Puisi "The Bronze Horseman" dicipta oleh A. S. Pushkin pada tahun 1833. Ini adalah karya terakhir yang ditulis oleh penyair Rusia yang hebat di Boldin. Ia ditulis dalam bentuk puisi, dan dua watak utama karya itu ialah Eugene dan monumen kepada maharaja. Puisi itu bersilang dua tema - Maharaja Peter dan seorang yang sederhana, "tidak penting". Puisi itu dianggap sebagai salah satu karya paling sempurna penyair Rusia yang hebat.

Titik pandangan sejarah yang dipilih oleh penyair

Dalam analisis "The Bronze Horseman" boleh disebutkan bahawa Alexander Sergeevich Pushkin berjaya mengatasi kanon genre dalam karyanya. Dalam puisi itu, Peter tidak muncul dalam peranan watak sejarah (dia muncul dalam samaran "berhala" - patung). Juga, tidak ada yang dikatakan tentang masa pemerintahannya.

Era Peter the Great bagi penyair sendiri adalah masa yang tidak berakhir dengan kematian penguasa besar. Pada masa yang sama, A.S. Pushkin tidak membincangkan permulaan tempoh besar dalam sejarah ini negara Rusia, dan hasilnya. Salah satu titik sejarah dari mana penyair melihat maharaja adalah banjir 7 November 1824, "masa yang mengerikan" yang kekal dalam ingatan untuk masa yang lama.

Apabila menganalisis "The Bronze Horseman," dapat diperhatikan bahawa puisi itu ditulis dalam tetrameter iambik. Dalam karya pendek ini (mengandungi kurang daripada 500 puisi), penyair menggabungkan sejarah dan kemodenan, kehidupan peribadi " lelaki kecil“dengan sejarah negara. "The Bronze Horseman" menjadi salah satu monumen abadi ke St. Petersburg dan tempoh pemerintahan Peter.

Rancangan utama puisi, tema, idea utama

Tema The Bronze Horseman ialah konflik antara manusia dan sistem negara. Peristiwa utama kerja ialah banjir. Kisah tentang dia membentuk rancangan pertama puisi - sejarah. Banjir adalah salah satu plot utama keseluruhan puisi. Ia juga merupakan punca konflik antara individu dan negara. Idea utama kerja adalah bahawa orang biasa boleh menjadi gila dengan kesedihan, kebimbangan dan kebimbangan.

Rancangan sastera konvensional

Puisi itu juga mempunyai rancangan kedua - rancangan sastera konvensional. Ia juga perlu dibincangkan dalam analisis The Bronze Horseman. Penyair menetapkannya dengan sari kata "Kisah Petersburg." Dan Evgeny adalah watak utama cerita ini. Wajah penduduk kota yang lain tidak dapat dibezakan. Inilah orang ramai yang membanjiri jalanan, lemas; penduduk bandar yang sejuk dan terpisah di bahagian kedua kerja. Kisah penyair tentang nasib watak utama memulakan rancangan sejarah dan berinteraksi dengannya sepanjang keseluruhan karya. Pada kemuncak puisi, apabila Penunggang Kuda mengejar Eugene, motif ini mendominasi. Seorang wira mitos muncul di atas pentas - patung yang telah hidup. Dan di ruang ini bandar bertukar menjadi ruang yang hebat, kehilangan ciri sebenar.

"Idola" dan pemahaman St. Petersburg

Dalam analisis "The Bronze Horseman," seorang pelajar mungkin menyebut bahawa Bronze Horseman adalah salah satu imej yang paling luar biasa dalam semua kesusasteraan Rusia. Dibangunkan oleh kata-kata protagonis, dia tidak lagi menjadi berhala biasa dan berubah menjadi raja yang hebat. Sejak saat penubuhan St. Petersburg, sejarah bandar telah menerima tafsiran yang berbeza. Dalam mitos dan legenda, ia dianggap bukan bandar biasa, tetapi penjelmaan kuasa yang sepenuhnya misteri dan tidak dapat difahami. Bergantung kepada siapa yang memegang jawatan raja, pasukan ini difahamkan sebagai baik hati atau sebagai musuh, anti-rakyat.

Maharaja Peter I

Pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19, dua kategori besar mitos mula muncul, bertentangan antara satu sama lain dalam kandungan. Dalam sesetengahnya, Maharaja Peter telah dipersembahkan sebagai "Bapa Tanah Air," dewa tertentu yang berjaya mengatur kosmos pintar dan "negara baik".

Idea ini sering muncul dalam puisi (contohnya, dalam odes Sumarokov dan Derzhavin). Mereka digalakkan di peringkat negeri. Kecenderungan lain cenderung untuk menampilkan Peter sebagai "Dajjal yang hidup", dan Petersburg sebagai "kota bukan Rusia". Kategori pertama mitos mencirikan penubuhan bandar itu sebagai permulaan "era keemasan" untuk Rusia; yang kedua meramalkan kemusnahan negara yang akan berlaku.

Menggabungkan kedua-dua pendekatan

Alexander Sergeevich dalam puisi "The Bronze Horseman" dapat mencipta imej sintetik St. Petersburg dan maharaja. Dalam karyanya, imej-imej yang mengecualikan satu sama lain dalam maknanya saling melengkapi. Puisi itu bermula dengan penerangan tentang mitos puitis tentang penubuhan bandar, dan mitos kemusnahan dicerminkan dalam bahagian pertama dan kedua karya, yang menggambarkan banjir.

Imej Peter dalam puisi "The Bronze Horseman" dan garis besar sejarah kerja itu

Keaslian puisi tercermin dalam interaksi serentak tiga rancangan. Ini adalah legenda-mitologi, sejarah, dan juga sastera konvensional. Maharaja Peter muncul dalam pesawat legenda-mitologi, kerana dia bukan watak sejarah. Dia adalah wira legenda tanpa nama, pembina dan pengasas bandar baru, pelaksana kehendak tertinggi.

Tetapi pemikiran Peter dibezakan oleh kekhususan mereka: dia memutuskan untuk membina sebuah bandar "untuk menghina jiran yang sombong" supaya Rusia boleh "memotong tingkap ke Eropah." A. S. Pushkin menekankan rancangan sejarah dengan kata-kata "seratus tahun telah berlalu." Dan frasa ini menyelubungi peristiwa yang berlaku dalam jerebu masa. Kemunculan "kota muda" diumpamakan oleh penyair sebagai satu keajaiban. Di tempat yang sepatutnya ada penerangan tentang proses membina bandar, pembaca melihat sengkang. Kisah itu sendiri bermula pada tahun 1803 (pada hari ini "kota Peter" berusia seratus tahun).

Selari dalam kerja

Dalam "The Bronze Horseman" Pushkin, pembaca menemui banyak persamaan semantik dan komposisi yang dilukis oleh penyair. Ia berdasarkan hubungan yang telah diwujudkan antara watak fiksyen karya itu, elemen banjir, bandar dan monumen - "berhala". Sebagai contoh, penyair menyamai "pemikiran hebat" maharaja dengan pantulan "lelaki kecil", Eugene. Maharaja legenda memikirkan bagaimana bandar itu akan diasaskan dan kepentingan negara akan dicapai. Evgeniy memikirkan perkara kecil lelaki biasa. Impian Maharaja menjadi kenyataan; impian "lelaki kecil" runtuh bersama dengan bencana alam.

Evgeniy - "lelaki kecil"

Evgeny adalah salah satu watak utama dalam "The Bronze Horseman" Pushkin. Dia dibebani oleh nasibnya, kerana dia miskin dan hampir tidak dapat menampung kehidupan. Dia menaruh harapan untuk masa depan yang bahagia pada gadis Parasha. Tetapi hidupnya tragis - ia menghilangkan satu-satunya impiannya. Parasha mati semasa banjir, dan Evgeniy menjadi gila.

"The Bronze Horseman": petikan

Untuk menghafal, pelajar sekolah sering diminta untuk menghafal sebahagian daripada puisi. Ini mungkin, sebagai contoh, petikan berikut:

“Saya cintakan awak, ciptaan Petra,
Saya suka penampilan anda yang ketat dan langsing,
Arus kedaulatan Neva,
Granit pantainya..."

Seorang pelajar boleh menggunakan beberapa rangkap untuk mendapatkan gred yang lebih tinggi. Mempelajari petikan dari "The Bronze Horseman" adalah keseronokan, kerana puisi itu ditulis dalam bahasa Pushkin yang indah.

Imej "kota Peter" dalam puisi itu

Dunia St. Petersburg muncul dalam puisi sebagai ruang tertutup. Bandar itu wujud mengikut undang-undang yang diterima pakai di dalamnya. Dalam puisi "The Bronze Horseman" ia seolah-olah menjadi tamadun baru yang dibina dalam keluasan Rusia liar. Selepas St. Petersburg muncul, "zaman Moscow" dalam sejarah menjadi perkara masa lalu.

Bandar ini penuh dengan banyak percanggahan dalaman. Penyair Rusia yang hebat menekankan dualitas St. Petersburg: di satu pihak, ia "bangkit dengan megah," tetapi di sisi lain, ia datang "dari kegelapan hutan." Hasrat penyair ke bandar terdengar mencemaskan - "Semoga elemen yang dikalahkan juga ditenangkan dengan anda...". Keindahan bandar mungkin tidak kekal selama-lamanya - ia berdiri kukuh, tetapi boleh dimusnahkan oleh anasir yang mengamuk. Buat pertama kalinya, imej unsur mengamuk muncul di helaian pantun.

Analisis puisi oleh A.S. Pushkin "Penunggang Kuda Gangsa"

Puisi itu ditulis oleh A.S. Pushkin pada tahun 1833 dan merupakan salah satu karya penyair yang paling mendalam, berani dan sempurna secara artistik. Pengarang menunjukkan percanggahan dengan kekuatan dan keberanian yang belum pernah terjadi sebelumnya kehidupan awam dalam semua ketelanjangan mereka, tanpa cuba mendamaikan mereka secara buatan di mana mereka tidak dapat didamaikan dalam realiti. Dalam "The Bronze Horseman", dua kuasa dibezakan dalam bentuk kiasan umum: negara, yang dipersonifikasikan dalam imej Peter I (dan kemudian dalam imej simbolik monumen yang dihidupkan semula, "The Bronze Horseman"), dan orang biasa. dengan peribadi, kepentingan peribadi dan pengalamannya. Dalam puisi itu, dalam ayat-ayat yang diilhamkan, "pemikiran hebat" Peter dimuliakan, ciptaannya adalah "kota Petrov", "keindahan dan keajaiban negara penuh", modal baru Negara Rusia, dibina di muara Neva, "di bawah laut", "di tebing berlumut dan berlumpur", atas sebab-sebab strategik ketenteraan ("mulai sekarang kita akan mengancam orang Sweden"), ekonomi ("di sini, pada gelombang baru mereka, semua bendera akan melawat kita") dan untuk mewujudkan hubungan budaya dengan Eropah ("secara semula jadi di sini kita ditakdirkan untuk membuka tingkap ke Eropah").

Tetapi pertimbangan keadaan Peter ini ternyata menjadi sebab kematian Eugene yang tidak bersalah, seorang yang sederhana dan biasa. Dia bukan hero, tetapi dia tahu bagaimana dan mahu bekerja (“...muda dan sihat, bersedia untuk bekerja siang dan malam”). Dia berani semasa banjir: "dengan berani" dia berlayar di dalam bot di sepanjang Neva yang "hampir tidak meletak jawatan" untuk mengetahui tentang nasib pengantin perempuannya. Walaupun kemiskinan, apa yang paling Eugene hargai ialah kemerdekaan dan kehormatan. Dia mengimpikan kebahagiaan manusia yang sederhana: untuk berkahwin dengan gadis yang dia cintai dan hidup sederhana dengan tenaga kerjanya sendiri.

Banjir, yang ditunjukkan dalam puisi sebagai pemberontakan elemen yang ditakluki, menakluki Peter, merosakkan hidupnya: Parasha mati, dan Eugene menjadi gila.

Nasib tragis Eugene dan simpati mendalam penyair untuknya dinyatakan dalam "The Bronze Horseman" dengan kuasa dan puisi yang sangat besar. Dan dalam adegan pertembungan antara Eugene yang gila dan Penunggang Kuda Gangsa, protesnya yang berapi-api, suram, ancaman jahat kepada "pembina ajaib" bagi pihak mangsa pembinaan ini, bahasa penyair menjadi sangat menyedihkan seperti dalam "Pengenalan" yang sungguh-sungguh kepada puisi itu.

"The Bronze Horseman" berakhir dengan mesej yang terkawal, terkawal, sengaja membosankan tentang kematian Eugene:

... Banjir hanyut di situ semasa bermain

Rumah itu usang... Musim bunga terakhir

Mereka membawa saya menaiki tongkang. Ia kosong

Dan semuanya musnah. Di ambang

Mereka menemui orang gila saya,

Dan kemudian mayatnya yang sejuk

Dikuburkan kerana Allah.

Pushkin tidak memberikan sebarang epilog yang mengembalikan kita kepada tema asal Petersburg yang megah - epilog yang mendamaikan kita dengan tragedi Eugene yang dibenarkan secara sejarah. Percanggahan antara pengiktirafan penuh ketepatan Peter I, yang tidak dapat mengambil kira dalam keadaannya "pemikiran hebat" dan urusan kepentingan individu yang menuntut kepentingannya diambil kira - percanggahan yang jelas ini tetap tidak dapat diselesaikan dalam puisi ...

Pushkin agak betul dan menunjukkan keberanian yang besar, tidak takut untuk menunjukkan percanggahan ini secara terbuka. Lagipun, ia bukan terletak pada pemikirannya, bukan pada ketidakupayaannya untuk menyelesaikannya, tetapi dalam kehidupan itu sendiri. Ini adalah percanggahan antara kebaikan negara dan kebahagiaan individu, percanggahan yang tidak dapat dielakkan dalam satu bentuk atau yang lain selagi negara itu wujud, iaitu sehingga masyarakat kelas telah hilang sepenuhnya dari dunia.

Secara artistik, The Bronze Horseman adalah keajaiban seni. Jumlah yang sangat terhad (puisi mengandungi hanya 481 rangkap) mengandungi banyak gambar yang terang, rancak dan sangat puitis. Ini adalah imej individu dalam "Pengenalan" yang membentuk imej megah St. Petersburg; penerangan tentang banjir, tepu dengan kekuatan dan dinamik, daripada beberapa lukisan peribadi; imej yang sangat puitis dan terang dari Eugene yang gila.

Apa yang membezakan "The Bronze Horseman" daripada puisi Pushkin yang lain adalah fleksibiliti dan kepelbagaian ayatnya yang luar biasa, kadang-kadang serius dan sedikit kuno, kadang-kadang sangat mudah, bahasa sehari-hari, tetapi sentiasa puitis.

Puisi itu diberikan watak istimewa dengan menggunakan teknik pembinaan imej hampir muzik: pengulangan dengan beberapa variasi perkataan dan ungkapan yang sama (singa pengawal di atas anjung rumah, imej monumen kepada Peter, "seorang berhala di atas kuda gangsa...”); membawa seluruh puisi dalam variasi yang berbeza motif tematik yang sama - hujan dan angin, Neva (dalam aspek yang tidak terkira banyaknya, dll.), apatah lagi rakaman bunyi terkenal puisi yang menakjubkan ini.

Puisi A. S. Pushkin "The Bronze Horseman" menggabungkan kedua-dua isu sejarah dan sosial. Ini adalah refleksi penulis tentang Peter the Great sebagai pembaharu, koleksi berbeza pendapat dan penilaian terhadap tindakannya. Puisi ini merupakan antara karya sempurna beliau yang mempunyai makna falsafah. Kami tawarkan untuk makluman anda analisis ringkas puisi, bahan itu boleh digunakan untuk kerja dalam pelajaran sastera di darjah 7.

Analisis Ringkas

Tahun penulisan– 1833

Sejarah penciptaan- Semasa tempoh "musim luruh keemasannya", apabila Pushkin terpaksa tinggal di ladang Boldinsky, penyair itu mengalami peningkatan kreatif. Pada masa "keemasan" itu, penulis mencipta banyak karya cemerlang yang memberi kesan hebat kepada orang ramai dan pengkritik. Salah satu karya seperti zaman Boldino ialah puisi "The Bronze Horseman".

Subjek- Pemerintahan Peter the Great, sikap masyarakat terhadap pembaharuannya adalah tema utama "The Bronze Horseman"

Komposisi– Gubahan terdiri daripada pengenalan yang besar, ia boleh dianggap sebagai puisi yang berasingan, dan dua bahagian di mana kita bercakap tentang tentang watak utama, banjir yang dahsyat pada tahun 1824, dan tentang pertemuan wira dengan Penunggang Kuda Gangsa.

Genre– Genre “The Bronze Horseman” ialah sebuah puisi.

Arah - Puisi sejarah yang menerangkan peristiwa sebenar, arah– realisme.

Sejarah penciptaan

Pada awal sejarah penciptaan puisi, penulis berada di ladang Boldinsky. Dia banyak berfikir tentang sejarah negara Rusia, tentang penguasa dan kuasa autokratiknya. Pada masa itu, masyarakat terbahagi kepada dua jenis orang - sesetengahnya menyokong sepenuhnya dasar Peter the Great, melayannya dengan memuja, dan jenis orang lain yang terdapat dalam persamaan maharaja agung dengan roh jahat, menganggapnya setan dari neraka, dan memperlakukannya dengan sewajarnya.

Penulis mendengar pendapat yang berbeza tentang pemerintahan Peter, hasil pemikiran dan pengumpulan pelbagai maklumatnya adalah puisi "The Bronze Horseman", yang menyelesaikan zaman kegemilangan kreativiti Boldino, tahun puisi itu ditulis adalah 1833.

Subjek

Dalam "The Bronze Horseman" analisis kerja mencerminkan salah satu topik utama– kuasa dan lelaki kecil. Pengarang merenung kerajaan negeri, tentang perlanggaran seorang lelaki kecil dengan raksasa yang besar.

saya sendiri maksud nama– “The Bronze Horseman” – mengandungi idea utama karya puitis. Monumen Peter diperbuat daripada gangsa, tetapi pengarang lebih suka julukan yang berbeza, lebih berat dan suram. Jadi, melalui ekspresif cara artistik, penyair menggariskan mesin negara yang berkuasa, yang tidak peduli dengan masalah rakyat kecil yang menderita daripada kuasa pemerintahan autokratik.

Dalam puisi ini, konflik antara orang kecil dan pihak berkuasa tidak mempunyai kesinambungan, seseorang sangat kecil untuk negeri apabila "hutan ditebang - kerepek terbang."

Seseorang boleh menilai peranan seseorang individu dalam nasib negeri dengan cara yang berbeza. Dalam pengenalannya kepada puisi itu, pengarang menyifatkan Peter the Great sebagai seorang yang mempunyai kecerdasan yang menakjubkan, berpandangan jauh dan tegas. Semasa berkuasa, Peter memandang jauh ke hadapan; dia memikirkan masa depan Rusia, tentang kuasa dan ketidakmusnahannya. Tindakan Peter the Great boleh dinilai secara berbeza, menuduhnya sebagai despotisme dan kezaliman berhubung dengan kepada rakyat jelata. Adalah mustahil untuk membenarkan tindakan seorang pemerintah yang membina kuasa di atas tulang manusia.

Komposisi

Idea cemerlang Pushkin dalam ciri-ciri komposisi puisi berfungsi sebagai bukti kemahiran kreatif penyair. Pengenalan yang panjang, yang didedikasikan untuk Peter the Great dan bandar yang dibinanya, boleh dibaca sebagai karya bebas.

Bahasa puisi telah menyerap semua keaslian genre, menekankan sikap pengarang terhadap peristiwa yang diterangkannya. Dalam huraian Peter dan St. Petersburg, bahasa itu menyedihkan, megah, sepenuhnya selaras dengan penampilan maharaja, hebat dan berkuasa.

Kisah Eugene yang ringkas diceritakan dalam bahasa yang sama sekali berbeza. Ucapan naratif tentang wira adalah dalam bahasa biasa, mencerminkan intipati "lelaki kecil".

Jenius terbesar Pushkin jelas kelihatan dalam puisi ini, semuanya ditulis oleh seorang meter puitis, tetapi dalam tempat berbeza kerja bunyi berbeza sama sekali. Kedua-dua bahagian puisi berikutan pengenalan juga boleh dianggap sebagai karya yang berasingan. Bahagian ini bercakap tentang seorang yang biasa, yang kehilangan teman wanitanya dalam banjir.

Eugene menyalahkan monumen kepada Peter untuk ini, membayangkan bahawa ia adalah maharaja sendiri - autokrat. Seseorang yang mengimpikan kebahagiaan manusia yang sederhana telah kehilangan erti kehidupan, setelah kehilangan perkara yang paling berharga - dia telah kehilangan gadis tercintanya, masa depannya. Nampaknya Evgeniy bahawa Penunggang Kuda Gangsa sedang mengejarnya. Eugene faham bahawa autokrat itu kejam dan tanpa belas kasihan. Dihimpit kesedihan, pemuda itu menjadi gila dan kemudian mati, ditinggalkan tanpa makna kehidupan.

Kita boleh sampai pada kesimpulan bahawa dengan cara ini penulis meneruskan tema "lelaki kecil", yang dibangunkan pada masa itu dalam kesusasteraan Rusia. Dengan ini beliau membuktikan betapa zalimnya kerajaan terhadap rakyat jelata.

Watak utama

Genre

Karya "The Bronze Horseman" tergolong dalam genre puisi puitis dengan arah yang realistik.

Puisi ini berskala besar dalam kandungannya yang mendalam; ia merangkumi isu sejarah dan falsafah. Tiada epilog dalam puisi itu, dan percanggahan antara lelaki kecil dan seluruh negeri tetap terbuka.

Pushkin A. S. The Bronze Horseman, 1833 Kaedahnya adalah realistik.

Genre: sajak.

Sejarah penciptaan . Puisi "The Bronze Horseman" ditulis di Boldin pada musim gugur tahun 1833. Dalam karya ini, Pushkin menerangkan salah satu banjir yang paling dahsyat, yang berlaku pada tahun 1824 dan membawa kemusnahan yang dahsyat ke bandar.

Dalam karya "The Bronze Horseman" terdapat dua watak utama: Peter I, hadir dalam puisi dalam bentuk patung Penunggang Gangsa yang akan datang, dan pegawai kecil Eugene. Perkembangan konflik di antara mereka menentukan idea utama kerja.

Plot. Kerja ini dibuka dengan "Pengenalan", di mana Peter the Great dan "penciptaan"nya - St. Petersburg dimuliakan. Pada bahagian pertama, pembaca bertemu dengan watak utama - seorang pegawai bernama Eugene. Dia berbaring, tetapi tidak boleh tidur, terganggu oleh pemikiran tentang keadaannya, bahawa jambatan telah dialihkan dari sungai yang semakin meningkat dan ini akan memisahkannya daripada Parasha yang dikasihinya, yang tinggal di tebing yang lain, selama dua atau tiga hari. Pemikiran Parasha menimbulkan impian perkahwinan dan kehidupan masa depan yang bahagia dan sederhana dalam lingkungan keluarga, dengan isteri dan anak-anak yang penyayang dan tercinta. Akhirnya, dibuai oleh fikiran manis, Evgeniy tertidur.

Walau bagaimanapun, tidak lama lagi cuaca merosot dan seluruh St. Petersburg mendapati dirinya di bawah air. Pada masa ini, di Dataran Petrovaya, Evgeniy yang tidak bergerak duduk di atas patung marmar singa. Dia melihat ke tebing Neva yang bertentangan, di mana kekasihnya dan ibunya tinggal di rumah miskin mereka yang sangat dekat dengan air. Dengan membelakanginya, menjulang tinggi di atas unsur-unsur, "berdiri dengan tangan yang terulur, berhala di atas kuda gangsa."

Apabila air surut, Evgeniy mendapati Parasha dan ibunya telah mati dan rumah mereka musnah, dan dia hilang akal. Hampir setahun kemudian, Evgeny dengan jelas mengingati banjir itu. Secara kebetulan dia mendapati dirinya berada di monumen Peter the Great. Eugene mengancam monumen itu dalam kemarahan, tetapi tiba-tiba nampaknya wajah raja yang menggerunkan itu menoleh kepadanya, dan kemarahan berkilauan di matanya, dan Eugene bergegas pergi, mendengar bunyi kuku tembaga yang berat di belakangnya. Sepanjang malam lelaki malang itu bergegas mengelilingi bandar, dan nampaknya penunggang kuda dengan hentakan berat sedang berlari mengejarnya di mana-mana.

P masalahmatik. Pertembungan kejam keperluan sejarah dengan azab kehidupan peribadi peribadi.

Masalah kuasa autokratik dan rakyat yang kurang bernasib baik

"Di mana kamu berlari, kuda yang sombong, dan di mana kamu akan mendaratkan kukumu?" — soalan tentang masa depan negara Rusia.

Beberapa baris tematik dan emosi: apotheosis Peter dan St. Petersburg, narasi dramatik Eugene, lirik pengarang.

Niat: pertembungan simbolik dua kuasa bertentangan kutub - seorang lelaki kecil biasa dan kuasa berkuasa tanpa had negara autokratik

Eugene Imej kota yang bersinar, meriah, subur digantikan di bahagian pertama puisi dengan gambar banjir yang dahsyat, merosakkan, imej ekspresif unsur yang mengamuk yang tidak dapat dikawal oleh manusia. Unsur itu menghanyutkan segala-galanya di laluannya, membawa masuk aliran serpihan air bangunan dan jambatan yang musnah, "kepunyaan kemiskinan pucat" dan juga keranda "dari tanah perkuburan yang telah dibersihkan." Antara mereka yang nyawanya musnah akibat banjir ialah Eugene, yang kebimbangan damainya yang dibicarakan pengarang pada permulaan bahagian pertama puisi itu. Evgeny adalah "lelaki biasa" ("lelaki kecil"): dia tidak mempunyai wang atau pangkat, "berkhidmat di suatu tempat" dan bermimpi untuk menubuhkan "tempat perlindungan yang sederhana dan sederhana" untuk dirinya sendiri untuk mengahwini gadis yang dia cintai dan lalui. perjalanan hidup bersamanya.

Puisi itu tidak menunjukkan nama keluarga pahlawan atau umurnya; tidak ada yang dikatakan tentang masa lalu Eugene, penampilannya, atau sifat wataknya. Setelah menghilangkan ciri-ciri individu Evgeny, pengarang mengubahnya menjadi orang biasa, tidak berwajah daripada orang ramai. Walau bagaimanapun, dalam keadaan yang melampau dan kritikal, Eugene nampaknya tersedar dari mimpi, dan membuang samaran "bukan entiti" dan menentang "berhala tembaga".

Peter I Bermula dari separuh kedua tahun 1820-an, Pushkin sedang mencari jawapan kepada soalan: bolehkah kuasa autokratik menjadi reformis dan belas kasihan? Dalam hal ini, beliau secara artistik meneroka personaliti dan aktiviti kerajaan"Tsar-Reformer" Peter I.

Tema Peter adalah menyakitkan dan menyakitkan untuk Pushkin. Sepanjang hidupnya, dia berulang kali mengubah sikapnya terhadap imej zaman ini untuk sejarah Rusia. Sebagai contoh, dalam puisi "Poltava" dia memuliakan Tsar yang menang. Pada masa yang sama, dalam nota Pushkin untuk karya "The History of Peter I," Peter muncul bukan sahaja sebagai seorang yang hebat. negarawan dan tsar yang bekerja, tetapi juga sebagai penguasa autokratik, seorang zalim.

Pushkin meneruskan kajian artistiknya tentang imej Peter dalam "The Bronze Horseman." Puisi "The Bronze Horseman" melengkapkan tema Peter I dalam karya A. S. Pushkin. Penampilan megah Tsar-Transformer digambarkan dalam baris pertama, kadang-kadang serius, puisi:

Di pantai ombak padang pasir

Dia berdiri di sana, penuh dengan pemikiran yang hebat,

Dan dia melihat ke kejauhan.

Pengarang membezakan figura monumental raja dengan imej buritan dan hidupan liar. Gambaran yang menunjukkan sosok raja di hadapan kita adalah suram. Sebelum pandangan Peter adalah sungai yang terbentang luas mengalir ke kejauhan; Terdapat hutan di sekelilingnya, "tidak diketahui oleh sinar matahari yang tersembunyi dalam kabus." Tetapi pandangan penguasa terarah kepada masa depan. Rusia mesti bertapak di pantai Baltik - ini perlu untuk kemakmuran negara. Pengesahan ketepatan sejarahnya adalah penggenapan "pemikiran orang-orang besar." Seratus tahun kemudian, pada masa peristiwa plot bermula, "bandar Petrov" menjadi "div" (utara) yang "penuh". “Panji-panji kemenangan berkibar semasa perarakan,” “orang ramai yang kurus berkerumun di sepanjang pantai”, kapal-kapal “beramai-ramai dari seluruh bumi” datang ke “dermaga yang kaya”.

Gambar St. Petersburg bukan sahaja mengandungi tindak balas terhadap rancangan Peter, ia memuliakan kuasa berdaulat Rusia. Ini adalah nyanyian khusyuk untuk kemuliaan, kecantikan, dan kuasa kerajaannya. Kesan dicipta dengan bantuan julukan yang tinggi ("bandar" - muda, subur, bangga, langsing, kaya, tegas, berseri, tidak tergoyahkan), diperkuat oleh antitesis dengan sifat "padang pasir" yang memusuhi manusia dan dengan "miskin. , celaka" "anak tiri" - seorang yang kecil. Jika pondok orang Chukhon "menghitam ... di sana sini," hutan itu "tidak diketahui," cahaya matahari, dan matahari itu sendiri tersembunyi "dalam kabut", kemudian ciri utama Petersburg menjadi ringan. (bersinar, nyala api, sinaran, langit keemasan, fajar).

Alam sendiri berusaha untuk menghalau malam, "hari musim bunga" telah datang untuk Rusia; Makna ganjil dari gambar yang digambarkan disahkan oleh pengulangan lima kali ganda dalam ucapan pengarang tentang "Saya suka."

Sikap pengarang terhadap Peter the Great adalah samar-samar . Di satu pihak, pada permulaan kerja, Pushkin mengucapkan pujian yang bersemangat untuk penciptaan Peter, mengaku cintanya untuk "kota muda", sebelum kemegahannya "Moscow lama pudar." Peter dalam puisi itu muncul sebagai "Berhala di atas kuda gangsa", sebagai "penguasa nasib yang berkuasa."

Sebaliknya, Peter the autocrat dipersembahkan dalam puisi itu bukan dalam sebarang tindakan khusus, tetapi dalam imej simbolik Penunggang Kuda Gangsa sebagai personifikasi kenegaraan yang tidak berperikemanusiaan. Malah dalam baris di mana dia mengagumi Peter dan Petersburg, intonasi penggera sudah boleh didengari:

Wahai penguasa takdir yang perkasa!

Bukankah kamu berada di atas jurang yang amat dalam,

Pada ketinggian, dengan kekang besi

Membesarkan Rusia pada kaki belakangnya?

Tsar juga muncul sebagai "berhala yang bangga" sebelum Eugene. Dan berhala ini berbeza dengan orang yang hidup, yang "alisnya" terbakar dengan keseronokan liar, di dalam hatinya ada perasaan "kekangan", "nyala", yang jiwanya "mendidih".

Konflik . Konflik "The Bronze Horseman" terdiri daripada pertembungan individu dengan perjalanan sejarah yang tidak dapat dielakkan, dalam konfrontasi antara kehendak umum kolektif (dalam peribadi Peter the Great) dan kehendak peribadi (dalam peribadi Eugene ). Bagaimanakah Pushkin menyelesaikan konflik ini?

Pengkritik mempunyai pendapat yang berbeza tentang pihak mana Pushkin berada. Ada yang percaya bahawa penyair itu menyokong hak negara untuk melupuskan nyawa seseorang dan berpihak kepada Peter, kerana dia memahami keperluan dan faedah pembaharuannya. Orang lain menganggap pengorbanan Eugene tidak wajar dan percaya bahawa simpati pengarang sepenuhnya berpihak kepada Eugene yang "miskin".

Versi ketiga nampaknya paling meyakinkan: Pushkin adalah yang pertama dalam kesusasteraan Rusia untuk ditunjukkan semua tragedi dan keterukan konflik antara kepentingan negara dan negara dan kepentingan individu persendirian.

Pushkin menggambarkan konflik tragis antara dua kuasa (keperibadian dan kuasa, manusia dan negara), yang masing-masing mempunyai kebenarannya sendiri, tetapi kedua-dua kebenaran ini terhad dan tidak lengkap. Peter adalah betul sebagai seorang yang berdaulat, sejarah berada di belakangnya dan di pihaknya. Eugene betul sebagai orang biasa, di belakangnya dan di sisinya adalah kemanusiaan dan belas kasihan Kristian

Dari segi plot, puisi itu selesai, wira itu mati, tetapi konflik utama kekal dan disampaikan kepada pembaca, tidak dapat diselesaikan dan pada hakikatnya sendiri, pertentangan "atas" dan "bawah", kerajaan autokratik dan rakyat yang dirampas. kekal.

Kemenangan simbolik Penunggang Kuda Gangsa ke atas Eugene adalah kemenangan kekuatan, tetapi bukan keadilan. Persoalannya tetap: "Di manakah anda berlari, kuda yang bangga, dan di mana anda akan mendaratkan kuku anda?" Ini dinyatakan secara metafora soalan utama bagi penulis, persoalannya adalah mengenai masa depan negara Rusia.

(Mencari jawapan) Masalah rakyat dan pihak berkuasa, tema belas kasihan - dalam "Anak perempuan Kapten". Walaupun dalam masa bermasalah kehormatan dan belas kasihan mesti dipelihara.

“...Perubahan yang terbaik dan berkekalan adalah yang datang daripada peningkatan akhlak, tanpa sebarang pergolakan yang ganas”

Hubungan manusia harus dibina atas rasa hormat dan belas kasihan

Kebaikan memberi kehidupan

Imej unsur semula jadi dalam puisi A. S. Pushkin "The Bronze Horseman"

"The Bronze Horseman" adalah puisi bandar pertama dalam kesusasteraan Rusia. Masalah puisi adalah kompleks dan pelbagai rupa. Puisi itu adalah sejenis refleksi oleh penyair tentang nasib Rusia, di laluannya: Eropah, dikaitkan dengan pembaharuan Peter, dan Rusia asli. Sikap terhadap tindakan Peter dan bandar yang diasaskannya sentiasa samar-samar. Sejarah bandar itu diwakili dalam pelbagai mitos, legenda dan ramalan. Dalam beberapa mitos, Peter diwakili sebagai "bapa Tanah Air," dewa yang mengasaskan kosmos pintar tertentu, "kota yang mulia," "negara tercinta," kubu kuat negara dan kuasa tentera. Mitos ini berasal dari puisi dan secara rasmi digalakkan. Dalam mitos lain, Peter adalah anak benih Syaitan, Dajjal yang hidup, dan Petersburg, yang diasaskan olehnya, adalah sebuah kota "bukan Rusia", sebuah kekacauan syaitan, yang ditakdirkan untuk kepupusan yang tidak dapat dielakkan.

Pushkin mencipta imej sintetik Peter dan St. Petersburg. Di dalamnya, kedua-dua konsep saling melengkapi. Mitos puitis tentang penubuhan bandar dibangunkan dalam pengenalan, berorientasikan tradisi sastera, dan mitos tentang kemusnahan dan banjirnya - di bahagian pertama dan kedua puisi.

Dua bahagian cerita menggambarkan dua pemberontakan terhadap autokrasi: pemberontakan unsur dan pemberontakan manusia. Pada peringkat akhir, kedua-dua pemberontakan ini akan dikalahkan: Eugene yang malang, yang baru-baru ini mengancam Penunggang Kuda Gangsa, akan berdamai, dan Neva yang marah akan kembali ke arah biasa.

Puisi itu sendiri menarik menggambarkan keganasan unsur-unsur. Neva, yang pernah diperbudak, "ditawan" oleh Peter, tidak melupakan "permusuhan kuno"nya dan dengan "niat jahat yang sia-sia" memberontak terhadap hamba. "Elemen yang dikalahkan" cuba menghancurkan belenggu granitnya dan menyerang "massa langsing istana dan menara" ​​yang timbul kerana mania Peter yang autokratik. Bandar ini bertukar menjadi kubu, dikepung oleh Neva.

Sungai Neva, di mana bandar itu terletak, marah dan ganas:

Pada waktu pagi di atas banknya

Terdapat kerumunan orang ramai berkumpul,

Mengagumi percikan, gunung

DAN buih air marah.

Tetapi kuasa angin dari teluk

Disekat Neva

Saya berjalan balik , marah, membara,

Dan membanjiri pulau-pulau.

… Dari kedalaman marah

ombak naik dan marah,

Ada ribut melolong

Terdapat serpihan yang berterbangan...

Kisah banjir mengambil cerita rakyat dan nada mitologi. Neva yang marah itu dibandingkan sama ada dengan "binatang", atau "pencuri" yang memanjat melalui tingkap, atau dengan "penjahat" yang menceroboh masuk ke dalam kampung "dengan gengnya yang ganas." Puisi itu juga menyebut dewa sungai, dan keganasan unsur-unsur dibandingkan dengannya:

… air secara tiba-tiba

Dialirkan ke bilik bawah tanah,

Saluran dituangkan ke dalam jeriji,

Dan Petropol muncul seperti kadal air,

Paras pinggang dalam air.

Seketika nampaknya "elemen yang dikalahkan" itu berjaya, bahawa Takdir sendiri adalah untuknya: “Orang ramai sedang melihat kemurkaan Tuhan dan menunggu hukuman mati. \ Malangnya! semuanya mati..."

Pemberontakan unsur-unsur yang digambarkan oleh Pushkin membantu mendedahkan keaslian ideologi dan artistik karya itu. Di satu pihak, Neva, unsur air- sebahagian daripada landskap bandar. Sebaliknya, kemarahan unsur-unsur, nada mitologinya, mengingatkan pembaca tentang idea St. Petersburg sebagai kota syaitan, bukan Rusia, yang ditakdirkan untuk kemusnahan. Satu lagi fungsi landskap dikaitkan dengan imej Eugene, "lelaki kecil." Banjir memusnahkan impian sederhana Eugene. Ia ternyata bukan bencana untuk pusat bandar dan penduduknya, tetapi untuk orang miskin yang menetap di pinggir. Bagi Evgeny, Peter tidak "penguasa separuh dunia" dan hanya punca bencana yang menimpanya sahaja “...dengan kehendak maut siapa \ Di bawah laut kota itu diasaskan...”, yang tidak mengambil kira nasib rakyat kecil tidak terpelihara daripada bencana.

Realiti sekeliling ternyata bermusuhan dengan wira, dia tidak berdaya, tetapi Evgeny ternyata layak bukan sahaja untuk simpati dan takziah, tetapi pada masa tertentu menimbulkan kekaguman. Apabila Eugene mengancam "berhala yang bangga", imejnya mengambil ciri-ciri kepahlawanan sebenar. Pada saat-saat ini, penduduk Kolomna yang menyedihkan, rendah hati, yang kehilangan rumahnya, pengemis pengemis, berpakaian kain buruk, benar-benar dilahirkan semula, nafsu yang kuat, kebencian, tekad terdesak, dan keinginan untuk membalas dendam menyala dalam dirinya untuk kali pertama.

Walau bagaimanapun, Penunggang Kuda Gangsa mencapai matlamatnya: Eugene meletak jawatan. Pemberontakan kedua telah dikalahkan, sama seperti yang pertama. Bagaimana selepas rusuhan Neva, "semuanya kembali ke susunan yang sama." Eugene sekali lagi menjadi yang paling tidak penting daripada yang tidak penting, dan pada musim bunga mayatnya seperti mayat.

gelandangan dan nelayan dikebumikan di pulau terpencil, "demi Tuhan."

Peperiksaan Negeri Bersatu Pushkin "The Bronze Horseman"

Baca serpihan teks yang diberikan dan selesaikan tugasan B1-B7; C1-C2.

Selesaikan tugasan B1-B7. Tulis jawapan anda sebagai perkataan, gabungan perkataan, atau urutan nombor.

Kemudian, di Dataran Petrova,

Di mana rumah baru telah meningkat di sudut,

Di mana di atas anjung bertingkat

Dengan kaki terangkat, seolah-olah hidup,

Terdapat dua singa penjaga berdiri,

Pada binatang marmar,

Tanpa topi, tangan berpaut pada salib,

Duduk tidak bergerak, sangat pucat

Eugene. Dia takut, hal yang malang,

Bukan untuk diri saya sendiri. Dia tak dengar

Bagaimana batang tamak itu naik,

Mencuci tapak kakinya,

Bagaimana hujan melanda mukanya,

Seperti angin, melolong kencang,

Dia tiba-tiba mengoyakkan topinya.

Pandangannya yang terdesak

Ditunjuk ke tepi

Mereka tidak bergerak. Seperti gunung

Dari kedalaman marah

Ombak naik ke sana dan marah,

Di sana ribut melolong, di sana mereka bergegas

Serpihan... Tuhan, Tuhan! di sana -

Malangnya! dekat dengan ombak,

Hampir di teluk -

Pagar tidak dicat, tetapi willow

Dan sebuah rumah usang: itu dia,

Balu dan anak perempuannya, Parashanya,

Impiannya... Atau dalam mimpi

Adakah dia melihat ini? atau semua milik kita

Dan kehidupan tidak seperti mimpi kosong,

Ejekan syurga atas bumi?

Dan dia seolah-olah disihir

Bagai dirantai pada marmar,

Tidak boleh turun! Di sekelilingnya

Air dan tiada yang lain!

Dan belakang saya berpaling kepadanya

Di ketinggian yang tidak tergoyahkan,

Di atas Neva yang marah

Berdiri dengan tangan dihulurkan

Berhala di atas kuda gangsa.

DALAM 1. Nyatakan genre karya

PADA 2. Di bandar manakah peristiwa yang diterangkan dalam karya ini berlaku?

Jawapan: ________________________________

VZ. Dalam The Bronze Horseman, Pushkin mencipta imej artistik umum Eugene sebagai "lelaki kecil." Apakah istilah yang digunakan untuk memanggil imej sedemikian?

Jawapan: ________________________________

PADA 4. Dalam serpihan yang diberikan A.S. Pushkin menggunakan teknik berdasarkan pengulangan bunyi konsonan homogen. Namakan.

… Seperti gunung

Dari kedalaman marah

Ombak naik ke sana dan marah,

Di sana ribut marah, di sana mereka bergegas

Serpihan...

Jawapan: ________________________________

PADA 5. A.S. Pushkin memanggil Peter I sebagai "berhala di atas kuda gangsa." Nyatakan trope yang merupakan penggantian nama khas dengan frasa deskriptif."

Jawapan: ________________________________

PADA 6. Namakan cara bahasa kiasan dan ekspresif berdasarkan perbandingan objek atau fenomena.

… atau semua milik kita

Dan hidup bukan apa-apa seperti mimpi kosong,

Ejekan syurga atas bumi?

Jawapan: ________________________________

PADA 7. Penyair dalam The Bronze Horseman menganggap banjir bukan sahaja sebagai satu fenomena alam, tetapi juga sebagai analogi badai dan kesusahan hidup. Apakah nama imej simbolik sedemikian, yang maknanya melampaui batas makna objektif?

Jawapan: ________________________________

Untuk menyelesaikan tugasan C1 dan C2, berikan jawapan yang koheren kepada soalan dalam 5-10 ayat. Bergantung pada pendirian pengarang dan, jika perlu, nyatakan pandangan anda. Wajarkan jawapan anda berdasarkan teks kerja. Apabila menyelesaikan tugasan C2, pilih dua karya oleh pengarang yang berbeza untuk perbandingan (dalam salah satu contoh, boleh diterima untuk merujuk kepada karya pengarang yang memiliki teks sumber); nyatakan tajuk karya dan nama pengarang; mewajarkan pilihan anda dan membandingkan karya dengan teks yang dicadangkan dalam arah analisis yang diberikan.

Tulis jawapan anda dengan jelas dan boleh dibaca, mengikut peraturan pertuturan.

C1. Apakah peranan yang dimainkan oleh huraian pelbagai fenomena alam dalam serpihan ini?

(C1. Bagaimanakah nasib Eugene berubah di bawah pengaruh banjir yang dahsyat?)

C2. Dalam karya kesusasteraan Rusia apakah kuasa semula jadi mengambil bahagian dalam takdir pahlawan, seperti dalam The Bronze Horseman, dan dalam cara apakah peranan mereka serupa?

Seperti dalam puisi oleh A.S. Pushkin "The Bronze Horseman" adalah kuasa negara yang menentang tragedi "lelaki kecil" Evgeniy?

Kami menggunakan sebut harga dan terma!!!

1. Dalam pendahuluan, adalah perlu untuk mengatakan tentang masa karya itu ditulis, tentang tema atau masalah puisi, dan namakan konflik karya, yang ditunjukkan dalam topik.

2. Di bahagian utama esei kami mendedahkan konflik utama karya.

— Imej megah Peter dalam pengenalan puisi. Pemuliaan kuasa kedaulatan Rusia. Keperluan sejarah untuk penubuhan bandar.

- Tragedi "lelaki kecil" Evgeniy.

— Pertembungan simbolik dua kuasa bertentangan kutub - seorang lelaki kecil biasa dan kuasa berkuasa tanpa had negara autokratik dalam imej Penunggang Kuda Gangsa dan Eugene.

Penyelesaian konflik. Kemenangan kekerasan, tetapi bukan keadilan.

3. Kesimpulannya:

- jawapan khusus kepada soalan yang dinyatakan dalam topik. (Bagaimana...? - Secara simbolik dalam imej banjir sebagai analogi ribut kehidupan dan kesusahan. Secara simbolik dalam imej penunggang kuda gangsa dan yang diburu, Eugene meletak jawatan.

Puisi "The Bronze Horseman" adalah kisah tentang nasib tragis seorang penduduk sederhana St. Petersburg, yang kehilangan gadis kesayangannya semasa banjir, dan bersamanya semua impian dan harapannya untuk kehidupan masa depannya.

Dalam The Bronze Horseman, Pushkin mengangkat tema "lelaki kecil" dan peranan Peter I dalam nasib Rusia. Konflik utama kerja adalah konfrontasi antara personaliti dan kuasa. Untuk gambaran keseluruhan kerja, kami cadangkan membacanya dalam talian ringkasan"The Bronze Horseman", yang ditulis oleh seorang guru sastera yang berpengalaman.

Watak utama

Eugene- seorang pegawai miskin yang mengimpikan sebuah keluarga, kehidupan yang tenang dan terukur. Dia menjadi gila, tidak dapat menerima kematian gadis kesayangannya semasa banjir.

Peter I- imej monumen Tsar yang hidup dalam imaginasi Eugene.

Watak lain

Parasha- Kekasih Evgenia, yang meninggal dunia semasa banjir di St. Petersburg.

Mukadimah

pengenalan

Peter I pernah berdiri di tebing terpencil Neva, merenungkan masa apabila bandar itu akan diasaskan di sini:

“Alam semula jadi mentakdirkan kita di sini
Buka tingkap ke Eropah."

Selepas seratus tahun, di tempat yang sebelum ini tidak ada apa-apa selain "kegelapan hutan" dan paya, sebuah kota muda "bangkit dengan megah, dengan bangganya." "Kota Muda" mengatasi Moscow sendiri dengan keindahan, kekayaan dan kuasanya. Pengarang mengaku cintanya kepada bandar, "ciptaan Peter," dan percaya bahawa dicipta oleh kehendak penguasa, ia akan berdiri "tidak tergoyahkan seperti Rusia" selama berabad-abad, dan unsur yang dikalahkan dari gelombang Finland akan melupakan bekasnya. kebesaran dan tidak akan mengganggu "tidur abadi Peter." .

Pencerita mula bercerita tentang masa sukar yang masih segar ingatannya.

Bahagian satu

Lewat petang November yang ribut, seorang wira bernama Eugene pulang dari melawat.

"Wira kami
Tinggal di Kolomna; berkhidmat di suatu tempat
Dia menjauhkan diri dari para bangsawan dan tidak mengganggu
Bukan tentang saudara yang telah meninggal dunia,
Bukan tentang barang antik yang terlupa."

Pemikiran berat tentang kemiskinan, tentang hidupnya, di mana dia masih perlu mendapatkan "kemerdekaan dan kehormatan," tidak membenarkan dia tidur. Di samping itu, disebabkan oleh cuaca buruk, air di Neva semakin naik dan, kemungkinan besar, telah menghanyutkan jambatan - kini Evgeniy tidak akan dapat melihat gadis kesayangannya Parasha, yang tinggal "berhampiran teluk itu sendiri," pada sisi lain, selama beberapa hari. Evgeny mengelamun tentang kehidupan bersama Parasha, tentang masa depan mereka bersama dan akhirnya tertidur.

Hari berikutnya adalah mengerikan:

“Neva membengkak dan meraung,
Dan tiba-tiba, seperti binatang buas,
Dia bergegas menuju ke bandar."

Dataran itu berubah menjadi tasik, dan "jalan-jalan mengalir ke dalamnya seperti sungai yang luas." Air memusnahkan rumah dan membawa pergi orang, serpihan rumah, jambatan - segala-galanya yang datang di sepanjang jalan.

Di atas singa marmar berhampiran salah satu rumah kaya baru di bandar itu, Eugene duduk tidak bergerak di tengah-tengah kekacauan umum. Dia tidak melihat atau mendengar sama ada angin atau hujan yang melanda mukanya - dia risau akan nasib kekasihnya itu. Pemuda itu, dalam keputusasaan, tanpa henti melihat ke mana, "seperti gunung, ombak naik dari kedalaman yang marah, ribut melolong, serpihan bergegas" - ke tempat Parasha tinggal bersama ibunya. Wira itu kelihatan melihat kedua-dua pagar yang tidak dicat dan pondok usang mereka.

Evgeny duduk, tidak dapat bergerak dari tempatnya. Terdapat air di mana-mana di sekelilingnya, dan di hadapannya adalah "berhala di atas kuda gangsa" dengan membelakanginya. Monumen Peter I menjulang tinggi di atas Neva yang mengamuk.

Bahagian kedua

Akhirnya air mula surut. Evgeny, "jiwanya tenggelam dalam harapan, ketakutan dan kerinduan," setelah mengupah pengangkut, belayar ke kekasihnya. Setibanya di darat, wira itu berlari ke rumah tempat tinggal Parasha, dia tidak percaya matanya, berjalan berulang kali di sekitar tempat gadis itu tinggal, dan tidak menemuinya di rumah - dia dihanyutkan oleh Neva. "Penuh kebimbangan yang suram," Evgeny bercakap dengan kuat kepada dirinya sendiri, dan kemudian ketawa.

Keesokan harinya datang, Neva menjadi tenang, bandar itu kembali ke kehidupan sebelumnya. Penduduk pergi bekerja, perdagangan disambung semula.

Hanya Eugene yang tidak dapat menanggung kematian kekasihnya; "fikiran keliru"nya tidak dapat menahan kejutan itu. Sibuk dengan fikiran yang muram, dia bersiar-siar di sekitar bandar, tidak pulang ke rumah. Jadi pertama seminggu berlalu, kemudian sebulan. Pemuda itu tidur di mana-mana sahaja dan memberi makan sedekah. Kebetulan kanak-kanak membaling batu kepadanya, dia disebat oleh cambuk kusir apabila, tanpa melihat jalan, dia hampir jatuh di bawah roda kereta. Penggera dalaman memakannya.

"Jadi dia adalah usianya yang tidak bahagia
Diseret, bukan binatang mahupun manusia,
Baik ini mahupun itu, mahupun penduduk dunia,
Bukan hantu mati..."

Suatu hari pada penghujung musim panas, ketika bermalam di dekat jeti Neva, Evgeny terkejut dengan cuaca buruk yang semakin hampir. Hujan turun, angin menderu, Neva menggelegak. Mengenangkan kengerian banjir yang dialaminya, wira itu mula merayau di jalanan. Dia tiba-tiba berhenti dengan ketakutan - dia mendapati dirinya berhampiran rumah tempat dia melarikan diri dari sungai yang mengamuk pada malam kematian Parasha. Di serambi rumah baru yang besar itu masih terdapat patung-patung singa, dan di dekatnya Petrus berdiri di atas kuda gangsa. Eugene mengenali tempat di mana "air bah bermain", dan singa, dan yang "dengan kehendaknya yang maut kota itu didirikan di bawah laut." Petralah yang menganggap punca kesedihannya.

Sambil mengetap giginya, mengetap jarinya, gemetar dengan kemarahan yang luar biasa, dia memandang ke dalam mata Peter dan berbisik dengan ancaman: "Sayang sekali untuk kamu!..." Dan tiba-tiba dia bergegas pergi: nampaknya kepada pahlawan itu wajah raja menyala. dengan rasa marah dan penunggang itu mula berpaling ke arahnya. Eugene berlari sepanjang malam dari pengejaran khayalan Peter - ke mana-mana dia berpaling, ke mana-mana dia mendengar bunyi kuku kuda "Penunggang Kuda Gangsa" yang dihidupkan semula.

Sejak itu, setiap kali Evgeniy mendapati dirinya berhampiran monumen, dia dengan rendah hati menundukkan matanya, menanggalkan topinya dan menekan tangannya ke jantungnya, "seolah-olah menundukkan siksaannya."

Wira itu tidak pernah dapat bertahan dalam kehilangan dan sedar. Eugene "orang gila" yang mati ditemui pada musim bunga di ambang pondok usang, yang dibawa banjir ke pulau terpencil berhampiran pantai. Di sini, di pulau itu, dia dikebumikan.

Kesimpulan

Dengan menceritakan kisah Eugene, pengarang membawa kita kepada kesimpulan bahawa percanggahan antara kuasa dan orang kecil tidak hilang atau diselesaikan - mereka sentiasa saling berkaitan secara tragis. Untuk pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia, Pushkin menunjukkan ketidaklarutan antara kepentingan negara dan kepentingan orang biasa. Itulah sebabnya imej watak utama dalam penggambaran pengarang adalah samar-samar: kita melihat Peter pembaharu dan Peter autokrat, Eugene seorang pegawai kecil dan pemberontak yang marah dengan tindakan tsar itu sendiri.

Selepas membaca penceritaan semula "The Bronze Horseman," pembaca bersedia untuk melihat imej dan bahasa puisi Pushkin yang unik.

Ujian sajak

Ambil ujian dan ketahui sejauh mana anda mengingati ringkasan:

Penilaian semula

Penilaian purata: 4 . Jumlah penilaian yang diterima: 3319.