Palenque kayıp bir Maya şehridir. Palenque'deki “Yazıtlar Tapınağı”: mezar, lahit, maske Palenque'deki Haç Grubu

Tasarım, dekor
05.11.2022

Meksika'nın Chiapas eyaletinin ormanlarında, tarihi neredeyse on yüzyıl öncesine dayanan antik Palenque şehrinin kalıntıları bulunmaktadır. MÖ 1. binyılın sonundan beri vardı. e. MS 1. binyılın sonuna kadar e.

Palenque'in yeniden inşası. Ön planda Yazıtlar Tapınağı var.

Çoğu binanın ana hatları, yaprak dökmeyen ormanın kalın örtüsü altında zar zor görülebiliyordu. Ancak şehrin merkezinde, orman çalılıklarının üzerindeki çeşitli yerlerde, Palenque'in en büyük mimari yapılarının kalıntıları beyaz hayaletler gibi yükseliyor: Orta Çağ katedralinin çan kulesine benzeyen sarayın kare kulesi ve yüksek piramidal tabanlar üzerinde zarif ikiz tapınaklar - “Güneş Tapınağı”, “Tapınak Haçı”, “Yapraklı Haç Tapınağı”, “Yazıtlar Tapınağı” (Şehrin adı da dahil olmak üzere Palenque'deki tüm isimler (“palenque) " - yen. - "çit", "çit"), doğası gereği koşulludur ve modern araştırmacılara genellikle tamamen rastgele işaretlere dayanarak verilir. "Yazıtlar Tapınağı", 620 hiyerogliften oluşan uzun bir yazıt içeren bir levha nedeniyle bu şekilde adlandırılmıştır. içinde bulundu.)

Palenque. Yazıtlar Tapınağı.

Antik Mayalar Palenque'i inşa etmek için şaşırtıcı derecede iyi bir yer seçmişlerdi. Güneyden şehir, Chiapas Sierra'nın kayalık dağ sıralarından oluşan bir duvarla korunuyordu. Sayısız bina kümesi, yoğun tropik ormanlarla kaplı ve dağlardan kaynaklanan birçok nehir ve derenin çapraz olarak geçtiği inişli çıkışlı bir ovaya dağılmış durumda. Kentin ana kısmı (yaklaşık 19 hektarlık bir alan), çevredeki ovadan neredeyse 60 metre yükseklikte yükselen doğal bir plato platformu üzerinde yer almaktadır. Yerel manzaranın güzelliği ve antik mimarinin rölyefin kıvrımlarına şaşırtıcı derecede uyumlu bir şekilde dahil edilmesi, burayı ziyaret eden herkes tarafından tam anlamıyla not edilmiştir. Palenque kalıntılarının özel bir çekiciliği var. Fransız gezgin Michel Pessel şehirle ilk tanışmasını böyle anlatıyor. “Bir dağ yamacındaki görkemli beyaz ve gri binalar yeşillik denizinin üzerinde yükseliyordu, ancak orman yine de şehirden çekilmiyor, çevredeki dağların yamaçlarından aşağıya doğru akıyordu.

Şehir MS V-VIII yüzyıllarda gelişti. e. Yöneticileri savaş alanlarında birden fazla kez kendilerini şanla şereflendirdiler. Mimarları yüksek piramitler ve tapınaklar inşa ettiler ve çalkantılı Otolum deresini taş bir boruyla çevrelediler. Rahipleri, evrenin en derin sırlarına nüfuz ederek gökkubbeyi incelediler. Sanatçıları ve heykeltıraşları ölümsüz ideallerini taş ve kaymaktaşı üzerinde somutlaştırdılar.

Ancak MS 1. binyılın sonunda. e. Palenque bariz bir düşüş yaşıyor. İç sıkıntılar ve özellikle savaşçı kabilelerin dışarıdan istilası canlılığını baltaladı ve şehir kısa süre sonra yok oldu ve sessiz kalıntıları, geçilmez bir orman çalılıklarında doğa tarafından güvenilir bir şekilde gizlendi.

Günümüzde Palenque'in yeniden keşfedilmesi gerekiyordu. Ve bu, Avrupa ve Amerika'nın birçok ülkesinden gezginler ve bilim adamları tarafından yapıldı. Ancak şehrin incelenmesine en önemli katkı, Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nün (Meksika) büyük bir arkeolojik keşif gezisinin başkanı olan Meksikalı arkeolog Alberto Rus Lhuillier tarafından yapıldı.

Gelecekteki araştırması için bir nesne seçen A. Rus, daha önce neredeyse bilinmeyen bir mimari anıt olan "Yazıtlar Tapınağı" na dikkat çekti.

İlk incelemeden sonra bilim adamı, bu zarif üç odalı binanın zemininin, Palenque'deki diğer tapınaklardan farklı olarak, birinin kenarlarında taş tıkaçlarla tıkanmış birkaç delik bulunan büyük taş levhalardan yapıldığını fark etti. Görünüşe göre, bu deliklerin levhayı yerine yükseltip indirmesi amaçlanmıştı. Rus şöyle anımsıyor: "Bu levhanın olası amacını incelerken, tapınağın duvarlarının zemin seviyesinin altına kadar uzandığını fark ettim; bu, aşağıda başka bir binanın daha olduğuna dair açık bir kanıt."

Palenque. Pakal'ın Yazıtlar Tapınağı'ndaki mezarı.

Ve gerçekten de, levhayı kaldırıp orada kazı yapmaya başladıktan sonra, çok geçmeden bir tünelin başlangıcını ve dev piramidin derinliklerine inen bir taş merdivenin birkaç basamağını keşfetti. Ancak hem tünel hem de merdivenler devasa taş, moloz ve toprak bloklarıyla sıkı bir şekilde doluydu. Bu beklenmedik engeli aşmak için dört sezon boyunca zorlu ve sancılı bir çalışma gerekti. Ve her sezon 2-3 ay sürdü. Toplamda 66 dik basamaklı iki kat merdiven temizlendi. Arkeologlar, başlangıçta, antik Mayalar için kulak süsü görevi gören iki yeşim yüzük şeklinde ritüel adakların bulunduğu bir önbellek buldular. Merdivenlerin dibinde özel bir taş kutunun içinde başka bir adak yatıyordu: yeşim boncuklardan kolyeler, kırmızı boyayla doldurulmuş büyük deniz kabukları, kil vazolar ve 13 milimetre çapında devasa bir inci.

Palenque. "Yazıtlar Tapınağı"nın altındaki mahzene giden merdiven.

Ayrıca yol enine bir taş duvarla kapatıldı. Kırıldığında kireç harcı ile çimentolanmış kırma taş molozunu tekrar sökmek zorunda kaldılar. Sonunda, koridor, girişi alışılmadık ama oldukça güvenilir bir "kapı" - bir tondan daha ağır olan dev bir üçgen taş - tarafından kapatılan bir tür yeraltı odasında sona erdi. Odanın girişinde, bir tür mezarın içinde, şiddetli bir şekilde ölen beş genç erkek ve bir kız çocuğunun kötü korunmuş iskeletleri yatıyordu. Kafatasının yapay olarak deforme edilmiş ön kısmı ve dişlerdeki dolgu izleri, bunların köle olmadığını, özellikle önemli ve ciddi bir olayda kurban edilen asil Maya ailelerinin temsilcileri olduğunu gösteriyor. Rusya için harcanan tüm çabaların boşuna olmadığı ancak şimdi anlaşıldı. 15 Haziran 1952'de işçiler nihayet devasa üçgen "kapıyı" yerinden çıkardılar ve bilim adamı heyecanla birçok beklenmedik bulgu ve sürprizle dolu bir yeraltı odasının kemerlerinin altına adım attı. A. Rus, "Bu gizemli odaya girdim, bin yılın eşiğini ilk kez aşan biri için doğal olan tuhaf bir duyguyla girdim" diye anımsıyor. Bütün bunları, mahzeni terk eden Palenque rahiplerinin gözlerinden görmeye çalıştım. Zamanın mührünü kaldırmak ve bu ağır kemerlerin altında bir insan sesinin son sesini duymak istiyordum. Uzak bir çağın insanlarının bize bıraktığı gizemli mesajı anlamaya çalıştım.”

Sonra elde tutulan bir elektrik fenerinin parlak ışığı zindanın karanlığını kesti ve arkeolog gördüğü her şeyden bir an için suskun kaldı.

Palenque. Yazıtlı tapınağın altında lahit bulunan mahzen.

A. Rus, "Koyu karanlığın içinden, beklenmedik bir şekilde fantastik, dünya dışı bir dünyanın muhteşem bir resmi ortaya çıktı" diye hatırlıyor. Buza oyulmuş büyük, büyülü bir mağaraya benziyordu. Duvarları güneş ışınlarındaki kar kristalleri gibi parıldadı ve parıldadı. Devasa bir perdenin kenarları gibi sarkıtlardan oluşan zarif sarkıtlar sarkıyordu. Ve yerdeki dikitler dev bir erimiş mumun üzerindeki su damlalarına benziyordu. Mezar terk edilmiş bir tapınağa benziyordu. Kaymaktaşından yapılmış heykel figürleri duvarları boyunca yürüyordu. Daha sonra bakışlarım yere düştü. Neredeyse tamamen, kabartma resimlerin bulunduğu, mükemmel şekilde korunmuş büyük bir taş levha ile kaplanmıştı. Bütün bunlara hayretle bakarken, meslektaşlarıma bu büyülü gösterinin güzelliğini anlatmaya çalıştım. Ama beni bir kenara itip bu muhteşem resmi kendi gözleriyle görene kadar buna inanmadılar.”

Kript yaklaşık 9 metre uzunluğunda ve 4 metre genişliğindeydi ve yüksek tonozlu tavanı neredeyse 7 metreye kadar çıkıyordu. Bu yeraltı odasının tasarımı o kadar mükemmeldi ki, bin yıl sonra bile korunmasının neredeyse mükemmel olduğu ortaya çıktı. Duvarların ve tonozun taşları o kadar ustalıkla yontulmuş ki, bir tanesi bile yerinden düşmemiş.

Mezarın duvarlarında, sarkıt ve dikitlerden oluşan tuhaf bir perdenin ardından kaymaktaşından yapılmış dokuz büyük insan figürünün ana hatları belirdi.

Şaşırtıcı derecede birbirine benzeyen muhteşem kostümler giymişlerdi: Quetzal kuşunun uzun tüylerinden yapılmış bir başlık, süslü bir maske, tüylerden ve yeşim plakalardan yapılmış bir pelerin, üç insan kafasıyla süslenmiş kemerli bir etek veya peştamal, deri tangalardan yapılmış sandaletler. Bu karakterlerin boynu, göğsü, elleri ve ayakları tam anlamıyla çeşitli değerli mücevherlerle süslenmişti. Yüksek sosyal statülerinin sembollerini ve niteliklerini gururla sergilediler: Yılan başı şeklinde saplı asalar, yağmur tanrısının maskeleri ve güneş tanrısının yüzünün olduğu yuvarlak kalkanlar.

Alberto Ruz'a göre, eski Maya mitolojisine göre, yeraltı odasının duvarlarında dokuz yeraltı dünyasının hükümdarları olan Bolon-ti-ku - dokuz "karanlığın efendisi" tasvir ediliyor.

A. Rus ilk başta ne bulduğunu anlayamadı: bir yeraltı tapınağı mı yoksa benzersiz bir mezar mı? Odanın çoğunu kaplayan, 3,8 X 2,2 metre ölçülerinde oyma bir levhayla kaplı bir tür devasa taş kutu duruyordu. Bir sunak mıydı, yoksa lahit kapağı mıydı? Bilim adamı başlangıçta ilk varsayıma yöneldi. Bu bilmeceyi çözmek için levhayı kaldırıp altında ne olduğunu görmek gerekiyordu. Ancak böyle bir operasyon teknik açıdan çok karmaşık ve tehlikeli bir görevdi. Sonuçta taş neredeyse 5 ton ağırlığındaydı ve en ufak hasardan korunması gereken en güzel heykel oymalarıyla kaplıydı. Levha aynı devasa taşlardan yapılmış bir kutunun üzerinde duruyordu ve kutu da altı taş desteğin üzerinde duruyordu. Başlangıç ​​olarak A. Rus, kutunun içi boş mu yoksa sağlam bir taş monolit mi olduğunu kontrol etmeye karar verdi. Yan tarafa dar bir delik açıp oraya bir parça tel yerleştirdikten sonra, kutunun içinin boş olduğunu ve parçacıkları sadece tele yapışmış kırmızı boya içerdiğini belirledi.

Pakal'ın lahitinin kapağı.

Artık hiçbir şüphe kalmamıştı. Taş kutu, Maya topraklarında bulunan türünün ilk örneği olan dev bir lahitti. Gerçek şu ki, Maya kozmogonisinde kırmızı, yaşamın ve ölümsüzlüğün sembolü olarak hizmet eden doğunun rengi, yükselen güneşin rengidir. Bu nedenle eski Mayalar, özellikle soylu ve saygı duyulan ölülerinin vücutlarına sıklıkla kırmızı boya serperlerdi.

Araba krikoları ve kütüklerin yardımıyla, ağır heykelsi levha sonunda kaldırıldı ve ilk bakışta bir balığa benzeyen garip bir çentikli devasa bir taş blok ortaya çıktı. Girinti, şeklini tam olarak tekrarlayan özel bir kapakla sıkıca kapatıldı. Kapağın kuyruk kısmında, tıpkı tapınağın tabanındaki gizli geçidi kapatan taş levha gibi, taş tıkaçlarla kapatılmış iki delik vardı.

Bu son bariyer de kaldırıldığında, araştırmacıların önünde alışılmadık derecede parlak ve renkli bir resim ortaya çıktı: Lahitin içindeki her şey parlak mor boyayla kaplıydı ve bu muhteşem arka planın önünde büyük bir insan iskeletinin kemikleri donuk sarıya döndü ve sayısız yeşim süsü duruyordu. yeşil noktalarla çıktı.

Havadaki önemli nem nedeniyle kemikler çok kırılgandı ancak yine de neredeyse tamamen korunmuştu. Bilim insanları, iskeletin herhangi bir patolojik kusuru olmayan, yaklaşık 40-50 yaşlarında (iskelet uzunluğu 1,73 metre) güçlü ve uzun boylu bir adama ait olduğunu tespit etti.

Adam tüm değerli yeşim takılarıyla birlikte gömüldü. Ve yeraltı dünyasına, karanlığın ve ölümün krallığına geçiş için ödeme olarak ağzına bir yeşim boncuk bile yerleştirildi. Kafatasında küçük yeşim disklerden ve plakalardan yapılmış bir diademin kalıntıları görülüyordu. Diademin plakalarından biri, yeraltı ölüm krallığından yarasa şeklinde korkunç bir vampir tanrısı olan Sots'un kafasının oyulmuş bir görüntüsüyle süslenmişti. Bir zamanlar aynı mineralden yapılmış zarif ince tüpler, ölen kişinin uzun saçlarını ayrı tellere bölmeye yarıyordu. Kafatasının her iki yanında büyük bobinlere benzeyen devasa yeşim “küpeler” bulunuyordu. Boynunda birkaç sıra yeşim boncuktan oluşan uzun bir kolye kıvrılıyordu. Her elin bileklerinde her biri 200 boncuktan oluşan bir bilezik bulundu. Ayak tabanlarının yakınında güneş tanrısını tasvir eden harika bir yeşim heykelcik vardı.

Yeşim plakalardan ve kabuklardan oluşan bir mozaiğin en küçük kalıntıları ve kafatasında bulunan antik çürüme, görünüşe göre ölen kişinin doğru bir portresi olarak hizmet eden bir mezar mozaik maskesinin küllerden tam anlamıyla yeniden inşa edilmesini mümkün kıldı. Maskenin gözleri kabuklardan, gözbebekleri ise obsidiyenden yapılmıştır.

Lahitin üst kapağı görevi gören heykelsi taş levhanın tamamı oymalarla kaplıydı. Yan yüzlerinde, MS 7. yüzyıla kadar uzanan Maya dönemine ait çeşitli takvim tarihlerinin bulunduğu, hiyeroglif işaretlerden oluşan bir şerit kesilmiştir. e. Levhanın düz dış yüzeyinde, eski bir ustanın keskisiyle derin sembolik bir sahne kazınmıştı. Alt kısımda korkunç bir maske görüyoruz, görünüşü yıkımı ve ölümü anımsatıyor: doku ve kaslardan yoksun çeneler ve burun, büyük dişler, kocaman boş göz yuvaları. Bu, dünya tanrısının stilize edilmiş bir görüntüsünden başka bir şey değildir. Kolomb öncesi Meksika halklarının çoğunluğu arasında, canlılarla beslenen bir tür korkunç canavar gibi davrandı, çünkü tüm canlılar öldüklerinde sonunda dünyaya geri dönüyorlar. Başı dört nesneyle taçlandırılmıştır; bunlardan ikisi Mayaların ölüm sembolü olarak hizmet eder (bir kabuk ve %'mizi anımsatan bir işaret) ve diğerleri ise tam tersine doğum ve yaşamla ilişkilendirilir (bir mısır tanesi ve bir çiçek veya bir mısır koçanı).

Canavarın maskesinde oturan, hafifçe geriye yaslanan, zengin kıyafetler ve değerli mücevherler giymiş yakışıklı bir genç adamdır. Genç adamın vücudu, canavarın ağzından çıkan fantastik bir bitkinin sürgünleriyle iç içedir. Yukarıya doğru, eski Mayalar arasında "hayat ağacını" veya daha doğrusu "hayatın kaynağını" - stilize edilmiş bir mısır bitkisini - simgeleyen haç şeklindeki tuhaf bir nesneye bakıyor. "Haçın" enine çubuğunda iki başlı bir yılanın esnek gövdesi hayal ürünü bir şekilde kıvranıyor. Bu kafaların ağızlarından yağmur tanrısının maskelerini takmış bazı küçük ve komik insanlar bakıyor. Maya Kızılderililerinin inançlarına göre, bir yılan her zaman gökyüzüyle, göksel su - yağmurla ilişkilendirilir: bulutlar, yılanlar gibi gökyüzünde sessizce ve pürüzsüzce kayar ve fırtınalı şimşek, "ateşli bir yılandan" başka bir şey değildir.

"Haç"ın (mısır) tepesinde, uzun zümrüt tüyleri Maya krallarının ve yüksek rahiplerin tören başlıkları için değerli bir dekorasyon görevi gören kutsal quetzal kuşu oturuyor. Kuş ayrıca yağmur tanrısının maskesini giymiştir ve hemen altında suyu simgeleyen işaretler ve güneş tanrısının maskesinin bulunduğu iki küçük kalkan bulunmaktadır.

Antik çağlardan veya Rönesans'tan kalma bir Avrupa mezarından bahsediyor olsaydık, muhtemelen levhaya oyulmuş genç adam figürünün, onun altında gömülü olan karakteri tasvir ettiğini söylerdik. Ancak eski Mayaların sanatında bireysel bir kişiliğin, bireysel bir kişinin tasvirine neredeyse hiç yer yoktu. Burada görüntülerin aktarımında dini sembolizm ve gelenek üstün geliyordu. Bu nedenle bu durumda bir bütün olarak insandan, yani insan ırkından ve aynı zamanda genellikle yakışıklı bir genç olarak tasvir edilen mısır tanrısından da bahsedebiliriz.

Lahitin üst kapağında tasvir edilen heykelsi görüntülerden karmaşık bulmacayı deşifre etmek mümkün mü?

Alberto Ruz, elindeki tüm kaynakları dikkatle inceledikten sonra Palenque'teki mezarın heykel motiflerine aşağıdaki yorumu yaptı.

“Yeryüzü canavarının maskesinde oturan genç adam muhtemelen aynı anda hem bir gün toprağın bağrına dönecek olan insanı, hem de tahılları ilk önce toprağa gömülmesi gereken mısırı kişileştiriyor. çimlenmek. Bu adamın bu kadar dikkatle baktığı "haç" yine mısırı simgeliyor; insan ve doğanın yardımıyla topraktan gün ışığına çıkan ve daha sonra insanlara yiyecek olarak hizmet eden bir bitki. Mayaların mısırın yıllık çimlenmesi veya "dirilişi" fikri, insanın kendi dirilişi fikriyle yakından bağlantılıydı..."

Bu motifin derin iç anlamına değinen A. Rus, bunun bir kişinin ölümsüzlük arzusunu pekala sembolize edebileceği sonucuna varıyor. "Bu figürün bir kişinin genelleştirilmiş bir imajını mı tasvir ettiğine yoksa bu anıtın tamamının onuruna inşa edildiği bireysel bir kişi mi olduğuna karar vermek zor" diye yazıyor. Kader zaten bu adam hakkındaki kararını açıklamıştı. Şu anda yaslandığı toprak tarafından yutulmalıdır. Ancak ölümsüzlüğü umarak, mısırın ve dolayısıyla yaşamın simgesi olan haça dikkatle bakıyor.”

Tarımsal halkların karakteristik özelliği olan bu inançlar, insan ırkının hayatta kalmasını sağlamak için doğa güçlerinin tanrılaştırılması ve tapınılmasıyla ilişkilidir. Mısır'ın buğday ve bitki örtüsü tanrısı Osiris'in, toprağı gübreleyen Nil sayesinde her yıl yeniden doğması ve parçalara ayrılan bedeninin gömülmesi gibi, Mayalar'da da genç mısır tanrısı yeniden hayata dönüyor. her hasat güneş ve yağmur sayesinde. Her iki durumda da tanrının ölümü ve dirilişi olarak yorumlanan ana tarım bitkisinin yaşam döngüsü, insanlar için ölümsüzlüğün bir örneğini temsil etmektedir.

Ancak bu tür bir paralellik, elbette, medeniyetleri zaman ve mekan açısından aşılmaz engellerle ayrılmış olan Mısır ile Meksika arasında herhangi bir kültürel temasın varlığı anlamına gelmiyor.

Lahitin masif taş “bacakları” da alçak kabartma resimlerle karmaşık bir şekilde süslenmişti. Zengin kıyafetler içindeki bazı masal karakterleri, tamamen sembolik olarak bir şerit ve özel bir hiyeroglif işaretle gösterilen, yerden "büyüyor" gibiydi. Yanlarında kakao, kabak ve guava meyveleriyle asılan gerçek bitkilerin görünür sürgünleri var.

Lahitin yan kısımlarındaki kabartmaları anlatan A. Rus, şunları vurguluyor: “Çeşitli bitkilerle birlikte yerden “büyüyen” (“filizlenen”, “çıkan”) bireylerin görüntüsü, bu lahit hakkındaki yorumumuzu desteklemektedir. Mezar levhasının ana motifi, bitkilerin (çoğunlukla haçla sembolize edilen mısır) yaşam döngüsünün, insanın dirilişi ve ölümsüzlüğü hakkındaki Maya dini inançlarıyla ilişkilendirilmesi anlamındadır. Lahitin kapağında, ölen hükümdarın güç ve kıyafetlerinin niteliklerinin parçaları vardı: üç antropomorfik maskeli yeşim parçalarından yapılmış bir kemer ve "balta" şeklinde dokuz arduvaz kolye, maskeli küçük yuvarlak bir kalkan bir güneş tanrısı ve muhtemelen üzerinde yağmur tanrısı heykelciği ve sapının ucunda bir yılan başı bulunan bir asa. Aynı nitelikler, Geç Klasik dönemin çeşitli Maya şehirlerindeki (Tikal, Yaxchilan, Copan, Quirigua, Vaxactun, Piedras Negras) kabartmalarda, stellerde, fresklerde, sunaklarda ve oymalı ahşap lentolarda sayısız kez tasvir edilen yüksek rütbeli karakterlerde sürekli olarak bulunur. Palenque). Lahitin yakınında, tam yerde, bir zamanlar neredeyse insan boyutunda yapılmış büyük heykellerden kırılmış iki kaymaktaşı baş bulundu. Bu kafaların gövdelerden alınıp ritüel adak olarak mezarın içine yerleştirilmesi, muhtemelen eski Mayaların mısır kültüyle bağlantılı tarım festivalleri sırasında bazen uyguladığı, kafa keserek insan kurban etme ritüelinin bir taklidi anlamına geliyordu.

Yılan şeklinde uzun bir taş boru lahitten yukarı doğru çıkıyordu. Sunaktan çok da uzak olmayan, tapınağın merkezi odasında sona erdi. A. Rus, cenazeden sonraki merdivenin parçalarla kaplı olması nedeniyle, kendi deyimiyle rahiplerin ve kraliyet ailesinin yaşayan üyelerinin ölen ilahi atalarıyla manevi iletişimini amaçlayan bu boruyu "ruh için bir kanal" olarak adlandırdı. mezar ile tepedeki tapınak arasında yalnızca bir “kanal” aracılığıyla büyülü bir bağlantı vardı.

Taş lahitin muazzam ağırlığı (20 ton) ve genel boyutları, tapınağın tamamlanmasından sonra dar iç merdivenlerden aşağı inme olasılığını kesinlikle dışlıyordu. Sonuç olarak, bu kompleksteki lahit ve mezar ana unsurdur, piramit ve tapınak ise ikincil unsurdur. Hazır bir mezarın üzerine, onu yıkımdan korumak, davetsiz bakışlardan saklamak ve son olarak gömülen kişiye ibadet etmek için inşa edilmişlerdir.

A. Rus, "Yazıtlar Tapınağı'na gömülen adamın, devasa mezarının inşasının ilham kaynağı ve organizatörü olması mümkün" diye vurguluyor. “Yazıtlar Tapınağı”nın mezarına kimin gömüldüğü konusunda hiçbir şüphe yoktur. Cenaze töreninin yukarıdaki özellikleri, insan kurbanları, bu devasa mozolenin inşası için inanılmaz derecede büyük kamu emeği harcaması ve son olarak, klasik zamanların kabartmaları ve stellerindeki resimlerden iyi bildiğimiz güç niteliklerinin varlığı, Burada kralın, hükümdarın, “halach vinika”nın cenazesi ile uğraştığımız fikrini doğruluyor. Bu nedenle, Mısır firavunları gibi "halach vinik" in, piramidin taş duvarlarının yavaş yavaş yukarı doğru nasıl büyüdüğünü gözlemleyerek gelecekteki mezarının inşasını bizzat denetlemiş olması oldukça muhtemeldir. İş sona erdiğinde geriye şehrin hükümdarının ölüm ve cenaze gününü beklemek kalmıştı. Ve sonra geldi. Palenque sakinleri ölen kişiye en ciddi ve en yüksek onuru gösterdi.

Hükümdarın kalıntılarının ve ona "karanlık ve gölgeler dünyasına" kadar eşlik eden sayısız hazinenin bulunduğu mezar, şüphesiz soyguncular için çok cazip bir avdı. Mezarın piramidin derinliklerinde bu kadar dikkatli bir şekilde gizlenmesinin ve ona giden geçidin toprak, moloz ve taş bloklarla sıkıca tıkanmasının nedeni budur. Ancak ölen liderle manevi "bağ" yine de korundu. Rahipler, piramidin tepesindeki tapınakta yapılan muhteşem ritüeller sırasında, zaman zaman bir boru - "ruh için bir kanal" - kullanarak müthiş "halach vinik" in "ruhunu" çağırdılar ve ondan şunu istediler: tavsiye.

Palenque'deki kraliyet mezarının keşfi, tamamen dışsal muhteşem yanının yanı sıra, büyük bilimsel öneme de sahipti. Maya topraklarında ilk kez, muhteşem heykelsi süslemelere sahip taş bir lahitte bir cenaze bulundu. Ek olarak, eski Amerikan piramitlerinin yalnızca tapınak binalarının temeli olarak değil, aynı zamanda toplumun en asil ve saygın üyelerinin mezarlarını da içlerinde barındırmak için kullanıldığını kesin olarak kanıtlamak mümkün oldu.

A. Rus'a göre mezar odasının anıtsal ölçeği, son derece sanatsal kabartmalar ve lahitin muazzam ağırlığı (20 tonu aşan), yeşim takıların bolluğu ve ritüelin olağanüstü görkemi, Palenque'deki varlığına tanıklık ediyor. Mısır firavunları gibi tanrılaştırılmış bir hükümdarın başkanlık ettiği köklü hiyerarşik bir sosyal sistem.

Antik Mayaların sanat ve dinini inceleyen araştırmacıların “Yazıtlar Tapınağı”ndaki mezarı keşfetmeleri sonucunda pek çok yeni ve değerli bilimsel bilgi elde edildi. Mezarlığa gömülen adam şüphesiz MS 7. yüzyılda Palenque'in hükümdarıydı. e. Yaşamı boyunca, piramit ve tapınağın tüm kompleksini gelecekteki mezarının üzerine inşa etti. Bu nedenle, "Yazıtlar Tapınağı"nın, eski Mısır piramitleri gibi, esas olarak cenaze işlevine sahip bir mezar anıtı olduğuna şüphe yoktur. Ve bu da bilim adamlarını, eski Maya şehirlerindeki diğer tapınak piramitlerinde saklı ölen kralların cenazelerini aramaya zorladı. Palenque'deki araştırmaların ilk sonuçları 50'li yıllarda A. Rus tarafından yayınlandı. Bunların bilimsel araştırmanın yalnızca ilk ve ön aşamasını yansıtması ve bir dizi varsayım, ihmal ve çekince içermesi oldukça doğaldır. Birçok önemli sorun henüz tatmin edici bir çözüm bulamadı. Bilim adamının, bu eşsiz mimari kompleksin kapsamlı bir tanımını içeren, çalışmasının son monografisini yayınlaması yıllar süren ısrarlı ve yoğun bir çalışma gerektirdi. Monografiye “Palenque'deki Yazıtlar Tapınağı” adı verildi ve 1973'te Mexico City'de yayınlandı.

A. Rus'un Palenque'deki keşfi, bilimsel ve genel tarihsel önemi bakımından, Mısır'daki Firavun Tutankhamun'un sağlam mezarının keşfi veya Sümer krallarının nekropolünün kazıları gibi 20. yüzyılın önemli arkeolojik duyumlarıyla oldukça karşılaştırılabilir. Ur (Irak).

Antik Amerikan kültürünün anıtı, kısa süre sonra yalnızca Amerikalı bilim adamlarının değil, aynı zamanda halkın da büyük ilgisini çekti. A. Rus'un Palenque'deki kraliyet mezarı hakkındaki ilk makalelerinin yayınlanmasının üzerinden on yıldan az bir süre geçmişti ki, "Yazıtlar Tapınağı"ndaki olağanüstü bulguyu kendi yöntemleriyle yorumlayan insanlar ortaya çıktı. Ve aynı zamanda bazıları A. Rus'un yayınlarına da atıfta bulundu. Nitekim A. Rus, Palenque'teki keşifle ilgili genel basında yayınlanan ilk raporunda, mezara gömülen bireyin genel görünümüne değinerek şunları yazdı: “Boyu, diğer insanlardan daha yüksek olmasına hayran kaldık. günümüzün ortalama Maya Kızılderilisinin dişlerinin törpülenmemiş veya tüm asil Mayalarda olduğu gibi pirit ve yeşim ile kaplanmamış olması. Kafatasının korunması o kadar zayıf ki, yapay olarak deforme olup olmadığına karar vermek imkansız. Sonunda bu karakterin Maya kökenli olmayan bir kökene sahip olabileceği sonucuna vardık, ancak onun Palenque hükümdarlarından birinin rütbesinde yaşamına son verdiği açık...”

Bu, Palenque'deki mezar etrafında bir spekülasyon dalgasının ortaya çıkması için yeterliydi. Örneğin, bazı Avrupalıların Columbus'tan çok önce Atlantik Okyanusu'nu aştığı ve Palenque'i tanrılaştırılmış bir hükümdar olarak yöneten Amerika yerlilerine yüksek kültürün ışığını getirdiği bir versiyon ortaya çıktı. Bu tür hipotezlerin doğuşu, bazı 19. yüzyıl arkeologlarının Palenque kalıntıları arasında yaptığı, zaten unutulmuş, ancak amatörlerin günlük yaşamından tamamen kaybolmamış çalışmaları tarafından büyük ölçüde kolaylaştırılmıştır. Örneğin Kont Jean Frederic de Waldeck biraz arkeolog, biraz sanatçı ve biraz da... maceracıydı. Antik kentte geçirdiği kısa sürenin sonuçlarını, 1838'de Paris'te çıkan "Yucatan Eyaletinde Pitoresk ve Arkeolojik Yolculuk" kitabında anlattı. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, kendisi hiç de bir kont değildi ve Palenque'teki heykel çizimlerinin çoğu, onun tarafından Roma ve Yunan örneklerine benzeyecek şekilde kasıtlı olarak stilize edildi. Waldeck, antik Mayaların hükümdarlarından birini Frigya şapkasıyla tasvir etti ve tamamen Amerikan yırtıcı hayvanları olan jaguarları fillere dönüştürdü.

Antik Akdeniz'in uygar sakinlerinin "vahşi" Amerika'ya uzak okyanus ötesi yolculukları ve orada dışarının yararlı etkisi altında yüksek kültür merkezlerinin ortaya çıkışı hakkında renkli hipotezler, bu tür "gerçeklere" dayanarak doğmuştu ( G. E. Smith, F. Perry, vb.). Tüm bu hipotezlerin tamamen asılsız olduğunu söylemeye gerek yok.

Palenque'teki kraliyet mezarı hakkında daha da çarpıcı uydurmalar sadece birkaç yıl önce ortaya çıktı. 1971'de İsviçreli yazar ve amatör arkeolog Erich von Däniken, çok beğenilen çok satan kitabı "Geleceğin Hatıraları"nda (ki bu daha sonra Almanya'da aynı isimle filmi yapılmıştır) heykelsi görüntülerle ilgili bakış açısını özetledi. “Yazıtlar Tapınağı”ndaki lahitin kapağı.

"1953'te Palenque'de..." diyor Däniken, "büyük olasılıkla tanrı Cucumatz'ı tasvir eden bir taş kabartma bulundu (Yucatan'da ona Kukulkan denirdi)... Üzerinde öne eğilmiş oturan bir adam görüyoruz, bir jokey veya yarışçının pozunda; herhangi bir modern çocuk, mürettebatındaki bir roketi tanıyacaktır. Ön kısmı sivri uçludur, emme ağızlarına benzer tuhaf kavisli çıkıntılarla donatılmıştır ve daha sonra genişleyerek alev dilleriyle son bulur. Öne doğru eğilen bir adam, birçok anlaşılmaz kontrol cihazını iki eliyle çalıştırıyor ve sol topuğuyla bir tür pedala basıyor. Amaca uygun giyinmiş: geniş kemerli kısa kareli pantolon, artık moda olan Japon yakalı ve dar manşetli bir ceket. Aktif olan yalnızca kozmonotun bu kadar net bir şekilde tasvir edilen duruşu değil: yüzünün hemen önünde bir tür cihaz asılı ve onu yakından ve dikkatle izliyor."

Birkaç yıl önce, 1968'de Sovyet bilim kurgu yazarı A. Kazantsev, aynı hipotezi "Gençlik için Teknoloji" dergisinin sayfalarında ayrıntılı olarak özetlemişti.

Ancak gerçek gerçeklere dönersek, bunlar kozmik hipotezleri destekleyenlerin lehine olmayacaktır.

Başlangıç ​​​​olarak, hem Daniken’in kitabında hem de A. Kazantsev’in makalesinde, “Yazıtlar Tapınağı” lahitinin kapağı olan taş levha üzerindeki görüntünün çizimi oldukça çarpık bir biçimde verilmiştir. Levhanın oyulmuş yüzeyinin geniş alanları siyah boyayla doldurulmuş, birçok karakteristik detay bulanıklaştırılmış ve resmin tek tek parçaları (gerçekte hiçbir zaman birbirine bağlı değil) düz bir çizgiyle birbirine bağlanmıştır. Ancak asıl önemli olan, lahit kapağının tasvir edildiği açıdır: "kozmonotlarına" daha doğal bir poz vermek için (öne eğilmek vb.), her iki yazar da kasıtlı olarak görüntünün tamamını yanlış, enine bir konuma yerleştirmiştir. oysa levhaya alt ucunda durarak uzunlamasına bakmanız gerekir. Bu tür bir çarpıklığın bir sonucu olarak, heykel kompozisyonunun birçok detayı - quetzal kuşu, dünya tanrısının maskesi vb. - izleyicinin karşısına tamamen doğal olmayan bir biçimde çıkıyor: baş aşağı veya yanlara doğru.

Lahit kabartmasına doğru bakarsak (fotoğrafa bakın), orada tasvir edilen genç adamın oturduğunu, gözle görülür şekilde arkasına yaslandığını ve haç şeklindeki nesneye dikkatle baktığını görürüz. Genç adam, Daniken'in yazdığı gibi "damalı pantolon" giymiyor - ne yazık ki Mayalar onları tıpkı Yunanlılar ve Romalılar gibi bilmiyorlardı ve manşetli bir Japon ceketi değil, sadece peştamal içinde. Genç adamın vücudu, kolları ve bacakları çıplak olmasına rağmen yeşim plakalardan yapılmış bilezikler ve boncuklarla süslenmiştir.

Son olarak, “Yazıtlar Tapınağı” lahit kapağındaki görüntünün tüm ana unsurları - üstünde bir kuş bulunan haç (“hayat ağacı”), toprak canavarının maskesi vb. Palenque'in diğer bazı tapınaklarında farklı varyasyonlarda. Görünüşe göre bu durumlarda, en ateşli hayal gücü bile, mısırın, yaşamın ve doğurganlığın sembolü olan Maya "haçının" tuhaf kıvrımlarında bir uzay roketinin hatlarını göremeyecektir.

Maya ülkesindeki "uzay uzaylıları" hakkındaki tutkular dinmeden önce, bazı profesyonel ABD'li bilim adamları, antik kentin ölen hükümdarı hakkında öyle abartılı bir hipotez öne sürmekte acele ettiler ki, Erich von Däniken'in uydurmaları bile onun yanında sönük kalıyor.

1975 yılında, National Geographic dergisinin sayfalarında, antik Mayaların kültür ve sanatı konusunda tanınmış iki uzman, David Kelly ve Merle Greene Robertson, lahitin üst levhasındaki görüntüyü analiz edip hiyeroglifi "okuduktan" sonra Üzerindeki yazıtlar, yeni bir bilimsel sansasyonun doğuşunu kamuoyuna duyurdu. “Yazıtlar Tapınağı”nın mezarına 80 yaş üstü yaşlı bir adamın gömüldüğü ortaya çıktı. Kalkan işaretinin bazen lahit üzerindeki yazıtlarda da görüldüğü gerekçesiyle adının "Pacal" (Mayask - "kalkan") olarak "okunduğu" iddia ediliyor. M. Robertson ve D. Kelly, lahit kapağına kazınan bazı takvim tarihlerine atıfta bulunarak, Pacal'ın MS 615'ten 683'e kadar Palenque'in hükümdarı olduğunu savundu. e. Kraliyet cenazesinin üst heykelsi levhasında tasvir edilen merkezi figürü, merhumun doğru bir portresi olarak görmeye başladılar. M. Robertson ve D. Kelly'ye göre Pakal, yaşamı boyunca küçük, neredeyse cüce boylu bir adamdı ve bu aynı zamanda kraliyet ailesinin fiziksel yozlaşmasına da işaret ediyordu. Burada tasvir edilen karakterin sağ ayağında hafif bir eğrilik bulan Amerikalı arkeologlar, Pakal'ın iktidardaki hanedanlık dönemindeki ensest evlilik uygulamalarıyla ilişkilendirildiği iddia edilen patolojik bacak deformasyonundan muzdarip bir kişi olduğunu açıkladı. Palenque'li. Ayrıca (bazı hiyeroglif yazıtların oldukça özgür bir yorumuna dayanarak) Pacal'ın 12 yaşından itibaren önce annesiyle, sonra da kendi kız kardeşiyle evli olduğunu savundular.

ABD'deki ve bazı Latin Amerika ülkelerindeki sansasyona aç televizyon şirketleri ve basın, Amerikalı bilim adamlarının keskin açıklamalarını tüm dünyaya yaymak için acele etti. Ve neredeyse 13 yüzyıl önce ölen Palenque hükümdarı yine hem halkın hem de uzmanların en yakın ilgisine konu oldu.

"Yazıtlar Tapınağı"nın uzun süredir acı çeken mezarı çevresinde ortaya çıkan kargaşaya derinden öfkelenen A. Rus, bu iddiaya layık bir yanıt verebilmek için Meksika dergilerinden birinde özel bir çürütme makalesiyle görünmek zorunda kaldı. bilimin sahtekarları.

Elindeki tüm gerçekleri bir kez daha dikkatle inceleyen A. Rus, "Yazıtlar Tapınağı" piramidinin altına gömülen kişinin MS 7. yüzyılın ikinci yarısında Palenque'in en önde gelen hükümdarlarından biri olduğunu tespit etti. M.Ö: 655 yılında doğmuş ve 694 yılında ölmüştür. A. Rus şöyle devam ediyor: "Bu büyük hükümdar, Maya ritüel takviminin 8. gününde Ahab'da doğdu ve buna göre bu günün adını, yani Chol dilindeki lehçelerden biri olan "Voshok Ahab" almış olmalıydı. Maya dilinin günümüzde hala konuşulduğunu Palenque bölgesindeki Kızılderililer söylüyor.

Ölen hükümdarın tam adı veya karakteristik takma adı bilinmiyor. Ancak ona Pakal ("Kalkan") adını vermenin bir anlamı yok. A. Rus, "Aslında" diye vurguluyor, "kalkan (genellikle güneş tanrısının maskesiyle), Palenque de dahil olmak üzere birçok antik Maya şehrinde stellerde ve kabartmalarda tasvir edilen birçok karakterin sahip olduğu bir güç sembolü olarak hizmet ediyordu. .. Kalkan, birçok Maya merkezindeki yazıtlarda hiyeroglif olarak biliniyor ve orada çeşitli anlamlarda kullanılıyor."

Meksikalı antropologlar tarafından hükümdarın iskeletinin yeniden incelenmesi, ölen kişinin uzun boylu (1,73 metre) ve yaklaşık 40 yaşında, herhangi bir patolojik doğum kusuru izi olmayan güçlü bir adam olduğunu doğruladı. A. Rus, "Bu nedenle," diyor, "çarpık ayaklı olduğu ve sağ ayağının, Palenque'in iktidardaki hanedanındaki ensest evlilik uygulamasıyla bağlantılı doğuştan eğrilik gösterdiği görüşü kesinlikle temelsiz. Ayağın sözde deformasyonu, aslında antik heykeltıraşın onu, önündeki sol ayağın arkasını daha canlı bir şekilde tasvir etme niyetiyle oldukça açıklanabilir.” Ayrıca Palenque'in büyük hükümdarının zayıf, kambur bir cüce olduğuna da şüphe olamaz. Etnograflara göre bir Maya Kızılderilisinin ortalama boyu 1,5-1,6 metreden fazla olmadığından, standartlarımıza göre bile 1,73 metrelik etkileyici yükseklik, şehrin eski sakinleri için gerçekten devasa görünmüş olmalı. Meksikalı antropologların "Yazıtlar Tapınağı" mezarına gömülen bir kişinin iskelet kalıntıları üzerinde iki kez yaptığı dikkatli çalışmalar, bu durumda 40 yaşın altındaki bir karakterden bahsettiğimizi açıkça kanıtladı. Bu, A. Rus tarafından gerçekleştirilen, hükümdarın yaşam tarihlerini (MS 655-694) içeren lahit üzerindeki takvim hiyerogliflerinin okunmasıyla doğrulanmaktadır.

M. Robertson ve D. Kelly ise “Pakal”ın “ileri” (80 yaş üstü) yaşı hakkındaki sonuçlarını yalnızca mezardaki takvim dışı hiyeroglif metinlerin belirsiz bir yorumuna dayandırıyorlar. bilgimizin şu andaki düzeyi oldukça sorunludur.

Ölen hükümdarın kafatasını kelimenin tam anlamıyla molozdan bir araya getiren antropologlar, başının önden yapay olarak deforme olduğunu ve Maya güzelliğinin kanunlarının gerektirdiği gibi dişlerinin mecazi olarak törpülendiğini kanıtlayabildiler. Sonuç olarak karşımızda tipik bir Maya Kızılderilisi var.

"Yazıtlar Tapınağı"ndaki mezarla ilgili çok sayıda hipotezin eleştirel bir analizini tamamlayan A. Rus, uzaydan gelen uzaylılarla ilgili ifadeler ile ucube bir hükümdar hakkındaki sözde bilimsel fanteziler arasında derin bir iç akrabalık olduğunu oldukça haklı olarak vurguladı.

“Bu uzaydan gelen sözde uzaylı ile Palencan hanedanı içindeki ensest evliliklerden kaynaklanan fiziksel bozulma nedeniyle çarpık ayaklı ve patolojik olarak kısa boylu olan, 12 yaşında kendi annesiyle ve daha sonra kendi kız kardeşiyle evlenen ve şu şekilde görünen “Señor Pacal” arasında. Zaten hayatının 80. yılında iktidarı oğluna devrettiğinde bir cüce - sadece niceliksel farklılıklar var. Her iki bakış açısı da tamamen hayal ürünüdür. Yaratıcıları, çok farklı nedenlerle de olsa, hayal güçlerinin çılgınlığı, aşırı duyu arayışı ve bilimsel verilerin çarpıtılması konusunda kesinlikle eşittirler.

Ancak herhangi bir hissin ömrü kısa ömürlüdür. Asılsız hipotezlerin ve fantezilerin ölü doğan çiçekleri hızla solar. Yalnızca gerçekten bilimsel keşifler ve gerçekler zamana direnebilir. Bu temelde temel atıldı ve arkeolojinin haklı olarak yerini aldığı modern bilimin görkemli yapısı inşa edildi ve Amerikan arkeolojisi tarihinde gözle görülür bir iz bırakanlar arasında elbette olağanüstü Meksikalı da var. bilim adamı Alberto Ruz Lhuillier. Onun adı artık sonsuza dek eski Mayaların kültürü ve Palenque'deki “Yazıtlar Tapınağı”ndaki ünlü mezarın incelenmesiyle ilişkilendirilmiştir. Ve bilim adamının zengin bilimsel mirası - çok sayıda kitap ve makale, kazılan heykeller ve restore edilmiş tapınaklar - insanlara uzun süre hizmet edecek, uzun süredir yok olan medeniyetlerin güzelliğini tanımaya ve gerçek değerleri hayali değerlerden ayırmaya yardımcı olacak.

Santo Domingo de Palenque, ülkenin güneyinde küçük bir yerleşim yeri ve en sıradan, dikkat çekmeyen Meksika kasabalarından biri. İspanyol fatihlerin Meksika'ya gelişinden sonra 1567 yılında Chiapas eyaletinin kuzeydoğusunda kuruldu ve uzun süre meraklı gözlerden yüksek dağlar ve tropik ormanlar arasında saklandı.

Palenque'nin antik tapınaklarını keşfetmek

İki yüzyıl sonra, 18. yüzyılın sonunda, Lacandon ormanının geçilmez çalılıkları arasında, askeri bir devriye kazara küçük bir Hint yerleşimini keşfetti. Ondan 6 km uzakta, 2000 yıldan daha eski gerçek bir antik Maya şehrinin kalıntıları keşfedildi. Daha fazla uzatmadan Palenque, çalışmaları günümüze kadar devam eden arkeolojik kompleksin adıydı. Bu, modern Meksika'daki en büyük Maya yerleşimidir. (Meksika gezimizde Palenque'i keşfedebilir, izleyebilirsiniz)

Bilim adamları, yerleşimin var olduğu dönemlerden birinde, Maya dilinden tercüme edilen "büyük su" anlamına gelen Lakm-ha adını taşıdığına ve MS 5-8. Yüzyıllarda gelişen Baakul krallığının başkenti olduğuna inanıyorlar. . Bu yerlerde yaşayan modern Kızılderililer, antik yerleşim yeri Ottiotiun'u "taş şehir" olarak adlandırıyor.


Palenque antik kentinin yapım tarihi

Palenque Antik Kenti'nin ilk yapılarının başlangıcı M.Ö. 100 yılına kadar uzanır ve varlığının sonu ise 9. yüzyılın sonu, 10. yüzyılın başı olan modern çağda gerçekleşir. Bilim insanları, sakinlerin Palenque'i neden terk ettiği sorusuna hâlâ kesin bir cevap bulamadı. Ancak şehir terk edildi ve neredeyse 10 yüzyıl boyunca tropik ormanların yoğun bitki örtüsünün arasında kayboldu.

Tumbol Dağları'nın eteklerinde, bakir tropik ormanın ortasında elverişli bir konuma sahip olan Palenque arkeolojik bölgesi 20 metrekareden fazla bir alanı kaplamaktadır. km. Şu anda antik yerleşimin yalnızca onda biri kazılarak ormandan temizlendi. Pek çok yapısının yalnızca küçük bir kısmı bulunup restore edilmiştir. Ancak bu önemsiz kısımdan bile Palenque'in oymalar, sıvalar ve resimlerle süslenmiş karmaşık mimari yapıları ve hiçbir Hint şehrinde bulunmayan karmaşık bir su temin sistemi ile Palenque'in en büyük ve en gelişmiş Maya yerleşim yerlerinden biri olduğu açıktır.


Sahiplerin uzun süredir yokluğu nedeniyle Palenque'teki insanların varlığına dair izler silindi. Bu bağlamda bilim adamları, Maya Kızılderililerinin ilk sakinlerinden uzak olduğu gerçeğini reddetmiyor, ancak Maya kabilelerinin ortaya çıkmasından çok önce, halkının şehrin kurucuları olduğu daha eski bir medeniyet daha var. Kızılderililer tapınaklarını ve piramitlerini şehrin bilinmeyen öncüllerinden kalan kalıntıları üzerine inşa ettiler.

Bugün arkeolojik alanda irili ufaklı otuza yakın antik yapı halka açıktır. Hepsi Baakul yöneticilerinin kişisel liderliği altında MS 600'den 800'e kadar olan dönemde inşa edildi. Bazı süs ve detaylarının, örneğin Kamboçya Ankgor Wat veya Mısır Osirion'u gibi dünyanın farklı yerlerinde bulunan binaların ayırt edici özelliklerine sahip olması dikkat çekicidir.


Gezilecek Yerler Palenque

Yerleşimin merkezinde, on metrelik bir platform üzerinde yerel yöneticilerin ikametgahı olarak hizmet veren bir saray yükseliyor. Bu, galeriler, merdivenler, karmaşık yer altı geçitleri labirentleri ve dört avluya çıkışı olan birçok odadan oluşan 104x80 m alana sahip görkemli bir yapıdır. Sarayın güneydoğu tarafında, Maya mimarisine özgü olmayan, yüzyıllar önce astronomik bir gözlemevine ev sahipliği yapan beş katlı bir kule bulunmaktadır.

Sarayın tüm duvarları, Palenque hükümdarlarının ulusal kıyafetleri ve tüy süslemelerindeki kabartma resimleri, düşmana karşı kazanılan zaferlere adanmış sahneler, zavallı ve çaresiz savaş esirlerinin resimleriyle süslenmiştir.


Saray binasının her tarafı, üstleri güzel tapınaklarla taçlandırılmış piramitlerle çevrilidir. (turumuzda Palenque'i ziyaret edin)

Palenque Üçlüsü

Sarayın güneydoğusunda Güneş Tapınağı, Haç Tapınağı ve Yapraklı Haç Tapınağı'nı içeren Palenque Üçlüsü bulunur. Tüm bu isimler dini yapılara, duvarlarının ve sunaklarının boyanmasında hakim olan motifler sayesinde verilmektedir. Nitekim yapımı MS 642 yılına dayanan Güneş Tapınağı'nın arka duvarında, güneş tanrısının maskesini ve önünde diz çökmüş halde donmuş figürleri tasvir eden bir kısma görebilirsiniz. Haç Tapınağı ve Yapraklı Haç'taki merkezi kompozisyonlar, kutsal Maya bitkisi mısırın sembolü olan haçtır. İkinci yapı ise çiçek açan yapraklar ve hiyeroglif yazıtlarla süslenmiştir.


Palenque kompleksinin en gizemli binasının statüsü, haklı olarak sarayın yakınında yer alan efsanevi Yazıtlar Tapınağı'na aittir. Bu, kompleksin en yüksek binasıdır; piramidinin yüksekliği 23 m'dir ve tepesine ulaşmak için 69 basamağı aşmanız gerekir. Tapınağın duvarlarını ve sütunlarını süsleyen rölyeflerdeki resimler, diğer Maya yerleşimlerinde bulunan çizimlerden kökten farklıdır. Bunlar, kucağında bebekli, yüzleri yağmur tanrısı Tlaloc'un çirkin maskeleriyle kaplı, çocukların bacaklarının giderek zehirli yılanlara dönüştüğü kadınların görüntüleri. Yazıtlı tapınakta bulunan gizemli eserlerden biri de tamamı hiyerogliflerle kaplı, toplam sayısı 620 olan levhalardır ve yazıtta modern takvimin 692 yılına denk gelen tarihlerden bahsedilmektedir.

Sarayın kuzeyinde Kont Tapınağı ve bugüne kadar çok az araştırılan kuzey tepeleri ve bunların arasında bir top sahası bulunmaktadır.


Palenque'deki Yazıtlar Tapınağı

Uzun yıllar bilim adamları Yazıtlı Tapınağın inşasının gizemini çözemediler. Ancak 1949'da Profesör Alberto Ruz liderliğindeki bir keşif gezisi sonunda gizlilik perdesini kaldırdı. Tapınağın tabanında bir levha keşfedildi; arkeologlar bunu kaldırdığında piramidin derinliklerine giden bir merdiven gördü. Sonraki dört yıl boyunca araştırmacılar adım adım Palenque'in sırlarına giden yolu açtılar. Ve nihayet 16 metre derinlikte kum ve kireçle birbirine tutturulmuş taşlardan örülmüş bir duvara rastladık. Çit yıkılınca, tek çitin bu olmadığı ortaya çıktı; ilkini, kurban edilen insan kalıntılarının bulunduğu 4 metre kalınlığında bir kutunun örüldüğü ikinci bir duvar izliyordu.


Bir tondan fazla ağırlığa sahip olan levha arkeologlara teslim edildiğinde, kendilerini duvarları boyunca dokuz kaymaktaşı heykelin bulunduğu geniş bir mahzende buldular. Ortada, süslü oyma desenli bir taş levhayla kaplı devasa bir lahit duruyordu. İçinde yeşim takılarla dolu, uzun boylu bir adamın iyi korunmuş iskeleti yatıyordu. Bilim adamlarına göre lahitte bulunan kalıntılar, 692 yılında tebaası ve hazineleriyle birlikte buraya gömülen büyük Palenque hükümdarlarından birine ait.


Lahitin ağırlığı 20 tonu aşıyor, bu nedenle merdivenler boyunca piramidin derinliklerine teslim edilemedi. Bu, hem piramidin hem de yazıtların bulunduğu tapınağın, hükümdarın mezarını dışarıdan müdahalelerden korumak için cenaze töreninden sonra inşa edildiği anlamına geliyor.

Palenque'in Çekiciliği

Antik kalıntıların doğayla uyumu Palenque'e özel bir hava ve çekicilik kazandırıyor. Tapınak kompleksini çevreleyen ormanda yürürken küçük ama çok sevimli şelalelere ve nehrin üzerinde uzanan bir asma köprüye rastlayabilirsiniz. Ayakların altında tuhaf bir şekilde iç içe geçmiş, yosunlara gömülü ağaçların kökleri, masalsı bir orman düşüncelerini çağrıştırıyor. Ormanda birçok orman sakini bulabilirsiniz: sevimli bir iguana, parlak papağanlar ve komik maymunlar ve bitki örtüsü, parlak renkleri ve tuhaf şekilleriyle hayrete düşürüyor.


Meksika'da çok sayıda renkli ve atmosferik yer var, ancak antik Palenque şehri, ormanın yeşil okyanusunda gerçek bir inci olan Hint Amerika'nın en ilginç ve sofistike şehirlerinden biri olarak haklı olarak kabul edilebilir.

Palenque kalıntıları Meksika'daki en önemli Maya arkeolojik alanlarından biri olarak kabul ediliyor. Güzel doğal çevresi her türlü sıfatın ötesindedir. Antik kent ormanlık tepelerin arasında yer alıyor, sabahları kalıntılar genellikle yoğun sisle örtülüyor, yakınlardan küçük bir dere akıyor ve koyu yeşil orman örtüsünün ortasında büyük piramitler ve tapınaklar yükseliyor. Gerçek olamayacak kadar iyi geliyor kulağa ama gerçekten öyle. Doğa ve antik kalıntıların birleşimi buraya özel bir hava katıyor. Meksika hükümeti 1981 yılında Palenque'e milli park statüsü verdi ve 1987'den beri UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer alıyor.

Kültürel en parlak döneminde Palenque çok daha güzeldi çünkü anıtlar mavi tonlarda boyanmış dekoratif sıvalarla kaplıydı. Ormanın derinliklerinde saklı şehrin varlığı 1746 yılına kadar bilinmiyordu. O zaman bile yeniden keşfedilen Palenque birkaç kez kaybolmuştu, ta ki sonunda kaşifler John Lloyd Stevens ve Frederick Catherwood Maya mimarisinin bu mücevherini dünyaya sunana kadar (1841).

Bu bölgede M.Ö. 300'den beri yerleşim vardır, ancak Palenque, Klasik dönemde (300-900) önemli bir Maya şehri statüsüne kavuşmuştur. Hayatta kalan binaların çoğu 7. ve 10. yüzyıllar arasında inşa edilmiş ve Pakal ve oğlu Chan-Bahlum'un (600 - 700) hükümdarlığı sırasında gücünün doruğuna ulaşmıştır. Bölge sakinleri daha sonra şehri terk etti ve Meksika'nın bu bölgesi en çok yağış aldığından, kalıntılar hızla yoğun ormanların arasında saklandı. Şehrin orijinal adı bile kaybolmuştur; hayatta kalan kalıntılar şimdiki adlarını yakındaki küçük Santo Domingo de Palenque kasabasından almıştır. Bugüne kadar şehrin yaklaşık üçte biri arkeologlar tarafından kazıldı. Kalıntılar arasında dolaşırken veya yüksek anıtların tepesinden parka bakarken her yerde tepeler görülüyor. Çoğunlukla bunlar tepeler değil, ormanda gizlenmiş Maya tapınakları ve piramitleridir.

Palenque'in ana avantajı büyüklüğü veya antikliği değildir (diğer birçok arkeolojik alan daha büyük ve daha eskidir). Önemi, konumu (ormanın ortasında), alışılmadık Maya mimarisi ve epigrafisinde (yazıtlar) yatmaktadır. Arkeologlar epigrafi sayesinde şehrin tarihinin birçok sayfasını restore edebildiler.

Chichen Itza ile karşılaştırıldığında, daha az bilinen Palenque daha sakin bir atmosfere sahip ve ziyaretçilere hediyelik eşya satmaya çalışan yerel halk daha az sinir bozucu. Ayrıca turistlerin antik piramitlerin çoğuna tırmanması yasak değil. Günün çoğunu geçirmeyi planlayın, ardından tüm anıtları ziyaret edebilir, ormanda yürüyüş yapabilir ve müzede biraz daha zaman geçirebilirsiniz. Kalıntıları ziyaret etmek için en iyi zaman sabahın erken saatlerinde, parkın saat 8'de açılmasından sonra, piramitlerin orman fonunda sisle kaplandığı zamandır.

Palenque Mimarisi

Kale

Palenque, yalnızca kabartma resimlerin ve oyma süslemelerin zenginliğiyle değil, aynı zamanda sarayının ilginç mimarisiyle de diğer Maya arkeolojik alanlarından farklıdır. Saray, arkeoloji parkının topraklarındaki en büyük yapıdır; farklı zamanlarda inşa edilmiş ve koridorlar, konut ve idari binalardan oluşan bir labirent ile dört bölüme ayrılmış bir bina kompleksidir. İlk başta sarayın yöneticilerin ve din adamlarının ikametgahı olduğuna inanılıyordu, ancak daha sonra idari işlevleri yerine getirdiği sonucuna varıldı. Burada diğer Maya şehir devletleriyle siyasi ve askeri ittifaklar yapılmış, bağışlar yapılmış, eğlence, kurban ve ritüel törenlerin yapıldığı bir yer olarak hizmet vermiştir.

Sarayın ana özelliği, başka hiçbir Maya şehrinde bulunmayan dört katlı bir kuledir. Bu eşsiz kule sayesinde saray neredeyse Çin'e benziyor. Arkeolojik araştırmalar başladığında hangi işlevlere hizmet ettiği konusunda birçok fikir ortaya atıldı. Mayaların kış gündönümü gününde kulenin yüksekliğinden Güneş ışınlarının doğrudan Yazıtlar Tapınağı'na düştüğünü izlediğine inanılıyor.

Yazıtlar Tapınağı

Yazıtlar Tapınağı (Templo de las Inscripciones), Amerika'nın en ünlü piramitlerinden biridir ve Palenque'deki en yüksek anıttır. Tapınak, adını burada bulunan yazıtlı taş tabletlerden almıştır. Palenque hükümdarlarının soy ağacını anlatan taş tabletlerin çoğu şu anda Mexico City'deki Ulusal Antropoloji Müzesi'nde. Burada keşfedilen metinler ve kabartma görseller sayesinde Yazıtlar Tapınağı, antik Maya kültürünün araştırılmasına önemli katkılar sağlamıştır.

Yazıtlar Tapınağı, Meksika'da özel olarak mezar olarak inşa edilen tek piramittir. 1952'de Meksikalı arkeolog Alberto Ruz, piramidin tepesindeki zemindeki taş levhayı hareket ettirdi ve uzun bir merdivene inen taşlarla dolu bir geçit keşfetti. Bu şehir devletini 68 yıl (615 - 683) yöneten Palenque'in ünlü hükümdarı Kinich Hanab Pakal'ın mezarı böyle keşfedildi. Bu mezar Maya dünyasının en ünlü eserlerinden biridir. İçinde zengin süslemeler ve heykeller bulundu ancak Pakal'ın kalıntılarının gömüldüğü andan itibaren dokunulmadan durduğu taş lahit en çok ilgi çekeni.

Ne yazık ki Pakal'ın mezarı, fresklerinin daha fazla zarar görmesini önlemek için şu anda halka kapalı. İçindeyken, Ulusal Antropoloji Müzesi'nde yeşim ölüm maskesindeki lahit kapağını görebilirsiniz (bkz.), ancak devasa taş lahit hala burada duruyor.

Çapraz Grup

Haç Grubu, Güneş Tapınağı, Yapraklı Haç Tapınağı ve Haç Tapınağı'ndan oluşur; bunların tümü, tepesinde bir tapınak bulunan ve tepesinde penye taş süslemeler bulunan piramitlerdir. Her tapınağın duvarları Maya dilindeki dini heykeller ve metinlerle kaplıdır.

Kiliselerin duvarlarında bulunan haç görselleri hiç de alışık olduğumuz haç değil, dünya ağacını tasvir ediyor. Dünya Ağacı, Orta Amerika'nın Kolomb öncesi kültürleri arasında dört ana yönü bünyesinde barındıran yaygın bir dekoratif unsurdu.

Palenque Müzesi

Palenque Müzesi, park girişine 1,5 km uzaklıkta olup, Salı'dan Pazar'a 10:00 - 17:00 saatleri arasında açıktır ve kalıntıları ziyaret ücretine dahildir. Müze küçük ama ilginç; arkeolojik kazılar sırasında keşfedilen sergiler burada sergileniyor: yeşim takılar, büyük bir seramik tütsü brülörü koleksiyonu, yazıtlı birkaç taş panel. Müzenin ana sergisi, pleksiglas mezarın tam bir kopyasına yerleştirilmiş Pakal lahitinin gerçek boyutlu bir kopyasıdır. Müzede hediyelik eşya dükkanı bulunmaktadır.

Palenque'de bir dizi başka tapınak, piramitler, asil konutlar, bir su kemeri ve nehir üzerinde ilginç bir taş köprü bulunmaktadır.

Palenque çevresindeki ilginç yerler

Misol-Ha ve Agua Azul şelaleleri

Misol Ha şelalesi Palenque'e 20 km uzaklıkta bulunuyor ve oraya ulaşım trafiğe bağlı olarak yaklaşık 30 dakika sürüyor. Su, bir uçurumdan yağmur ormanlarıyla çevrili geniş bir yeşil havuza düşüyor. Şelalenin arkasında gidip diğer taraftan şelaleyi izleyebileceğiniz bir mağara bulunmaktadır. Bazı iyi yüzme noktaları için şelalenin yukarısındaki yolu takip edin. Şelalenin yakınında küçük bir restoran ve kiralık evler bulunmaktadır.

Misol-Ha'ya 44 km uzaklıkta daha da güzel Agua Azul şelaleleri var. Dere yatağı boyunca 1 km uzunluğunda bir patika var, yukarıya doğru ilerledikçe küçük ama güzel başka şelaleler ve yüzme yerleri göreceksiniz. Ayrıca nehir boyunca sıralanmış kiralık evler, alışveriş tezgahları ve kafeler de bulunmaktadır.

Şelalenin üstünden veya altından yüzebilirsiniz ancak güçlü akıntılara dikkat edin. Agua Azul 3 - 4 kurak günün ardından çok güzel oluyor, şiddetli yağışlar suyu bulanıklaştırıyor. Gitmeye karar vermeden önce seyahat acentesine veya diğer turistlere suyun kalitesi hakkında danışın. Yağmurlu mevsimden kaçının (Mayıs'tan Eylül başına kadar), su her zaman kirli ve sarı olacak ve yüzmek eğlenceli olmayacak. Bu yerlerin her ikisine de seyahat Palenque'deki herhangi bir otel aracılığıyla düzenlenebilir. Paskalya'dan, diğer tatillerden veya hafta sonlarından kaçının, aksi takdirde büyük kalabalıklarla karşı karşıya kalırsınız.

Ocosingo şehri ve Tonina kalıntıları

Agua Azul Şelalesi'ne yaklaştığınızda Ocosingo kasabasının yarısına ulaşmış olursunuz. Yani bir gecede Palenque'e dönmek yerine doğrudan Ocosingo'ya gidebilirsiniz. Burası küçük bir kasaba, turistik bir kasaba değil, buradaki tek cazibe Tonina kalıntılarını görme fırsatı.

Tonina kalıntıları (adı "kaya evi" olarak tercüme edilir) Ocosingo'nun 14 km doğusunda yer almaktadır. Taksiye binebilir veya colectivo (minibüs) ile seyahat edebilirsiniz. Kent bir zamanlar geniş bir alanı kaplıyordu ancak geniş bir vadinin önündeki yüksek ve dik bir yamaçta sadece küçük bir kısmı kazılmıştı. 7. ve 8. yüzyıllarda Palenque ile inatçı bir mücadele yürüten Tonina, 711 yılında Palenque kralı K'an Hoy Chitam II'yi ele geçirmiştir. taş kabartması.

Çeşitli Palenque tur şirketleri Bonampak ve Yaxchilan'a günübirlik geziler düzenlemektedir. Hangi tur operatörüyle seyahat ederseniz edin, kalkış ve dönüş saatleri aynıdır: sabah 6'da kalkış ve akşam 7'de dönüş. Tüm tur fiyatlarına yemekler dahildir. Bir pançoya (yağmurluk) ve sivrisinek kovucuya dikkat edin.

Palenque: faydalı bilgiler

Maya kalıntıları, küçük Santo Domingo de Palenque kasabasına yaklaşık 7 km uzaklıktadır. Oteller, iyi kafeler ve restoranlar var, ancak ziyaretçiler buraya öncelikle antik Maya şehrinin ünlü kalıntılarını keşfetmek için geliyorlar.

Turizm ofisi, Santo Domingo de Palenque'nin ana meydanının yakınında, Avenida Juárez ve Abasolo caddelerinin köşesinde yer almaktadır. Pazartesiden cumartesiye 09.00-21.00, pazar 09.00-13.00 arası açıktır.

Oraya gidiş-dönüş için en ucuz yol, sabahtan akşama kadar her 10 dakikada bir Santo Domingo de Palenque'nin merkezi ile Maya harabeleri arasında çalışan minibüs (colectivos) kullanmaktır.

Santo Domingo de Palenque ile Maya harabeleri arasında, turistler arasında popüler bir otel bölgesi olan (ormanın içinde yer alan) La Canada bulunmaktadır. Harabelere giderken La Canada'nın önünden minibüsler geçiyor, elinizi sallayın, hemen duruyorlar.

Küçük Santo Domingo de Palenque kasabasında elbette havaalanı yok, bu yüzden insanlar buraya Meksika'nın diğer şehirlerinden araba veya otobüsle geliyorlar. Her gün San Cristobal de las Casas'tan (beş saat), Tuxtla Gutierrez'den (altı saat), Villa'dan (2,5 saat), Merida'dan (10 saat), Campeche'den (5 saat), Cancun'dan (13 saat) birçok otobüs kalkmaktadır. Mexico City'den (16 saat), Oaxaca'dan (15 saat), Playa del Carmen'den (12 saat) ve Tulum'dan (12 saat) günlük kalkışlar (bir veya iki otobüs). En yakın havaalanı Villahermosa şehrindedir ve oradan arabayla yaklaşık iki saat uzaklıktadır.

Zaman bizi şehrin orijinal adıyla bırakmadı. Fatihler uzun süre görkemli kalıntıların varlığını bilmiyorlardı; 18. yüzyılın sonunda, askeri bir müfreze ormanda Santo Domingo del Palenque adında bir köy ve yakınlarda gizemli kalıntılar keşfetti. tarihi yapılar. İspanyollar kalıntılara Palenque adını vermeye başladı.

Chol Oni Kızılderilileri hâlâ çevredeki ormanda yaşıyor ve Palenque'e "Yılanların Taş Evi" adını veriyor; belki de Kolomb öncesi dönemde şehre bu ad veriliyordu.

Arkeologlar Palenque'in iki bin yıldan fazla bir süre önce inşa edildiğini ve en büyük refahına 6-10. yüzyıllarda ulaştığını buldu. Ancak daha sonra sakinler bilinmeyen bir nedenden dolayı şehri terk etti ve şehir ormanlar tarafından yutuldu.

Palenque hakkında video

Gezilecek Yerler

Yazıtlar Tapınağı

Artık Palenque ormandan temizlendi ve restore edildi; çok sayıda turist ve sır tutkunu, Maya kültürünün arkeolojik anıtına dokunmak için geliyor. Konut binaları ve karmaşık teknik yapılar da dahil olmak üzere şehrin topraklarında yaklaşık bir buçuk bin farklı bina korunmuştur: su kemerleri, su temini ve drenaj cihazları, kanallar. Bu sistemler, Kolomb öncesi dönemde insanlar tarafından yaratılanların en gelişmişi olarak kabul ediliyor. Bugüne kadar sadece 34 yapı iyi bir şekilde incelenmiştir.

Yazıtlar Tapınağının İçinde

Palenque'in tüm binaları arasında, hiyerogliflerin bolluğu nedeniyle bu adı alan Yazıtlar Tapınağı öne çıkıyor. Binanın cephelerinde etkileyici kısma kalıntıları görülmektedir. Tapınağın duvarında, 620 kabartma hiyerogliften oluşan, bilinen en uzun Maya yazıtının bulunduğu levhalar bulunmaktadır. Tapınak 20 metrelik bir piramidin üzerinde duruyor ve tepesine 70 basamaklı bir merdiven çıkıyor.

Piramidin içindeki Büyük Pakal'ın lahdi

Yazıtlar Tapınağı'nda arkeologlar, Maya çalışmaları tarihindeki en büyük ve aynı zamanda en ilgi çekici keşfi yapmayı başardılar. Kalıntıları temizlerken mezara giden gizli bir merdiven keşfedildi. Burada şehrin hükümdarı Büyük Pakal'ın mumyasının bulunduğu taş bir lahit bulunmaktadır. Lahit, Maya kültürünün en olağanüstü başarısı olarak kabul edilen bir levha ile kaplıdır; yüzeyi, tekniği Rönesans sanatçılarının eserleriyle karşılaştırılabilecek ince, ustaca oymalarla süslenmiştir. Pakal'ın cesedinin eski Mısır teknolojisi kullanılarak mumyalanmış olması ve mezarın Mısır piramidine benzemesi şaşırtıcıdır.

Mexico City Ulusal Antropoloji Müzesi'ndeki Büyük Pacal lahitinin yeniden yaratılmış kopyası

Ancak en inanılmaz şey, arkeologların yanı sıra hem ufologların hem de astronotik uzmanlarının deşifre edilmesine katıldığı lahit levhası üzerindeki çizimdi. Levha, alışılmadık bir şekilde uzay gemisine benzeyen, bir uçağın koltuğunda oturan, uzay giysisi giymiş bir adamın ayrıntılı bir görüntüsünü taşıyor! Pilotun elleri kolların üzerindedir ve önünde çok sayıda aletin bulunduğu tamamen anlaşılır bir kontrol paneli vardır. Lahit levhasında kimin ve neyin tasvir edildiğine dair tartışmalar hala devam ediyor; bu, en şaşırtıcı Maya gizemlerinden biridir.

Kale

Yazıtlar Tapınağı'nın yakınında, daha önce şehir yaşamının merkezi olan 12 binadan oluşan bir kompleks olan Saray bulunmaktadır. Saray, hükümdarın tanrıların iradesini yıldızlardan öğrendiği bir gözlemevinin bulunduğu beş katlı bir kuleyle taçlandırılmıştır. Rahip-gökbilimcinin oturduğu bank hâlâ burada duruyor. Bina, Palenque soylularının hayatından kesitler ve kabartmalarla süslenmiştir. Sarayın merdivenlerinde tanrıları memnun etmek için insan kurban edilirdi. Gözlemevine giden merdivenin yalnızca kulenin ikinci katından başlaması araştırmacıların aklını karıştırıyor. Neden ilkinden itibaren değil? Peki rahip ve hükümdar ikinci kata nasıl çıktılar? Şimdilik bu bir sır olarak kalıyor.

Sarayın yanında, üstlerinde Palenque'nin ana kutsal alanları olan Haç Tapınağı, Yapraklı Haç Tapınağı ve güneş tanrısı Jaguar'ın imgesinin bulunduğu Güneş Tapınağı olan üç piramit yükseliyor. Bu isimler moderndir; sunak levhalarının şifresi çözülmüş çizimlerine dayanmaktadır.

Sarayın arkasında, Maya şehirleri için ritüel önem verilen geleneksel bir top sahası bulunmaktadır. Kaybedenler çoğu zaman hayatlarını kaybettiler.


Jaguar Tapınağı, Kafatasları Tapınağı, su kemerleri, taş köprü, konut binaları ve piramitler dikkat çekicidir. Tüm yapılar alışılmadık geometrik desenlerle kaplıdır. Binaların büyük çoğunluğu turistlerin keşfetmesine açıktır.

Palenque, Mayaların benzersizliği ve yaratıcılığıyla hayrete düşürüyor - erişilemez ormanda bu kadar anıtsal yapılar inşa etmeyi nasıl başardılar? Buradaki devasa taşları nasıl getirmişler?

Burayı bir kez ziyaret ettiğinizde, büyüleyici atmosferinden uzun süre etkileneceksiniz - Palenque, Macau papağanlarının ve uluyan maymunların seslerinin duyulabildiği tropik ormanlarla çevrili bir taşkın yatağında duruyor.

Yardımcı bilgi

  • Arkeolojik bölge her gün 08.00-17.00 saatleri arasında açık olup, 16.30'a kadar ziyaretçi kabul edilmektedir. Informacion de Turustica ofisine girdiğinizde kompleksin tüm binaları gösteren bir diyagramını alın.
  • Kalıntıları görmek için bilet ücreti 4 dolardır. Palenque'de video çekimi için ilave 3$ ödemeniz gerekiyor.
  • Palenque kalıntılarına bir buçuk kilometre uzaklıkta, ziyaretin bilet fiyatına dahil olduğu bir müze var. İşte Pakal'ın lahitinin kapağının bir kopyası; orijinali Mexico City Müzesi'nde saklanıyor. Müzenin yakınındaki mağazada “Maya tarzı” hediyelik eşya ve ürünler satın alabilirsiniz.
  • Santo Domingo del Palenque'den buraya sadece 7 kilometre uzaklıktaki harabelere her 10 dakikada bir minibüs kalkıyor; biletin fiyatı bir dolardan biraz daha fazla. Diğer şehirlerden Santo Domingo del Palenque'ye otobüsler var
  • Meksika - Merida, Mexico City, Cancun. En yakın havaalanı arabayla iki saat uzaklıktaki Villahermosa Havaalanı'dır.
  • Palenque civarında başka ilgi çekici yerleri de görebilirsiniz: güzel Misol Ha ve Agua Azul şelaleleri, Tonina, Bonampak ve Yaxchilan kalıntıları. Yağmur mevsimi boyunca (Mayıs'tan Ekim'e kadar) şelalelere gitmemek daha iyidir - akıntı tehlikeli derecede güçlüdür ve su kirli ve bulutludur, yüzmek zevk getirmeyecektir.
  • Yağmurluk, sivrisinek kovucu ve şapka getirmeyi unutmayın.
  • Santo Domingo del Palenque'de oteller var ve oldukça uygun fiyatlı seçenekler bulabilirsiniz.

Palenque'deki Yazıtlar Tapınağı.
1952'de, ormanın ortasında kaybolan antik Meksika şehri Palenque'de arkeolog Alberto Ruz Lhuillier sansasyonel bir keşif yaptı. Yazıtlar Tapınağı piramidinin derinliklerinde Maya hükümdarlarından birinin sadece dekorasyonunun ihtişamıyla değil, aynı zamanda sıra dışılığıyla da herkesin dikkatini çeken muhteşem bir mezarını keşfetti. Lhuillier'in keşfi, önceden oluşturulmuş tüm fikirleri alt üst ederek uzmanları piramidal tapınak yapılarının amacı hakkındaki görüşlerini değiştirmeye zorladı.

Mayalar, Maya gemilerindeki yeraltı dünyası sahnelerinde genellikle tasvir edildiği gibi, quetzal'in yeraltı dünyasında olup bitenleri gözlemlediğine veya yeniden doğmak için ölülerin ruhlarını gagasında taşıdığına inanıyordu.

Ünlü dokuz basamaklı piramidin tepesinde, panellerle süslenmiş, kısmalarla ve kabartma hiyeroglif yazıtlarla (dolayısıyla tapınağın adı) zengin bir şekilde süslenmiş oldukça büyük dikdörtgen bir tapınak inşa edildi. Lhuillier burada, zeminde, iyi işlenmiş sağlam taş levhalardan yapılmış (genellikle parçalar halinde döşenirdi), silindirik taş tapalarla kapatılmış bir dizi yuvarlak ıskarta parça keşfetti. Bunları dışarı çıkaran arkeolog, bloğu kaldırmak için delikleri kullandı ve altında piramidin kalınlığına inen taş basamaklar buldu. Tepede yaklaşık 1,8 m genişliğinde bir tünel, Maya mimarisinin yalancı tonoz özelliğini güçlendirdi. 45 ve 27 basamaklı iki çok yönlü basamaktan oluşan dik bir merdiven, 25 m derinliğe, mezar odasına (yer seviyesinin 1,5 m altında bulunuyordu) çıkıyordu. Dar havalandırma şaftları ondan uzanıyordu. Antik inşaatçılar merdivenin son altı basamağını özel bir dikkatle doldurdular ve beraberindeki kurbanları saklamak istediler: beş asil genç adam ve açıkça şiddetli bir şekilde ölen bir kız. Lahitin bulunduğu mahzenin girişi üçgen bir taşla kapatılmıştı.

Yazıtlar Tapınağı Palenque'deki en yüksek tapınaktır. Piramidin taban ölçüleri 60 x 40 m, tepeye çıkan merdivenlerin uzunluğu ise yaklaşık 20 m'dir.

Palenque, “çıngıraklı gölge” veya “kazık çiti” anlamına gelen İspanyolca bir isimdir. Mayalar şehirlerine Yılanın Taş Evi adını verdiler. “Yılan ininin” konumu oldukça sıra dışı. Mayalar binaları doğal manzarayla bütünleştirdiler ve şehir için stratejik olarak ideal bir yer seçtiler - Chiapas Dağları'nın mahmuzları, yaklaşık 70 metre yüksekliğe kadar doğal bir plato oluşturuyordu.

Mezar odasının boyutları (7 m uzunluk, 3,75 m genişlik ve 6,5 m yükseklik), sıradan bir Maya tapınağının standart parametrelerine karşılık geliyordu. Odanın duvarlarında geleneksel olarak gecenin efendileri olarak adlandırılan dokuz insan figürünün görüntüleri var - bunlar yeraltındaki dokuz seviyenin yöneticileriydi. Mezarın ortasında tek taş bloktan yapılmış (3 x 2,1 x 1,1 m boyutlarında), altı adet küp şeklinde ayak üzerine monte edilmiş bir lahit bulunmaktadır. Lahitin tüm yüzeyi, merhum ve yakınlarına ilişkin bilgilerin yer aldığı hiyeroglif metinler ve resimlerle kaplıydı. Üstte üç taş balta (genellikle kemere asılan türden), yeşim parçaları ve deniz kabukları vardı; Yaklaşık 5 ton ağırlığında ve 3,8 x 2,2 x 0,25 m ölçülerinde bir taş panel olan lahitin kapağı inanılmaz derecede güzel kısmalarla süslenmişti.

Palenque, ilk arkeolojik çalışmanın 18. yüzyılda başlamasından bu yana Maya şehirleri arasında en çok çalışılan şehir olarak kabul edildi.

Eski ustalar efsanevi köyü taştan yeniden ürettiler; Yedi Mağara olarak bilinen ilahi atalar, birçok Meksika kabilesinin atalarının evidir. Kompozisyonun merkezinde, Maya fikirlerine göre yeraltı dünyasını (karşı dünya) üst (gerçek) dünyaya bağlayan Güney veya Sarı dünya ağacı vardı. Kökleri yerin derinliklerinde depolanan bakir sularla beslendi ve tacı göksel uzaya nüfuz etti. Sarı Ağacın görüntüsüne tarımın sembolleri ve karakteristik bir geometrik desen dokunmuştu ve tepesinde geniş açık gagası olan büyük bir kuş vardı. Belki de dünyalar arasındaki önemli bağlantılardan biri olarak kabul edilen bir quetzal'di. Ağacın altında yatan adam (Mezoamerikan sanat geleneğine özgü dinlenme pozunda) kasıtlı olarak arkaik bir kıyafetle görünüyor. Bir kişinin ölümünden sonra ruhun, gölgenin kendisini bir hayaletler köyünde - kabiledekiyle aynı hayatı sürdürdüğü anti-dünyada bulduğuna inanılıyordu.

1994 yılında, Kızıl Kraliçe Tapınağı'nda, ölen kişinin kraliyet kökenine tanıklık eden zengin bir kadın cenazesi keşfedildi: Taş monolitik lahit, hükümdarın lahitinin boyutuyla tam olarak eşleşiyordu. Ancak cenaze törenine bakılırsa kraliçenin gereken onur ve saygı gösterilmeden aceleyle gömüldüğü açıkça görülüyor.

Lahit kapağının alt yarısı, girişinde bir hayaletin bulunduğu bir mağara resmiyle kaplıdır. Salyangozlar, Salyangoz Tanrısı'nın ve ataların evi olan mağaranın sembolü olan duvarları boyunca sürünür. Dünya ağacının güneyinde ve kuzeyinde her birinde hayaletlerin yaşadığı altı mağara daha var. Böylece bir zamanlar Mayaların atalarının ortaya çıktığı ve ölülerin ruhlarının gitmesi gereken efsanevi ata evinin ismine karşılık gelen toplam yedi mağara vardı. Cenaze yapısı muhtemelen onu taklit ediyordu.

En çarpıcı şey, tapınağın ve lahitin, doğrudan kutsal alana giden, yılan gövdesi biçiminde, amacı bilinmeyen özel bir tüp olan sözde ruh kanalıyla birbirine bağlanmış olmasıydı. Çıkış deliği büyük olasılıkla buna karşılık gelen bir heykel tarafından maskelenmişti. Borunun yalnızca ölen atalarla iletişim kurmak için değil, aynı zamanda önemli ritüeller sırasında özel akustik etkiler elde etmek için de kurulduğu varsayılabilir. Böylece, Palenque rahipleri inanılmaz bir titizlikle, efsanevi ataların evi hakkındaki eski fikirleri yeniden yaratmaya çalıştılar.

Yazıtlar Tapınağı'nın lahitinde, eski Mayaların tüm yıpranma ve güçlerine sahip, 40-50 yaşlarında uzun boylu bir adamın kalıntıları vardı: bir asa, bir maske, bir kalkan. Kafatası kırılmıştı, kalıntıları kalın bir şekilde parlak mor boya ve yeşim takılarla kaplıydı - bir diadem, saç telleri için tüpler, küpeler, cenaze mozaik maskesi, pandantifler, kolyeler, bilezikler... Ağzında bir yeşim boncuk vardı. merhum. Ayaklarının dibinde Güneş Tanrısının yeşim heykelciği vardı.