Senovės Graikijos dievai ką. Senovės Graikijos dievų sąrašas ir aprašymas, kas buvo Dzeuso sūnūs

100 RUR premija už pirmąjį užsakymą

Pasirinkite darbo tipą Baigiamasis darbas Kursinis darbas Anotacija Magistro baigiamojo darbo ataskaita apie praktiką Straipsnis Pranešimo apžvalga Testas Monografija Problemų sprendimas Verslo planas Atsakymai į klausimus Kūrybinis darbas Esė Piešimas Esė Vertimai Pristatymai Rašymas Kita Teksto išskirtinumo didinimas Magistro baigiamasis darbas Laboratoriniai darbai Pagalba internetu

Sužinokite kainą

Olimpijos dievai, priešingai nei despotiški, paslaptingi („chtoniški“) rytų dievai, buvo laikomi būtybėmis, nors ir galingomis, bet žmogui artimomis ir suprantamomis. Jie turi viską, kas būdinga žmonėms: gebėjimą valgyti ir gerti, mylėti ir nekęsti, taip pat turi fizinę negalią (kalvio dievas Hefaistas yra luošas). Toks antropomorfizmas – dievų humanizavimas – būdingas senovės pasaulėžiūrai ir visai antikinei kultūrai.

Olimpijos dievai(olimpiečiai) senovėje Graikų mitologija– trečios kartos dievai (po pirmųjų dievų ir titanų – pirmosios ir antrosios kartos dievų), aukščiausios būtybės, gyvenusios Olimpo kalne.

Tradiciškai olimpiniai dievai apėmė dvylika dievų. Olimpiečių sąrašai ne visada sutampa. Olimpiečiams priklausė Krono ir Rėjos vaikai: Dzeusas, Hera, Demetra, Hestija, taip pat jų palikuonys: Hefaistas, Hermisas, Aresas, Afroditė, Atėnė, Apolonas, Artemidė, Dionisas.

Senovės GRAIKIJA RELIGIONŲ istorijos chronologija

Iš Krono ir Rėjos santuokos gimsta trečioji dievų karta ( olimpiečiai): Hestija, Demetra, Hera, Hadas, Poseidonas Ir Dzeusas.

Dzeusas ir kiti olimpiečiai pagimdo ketvirtąją dievų kartą. Dzeusas pagimdo Atėnė, iš Dzeuso ir Heros gimsta Dzeuso sutuoktiniai Hefaistas, Hebė, Aresas, Ilitija. Nuo Dzeuso ir Demetrai(vaisingumo deivė) gimsta Persefonė, augmenijos deivė. Nuo Dzeuso ir Vasara gimęs Apolonas Ir Artemidė.

PAGRINDINĖS OLIMPIJOS PANTHEONAS

SENOVĖS GRAIKIJA DIEVAI

1. Dzeusas- aukščiausia dievybė, olimpinės dievų šeimos galva. Griaustinis, griaustinio ir žaibo dievas.

2. Apolonas (Phoebus)- harmonijos dievas, būrimas, strėlės antgalis. Šviesos dievas, Saulė.

3. Artemidė- medžioklės deivė. Mėnulio deivė, gimdančių moterų globėja. Dvynys Apolonas

4. Ares- karo dievas.

5. Atėnė- išminties ir teisingo karo deivė.

6. Afroditė- meilės ir grožio deivė.

7. Hera- žmona ir sesuo Dzeusas. Aukščiausia olimpiečių deivė, „globėja“, meilužė.

8. Hermes- dievų pasiuntinys, keliautojų globėjas, mirusiųjų sielų vadovas.

9. Hestia- židinio deivė, negęstančios ugnies globėja.

10. Hefaistas- ugnies ir kalvystės dievas.

11. Demetra- vaisingumo ir žemdirbystės deivė.

12. Pretendentas į 12 vietą tarp olimpinių dievų: Poseidonas- dievas ir jūros valdovas; Hadas- dievas ir mirusiųjų karalystės valdovas; Dionisas (Bacchus)- vaisingų žemės jėgų, augmenijos, vynuogininkystės, vyndarystės dievas.

1. Dzeusas, pasidaryk pats, graikų mitologijoje – aukščiausia dievybė, dievų ir žmonių tėvas, olimpiečių dievų šeimos galva. Dzeusas yra gimtoji graikų dievybė, jo vardas yra indoeuropiečių kilmės ir reiškia „šviesus dangus“. Dzeusas yra Krono ir Rėjos sūnus, jis priklauso trečiajai dievų kartai, kuri nuvertė ankstesnę kartą – titanus. Trys broliai Dzeusas, Poseidonas ir Hadas pasidalijo valdžią tarpusavyje. Dzeusas įgijo dominavimą danguje. Dzeusas paliko aukščiausią valdžią pasaulyje ir visų dangaus reiškinių, pirmiausia griaustinio ir žaibo, kontrolę (Dzeusas „Perkūnas“, Dzeusas „Debesų persekiotojas“). Patriarchato laikotarpiu Dzeusas yra Olimpo kalne ir vadinamas olimpiečiu. Dzeusas pakeičia pasaulį, pagimdydamas dievus, kurie į šį pasaulį atneša teisę, tvarką, mokslą, meną ir moralės standartus. Dzeusas yra olimpinis žmonių bendruomenės, miesto gyvenimo globėjas, įžeistųjų gynėjas ir besimeldžiančiųjų globėjas; jam paklūsta kiti dievai. Dzeusas yra daugelio didvyrių, vykdančių savo valią ir dieviškus planus, tėvas. Valstybingumo, tvarkos ir dorovės tarp žmonių užuomazgos, anot graikų legendos, siejasi ne su Prometėjo dovanomis, kuriomis žmonės didžiavosi, o su Dzeuso veikla, kėlusiam žmonėms gėdą ir sąžinę, būtinomis visuomenėje savybėmis. bendravimas. Helenizmo epochoje Dzeuso įvaizdis įgauna pasaulio visagalio, monoteizmo siekiančio bruožų. Olimpiečio Dzeuso garbei olimpinės žaidynės buvo surengtos kaip Graikijos miestų-valstybių vienybės ir abipusio susitarimo simbolis. Dzeusas buvo gerbiamas kaip viešosios tvarkos ir šeimos sargas; jam buvo priskiriami įstatymų ir papročių sukūrimas. Dzeuso atributai buvo egidas, skeptras, o kartais ir erelis bei plaktukas. Kaip pergalės kare ir varžybose davėjas Dzeusas buvo vaizduojamas su pergalės deive Nike (romėniškai Viktorija) rankoje. Dzeusas buvo laikomas jaunosios kartos olimpinių dievų tėvu: Apolonas, Artemidė, Arė, Atėnė, Afroditė, Hermis, Hefaistas, Dionisas, Hebė, Irisas, Persefonė, taip pat mūzos, labdaros veikėjai ir daugybė herojų: Heraklis, Persėjas ir kt. . Daugelis kilmingų šeimų kilo iš Dzeuso. Svarbiausios Dzeuso kulto vietos buvo Dodona (Epyras) ir Olimpija (Elis), kur Dzeuso garbei vykdavo olimpinės žaidynės.

Atskiri Dzeuso mito epizodai yra Iliadoje, Odisėjoje, Hesiodo teogonijoje, Apollodoro mitologinėje bibliotekoje ir kituose senoviniuose darbuose. Senovės romėnų mitologijoje Dzeusas atitiko Jupiterį. Dzeusas-Amonas, Egipto mitologijoje Amonas buvo dievas.

2. Hera- Dzeuso žmona ir sesuo, aukščiausioji olimpinė deivė, jauniausia Krono ir Rėjos dukra. Jos vardas galbūt reiškia „globėja“, „meilė“. Heros santuoka su broliu yra senovės giminingos šeimos palikimas. Hera buvo paskutinė, trečia po Metiso ir Temidės, teisėtos Dzeuso žmonos. Heros santuoka nulėmė jos aukščiausią galią prieš kitas olimpines deives; ji yra pirmoji Olimpe ir didžiausia deivė; pats Dzeusas klauso jos patarimų. Tačiau šiame paveiksle galima įžvelgti priešolimpinio laikotarpio moteriškos vietinės dievybės bruožus: nepriklausomybę ir nepriklausomybę santuokoje, nuolatiniai ginčai su Dzeusu, pavydas, baisus pyktis. Mituose, kuriuos pirmą kartą perdavė Homeras ir Hesiodas, Hera yra modelis santuokinė ištikimybė. Kaip to ženklas, ji buvo pavaizduota su savo vestuviniais drabužiais. Hera Olimpe yra savo šeimos židinio, kuriam be galo grasina Dzeuso meilė, gynėja.

Hera – į senovės graikų mitologija- Dievų karalienė, moterų, santuokos ir gimimo globėja. Hera buvo vaizduojama kaip didinga moteris ilgais drabužiais su vainiku ar diadema ant galvos. Romėnų mitologijoje Hera tapatinama su Junona.

3. Demetra, graikų mitologijoje, vaisingumo ir žemdirbystės deivė, Kronos ir Rėjos dukra, Dzeuso sesuo ir žmona, iš kurio ji pagimdė Persefonę. Viena iš labiausiai gerbiamų olimpinių dievybių. Senovės chtonišką kilmę liudija pats deivės vardas, kuris pažodžiui reiškia „motina žemė“. Ji – maloni žmonėms, gražios išvaizdos deivė, prinokusių kviečių spalvos plaukais, padėjėja valstiečių reikaluose, mokiusi žmones žemdirbystės išminties. Mitas apie Demetrą taip pat atspindi pirminę kovą tarp gyvybės ir mirties. Ji vaizduojama kaip sielvartaujanti motina, praradusi dukterį Persefonę, kurią pagrobė Hadas. Demetra pirmiausia yra ūkininkų deivė, ji šlovinama Tesmoforijos festivalyje. Demetra yra viena iš senovės moterų didžiųjų deivių, suteikiančių vaisingą galią viskam, kas gyva. Pagrindinė Demetros šventa vieta yra Eleusis Atikoje, kur 9 rugsėjo mėnesio dienas vyko Eleusino slėpiniai, simbolizuojantys dvasinį ir fizinį apsivalymą. Demetros kultas, plačiai paplitęs daugelyje Graikijos vietovių, susiliejo į Senovės Roma su italų augalų dievybės Cereros kultu. Demetra – senovės graikų mitologijoje – Dzeuso sesuo; vaisingumo ir žemdirbystės deivė, dovanojusi žmonėms kviečių varpą ir išmokiusi juos dirbti žemę bei auginti duoną. Demetra buvo vaizduojama stovinti arba sėdinti soste: - su javų varpų vainiku ant galvos; - su žibintuvėliu ir vaisių ar kukurūzų varpų krepšeliu rankose.

4. Hestia, graikų mitologijoje – židinio deivė, vyriausia Kronos ir Rėjos dukra, olimpiečių dievybė. Ji yra neužgesintos ugnies – dievų pasaulį, žmonių visuomenę ir kiekvieną šeimą vienijančio principo – globėja. Skaisti, celibato gyvenanti Hestia gyvena Olimpe, simbolizuojančiu nepajudinamą kosmosą. Hestijos įvaizdis anksti įgavo abstrakčių personifikuotos ugnies bruožų ir nėra siejamas su mitologiniais dalykais.

5. Hefaistas, graikų mitologijoje ugnies ir kalvystės dievas. Mažosios Azijos kilmės olimpinė dievybė, turinti seniausių bruožų ugnies elementas. Hefaistas pasirodo arba kaip liepsnos fetišas, arba kaip ugnies valdovas. Jo kilmė aiškinama dvejopai. Jis yra Dzeuso ir Heros sūnus, tačiau jis taip pat yra tik Heros sūnus, kurią ji pagimdė keršydamas Dzeusui. Tėvai jo nemėgo ir du kartus numetė ant žemės. Hefaistas šlubas abiem kojomis ir bjaurus, todėl jį priartina prie archajiškų elementų. Olimpe Hefaistas linksmina dievus pokštais, vaišina juos ambrozija ir nektaru ir paprastai atlieka savotišką tarnybinį vaidmenį, o tai taip pat rodo jo negraikišką kilmę. Mitai apie Hefaistą taip pat atspindi meninės ir amatinės kūrybos klestėjimą patriarchato epochoje. Atikoje vienas iš filų (vienetų) buvo pavadintas Hefaisto vardu, o jį patį Atikos gyventojai - „Hefaisto sūnūs“ gerbė tarp pagrindinių dievybių. Klasikinis Hefaisto įvaizdis – kalvis ir įgudęs meistras savo dirbtuvėse, padėjėjos – mechaninės tarnaitės. Jis yra meistras ir menininkas, bet kartu ir šviesa, ugnis, eteris. Jis saugo namus, miestus ir gentis, bet yra ir mėnulis bei visi šviesuliai, šviečiantis, viską ryjantis demonas, t.y. Hefaistas yra Olimpas, ir požemis, ir aukščiausias kūrybiškumas, ir elementarus demonizmas. Hefaistas daugiausia buvo gerbiamas Atėnuose (keramikoje), kur jis buvo amatų dievas, tačiau negalėjo konkuruoti su senesniais Prometėju ir Dedalu. Po to, kai Hefaistas buvo nuverstas iš Olimpo, jį išgelbėjo Lemno salos gyventojai, sintiečiai. Kretoje nėra nė menkiausio požymio apie Hefaisto kultą. Hefaisto kultą į žemyną iš Egėjo jūros salų atnešė graikų naujakuriai. Taigi chtoniška negraikų dievybė tapo vienu iš labiausiai gerbiamų dievų tarp Atėnų amatininkų ir amatininkų. Hefaistas mėgo fizinį darbą.

6. Hermes, graikų mitologijoje, iš pradžių galvijų auginimo ir piemenų dievas, vėliau dievų pasiuntinys, keliautojų globėjas, mirusiųjų sielų vadovas. Hermis yra Dzeuso sūnus ir nuostabioji kalnų nimfa Maja, drąsaus ir išmintingojo Odisėjo senelis. Olimpinė dievybė, nors ir ikigraikiškos, galbūt Mažosios Azijos kilmės. Hermis vienodai yra abiejuose pasauliuose – gyvenime ir mirtyje; jis yra tarpininkas tarp vieno ir kito, kaip jis yra tarpininkas tarp dievų ir žmonių. Hermio vedimas gyvenimo ir mirties keliais klasikinės mitologijos epochoje iš naujo interpretuojamas kaip herojų globa. Hermis saugo herojus jų kelionių metu. Dėl Hermio gudrumo ir miklumo jis yra gudrybių ir vagysčių globėjas. Hermio, kaip piemenų globėjo, dauginančio palikuonis bandomis kartu su Hekate, funkcija yra antraeilė. Hermisas ir Apolonas apsikeitė vienas šalia kito esmines funkcijas arba pasidalino juos tarpusavyje. Vėlyvosios antikos laikotarpiu Hermio Trismegisto („triskart didžiausio“) įvaizdis iškilo dėl Hermio artumo. į kitą pasaulį; Su šiuo įvaizdžiu buvo siejami okultiniai mokslai ir vadinamieji hermetiniai (slapti, uždari, prieinami tik iniciatoriams) raštai. Hermis buvo gerbiamas antesterijoje - pavasario pabudimo ir mirusiųjų atminimo šventėje.

Hermis dažniausiai vaizduojamas kaip jaunuolis, dėvintis apsiaustą, skrybėle lenktu krašteliu (sparnuotu šalmu), auksinėmis sparnuotomis basutėmis (aukšti batai su sparneliais) ir auksine burtų lazdele, Apolono dovana, papuošta dviem gyvatėmis. Hermis laikomas muzikos instrumento – lyros išradėju. Be to, Hermisas buvo linksmas bičiulis, juokdarys ir mėgo išdaigauti. Būtent jis kartą juokais pavogė iš Dzeuso skeptrą, iš Poseidono – trišakį, o iš Apolono – lanką ir auksines strėles. Tiesa, jei ir naudojo juos, tai tik kilniems tikslams. Niekas negalėjo jo pralenkti gudrumu, išradingumu ir gudrumu, todėl vagys ir sukčiai laiko jį savo globėju. Žmonės jį gerbė, nes jis davė jiems svorio ir ilgio matmenis, skaičius ir abėcėlę, kurią išrado kentauro Chironas, ir išmokė juos skaityti ir rašyti. Jis buvo šlovinamas kaip jaunųjų sportininkų globėjas. Jo garbei buvo pastatyti sporto varžybų stadionai ir gimnastikos mokyklos, kurios buvo vadinamos gimnazijomis ir buvo papuoštos skulptūriniais Dievo atvaizdais. Yra žinomas mitas apie Ijo ir Dzeuso meilę, kuri įvyko Hermio dėka.

Hermis – keliautojų, pirklių globėjas, prekybos ir pelno dievas, lyros ir piemens fleitos išradėjas, apvalių nimfų šokių vadovas. Senovės romėnų mitologijoje Hermis atitiko Merkurijų.

7. Aresas, Aresas, graikų mitologijoje karo dievas, klastingas, klastingas, karas dėl karo, priešingai nei Pallas Atėnė – sąžiningo ir teisingo karo deivė. Iš pradžių Aresas buvo tiesiog tapatinamas su karu ir mirtinais ginklais. Seniausias mitas apie Aresą liudija jo negraikišką, trakišką kilmę. Areso palydovės buvo nesantaikos deivė Eris ir kraujo ištroškęs Enyo. Jo atributai yra ietis, degantis fakelas, šunys ir aitvaras. Pats jo gimimas iš pradžių buvo vertinamas grynai chtoniškai: Hera pagimdė Aresą, Dzeusui nedalyvaujant ir prisilietus. stebuklinga gėlė. Olimpiečių mitologijoje Aresui labai sunku susitvarkyti su jo plastiniais ir meniniais įvaizdžiais bei dėsniais, nors dabar jis laikomas paties Dzeuso sūnumi ir apsigyvena Olimpe. Homere Aresas yra smurtinė dievybė, kartu turinti romantiškos meilės bruožų, kurie jam anksčiau buvo neįprasti. Jo epitetai: „stiprus“, „didžiulis“, „greitas“, „įsiutęs“, „kenksmingas“, „klastingas“, „žmonių naikintojas“, „miestų griovėjas“, „krauju suteptas“. Smurtinis ir amoralus Aresas labai sunkiai asimiliavosi su olimpiniais dievais, o jo atvaizde buvo išsaugota daugybė skirtingų epochų sluoksnių. Romoje Aresas tapatinamas su italų kalbos dievu Marsu, o vėlesniame mene ir literatūroje pirmiausia žinomas Marso vardu. Herodotas skitų dievybę tapatino su Aresu, kurio tikrasis vardas šaltiniuose nebuvo išsaugotas. „Skitas Aresas“, kuris buvo vienas iš trečiosios septynių dievų skitų panteono dievų kategorijos, buvo gerbiamas kaip senovinis geležinis kardas, uždėtas ant keturkampio šakelės aukuro, buvo aukojami naminiai gyvuliai ir kas šimtasis belaisvis. jam. Šio skitų dievo tapatinimas su graikų Aresu ir jo kulto formos rodo, kad jis buvo karo dievas. Aresas - senovės graikų mitologijoje - Dzeuso ir Heros sūnus, žiaurių ir žiaurių dievų kruvinas karas, karas dėl karo. Aresas buvo vaizduojamas su šalmu, ginkluotas skydu, ietimi ir trumpu kardu.

8. Afroditė , graikų mitologijoje, meilės ir grožio deivė. Mažosios Azijos kilmės deivė. Šio negraikiško deivės vardo etimologija neaiški. Yra dvi Afroditės kilmės versijos: pagal vieną, vėlesnę, ji yra Dzeuso ir Dianos dukra; pagal kitą – ji gimė iš Krono kastruoto Urano kraujo, kuris nukrito į jūrą ir sudarė putas; taigi vadinamasis populiari jos vardo etimologija yra „gimęs iš putų“, o viena iš jos slapyvardžių - Anadyomene - „atsirado jūros paviršiuje“. Afroditė turėjo kosmines galingos, pasaulį persmelkiančios meilės funkcijas. Afroditė buvo vaizduojama kaip vaisingumo, amžinojo pavasario ir gyvenimo deivė. Iš čia ir deivės epitetai: „Afroditė soduose“, „šventas sodas“, „Afroditė stiebuose“, „Afroditė pievose“. Ją visada supa rožės, mirtos, anemonės, žibuoklės, narcizai, lelijos, ją lydi labdaros, oros ir nimfos. Afroditė buvo šlovinama kaip gausos davėja žemei, viršūnė („kalnų deivė“), palydovė ir gera pagalbininkė plaukiant („jūros deivė“), t.y. žemę, jūrą ir kalnus apima Afroditės galia. Ji yra santuokų ir net gimdymo deivė, taip pat „vaiko nešėja“. Dievai ir žmonės yra pavaldūs Afroditės meilės galiai. Tik Atėnė, Artemidė ir Hestia jos nekontroliuoja. Afroditės tarnystė dažnai buvo juslinio pobūdžio (Afroditė netgi buvo laikoma heterų deive, ji pati buvo vadinama hetera ir paleistuve), pamažu archajiška deivė su savo elementariu seksualumu ir vaisingumu virto flirtuojančia ir žaisminga Afrodite, kuri ją paėmė. vieta tarp olimpinių dievų. Ši klasikinė Afroditė yra Dzeuso ir Dionės dukra, jos gimimas iš Urano kraujo beveik pamirštas. Daug Afroditės šventovių buvo kituose Graikijos regionuose (Korintas, Bojotija, Mesenija, Achaja, Sparta), salose – Kreta (Pafos mieste, kur buvo visos graikiškos reikšmės šventykla, taigi ir Afroditės slapyvardis – Pafoso deivė), Kythera, Kipras, Sicilija (nuo Eričės kalno – slapyvardis Ericinia). Afroditė buvo ypač gerbiama Mažojoje Azijoje (Efese, Abidose) ir Sirijoje. Senovės graikai tikėjo, kad Afroditė teikė apsaugą herojams, tačiau jos pagalba apėmė tik jausmų sferą. Senovės mene Afroditė buvo vaizduojama kaip moteris, turinti savo jėgą ir grožį. Nuolatinis Afroditės atributas buvo nuostabus diržas, kuriame slypėjo jos žavesio paslaptis, meilė, troškimai ir gundymo žodžiai. Pasak legendos, būtent šį diržą Afroditė padovanojo Herai, kad padėtų jai nukreipti Dzeuso dėmesį. Senovės Romoje Afroditė buvo tapatinama su Venera ir buvo laikoma romėnų protėviu jos sūnaus Enėjo, Julijaus giminės protėvio, kuriai, pasak legendos, priklausė Julijus Cezaris, dėka. Iš senovinių Afroditės atvaizdų žinomiausi: Praksitelio Knido Afroditė (IV a. pr. Kr. vidurys), Milo Afroditė (Venera) (II a. pr. Kr.). dnMeniu(10,3);

9. Atėnė, graikų mitologijoje, išminties, tik karo ir amatų deivė, Dzeuso ir Titanido Metis dukra. Manoma, kad Atėnė gimė iš Dzeuso galvos. Atėnė buvo tarsi Dzeuso dalis, jo planų ir valios vykdytojas. Ji yra Dzeuso mintis, realizuota veikiant. Jos atributai – gyvatė ir pelėda, taip pat egidas, skydas iš ožkos odos, papuoštas gyvatės plauko Medūzos galva, turinčios magiška galia, bauginantys dievai ir žmonės. Senovėje buvo tikima, kad deivė Pallas pravardę gavo nuo iš dangaus nukritusio medinio Palladiono stabo. Kad ir ką šis slapyvardis reikštų, pati legenda apie iš dangaus krintantį medinį stabą kalba apie Atėnę kaip apie seniausio apskritimo dievybę. Vėlesni mitai epiteto Pallas atsiradimą sieja su Atėnės pralaimėjimu milžinui Palantui. Herojiškos mitologijos laikotarpiu Atėnė kovojo su titanais ir milžinais: vieną milžiną nužudo, kitam nuplėšia odą, trečią nuverčia Sicilijos salą. Klasikinė Atėnė globoja didvyrius ir saugo viešąją tvarką. Ji išgelbėjo Belerofoną, Jasoną, Heraklį ir Persėją nuo bėdų. Būtent ji padėjo savo mėgstamam Odisėjui įveikti visus sunkumus ir po to patekti į Itaką Trojos karas. Reikšmingiausią paramą Atėnė suteikė žudytojui Orestui. Ji padėjo Prometėjui pavogti dieviškąją ugnį, apgynė achajų graikus Trojos karo metu; ji yra puodžių, audėjų ir audėjų globėja. Visoje Graikijoje paplitęs Atėnės kultas buvo ypač gerbiamas Atėnuose, kuriuos ji globojo. Romėnų mitologijoje deivė atitinka Minervą. Atėnė buvo laikoma Atėnų globėja; Jos garbei buvo švenčiama Panatenėjos šventė. Atėnė buvo vaizduojama kaip griežta ir didinga mergelė, apsirengusi ilgu chalatu, pilnai ginkluota, su ietimi, skydu ir šalmu.

10. Apolonas, Dzeuso ir Leto sūnus, Artemidės brolis, Olimpijos dievas, kuris į savo klasikinį įvaizdį įtraukė archajiškus ir chtoniškus ikigraikiškos ir Mažosios Azijos raidos bruožus (taigi ir jos funkcijų įvairovė – ir destruktyvi, ir naudinga, tamsios ir šviesios pusių derinys jame). Duomenys graikų kalba neleidžia atskleisti Apolono vardo etimologijos, kuri rodo neindoeuropietišką atvaizdo kilmę. Antikos autorių bandymai išnarplioti Apolono vardo prasmę nėra moksliškai diskutuojami, nors jiems būdingas polinkis į vieną neatskiriamą visumą sujungti daugybę Apolono funkcijų: lankininko, naikintojo, pranašo, kosminės ir žmogaus harmonijos sergėtojas. Apolono įvaizdis jungia dangų, žemę ir požemį.
Kartu su destruktyviais veiksmais Apolonas turi ir gydomųjų veiksmų; jis yra gydytojas arba Paeon, Alexikakos ("Pagalbininkas"), gynėjas nuo blogio ir ligų, stabdantis marą Peloponeso karo metu. Vėlesniais laikais Apolonas buvo tapatinamas su saule visa savo gydomųjų ir griaunamųjų funkcijų pilnatve. Apolono epitetas – Febas – rodo tyrumą, spindesį ir pranašystę. Racionalaus aiškumo ir tamsių elementarių jėgų derinį Apolono atvaizde patvirtina artimiausi Apolono ir Dioniso ryšiai.

Apolonas, pranašas, yra priskiriamas prie šventovių įkūrimo Mažojoje Azijoje ir Italijoje – Klarose, Didimoje, Kolofone, Kumoje. Apolonas yra pranašas ir orakulas, jis netgi laikomas „likimo vairuotoju“ – Moiraget...
Apolonas yra ganytojas ir bandų globėjas. Jis yra miestų įkūrėjas ir statytojas, genčių protėvis ir globėjas. Apolonas yra muzikantas; jis gavo citharą iš Hermes mainais už karves. Jis yra dainininkų ir muzikantų globėjas, Musaget yra mūzų lyderis ir griežtai baudžia tuos, kurie bando su juo konkuruoti muzikoje. Apolonas yra vienas sudėtingiausių mitologinių vaizdų. Tikriausiai Apolono kultas prasiskverbė iš Mažosios Azijos į Graikiją, o iš ten į Romą (Iliadoje Apolonas globoja Trojos arklys). Iš pradžių Apolonas buvo dievybė, susijusi su žemės gamybinių jėgų kultu ir apsauganti nuo žmonių bėdų bei ligų. Taip atsirado jo funkcijos: gydančiojo dievo, dievo dievo, paskui išminties dievo, taip pat meno globėjo (taigi ir Apolonas Musagetas – mūzų vadovas). Vėliau Apolonas pradėtas tapatinti su saulės dievu (jo slapyvardis Febas iš graikų būdvardžio phoibos – šviesus, spindintis). Pagrindiniai Apolono kulto centrai buvo Delfai, Delos ir Didyma (Mažojoje Azijoje). Apolonas – senovės graikų mitologijoje – Dzeuso ir deivės Leto sūnus, dievas saulės šviesa, dievo gydytojas ir pranašas, meno globėjas. Apolonas buvo vaizduojamas kaip gražus jaunuolis su lanku arba cithara.

11. Artemidė, („meškos deivė“, „meilužė“, „žudikas“), graikų mitologijoje medžioklės deivė, Dzeuso ir Leto dukra, Apolono sesuo dvynė. Gimė Asterijos saloje (Delos). Artemidė laiką leidžia miškuose ir kalnuose, medžiodama, apsupta nimfų, savo kompanionų ir medžiotojų. Ji ginkluota lanku, ją lydi būrys šunų. Deivė turi ryžtingą ir agresyvų charakterį, dažnai naudoja strėles kaip bausmės įrankį ir griežtai stebi, kaip laikomasi papročių, reglamentuojančių gyvūnus ir daržovių pasaulis. Seniausiuose mituose Artemidė buvo vaizduojama kaip lokys. Atikoje deivės žynios, atlikdamos ritualus, dėvėjo lokio kailį. Klasikinėje mitologijoje Artemidė buvo mergelė ir skaistybės gynėja. Artemidės šventovės dažnai buvo statomos tarp vandens šaltinių, laikomų vaisingumo simboliu. Romėnų mitologijoje ji atitinka deivę Dianą.

Iš pradžių Artemidė buvo vaisingumo deivė, gyvūnų ir medžioklės globėja, mėnulio deivė, o vėliau moterų skaistumo globėja ir gimdančių moterų globėja. Artemidė buvo vaizduojama kaip graži mergina medžiotoja trumpais drabužiais su lanku ir strėlėmis, lydima elnio ir nimfų, arba kaip mėnulio deivė ilgais drabužiais su pusmėnuliu ant galvos ir fakelais rankose.
12. Dionisas, graikų mitologijoje, vaisingų žemės jėgų, augmenijos, vynuogininkystės ir vyndarystės dievas. Rytų kilmės (trakiečių arba lydų-trakiečių) dievybė, kuri gana vėlai išplito į Graikiją ir ten labai sunkiai įsitvirtino. 7-8 amžių sandūroje prieš Kristų. Dioniso kultas ėmė išstumti vietinių dievų ir didvyrių kultus. Dionisas, kaip žemės ūkio rato dievybė, susijusi su stichinėmis žemės jėgomis, priešinosi Apolonui, pirmiausia kaip klano aristokratijos dievybei. Dionisas buvo Dzeuso sūnus ir Tėbų karaliaus Kadmo duktė, mirtinga moteris Semely. Dioniso, kaip vaisingų žemės jėgų dievo, simbolis buvo falas. Jis vedė Ariadnę, kurią paliko Tesėjas. Kur tik pasirodytų Dionisas, jis moko žmones vynuogininkystės ir vyndarystės. Dioniso palyda buvo bakchantai, satyrai ir menadai, kurie sutriuškino viską savo kelyje. Dionisas vėlai įvedė 12 olimpinių dievų skaičių. Delfuose jis buvo pradėtas gerbti kartu su Apolonu. Parnase kas dvejus metus Dioniso garbei buvo rengiamos orgijos, kuriose dalyvavo Bacchantes iš Atikos. Senovės Graikijos tragedija kilo iš religinių ir kultinių ritualų, skirtų Dionisui. Dionisas – augmenijos, vyno ir linksmybių dievas, vynuogininkystės ir vyndarystės globėjas. Senovės graikai Dionisą vaizdavo kaip barzdotą vyrą ilgais drabužiais arba nuogą jaunimą, apsuptą menadų, satyrų ir silenų.

Tai senovės Graikijos dievų sąrašas bendram vystymuisi :)

Hadas– Dievas yra mirusiųjų karalystės valdovas.

Antey- mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo jo suvaldyti.

Apolonas- saulės dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį.

Ares- klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus

Asklepijus- medicinos dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus

Boreas- šiaurės vėjo dievas, Titanido Astraeus (žvaigždėtas dangus) ir Eos (ryto aušros) sūnus, Zefyro ir Notos brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė.

Bacchus- vienas iš Dioniso vardų.

Helios (Helis)- Saulės dievas, Selenos (Mėnulio deivės) ir Eoso (ryto aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu, saulės šviesos dievu.

Hermes– Dzeuso ir Majos sūnus, vienas polisemantiškiausių graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną.

Hefaistas- Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų globėju.

Hypnos- miego dievybė, Niktos (Nakties) sūnus. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis.

Dionisas (Bacchus)- vynuogių auginimo ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas kaip korpultingas pagyvenęs vyras arba kaip jaunas vyras su vainiku vynuogių lapai ant galvos.

Zagreusas- vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus.

Dzeusas- aukščiausiasis dievas, dievų ir žmonių karalius.

Zefyras- vakarų vėjo dievas.

Iacchus- vaisingumo dievas.

Kronos- titanas, jaunesnis sūnus Gaia ir Uranas, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, o Dzeusas jį nuvertė nuo sosto...

Mama- Nakties deivės sūnus, šmeižto dievas.

Morfėjus- vienas iš svajonių dievo Hipno sūnų.

Nereusas- Gajos ir Ponto sūnus, romus jūros dievas.

Pastaba- pietų vėjo dievas, vaizduojamas su barzda ir sparnais.

Vandenynas- Titanas, Gajos ir Urano sūnus, Tetio brolis ir vyras bei visų pasaulio upių tėvas.

olimpiečiai– aukščiausi jaunosios kartos graikų dievai, vadovaujami Dzeuso, gyvenusio Olimpo kalno viršūnėje.

Pan- miško dievas, Hermio ir Dryope sūnus, ožkakojais ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju.

Plutonas– požemio dievas, dažnai tapatinamas su Hadu, tačiau, skirtingai nei jis, jam priklausė ne mirusiųjų sielos, o požemio turtai.

Plutonas- Demetros sūnus, dievas, dovanojantis žmonėms turtus.

Pont- viena iš vyresniųjų graikų dievybių, Gajos, jūros dievo, daugelio titanų ir dievų tėvo, palikuonys.

Poseidonas- vienas iš olimpiečių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros elementus. Poseidonas taip pat buvo pavaldus žemės gelmėms,
jis įsakė audroms ir žemės drebėjimus.

Proteusas- jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną.

Satyros- ožkakojai padarai, vaisingumo demonai.

Thanatos- mirties personifikacija, Hypnos brolis dvynys.

Titanai- graikų dievų karta, olimpiečių protėviai.

Typhonas- šimtagalvis drakonas, gimęs iš Gajos ar Heros. Olimpiečių ir titanų mūšyje jį nugalėjo Dzeusas ir įkalino po Etnos ugnikalniu Sicilijoje.

Tritonas– Poseidono sūnus, viena iš jūros dievybių, žmogus su žuvies uodega vietoj kojų, laikantis trišakį ir susuktą kiautą – ragą.

Chaosas– begalinė tuščia erdvė, iš kurios laikų pradžioje išniro seniausi graikų religijos dievai – Nyksas ir Erebas.

Chtoniški dievai - požemio ir vaisingumo dievybės, olimpiečių giminės. Tai buvo Hadas, Hekatė, Hermis, Gaja, Demetra, Dionisas ir Persefonė.

Kiklopai- milžinai su viena akimi kaktos viduryje, Urano ir Gajos vaikai.

Euras (Eur)- pietryčių vėjo dievas.

Eolus- vėjų valdovas.

Erebusas- požemio tamsos personifikacija, Chaoso sūnus ir Nakties brolis.

Erosas (Erosas)- meilės dievas, Afroditės ir Arės sūnus. IN senovės mitai– savaime atsirandanti jėga, prisidėjusi prie pasaulio sutvarkymo. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis (helenizmo epochoje – berniukas) su strėlėmis, lydintis motiną.

Eteris- dangaus dievybė

Senovės Graikijos deivės

Artemidė- medžioklės ir gamtos deivė.

Atropos– viena iš trijų moirų, nukertanti likimo giją ir baigianti žmogaus gyvenimą.

Atėnė (Pallada, Parthenos)- Dzeuso dukra, gimusi iš jo galvos su visais kariniais šarvais. Vienas iš labiausiai gerbiamų graikų deivės, teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja.

Afroditė (Kitarė, Uranija)- meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų)

Hebe- Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo Olimpijos dievams šventėse.

Hekatė- tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja.

Gemera- dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Dažnai tapatinamas su Eosu.

Hera- aukščiausia olimpiečių deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja.

Hestia- židinio ir ugnies deivė.

Gaia- Motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė.

Demetra- vaisingumo ir žemdirbystės deivė.

Driados- žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose.

Ilitija- gimdančių moterų globėja.

Irisas- sparnuota deivė, Heros padėjėja, dievų pasiuntinys.

Kaliopė- epinės poezijos ir mokslo mūza.

Kera- demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms rūpesčius ir mirtį.

Clio– viena iš devynių mūzų, istorijos mūza.

Clotho („suktukas“)- viena iš moirų, kurios verpia žmogaus gyvenimo giją.

Lachesis– viena iš trijų seserų Moirų, kurios lemia kiekvieno žmogaus likimą dar prieš gimimą.

Vasara- Titanidė, Apolono ir Artemidės motina.

Majų- kalnų nimfa, vyriausia iš septynių Plejadų - Atlaso, Dzeuso mylimojo, iš kurio jai gimė Hermis, dukterys.

Melpomenė- tragedijos mūza.

Metis- išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.

Mnemosyne- devynių mūzų motina, atminties deivė.

Moira- likimo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Mūzos- menų ir mokslo deivė globėja.

Naiadai- nimfos-vandenų sergėtojos.

Nemezė- Niktos dukra, deivė, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes.

Nereidai- penkiasdešimt Nereuso ir okeanidų Doris dukterų, jūrų dievybių.

Nika- pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.

Nimfos– žemesnės dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie suasmenino gamtos jėgas.

Nikta– viena pirmųjų graikų dievybių, deivė – pirmapradės Nakties personifikacija

Orestiados- kalnų nimfos.

Ory- sezonų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Peyto- įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, dažnai tapatinama su savo globėja.

Persefonė- Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinanti gyvenimo ir mirties paslaptis.

Polihimnija- rimtosios himninės poezijos mūza.

Tethys- Gajos ir Urano dukra, Okeano žmona ir Nereidų bei Okeanidų motina.

Rhea- olimpinių dievų motina.

Sirenos- Moterys demonai, pusiau moteris, pusiau paukštis, galintys pakeisti orą jūroje.

Juosmuo- komedijos mūza.

Terpsichore- šokio meno mūza.

Tisifonas- vienas iš Erinijų.

Tyliai- likimo ir atsitiktinumo deivė tarp graikų, Persefonės palydovė. Ji buvo vaizduojama kaip sparnuota moteris, stovinti ant rato ir rankose laikanti gausybės ragą bei laivo vairą.

Uranija– viena iš devynių mūzų, astronomijos globėja.

Temidė– Titanidė, teisingumo ir teisės deivė, antroji Dzeuso žmona, kalnų ir moiros motina.

Charites- deivės moteriškas grožis, malonios, džiaugsmingos ir amžinai jaunos gyvenimo pradžios įkūnijimas.

Eumenidai- dar viena Erinyų hipostazė, gerbiama kaip geranoriškumo deivės, kurios užkirto kelią nelaimėms.

Eris- Niktos dukra, Areso sesuo, nesantaikos deivė.

Erinijos- keršto deivės, požemio padarai, baudžiantys už neteisybę ir nusikaltimus.

Erato— Lyrinės ir erotinės poezijos mūza.

Eos- aušros deivė, Helios ir Selenos sesuo. Graikai tai vadino „rožiniais pirštais“.

Euterpė- lyrinio choralo mūza. Pavaizduota su dviguba fleita rankoje.

Ir galiausiai – testas, skirtas išsiaiškinti, koks tu Dievas

tests.ukr.net

Koks tu graikų dievas?

Vulkanas – ugnies dievas

Pasaulyje, kuriame tiek daug apgavikų, tu esi tikras lobis. Galbūt nesate labai patraukli savo išvaizda, bet jūsų maloni širdis traukia prie jūsų bet kurią moterį. Jūs turite tikrą brandą, kurią visos moterys taip nori matyti ir taip retai atranda pas vyrus. Intelektas ir žavesys paverčia tave vyru, už kurio norėtų ištekėti daugelis moterų. Kalbant apie lovą, čia taip pat spindi daug talentų. Jūsų aistra yra tikras ugnikalnis, kuris tiesiog laukia, kol išsiveržs. Moteris su tavimi – smuikas meistro rankose. Svarbiausia nepersistengti, kitaip jūsų partneris gali išprotėti iš laimės! Užtenka vienos nakties su tavimi, kad pasakytum – tu esi sekso dievas.

Siūlome garsiausių sąrašą senovės graikų dievai Su trumpi aprašymai ir nuorodos į visus straipsnius su iliustracijomis.

• Hadas yra dievas – mirusiųjų karalystės, taip pat pačios karalystės valdovas. Vienas iš vyresniųjų olimpinių dievų, Dzeuso, Heros, Demetros, Poseidono ir Hestijos brolis, Krono ir Rėjos sūnus. Vaisingumo deivės Persefonės vyras
• - mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo jo suvaldyti. Tačiau Heraklis nugalėjo Antaėjų, atitraukdamas jį nuo Žemės ir atimdamas Gajos pagalbą.
• - saulės dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį. Apolonas (kiti epitetai – Phoebus, Musaget) – Dzeuso ir deivės Leto sūnus, Artemidės brolis. Jis turėjo dovaną numatyti ateitį ir buvo laikomas visų menų globėju. Vėlyvoje antikoje Apolonas buvo tapatinamas su saulės dievu Helijumi.
• - klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus. Graikai vaizdavo jį kaip stiprų jaunas vyras.
• - buvo tikima, kad Apolono sesuo dvynė, medžioklės ir gamtos deivė, palengvina gimdymą. Kartais ji buvo laikoma mėnulio deive ir tapatinama su Selene. Artemidės kulto centras buvo Efezo mieste, kur jos garbei buvo pastatyta grandiozinė šventykla – vienas iš septynių pasaulio stebuklų.
• - medicinos meno dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus. Graikams jis buvo atstovaujamas kaip barzdotas vyras su lazda rankoje. Personalas buvo apipintas gyvate, kuri vėliau tapo vienu iš medikų profesijos simbolių. Asklepijų nužudė Dzeusas, nes bandė savo menu prikelti mirusiuosius. Romėnų panteone Asklepijus atitinka dievą Eskulapijų.
• Atropos(„neišvengiama“) – viena iš trijų moirų, nukertančių likimo giją ir baigiančių žmogaus gyvenimą.
• - Dzeuso ir Metiso dukra, gimusi iš jo galvos su visais kariniais šarvais. Teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja. Atėnė išmokė žmones daugelio amatų, nustatė žemėje įstatymus ir davė mirtingiesiems muzikos instrumentai. Atėnės garbinimo centras buvo Atėnuose. Romėnai Atėnę tapatino su deive Minerva.
• (Kiterėja, Urania) – meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlindo iš jūros putų, todėl jos titulas Anadyomene, „gimusi iš putų“). Afroditė atitinka šumerų Inaną ir Babilono Ištarą, Egipto Izidę ir Didžiąją Dievų Motiną ir galiausiai Romos Venerą.
• - šiaurės vėjo dievas, Titanido Astraeus (žvaigždėtas dangus) ir Eos (ryto aušros) sūnus, Zefyro ir Notos brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė.
• – mitologijoje graikų kartais vadinamas Dionisu, o romėnai – Liberu, iš pradžių buvo trakiečių arba frigų dievas, kurio kultą graikai perėmė labai anksti. Bachas, pasak kai kurių legendų, laikomas Tėbų karaliaus Semelės ir Dzeuso dukters sūnumi. Kitų teigimu, jis yra Dzeuso ir Demetros arba Persefonės sūnus.
• (Hebėja) – Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo Olimpijos dievams šventėse, atnešdama jiems nektaro ir ambrozijos. Romėnų mitologijoje Hebė atitinka deivę Juventą.
• - tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja. Hekatė dažnai buvo laikoma mėnulio deive ir tapatinama su Artemide. Hekatės graikiškas slapyvardis „Triodita“ ir lotyniškas pavadinimas „Trivia“ kilo iš legendos, kad ši deivė gyvena kryžkelėje.
• - šimtarankiai, penkiasdešimties galvų milžinai, elementų personifikacija, Urano (Dangaus) ir deivės Gajos (Žemės) sūnūs.
• (Helis) – Saulės dievas, Selenos (Mėnulio) ir Eoso (aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu. Remiantis graikų mitais, Helios kasdien keliauja po dangų vežimu, kurį tempia keturi ugniniai žirgai. Pagrindinis kulto centras buvo įsikūręs Rodo saloje, kur jo garbei buvo pastatyta milžiniška statula, laikoma vienu iš septynių pasaulio stebuklų (Rodo kolosas).
• Gemera- dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Dažnai tapatinamas su Eosu.
• - aukščiausia olimpiečių deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja. Iš Dzeuso ji pagimdė Arę, Hebę, Hefaistą ir Ilitiją (gimdžiusių moterų deivę, su kuria dažnai buvo tapatinama pati Hera).
• – Dzeuso ir Majos sūnus, vienas reikšmingiausių graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną, Hermis globojo mokyklas ir pranešėjus. Jis atliko dievų pasiuntinio ir mirusiųjų sielų vadovo vaidmenį. Paprastai jis buvo vaizduojamas kaip jaunas vyras su paprasta skrybėle ir sparnuotais sandalais, su stebuklinga lazda rankose. Romėnų mitologijoje jis buvo tapatinamas su Merkurijumi.
• - židinio ir ugnies deivė, vyriausia Krono ir Gajos dukra, Hado, Heros, Demetros, Dzeuso ir Poseidono sesuo. Romėnų mitologijoje ji atitiko deivę Vestą.
• - Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų (ypač kalvių) globėju. Graikai vaizdavo Hefaistą kaip plataus pečių, žemo ūgio ir luošą vyrą, dirbantį kalvėje, kur kaldina ginklus Olimpijos dievams ir didvyriams.
• - Motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė. Išėjusi iš chaoso, Gaia pagimdė Uraną-Dangų, o iš santuokos su juo pagimdė titanus ir monstrus. Romėnų deivė motina, atitinkanti Gają, yra Tellus.
• - miego dievas, Nykso ir Erebo sūnus, jaunesnysis mirties dievo Tanatos brolis dvynys, mūzų mėgstamiausias. Gyvena Tartare.
• - vaisingumo ir žemdirbystės deivė. Kronos ir Rėjos dukra, ji yra vienas iš vyresniųjų olimpinių dievų. Deivės Kore-Persephone motina ir turtų dievas Plutonas.
• (Bacchus) - vynuogių auginimo ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas kaip nutukęs pagyvenęs vyras arba kaip jaunas vyras su vynuogių lapų vainiku ant galvos. Romėnų mitologijoje jis atitiko Liberą (Bacchus).
• - žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose. Driados gyvenimas buvo glaudžiai susijęs su jos medžiu. Jei medis žuvo arba buvo nukirstas, driadas taip pat mirė.
• - vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus. Paslaptyse jis buvo tapatinamas su Dionisu.
• - aukščiausiasis olimpinis dievas. Krono ir Rėjos sūnus, daugelio jaunesnių dievų ir žmonių tėvas (Hercules, Perseus, Helen iš Trojos). Perkūnijos ir griaustinio valdovas. Kaip pasaulio valdovas, jis turėjo daug įvairių funkcijų. Romėnų mitologijoje Dzeusas atitiko Jupiterį.
• - vakarų vėjo dievas, Boreaso ir Note brolis.
• – vaisingumo dievas, kartais tapatinamas su Dionisu ir Zagrejumi.
• - gimdančių moterų globėja (Roman Lucina).
• - to paties pavadinimo upės dievas Argo mieste ir seniausias Argive karalius, Tetio ir Okeano sūnus.
• – didžiųjų paslapčių dievybė, į Eleusino kultą įtraukta orfikų ir siejama su Demetra, Persefone, Dionisu.
• - vaivorykštės personifikacija ir deivė, sparnuotas Dzeuso ir Heros pasiuntinys, Thaumanto ir vandenyno Electros dukra, Harpijų ir arkų sesuo.
• - demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms rūpesčius ir mirtį.
• – Titaną, Urano ir Gajos sūnų, Dzeusas įmetė į Tartarą
• – Titanas, jauniausias Gajos ir Urano sūnus, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, jį nuvertė Dzeusas. Romėnų mitologijoje jis žinomas kaip Saturnas, nenumaldomo laiko simbolis.
• - nesantaikos deivės Eridos dukra, haritų motina (pagal Hesiodą). Ir taip pat Užmaršties upė požemio pasaulyje (Virgilijus).
• - Titanidė, Apolono ir Artemidės motina.
• (Metis) - išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.
• - devynių mūzų motina, atminties deivė, Urano ir Gajos dukra.
• - Niktos-Nakties, likimo deivės Lachesis, Clotho, Atropos dukros.
• - pajuokos, šmeižto ir kvailumo dievas. Nyuktos ir Erebo sūnus, Hypnos brolis.
• – vienas iš sparnuoto svajonių dievo Hipno sūnų.
• – menų ir mokslų globėja, devynios Dzeuso ir Mnemosinės dukterys.
• - nimfos-vandenų sergėtojos - upių, ežerų, šaltinių, upelių ir šaltinių dievybės.
• - Niktos dukra, deivė, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes.
• - penkiasdešimt Nereuso ir okeanidų Doris dukterų, jūrų dievybių.
• - Gajos ir Ponto sūnus, romus jūros dievas.
• - pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.
• - Nakties deivė, chaoso produktas. Daugelio dievų motina, įskaitant Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mom, Kera, Moira, Hesperiad, Eris.
• – žemesnės dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie personifikavo gamtos jėgas ir buvo glaudžiai susiję su jų buveinėmis. Upių nimfos buvo vadinamos naiadomis, medžių nimfos – driadomis, kalnų nimfos – orestiadomis, o jūros nimfos – nereidėmis. Dažnai nimfos lydėdavo vieną iš dievų ir deivių kaip palyda.
• Pastaba- pietų vėjo dievas, vaizduojamas su barzda ir sparnais.
• Okeanas – titanas, Gajos ir Urano sūnus, jūros, upių, upelių ir šaltinių dievų protėvis.
• Orionas yra dievybė, Poseidono ir Okeanidės Eurialės, Minoso dukters, sūnus. Pasak kitos legendos, jis kilęs iš apvaisintos jaučio odos, kurią devynis mėnesius palaidojo žemėje karalius Giriejus.
• Ora (kalnai) – metų laikų, ramybės ir tvarkos deivės, Dzeuso ir Temidės dukterys. Iš viso jų buvo trys: Dike (arba Astraja, teisingumo deivė), Eunomija (tvarkos ir teisingumo deivė), Eirene (taikos deivė).
• Panas – miškų ir laukų dievas, Hermio ir Dryopo sūnus, ožkakojis su ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju. Remiantis mitais, Panas išrado vamzdį. Romėnų mitologijoje Panas atitinka Fauną (bandos globėją) ir Silvaną (miškų demoną).
• Peyto- įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, dažnai tapatinama su savo globėja.
• Persefonė yra Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinanti gyvenimo ir mirties paslaptis. Romėnai Persefonę gerbė vardu Proserpina.
• Python (Dolphinus) yra siaubinga gyvatė, Gajos palikuonis. Saugojo senovės Gajos ir Temidės orakulą Delfuose.
• Plejados yra septynios titano atlaso ir okeanidų Pleionės dukterys. Ryškiausi iš jų turi Artemidės draugų Atlantidos vardus: Alkionė, Keleno, Maja, Merope, Sterope, Taygeta, Electra. Visos seserys buvo sujungtos į meilės sąjungą su dievais, išskyrus Meropę, kuri tapo Sizifo žmona.
• Plutonas – požemio dievas, iki V a.pr.Kr. vardu Hadas. Vėliau Hadą mini tik Homeras, kituose vėlesniuose mituose – Plutonas.
• Plutonas yra Demetros, dievo, dovanojančio žmonėms turtus, sūnus.
• Pont– vienas seniausių graikų dievų, Vidinės jūros dievo Gajos sūnus (gimęs be tėvo). Jis yra Nereuso, Thaumanto, Phorcys ir jo sesers-žmonos Ketos (iš Gaia arba Tethys) tėvas; Eurybia (iš Gaia; Telkhines (iš Gaia arba Thalassa); žuvų gentys (iš Thalassa.
• - vienas iš olimpiečių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros elementus. Poseidonas taip pat valdė žemės gelmes; jis vadovavo audroms ir žemės drebėjimams. Jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su trišakiu rankoje, dažniausiai lydimas žemesnių jūros dievybių ir jūros gyvūnų.
• Protėjas – jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną.

Senovės graikų religija, taip pat senovės slavų ir senovės Rytų religijos pasižymėjo politeizmu. Tikėjimas dievais, kurių kiekvienas yra atsakingas už tam tikrą žmogaus gyvenimo sritį arba gamtos reiškinys, pakeitė totemizmą, fetišizmą ir magiją ir buvo naujas žingsnis visos religijos raidoje. Religijos ir tikėjimo dievais atsiradimas buvo susijęs su tuo, kad neįmanoma logiškai paaiškinti gyvybės atsiradimo žemėje ir stichinių nelaimių.

Senovės graikų dievai Olimpo kalne

Senovės graikai tikėjo, kad šventasis Olimpo kalnas yra dievų buveinė. Jų mintyse dievai buvo nemirtingi, bet nieko žmogiško jiems nebuvo svetima: jie turėjo visą spektrą žmogaus ydos o dorybės, kaip ir žmonės jautė nelaimingą meilę, galėjo pavydėti, buvo teisingos ar grėsmingos ir kartais ginčydavosi tarpusavyje.

Vadovavo Dievų panteonui Dzeusas- Dangaus, žaibo ir griaustinio dievas. Dzeusas buvo laikomas viso pasaulio valdovu, turėjo neribotą valdžią žmonėms, gamtai ir kitiems dievams, nes būtent jam pavyko įmesti tėvą į Tartarą, taip užgrobdamas aukščiausią valdžią. Dzeuso garbei senovės graikai pastatė daugybę šventyklų, aukojo jam aukas, kad pelnytų jo gerą valią. Skulptoriaus Phidias sukurta Dzeuso statula Olimpijoje yra vienas iš septynių pasaulio stebuklų. Dzeuso žmona, labai šaunios prigimties deivė Hera buvo šeimos ir santuokos globėja.

Dzeuso brolis Poseidonas buvo atsakingas už vandens pasaulį: jūras, upes ir vandenynus. Jis buvo jūreivių ir žvejų globėjas. Hadas dominavo požeminė mirusiųjų karalystė, į kurią, pagal graikų tikėjimą, papuolė mirusiųjų sielos. Ares buvo kruvinų ir neteisingų karų dievas ir jo žmona Afroditė, priešingai, ji globojo meilę, grožį ir harmoniją žmonių santykiuose.

Mėgstamiausia Dzeuso dukra turėjo ypatingą pagarbą tarp senovės graikų - Atėnė-Pallasas, išminties deivė, kuri buvo laikoma Atėnų miesto globėja. Pasak legendos, Atėnė gimė iš Dzeuso galvos, už tai tėvas ją apdovanojo sumanumu ir giliu mąstymu. Atsakingas už vaisingumą žemėje vyresnioji sesuo Dzeusas Demetra. Metų laikų kaitą paaiškino Demetros sielvartas dėl dukters Persefonė, kuri, būdama Hado žmona, šešis mėnesius praleido požemyje šalia savo vyro. Šiuo metu augalija žemėje nudžiūvo ir prasidėjo žiema.

Buvo vyndarystės dievas Dionisas. Graikų mintyse Dionisas taip pat globojo religinį žmonių įkvėpimą. Dzeuso dukra buvo laikoma Mėnulio ir medžioklės globėja. Artemidė. Šlubuojantis Dievas buvo kalvių ir amatininkų globėjas Hefaistas. Baigėsi didingas dievų panteonas Hermes, sparnuotų sandalų dėka greitai judėjęs dangumi, buvo iškalbos ir prekybos dievas.

Krikščionybės gimimo era senovės graikų mintyse paspartino dievų mirtį. Mitas apie Dievo mirtį Pana, tapo pirmuoju visų nemirtingų dievų neišvengiamos mirties paminėjimu. Krikščionybė apėmė visą dievų panteoną viename Dieve. Senovės dievų šventyklos buvo paverstos bažnyčiomis, visi rankraščiai buvo sunaikinti, visos statulos ir pašventinimo užrašai iš įniršio sulaužyti. Dievai paliko Olimpą. Prasidėjo naujas žmonijos istorijos etapas.

Senovės Graikijos dievų sąrašas

Hadas – dievas – mirusiųjų karalystės valdovas.

Antaeus yra mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo jo suvaldyti.

Apolonas yra saulės šviesos dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį.

Aresas yra klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus.

Asklepijus – medicinos dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus

Boreas yra šiaurės vėjo dievas, Titanido Astraeus (žvaigždėtas dangus) ir Eos (ryto aušros) sūnus, Zefyro ir Note brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė.

Bakchas yra vienas iš Dioniso vardų.

Helios (Helis) yra Saulės dievas, Selenos (Mėnulio deivės) ir Eoso (aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu, saulės šviesos dievu.

Hermis yra Dzeuso ir Majos sūnus, vienas iš labiausiai vertinamų graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną.

Hefaistas yra Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų globėju.

Hypnos yra miego dievybė, Nykso (Nakties) sūnus. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis.

Dionisas (Bacchus) – vynuogininkystės ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas kaip nutukęs pagyvenęs vyras arba kaip jaunas vyras su vynuogių lapų vainiku ant galvos.

Zagreusas – vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus.

Dzeusas yra aukščiausias dievas, dievų ir žmonių karalius.

Zefyras yra vakarų vėjo dievas.

Jakas – vaisingumo dievas.

Kronas – titanas, jauniausias Gajos ir Urano sūnus, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, o Dzeusas jį nuvertė nuo sosto...

Mama yra nakties deivės, šmeižto dievo, sūnus.

Morfėjas yra vienas iš svajonių dievo Hipno sūnų.

Nerėjas yra Gajos ir Ponto sūnus, nuolankus jūrų dievas.

Ne – pietų vėjo dievas, buvo vaizduojamas su barzda ir sparnais.

Okeanas yra titanas, Gajos ir Urano sūnus, Tethys brolis ir vyras bei visų pasaulio upių tėvas.

Olimpiečiai yra aukščiausi jaunosios kartos graikų dievai, vadovaujami Dzeuso, gyvenusio Olimpo kalno viršūnėje.

Panas yra miško dievas, Hermeso ir Dryopo sūnus, ožkakojais žmogus su ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju.

Plutonas yra požemio dievas, dažnai tapatinamas su Hadu, tačiau skirtingai nei jis, jam priklausė ne mirusiųjų sielos, o požemio turtai.

Plutonas yra Demetros, dievo, dovanojančio žmonėms turtus, sūnus.

Pontas yra viena iš vyresniųjų graikų dievybių, Gajos, jūros dievo, daugelio titanų ir dievų tėvo, palikuonis.

Poseidonas – vienas iš olimpinių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros elementus. Poseidonas taip pat buvo pavaldus žemės gelmėms,
jis įsakė audroms ir žemės drebėjimus.

Protėjas – jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną.

Satyrai yra ožkakojai padarai, vaisingumo demonai.

Thanatos yra mirties personifikacija, Hypnos brolis dvynys.

Titanai yra graikų dievų karta, olimpiečių protėviai.

Taifonas yra šimtagalvis drakonas, gimęs iš Gaia arba Hera. Olimpiečių ir titanų mūšyje jį nugalėjo Dzeusas ir įkalino po Etnos ugnikalniu Sicilijoje.

Tritonas – vienos iš jūros dievybių Poseidono sūnus, žmogus su žuvies uodega vietoj kojų, laikantis trišakį ir susuktą kiautą – ragą.

Chaosas – tai begalinė tuščia erdvė, iš kurios laikų pradžioje iškilo patys seniausi graikų religijos dievai – Nyksas ir Erebas.

Chtoniški dievai – požemio ir vaisingumo dievybės, olimpiečių giminės. Tai buvo Hadas, Hekatė, Hermis, Gaja, Demetra, Dionisas ir Persefonė.

Kiklopai yra milžinai su viena akimi kaktos viduryje, Urano ir Gajos vaikai.

Eurus (Eur) – pietryčių vėjo dievas.

Eolas yra vėjų valdovas.

Erebas yra požemio tamsos personifikacija, Chaoso sūnus ir Nakties brolis.

Erosas (Erosas) – meilės dievas, Afroditės ir Arės sūnus. Seniausiuose mituose – savaime atsirandanti jėga, prisidėjusi prie pasaulio sutvarkymo. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis (helenizmo epochoje – berniukas) su strėlėmis, lydintis motiną.

Eteris – dangaus dievybė

Senovės Graikijos deivės

Artemidė – medžioklės ir gamtos deivė.

Atropos yra viena iš trijų moirų, nukertančių likimo giją ir baigiančių žmogaus gyvenimą.

Atėnė (Pallada, Parthenos) yra Dzeuso duktė, gimusi iš jo galvos su visais kariniais šarvais. Viena iš labiausiai gerbiamų graikų deivių, teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja.

Afroditė (Kytherea, Urania) – meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų)

Hebė yra Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo Olimpijos dievams šventėse.

Hekatė – tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja.

Hemera – dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Nyktos ir Erebo. Dažnai tapatinamas su Eosu.

Hera yra aukščiausia olimpiečių deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja.

Hestia yra židinio ir ugnies deivė.

Gaia yra motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė.

Demetra yra vaisingumo ir žemdirbystės deivė.

Driados – žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose.

Ilitija yra gimdančių moterų globėja.

Iris – sparnuota deivė, Heros padėjėja, dievų pasiuntinys.

Calliope yra epinės poezijos ir mokslo mūza.

Keros – demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms nelaimę ir mirtį.

Clio yra viena iš devynių mūzų, istorijos mūza.

Clotho („verpėjas“) yra viena iš moirų, kurios verpia žmogaus gyvenimo giją.

Lachesis yra viena iš trijų seserų Moirų, kurios lemia kiekvieno žmogaus likimą dar prieš gimimą.

Leto yra titanidė, Apolono ir Artemidės motina.

Maja yra kalnų nimfa, vyriausia iš septynių galaktikų – Atlaso, Dzeuso, iš kurio jai gimė Hermis, dukterys.

Melpomenė yra tragedijos mūza.

Metis yra išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės.

Mnemosyne – devynių mūzų motina, atminties deivė.

Moira – likimo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra.

Mūzos yra meno ir mokslo globėjos.

Naiados yra nimfos, kurios saugo vandenis.

Nemesis yra Nyx, deivės, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes, dukra.

Nereidės – penkiasdešimt Nereuso ir Okeanidų Doris dukterų, jūros dievybių.

Nika yra pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu.

Nimfos yra žemiausios dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie suasmenino gamtos jėgas.

Nikta – viena pirmųjų graikų dievybių, deivė – pirmapradės Nakties personifikacija.

Orestiados – kalnų nimfos.

Ora – metų laikų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukterys.

Peyto yra įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, kuri dažnai buvo tapatinama su savo globėja.

Persefonė yra Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinanti gyvenimo ir mirties paslaptis.

Polihimnija yra rimtos himninės poezijos mūza.

Tetidė yra Gajos ir Urano dukra, Okeano žmona ir Nereidų bei Okeanidų motina.

Rėja yra olimpinių dievų motina.

Sirenos yra moteriškos lyties demonai, pusiau moteris, pusiau paukštis, galinčios pakeisti orą jūroje.

Talia yra komedijos mūza.

Terpsichore yra šokio meno mūza.

Tisifonas yra vienas iš Erinyų.

Tichė yra graikų likimo ir atsitiktinumo deivė, Persefonės palydovė. Ji buvo vaizduojama kaip sparnuota moteris, stovinti ant rato ir rankose laikanti gausybės ragą bei laivo vairą.

Uranija yra viena iš devynių mūzų, astronomijos globėja.

Temidė – Titanidė, teisingumo ir teisės deivė, antroji Dzeuso žmona, kalnų ir moiros motina.

Charites yra moteriško grožio deivės, malonios, džiaugsmingos ir amžinai jaunos gyvenimo pradžios įkūnijimas.

Eumenidai yra dar viena Erinyų hipostazė, gerbiama kaip geranoriškumo deivės, kurios užkirto kelią nelaimėms.

Eris yra nesantaikos deivės Arės sesers Nyx dukra.

Erinijos – keršto deivės, požemio padarai, baudžiantys už neteisybę ir nusikaltimus.

Erato – lyrinės ir erotinės poezijos mūza.

Eos yra aušros deivė, Helios ir Selenos sesuo. Graikai tai vadino „rožiniais pirštais“.

Euterpė yra lyrinio choralo mūza. Pavaizduota su dviguba fleita rankoje.