Anak patung rakyat Slavia. Anak patung azimat: makna, jenis, pengeluaran sendiri

Anak patung rakyat tradisional

Anak patung azimat untuk ibu yang bahagia

Kelas induk dengan foto langkah demi langkah "Anak patung azimat rakyat tradisional untuk ibu yang bahagia"

Kelas induk ditujukan untuk kanak-kanak pertengahan umur dan lebih tua, pendidik, pendidik, dan sesiapa sahaja yang meminati anak patung rakyat dan sejarahnya.
Dilaksanakan: Svetlana Khristyanovna Lapteva, guru, Institusi Belanjawan Negara Pertubuhan Sosial Kebangsaan "Pusat Pemulihan Sosial untuk Kanak-Kanak", Tatarsk
Tujuan: boleh menjadi hadiah yang menyentuh hati untuk rakan, keluarga dan orang tersayang; ia boleh dihadiahkan kepada pasangan yang baru berkahwin dengan Salam sejahtera kasih sayang, penjagaan, kesetiaan, perkhidmatan kepada keluarga anda.
Sasaran: cipta azimat anak patung rakyat tradisional untuk ibu yang bahagia.
Tugasan:
- ajar cara membuat anak patung rakyat kain menggunakan teknologi tradisional;
- untuk menyertai Rusia tradisi rakyat melalui kenalan dengan anak patung spin;
- memupuk cinta kepada budaya rakyat, pemujaan dan penghormatan terhadap tradisi rakyat;
- menanamkan kemahiran budaya kerja dan ketepatan;
- memupuk sikap prihatin terhadap objek kerja anda.

Hari ini, masalah memelihara dan menjaga budaya rakyat adalah meruncing. Dan kita mesti berusaha untuk memastikan bahawa generasi muda mengetahui tradisi dan adat orang Rusia, sejarah budaya rakyat, dan dapat disemai dengan rasa pemahaman tentang zaman purba dan kehebatannya, untuk membiasakan diri dengan asal-usulnya. Sumber warisan sedemikian untuk anak-anak kita boleh menjadi anak patung rakyat tradisional, yang telah dilupakan.
Anak patung kain buruk berasal dari patung ritual yang dikaitkan dengan pemujaan dewa wanita, pemujaan kesuburan, nenek moyang dan perapian. Abu, bijirin, tunda linen, dan kain buruk digunakan untuk memasukkan anak patung kain buruk. Ciri-ciri stabil anak patung kain buruk diturunkan dari generasi ke generasi: reka bentuk yang mudah, diucapkan ciri perempuan(dada, tocang panjang), tidak berwajah. Anak patung tanpa muka dianggap tidak dapat diakses oleh kemasukan kuasa jahat ke dalamnya. Perincian penting Anak patung itu mempunyai payudara - peringatan tentang kaitannya dengan kultus kesuburan dan keibuan. Anak patung itu menjadi azimat. Master mencipta anak patung untuk keluarga mereka. Mainan bukan sahaja menghiburkan kanak-kanak itu, tetapi juga memperkenalkannya kepada buruh tani setiap hari.
Dengan mencipta mainan sendiri, kanak-kanak belajar bekerja dengan alatan yang berbeza, memperoleh kemahiran dan memberi kebebasan kepada imaginasi mereka. Bermain dengan anak patung buatan sendiri, gadis-gadis belajar berputar, menjahit, dan menyulam. Anak patung itu dijaga dan diturunkan dari generasi ke generasi. Terima kasih kepada anak patung kain buruk, seorang kanak-kanak dari usia yang sangat awal belajar erti seorang ibu-wanita, fungsinya untuk memberi kehidupan, memberi makan, mendidik dalam cinta yang ketat, dan meneruskan tradisi. Imej anak patung itu nyata dan boleh dikenali. Dia mencerminkan watak tipikal dan minat profesional. Beginilah cara menghormati cara hidup keluarga dan minat terhadap budaya dipupuk. Anak patung dianggap sebagai hadiah terbaik.
Membuat anak patung itu sendiri mempunyai kesan penyembuhan - ia membantu anda melegakan jiwa anda, merasakan kegembiraan keindahan yang dilahirkan di tangan anda. Nenek moyang kami tahu cara membuat anak patung yang membawa tuah ke rumah, menghiburkan kanak-kanak, dan mengusir penyakit.
Dengan membuat anak patung tradisional, kita terjun ke dunia misteri nenek moyang kita, ke dalam rahsia wanita - rahsia keibuan. Ternyata dalam aktiviti mudah ini anda boleh menemui kedalaman yang anda tidak sangka, rahsia yang telah datang kepada kami dari kedalaman berabad-abad.

Azimat untuk keibuan yang bahagia, dipersembahkan dalam bentuk anak patung dengan bayi.
Jimat dalam imej seorang wanita dengan bayi dalam pelukannya dianggap sangat kuat dan sentiasa diberikan dengan harapan kesejahteraan, kedamaian dalam keluarga dan dalam jiwa, kewujudan yang tenang, gembira dan yakin. Ia melambangkan seorang wanita yang telah berkahwin dan mempunyai anak. Dan keupayaan untuk melahirkan adalah sangat penting untuk nenek moyang kita. Kegembiraan menjadi seorang ibu menggambarkan bahawa wanita sebegitu baik. Anak patung itu dicipta apabila mereka mahu atau sudah menunggu bayi itu muncul. Mereka juga memberikannya kepada majlis perkahwinan dengan harapan untuk anak-anak yang sihat, untuk kelahiran keluarga baru, kepada tetamu yang dihormati terutamanya, apabila mereka ingin menunjukkan rasa hormat.
Anak patung ini, yang telah turun ke hari ini sejak dahulu lagi, adalah contoh seni rakyat yang indah yang mendidik dan membuat anda berfikir.

Mari sediakan bahan dan alat yang diperlukan.

Untuk menyelesaikan kerja yang kami perlukan:
- kain kapas kasar;
- kepingan kain pelbagai warna dan berwarna;
- kanvas;
- renda:
- benang flos merah;
- gunting;
- poliester pelapik;
- jarum.
Jom belit. Untuk melakukan ini, ambil sekeping fabrik kapas berukuran 30/38 dan lipat dua fabrik.

Kami memutar lajur dengan ketat dan sama rata. Ketinggian lajur akan menjadi = 15 cm Kami mengikat lajur dengan benang merah di sepanjang ketinggiannya.

Kami membulatkan kepala sedikit dengan poliester padding dan menandakan leher dengan benang.

Ambil segi empat sama kain kapas kasar berukuran 20/20 cm

Kami meletakkan empat segi kain biasa di kepala.

Selamat dengan benang merah di sepanjang garis leher.

Sekarang mari kita buat tangan. Lipat sudut 1-1.5 cm.

Lipat tepi ke arah tengah.

Pada jarak 1 cm dari tepi, kami membuat tapak tangan anak patung dan menarik kain dengan benang.

Tidak perlu memotong benang selepas mengikat.

Kami mengikatnya dengan ketat dengan benang di pinggang anak patung.

Jom buat skirt. Ambil sehelai kain berwarna berukuran 12/30 dan buat jahitan dan kumpulkan kecil di sepanjang tepi atas.

Kami membungkus anak patung dengan tampalan skirt, sebelah kanan ke dalam.

Kami mengikatnya dengan ketat dengan benang di sepanjang garis pinggang.

Pusingkan sebelah kanan keluar dan luruskannya.

Kami mengambil sekeping kanvas dan membuat apron daripadanya, menarik keluar benang di sepanjang tepi.

Kami akan menyulam reka bentuk ringkas pada apron, tetapi anda tidak perlu melakukannya.

Kami membetulkan apron. Kami meletakkannya di tengah-tengah skirt, dengan bahagian depan ke dalam, dan seretnya di sepanjang garis pinggang.

Kami memalingkan apron.

Kami mengikat sekeping renda di sekeliling kepala.

Kami mengikat kepala anak patung itu. Untuk melakukan ini, anda perlu memotong sapu tangan segitiga kecil.

Kami mengikat tali pada tangan anak patung itu. Lagipun, dia perlu memegang anak-anaknya.

Membuat bayi. Ambil sehelai kain kapas kasar berukuran 10/7cm, pintal lajur dengan ketat dan ikat dengan benang merah. Kami memotong selendang dari kain putih dan mengikatnya pada kepala bayi, seperti yang ditunjukkan dalam foto.

Jom bedung bayi. Ambil sekeping saiz 10/13 untuk lampin. Kami membedung seperti yang ditunjukkan dalam foto. Kami membengkokkan tepi kain yang terbuka ke dalam supaya tidak ada benang dan kerja kelihatan kemas dan menyenangkan dari segi estetika, kami mengikatnya.

Anak patung azimat adalah bahagian penting Kehidupan seharian nenek moyang kita. Mereka diminta bantuan, dikagumi, dikagumi dan berkongsi pengalaman mereka dengan mereka. Dan hari ini kita merasakan pengaruh yang mudah, tetapi dengan cara sendiri sihir yang kuat anak patung, minat yang sekali lagi mula menghidupkan semula dalam hati kita.

Sejarah anak patung azimat di Rus'

Anak patung azimat adalah bahagian penting dalam budaya rakyat. Sebelum ini, tidak seorang pun kanak-kanak boleh melakukannya tanpanya, dan kadang-kadang ahli keluarga dewasa juga diberikan anak patung. Apabila suami pergi berperang, azimat anak patung diletakkan di kepala meja sebagai gantinya. Tugasnya adalah untuk melindungi pemiliknya daripada segala bahaya dalam perjalanannya. Tradisi ini wujud sehingga abad ke-20, tetapi perubahan mendadak dalam sistem negara menghentikan perkembangannya untuk masa yang lama. Pada masa kini, warisan nenek moyang kita telah mendapat kekuatan baru, dan semakin ramai yang berminat dan menghidupkan semula seni ini.

wujud jenis lain anak patung Mereka berbeza dari segi tujuan dan bahan. Anak patung yang pertama dibuat daripada abu, dan hanya kemudian mereka mula dibuat daripada rami atau jerami. Tanah liat, kain, kayu dan juga doh juga sesuai untuk membuat anak patung. Menurut tujuan mereka, anak patung dibahagikan kepada permainan, ritual dan pelindung. Yang pertama daripada mereka tidak mempunyai apa-apa fungsi ajaib; mereka berkhidmat, seperti namanya, untuk bermain dengan kanak-kanak. Mereka juga boleh dibuat dalam bentuk haiwan atau burung, seperti beberapa anak patung ritual.

Yang kedua digunakan untuk menandakan beberapa cuti kalendar atau peralihan dari satu negeri ke negeri yang lain. Sebagai contoh, anak patung Kolyada, yang dicipta untuk solstis musim sejuk, tersebar luas. Ia menyatakan kemenangan cahaya ke atas kuasa gelap. Kadang-kadang ia dibakar dengan kutukan khas, dan dalam beberapa kes ia disimpan sebagai azimat sehingga tahun berikutnya.

Juga dikenali ialah anak patung Filippovka, yang dibuat pada hari istimewa (27 November). Hanya pada masa ini, sudah tiba masanya untuk majlis perkahwinan, iaitu, gadis-gadis beralih ke negeri baru - isteri, dan kemudian ibu. Adalah dipercayai bahawa Filippovka membantu seorang wanita dengan kerja-kerja baru yang luar biasa, melindunginya daripada keletihan dan kesilapan, dan memelihara kesejahteraan keluarga muda secara rohani dan material. Itulah sebabnya anak patung ini mempunyai sebanyak 6 lengan, dan beg dengan bijirin dan syiling dilekatkan pada tali pinggangnya.

Anak patung pelindung sendiri juga boleh dibahagikan kepada beberapa kategori. Sebagai contoh, ada yang melindungi kanak-kanak daripada penyakit atau mata jahat; azimat untuk kanak-kanak perempuan atau lelaki; untuk wanita hamil; untuk menjaga kesejahteraan keluarga dan sebagainya. Bidang perlindungan dan bantuan anak patung juga berbeza. Sebagai contoh, anak patung Bereginya adalah penjaga perapian keluarga. Biasanya ia digantung di atas pintu depan untuk mengelakkan kejahatan daripada meresap ke dalam rumah. Insomnia dilakukan untuk anak kecil yang sering terjaga pada waktu malam. Adalah dipercayai bahawa ia menghilangkan insomnia dan mimpi buruk dan membawa mimpi yang baik.

Bagaimana untuk menjadikan anak patung kain sebagai azimat tuah?

Walaupun ini kerja kreatif, dan banyak dalam mencipta anak patung anda sendiri bergantung pada inspirasi dan gerak hati; terdapat peraturan dan norma tertentu yang telah diturunkan dari generasi ke generasi selama berabad-abad. Oleh itu, jika anda membuat keputusan untuk membuat jimat sendiri buat kali pertama, ambil kira perkara ini.

Jadi, pertama sekali, anak patung itu tidak sepatutnya mempunyai muka.

Nenek moyang kita percaya bahawa hanya anak patung yang tidak berwajah boleh berfungsi untuk kebaikan. Jika tidak, roh jahat boleh memasukinya melalui matanya. Oleh itu, adalah jelas bahawa anak patung pelindung, terutamanya yang ditujukan untuk kanak-kanak, tidak pernah mempunyai muka mereka bersulam atau dicat. Kadang-kadang sulam salib di atasnya.

Bukan rahsia bahawa salib itu ada makna suci di Rusia lama sebelum penganut agama Kristian. Orang pagan melambangkan matahari dengan salib, itulah sebabnya simbol ini memasuki budaya kita dengan mudah. Itulah sebabnya, apabila melukis matahari, orang meletakkan perlindungan tambahan pada anak patung itu. Juga, kain putih biasanya digunakan untuk muka, yang melambangkan pemikiran dan niat yang cerah dari pencipta.

Juga, apabila membuat anak patung, tidak ada jarum atau gunting; semuanya harus dibalut atau diikat. Walaupun pada peringkat kemudian, seperti menjahit dan menghias pakaian anak patung, masih boleh menggunakan jarum. Selain itu, kain juga perlu dikoyak, bukan dipotong. Nama lain untuk anak patung tersebut adalah "rvanki". Mengikut kepercayaan, dengan memotong kain, anda memotong tenaga yang sepatutnya terkumpul dalam azimat.

Satu lagi prinsip asas untuk mencipta anak patung ialah ketidakterlibatan lelaki dalam proses ini. Hanya wanita, sebagai penjaga klan dan penjaga tradisi, boleh melakukan ritual ini. Ini disebabkan oleh fakta bahawa ritual ini dijalankan pada zaman yang jauh ketika matriarki memerintah, dan wanitalah yang menjadi penyimpan ilmu. Oleh itu, jika bukan seorang, tetapi beberapa wanita yang disambungkan oleh hubungan keluarga terlibat, azimat itu akan menjadi sangat kuat. Dalam kes ini, anda bukan sahaja menggunakan tenaga peribadi, tetapi kuasa seluruh keluarga.

Sudah tentu, apabila mencipta anak patung sedemikian, pencipta mesti berada dalam keadaan yang sesuai. Anda tidak boleh duduk untuk bekerja dengan marah atau letih. Anda harus merasakan kegembiraan dan kebahagiaan, dan memindahkan perasaan ini ke dalam ciptaan anda. Anda perlu memikirkan untuk siapa anda membuat azimat ini, fahami apa sebenarnya yang anda ingin letakkan di dalamnya, apa yang perlu dilindungi. Kedua-dua penampilan dan arah tenaganya bergantung pada ini. Akibatnya, ini sedikit sebanyak mengurangkan kuasa anak patung yang dibeli, kerana pencipta tidak mempunyai emosi yang sama seperti dalam kes orang yang disayangi.

Apabila membuat anak patung, adalah dinasihatkan untuk melakukan semua kerja bukan di meja, tetapi di lutut anda. Jadual dikira perkara biasa, di mana tenaga ramai orang bercampur, sedangkan lutut hanya milik kita. Jika anda membuat azimat anak patung dari kain, maka pastikan anda memilih bahan semula jadi dan tidak dicelup. Adalah baik untuk mengambil kain terpakai, tetapi hanya jika kenangan yang baik dikaitkan dengannya, iaitu tenaga positif. Benang juga harus semulajadi. Untuk anak patung pelindung, benang merah biasanya digunakan, dan untuk anak patung ritual dan bermain, anda juga boleh menggunakan anak patung putih.

Juga, sebelum ini, pelbagai herba atau bijirin diletakkan di dalam anak patung itu. Herba melakukan fungsi yang berbeza, sebagai contoh, archilimus harus digunakan jika seorang wanita tidak boleh hamil, bunga jagung melindungi daripada orang yang mempunyai niat jahat, gladiolus meningkatkan kesihatan, dan wort St. John dianggap sebagai pelindung kanak-kanak daripada mata jahat dan kerosakan. , dan lain-lain. Jika ada sesuatu yang tidak kena semasa bekerja, contohnya, ia jatuh atau pecah, ia pernah dianggap bahawa roh jahat cuba mengganggu. Dalam kes seperti itu dikatakan:

Nasib malang akan datang kepada anak patung itu, tetapi ia akan memintas saya (atau nama orang yang anda buat azimat).

Terdapat peraturan mengenai simpulan dan skeins apabila membuat anak patung jimat. Oleh itu, dalam sesetengah kerja anda perlu membuat bilangan simpulan dan gelendong ganjil, dan kadangkala nombor genap. Ini biasanya ditunjukkan dalam perihalan anak patung itu sendiri. Tetapi ada peraturan yang sama untuk semua orang: skein mesti digulung mengikut arah jam, seperti yang mereka katakan, masin.

Terdapat hari-hari apabila ia tidak disyorkan untuk membuat anak patung. Ini terutamanya hari Jumaat, dengan tambahan hari Ahad dan cuti umum. Harus diingat bahawa anak patung itu mesti dibuat dalam satu masa. Anda tidak boleh meregangkan proses selama beberapa hari. Cuba peruntukkan masa yang cukup supaya anda boleh menyelesaikan semuanya dalam satu hari.

Hayat perkhidmatan anak patung jimat juga boleh berbeza-beza. Sesetengah anak patung boleh bertahan lama, bahkan diwarisi dari ibu kepada anak perempuan, tetapi yang lain perlu dimusnahkan apabila mereka telah memenuhi tujuan mereka. Bagaimana untuk memahami bila hendak menukar azimat? Penampilannya sesuai dengan jumlah tenaga yang tersembunyi di dalamnya. Sekiranya anak patung anda sudah haus sepenuhnya dan kandungannya mula tumpah, maka ini adalah tanda bahawa sudah tiba masanya untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya. Walau bagaimanapun, ini juga perlu dilakukan dengan betul. Mula-mula anda perlu memecahkannya kepada komponennya. Ingat, walaupun semasa membuka, jangan gunakan gunting atau objek tajam lain. Selepas ini, bakar anak patung itu atau buang ke dalam sungai, selepas mengucapkan terima kasih atas jasa baik.

Sesetengah anak patung perlu berehat dari semasa ke semasa. Jadi, di Krupenichka-Zernovushka - ia membawa kenyang, kesejahteraan, kemakmuran ke rumah - perlu mencurahkan bijirin pada musim bunga dan menggunakannya untuk penanaman, dan pada musim gugur, dari penuaian baru, tuangkannya kembali ke dalam pupa. Juga, di Kubishki-Travnitsy, yang melindungi rumah daripada pelbagai penyakit dan penyakit, herba perubatan mesti ditukar setiap dua tahun.

Azimat Slavic dan maknanya

Bereginya (Stolbushka) - salah satu anak patung azimat tertua. Dia dianggap sebagai pembantu pertama kepada suri rumah. Penjaga perapian keluarga, melindungi keluarga daripada orang jahat. Biasanya ia diletakkan berhampiran pintu depan untuk melindungi rumah. Penampilannya mungkin berbeza-beza, tetapi ciri membezakan utama anak patung ini adalah payudaranya yang besar, sebagai simbol keibuan, kesuburan, dan kemakmuran. Apabila menciptanya, benang merah biasanya digunakan. Warna dalam Rus ini telah lama dianggap sebagai warna pelindung. Dia juga membantu wanita semasa bersalin, jadi bidan sering meminta untuk membawa Bereginya bersama mereka. Di samping itu, ia digunakan dalam pelbagai upacara, contohnya, untuk meramal nasib. Sebelum ini, ia dihadiahkan kepada orang tersayang untuk majlis kenduri rumah, hari jadi dan juga majlis perkahwinan.

Rahmat (Pemberi Berkat)

Rahmat (Pemberi Berkat)- mempunyai tarikh penciptaan yang tepat - 7 April atau Krismas. Biasanya ia dibuat sebagai hadiah, mengiringi perbuatan menderma dengan kata-kata:

Jangan bersedih, jangan putus asa, jangan berputus asa!

Rahmat (Pemberi Berkat)

Sehubungan itu, anak patung Grace sentiasa digambarkan dengan tangan terangkat. Dia membawa berita baik ke rumah dan membantu membesarkan anak-anak. Tangan yang terangkat melambangkan pemindahan tenaga kepada wanita itu dari langit. Untuk membuat anak patung, mereka sering menggunakan rowan atau birch, yang dalam diri mereka adalah azimat yang kuat. Ada yang melihat di dalamnya ada kaitan dengan apa yang dipanggil Pokok Kehidupan.

Kaya

Orang Kaya - salah satu jenis anak patung Zernovushka, membawa kekayaan ke rumah. Ia berkait rapat dengan kuasa nenek moyang, oleh itu, apabila menciptanya, minta bantuan secara mental daripada nenek moyang anda. Anak patung ini mesti ditukar setiap tahun; hari istimewa ditetapkan untuk mengerjakannya - 21 September, pada malam Hari Keluarga. Semasa mengerjakan azimat ini, fikirkan tentang apa yang anda mahukan untuk keluarga anda untuk tahun depan, apakah matlamat yang akan anda tetapkan untuk anak patung ini. Pakaiannya diperbuat daripada sisa warna terang, yang menyerupai daun musim luruh. Apabila mereka baru mula menyemai, bijirin dikeluarkan dari anak patung dan dimasukkan ke dalam tanaman. Jika tuaian itu kaya, azimat itu diisi semula dengan bijirin segar pada musim gugur. Jika tahun itu tidak berjaya, anak patung itu dibakar dan dibuat semula pada ekuinoks musim luruh.

mata Tuhan

mata Tuhan - Mungkin anak patung azimat tertua. Walaupun memanggilnya anak patung tidak sepenuhnya betul, kerana dia tidak hampir menyerupai sosok manusia. Salib yang mendasari reka bentuk melambangkan kedua-dua 4 elemen dan penguasaan cahaya ke atas kegelapan dalam keempat-empat arah mata angin. Belang pada azimat ini bermaksud kuasa yang anda minta bantuan, serta generasi saudara anda, masa lalu dan masa depan. Warna pun ada sendiri makna simbolik. Oleh itu, putih menandakan kesucian, kebenaran; merah - daya hidup, aktiviti, keghairahan; hijau - rusuhan alam semula jadi, asal usul kehidupan; hitam melambangkan bumi, akar, permulaan segala-galanya; biru - langit, kegembiraan, pencerahan. Ia harus digantung bertentangan dengan pintu depan, di atas katil kanak-kanak.

Penyapu kemakmuran

Penyapu kemakmuran - juga tidak mempunyai rupa manusia, tetapi, bagaimanapun, kepunyaan anak patung. Rumah ciri tersendiri Azimat ini mengandungi 7 berkas kecil bijirin. 7 adalah nombor paling klasik, walaupun dipercayai bahawa lebih banyak beg digantung pada anak patung itu, keluarga itu akan menjadi lebih kaya tahun depan. Bijirin tidak dibuang dari bungkusan, tetapi disimpan dengan berhati-hati. Nenek moyang kita menganggap mereka sebagai ubat yang pasti untuk sebarang penyakit. Jika salah seorang saudara jatuh sakit, biji-bijian dari anak patung itu pasti ditambahkan ke dalam makanan. Sebagai tambahan kepada bijirin, komponen lain boleh ditambah pada azimat, yang juga mempunyai makna simbolik. Jadi, sebagai contoh, jagung bermakna masa depan keluarga, kemakmurannya; lada - kuasa lelaki; bawang putih dilindungi daripada kuasa jahat, tetapi popi memenuhi apa yang dikehendaki. Lokasi penyimpanan azimat itu disembunyikan, dan hanya pemiliknya yang mengetahuinya. Dia menggunakannya untuk tujuan yang dimaksudkan: untuk "menyapu" kejahatan keluar dari rumah.

Pegangan sepuluh

Sepuluh pemegang - Sebagai peraturan, anak patung ini dibuat sebagai hadiah perkahwinan, walaupun kadang-kadang pengantin perempuan itu sendiri mengambil penciptaan penolong jimat seperti itu. Tujuan utamanya adalah untuk membantu suri rumah muda menguruskan kerja rumah dan kerja luar biasa. Untuk tujuan ini dia mempunyai sepuluh tangan, yang masing-masing bercakap tentang perkara tertentu. Badannya diikat dengan benang merah, dan 9 busur dengan warna yang sama dijahit secara tradisional di bahagian bawah gaun malam itu. Sebelum ini, sejurus selepas pengeluaran, anak patung itu dibakar supaya tenaganya akan diteruskan kepada pemiliknya, tetapi sekarang ini tidak lagi dilakukan.

Keinginan

Keinginan - anak patung yang sangat popular pada zaman dahulu. Ia hanya dianggap sebagai azimat wanita dan disembunyikan dengan teliti dari pandangan lelaki. Ogos dianggap masa terbaik untuk menciptanya. Selalunya, ia dicipta hanya pada zaman kanak-kanak, dipelihara dengan teliti sepanjang hayatnya. Mereka mendedahkan keinginan mereka yang paling dihargai kepadanya, meminta pemenuhannya. Untuk melakukan ini, mereka mengikat reben atau manik baru kepadanya, membawanya ke cermin dan berkata:

Lihatlah betapa cantiknya awak. Dan untuk hadiah, sila tunaikan hajat saya

Sehubungan itu, semakin banyak manik dan reben terkumpul pada anak patung itu, semakin kuat ia. Terdapat beberapa jenis Zhelannitsy: Melompat dan Kroshechka-Khavroshechka. Mungkin ada spesies lain, tetapi mereka tidak bertahan hingga ke hari ini. Kedua-dua jenis ini berbeza dalam skop keinginan yang dipenuhi. Melompat lebih berkemungkinan bertanggungjawab untuk keinginan yang bersifat rohani. Beberapa jenis kayu digunakan dalam penciptaannya, pilihannya bergantung pada keinginan. Birch menjaga kesihatan dan hal ehwal keluarga; Rowan bertanggungjawab perlindungan aktif dan pencegahan perbuatan jahat; ceri mengekalkan kecantikan dan keinginan gadis itu. Khavroshechka kecil terlibat dalam penjelmaan keinginan material. Dia membantu kedua-duanya untuk memperoleh dan meningkatkan kekayaan, melahirkan anak-anak yang sihat, menuai hasil yang banyak, dll.

Krupenichka

Krupenichka - anak patung utama azimat melambangkan kekenyangan dan kesejahteraan keluarga. Adalah mungkin untuk menilai daripadanya sama ada keluarga itu kaya atau tidak, kerana apabila terdapat kekurangan bijirin, ia biasanya diambil dari azimat ini. Ia dipenuhi dengan bijirin gandum, soba, beras dan bijirin lain. Seperti Bogach, bijirin dari Krupenichka digunakan untuk menyemai, tetapi dari penuaian baru ia dituangkan kembali ke dalam kekwa. Kadang-kadang, jika tahun itu berjaya, syiling juga akan diletakkan di dalam anak patung itu. Setiap tanaman bijirin mempunyai makna tersendiri: soba - bijirin yang paling tradisional, kenyang dan kemakmuran; beras adalah bijirin yang jarang dan mahal, percutian di rumah; oat - kekuatan dan kesihatan.

Anak patung azimat Ibu

ibu- azimat anak patung yang menggambarkan kegembiraan keibuan sebagai penciptaan kehidupan baru. Ciri wajib penampilannya ialah kehadiran dua bayi dalam pelukannya. Anak patung itu sering diberikan sebagai hadiah untuk perkahwinan atau ketika seorang wanita sudah hamil. Anak patung bayi yang tidur dalam pelukan Ibu dipanggil Pelenashka. Ia juga boleh dibuat sebagai anak patung bebas. Lampin itu dibuat oleh ibu sejurus sebelum kelahiran anak. Ia diletakkan di dalam katil bayi supaya kuasa jahat akan menganggap anak patung itu sebagai kanak-kanak, dan dengan itu melindunginya. Selepas pembaptisan kanak-kanak itu, azimat telah dikeluarkan, tetapi mereka masih terus menyimpannya sepanjang hidup mereka.

Anak patung azimat Slavia adalah dunia fantasi dan kemahiran yang besar dan unik yang tidak dapat diterangi sekaligus. Sebaik sahaja anda terpesona dengan mereka, anda tidak lagi boleh berhenti separuh jalan dan berhenti mempelajari lebih lanjut tentang sahabat lama nenek moyang kita ini.

Anak patung azimat - jenis, sejarah dan peraturan penciptaan mereka - semua rahsia di laman web ini

Adakah anda mahu perlindungan yang boleh dipercayai atau kejayaan dalam pelbagai usaha? Kemudian ambil kesempatan daripada kebijaksanaan azimat Slavs dan pengetahuan yang diwarisi dari generasi ke generasi di Rus kuno. Putuskan kitaran kegagalan dengan mempelajari tentang pertahanan terbaik yang bekerja ke arah kecemerlangan anda. Lawati laman web kami tentang memilih azimat, azimat dan azimat.

Keharmonian azimat ajaib dengan biofield anda bergantung pada beberapa parameter: ciri individu dan matlamat yang diingini. Jangan lupa tentang perbezaan antara azimat, azimat dan azimat. Azimat sentiasa dibuat secara peribadi; azimat dan azimat boleh dibeli. Di samping itu, jimat menarik tenaga positif, dan azimat melindungi daripada tenaga negatif.

Slav purba sentiasa melampirkan makna istimewa kepada anak patung pelindung. Mereka membawa tuah, kejayaan, membersihkan ruang di dalam rumah dan melindungi keluarga daripada segala kejahatan. Anak patung sedemikian sentiasa dibuat tanpa garis muka, dan mereka berpakaian dengan pakaian khas yang membawa maksud utama. Sebagai contoh, jika anak patung itu adalah Rozhanitsa, maka tanda-tanda khas disulam pada pakaian di perut dan dada. Anak patung terpakai sentiasa diiringi ke "dunia lain" dengan rasa syukur dan hormat.

Kebanyakan anak patung azimat Slavik dikenal pasti dengan imej Dewi, wanita, atau mana-mana yang lain kuasa feminin. Tetapi terdapat anak patung dalam bentuk lelaki, menarik kuasa lelaki. Terdapat juga anak patung pelindung dalam bentuk haiwan (contohnya, Sun Horse atau Bird of Joy). Asas untuk membuat anak patung sentiasa menjadi keperluan untuknya, sebab ia harus berkhidmat. Setiap anak patung pelindung bertanggungjawab untuk sesuatu. Bahan-bahan dipilih dengan teliti dan sentiasa semula jadi.

Peraturan utama untuk mencipta anak patung Slavik yang ajaib

Berikut adalah peraturan utama yang membuat azimat Slavik:

1. Tukang atau tukang wanita mestilah berada dalam kesihatan dan mood yang sangat baik semasa pengeluaran.
2. Adalah dinasihatkan untuk memasuki "keadaan Kudes" (keadaan separuh berkhayal).
3. Masa pilihan untuk membuat adalah bulan waxing untuk menarik sesuatu, bulan pudar untuk membersihkan dari negatif.
4. Adalah lebih baik untuk tidak mengambil kerja sedemikian pada hari cuti atau hujung minggu.
5. Adalah penting untuk membuat anak patung pada lutut anda apabila wanita itu memakai skirt panjang. Di sini simbolisme pencipta wanita "melahirkan" merayap masuk, dengan anak patung muncul di pangkuannya.
6. Jika anak patung itu adalah kekili, maka penggunaan jarum, gunting, pin atau objek lain yang menindik atau memotong adalah dilarang.
7. Bilangan simpulan yang disambungkan mestilah genap. Apabila mengikat, setiap simpulan dinyanyikan dengan hajat atau konspirasi.
8. berasaskan anak patung. Ia dibuat pada ranting atau kepingan yang dilipat dalam salib.
9. Anda hanya perlu menggunakan bahan semula jadi apabila membuat anak patung pelindung. Kain dan benang sintetik tidak sesuai.
10. Semua keinginan dan aspirasi mesti ada dalam fikiran tuan rumah dan dalam kata-kata tanpa bayangan keraguan. Kepercayaan yang kuat terhadap anak patung itu diperlukan, jika tidak, keraguan dapat melemahkan azimat masa depan.

Mungkin terdapat peraturan lain yang berkaitan dengan isu individu. Sebagai contoh, apabila membuat anak patung untuk bayi, anda boleh menggunakan selendang biasa sahaja. Dan anak patung Solar Horse diperbuat daripada jerami dan reben.

Mengapa anak patung azimat dibuat tanpa muka?

Ciri luaran barang pelindung tersebut ialah ketiadaan muka dan banyak pakaian cantik berwarna-warni, rambut yang ditenun menjadi tocang, tocang, manik, reben, bunga dan sifat-sifat lain. Sekiranya tiada wajah pada anak patung itu, anda harus tahu bahawa ini adalah mesej untuk tidak mempersonifikasikan dan menyahpersonalisasi sesuatu yang mesti memenuhi fungsinya pada pesawat yang bertenaga dan mental.

Anak patung tidak berwajah itu bukan sahaja diiktiraf sebagai objek tidak bernyawa untuk dunia bawah, tetapi juga tidak dapat diakses oleh pengaruh pelbagai kuasa yang tidak diingini ke atasnya. Diandaikan bahawa anak patung itu mempunyai banyak emosi, bahawa ia hidup hampir seperti seseorang, mengalami kedua-dua kesedihan dan kegembiraan. Oleh itu, tidak masuk akal untuk menggambarkan emosi tertentu padanya.

Mengapa menggunakan simbolisme kuno?

Setiap atribut, simbol pada pakaian atau perhiasan mempunyai makna tersendiri. Ia adalah anak patung kain pelindung, yang dihiasi dengan simbol Slavic, yang mempunyai makna yang besar. Maksudnya ialah rayuan kepada Tuhan atau kuasa semula jadi, yang tandanya digunakan pada unsur anak patung itu. Jadi, sebagai contoh, pada Seventh Me Doll, tanda Ibu Pertiwi telah disulam pada hujung pakaian. Adalah dipercayai bahawa anak patung itu dapat memberi makan seisi keluarga dan menjaga semua ahli isi rumah.

Meramal menggunakan anak patung pelindung

Mereka meneka dari anak patung seperti ini:

• jika postur angka itu ternyata tidak sekata, maka pemilik anak patung itu berada dalam keadaan tidak stabil;
• apabila kepala anak patung itu keluar terlalu besar, maka sudah tiba masanya untuk tukang kayu melepaskan beberapa masalah, berhenti memberi tumpuan kepada satu perkara;
• jika anda kecewa dengan pakaian anda (entah bagaimana anda tidak menyukainya), maka perhatikan komunikasi anda dengan orang lain, ada sesuatu yang salah di pihak anda.

Prinsipnya jelas. Perkara utama ialah mencari bukan sahaja kelemahan dan memberi mereka makna istimewa, mengaitkannya dengan keadaan anda, tetapi juga untuk mencari aspek positif dalam anak patung itu. Sudah tentu, wanita jarum akan melihat betapa baik dan lancar segala-galanya berlaku apabila menggulung anak patung itu!

Bagaimana untuk berpisah dengan anak patung lama?

Apabila berpisah dengan anak patung yang telah membawa banyak faedah, anda perlu mengingati peraturan ini:

1. Secara mental anda perlu berterima kasih dan mengucapkan selamat tinggal kepada anak patung itu.
2. Semua elemen, carik, benang dibongkar dengan teliti dan perlahan-lahan.
3. Objek tajam tidak boleh digunakan semasa membuka anak patung itu.
4. Jika benang atau kain patah, ia bukan masalah besar, ia adalah perlu.
5. Benang dan serpihan dibakar.
6. Barangan dari anak patung sebelumnya tidak boleh digunakan.
7. Segala yang tinggal dari anak patung itu dibakar dengan rasa syukur.
8. Abu perlu ditaburkan ke angin. Anda boleh melakukannya di luar tingkap rumah anda, di luar pintu rumah anda.

Penting! Apabila pemilik anak patung itu masih berasa kasihan, berasa kasihan, maka perkara itu masih berfungsi untuk mereka - terlalu awal untuk berpisah dengannya. Lagipun masih ada kaitan, masih ada kaitan antara anak patung dan keluarga.

Apakah anak patung pelindung Slavic dan maksudnya?

Semua anak patung yang disenaraikan di bawah bukanlah had dalam senjata suri rumah dan pemilik Slavic. Anak patung itu dibuat supaya anda boleh membawanya ke jalan raya dan melampirkannya pada dompet anda untuk menarik tuah dan wang. Anak patung solar - Kuda, Spiridon-Solstice (nama kemudian), Springflies direka untuk menarik matahari supaya ia bersinar lebih terang dan lebih panas.

Wanita atau gadis yang kesepian yang menghabiskan terlalu banyak masa sebagai gadis membuat Tolstushka-Kostromushka (Intipati Wanita). Anak patung ini juga memainkan peranan Desire, menarik kuasa kepada wanita yang sudah berkahwin untuk mengandung anak. Adalah dipercayai bahawa Kostromushka sangat cepat dan lancar memikat jiwa seorang kanak-kanak.

Anak patung Vepsian yang diperbuat daripada sisa-sisa pakaian usang dan ditarik keluar benang kusut, Moskovka (Seventh Self or - Family), diikat dengan bayi, Anak patung perkahwinan, sangat mirip dengan pasangan Murashen, Ognevitsa, Magpies (Larks), Metlushka, Stolbushka, Roshcha , dipintal menjadi butang, sudu dan banyak variasi lain.

Pertimbangkan maksud dan Penerangan Ringkas beberapa anak patung secara berasingan.

Zolnaya (Zolnitsa)

Zolnaya– akan mengalihkan kuasa gelap dari rumah, pelbagai mata jahat dan kerosakan. Di dalam patung itu terdapat segenggam abu dari perapian dan dapur (maka namanya). Untuk menjadikan bebola bes kepala lebih kuat, abu itu dicampur dengan sesuatu. Bezanya dengan anak patung lain ialah rambut atau tengkolok tidak pernah dilekatkan. Apabila berpindah ke rumah baru, Ashpit telah dibuat untuk mengambil abu dari dapur rumah lama. Azimat ini boleh bersama keluarga sepanjang hayat mereka malah boleh diwarisi. Oleh itu, ritual berpisah dengannya hanya dilakukan jika ia merosot - pecah, sebagai contoh.

Berjaya

Berjaya– menarik kejayaan dalam mana-mana perniagaan untuk keluarga dan rumah. Perbezaan antara Anak patung Berjaya dan anak patung Doli dan Desire ialah ia memenuhi aspirasi yang lebih kecil dan menyumbang kepada kejayaan menyiapkan beberapa perusahaan. Ia boleh dibuat daripada sisa, jadi anak patung kain pelindung seperti itu sentiasa cantik dan elegan. Ia dibenarkan menggunakan simbol yang paling sesuai dengan kawasan kediaman, atau keluarga atau klan pemilik yang membuat anak patung itu.

Pelenashka

lampin digunakan untuk menghalau kuasa gelap dari buaian bayi yang baru lahir. Adalah dipercayai bahawa roh yang berbeza boleh ditarik dari dunia lain dengan ketibaan seorang bayi di Dunia Pengungkapan. Lampin itu dibuat (atau beberapa sekali gus) oleh ibu mengandung - seorang wanita hamil. Dia meletakkannya di dalam buaian bayi. Walaupun semasa sakit, apabila bayi paling terdedah, anak patung ini boleh melindungi kanak-kanak itu dan menanggung penyakitnya.

Kebahagiaan Anak Patung

kebahagiaan– nama menunjukkan bahawa ia direka untuk membawa kebahagiaan, yang terkandung dalam jalinan anak patung itu. Atribut yang paling menarik dalam anak patung ini ialah jalinannya - ia harus panjang, tebal dan dihiasi dengan mewah. Jalinan dipintal ke atas, itulah sebabnya ia menjadikan patung itu sendiri stabil - sokongan untuk anak patung adalah jalinan tebal itu sendiri. Kepala dan jalinan diperbuat daripada benang linen semula jadi. Atribut lain ialah cakar kecil yang berkualiti dan cantik, yang membantunya mencari kebahagiaan untuk pemiliknya.

Kubyshka (Ahli Herba)

Eggpot, Herbalist - melindungi rumah dan semua ahli keluarga daripada serangan kuasa gelap, membawa kebaikan kepada rumah, menggalakkan perhubungan yang harmoni dan membersihkan suasana di dalam rumah. Anak patung itu mestilah gemuk; herba perubatan diletakkan di dalamnya.

Azimat ini sentiasa diletakkan di pintu masuk rumah, sebaik-baiknya di atas pintu. mana-mana orang jahat Jika dia melewati Kubyshka, dia akan melupakan semua niat dan pemikiran buruknya. Ini telah dianggap di kalangan Slav sejak dahulu lagi, dan juga hari ini. Tetapi Pakar Herba juga boleh diletakkan di sebelah bayi, maka dia pasti akan melindungi bayi dari mata jahat.

Anak patung lovebird

Lovebirds dipanggil untuk melindungi keluarga muda; pasangan yang baru berkahwin berfungsi sebagai simbol keluarga yang tidak dapat dipisahkan. Anak patung mempunyai satu pemegang yang menghubungkan dua angka. Menurut tradisi Slavia, jimat seperti itu diberikan kepada pengantin baru, pengantin perempuan dan pengantin lelaki, tepat pada hari perkahwinan mereka. Anak patung disimpan dalam keluarga seumur hidup!

Pegangan sepuluh

Si tangan sepuluh adalah pembantu yang hebat kepada suri rumah. Walaupun dia dibakar pada Hari Raya Syafaat, semua aspirasinya pergi bersamanya kepada para dewa dan roh yang melayani. Dialah yang berkhidmat sebagai pemberi kekuatan untuk nyonya rumah, kerana selepas pembakaran itu, tukang wanita itu kelihatan lebih kuat, semua urusannya berjalan lancar, dan dia berjaya melakukan segala-galanya. Syarat utama semasa membuat persediaan ialah kelim skirt anak patung itu harus dihiasi dengan sembilan benang merah yang diikat ke dalam busur, dan bilangan tangan hendaklah sepuluh - lima pada setiap sisi.

Maslenitsa

Maslenitsa adalah salah satu azimat anak patung ikonik yang paling berkuasa, ia mengusir semua roh jahat dari rumah dan, pada masa yang sama, memberi menantu tanda tanda bahawa ibu mertua sedang menunggu dia dan dia. anak perempuan untuk melawatnya untuk penkek. Maslenitsa diperbuat daripada kulit kayu dan jerami, berpakaian kain yang berwarna-warni, dada dilekatkan, dan kepala dihiasi dengan selendang. Di tempat di mana muka sepatutnya, pastikan untuk menutupnya dengan sekumpulan jerami ringan kain linen. Anak patung itu digantung di luar tingkap, dan kemudian dibakar di unggun api upacara perayaan. Anak patung itu telah sangat penting pada cuti musim bunga Maslenitsa, apabila mereka mengucapkan selamat tinggal kepada musim sejuk dan bersedia untuk menyambut musim bunga.

Pridorozhnitsa (Podorozhnitsa)

Wanita di tepi jalan adalah perlindungan yang kuat di jalan raya dari segala macam masalah dan menarik kekuatan dan nasib baik supaya seseorang pulang ke rumah. Beg anak patung itu, yang diikat pada kedua-dua tangannya, mengandungi abu dari dapur, barang-barang kecil dari rumah, dan kadang-kadang garam dan meja rumah dan biji-bijian gandum supaya seseorang tidak kelaparan dalam perjalanan. Saiz anak patung itu kecil - tidak lebih daripada 5-6 cm.

Krupenichka (Zernushka)

Anak patung Krupenichka dianggap sebagai salah satu daripada banyak azimat utama di rumah; ia menarik kemakmuran ke rumah dalam bentuk makanan, dan menghalang ahli isi rumah daripada kelaparan. Suri rumah sentiasa menyediakan Krupenichka atau Zernushka dengan tangan mereka sendiri; mereka tidak mempercayai kerja ini kepada orang lain. Tempat untuk anak patung itu harus sentiasa kelihatan - ia boleh berada di ruang tamu, tetapi lebih kerap ia dipasang di dapur, lebih dekat dengan peruntukan.

Di dalam azimat itu terdapat bijirin pelbagai bijirin. Biji-bijian ini digunakan dahulu semasa menyemai; bijirin dari tuaian pertama juga dimasukkan ke dalam anak patung. Dari beg yang dihasilkan, di mana bijirin disumbat, badan dan kepala anak patung itu dibuat. Mereka harus sangat padat, menarik hasil tuaian yang besar. Untuk menarik kekayaan kepada keluarga, wanita kota hari ini juga membuat anak patung seperti itu, mengisinya dengan apa-apa jenis bijirin.

Potong rambut

Mencukur - membawa hasil tuaian yang kaya untuk keluarga yang bekerja di ladang, kebun sayur, kebun. Anak patung diperbuat daripada jerami dan kulit kayu, dan kadangkala pelbagai sisa daripada pengeluaran rami digunakan. Anda boleh memakai anak patung seperti itu, atau anda boleh menghiasinya dengan reben berwarna - tidak penting di sini. Adalah penting untuk membuatnya dari berkas pertama, yang oleh Slavs dipanggil "nominal", dan oleh itu suci.

Pembersih

Pembersih - membersihkan ruang dan segala-galanya di sekeliling apabila seseorang itu sakit atau mempunyai sejenis penyakit rohani atau kecacatan. Orang yang mengalami masalah itu mesti membuat anak patung itu sendiri. Dalam proses mengerjakan azimat, semua masalah mesti dipindahkan secara mental kepadanya. Penampilan anak patung mesti mempunyai sekurang-kurangnya satu atau lebih ciri yang serupa dengan pemiliknya. Ini boleh jadi sehelai pakaian atau beberapa sifat. Tetapi bukan ciri muka! Apabila membakar anak patung yang digunakan, adalah penting untuk mengatakan:

Anda membawa bersama anda segala yang buruk dan gelap daripada saya!

Kolyada

Kolyada - membawa kebahagiaan ke rumah, menjadikan keluarga kuat, hangat dengan kehangatan matahari. Anak patung itu melambangkan matahari dan dinamakan sempena Dewa Matahari Musim Sejuk. Anak patung Kolyada kelihatan seperti seorang wanita bertubuh gempal, dengan selendang terikat besar di kepalanya dan dalam pakaian yang terang dan elegan.

Anak patung itu mesti mempunyai beg hadiah di tangannya - roti dan garam diletakkan di sana. Penyapu mesti diselitkan di belakang tali pinggangnya; menurut legenda, dia menggunakannya untuk menghalau roh jahat. Mereka mula menyediakan Kolyada sudah pada pertengahan Disember, dan kemudian membakarnya di pancang pada hari cuti dengan nama yang sama - Winter Solstice, Kolyada.

Kupavka

Kupala - menghilangkan semua kemalangan, kesukaran, kesedihan yang mungkin timbul pada tahun sebelum cuti Kupala. Mereka membuat anak patung sebelum cuti musim panas yang besar - Kupalo. Ia semestinya dibuat di atas tapak dalam bentuk dua batang kayu yang dilipat dalam salib. Pakaian anak patung itu adalah baju, gaun malam, tali pinggang. Hiasan adalah reben panjang yang melambangkan keinginan gadis. Mereka membiarkan anak patung itu terapung di atas air, dan ia membawa semua kesedihan dengan rebennya.

Siang Malam

Siang-Malam ialah azimat kuat yang bertujuan untuk melindungi ahli keluarga siang dan malam daripada pelbagai musibah, masalah dan kuasa gelap. Pembuatan azimat semestinya dilakukan menggunakan fabrik (atau benang) berwarna gelap dan putih biasa, melambangkan masa terang dan gelap hari itu. Anak patung dua muka harus berdiri di ambang tingkap - ia harus diputar setiap pagi dengan sisi cahaya ke arah bilik, dan pada waktu petang - dengan sisi gelap ke arah bilik.

Keinginan

Keinginan - merangkumi impian atau keinginan yang dimasukkan ke dalamnya semasa pembuatannya. Di sini anda perlu memilih keinginan terdalam anda, dan hanya satu. Apabila membuatnya, sangat penting untuk menjadikannya elegan. Selepas anak patung itu siap, anda mesti pergi ke cermin, memegang anak patung itu di hadapan anda, dan dengan yakin mengucapkan keinginan anda dengan kuat. Dari semasa ke semasa anda perlu bercakap dengan anak patung itu, letakkan di tempat terhormat di dalam rumah. Selepas hajat itu menjadi kenyataan, anak patung itu dibakar dengan rasa syukur.

bbw

Berlemak - membawa kebahagiaan ke rumah dalam bentuk yang lama ditunggu-tunggu anak yang dilahirkan. Ia dibuat khusus untuk wanita yang tidak boleh hamil untuk masa yang lama. Adalah sangat wajar untuk saudara terdekat melakukan ini. Anak patung itu harus berdiri di tempat yang paling kelihatan di dalam rumah; selepas kehamilan berlaku, ia dipindahkan ke bahagian rumah di mana wanita itu paling kerap. Semasa mengandung dan bersalin, Fatty mesti bersembunyi dari mata yang mengintip.

Verbnitsa

Verbnitsa adalah azimat untuk kanak-kanak dan orang dewasa, pembantu kepada mereka yang tidak dapat mencari jalan pulang ketika mereka pergi untuk memetik willow sebelum cuti musim bunga. Simbolisme anak patung itu mengumumkan ketibaan musim bunga. Warna pakaian Verbnitsa mesti sepadan dengan tema musim bunga, dan anak patung itu mesti mempunyai ranting willow di tangannya.

Kobis

Kubis memberi isyarat kepada lelaki muda bahawa gadis itu sudah bersedia untuk berkahwin dan mereka boleh menghantar pencari jodoh kepadanya. Anak patung itu diletakkan di atas tingkap supaya lelaki yang lalu lalang dapat melihatnya. Ia diperbuat daripada banyak serpihan yang disusun seperti daun kobis.

Di bahagian yang berlainan di Rusia ia dipanggil secara berbeza - contohnya, Volga Vepsians memanggilnya Kormilka, Kapustka, dan di Siberia - Rozhanitsa. Atribut utama anak patung itu haruslah payudara besar, simbol sulaman wanita, bentuk ibu Dewi (Lada, Ibu Bumi, Rozhanitsa dan lain-lain).

kesejahteraan

Wanita yang sejahtera membawa kebaikan dan kesejahteraan kepada keluarga. Anak patung itu kecil, tetapi sangat melengkung dan bulat. Di tangannya mungkin ada wang, dompet atau elemen lain yang melambangkan kekayaan. Anak patung ini boleh dihadiahkan kepada saudara mara dan juga rakan-rakan. Ia harus berdiri di tempat yang menonjol dan terhormat di dalam rumah. Kepala dan tali pinggang merah melambangkan menarik tuah dan keuntungan.

Kuvatka (Kuvadka)

Kuvatka - menghangatkan buaian bayi yang baru lahir dan menghalau semua roh jahat. Anak patung itu diberi nama ini kerana ia menyerupai "kokok" kanak-kanak kecil. Peranan dan penampilan azimat sangat mirip dengan Pelenashka. Kuvadka terpaksa dilakukan oleh wanita hamil sendiri, sebaik-baiknya 2 minggu sebelum permulaan bersalin. Kemudian anak patung ini menemaninya ke mana-mana, walaupun di rumah mandi tempat wanita itu melahirkan. Kemudian anak patung itu diletakkan di dalam buaian bersama bayi.

Bereginya

Bereginya adalah tujuan langsung anak patung itu, untuk melindungi rumah. Oleh itu, ia dipasang di atas pintu masuk ke rumah, supaya ia semestinya lebih tinggi daripada kepala orang. Anak patung ini bertemu dan melihat semua orang yang datang ke rumah. Itulah sebabnya mereka meletakkannya supaya semua orang dapat melihatnya. Dia melindungi rumah tangga daripada pertengkaran, penyakit, tidak membenarkan roh jahat, kemalangan dan kemalangan masuk ke dalam rumah. Adalah dinasihatkan untuk menggunakan warna terang untuk anak patung seperti sulaman atau corak merah.

Setiap anak patung tradisional buatan sendiri mempunyai makna tersendiri, memenuhi tugasnya sendiri dan boleh dibuat menggunakan teknologi yang berbeza. Hari ini, orang awam mempunyai persepsi dingin tentang anak patung; hanya dalam sesetengah keluarga seseorang masih boleh menemui tradisi mengait, menenun, dan memutar anak patung beregin dan anak patung angan-angan. Tetapi mereka yang menghadapi sihir dan sihir akan sentiasa kagum dengan seni yang tinggi dan misteri seperti membuat anak patung pelindung dengan tangan mereka sendiri.

Pada zaman kita, anak patung selalunya adalah mainan kanak-kanak. Tetapi ia tidak selalu begitu. Pada zaman dahulu, Slavs menganggap mereka agak serius. Anak patung adalah azimat utama, masing-masing memenuhi "tanggungjawab"nya. Kebanyakannya dikenal pasti dengan imej dewa wanita. Dah ada artikel dalam ShZ tentang anak patung nenek moyang kita. Saya akan cuba menambahnya.

Anak patung Zernushka dihormati kerana dia "bertanggungjawab". hasil tuaian yang baik. Tetapi menanam dan menuai tanaman hanyalah separuh daripada perjuangan. Penuaian harus memastikan kehidupan yang selesa dan kemakmuran di dalam rumah. Tidak ada cara untuk melakukan ini tanpa anak patung Bogatka, nenek moyang kita percaya. Di pangkalnya, anak patung itu mempunyai tongkat, atau lajur, yang mana ia juga dipanggil Lajur. Untuk kemakmuran sepenuhnya di dalam rumah, adalah perlu untuk memastikan bahawa anak patung di pangkalan yang tidak stabil jatuh kurang kerap. Supaya tiada siapa yang akan mengganggu pelaksanaan "tugas" anak patung itu, ia disembunyikan daripada mata yang mengintip.

Seorang gadis dalam usia boleh berkahwin meletakkan anak patung Kubis di tingkap supaya pelamar tidak takut ditolak dan tahu bahawa jodoh akan dialu-alukan di rumah ini. Anak patung awek itu melambangkan ibu-jururawat; di tempat yang berbeza dia juga dipanggil Jururawat atau Wanita yang Dilahirkan.

Anak patung Insomnia itu dapat melindungi kanak-kanak itu daripada roh jahat dan menenangkannya di dalam buaian. Ibu itu memutarkan azimat anak patung yang mudah dari dua helai kertas dan meletakkannya di dalam buaian kanak-kanak itu, sambil berkata: "Mengantuk, insomnia, jangan bermain dengan bayi, tetapi bermain dengan anak patung ini."

Anak patung nenek moyang kita mempunyai permulaan yang baik dan tidak berwajah. Tiada mata, hidung butang atau span busur. Anak patung dengan muka, menurut Slav, memperoleh jiwa dan boleh digunakan untuk sihir dan menyebabkan kerosakan.

Membuat anak patung adalah tugas feminin semata-mata. Lelaki itu tidak dibenarkan melihat proses itu. Adalah dipercayai bahawa nasib keluarga dan klan bergantung kepada kualiti kerja suri rumah. Sebelum memulakan kerja yang bertanggungjawab, wanita itu mempersiapkan dirinya dan membaca konspirasi.

Seorang wanita membuat anak patung pertamanya pada usia kira-kira 12-13 tahun. Berdasarkan kualiti produk, mereka membuat kesimpulan bahawa mereka sudah bersedia untuk berkahwin. Anak patung yang paling cantik yang dibuat dengan tangan disimpan di dalam peti dan merupakan sebahagian daripada mas kahwin.

Anak patung telah menemani nenek moyang kita sejak lahir. Dan mereka juga mengambil bahagian dalam nasib anak yang belum lahir. Beberapa minggu sebelum bersalin, seorang wanita memutarkan anak patung Kuvatka. Namanya meniru tangisan seorang kanak-kanak - "berkokok". Anak patung itu diperlukan untuk memanaskan buaian untuk bayi itu, dan dengan kedatangannya ke dunia kita ia sepatutnya menangkis roh jahat.

Selepas kontraksi pertama, wanita yang bersalin dibawa ke rumah mandian, di mana, berdiri di atas lutut kanannya, dia membaca jampi dan luka kain pada kayu kecil. Sepatutnya ada dua belas lampin. Masing-masing dinamakan sempena penyakit yang ingin dicegah daripada bayi. Ini adalah "kerja" utama lampin, yang juga dipanggil demam atau tryazovitsa. Sekiranya azimat tidak dapat mengatasi "kerja" yang diberikan, ibu itu boleh memarahi Kuvatka dan mengancam untuk meletakkannya di jalanan.

Walaupun kebanyakan anak patung itu adalah "wanita", perlindungan kraf telah diamanahkan kepada anak patung lelaki. Mereka disimpan di bengkel. Hari ini, mungkin, hanya tiga yang diketahui: kembar Kozma dan Demyan, dan sakrum Andropushko. Pada zaman Barbie plastik kita, orang telah melupakan anak patung kain sebagai azimat...

Anak patung Slavik-azimat bukan sahaja digunakan untuk menghiasi pedalaman atau bermain dengan pada zaman kanak-kanak, mereka sentiasa menjadi pembantu yang sangat kuat dalam kehidupan seharian, dalam kehidupan sosial dan peribadi nenek moyang kita. Anak patung dibuat sempena cuti rakyat, contohnya, untuk Maslenitsa atau Hari Pertengahan Musim Panas, sebagai hadiah atau simbol ritual untuk meraikan acara keluarga, seperti perkahwinan atau kelahiran anak, dan juga hanya dibuat sebagai teman dan penjaga keamanan, kesihatan, kemakmuran, cinta.

Bayangkan kehidupan nenek moyang kita - tiada televisyen dengan siri, tiada Internet, tiada telefon bimbit, tiada pejabat, tiada lapangan terbang - semua kehidupan dibina di atas kitaran alam semula jadi, bergabung menjadi satu dengan kalendar dan keadaan iklim kehidupan pertanian. Ke pelbagai acara seperti tuaian baru, penjagaan musim sejuk dan keperluan penting lain peringkat penting anak patung ritual telah dibuat selama bertahun-tahun, dan setiap daripada mereka dipenuhi dengan maknanya sendiri dan mempunyai tujuan peribadinya sendiri - beberapa anak patung dibakar sebagai simbol penyucian, dan beberapa, sebaliknya, diisi dengan bijirin dan diletakkan di dalam tempat yang menonjol untuk menarik kekayaan ke dalam rumah. Terdapat pelbagai anak patung, bukan sahaja dari kain - ia diperbuat daripada tanah liat, dari jerami, malah dari abu.

Mengapa anak patung rakyat tidak mempunyai muka?

Anak patung kain buruk tradisional tanpa muka. Wajah, sebagai peraturan, tidak ditanda dan kekal putih. Anak patung tanpa muka dianggap sebagai objek tidak bernyawa, tidak dapat diakses oleh penyemaian kejahatan, kuasa yang tidak baik ke dalamnya, dan oleh itu tidak berbahaya kepada kanak-kanak itu. Dia sepatutnya membawanya kemakmuran, kesihatan, kegembiraan. Ia adalah satu keajaiban: dari beberapa kain buruk, tanpa lengan, tanpa kaki, tanpa wajah yang ditetapkan, watak anak patung itu disampaikan. Anak patung itu mempunyai banyak wajah, dia boleh ketawa dan menangis.

Anak patung azimat

Pada zaman dahulu, anak patung mempunyai tujuan yang berbeza: mereka adalah perlindungan bagi orang daripada penyakit, kemalangan, dan roh jahat. Anak patung itu menjaga seseorang, dan itulah yang mereka panggil: azimat atau bereginya. Sebagai peraturan, yang paling pelindung adalah anak patung yang dibuat tanpa jarum dan gunting. Apabila membuat anak patung, mereka cuba untuk tidak memotong kain, tetapi untuk mengoyakkannya (kadang-kadang anak patung itu dipanggil "koyak").

Malah sebelum kelahiran kanak-kanak itu, anak patung telah dibuat dan diletakkan di dalam buaian supaya anak patung itu akan "memanaskannya" untuk bayi yang belum lahir. Apabila bayi itu dilahirkan, anak patung itu tidak berpisah dengannya walaupun ketika itu. Agar bayi tidur dengan nyenyak dan damai, ibu akan berkata: "Tidur - insomnia, jangan bermain dengan bayi saya, tetapi bermain dengan anak patung ini." Anak patung itu mengganggu roh jahat, melindungi kanak-kanak itu. Si ibu memberikan anak patung kain-bereginya, dibuat dengan tangannya sendiri, kepada anak perempuannya sebelum perkahwinan, memberkati dia untuk berkahwin. Azimat itu diberikan kepada seorang anak lelaki yang akan berkhidmat dalam tentera, dan kepada seorang suami di jalan raya. Keluarga petani mempunyai banyak anak patung, mereka tidak berselerak, mereka dihargai, mereka dijaga. Para petani percaya bahawa lebih banyak anak patung, lebih banyak kebahagiaan yang ada dalam keluarga.

Sepuluh tangan adalah anak patung yang ditujukan untuk seorang wanita muda (seorang gadis yang baru berkahwin). Anak patung seperti itu sering diberikan kepada pengantin perempuan untuk perkahwinannya supaya dia dapat melakukan segala-galanya dan semuanya akan berjalan lancar dalam keluarganya. Secara tradisinya, anak patung ini diperbuat daripada rumput, jerami, kulit kayu dan dihias dengan cantik

Anak patung "Kupavka" Pada hari cuti Ivan Kupala, mereka membuat anak patung Kupavka pada tapak berbentuk salib, memakainya Pakaian wanita(baju, sundress, tali pinggang). Reben digantung di tangan Kupavka—keinginan gadis-gadis yang dihargai—kemudian mereka dihantar untuk terapung di sungai. Reben yang terapung di sepanjang sungai membawa kemalangan dan kesusahan.

Anak Patung Potong Rambut dikaitkan dengan hasil tuaian yang banyak. Potongan rambut dibuat daripada sisa pengeluaran jerami, kulit kayu dan rami. Kadang-kadang dia berpakaian, tetapi kadang-kadang dia dihiasi dengan benang bulu berwarna. Anak patung jerami yang dibuat daripada berkas "bernama" pertama dianggap suci.

Di wilayah selatan Rusia terdapat anak patung - azimat untuk rumah, yang dipanggil "Siang dan Malam" (ia merujuk kepada anak patung dua muka atau berpasangan). Sebagai peraturan, ia dilakukan di bawah Tahun Baru. Ia diperbuat daripada fabrik berwarna gelap dan terang. Kain ringan melambangkan siang, dan kain gelap melambangkan malam. Pada awal pagi, setiap hari ia dihidupkan dengan sisi terang (untuk siang hari), dan pada waktu petang - dengan sisi gelap (untuk malam). Mereka berkata: "Siang telah berlalu, dan alhamdulillah, biarkan malam berlalu dengan cara yang sama."

Momen penting dalam kehidupan seseorang ialah perkahwinan. Untuk majlis ini, terdapat anak patung ritual khas "Couple", kadang-kadang anak patung itu dipanggil "Lovebirds". Dalam wanita dan figura lelaki tangan biasa- simbol perkahwinan yang kuat. Perkahwinan "Pasangan" dibuat daripada tiga kain merah dengan saiz yang sama. Anak patung itu diberikan kepada pengantin baru di majlis perkahwinan, dilekatkan pada tuala. Apabila anak pertama dilahirkan dalam keluarga muda, mereka mula menggunakan tuala, dan anak patung itu diberikan kepada kanak-kanak itu atau disimpan seumur hidup sebagai azimat keluarga dan perkahwinan.

Zernushka adalah anak patung yang melambangkan kemakmuran di dalam rumah dan merupakan sejenis azimat untuk keluarga. Kadang-kadang ia dipanggil "kernel" atau "krupenichka". Anak patung ini dibuat selepas musim menuai. Di tengah-tengah anak patung ini terdapat beg yang diisi dengan bijirin. Juga, anak patung ini boleh dibuat oleh seorang wanita supaya dia boleh mempunyai anak. Anak patung ini melambangkan kekayaan dan kesejahteraan dalam keluarga. Ia tinggal di kawasan di mana bijirin ditanam.

Rumah Maslenitsa

Semasa minggu Maslenitsa, anak patung seperti itu digantung di luar tingkap. Ini adalah tanda bahawa ibu mertua mengharapkan menantu dan anak perempuannya untuk melawat untuk pancake. Selalunya, anak patung sedemikian dibuat daripada jerami dan kulit kayu.

Pegangan sepuluh

Ini adalah anak patung berbilang senjata ritual "Sepuluh Tangan". Ia diperbuat daripada kulit kayu atau jerami pada 14 Oktober, Pokrov, apabila mereka duduk untuk membuat kerja menjahit. Dalam pengeluaran, benang merah digunakan, yang merupakan warna pelindung. 9 tali merah-busur semestinya diikat dalam bulatan ke bahagian bawah pakaian matahari.

Anak patung itu bertujuan untuk membantu gadis menyediakan mas kahwin dan wanita dalam pelbagai aktiviti, seperti menenun, menjahit, menyulam, mengait, dll.
Secara tradisinya, selepas pengeluaran, ia dibakar hampir serta-merta.
Kami mencadangkan untuk menggantung anak patung itu di tempat yang menonjol di dalam bilik di mana wanita itu menghabiskan masa bekerja.

Berkata: "Spiridon-Solstice membawa roda di tangannya."
Percutian Spiridon ialah cuti solstis musim sejuk dan musim panas, cuti matahari yang muncul atau pergi. Ia berlaku dengan penyertaan anak patung ini dalam ritual.
Semasa perayaan, ritual yang didedikasikan untuk matahari dilakukan. Mereka menggulung roda ke bawah gunung dan membakarnya bersama-sama dengan simbol matahari yang lain, sambil berkata: "Roda, bakar, gulung, kembali dengan mata air merah!"
Pada penghujung cuti, anak patung itu dibakar tanpa pakaian, pakaian disimpan untuk anak patung seterusnya. Mereka dibakar dengan benda-benda lama yang mempunyai bentuk bulat, seolah-olah anak patung itu sepatutnya mengambil semua yang lama dan tidak boleh digunakan daripada orang dan melepaskan kekuatan untuk kehidupan baru.

Pada 25 Disember, seorang utusan datang kepada Ivan the Terrible dan melaporkan bahawa hari semakin meningkat. Raja menyambutnya sebagai tetamu yang dihormati, bergembira, memeluknya dan memberinya ruble emas. Dan pada 22 Jun, apabila utusan itu melaporkan bahawa hari semakin surut, raja menjadi marah dan mengedarkan manset kepada utusan dan setiap orang yang jatuh di bawah tangan rajanya dan mengunci utusan itu dalam penjara sepanjang hari.

Anak patung bast ini dibuat untuk membawa perubahan yang diingini dalam hidup.
Spiridon, dengan memutar roda, boleh mengubah hidup anda sepenuhnya, mengarahkannya ke arah yang betul.

Spiridon-Solstice secara tradisinya dibuat daripada kulit kayu, tanpa jarum, dengan benang merah. Apabila mencipta anak patung, lilitan dan simpulan digunakan - simbol tenaga lelaki dan wanita, dengan itu mengharmonikan aliran ini dalam diri sendiri. Walaupun Solstice tidak termasuk dalam cuti rasmi, tiada siapa yang memulakan kerja serius pada hari ini, kecuali suri rumah berusaha sekali lagi Lihat ke dalam reban untuk memberi makan ayam soba dari lengan kanan. Mereka mengatakan bahawa ini menjadikan mereka berbaring lebih cepat dan lebih baik, tanpa berlari ke halaman jiran dan tidak "membuang" telur di mana-mana.

Dan lelaki itu menyimpan dahan ceri di Spiridon, meneka dari mereka tentang penuaian masa depan. Untuk melakukan ini, anda perlu meletakkan "sejambak ceri" di dalam air, letakkan di sudut "depan" dan tunggu Krismas. Jika di dahan lebih banyak warna Sebaik sahaja daun mekar, tidak akan ada keperluan untuk buah-buahan taman, mereka pasti akan dilahirkan dengan cantik. Dan jika ranting itu layu atau terdapat lebih banyak daun padanya daripada bunga, ternyata mereka tidak mengharapkan penuaian yang baik, mempercayai bahawa ia akan membeku atau rosak oleh hujan batu.

Patung Solstice bagus untuk dibuat bagi mereka yang perlu memegang teguh kehidupan mereka di tangan mereka pada tahun yang akan datang. Wanita boleh membuat anak patung yang indah ini untuk orang tersayang.

Kambing dan beruang adalah peserta yang sangat diperlukan dalam pusingan Krismas halaman dan mummers, kerana haiwan ini telah lama dikaitkan dengan kultus kesuburan di kalangan Slav. Kambing itu adalah simbol tenaga, dan ia sepatutnya membawa kekuatan ini kepada pemilik pondok dan tanahnya, ladang, supaya roti akan dilahirkan dengan lebih baik.

Kambing itu biasanya digambarkan oleh salah seorang lelaki. Mereka meletakkan kot kulit domba padanya, dengan bulunya menghadap ke luar, mukanya dilumuri dengan jelaga, dan sebarang topi diletakkan di atas kepalanya, di mana tanduk yang diperbuat daripada jerami dipasang. Lelaki "kambing" itu duduk di atas gerbang - jadi penyanyi membawanya dari pondok ke pondok. Pada masa yang sama, kambing itu menari dan pengikutnya menyanyi.

Di beberapa wilayah terdapat anak patung Kambing, yang mempunyai fungsi yang sama seperti penyanyi yang berpakaian seperti kambing. Ia berdasarkan salib kayu, dan muncung, tanduk, dan janggut diperbuat daripada kulit kayu atau jerami.
Kambing itu memakai pakaian cerah khas, di atasnya dilekatkan objek ritual: paip, organ tong, rebana, kasut kuda sebagai hadiah untuk nasib baik, loceng, loceng, manik kayu, anting-anting, beg dengan hadiah, karangan bunga kemakmuran. dengan beg merah kecil dengan bijirin bijirin, blok kayu sebagai hadiah kepada bujang, sebagai peringatan tentang keperluan untuk berkahwin.

Anak patung "Krupenichka" (nama lain "Zernushka", "Goroshinka") adalah jimat untuk kenyang dan kemakmuran dalam keluarga (untuk pengemasan). Secara tradisinya, anak patung ini diisi dengan bijirin soba atau gandum. Ini adalah anak patung utama dalam keluarga.

Segenggam pertama bijirin semasa menyemai diambil dari beg yang dijahit dalam imej anak patung ini. Bijirin di dalamnya melambangkan kekuatan yang disimpan Jururawat Bumi.
Selepas musim menuai, pupa sekali lagi diisi dengan bijirin terpilih daripada tuaian baru. Dia berpakaian dan disimpan dengan berhati-hati di tempat yang kelihatan di sudut merah. Mereka percaya bahawa barulah tahun depan penuh dan akan ada kemakmuran dalam keluarga.

Pada masa kelaparan, mereka mengambil bijirin dari pupa dan memasak bubur daripadanya. Adalah dipercayai bahawa bubur ini menyampaikan kuasa Ibu Bumi.
Seorang tetamu yang memasuki pondok boleh menentukan dari anak patung itu sama ada keluarga itu hidup dengan baik. Jika anak patung itu kurus, bermakna ada masalah dalam keluarga...
Dan hari ini anak patung ini akan membantu anda mempunyai kekayaan di rumah anda.

Untuk memastikan udara di pondok itu bersih, mereka membuat anak patung yang berguna yang dipanggil Periuk Herba. Mereka menggantungnya di tempat udara bertakung atau di atas buaian kanak-kanak itu.
Anak patung ini dipenuhi dengan herba perubatan yang harum. Anda perlu menghancurkan anak patung di tangan anda, memindahkannya, dan semangat herba akan tersebar ke seluruh bilik, yang akan mengusir roh penyakit. Selepas 2 tahun, rumput dalam pupa mesti ditukar. Inilah yang dilakukan oleh nenek moyang kita.

Kobyshka the Herbalist masih memastikan bahawa penyakit itu tidak masuk ke dalam rumah. Kemesraan terpancar daripadanya, seperti daripada suri rumah yang prihatin. Dia adalah pelindung daripada roh jahat penyakit dan penghibur yang baik.

Semua lagu Krismas dinyanyikan bersama Kolyada. Anak patung ini adalah simbol matahari dan hubungan baik dalam keluarga. Dia seorang wanita bertubuh sasa, berpakaian serba baharu dan elegan. Bagi pihaknya, penyanyi mendoakan kebahagiaan dan kemakmuran. Mereka menyanyikan lagu-lagu gembira memuliakan pemiliknya.
Di sesetengah kawasan, lagu-lagu nyanyian berakhir berhampiran api dengan ucapan selamat untuk diri mereka sendiri dan orang tersayang dan pembakaran Kolyada.
Dengan kedatangannya, kebahagiaan, keamanan dan keharmonian antara ahli keluarga akan menetap di rumah.
Anak patung Kolyada diperbuat daripada kayu yang dipotong. Beg yang digantung dari tali pinggang mengandungi roti dan garam. Penyapu dimasukkan ke dalam tali pinggangnya, yang Kolyada gunakan untuk menghalau roh jahat.

Anak patung "Siang dan Malam" adalah anak patung yang berfungsi sebagai azimat rumah. Anak patung melindungi perubahan siang dan malam dan ketenteraman di dunia. Pada siang hari mereka meletakkan yang terang ke hadapan, dan pada waktu malam - yang gelap.

Anak patung "Hari" itu muda, lincah, aktif, rajin dan ceria. Dia adalah perempuan simpanan hari ini, dan memastikan bahawa pada hari kerja orang bekerja, bekerja, pada hari cuti mereka berseronok, menyanyi, menari, bermain, supaya matahari bersinar pada siang hari. Anak patung itu memantau kehidupan orang pada waktu siang, melindungi hari itu. Supaya hari itu tidak sia-sia, tetapi bermakna. Kemudian anak patung itu gembira, dan semuanya baik-baik saja dengan orang ramai.
Anak patung "Malam" adalah bijak, bijaksana, tenang, dia adalah perempuan simpanan malam itu. Malam adalah ahli silap mata. Ia mengubah kedua-dua perkara dan orang. Dia membawa dunia lain. Semuanya misteri pada waktu malam. Semua yang biasa tanpa cahaya matahari menjadi tidak dapat dikenali. Dan orang menjadi berbeza. Lebih berterus terang dan terbuka. Perbualan yang paling menyentuh hati berlarutan hingga lewat tengah malam. Tetapi perkara utama ialah orang tidur pada waktu malam. Malam memastikan semua orang bertenang dan tidur, berehat dari aktiviti siang hari, dan memperoleh kekuatan. Dia memberi tidur dan melindunginya.

Anak patung Bell adalah anak patung berita baik. Tanah air anak patung itu ialah Valdai. Dari situlah loceng Valdai berasal.

Bunyi loceng melindungi orang ramai daripada wabak dan penyakit dahsyat lain. Loceng berbunyi di bawah arka di semua troika perayaan. Loceng itu berbentuk kubah dan menyerupai matahari di atasnya.
Anak patung itu mempunyai tiga skirt. Manusia juga mempunyai tiga kerajaan. Tembaga, perak, emas. Dan kebahagiaan juga terdiri daripada tiga bahagian. Kalau badan rasa senang, jiwa senang, roh tenang, barulah orang itu cukup gembira.
Anak patung ini ceria, ceria, dan membawa kegembiraan dan keseronokan ke rumah. Azimat mood yang baik. Dengan memberikan loceng, seseorang ingin rakannya menerima berita baik sahaja dan mengekalkan suasana gembira dan ceria dalam dirinya.

Bukan tanpa alasan mereka mengatakan bahawa kanak-kanak ditemui dalam kubis. Anak patung ini dibuat oleh seorang gadis apabila dia mendapat keinginan dan kekuatan untuk berkahwin, menyambung talian keluarga, dan melahirkan anak. Saya meletakkannya di tingkap, dan lelaki itu tahu bahawa mereka boleh menghantar pencari jodoh.

Anak patung sedemikian dibuat di tempat yang berbeza di Rusia. Antara orang Vepsi yang tinggal di Volga, ia dipanggil Kormilka, Kapustka, dan di sini di Siberia ia dipanggil Rozhanitsa. Dia membawa dalam dirinya imej seorang ibu-jururawat. Payudaranya yang besar melambangkan keupayaannya untuk memberi makan kepada semua orang.

Orang memanggilnya Changeling, Vertushka. Ia boleh dipanggil boneka anak patung, kerana ia mengandungi 2 kepala, 4 lengan, 2 skirt. Rahsianya ialah apabila satu bahagian anak patung itu kelihatan, contohnya, gadis itu, maka yang kedua, wanita itu, tersembunyi di bawah skirt; jika anda membalikkan anak patung itu, wanita itu akan mendedahkan dirinya dan gadis itu akan bersembunyi.

Gadis itu cantik, burung yang akan terbang jauh dari rumah ibu bapanya, riang, ceria, bermain di jalanan. Tetapi wanita itu menjimatkan, tenang, dia mempunyai semua kebimbangan tentang rumah dan keluarga, dia tidak lari ke jalan, dia mempunyai keadaan yang berbeza. Dia kelihatan lebih ke dalam dan melindungi rumahnya.

Anak patung Girl-Baba mencerminkan 2 intipati wanita: dia boleh terbuka kepada dunia dan memberikan keindahan dan kegembiraan, dan dia boleh beralih kepada dirinya sendiri, kepada anak yang belum lahir, dan memelihara keamanan.

Vesnyanka ialah anak patung ceria dan gagah yang dibuat oleh gadis muda untuk ketibaan musim bunga. Secara tradisinya, dia sangat cerah, dengan rambut berwarna luar biasa. Kanak-kanak perempuan memberikan anak patung itu kepada satu sama lain.
Springfly adalah azimat keremajaan dan kecantikan. Dengan memberikan anak patung seperti itu kepada seorang lelaki, anda ingin dia kekal muda dan ceria untuk masa yang lama, dan untuk seorang wanita sentiasa menawan dan menarik

Dalam banyak cerita dongeng Rusia terdapat anak patung kepada siapa pahlawan mempercayakan kesedihan dan kegembiraan mereka dan berkongsi fikiran mereka. Dan anak patung pembantu kecil tidak meninggalkan pemiliknya dalam masalah.
Kuda adalah kawan dan teman hidup seseorang. Dia adalah penghantar jiwa manusia ke dunia ini.

Pada zaman dahulu, kebanyakan kehidupan manusia bergantung kepada kuda. Baik menyemai, mahupun perjalanan, mahupun perkahwinan tidak boleh dilakukan tanpa haiwan ini. Di mana-mana lelaki itu ditemani seekor kuda yang setia. Sejak masa itu, ungkapan "menunggang kuda" telah dipelihara, yang bermaksud kejayaan dan nasib baik. Letakkan Kuda Sunny di rumah anda, dan dia akan membawa kebahagiaan dan nasib baik.

"Simeon the Stylite" Juga mempunyai nama Simeon the Flyer, Romeol the Stylite.

Dari pertengahan abad ke-14 hingga 1700, pada 14 September, Tahun Baru atau Tahun Baru disambut di Rus'. Pada masa ini, musim panas India bermula, rowan yang memerah dirayakan, dan hari nama Ryabinka disambut. Pada cuti ini, kanak-kanak dan ibu mengucapkan tahniah, lelaki minum bir. Upacara pengebumian lalat dan lipas telah diadakan.

Ritual ini sendiri agak pelik dan lucu. Asal usulnya dijelaskan oleh fakta bahawa dengan bermulanya musim luruh, serangga ini sendiri mati akibat kesejukan. Untuk upacara itu, gadis dan wanita muda membuat kotak atau keranda daripada bit dan lobak dan mengubur lalat, dan menanam lipas dalam serpihan kayu dan berpura-pura menangis, berpakaian sebaik mungkin. Ini menjadi alasan yang baik untuk golongan muda mencari pengantin dan menghantar jodoh.

Di dataran di mana perayaan itu berlangsung, sebuah tiang digali, di bahagian atasnya Simeon the Stylite dipasang dengan kuat. Lelaki itu bersaing dalam ketangkasan. Mereka naik ke tiang dan cuba mengeluarkan anak patung itu. Sesiapa yang berjaya dalam ini menerima penghormatan dan penghormatan sejagat.

Juga dikaitkan dengan hari ini adalah upacara yang sama penting - apa yang dipanggil "Tunement" dan "Mounting a horse" semasa peralihan dari bayi ke tahun keempat kehidupan. Kronik kami sering menyebutnya.
Menjelang hari Simeon the Summerman, kerja lapangan utama berakhir dan masa untuk perkahwinan bermula. Anak patung Simeon dibuat untuk menuai. Di tangannya ada pukulan pengirik. Simeon menambah kekuatan kepada lelaki.

Tolstushka-Kostromushka (Intipati Wanita) adalah azimat melawan kesepian. Tugasnya adalah untuk memulihkan kesuburan seorang wanita, untuk memikat jiwa seorang kanak-kanak. Sekiranya seorang wanita tidak hamil dalam tempoh setahun selepas berkahwin, mereka membuat anak patung dan meletakkannya di tempat yang boleh dilihat dari pintu. Saudara perempuannya menjahit: kakak, ibu baptis, ibu atau nenek.
Apabila seorang kanak-kanak muncul di dalam rumah, anak patung itu dibawa ke kuarters wanita dan disembunyikan.

Fatty Kostromushka membawa imej seorang gadis yang menggabungkan beberapa umur pada masa yang sama: 8-9 tahun - seorang gadis pengasuh, 10-12 tahun - seorang gadis remaja. Dari pengasuh anak patung itu mempunyai pipi tembam dan sosok, dan dari remaja - payudara yang sedang berkembang. Di satu pihak, dia tahu bagaimana untuk bersiar-siar, sebaliknya, dia boleh menjadi penasihat kepada adik-adik dan adik-beradik lelakinya. Seolah-olah dia berkata: "Semuanya baik-baik saja dengan saya, tetapi saya merindui abang atau kakak!"

Rusia adalah sebuah negara multinasional yang besar. Kira-kira seratus lima puluh orang tinggal di hamparan luasnya. Sejak zaman purba, di luar sempadan Rusia, sudah menjadi kebiasaan untuk menganggap sebagai Rusia semua orang yang menerima Ortodoks dan tunduk kepada kuasa putera Moscow. Dan sepatutnya, anak patung Vepsian, yang telah mengekalkan nama orang yang menciptanya, diletakkan di antara anak patung tradisional Rusia. Hari ini orang Vepsi adalah orang kecil yang tinggal di wilayah Karelia, Leningrad dan Vologda, yang telah mengekalkan tradisi dan ritual mereka, yang kebanyakannya serupa dengan Rusia Utara.

Anak patung Vepsian adalah imej wanita yang sudah berkahwin. Bahagian anak patung itu tidak dijahit bersama. Ia diperbuat daripada sisa-sisa pakaian yang usang, dan benang ditarik keluar daripadanya untuk kusut dan mengikat bahagian-bahagian anak patung itu.

Hari ini, hanya sedikit orang yang mengetahui ritual "couvade". Pada pertengahan abad ke-19, ia, seperti jejak separuh terhapus zaman purba, masih wujud di wilayah Oryol dan Kostroma.

Dalam kepercayaan nenek moyang kita, kelahiran kehidupan baru dianggap sebagai belas kasihan dan pelupusan kuasa ilahi. Sebaliknya, proses kelahiran itu sendiri dikaitkan dengan sesuatu yang berdosa dan najis. Kesakitan bersalin dilihat sebagai campur tangan kuasa jahat yang menyeksa wanita yang tidak berdaya semasa bersalin dan bayi.

Lelaki itu, bapa kepada kanak-kanak itu, diberi peranan yang aktif. Dia hadir semasa kelahiran seorang kanak-kanak dan memberikan perlindungan daripada roh jahat dengan melakukan tindakan ritual ajaib.
Ritual ini dipanggil "kuvada": bakul dengan telur ayam diletakkan di dalam bilik persalinan. Lelaki itu duduk di atas bakul, berpura-pura menetas telur (menurut legenda, telur adalah prinsip asas kehidupan). Dengan jeritan yang kuat dan panik, meniru tangisan seorang wanita yang sedang bersalin, lelaki itu memikat roh jahat ke dalam bilik persalinan. Untuk mengelakkan roh yang tertipu dan marah daripada kembali kepada wanita yang bersalin, anak patung ritual digantung di bilik persalinan. Mereka percaya bahawa imej tidak bernyawa pertama orang yang menarik perhatian ini didiami oleh roh jahat. Bayi itu sendiri disembunyikan di dalam almari, dan anak patung yang dibedung diletakkan pada lelaki itu. Selepas bersalin, anak patung itu dibakar semasa upacara penyucian.

Menjelang akhir abad ke-19, asal-usul ritual kuno telah hilang sepenuhnya dan dilupakan, tetapi anak patung itu kekal. Tetapi arah tindakan ajaib mereka berubah: kini mereka digantung di atas buaian selepas pembaptisan bayi, masih melindunginya daripada muslihat roh jahat yang tidak terkira banyaknya. Di beberapa wilayah, dua minggu sebelum kelahiran kanak-kanak itu, ibu mengandung meletakkan azimat anak patung itu di dalam buaian. Apabila ibu bapa pergi ke padang untuk bekerja dan kanak-kanak itu ditinggalkan seorang diri di dalam rumah, dia melihat anak patung kecil ini dan bermain dengan tenang. Sebagai peraturan, mainan ini adalah saiz kecil dan semua warna yang berbeza, ini membangunkan penglihatan bayi.

Biasanya terdapat dari 3 hingga 5 anak patung yang diperbuat daripada kain pelbagai warna di dalam katil bayi. Cerah dan ceria, mereka menggantikan kompang.

Di sebuah perkampungan Rusia purba, para petani percaya bahawa roh jahat cuba dengan segala cara yang mungkin untuk membahayakan orang yang tidak berdaya. Untuk mengelirukan roh-roh jahat, anak patung yang dibedung diletakkan di dalam buaian bayi, di mana ia kekal sehingga pembaptisan kanak-kanak itu, untuk menanggung sendiri semua kemalangan yang mengancam kanak-kanak itu tanpa dilindungi oleh salib. Hanya selepas pembaptisan, yang mengesahkan status manusia bayi itu, anak patung itu dikeluarkan dari buaian. Anak patung itu disimpan di dalam rumah bersama-sama dengan baju pembaptisan kanak-kanak itu.

Anak patung ini menghasilkan semula keanehan pandangan dunia petani Rusia. Adalah dipercayai bahawa menyekat pergerakan akan menjadikan kanak-kanak itu tidak kelihatan kepada roh jahat, jadi bayi itu menghabiskan hampir sepanjang tahun pertama hidupnya dengan terbungkus erat di dalam buaian.

Peraturan untuk membuat anak patung Pelenashka adalah berdasarkan pemahaman petani tradisional tentang alam semesta. Di dalamnya, menggunakan teknik pembuatan yang paling mudah, ciri-ciri utama rupa manusia dihasilkan semula: badan, kepala dan pusat daya vital, yang, menurut legenda, terletak di kawasan pusar. Anak patung itu diperbuat daripada sehelai pakaian buatan sendiri yang dipakai, yang menyerap kehangatan tangan yang membuatnya. Adalah dipercayai bahawa sekeping daya hidup telah dipindahkan ke anak patung dengan bahan asli buatan sendiri.

Lampin, atau anak patung bayi, mempunyai reka bentuk jimat. Anak patung itu diletakkan di tangan kanak-kanak itu sebagai tukang urut semula jadi, dan apabila tetamu tiba, ia dimasukkan ke dalam lipatan sapu tangan kanak-kanak itu, dan kemudian para tetamu, supaya tidak "mengganggu" kanak-kanak itu, katakan tentang anak patung itu: " Oh, betapa baiknya anak patung itu!”

Kelahiran seorang kanak-kanak adalah berbahaya untuk dirinya dan ibu. Adalah dipercayai bahawa roh jahat cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk membahayakan orang yang tidak berdaya. Untuk menipu roh jahat, banyak upacara bersalin dilakukan. Sejurus selepas kelahiran, kanak-kanak lelaki dibalut dengan baju bapa mereka yang tidak dibasuh, dan kanak-kanak perempuan dalam selimut ibu mereka. Dengan cara ini, dengan perkara lama, mereka cuba memindahkan sebahagian daripada tenaga ibu bapa kepada bayi. Kemudian kanak-kanak itu disembunyikan di dalam kandang atau di dalam almari. Wanita yang bersalin itu memakai pakaian suaminya, dan dia sendiri memakai pakaian isterinya dan menggantikannya di
katil. Anak patung yang dibedung diletakkan di atas katil bersama suami yang meraung. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini bahaya dapat dihindarkan daripada wanita yang bersalin dan bayi yang baru lahir. Ritual mengiringi bukan sahaja kelahiran anak-anak.
Mereka cuba menggunakan sihir untuk memastikan konsep anak. Jadi, di beberapa tempat, semasa perkahwinan, selepas pengantin perempuan berpindah ke rumah pengantin lelaki, anak patung yang dibedung pasti diletakkan di atas riba pengantin baru.

Adalah dipercayai bahawa selepas ini isteri muda datang kekuatan ibu. Untuk mengelirukan roh-roh jahat, anak patung yang dibedung diletakkan di dalam buaian bayi, di mana ia kekal sehingga pembaptisan kanak-kanak itu, untuk menanggung sendiri semua kemalangan yang mengancam kanak-kanak itu yang tidak dilindungi oleh salib. Hanya selepas pembaptisan, yang mengesahkan status manusia bayi itu, anak patung itu dikeluarkan dari buaian. Anak patung itu disimpan di dalam rumah bersama-sama dengan baju pembaptisan kanak-kanak itu.

Nama lain untuk anak patung itu ialah "Seventh Me" (keluarga).
Anak patung itu mempunyai enam orang anak yang diikat pada tali pinggang atau diikat dengan tali pinggang. Sejarah anak patung itu kembali kepada pembentukan kerajaan Moscow, yang menggabungkan tanah baru. Moscow - ibu, kerajaan baru - bayi baru. Dalam anak patung, proses sejarah ini terhenti pada nombor 6. Anak patung ini adalah simbol penjagaan dan kasih sayang ibu.

Anak patung kecil ini, yang dipanggil Plantain, adalah penjaga yang setia di jalan dan diberikan kepada seseorang yang pergi dalam perjalanan. Dia hanya 5-6 sentimeter tinggi. Ia tidak akan menjadikan beg anda lebih berat, tetapi akan sentiasa mengingatkan anda tentang rumah anda atau perjalanan yang menarik. Di dalam begnya dia membawa sama ada segenggam tanah atau sedikit abu, dan anda juga boleh menambah sekeping roti atau bijirin di sana supaya pengembara kenyang.

Anda boleh menulis (atau lebih baik lagi, belajar) mantra pelindung, seperti yang anda tahu, perkataan itu membantu.

Menyilangkan dirinya, memberkati,
Saya akan keluar dari rumah dan keluar pintu pagar,
Ke arah tempat memburu.
Saya tidak akan sesat
Dan saya tidak akan menghadapi masalah.
Saya akan mengelakkan kejahatan
Dan saya akan mendapati kebaikan di mana-mana.
Saya tidak akan tersandung, saya tidak akan menyakiti diri saya sendiri,
Saya akan kembali ke rumah dengan nasib baik!”

Peristiwa penting dalam kehidupan nenek moyang kita ialah perkahwinan. Peristiwa ini penting bukan sahaja untuk satu keluarga, tetapi juga untuk seluruh masyarakat, klan, kerana akibat perkahwinan itu adalah kelahiran kehidupan baru.
Sejurus sebelum perkahwinan, rakan-rakan pengantin perempuan menyediakan anak patung perkahwinan ritual jimat, yang menakjubkan intipatinya dari segi kandungan. Pengantin lelaki dan perempuan, bakal suami dan isteri, diikat dengan satu tali pinggang - benang kehidupan. Anak patung itu sepatutnya mengalihkan perhatian apa-apa negatif daripada orang muda dan melindungi pasangan masa depan. Apabila membuat anak patung itu, kanak-kanak perempuan membaca konspirasi tertentu untuk kehidupan perkahwinan yang bahagia dan kesuburan pasangan pengantin. Adalah dipercayai bahawa lebih ikhlas hasrat, lebih cepat pengantin perempuan sendiri akan berkahwin dan kehidupan keluarga mereka akan bahagia.

Anak patung itu membantu anda berjaya mencari suami."Suami adalah kepala, dan isteri adalah leher." Ke mana sahaja leher berpaling, kepala akan melihat ke sana. Rupa-rupanya itulah sebabnya dalam anak patung "Perkahwinan Berjaya" penekanan utama adalah pada leher. Leher dihiasi dengan kolar pelbagai warna yang indah, tetapi atas sebab tertentu - untuk setiap kolar mereka mengharapkan kualiti yang diingini suami masa depan yang mereka ingin lihat dalam dirinya dalam kehidupan perkahwinan masa depannya.
Tanda Ognevitsa bersulam pada apron - penyakit wanita yang membakar.

Anak patung Lovebirds adalah simbol dan azimat kesatuan yang kuat, oleh itu ia dilakukan seolah-olah di satu pihak, untuk menjalani kehidupan berganding bahu, untuk bersama dalam kegembiraan dan kesusahan. Pada masa ini, tradisi itu telah dipelihara. Sekarang, seperti ratusan tahun yang lalu, anda boleh membuat anak patung dengan tangan anda sendiri dan memberikannya dari lubuk hati anda dengan keinginan untuk tidak akan dipisahkan. Anak patung ini sangat simbolik - prinsip feminin dan maskulin digabungkan menjadi satu keseluruhan yang tidak dapat dipisahkan.

Pada hari Zhavoronki, musim sejuk berakhir dan musim bunga bermula.
Terdapat kepercayaan bahawa pada hari ini empat puluh burung yang berbeza akan terbang dari negara-negara hangat, dan yang pertama adalah burung lark. Di Zhavoronki mereka biasanya membakar "larks", dalam kebanyakan kes dengan sayap yang terbentang, seolah-olah terbang, dan dengan jumbai. Burung-burung yang dibakar dicucuk pada kayu panjang dan mereka berlari keluar ke bukit bersama mereka, atau burung-burung itu dipancang pada tiang atau pada kayu pagar dan, berkumpul bersama, berteriak sekuat-kuatnya:

"Larks, mari,
Hilangkan musim sejuk yang sejuk,
Bawa kehangatan ke musim bunga:
Kami bosan dengan musim sejuk
Dia makan semua roti kita!”

Pada hari ini anda boleh membuat anak patung Magpie. Jika anda ingin memberikan kuasa istimewa kepada anak patung Magpie, anda harus bercakap dengannya. Pada masa yang sama, ambil Magpie di tangan kiri anda supaya ibu jari dan jari telunjuk anda terletak di bawah sayapnya. Ayunkan tangan anda seolah-olah Murai sedang melompat dan mengepakkan sayapnya. Palingkan dia "menghadap" menjauhi anda dan sebutkan mantra bagi pihaknya.

“Bajingan, bajingan, bumi terbakar, ia akan membakar kamu, dan saya terbakar, saya akan membakar kamu!
Kamu bajingan, kamu bajingan, air itu terbakar, ia akan membakar kamu, dan saya terbakar, saya akan membakar kamu!
Kamu bajingan, kamu bajingan, batu itu terbakar, ia akan membakar kamu, dan saya terbakar, saya akan membakar kamu!
Walaupun kamu berair, walaupun kamu berangin, walaupun kamu dihantar, walaupun kamu berlari,
sekurang-kurangnya anda seorang risalah. Walaupun anda bertemu saya di jalan raya, atau bahkan di ambang.
Sekurang-kurangnya dari angin puyuh, sekurang-kurangnya dari mata, sekurang-kurangnya dari pelajaran, sekurang-kurangnya dari ketawa, sekurang-kurangnya dari ketakutan.
Walaupun anda maskulin, walaupun anda awet muda, malah feminin, malah girlish.
Walaupun kamu diutus, walau mengantuk, walau kamu dari oven, walaupun kamu dari makanan,
walaupun dalam mimpi, walaupun dalam tangisan. Sama ada dari berjalan, dari air, atau dari angin.
Gagak adalah burung murai, ambil pelajaran anda (nama). Bawa burung murai, melalui hutan yang gelap,
melalui semak yang lebat. Berpaut pada pokok anggur, berguling di atas rumput,
Lemas dalam air, dicucuk pada pinggul mawar.
Dari mana datangnya, sehingga boleh dipalsukan di sana. Amin!"

Jahit mata manik pada batang hidungnya. Sekarang Soroka akan menjaga awak. Ia bukan sahaja boleh membawa berita yang berguna, tetapi juga mengambil maklumat yang tidak perlu yang anda, seperti virus, ambil di suatu tempat.

Pada zaman dahulu, orang Slavia merayakan Tahun Baru pada hari pertama musim bunga - 1 Mac, yang mengikut gaya baru jatuh pada 14 Mac. Perayaan berleluasa kerana permulaan tahun baru adalah simbol permulaan masa baru.

Mulai hari ini kita boleh mulakan kitaran baru kerja lapangan, dan terlibat dalam kerja pertanian lain.Selepas penganut agama Kristian, cuti ini mula disambut sebagai hari Martir Yang Mulia Evdokia, yang mengambil imej Spring (Vesenitsa).

Pada hari ini mereka membuat anak patung Vesnyanka. Ini adalah anak patung ceria dan gagah yang dibuat untuk ketibaan musim bunga. Anak patung Vesnyanka mempunyai nama lain - Avdotya-Vesnovka.

Mereka mula membuat bunga musim bunga pada 14 Mac. Tanda-tanda khas dikaitkan dengan hari ini. Adalah dipercayai bahawa Avdotya menyimpan kuncinya mata air, dan jika dia mahu, dia akan membiarkan air mengalir, tetapi jika dia tidak, dia akan menahannya, atau dia akan membiarkan fros masuk. Permulaan angin musim bunga juga dikaitkan dengan 14 Mac, jadi Vesnyanka adalah juga digelar Whistler, sambil berkata: "Inilah!" Whistler telah tiba." Vesnyanka-Avdotya juga dipanggil Plyushchikha, Plyushnikha - disebabkan oleh fakta bahawa salji mula "rata", iaitu, mendap dan kek apabila cair. Itulah sebabnya mereka berkata: "Kelinci menghabiskan roti." Anak patung itu setinggi tapak tangan anda, dan ia mempunyai rizab kekuatan, kegembiraan dan yari musim bunga muda hingga ke Kupala. Secara tradisinya, ia sangat terang, dengan rambut warna yang luar biasa, kerana ia menggambarkan bukan seseorang. , tetapi Roh kebangkitan alam semula jadi. Dia adalah azimat belia dan kecantikan.

Apabila pemilik rumah memutuskan bahawa rumah itu "tersumbat" dengan negatif (pertengkaran, mata jahat, kerosakan, penyakit, perbuatan buruk dan pemikiran penduduk dan tetamu), dia mengambil anak patung Broom dan mengikut arah jam, bergerak dari tepi ke tengah, menyapu "sampah"-negativiti dalam satu longgokan (di atas kain buruk atau sekeping kertas). Selepas itu kain atau sekeping kertas dikumpulkan menjadi bola dan dibuang atau dibakar. Biasanya, upacara pembersihan dijalankan pada bulan yang semakin pudar (sebaik-baiknya sebelum bulan baru).Sebelum upacara, perlu membersihkan rumah.Selepas ritual membersihkan rumah - anda serta-merta merasakan suasana yang santai, ia menjadi lebih mudah untuk bernafas dan hubungan antara ahli keluarga menjadi harmoni.Ritual itu boleh dilakukan setiap bulan - maka tenaga negatif tidak akan terkumpul di dalam rumah.

Anak patung berpintal adalah azimat terbaik terhadap kerosakan dan mata jahat.
Azimat ini sangat kuno sehingga kini tiada siapa yang boleh mengatakan siapa dan di mana mula-mula memutar anak patung kain buruk. Anak patung twist ialah ciptaan menakjubkan yang hanya memerlukan beberapa serpihan, kepingan jalinan dan benang untuk dibuat. Anak patung berpintal dibuat tanpa menggunakan jarum atau gunting.

Ini adalah anak patung twist kecil dengan butang, dibuat dalam bentuk kerongsang.

Jaga perapian keluarga. Sejak zaman purba, dipercayai bahawa tiang melindungi rumah dari mata jahat. Ini adalah anak patung kain tanpa mata dan telinga. Dia tidak melihat atau mendengar apa-apa; dipercayai bahawa dengan memperoleh ciri-ciri wajah, anak patung itu memperoleh kemerdekaan dan kehilangan sifat ajaib dan pelindungnya.

Tuan rumah - Blessed adalah anak patung yang kecil dan sangat comel.
Anak patung sedemikian diberikan dengan keinginan kekayaan dan kemakmuran.

Maslenitsa - kuno Cuti Slavic, yang kita warisi daripada budaya pagan dan bertahan selepas pengangkatan agama Kristian.

Maslenitsa sebenarnya dianggap oleh Gereja Kristian sebagai cuti keagamaan dan dipanggil Minggu Keju atau Keju, tetapi ini tidak mengubah intipati dalamannya. Maslenitsa jatuh pada minggu sebelum Puasa. Oleh itu, pada masa ini seseorang melampiaskan jiwanya pada malam Puasa yang sukar dan panjang. Maslenitsa adalah, pertama sekali, hidangan yang kaya dan mengenyangkan. Oleh itu, tidak salah untuk berseronok ketika ini, merasai pelbagai jenis hidangan dan tidak menafikan diri sendiri. Dalam kehidupan tradisional, selalu dipercayai bahawa seseorang yang menghabiskan minggu Maslenitsa dengan buruk dan membosankan akan menjadi malang sepanjang tahun. Kerakusan dan keseronokan Maslenitsa yang tidak terkawal dianggap sebagai pertanda ajaib kesejahteraan masa depan, kemakmuran dan kejayaan dalam semua usaha perniagaan, rumah tangga dan ekonomi. Malah penkek, sifat yang sangat diperlukan dari Maslenitsa, mempunyai makna ritual: bulat, merah jambu, panas, mereka adalah simbol matahari, yang menyala lebih terang, memanjangkan hari. Berabad-abad berlalu, kehidupan berubah, dengan penerimaan agama Kristian dalam cuti gereja baru Rus muncul, tetapi karnival yang luas terus hidup. Dia disambut dan dibuang dengan keberanian yang tidak terkawal seperti pada zaman pagan.

Anak patung Maslenitsa adalah sifat wajib cuti ini. Anak patung ritual Maslenitsa diperbuat daripada jerami atau kulit kayu, tetapi mereka sentiasa menggunakan kayu, menggambarkan kuasa ganas alam semula jadi.
Reben digantung pada tangan anak patung itu, dan apabila diikat, mereka membuat hajat.

Pesona untuk kanak-kanak kadang-kadang sangat diperlukan. Kanak-kanak, terutamanya yang kecil, sangat sensitif terhadap pengaruh biofield orang lain. Oleh itu, apa yang kita panggil mata jahat sering berlaku kepada mereka.

Selalunya, selepas berkomunikasi dengan orang, rapat atau tidak dikenali, kanak-kanak itu mula menangis, berubah-ubah, dan tidur dengan nyenyak. Untuk melindungi kanak-kanak daripada mata jahat dan daripada pengaruh buruk lain, terdapat azimat untuk kanak-kanak. Banyak azimat untuk kanak-kanak telah diketahui sejak sekian lama. Jadi, nenek moyang kita meletakkan anak patung dalam buaian seorang kanak-kanak. Adalah dipercayai bahawa adalah lebih baik jika anak patung ini dibuat dengan tangan. Kemudian tetamu yang mengagumi bayi itu, membongkok di atas katil bayinya, tidak akan dapat membahayakannya dengan cara apa pun. Lagipun, anak patung itu akan mengambil semua negatif pada dirinya sendiri.

Seperti yang anda tahu, penyapu sentiasa dianggap sebagai jimat terhadap kuasa jahat. Itulah sebabnya penyapu berjaya digunakan dalam ritual pembersihan rumah. Penyapu adalah salah satu daripada beberapa azimat purba yang mempunyai banyak makna dan digunakan untuk pelbagai majlis. Azimat pertama dan paling diperlukan di mana-mana rumah: Penyapu untuk membersihkan rumah. Azimat dibuat pada salinan penyapu yang lebih kecil. Sifat perlindungan penyapu, keupayaannya untuk melawan roh jahat dikaitkan dengan fungsi utilitariannya untuk membersihkan dan menghapuskan roh jahat. Apabila pemilik rumah memutuskan bahawa rumah itu "tersumbat" dengan negatif (pertengkaran, mata jahat, kerosakan, penyakit, dosa, perbuatan buruk dan pemikiran penduduk dan tetamu yang entah bagaimana berakhir di sarang mereka sendiri pada masa ini), dia mengambil anak patung Broom dan mengikut arah jam Anak panah, bergerak dari tepi ke tengah, menyapu "sampah" - negatif - ke dalam satu longgokan (di atas kain atau sekeping kertas). Selepas itu kain atau kertas itu dikumpulkan menjadi bola dan dibuang atau dibakar. Biasanya, upacara pembersihan dilakukan pada bulan yang semakin pudar (sebaik-baiknya sebelum bulan baru). Sebelum majlis, rumah perlu dibersihkan. Selepas majlis, anda boleh berjalan di sekitar rumah dengan lilin yang menyala (terutama dengan berhati-hati di semua sudut). Adalah sangat baik untuk mempunyai azimat sedemikian di pejabat, terutamanya dalam pasukan di mana pertikaian dan pertengkaran sering berlaku antara pekerja, di mana tenaga negatif dirasai. Selepas ritual membersihkan rumah/pejabat, anda serta-merta merasai suasana santai, lebih mudah untuk bernafas, dan hubungan antara ahli keluarga/pasukan juga menjadi harmoni. Ritual itu boleh dilakukan setiap bulan - maka tenaga negatif tidak akan terkumpul di rumah/pejabat.

Kuda itu adalah azimat jantan. Azimat ini membantu seorang lelaki untuk berjaya dalam perniagaan dan memenangi kemenangan. Ini adalah keinginan yang termaktub dalam anak patung - untuk sentiasa "menunggang kuda", untuk mencapai matlamat anda. Semoga berjaya dan berjaya dalam perniagaan anda. Jimat Kuda Matahari - membawa masa dan kekuatan dari Matahari untuk melakukan perbuatan yang baik dan mulia.

Ini adalah anak patung permainan, asasnya adalah sudu kayu biasa.
Kanak-kanak bermain dengannya pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Seorang kanak-kanak berumur 5 atau 6 tahun boleh membuat sendiri anak patung itu; untuk kanak-kanak kecil, ibu yang membuatnya. Selepas makan, ibu selalunya tidak membasuh sudu pun, tetapi hanya mengelapnya hingga bersih dan kering. Kemudian dia mengeluarkan kepingan bahan dari dadanya, membuat anak patung dan memasukkannya ke dalam buaian bayinya. Kanak-kanak itu bermain dan tertidur. Selepas ini, ibu mengambil anak patung itu, membasuh pinggan mangkuk, melakukan kerja rumah - dan sudu itu sekali lagi digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan.

Simbol Slavik "Kolyadnik" bersulam pada apron - tanda Matahari muda - dewa Kolyada. Maksudnya permulaan, permulaan, potensi sedia ada yang patut didedahkan. Ini adalah azimat untuk kanak-kanak lelaki - untuk lelaki dan lelaki muda. Ia memberikan kesihatan, tuah, pertumbuhan rohani dan fizikal, dan mendedahkan kebolehan.

Anak patung ini dibuat khusus untuk wanita. Ia mempunyai fungsi membersihkan jiwa wanita daripada kebimbangan yang sia-sia, direka untuk menghilangkan kesedihan dan kesedihan dari jiwa wanita, dan juga untuk menenangkan sisi gelap jiwa, seperti kemarahan, iri hati dan rasa tidak puas hati.) Azimat membantu seorang wanita cari dan tentukan intipati batinnya, tujuannya, menyelaraskan batinnya dengan keadaan suri rumah (azimat ini sangat baik semasa tempoh siksaan mental yang berkaitan dengan pencarian keharmonian batin/sensual, sfera cinta). Dengan anak patung penyapu yang sama anda boleh menyapu perkara buruk dari rumah (penyakit, mata jahat, tenaga negatif) dan "menyapu" perkara yang baik ke dalam rumah (kekayaan, kejayaan, kesihatan). Bersama dengan azimat, bakul khas dibuat, di mana terdapat 3 simpul beg: merah, putih dan kuning.
Beg merah - diisi dengan herba wangi. Mempunyai fungsi menjaga kesihatan fizikal pemiliknya (memberi kesihatan yang baik, tenaga dan kekuatan).
Beg kuning - diisi dengan bijirin. Dipanggil untuk menjaga kesejahteraan material perempuan simpanannya (rumahnya melimpah ruah).

Beg putih itu diisi dengan garam. Beg ini istimewa. Dipanggil, pertama, untuk menjaga keadaan mental pemilik azimat (untuk mengharmonikan keadaan dalaman wanita), kedua, beg ini mempunyai fungsi perlindungan (mengeluarkan fikiran buruk yang ditujukan kepada pemilik azimat). ), ketiga, beg membantu menghilangkan rasa sedih, sakit dan sedih (menghilangkan rasa sakit kehilangan, dendam, pertengkaran dan pertengkaran).

Bergantung pada apa yang wanita inginkan pada tempoh tertentu (keharmonian rohani, kesihatan fizikal atau kesejahteraan material) - dia mengambil salah satu beg di tangannya dan memegangnya selama beberapa minit (mereka berkata kadangkala anda boleh meletakkan salah satu beg dengan anda di atas katil dan tidur bersama-sama dengannya, terutamanya apabila kesihatan diperlukan atau terdapat syak wasangka kerosakan atau mata jahat.

Anak patung Bereginya mempunyai makna yang istimewa.
Bereginya - dari perkataan "melindungi", "azimat". Anak patung ini secara tradisinya diletakkan di seberang pintu depan, di atas kepala orang, supaya ia menyapa semua orang yang masuk dan tidak membenarkan kuasa jahat masuk ke dalam rumah, melindungi keluarga daripada kuasa gelap, pertengkaran, dan penyakit.

Walaupun kesederhanaan teknologi untuk membuat anak patung tradisional, semuanya ternyata berbeza, dengan watak mereka sendiri, jadi anda perlu memilih dari beberapa anak patung, yang mana satu "tangkapan mata" anda, yang menarik perhatian, ambil yang itu, kerana ia memilih pemiliknya.

Hadiah yang ikhlas - keinginan untuk kebaikan, kegembiraan, keselesaan, kemakmuran, kebahagiaan.

Anak patung Grove adalah simbol dan azimat keluarga, kesatuan puak yang bersatu, di mana akarnya adalah nenek moyang, dan dahannya adalah keluarga baru dan keturunannya. Sebelum ini, anak patung ini digunakan dalam reka bentuk roti perkahwinan, di tengah berdiri katapel birch yang tersepit, dihiasi dengan anak patung. Seperti sifat-sifat perkahwinan ajaib yang lain, lembing dari roti perkahwinan mempunyai makna simbolik yang mendalam - ia adalah pokok kiasan yang tumbuh dari tanah, dan pengantin baru bersama-sama perlu mengusahakan tanah - kehidupan, menanam tanaman - anak patung itu dibuat pada lembing, yang maknanya juga simbolik: ini adalah gabungan dua takdir, dua puak seterusnya menjadi satu keseluruhan, lebih kuat daripada dua cabang yang berasingan.

Pangkal anak patung itu diperbuat daripada batang birch kering sepanjang kira-kira 15 cm; kulit kayu birch tidak dikeluarkan. Batang dipecahkan dengan berhati-hati tanpa menggunakan pisau.

Zhiva bersulam pada apron - dewi kehidupan, musim bunga, kesuburan, kelahiran, biji-bijian. Dewi musim bunga dan kehidupan dalam semua manifestasinya; pemberi kuasa penting Keluarga, menjadikan semua makhluk hidup sebenarnya hidup. Dia adalah dewi kuasa yang memberi kehidupan alam, air menggelegak musim bunga, pucuk hijau pertama; penaung gadis muda dan isteri muda.

Dalam anak patung Kebahagiaan, perkara utama adalah rambut, ia mengandungi kuasa feminin. Jalinan berpusing ke atas dan berfungsi sebagai sokongan untuk anak patung, menjadikannya stabil. Beberapa anak patung rakyat tradisional boleh berdiri sendiri. Anak patung untuk nasib mempunyai cakar kecil yang unik yang membantunya di jalan untuk mencari kebahagiaan anda, kerana jalannya boleh panjang.

Dia menyentuh dan menyentuh semua orang yang melihatnya buat kali pertama. Anda boleh bermain dengannya tanpa rasa takut bahawa ia akan berehat, seperti dalam versi anak patung rakyat, yang sepatutnya hanya berdiri di tempat yang terhormat. Anda boleh memakai anak patung sedemikian untuk nasib baik sebagai azimat sebagai rantai kunci pada beg dan telefon bimbit. Ia boleh diletakkan di atas meja atau meja sisi katil anda.

Anak patung untuk nasib baik ialah anak patung comel yang lucu, azimat, pembantu anda dalam perjalanan untuk mencapai matlamat anda, dan berharap untuk masa depan yang paling indah.

Di sebuah rumah di mana mereka sangat mengharapkan dan mengidamkan anak, terdapat anak patung ini.
Mereka meletakkannya di tempat yang menonjol di dalam bilik tidur.Tujuan azimat ini adalah untuk mengembalikan kesuburan kepada seorang wanita. Adalah dipercayai bahawa anak patung itu mempunyai keupayaan untuk memikat jiwa kanak-kanak dengan tocangnya yang panjang. Anak patung itu harus menunjukkan kehidupan yang cukup makan, kaya, dan harus berpakaian kemas. Kakinya sangat kurus, selalu pakai kasut, tangan bersarung tangan, badannya gempal (gadis yang kenyang). Bahagian wajib anak patung ini (sebenarnya, mengapa ia dipanggil "pati wanita") ialah lubang yang ditinggalkan di bahagian bawah. Dari mana isinya menonjol - mokhnashka Pada apron bersulam Wanita dalam Kelahiran - Lada melahirkan Lelya. Di samping itu, tanda Ognevitsa, yang membakar penyakit wanita, Vseslavets, melambangkan keluarga yang kuat, simbol Ladang Disemai, dan salib Moraine, melambangkan Peralihan Hypostasis, digunakan.

Dalam artikel ini:

Bagi kanak-kanak moden dan orang dewasa, anak patung adalah, pertama sekali, mainan. Tetapi ia tidak selalu begitu. Slavia kuno mempunyai sikap yang istimewa dan sangat serius terhadap anak patung, kerana mereka adalah azimat yang kuat terhadap kemalangan tertentu atau untuk tujuan tertentu dan dibuat dengan tangan mereka sendiri.

"Tugas" anak patung itu meninggalkan kesan aneh pada penampilannya, yang membezakannya daripada rakan-rakannya. Azimat anak patung kebanyakannya dikenal pasti dengan imej dewa wanita.

Anak patung nenek moyang kita tidak mempunyai wajah, kerana dengan memperoleh wajah, anak patung itu memperoleh jiwa, yang bermaksud ia boleh berjaya digunakan untuk tujuan sihir atau menyebabkan kerosakan. Wanita membuat anak patung; lelaki tidak mempunyai hak untuk memantau proses itu, apatah lagi menyentuh bahan mentah. Kualiti kerja suri rumah benar-benar tercermin dalam seluruh keluarga. Oleh itu, sebelum mula membuat anak patung azimat, wanita bersiap sedia untuk bekerja dan membaca konspirasi.

Kanak-kanak perempuan membuat anak patung pertama mereka pada usia 12-13 tahun. Kualiti anak patung itu menunjukkan sama ada gadis itu sudah bersedia untuk berkahwin. Azimat yang paling indah disimpan di dalam peti sebagai sebahagian daripada mas kahwin pengantin perempuan.

Kebanyakan anak patung adalah perempuan, tetapi anak patung lelaki bertanggungjawab untuk kraf. Anak patung ini disimpan di bengkel. Anak patung sedemikian termasuk sakrum Andropushko dan kembar Demyan dan Kozma.

Anak patung dalam kehidupan Slav

Anak patung kain Slavic, yang digunakan sebagai jimat, bukan sahaja hiasan dalaman, subjek permainan, tetapi juga pembantu dalam kehidupan seharian dan kehidupan peribadi. Anak patung dibuat untuk cuti, contohnya, Maslenitsa atau Ivan Kupala Day, sebagai hadiah atau simbol ritual untuk perayaan keluarga - perkahwinan, kelahiran anak, pemeliharaan kesihatan, dan kekayaan.

Kehidupan nenek moyang kita dibina berdasarkan sifat kitaran dan kalendar dan keadaan iklim aktiviti pertanian. Nah, orang Slav kuno tidak bernasib baik dengan hiburan - mereka tidak mempunyai televisyen, tiada Internet, tiada telefon, jadi masa lapang mereka menumpukan diri kepada kerja menjahit dan membuat anak patung. Oleh itu, mengikut peringkat penting tahun itu, anak patung ritual tertentu dibuat, mempunyai nama, tujuan, dan maknanya sendiri. Beberapa anak patung dibakar, yang lain, sebaliknya, dipamerkan di tempat yang paling kelihatan di dalam rumah. Sesetengah produk diperbuat daripada kain, dan sebahagian daripada jerami dan juga abu.

Mengapa anak patung Slavic tidak mempunyai muka?

Anak patung kain tidak berwajah, wajah mereka kekal putih, kerana produk itu adalah objek tidak bernyawa, yang bermaksud bahawa kuasa jahat dan jahat tidak dapat memilikinya.

Anak patung sedemikian dianggap tidak berbahaya untuk kanak-kanak, yang boleh bermain dengan mainan itu untuk kesenangan mereka sendiri dan tidak berada dalam bahaya.

Pada masa yang sama, anak patung untuk kanak-kanak sepatutnya membawa kemakmuran, kegembiraan dan kesihatan.

Beregini

Anak patung azimat itu dibuat untuk kebahagiaan, kesihatan, dan perlindungan daripada roh jahat. Oleh kerana anak patung itu dilindungi, ia dipanggil azimat atau bereginya. Selalunya, gunting dan jarum tidak terlibat dalam membuat anak patung; kain itu hanya koyak dengan tangan, itulah sebabnya anak patung itu sering dipanggil "koyak".

Pada malam sebelum kelahiran seorang anak, ibu membuat anak patung untuk bayi masa depan dan meletakkannya di dalam buaian, di mana dia menunggu pemilik masa depan atau perempuan simpanan untuk menemani anak itu sepanjang hayat. Sambil menidurkan bayi, si ibu berkata:

"Sonitsa, insomnia, jangan bermain dengan anak saya, lebih baik untuk menghiburkan anak patung itu!"

Anak patung yang terbaring di dalam buaian mengganggu roh jahat. Rag coaster diberikan oleh ibu kepada anak perempuan mereka sebelum perkahwinan, yang merupakan sejenis rahmat. Anak patung diberikan di jalan raya, kepada tentera. Semakin banyak anak patung yang ada di rumah petani, semakin banyak kebahagiaan yang dipenuhi.

Rumah Maslenitsa

Anak patung ini digantung di luar tingkap semasa minggu Maslenitsa, yang menunjukkan bahawa ibu mertua sedang menunggu anak perempuan dan menantunya untuk melawat untuk pancake. Anak patung ini diperbuat daripada jerami dan kulit kayu.

Pegangan sepuluh

Anak patung berbilang senjata ritual ini dibuat dari jerami atau kulit kayu, sebagai jimat pada Perantaraan Perawan Suci - 14 Oktober. Mudah untuk membuat azimat anak patung. Untuk melakukan ini, anda memerlukan benang merah, sembilan daripadanya diikat dalam bulatan dengan busur di sepanjang bahagian bawah sundress.

Anak patung ini membantu gadis yang menyediakan mas kahwin atau wanita yang terlibat dalam menjahit, menyulam, mengait dan aktiviti lain yang serupa. Hampir sejurus selepas pengeluaran, anak patung itu dibakar dan jarang digantung di dalam bilik di mana wanita itu menghabiskan sebahagian besar masanya.

Anak patung: tornka, Sepuluh pegangan, Kambing

kambing

Seekor kambing adalah salah satu peserta wajib dalam perjalanan Krismas di sekitar halaman. Kambing sentiasa menjadi simbol tenaga penting dan kekuatan yang dibawanya kepada pemilik, rumahnya, tanah, ladang (dalam bentuk tuaian yang baik).

Anak patung Kambing mempunyai fungsi yang sama seperti lelaki bertopeng yang berpakaian seperti Kambing pada Hari Krismas. Asas anak patung itu adalah kayu silang, segala-galanya - muncung, janggut dan tanduk - diperbuat daripada jerami atau kulit kayu.

Kambing itu memakai pakaian yang terang, yang dipasang organ ritual, paip, kasut kuda, tamborin, manik, beg dengan hadiah, anting-anting, kalungan bunga, stok dan banyak lagi.

Pakar herba

Anak patung Herbalist membersihkan udara di dalam rumah, jadi ia digantung di tempat yang bertakung atau di atas buaian kanak-kanak. Pakar herba itu dipenuhi dengan harum herba perubatan, aromanya mula menular ke seluruh rumah sebaik anak patung itu diuli dengan tangan. Rumput dalam anak patung itu ditukar setiap dua tahun, yang membantu azimat untuk mengusir penyakit dalam masa dan sentiasa bekerja dengan kekuatan penuh.

Kolyada

Kolyada melambangkan matahari dan hubungan baik dalam keluarga. Anak patung itu adalah seorang wanita bertubuh sasa dengan pakaian baharu yang cantik. Bagi pihak Kolyada, penyanyi menyanyikan lagu memuliakan pemilik rumah dan mendoakan kebahagiaan mereka. Kolyada diperbuat daripada pokok yang dipotong. Beg garam dan roti digantung pada tali pinggang anak patung itu. Dan sebatang penyapu dimasukkan ke dalam tali pinggangnya untuk menghalau roh jahat.

loceng

Loceng adalah anak patung berita baik. Deringan loceng melindungi daripada wabak dan penyakit lain. Loceng itu mempunyai bentuk berbentuk kubah, serupa dengan matahari di bahagian atas. Anak patung itu mempunyai tiga skirt, seperti seseorang mempunyai tiga kerajaan - tembaga, perak dan emas. Juga, kebahagiaan terdiri daripada tiga komponen. Apabila badan berasa baik, jiwa bergembira dan roh menjadi tenteram, bermakna orang itu benar-benar gembira.

Anak patung: Kolyada, Loceng, Kubis

Kobis

Semua orang tahu bahawa mereka mencari kanak-kanak dalam kubis. Gadis membuat kobis apabila mereka ingin berkahwin dan meneruskan talian keluarga dengan mempunyai anak. Anak patung itu diletakkan di atas tingkap, di mana dengan keseluruhan penampilannya ia menjelaskan kepada orang muda bahawa mereka boleh menghantar pencari jodoh. Keanehan anak patung ini adalah payudaranya yang besar, yang dapat memberi makan seluruh keluarga.

Lemak-Kostromushka

Tolstushka-Kostromushka adalah jimat dengan intipati feminin yang menyelamatkan dari kesepian. Dia mengembalikan kesuburan kepada seorang wanita dan memikat jiwa seorang anak sekiranya gadis itu tidak hamil dalam tempoh setahun selepas berkahwin. Anak patung itu dipamerkan di tempat yang menonjol. Anda tidak boleh menjahit anak patung itu sendiri; ini hanya boleh dilakukan oleh saudara perempuan - nenek, ibu saudara, kakak, ibu baptis.

Apabila seorang kanak-kanak muncul di dalam rumah, Fatty-Kostromushka bersembunyi di separuh rumah wanita. Anak patung itu sendiri adalah koleksi imej kanak-kanak perempuan pada usia yang berbeza. Pipi merah melambangkan seorang gadis pengasuh berusia 8-9 tahun, dan payudara yang sedang berkembang melambangkan seorang gadis remaja.

Keinginan

Pada zaman dahulu, setiap wakil separuh adil manusia mempunyai azimat anak patung bernama Zhelannitsa. Pengharap menangkis masalah dan memenuhi kehendak perempuan simpanannya jika dia memberinya hadiah lain. Gadis itu, setelah membuat hajat, mengikat reben baru pada anak patung itu dan memberikan manik, butang, loceng, dan anting-anting. Syarat yang diperlukan Untuk menunaikan hajat, terdapat hakikat bahawa hajat itu tidak boleh memudaratkan sesiapa apabila ia menjadi kenyataan, dan juga harus dibuat dari hati dan ikhlas.

Wanita membawa satu anak patung sepanjang hidup mereka, pada akhirnya mainan itu sangat elegan dan megah, kerana seberapa banyak keinginan yang dibuat, begitu banyak hiasan diperoleh oleh anak patung itu. Semasa membuat Desire, gadis itu tidak sepatutnya dilihat oleh sesiapa semasa proses pembuatan, kerana dalam kes ini anak patung itu tidak akan berfungsi.

Anda perlu membuat anak patung dengan perlahan dan tanpa tergesa-gesa. Anak patung yang belum selesai juga tidak boleh dilihat oleh sesiapa, jadi lebih baik untuk menjauhkannya daripada orang yang tidak dikenali. Keanehan membuat anak patung adalah ketiadaan jarum dalam prosesnya. Anda tidak boleh menikam pembantu anda, jadi ia dilakukan hanya dengan bantuan simpulan daripada kepingan kain yang koyak dengan tangan. Gunting, seperti jarum, tidak boleh digunakan!

Secara tradisinya, Desire bersembunyi di dalam beg atau kotak, yang disimpan di tempat yang tidak dapat diakses oleh mata yang mengintip. Bersama-sama dengan anak patung, anda harus menyimpan cermin dalam bingkai yang cantik. Adalah lebih baik untuk membuat keinginan untuk anak patung pada bulan yang semakin meningkat, mengeluarkannya dari persembunyian, memberitahunya seolah-olah hidup tentang apa yang anda inginkan dalam butiran terkecil, tanpa menggunakan zarah ucapan negatif. Kemudian berikan anak patung itu hadiah dan pastikan anda menunjukkan penampilannya dengan atau di dalamnya.

Motanka

Anak patung azimat dengan nama Motanka, seperti namanya, berjuntai. Iaitu, gunting dan jarum tidak digunakan dalam pengeluarannya. Walau bagaimanapun, pakaian untuk anak patung itu, sehingga ia diikat pada azimat, boleh disulam terlebih dahulu, dihiasi dengan manik, renda, secara umum, dibuat dalam tradisi terbaik dan kemungkinan kerja jahitan moden.
Apabila membuat anak patung, anda harus menggunakan hanya bahan semula jadi, idealnya fabrik buatan tangan. Anda boleh menenun bunga kering dan herba ke dalam anak patung, meletakkan bijirin, dan juga menggunakan kepala jagung.

Anak patung ini, seperti kebanyakan azimat, tidak menggunakan simpulan, kerana nenek moyang kita takut untuk "mengikat bahagian". Objek yang menusuk itu menyakiti anak patung itu sendiri. Kerana mereka menyakitinya, kerana dia adalah makhluk rohani. Kain yang digunakan untuk membuat anak patung itu dikoyakkan secara eksklusif dengan tangan.

Dengan menggoncang anak patung itu, wanita itu menggoncang nasib mereka, membentuk idea, rancangan, dan imej. Ia adalah pengarang anak patung yang meletakkan asas dan tujuan untuk produk itu. Ini dilakukan semasa pembuatan kepala anak patung, di mana imej mental yang betul mesti timbul, kerana kepala Motanka yang merupakan pembawa tenaga rancangan itu.

Anak patung Motanka

Anak patung itu hanya tergantung di dalamnya mood yang baik. Pada masa yang sama, tukang itu sentiasa membaca doa dan jampi. Kain dililit dengan benang mengelilingi Matahari supaya tenaga tumbuh dan berkembang. Semakin banyak benang dipintal, semakin bertenaga anak patung itu.
Apabila mencipta Motanka, adalah penting untuk mengambil kira hari anda mula bekerja pada anak patung itu. Anda tidak sepatutnya membuat anak patung pada hari Jumaat dan Ahad. Anda juga harus mempertimbangkan fasa bulan dan cuti serta kepentingannya.

Agar anak patung itu mempromosikan kesuburan dan kekayaan, ia dibuat pada bulan waxing. Kebahagiaan keluarga akan membawa anak patung yang dibuat dengan bulan penuh. Pada bulan yang semakin pudar, anak patung dibuat untuk penyakit dan lapel.
Jika anda mula membuat anak patung Motanku, pastikan anda menghabiskannya untuk mengelakkan kemalangan!

Kesimpulan

Anak patung azimat bukan sahaja perkara dan mainan yang menarik, tetapi mesej mistik yang bernas daripada nenek moyang kita, yang lebih tahu daripada kita tentang menjaga dan melindungi rumah mereka, serta ahli keluarga. Dunia sinis moden tidak berbelas kasihan, tetapi dalam jiwa kebanyakan orang, seperti dahulu, terdapat kepercayaan terhadap keajaiban dan kebaikan, yang tidak akan menggantikan komputer, kelab malam dan alat bermodel baru. Ya, kita perlukan semua ini. Tetapi itu sahaja kekurangan kita; kita juga memerlukan sesuatu yang dongeng dan ajaib, seperti azimat dalam bentuk anak patung.