Hem Alman esaretine hem de Stalin'in çalışma kampına rağmen hayatta kalan bir askerin hikayesi. SSCB'deki Alman savaş esirleri

Kamuoyunun bilincine ısrarla sokulan klişelerden biri, Sovyet savaş esirlerinin Alman esaretinden serbest bırakıldıktan sonraki kaderi hakkındaki efsanedir. "Demokratik" tarihçiler ve gazeteciler, Alman toplama kamplarından kurtarılan eski Sovyet askerlerinin neredeyse tamamının Kolyma kamplarına veya en azından ceza taburlarına nasıl gönderildiğine dair yürek burkan bir tablo çiziyorlar.

Aslına bakılırsa, temel sağduyu, esaretten dönen askeri personelin, aralarında çok sayıda düşman ajanının da bulunması nedeniyle de olsa, karşı istihbarat teşkilatları tarafından kontrollere tabi tutulması gerektiğini emretmektedir. Almanlar ajanlarını göndermek için bu kanalı aktif olarak kullandılar. W. Schellenberg anılarında bu konuda şunları yazmış:

"Savaş esiri kamplarında seçilen binlerce Rus, eğitimden sonra paraşütle Rusya topraklarının derinliklerine bırakıldı. Bunların asıl görevi, güncel bilgilerin iletilmesinin yanı sıra, nüfusun siyasi olarak parçalanması ve sabotajdı. Diğer grupların partizanlarla savaşması amaçlanmıştı ve bu gruplar için "Rus partizanların ajanları olarak görevlendirildiler. Hızlı bir şekilde başarıya ulaşmak için, ön cephedeki Rus savaş esirleri arasından gönüllüler toplamaya başladık." .

Bu nedenle, 1941'in sonunda, 0521 Sayılı Halk Savunma Komiseri'nin emriyle, esaretten serbest bırakılanları kontrol etmek için filtreleme kamplarının oluşturulması acil bir ihtiyaçtı.

Bu özel kamplarda yalnızca eski savaş esirleri test edilmedi. Oraya giren koşullular üç muhasebe grubuna ayrıldı:
1. - savaş ve kuşatma esirleri;
2. sıradan polis memurları, köyün yaşlıları ve hain faaliyetlerde bulunduğundan şüphelenilen diğer siviller;
3. - Düşman tarafından işgal edilen bölgede yaşayan askerlik çağındaki siviller.

Ama belki de eski mahkumlar gerçekten toplu halde filtreleme kamplarından Kolyma'ya sürüldü? Bu konuyla ilgili yayınlanan arşiv verilerini ele alalım.

Memorial çalışanları A. Kokurin ve N. Petrov'un Svobodnaya Mysl dergisinde verdiği bilgiye göre, 1 Mart 1944 itibarıyla yakalanan veya kuşatılan 312.594 eski Kızıl Ordu askeri NKVD aracılığıyla kontrol edildi. Onların sonraki kaderi şuydu:

Böylece eski mahkumların yüzde 75,1'i testi başarıyla geçerek ya askere ya da askere gönderildi. Ulusal ekonomi kim tedavi görüyor. Kurtarıldıkları Alman toplama kamplarındaki yaşam koşulları göz önüne alındığında, %0,6'lık bir kesim daha öldü; bu hiç de şaşırtıcı değil. Yalnızca %6,2'si baskıya maruz kaldı (tutuklandı veya ceza taburlarına gönderildi).

Dikkatli okuyucu muhtemelen yukarıda sıralanan kategorilerin eski mahkumların tamamını kapsamadığını fark etmiştir. 56.403 askeri personelin (%18,1) akıbeti belirtilmemiştir. Bununla birlikte, bu insanların hiçbir şekilde Sibirya'nın uçsuz bucaksız genişliklerinde kaybolmadıklarından emin olabilirsiniz - yazarların demokratik vicdanı, bu kadar üzücü bir gerçeği susturmalarına izin vermez. Büyük olasılıkla, bu 56.403 kişi o zamana kadar henüz test edilmemişti ve özel kamplarda kalmaya devam ediyordu. Doğru, burada Kokurin ve Petrov, o zamanlar özel NKVD kamplarında 75.314 kişinin test edildiğini yazıyor. Ama on milyonlarca kurban efsanesini başlatan ve destekleyen insanlardan çok fazla şey beklemeyelim. Stalin'in baskıları, aritmetik konusunda patolojik bir cehaletten muzdarip olmalı.

Neredeyse aynı anda aynı bilgi Askeri Tarih Dergisi'nde A.V. Mezhenko tarafından da verildi:

A. Kokurin ve N. Petrov'un aksine A. Mezhenko'nun uçları buluşuyor, ayrıca verilerini nereden aldığı arşiv kaynağını da gösteriyor.

Böylece Mart 1944 itibarıyla 256.200 eski mahkum NKVD denetiminden geçti. Bunlardan:

testi başarıyla geçti - 234.863 (%91,7)
ceza taburlarına gönderildi - 8255 (%3,2)
tutuklandı - 11283 (%4,4)
öldü - 1799 (%0,7).

Benzer bir oran 1944 sonbaharında da devam etti. İşte belgeden bir alıntı:

V.F. Nekrasov kitabında hemen hemen aynı rakamları veriyor:

"27 Aralık 1941 tarihli Devlet Savunma Komitesi ve 24 Ocak 1944 tarihli SSCB Halk Komiserleri Konseyi kararları uyarınca, kuşatılan ve yakalanan tüm Kızıl Ordu askerleri, toplama noktaları aracılığıyla özel NKVD kamplarına gönderildi. Teftişte, doğrulananlar, kısmen sanayide çalışmak üzere, kısmen de Smersh organları tarafından tutuklanmak üzere askeri sicil ve kayıt büroları aracılığıyla Kızıl Ordu'ya gönderilmek üzere nakledildi.Böylece 20 Ekim 1944'e kadar 354.590 kişi kabul edildi. doğrulamanın ardından 249.416'sı Kızıl Ordu'ya iade edildi, 51.615'i kontrol altındaydı, 36.630'u sanayi ve güvenliğe devredildi, 11.566'sı Smersh yetkilileri tarafından tutuklandı, hastaneler de dahil olmak üzere çeşitli başka nedenlerle terk edilen bu tür özel NKVD kampları Halk Savunma Komiserliği'nden ve 5.347 kişi öldü." .

“Yardım” V. Nekrasov'unkinden daha ayrıntılı veriler içerdiğinden bunları analiz edeceğiz. Yani 1 Ekim 1944'ten önce sınanan eski savaş esirlerinin kaderleri şu şekilde dağılıyor:

Yukarıda alıntılanan belge aynı zamanda çoğu kategori için subay sayısını da gösterdiğinden, verileri erler ve astsubaylar için ayrı, subaylar için ayrı ayrı hesaplıyoruz:

Böylece er ve astsubaylar arasındaki sınav başarıyla tamamlandı %95'in üzerinde(veya her 20 kişiden 19'u) eski savaş esirleri. Yakalanan polislerde ise durum biraz farklıydı. Bunların %3'ünden azı tutuklandı, ancak 1943 yazından 1944 sonbaharına kadar önemli bir kısmı er ve çavuş olarak saldırı taburlarına gönderildi. Ve bu oldukça anlaşılır ve haklı - bir memurdan özelden daha fazla talep var.

Ayrıca ceza taburlarına giren ve suçlarının kefaretini ödeyen subayların rütbelerinin iade edildiği de dikkate alınmalıdır. Örneğin, 25 Ağustos 1943'te oluşturulan 1. ve 2. saldırı taburları, iki aylık çatışmalarda mükemmel performans gösterdi ve NKVD'nin emriyle dağıtıldı. Bu birimlerin savaşçıları, subaylar da dahil olmak üzere haklarına kavuşturuldu ve ardından Kızıl Ordu'nun bir parçası olarak daha fazla savaşmaya gönderildi.

Ve Kasım 1944'te, Devlet Savunma Komitesi, serbest bırakılan savaş esirlerinin ve savaşın sonuna kadar askerlik çağındaki Sovyet vatandaşlarının, özel kampları atlayarak doğrudan yedek askeri birimlere gönderilmesini öngören bir kararı kabul etti. Bunların arasında 83 binden fazla subay vardı. Bunlardan 56 bin 160 kişi doğrulamanın ardından ordudan ihraç edildi, 10 binden fazlası askere gönderildi, 1.567 kişi mahrum bırakıldı. memur rütbeleri er rütbesine indirilerek 15241 kişi er ve çavuş rütbesine devredildi.

Dolayısıyla, Stalin karşıtlığını açıkça ilan edenler tarafından yayınlananlar da dahil olmak üzere gerçekleri öğrendikten sonra, kurtarılan Sovyet savaş esirlerinin trajik kaderi hakkındaki efsane bir sabun köpüğü gibi patlıyor. Hatta savaşın sonuna kadar Alman esaretinden serbest bırakılan Sovyet askeri personelinin ezici çoğunluğu (%90'dan fazlası), NKVD özel kamplarında gerekli kontrollerin ardından göreve geri döndü veya sanayide çalışmaya gönderildi. Az sayıda kişi (yaklaşık %4) tutuklandı ve yaklaşık aynı sayıda kişi ceza taburlarına gönderildi.

Savaşın bitiminden sonra, Almanya ve diğer ülkelerde Sovyet savaş esirlerinin ve zorunlu çalışmaya sınır dışı edilen sivillerin toplu olarak serbest bırakılması başladı. 11 Mayıs 1945 tarih ve 11086 sayılı Karargah Direktifi'ne göre Halk Savunma Komiserliği, Müttefik birlikleri tarafından kurtarılan ülkelerine geri gönderilen Sovyet vatandaşlarını kabul etmek için 100 kamp düzenledi. Ayrıca, Sovyet birlikleri tarafından kurtarılan Sovyet vatandaşlarını kabul etmek için 46 toplama noktası işletiliyordu.

22 Mayıs 1945'te Devlet Savunma Komitesi, L.P. Beria'nın inisiyatifiyle, ülkesine geri gönderilenlerin kaydı ve doğrulanması için 10 günlük bir sürenin oluşturulduğu ve ardından sivillerin daimi ikamet yerlerine gönderileceği bir kararı kabul etti. ve askeri personel birimleri rezerve edecek. Ancak, ülkesine geri dönenlerin yoğun akını nedeniyle 10 günlük sürenin gerçekçi olmadığı ortaya çıktı ve bir veya iki aya çıkarıldı.

Sovyet savaş esirlerinin ve savaştan sonra serbest bırakılan sivillerin doğrulanmasının nihai sonuçları aşağıdaki gibidir. 1 Mart 1946'ya kadar 4.199.488 Sovyet vatandaşı (2.660.013 sivil ve 1.539.475 savaş esiri) ülkelerine geri gönderildi; bunların 1.846.802'si eylem bölgelerinden geldi. Sovyet birlikleri yurt dışından ve 2.352.686'sı Anglo-Amerikalılardan gelip diğer ülkelerden geldi.

Böylece savaşın bitiminden sonra serbest bırakılan savaş esirlerinin yalnızca %14,69'u baskıya maruz kaldı. Kural olarak bunlar Vlasovitler ve işgalcilerin diğer suç ortaklarıydı. Böylece, teftiş organlarının başkanlarına verilen talimatlara göre, ülkesine geri gönderilenler arasında aşağıdaki kişiler tutuklandı ve yargılandı:
- polisin, “halkın muhafızı”, “halk milisleri”, “Rus kurtuluş ordusu”, ulusal lejyonlar ve diğer benzer kuruluşların yönetim ve komuta personeli;
- cezai operasyonlarda yer alan veya görevlerin yerine getirilmesinde aktif rol alan sıradan polis memurları ve listelenen kuruluşların sıradan üyeleri;
- gönüllü olarak düşmanın tarafına geçen Kızıl Ordu'nun eski askerleri;
- belediye başkanları, önde gelen faşist yetkililer, Gestapo çalışanları ve diğer Alman ceza ve istihbarat teşkilatları;
- işgalcilerin aktif suç ortağı olan köyün yaşlıları.

NKVD'nin eline düşen bu "özgürlük savaşçılarının" bundan sonraki kaderi neydi? Çoğuna en ağır cezayı hak ettikleri söylendi, ancak Almanya'ya karşı kazanılan zaferle bağlantılı olarak Sovyet hükümeti onlara hoşgörü gösterdi, onları vatana ihanetten dolayı cezai sorumluluktan kurtardı ve kendilerini bir süreliğine onları özel bir anlaşmaya göndermekle sınırladı. 6 yıllık süre.

Hümanizmin böyle bir tezahürü faşist işbirlikçileri için tam bir sürpriz oldu. İşte tipik bir bölüm. 6 Kasım 1944'te, Alman ordusunda Anglo-Amerikan birliklerine karşı savaşan ve onlar tarafından ele geçirilen 9.907 eski Sovyet askerini taşıyan iki İngiliz gemisi Murmansk'a geldi. O zamanki RSFSR Ceza Kanununun 193. Maddesine göre, askeri personelin düşman tarafına geçişi için savaş zamanı Yalnızca tek bir ceza verildi - mülke el konulmasıyla birlikte ölüm cezası. Bu nedenle birçok "yolcunun" Murmansk iskelesinde hemen vurulması bekleniyordu. Ancak resmi Sovyet temsilcileri, Sovyet hükümetinin onları affettiğini ve yalnızca vurulmayacaklarını değil, aynı zamanda vatana ihanetten dolayı cezai sorumluluktan muaf tutulacaklarını açıkladı. Bir yıldan fazla bir süre boyunca bu kişiler NKVD'nin özel bir kampında teste tabi tutuldu ve ardından 6 yıllık özel bir yerleşime gönderildi. 1952'de çoğu serbest bırakıldı ve anketlerinde herhangi bir sabıka kaydına rastlanmadı ve özel yerleşim yerinde çalıştıkları süre bu süreden sayıldı. kıdem.

Toplamda 1946-1947'de. 148.079 Vlasovlu ve işgalcilerin diğer suç ortakları özel yerleşime geldi. 1 Ocak 1953'te 56.746 Vlasovlu özel yerleşim yerinde kaldı; 93.446'sı 1951-1952'de serbest bırakıldı. dönemin tamamlanması üzerine.

Kendilerini belirli suçlarla lekeleyen işgalcilerin suç ortaklarına gelince, onlar Solzhenitsyn'e layık bir arkadaşlık kuracakları Gulag kamplarına gönderildiler.

Çalışma taburlarına kayıtlı eski Sovyet savaş esirleri hakkında birkaç söz söylenmeli. Pek çok vicdansız araştırmacı ve yayıncı, onları baskı altındaki insanlar kategorisine dahil ediyor. Ancak bu kesinlikle doğru değildir.

1945 yılında terhis emrine tabi tutulan Kızıl Ordu askerlerinin yedeğe nakledilmesinin ardından, aynı yaştaki özel ve astsubay savaş esirleri de evlerine bırakıldı. Akranları orduda hizmet vermeye devam eden, geri kalan savaş esirlerinin yeniden askere alınmaları son derece doğal ve adildir. Ancak savaş çoktan bitmişti ve artık ülkenin askere değil işçilere ihtiyacı vardı. Bu nedenle 18 Ağustos 1945 tarihli GKO kararnamesi uyarınca bir kısmı işçi taburlarına kaydoldu.

SSCB Silahlı Kuvvetleri Genelkurmay Başkanlığı'nın 12 Temmuz 1946 tarihli direktifine göre, modern inşaat taburlarının benzeri olan bu taburlar dağıtıldı ve personeli "kalıcı sanayi personeline devredildi" statüsüne alındı. 30 Eylül 1946 tarihli SSCB Bakanlar Kurulu Kararnamesi'ne göre bunlar tamamen kapsanıyordu. mevcut yasama organı emeğe ve ilgili işletme ve şantiyelerdeki işçi ve çalışanların sahip olduğu tüm hak ve menfaatlere ilişkindir. SSCB'nin tam vatandaşlarının statüsünü korudular, ancak devlet tarafından kurulan iş yerlerinden ayrılma hakları yoktu.

1946-1948'de. Çeşitli yaşlardaki askeri personel Kızıl Ordu'dan terhis edildi. Buna göre, daha önce işçi taburlarına kayıtlı akranlarının savaştan önce yaşadıkları yerlere dönmelerine izin verildi.

Özetleyelim. Gördüğümüz kadarıyla savaş sırasında serbest bırakılan savaş esirlerinden baskıya maruz kalmışlardı. %10'dan az savaştan sonra serbest bırakılanlardan - %15'ten az ve "bastırılanların" çoğu kaderlerini tamamen hak etti. Masum kurbanlar da vardı ama bu, kuralın istisnasıydı ve kesinlikle kural değildi.

Sonuç olarak konunun ahlaki yönü hakkında birkaç söz. Genel olarak konuşursak, gönüllü teslim olmak, Ceza Kanununa göre cezalandırılıp cezalandırılmadığına bakılmaksızın utanç verici bir eylemdir. Bu nedenle, eski savaş esirlerini kahraman ilan etmek, teslim olmak yerine ölmeyi seçen Sovyet askerlerinin ve subaylarının anılarıyla alay etmek anlamına gelir.

21. GARF. F.9526. Op.7. D.44. L.251.

22. GARF. F.5446. Op.52. D.6723. L.34.

23. V.N.Zemskov. Sovyet vatandaşlarının ülkelerine geri gönderilmesi ve sonraki kaderleri // Sosyolojik çalışmalar. 1995. Sayı 6. S.10.

Ctrl Girmek

fark edildi Y bku Metni seçin ve tıklayın Ctrl+Enter

Affetme yeteneği Rusların karakteristik özelliğidir. Ama yine de, ruhun bu özelliği ne kadar şaşırtıcıdır - özellikle de bunu dünkü düşmanın ağzından duyduğunuzda...
Eski Alman savaş esirlerinin mektupları.

Ben İkinci Dünya Savaşını yaşamış kuşaktanım. Temmuz 1943'te Wehrmacht askeri oldum, ancak uzun eğitim nedeniyle Alman-Sovyet cephesine ancak Ocak 1945'te ulaştım ve o zamana kadar Doğu Prusya topraklarından geçti. Daha sonra Alman birlikleri artık Sovyet ordusuyla yüzleşme şansı yoktu. 26 Mart 1945'te Sovyetler tarafından esir alındım. Estonya'nın Kohla-Jarve kentinde, Moskova yakınlarındaki Vinogradovo'da kamplardaydım ve Stalinogorsk'ta (bugünkü Novomoskovsk) bir kömür madeninde çalışıyordum.

Bize her zaman insan gibi davranıldı. Serbest zaman geçirme fırsatımız oldu ve tıbbi bakım sağlandı. 2 Kasım 1949'da 4,5 yıllık esaretten sonra serbest bırakıldım, bedenen ve ruhen sağlıklı bir insan olarak serbest bırakıldım. Sovyet esaretindeki deneyimimin aksine, Almanya'daki Sovyet savaş esirlerinin tamamen farklı yaşadıklarını biliyorum. Hitler, Sovyet savaş esirlerinin çoğuna son derece zalimce davrandı. Almanların her zaman temsil edildiği, pek çok ünlü şair, besteci ve bilim insanının bulunduğu kültürlü bir millet için bu tür bir muamele utanç verici ve insanlık dışı bir davranıştı. Pek çok eski Sovyet savaş esiri eve döndükten sonra Almanya'dan tazminat bekledi, ancak bu hiçbir zaman gelmedi. Bu özellikle çok çirkin! Umarım mütevazı bağışımla bu manevi yaranın hafifletilmesine küçük bir katkıda bulunmuş olurum.

Hans Moeser

Elli yıl önce, 21 Nisan 1945'te Berlin için yapılan şiddetli savaşlar sırasında Sovyetler tarafından esir alındım. Bu tarih ve beraberinde gelen koşullar sonraki hayatım için büyük önem taşıyordu. Bugün, yarım asır sonra, bir tarihçi olarak geriye bakıyorum: Geçmişe bu bakışın öznesi benim.

Yakalandığım gün on yedinci yaş günümü yeni kutlamıştım. İşçi Cephesi aracılığıyla Wehrmacht'a alındık ve “Hayalet Ordu” olarak adlandırılan 12. Ordu'ya atandık. 16 Nisan 1945'ten sonra Sovyet ordusu“Berlin Harekatı” başladı, kelimenin tam anlamıyla cepheye atıldık.

Esaret, ben ve genç yoldaşlarım için büyük bir şok oldu çünkü böyle bir duruma tamamen hazırlıksızdık. Ve Rusya ve Ruslar hakkında hiçbir şey bilmiyorduk. Bu şok aynı zamanda o kadar şiddetliydi ki, grubumuzun uğradığı kayıpların ciddiyetini ancak kendimizi Sovyet cephesinin gerisinde bulduğumuzda fark ettik. Sabah savaşa katılan yüz kişinin yarısından fazlası öğleden önce öldü. Bu deneyimler hayatımın en zor anıları arasında yer alıyor.

Bunu, bizi - çok sayıda ara istasyonla - Sovyetler Birliği'nin derinliklerine, Volga'ya götüren savaş esirlerinin bulunduğu trenlerin oluşumu izledi. Ülkenin iş gücü olarak Alman savaş esirlerine ihtiyacı vardı çünkü savaş sırasında atıl durumda olan fabrikaların yeniden başlatılması gerekiyordu. Saratov'da, güzel şehir Volga'nın yüksek kıyısında kereste fabrikası yeniden faaliyete geçti ve yine nehrin yüksek kıyısında bulunan Volsk'un "çimento şehrinde" bir yıldan fazla zaman geçirdim.

Çalışma kampımız Bolşevik çimento fabrikasına aitti. Fabrikada çalışmak, on sekiz yaşında eğitimsiz bir lise öğrencisi olan benim için alışılmadık derecede zordu. Alman "kameradaları" bu durumda her zaman yardımcı olmadı. İnsanların sadece hayatta kalmaları, evlerine gönderilene kadar hayatta kalmaları gerekiyordu. Bu arayışta, Alman mahkumlar kampta kendi, çoğunlukla acımasız yasalarını geliştirdiler.

Şubat 1947'de bir taş ocağında kaza geçirdim ve bundan sonra artık çalışamaz oldum. Altı ay sonra yatalak olarak Almanya'ya evime döndüm.

Bu sadece dış taraf işler. Saratov'da ve ardından Volsk'ta kaldığım süre boyunca koşullar çok zordu. Bu koşullar, Sovyetler Birliği'ndeki Alman savaş esirleriyle ilgili yayınlarda sıklıkla anlatılıyor: açlık ve çalışma. Benim için durum aynı büyük rolİklim faktörü de rol oynadı. Volga'nın alışılmadık derecede sıcak olduğu yaz aylarında, bir çimento fabrikasındaki fırınların altından sıcak cürufu kürekle çıkarmak zorunda kaldım; Kışın orası çok soğuk olduğu için gece vardiyasında bir taş ocağında çalışıyordum.

Sovyet kampındaki kalışımı özetlemeden önce, burada esaret altında yaşadıklarımdan biraz daha bahsetmek istiyorum. Ve çok fazla izlenim vardı. Bunlardan sadece birkaçını vereceğim.

Birincisi, her gün kamptan fabrikaya doğru yürüdüğümüz doğa, görkemli Volga. Rus nehirlerinin anası olan bu devasa nehrin izlenimlerini anlatmak zordur. Bir yaz, bahar selinden sonra nehir genişlediğinde, Rus muhafızlarımız çimento tozunu yıkamak için nehre atlamamıza izin verdi. Elbette “denetçiler” kurallara aykırı davrandılar; ama aynı zamanda insancıldılar, sigara alışverişinde bulunduk ve benden çok da yaşlı değillerdi.

Ekim ayında kış fırtınaları başladı ve ayın ortasında nehir buz örtüsüyle kaplandı. Donmuş nehir boyunca yollar döşendi; kamyonlar bile bir kıyıdan diğerine geçebiliyordu. Ve sonra, Nisan ortasında, buzda altı ay esaret altında kaldıktan sonra Volga yeniden özgürce aktı: korkunç bir kükreme ile buz kırıldı ve nehir eski kanalına geri döndü. Rus muhafızlarımız çok sevindiler: “Nehir yeniden akıyor!” Yılın yeni bir dönemi başladı.

Anıların ikinci kısmı Sovyet halkıyla ilişkilerdir. Korumalarımızın ne kadar insancıl olduğunu daha önce anlatmıştım. Merhametin başka örneklerini de verebilirim; örneğin, şiddetli soğukta her sabah kamp kapısında duran bir hemşire. Kamp yetkililerinin itirazlarına rağmen gardiyanlar tarafından yeterli kıyafeti olmayanların kış aylarında kampta kalmalarına izin verildi. Ya da düşman olarak gelmelerine rağmen birden fazla Alman'ın hayatını kurtaran bir hastanedeki Yahudi doktor. Ve son olarak, Volsk'taki tren istasyonunda öğle yemeği molasında bize kovasından turşu ikram eden yaşlı bir kadın. Bizim için gerçek bir ziyafetti. Daha sonra ayrılmadan önce geldi ve hepimizin önünde haç çıkardı. Geç Stalinizm döneminde, 1946'da Volga'da tanıştığım Rus Ana.

Bugün, esaretimin üzerinden elli yıl geçtikten sonra, durumu değerlendirmeye çalıştığımda, esaret altında geçirdiğim sürenin tüm hayatımı tamamen farklı bir yöne çevirdiğini ve mesleki yolumu belirlediğini keşfediyorum.

Gençliğimde Rusya'da yaşadıklarım, Almanya'ya döndükten sonra bile beni bırakmadı. Bir seçeneğim vardı: çalınan gençliğimi hafızamdan çıkarmak ve bir daha Sovyetler Birliği'ni düşünmemek ya da yaşadığım her şeyi analiz etmek ve böylece bir tür biyografik denge oluşturmak. Ben, özellikle doktora danışmanım Paul Johansen'in etkisi altında, ölçülemez derecede daha zor olan ikinci yolu seçtim.
Başta da belirttiğim gibi, bugün geriye dönüp baktığımda bu zorlu yola bakıyorum. Neleri başardığımı düşünüyorum ve şunu not ediyorum: Onlarca yıldır derslerimde, eleştirel olarak yeniden düşünme deneyimimi öğrencilere aktarmaya çalışırken, aynı zamanda en canlı yanıtı almaya çalıştım. En yakın öğrencilerime doktora çalışmalarında ve sınavlarında daha yetkin bir şekilde yardımcı olabiliyordum. Ve son olarak, Rus meslektaşlarımla, özellikle St. Petersburg'da, zamanla kalıcı dostluklara dönüşen uzun vadeli bağlantılar kurdum.

Klaus Meyer

8 Mayıs 1945'te Alman 18. Ordusu'nun kalıntıları Letonya'daki Courland Cebi'nde teslim oldu. Uzun zamandır beklenen bir gündü. 100 watt'lık küçük vericimiz Kızıl Ordu ile teslim olma şartlarını müzakere etmek için tasarlandı. Tüm silahlar, teçhizat, araçlar, radyo arabaları ve eğlence istasyonları, Prusya düzenine göre, çam ağaçlarıyla çevrili bir alanda tek bir yerde toplanmıştı. İki gün boyunca hiçbir şey olmadı. Sonra geldi Sovyet subayları ve bizi iki katlı binalara götürdü. Geceyi hasır şiltelerde sıkışık bir şekilde geçirdik. 11 Mayıs sabahı erken saatlerde, eski şirket dağıtımları gibi yüzlerce kişi sıraya girdik. Esarete doğru yürüyüş başladı.

Bir Kızıl Ordu askeri önde, biri arkada. Böylece Riga'ya doğru Kızıl Ordu'nun hazırladığı büyük bir toplanma kampına doğru yürüdük. Burada memurlar sıradan askerlerden ayrıldı. Gardiyanlar yanlarında götürdükleri eşyaları aradı. Biraz iç çamaşırı, çorap, battaniye, tabak ve katlanır çatal bıçak takımı bırakmamıza izin verildi. Başka hiçbir şey.

Riga'dan doğuya, Dünaburg yönüne doğru eski Sovyet-Letonya sınırına kadar sonsuz gündüz yürüyüşleri yaparak yürüdük. Her yürüyüşün ardından bir sonraki kampa vardık. Ritüel tekrarlandı: tüm kişisel eşyaların aranması, yiyecek dağıtımı ve gece uykusu. Dunaburg'a vardığımızda yük vagonlarına bindirildik. Yemekler iyiydi: ekmek ve Amerikan konserve eti "Konserve Sığır Eti". Güneydoğuya gittik. Eve gittiğimizi düşünenler çok şaşırdılar. Günler sonra Moskova'daki Baltık İstasyonuna vardık. Kamyonların üzerinde durarak şehrin içinden geçtik. Zaten karanlık. Herhangi birimiz not alabildi mi?

Şehirden biraz uzakta, üç katlı ahşap evlerden oluşan bir köyün yanında büyük bir prefabrik kamp vardı, o kadar büyüktü ki dış mahalleleri ufukta kaybolmuştu. Çadırlar ve mahkumlar... Hafta, güzel yaz havası, Rus ekmeği ve Amerikan konserveleriyle geçti. Bir sabah yoklamasının ardından 150 ila 200 mahkum diğerlerinden ayrıldı. Kamyonlara bindik. Hiçbirimiz nereye gittiğimizi bilmiyorduk. Yol kuzeybatıya doğru uzanıyordu. Son kilometreleri bir baraj boyunca huş ormanından geçtik. Yaklaşık iki saatlik (ya da daha uzun?) bir yolculuktan sonra varış noktamıza varmıştık.

Orman kampı, kısmen zemin seviyesinde bulunan üç veya dört ahşap kışladan oluşuyordu. Kapı birkaç adım aşağı seviyede alçakta bulunuyordu. Doğu Prusya'dan gelen Alman kamp komutanının yaşadığı son kışlanın arkasında terziler ve ayakkabıcılar için odalar, bir doktor muayenehanesi ve hastalar için ayrı bir kışla vardı. Bir futbol sahasından biraz daha büyük olan alanın tamamı dikenli tellerle çevriliydi. Güvenlik amacıyla biraz daha konforlu bir ahşap baraka tasarlandı. Bölgede ayrıca bir nöbetçi için bir kabin vardı ve küçük mutfak. Burası olması gerekiyordu önümüzdeki aylar ve belki yıllar yeni evimiz olacak. Eve hızlı bir dönüş gibi gelmiyordu.

Merkezi geçit boyunca uzanan kışlalarda iki sıra iki katlı ahşap ranzalar vardı. Zorlu kayıt işlemlerinin sonunda (asker kitaplarımız yanımızda yoktu) ranzaların üzerine saman dolu şilteler yerleştirdik. Üst kademede yer alanlar şanslı olabilir. Yaklaşık 25 x 25 santimetre ölçülerindeki cam pencereden dışarı bakma fırsatı buldu.

Tam saat 6'da kalktık. Daha sonra herkes lavabolara koştu. Yaklaşık 1,70 metre yükseklikte ahşap bir desteğin üzerine monte edilen teneke bir drenaj başladı. Su neredeyse mide seviyesine kadar indi. Don olayının yaşanmadığı aylarda üst rezervuar su ile doldurulurdu. Yıkamak için basit bir vananın döndürülmesi gerekiyordu, ardından su baş ve üst gövdeye aktı veya damladı. Bu işlemin ardından geçit töreni alanında yoklama her gün tekrarlandı. Saat tam 7'de kampı çevreleyen uçsuz bucaksız huş ormanlarındaki ağaç kesme alanına gittik. Huş ağacı dışında bir ağacı devirdiğimi hiç hatırlamıyorum.

“Patronlarımız” yani sivil sivil gözetmenlerimiz bizi orada bekliyorlardı. Aletler dağıttılar: testereler ve baltalar. Üç kişilik gruplar oluşturuldu: iki mahkum bir ağacı kesti ve üçüncüsü yaprakları ve gereksiz dalları tek bir yığın halinde toplayıp yaktı. Özellikle yağışlı havalarda bu bir sanattı. Elbette her savaş esirinin bir çakmağı vardı. Bir kaşıkla birlikte bu muhtemelen en çok önemli konu tutsak. Ancak çakmaktaşı, fitil ve bir demir parçasından oluşan bu kadar basit bir nesnenin yardımıyla, yağmurla ıslanmış ahşabı ateşe vermek, çoğu zaman ancak saatlerce süren çabanın ardından mümkün oldu. Odun atıklarının yakılması günlük bir normdu. Normun kendisi istiflenmiş iki metrelik kesilmiş ağaçtan oluşuyordu. Her bir kütüğün iki metre uzunluğunda ve en az 10 santimetre çapında olması gerekiyordu. Kör testereler ve baltalar gibi genellikle birbirine kaynaklanmış birkaç sıradan demir parçasından oluşan ilkel aletlerle böyle bir normun karşılanması pek mümkün değildi.

Çalışmaların tamamlanmasının ardından odun yığınları “patronlar” tarafından toplanarak üstü açık kamyonlara yüklendi. Öğle yemeği saatinde çalışmalara yarım saat ara verildi. Bize sulu lahana çorbası verildi. Normu yerine getirmeyi başaranlar (sıkı çalışma ve yetersiz beslenme nedeniyle sadece birkaçı başarılı oldu) akşamları, tadı güzel olmasına rağmen 200 gram ıslak ekmekten oluşan olağan diyete ek olarak bir çorba kaşığı şeker aldılar. ve bir tutam tütün ve tavanın kapağına düz yulaf lapası. Bir şey "güven vericiydi": muhafızlarımızın yiyecekleri biraz daha iyiydi.

Kış 1945/46 çok zordu. Elbiselerimizin ve çizmelerimizin içine pamuk topları yapıştırdık. Ağaçları kestik ve sıcaklık 20 derecenin altına düşene kadar yığdık. Hava soğuduğunda tüm mahkumlar kampta kaldı.

Ayda bir veya iki kez geceleri uyandırılıyorduk. Hasır şiltelerimizden kalkıp bir kamyona binerek yaklaşık 10 kilometre uzaklıktaki istasyona gittik. Kocaman orman dağları gördük. Bunlar kestiğimiz ağaçlardı. Odun kapalı yük vagonlarına yüklenecek ve Moskova yakınlarındaki Tushino'ya gönderilecekti. Orman dağları içimize bir bunalım ve dehşet hali aşıladı. Bu dağları harekete geçirmemiz gerekiyordu. Bu bizim işimizdi. Daha ne kadar dayanabiliriz? Bu ne kadar sürecek? Bu gece saatleri bize sonsuz geliyordu. Gün ağardığında arabalar tamamen doluydu. İş yorucuydu. İki kişi, iki metrelik bir ağaç gövdesini omuzlarında arabaya taşıdı ve ardından onu asansör olmadan arabaya itti. kapıları aç taşıma. Özellikle güçlü iki savaş esiri, arabanın içine zımba olarak odun yığıyordu. Vagon dolmaya başlamıştı. Sıra bir sonraki vagona gelmişti. Yüksek bir direğin üzerindeki bir spot ışığıyla aydınlatıldık. Bir çeşit gerçeküstü resimdi: ağaç gövdelerinin gölgeleri ve bir tür fantastik kanatsız yaratıklar gibi kaynaşan savaş esirleri. Güneşin ilk ışıkları yere düştüğünde kampa geri döndük. Bütün bu gün bizim için zaten izinli bir gündü.

1946 yılının bir Ocak gecesi özellikle hafızama kazındı. Don o kadar şiddetliydi ki, işten sonra kamyonun motorları çalışmıyordu. Kampa kadar 10-12 kilometre buz üzerinde yürümek zorunda kaldık. Dolunay bizi aydınlattı. 50-60 kişilik bir grup tutuklu tökezleyerek yürüyordu. İnsanlar birbirlerinden giderek uzaklaşıyordu. Önümde yürüyen kişiyi artık ayırt edemiyordum. Bunun son olduğunu düşündüm. Bugüne kadar kampa nasıl gitmeyi başardığımı bilmiyorum.

Kerestecilik. Günden güne. Sonsuz kış. Gittikçe daha fazla mahkûm ahlaki açıdan depresyonda hissediyordu. Kurtuluş bir “iş gezisine” kaydolmaktı. Yakınlardaki kolektif ve devlet çiftliklerinde çalışmaya buna diyoruz. Donmuş topraktan patates veya pancar çıkarmak için çapa ve kürek kullandık. Fazla toplamak mümkün olmadı. Ama yine de toplananlar bir tavaya konuldu ve ısıtıldı. Su yerine erimiş kar kullanıldı. Korumamız bizimle pişirilenleri yedi. Hiçbir şey atılmadı. Açıklıklar, kampın girişindeki kontrolörlerden gizlice toplandı, bölgeye koştular ve akşam ekmeği ve şekeri aldıktan sonra kışlada iki kızgın fırında kızartıldılar. demir sobalar. Karanlıkta bir çeşit “karnaval” yemeğiydi. O sırada mahkumların çoğu zaten uyuyordu. Ve oturduk, sıcaklığı tatlı şurup gibi bitkin bedenlerimizle içimize çektik.

Yaşadığım yılların doruğundan geçmiş zamana baktığımda, SSCB'nin hiçbir yerinde, hiçbir yerinde Alman nefreti gibi bir olguyu fark etmediğimi söyleyebilirim. Bu muhteşem. Ne de olsa bizler, bir yüzyıl boyunca Rusya'yı iki kez savaşa sokan bir halkın temsilcileri olan Alman mahkumlardık. İkinci Savaş, zulüm, korku ve suç düzeyi açısından benzersizdi. Herhangi bir suçlamanın işaretleri varsa bile, bunlar hiçbir zaman “toplu” değildi ve tüm Alman halkına yönelikti.

Mayıs 1946'nın başında, kolektif çiftliklerden birinde kampımızdan 30 kişilik bir savaş esiri grubunun parçası olarak çalıştım. Ev inşa etmek için tasarlanan uzun, güçlü, yeni büyüyen ağaç gövdelerinin hazırlanmış kamyonlara yüklenmesi gerekiyordu. Ve sonra oldu. Ağaç gövdesi omuzlarda taşınıyordu. Ben "yanlış" taraftaydım. Namluyu kamyonun arkasına yüklerken kafam iki varilin arasına sıkıştı. Arabanın arkasında baygın bir şekilde yatıyordum. Kulaklarından, ağzından ve burnundan kan akıyordu. Kamyon beni kampa geri götürdü. Bu noktada hafızam başarısız oldu. Daha fazlasını hatırlamıyorum.

Avusturyalı kamp doktoru bir Naziydi. Bunu herkes biliyordu. Gerekli ilaçları ve pansumanları yoktu. Tek aleti tırnak makasıydı. Doktor hemen şunları söyledi: “Kafatası tabanında kırık. Burada yapabileceğim hiçbir şey yok..."

Haftalarca, aylarca kamp revirinde yattım. 6-8 adet iki katlı ranzalı bir odaydı. Üstte samanla doldurulmuş şilteler yatıyordu. Hava güzel olduğunda kışlanın yakınında çiçekler ve sebzeler yetişirdi. İlk haftalarda ağrı dayanılmazdı. Daha rahat nasıl yatacağımı bilmiyordum. Zar zor duyabiliyordum. Konuşma tutarsız bir mırıltıya benziyordu. Görme gözle görülür şekilde kötüleşti. Bana öyle geliyordu ki, sağda görüş alanımda bulunan bir nesne soldaydı ve bunun tersi de geçerliydi.

Kazamdan bir süre önce kampa askeri bir doktor geldi. Kendisinin de söylediği gibi Sibirya'dan geldi. Doktor birçok yeni kural getirdi. Kamp kapısının yanına bir sauna inşa edildi. Her hafta sonu mahkumlar burada yıkanıyor ve buharda pişiriliyordu. Yiyecekler de gelişti. Doktor düzenli olarak reviri ziyaret etti. Bir gün bana, nakledilemeyeceğim bir zamana kadar kampta kalacağımı söyledi.

Sıcak yaz aylarında sağlığım gözle görülür şekilde iyileşti. Ayağa kalkıp iki keşif yapabildim. Her şeyden önce yaşadığımı anladım. İkinci olarak küçük bir kamp kütüphanesi buldum. Kaba ahşap raflarda Rusların Alman edebiyatında değer verdiği her şey bulunabilir: Heine ve Lessing, Berne ve Schiller, Kleist ve Jean Paul. Zaten kendinden vazgeçmiş ama ayakta kalmayı başarmış biri olarak kitaplara saldırdım. Önce Heine'yi, sonra da okulda hakkında hiçbir şey duymadığım Jean Paul'u okudum. Sayfaları çevirirken hâlâ acı duysam da zamanla etrafımda olup biten her şeyi unuttum. Kitaplar beni bir palto gibi sarıyor, beni dış dünyadan koruyordu. Okudukça gücümün arttığını, travmamın etkilerini ortadan kaldıran yeni bir güç hissettim. Karanlık çöktükten sonra bile gözlerimi kitaptan alamadım. Jean Paul'den sonra Karl Marx adında bir Alman filozofu okumaya başladım. "18. Brumera Louis Bonaparte" beni 19. yüzyılın ortalarında Paris'in atmosferine soktu ve " İç savaş Fransa'da" - Parisli işçiler ile 1870-71 Komünü arasındaki çatışmaların ortasında. Kafam yine yaralanmış gibi oldu. Bu radikal eleştirinin arkasında, insanın bireyselliğine, kendi kendini özgürleştirme yeteneğine ve Erich Fromm'un dediği gibi "içsel nitelikleri ifade etme yeteneğine" sarsılmaz bir inançla ifade edilen bir protesto felsefesinin yattığını fark ettim. Sanki birileri netlik eksikliği perdesini kaldırmış ve toplumsal çatışmaların itici güçleri tutarlı bir anlayışa kavuşmuş gibiydi.
Okumanın benim için kolay olmadığı gerçeğini geçiştirmek istemiyorum. İnandığım her şey yok oldu. Bu yeni algıyla birlikte sadece eve dönme hayaliyle sınırlı olmayan yeni bir umudun da geldiğini anlamaya başladım. Bu, öz farkındalığın ve insana saygının yer alacağı yeni bir yaşamın umuduydu.
Kitaplardan birini okurken (sanırım “Ekonomik ve Felsefi Notlar” ya da belki “Alman İdeolojisi”), Moskova'dan gelen bir komisyonun huzuruna çıktım. Görevi, tedavi için Moskova'ya nakledilmek üzere hasta mahkumları seçmekti. "Eve gidecek misin?" - Sibirya'dan bir doktor bana söyledi.

Birkaç gün sonra, Temmuz 1946'nın sonunda, üstü açık bir kamyonla, her zamanki gibi ayakta ve birbirine yakın duran birkaç kişiyle birlikte, 50 veya 100 km uzaklıktaki Moskova yönünde tanıdık bir barajın üzerinden geçiyordum. Birkaç günümü savaş esirlerinin kaldığı bir tür merkezi hastanede Alman doktorların gözetiminde geçirdim. Ertesi gün içi saman kaplı bir yük vagonuna bindim. Bu uzun trenin beni Almanya'ya götürmesi gerekiyordu.
Açık bir alanda dururken komşu raylarda bir tren bizi geçti. Esaret altında toplu halde kestiğimiz iki metrelik huş ağaçlarının gövdelerini tanıdım. Sandıklar lokomotif yangınları için tasarlanmıştı. İşte bunun için kullanıldılar. Bundan daha hoş bir veda düşünemezdim.
8 Ağustos'ta tren Frankfurt an der Oder yakınlarındaki Gronenfelde toplanma noktasına ulaştı. Tahliye belgelerimi aldım. O ayın 11'inde ben 89 kilo daha hafif ama yeniydim Özgür adam, ailemin evine girdi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra, Almanya ve diğer ülkelerde Sovyet savaş esirlerinin ve zorunlu çalıştırılmak üzere sınır dışı edilen sivillerin kitlesel kurtuluşu başladı. 11 Mayıs 1945 tarih ve 11.086 sayılı Karargah Direktifine göre, Müttefik birlikleri tarafından kurtarılan ülkelerine geri gönderilen Sovyet vatandaşlarını kabul etmek için Halk Savunma Komiserliği tarafından 100 kamp düzenlendi. Ayrıca Kızıl Ordu tarafından kurtarılan Sovyet vatandaşlarını kabul etmek için 46 toplama noktası işletiliyordu.
22 Mayıs 1945'te Devlet Savunma Komitesi, L.P. Beria'nın inisiyatifiyle, ülkesine geri gönderilenlerin kaydı ve doğrulanması için 10 günlük bir sürenin oluşturulduğu ve ardından sivillerin daimi ikamet yerlerine gönderileceği bir kararı kabul etti. ve askeri personel birimleri rezerve edecek. Ancak, ülkesine geri dönenlerin yoğun akını nedeniyle 10 günlük sürenin gerçekçi olmadığı ortaya çıktı ve bir ila iki aya çıkarıldı.
Sovyet savaş esirlerinin ve savaştan sonra serbest bırakılan sivillerin doğrulanmasının nihai sonuçları aşağıdaki gibidir. 1 Mart 1946'ya kadar 4.199.488 Sovyet vatandaşı (2.660.013 sivil ve 1.539.475 savaş esiri) ülkelerine geri gönderildi; bunların 1.846.802'si yurtdışındaki Sovyet birliklerinin bulunduğu bölgelerden ve 2.352.686'sı Anglo-Amerikalılardan ve diğer ülkelerden geldi.
Ülkesine geri dönenlerin taranması ve filtrelenmesinin sonuçları (1 Mart 1946 itibariyle)

Ülkesine geri gönderilenlerin kategorileri / siviller / % / savaş esirleri / %
İkamet yerine gönderilen / 2.146.126 / 80,68 / 281.780 / 18,31
Askere alındı ​​/ 141.962 / 5,34 / 659.190 / 14,82
NPO çalışma taburlarına kayıtlı / 263.647 / 9,91 / 344.448 / 22,37
NKVD'ye transfer oldu / 46.740 / 1,76 / 226.127 / 14,69
Toplama noktalarında bulunur ve yurtdışındaki Sovyet askeri birimlerinde ve kurumlarında çalışmak için kullanılır / 61.538 / 2,31 / 27.930 / 1,81

Böylece savaşın bitiminden sonra serbest bırakılan savaş esirlerinin yalnızca %14,69'u baskıya maruz kaldı. Kural olarak bunlar Vlasovitler ve işgalcilerin diğer suç ortaklarıydı. Böylece, teftiş organlarının başkanlarına verilen talimatlara göre, ülkesine geri gönderilenler arasında aşağıdaki kişiler tutuklandı ve yargılandı:
- polisin, "halk muhafızı", "halk milisleri", "Rus kurtuluş ordusu", ulusal lejyonlar ve diğer benzer kuruluşların yönetim ve komuta personeli;
- cezai operasyonlarda yer alan veya görevlerin yerine getirilmesinde aktif rol alan sıradan polis memurları ve listede yer alan kuruluşların sıradan üyeleri;
- gönüllü olarak düşman tarafına geçen Kızıl Ordu'nun eski askerleri;
– Belediye başkanları, önde gelen faşist yetkililer, Gestapo ve diğer Alman ceza ve istihbarat teşkilatlarının çalışanları;
- işgalcilerin aktif suç ortağı olan köyün yaşlıları.
NKVD'nin eline düşen bu "özgürlük savaşçılarının" bundan sonraki kaderi neydi? Çoğuna en ağır cezayı hak ettikleri söylendi, ancak Almanya'ya karşı kazanılan zaferle bağlantılı olarak Sovyet hükümeti onlara hoşgörü gösterdi, onları vatana ihanetten dolayı cezai sorumluluktan kurtardı ve kendilerini bir süreliğine onları özel bir anlaşmaya göndermekle sınırladı. 6 yıllık süre.
Hümanizmin böyle bir tezahürü faşist işbirlikçileri için tam bir sürpriz oldu. İşte tipik bir bölüm. 6 Kasım 1944'te, Alman ordusunun saflarında Anglo-Amerikan birliklerine karşı savaşan ve onlar tarafından esir alınan 9.907 eski Sovyet askerini taşıyan iki İngiliz gemisi Murmansk'a geldi.
O zamanki RSFSR Ceza Kanunu'nun 193 22. Maddesine göre: “Savaş sırasında savaş alanının izinsiz olarak terk edilmesi, savaş durumundan kaynaklanmayan teslim olma veya savaş sırasında silah kullanmayı reddetme ve ayrıca düşman tarafına geçme , idam cezasını gerektirir. sosyal koruma mülklerine el konulmasıyla." Bu nedenle birçok "yolcunun" Murmansk iskelesinde hemen vurulması bekleniyordu. Ancak resmi Sovyet temsilcileri, Sovyet hükümetinin onları affettiğini ve yalnızca vurulmayacaklarını değil, aynı zamanda vatana ihanetten dolayı cezai sorumluluktan muaf tutulacaklarını açıkladı. Bir yıldan fazla bir süre boyunca bu kişiler NKVD'nin özel bir kampında teste tabi tutuldu ve ardından 6 yıllık özel bir yerleşime gönderildi. 1952 yılında çoğu serbest bırakılmış, başvuru formlarında sabıka kayıtları yer almamış, özel yerleşim yerinde çalıştıkları süre iş tecrübesinden sayılmıştır.
İşte Karelya'nın Pudozh bölgesinde yaşayan yazar ve yerel tarihçi E. G. Nilov'un karakteristik bir ifadesi: “Vlasovitler, Alman savaş esirleriyle birlikte bölgemize getirildi ve aynı kamplara yerleştirildi. Durumları tuhaftı; ne savaş esiri ne de mahkumlardı. Ancak onlara bir tür suçluluk atfedildi. Özellikle Pudozh sakinlerinden birinin belgelerinde şöyle yazıyordu: “1943'ten 1944'e kadar Alman ordusunda özel olarak hizmet etmek üzere 6 yıl süreyle özel bir yerleşime gönderildi…”. Ama kamp bölgelerinin dışında, kışlalarında yaşıyorlardı ve refakatçi olmadan özgürce yürüyorlardı.”
1946–1947'deki toplam 148.079 Vlasovlu ve işgalcilerin diğer suç ortakları özel yerleşime girdi. 1 Ocak 1953 itibariyle 56.746 Vlasovlu özel yerleşim yerinde kaldı; 93.446'sı 1951-1952'de serbest bırakıldı. dönemin tamamlanması üzerine.
Kendilerini belirli suçlarla lekeleyen işgalcilerin suç ortaklarına gelince, onlar Solzhenitsyn'e layık bir arkadaşlık kuracakları Gulag kamplarına gönderildiler.

Binbaşı Pugachev'in "Başarısı"
Kruşçev'in zamanından bu yana Varlam Shalamov'un hikayesi " Son stand Binbaşı Pugachev", Kolyma kampından kaçışın ve Stalin'in cellatları tarafından masum bir şekilde mahkum edilen 12 eski subayın kahramanca ölümünün yürek burkan hikayesini anlatıyor.
Daha önce de gördüğümüz gibi, esaretten serbest bırakılan Sovyet askeri personelinin büyük bir kısmı testi başarıyla geçti. Ancak NKVD tarafından tutuklananların çoğu bile sürgünden kurtuldu. Kolyma'ya ulaşmak için ciddi bir şey yapmak, Nazilerin hizmetinde belirli suçlarla kendini lekelemek gerekiyordu. Shalamov'un "kahramanlarının" prototipleri bu kuralın bir istisnası değildi.
Alexander Biryukov, 5 Eylül 1995'te Magadan televizyonunda gösterilen "Zaferin Adımları" adlı televizyon programında "Binbaşı Pugachev'in başarısının" gerçekte nasıl göründüğünden bahsetti. Bu gerçeğin gerçekten gerçekleştiği ortaya çıktı. Önce nöbetçi gardiyanı boğarak kaçtılar. Takip eden askerlerle çıkan çatışmada birkaç kişi daha öldürüldü. Ve aslında, 12 "kahramandan" 10'u eski askerlerdi: 7 kişi, yalnızca savaştan sonra SSCB'de ölüm cezasının kaldırılması nedeniyle idam cezasından kurtulan Vlasovlulardı. Bunlardan ikisi gönüllü olarak Almanların hizmetine giren polislerdi (bunlardan biri kırsal polis şefi rütbesine yükseldi); aynı nedenle idamdan ya da ilmikten kurtuldular. Ve sadece bir tanesi; savaştan önce iki kez cezai mahkumiyeti bulunan ve ağırlaştırıcı nedenler nedeniyle bir polis memurunu öldürmek suçundan bir kampa gönderilen eski bir deniz subayı. Üstelik 12 kişiden 11'i kamp yönetimiyle ilişkiliydi: hademe, aşçı vb. Karakteristik bir detay: "Bölgenin" kapıları ardına kadar açıkken, 450 mahkumdan hiç kimse kaçakları takip etmiyordu.
Bir başka açıklayıcı gerçek. Kovalamaca sırasında 9 haydut öldürüldü, ancak hayatta kalan üç kişi kampa geri gönderildi, yıllar sonra ancak cezaları bitmeden serbest bırakıldılar. Bundan sonra muhtemelen torunlarına “kişilik kültü” yıllarında ne kadar masumca acı çektiklerini anlattılar. Geriye bir kez daha Stalin'in adaletinin aşırı nezaketinden ve insancıllığından şikayet etmek kalıyor.

Almanya'nın teslim olmasının ardından, yerinden edilmiş kişilerin doğrudan Müttefik ve Sovyet birlikleri arasındaki temas hattı üzerinden nakledilmesiyle ilgili sorun ortaya çıktı. Bu vesileyle Mayıs 1945'te Almanya'nın Halle şehrinde görüşmeler yapıldı. Müttefik delegasyonuna başkanlık eden Amerikalı General R.W. Barker ne kadar uğraşırsa uğraşsın, 22 Mayıs'ta tüm Sovyet vatandaşlarının "Doğulu" (yani, 17 Eylül 1939'dan önce SSCB sınırları içinde yaşayanlar ) ve “Batılılar” (Baltık ülkeleri, Batı Ukrayna ve Batı Beyaz Rusya'nın sakinleri).
Ama orada değildi. İmzalanan anlaşmaya rağmen, müttefikler zorla geri göndermeyi yalnızca “Doğu”ya uyguladılar ve 1945 yazında Vlasovitleri, Kazak atamanları Krasnov ve Shkuro'yu, Türkistan, Ermeni, Gürcü lejyonlarından “lejyonerleri” ve diğer benzerlerini Sovyet yetkililerine teslim ettiler. oluşumlar. Ancak tek bir Bandera üyesi, Ukrayna SS bölümü "Galiçya"nın tek bir askeri, Alman ordusunda ve lejyonlarında görev yapan tek bir Litvanyalı, Letonyalı veya Estonyalı iade edilmedi.
Peki Vlasovitler ve diğer "özgürlük savaşçıları" SSCB'nin Batılı müttefiklerine sığınırken aslında neye güveniyorlardı? Arşivlerde saklanan ülkesine geri gönderilenlerin açıklayıcı notlarından da anlaşılacağı üzere, Almanlara hizmet eden Vlasovitlerin, Kazakların, “lejyonerlerin” ve diğer “Doğuluların” çoğunluğu, İngilizlerin ve Amerikalıların onları zorla Sovyet yetkilileri. Bunların arasında yakında İngiltere ve ABD'nin SSCB'ye karşı bir savaş başlatacağı ve bu savaşta yeni efendilerin onların hizmetlerine ihtiyaç duyacağı inancı vardı.
Ancak burada yanlış hesap yapmışlar. O dönemde ABD ve İngiltere'nin hâlâ Stalin'le ittifaka ihtiyacı vardı. SSCB'nin Japonya'ya karşı savaşa girmesini sağlamak için İngilizler ve Amerikalılar potansiyel uşaklarından bazılarını feda etmeye hazırdı. Doğal olarak en az değerli olan. "Batılılar" - gelecek " orman kardeşler- kurtarılmış olmalıydı. Böylece Sovyetler Birliği'nin şüphelerini gidermek için Vlasovitleri ve Kazakları yavaş yavaş teslim ettiler.
1945 sonbaharından bu yana Batılı yetkililer gönüllü geri dönüş ilkesini “doğuluları” da kapsayacak şekilde genişletti. Savaş suçlusu olarak sınıflandırılanlar dışında, Sovyet vatandaşlarının Sovyetler Birliği'ne zorla nakledilmesi durduruldu. Mart 1946'dan bu yana, eski müttefikler nihayet Sovyet vatandaşlarının ülkelerine geri gönderilmesi konusunda SSCB'ye herhangi bir yardım sağlamayı bıraktılar.
Ancak İngilizler ve Amerikalılar, hepsini olmasa da yine de savaş suçlularını Sovyetler Birliği'ne teslim ettiler. Soğuk Savaş başladıktan sonra bile.
Şimdi Solzhenitsyn'in trajik kaderinden yakındığı "basit köylüler" bölümüne dönelim. Alıntılanan pasajda bu kişilerin iki yıl boyunca İngilizlerin elinde kaldığı açıkça belirtiliyor. Sonuç olarak 1946'nın ikinci yarısında veya 1947'de Sovyet yetkililerine teslim edildiler. Yani, eski müttefiklerin savaş suçluları dışında kimseyi zorla iade etmediği Soğuk Savaş sırasında zaten. Bu, SSCB'nin resmi temsilcilerinin bu kişilerin savaş suçlusu olduğuna dair kanıt sunduğu anlamına geliyor. Dahası, kanıtlar İngiliz adaleti açısından inkar edilemez - SSCB Geri Dönüş İşleri Bakanlar Konseyi Komiserliği'nin belgelerinde, eski müttefiklerin savaş suçlularını iade etmedikleri, çünkü onlara göre yetersiz olduğu belirtiliyor. bu kişilerin bu kategoriye sınıflandırılmasının gerekçesi. Bu durumda İngilizlerin “geçerlilik” konusunda hiçbir şüphesi yoktu.
Muhtemelen bu vatandaşlar, “Bolşeviklere yönelik şiddetli kırgınlıklarını” cezalandırma operasyonlarına katılarak, partizan aileleri vurarak ve köyleri yakarak çıkardılar. İngiliz yetkililer “sıradan köylüleri” Sovyetler Birliği'ne teslim etmek zorunda kaldı. Sonuçta İngiliz kamuoyunun henüz SSCB'nin "kötü bir imparatorluk" olduğunu açıklayacak vakti olmadı. Faşist soykırıma katılan kişilerin iade edilmesi değil, gizlenmesi onlarda “kamuoyunun öfkesine” neden olacaktır.

18. yüzyılda Rusya'da yeni bir Volga Alman etnik grubu ortaya çıktı. Bunlar daha iyi bir yaşam arayışıyla doğuya giden sömürgecilerdi. Volga bölgesinde ayrı bir yaşam tarzı ve yaşam tarzı olan bütün bir il yarattılar. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında torunları Orta Asya'ya sürüldü. Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra bir kısmı Kazakistan'da kaldı, bir kısmı Volga bölgesine döndü, bir kısmı da tarihi vatanlarına gitti.

Catherine II Manifestosu

1762-1763'te İmparatoriçe Catherine II, Volga Almanlarının daha sonra Rusya'da ortaya çıkması sayesinde iki manifesto imzaladı. Bu belgeler yabancıların imparatorluğa girip ayrıcalık ve ayrıcalıklar elde etmelerine olanak tanıyordu. En çok büyük bir dalga Almanya'dan sömürgeciler geldi. Ziyaretçiler geçici olarak vergi vergisinden muaf tutuldu. Yerleşime serbest statüsü alan arazileri içeren özel bir kayıt oluşturuldu. Volga Almanları bunlara razı olsaydı 30 yıl vergi ödeyemezlerdi.

Ayrıca sömürgecilere on yıl süreyle faizsiz kredi verildi. Para, kendi yeni evlerini inşa etmek, hayvan satın almak, ilk hasada kadar ihtiyaç duyulan yiyecek, tarımda çalışmak için ekipman vb. İçin harcanabilir. Koloniler, komşu sıradan Rus yerleşim yerlerinden gözle görülür derecede farklıydı. İçlerinde iç özyönetim kuruldu. Hükümet yetkilileri ziyarete gelen sömürgecilerin hayatlarına müdahale edemezdi.

Almanya'da sömürgecilerin işe alınması

Yabancıların Rusya'ya akınına hazırlık olarak Catherine II (kendisi de uyruğa göre bir Alman) Vesayet Bürosu'nu kurdu. İmparatoriçe'nin en sevdiği Grigory Orlov başkanlık ediyordu. Başbakanlık diğer kurullarla eşit temelde hareket etti.

Manifestolar çeşitli Avrupa dillerinde yayınlandı. En yoğun propaganda kampanyası Almanya'da ortaya çıktı (bu yüzden Volga Almanları ortaya çıktı). Çoğu sömürgeci Frankfurt am Main ve Ulm'da bulundu. Rusya'ya taşınmak isteyenler Lübeck'e, oradan da önce St. Petersburg'a gitti. İşe alım yalnızca hükümet yetkilileri tarafından değil, aynı zamanda meydan okuyanlar olarak bilinen özel girişimciler tarafından da gerçekleştirildi. Bu kişiler Vesayet Dairesi ile sözleşme yapmış ve onun adına hareket etmişlerdir. Çağıranlar yeni yerleşim yerleri kurdular, sömürgecileri işe aldılar, topluluklarını yönettiler ve onlardan elde ettikleri gelirin bir kısmını kendilerine ayırdılar.

Yeni hayat

1760 yılında Arayanlar ve devlet ortak çabalarıyla 30 bin kişiyi taşınmaya teşvik etti. İlk başta Almanlar St. Petersburg ve Oranienbaum'a yerleşti. Orada Rus tacına bağlılık yemini ettiler ve imparatoriçenin tebaası oldular. Bütün bu sömürgeciler daha sonra Saratov eyaletinin kurulduğu Volga bölgesine taşındı. İlk birkaç yılda 105 yerleşim yeri ortaya çıktı. Hepsinin Rus isimleri taşıması dikkat çekicidir. Buna rağmen Almanlar kimliklerini korudular.

Yetkililer, Rus tarımını geliştirmek amacıyla kolonilerle bir deney başlattı. Hükümet Batılı tarım standartlarının nasıl kök salacağını görmek istiyordu. Volga Almanları yeni vatanlarına yanlarında bir tırpan, tahta harman makinesi, saban ve Rus köylülerinin bilmediği diğer aletleri getirdiler. Yabancılar, Volga bölgesinde şimdiye kadar bilinmeyen patates yetiştirmeye başladı. Ayrıca kenevir, keten, tütün ve diğer mahsulleri de yetiştirdiler. İlk Rus nüfusu yabancılara karşı temkinli veya kararsızdı. Bugün araştırmacılar, Volga Almanları hakkında hangi efsanelerin dolaştığını ve komşularıyla ilişkilerinin nasıl olduğunu araştırmaya devam ediyor.

Refah

Zaman, Catherine II'nin deneyinin son derece başarılı olduğunu gösterdi. Bölgedeki en gelişmiş ve başarılı çiftlikler Volga Almanlarının yaşadığı yerleşim yerleriydi. Kolonilerinin tarihi sürdürülebilir bir refah tarihidir. Etkin yönetim sayesinde refahın artması, Volga Almanlarının kendi endüstrilerini edinmelerine olanak sağladı. İÇİNDE XIX'in başı yüzyıllarda yerleşim yerlerinde ortaya çıkmış ve un üretimine alet olmuşlardır. Petrol işleme endüstrisi, tarım aletleri ve yün üretimi de gelişti. Alexander II döneminde, Volga Almanları tarafından kurulmuş yüzden fazla tabakhane vardı.

Başarı hikayeleri etkileyici. Kolonistlerin gelişi endüstriyel dokumanın gelişmesine ivme kazandırdı. Merkezi, Volgograd'ın modern sınırları içinde bulunan Sarepta'ydı. Eşarp ve kumaş üretimi yapan işletmeler, Saksonya ve Silezya'dan yüksek kaliteli Avrupa ipliğinin yanı sıra İtalya'dan ipek kullandı.

Din

Volga Almanlarının dini bağlılığı ve gelenekleri tek tip değildi. Hiçbir şeyin olmadığı bir dönemde farklı bölgelerden geldiler. birleşik Almanya ve her ilin kendine ait ayrı emirleri vardı. Bu aynı zamanda din için de geçerliydi. Vesayet Dairesi tarafından derlenen Volga Almanları listeleri, aralarında Lutherciler, Katolikler, Mennonitler, Baptistler ve ayrıca diğer mezhepsel hareket ve grupların temsilcilerinin bulunduğunu gösteriyor.

Manifestoya göre sömürgeciler yalnızca Rus olmayan nüfusun ezici çoğunlukta olduğu yerleşim yerlerinde kendi kiliselerini inşa edebiliyorlardı. O dönemde yaşayan Almanlar büyük şehirlerİlk başta bu tür haklardan mahrum bırakıldı. Lüteriyen ve Katolik öğretilerini yaymak da yasaktı. Bir başka deyişle din siyasetinde Rus yetkililer sömürgecilere Ortodoks Kilisesi'nin çıkarlarına zarar veremeyecek kadar özgürlük verdi. Yerleşimcilerin aynı zamanda Müslümanları kendi törenlerine göre vaftiz edebilmeleri ve onlardan serfler yapabilmeleri ilginçtir.

Volga Almanlarının birçok geleneği ve efsanesi din ile ilişkilendirildi. Bayramları Lüteriyen takvimine göre kutladılar. Ayrıca sömürgeciler ulusal gelenekleri de korumuşlardı. Bunlar arasında Almanya'da hala kutlanan bir tane de var.

1917 devrimi eski ülkenin tüm vatandaşlarının hayatını değiştirdi Rus imparatorluğu. Volga Almanları bir istisna değildi. Çarlık döneminin sonundaki kolonilerinin fotoğrafları, Avrupalı ​​yerleşimcilerin torunlarının komşularından izole bir ortamda yaşadıklarını gösteriyor. Dillerini, geleneklerini ve kimliklerini korudular. Uzun yıllar ulusal sorun çözülmeden kaldı. Ancak Bolşeviklerin iktidara gelmesiyle Almanlar, Sovyet Rusya içerisinde kendi özerkliklerini yaratma şansına sahip oldu.

Sömürgecilerin torunlarının kendi federal tebaalarında yaşama arzusu Moskova'da anlayışla karşılandı. 1918 yılında Konsey kararına göre Halk Komiserleri Volga Almanları tarafından kuruldu ve 1924'te Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti olarak yeniden adlandırıldı. Başkenti Engels olarak yeniden adlandırılan Pokrovsk oldu.

Kolektifleştirme

Volga Almanlarının çalışmaları ve gelenekleri, onların Rusya'nın en müreffeh taşra köşelerinden birini yaratmalarına olanak sağladı. Savaş yıllarının devrimleri ve dehşeti onların refahına bir darbe indirdi. 1920'lerde, NEP sırasında en büyük boyutlara ulaşan bir miktar toparlanma yaşandı.

Ancak 1930'da Sovyetler Birliği genelinde bir mülksüzleştirme kampanyası başladı. Kolektifleştirme ve özel mülkiyetin yok edilmesi en trajik sonuçlara yol açtı. En verimli ve verimli çiftlikler yok edildi. Çiftçiler, küçük işletme sahipleri ve özerk cumhuriyetin diğer birçok sakini baskıya maruz kaldı. O sıralarda Almanlar, kolektif çiftliklere sürülen ve olağan yaşamlarından mahrum bırakılan Sovyetler Birliği'nin diğer tüm köylüleriyle birlikte kendilerini saldırı altında buldular.

30'ların başındaki kıtlık

SSCB'nin diğer birçok bölgesinde olduğu gibi Volga Alman Cumhuriyeti'nde de geleneksel ekonomik bağların yok olması nedeniyle kıtlık başladı. Nüfus durumlarını farklı şekillerde kurtarmaya çalıştı. Bazı sakinler gösterilere giderek Sovyet yetkililerinden yiyecek tedariği konusunda yardım istediler. Bolşevikler karşısında tamamen hayal kırıklığına uğrayan diğer köylüler, devletin aldığı tahılların depolandığı depolara saldırılar düzenledi. Bir başka protesto türü de kollektif çiftliklerdeki çalışmaların görmezden gelinmesiydi.

Bu tür duyguların arka planına karşı, özel servisler, kendilerine karşı en ağır baskıcı önlemlerin uygulandığı "sabotajcılar" ve "isyancılar" aramaya başladı. 1932 yazında kıtlık şehirleri çoktan etkisi altına almıştı. Çaresiz köylüler, olgunlaşmamış mahsullerle tarlaları yağmalamaya başvurdu. Durum ancak 1934'te cumhuriyetin binlerce sakininin açlıktan öldüğü zaman istikrara kavuştu.

Sınır dışı etme

Her ne kadar sömürgecilerin torunları erken Sovyet yıllarında pek çok sıkıntı yaşamış olsalar da, bunlar evrenseldi. Bu anlamda, Volga bölgesindeki Almanlar, SSCB'nin sıradan bir Rus vatandaşından pek de farklı değildi. Ancak, ardından gelen Büyük Vatanseverlik Savaşı nihayet cumhuriyetin sakinlerini Sovyetler Birliği'nin geri kalan vatandaşlarından ayırdı.

Ağustos 1941'de Volga Almanlarının sınır dışı edilmesine başlanmasına karar verildi. İlerleyen Wehrmacht'la işbirliği yapmaktan korktukları için Orta Asya'ya sürgüne gönderildiler. Zorunlu tehcir yaşayanlar yalnızca Volga Almanları değildi. Aynı kader Çeçenleri, Kalmıkları da bekliyordu.

Cumhuriyetin Tasfiyesi

Sürgünle birlikte Volga Almanları Özerk Cumhuriyeti kaldırıldı. NKVD birimleri Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarına tanıtıldı. Bölge sakinlerine izin verilen birkaç eşyayı 24 saat içinde toplamaları ve yer değiştirmeye hazırlanmaları emredildi. Toplamda yaklaşık 440 bin kişi sınır dışı edildi.

Aynı zamanda askerlik hizmetinden sorumlu kişiler Alman uyruğuönden çıkarılıp arkaya gönderildi. Erkekler ve kadınlar sözde işçi ordularına katıldılar. Onlar inşa ediyorlardı endüstriyel Girişimcilik, madenlerde ve ağaç kesmede çalıştı.

Orta Asya ve Sibirya'da Yaşam

Sürgün edilenlerin çoğu Kazakistan'a yerleştirildi. Savaştan sonra Volga bölgesine dönmelerine ve cumhuriyetlerini yeniden kurmalarına izin verilmedi. Bugünkü Kazakistan nüfusunun yaklaşık %1'i kendilerini Alman olarak görmektedir.

1956 yılına kadar sürgün edilenler özel yerleşim yerlerinde bulunuyordu. Her ay komutanın ofisini ziyaret etmeleri ve özel bir günlüğe not koymaları gerekiyordu. Ayrıca göçmenlerin önemli bir kısmı Sibirya'ya yerleşerek Omsk bölgesi, Altay Bölgesi ve Urallar'a yerleşti.

Modernite

Komünist iktidarın çöküşünden sonra Volga Almanları nihayet hareket özgürlüğüne kavuştu. 80'lerin sonunda. Özerk Cumhuriyet'teki yaşamı yalnızca eski zamancılar hatırladı. Bu nedenle çok azı Volga bölgesine (çoğunlukla Saratov bölgesindeki Engels'e) döndü. Sürgün edilenlerin ve onların soyundan gelenlerin çoğu Kazakistan'da kaldı.

Almanların çoğu tarihi vatanlarına gitti. Almanya'daki birleşmeden sonra benimsediler Yeni sürüm erken bir versiyonu İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ortaya çıkan yurttaşlarının geri dönüşüne ilişkin yasa. Belgede vatandaşlığın derhal kazanılması için gerekli koşullar belirtiliyordu. Volga Almanları da bu gereksinimleri karşıladı. Bazılarının soyadları ve dilleri aynı kaldı, bu da yeni hayatlarına entegrasyonu kolaylaştırdı.

Yasaya göre, Volga kolonicilerinin soyundan gelen herkes vatandaşlık aldı. Bazıları çoktan Sovyet gerçekliğine asimile olmuşlardı ama yine de Batı'ya gitmek istiyorlardı. 90'lı yıllarda Alman yetkililerin vatandaşlık alma uygulamasını zorlaştırmasının ardından birçok Rus Alman Kaliningrad bölgesine yerleşti. Bu bölge eskiden Doğu Prusya idi ve Almanya'nın bir parçasıydı. Bugün Rusya Federasyonu'nda yaklaşık 500 bin Alman vatandaşı var, 178 bin Volga sömürgecisinin soyundan gelenler ise Kazakistan'da yaşıyor.

“1941 yazında buğday hasadı yapıyorduk ve karavanlarda yaşıyorduk. Bize sınır dışı edildiğimizi ve acilen yolculuğa hazırlanmamız gerektiğini söylediklerini çok iyi hatırlıyorum.<...>Babamın bir domuz ve bir kuzu kestiği eve vardık. Daha fazla ördek öldürmek istedi ama gölün ortasına kadar yüzdüler.” Saratov bölgesindeki Alman Polevodino köyünden o zamanki kız öğrenci Amalia Daniel, 28 Ağustos 1941'i böyle hatırladı.

Messer'in Saratov köyünden Frida Koller 6 yaşındaydı: “Köyümüzde kararname açıklandığında babam inanmadı. "Bu kadar çok insanın evlerinden sökülüp iç kesimlere yerleştirilmesi mümkün değil." Sabah bütün köylüler yola çıkmak için kilisede toplanmak zorunda kaldılar. Uzun yolculuk. Akşama kadar köyde korkunç çığlıklar ve ağlamalar vardı.”

“Evimize gelip bu fermanı duyurduklarını hatırlıyorum. Hazırlanmam için bana üç gün verdiler,” Alvina Hof, Ağustos 1941'de beş yaşındaydı; ailesi Volga Alman Cumhuriyeti'nin Dobrinka köyünde yaşıyordu.

Büyükbaş hayvan vagonlarında gürültü ve panik yok

Volga bölgesi ve Saratov bölgesi Almanlarının hikayelerinde bahsedilen “kararname”, İçişleri Halk Komiseri Lavrentiy Beria tarafından imzalanan 001158 numaralı NKVD emridir. 27 Ağustos 1941 tarihli "Almanların Volga Bölgesi, Saratov ve Stalingrad Bölgelerindeki Alman Cumhuriyeti'nden Yeniden Yerleştirilmesine Yönelik Operasyonun Yürütülmesine İlişkin Tedbirler Hakkında" başlıklı bu belgeyle, on binlerce ve yüz binlerce insanın toplu olarak sınır dışı edilmesi, milliyetler, esas olarak Kazakistan, Sibirya ve Orta Doğu'da başladı.

Emrin uygulanması için NKVD birliklerinden 12 bin 500 asker ve subay, listelenen bölgelere gönderildi. Belgeyi okuyan güvenlik görevlileri, tahliyeyi reddeden aile reislerinin tutuklanacağı ve ailelerine baskı uygulanacağı uyarısında bulundu. "Gürültü ve panik olmadan" hareket edilmesi emredildi. Volga bölgesindeki operasyona SSCB İçişleri Komiser Yardımcısı Ivan Serov ve Gulag başkanı Viktor Nasedkin başkanlık etti. Tahliye için üç haftadan az bir süre tanındı: "Operasyon bu yılın 3 Eylül'ünde başlayacak ve 20 Eylül'de sona erecek."

Tahliye edilen Almanlara hazırlanmaları için bir ila üç gün süre verildi, yanlarında 12-16 kilogram eşya ve yiyecek almalarına izin verildi ve insanlar - bazıları at arabalarında, bazıları mavnalarda, bazıları yaya olarak - askerler eşliğinde gittiler. en yakın tren istasyonları. Kaçmaya çalışanlar yakalanıp trenlere götürüldü. Trene binmeden önce tüm Almanların pasaportlarına doğrudan Kazakistan'ın belirli bölgelerinde yaşayabileceklerini belirten bir satır yazılmıştı: “Polis, Alman uyruklu kişilere Kazak SSC'ye seyahat etmek zorunda olduklarını duyuruyor ve bu Pasaportta, pasaport sahibinin yalnızca SSCB NKVD'nin emriyle listelenen bölgelerde ikamet etme hakkına sahip olduğu yazılıdır. Böylece Almanlar belirtilen yerlere gitmek zorunda kalacaklar, çünkü pasaporta böyle bir girişle başka bir şehrin hiçbir yerinde kayıtlı olmayacaklar," dedi Serov, İçişleri Komiser Yardımcısı'nın raporunda becerikliliğiyle övündü.

“İki gün boyunca istasyonda araçların gelmesini bekledik. Kömür taşıyan vagonlar geldi” dedi Alvina Hof. Maria Alve, "Önce insanlar vagonlardaki gübreyi temizlemeye zorlandılar, sonra da bu vagonlara yüklendiler" diye hatırladı. “Bizi sığır vagonlarına yüklediler; içlerinde hiçbir şey yoktu, raf yoktu. İnsanlar ahşap zemine uzandılar. Adamlar tuvalete gitmek için yerde bir delik açtılar. Yol boyunca yiyecek yoktu, herkes ev yapımı malzemeleri yiyordu” dedi Amalia Daniel de benzer anıları paylaştı.

Volga Almanlarının ardından, yeniden yerleşim emirleri Leningrad bölgesi, Moskova ve Moskova bölgesi, Kırım, Krasnodar bölgesi, Ordzhonikidze bölgesi (şimdi Stavropol bölgesi), Voronej, Gorki (şimdi Nizhny Novgorod) Almanları tarafından yerel gazetelerde duyuldu ve okundu. , Tula bölgesi, Kabardey-Balkar, Kuzey Osetya, Zaporozhye, Stalin ve Voroshilovgrad (şimdi Donetsk ve Lugansk) bölgeleri. Gürcistan, Azerbaycan ve Ermenistan'dan gelen Almanlar da yeniden yerleştirmeye tabi tutuldu. Operasyonlar alelacele yürütüldü, her birine binlerce asker ve subay gönderildi.

Krasnodar Bölgesi NKVD'sinin Moskova'ya bildirdiğine göre, "Sovyet karşıtı insanların bireysel karşı-devrimci saldırıları ve yeniden yerleşime maruz kalan bazı Almanların hayvanlarını yok etme girişimleri vardı." “Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi'nin adayı olan Alman Geller, yeniden yerleşimin duyurulmasından sonra, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi şehir komitesi sekreterine geldi, aday kartını attı ve şöyle dedi: : “Neden bizimle alay ediyorsunuz, dürüst insanları aşağılıyorsunuz, gitmeyeceğim, beni vurun.” - Kabardey-Balkar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Halk Komiseri Stepan Filatov bildirdi. Ancak "tepeye" gönderilen raporlar çoğunlukla Kalmıkya Halk Komiseri Grigory Goncharov'un 22 Aralık 1941'de gönderdiği raporlarla aynıydı: "Alman uyruklu kişilerin tahliyesi sırasında...<...>"Tahliye edilenler arasında hiçbir olumsuz duygu kaydedilmedi, herhangi bir olay, olay, kaçış veya tahliyenin reddedilmesi meydana gelmedi."

Sınır dışı edilmenin ilk iki ayında, özellikle Volga bölgelerinden 400 binden fazla Alman sınır dışı edildi. “SSCB'deki Özel Yerleşimciler, 1930–1960” kitabının yazarı Viktor Zemskov, savaş yıllarında yaklaşık 950 bin Alman'ın sınır dışı edilmesine ilişkin veriler sağlıyor.

“Almanlara merhamet etmemeliyiz”

Volga bölgesi, Kuban ve Kafkasya operasyonlarının başkanları, yerel halkın hükümetin Almanları tahliye etme eylemlerinden memnun olduğunu ve bunların doğru olduğunu düşündüğünü bildirdi. Halk Komiser Yardımcısı Serov, Engels şehrinden bir işçinin sözlerini aktardı: "Artık ailemin iç düşmana karşı güvende olduğunu bilerek sakince cepheye gideceğim." Ayrıca memnun olmayanların ihbarlarını da bildirdi: “Bakteriyoloji laboratuvarındaki bir çalışan L., kendisiyle yaptığı bir konuşmada Wulf adında birinin tehditkar bir ses tonuyla, Almanlar yeniden yerleştirilirse bir iç savaş açacaklarını ve öndekiyle aynı değil.”

Kabardey-Balkar Halk Komiseri Filatov, muhtırasında, sınır dışı edilmekten memnun olan küçük cumhuriyet yetkililerinin ve çalışanlarının ifadelerine yer verdi. “Almanların yeniden yerleştirilmesi iyi, artık zamanı geldi, aralarında çok sayıda casus var. Cephedeki Almanlar askerlerimizle ve bölge sakinleriyle alay ediyor," dedi Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Tarım Halk Komiserliği'nin Chirikina adlı bir çalışanı. “Almanları yeniden yerleştirme kararı kesinlikle doğrudur; Almanlara merhamet etmemeliyiz. Almanlar sahtekâr, sinsi, onlara güvenemezsiniz,” diye onayladı Cumhuriyet Halk Maliye Komiserliği çalışanı Beitokov.

Ayrıca "yerel bölgelerden" inisiyatifle sınır dışı edilme vakaları da vardı: Devlet Arşivi, 1.670 Alman ailenin sınır dışı edilmesi önerisiyle birlikte Kuibyshev bölgesinde (şimdiki Samara) "Almanların karşı-devrimci faaliyetlerinin yoğunlaştırılmasına" ilişkin bir muhtıra içeriyor (yedi binden fazla kişi, neredeyse yarısı) Kazakistan'a - çocuklar).

Aşırı kalabalık sığır ve yük vagonlarının sürgün yerlerine ulaşması haftalar sürdü. “Tren bir aydan fazla yolculuk yaptı...<...>Yolda insanlar çok soğuktu, kış başıydı, tren Batı Sibirya'ya gidiyordu” diyor Maria Alve anılarında. Kırım'ın Starye Lezy köyünden Frida Bechtgold'un ailesi ve köylüleri önce Kafkasya'ya, ardından Moskova bölgesine, oradan da Kazakistan'a götürüldü: "Bizi Akmola bölgesindeki Makina istasyonuna getirdiler." “Saratov'dan Omsk'a gitmek tam bir ay sürdü. Birçoğunun midesi ağrıyordu ve tren boyunca dizanteri salgını vardı. Birkaç kişi öldü ve cesetler istasyonlara bırakıldı. Ailemiz şanslıydı; ikinci kattaki ranzalarda iki büklüm oturuyorduk ama evden aldığımız kendi tenceremiz vardı. Ben de dizanteri hastasıydım.<...>Akşam Omsk bölgesindeki Kolonia istasyonuna vardık. Her tarafta kar vardı” diye anımsıyor Alvina Hof.

“Bu yıl 9 Ekim itibarıyla 8 bin 997 ailenin yüklendiği, toplam 35 bin 133 Almanın bulunduğu 14 tren gönderildi. Novo-Kuban operasyonel bölümünden yalnızca bir tren gönderilmedi, çünkü bu bölümde kayıtlı Almanların yüklenmesi vagon eksikliği nedeniyle gecikiyor," diyor yeniden yerleşim için Krasnodar bölge operasyon merkezi başkanından bir not Almanlar, Ivan Tkachenko. Bir kademe iki ila üç bin kişidir. İstasyonda arabaları beklerken ateş yakıyorlar, evden aldıkları malzemelerle yemek pişiriyorlar ve çıplak yerde uyuyorlardı. Cumhuriyet Halk Komiseri Goncharov, Kalmıkya'da, Kasım yağmurları ve buzların erimesi nedeniyle, Almanların istasyonlara taşınması gereken kamyonlar ve arabaların ilk önce bozulduğunu ve yolda sıkışıp kaldığını yazdı. 19 gün boyunca “Alman uyruklu kişiler” yağmurda, çamurda, başlarını sokacak çatıları olmadan trenlere yüklenmeyi beklediler. Abganerovo istasyonunda, sevkıyat için yeterli lokomotif olmadığı için insanlarla dolu vagonlar iki gün boyunca hareket etmeden durdu.

Tahliye edilen Almanlar sonbaharın sonlarında veya Aralık ayında Sibirya ve Kazakistan'a geldi. “1 Kasım'da Kerzhakları ziyaret etmek için Sibirya'ya geldik, bunlar Sibirya Eski İnananlar.<...>Köy küçüktü: yalnızca yirmi ev ve bir ofis. Sert bir halk olan Eski İnananlar bizi evlerimize almazdı, kimseyi içeri almazdı, bir ofiste yaşardık. Eskiler şaşırdılar, bizim boynuzlu Almanlar olduğumuzu sandılar ve biz de onlar kadar normal insanlarız” diyen Frieda Koller sürgün yerine ilişkin ilk izlenimlerini paylaştı. “Çamur berbattı, arabalar da kirliydi, zar zor hareket edebiliyorduk. Neredeyse bir gün boyunca otuz kilometre yol kat ettik. Köy ve mezralardan geçerken insanlar çıkıp bize bakıyor: “Faşistleri getiriyorlar.” Biz çocuktuk ve bu konuda pek endişelenmiyorduk ama ebeveynlerimiz için bu çok zordu,” Waldemar Merz, Saratov bölgesinden ailesi bir sığır vagonuyla Krasnoyarsk Bölgesi'ne geldiğinde altı yaşındaydı.

Krasnodar Bölgesi'nden sürgün edilen Christina Bischel'in ailesi (o zamanlar 14 yaşındaydı) daha şanslıydı - yerel halkın saldırganlığıyla karşılaşmadılar: "<...>Kazakistan'a, Shcherbakty istasyonuna getirildik. Korkunç donda bunları boşaltıp, uyuşmuş ve aç insanları köylere götürdüler. Biz (tüm aile) Aleksandrovka köyüne gittik. Köy meclisi başkanı Sologub bizi karşıladı ve evine götürdü. İki çocuğu vardı ve kızının düğünü zaten planlanmıştı ama o düğünü erteledi. Genelde çok nazik bir insandı. Biz olmadan masaya asla oturmadı. Bize bazı şeyler vermeye çalıştı çünkü neredeyse çıplaktık. Köydeki insanlar da bize çok iyi davrandılar.”

“Kazakistan'a vardık. Orada çok kar var. Bizi Kazak evlerine götürdüler. Kazaklar ne Rusça ne de Almanca tek kelime anlamıyorlar, biz de tek kelime Kazakça anlamıyoruz. Ve büyükannemiz Lisa da bizimle birlikteydi, biraz Tatarca anlıyordu. Kazak ve Tatar dilleri akrabalar - büyükannem bizim için bir şeyler tercüme etti. Bu köyde ağabeylerimiz çalışırken biz de ekmek yerdik. Bir günlük çalışma karşılığında onlara bir somun ekmek verildi. Eve getirdiler ve gözlemeyi paylaştık. Ailesi Nurali'deki Kırım çiftliğinden yeniden yerleştirilen Frida Lauer, "İş yoktu ve iş olmadan ekmek yoktu" dedi. Çok geçmeden ağabeyleri, çoğu Alman özel yerleşimci gibi, yerel kolektif çiftlikte iş buldu. Ancak orada uzun süre çalışmadılar - sözde işçi ordusuna seferber edildiler.

Askerlik kayıt ve kayıt ofisi aracılığıyla Gulag'a

“1941'in karlı sonbaharında tahliye edildiğimiz ve Ocak 1942'nin sonunda gönderildiğimiz Akmola bölgesindeki Novocherkassk askeri kayıt ve kayıt bürosunda orduya girme umudum tamamen çöktü - artık saklanmıyor cepheye değil “emek seferberliği” için olduğu gerçeği.<...>Evet, Kızıl Ordu'ya katılmayı hayal ettim ama kendimi Sovyet gücünün düşmanı ya da bir suçlu olarak bir toplama kampında buldum!<...>Evet ve buna benzer bir şeyi “hapse attılar”! Bir üniforma çağrısına göre askerlik sicil ve kayıt bürosu aracılığıyla: "Bir kupa, bir kaşık, on günlük yiyecek tedarikiyle", sanki gerçekten cepheye çağrılıyorlarmış gibi, diye yazmıştı oradan geçen Gerhard Voltaire. Çelyabinsk bölgesindeki Bakalstroy kampları, “Tam Barış Bölgesi” adlı kitabında.

Ocak 1942'de çok gizli Kararname yayınlandığında 18 yaşındaydı. Devlet Komitesi 17 ila 50 yaş arası Alman erkeklerinin “çalışma sütunlarında” seferber edilmesine ilişkin 1123 sayılı savunma. Belgede, 120 bin kişinin ikamet ettikleri yerdeki askeri kayıt ve kayıt bürolarına rapor vermesi ve ağaç kesimi, fabrika ve demiryolları inşaatında çalışmak üzere NKVD'nin emrine verilmesi emredildi. 12 Ocak 1942'de Halk Komiseri Beria imzalı 0083 numaralı emir yayınlandı; bu emir, "seferber edilen emekçilerin" NKVD kamplarındaki özel kamplara yerleştirileceğini ve yiyeceklerinin GULAG standartlarına göre belirleneceğini belirtti. Çalışma kollarında seferber edilenlere üretim planını yerine getirmeleri ve aşmaları talimatı verildi ve operasyonel-çekist departmanına "disiplini parçalamaya, sabotaj ve firar etmeye yönelik her türlü girişimi" önceden önleme emri verildi.

Voltaire ve Bakalstroy'a getirilen diğer Almanlar, daha sonra tank zırhı için çeliğin eritilmesinin planlandığı madencilik tesisine sahip bir metalurji tesisi inşa etti. “İlk kışla açılışlarıyla ve tel çit direkleri için deliklerle başladık. Kendi etrafımızda. Gelecekteki kilit nesnelerin (Domenstroy, Stalprokatstroy, Koksohimstroy, Zhilstroy ve devasa inşaat projesinin diğer eşit derecede önemli noktaları) her birinden çok uzak olmayan bir yerde, sıkı bir şekilde korunan Alman "özel birliğine" çok fazla eşlik etmemek için kamp noktaları kuruldu. Buna karşılık, tüm bu dev yapının yaklaşık 30 kilometre uzunluğunda bir dış çiti ve silahlı muhafızları vardı, böylece "işgücü seferberliğindeki" tek bir kişi bile devasa kamptan kaçamazdı.

İşçi seferberliği, 14 Şubat 1942 tarih ve 1281 sayılı Devlet Savunma Komitesi'nin (Almanların zorunlu askerlik hizmetine tabi olduğu daha fazla sayıda bölgeyi kapsayacak şekilde genişletildi) ve zorunlu askerlik hizmetini ergenlik çağındaki ergenleri de kapsayacak şekilde genişleten 2383 sayılı emriyle devam etti. 15 yaş ve 55 yaşına kadar erkekler ile 16-45 yaş arası kadınlar da seferberliğe tabi tutuldu. Üç yaşın altında çocuğu olan kadınlar ve hamile kadınlar alınmadığı için kamplara çoğunlukla çok genç kızlar ve 40 yaş üstü kadınlar kaldı.

“Ocak 1942'de, on yedi ila elli yaş arasındaki tüm Alman uyruklu erkekler, ağaç kesimi için Sverdlovsk bölgesindeki işçi ordusuna alındı. Bu kader babamızı da esirgemedi.” “1942'de annem ve kız kardeşi Amalia, Ural'ın Çelyabinsk şehrinde işçi ordusuna alındı. Orada, bir tuğla fabrikasında, tuğlalar için arabaları açarak pompacı olarak çalıştı. Amalia orada çalışıyordu." “1942'de yılbaşı gecesi Krasnoyarsk Bölgesi'nin Kansk şehrinde işçi ordusuna çağrıldım. İlk başta bir kereste fabrikasında çalıştım, kütük kestim, sonra da traversleri taşıdım.” "Babam sonbaharda Çelyabinsk'teki işçi ordusuna götürüldü, ben 1941 kışında Sverdlovsk bölgesindeki işçi ordusuna götürüldüm ve ağabeyim de bir maden için Kartinsk'teki işçi ordusuna götürüldü." "Babam Novosibirsk bölgesinin Krivoshchekovo şehrinde işçi ordusuna gönderildi." “Babam, kardeşi Friedrich ile birlikte Perm bölgesindeki işçi ordusuna Chardyn ağaç kesme alanına götürüldü. Babam bize haber vermedi, ortadan kayboldu.” Anna Shaf'ın kaydettiği Rus Almanların “Acı Kaderler” anı koleksiyonunda işçi ordusunun adı geçmeyen tek bir hikaye yok.

“Şubat 1943'te ağabeyim Kolya on yedi yaşına girdi ve Orenburg şehrinde işçi ordusuna götürüldü. Kışın orada şiddetli soğuklar yaşanıyordu. Kolya madende çalışıyordu, sıcak tutacak kıyafetleri yoktu, üşüttü, hastalandı ve madeni yüzeye çıkaramadı. Yoldaşları ona dünyayı görmeden yaşadığı çukura ekmek getirdiler. Aç ve zayıf düştü ve zatürreye yakalandı. Kardeşi ölmemek için madenden kaçmaya karar verdi ama yakalanıp bir esir kampına konuldu. Bizim Kolya'mız tüberküloz hastası ve yetersiz beslenme nedeniyle zayıflamış olarak oradan ancak 1948'de döndü.” “1943'te annem Omsk'a askeri bir fabrikaya götürüldü ama annem için orada olmak zordu ve bir ay sonra oradan kaçtı. Akşam geldi ve gece ev çalındı ​​ve onu götürdüler. Bu dönemde bebeği olmayan tüm kadınlar işçi ordusuna alındı.<...>Birçok kadın ağladı, çığlık attı ve gardiyanlara teslim olmadı. Bunlar halatlarla şezlonglara bağlanıp zorla arabalara götürülüyordu.”

NKVD'nin resmi belgelerinde adı geçen "Trudmobilized", Sibirya ve Urallar'daki kamplarda çalıştı: şantiyelerde, ağaç kesme işlerinde, madenlerde, petrol üretiminde. Ivdellag, Usollag, Tagillag, Bakalstroy, Chkalov bölgesindeki (şimdi Orenburg bölgesi), Başkıristan, Udmurtya'daki kamp noktaları. Çelyabinsk tarihçisi Grigory Malamud'un makalesinde aktardığı verilere göre, Ocak 1944 itibarıyla Urallar'da 119 binden fazla emek seferber edilmiş Alman vardı; bu da onların yaklaşık üçte biri kadardı. toplam sayısı SSCB'ye göre.

Bu şekilde seferber edilen Almanların tümü NKVD'ye teslim edilmedi. Tarihçi Arkady German, savaş yıllarında seferber edilen yaklaşık 182 bin Alman işçisinin NKVD tesislerinde çalıştığını, diğer 133 bin kişinin ise diğer insanların komiserliklerinin (kömür ve kömür) tesislerinde çalıştığını yazıyor. petrol endüstrisi, Halk Mühimmat Komiserliği).

“Hepiniz hain, casus ve sabotajcısınız”

"Tam Sessiz Bölge" kitabının yazarı Voltaire, ilk başta kendilerinin, harekete geçen genç Komsomol üyelerinin ve dünün okul çocuklarının, ankete çıkıntılı kulaklar veya çarpık burun gibi özel özellikleri girme ihtiyacıyla eğlendiklerini bile yazıyor. kuleler ve dikenli teller hâlâ mahkumlar gibi kilitlenebileceklerini göstermiyordu. Dahası, resmi konuşmada onlara "emek seferberliği yapan yoldaşlar" adı verildi ve "Sovyet halkının vatanseverlik görevi" olarak düşmana karşı zafer adına çalışmaya çağrıda bulunuldu: "Bizim yerimizin ortak mücadele faşist işgalcilere karşı. Vicdan rahatlığı beni sakinleştirdi, sıkı çalışmaya hazırladı ve gelecekteki zorlukların üstesinden gelmem için bana güç verdi.”

Ancak gönüllü bilinçli çalışmaya ilişkin yanılsamalar hızla dağıldı: dolaşımda "yoldaşlar" yerine "Krautlar" ve "faşistler" daha sık kullanıldı; planın yerine getirilmemesi durumunda ekmek dağıtımı 750 gramdan 400 grama düşürülerek para cezasına çarptırıldı. “Aynı gün, kulelerde ve nöbetçi muhafızlar belirdi ve kamp kapılarının dışında silahlı bir konvoy bizi aynı aşağılayıcı bağırışla karşıladı: "Sola adım atın, sağa adım atın - uyarı yapmadan ateş ediyorum!"

Kraslag'da görevlendirilen Bruno Schulmeister, müfrezelerinin ağaç kesmeye gelişinin ilk gününde nasıl olduğunu hatırladı. Şef Mühendisİkmal işlemini şu şekilde karşıladı: “Sevgili emek seferberliğindeki yoldaşlar! Buraya çok para kazanmak, ailelerinize yardım etmek, cephe için kereste toplamak, kereste fabrikalarında traversler ve kalaslar görmek için geldiniz...” Ertesi sabah, “yoldaşlar” sabah kontrolü için yeterince hızlı sıraya girmeyince, aynı mühendis bağırdı: “A-a-a, faşistler, Hitler'i bekliyorsunuz! Çalışmak istemiyor musun? Sana öğreteceğiz; Hitler'i çabuk unutacaksın!”

“Varışımızın ertesi sabahı inanılmaz derecede erken bir saatte uyandırıldık ve altı kişilik bir grup halinde tugaylar halinde sıraya girdik. Pappertun adında önemli bir albay bizimle konuştu.<...>Kelimenin tam anlamıyla şunları ifade etti: “Hepiniz hain, casus ve sabotajcısınız. Her biriniz makineli tüfekle vurulmalıydınız. Ancak Sovyet gücü insancıldır. Vicdanlı çalışmanızla suçunuzun kefaretini ödeyebilirsiniz," diye hatırladı Reinhold Deines, Bogoslovsky Alüminyum Fabrikası'nın (Bazstroy NKVD) inşaatına gelişini hatırladı. "Buraya utancını ortadan kaldırmak için getirildin. Kim olduğun sana zaten söylendi. Bu nedenle yalnızca çalışmak sizi hak ettiğiniz cezadan kurtarabilir. Ve unutmayın: henüz kimse buradan ayrılmadı - herkes tepede yatıyor!..” - Ivdellag'ın 16. kamp kampının başı, Haziran 1942'de Voldemar Fritzler ve diğer 800 işçi seferberliği insanı kendilerini burada çalışırken buldular. Demiryolu inşaatı, yeni gelenleri selamladı.

Ilya Ehrenburg'un 1942 yazında yayınlanan "Almanı Öldürün!" Makalesinden sonra Bazstroy liderliği, emek seferberliği yapan Almanların yaşadığı 14. inşaat müfrezesinin kapılarına bu sloganla bir pankart asmaktan daha iyi bir şey bulamadı. , dedi Reinhold Deines. "Yaşamak istiyorsan bir Alman'ı öldür!" Sloganı hakkında Solikamsk'ta seferber edilen Alexander Muntaniol da Almanların müfreze kantininde geri çağrıldı.

Sverdlovsk bölgesinde ağaç kesme işlerinde çalışan Theodor Herzen, emek seferberliği yapan Almanların iş yerlerine trenle seyahat etme hakkı için yerel sakinlerle (ayrıca mülksüzleştirildikten sonra Urallara sürgün edilen özel yerleşimciler) nasıl savaşmak zorunda kaldıklarını anlattı - bunu yaptılar “Faşistlerin” arabalara binmesine izin vermek istemiyorum. Çocukların "Almanlar yönetiliyor!" - ve arkaya tükürmek, yerleşim alanlarından şantiyelere veya madenlere gitmek zorunda kalan işçi ordusunun işçileri tarafından hatırlanıyor.

Alexander Muntaniol'un anıları arasında bölge sakinleriyle ilişkilere dair başka bir örnek daha var: “Yazın sonunda, GULAG çiftliğinden sebzelerin ihraç edildiği yolu uygun durumda tutmak için ceza tugayımız gönderildi. Köyde okulun bulunduğu evde yaşıyorduk. İlk başta yerel halk bizden kaçındı ve nedenini anladık: Köyde iç birliklerin üniformasını giyen bir adam vardı. Sakinleri bizimle iletişim kurmasınlar diye işleyen oydu.

Ancak hayat kendi kanunlarını takip ediyordu ve güvenlik görevlileri insanları ne kadar göz önünde tutmaya çalışsa da bu her zaman mümkün olmuyordu. Kısa sürede köylüler bizi daha iyi tanıdılar ve Rusça konuştuğumuzu duyunca mesafeli davranmayı bıraktılar. Akşamları okul çok eğlenceliydi. Yerel kızların sonu yoktu. Kadınlar da dedikleri gibi “erkek ruhunu koklamak için” geliyorlardı. Yaklaşık iki ay köyde yaşadıktan sonra köy sakinleriyle gerçek anlamda dost olduk. Adamlarımız bahçenin temizlenmesine, kış için yakacak odun kesilmesine, çitin onarılmasına vs. yardımcı oldular. Biz ayrılırken bütün köy bizi uğurlamaya geldi, insanlar içtenlikle iyi dileklerde bulundular.”

Ölüm veya dönem

Harekete geçirilen emeğin yiyeceği doğrudan üretim standartlarına bağlıydı ve diğer Gulag kamplarından farklı değildi - bu sisteme "kotlovka" adı verildi. 1942'de bu normların derecelendirmesi, rasyonların azaltılması yönünde birkaç kez değişti ve Aralık ayına gelindiğinde, normun üretilmesi için 700 gram, normun% 125'inin üretilmesi için 800 gram ekmeğe ihtiyaç duyuldu. Normun% 80-90'ı için 600 gram ekmek verildi,% 80'den azı - 500 gram. Yarısıyla baş edemeyenlere 400 gram ekmek, numara yapma ve 300 gram para cezası verildi. Bir hastane kışlasında 550 gram ekmeğe güvenebilirsiniz.

“Kotlovka, özellikle 1942-1943'teki düşük gıda standartları koşullarında, Gulag mahkumlarına çok az hayatta kalma şansı bıraktı. Tagillag mahkumlarının ifade ettiği gibi garanti edilen minimum norm, distrofiden yavaş bir ölüm anlamına geliyordu. Aynı zamanda kamp bilgeliği, normların %150 oranında karşılanması, artan kalorik olmayan oranlarla telafi edilemeyen bir güç kaybına yol açtığından, "küçük bir oran değil, büyük bir oran öldürür" dedi tarihçi Malamud. "1942-1948'de Urallarda Sovyet Almanlarını Seferber Etti" makalesi. Gerçekte erzakların gerekenden bile daha az olduğunu belirtiyor: seferber edilen emek için ekmeğin kamp liderliğine, operasyonel personele, muhasebe departmanına ve diğer sivil çalışanlara dağıtıldığını ortaya koyan çok sayıda teftiş raporu var.

“Böylesine yetersiz bir diyetle haftada yalnızca iki kez tuvalete gitmek zorunda kaldım. Açlık arkadaşımı öyle bir noktaya sürükledi ki, uzun bir aramanın ardından hiçbir şey bulamayınca ve aşçının tuvalette iyileştiğini görünce bana sordu: "Fritz, sen ne düşünüyorsun... bunu deneyebilir miyim?" - “Ve sakın düşünmeye cesaret etme!” - benim cevabımdı. Hasta, ölü atların yanı sıra kedi ve köpekleri de kullandılar, hatta fareleri bile aradılar - her şey yutuldu. Açlıktan ölmek üzere olan insanlar acımasız görünüyordu," diye yazdı Friedrich Loresch anılarında "Timshera'da Yaşam ve Usollag'daki diğer mahkum kamplarında." Bruno Schulmeister, 1942-1943 kışında Kraslag'da ekmek dağıtmayı bıraktıklarını, bunun yerine donmuş patates ve midelerinin sindiremediği tam buğday tanelerinden yapılan yulaf lapası ile beslendiklerini hatırladı. Açlıktan ölmek üzere olan insanlar bu tahılları kendilerinin ve başkalarının dışkılarından toplayıp tekrar yediler.

Gerhard Voltaire, işçi ordusu hakkındaki kitabında, eski çalışma kampı mahkumları tarafından kendisine mektuplarla bildirilen iki yamyamlık vakasından bahsediyor. Waldemar Fitzler, mahkum arkadaşlarının yamyamlık amacıyla işlediği bir cinayet hakkında yazdı. Usollag'da işçi hizmetinde görev yapan Andrei Bel, ağaç kesme için seferber edilenlerden birinin ölümünden bahsetti. “Cenazenin bizzat tugay mensupları tarafından nöbete teslim edilmesi gerektiği tespit edildi. Aksi takdirde, ikincisinin eksik bir kompozisyonla "bölgeye" girmesine izin verilmedi. NKVD için Alman "sosyal açıdan tehlikeli birliğin" hiçbirinin kaçmadığını tespit etmek önemliydi...<...>Yorgun olanların hiçbiri ağır bir yük taşımak istemiyordu. Bu temelde, açlığın şekli bozulan zihinlerde, bir cesedin bağırsaklarından kâr elde etmek gibi korkunç bir fikir doğdu. "Makul" hedeflerle: kişinin yükünü hafifletmek ve aynı zamanda bedeni vardiyaya teslim edecek gücü kazanmak. Mektupta bu çirkin planın sonuçlarının ne olduğu belirtilmiyor. Ama “kurtarma” fikrinin gerçekleştiği söyleniyor.”

Sverdlovsk Ivdellag'daki Talitsa kampında çalışan Leopold Kinzel, "Ölüm tüm gücüyle üzerimize geldi" diye yazdı. “Bölgenin etrafında dolaştılar, zar zor canlı olan, son derece bitkin, zayıflamış, bacakları şişmiş ve gözleri şişmiş cesetlerin etrafında sürünerek dolaştılar. Çalışma gününün sonunda kamp başkanı ormandan gelenleri karşılamak için bir araba gönderdi. Tamamen bitkin olanlar üzerine yerleştirilerek “bölgeye” götürüldü. Her gün 10-12 kişi ölüyordu. Patron onlar için üzülmüyordu, ancak ölüler hesaba katıldığında kereste hasat planının azaltılmamasından memnun değildi. Komşu kampta da durum aynıydı ve Şef Stepanov oluşumun önünde doğrudan şunları söyledi: "Burada komutan olduğum sürece hiçbiriniz buradan canlı ayrılmayacaksınız." Gerçekten de Temmuz 1942'ye gelindiğinde 840 kişiden yalnızca yarısı kampta kalmıştı."

Tarihçi Arkady German'a göre, 1942'de NKVD kamplarında 11.874 işçi ordusu askeri öldü; bu, seferber edilenlerin %10'undan fazlasıydı. Bazı kamplarda bu rakamlar ortalamanın çok üzerindeydi: Sevzherdorlag ve Solikamlag'da 1942'de seferber edilen her beş kişiden biri öldü; Tavdinlag'da orada çalışan Almanların %17,9'u öldü, Bogoslovlag'da ise %17,2. İşçi ordusu araştırmacısı Victor Diesendorf, Usollag'dan alınan arşiv verileri örneğini kullanarak ölüm oranları hakkında daha ayrıntılı veriler sağlıyor ve seferber edilen ilk işçi grubunun en büyük kayıpları yaşadığı sonucuna varıyor: Bu kampa ilk gelen 4.945 kişiden 2.176'sı - %44'ü öldü.

Aynı Diesendorf, "Hatırlanması Gereken: İşçi Ordusu, Orman Kampları, Usollag" adlı makalesinde, Gulag'ın sıradan ıslah kamplarına ve hapishanelerine mahkum edilen ve seferber edilen işçileri gönderen vakalara dikkat çekiyor: "İşçi ordusu ve "sıradan" Gulag Araştırmacı, gerçek iletişim kuran gemiler olduğunu söyleyebilirim "diye belirtiyor. Ayrıca NKVD ve SSCB Savcılığı'nın 29 Nisan 1942 tarihli emrinden de bahsediyor; buna göre cezalarını çekmiş olan Almanların kamptan serbest bırakılmak yerine "çalışma sütunlarına" nakledilmeleri emredildi.

Tarihçi Zemskov'a göre, 1939'da Gulag kamplarında 18,5 bin Alman tutuklu varsa, o zaman 1945'te 22,5 bin oldu. Yüzde olarak toplam sayısı bu, mahkum sayısının iki katına çıkması anlamına geliyordu (%1,4'ten %3,1'e). Bunların arasında daha savaştan önce casusluk suçundan mahkûm edilenler, tehcir politikasından memnun olmadıkları için kamplara kapatılanlar ve işçi ordusundan firar etmeye çalışanlar da vardı. Kağıt üzerinde, seferber edilmiş binlerce emekçiden oluşan ordu mahkum olarak nitelendirilmiyordu.

Rehabilitasyon hakkı yok

Gerhard Wolter, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki dönüm noktasının ardından işçi ordusunda nasıl değişiklikler yaşandığını hatırlıyor: “1944'te hayatımız ve işimiz birçok yönden değişti. Artık kimse açlıktan ölmüyordu ve "ahlaksızlar" yavaş yavaş "halkın arasına çıkıyordu." Görünüşleri de değişti. Yaralılardan alınmış, yıkanmış, kurşun deliklerinin olduğu yerler ve çoğu zaman kan lekeleri bulunan eski bir Kızıl Ordu üniforması giymiştik. Tuniklerde ve paltolarda, şapkalardaki yıldızlardan özenle yırtılmış ilik izleri var. Ama herkes yine de her zaman yemek yemek istiyordu. Ağaç kesme işinde çalışanlara verilen kilolarca ekmeğe ve gelişmiş kaynakçılığa rağmen. Ve 1944'ün başında diyetimizde bir tür et bile ortaya çıktı - "aksaklıklar".

Kızıl Ordu'nun zaferinden sonra Almanlar elbette terhis olmayı umuyordu ama bu olmadı. Ancak Mart 1946'da SSCB Halk Komiserleri Konseyi, işçi sütunlarının dağıtılması ve bölgelerin tasfiye edilmesi yönünde talimat verdi. Ancak bundan sonra tüm eski İşçi Ordusu mensuplarının ailelerinin ikamet yerlerine gitme hakları kalmadı, ancak özel yerleşimci statüsü aldılar ve aynı şantiyelerde ve işletmelerde çalışmaya devam ettiler. Engelli kişiler, 45 yaş üstü kadınlar ve 55 yaş üstü erkekler ile küçük çocuk anneleri ailelerinin ikamet yerlerine (Kazakistan ve Sibirya'daki aynı sınır dışı edilme yerlerine) dönebilecekler. Eski işçi ordusu bölgelerinin bulunduğu yerde özel bir yerleşim yerinde bırakılanların, ailelerini kendilerine gelmeleri için aramalarına izin verildi.

26 Kasım 1948'de, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı çok gizli bir Kararname yayınladı: "Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyetler Birliği'nin uzak bölgelerine tahliye edilen kişilerin zorunlu ve daimi yerleşim yerlerinden kaçışlarının cezai sorumluluğu hakkında." Almanlar, Çeçenler, İnguşlar, Kırım Tatarları ve 1941-42'de sınır dışı edilen diğer halklar, "onları eski ikamet yerlerine geri gönderme hakları olmaksızın sonsuza kadar" SSCB'nin uzak bölgelerine yerleştirildi. Özel bir yerleşim yerini terk etme girişimi, 20 yıl ağır çalışma ve bir kaçış organizasyonunda suç ortaklığı nedeniyle - beş yıl hapis cezasıyla cezalandırıldı.

1950'lerin başında, özel yerleşim yerlerinde yaşayan Almanların sayısı yalnızca arttı: daha önce işgal edilen bölgelerden geri dönenler sürgüne gönderildi ve nesiller boyunca orada yaşayanlar Sibirya ve Urallar'a "sabitlendi". 1 Ocak 1953'e gelindiğinde 1 milyon 200 binden fazla Alman özel yerleşimciydi.

Alman özel yerleşimcilere yönelik tüm kısıtlamalar ancak Aralık 1955'te kaldırıldı; kurtuluş birkaç aşamada gerçekleştirildi. SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi, "Almanlardan özel yerleşim yerlerine ilişkin kısıtlamaların kaldırılmasının, tahliye sırasında el konulan mülklerin iadesini gerektirmediğini" ve ayrıca Almanların bulundukları yerlere dönmelerinin de yasaklandığını belirtiyordu. tahliye edildi.

Gerhard Voltaire kitabında, 1991 yılında, beş yıl boyunca işçi ordusunda ev cephesinde çalışan Almanların, Stalin'in profilini gösteren madalyalarla ödüllendirilmesine karar verildiğini yazıyor. Yazar, bu olaydan önce hayatta kalan birçok İşçi Ordusu askeri gibi kendisinin de ödülü reddettiğini belirtiyor.