Rusia

Adalah diketahui bahawa perlembagaan fizikal seseorang sebahagian besarnya bergantung kepada semula jadi dan keadaan iklim di mana masyarakat terpaksa hidup. Iklim Eropah, seperti Rusia, menimbulkan watak yang sepadan.

Iklim di Eropah adalah sederhana dan sederhana. Kehidupan penduduk yang mendiami tanah ini sentiasa sama. Masa yang diperlukan untuk bekerja diagihkan sama rata sepanjang tahun. Sementara Rusia terpaksa sama ada berehat atau bekerja di luar kekuatan mereka.

Keadaan semula jadi Rusia tidak boleh dipanggil lembut. Musim panas yang singkat dan musim sejuk yang panjang dan sejuk menyumbang kepada apa yang biasa dipanggil jiwa Rusia. Dipaksa untuk sentiasa bergelut dengan musim sejuk yang sejuk, orang Rusia mempunyai watak istimewa yang tidak boleh dipanggil sedikit agresif. Selain itu, iklim memberi impak yang besar kepada pembentukan fisiologi sesebuah negara. Ini mesti diingat semasa menerangkan maksud pepatah "Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman." Dan sudah tentu, setiap negara mempunyai sejarahnya sendiri, yang mempengaruhi mentaliti manusia, cara hidup mereka. Perbezaan antara negara Eropah Barat dan Rusia ialah dalam kes ini sangat mendedahkan.

Versi pertama asal usul peribahasa "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah kematian untuk orang Jerman"

Ungkapan ini digunakan dalam pertuturan harian sepanjang masa. Apabila menyebut peribahasa, orang tidak memikirkan asal usulnya. "Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman" - tiada siapa yang akan mengingati siapa yang pertama kali mengatakan ini dan dari mana frasa ini berasal. Sementara itu, menurut satu versi, asal-usulnya harus ditemui dalam sejarah Rus Purba'. Pada salah satu cuti di Rus', mereka menyediakan meja yang kaya dengan pelbagai hidangan lazat. Sebagai tambahan kepada mereka, mereka membawa sos tradisional, lobak pedas, dan mustard buatan sendiri. Wira Rusia mencubanya dan meneruskan pesta dengan senang hati. Dan apabila kesatria Jerman itu merasai mustard, dia jatuh di bawah meja mati.

Versi lain asal usul peribahasa

"Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman" - sukar untuk mengatakan ungkapan siapa ini sebelum ini. wujud cerita yang menarik, menerangkan asal usul frasa tersebut. Seorang doktor dipanggil untuk berjumpa dengan budak tukang yang sakit itu. Selepas menjalankan pemeriksaan, dia membuat kesimpulan bahawa dia tidak mempunyai masa yang lama untuk hidup. Si ibu ingin memenuhi apa-apa keinginan terakhir kanak-kanak itu, yang mana doktor muda membenarkannya menikmati apa-apa makanan. Selepas kanak-kanak itu makan kubis dengan daging babi, yang telah disediakan oleh nyonya rumah, dia mula pulih.

Kemudian seorang kanak-kanak Jerman yang menderita penyakit yang sama telah dijemput untuk makan malam. Apabila doktor mengarahkannya makan kubis dan daging babi, perkara yang tidak dijangka berlaku: budak lelaki itu meninggal dunia pada keesokan harinya. Doktor itu menulis dalam buku notanya: "Apa yang baik untuk seorang Rusia ialah kematian bagi seorang Jerman."

Rusia akan menyelamatkan dunia

Apa lagi yang berbeza sehingga membolehkan ramai orang hebat untuk memanggil Ibu Rusia sebagai penyelamat dunia, khususnya Eropah? Beberapa perbezaan muncul walaupun dalam kehidupan peribadi. Contoh ilustrasi ialah tabiat membasuh. Ramai ahli sejarah Barat boleh menemui nota yang menunjukkan bahawa orang Slav mempunyai tabiat yang kuat untuk sentiasa mencurahkan air pada diri mereka sendiri. Dalam erti kata lain, orang Rusia terbiasa membasuh dalam air yang mengalir.

Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian bagi orang Jerman, atau Tabiat Sehari-hari negara yang berbeza

Untuk membandingkan adat Eropah dan Rusia yang ditubuhkan secara sejarah, perlu dilakukan lawatan kecil kepada masa lalu. Semasa Empayar Rom, kebersihan sentiasa menjadi kunci kepada bukan sahaja kesihatan, tetapi juga kehidupan yang penuh. Tetapi apabila Empayar Rom jatuh, semuanya berubah. Tempat mandi Rom yang terkenal hanya tinggal di Itali sendiri, manakala seluruh Eropah kagum dengan najisnya. Beberapa sumber mengatakan bahawa sehingga abad ke-12, orang Eropah tidak mencuci sama sekali!

Kes Puteri Anna

"Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman" - pepatah ini menyatakan intipati perbezaan antara wakil budaya yang berbeza dan bangsa. Kejadian menarik berlaku dengan Anna, puteri Kyiv, yang sepatutnya berkahwin dengan Raja Henry I dari Perancis Selepas tiba di Perancis, arahan pertamanya ialah membawanya ke rumah mandian untuk mencuci. Walaupun terkejut, para pembesar istana, tentu saja, melaksanakan perintah itu. Walau bagaimanapun, ini tidak menjamin pembebasan daripada kemarahan puteri. Dia memberitahu bapanya dalam surat bahawa dia telah menghantarnya ke negara yang tidak berbudaya sama sekali. Gadis itu menyatakan bahawa penduduknya mempunyai watak yang mengerikan, serta tabiat harian yang menjijikkan.

Harga najis

Kejutan seperti yang dialami oleh Puteri Anna turut diluahkan oleh orang Arab dan Byzantine semasa Perang Salib. Mereka tidak kagum dengan kekuatan semangat Kristian yang dimiliki oleh orang Eropah, tetapi pada fakta yang sama sekali berbeza: bau yang tercium satu batu jauhnya dari tentera salib. Setiap pelajar sekolah tahu apa yang berlaku selepas itu. Wabak yang dahsyat berlaku di Eropah, membunuh separuh penduduk. Oleh itu, kita boleh dengan selamat mengatakan bahawa sebab utama yang membantu Slavs menjadi salah satu kumpulan etnik terbesar dan menentang peperangan, pembunuhan beramai-ramai dan kebuluran adalah kebersihan.

Fakta menarik ialah selepas Galicia berada di bawah pemerintahan Poland, mandian Rusia hilang sepenuhnya di sana. Malah seni minyak wangi itu sendiri muncul di Eropah untuk memerangi bau yang tidak menyenangkan. Dan ini tercermin dalam novel penulis "Perfume: The Story of a Murderer." Dalam buku itu, penulis dengan jelas menerangkan apa yang berlaku di jalan-jalan Eropah. Semua sisa biologi dicurahkan keluar dari tingkap terus ke kepala orang yang lalu lalang.

Lagenda farmasi

Apabila tentera Rusia menawan Prague pada 4 November 1794, tentera mula meminum alkohol di salah sebuah farmasi. Setelah berkongsi alkohol ini dengan doktor haiwan Jerman, mereka secara tidak sengaja mengambil nyawanya. Selepas meminum gelas itu, dia menghembuskan nafasnya yang terakhir. Selepas kejadian ini, Suvorov berkata frasa kata kunci: "Apa yang baik untuk orang Rusia adalah baik untuk orang Jerman," yang diterjemahkan bermaksud "sakit, penderitaan."

Ia juga harus diperhatikan fakta menarik. Peribahasa "Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman" tidak wujud dalam bahasa Jerman. Ia menyinggung perasaan, jadi lebih baik tidak mengatakannya di hadapan wakil rakyat ini. Bagi kami ia bermaksud perkara berikut: apa yang mungkin berguna kepada seseorang mungkin berbahaya kepada orang lain. Dalam pengertian ini, analognya boleh berfungsi sebagai pepatah terkenal "Jiwa orang lain adalah kegelapan" atau "Bagi setiap orang sendiri."

Ia juga perlu diingat bahawa sebelum ini di Rusia bukan sahaja orang dari Jerman dipanggil Jerman. Semua warga asing menyandang nama ini. Mereka yang tidak tahu tradisi tempatan, adat Rusia dan tidak boleh berbahasa Rusia dipanggil bodoh, atau Jerman. Kerana ini, mereka boleh berakhir dalam pelbagai lucu, dan kadang-kadang situasi yang tidak menyenangkan. Mungkin pepatah ini lahir akibat kes sebegini.

Frasa ini mempunyai makna praktikal yang mendalam. Selalunya orang tidak mampu untuk empati. Ia bukan untuk apa-apa bahawa rasa etika di kalangan kanak-kanak dianggap berbakat. Tetapi bagi orang dewasa, keupayaan untuk meletakkan diri mereka dalam kedudukan orang lain dan "mencuba pada kulit mereka" adalah sangat penting untuk interaksi yang berjaya dalam masyarakat. Ia juga mempunyai makna yang sama yang mengatakan bahawa anda tidak sepatutnya membuat pertimbangan tentang seseorang atau menilai dia dalam apa cara sekalipun sehingga orang yang ingin membuat penghakiman telah menghabiskan masa sehari di tempatnya.

Apa yang bermanfaat untuk seseorang adalah sangat tidak diingini untuk orang lain. Dan mungkin juga membawa maut. Ambil, sebagai contoh, kenyataan yang meluas bahawa anda tidak boleh mengesyorkan kepada orang yang anda sayangi, rakan dan kenalan ubat-ubatan yang membantu anda - mereka tidak dapat menyembuhkan, tetapi memburukkan lagi penyakit. Dan ini juga akan membantu untuk memahami sepenuhnya maksud sebenar peribahasa terkenal itu, yang sebenarnya tidak mengandungi setitik pun pandangan nasionalis.

Foto dari laman web www.m.simplycars.ru.

22.11.2011 11:26:30

Bagaimanakah orang Rusia berbeza daripada orang Jerman? Pada pandangan pertama, soalan itu bodoh. Lagipun, orang yang tinggal di negara yang berbeza, mentaliti berbeza sama sekali. Secara umum diterima bahawa orang Jerman adalah kemas, rajin, menepati masa, dan suka tertib dalam segala hal. Saya masih ingat sepanjang hidup saya bagaimana kita guru sekolah, Jerman mengikut kewarganegaraan, dalam pelajaran pertama bahasa Jerman menulis di papan "Ordnung muss sein", yang diterjemahkan bermaksud "Mesti ada ketertiban." Pada masa yang sama, dia memandang kami dengan tajam sehingga kami berkelakuan sangat senyap semasa pelajarannya.

Mentaliti orang Rusia sama sekali berbeza. Kita boleh mengatakan bahawa kita adalah antipoda orang Jerman. Bukan tanpa alasan bahawa pepatah "Apa yang baik untuk orang Rusia ialah kematian untuk orang Jerman" dicipta. Orang Rusia kebanyakannya malas, mereka boleh membiarkan diri mereka, seperti yang mereka katakan, untuk berbaring di atas dapur dan meludah di siling, sekali lagi, mereka suka hadiah percuma, yang sama sekali tidak biasa bagi orang Jerman.

Walau bagaimanapun, walaupun terdapat perbezaan yang jelas, kami mempunyai banyak persamaan. Bukan tanpa sebab bahawa hubungan persahabatan yang kukuh telah lama terjalin antara Rusia dan Jerman. Di kedua-dua negara, persatuan persahabatan Rusia-Jerman beroperasi dengan jayanya, dan pertukaran antara pelajar sekolah dan pelajar diamalkan. Juga, beberapa pelajar sekolah dan pelajar Rusia belajar bahasa Jerman, dan dalam beberapa institusi pendidikan Jerman diajar bahasa Rusia.

Persahabatan adalah persahabatan, bagaimanapun, seperti yang saya perlu lihat, tidak semua orang Rusia dan Jerman mempunyai sikap positif terhadap satu sama lain... Di negara yang berbeza saya mendapati diri saya berada dalam situasi yang sama, dari mana saya membuat dua kesimpulan untuk diri saya sendiri. Pertama: apabila melancong ke luar negara, orang Rusia dan Jerman berkelakuan dengan cara yang sama apabila mereka berfikir bahawa tiada siapa yang tahu bahasa mereka. Kedua: beberapa wakil Rusia dan Jerman benar-benar tidak menyukai satu sama lain.

Satu kisah berlaku kepada saya di Jerman. Rakan-rakan Jerman menjemput saya untuk menunjukkan peralatan ketenteraan. Kami tiba di unit tentera di mana hari itu dihabiskan pintu terbuka. Semua orang boleh berjalan di sekitar unit, melihat keadaan di mana askar tinggal, dan juga berkenalan dengan senjata. Ini, tentu saja, sangat mengejutkan saya, kerana ini tidak berlaku di Rusia. Pintu masuk ke unit tentera ditutup kepada orang awam, dan lebih-lebih lagi kepada orang asing.

Apabila kami tiba di unit tentera, terdapat barisan panjang di hadapan pintu masuk. Tetapi dia bergerak sangat cepat. Berdiri di barisan ini, saya sangat terkejut apabila saya mendengar ucapan Rusia. Pada mulanya ini menggembirakan saya, kerana ketika itu saya telah menetap di Jerman selama hampir sebulan dan bosan dengan bahasa Jerman. Walau bagaimanapun, kemudian tingkah laku orang Rusia membuat saya marah.

Rakan senegara saya berdiri tidak jauh dari kami, jadi saya mendengar perbualan mereka dengan jelas. Mereka berkata seperti ini:

Orang Jerman ini sudah muak dengan saya. Mereka berdiri seperti biri-biri dalam barisan ini. Tiada sesiapa pun yang cuba melompat garisan. Semuanya terlalu betul, ia menjengkelkan. Semua tentang mereka tidak seperti orang...

Benar, bunyinya jauh lebih kasar, dan ada ungkapan lucah.

Setelah menjadi agak marah tentang baris "salah", mereka mula membincangkan orang yang berdiri di hadapan mereka. Sekali lagi dengan cara yang kurang ajar. Seseorang dipanggil "gemuk", seseorang "aneh"... Sememangnya, ia tidak menyenangkan untuk mendengar mereka.

Apabila rakan-rakan Jerman saya bertanya apa yang mereka bincangkan, sejujurnya saya keliru. Dia berkata bahawa mereka tidak berpuas hati kerana talian itu terlalu panjang. Dan terlintas di kepala saya untuk mendekati rakan senegara saya yang kurang ajar dan meminta mereka berkelakuan sopan. Tetapi saya tidak pernah membuat keputusan. Atau mungkin saya takut mereka akan mencurahkan sebaldi kotoran ke atas saya juga...

Kebetulan, meninggalkan unit tentera, kami sekali lagi mendapati diri kami berada di sebelah orang Rusia yang sama dari barisan. Kali ini mereka dengan lantang membincangkan betapa bodohnya orang Jerman kerana menunjukkan peralatan ketenteraan mereka kepada "sesiapa sahaja." Pada masa yang sama, mereka tidak menyangka bahawa mungkin ada orang Jerman berjalan berhampiran yang belajar bahasa Rusia dan yang mungkin tersinggung dengan kenyataan sedemikian...

Selepas meninggalkan unit tentera, kami pergi ke tanah perkuburan di mana askar Rusia dikebumikan semasa Perang Dunia II. Namun, kami tidak dapat sampai ke tanah perkuburan itu sendiri. Ia dikelilingi oleh pagar yang tinggi, dan terdapat seorang pengawal di pintu pagar. Rakan-rakan Jerman saya menjelaskan bahawa tanah perkuburan ini dibuka sekali setahun - pada 9 Mei. Pada hari-hari lain ia tidak berfungsi dan berada di bawah kawalan, kerana terdapat beberapa kes orang muda radikal memusnahkan monumen dan mencemarkan kubur.

"Mungkin, rakan senegara kita harus dipersalahkan untuk ini, yang secara terbuka membiarkan diri mereka menghina rakyat negara di mana mereka menjadi tetamu ...", saya fikir, tetapi tidak berkata dengan kuat...

Satu lagi kisah berlaku di Turki, di mana, seperti yang anda tahu, pelancong dari Rusia dan Jerman suka bercuti. Mereka adalah majoriti di sana. Jadi, saya dan rakan-rakan memutuskan untuk menaiki kapal layar. Benar, tiket itu dibeli di agensi pelancongan jalanan, dan bukan dari pemandu hotel, yang harganya dua kali lebih tinggi. Akibatnya, kami akhirnya menaiki kapal layar yang hampir tiada tempat duduk kosong. Untuk mengumpul lebih banyak wang, mereka memuatkan banyak ke atas kapal layar lebih ramai orang daripada yang sepatutnya. Lebih-lebih lagi, terdapat kira-kira jumlah pelancong Rusia dan Jerman yang sama.

Menariknya, orang Rusia berseronok, menari, dan mengambil bahagian dalam pelbagai pertandingan. Orang Jerman pada masa ini duduk dengan muka tidak puas hati. Mereka jelas tegang dengan kedekatan ini.

Kebetulan dia duduk di sebelah kami kempen Jerman. Dua wanita muda dengan anak. Semasa anak-anak mereka berseronok dan bermain dengan kanak-kanak Rusia, para ibu sedang hangat membincangkan sesuatu. Pada mulanya saya entah bagaimana tidak mendengar dialog mereka, tetapi kemudian saya tiba-tiba tertarik. Lagipun, saya belajar bahasa Jerman di sekolah, dan mendengar ucapan asing secara langsung boleh menyegarkan pengetahuan anda.

Namun, setelah mendengar kata-kata mereka, saya menyesal berada bersama mereka. Lagipun, dialog mereka seperti ini:

Di sini bagus...

Ya, semuanya akan baik-baik saja, tetapi terdapat hanya ramai orang Rusia...

Selepas itu, mereka mula membincangkan betapa menjijikkan orang Rusia berkelakuan, bagaimana mereka mengganggu rehat mereka. Dan kemudian mereka mula mempersendakan kekurangan orang di sekeliling mereka ... Saya segera teringat rakan senegara yang saya temui di Jerman ...

Kembali ke bahagian

saya suka0