Imej dan ciri Biryuk, protagonis cerita Biryuk Turgenev, esei. Imej Biryuk dalam cerita dengan nama yang sama oleh I. Turgenev. Cara artistik untuk menggambarkan watak utama

13.10.2019

"Nota Pemburu" muncul dalam cetakan sebagai cerita dan esei berasingan pada permulaan 40-50-an abad ke-19. Dorongan untuk memulakan kerja pada kitaran adalah permintaan yang ditujukan kepada Turgenev pada musim gugur 1846 untuk menyediakan bahan untuk edisi pertama majalah Sovremennik yang dikemas kini.

Ini adalah bagaimana esei pertama "Khor dan Kalinich" muncul. I. S. Turgenev menulis hampir semua cerita dan esei berikutnya dalam "Nota Pemburu" di luar negara: dia pergi pada tahun 1847 dan tinggal di sana selama tiga setengah tahun.

Mari kita ingat apa itu cerita.

Cerita ialah karya epik pendek yang menceritakan tentang satu atau lebih peristiwa dalam kehidupan seseorang.

Buktikan bahawa Biryuk adalah cerita.

Ini kerja kecil. Ia bercakap tentang Biryuk, hidupnya, pertemuannya dengan seorang lelaki. Terdapat beberapa watak dalam karya...

Kisah "Biryuk" dicipta pada tahun 1847 dan diterbitkan pada tahun 1848.

Semasa mencipta karya ini, seperti keseluruhan kitaran "Nota Pemburu", Turgenev bergantung pada tanggapannya sendiri tentang kehidupan petani di wilayah Oryol. Salah seorang bekas hamba I.S. Turgenev, dan kemudian guru kampung A.I. Zamyatin, teringat: "Nenek dan ibu saya memberitahu saya bahawa hampir semua orang yang disebut dalam "Notes of a Hunter" bukanlah rekaan, tetapi disalin daripada orang yang masih hidup, malah nama sebenar mereka: ada Ermolai ... ada Biryuk, yang dibunuh di hutan oleh petaninya sendiri ... "

— Guys, berapa banyak cerita yang penulis sertakan dalam siri "Nota Pemburu"? (Kanak-kanak ingat bahawa terdapat 25 daripada mereka.)

— “Nota Pemburu” ialah sejenis kronik perkampungan kubu Rusia. Cerita-cerita tersebut mempunyai tema dan kandungan ideologi yang serupa. Mereka mendedahkan fenomena hodoh perhambaan.

Mencipta gambaran realiti Rusia, Turgenev dalam "Nota Pemburu" menggunakan teknik yang unik: dia memperkenalkan pemburu-narator ke dalam tindakan itu. Mengapa awak fikir?

Terima kasih kepada ini, pembaca boleh, bersama-sama dengan pemburu, pemerhati, pintar dan orang yang berilmu, menyusuri padang asli penulis, melawat kampung dan kampung bersamanya. Dia menghargai keindahan dan kebenaran. Kehadirannya tidak mengganggu sesiapa pun dan sering tidak disedari. Imej seorang pemburu membantu kita untuk lebih memahami realiti, memahami apa yang berlaku, menilai apa yang dilihatnya, dan memahami jiwa orang ramai. Gambar alam menyediakan perkenalan pembaca dengan watak utama cerita - Biryuk.

Biryuk muncul tanpa diduga, pengarang segera mencatatkan sosok tinggi dan suaranya yang nyaring. Walaupun fakta bahawa penampilan pertama Biryuk disertai dengan aura romantis tertentu (kilat putih menerangi hutan dari kepala hingga kaki, "Saya mengangkat kepala saya dan dalam cahaya kilat saya melihat pondok kecil ..."). Tiada apa-apa dalam kehidupan hero yang kita pelajari.
romantis, sebaliknya, ia adalah biasa dan juga tragis.

Cari penerangan pondok hutan.

“Pondok hutan terdiri daripada satu bilik, berasap, rendah dan kosong, tanpa lantai atau sekatan. Kot kulit biri-biri lusuh tergantung di dinding. Senapang laras tunggal terletak di bangku simpanan, dan timbunan kain buruk terletak di sudut; dua periuk besar berdiri dekat dapur. Obor itu menyala di atas meja, dengan sedihnya menyala dan padam. Di tengah-tengah pondok itu menggantung buaian, diikat pada hujung tiang panjang. Gadis itu mematikan tanglung, duduk di bangku kecil dan mula tangan kanan goyang buaian, luruskan serpihan dengan tangan kiri. Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyeronokkan untuk memasuki pondok petani pada waktu malam."

-Apakah penerangan ini memberitahu anda? (Penerangan keadaan pondok, "berasap, rendah dan kosong," bercakap tentang kemiskinan. Tetapi di tengah-tengah kemiskinan ini, kehidupan anak-anak kecil pahlawan itu berkilauan. Gambaran tanpa kegembiraan membangkitkan simpati yang tulus kepada pembaca untuk Biryuk.)

- Apakah rupa Biryuk? Apa yang penulis tekankan dalam potretnya? (Otot yang tinggi dan kuat, janggut hitam kerinting, muka tegas, berani, kening lebar dan mata coklat kecil.)

- Mari kita beralih kepada potret Biryuk. “Saya pandang dia. Jarang sekali saya melihat lelaki muda sebegitu. Beliau tinggi, berbahu lebar dan dibina dengan cantik. Otot-ototnya yang kuat menonjol keluar dari bawah bajunya yang basah dan kotor. Janggut kerinting hitam menutupi separuh wajahnya yang tegas dan berani; mata coklat kecil kelihatan berani dari bawah kening lebar bercantum...”

Bagaimanakah potret ini menggambarkan sikap pencerita terhadap Biryuk? (Jelas bahawa dia menyukai Biryuk kerana badannya, kekuatannya, wajahnya yang kacak, berani, wajah yang berani, perwatakan yang kuat Apakah yang ditunjukkan oleh kening bercantum? Dia memanggilnya dengan baik.)

- Apa yang lelaki katakan tentang dia? Kanak-kanak memberikan contoh daripada teks: “dia tidak akan membiarkan orang-orang homo diheret,” “... dia akan datang seperti salji,” dia kuat... dan setangkas syaitan... Dan tiada apa yang boleh diambil. dia: bukan wain, mahupun wang; tidak mengambil sebarang umpan.”

- Kenapa hero dipanggil Biryuk? Kenapa dia bersikap begini dengan lelaki? Namanya Biryuk kerana dia sunyi dan muram.
- Turgenev menekankan bahawa rimbawan itu hebat dan pantang menyerah bukan kerana dia orang asing kepada saudaranya, petani, dia adalah seorang yang bertugas dan menganggap dirinya bertanggungjawab untuk menjaga ladang yang diamanahkan kepadanya: "Saya menunaikan kewajipan saya. .. Saya tidak perlu makan roti tuan dengan sia-sia.”

“Dia diamanahkan untuk melindungi hutan, dan dia menjaga hutan pemilik seperti seorang askar yang bertugas.

Cari dan baca penerangan tentang perlanggaran Biryuk dengan lelaki itu. Apakah punca konflik antara lelaki itu dan Biryuk? Apakah landskap yang berlaku terhadap peristiwa itu? Bagaimanakah petani dan Biryuk berubah dalam adegan klimaks? Apakah perasaan yang ditimbulkan oleh rimbawan dalam diri penulis dan dalam diri kita, para pembaca?

Gambar ribut petir menyediakan episod utama cerita: pertembungan antara Biryuk dan pencuri lelaki yang ditangkapnya. Kami membaca penerangan tentang pertembungan Biryuk dengan lelaki dan mengetahui sebab konflik antara lelaki itu dan Biryuk.

— Antara watak yang manakah terdapat konflik? Antara Biryuk dan lelaki yang mencuri kayu itu.

Kanak-kanak mesti memahami bahawa adegan perjuangan - pertama fizikal, kemudian moral - bukan sahaja mendedahkan pandangan, perasaan, dan aspirasi wira, tetapi juga memperdalam imej mereka. Pengarang
menekankan bahawa secara fizikal lelaki itu jelas kalah kepada Biryuk semasa pertarungan mereka di hutan, tetapi kemudian, dari segi kekuatan watak dan maruah dalaman, mereka menjadi
sama antara satu sama lain. Turgenev, mencipta imej seorang petani, menangkap ciri-ciri seorang petani yang miskin, letih oleh kewujudan separuh kelaparan.

Mari kita baca huraian lelaki itu: "Dalam cahaya tanglung, saya dapat melihat wajahnya yang sia-sia, berkerut, kening kuning yang terkulai, mata yang gelisah ..." Tetapi sebenarnya lelaki jenis ini yang bergerak dari rayuan kepada ancaman.

Membaca mengikut peranan perbualan seorang lelaki dengan Biryuk.

— Bagaimanakah Turgenev menunjukkan bahawa rupa luaran dan keadaan dalaman petani berubah? Mari kita kembali kepada teks.

Pada mulanya lelaki itu senyap, kemudian "dengan suara yang membosankan dan patah," memanggil ahli hutan dengan nama pertama dan patronimiknya - Foma Kuzmich, dia meminta untuk melepaskannya, tetapi apabila kesabarannya penuh, "lelaki itu tiba-tiba menegakkan tubuhnya. . Matanya bersinar dan warna kelihatan pada wajahnya.” Suara lelaki itu menjadi “garang”. Ucapan menjadi berbeza: bukannya frasa mendadak: "Lepaskan... kerani... hancur, apa... lepaskan!" - kata-kata yang jelas dan mengancam berbunyi: "Apa yang saya perlukan? Segala-galanya adalah satu - untuk hilang; Di mana saya boleh pergi tanpa kuda? Tumbangkan - satu hujung; Sama ada kerana kelaparan atau tidak, semuanya sama. Sesat."

Kisah "Biryuk" adalah salah satu daripada beberapa cerita dalam "Nota Pemburu" yang menyentuh isu protes petani. Tetapi disebabkan oleh sekatan penapisan, Turgenev tidak dapat menggambarkan secara langsung protes petani terhadap perhambaan. Oleh itu, kemarahan seorang petani yang didorong untuk berputus asa tidak ditujukan kepada pemilik tanah untuk siapa dia bekerja, tetapi kepada hamba hambanya, yang melindungi harta pemiliknya. Namun, kemarahan ini yang menjadi ungkapan protes tidak hilang kekuatan dan maknanya.

Bagi petani, personifikasi kuasa perhambaan bukanlah pemilik tanah, tetapi Biryuk, yang dikurniakan oleh pemilik tanah hak untuk melindungi hutan daripada rompakan. Imej Biryuk dalam adegan klimaks semakin mendalam secara psikologi; dia muncul di hadapan kita sebagai imej tragis: dalam jiwanya terdapat perjuangan antara perasaan dan prinsip. Seorang yang jujur, atas segala haknya, dia juga merasakan hak petani, yang kemiskinan dibawa ke hutan tuan: "Demi Tuhan, dari kelaparan ... anak-anak mencicit, anda tahu. Ia hebat, seperti yang berlaku.”

Rusia ditunjukkan secara ringkas, puitis dan penuh kasih sayang dalam "Nota Pemburu" oleh I. S. Turgenev. Pengarang mengagumi watak-watak rakyat yang mudah, ladang, hutan, padang rumput Rusia. Tidak kira bagaimana seseorang melihat cerita, ini adalah puisi pertama dan terpenting, bukan politik. Ditulis dengan penuh kasih sayang dan pemerhatian cerita pendek kitaran "Biryuk". Kedalaman kandungan digabungkan dengan kesempurnaan bentuk, yang bercakap tentang keupayaan penulis untuk menundukkan semua komponen karya, semua teknik artistiknya kepada satu tugas kreatif.

Biryuk di wilayah Oryol dipanggil orang yang suram dan kesepian. Forester Foma tinggal bersendirian di pondok yang berasap dan rendah dengan dua anak kecil; isterinya meninggalkannya; kesedihan keluarga dan kehidupan yang sukar menjadikannya lebih muram dan tidak bergaul.

Peristiwa utama dan satu-satunya cerita ini ialah penangkapan seorang petani miskin yang ditebang oleh penangkap hutan di hutan tuan. Konflik kerja itu terdiri daripada pertembungan antara seorang rimbawan dan seorang petani.

Imej Biryuk adalah kompleks dan bercanggah, dan untuk memahaminya, mari kita perhatikan cara artistik yang digunakan oleh pengarang.

Gambaran situasi menunjukkan betapa miskinnya wira itu. Kediaman ini adalah pemandangan yang menyedihkan: "Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyeronokkan untuk memasuki pondok petani pada waktu malam."

Potret psikologi rimbawan membuktikan kekuatan luar biasa Biryuk; menjadi jelas mengapa semua lelaki di sekeliling takut kepadanya. “Dia tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik. ... Janggut kerinting hitam menutupi separuh wajahnya yang tegas dan berani; Mata coklat kecil kelihatan berani dari bawah kening lebar yang bersatu.” Dari segi rupa lelaki ini kasar dan menggerunkan, tetapi pada hakikatnya dia baik dan baik. Dan narator jelas mengagumi pahlawannya.

Kunci untuk memahami watak Thomas adalah nama samaran yang diberikan oleh petani kepadanya. Daripada mereka kami menerima penerangan tidak langsung tentang perhutanan: "ahli krafnya"; "anak homo tidak akan dibenarkan diseret"; “kuat... dan cerdik seperti syaitan... Dan tidak ada yang dapat mengambil dia: wain, mahupun wang; tidak mengambil sebarang umpan.”

Plot, yang terdiri daripada dua episod (pemburu hutan bertemu pemburu semasa ribut petir dan membantunya; dia menangkap petani di tempat kejadian jenayah, dan kemudian membebaskannya), mendedahkan ciri-ciri terbaik watak wira. Sukar untuk Foma membuat pilihan: bertindak mengikut perintah tugas atau mengasihani lelaki itu. Keputusasaan petani yang ditangkap membangkitkan perasaan terbaik dalam hutan.

Alam semula jadi dalam cerita bukan hanya sebagai latar belakang, ia adalah sebahagian daripada kandungan, membantu mendedahkan watak Biryuk. Gabungan kata-kata yang menggambarkan permulaan pesat cuaca buruk, gambar alam semula jadi yang menyedihkan menekankan drama keadaan petani: "ribut petir menghampiri," "awan perlahan-lahan naik," "awan bergegas."

Turgenev membantu bukan sahaja untuk melihat kehidupan para petani, untuk bersimpati dengan masalah dan keperluan mereka, dia membawa kami ke dunia rohani petani Rusia, melihat banyak individu yang unik dan menarik. "Namun, Rus saya lebih saya sayangi daripada segala-galanya di dunia..." I. S. Turgenev kemudiannya menulis. "Nota Pemburu" adalah penghormatan seorang penulis kepada Rusia, sejenis monumen kepada petani Rusia.

Kisah ini termasuk dalam kitaran karya Turgenev "Notes of a Hunter". Untuk mendedahkan tema "Ciri-ciri Biryuk" dengan lebih baik, anda perlu mengetahui plot dengan baik, dan ia berkisar tentang fakta bahawa seorang pemburu, yang tersesat di dalam hutan, tiba-tiba ditimpa ribut petir. Untuk menunggu cuaca buruk, dia bersembunyi di bawah semak yang besar. Tetapi kemudian ahli hutan tempatan Foma Kuzmich menjemputnya dan membawanya ke rumahnya. Di sana pemburu itu melihat tempat perlindungan penyelamatnya yang malang, dan pada masa yang sama dia mempunyai dua anak: seorang gadis berusia 12 tahun dan seorang bayi dalam buaian. Isterinya tiada di dalam rumah; dia melarikan diri daripadanya bersama orang lain, meninggalkannya dengan anak-anak.

Turgenev, "Biryuk": ciri-ciri Biryuk

Orang ramai memanggil hutan yang suram ini sebagai Biryuk. Dia mempunyai sosok yang luas dan wajah yang tidak menunjukkan emosi. Apabila hujan berhenti, mereka pergi ke halaman rumah. Dan kemudian bunyi kapak kedengaran, si rimbawan segera menyedari dari mana ia datang, dan tidak lama kemudian menyeret masuk seorang lelaki basah yang memohon belas kasihan. Pemburu itu segera mengasihani petani miskin itu dan bersedia untuk membayarnya, tetapi Biryuk yang tegas itu sendiri melepaskannya.

Seperti yang anda lihat, pencirian Biryuk tidaklah mudah; Turgenev menunjukkan seorang wira, walaupun seorang pengemis, yang mengetahui tugasnya dengan baik, dan yang "bukan wain atau wang" tidak boleh diambil. Dia memahami seorang pencuri petani yang cuba untuk melepaskan kelaparan. Dan di sini konflik pahlawan ditunjukkan antara rasa tanggungjawab dan belas kasihan untuk seorang lelaki miskin, namun dia memutuskan untuk memihak kepada belas kasihan. Foma Kuzmich adalah personaliti yang penting dan kuat, tetapi tragis, kerana dia mempunyai pandangan sendiri tentang kehidupan, tetapi kadang-kadang dia, seorang yang berprinsip, terpaksa mengorbankan mereka.

Ciri-ciri Biryuk

Penulis menunjukkan bahawa pada pertengahan abad ke-19, majoriti rakyat petani menganggap kecurian sebagai sesuatu yang semula jadi dan biasa. Sudah tentu, fenomena ini disebabkan oleh serius masalah sosial: kekurangan pendidikan, kemiskinan dan maksiat.

Tetapi Biryuklah yang tidak seperti kebanyakan orang ini, walaupun dia sama miskin seperti orang lain. Pondoknya terdiri daripada satu bilik, rendah dan kosong. Tetapi dia tetap tidak mencuri, walaupun jika dia melakukannya, dia mampu membeli rumah yang lebih baik.

Kewajipan dan Belas Kasihan

Ciri-ciri Biryuk menunjukkan bahawa dia tidak mencuri atau memberi kepada orang lain, kerana dia memahami dengan baik bahawa jika semua orang melakukan ini, ia hanya akan menjadi lebih teruk.

Dia pasti akan perkara ini dan oleh itu tegas dalam keputusannya. Tetapi, seperti yang diterangkan dalam esei, prinsipnya kadangkala bersaing dengan perasaan kasihan dan belas kasihan, dan dia akan mengalami keraguan ini sepanjang hidupnya. Lagipun, dia memahami seseorang yang, kerana terdesak, pergi untuk mencuri.

Kisah "Biryuk," yang akan kami analisis, bermula dengan penerangan tentang ribut petir yang menangkap pemburu di hutan pada waktu petang. Butiran yang menyatakan tempat dan masa tindakan mewujudkan suasana yang membimbangkan. Setakat ini ia hanya dirasai. Tetapi warna-warna suram ("awan ungu", "awan kelabu") dan pergerakan yang bermula di alam semula jadi ("ribut petir menghampiri", "pokok-pokok mengamuk", "jatuh... mengetuk", "kilat menyambar") mempertingkatkannya.

Seorang lelaki muncul "dengan kilatan kilat." "Sosoknya seolah-olah telah tumbuh dari tanah." Dan ini bukan sekadar ungkapan biasa - ia bercakap tentang perpaduan orang ini dengan alam semula jadi.

Apabila seseorang muncul, kebimbangan tidak hilang. Selain itu, ia juga didorong, tetapi bukan oleh alam semula jadi, tetapi oleh manusia sendiri. Kami melihat orang, peristiwa dan alam semula jadi melalui mata seorang pencerita pemburu, iaitu, secara terpisah.

Imej Biryuk dalam cerita

Pemburu dari "Biryuk" Turgenev melihat kedua-dua hutan itu sendiri dan rumahnya. Ini adalah "pondok kecil" di mana "cahaya bersinar malap". Di pondok "berasap" tidak ada satu pun titik terang - "kot kulit biri-biri yang koyak", "timbunan kain buruk" dan serpihan yang tidak dapat menghilangkan kegelapan. Nampaknya hanya tinggal jejak di sini kehidupan lampau, dan dia sendiri pergi ke suatu tempat. Malah kehadiran kanak-kanak tidak melegakan perasaan ini.

Penampilan pemilik pondok itu menceriakan suasana buat seketika. Pencerita itu melihat seorang lelaki yang "berperawakan tinggi", yang mempunyai "otot yang kuat," "wajah yang berani," dan "mata coklat kecil yang kelihatan berani." Imej yang cukup dikenali. Dia berasal dari mana? Dalam cerita "Biryuk" oleh Turgenev terdapat petunjuk: "Jarang saya melihat orang yang begitu baik." "Syabas" ialah wira dongeng epik. Tetapi mengapa dia ada di sini, di pondok celaka ini dengan kanak-kanak malang? Terdapat percanggahan yang jelas antara penampilan wira dan gaya hidupnya. Ia menyebabkan narator bukan sahaja terkejut, tetapi juga minat: "Saya... bertanya namanya."

Kami secara beransur-ansur mempelajari maklumat tentang perhutanan. Orang bercakap tentang dia dahulu. Pendapat mereka diketahui dari rimbawan sendiri: "Nama saya Foma... dan nama panggilan saya adalah Biryuk." Pencerita juga mendengar sesuatu tentang Biryuk daripada orang. Mereka “takut kepadanya seperti api,” menganggapnya tidak dapat binasa, dan lebih daripada sekali “mereka akan menyingkirkan dia dari dunia”.

Adakah perwatakan Biryuk ini adil? Pencerita perlu mengujinya. Dan apa? Daripada perbualan yang singkat, dia menyedari bahawa dia melihat orang yang betul, dengan jujur menunaikan kewajipannya. "Saya menjalankan tugas saya," kata Biryuk tentang dirinya. Dan dia juga kesepian - isterinya "lari dengan seorang peniaga yang lalu-lalang," meninggalkan anak-anak bersamanya. Dalam perwatakan wira, kesepiannya adalah komponen yang sangat penting. Kesepian bermakna kehilangan sokongan keluarga dan rakan-rakan dan, kemungkinan besar, orang yang tidak berpuas hati. Kisah biasa, tetapi Biryuk sendiri tidak sepenuhnya biasa, yang akan disahkan tidak lama lagi.

Biryuk dan lelaki itu

Pada lewat petang seorang pencuri muncul di dalam hutan. Kewajipan langsung penjaga hutan adalah untuk menangkapnya, yang dia lakukan.

Lelaki itu basah, "berkain buruk", dia mempunyai "muka usang, berkedut... mata resah." Potretnya lurus - bertentangan dengan potret Biryuk. Penjaga hutan menimbulkan kekaguman, anda ingin mengaguminya, tetapi lelaki itu hanya kasihan.

Dalam imej Biryuk dan petani, bukan sahaja kekuatan dan kelemahan fizikal bertembung, tetapi juga dua kedudukan hidup yang bertentangan. Biryuk "melaksanakan tugasnya", menghormati undang-undang, tetapi lelaki itu, dengan mencuri, melanggar undang-undang. Dan bukan itu sahaja - dia juga membenarkan tindakannya - "dari kelaparan", "hancur", "anak-anak..." Kedua-dua keraninya dan Biryuk, yang merupakan "binatang", "penghisap darah", harus dipersalahkan. Hanya dia sendiri tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa. Dan fakta bahawa dia minum adalah seperti, "Bukankah itu wang anda, pembunuh ..."

Keadaan Biryuk tidak lebih baik: dia "juga seorang lelaki yang dipaksa", dia juga mempunyai anak, dan tidak ada apa-apa untuk dimakan "selain roti ...", dia tidak minum teh, tetapi dia juga tidak mencuri.

Jadi, konflik itu mendedahkan intipati dalaman dua lelaki. Walaupun sama rata dari segi sosial, mereka adalah antipoda mutlak dari segi moral. Oleh itu, seseorang tidak seharusnya bergantung pada objektiviti penilaian yang diterima Biryuk daripada rakan sekampung pencuri itu.

Keadaan itu berlaku tanpa diduga - Biryuk, bertentangan dengan keyakinan dan tugas profesionalnya sendiri, melepaskan pencuri itu, sekali lagi mengesahkan kekaburan keperibadiannya. Tetapi adakah konflik itu diselesaikan dengan keputusannya untuk melepaskan pencuri itu? Sudah tentu tidak. Lelaki ini bukan seorang sahaja yang melanggar undang-undang. "Saya kenal awak... pencuri antara pencuri," kata Biryuk. Oleh itu, pertembungannya dengan mereka tidak dapat dielakkan: "Tunggu, kami akan sampai kepada anda," pencuri itu mengancam.

Cuaca buruk hubungan manusia

Keseluruhan cerita berlaku dengan latar belakang hujan. Ia bermula dengan dia, walaupun dengan ribut petir, dan berakhir dengan dia. "Anda tidak boleh menunggu hujan...," kata Biryuk kepada pemburu dan melihatnya di jalan raya.

Hujan, yang semakin kuat dan kemudian reda, mencipta dalam cerita itu suasana kesedihan yang tidak dapat dijelaskan yang meresap ke seluruh kisah Biryuk. Tetapi perkataan "hujan" dan "ribut petir" digunakan dalam cerita bukan sahaja secara literal, tetapi juga dalam erti kata simbolik. Hujan yang berterusan adalah cuaca buruk dalam hubungan manusia. Matahari hilang dari mereka untuk masa yang lama, jika tidak selama-lamanya.

Cerita ini dipanggil dengan nama panggilan watak utama. Ia dengan tepat menunjukkan watak dan tempatnya di kalangan orang. Tetapi ternyata Biryuk tidak mempunyai tempat. Dia keseorangan di mana-mana. Lelaki "mereka" memanggilnya "binatang" dan berjanji untuk berurusan dengannya. Tuan mempunyai dia dalam perhambaan. Kesepian Biryuk ditekankan dengan perincian: pondoknya bersendirian di tengah-tengah hutan, dan di pondok itu dia bersendirian (tanpa isteri) bersama anak-anaknya. Drama Biryuk ialah, menjadi kuat dan kacak, berani dan jujur, dengan betul, dia harus hidup dengan baik, seperti yang dia patut, tetapi dia hidup dengan susah. Dan tiada kecerahan yang diharapkan dalam hidupnya.

Ciri utama cerita "Biryuk":

genre - cerita;
penceritaan dari sudut perawi;
watak utama: budak hutan;
plot: satu episod dari kehidupan wira;
imej alam semula jadi;
cerminan kehidupan orang Rusia yang dipaksa.

Kisah "Biryuk" oleh I. S. Turgenev ditulis pada tahun 1847 dan dimasukkan dalam siri karya penulis tentang kehidupan, tradisi dan cara hidup orang Rusia "Nota Pemburu". Cerita itu tergolong dalam gerakan sastera realisme. Dalam "Biryuk" penulis menggambarkan kenangannya tentang kehidupan petani di wilayah Oryol.

Watak utama

Biryuk (Foma Kuzmich)- seorang ahli hutan, seorang lelaki yang kelihatan tegas.

Pencerita- tuan, kisah itu diceritakan bagi pihaknya.

Watak lain

Lelaki- seorang lelaki miskin yang sedang menebang pokok di dalam hutan dan telah ditangkap oleh Biryuk.

Julitta- Anak perempuan Biryuk yang berumur dua belas tahun.

Pencerita memandu seorang diri dari memburu pada waktu petang, di atas treadmill. Terdapat lapan batu lagi ke rumahnya, tetapi ribut petir yang kuat secara tidak diduga telah menangkapnya di dalam hutan. Pencerita memutuskan untuk menunggu cuaca buruk di bawah semak yang luas, dan tidak lama kemudian, dengan kilat kilat, dia melihat sosok tinggi - rupa-rupanya, ia adalah hutan tempatan. Dia membawa narator ke rumahnya - "sebuah pondok kecil di tengah-tengah halaman yang luas, dikelilingi oleh pagar." Pintu dibuka untuk mereka oleh "seorang gadis berumur kira-kira dua belas tahun, berkemeja, bertali pinggang dengan labuh" - anak perempuan hutan, Ulita.

Pondok hutan "terdiri daripada satu bilik", kot kulit biri-biri lusuh digantung di dinding, obor menyala di atas meja, dan "di tengah-tengah" rumah itu ada buaian tergantung.

Penjaga hutan itu sendiri "berdiri tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik," dengan janggut kerinting hitam, kening bercantum lebar dan mata coklat. Namanya Thomas, digelar Biryuk. Pencerita terkejut apabila bertemu dengan hutan, kerana dia telah mendengar daripada rakan-rakan bahawa "semua lelaki di sekeliling takut kepadanya seperti api." Dia sentiasa menjaga barang-barang hutan, tidak membenarkan walaupun seikat kayu berus dibawa keluar dari hutan. Mustahil untuk merasuah Biryuk.

Foma berkata, isterinya melarikan diri bersama seorang peniaga yang lalu lalang, meninggalkan hutan itu bersendirian dengan dua anak. Biryuk tidak mempunyai apa-apa untuk melayan tetamu itu - hanya ada roti di rumah.

Apabila hujan berhenti, Biryuk berkata bahawa dia akan melihat pencerita keluar. Keluar dari rumah, Foma terdengar bunyi kapak dari jauh. Rimbawan itu takut kalau-kalau dia merindui pencuri itu, maka pencerita itu bersetuju untuk berjalan ke tempat hutan ditebang, walaupun dia tidak mendengar apa-apa. Di hujung jalan, Biryuk meminta untuk menunggu, dan dia meneruskan. Melalui bunyi angin, pencerita mendengar tangisan Thomas dan bunyi pergelutan. Pencerita bergegas ke sana dan melihat Biryuk berhampiran pokok tumbang, yang sedang mengikat seorang lelaki dengan selempang.

Pencerita meminta untuk melepaskan pencuri itu, berjanji untuk membayar pokok itu, tetapi Biryuk, tanpa menjawab, membawa lelaki itu ke pondoknya. Hujan mula turun semula, dan mereka terpaksa menunggu cuaca buruk. Pencerita memutuskan "untuk membebaskan orang miskin itu dalam apa jua keadaan" - dengan cahaya tanglung dia dapat melihat "wajahnya yang sia-sia, berkerut, kening kuning jatuh, mata resah, anggota badan yang kurus."

Lelaki itu mula meminta Biryuk membebaskannya. Penjaga hutan itu dengan marah membantah bahawa di penempatan mereka semuanya adalah "pencuri di atas pencuri" dan, tidak mempedulikan permintaan pencuri yang merungut, mengarahkannya untuk duduk diam. Tiba-tiba lelaki itu tegak, tersipu dan mula memarahi Thomas, memanggilnya "orang Asia, penghisap darah, binatang buas, pembunuh." Biryuk memegang bahu lelaki itu. Pencerita sudah mahu melindungi lelaki malang itu, tetapi Foma terkejut, "dengan sekali selekoh dia mengoyakkan selempang dari siku lelaki itu, memegang kolarnya, menarik topinya menutup matanya, membuka pintu dan menolaknya keluar. ,” menjerit mengejarnya untuk keluar.

Pencerita memahami bahawa Biryuk sebenarnya adalah "orang yang baik". Setengah jam kemudian mereka mengucapkan selamat tinggal di pinggir hutan.

Kesimpulan

Dalam cerita "Biryuk" Turgenev menggambarkan watak yang samar-samar - hutan Foma Kuzmich, yang keperibadiannya didedahkan sepenuhnya hanya pada penghujung kerja. Dengan wira inilah konflik utama cerita disambungkan - konflik antara tugas awam dan kemanusiaan, yang berlaku dalam diri Biryuk sendiri. Walaupun keterukan dan integriti luaran Foma Kuzmich, yang melindungi hutan yang diamanahkan kepadanya, dalam jiwanya dia adalah seorang yang baik hati dan bersimpati - "orang yang baik".

Penceritaan semula ringkas "Biryuk" akan berguna untuk membiasakan diri dengan plot cerita; untuk pemahaman yang lebih baik tentang karya itu, kami mengesyorkan membacanya secara keseluruhan.