Stjerne nyheder
Den menneskelige sjæl og alt i den. Hvad er den menneskelige sjæl? Hvor går sjælen hen efter døden, og hvor kommer nye sjæle fra?
Sjælen er det, der sårer et menneske, når hele kroppen er sund.
Vi siger (og føler), at det ikke er hjernen, der gør ondt,
ikke hjertemusklen - sjælen gør ondt.
Diakon Andrey
Sjæl 1) en sammensat, væsentlig del af det menneskelige, der besidder egenskaber, der afspejler guddommelige perfektioner (); 2) forskellig fra den menneskelige del (); 3) person(); 4) dyr (); 5) dyrets vitalitet ().
Den menneskelige sjæl er uafhængig, fordi ifølge ordet fra St. , det er ikke en manifestation af en anden essens, et andet væsen, men selv er kilden til fænomener, der udgår fra den.
Den menneskelige sjæl er skabt udødelig, da den ikke dør som kroppen, mens den forbliver i kroppen, kan den adskilles fra den, selvom en sådan adskillelse er unaturlig for sjælen og er en trist konsekvens. Den menneskelige sjæl er en personlighed, fordi den blev skabt som et unikt og unikt personligt væsen. Den menneskelige sjæl er rationel, og fordi den har rationel styrke og fri magt. Den menneskelige sjæl er forskellig fra kroppen, fordi den ikke har egenskaberne synlighed, håndgribelighed og ikke opfattes eller erkendes af kropslige organer.
Sjælens irritable kraft(παρασηλοτικον, irascile) er hendes, følelsesmæssige styrke. St. kalder det den åndelige nerve, som giver energi til sjælen til anstrengelse i dyder. Denne del af sjælen i St. Fædre tilskriver vrede og en voldelig begyndelse. Dog i I dette tilfælde vrede og raseri betyder ikke lidenskaber, men jalousi (iver, energi), som i sin oprindelige tilstand var iver for det gode, og efter faldet skal bruges som modig afvisning. "Det er op til den irritable del af sjælen at være vred på djævelen," siger St. Fædre. Sjælens irritable kraft kaldes også.
Den begærlige del af sjælen(επιθυμητικον, concupiscentiale) kaldes også ønskelig (ønskelig) eller aktiv. Det giver sjælen mulighed for at stræbe efter noget eller vende sig væk fra noget. Den lystfyldte del af sjælen tilhører, som har en tendens til at handle.
"Indhold den irritable del af sjælen med kærlighed, vis den ønskværdige del med afholdenhed, inspirer den rationelle del med bøn..." / Callistus og Ignatius Xanthopoulos/.
Alle sjælens kræfter er aspekter af dens singleliv. De er uadskillelige fra hinanden og interagerer konstant. De opnår størst enhed, når de underkaster sig ånden med fokus på kontemplation og kundskab om Gud. I denne viden, ifølge ord fra St. , der er ingen spor tilbage af deres adskillelse, de forbliver i enhed som enhed.
Den menneskelige sjæl er forbundet med kroppen. Denne forbindelse er en ikke-sammenflettet forbindelse. Som et resultat af denne forbindelse er der to naturer i mennesket - mentale og fysiske, som ifølge St. , opløst usammensmeltet. Fra to naturer dannede Gud ét menneske, hvor "hverken legemet forvandles til sjælen, eller sjælen forvandles til kød" (St.). På trods af alt dette er en sådan forening usammensmeltet, men den er ikke udelelig og uadskillelig, da den menneskelige krop erhvervede dødelighed og adskillelse fra sjælen som følge af synd.
Sjæl koncept
Sjælen er en vis speciel kraft til stede i en person, som udgør den højeste del af ham; det genopliver en person, giver ham evnen til at tænke, sympatisere og føle. Ordene "sjæl" og "ånde" har en fælles oprindelse. Sjælen er skabt af Guds ånde, og den har uforgængelighed. Man kan ikke sige, at den er udødelig, for kun Gud er udødelig af natur, men vores sjæl er uforgængelig – i den forstand, at den ikke mister sin bevidsthed, ikke forsvinder efter døden. Imidlertid har den sin egen "død" - dette er Guds uvidenhed. Og for den sags skyld kan hun dø. Derfor siges der i Skriften: "Den sjæl, der synder, den skal dø" ().
Sjælen er en levende essens, enkel og ulegemlig, i sin natur usynlig for kropslige øjne, rationel og tænkende. Uden form, ved at bruge et begavet organ - kroppen, forsyne den med liv og vækst, føle og generere kraft. At have et sind, men ikke anderledes end hende selv, men som den reneste del af hende - for som øjet er i kroppen, så er sindet i sjælen. Hun er autokratisk og i stand til at ville og handle, foranderlig, dvs. frivilligt at ændre sig, fordi den blev skabt. Efter at have modtaget alt dette fra naturens side af nåden fra ham, der skabte hende, fra hvem hun modtog sit væsen.
Nogle sekterister, såsom Jehovas Vidner og Syvende Dags Adventister, afviser sjælens udødelighed, idet de blot betragter den som en del af kroppen. Og samtidig henviser de fejlagtigt til Bibelen, til Prædikerens tekst, der stiller spørgsmålet om, hvorvidt menneskets sjæl ligner dyrenes sjæl: ”Fordi menneskenes sønners skæbne og dyrenes skæbne er én skæbne: som de dør, så dør disse, og én har alle ånde, og mennesket har ingen fordel i forhold til kvæg, for alt er forfængelighed! (). Så svarer Prædikeren selv på dette spørgsmål, som sektererne forsømmer, han siger: ”Og støvet vil vende tilbage til jorden, som det var; og ånden vendte tilbage til Gud, som gav den” (). Og her forstår vi, at sjælen er uforgængelig, men den kan også dø.
Sjælekræfter
Hvis vi vender os til den patristiske arv, vil vi se, at der normalt er tre hovedkræfter i sjælen: sind, vilje og følelser, som viser sig i forskellige evner– betænksom, ønskværdig og begærlig. Men samtidig skal vi forstå, at sjælen også har andre kræfter. Alle er opdelt i rimelige og urimelige. Sjælens irrationelle princip består af to dele: den ene er ulydig rimelig (adlyder ikke fornuften), den anden er lydig rimelig (adlyder fornuften). TIL højere magter sjælene inkluderer sindet, viljen og følelserne, og det irrationelle inkluderer de vitale kræfter: kraften fra hjerteslag, sæd, vækst (som danner kroppen) osv. Virkningen af sjælens kraft besjæler kroppen. Gud sørgede bevidst for, at vitale kræfter ikke var underlagt sindet, så det menneskelige sind ikke blev distraheret ved at kontrollere hjerteslag, vejrtrækning osv. Eksisterer forskellige teknologier, relateret til kontrollen af den menneskelige krop, som forsøger at påvirke denne livskraft. Hvad yogier gør intenst: de forsøger at kontrollere hjerteslag, ændre vejrtrækning, kontrollere interne processer fordøjelse? og de er frygtelig stolte af det. Faktisk er der absolut intet at være stolt af her: Gud befriede os bevidst fra denne opgave, og at gøre det er dumt.
Forestil dig, at du udover dit almindelige arbejde vil blive tvunget til at udføre arbejdet på boligkontoret: organisere affaldsindsamling, dække taget, kontrollere forsyningen af gas, elektricitet mv. Nu er mange mennesker henrykte over alle slags okkulte, esoteriske kunster, de er stolte over, at de til en vis grad har mestret reguleringen af dette vitalitet en sjæl, der ikke er underlagt fornuften. Faktisk er de stolte af, at de byttede deres job som universitetslærer ud med et job som kloakoperatør. Dette skyldes den dumme idé om, at sindet kan håndtere kroppen bedre end den irrationelle del af sjælen. Jeg vil svare, at det faktisk vil gøre det værre. Det har længe været kendt: Ethvert forsøg på rationelt at opbygge liv fører til meget irrationelle konsekvenser. Hvis vi forsøger at bruge vores sinds kraft til at kontrollere vores krop ordentligt, vil resultatet være fuldstændig dumhed.
Sjælen - dens natur og formål
Mennesker er biologisk opbygget på en sådan måde, at deres hjerne opfatter den omgivende virkelighed ved hjælp af deres eksisterende sanser, de stiller ikke spørgsmålstegn ved og betragter kun den synlige, håndgribelige og opfattede af andre sanser del af den som virkelig. Kunne der være en anden, immateriel del af universet, andre dimensioner, hvor der er intelligent liv, og de fysiske love, vi kender, ikke gælder? Og er der i den fysiske verden omkring os noget stof, der forbinder begge verdener, i stand til at eksistere på begge sider af tilværelsen?
Værdierne for dem, der tror på Gud, findes ikke i dette liv, men i dette liv. For at være retfærdig bemærker vi, at de fleste af dem er langt fra engle, optændt af ren, uselvisk kærlighed til Gud og ikke forventer at modtage noget til gengæld for deres kærlighed. De simple mennesker som stræber efter at modtage deres hovedfordel, men først ved slutningen af det jordiske liv og i en uendelig ækvivalent. Logikken i deres handlinger er dikteret af valget til fordel for den evige lyksalighed lovet af Herren og den normale frygt for at miste denne "himmelske bonus".
Som vi ser, har hver person sin egen livsstrategi, men hvilket "sted" vælger han først og fremmest? Svaret er indlysende – med sindet. Og det er okay. Sindet i en farlig materiel verden skal spille en afgørende rolle, ellers kan en person simpelthen ikke overleve. Og ethvert rationelt væsen stræber efter det gode og ønsker at sikre dets eksistens. Det hele hænger sammen med, at nogle vælger et kortvarigt liv med et åbenlyst resultat, andre har sat deres satsning på Det Absolutte – sjælens udødelighed.
Selv om folk i det store og hele tror på Gud og ikke begår ondskab, kun af frygt for straf i en anden verden, så er dette i bund og grund egeninteresse, og et valg baseret på frygt er langt fra det valg, der træffes med Sjælen. Ved første øjekast ser valget ud til at være det samme, men årsagerne til dette valg er radikalt forskellige.
For at opsummere den indledende del kan vi sige, at det ikke nytter noget at overbevise nogen i spørgsmål om tro. Men, spekuler på evige temaer, der ikke kun opererer med formodninger, der udspringer af religiøse synspunkter, men også med antagelser, der er baseret på rigtige teknologier, er det muligt og nødvendigt.
Essensen af den menneskelige sjæl er information
Så højst sandsynligt vil ingen benægte det åbenlyse faktum, at en person er en biologisk bærer af en ubestemt mængde information, hvoraf en ukendt procentdel tegner sig for hans bevidsthed og personlighed. For at sige det på en anden måde kan det personlige "jeg" udtrykkes som information, der er kernen i vores essens. Oprindelsen, dannelsen og udviklingen af dette "jeg" sker i syntese med et andet stof, der ikke stammer fra vores eksistens, som formodentlig har en energioplysende karakter.
"Alt er erstattet af hjernen," kan du sige. Nej, ikke alle! Den menneskelige hjerne er kun en biocomputer placeret i kraniet, en "logisk maskine", der udelukker alt, der ikke kan sanses eller er af irrationel karakter. Den menneskelige hjerne er uden tvivl et stærkt værktøj, men vi skal ikke glemme, at den kun giver os fornuft, gør det muligt at tænke rationelt og logisk, men her er nogle følelser... det er tvivlsomt, om hjernen er i stand til autonomt at frembringe en hensynsløs tilstand af kærlighed, had eller ønsket om at redde en andens liv, for egen regning osv.
Det, der gør en person til menneske, er ikke dens fysiske krop, men noget andet. Måske er dette noget i retning af en programkode, der foretager en form for underbevidst korrektion, og som et resultat bliver vi bevidste om os selv og bliver intelligente, i ordets fulde betydning, levende væsener, der er udstyret med følelser, frihed og lyst til at skabe? Det er muligt at kalde denne kode anderledes i religion, dette mystiske stof kaldes simpelthen sjælen.
Så hvad er den menneskelige sjæl? Hvad er dens essens? Fra forskellige kilder, herunder af Bibelen, følger det, at sjælen er en person. Definitionen af en person forstås ikke som biologisk, men som hans moralske, informationsmæssige (åndelige) essens. Kroppen er en dødelig skal, sjælens sæde. Sjælen er til gengæld en informationskanal, der forbinder denne verden og den højere, den hvorfra vi henter kærlighed, kreativ energi og hvor vores bevidsthed går.
Eller sjælen er en installeret "pakke" af højere følelser og love, der gør os til mennesker, og ikke biorobotter med et koldt sind, til en slags opbevaring vital energi, Guds Ord og Lys, alt hvad der kan henføres til begreberne om den guddommelige kategori. Sjælen er en navigator, der angiver den højeste udviklingsvej. Måske er sjælen på samme tid en navigatør og en opbevaringsfacilitet og en bro mellem realiteter.
En grov analogi med en computer antyder sig selv. operativ system og et sæt andre systemrutiner samt den nødvendige elektricitet for at computeren kan fungere. Uden en sjæl og guddommelig ånd er en person som en "død" computer uden nogen digital data og strømforsyning.
Videnskaben kan endnu ikke forstå sjælens struktur og isolere den i en matrix adskilt fra kroppen. Det er ikke engang klart, hvor sjælen befinder sig i os. Men på trods af manglen på videnskabelig viden, er det dumt at benægte dets eksistens i teorien, såvel som den potentielle mulighed i fremtiden for at lære at "pakke" det menneskelige "jeg" ind i en bestemt "fil".
Selvfølgelig kan der være mange skeptikere, der anser analogien mellem en person og en computer for at være forkert, eller som kategorisk vil definere alt det ovenstående som nonsens. For en sikkerheds skyld vil "militante ateister" gerne sige, at alt anført kan accepteres som en fantasi, der har ret til at eksistere. Det er ikke mere vrangforestillinger end enhver videnskabelig hypotese om universets tilfældige oprindelse, som ikke bringer os tættere på en forståelse af sandheden. I videnskab generelt ændrer versioner af dette spørgsmål sig ofte.
Efter at have accepteret ideen om, at sjælen er information, og den menneskelige krop er dens bærer, som sand, stiller vi spørgsmålet: "Er det muligt for sjælen at bevæge sig uden for kroppen og eksistensen af en mekanisme skjult i os, der sikrer denne transaktion , hvis aktivering er programmeret og sker f.eks. ved fuldstændig nedlukning eller ødelæggelse af hjernen"? Spørgsmålet er i bund og grund retorisk. Svaret er indlysende – selvfølgelig ja! Tilstedeværelsen af sådan bioteknologi er ret sandsynlig.
Der er mange bekræftelser på bevidste "" i Astral, mennesker, der var i kritisk tilstand. Folk om at bevare deres bevidsthed og rejse gennem en mørk tunnel, for enden af hvilken der var lys. Forklaringen på dette fænomen med hallucinationer, der angiveligt opstår på grund af forgiftning af kroppen med medicin og såkaldt tubulært syn, tåler ikke kritik.
Det er tvivlsomt, at de "døde" som følge af rus vil opleve det samme " visuel effekt"(se dig selv udefra), fortæl hvordan operationen foregik, eller hvad andre mennesker, der var på betydelig afstand, lavede, for eksempel fra operationsstuen, hvor operationen fandt sted, se dit liv som en slags film, møde afdøde slægtninge, og tilfælde, hvor folk er blinde fra fødslen, beskrev noget, som de i det væsentlige ikke er i stand til at beskrive (for eksempel prøv at forklare en person, der er blind fra fødslen, hvad farven rød er!)...
Så hvorfor er ateister så kategoriske i at nægte sjælen og dens bevægelse efter døden til en anden verden eller dimension? Er intelligent liv virkelig kun muligt i én form, vi kender? Eller måske er vi skabelsen af en højere udødelig race, der eksisterer uden for tid og materie, og vi er sendt til Jorden for at gennemgå træning, modning af sjæle i livets skole, og de, der har gennemført "træningen" tilstrækkeligt, vil modtage en chance for evigt liv? Du kan kun give dig selv svar på disse spørgsmål...
Sjælens vej efter døden
Lad os prøve at forestille os, fordi vi har fantasi, den verden efter døden, hvor sjælen ifølge troende går efter det jordiske liv. Dette handler ikke om at søge efter beviser for efterlivets virkelighed - dette kan i princippet ikke gøres i løbet af livet, som man siger: "Indtil du dør, kan du ikke tjekke, om der er nogen." Alle overvejelser vedrørende "efterlivet-emnet" opfattes af ikke-religiøse mennesker som ren abstraktion. Men enhver tanke, uanset hvor fantastisk den kan virke, kan vise sig at være objektiv virkelighed. Desuden er det muligt, at vores virkelighed i virkeligheden kun er en ynkelig, forvrænget kopi af det virkelige Idealvæsen. Hvordan kan det være, som efter den fysiske død bliver sjælens evige tilflugtssted?
Lad os starte med det vigtigste. Alt har en grundlæggende årsag. Uden det kan intet opstå af sig selv. Uanset hvilke operationer der udføres med nuller, uden en enhed vil resultatet altid være nul. Det vil sige, at i den absolutte ur-ikke-eksistens kunne et "tal" ikke af sig selv dukke op ud af ingenting, der måtte være en grundårsag, der fungerede som en enhed, en bestemt kraft, der fik partiklerne til at bevæge sig. Baseret på dette, lad os antage eksistensen af en forfatter, supersind eller skaber af alle ting. Han har mange navne, men der er et generaliserende, rummeligt koncept - Gud. Lad os tage ham for givet. Til hvilket formål skabte han verden?
Formentlig den samme som kreativ person skaber sin skabelse, hvorigennem han udtrykker indre kreativ energi, kærlighed eller andre oplevelser, der strømmer fra sjælen. Måske ønskede Skaberen at skabe en antydning af den ideelle, endeløse lykke, som Han selv er, og en lille kopi af denne Original er slet ikke en materiel krop, men nogle andre stoffer, der er inde i os og udgør vores essens - ånd, sjæl, sind. Når alt kommer til alt, hvis en menneskelig skaber vil skabe sin egen lighed, vil det først og fremmest betyde et rationelt grundlag, tættest på originalen (kunstig intelligens) og indeholdt inden for rammerne af den menneskelige logik. Skallen, som den oprettede enhed vil blive placeret i, er sekundær.
Vi vil ikke gå dybere ind i at forstå Guds plan, som mennesket nok ikke kan forstå. Dette emne er et forsøg på at præsentere sjælens vej og essens.
Næsten alle religiøse kilder siger, at i den næste verden er der evigt liv. Hvorfor ikke. Mennesket i det jordiske liv stræber også efter udødelighed, og et af de hypotetiske begreber i denne retning er bevidsthedens overførsel fra en døende krop til noget nyt, ideelt set til det evige. Hvad kan ikke ødelægge tiden? Kun det immaterielle er ikke bange for tid.
Hvis efterverden immaterielle, så hersker der en anden logik, som ikke adlyder de fysiske love for vores eksistens. Måske er der ingen tidsstrøm, vi kender til, alt det evige udelukker behovet for denne kategori.
Det jordiske liv skal opfattes som en slags skole, hvor en person gennemgår tests. Og kun en person, der værdigt har passeret denne vej, kommer ind i Guds rige kaldet paradis. Jo mere sjælen beholder fra Gud ved "udgangsindgangen", jo højere og tættere på Herren vil den stige op. Og tværtimod, et individ, der har akkumuleret en kritisk masse af synder (ondskab) gennem livet, en i hvem forvrængningen af den absolutte standard (Gud) er meget stor, vil gå til helvede. For at sige det på en anden måde passerer vi alle gennem et filter, hvis formål er at forhindre ondskab i at komme ind i himlen. Strukturen af denne eksistensmodel er ganske forståelig og forklarlig fra et rationelt synspunkt.
For at opsummere ovenstående kan vi ganske enkelt sige, at en person er udstyret med valgfrihed, og enhver er fri til selv at bestemme, hvad en sjæl er, og om han har en eller ej. Så valget er dit...
Findes det, hvordan er det, hvordan ser det ud, hvor ligger det, hvor går det hen efter døden, hvorfor har vi brug for det, kan det stjæles eller sælges, hvad er prisen og hvad skal man gøre ved det? Måske har vi hver især stillet lignende spørgsmål.
Vi betragter normalt sådanne menneskelige manifestationer som åndelige egenskaber såsom naturlighed, oprigtighed, sensualitet, lydhørhed, empati, medfølelse, hjertelighed, medmenneskelighed, ømhed, venlighed, kærlighed, lys, glæde og på samme tid tristhed, melankoli, kedsomhed, tristhed. Så længe vi har mulighed for at opleve i det mindste noget af dette, opstår der ikke tvivl om sjælens eksistens.
Modsigelser opstår normalt, når man forsøger at forstå de ideer om sjælen, der tilbydes af forskellige læresætninger, bekendelser og religioner. De siger alle ens ting, forskellene ligger i den vægt, der lægges på dem. forskellige detaljer, såvel som i posthume historier - og alt dette ser ud til at skubbe os til at tage den ene side og derved afvise alle andre.
Vi har volumetrisk, materialetænkning: hver ting har en kontur, indre indhold og struktur, hver ting havde en begyndelse, derefter en fortsættelse og vil have en slutning. Og hele vores verden er struktureret på præcis denne måde, som om den bekræfter sandheden i vores tænkning. Derfor forekommer spørgsmålene "hvordan", "hvor", "hvor", "hvorfor", "hvor meget", "hvad", "hvem", "hvis" osv. vedrørende sjælen, ganske naturlige for os. Og det er rigtigt!
Flytegning: konturer og detaljer
Sjælen som et objekt relateret til et individ er fuldstændig materiel, beskrivelig og har svar på alle de spørgsmål, der stilles om det ovenfor. Her kan vi tale om sjæle som emanationer, klumper af den mest subtile energi eller stof, elektromagnetiske felter, auraer, astrallegemer, kokoner eller noget lignende, og forsøg også på en eller anden måde at fikse, veje, fange, se sjælen. Men hvad der måske er mere interessant, er ikke sjælens formelle beviser eller afspejling, men dens essens for et bestemt individs liv, det vil sige for dig.
Til at begynde med er det vigtigt at forstå, at Sjælen ikke er dig. Sjælen er din første beklædning, din første identifikation, dit første glimt af din sande essens. Selvfølgelig er det forkert i denne sammenhæng at sige "din sande essens", da ordet "din" allerede indebærer besiddelse og ting-volumen. Det er ret svært at tale om "sande essens", "sande selv" eller "højere selv" i form af sprog generelt, da det er beregnet til at beskrive den volumetriske virkelighed, men vi har ikke noget andet sprog.
Med et vist stræk kan det at tale om det "sande jeg" ved hjælp af sproget foregå ved hjælp af negationskonstruktioner, som ikke skal forstås som definitioner, men tværtimod som usikkerheder, f.eks. som: udødelighed, ufødthed, grænseløshed, skødesløshed, hensynsløshed, lidenskab, afslappethed, uafhængighed, usårbarhed, uudholdelighed, urokkelighed, kønsløshed osv. Således ville det "sande selv" mere præcist blive kaldt "ikke jeg" eller "ikke volumen" eller "ikke en ting" eller "ikke en sjæl". "Ikke Sjælen" blev aldrig født, har aldrig levet og vil aldrig dø, den er ikke materiel, men mere end materiel, den materielle verden er uopnåelig for den, men blev skabt af den og eksisterer for den. I denne henseende giver spørgsmålene "hvad", "hvor", "hvorhen", "hvorfor" osv. i forhold til "ikke sjælen" ikke noget, da din materielle sjæl eksisterer for at give noget.
Analogi - sammenligning af verden med et ark. Uddrag fra filmen "Heart Hackers"
Så sjælen er din første beklædningsgenstand, og som enhver anden beklædningsgenstand har den nogle fælles træk for alle beklædningsgenstande, og også individuelle træk for hver person. Sjælen har en fælles arkitektur for alle, den er sådan set skræddersyet efter samme tegning for alle, men stoffets egenskaber og designet på det er forskelligt for alle.
Tegningen af sjælen er enkel og har været kendt i lang tid, vi ser den i form af spiralgalakser, orkaner, magnetfelt planeter, skaller, blomster, hvirvler, hvirvelvinde, rotorer, tori, forskellige spiraler, hagekors og volumetriske stavcentrerede modeller. Selv billedet af Jomfru Maria med sin søn siddende på hendes skød - så almindeligt i det katolske Europa - symboliserer det samme, det er kendt, at dette billede i sig selv findes meget tidligere end kristendommens fremkomst.
Skaller
Jordens geomagnetiske felt
Spiral galakse
Figurer: Egyptisk gudinde Isis med baby Horus (til venstre) og katolsk jomfru Maria med baby Jesus (højre)
De tråde, som sjælens kappe er syet af, er for eksempel ideer som: volumen, rum, tid, stof, personlighed, frihed osv. Først er der få af dem, men så forgrener de sig og formerer sig, krydser hinanden. , skabe et ikke-gentagende, unikt mønster stoffer af eksistens.
Trådene er tilpasset hinanden så præcist, så dygtigt, at der skabes en uigendrivelig fremtoning af virkeligheden af det, der sker, og vores objektive tilstedeværelse i den. Sjælen genkendes af os som "jeg" - selve kernen i, hvad jeg virkelig er, ægte næsten urokkelig tillid til min mening, min erfaring, mine synspunkter, mine følelser, viden om min fortid, nutid og vision om min fremtid. Selvom dette ikke er sandt, mærkes og ses det som sådan på niveau med vores natur.
Den materielle verden kan sammenlignes med en drøm, en film, computerspil, teater eller tegneserie, og alt dette vil heller ikke være sandt, så det er bedre at engagere sig i de muligheder, som dette "spil" giver os som menneskelige karakterer af denne "drøm", fordi det blev skabt specielt til dig og alt, hvad der sker i det sker ikke med dig, og for dig.
Alt i denne verden er korrekt, og måske vil alt vise sig på en sådan måde, at du ved at følge din sjæl, i løbet af din levetid vil være i stand til at disidentificere sig ind i den nominelle virkelighed af det "sande Selv", ind i dets rene potentiale og grænseløse felt. af utrolige umuligheder. Selvom dette ikke sker, så kan der under alle omstændigheder kun vente dig modenhed, selvstændighed, glæde, nåde og mere end fuld menneskelig lykke.
I strukturen af sjælens billede kan det centrale, praktisk talt ubevægelige betingede punkt eller kerne, som alt drejer sig om, sammenlignes med det maskuline princip - det er kold, hård, tæt, ligegyldig energi, kold beregning, logik, nøgtern tænkning, autoritet, orden, fred, klarhed, enkelhed, stringens, venlighed. Al anden energi eller stof, der er i bevægelse omkring centret, kan kaldes det feminine princip, det er varmt, aktivt, komplekst, mangfoldigt, delvist, følelsesmæssigt, afhængigt, bøjeligt, foranderligt, blidt, kærligt, omsorgsfuldt. Denne mentale struktur er den samme for begge køn: både for fysiske mænd og for fysiske kvinder.
Der er en tendens til at fordele de betingede "mandlige" og "kvindelige" principper ud fra billedet af sjælen mellem en rigtig mand og en kvinde, og et forsøg på at bygge relationer på dette grundlag, hvilket kun fører til at røve, halvere sig selv og sine partner. Fysisk køn kan kun indikere en vis disposition for et bestemt princip, men ikke de sfærer, hvor det vil blive manifesteret, og ikke graden af denne manifestation. Derfor kan mænd og kvinder generelt betragtes som ligeværdige, hvilket betyder, at hvert individ er forskelligt på en eller anden måde.
Hele billedet af sjælen, inklusive både de "feminine" og "mandlige" principper, kan kaldes "feminine", da de centrale lag af kernen stadig har en tendens til at bevæge sig, selvom rotationen i dem sker meget, meget langsomt. Det er derfor, ligesom kroppen, sjælen er materiel og dødelig, det er bare, at dens levetid er meget længere. Sjælens centrum kan kaldes sjælens indre menneske.
Således, uanset fysisk køn, er både mænd og kvinder "kvinder", de gamle vidste om dette, og derfor kaldes vores verden materiale - fra ordet "mor", og matriarkatet i de dage var et helt naturligt syn på livet generelt . Matriarkatet havde intet at gøre med undertrykkelse og dominans. Fasthed og magt er det maskulines prærogativ, og i nutidens patriarkalske tid oplever og er vi vidne til dette på egen hånd.
Senere tider af matriarkat var karakteriseret ved animation af næsten alle objekter: elementer, fænomener, naturkræfter - den såkaldte animisme, alt omkring var som om levende og helligt, og dette kan forstås. Da sjælen er den første beklædning, følger andre den fysiske krop en af klæderne – bare overfladisk og mere sensuel. Det ligner en kål eller anden lagdelt struktur. I princippet kan vi sige, at kroppen er en del af sjælen, så kroppen bliver nogle gange sammenlignet med et tempel, som kræver omhyggelig og omhyggelig pleje. I analogi begyndte alle andre objekter og alt, der på en eller anden måde kan defineres, at blive udstyret med liv, vilje og bevidsthed, for eksempel skovens ånder i shamanisme eller torden- og lynguden Zeus i Det gamle Grækenland etc.
Kål - et andet billede for sjælen
Fra et patriarkalsk synspunkt begyndte en sådan animation af elementer og fænomener at blive fortolket som polyteisme. Selve patriarkatet og de første monoteistiske religioner opstod som følge af opdagelsen af en central, næsten ubevægelig "mandlig" del i sjælens billede, hvilket førte til forkyndelsen af den Ene Gud i mandlig skikkelse.
I samfundet er det sædvanligt at sammenligne de egenskaber, der ligger i de maskuline og feminine principper, men ved nærmere undersøgelse viser det sig, at de perfekt komplementerer hinanden, og deres gensidige negation er inden for bestemt person fører kun til stress, neuroser, materielle problemer og fysiske sygdomme.
De ideer eller tråde, som sjælens tæppe er syet af, danner et unikt mønster for hver person og bestemmer hans dispositioner, præferencer for dette eller hint i livet, du kan også kalde det en gave, talent eller lidenskab for noget. Som regel er sådanne dispositioner synlige hos børn i en tidlig alder over tid, de udvikler sig til fysiske færdigheder, mentale kvaliteter samt interesser og ønsker.
Et symbolsk patchwork-dyne af sjælen, hvor hver person er et betinget separat plaster
Hvis en person følger dette åndelige potentiale givet af naturen, så udvikler hans liv sig på den bedste måde for ham, han føler glæde og lykke, og virkeligheden skænker ham som regel alle slags materielle fordele.
Er det muligt at sælge din sjæl til Djævelen? Djævelen er en allegori. At sælge din sjæl til Djævelen betyder, at du forsømmer din sjæls potentiale og din plads i livet, og bytter det til en billig penge. I dette tilfælde skal Djævelen ikke forstås som en imaginær hornet karakter, men som en fuldt ud realiseret dualitet - en krig mellem de "mandlige" og "feminine" principper i sig selv. Ved Gud kan vi forstå en enkelt universel Moder, i hvis centrum, uadskilleligt fra hende, er hendes søn, partner og far i én person - og sammen bevæger og kontrollerer de verden så harmonisk - det vil sige hele denne patchwork-dyne.
Du kan opnå succes og rigdom ved at ignorere dit åndelige potentiale, men enhver sådan virkelig rig person ved, at han er ulykkelig, og hans liv er glædesløst, selvom han ikke er tilbøjelig til at indrømme det, men tværtimod vil skildre det modsatte.
Når folk føler en sådan utilfredshed, skaber folk en kraftig efterspørgsel efter posthume historier, hvis tomhed er fyldt af forskellige teorier og religiøse skrifter, vi kender dem som: himlen, helvede, skærsilden, forskellige slags reinkarnation, samsara, Valhalla, lavere, højere, åndelige verdener, monader, djævle, engle, dæmoner, ånder, spøgelser, parallelle og andre universer osv. Disse mennesker ser således ud til at binde sig tæt til deres sjæl og tage det i betragtning at sjælen er materiel og lever meget, meget længere end kroppen, kan alle disse posthume historier vise sig at være meget reelle udsigter for dem.
Sjælen i den materielle verden er som et mirakel, den er som et barn, der er født for at bringe noget nyt til verden og ofte ukendt for hverken forældrene eller ham selv. Han er som en vild, en fremmed, der ikke kan bestemme, hvad han skal gøre, hvad han skal gøre her, dette forvirrer ham og får ham til at betragte sig selv som værdiløs, ubetydelig, hvilket giver anledning til forsvarsløshed, fortvivlelse og håb om, at dette en dag vil ændre sig.
Et synonym for sjæl kan kaldes personlighed - dette er skallen - et andet ord for den første beklædningsgenstand. I lang tid i vores samfund har det været kutyme at nedtone individets betydning i modsætning til teamet, samfundet, samfundet. Og vi kan stadig se denne tendens.
Når vi modsiger, ikke tager hensyn til, devaluerer personlig lidenskab for noget, ignorerer dets præferencer - dette taler kun om vores dualitet, som om vi træder på halsen af vores integritet, vores sjæl, vores udvikling. Udvikling, som fra et barn - en dreng, der sidder på skødet af den Store Moder, først gør hende til en ligeværdig partner, og derefter klog og omsorgsfuld for hende som sin fars elskede datter - den sande Ene Gud.
Han organiserede processen så dygtigt, at han praktisk talt er usynlig, og han praktisk talt ikke behøver at blande sig i, hvad der sker, han respekterer hende så meget og er venlig mod hende, at han tillader hende at være den hun er, at vælge og følge vejen at hun vælger selv vælger. Alt sker rigtigt i henhold til hans perfekte plan.
Det er vigtigt at forstå, at det at være i den materielle verden er dit valg, det er ikke en ulykke eller kaos, selvom du ikke kan huske, at du ønskede det. Og alle omstændighederne i dit liv i dag er også dit valg, det er det du ønskede. Du er fri nu og du har aldrig været ufri og vil aldrig blive det, det er simpelthen umuligt. Hvis det lykkes dig at indse dette dybt, så tænk på, hvad du så ville gøre her?
En kort undersøgelse baseret på artiklen:
Q: Findes sjælen?
OM: Ja.
Q: Hvad er sjælen?
OM: Den første kappe af den fineste stof-energi, tag dig på, så du kan blive i den materielle verden.
Q: Hvem er jeg?
OM: Der er intet svar, med en vis antagelse kan vi kalde det Bevidsthed.
Q: Hvordan ser sjælen ud?
OM: Som en hvirvelvind, en hvirvelvind, en voluminøs spiral.
Spørgsmål: Er sjælen materiel?
OM: Ja.
Q: Hvor er sjælen?
OM: Hvis du ser fra en persons position, så kan sjælen kaldes en subtil energihvirvel, der roterer omkring en lodret akse, der passerer gennem midten af den menneskelige krop fra toppen af hovedet til fødderne, hvirvelen gennemtrænger menneskekroppen og går ud over dets grænser og skaber et udseende af en kokon, en aura; hvis du ser på sjælen fra bevidsthedens position, så ingen steder, eller med andre ord, i bevidstheden.
Q: Hvorfor er der brug for en sjæl?
OM: At følge det, så giver det os oplevelser af tilfredshed, lykke, glæde, lyksalighed samt materielle fordele.
Q: Hvor går sjælen hen efter døden?
OM: På forskellige måder kan den dø sammen med kroppen, den kan fortsætte med at eksistere i andre former.
Q: Er det muligt at stjæle en sjæl?
OM: Det er umuligt, kun du selv kan stoppe med at følge det, og så ser det ud til at falme, falde, hvis en person nægter at følge sjælen i en ubevidst tilstand, så kan det ligne tyveri, mens du kan begynde at følge det igen når som helst , det afhænger bare af manden selv.
Q: Er det muligt at sælge din sjæl?
OM: Ja, men det er en ulige udveksling, for se næste spørgsmål.
Q: Hvad er prisen for en sjæl?
OM: Alle.
Q: Hvad skal man gøre med sjælen?
OM: Følg hendes opfordring, forhåbninger og lidenskaber.
Om forfatteren
I barndommen havde vi alle en alder, hvor vi ønskede at hjælpe vores kære, mennesker der tilfældigvis var i nærheden, og være nyttige for samfundet. Soul Photo-projektet blev født som et svar på dette ønske.Menneskekroppen er blevet undersøgt vidt og bredt, og alligevel er der et uudforsket område, som man kun kan spekulere og spekulere om. I mange århundreder har folk stillet spørgsmålet: hvad er sjælen? Hvis det ikke kan ses, betyder det så, at det slet ikke eksisterer?
Hvad er sjælen, og hvor befinder den sig?
Fra religionens perspektiv forstås begrebet som "noget" placeret i en person, som kommer ind i kroppen ved livets begyndelse og forlader med dødens indtræden. Hvad er den menneskelige sjæl i generel forstand? Det her menneskelig bevidsthed, tanker, billeder og visioner, karaktertræk. Men stedet, hvor den usynlige enhed er, forskellige folkeslag er defineret anderledes:
- I Babylon reserverede de en plads til den i ørerne.
- De gamle jøder ræsonnerede, at bæreren var blod.
- Eskimoerne mener, at sjælen er placeret i halshvirvlerne, som det mest vitale organ.
- Men den mest almindelige overbevisning er, at den lever i de dele af kroppen, der er involveret i vejrtrækningen. Dette er brystet, maven, hovedet.
Hvad er sjælen fra et videnskabeligt synspunkt?
Det er stadig uvist, hvad sjælen består af, hvor meget den vejer og i hvilken del af kroppen den befinder sig. Dog er der gentagne gange blevet forsøgt at komme til bunds i sandheden. I 1915 målte den amerikanske læge Mac Dougall en persons vægt før og umiddelbart efter døden. Vibrationerne beløb sig til kun 22 gram - dette er vægten tildelt til "sjælen". Andre læger udførte lignende eksperimenter, men dataene blev ikke bekræftet. Én ting er sikker: i øjeblikket af afgang til en anden verden og selv under søvn, bliver den menneskelige krop lettere. Nærdødsforskere har registreret unormale bevægelser og uklare energiudbrud.
Hvad er sjælen i psykologi?
Udtrykket "psykologi" kan oversættes som "sjælens videnskab." Selvom dette koncept er abstrakt, hverken har form eller bevis, spiller det en rolle i psykologien vital rolle og er studiets hovedfag. I flere århundreder har teologer og filosoffer forsøgt at besvare spørgsmålet "Hvad er den menneskelige sjæl?" En af grundlæggerne af psykologi, Aristoteles, benægtede ideen om det som et stof, men så det som adskilt fra stof. Han kaldte essensens hovedfunktion realiseringen af organismens biologiske eksistens. En anden berømt filosof, Platon, der er tre principper for sjælen:
- det lavere, urimeligt - gør mennesker relateret til dyr og planter;
- rationel - modvirke den førstes aspirationer, dominere ham;
- "hård ånd" er, hvad en person kæmper med hele verden for, sine forhåbninger.
Hvad er den menneskelige sjæl i ortodoksi?
Kun kirken stiller ikke spørgsmålet:. hellig bibel kalder det en af de to komponenter i hver person, sammen med kroppen. Hvad er sjælen i ortodoksi? Dette er grundlaget for livet, en ulegemlig essens, et udødelig, urokkeligt princip skabt af Herren. Kroppen kan dræbes, men sjælen kan ikke. Hun er usynlig af natur, men udstyret med intelligens, og intelligensen tilhører hende.
Rastløs sjæl - hvad betyder det?
Folk går gennem deres vej i denne verden, målt til dem fra oven. Troende tror, at der er sådan noget som, at sjælen forlader kroppen efter døden og tager på en videre rejse til en anden verden. Men nogle gange finder essensen ikke fred, hvis en persons anliggender på jorden ikke er afsluttet. Hvad betyder en rastløs sjæl? Hun er knyttet til et sted, mennesker, begivenheder og kan ikke give slip på kroppen og de levendes verden. Ifølge overbevisninger kan selvmord, dem, der døde tragisk, eller dem, der "ikke bliver sluppet" af deres pårørende, ikke finde fred. De ser ud til at hænge mellem verdener og fremstår nogle gange levende i form af spøgelser.
Ånd og sjæl - hvad er forskellen?
Sjælen er et skridt fra bevidsthed til virkelighed, der hjælper med at tilpasse sig verden. Det menneskelige "jeg" er bestemt i denne verden af ånd, personlighed. Fra et filosofisk synspunkt er disse begreber uadskillelige fra hinanden, og begge er i kroppen, men adskiller sig stadig. Og det forbliver åbent spørgsmål: Hvad er ånd og sjæl?
- Sjæl- personlighedens uhåndgribelige essens, livets motor for en person. Alle begynder med hende livsvej fra selve undfangelsen. Området med følelser og ønsker er underlagt hende.
- Ånd– højeste grad enhver essens, der fører til Gud. Takket være ånden skiller folk sig ud fra dyreverdenen og bliver et skridt højere. Ånden er selverkendelse, viljens og videns rige og dannes i barndommen.
Min sjæl gør ondt - hvad skal jeg gøre?
Lad mig se det indre åndelig verden umuligt, men det kan mærkes, især mærkes. Dette sker, når en person oplever stærke følelser af negativ karakter lider for eksempel efter et tæt dødsfald eller en svær adskillelse. Folk er ikke kommet til enighed om, hvad de skal gøre, hvis sjælen gør ondt af kærlighed eller sorg. Der er ingen medicin til at lindre lidelse (i modsætning til fysisk smerte). Kun tiden er den mest pålidelige healer. Støtte fra dine kære vil hjælpe dig med at klare smerten. De vil hjælpe på det rigtige tidspunkt, give råd og distrahere dig fra triste tanker.
Bevis på, at der er en sjæl
Skeptikere giver ikke et klart svar på spørgsmålet: hvad er sjælen, fordi den ikke kan ses, måles eller røres. Der er dog tegn på, at sjælen eksisterer, og mere end én. De tilhører alle forskellige områder af livet.
- Historiske og religiøse beviser er, at ideen om åndelighed er iboende i alle verdensreligioner.
- Fra et fysiologisk synspunkt eksisterer sjælen, fordi den kan vejes. Det er, hvad mange videnskabsmænd fra hele verden har forsøgt at gøre.
- Den menneskelige sjæl manifesterer sig også som bioenergi, og dens billede er en usynlig aura, som er bestemt af specielle anordninger.
- Bekhterovs bevis ligger i ideen om tankernes materialitet og deres transformation til energi. Når en person dør, forbliver bæreren af tanken i live.
Hvad gør sjælen efter døden?
Der er ingen konsensus om en åndelig enheds rejse efter døden. Al viden om dette er dikteret af Bibelen. Når livsprocesser stopper, og hjernen holder op med at fungere, forlader tanken kroppen. Men dette kan ikke måles og kan kun tages på tro. Ifølge Bibelen gennemgår sjælen efter døden flere trin af renselse:
- på den tredje dag dør det æteriske legeme;
- den niende - den astrale dør;
- de mentale og tilfældige kroppe forlader en person på den fyrretyvende dag, og sjælen er renset.
Ifølge gamle skrifter genfødes den åndelige enhed og finder en ny krop. Men Bibelen siger, at efter døden kommer en person (det vil sige sjælen) til himlen eller helvede. Bevis på dette er vidnesbyrd fra mennesker, der har oplevet klinisk død. De talte alle om det mærkelige sted, de var på. For nogle var det lyst og let (himlen), for andre var det mørkt, skræmmende, fyldt med ubehagelige billeder (helvede). Det er fortsat et af menneskehedens hovedmysterier.
Der er endnu flere interessante historier om sjælens udgang fra kroppen - under søvn og ikke kun. Selv specielle praksisser bruges, hvormed du kan adskille det astrale princip fra det fysiske og tage på en rejse gennem skrøbeligt stof. Det er sandsynligt, at alle mennesker uden undtagelse er i stand til overnaturlige ting, men at de endnu ikke har studeret videnskaben om liv og død grundigt.
