Emocijos, jų funkcijos ir savybės. Emocijų teorijos. Įprasta išskirti tris emocinių reiškinių teorijų grupes. Pagrindinės emocijų teorijos. James-Lange periferinė emocijų teorija

100 RUR premija už pirmąjį užsakymą

Pasirinkite darbo tipą Baigiamasis darbas Kursinis darbas Santrauka Magistro baigiamasis darbas Pranešimas apie praktiką Straipsnis Pranešimas Apžvalga Testinis darbas Monografija Problemų sprendimas Verslo planas Atsakymai į klausimus Kūrybinis darbas Esė Piešimo darbai Vertimai Pristatymai Rašymas Kita Teksto išskirtinumo didinimas Magistro baigiamasis darbas Laboratoriniai darbai Pagalba internetu

Sužinok kainą

Emocijų ir jausmų pasireiškimo formų įvairovė reikalavo juos sujungti į klasę. Emocijos gali skirtis modalumu, intensyvumu, genetine kilme, remiantis empiriniu aprašymu ir kt. Labiausiai paplitusi emocijų klasifikacija yra jų skirstymas į pačias emocijas, afektus, nuotaiką, aistrą ir stresą. Pačios emocijos yra ilgalaikio pobūdžio ir išreiškia vertinamąjį žmogaus požiūrį į esamą ar galimą situaciją, į jo veiklą, į savo veiksmus.

Afektai – tai stiprūs trumpalaikiai emociniai išgyvenimai, atsirandantys staiga pasikeitus svarbiausioms žmogui aplinkybėms. Afektas išsivysto į ekstremaliomis sąlygomis kai asmuo negali rasti adekvataus elgesio būdo pavojingoje, sunkioje situacijoje.

Nuotaika – stabili, silpnai išreikšta žmogaus būsena, turinti asmeninį raiškos pobūdį. Neaiški bendra būsena, nulemta priklausomai nuo to, kaip vystosi žmogaus santykiai, kaip jis susijęs su savo gyvenimo įvykiais.

Aistra stipri, gili. Absoliučiai dominuojanti emocinė patirtis, išreikšta susikaupimu ir jėgų sutelkimu, jų susitelkimu į tikslą.

Stresas – ypatinga emocinio išgyvenimo forma, reikalaujanti, kad žmogus sutelktų visas jėgas. Tai atsiranda grėsmės, pavojaus situacijose, sukelia psichinių procesų eigos pokyčius, emocinius poslinkius, motyvacinės struktūros transformaciją.

Šiuolaikinėje psichologijoje populiariausia yra vokiečių mokslininko K. Izardo pasiūlyta emocijų klasifikacija. Jis identifikuoja ir apibūdina 10 pagrindinių emocijų: pomėgiai, nuostaba, kančia, džiaugsmas, pyktis, pasibjaurėjimas, panieka, gėda, kaltė, baimė.

Susidomėjimas apibrėžiamas kaip būsena, skatinanti įgyti žinių, įgūdžių ir gebėjimų, skatinančių mokytis.

Džiaugsmas – tai būsena, suteikianti galimybę patenkinti esamus poreikius.

Staigmena paruošia subjektą sėkmingiems veiksmams ir naujiems staigiems įvykiams.

Kančia išreiškiama nesugebėjimu patenkinti svarbiausių gyvenimo poreikių, kuriam būdingas nusivylimas, vienatvė, izoliacija ir dvasios praradimas.

Sunkiausia kančios forma yra sielvartas.

Pyktis pasižymi neigiamos energijos buvimu, kuri veda žmogų į aistros būseną ir kyla reaguojant į kliūtis siekti aistringai trokštamų tikslų.

Pasibjaurėjimas kyla kaip patirtis, susijusi su sąmonės neatitikimu tarp žmogui reikšmingų vertybių ir objektų, kurie šių vertybių neatitinka.

Panieka taip pat siejama su neatitikimu tarp žmogaus gyvenimo pozicijų ir pažiūrų bei jausmų objekto pozicijų ir požiūrių. Panieka kyla tarpasmeniniuose santykiuose.

Baimė yra patirtis, susijusi su bėdų nuojauta, kuriai būdingas netikrumas ir visiškas nesaugumas.

Gėda yra būsena, išreiškiama suvokiant minčių ir veiksmų neatitikimą savo paties minčių ir veiksmų suvokimui.

Kaltė – tai būsena, atsirandanti darant netinkamus veiksmus ir suvokus, kad žmogus sukompromitavo savo įsitikinimus.

Jausmų klasifikacija psichologijoje grindžiama žmonių santykių specifikos atspindėjimu. Psichologai išskiria tris jausmų klases: etinius, intelektualinius, estetinius.

Etiniais (moraliniais) jausmais suprantame tuos, kuriuos žmogus patiria suvokdamas tikrovės reiškinius žmonijos arba konkrečios visuomenės išplėtotos moralės požiūriu. Moralinių jausmų objektas yra individai, grupės ir kolektyvai. Jausmai kyla dėl to, kad realaus žmogaus sąmonėje visi reiškiniai yra neatsiejami nuo visuomenės moralės normų, taisyklių ir reikalavimų. Moraliniai jausmai apima meilę, humanizmą, patriotizmą, reagavimą, teisingumą, orumą ir kt.

Aukščiausia jausmų pasireiškimo forma – meilė gėriui, o pagrindinė funkcija – žmogaus elgesio reguliavimas.

Intelektualinius jausmus generuoja žmogaus pažinimo santykiai su supančia tikrove. Intelektualinių jausmų tema yra ir žinių įgijimo procesas, ir rezultatas. Intelektualiniai jausmai apima susidomėjimą, nuostabą, smalsumą ir kt. Intelektualių jausmų viršūnė – apibendrintas meilės tiesai jausmas, kuris tampa tikrovės pažinimo varomąja jėga. Estetinius jausmus generuoja žmogaus požiūris į gražų ir negražų. Jie pasireiškia meniniais vertinimais ir skoniais žmogaus suvokime supančios tikrovę. Tuo pačiu metu žmogus išgyvena diapazono jausmus, kurių viename poliuje jaučiamas malonumas, malonumas, o kitame - pasibjaurėjimas, bjaurumas.

Jausmų spektras, kurio žmogus siekia, apibūdina jo individualumą, požiūris į tam tikrus jausmų rinkinius yra svarbus asmenybės orientacijos komponentas.

Buitinės psichologijos srityje Dodonovas V.I. Išskirta dešimt tokių jausmų rinkinių: 1) altruistiniai – jausmai, išreiškiami pagalbos, pagalbos, kitų žmonių globos poreikiu; 2) komunikaciniai jausmai – išreiškia norą bendrauti; 3) šlovė – siejama su savęs patvirtinimo ir šlovės poreikiais; 4) praktinis – su patirtimi, kurią sukėlė veiklos sėkmė ar nesėkmė; 5) baisus – su įveikimu pavojų, išbandymais kovoje; 6) Gnostinis – su informacijos priėmimu; 7) estetinis – su harmonija žmonių ir pasaulio santykiuose; 8) romantiškas – su neįprastais paslaptingais veiksmais; 9) hedonistinis – su malonumu ir komfortu; 10) įgyjantis – su pomėgiu kaupti, kolekcionuoti.

Dominuojantis kompleksas nulems asmenybės tipą.

Emocijos(išvertus - nerimauju, drebu) yra psichologinis procesas, kurio metu subjektyvus atspindys žmogaus bendriausias požiūris į tikrovės objektus ir reiškinius, į kitus žmones, į save, dėl savo poreikių, tikslų ir ketinimų patenkinimo ar nepasitenkinimo.

Emocijos yra viena iš sąmonės refleksijos formų realus pasaulis. Tačiau emocijos atspindi objektus ir reiškinius ne patys savaime, o jų santykyje su subjektu, jų reikšmingumu. Emocijas lemia, viena vertus, vidiniai poreikiai ir motyvai, kita vertus, išorinės situacijos ypatybės.

Emocijų savybės

Subjektyvus emocijų pobūdis (tas pats įvykis skirtingi žmonės sukelia įvairias emocijas).

Emocijų poliškumas (emocijos turi teigiamų ir neigiamų požymių: pasitenkinimas – nepasitenkinimas, liūdesys – smagu...).

Emocinės emocijų prigimties faziškumas jų dinamikoje iš kiekybinės pusės. Toje pačioje emocinėje būsenoje (vienas modalumas) aiškiai aptinkami jos intensyvumo svyravimai pagal įtampos tipą – iškrova ir susijaudinimas – ramybė.

Emocijų klasifikacija

Emocinėje sferoje jie išskiria 5 grupės emocinė patirtis: afektai, pačios emocijos, jausmai, nuotaika, stresas.

Paveikti- stipri, audringa, bet gana trumpalaikė emocinė reakcija į išorinį dirgiklį, visiškai užvaldanti žmogaus psichiką (pyktis, pyktis, siaubas ir kt.).

Emocijos- tai tiesioginis, laikinas emocinis žmogaus požiūrio į įvairius išorinius ar vidinius įvykius išgyvenimas.

Emocija kyla kaip reakcija į situaciją; skirtingai nei afektas, ji yra ilgesnė ir ne tokia intensyvi; tai emocinis susijaudinimas. Emocija kaip reakcija kyla ne tik į tikrus įvykius, bet ir į tikėtinus ar prisimintus. Emocijos yra labiau linkusios į veiksmo pradžią ir numato jo baigtį. Visos emocijos gali būti klasifikuojamos pagal modalumą, tai yra, patirties kokybę.

Jausmai(aukštesnės emocijos) – specialusis psichologas. būsenos, pasireiškiančios socialiai sąlygotais išgyvenimais, kurie išreiškia ilgalaikį ir stabilų žmogaus emocinį santykį su realiais ir įsivaizduojamais objektais. Jos dažnai vadinamos antrinėmis emocijomis, nes susidarė kaip tam tikras atitinkamų paprastų emocijų apibendrinimas. Jausmai visada objektyvūs. Todėl jie dažnai skirstomi pagal dalykinę sritį:

Moralinė (moralinė ir etinė).

Intelektualus, praktiškas.

Psichologinės emocijų teorijos

XVIII – XIX a. nebuvo vieno požiūrio į emocijų kilmę, tačiau labiausiai paplitusi buvo intelektualistų pozicija: „kūniškos“ emocijų apraiškos yra psichinių reiškinių pasekmė (Gebartas)

James-Lange „periferinė“ emocijų teorija. Emocijų atsiradimą sukelia išoriniai poveikiai, lemiantys fiziologinius organizmo pokyčius. Jų priežastimi tapo fiziologiniai-kūniški periferiniai pokyčiai, kurie laikomi emocijų pasekmė. Kiekviena emocija turi savo fiziologinių apraiškų rinkinį.

Cannon-Bard „talaminė“ emocijų teorija. Talamuose kyla emocijos ir atitinkami autonominių funkcijų aktyvavimo signalai. Psichologas. patirtis ir fiziologinės reakcijos vyksta vienu metu.

Papez ratas ir aktyvinimo teorijos. Emocijos nėra atskirų centrų funkcija, o sudėtingo smegenų tinklo, vadinamo „Papes“ ratu, veiklos rezultatas.

Kognityvinės emocijų teorijos. Emocijų prigimtį jie atranda pasitelkdami mąstymo mechanizmus.

L. Festingerio kognityvinio disonanso teorija. Emocijose didelis vaidmuo kognityviniai ir psichologiniai veiksniai vaidina tam tikrą vaidmenį. Teigiamos emocijos kyla tada, kai pasitvirtina žmogaus lūkesčiai, ty kai tikrieji Veiklos rezultatai atitinka numatytą planą.

Informacinė emocijų teorija P.V. Simonova. Simboline forma pateikiamas funkcijų rinkinys, turintis įtakos emocijų atsiradimui ir pobūdžiui:

Emocija = P x (In - Is). P – esamas poreikis. (In – Is) – tikimybių vertinimas.

Yra įvairių mokyklų, o tai lemia apibrėžimų ir klasifikacijų skirtumus.

Jamesas-Lange'as. Psichoorganinė emocijų esmės ir kilmės samprata. Emocinėms apraiškoms jis padėjo fiziologines būsenas. Jie yra pirminiai, juos lydi emocijos. Veikiamas išorinių dirgiklių kūnas keičiasi, emocijos kyla per grįžtamojo ryšio sistemą. „Mes liūdime, nes verkiame, o ne todėl, kad verkiame, nes esame liūdni“. Tai pagrindinė visos psichologijos teorija iki šių dienų.

Psichoanalizė. Reakcijos yra susijusios su diskais. Jo atsiradimo priežastis yra neatitikimas tarp norimos ir tikrosios situacijos.

Biheviorizmas. Lydima reakcija į konkretų dirgiklį. Idėjas apie emocijas skurdina tai, kad negalvojama apie centrinę grandį, o apie pastiprinimus. Jos gali būti atitinkamai teigiamos ir neigiamos, emocijos taip pat gali būti teigiamos ir neigiamos. Jie nesuvokiami kaip vidiniai išgyvenimai (sielvartas niekuo nesiskiria nuo melancholijos).

Kognityvinė psichologija– yra normali eksperimentinė bazė.

Schechteris. 2 faktorių emocijų teorija (James-Lange teorijos raida). Emocijos kyla kaip kognityvinis fiziologinio poslinkio įvertinimas. Įtakoja du veiksniai: kognityvinis, psichologinis.

Lozorius. 3 komponentų teorija. Įtakoja šie komponentai: kognityviniai, psichologiniai, elgesio. Vertinamas ne tik fiziologinis poslinkis, bet ir elgesio tam tikroje situacijoje galimybė, gebėjimas interpretuoti: emocijos kyla, jei viską suvokiame kaip iš tikrųjų vykstantį. Jei viską pateiki racionaliai analizei, emocijų nėra.

Rubinšteinas. Emocija yra kažkas, kas siejama su tam tikru tam tikrų sričių sužadinimu subkortikinėse struktūrose – reakcija į dirgiklį, jausmai – prieš dirgiklį, kažkas, kas gali būti verbalizuota, arba jau buvo verbalizuota, kartą paverbalizuota, reiškia suvokta. Emocijos ir poreikiai. Emocijos yra psichinės dabartinės žmogaus poreikių būklės atspindys. Emocijos yra specifinė poreikio egzistavimo forma; dėl to atsiranda troškimas ko nors, kas lemtų poreikio patenkinimą (daikto), bet tada objektas patenkina arba neteikia, ir mes sukuriame jausmas jos atžvilgiu. Emocijos skiriasi poliškumu – „+“ arba „-“.

Leontjevas. Emocijų teorija remiasi Veikla. Teigiama, kad elgesį, bendrą veiklą skatina ir nukreipia motyvas. Veikla susideda iš eilės veiksmų, atitinkančių tikslą. Tikslas visada yra sąmoningas, toks veiklos vienetas kaip veiksmas atsiranda tik žmoguje, tikslas yra tai, kas reprezentuoja veiksmo rezultatą. Motyvas yra poreikio objektas. Emocija kyla kaip tikslo ir motyvo neatitikimo įvertinimas. Emocija leidžia įvertinti požiūrį į poreikio objektą naudojant tam tikrą veiksmą.

Psichofiziologiniai mechanizmai

Gyvūnų pasaulio evoliucijos procese atsirado ypatinga smegenų refleksinės funkcijos pasireiškimo forma – emocijos (iš lotynų kalbos aš jaudinau, jaudina). Jie atspindi asmeninę išorinių ir vidinių dirgiklių, situacijų, įvykių reikšmę žmogui, tai yra tai, kas jį neramina ir išreiškiama išgyvenimų forma. Psichologijoje emocijos apibrėžiamos kaip žmogaus patirtis Šis momentas tavo požiūris į ką nors. Be šio siauro supratimo, sąvoka „emocija“ vartojama ir plačiąja prasme, kai ji reiškia holistinę emocinę Asmenybės reakciją, apimančią ne tik psichologinį komponentą – išgyvenimą, bet ir specifinius fiziologinius kūno pokyčius. kurie lydi šią patirtį. Šiuo atveju galime kalbėti apie emocinę žmogaus būseną.

Kasdienis žodžio „jausmai“ supratimas yra toks platus, kad praranda specifinį turinį. Tai yra pojūčių (skausmo), sąmonės grįžimo po alpimo ("apsiprotok") ir kt. Emocijos dažnai vadinamos jausmais. Realiai griežtai mokslinis šio termino vartojimas apsiriboja tik tais atvejais, kai asmuo išreiškia savo teigiamą ar neigiamą, t.y. vertinamasis požiūris į bet kokius objektus. Tuo pačiu metu, skirtingai nei emocijos, atspindinčios trumpalaikius išgyvenimus, jausmai yra ilgalaikiai ir kartais gali likti visam gyvenimui.

Jausmai išreiškiami per tam tikras emocijas, priklausomai nuo situacijos, kurioje objektas, kurio atžvilgiu Šis asmuo rodo jausmą. Pavyzdžiui, mama, mylėjusi savo vaiką, per jo egzaminų sesiją patirs įvairių emocijų, priklausomai nuo to, koks bus egzaminų rezultatas. Vaikas, eidamas į egzaminą, jaudinsis, pranešęs apie sėkmingą egzaminą – džiaugsis, o jei neišlaikys – nusivylęs, susierzinęs, piktas. Šis ir panašūs pavyzdžiai rodo, kad emocijos ir jausmai nėra tas pats dalykas.

Taigi tarp jausmų ir emocijų nėra tiesioginio atitikimo: ta pati emocija gali išreikšti skirtingus jausmus, o tas pats jausmas gali būti išreikštas skirtingomis emocijomis. Jų netapatumo įrodymas yra vėlesnis jausmų atsiradimas ontogenezėje, lyginant su emocijomis.

Abi gali būti teigiamos ir neigiamos.

Emocijos- ypatinga psichinių reiškinių klasė, pasireiškianti tiesiogine, šališka subjekto patirtimi apie šių reiškinių, objektų ir situacijų gyvenimo prasmę, siekiant patenkinti savo poreikius (žodynas)

1. Čarlzas Darvinas(1872 m. „Emocijų raiška gyvūnuose ir žmoguje“). Jis įrodė, kad evoliucinis požiūris taikytinas ne tik biofizinei, bet ir psichologinei bei elgsenai gyvų būtybių raidai, kad tarp gyvūnų ir žmonių elgesio nėra neįveikiamo atotrūkio. Darvinas parodė, kad antropoidai ir naujagimiai turi daug bendro išorinėje įvairių emocinių būsenų išraiškoje ir išraiškinguose kūno judesiuose. Šie stebėjimai sudarė emocijų teorijos, vadinamos evoliucine, pagrindą. Emocijos atsirado gyvų būtybių evoliucijos procese, kaip gyvybiškai svarbūs prisitaikymo mechanizmai, prisidedantys prie organizmo prisitaikymo prie jo gyvenimo sąlygų ir situacijų. Kūno pokyčiai, lydintys įvairias emocines būsenas, yra ne kas kita, kaip organizmo adaptacinių reakcijų užuomazgos.

2. W. James K. Lame. Jamesas tikėjo, kad išsivysčiusioms emocijoms būdingos tam tikros fizinės būsenos – smalsumas, malonumas, baimė, pyktis ir susijaudinimas. Atitinkami kūno pokyčiai buvo vadinami organinėmis emocijų apraiškomis. Pagal James-Lamé teoriją, organiniai pokyčiai yra pagrindinės emocijų priežastys. Atsispindi žmogaus galvoje per grįžtamojo ryšio sistemą, jie sukuria emocinę atitinkamo modalumo patirtį. Pirma, veikiant išoriniams dirgikliams, įvyksta emocijoms būdingi pokyčiai, atsiranda pati emocija.

3. W. Cannonas. pažymėjo, kad įvairių emocinių būsenų metu stebimi kūno pokyčiai yra labai panašūs vienas į kitą ir jiems trūksta įvairovės. siekiant paaiškinti aukštesnių emocinių išgyvenimų skirtumų kokybę. Vidaus organai yra gana nejautrios struktūros, kurios labai lėtai patenka į sužadinimo būseną. Emocijos kyla ir vystosi gana greitai.

P. Bardas parodė, kad iš tikrųjų ir kūno pokyčiai, ir emociniai išgyvenimai - vienas krienas... su jais susiję atsiranda beveik vienu metu.

4. Lindsay-Hubb aktyvavimo teorija– Bubba . Emocines būsenas lemia apatinės smegenų kamieno dalies tinklinio darinio įtaka. Pagrindinės nuostatos: Emocijų metu atsirandantis smegenų žievės EEG modelis yra vadinamojo „aktyvinimo komplekso“, susijusio su tinklinio darinio veikimu, išraiška. Beprasmiška, bet gražu... Tinklinio darinio darbas lemia daugelį emocinių būsenų dinaminių parametrų – jų stiprumą, trukmę, kintamumą.

5. L. Festingerio konstitucinio disonanso teorija. Teigiami emociniai išgyvenimai žmoguje atsiranda tada, kai pasitvirtina jo lūkesčiai ir įgyvendinamos pažintinės idėjos, tai yra, kai tikrieji veiklos rezultatai atitinka planuotus ir juos atitinka. Neigiamos emocijos kyla ir sustiprėja tais atvejais, kai yra didelis skirtumas, neatitikimas ar disonansas tarp laukiamo ir tikrojo. Subjektyviai kognityvinio disonanso būseną žmogus išgyvena kaip diskomfortą – jis stengiasi jo atsikratyti – dvigubas sprendimas: pakeisti kognityvinius lūkesčius, kad jie atitiktų rezultatą. Arba pabandykite gauti naują rezultatą, kuris vis tiek sutaptų su lūkesčiais.

6. S. Shekhter – kognityvinė-fiziologinė teorija. Emocinių būsenų atsiradimui, be jaučiamų dirgiklių ir jų generuojamų kūno pokyčių, įtakos turi žmogaus praeities patirtis ir situacijos vertinimas jam aktualių interesų ir sampratų požiūriu.

Jausmai yra aukščiausia žmogaus emocinių santykių forma. tikrovės subjektui ir reiškiniams, išskiriami. santykinis stabilumas, bendrumas, atitikimas asmeninio tobulėjimo poreikiams ir vertybėms.

Jausmai skiriasi nuo emocijų gyliu, stabilumu, pastovumu. Emocijos dažniausiai seka po motyvo aktualizavimo ir prieš racionalų subjekto veiklos adekvatumo jam įvertinimą. Jie yra tiesioginis atspindys, refleksijos patirtis. Jausmai yra objektyvaus pobūdžio ir yra susiję su idėja ar idėja apie kokį nors objektą. Kitas jausmų bruožas yra tai, kad jie tobulėja, vystosi, formuoja daugybę lygių nuo tiesioginių jausmų iki aukštesnių jausmų, susijusių su dvasinėmis vertybėmis ir idealais. Jausmai yra žmogaus kultūrinės ir istorinės raidos produktas. Jie siejami su tam tikrais objektais, veikla ir žmonėmis. Jausmai vaidina motyvuojantį vaidmenį žmogaus gyvenime ir veikloje, o socializuojantį vaidmenį individo raidoje. Emocijas ir jausmus bendra yra reguliacinė funkcija, orientuojanti žmogų ir palaikanti veiklą. Jie palaiko procesą, kuriuo siekiama patenkinti poreikį, yra idėjinio pobūdžio ir yra tarsi jo pradžioje. Juos žmogus suvokia kaip savo vidinius išgyvenimus, perduoda kitiems žmonėms ir užjaučia. Emocijos ir jausmai yra asmeniniai dariniai, jie apibūdina žmogų socialiai ir psichologiškai.

Emocijų apibrėžimas, klasifikacija ir funkcijos

Emocijos - prisitaikymo prie tikrovės forma, kad žmogus galėtų veikti joje. Vidinis veiklos reguliavimas.

Emocijų ryšys su poreikiais (Rubinstein)

Emocija yra psichinis vaizdas, esamos būsenos atspindys poreikiai. Kūno poreikiai tiesiogiai išreiškiami emocijomis. Asmeniniai poreikiai – netiesiogiai.

Emocinio požiūrio į pasaulį globalumas, pažinimas yra antraeilis. Afektinio ir intelektualaus vienybė.

Emocijų savybės :

1. išreiškia objekto būseną ir jo santykį su objektu

   poliškumas (susijęs su senove)

   subjektyvumas

   dalyvavimas skatinamoje veikloje

Ryšys tarp emocijų ir veiklos (Leontjevas)

Emocija yra psichinis vaizdas arba atspindys prasmės, suformuotas motyvo. Emocijos yra kelias į motyvų supratimą:

natūralios reikšmės (naudinga / žalinga)

socialiniai

asmeninis – suformuotas vadovaujančio motyvo (tiesa/netiesa asmenybės raidai šiame etape)

Priklausomai nuo sąlygų ir išorinių aplinkybių, įtakojančių dirgiklių savybių ir daugelio asmenybės ypatybių, kyla įvairiausių emocijų, kurias klasifikuoja ir apibūdina skirtingi autoriai, skirtinga terminologija ir skirtingais pagrindais. Psichologijoje nėra (ir vargu ar įmanoma turėti) vienos ir visuotinai priimtos emocijų klasifikacijos (kaip ir daugelio kitų aukštesnių psichologinių darinių). Todėl pateiksime tik kai kuriuos gerai žinomus požiūrius ir teorines pozicijas.

S. L. Rubinšteinas nustatė tris pagrindinius asmenybės emocinės sferos pasireiškimo ir vystymosi lygius:

• organinis afektinis-emocinis jautrumas (neobjektyvūs fiziologiniai ar organiniai jausmai, emocinis fonas, bendras koloritas, jutiminis tonas);
• objektyvūs jausmai (intelektualiniai, estetiniai, moraliniai);
• apibendrinti pasaulėžiūriniai jausmai.

Be to, S. L. Rubinsteinas papildomai pabrėžė afektus, aistras ir nuotaikas.

Pagal klasifikaciją P. A. Rudika Yra šios emocijos: nuotaika, jausmas ir afektas. Jie apibūdinami keturiomis skalėmis: intensyvumo, trukmės, žinomumo, difuziškumo.

P. M. Jakobsonas nustatė šias jausmų išraiškas: nuotaiką, emocijas, afektus, emocinį tonusą ir stresą.

Gana dažnas emocijų kokybės klasifikavimo ir apibūdinimo pagrindas yra (kaip minėta anksčiau) jų modalumas, kuris paprastai susideda iš trijų pagrindinių savybių: malonumas(arba džiaugsmas) baimė(fobijos) ir pyktis(arba pyktis, agresyvumas).

Tačiau realiame gyvenime tokie modalumai susilieja ir kertasi, todėl dažnai vienu metu egzistuoja ir sąveikauja patyrimai, kurie formaliai yra priešingi požymiams, pavyzdžiui, meilė ir neapykanta arba džiaugsmas ir liūdesys. Tai atskleidžia realių emocijų ambivalentiškumą (multimodalumą) kaip sudėtingo, daugiamačio, kintamo ir, kaip taisyklė, dviprasmiško asmens santykio su patyrimą sukeliančiu objektu ar subjektu padarinį.

pavyzdys

Esant įvairiausioms patirčių įvairovei, beveik visos jos turi unikalią vienos iš trijų klasikinių emocijų ar jų sudėtingo derinio išraišką. Tarkime, nostalgijos jausmas yra šviesus ir liūdnas, nerimastingas ir ramus, aštrus ir švelnus ir pan. Iškyla autoriaus, individuali, žodžiais nenusakoma praeities patirtis, ir tokia emocija negali būti grynai pėdsakas, t.y. kartojimas, atkūrimas to, kas buvo anksčiau patirta. Žmogus aiškiai atsimena, pavyzdžiui, kaip faktą, kad kažkada buvo laimingas ar nelaimingas, jis žino praeities įvykius ir savo praeities emocijų objektus, tačiau vargu ar sugebės giliai pajusti ir iš naujo išgyventi savo praeitį. valstybė.

Rusų kalboje nėra talpaus žodžio „meilė“ sinonimo, tačiau yra daugybė būdvardžių, žyminčių šio daugialypio jausmo atspalvius: nelaimingas, nuoširdus, klastingas, švelnus, nelaimingas, užjaučiantis ir kt. IN panašius apibrėžimusįvairiausi šio multimodalinio jausmo savybių deriniai siekia savo išraiškos.

Emocijoms taip pat būdinga jėga, trukmė ir sąmoningumas.

• Skirtumų diapazonas jėga vidinė patirtis ir išorinių apraiškų išraiškingumas labai tinka bet kokio modalumo emocijoms. Galbūt, pavyzdžiui, Jesenino „akių laukinis ir jausmų potvynis“, o gal vangi, neišreikšta nuotaika. Džiaugsmas gali pasireikšti kaip silpna, švelni emocija, pavyzdžiui, kai žmogus patiria ramų pasitenkinimo jausmą. Džiaugsmas yra didesnės jėgos, ryškumo ir išraiškingumo emocija. Pyktis pasireiškia įvairiais būdais: nuo smulkaus irzlumo ir santūraus pasipiktinimo iki nuožmios neapykantos ir neslepiamos agresijos bei įniršio; baimė – nuo ​​lengvo nerimo ir neaiškaus, silpnai objektyvuoto nerimo iki ryškių fobijų, panikos ir aštrių siaubo jausmų.
• Autorius trukmės egzistavimo, emocijos skirstomos į trumpalaikes, netikėtas ir, kaip taisyklė, ūmias (trunka kelias sekundes ar minutes) ir santykinai ilgalaikes, arba lėtines (trunka daug valandų, dienų ir net metų).
• Laipsnis suvokimas emocijos taip pat gali būti skirtingos ir kintančios. Kartais žmogui sunku suprasti, kokią emociją jis išgyvena ir kodėl ji kyla. Pasitaiko, kad mūsų sąmonėje aktualizuojasi ypatingi emociniai klausimai, problemos, kurias individas ne visada lengvai ar vienareikšmiškai išsprendžia.

Pagrindinės emocijų formos arba tipai. Kiekvienai konkrečiai emocijai būdingos savybės gali būti derinamos įvairiai, o tai sukuria nesuskaičiuojamą jų galimo egzistavimo ir raiškos formų įvairovę. Dėl šios didžiulės (ir prieštaringos) medžiagos pateikimo patogumo ir trumpumo, naudosime bendrą logiką A. N. Leontjeva, kuris visas emocijas suskirstė į trys dideli poklasiai(pagal įgyvendinamas funkcijas ir vystymosi kryptimi nuo paprastų ir žemesnių iki aukštesnių ir sudėtingų): afektai, aktualios emocijos, jausmai.

1. Paveikia kaip poklasis emociniai reiškiniai priklauso seniausiems (filogenetiškai) išgyvenimams, nekontroliuojamiems sąmoningai ir itin stipriai savo neadekvačios, dažnai destruktyvios įtakos bendrai psichinei būklei ir žmogaus elgesiui prasme.

Paveikti- tai ūmus, sprogstamasis, audringas išgyvenimas, kuris įvyksta kokio nors emocinio įvykio pabaigoje ir nepriklauso nuo žmogaus sąmonės.

Evoliucionistas K. Bühleris darė prielaidą, kad vystantis gyvūnų elgesiui ir psichikai, psichologinis malonumo fenomenas persikėlė iš pabaigos, nuo veiksmo užbaigimo (įgimtų instinktų lygmenyje) į patį veiksmo procesą (įgūdžių stadiją). arba individualiai kintamas elgesys) ir toliau – į emocinį veiklos ir jos rezultato numatymą (gyvūnų intelektualinio elgesio stadiją) (žr. 3 skyrių).

Atkreipkite dėmesį, kad terminas „afektas“ vis dar turi platesnę reikšmę, kai jis vartojamas kaip bet kokių emocijų, išgyvenimų sinonimas apskritai, pavyzdžiui, nurodant žmogaus afektinę sferą, afektinės kalbos vardu ir pan.

Afektai atsiranda ūmiose konfliktinėse situacijose, dažnai susijusios su nepatenkinimu žmogaus gyvybiškais poreikiais, nors šiuolaikinėje įtemptoje visuomenėje afektas gali turėti ir grynai sociogeninę kilmę, jei įvykiai paveikia kažką labai reikšmingo individui, kažką socialiai svarbaus, skubiai reikalingo ar nepriimtino ar net draudžiama.

Skirtingai nuo emocijų ir jausmų, afektas atsiranda tik pasibaigus įvykiui. Todėl būtina atskirti, pavyzdžiui, nekontroliuojamą baimės afektą (tarkime, kariui pasitraukus iš mūšio) nuo laukiančios emocijos ar baimės jausmo prieš galimą afektą (artėjantį mūšį). Poveikio negali tiesiogiai valdyti sąmonė. Ją galima „apgauti“, atitraukti nuo afekto, sušvelninti afektines išraiškas, bet negali būti visiškai pajungta savo sąmonei ar valiai. Kaltinamojo buvimas aistros būsenoje nusikaltimo padarymo metu yra teismų praktiką lengvinanti aplinkybė. Paprastai afektai daro destruktyvų, dezorganizuojantį poveikį žmogaus elgesiui, sąmonei ir veiklai, nors individas kartais negali to suvokti ar prisiminti vėliau. Tačiau galima ir teigiama afekto įtaka, lemianti žmogaus psichikos ir elgesio permobilizaciją.

Eksperimentinė psichologija nustatė kai kuriuos Poveikio dinamikos dėsniai:

• afektinės būsenos fiksavimas ją sukėlusioje situacijoje, pėdsakų formavimas, sukuriantis tam tikrą afektinį barjerą (kompleksą) individui, paliekantis stiprų emocinį pėdsaką psichikoje, netiesiogiai (ne visada sąmoningai) įspėjantis žmogų nuo afektogeninės situacijos. jam. Tai psichologinė afekto funkcija (reguliuojanti, apsauginė, signalizuojanti ir tuo pačiu metu vertinama);
• afektinio pėdsako apsėdimas, polinkis jį atkurti, atsirasti;
• slopinimas kaip atsigavimui priešingas procesas, užkertantis kelią proveržiui, betarpiškam afekto paleidimui;
• represijos kaip slopinimo galimybė, afekto išstūmimas iš atminties ir psichikos pagal savigynos tipą;
• Afekto „kanalizacija“ kaip jo iškrovimo, išlaisvinimo, pašalinimo galimybė;
• kaupimas, t.y. afektų, prie kurių žmogus nėra pripratęs, kaupimas, apibendrinimas, todėl reikalinga afektui adekvati psichologinė išeitis kaip išlaisvinimas, kupinas neigiamų pasekmių psichikai ir asmenybei.

pavyzdys

Plačiai eksperimentinis tyrimas A. R. Luria (1931) nustatė, kad emocinės patirties ar jos pėdsakų (iš praeities) fone stebimos objektyvios, neredukuojamos, nesąmoningos motorinės ir vegetatyvinės kūno reakcijos, apie kurių buvimą galima labai patikimai spręsti apie asmeniškai reikšmingų emocijų buvimas, net jei asmuo jas slepia. Šiuo principu yra sukurtas vadinamasis melo detektorius (arba poligrafas), kuris JAV plačiai naudojamas diagnozuoti asmens teisingumą ar „patikimumą“ (teismų ir administracinė praktika).

Pastaraisiais metais ši psichofiziologinė technika tapo plačiai paplitusi buitinėje psichodiagnostikoje.

2. Pats poklasis emocijos yra plačiausia, plačiausiai paplitusi ir įvairiapusiškiausia individo holistinės emocinės sferos struktūroje, nes apima nesuskaičiuojamą žmonių patirčių tipų, formų ir atspalvių sąrašą.

Jausmingas tonas pasižymi tuo, kad turi neobjektyvų pobūdį ir pasireiškia tuo, kad daugelis psichinių vaizdinių (pojūčių, suvokimų, prisiminimų, vaizduotės, sapnų ir kt.) ne visada turi specifinį, bet subjektyviai pabrėžtą emocinį koloritą. Tai neryški, plati, foninė emocinė būsena, nesusiformavusi į aiškų ir konkretų objektyvų išgyvenimą. Mes ne tik jaučiame bet kokį garsą, kvapą ar skonį, bet priimame ir vertiname kaip subjektyviai malonų ar nemalonų. Jausdami šilumą ar šaltį, kartu patiriame kažkokį malonumą ar nepasitenkinimą ir pan. Emocinis fonas neturi konkretaus objekto nešėjo, jis tarsi supa išskirtinę „figūrą“ (geštalto psichologijos terminologija), kuri šiuo atveju yra emocija kaip išgyvenimas, susijęs su daugiau ar mažiau formalizuotu, diskretišku objektu. reiškinys ar įvykis.

Emocijos yra platus žmogaus išgyvenimų tipas (poklasis), tiesiogiai susijęs su kasdieniais daiktais, situacijomis, reiškiniais ir žmogaus gyvenimo bei egzistencijos aplinkybėmis. Būdingas mūsų emocijų bruožas – nepamainomas jų socialumas, t.y. ne tik (ir ne tiek) fiziologinio, bet ir socialinio, kultūrinio, tradicinio ir asmeninio sąlygojimo buvimas.

pavyzdys

Įvairių tautybių, religijų ir kultūrų žmonės vienodai sunkiai išgyvena mylimo žmogaus mirtį, tačiau objektyvios tokio sielvarto apraiškos, išraiškos ir emociniai niuansai yra gana skirtingi. Kažkas laidotuvėms samdo gedulininkus, kažkas organizuoja orkestrus, fejerverkus ir banketus, kažkas laidotuvių apeigas bažnyčioje, kažkas didžiuojasi mirusiojo išvykimu į kitą begalinį ir šviesų pasaulį ir pan. Vestuvės, vaikų gimimai, įvairios šventės ir jubiliejai taip pat švenčiami įvairiai. Reikia pabrėžti, kad emocijų raiškos priemonės tikrai modifikuoja (stiprina arba susilpnina) pačią patirtį.

Emocijų poklasiui taip pat būdinga tai ypatumus:

• patirtis pereina į paties aktyvaus proceso eigą (reiškinius, įvykius) ir į numatymą, jo pradžios numatymą (idėjiniai procesai);
• emocijos geba apibendrinti, t.y. į ypatingo asmens emocinio išgyvenimo, kaip vienos iš svarbiausių jo psichologinių savybių, formavimąsi;
• emocijos yra ženklinamos, t.y. išreiškiami konkrečiais objektyviais ženklais, simboliais, žodžiais, gestais, veido išraiškomis ir pantomimomis, dėl kurių atsiranda objektyvus, skaitoma kalbažmogaus emocijos;
• patirtis gali būti perduota kitiems žmonėms ir jų priimama, emocijos yra komunikacinės: galimos bendraemocijos ir empatija, ant kurių yra pastatytas visas menas ir daug kas tarpasmeniniame bendravime ir žmonių sąveikoje;
• emocijos lavinamos, t.y. yra socialinės patirties priėmimo ir įsisavinimo, ontogenezės ir nuolatinės individo socializacijos rezultatas;
• emocijos yra objektyvios, bet vienokiu ar kitokiu laipsniu situacinės, t.y. yra susiję su tam tikromis, konkrečiomis ir esamomis aplinkybėmis, todėl kintantys, mobilūs pagal besikeičiančias situacijas (išorines ir vidines).

pavyzdys

Ta pati muzika, nuosavi drabužiai, išvaizda, kambarys, paveikslas ar poezija žmogui gali sukelti labai skirtingus išgyvenimus, priklausomai nuo klausos ar regėjimo situacijos, aplinkos ypatybių, nuo fizinės ar vidinės būsenos. Tarkime, žmogus vėluoja į kažką, todėl yra susijaudinęs, sunerimęs, užsiėmęs, o viskas aplinkui tarsi trukdo reikiamam greitam judėjimui. Bet jis nevėluodamas pateko į reikiamą vietą. Įtampa ir nerimas dingo, žmogus atsipalaidavo ir pasaulis pasikeitė, vėl tapo draugiškas ir ramus.

Sąvoka „nuotaika“ plačiai vartojama kasdieniame pokalbyje ir suteikia tam tikrą kokybinį bendros žmogaus emocinės būsenos įvertinimą. Nuotaika siejama ne su atskiru subjektu ar objektu, o su tam tikra holistine, santykinai ilgalaike ir nusistovėjusia žmogui situacija. Nuotaika gali būti bloga ir gera, sunki, normali, sugadinta, pakili ir pan. Nuotaika yra gana stabili, tačiau tuo pat metu ji būtinai keičiasi kiekvienam asmeniui, nes tai priklauso nuo daugelio išorinių ir vidinių veiksnių, kurie sudaro situaciją. Taip pat gali būti, kad žmoguje vyrauja tam tikros nuotaikos savybės, galimas būdingas individualus nuotaikų srautas ar „struktūra“. Tada nuotaika patenka į lėtinių emocijų ir svarbių asmeninių savybių kategoriją.

Nuotaika- tai apibendrinta situacinė emocinė individo būsena, neturinti konkretaus ir specifinio objekto.

Apibendrintas nuotaikos pobūdis taip pat pasireiškia jos įtaka žmogaus elgesiui ir visai dabartinei pasaulėžiūrai. Nuotaika atlieka emocinį pasiruošimą ir veiklos palydėjimą, sukuria nuotaiką, emocinį žmogaus požiūrį į visko, kas vyksta, suvokimą.

pavyzdys

Jei esate geros nuotaikos, viskas aplinkui ir pats gyvenimas suvokiamas kaip šviesus ir džiugus, artėjantys darbai atrodo lengvi ir malonūs. Prislėgtos, niūrios nuotaikos žmogui viskas atrodo niūru, nereikalinga ir liūdna, o tas pats darbas suvokiamas kaip sunkus, priverstinis ir neįdomus. Pavyzdžiui, galima tokia kasdienė nuotaikų dinamika: „Padorus žmogus vakare tampa melancholiškas“ (E.M. Remarque). „Ir joje niekas – nei arti, nei toli – negali patenkinti graužaus liūdesio“ (Gėtė).

Žmogaus nuotaika susideda iš daugybės įvairių ir dažnai poliarinių emocijų. Tai apima ne tik kitus išgyvenimus, bet ir visą žmogaus psichiką: poreikius ir motyvus, temperamentą ir charakterį, intelektą, aktyvumą, sąmonę ir savimonę. Šiuo atžvilgiu išraiškos stiprumas ir nuotaikos trukmė gali būti labai skirtinga tiek tarp skirtingų žmonių, tiek tarp to paties žmogaus. Nuotaika reiškia konkretų laiką, tačiau jame yra praeities, dabarties ir laukiamos ateities projekcijos. Todėl žmogui gali būti sunku suprasti savo nuotaikos priežastis, kurios gali būti įvykiai ar reikalai dideli ir maži, vakar ar šiandien, malonus ir nemalonus, sąmoningas ir nesąmoningas. Svarbiausia, kad tokie įvykiai tam tikra prasme yra labai reikšmingi subjektui, todėl sukelia pabrėžtą asmeninį požiūrį ir patirtį.

Ypač sunkiomis, stresinėmis sąlygomis, konfliktinėse ar ekstremaliose situacijose emocijos gali įgauti streso pavidalą.

Stresas– tai bendra nespecifinė (emocinė ir fiziologinė) organizmo reakcija į intensyvų išorinį emocinį poveikį.

Streso, kaip neišvengiamo adaptacijos sindromo žmogaus gyvenime, supratimą ir pagrindines jo stadijas – adaptacines ligas – pirmasis aprašė kanadiečių gydytojas ir biologas Hansas Selye (1907–1982). Streso pagalba organizmas maksimaliai mobilizuojasi, kad prisitaikytų prie situacijos, kurios negalima išspręsti įprastomis (specifinėmis) priemonėmis. Gyventi reiškia būti nuolatiniame pavojuje. Pavojingos situacijos tampa vis tipiškesnės, kasdienės šiuolaikinei visuomenei: gyvenimo būdas milžiniškame didmiestyje, intensyvi socialinė konkurencija, gyvenimo bėdos, gamtos ir. žmogaus sukeltų nelaimių, Terorizmo aktas, kariniai veiksmai, socialiniai pertvarkymai, revoliucijos, reformos ir ekonomines krizes– visi šie reiškiniai mūsų psichiką veikia kaip galingi ir nepašalinami, kartais net lėtiniai stresoriai. Šiuolaikinis žmogus gyvena užsitęsusio, laiko ištempto „ekstremalumo“, adekvataus prisitaikymo (adaptacijos) sąlygomis, prie kurios siejama didelė psichologinė pastanga ir perkrova.

Streso vystymosi etapai

Pirmajame adaptacijos etape (optimalaus simpatinės nervų sistemos suaktyvėjimo) organizme vykstantys pokyčiai iš esmės teigiamai, tonizuojančiai veikia psichiką ir elgesį. Tai pasireiškia vidaus organų darbo intensyvėjimu, darbingumo lygio didėjimu. Žmogus viduje yra pasirengęs įveikti kliūtis, jam būdingas tikėjimas sėkme. Antrajame etape (kovos stadijoje) visos kūno sistemos yra mobilizuojamos ir veikia maksimaliu lygiu, viršydamos įprastas galimybes. Tačiau tokia perdėtai suaktyvinta kova negali tęstis be galo, o jei streso faktorių poveikis tęsiasi, prasideda trečioji stadija – išsekimas arba distresas, dėl kurio atsiranda disbalansas ir visos psichinės veiklos sutrikimai, destruktyvūs asmenybės pokyčiai, dažni nervingi ir nervingi sutrikimai. somatinės ligos.

Streso būsena gali būti siejama ne tik su realiomis, bet ir su tariamomis psichinėmis aplinkybėmis. Pavyzdžiui, sunki neigiama patirtis ištinka, kai jaučiama ryški baimė prarasti darbą, nerimastingai laukiant priverstinio santuokinių santykių nutraukimo, rimto egzamino išvakarėse, įsivaizduojant galimas tragiškas skrydžio lėktuvu pasekmes. , prognozuojamas visuotinis atšilimas, planetos sunaikinimas, branduolinis karas, ateivių invazijos ir kt.

Taip pat vadinamos emocijos, kylančios sutrikus asmens planams, dėl praradimų, nepritekliaus, konfliktų, su neįveikiamais sunkumais, nesant galimybių arba esant grėsmei asmeninių planų įgyvendinimui. nusivylimai. Formaliai jie gali būti priskiriami idėjiniams emociniams reiškiniams, kurie atsiranda prieš įvykdymą, laukiant tikrų įvykių, tačiau tikrosiose emocijose aiškiai atskirti praeitį, dabartį ir ateitį yra nepaprastai sunku.

Elgesys streso situacijoje skiriasi nuo emocinio elgesio, nes žmogus gali kontroliuoti savo emocijas, analizuoti situaciją ir priimti adekvačius sprendimus. Tačiau jei problema per ilgai nesprendžiama, stresas gali rimtai paveikti ne tik elgesį, bet ir fizinį bei psichologinė sveikata asmenybę.

Niekas nesugeba gyventi ir dirbti nepatirdamas streso. Sunkūs gyvenimo praradimai, nesėkmės, konfliktai, padidėjęs stresas atliekant atsakingą darbą ir kt. jie karts nuo karto ateina pas visus. Jei žmogus lengviau ir sėkmingiau nei kiti susidoroja su stresu, jis yra laikomas atsparus stresui.Ši psichologinė savybė reikalinga daugeliui profesijų, įskaitant mokytojus, visų lygių vadovus, dėstytojus, gydytojus, kariškius, gelbėtojus, sportininkus ir daugelį kitų profesijų, susijusių su darbu su žmonėmis, su sudėtinga įranga ir ekstremaliais incidentais.

Žmogaus elgesys viduje stresinė situacija gali keistis dviem kryptimis (L. A. Kitaev-Smyk): pasyvi-emocinė (kaip „palauk“, „ištverti“) ir aktyvi-emocinė (noras įveikti situaciją, pašalinti stresą). Manoma, kad psichologiškai pageidautinas antrasis būdas – neigiamų streso pasekmių įveikimas. Nors šiuo atveju kiekvienam individui būtina užtikrinti tam tikrą optimalų išorinio (objektyvaus) ir vidinio (subjektyvaus) derinį, harmonijos buvimą, dinamišką jos siekių, idealų, vertybių ir vertybių pusiausvyrą. realias galimybes(fizinius ir psichologinius) savo pasiekimus.

Streso būseną gali sukelti ir per didelis teigiamų asmeninių išgyvenimų vystymasis (santuoka, vaiko gimimas, netikėta didelė sėkmė ir kt.), o tai dar labiau patvirtina anksčiau aprašytą Yerkes-Dodson dėsnį, pagal kurį bet kokia emocija gali tapti destruktyviai užvaldantis .

Emocinė būsena, panaši į stresą (trečiojoje destrukcinėje stadijoje), yra "emocinis perdegimas". Tai atsiranda esant ilgalaikei psichinei ar fizinei įtampai ir nuolatiniam stiprių emocijų (nebūtinai neigiamų) buvimui. Žmogui nusibosta viskas aplinkui (darbe, viešumoje ir namuose), jis greitai pavargsta nuo įprastų darbų, kurie jam tapo neįdomūs, priverstiniai. Supaprastėja, blanksta bendras emocinis fonas, iškreipiamas požiūris į save, savigarba, savireguliacija, mažėja empatijos lygis, didėja abejingumas ir vienišumo jausmas, pasireiškia egoizmo, agresyvumo, tuštumos, depresijos, kartais ir žmogaus cinizmo apraiškos. . Deformuojasi ne tik emocinė sfera, bet ir visa individo psichologija bei elgesys. Emocinis perdegimas ypač būdingas kūrybingų ir įtemptų profesijų žmonėms, taip pat visiems, kurie nuolat dirba su žmonėmis. Ženkliai vystantis šiam emociniam reiškiniui, žmogus gali tapti netinkamas profesiniu požiūriu.

Aistra– tai stipri, atkakli, ilgalaikė patirtis, apimanti visą asmenybę ir jos elgesį pajungusi išskirtinai tik norimam tikslui pasiekti.

Aistros objektu gali būti kitas asmuo ar socialinė grupė (statusas joje), materialūs objektai ar veiksmai (pinigai, daiktai, žvejyba, kaupimas, medžioklė, futbolas, kompiuteris, kolekcionavimas ir kt.), visokie idealai ar etiniai, moralinės ar etinės idėjos ir vertybės (revoliucija, pergalė, laisvė, karjera, religija, nepriklausomybė, valdžia ir kt.).

Aistros objekto (t. y. krypties) kokybė, jo pasireiškimo forma, žmogaus pavaldumo jai mastas, naudojamos priemonės jai patenkinti priklauso nuo holistinės individo psichinės išvaizdos. Aistra ir aistringas žmogaus elgesys apima motyvaciją ir prasmės formavimąsi, sąmoningumą, valią, charakterį, intelektą ir moralę. Aistra vienus žmones paverčia nesavanaudiškais, dosniais, įkvėptais, galinčiais siekti didelių ir humaniškų tikslų, o kitus griauna ir aklai pajungia, skatina asocialius, amoralius, o kartais ir nusikalstamus veiksmus.

pavyzdys

Neabejotinai aistringi, nors gana skirtingi meilės ir neapykantos jausmai užpildo visą pasaulio fantastiką: „Otelas“, „Romeo ir Džuljeta“, „Ruslanas ir Liudmila“, „Katedra“ Paryžiaus Dievo Motinos katedra", "Anna Karenina" ir kt. Tačiau realiame gyvenime žmogaus aistrų buvimas ir veikimas nereikalauja ypatingų įrodymų. Aistringi pomėgiai ir troškimai yra daugelio atradimų, išskirtinių pasiekimų mokslo, meno ir bet kokios kūrybinės veiklos priežastis. Aistringi žmonės yra apsėsti savo tikslo, idėjos ir jų įgyvendinimui daro tai, ko nepadarys socialiai ir emociškai nuosaikūs, ramūs ir pragmatiškai protingi asmenys. Aistra gimdo ne paprastus, visuotinai priimtus ir rutiniškus veiksmus, o neįprasti veiksmai, sprendimai ir gyvenimo judesiai. Galime manyti, kad „pasaulį valdo aistros“. Taip pat plačiai žinomas neigiamas aistrų poveikis elgesiui ir bendrai individo būklei. Stačiatikybė yra atkaklus (kūniškų) aistrų priešininkas ir nuolankios ramybės šalininkas. „Kalti ne pinigai, o priklausomybė nuo jų“, – rašė gerbiamas Optinos vyresnysis Džozefas (1837–1911). Tiesą sakant, viskas priklauso nuo žmogaus aistringos (galingos, visa apimančios) patirties subjekto ir nuo jo psichologinių, o labiausiai moralinių savybių. Išsivysčiusi asmenybė tam tikru mastu gali kontroliuoti savo aistras (o ne afektus), jas sąmoningai analizuoti, matuoti savo veiksmus ir veiksmus (ypač tarpasmeninių santykių srityje) su esamomis socialinėmis normomis ir taisyklėmis.

3. Trečiasis emocijų poklasis yra jausmai, kurie yra aukščiausia žmogaus išgyvenimų forma, kai jie yra vieningi, apibendrinti, psichologiškai susilieja, susikerta su asmenybės orientacija, su jos idealais ir vertybėmis, su mąstymu ir sąmone, su visa holistine psichika.

Jausmas– tai aukščiausios rūšies patirtis, psichologinio apibendrinimo, situacinių emocijų fiksavimo (kristalizavimo) tam tikru dalyku rezultatas.

Tas pats objektas (tarkime, kad tai vaikas), priklausomai nuo konkrečių aplinkybių, žmoguje gali sukelti įvairias situacines emocijas: džiaugsmą, nuostabą, liūdesį, pyktį, sumišimą, susižavėjimą ir pan. Laikui bėgant, vykstant visokeriopai žmonių sąveikai ir bendravimui, šios situacinės patirtys apibendrinamos, iš jų „išgaruoja“ trumpalaikis, atsitiktinis ir susidaro sudėtingas, daugiamatis jausmas. Tai yra nusėdimo, kintančių išgyvenimų kristalizacijos ("emocinio sprendimo") rezultatas konkrečiame objekte, todėl yra stabilesnis ir stabilesnis nei emocijos. Jausmoje esančių išgyvenimų apibendrinimo laipsnis ir kokybė gali labai skirtis. Iš tikrųjų jausmų ir emocijų ryšiai yra ne linijiniai, o žiediniai. Susiformavęs jausmas keičia situacines emocijas, bet pats keičiasi nuo naujų ir naujų privačių patirčių apibendrinimo. Jausmai gimsta, keičiasi, vystosi arba išnyksta, miršta.

Remiantis eksperimentine psichologija, žmogus geba užtikrintai atskirti šias patirtis (emocines zonas): džiaugsmą, baimę, švelnumą, nuostabą, abejingumą, pyktį, liūdesį, panieką, pagarbą, gėdą, apmaudą. Tiesą sakant, žmogaus jausmų ir jų atspalvių sąrašas yra tikrai neišsemiamai įvairus, dinamiškas, turtingas ir yra pagrindinis visų meno rūšių objektas.

Jausmų tipai gali būti klasifikuojami skirtingais (ir skirtingais) pagrindais, todėl pateiksime tik žinomiausius, apibendrintus ir plačiai paplitusius.

Pagal kilmę ir ryšį su poreikiais jausmai dažniausiai skirstomi į aukštesniuosius ir žemesniuosius.

Su aukštesniais jausmais vadinami tie, kurie siejami su vadinamaisiais aukštesniaisiais, t.y. socialiai nulemti (sociogeniniai) poreikiai. Pastebėkime, kad toks žmogaus poreikių skirstymas nėra visiškai pagrįstas ir teisingas, nes visi žmogaus poreikiai yra vienaip ar kitaip socializuoti (žr. 5 skyrių). Tai visiškai taikoma jausmams, nors žmonių patirčių socializacijos lygis gali (ir turėtų) labai skirtis tarp žmonių (ir kultūrų). Asmuo yra (pagal apibrėžimą) biosociali būtybė (žr. 4 skyrių), taigi ir visame žmogaus psichika egzistuoja ir veikia organinė vienybė, holistinis ir neišardomas biologinio ir socialinio (žr. 1 skyrių), kūno ir dvasinio susiliejimas. Daugybė (kartais subtiliai paslėptų) bandymų sumenkinti ir materializuoti žmogaus jausmus, prilyginant juos grynai biologiniams ar fiziologiniams gyvūnų išgyvenimams, visada egzistavo ne tik psichologijoje. Tačiau tokie modeliai ir teorinės konstrukcijos visada yra klaidingos ir net metodologiškai ydingos, nes visiškai neįrodo žmonių ir gyvūnų jausmų lygybės. Jie tik iliustruoja faktą, kad jausmai (ir visa žmogaus psichika) gali būti „dehumanizuoti“, atimti moksliškai sunkiai suvokiamą sielą ir dvasingumą, jei subjektas patenka į nenormalias, antižmogiškas egzistavimo sąlygas. Ir šis „dehumanizavimas“ ne visada įmanomas ir ne kiekvienam žmogui.

Protingas jausmai yra žinių apie pasaulį dalykas ir kyla žmogaus pažinimo procese, ypač jo eigoje. aukščiausia forma– mąstymas ir kūrybiškumas. Šiuose jausmuose susilieja minties subjektas (klausimas, problema, nežinomasis) ir subjektyvi patirtis, todėl geba ypatingai, emocingai reguliuoti žmogaus mąstymą, sąmonę ir suvokimą.

pavyzdys

Platonas tikėjo, kad visos žinios prasideda nuo nuostabos, smalsumo ir smalsumo. Archimedas, pasak legendos, sušuko: „Eureka! atradus jo dėsnį, ir didysis Niutonas, tikriausiai supyko, kai jam ant galvos užkrito obuolys, prisidėjęs prie visuotinės gravitacijos dėsnio atradimo.

Jausmai ir intelektas mūsų psichikoje neprieštarauja, bet egzistuoja ir veikia tik daugiamatėje vienybėje. Mokymosi džiaugsmas yra žinomas kiekvienam žmogui ir ypač ryškus vaikystėje, kai emocijų pasaulis užvaldo ir užvaldo vaiko psichiką. Nesibaigiantis vaikiškas „kodėl? o džiaugsmingi pasaulio atradimai yra nuolatiniai ir emociškai užkrečiantys. O pati žmogaus psichika ontogenezėje prasideda nuo tiesioginio emocinio bendravimo, emocinio ryšio ir vaiko kontaktų su pažinamu pasauliu formavimosi (žr. 28 skyrių).

Praxic jausmai kyla susiję su žmogaus veikla, su jo praktinių veiksmų ir veiklos eiga bei veiksmingumu.

pavyzdys

Gerai žinomas didžiojo klasiko susišaukimas: "O taip Puškinas! O taip, kalės sūnau!"

Vaikų žaidimas, kuriame pagrindinis psichologines savybes(naujų formacijų) ikimokyklinuką motyvuoja ne rezultatas, o pats procesas (žr. 30 skyrių). Darbo psichologijoje, atrenkant žmones darbui, rekomenduojama teikti pirmenybę pretendentui, kuris domisi darbo turiniu, jo dalyku ir eiga. Priklausomai nuo atlikto darbo motyvacijos, turinio ir rezultatų, nuovargio jausmas nuo jo gali būti įprastas, net malonus arba, priešingai, sunkus ir beviltiškas.

Estetinis Jausmai yra skirti tam, kad individas suvoktų ir priimtų įvairiapusį pasaulio grožį, patį žmogų ir visą visatą.

pavyzdys

Yesenino dangus yra gražus, kai „mėlyna čiulpia akis“; kitaip gražios Rodino skulptūros, Verdi ar Rachmaninovo muzika, yra ir kitų grožybių abstrakčiose matematinėse ar cheminėse formulėse, teorinėse mokslinėse konstrukcijose, eiliniame pušies kankore, didžių menininkų paveiksluose ir t.t. Žmogus, nejaučiantis grožio, nepatiriantis grožio buvimo arba turintis neadekvačių, iškreiptų idėjų apie jį, gerokai nuskurdina savo psichiką, gyvenimą ir egzistenciją.

Moralinė(arba moraliniai) jausmai yra tarpasmeninių žmonių santykių objektas, kai moralinės (situacinės) ir etinės (visuotinės) normos, vertybės, idealai, kategorijos ir principai yra ne tik proto priimami ir išoriškai stebimi, bet ir giliai išgyvenami asmeniškai.

pavyzdys

Garbės jausmas, atvedęs A. S. Puškiną į tragišką dvikovą šiuolaikinėje visuomenėje, atrodo netinkamas, reliktas ir net žalingas. Moralinės sąžinės, gėdos ir kt. daugeliui XXI amžiaus žmonių tampa vis svetimesni, todėl neįeina į jų sąmonę, gyvenimą ir emocinę patirtį. Sąžinės buvimas žmoguje reiškia jos buvimą asmenine patirtimi, kuri jokiomis gyvenimo aplinkybėmis neleis žmogui elgtis kitaip, „ne pagal sąžinę“. „Taip, apgailėtinas tas, kurio sąžinė neaiški“ (A.S. Puškinas). Žmogus arba turi sąžinę, arba neturi. Nėra tokio dalyko kaip pusė sąžinės. Sąžiningam žmogui apgaulė, veidmainystė, vagystės, išdavystė, kyšininkavimas, kyšininkavimas ir daugelis kitų „nuodėmingų“ dalykų yra psichologiškai netoleruotini. Jei žmogui trūksta garbės ir sąžinės jausmo, jam viskas tampa įmanoma ir leistina, ištrinamos visos ribos tarp gėrio ir blogio, kai, pavyzdžiui, „tikslas pateisina priemones“. Tokių žmonių bendruomenė pasmerkta moralinei degradacijai ir išsigimimui.

Patriotizmo jausmas, t.y. žmogaus sąmoningas patyrimas apie savo individo priklausymą šaliai kaip vienintelei Tėvynei ar Tėvynei apima visus skiriamuosius komponentus: intelektualinį, estetinį, praktinį, moralinį ir kt. Šis jausmas turi būti subalansuotas žmoguje su tolerancijos buvimu kaip ramybe, santūri tolerancija kitoms valstybėms ir tautoms, kitokioms pažiūroms ir ideologijoms. Kraštutiniai, groteskiški šio derinio poliai – patriotizmas (kaip nacionalizmas) ir tolerancija (kaip kosmopolitizmas) – vienodai nepriimtini kultūrinei asmenybei ir civilizuotai visuomenei. Čia, kaip ir visoje visatoje, būtinas dinaminis stabilumas (stabilumas), optimali visų funkcionuojančių savybių ir veiksnių sąveika. Ovidijus taip pat rašė: „Per vidurį praeisite nesužalotas“.

Meilės jausmas žmogaus emocinėje sferoje užima ypatingą vietą. Šio jausmo sudėtingumas ir įvairovė yra tikrai nuostabūs. Pavyzdžiui, vaikas „myli mamą, tėtį ir ledus“. Meilę vaikams pedagogika dažnai vadina svarbiausia mokytojo savybe. Kristus šaukia iš kiekvienos ikonos: „Mylėkite vieni kitus“. Meilė Tėvynei vedė ir veda karius į žygdarbius ir didvyrišką mirtį. Galima meilė gamtai, profesijai, nuotykiams ir kt. Meilės vaidmuo tarpasmeniniuose santykiuose, šeimos institucijoje, kiekvieno žmogaus amžinose emocinėse savo antrosios pusės paieškose yra didelis. Štai, pavyzdžiui, S. A. Yesenino mintys: "Nevadinkite šio užsidegimo likimu. Karštas ryšys yra lengvabūdiškas". Akivaizdu, kad bendras ir bendras žodis „meilė“ reiškia labai ryškias, asmeniškai reikšmingas, gilias ir subtilias, bet labai įvairias patirtis, kurios jau seniai nusipelnė sistemingų psichologinių tyrimų.

S. L. Rubinšteinas atskirai identifikuotas ideologinis jausmus, kuriuos galima apsvarstyti neatskiriama dalis moralinė, nes plačios ideologinės kategorijos (žmogus, pasaulis, gėris, blogis, idealas ir kt.) yra įtrauktos į žmogaus moralės turinį, į vienos ar kitos ideologijos kompoziciją.

pavyzdys

Pavyzdžiui, meilės Tėvynei jausmas reiškia ne tik geografinę žmogaus gimimo ar augimo vietą, bet ir visų sudėtingų santykių su tautiečiais, moralinių, kultūrinių ir istorinių papročių bei tradicijų patirtį. tiek visos šalies, tiek daugybės, artimesnių ir siauresnių socialinių subjektų: giminės ir draugai, kiemas, kaimynai, mokykla, gatvė, darbovietė, rajonas, kaimas ar miestas ir kt. Čia visi susikerta į vieną emocinį darinį (kiekvienam individualiai). galimi tipai o jausmų ir išgyvenimų atspalviai: nuo emocinio fono iki pasaulėžiūros.

Gyvoje žmogaus psichikoje visi jausmai ir emocijos egzistuoja, žinoma, ne atskirai, o norimoje vienybėje, asmeniniame vientisame. Intelektualinės, estetinės ir kitokios patirtys tikrovėje yra neatskiriamos viena nuo kitos, o dirbtinis jų skirstymas mokslinėse schemose skirtas tik kuo išsamiau aprašyti margą, gyvą, dinamišką ir daugiapakopį žmogaus emocijų pasaulį.

Taigi, emocijų ir individo emocinės sferos vystymas ir komplikavimas vyksta dviem pagrindinėmis kryptimis. Viena vertus, vyksta vis subtilesnis žmogaus patirčių objektyvavimas ir diferencijavimas: nuo išsklaidyto emocinio tono iki jausmų, apibendrintų, kristalizuotų jų tema. Kiekybė didėja ir kinta, sudėtingėja šių objektų kokybė, kurių apimtis apima socialinius reiškinius, abstrakčias sąvokas, etines kategorijas, principus, vertybes. Kita vertus, vyksta vis glaudesnė patirčių sąveika (tarpininkavimas, tarpfunkcinių ryšių plėtimasis) su visais kitais psichologiniais reiškiniais, su mąstymu, sąmone, savimone ir asmenybe kaip visuma.

Emocija- vidutinės trukmės psichinis procesas, atspindintis subjektyvų vertinamąjį požiūrį į esamas ar galimas situacijas. Emocijos skiriasi nuo kitų emocinių procesų tipų: afektų, jausmų ir nuotaikų. Emocijos, kaip ir daugelis kitų psichinių reiškinių, buvo menkai ištirtos ir skirtingų autorių suprantamos skirtingai, todėl aukščiau pateiktas apibrėžimas negali būti laikomas nei tiksliu, nei visuotinai priimtu.

Yra šie emocijų tipai:

· Neigiamas;

· Teigiamas;

· Neutralus.

Emocijas galima sėkmingiau suskirstyti į komponentų tipus, priklausomai nuo joms būdingų psichinės patirties trukmės ir intensyvumo požymių. Tuo pat metu sąvoka „emocijos“ („emocinė būsena“, „emocinė patirtis“) vartojama kaip bendra sąvoka, nusakanti viską. psichiniai procesai ir šios grupės būsenos, o atskiros emocijų klasės ar rūšys bus nuotaikos, jausmai (savo ruožtu skirstomi į keletą tipų, priklausomai nuo emocinio išgyvenimo turinio) ir afektai.

Kartu su šiuo bendroji klasifikacija visos emocijos (ir nuotaikos, ir jausmai, ir afektai), priklausomai nuo jų įtakos gyvybinei kūno veiklai ir bendram individo psichinių išgyvenimų tonui, gali būti suskirstytos į du tipus: steniškas(padidinti gyvybinę veiklą) ir asteninis(sumažinti gyvybinę veiklą).

Nuotaikų ir afektų ypatumai.

Nuotaikos – tai situacijoje nulemtos, dažniausiai dominuojančios emocijos ir jausmai, kurie stiprina arba susilpnina protinę veiklą per daugiau ar mažiau ilgą laiką.
Nuotaikos turi šiuos išskirtinius bruožus.
1. Silpnas emocinio išgyvenimo intensyvumas. Skirtingai nuo kitų emocijų, nuotaikoms būdingas silpnai išreikštas emocinio išgyvenimo intensyvumas. Jei žmogus patiria malonumo nuotaiką, tada ji niekada nepasiekia jokio stipraus pasireiškimo. Jei tai liūdna nuotaika, ji išreiškiama blankiai ir nėra pagrįsta intensyviu nerviniu susijaudinimu.
2. Reikšminga emocinio išgyvenimo trukmė. Nuotaikos visada yra daugiau ar mažiau ilgalaikės būsenos. Atitinkamos emocijos, kurias jis sukelia, vystosi lėtai ir patiriamos ilgą laiką.
3. Dviprasmiškumas, patirčių „neatskaitomumas“. Patirdamas tam tikrą nuotaiką, žmogus, kaip taisyklė, menkai suvokia ją sukėlusias priežastis. Būnant vienokiai ar kitokiai nuotaikai ne visada pavyksta paaiškinti, kas tai sukėlė, ar susieti su tam tikrais daiktais, reiškiniais ar įvykiais.
4. Savotiškas difuzinis charakteris. Nuotaikos palieka pėdsaką visose šiuo metu žmogaus mintyse, santykiuose ir veiksmuose. Esant vienai nuotaikai, atliktas darbas atrodo lengvas, malonus, žmogus geranoriškai reaguoja į aplinkinių veiksmus, kitokioje nuotaikoje tas pats darbas atrodo sunkus, nemalonus, o tie patys kitų žmonių veiksmai suvokiami kaip grubūs ir netoleruotini. .
Svarbu mokėti valdyti savo nuotaikas, o tam reikia žinoti jas sukeliančias priežastis ir aplinkybes. Tokios priežastys skirstomos į šias grupes:
a) įvairūs organiniai procesai ir sąlygos. Pavyzdžiui, skausmingi procesai organizme dažnai sukelia astenines nuotaikas, kurios gali trukti ilgai Bloga nuotaika. Kai žmogus sveikas, gerai išsimiegojęs, jis nusiteikęs linksmai ir žvaliai;
b) savybės supančios žmogų išorinė aplinka kurioje jis turi gyventi ir dirbti. Išoriniai dirgikliai yra labai stiprūs nuotaikos stimuliatoriai: švara ar nešvarumai, triukšmas ar tyla, švarus ar pasenęs oras, linksma ar dirginanti muzika, patalpų, kuriose reikia gyventi ir dirbti, sienų spalvos, pastatų architektūrinės formos – visa tai. tai turi tam tikrą poveikį nervų sistema asmenį ir sukelia atitinkamas nuotaikas;
c) santykių tarp žmonių bruožai. Žmonių, su kuriais bendraujame, nuotaika dažnai nevalingai perduodama mums. Žmogus, susidūręs su draugišku aplinkinių požiūriu, ugdo stenišką nuotaiką, ir atvirkščiai, jam rodoma nepagarba, susierzinęs, piktas pašnekovo veidas sukelia blogą nuotaiką;
d) emociškai įkrautos mintys ir idėjos, išreiškiančios pasitenkinimą ar nepasitenkinimą savo elgesiu, savo darbo rezultatais, kitų žmonių veiksmais ir charakteriu, jų suvokiamais ar realiais jausmais ir požiūriu į mus ir pan.
Afektas yra per didelis neuropsichologinis per didelis sužadinimas, staiga atsirandantis ūmioje situacijoje, pasireiškiantis laikinu sąmonės sutrikimu ir ekstremaliu impulsyvių veiksmų suaktyvėjimu. Jo skiriamieji bruožai yra:
1. Smurtinis išorinis emocinės patirties pasireiškimas. Emocijos metu žmogus gali nepastebėti aplinkos, nesuvokti aktualijų ir savo veiksmų.
2. Trumpalaikė emocinio išgyvenimo eiga, pasižyminti savitais bruožais. Afektas, būdamas intensyvus procesas, negali trukti ilgai ir labai greitai pasensta.
3. Tam tikras atsakomybės už emocinę patirtį trūkumas. Aistros būsenoje žmogus kartais visiškai nesupranta, ką daro, nesugeba kontroliuoti savo veiksmų ir veiksmų, nesugeba susivaldyti, jį visiškai pagauna emocinė patirtis ir tuo pačiu prastai suvokia. savo prigimtį ir prasmę.
4. Ryškiai išreikštas difuzinis emocinio išgyvenimo pobūdis. Stiprūs afektai užfiksuoja visą žmogaus asmenybę ir visas jo gyvybines apraiškas. Esant labai stipriam afektui, įprastos individo nuostatos, objektyvios tikrovės atspindžio pobūdis ir turinys dažnai persitvarko ir smarkiai pasikeičia. Daugelis reiškinių ir faktų suvokiami kitaip nei įprasta, pasirodo naujoje šviesoje, sulaužomos anksčiau nusistovėjusios asmeninės nuostatos.

Psichologijos šakos.

Šiuo metu psichologijos mokslas sparčiai vystosi dėl įvairių teorinių ir praktinių užduočių. Šiuolaikinė psichologija yra šakotas mokslas, kurio daugybę skyrių vienija vienas dalykas – psichika. Šie skyriai išskiriami priklausomai nuo to, kieno psichika tiriama, koks jos aspektas, kokiomis sąlygomis. Todėl psichologijos šakų klasifikacija yra sąlyginė, susikertanti ir kintanti. Paprastai pagrindinis psichologijos šakų klasifikavimo principas yra psichikos ugdymas veikloje.

Tuo remiantis išskiriamos šios psichologijos šakos:

Bendroji psichologija studijuoja pažinimo ir praktinė veikla. Bendrosios psichologijos srities tyrimų rezultatai yra pagrindinis visų psichologijos mokslo šakų ir sekcijų raidos pagrindas. Paprastai bendrosios psichologijos rėmuose siūlomas mokslinis bendrųjų teorinių principų ir svarbiausių psichologijos metodų supratimas, kuriam būdingos pagrindinės mokslinės sąvokos. Savo ruožtu šios sąvokos yra sujungtos į tris pagrindines kategorijas: psichinius procesus, psichines būsenas ir asmens psichines savybes arba savybes. Yra keletas bendrosios psichologijos posričių: asmenybės psichologija, mąstymas, emocijos, moterų psichologija ir kt., įskaitant psichofiziką, kuri tiria jautrumą ir yra šiuolaikinės eksperimentinės psichologijos viršūnėje.

Socialinė psichologija suvokia individualios ir socialinės sąveikos dėsningumus individo ir visuomenės psichikoje, grupių formavimąsi ir raidą.

Su amžiumi susijusi psichologija tyrinėja psichiką ontogenezėje, t.y. jos raida nuo žmogaus prasidėjimo iki jo mirties. Ji turi keletą šakų: vaikų psichologiją, paauglių, jaunimo, suaugusiųjų psichologiją ir gerontologiją. Pastaraisiais metais į vidaus klasifikacijaŠios sekcijos pavadinimas buvo pakeistas, dabar vadinamas raidos psichologija. Viena iš raidos psichologijos šakų yra akmeologija, tirianti, kaip žmogus pasiekia profesinio meistriškumo viršūnes.

Pedagoginė psichologija psichika (mokinys ir mokytojas) yra mokymo proceso (mokymo ir auklėjimo) sąlygomis.

Darbo psichologija(istoriškai pirmasis pavadinimas psichotechnika) nagrinėja psichiką įvairiapusės darbinės veiklos sąlygomis. Ją sudaro daug savarankiškų skyrių: inžinerinė psichologija, ergonomika, kosmoso ir aviacijos psichologija, valdymo psichologija, organizacinė, karinė, politinė, teisinė, teisminė, prekybos psichologija, reklama, sportas, kūryba ir kt.

Psicholingvistika nagrinėja kalbos, kaip psichikos rūšies, kuri naudoja kalbos sistemas kaip vidinę priemonę, tyrimą. Čia taip pat išskiriami skyriai, pavyzdžiui, psichosemiotika, psichosemantika.

Medicinos psichologija tyrinėja psichiką ligos sąlygomis: psichine ar fizine. Čia išryškinami šie skyriai: neuropsichologija, patopsichologija, somatopsichologija. IN šiuolaikinis mokslas vadinama klinikine psichologija.

Nenormalaus vystymosi psichologija arba specialioji psichologija: oligofrenopsichologija, kurčiųjų psichologija, tiflopsichologija.

Diferencinė psichologija tiria visokius žmogaus psichikos skirtumus: individualius, tipologinius, etninius ir kt. Senovėje ji buvo vadinama lyginamosios psichologijos terminu.

Psichometrija(buitinėje psichologijoje - matematinė psichologija) suvokia psichikos matematinio modeliavimo klausimus, matavimo problemas psichologijoje, psichologinių tyrimų rezultatų kiekybinės analizės metodus.

Psichofiziologija tiria biologinės ir psichinės sąveikos ryšį, aukštesnę fiziologiją nervinė veikla ir psichologija. Pastaraisiais metais išsivystė psichogenetika.

Iš viso to, kas pasakyta aukščiau, galima įsivaizduoti, koks platus spektras praktinis pritaikymas psichologija. Psichologija yra viena iš fundamentalių, sistemą formuojančių mokslo disciplinų, kurios ateitis glūdi iš pirmo žvilgsnio toli nuo jos atrodančių mokslų sankirtoje.

Asmenybės psichologija.

Asmenybės psichologija – mokslo šaka, leidžianti suprasti žmogaus prigimties ir individualumo esmę. Šiuolaikinė psichologija šiandien negali pasiūlyti vieno, visuotinai priimto asmenybės apibrėžimo. To priežastis slypi reiškinio, kuris yra asmenybės samprata, sudėtingumas ir įvairovė. Į pagrindines sujungiama daugybė skirtingų sampratų ir hipotezių apie asmenybės raidos prigimtį ir mechanizmus asmenybės teorijos . Užsienio psichologijoje aktyviai vystosi kelios asmenybės teorijos, iš kurių reikšmingiausios yra šios penkios: psichodinaminė, fenomenologinė, dispozicinė, elgesio, kognityvinė.

Psichodinaminės asmenybės teorijos. Suformuluoti pagrindiniai psichodinaminės asmenybės teorijos principai Z. Freudas jo sukurtos teorijos rėmuose, kuri vadinama „klasikine psichoanalizė“. Pasak Freudo, pagrindinis asmenybės raidą skatinantis veiksnys yra įgimti instinktai, kurių visa įvairovė sujungiama į dvi pagrindines grupes: gyvybės instinktus (Erosas) ir mirties instinktus (Thanatos). Freudas seksualinius instinktus laikė svarbiausiais asmenybės vystymuisi, o seksualinių instinktų energiją. libido. Vėliau Freudas pradėjo vartoti terminą „libido“, kad apibūdintų gyvybės instinktų energiją apskritai.

Freudas nustatė tris pagrindines asmenybės struktūras: It (Id), I (Ego) ir Superego (Superego). Tai yra visos motyvuojančios energijos, reikalingos žmogaus gyvenimui, šaltinis. Ši energija yra būdinga seksualiniams ir agresyviems potraukiams, kurie yra esminė id dalis. Pagrindinis Id veikimo principas yra malonumo principas, jis siekia malonumo ir vengia skausmo, siekia betarpiško ir visiško paleidimo. Visiška to priešingybė - Super ego, kuri reprezentuoja visuomenėje priimtą vertybių, normų ir elgesio taisyklių sistemą bei idealus ir bausmes, kurių žmogus tikisi pažeidus taisykles. Ego– Tai už sprendimų priėmimą atsakinga asmenybės substruktūra. Ego, funkcionuodamas pagal realybės principą, siekia patenkinti id norus, derindamas juos su superego reikalavimais.

ID, ego ir superego nuolat kovoja; stiprūs konfliktai tarp šių struktūrų gali sukelti psichines ir somatines ligas.

Svarbus žingsnis Psichodinaminės krypties istorijoje atsirado keletas naujų teorijų, kurių autoriai kiekvienas savaip bandė peržiūrėti klasikinę Freudo teoriją. Žymiausi psichoanalitinio judėjimo atstovai, kritikavę Freudą ir kūrę savo asmenybės teorijas A. Adleris Ir K. G. Jungas. A. Adleris pabrėžė vientisumą, kūrybiškumą ir apsisprendimo esmę žmogaus, kurio vystymosi varomoji jėga yra pranašumo troškimas, kompensuoti vaikystėje patirtą nepilnavertiškumo jausmą. Kiekvienas žmogus vysto savo unikalus stilius gyvenimą, kuriame jis siekia savo gyvenimo tikslų. Norint suprasti žmogų, reikia suprasti jo gyvenimo būdą. Adleris į žmogų žiūrėjo ne tik kaip į kažką vientiso savaime, bet ir kaip į didesnės visumos dalį: šeimą, draugų ratą, pažįstamus, visuomenę, žmoniją – narystę, kuriai lemia jo socialinis interesas.

Kitaip nei Freudas, C. G. Jungas į libido žiūrėjo kaip į kūrybingą gyvybinė energija, kuris gali prisidėti prie nuolatinio Asmeninis augimas. Jungas nustatė tris asmenybės struktūras: ego, asmeninę ir kolektyvinę nesąmonę. Ego reprezentuoja viską, ką žmogus žino. Asmeninėje pasąmonėje yra užslopintos ir užslopintos sąmonės srities patirtys, taip pat kompleksų sankaupos, kurios yra minčių ir jausmų pluoštai. Kolektyvinė pasąmonė susideda iš archajiškų, pirmapradžių elementų – archetipų, kuriuose yra visos žmonijos patirtis, skatinanti ją tam tikru būdu reaguoti į tai, kas vyksta su žmogumi.

Fenomenologinė asmenybės teorija. Fenomenologinė kryptis pabrėžia idėją, kad žmogaus elgesį galima suprasti tik jo subjektyviu suvokimu ir tikrovės pažinimu. Šis požiūris grindžiamas tuo, kad objektyvi tikrovė yra tikrovė, kurią asmuo sąmoningai suvokia ir interpretuoja tam tikru laiko momentu. Kita svarbi tezė, kuria grindžiamas šis požiūris, yra ta, kad žmogus gali pats lemti savo likimą, jis yra laisvas priimti sprendimus dėl savo gyvenimo ir kartu prisiima visą atsakomybę už tai, kas yra. Trečioji fenomenologinio požiūrio pozicija atspindi pozityvią žmogaus prigimtį ir jo savirealizacijos, tobulėjimo ir tobulėjimo troškimą.

Nuosekliausią fenomenologinį požiūrį galima atsekti amerikiečių psichologo pažiūrose K. Rodžersas . Jis tikėjo, kad žmonės yra pozityvios ir protingos būtybės, nuoširdžiai trokštančios gyventi harmonijoje su savimi ir kitais. Varomoji jėga Asmeninis tobulėjimas, anot Rogerso, yra polinkis į aktualizaciją, t.y., noras išsaugoti ir tobulėti, maksimaliai išnaudoti geriausias prigimties savybes.

Dispozicinė asmenybės teorija.Ši kryptis dažnai vadinama bruožų teorija, nes jos atstovai manė, kad žmonės turi tam tikrus polinkius (polinkius) tam tikru būdu reaguoti į įvairias situacijas; šios nuostatos buvo vadinamos. funkcijos . Kitaip tariant, žmonės yra pastovūs savo veiksmuose, mintyse ir jausmuose, nepaisant aplinkybių, įvykių ir gyvenimo patirties. Kiekviena asmenybė yra unikali ir ją galima suprasti aprašant jos specifinius bruožus. Svarstomi įtakingiausi šios krypties atstovai Gordonas Allportas (1897–1967), Hansas Eizenkas (1916–1997) ir Raymondas Cattellis (1905–1998).

Asmenybės elgesio teorijos.Ši kryptis kartais vadinama mokymosi teorijomis, nes pagrindinė jos tezė yra teiginys, kad asmenybė yra patirtis, kurią žmogus įgijo gyvenime, ko išmoko. Pagrindinis asmenybės ugdymo šaltinis yra aplinka plačiąja to žodžio prasme, o refleksai ir socialiniai įgūdžiai – pagrindiniai asmenybės elementai. Asmenybės elgesio teorijose yra dvi pagrindinės kryptys. Pirmajai atstovauja žymių amerikiečių psichologų J. Watson ir B. Skinner darbai, kuriuose išdėstytos pagrindinės klasikinio biheviorizmo idėjos, pagal kurias žmogaus elgesį lemia išorinės aplinkybės ir galima apibūdinti naudojant formulę: S?R. Antrosios krypties atstovų teigimu, žmogaus elgesį reguliuoja ne tiek išoriniai, kiek vidiniai veiksniai, tokie kaip tikslai, lūkesčiai, savęs suvokimas. Šios krypties atstovai - Albertas Bandura Ir Julianas Roteris .

Kognityvinės asmenybės teorijos.Šio požiūrio įkūrėjas buvo amerikiečių psichologas J. Kelly (1905–1967). Jis tikėjo, kad žmogus yra tyrinėtojas, bandantis suprasti, kas su juo vyksta, ir numatyti, kas su juo nutiks ateityje. Šiuo atžvilgiu žmogaus elgesiui didelę įtaką daro pažinimo ir intelekto procesai. Žmogus suvokia ir interpretuoja pasaulį naudodamas tam tikrus modelius, kuriuos Kelly pavadino konstrukcijų . Asmenybė yra organizuota sistema svarbūs konstruktai, t.y. asmenybė yra tai, kaip žmogus suvokia ir interpretuoja savo gyvenimo patirtį. Draugystė, meilė, normalūs santykiai įmanomi tik tada, kai žmonės turi panašius konstruktus.

Emocijos yra viena iš refleksijos formų. Emocijos atspindi ne pačius objektus, daiktus, reiškinius, o jų santykį su šias emocijas patiriančio žmogaus poreikiais, tikslais ir motyvais. 3 pagrindinės sąvokos: refleksija, požiūris, patirtis. Emocijos – tai procesai, atspindintys asmeninę išorinių ir vidinių situacijų reikšmę ir vertinimą žmogaus gyvenimui išgyvenimų pavidalu. Klasifikavimas pagal ženklus:

1. Teigiamas

2. neigiamas

Klasifikacija pagal Zlobiną (pagal poreikio kriterijų (emocija kaip pasitenkinimo rezultatas):

1. baimė – reakcija į grasinimą.

2. liūdesys – siejamas su savo poreikių nepatenkinimu, su gimdymo poreikiais.

3. pyktis – susijęs su išteklių gavyba.

4. gėda – siejama su apibendrinimu.

5. džiaugsmas – savo poreikio suvokimas.

6. bebaimis – žmogaus pasitikėjimas, kai emocijos žmogaus nevaržo.

Pagal organizmo išteklių mobilizavimo kriterijų:

Steninis (sukelia energijos antplūdį)

Asteniškas

Pagal modalumą (Plutchek): meilė, džiaugsmas, priėmimas, optimizmas, paklusnumas baimė staigmena liūdesys pasibjaurėjimas pyktis agresija pagarba Laukimas nusivylimas panieka gailestis

Pagrindinės emocijų rūšys (klasifikacija pagal apraiškų stiprumą ir aktyvumą): afektai, aistros, pačios emocijos, nuotaika, jausmai, stresas.

1. Afektas – sparčiai besivystantis sprogstamojo pobūdžio emocinis procesas, kuris tam tikromis aplinkybėmis gali suteikti išlaisvinimo veikiant.

2. Aistra – tai stiprus, atkaklus, ilgai trunkantis jausmas, kuris, įsišaknijęs žmoguje, jį pagauna ir valdo.

3. Pačios emocijos išlieka ilgiau nei afektai. Reakcija ne tik į įvykusius įvykius, bet ir į tikėtinus. Priešingai, afektai gali būti silpnai išreikšti.

4. Nuotaika – bendra emocinė būsena per ilgą laiką. Nuspalvina ir suteikia emocinį atspalvį. Skirtingai nuo emocijų ir jausmų, nuotaika yra ne objektyvi, o asmeninė. Jis nėra susijęs su situacija, o pratęsiamas laikui bėgant.

5. Jausmai yra net daugiau nei emocijos, stabilios psichinės būsenos, kurios turi aiškiai apibrėžtą objektyvų charakterį: jie išreiškia stabilų požiūrį į bet kokius objektus (realius ar įsivaizduojamus).

6. Stresas – emocinės būsenos, kylančios neįprastai sunkioje situacijoje ir patiriamos su didele vidine įtampa bei nerimu.

Žmogus negali išgyventi jausmo apskritai, be nuorodų, o tik į ką nors ar ką nors. Priklausomai nuo krypties, išskiriami šie jausmų tipai:

1. moralinis (žmogaus santykių su kitais žmonėmis patirtis),

2. intelektualiniai (jausmai, susiję su pažinimo veikla),

3. estetinis (grožio jausmas suvokiant meną, natūralus fenomenas),

4. praktinis (jausmai, susiję su žmogaus veikla).

Moraliniai jausmai. Tai apima visus tuos jausmus, kuriuos žmogus patiria suvokdamas tikrovės reiškinius moralinio principo požiūriu, pradedant nuo visuomenės plėtojamų moralės kategorijų. Moralinių jausmų sritis apima viską, kas lemia mūsų požiūrį į save, į žmones, žmonių santykius. Tai yra empatija; geros valios jausmas žmonėms; pasipiktinimas neteisybe, žiaurumu, amoraliais poelgiais; bičiulystės jausmas; draugystės jausmas. Intelektualiniai jausmai yra siejami su psichine, pažintine žmogaus veikla ir nuolat ją lydi. Intelektualiniai jausmai išreiškia žmogaus požiūrį į savo mintis, intelektinės veiklos procesą ir rezultatus. Tai nuostabos, abejonės, pasitikėjimo, pasitenkinimo jausmas. Estetiniai jausmai. Socialinės raidos procese žmogus įgavo gebėjimą suvokti supančios tikrovės reiškinius, vadovaudamasis ne tik moraliniais standartais, bet ir grožio sampratomis. Estetinės patirtys yra labai įvairios ir sudėtingos. Jie pereina per gradacijas, pradedant nuo nedidelio susijaudinimo dėl to, ką suvokia ir baigiant giliu susijaudinimu dėl to, ką mato. Estetiniai išgyvenimai gali pasiekti aukštą apibendrinimo lygį, tada jie kalba apie tragiškumo jausmą, pakylėjimo jausmą, komiškumo jausmą, humoro jausmą, būdingą tik žmogui. Praktiški jausmai. Žmogaus praktikos sritis (plačiąja to žodžio prasme), t.y. įvairios žmogaus veiklos formos tampa jo emocinės nuostatos objektu. Kadangi praktiniai jausmai yra emocinis atsakas į visą žmogaus veiklos turtingumą ir įvairovę, šie jausmai pasižymi skirtingu turiniu ir įvairaus intensyvumo patyrimu. Praktinių jausmų sferos skirtumus lemia vykdomos veiklos emocinio kolorito pobūdis (teigiamas ar neigiamas). Praktinių jausmų turiniui ir pobūdžiui labai svarbų vaidmenį vaidina jo vykdomos veiklos, su kuria jis pats susieja su gyvenimo tikslais ir planais, socialiniais poreikiais, reikšmė žmogui.

1) Simonovas P.V. Kas yra emocija? -M.: Nauka, 1966. - 94 p.

2) Izard K.E. Emocijų psichologija, Sankt Peterburgas: Petras, 2010 m.