Mokslinė elektroninė biblioteka. Įprasta išskirti tris emocinių reiškinių teorijų grupes. Emocinio streso pašalinimas

100 RUR premija už pirmąjį užsakymą

Pasirinkite darbo tipą Baigiamasis darbas Kursinis darbas Santrauka Magistro baigiamasis darbas Pranešimas apie praktiką Straipsnis Pranešimo apžvalga Testas Monografija Problemų sprendimas Verslo planas Atsakymai į klausimus Kūrybinis darbas Esė Piešimas Esė Vertimai Pristatymai Rašymas Kita Teksto išskirtinumo didinimas Magistro baigiamasis darbas Laboratorinis darbas On-line pagalba

Sužinok kainą

Emocijų ir jausmų pasireiškimo formų įvairovė reikalavo juos sujungti į klasę. Emocijos gali skirtis modalumu, intensyvumu, genetine kilme, remiantis empiriniu aprašymu ir kt. Labiausiai paplitusi emocijų klasifikacija yra jų skirstymas į pačias emocijas, afektus, nuotaiką, aistrą ir stresą. Pačios emocijos yra ilgalaikio pobūdžio ir išreiškia vertinamąjį žmogaus požiūrį į esamą ar galimą situaciją, į jo veiklą, į savo veiksmus.

Afektai – tai stiprūs trumpalaikiai emociniai išgyvenimai, atsirandantys staiga pasikeitus svarbiausioms žmogui aplinkybėms. Afektas išsivysto ekstremaliomis sąlygomis, kai pavojingoje, keblioje situacijoje žmogus negali rasti tinkamo elgesio būdo.

Nuotaika – stabili, silpnai išreikšta žmogaus būsena, kuriai būdinga asmeninis charakteris posakius. Neaiški bendra būsena, nulemta priklausomai nuo to, kaip vystosi žmogaus santykiai, kaip jis susijęs su savo gyvenimo įvykiais.

Aistra stipri, gili. Absoliučiai dominuojanti emocinė patirtis, išreikšta susikaupimu ir jėgų sutelkimu, jų susitelkimu į tikslą.

Stresas – ypatinga emocinio išgyvenimo forma, reikalaujanti, kad žmogus sutelktų visas jėgas. Tai atsiranda grėsmės, pavojaus situacijose, sukelia psichinių procesų eigos pokyčius, emocinius poslinkius, motyvacinės struktūros transformaciją.

Šiuolaikinėje psichologijoje populiariausia yra vokiečių mokslininko K. Izardo pasiūlyta emocijų klasifikacija. Jis identifikuoja ir apibūdina 10 pagrindinių emocijų: pomėgiai, nuostaba, kančia, džiaugsmas, pyktis, pasibjaurėjimas, panieka, gėda, kaltė, baimė.

Susidomėjimas apibrėžiamas kaip būsena, skatinanti įgyti žinių, įgūdžių ir gebėjimų, skatinančių mokytis.

Džiaugsmas – tai būsena, suteikianti galimybę patenkinti esamus poreikius.

Staigmena paruošia subjektą sėkmingiems veiksmams ir naujiems staigiems įvykiams.

Kančia išreiškiama nesugebėjimu patenkinti svarbiausių gyvenimo poreikių, kuriam būdingas nusivylimas, vienatvė, izoliacija ir dvasios praradimas.

Sunkiausia kančios forma yra sielvartas.

Pyktis pasižymi neigiamos energijos buvimu, kuri veda žmogų į aistros būseną ir kyla reaguojant į kliūtis siekti aistringai trokštamų tikslų.

Pasibjaurėjimas kyla kaip patirtis, susijusi su sąmonės neatitikimu tarp žmogui reikšmingų vertybių ir objektų, kurie šių vertybių neatitinka.

Panieka taip pat siejama su neatitikimu tarp žmogaus gyvenimo pozicijų ir pažiūrų bei jausmų objekto pozicijų ir požiūrių. Panieka kyla tarpasmeniniuose santykiuose.

Baimė yra patirtis, susijusi su bėdų nuojauta, kuriai būdingas netikrumas ir visiškas nesaugumas.

Gėda yra būsena, išreiškiama suvokiant minčių ir veiksmų neatitikimą savo paties minčių ir veiksmų suvokimui.

Kaltė – tai būsena, atsirandanti darant netinkamus veiksmus ir suvokus, kad žmogus sukompromitavo savo įsitikinimus.

Jausmų klasifikacija psichologijoje grindžiama žmonių santykių specifikos atspindėjimu. Psichologai išskiria tris jausmų klases: etinius, intelektualinius, estetinius.

Etiniais (moraliniais) jausmais suprantame tuos, kuriuos žmogus patiria suvokdamas tikrovės reiškinius žmonijos arba konkrečios visuomenės išplėtotos moralės požiūriu. Moralinių jausmų objektas yra individai, grupės ir kolektyvai. Jausmai kyla dėl to, kad realaus žmogaus sąmonėje visi reiškiniai yra neatsiejami nuo visuomenės moralės normų, taisyklių ir reikalavimų. Moraliniai jausmai apima meilę, humanizmą, patriotizmą, reagavimą, teisingumą, orumą ir kt.

Aukščiausia jausmų pasireiškimo forma – meilė gėriui, o pagrindinė funkcija – žmogaus elgesio reguliavimas.

Intelektualinius jausmus generuoja žmogaus pažinimo santykiai su supančia tikrove. Intelektualinių jausmų tema yra ir žinių įgijimo procesas, ir rezultatas. Intelektualiniai jausmai apima susidomėjimą, nuostabą, smalsumą ir kt. Intelektualinių jausmų viršūnė yra apibendrintas meilės tiesai jausmas, kuris tampa varomoji jėga tikrovės pažinimas. Estetinius jausmus generuoja žmogaus požiūris į gražų ir negražų. Jie pasireiškia meniniais vertinimais ir skoniais žmogaus suvokime supančios tikrovę. Tuo pačiu metu žmogus išgyvena diapazono jausmus, kurių viename poliuje jaučiamas malonumas, malonumas, o kitame - pasibjaurėjimas, bjaurumas.

Jausmų spektras, kurio žmogus siekia, apibūdina jo individualumą, požiūris į tam tikrus jausmų rinkinius yra svarbus asmenybės orientacijos komponentas.

IN buitinė psichologija Dodonovas V.I. Išskirta dešimt tokių jausmų rinkinių: 1) altruistiniai – jausmai, išreiškiami pagalbos, pagalbos, kitų žmonių globos poreikiu; 2) komunikaciniai jausmai – išreiškia norą bendrauti; 3) šlovė – siejama su savęs patvirtinimo ir šlovės poreikiais; 4) praktinis – su patirtimi, kurią sukėlė veiklos sėkmė ar nesėkmė; 5) baisus – su įveikimu pavojų, išbandymais kovoje; 6) Gnostinis – su informacijos priėmimu; 7) estetinis – su harmonija žmonių ir pasaulio santykiuose; 8) romantiškas – su neįprastais paslaptingais veiksmais; 9) hedonistinis – su malonumu ir komfortu; 10) įgyjantis – su pomėgiu kaupti, kolekcionuoti.

Dominuojantis kompleksas nulems asmenybės tipą.

Reagavimo planas:

1) Emocijų samprata

2) Emocijų savybės

3)Emocijų funkcijos

4) Emocijų klasifikacija

5) Emocijų ir jausmų skirtumas

1) Emocijos - asmens subjektyvaus požiūrio į supančio pasaulio objektus ir reiškinius, kitus žmones ir save atspindėjimo procesas tiesioginės patirties pavidalu (pagal B. D. Karvasarsky)Emocijos yra neatsiejama žmogaus egzistencijos dalis. Viskas, su kuo žmogus susiduria Kasdienybė, sužadina jame tam tikrą požiūrį. Vieni daiktai ir reiškiniai kelia užuojautą, kiti – priešingai – pasibjaurėjimą. Vieni kelia susidomėjimą ir smalsumą, kiti – abejingumą. Taigi pati svarbiausia emocijų savybė yra jųsubjektyvumas.

2) Emocijų savybės

1. Poliškumas- emocijos skiriamos teigiamu arba neigiamu ženklu: malonumas-nemalonumas, linksmybės-liūdesys. Emociniai išgyvenimai yra dviprasmiški. Tas pats objektas gali sukelti nenuoseklius, prieštaringus emocinius santykius. Šis reiškinys vadinamasambivalentiškumas jausmų (dvilypumas). Paprastai ambivalentiškumą sukelia tai, kad atskiros kompleksinio objekto savybės skirtingai veikia žmogaus poreikius ir vertybes.

2.Energijos prisotinimas-emocijų pagalba žmogus sugeba įsitempti ir išsilaisvinti – čia ir pasireiškia emocijų energija. Emocijos gali padidinti žmogaus aktyvumą ir tonusą bei jį sumažinti. Šiuo atžvilgiu skiriamos steninės emocijos, kurioms būdingas aktyvumo padidėjimas (džiaugsmas, pyktis) ir asteninės emocijos, kurias lydi aktyvumo sumažėjimas (liūdesys, liūdesys).

3.Sąžiningumas-emocijos apima visą kūną ir suteikia išgyvenimams spalvų. Emociniame išgyvenime dalyvauja visos žmogaus psichofiziologinės sistemos. Taigi, pavyzdžiui, emocinės būsenos rodikliai gali būti: pulso dažnio poslinkiai, kvėpavimas, kūno temperatūra, galvaninė odos reakcija ir kt.

3)Emocijų funkcijos

1.Reguliavimo: neigiamų emocinių būsenų įtakoje žmogui gali susidaryti prielaidos įvairioms ligoms išsivystyti. Ir atvirkščiai, yra nemažai pavyzdžių, kai gijimo procesas paspartėja veikiant emocinei būsenai.

2. Vertinamasis:išreikštas apibendrintu įvykių vertinimu. Dėl to emocijos leidžia nustatyti žmogų veikiančių veiksnių naudingumą ir žalingumą ir reaguoti dar prieš apsisprendus aš. žalingas poveikis. Pavyzdžiui, kelią kertantis žmogus gali patirti įvairaus laipsnio baimę, priklausomai nuo esamos eismo situacijos.

3. Paskatinimas arba stimuliavimas

4. Bendravimas:Mimikos ir pantomiminiai judesiai leidžia žmogui perteikti savo išgyvenimus kitiems žmonėms, informuoti apie savo požiūrį į supančios tikrovės objektus ir reiškinius.

4) Emocijų klasifikacija

Charakteristikosemocijos	Rūšysemocijos
Pasirašyti	Teigiamas, neigiamas, ambivalentiškas
Modalumas	Džiaugsmas, baimė, pyktisIrir tt.
ĮtakaįjungtaelgesįIrveikla	Steniškas, asteninis
Laipsnissuvokimas	Sąmoningas, be sąmonės
Objektyvumas	Tema, beprasmiška
Laipsnissavivalė	Laisvas, nevalingas
Kilmė	Įgimtas, įgytasPirminis, antraeilis
Lygisplėtra	prastesnis, aukštesnė
Trukmė	Trumpalaikis, ilgas terminas
Intensyvumas	Silpnas, stiprus

PAPILDOMA MEDŽIAGA prie 11 KLAUSIMO. Emocijų atsiradimo ir emocijų ir jausmų skirtumo teorijos Emocijų klasifikacija

Emocijų teorijos

Cannon-Bard teorija. Cannonas tikėjo, kad kūno procesai emocijų metu yra biologiškai tikslingi, nes jie tarnauja išankstinis nustatymas viso organizmo į situaciją, kai reikia eikvoti didesnius energijos išteklius. Tuo pačiu metu emociniai išgyvenimai ir atitinkami organiniai pokyčiai, jo nuomone, kyla tame pačiame smegenų centre – talame.

Vėliau P. Bardas parodė, kad iš tiesų beveik vienu metu atsiranda ir kūno pokyčiai, ir su jais susiję emociniai išgyvenimai, o iš visų smegenų struktūrų funkciškai su emocijomis labiausiai susijęs net ne pats talamas, o pagumburis ir centrinės limbinės sistemos dalys.sistemos. Vėliau, atlikdamas eksperimentus su gyvūnais, X. Delgado nustatė, kad elektrinio poveikio šioms struktūroms pagalba galima suvaldyti tokias emocines būsenas kaip pyktis ir baimė.

Jameso - Lange'o periferinė teorija. W. Jamesas ir, nepriklausomai nuo jo, G. Lange'as pasiūlė „periferinę“ emocijų teoriją, pagal kurią emocijų atsiradimą lemia motorinės sferos (taip pat ir nevalingų veiksmų) pokyčiai, kuriuos sukelia išorinių poveikių. Su šiais pokyčiais susiję pojūčiai yra emociniai išgyvenimai. Jamesas išreiškė savo teorijos esmę tokia fraze: „Mes liūdime, nes verkiame, bijome, nes drebame, džiaugiamės, nes juokiamės“. Tie. Būtent organiniai pokyčiai, pagal šią teoriją, yra pagrindinės emocijų priežastys: pirmiausia, veikiant išoriniams dirgikliams, kūne atsiranda emocijoms būdingi pokyčiai, o tik tada, kaip pasekmė, kyla pati emocija. James-Lange teorija vaidino teigiamą vaidmenį, nurodydama ryšį tarp trijų įvykių: išorinio stimulo, elgesio akto ir emocinės patirties. Jo silpnoji vieta išlieka emocijų redukavimas tik iki pojūčių, kylančių dėl periferinių reakcijų, suvokimo. Pojūtis čia pasirodo kaip pagrindinis reiškinys, susijęs su emocija, kuri laikoma tiesiogine jos dariniu.

Schechterio kognityvinė-fiziologinė teorija . S. Schechteris atskleidė atminties ir žmogaus motyvacijos vaidmenį emociniuose procesuose. S. Schechterio pasiūlyta emocijų samprata buvo pavadinta „kognityvine-fiziologine“. Remiantis šia teorija, susidariusią emocinę būseną, be jaučiamų dirgiklių ir jų generuojamų kūno pokyčių, įtakoja žmogaus praeities patirtis ir jo subjektyvus esamos situacijos vertinimas. Šiuo atveju vertinimas formuojamas pagal jam aktualius interesus ir poreikius. Netiesioginis kognityvinės emocijų teorijos pagrįstumo patvirtinimas yra žodinių nurodymų, taip pat papildomos informacijos, kuria remdamasis asmuo keičia situacijos vertinimą, įtaka žmogaus išgyvenimams.

Informacinė emocijų samprata P. V. Simonovas. Remiantis šia teorija, emocines būsenas lemia tikrojo individo poreikio kokybė ir intensyvumas bei jo teikiamas jo patenkinimo tikimybės įvertinimas. Asmuo šią tikimybę vertina remdamasis įgimta ir anksčiau įgyta individualia patirtimi, nevalingai lygindamas informaciją apie priemones, laiką, išteklius, neva reikalingas poreikiui patenkinti, su gauta informacija. Šis momentas. Pavyzdžiui, baimės emocija išsivysto, kai trūksta informacijos apie priemones, reikalingas apsisaugoti.

P. V. Simonovo požiūris buvo išreikštas formule:

E = P (į – yra)

Kur E yra emocija, jos stiprumas ir kokybė;

P - esamo poreikio dydis ir specifiškumas;

In - informacija, reikalinga esamiems poreikiams patenkinti;

IS – esama informacija, t.y. informacija, kurią asmuo šiuo metu turi.

Iš formulės kylančios pasekmės yra tokios: jei žmogus neturi poreikio (P = 0), tai jis nepatiria emocijų (E = 0); emocija nekyla net ir tuo atveju, kai poreikį patiriantis žmogus turi visas galimybes jį realizuoti. Jei subjektyvus poreikių patenkinimo tikimybės vertinimas yra aukštas, atsiranda teigiamų jausmų. Neigiamos emocijos kyla, jei subjektas neigiamai vertina galimybę patenkinti poreikį. Taigi žmogus sąmoningai ar nesąmoningai informaciją apie tai, ko reikia poreikiui patenkinti, nuolat lygina su tuo, ką jis turi, ir, priklausomai nuo palyginimo rezultatų, išgyvena skirtingas emocijas.

Iki šiol nėra vieno požiūrio į emocijų prigimtį. Emocijų tyrimai ir toliau intensyvūs. Šiuo metu sukaupta eksperimentinė ir teorinė medžiaga leidžia kalbėti apie dvejopą emocijų prigimtį. Viena vertus, tai yra subjektyvūs veiksniai, apimantys įvairius psichinius reiškinius, įskaitant pažinimo procesus, organizacinius asmens vertybių sistemos ypatumus ir kt. Kita vertus, emocijas lemia fiziologinės individo savybės.

Skirtumas tarp emocijų ir jausmų

Literatūroje plačiai vartojamos dvi sąvokos: „jausmai“ ir „emocijos“, kurias reikėtų atskirti viena nuo kitos. Emocijos yra platesnė sąvoka, o jausmai yra viena iš emocinių išgyvenimų apraiškų. Praktiniame gyvenime emocijos dažniausiai reiškia įvairiausias žmogaus reakcijas – nuo ​​žiaurių aistros sprogimų iki subtilių nuotaikos atspalvių. Pagrindinis skirtumas tarp emocijų ir jausmų yra tasemocijos, kaip taisyklė, yra orientacinės reakcijos pobūdžio, t.y. nešti pirminė informacija apie kažko trūkumą ar perteklių, todėl dažnai būna neaiškūs ir nepakankamai įsisąmoninti. Jausmai turi aiškiai išreikštą objektyvų pobūdį.Jie atspindi stabilų požiūrį į bet kokius konkrečius objektus (realius ir įsivaizduojamus).Žmogus visiškai negali patirti jausmų, jei jie nėra su kuo nors ar kažkuo susiję. Pavyzdžiui, žmogus negali patirti meilės jausmo, jei neturi meilės objekto. Lygiai taip pat jis negali patirti neapykantos, jei neturi to, ko nekenčia. Jausmai atsirado ir formavosi žmogaus kultūrinės ir istorinės raidos procese. Individualioje žmogaus raidojejausmai veikia kaip reikšmingas veiksnys formuojant motyvacinę sferą.Žmogus visada stengiasi užsiimti tokia veikla, kurijam patinka Irsuteikia jam teigiamų jausmų .

Jausmai taip pat vaidina svarbų vaidmenį užmezgant ryšius su kitais žmonėmis. Reikėtų pažymėti, kadjausmai visada individualūs. Tai, kas patinka vienam, kitam gali sukelti neigiamus jausmus. Tai paaiškinama tuo, kad jausmus tarpininkauja konkretaus žmogaus vertybių sistemų sistema.

Priklausomai nuo srities, kuriai jie priklauso,jausmai skirstomi į:

1. Estetinis. Gražaus pasaulio suvokimas. Grožio jausmas, didybė, niekšybė, komiška, tragiška.

2. Protingas . Palydėti pažinimo, vaizduotės ir kūrybos procesą. Nustebimo, abejonių, sumišimo, paniekos, smalsumo jausmai.

3. Moralinė. Jie apibūdina subjekto veiklą kito asmens, žmonių ir visos visuomenės atžvilgiu. Pareigos jausmas, sąžinė, pavydas, patriotizmas, pranašumas.

4. Praxic . Jie pasireiškia praktinėje veikloje ir atspindi emocinį požiūrį tiek į rezultatus, tiek į darbo procesą.

Daugelis autorių taip pat laiko aukščiausiomis jausmų apraiškomisaistra - kito tipo emocinė būsena, randama tik žmonėms. Aistra yra emocijų, motyvų, jausmų sintezė, sutelkta aplink tam tikros rūšies veiklą ar dalyką. S.L. Rubinšteinas rašė, kad „Aistra reiškia impulsą, aistrą, visų individo siekių ir jėgų nukreipimą viena kryptimi, sutelkiant juos į vieną tikslą...“.

Emocijų klasifikacija

Klasifikacija pagal trukmę

1.Emocinės reakcijos - tiesioginis bet kokių emocijų išgyvenimas. Jie yra pagrįsti pirminiais poreikiais, kaip taisyklė, trumpalaikiai ir grįžtami bei susiję su esamomis aplinkybėmis (išgąsčio reakcija į riksmą).

Paveikti – stipriausias emocinės reakcijos tipas, intensyvūs, smurtiniai ir trumpalaikiai emociniai protrūkiai, paveikiantys žmogaus sąmonę ir veiklą, lydimi motorinių, endokrininių, širdies ir kraujagyslių bei kitų organizmo sistemų veikimo pokyčių. Afekto atsiradimas siejamas su vertinamaisiais momentais, su asmenine to, kas vyksta, prasme. Išskirtiniai afekto bruožai yra situacinis pobūdis, bendrumas, didelis intensyvumas ir trumpalaikė trukmė. Pagal turinį galima išskirti džiaugsmo, baimės, pykčio, nevilties, ekstazės ir kt.

2.Emocinės būsenos patvaresnis ir stabilesnis. Jie derina žmogaus poreikius ir siekius su jo galimybėmis ir ištekliais bet kuriuo momentu.

Nuotaika - ilgiausia arba „lėtinė“ emocinė būsena, kuri nuspalvina visą elgesį. Nuotaikai būdingas mažesnis intensyvumas ir mažesnis objektyvumas. Tai atspindi nesąmoningą, apibendrintą vertinimą, kaip šiuo metu klostosi aplinkybės. Nuotaika gali būti džiugi arba liūdna, linksma ar prislėgta, linksma ar prislėgta, rami ar susierzinusi ir pan. Nuotaika priklauso nuo bendros sveikatos būklės, nuo endokrininių liaukų veiklos ir ypač nuo nervų sistemos tonuso. . Nuotaikos gali skirtis trukmės. Nuotaikos stabilumas priklauso nuo daugelio priežasčių - žmogaus amžiaus, jo charakterio ir temperamento individualių savybių, valios jėgos ir pagrindinių elgesio motyvų išsivystymo lygio. Nuotaika gali nuspalvinti žmogaus elgesį dienomis ar net savaitėmis. Be to, nuotaika gali tapti stabilia asmenybės savybe. Būtent ši nuotaikos ypatybė ir turima omenyje, kai žmonės skirstomi į optimistus ir pesimistus.

3. Emocinės savybės stabiliausios žmogaus savybės, atspindinčios individualios savybės emocinės reakcijos, būdingos konkrečiam žmogui. Reaktyvumas, jaudrumas ir labilumas – standumas.

Emocinis reaktyvumas - emocinės reakcijos greitis, reakcijos (atsakymo) trukmė.

Emocinis susijaudinimas - emocinės įtraukties greitis, t.y. emocijų atsiradimo greitis.

Emocinis labilumas - emocijų mobilumas, vienos emocijos pakeitimas kita. Jo priešingybė – emocinis rigidiškumas, t.y. klampumas, emocijų atkaklumas.

Emocinės savybės pagrįstos nervų sistemos ypatybėmis ir žmogaus temperamentu.

Emocijų charakteristikos kaip klasifikavimo pagrindas

Modalumas. Psichologinėje literatūroje yra įvairių požiūrių į tai, kiek ir kurie emociniai modalumai yra pagrindiniai. Skirtingi autoriai įvardija skirtingą pagrindinių modalumo skaičių – nuo ​​dviejų (malonumas-nemalonumas) iki dešimties. Rusų psichologijoje V.D.Nebylicynas pasiūlė apsvarstyti tris pagrindinius modalumus: džiaugsmą, pyktį, baimę. Likusios emocijos yra jų dariniai arba deriniai. Klausimas, ar į emocinės sferos pradinių modalų struktūrą reikia įtraukti ir liūdesio emociją, išlieka diskutuotinas. Pasak O. P. Sannikovos, „tokių modelių kaip „džiaugsmas“ ir „liūdesys“ emocijos priklauso tam pačiam kokybiniam kontinuumui, užimančiam jame poliarines pozicijas“. Kiti autoriai mano, kad liūdesio emocija turi savo skiriamieji bruožai(L. M. Abolin, 1987; N. M. Rusalova, 1979 ir kt.). A.I. Makeeva pagrindiniais laiko šiuos emocinius modalumus: džiaugsmą, nuostabą, baimę, kančią, pyktį, panieką. A. T. Zlobinas taip pat įvardija šešias pagrindines emocijas: baimė, liūdesys, pyktis, gėda, džiaugsmas, bebaimis.

Užsienio psichologijoje tris pagrindinius emocijų modalumus išskyrė J. Watson (baimė, pyktis ir meilė) ir J. Gray (nerimas, džiaugsmas-laimė ir siaubas-pyktis). R. Woodworthas, bandydamas klasifikuoti žmonių veido emocines apraiškas, sugebėjo išskirti šias pagrindines grupes: 1) meilė, džiaugsmas, laimė; 2) staigmena; 3) baimė, kančia; 4) pyktis, ryžtas; 5) pasibjaurėjimas; 6) panieka. R. Plutchik įvardija aštuonis pirminius emocijų modalumus, atitinkančius pagrindinius adaptyvaus elgesio prototipus: priėmimas, pasibjaurėjimas, pyktis, džiaugsmas, baimė, sielvartas, nuostaba, susidomėjimas.

Tačiau labiausiai išplėtota, orientuota į individualius emocinius modalumus, yra K. Izard „diferencijuotų emocijų teorija“, kuri identifikuoja dešimt pagrindinių emocijų:

1) susidomėjimas - intelektualinė emocija, įsitraukimo jausmas, didinantis žmogaus gebėjimą suvokti ir apdoroti informaciją, ateinančią iš išorinio pasaulio, stimuliuojantis ir reguliuojantis jo veiklą;

2) džiaugsmas – tai emocija, kuriai būdingas psichologinio komforto ir gerovės išgyvenimas, teigiamas požiūris į pasaulį ir save;

3) staigmena – emocija, kurią sukelia staigūs stimuliacijos pokyčiai ir parengia žmogų efektyviai sąveikauti su naujais ar staigiais įvykiais;

4) liūdesys – poreikio tenkinimo objekto praradimo (laikino/nuolatinio, realaus/įsivaizduojamo, fizinio/psichologinio) išgyvenimas, dėl kurio sulėtėja protinė ir fizinė veikla, bendras žmogaus gyvenimo tempas;

5) pyktis yra diskomforto, apribojimo ar nusivylimo būsenos sukelta emocija, kuriai būdingas energijos mobilizavimas; aukštas lygis raumenų įtampa, pasitikėjimas savimi ir pasirengimo puolimui ar kitokiai veiklai generavimas;

6) pasibjaurėjimas – emocinė atstūmimo, pašalinimo iš fiziškai ar psichologiškai žalingų objektų reakcija;

7) panieka – savo asmenybės pranašumo, vertės ir reikšmingumo jausmas, palyginti su kito žmogaus asmenybe (niekingumo objekto nuvertinimas ir nuasmeninimas), padidinantis „šaltakraujiškos“ agresijos tikimybę;

8) baimė – emocija, kuriai būdingas nesaugumo jausmas, netikrumas dėl savo saugumo grėsmės fiziniam ir (ar) psichiniam „aš“ situacijoje su ryškiu polinkiu pabėgti;

9) gėda – savo netinkamumo, nekompetencijos ir neapibrėžtumo išgyvenimas socialinės sąveikos situacijoje, neatitikimas situacijos reikalavimams ar kitų lūkesčiams, prisidedantis tiek prie grupės normų laikymosi, tiek turintis destruktyvų poveikį. labai bendravimo galimybė, sukelianti susvetimėjimą, norą būti vienam, vengti kitų;

10) kaltė – išgyvenimas, atsirandantis pažeidžiant vidinį moralinį ir etinį elgesio standartą, lydimas savęs smerkimo ir atgailos.

Priklausomai nuo sąmoningumo laipsnio, emocijos skirstomos įsąmoningas ir nesąmoningas. Tačiau emocinių išgyvenimų suvokimui netaikomas „viskas arba nieko“ principas. Štai kodėl jie susitinka skirtingų laipsnių emocijų suvokimas ir įvairios jos iškraipymo formos. Visiškas įsisąmoninimas suponuoja tiek išsamų pačios emocijos aprašymą, tiek sąsajų tarp emocijos ir ją sukėlusių veiksnių bei tarp emocijos ir veiksmų, kuriuos ji skatina, iš kitos pusės, supratimą. Emocinių išgyvenimų suvokimo pokytis, anot J. Reikovskio, gali pasireikšti šiomis formomis: 1) paties emocijų atsiradimo fakto nesuvokimu (pvz., žmogus nepastebi savo nerimo, kylančių jausmų, t. ir kt.); 2) neteisingas emocijų skirstymas į kategorijas (pasipiktinimą žmogus interpretuoja kaip moralinį pasipiktinimą, nesėkmės baimę – kaip nepasidomėjimą); 3) neteisingas kilusios emocijos priežasties aiškinimas (pavyzdžiui, žmogus mano, kad jo pyktį sukėlė kažkieno netinkamas elgesys, o iš tikrųjų tai lemia tai, kad jam buvo skiriama nepakankamai dėmesio); 4) neteisingas emocijos ir jos sukelto veiksmo ryšio aiškinimas (pavyzdžiui, tėvas mano, kad baudžia vaiką „savo labui“, nors iš tikrųjų tai daro norėdamas parodyti savo pranašumą).

Objektyvumas. Priklausomai nuo emocinių išgyvenimų ryšio su konkrečiu objektu, emocijos gali būti objektyvios arba neobjektyvios.

Buvo pasiūlytas V. K. Viliūnas funkcinė klasifikacija emocijos (pagal jų funkcines savybes ir vaidmenį veiklos reguliavime). Laikydamas emocijas kaip tarpininką tarp poreikių ir jiems tenkinančių veiklų, autorius jas skirsto į: 1) vedančias – potyrius, kurie aplinkos vaizde nuspalvina poreikio objektus ir tuo paverčia juos motyvais. Tokie išgyvenimai yra tiesioginis subjektyvus poreikio koreliatas, objektyvizuojantis jį objektyvioje veikloje. Vadovaujančios emocijos yra prieš veiklą, ją skatina ir yra atsakingos už bendrą jos kryptį; 2) dariniai - situaciškai reikšmingi išgyvenimai, atsirandantys veiklos procese ir išreiškiantys subjekto požiūrį į individualias sąlygas, palengvinančias ar trukdančias ją įgyvendinti, į konkrečius pasiekimus joje, į esamas ar galimas situacijas.

Atsitiktinumo laipsnis. Priklausomai nuo savanoriško elgesio reguliavimo ir kontrolės galimybės, emocijos būna valingos ir nevalingos. Tačiau emocinio atsako savanoriškumas, kaip ir sąmoningumas, yra nuolatinis ir įvairaus sunkumo laipsnis.

Pagal kilmę emocijos skirstomos įįgimtas, susiję su instinktyvaus atsako programų įgyvendinimu, irįgytas susiformavusios individualios ir socialinės patirties įtakoje.

Pasak G. A. Vartanyano ir E. S. Petrovo, pirminės emocijos yra genetiškai nulemtos ir griežtai susijusios su homeostazės sutrikimu ar atstatymu organizme. Tokie išgyvenimai funkciškai neatsiejamai susilieja su specializuotomis besąlygiškomis refleksinėmis reakcijomis ir yra netikimybiniai (vyksta reaguojant į tam tikrą išorinį dirgiklį, kurio tikimybė lygi 1). Antrinės emocijos formuojasi pirminių pagrindu dėl individualios adaptacijos patirties.

Pagal išsivystymo lygį emocijos skirstomos įprastesnis – pirmiausia susiję su biologiniais procesais organizme, su gyvybiškai svarbių žmogaus poreikių tenkinimu ar nepatenkinimu, iraukštesnė – susijęs su asmens socialinių ir dvasinių poreikių tenkinimu ar nepasitenkinimu. Žemesnių ir aukštesnių emocijų komponentinė sudėtis taip pat skiriasi: aukštesnės emocijos apima „subjektyvųjį ryšį“ (savo emocinės būsenos įvertinimą) ir įvairius pažintinius ryšius (tikimybinį situacijos įvertinimą ir pan.).

Emocijų trukmė apibūdina emocinės reakcijos atsiradimo laiką.Trumpalaikis emocinės reakcijos dažniausiai pasireiškia vienu metu ir yra nestabilios, laikinos ir trumpalaikės.Ilgai besitęsiantis emociniams išgyvenimams būdingas stabilumas ir pastovumas.

Emocijų intensyvumas apibūdina patyrimo stiprumą ir jį lydinčias ekspresyvias bei fiziologines reakcijas. Esant silpniems emociniams išgyvenimams, žmogaus elgesyje nėra reikšmingų fiziologinių pokyčių ar išraiškingų apraiškų. Stiprius emocinius išgyvenimus lydi ryškios fiziologinės ir ekspresyvios reakcijos.

Kartu su vadinamaisiais „vidiniais“ emocijų klasifikavimo pagrindais (pagal joms būdingas savybes) taip pat yra„išorinis“ (pagal jų pasireiškimo sferas ir dalykinį turinį). Tokio emocinių reiškinių atskyrimo pavyzdys yra B. I. Dodonovo klasifikacija, kuri emocijas skirsto pagal subjektyvią jų vertę žmogui:

1) altruistinis – kylantis iš pagalbos, pagalbos, kitų žmonių globos poreikio (atsidavimo, gailesčio, užuojautos ir pan.);

2) komunikacinis – kylantis bendravimo poreikio pagrindu (mėgimas, pagarba, įvertinimas, dėkingumas, garbinimas ir pan.);

3) šlovė – siejama su savęs patvirtinimo, šlovės ir pripažinimo poreikiu (išdidumas, pranašumo jausmas, sužeistas išdidumas ir kt.);

4) praktinis – sukeltas veiklos, jos pokyčių darbo metu, jo sėkmės ar nesėkmės, sunkumų jį įgyvendinant ir užbaigiant (aistra ir pan.);

5) baimingas – kylantis iš poreikio įveikti pavojų, susidomėjimo kovoti (jaudulio, ryžto, konkurencijos jausmas ir kt.);

6) romantiškas – siejamas su troškimu visko, kas neįprasta, paslaptinga (vilties, laukimo ir pan.);

7) Gnostinė – siejama su pažintinės harmonijos poreikiu (staigmena, spėliojimo jausmas, atradimo džiaugsmas ir kt.);

8) estetinis – siejamas su lyriniais išgyvenimais, su mėgavimusi kažko ar kieno nors grožiu (grožio pajautimu ir pan.);

9) aktyvus – kylantis dėl susidomėjimo kaupti, kolekcionuoti (turėjimo jausmas ir pan.);

10) hedoniškas – siejamas su kūniško ir psichinio komforto poreikio tenkinimu (neatsargumo jausmas, linksmumas ir pan.).

Pagrindinis Dodonovo pasiūlytos emocijų klasifikacijos trūkumas yra empirinis-deskriptyvinis pobūdis, vieno pagrindo jo išskiriamiems emocijų tipams nebuvimas.

Egzistencija yra esminė įvairios klasės emociniai reiškiniai aiškiai parodomi lyginant, pavyzdžiui, tokius išgyvenimus kaip fizinis skausmas ir pasididžiavimo jausmas, panikos baimė ir estetinis malonumas. Todėl nėra istorinės pažangos požymis, kad daugelis šiuolaikinių sampratų mano, kad pakanka aptarti tam tikrą emociją apskritai. Ankstesnių klausimų aptarimas turėjo mus įtikinti, kad esant tokiam apribojimui, galime tikėtis tik pirmo žingsnio išsiaiškindami, kada, kaip ir kodėl kyla emocijos, ir kad klasifikavimo klausimas yra svarbiausias psichologinės teorijos komponentas. emocijos, kurių raida tam tikroje sampratoje gali būti laikoma jos bendros raidos rodikliu.

Emocijų universalumas, jų pasireiškimas įvairių lygių refleksija ir veikla, sudėtingi ryšiai su dalyko turiniu, galimybė sujungti ir formuoti derinius atmeta paprastos linijinės klasifikacijos galimybę. Kaip bebūtų, šiandien psichologija turi nemažai savarankiškų ar iš dalies persidengiančių ženklų ir pagrindų, leidžiančių skirstyti emocinius reiškinius, o esamos klasifikavimo schemos arba akcentuoja vieną ar kitą iš šių skirstymų, arba įveda juos žingsnis po žingsnio viena ar kita kombinacija ir seka. Net garsiausių bazių sąrašas atrodo įspūdingai.

Emocijos skiriasi modalumu, ypač ženklu, intensyvumu, trukme, gyliu, sąmoningumu, genetine kilme, sudėtingumu, atsiradimo sąlygomis, atliekamomis funkcijomis, poveikiu kūnui, jų vystymosi forma, pasireiškimo psichikos struktūroje lygiais. , psichikos procesuose, su kuriais jie yra susiję, poreikiai, pagal dalykinį turinį ir susitelkimą, pavyzdžiui, į save ir kitus, į praeitį, dabartį ir ateitį, pagal jų raiškos ypatumus, nervinį substratą ir kt. Akivaizdu, kad tai yra margas sąrašas, neatskleidžiantis naudojamų charakteristikų ir pagrindų reikšmės bei atliekamų skirstymo euristinio pobūdžio, gali pasitarnauti tik labai bendram susipažinimui su problemoje esama situacija. emocijų klasifikacija. Toliau pabandysime apibūdinti atskiras šiai problemai būdingas tendencijas ir sunkumus.

Esamos klasifikavimo schemos skiriasi savo teorinio ir empirinio pagrįstumo santykiu, nuo to pirmiausia priklauso jų priėmimo ir įvertinimo galimybė. Taigi, nesidalindami K. Bühlerio mintimis apie tris genetinės psichikos raidos stadijas, galime skeptiškai vertinti jo bandymą su jomis susieti tris skirtingus malonumo ir nepasitenkinimo ryšius su veikla. Tačiau pateisindamas faktą, kad emocijas gali sukelti galutiniai veiklos rezultatai, lydėti patį veiklos procesą arba prieš jį, numatydamas jo rezultatus, Buhleris pateikia ir faktinės medžiagos bei samprotavimų apie tokių santykių tinkamumą. Šie argumentai leidžia priimti jo klasifikavimo schemą, tačiau tik kaip empirinę ir reikalaujančią teorinio pagrindimo.

Empirinės klasifikavimo schemos kartais neturi vieno pagrindo, pakeičiančios jį konkrečių išskiriamų klasių ar sąlygų skirtumų sąrašu. Tokios schemos yra bandymai sistemingai apibūdinti, o ne realiai klasifikuoti emocijas. Ar ne taip. Plačiai paplitusį „akademinį“ skirtumą tarp faktinių emocijų, afektų, nuotaikų, jausmų, aistrų Petrazyckis pavadino bjauria klasifikacija, palygindamas ją su serija: „1) paprastas vanduo, 2) staigus ir stiprus vandens slėgis, 3) silpnas ir ramus srautas. vandens, 4) stiprus ir nuolatinis vandens srautas vienu giliu kanalu. Žinoma, šis teisingas palyginimas neatmeta tikslingumo identifikuoti tam tikrus emocinių reiškinių poklasius ir yra nukreiptas tik prieš bandymus juos laikyti klasifikacija griežtąja to žodžio prasme.

Atskirai galime išskirti klasifikavimo schemas, pagrįstas idėjomis apie genetinį vystymąsi ir emocijų sąveiką. Tokioms schemoms būdingas noras nustatyti tam tikrą skaičių pagrindinių, pradinių emocijų ir paskui vieną po kitos atsekti sąlygas ir modelius, pagal kuriuos vystosi tam tikri jų deriniai ir atmainos. Nors tokios „naratyvinės“ klasifikavimo schemos formaliai paprastai nėra griežtos, tačiau neabejotinas jų pranašumas yra tai, kad kartu su skirtumu joms tenka dar didesnė paaiškinimo našta, nes daikto kilmė bene labiausiai prisideda prie jos vizija, kurią vadiname supratimu. Beje, genetinėse klasifikacijose taip pat yra tam tikras loginio griežtumo trūkumo paaiškinimas. Kalbame apie jose atpažįstamų emocijų gebėjimą susilieti ir formuoti derinius, kurių įvairovės, anot Spinozos, „negalima nulemti joks skaičius“.

Laipsniškas emocijų atskyrimo pagrindų, būdingų genetinėms klasifikacijoms, įvedimas leidžia išvengti painiavos tarp emocijų klasifikavimo pagal vidines savybes ir klasifikavimo pagal jų pasireiškimo sritis, dalykinį turinį ir kt. išoriniai ženklai. Atrodo akivaizdu, kad abiem atvejais klasifikuojami skirtingi reiškiniai: pirmuoju - patys emociniai išgyvenimai, atsižvelgiant į tai, į ką jie yra skirti, antruoju - holistiniai emociniai reiškiniai, apimantys emocinius išgyvenimus kartu su objektyviu turiniu, „nuspalvintu“ juos. Džiaugsmas kaip emocinis išgyvenimas visada yra tapatus sau ir gali būti supriešinamas su liūdesiu, pykčiu, baime ir pan., tačiau kartu su objektyviu turiniu gali būti derinamas su liūdesiu, pavyzdžiui, etinių emocijų kategorijoje ir supriešinamas. su džiaugsmu kaip estetine ar tėviška emocija.

Bene daugiausiai sunkumų ir nesusipratimų šios problemos istorijoje yra susiję su nepakankamai aiškiu emocijų klasifikavimo pagrindų „vidiniu“ ir „išoriniu“ skyrimu. Tai iš dalies paaiškinama tuo, kad, išskyrus akivaizdų emocinių išgyvenimų skirtumą pagal ženklus, emocijų modalumas, vertinant pats savaime, neatskleidžia kitų vienodai akivaizdžių tvarkos požymių. Pirminį šio fakto paaiškinimą pateikė W. Wundtas, pasiūlęs modalumą laikyti gradiento sudėtine savybe, nulemtą trijų jo dvipolių komponentų: malonumo-nemalonumo, susijaudinimo-nuraminimo ir įtampos-sprendimo santykio. Tačiau, nors W. Wundto „faktorinė“ emocijų modalumo interpretacija vėliau sulaukė rimto palaikymo eksperimentinis tyrimas emocijų raiška ir semantika Arkhipkina, 1981; sovietinėje psichologijoje Wundto idėjai pritarė S.L. Rubinšteino, jis nesulaukė pastebimo pasiskirstymo psichologijoje.

Negalėdami pasikliauti vidiniais ženklais, dauguma autorių, sistemingai apibūdindami emocijų modalumą, remiasi išoriniais motyvais. Pirmiau minėti pagrindiniai modalumai yra įvedami postulatai arba pateisinami sudėtingu teorinių koncepcijų kontekstu. Empirinės klasifikacijos pavyzdys yra skirtumas tarp dešimties „pagrindinių“ emocijų, identifikuojamų remiantis sudėtingu kriterijumi, apimančiu jų nervinį substratą, išraišką ir subjektyvią kokybę. Nepaisant objektyvaus pagrįstumo, empirinės klasifikacijos neatsako į klausimą, kodėl būtent jose nustatyti modalumai atsirado ir įsitvirtino psichikos raidoje. Šią problemą galėtų nušviesti bandymai susieti emocijų modalumą su poreikiais arba, senesne terminologija, instinktais, tačiau šie bandymai be paaiškinimo palieka emocijas, kurias lemia veiklos sąlygos, nesvarbu, kokius poreikius ji tenkina.

Vienas iš bandymų išspręsti šiuos sunkumus yra suderinti poreikius ir veiklos sąlygas į bendrą emocijų klasifikavimo pagrindą. Antra, mažiau dirbtinis būdas, kurį pasiūlė W. McDougall, slypi esminiame poreikiams tenkinančių emocijų ir nuo veiklos sąlygų priklausančių jausmų skirtume. Panašų skirtumą tarp tų pačių, tik keičiamų terminų pasiūlė E. Klapagred; Pasak šio autoriaus, emocijas, kurios vystosi tokiomis sąlygomis, kurios apsunkina adaptaciją, reikėtų skirti nuo jausmų, išreiškiančių individo adaptacines nuostatas. Tą pačią mintį galima įžvelgti M. Arnoldo ir J. Gassono skirtumoje tarp impulsyvių ir „įveikiamų“ emocijų, kurios kyla atitinkamai nesant ir esant kliūčių tikslui pasiekti, P. V. skirtumoje. Simonovas apie pačių pojūčių ir emocijų emocinį toną, B.I. Dodonovas - specifinės ir nespecifinės emocijos.

Pats faktas, kad įvairiose sąvokose, neturėjusiose viena kitai jokios įtakos, vartojama panaši ir visai neakivaizdi idėja, rodo, kad ji tenkina kažkokį neatidėliotiną emocijų psichologijos poreikį. Ir iš tiesų, apibendrinta forma, šie skirtumai rodo savitą emocinės refleksijos sferos struktūrą, kurioje egzistuoja emocijų sistema, kuri pateikia subjekto poreikius ir yra nukreipta į jo objektus, ir kita sistema, bendra visiems poreikiams, kuri padeda subjektui pasiekti šiuos tikslus. Natūralu, kad šios emocijos turėtų gerokai skirtis savo savybėmis, todėl galime sutikti su W. McDougallu, kuris teigė, kad jei nustosime painioti šias emocijų klases, „moksliniai tyrimai taps daug aiškesni ir tikslesni“. Pabandėme apibendrinti šio emocijų klasifikavimo skirstymo pagrindus ir teorines pasekmes ir jas išplėtoti siūlydami atskirti pirmaujančius ir išvestinius emocinius reiškinius.

Emocija- vidutinės trukmės psichinis procesas, atspindintis subjektyvų vertinamąjį požiūrį į esamas ar galimas situacijas. Emocijos skiriasi nuo kitų emocinių procesų tipų: afektų, jausmų ir nuotaikų. Emocijos, kaip ir daugelis kitų psichinių reiškinių, buvo menkai ištirtos ir skirtingų autorių suprantamos skirtingai, todėl aukščiau pateiktas apibrėžimas negali būti laikomas nei tiksliu, nei visuotinai priimtu.

Yra šie emocijų tipai:

· Neigiamas;

· Teigiamas;

· Neutralus.

Emocijas galima sėkmingiau suskirstyti į komponentų tipus, priklausomai nuo joms būdingų psichinės patirties trukmės ir intensyvumo požymių. Šiuo atveju sąvoka „emocijos“ („emocinė būsena“, „emocinė patirtis“) vartojama kaip bendrinė sąvoka, nusakanti visus tam tikros grupės psichinius procesus ir būsenas, o atskiros emocijų klasės ar rūšys bus nuotaikos, jausmai ( savo ruožtu skirstomi į keletą tipų priklausomai nuo emocinės patirties turinio) ir afektus.

Kartu su šia bendra klasifikacija visas emocijas (ir nuotaikas, ir jausmus, ir afektus), priklausomai nuo jų įtakos gyvybinei kūno veiklai ir bendram individo psichinių išgyvenimų tonusui, galima suskirstyti į du tipus. - steniškas(padidinti gyvybinę veiklą) ir asteninis(sumažinti gyvybinę veiklą).

Nuotaikų ir afektų ypatumai.

Nuotaikos – tai situacijoje nulemtos, dažniausiai dominuojančios emocijos ir jausmai, kurie stiprina arba susilpnina protinę veiklą per daugiau ar mažiau ilgą laiką.
Nuotaikos turi šiuos išskirtinius bruožus.
1. Silpnas emocinio išgyvenimo intensyvumas. Skirtingai nuo kitų emocijų, nuotaikoms būdingas silpnai išreikštas emocinio išgyvenimo intensyvumas. Jei žmogus patiria malonumo nuotaiką, tada ji niekada nepasiekia jokio stipraus pasireiškimo. Jei tai liūdna nuotaika, ji išreiškiama blankiai ir nėra pagrįsta intensyviu nerviniu susijaudinimu.
2. Reikšminga emocinio išgyvenimo trukmė. Nuotaikos visada yra daugiau ar mažiau ilgalaikės būsenos. Atitinkamos emocijos, kurias jis sukelia, vystosi lėtai ir patiriamos ilgą laiką.
3. Dviprasmiškumas, patirčių „neatskaitomumas“. Patirdamas tam tikrą nuotaiką, žmogus, kaip taisyklė, menkai suvokia ją sukėlusias priežastis. Būnant vienokiai ar kitokiai nuotaikai ne visada pavyksta paaiškinti, kas tai sukėlė, ar susieti su tam tikrais daiktais, reiškiniais ar įvykiais.
4. Savotiškas difuzinis charakteris. Nuotaikos palieka pėdsaką visose šiuo metu žmogaus mintyse, santykiuose ir veiksmuose. Esant vienai nuotaikai, atliktas darbas atrodo lengvas, malonus, žmogus geranoriškai reaguoja į aplinkinių veiksmus, kitokioje nuotaikoje tas pats darbas atrodo sunkus, nemalonus, o tie patys kitų žmonių veiksmai suvokiami kaip grubūs ir netoleruotini. .
Svarbu mokėti valdyti savo nuotaikas, o tam reikia žinoti jas sukeliančias priežastis ir aplinkybes. Tokios priežastys skirstomos į šias grupes:
a) įvairūs organiniai procesai ir sąlygos. Pavyzdžiui, skausmingi procesai organizme dažnai sukelia astenines nuotaikas, kurios gali trukti ilgai Bloga nuotaika. Kai žmogus sveikas, gerai išsimiegojęs, jis nusiteikęs linksmai ir žvaliai;
b) savybės supančios žmogų išorinė aplinka kurioje jis turi gyventi ir dirbti. Išoriniai dirginimai yra labai stiprūs nuotaikų stimuliatoriai: švara ar nešvarumai, triukšmas ar tyla, švarus ar pasenęs oras, linksma ar dirginanti muzika, kambarių, kuriuose reikia gyventi ir dirbti, sienų dažymas, architektūrines formas pastatai – visa tai turi tam tikrą poveikį nervų sistema asmenį ir sukelia atitinkamas nuotaikas;
c) santykių tarp žmonių bruožai. Žmonių, su kuriais bendraujame, nuotaika dažnai nevalingai perduodama mums. Žmogus, susidūręs su draugišku aplinkinių požiūriu, ugdo stenišką nuotaiką, ir atvirkščiai, jam rodoma nepagarba, susierzinęs, piktas pašnekovo veidas sukelia blogą nuotaiką;
d) emociškai įkrautos mintys ir idėjos, išreiškiančios pasitenkinimą ar nepasitenkinimą savo elgesiu, savo darbo rezultatais, kitų žmonių veiksmais ir charakteriu, jų suvokiamais ar realiais jausmais ir požiūriu į mus ir pan.
Afektas yra per didelis neuropsichologinis per didelis sužadinimas, staiga atsirandantis ūmioje situacijoje, pasireiškiantis laikinu sąmonės sutrikimu ir ekstremaliu impulsyvių veiksmų suaktyvėjimu. Jo skiriamieji bruožai yra šie:
1. Smurtinis išorinis emocinės patirties pasireiškimas. Emocijos metu žmogus gali nepastebėti aplinkos, nesuvokti aktualijų ir savo veiksmų.
2. Trumpalaikė emocinio išgyvenimo eiga, pasižyminti savitais bruožais. Afektas, būdamas intensyvus procesas, negali trukti ilgai ir labai greitai pasensta.
3. Tam tikras atsakomybės už emocinę patirtį trūkumas. Aistros būsenoje žmogus kartais visiškai nesupranta, ką daro, nesugeba kontroliuoti savo veiksmų ir veiksmų, nesugeba susivaldyti, jį visiškai pagauna emocinė patirtis ir tuo pačiu prastai suvokia. savo prigimtį ir prasmę.
4. Ryškiai išreikštas difuzinis emocinio išgyvenimo pobūdis. Stiprūs afektai užfiksuoja visą žmogaus asmenybę ir visas jo gyvybines apraiškas. Esant labai stipriam afektui, įprastos individo nuostatos, objektyvios tikrovės atspindžio pobūdis ir turinys dažnai persitvarko ir smarkiai pasikeičia. Daugelis reiškinių ir faktų suvokiami kitaip nei įprasta, pasirodo naujoje šviesoje, sulaužomos anksčiau nusistovėjusios asmeninės nuostatos.

Psichologijos šakos.

Šiuo metu psichologijos mokslas sparčiai vystosi dėl įvairių teorinių ir praktinių užduočių. Šiuolaikinė psichologija yra šakotas mokslas, kurio daugybę skyrių vienija vienas dalykas – psichika. Šie skyriai išskiriami priklausomai nuo to, kieno psichika tiriama, koks jos aspektas, kokiomis sąlygomis. Todėl psichologijos šakų klasifikacija yra sąlyginė, susikertanti ir kintanti. Paprastai pagrindinis psichologijos šakų klasifikavimo principas yra psichikos ugdymas veikloje.

Tuo remiantis išskiriamos šios psichologijos šakos:

Bendroji psichologija studijuoja pažintinę ir praktinę veiklą. Tyrimų rezultatai šioje srityje bendroji psichologija– pagrindinis visų psichologijos mokslo šakų ir sekcijų vystymosi pagrindas. Paprastai tai siūloma bendrosios psichologijos rėmuose mokslinis pristatymas apie bendruosius teorinius principus ir svarbiausius psichologijos metodus, kuriems būdingos pagrindinės mokslo sampratos. Savo ruožtu šios sąvokos yra sujungtos į tris pagrindines kategorijas: psichinius procesus, psichines būsenas ir asmens psichines savybes arba savybes. Yra keletas bendrosios psichologijos posričių: asmenybės psichologija, mąstymas, emocijos, moterų psichologija ir kt., įskaitant psichofiziką, kuri tiria jautrumą ir yra šiuolaikinės eksperimentinės psichologijos viršūnėje.

Socialinė psichologija suvokia individualios ir socialinės sąveikos dėsningumus individo ir visuomenės psichikoje, grupių formavimąsi ir raidą.

Su amžiumi susijusi psichologija tyrinėja psichiką ontogenezėje, t.y. jos raida nuo žmogaus prasidėjimo iki jo mirties. Ji turi keletą šakų: vaikų psichologiją, paauglių, jaunimo, suaugusiųjų psichologiją ir gerontologiją. Pastaraisiais metais į vidaus klasifikacijaŠios sekcijos pavadinimas buvo pakeistas, dabar vadinamas raidos psichologija. Viena iš raidos psichologijos šakų yra akmeologija, tirianti, kaip žmogus pasiekia profesinio meistriškumo viršūnes.

Pedagoginė psichologija turi psichiką (mokinį ir mokytoją) sąlygomis ugdymo procesas(mokymas ir švietimas).

Darbo psichologija(istoriškai pirmasis pavadinimas psichotechnika) nagrinėja psichiką įvairiapusės darbinės veiklos sąlygomis. Ją sudaro daug savarankiškų skyrių: inžinerinė psichologija, ergonomika, kosmoso ir aviacijos psichologija, valdymo psichologija, organizacinė, karinė, politinė, teisinė, teisminė, prekybos psichologija, reklama, sportas, kūryba ir kt.

Psicholingvistika nagrinėja kalbos, kaip psichikos rūšies, kuri naudojasi, tyrimą kalbų sistemos kaip vidinė priemonė. Čia taip pat išskiriami skyriai, pavyzdžiui, psichosemiotika, psichosemantika.

Medicinos psichologija tyrinėja psichiką ligos sąlygomis: psichine ar fizine. Čia išryškinami šie skyriai: neuropsichologija, patopsichologija, somatopsichologija. IN šiuolaikinis mokslas vadinama klinikine psichologija.

Nenormalaus vystymosi psichologija arba specialioji psichologija: oligofrenopsichologija, kurčiųjų psichologija, tiflopsichologija.

Diferencinė psichologija tiria visokius žmogaus psichikos skirtumus: individualius, tipologinius, etninius ir kt. Senovėje ji buvo vadinama lyginamosios psichologijos terminu.

Psichometrija(buitinėje psichologijoje - matematinė psichologija) suvokia psichikos matematinio modeliavimo klausimus, matavimo problemas psichologijoje, psichologinių tyrimų rezultatų kiekybinės analizės metodus.

Psichofiziologija tiria biologinės ir psichinės sąveikos ryšį, aukštesnę fiziologiją nervinė veikla ir psichologija. Pastaraisiais metais išsivystė psichogenetika.

Iš viso to, kas pasakyta aukščiau, galima įsivaizduoti, koks platus yra psichologijos praktinio pritaikymo spektras. Psichologija yra viena iš pagrindinių, sistemą formuojančių mokslo disciplinas, kurios ateitis slypi mokslų, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo toli nuo jos, sankirtoje.

Asmenybės psichologija.

Asmenybės psichologija – mokslo šaka, leidžianti suprasti žmogaus prigimties ir individualumo esmę. Šiuolaikinė psichologija šiandien negali pasiūlyti vieno, visuotinai priimto asmenybės apibrėžimo. To priežastis slypi reiškinio, kuris yra asmenybės samprata, sudėtingumas ir įvairovė. Į pagrindines sujungiama daugybė skirtingų sampratų ir hipotezių apie asmenybės raidos prigimtį ir mechanizmus asmenybės teorijos . Užsienio psichologijoje aktyviai vystosi kelios asmenybės teorijos, iš kurių reikšmingiausios yra šios penkios: psichodinaminė, fenomenologinė, dispozicinė, elgesio, kognityvinė.

Psichodinaminės asmenybės teorijos. Suformuluoti pagrindiniai psichodinaminės asmenybės teorijos principai Z. Freudas jo sukurtos teorijos rėmuose, kuri vadinama „klasikine psichoanalizė“. Pasak Freudo, pagrindinis asmenybės raidą skatinantis veiksnys yra įgimti instinktai, kurių visa įvairovė sujungiama į dvi pagrindines grupes: gyvybės instinktus (Erosas) ir mirties instinktus (Thanatos). Freudas seksualinius instinktus laikė svarbiausiais asmenybės vystymuisi, o seksualinių instinktų energiją. libido. Vėliau Freudas pradėjo vartoti terminą „libido“, kad apibūdintų gyvybės instinktų energiją apskritai.

Freudas nustatė tris pagrindines asmenybės struktūras: It (Id), I (Ego) ir Superego (Superego). Tai yra visos motyvuojančios energijos, reikalingos žmogaus gyvenimui, šaltinis. Ši energija yra būdinga seksualiniams ir agresyviems potraukiams, kurie yra esminė id dalis. Pagrindinis Id veikimo principas yra malonumo principas, jis siekia malonumo ir vengia skausmo, siekia betarpiško ir visiško paleidimo. Visiška to priešingybė - Super ego, kuri reprezentuoja visuomenėje priimtą vertybių, normų ir elgesio taisyklių sistemą bei idealus ir bausmes, kurių žmogus tikisi pažeidus taisykles. Ego– Tai už sprendimų priėmimą atsakinga asmenybės substruktūra. Ego, funkcionuodamas pagal realybės principą, siekia patenkinti id norus, derindamas juos su superego reikalavimais.

ID, ego ir superego nuolat kovoja; stiprūs konfliktai tarp šių struktūrų gali sukelti psichines ir somatines ligas.

Svarbus žingsnis Psichodinaminės krypties istorijoje atsirado keletas naujų teorijų, kurių autoriai kiekvienas savaip bandė peržiūrėti klasikinę Freudo teoriją. Žymiausi psichoanalitinio judėjimo atstovai, kritikavę Freudą ir kūrę savo asmenybės teorijas A. Adleris Ir K. G. Jungas. A. Adleris pabrėžė vientisumą, kūrybiškumą ir apsisprendimo esmę žmogaus, kurio vystymosi varomoji jėga yra pranašumo troškimas, kompensuoti vaikystėje patirtą nepilnavertiškumo jausmą. Kiekvienas žmogus susikuria savo unikalų gyvenimo būdą, kurio metu jis siekia savo gyvenimo tikslų. Norint suprasti žmogų, reikia suprasti jo gyvenimo būdą. Adleris į žmogų žiūrėjo ne tik kaip į kažką vientiso savaime, bet ir kaip į didesnės visumos dalį: šeimą, draugų ratą, pažįstamus, visuomenę, žmoniją – narystę, kuriai lemia jo socialinis interesas.

Kitaip nei Freudas, C. G. Jungas į libido žiūrėjo kaip į kūrybingą gyvybinė energija, kuris gali prisidėti prie nuolatinio Asmeninis augimas. Jungas nustatė tris asmenybės struktūras: ego, asmeninę ir kolektyvinę nesąmonę. Ego reprezentuoja viską, ką žmogus žino. Asmeninėje pasąmonėje yra užslopintos ir užslopintos sąmonės srities patirtys, taip pat kompleksų sankaupos, kurios yra minčių ir jausmų pluoštai. Kolektyvinė pasąmonė susideda iš archajiškų, pirmapradžių elementų – archetipų, kuriuose yra visos žmonijos patirtis, skatinanti ją tam tikru būdu reaguoti į tai, kas vyksta su žmogumi.

Fenomenologinė asmenybės teorija. Fenomenologinė kryptis pabrėžia idėją, kad žmogaus elgesį galima suprasti tik jo subjektyviu suvokimu ir tikrovės pažinimu. Šis požiūris grindžiamas tuo, kad objektyvi tikrovė yra tikrovė, kurią asmuo sąmoningai suvokia ir interpretuoja tam tikru laiko momentu. Kita svarbi tezė, kuria grindžiamas šis požiūris, yra ta, kad žmogus gali pats lemti savo likimą, jis yra laisvas priimti sprendimus dėl savo gyvenimo ir kartu prisiima visą atsakomybę už tai, kas yra. Trečioji fenomenologinio požiūrio pozicija atspindi pozityvią žmogaus prigimtį ir jo savirealizacijos, tobulėjimo ir tobulėjimo troškimą.

Nuosekliausią fenomenologinį požiūrį galima atsekti amerikiečių psichologo pažiūrose K. Rodžersas . Jis tikėjo, kad žmonės yra pozityvios ir protingos būtybės, nuoširdžiai trokštančios gyventi harmonijoje su savimi ir kitais. Varomoji jėga Asmeninis tobulėjimas, anot Rogerso, yra polinkis į aktualizaciją, t.y., noras išsaugoti ir tobulėti, maksimaliai išnaudoti geriausias prigimties savybes.

Dispozicinė asmenybės teorija.Ši kryptis dažnai vadinama bruožų teorija, nes jos atstovai manė, kad žmonės turi tam tikrus polinkius (polinkius) tam tikru būdu reaguoti į įvairios situacijos, šios nuostatos buvo vadinamos funkcijos . Kitaip tariant, žmonės yra pastovūs savo veiksmuose, mintyse ir jausmuose, nepaisant aplinkybių, įvykių ir gyvenimo patirties. Kiekviena asmenybė yra unikali ir ją galima suprasti aprašant jos specifinius bruožus. Svarstomi įtakingiausi šios krypties atstovai Gordonas Allportas (1897–1967), Hansas Eizenkas (1916–1997) ir Raymondas Cattellis (1905–1998).

Asmenybės elgesio teorijos.Ši kryptis kartais vadinama mokymosi teorijomis, nes pagrindinė jos tezė yra teiginys, kad asmenybė yra patirtis, kurią žmogus įgijo gyvenime, ko išmoko. Pagrindinis asmenybės ugdymo šaltinis yra aplinka plačiąja to žodžio prasme, o refleksai ir socialiniai įgūdžiai – pagrindiniai asmenybės elementai. Asmenybės elgesio teorijose yra dvi pagrindinės kryptys. Pirmajai atstovauja žymių amerikiečių psichologų J. Watson ir B. Skinner darbai, kuriuose išdėstytos pagrindinės klasikinio biheviorizmo idėjos, pagal kurias žmogaus elgesį lemia išorinės aplinkybės ir galima apibūdinti naudojant formulę: S?R. Antrosios krypties atstovų teigimu, žmogaus elgesį reguliuoja ne tiek išoriniai, kiek vidiniai veiksniai, tokie kaip tikslai, lūkesčiai, savęs suvokimas. Šios krypties atstovai - Albertas Bandura Ir Julianas Roteris .

Kognityvinės asmenybės teorijos.Šio požiūrio įkūrėjas buvo amerikiečių psichologas J. Kelly (1905–1967). Jis tikėjo, kad žmogus yra tyrinėtojas, bandantis suprasti, kas su juo vyksta, ir numatyti, kas su juo nutiks ateityje. Šiuo atžvilgiu žmogaus elgesiui didelę įtaką daro pažinimo ir intelekto procesai. Žmogus suvokia ir interpretuoja pasaulį naudodamas tam tikrus modelius, kuriuos Kelly pavadino konstrukcijų . Asmenybė yra organizuota sistema svarbūs konstruktai, t.y. asmenybė yra tai, kaip žmogus suvokia ir interpretuoja savo gyvenimo patirtis. Draugystė, meilė, normalūs santykiai įmanomi tik tada, kai žmonės turi panašius konstruktus.

Mokslas ne kartą bandė sukurti emocijų klasifikaciją, tačiau šiandien dauguma ekspertų Izard sąrašą laiko išsamiausia klasifikacija. Būtent apie tai ir kalbėsime.

Izardo emocijų klasifikacija psichologijoje

Emocijų ir jausmų klasifikacijos, žinoma, yra gana savavališkos, todėl mokslo pasaulyje vis dar vyksta diskusijos, ar galima prie jų ką nors pridėti ar pakeisti. Izardas išskyrė pagrindines ir išvestines emocijas, pirmosios laikomos pagrindinėmis. Pagrindinių emocijų ir jų funkcijų klasifikacija yra tokia, yra 9 žmogaus emocinės būsenos: susidomėjimas, džiaugsmas, nuostaba, kančia, pyktis, pasibjaurėjimas, panieka, baimė ir gėda. Visos šios emocijos yra reikalingos žmogui, nes tai yra tam tikri signalai, pranešantys apie tai, kokia yra dabartinė situacija, teigiama ar neigiama. Pavyzdžiui, jei žmogus patiria pasibjaurėjimą, tai jis iš tikrųjų gauna signalą, kad tam tikra situacija jam yra pavojinga ar destruktyvi, nebūtinai fiziškai, galbūt situacija jį griauna morališkai, o tai ne mažiau, o kartais ir svarbiau.

Jausmų klasifikacija

Be emocijų klasifikavimo psichologijoje yra ir jausmų kvalifikacija. Ji apima tris pagrindines jausmų grupes – moralinius arba etinius, intelektualinius ir estetinius. Pirmoji grupė apima visus jausmus, kuriuos žmogus patiria lygindamas realaus gyvenimo įvykius su vertybėmis, kurias mums išugdė ir išmokė visuomenė. Pavyzdžiui, jei žmogus pamato gatvėje šiukšlinantį, priklausomai nuo vaikystėje jam įskiepytų sąvokų, jis gali patirti gėdą, pasipiktinimą, pyktį.

Antroji jausmų grupė – tai tam tikra patirtis, susijusi su žmogaus pažintinės veiklos procesu. Pavyzdžiui, studijuodamas tam tikrą dalyką žmogus gali jausti susidomėjimą ar susierzinimą. Šie jausmai gali arba padėti žmogui mokymosi procese, arba trukdyti jam, moksliškai įrodyta, kad besidomintis tiriamu dalyku informaciją įsimena daug greičiau, didėja jo mąstymo produktyvumas. Štai kodėl kompetentingi mokytojai visada stengiasi įskiepyti vaikams meilę savo dalykui ir sužadinti jų susidomėjimą.

Trečioji jausmų grupė atspindi žmogaus emocinį požiūrį į visus gražius dalykus, kuriuos jis gali matyti. Tuo pačiu metu žmogus gali patirti įkvėpimą ar malonumą.