Det er dem, der er ansvarlige for den menneskelige skæbne. Det, vi modstår, bliver vores skæbne. Enhver ulykke er et ukendt mønster

Jeg har længe været plaget af et spørgsmål: "Har en person skæbne, karma, eller skaber vi den selv med vores tanker og handlinger?"

På jagt efter et svar læser jeg en masse bøger og information på internettet, og enhver samtale om dette emne vækker stadig stor interesse hos mig.

Hvorfor?

Hvis en person ikke har en skæbne, og han skaber den selv med sine tanker, gerninger, handlinger, hvorfor lykkes det så for nogle mennesker, mens andre, uanset hvad de foretager sig, alt kommer til intet ("tilsyneladende fødte deres mor den Mandag...) ? Og hvor får vi disse tanker, overilte handlinger, dårlige vaner og dårlige tilstande fra, hvis vi selv kan bygge og ændre alt?

Der er faktisk flere spørgsmål. Hvis du tænker seriøst over det, så dukker endnu flere af dem op, samler sig som en snebold og fanger værdier og mening med menneskelivet, dets aktiviteter, lykke, liv og død, kærlighed...

Dårlig karma, skader og stjernerne er ikke på linje

En person sidder trods alt ikke på sofaen hele dagen lang, men prøver, tager aktive skridt, gør en indsats, hvad er der galt? Hans vaner er ikke korrekte, handler han forkert? Så hvordan skulle det være? Hvem underviser? Og hvis du kan lære at gøre alting "rigtigt" og "korrekt", hvor er karmaen så? Så det kan ændres?...

Hvor kommer tankerne fra? Fra underbevidstheden. Hvad er handlinger? - en konsekvens af vores tanker og ønsker (ofte ikke bevidst realiseret af sindet). Så er en persons skæbne i underbevidstheden. Hvis du ved, hvordan du ser ind i det ubevidste og erkender det, så kan du ændre karma. Højre?

Lad os tage et kig ind i underbevidstheden?

Hver person har deres egne værdier og mening med livet. Dine tanker, din opfattelse af virkeligheden, din skæbne, din karma. Hvorfor?

Jeg fandt de fleste af svarene på mit "Hvorfor" ved at kigge ind i underbevidstheden ved hjælp af systemvektorpsykologi. Otte vektorer, der udgør vores mentalitet i forskellige kombinationer. Otte typer temperament og regler for blanding af dem. Ved at forstå og systematisk sammenlægge vektortræk, korrelere dem med betingelserne for udvikling af vektorer før en persons pubertet, og betingelserne for implementering af vektoregenskaber i voksenalderen, får vi et billede af det underbevidste menneske, som danner tanker, ønsker , og finder måder at realisere dem i livet.

Er vektorer skæbne?

Vektoregenskaber og kvaliteter udvikler sig indtil puberteten (ungdom 12-14 år). Hvis før denne tid livsvilkårene, opdragelsen og uddannelsen hjælper barnet til at udvikle sig netop i sine egne ejendomme, har det større chance for at realisere sig selv i livet, finde sin bedste skæbne og være lykkelig. Hvis ikke, så forbliver egenskaberne og kvaliteterne i en underudviklet tilstand, hvilket tvinger en person til at leve et mindre vellykket livsscenario.

Som en af ​​de værste muligheder, som et resultat af forkert opdragelse og udvikling, har en person dannet et negativt livsscenario (for eksempel i hudvektoren, et scenarie for svigt eller et viktimologisk kompleks i det kutant-visuelle ledbånd, en selvmordskompleks i urethral-lydligamentet eller manisk i lugtesansen osv.)

Det vil sige, at det ikke afhænger af en person, hvilke vektorer han er født med og i hvilken familie. Fra fødslen er han udstyret med sine egne karakteristika og egenskaber, ønsker indlejret i vektorer. Hans forældre, deres vektorkarakteristika, deres livssyn og opvækst, deres levevilkår er også faktorer, der er uafhængige af en person, der sætter tonen i hans liv. Vi er ikke i stand til at ændre disse faktorer.

Hvad giver os "dårlig karma"?

Efter puberteten er en person nødt til at "tage sin skæbne", det vil sige at realisere sig selv i henhold til sine vektorkarakteristika i den udvikling, hvori de eksisterer, for at være glad og tilfreds.

Ofte finder en person sig selv fanget af "falske ønsker", det vil sige ønsker pålagt af samfundet, stereotyper, standarder, og erstatter deres egne med dem. Vi kender ikke og kan ikke kende vores ubevidste egenskaber og ønsker. Heldigvis formår nogle mennesker at finde tilfredsstillelse i henhold til deres indre kvaliteter. Men hvor ofte finder vi os selv desorienterede i dette liv og jagter kimærer af almindeligt accepterede værdier, som åbenbart ikke kan gøre os lykkelige...

Det sker, at en person, som de siger, har fremragende startpositioner, naturligt har et stort potentiale, har mange evner, tilbøjeligheder og ønsker og har en fremragende familie. Men! I velstand og fravær af et incitament til at flytte, "nægter" en person at gøre nogen indsats, sidder og rationaliserer sit "at gøre ingenting" med andet end virkeligheden.

Og det sker omvendt, en person er født ind i en fattig familie, vanskelige omstændigheder, men stort ønske og udholdenhed giver ham mulighed for at udvikle sine naturlige kvaliteter, hjælper ham med at overvinde mange vanskeligheder og tage "sin skæbne" og finde sig selv en værdig erkendelse og opfyldelse af hans ønsker!

Vi rationaliserer ofte sådanne sager med "talent vil altid finde vej" eller lignende udsagn. Faktisk, uanset de indledende betingelser i livet, er det, der hjælper dig med at "tage din skæbne", først og fremmest et lidenskabeligt ønske om at gøre det, du elsker. Og den vigtigste betingelse er at vide, hvem du er, og hvad du virkelig ønsker.
Det vil sige, her kan vi allerede ændre vores skæbne! Vi kan stræbe, opnå vores ønsker, gøre alt muligt for dette. At gå hen, hvor vores interesser og ønsker er, og ikke hvor vores forældre sender os, eller det er almindeligt antaget, at det er "belagt med honning."
Vi kan således ikke ændre vores vektorer og de forhold, vi blev født under, men at forstå vores psyke er et reelt værktøj til bevidst at nærme os skæbnen og ikke stole på noget ovenfra...

Hvordan forbedrer man et barns skæbne?

Vi opfatter andre mennesker gennem os selv. Vi siger: “Da jeg var lille, ville jeg virkelig gerne have en hund, men det eneste du skal gøre er at spille på computeren...”, eller “Du skal på kunstskole, det har jeg altid drømt om, men på en eller anden måde lykkedes det ikke for mig, men du har hele dit liv foran dig..."

Generelt forsøger forældre at påtvinge deres barn deres uopfyldte eller realiserede ønsker. Men det er slet ikke nødvendigt, at barnet bliver udstyret med de samme vektorer som sine forældre. Han har en anden karma (vektorsæt). Og hans forældre forsøger at give ham deres. Hvad kommer der ud af dette? - Kun en ulykkelig, uudviklet, uopfyldt person i samfundet.

Hvordan forbedrer man en voksens skæbne?

Ved at erkende vores natur kan vi naturligvis ikke fuldstændig ændre alle de mekanismer og reaktioner, der blev lagt ned i barndommen, modtaget fra forældre og omgivelser, men vi er i stand til at foretage tilpasninger til livsscenariet, som tidligere var ubevidst og udfoldet på en måde uforståeligt for os. Nogle gange kan blot bevidsthed om din natur vende dit liv i en anden retning, redde dig fra mange problemer og skuffelser...
Der er ingen ond skæbne over os, ingen uforanderlige bitre skæbner og intet kors placeret på livet. Vi har meget mere i hænderne, end vi overhovedet kan forestille os. Nøglen til alt er at forstå dig selv og leve dit liv bevidst.

Der er to meninger om menneskets skæbne:

Skæbnen er bestemt for os fra oven; du kan ikke undslippe skæbnen.
Din skæbne er i dine hænder, du bestemmer din egen skæbne.

Det er umuligt at bevise eller modbevise dette eller hint udsagn. Du kan finde ud af, hvilken mening der er mest populær – men det giver ikke svar på, hvilken af ​​dem der er tættest på sandheden. Derfor, i stedet for at stille spørgsmålet: er min fremtid bestemt eller ej, er det bedre at stille spørgsmålet: hvordan ville jeg gerne have, at min skæbne blev bestemt på forhånd, eller kunne den vælges?

Hvis jeg vidste med sikkerhed, at et lykkeligt liv var skrevet i min skæbne, ville jeg ikke prøve at ændre det.

Hvis jeg med sikkerhed vidste, at min skæbne var tab, sorg og sorg, ville jeg gerne ændre min skæbne.

Under alle omstændigheder ville jeg stræbe efter et lykkeligt liv...

En af de østlige lignelser fortæller, hvordan en tjener en dag løb hen til sin herre og rystede af spænding og frygt bad om at få lov til at tage til Bagdad i et par uger. Da herren spurgte, hvad der var sket, svarede tjeneren, at han så døden på markedet og rystede med fingeren til ham. Herren lod ham selvfølgelig gå, og han gik hurtigt. Dagen efter mødte herren selv døden på markedet og var ikke bange for at spørge, hvorfor det skræmte hans emne så meget. "Skræmt? - hun var overrasket, "Jeg ville bare minde ham om, at i morgen venter jeg på ham i Bagdad."

"En person, når den er i problemer, er vant til at give skæbnen skylden for alt. Og han er urimelig og ønsker ikke at se sine egne fejl." Hitopadesha

Skæbnen er et udviklingsforløb, et sammenfald af omstændigheder. Ifølge overtroisk overbevisning er det en kraft, der forudbestemmer alt, hvad der sker i livet, skæbnen, skæbnen. Der er andre synonymer: skæbne, andel, livsvej. Der er en opfattelse af, at skæbnen ikke kan ændres. Det er dette synspunkt, der bruges af mange filosofiske og religiøse læresætninger.

Men der er andre meninger. I oldtiden sagde de: "Enhver persons skæbne er skabt af hans moral." "Der er ingen ulykker i skæbnen; en person skaber frem for at møde sin skæbne,” skrev L.N. Tolstoj. "Hvis du sår en handling, vil du høste en vane; hvis du sår en vane, vil du høste en karakter; hvis du sår en karakter, vil du høste en skæbne." Hvad siger dette om? Hvad er en persons handling, vane, karakter og skæbne?

En handling kan forstås som en persons handling, sammen med resultatet af denne handling og dens moralske vurdering. Opdelingen i negative og positive kategorier sker netop i moralske termer og falder muligvis ikke sammen med "nytten" (i den almindeligt accepterede forstand) af det opnåede resultat. I processen med at overføre erfaringer fra forældre til børn er vold således ofte tilladt. Resultatet kan opnås, men dets moralske side vil være negativ, da barnet vil huske, at du gennem vold mod en anden person kan lære ham noget. Og med tiden slås holdningen fast, at vold kan løse eventuelle problemer, opgaver, herunder sociale, materielle, ledelsesmæssige mv.

Dette fører til en kæde af fejl, som normalt går videre fra generation til generation gennem opdragelse og kommunikation. Den moralske vurdering af en handling taler om dens konsekvenser - om den bringer gavn eller skade for nogen. Handlingen har også en tilsvarende indflydelse på livet for den, der har begået den. Men skaden ved selv alvorlige fejl kan rettes, hvis de opdages i tide. Fejl, der ikke opdages i tide, fører til de begivenheder, som folk derefter tilskriver "uheldig skæbne".

Gentagne gange at begå den samme handling fører til dannelsen af ​​vanen med at handle under sådanne forhold nøjagtigt på denne måde og ikke på anden måde. Alle kender til dårlige vaner. Men er der "gode" vaner? Måske kunne de eksistere, hvis livet stod stille. Så skulle en person, som et oprullet legetøj, mekanisk udføre de samme handlinger, følge de regler, man har lært én gang for alle.

Ofte er en vane forbundet med at forbinde en persons handlinger eller tilstand til nogle eksterne faktorer. Disse faktorer udgør væggene i mikrokosmos, hvori hans liv passerer. Skader fra vaner kan kun bemærkes, når de vanedannende faktorer forsvinder eller ændrer sig. De flyttede de nødvendige ting, slukkede for vandet eller strømmen, leverede ikke brød til butikken til tiden, spærrede den sædvanlige vej til arbejde – og negative reaktioner udløses, fra irritation og utilfredshed til fuldstændig forvirring og panik. Samtidig har deltagere i situationen en tendens til at lede efter dem, der har skylden - fra naboer og familiemedlemmer til myndighederne i stedet for at lede efter en udvej.

Vaner er bekvemme for deres "ejer"; de tillader en ikke at tænke og stole på, hvad han er vant til, men de fører også stille en person i en fælde. Det ser ud til, at det at følge vaner "gør livet lettere", men det bremser samtidig udviklingen. Når en person befinder sig i usædvanlige omstændigheder, oplever han vanskeligheder med at løse ikke-trivielle problemer. Nemlig når man løser sådanne problemer, afsløres evner.

Hele sæt af handlinger, evner, færdigheder og vaner hos en person er en del af hans karakter. Karaktertræk er individuelle vaner og positive færdigheder. Hvis handlinger udføres bevidst, dvs. en person kan forklare, hvorfor han gjorde dette, så danner de de overbevisninger, der guider ham i livet.

Astrologer mener, at alt, inklusive en persons fremtidige karakter, bestemmes af stjernernes position på tidspunktet og stedet for hans fødsel, og astrologiske prognoser er baseret på dette. Er det sådan? Astrologiens rødder ligger i oldtiden, hvor folk betragtede stjernebillederne som guder, der kunne styre deres liv og tilbad dem. Faktisk er det ikke skæbnen, der entydigt bestemmer en persons karakter, men karakteren, der former det, man kan kalde skæbnen.

Mange mennesker undrer sig over, hvorfor alt i mit liv er, som det er. Hvorfor har jeg netop denne familie, job, venner? Hvor kom alt dette fra? Det valgte vi selvfølgelig selv. Et valg er en handling eller en kæde af handlinger. For eksempel: en ung mand deltager i en dans, bliver medlem af et bestemt selskab, han kan lide en pige, han dater hende og bliver endelig gift. Hver handling er ikke kun seriøse skridt, men selv den mindste detalje: hvor skal man hen, hvad man skal have på, hvem man skal tale med - en beslutning taget.

Enhver beslutning træffes ikke af en person tilfældigt - beslutninger er baseret på et værdisystem. Værdier inkluderer, hvad en person anser for godt. I sit valg hælder en person oftest til det, han er tiltrukket af, kan lide eller det, han anser for sin pligt. Der er således et direkte forhold mellem en persons værdisystem og hans livs "lod" - bevidst eller ubevidst søger og finder en person gennem hele sit liv, hvad han anser for værdifuldt. Selve værdisystemet er et produkt af uddannelse og information, som en person opfatter gennem hele livet. Hvis værdier er tvivlsomme, vil både vejen til dem og deres præstation ikke bringe noget godt til en person.

Hvad hvis andre træffer beslutninger for en person? For eksempel rådede forældre eller en autoritativ mig til at gå på universitetet, blive gift eller få et bestemt job. Faktisk vælger han også i dette tilfælde selv, om han vil lytte til råd eller ej. Dette er valget af mennesker med et ustabilt værdisystem, som ikke selv ved, hvad de vil. Hvis en person ikke længere ønsker at leve i "en andens sind" og beslutter sig for at tænke selvstændigt, så vil han nægte et urimeligt valg, men vil vælge det rigtige, der ikke forårsager skade, måske vil han finde fordel i det, han allerede har (arbejde, studie osv.).

Så beslutninger, der træffes, spiller en nøglerolle i at forme betingelserne og begivenhederne i en persons liv. Og det er dem, der er i stand til at ændre disse forhold i den rigtige retning. For eksempel: Når en person en gang har bedraget, bliver en person tvunget til enten at fortsætte med at lyve for at bekræfte, hvad der blev sagt tidligere, eller indrømme at have bedraget. Hvis han har viljen til at tilstå alt uden frygt for fordømmelse og straf, vil situationen blive bedre. Hvis ikke, vil løgnen fortsætte og suge dig ind som en sump. At træffe den rigtige beslutning rettidigt kan vende hele en persons liv. Nogle gange sker denne ændring med det samme, nogle gange gradvist: synspunkter, mål, overbevisninger ændrer sig - livet ændrer sig.

En vigtig rolle i denne forandring spilles af det menneskelige intellekts evne til at skelne: nødvendigt fra unødvendigt, sandt fra falsk, fordel og kreativitet fra skade og ødelæggelse. Grundlæggende moralske værdier er indlejret i en persons sind fra barndommen; alt, der er tilbage, er at bruge denne information til at evaluere ens egne handlinger. Evnen til tilstrækkeligt selvværd giver dig mulighed for at justere dit værdisystem på ethvert stadie af livet og i overensstemmelse med denne korrektion omplanlægge dine daglige aktiviteter. Evnen til rettidigt at implementere disse planer til handling er også vigtig. En person med en udviklet evne til at justere sine handlinger kan fleksibelt styre livet, ligesom en professionel chauffør, "styre ud" af livets modgang. Bemærk, at ingen kan udføre en sådan justering undtagen personen selv. Regelmæssig gennemgang af ens handlinger og synspunkter og korrektion af fejl giver en person mulighed for at "sætte tingene i orden" i sit liv, hvilket fører til en gradvis bevægelse væk fra mangler og dannelsen af ​​positive karaktertræk. Selvfølgelig afhænger indsatsen og tiden, som dette vil kræve, af graden af ​​"rod", men en sådan mulighed er der altid.

Ofte forstyrrer en tendens til forskellige holdninger og overtro at styre livet. Hvis du befinder dig i en eller anden form for problemer, uden at overveje årsagerne, kan du blive overbevist om, at dette altid vil ske. Når en person tænker: "Jeg er en fiasko - dette er min skæbne," nægter han derved at vise sine evner. Han begynder at vende det blinde øje til sine fejl: "Hvad er meningen med at prøve, du kan stadig ikke rette noget." Det ville ikke være overraskende, hvis hans fiaskoer blev gentaget. Og dette vil kun styrke hans opfattelse af sig selv. Omtrent det samme sker, når en person "vænner sig" til problemer og ikke leder efter veje ud af dem.

"Dette er mit kors," tænker kvinden om sin drikkende mand. Men faktisk har ethvert problem sine egne årsager, som kan opdages ved at analysere de begivenheder, der gik forud for det. Årsagen til problemet kan være et forkert valg på bestemte tidspunkter i livet eller en negativ holdning til nogen eller noget. Hvis en persons liv har nået en blindgyde, betyder det, at han mentalt skal vende tilbage til det sted, hvorfra han "forvildet" og fortsætte med at bevæge sig fremad uden at gentage tidligere fejl.

Således giver selvuddannelse en person mulighed for at blive en fuld mester i sit liv. Hvilke karaktertræk en person dyrker i sig selv, det er de resultater, han vil opnå i livet. For at gøre dette er det nødvendigt og tilstrækkeligt at være ærlig over for dig selv - ikke at opbygge illusioner om dig selv, ikke at komme med undskyldninger, ikke at lede efter dem, der kan bebrejdes, at bevidst og uafhængigt træffe beslutninger og sætte dem i værk.

Sådan stopper du med at træde på en rive:

1. Prøv først og fremmest at blive bevidst om dine egne "programmer". Hvilke tilbagevendende livsbegivenheder hjemsøger dig? På hvilke områder af livet er du konstant "uheldig"? Lav en liste over alle de mislykkede romancer eller jobophør, og prøv at forstå, hvad de alle har til fælles. Prøv at være så objektiv og specifik som muligt - i stedet for at "alle mænd er skruppelløse skurke," skriv "de snød mig, men jeg vidste ikke noget."

2. Tænk over, om dette ligner situationer fra din barndom? For eksempel kan en alt for krævende chef være - eller forekomme dig - meget lig din egen far, og din harme og lyst til at "oprøre" kan præcist gentage de følelser, du oplevede i barndommen. Ofte er denne bevidsthed alene nok til at ændre opfattelsen af ​​situationen.

3. Find ud af, hvordan du selv ubevidst fremprovokerer sådanne begivenheder? Forstå, hvad dine egne handlinger førte til sådan en skæbnedrejning. "Hvis du altid gør, hvad du altid har gjort, vil du altid få, hvad du altid har fået," siger det psykologiske aksiom. Så prøv at gøre noget grundlæggende nyt - i hvert fald som et eksperiment.

4. Lav dit eget "regelsæt" - en liste over situationer og handlinger, som du skal undgå. For eksempel, hvis du er plaget af konflikter med dine overordnede på arbejdet, så husk dette og prøv ikke at "søge retfærdighed". Hvis din stærke side er ligegyldige mænd, så prøv ikke at komme tæt på dem, der demonstrerer deres egen ligegyldighed og uafhængighed - håber ikke at ændre ham med din kærlighed og opmærksomhed. Med et ord, undgå enhver tilgang til noget, der lover en gentagelse af dit negative program.

5. Forstå, hvad du stræber efter. Ofte er vores liv kun styret af ydre begivenheder og omstændigheder, fordi vi ikke gør os umage med at klare det selv. "Hvis du ikke har dine egne ønsker, vil dit liv blive styret af andres ønsker," sagde nogen. Det er det samme med skæbnen - jo mindre du selv forstår, hvad du stræber efter, og hvor du vil bevæge dig hen, jo mere vil du blive styret af netop de "programmer" af Lame Fate, indlejret siden barndommen. Indse derfor, hvad du gerne vil have i stedet for de situationer, som du gerne vil rette. Visualiser dit ønskede resultat i detaljer. Og tro mig, alt vil helt sikkert være sådan.

Så afhænger vores fremtid af os?

Selvom begivenhederne i vores liv er bestemt, kan vi vælge, hvordan de vil ske. Med vores tanker og handlinger kan vi bringe begivenheder tættere og længere væk.

Denne sætning blev hovedideen i James Allens udødelige og ofte citerede bog, Thinking Man.

Så hvordan kan du ændre din skæbne til det bedre? Det er op til dig at bestemme. Bare sørg for at vide, hvilken slags skæbne du vil have. Handl efter din samvittighed og lad livet bringe dig behagelige overraskelser.

Henry David Thoreau bemærkede:

Jeg ved ikke noget mere inspirerende i livet end en persons ubestridelige evne til at løfte sit liv gennem bevidste anstrengelser.

Hej venner! Et meget vigtigt spørgsmål fra Irina og mange andre læsere: Sig mig, er en persons skæbne 100% forudbestemt, eller bestemmer en person sin egen skæbne? Er det muligt at ændre noget i din skæbne, ændre din skæbne fuldstændig, eller er det umuligt? Tak på forhånd!

På et tidspunkt, da jeg var 17-18 år gammel, var jeg utrolig interesseret i dette spørgsmål, og så kunne jeg ikke finde klare svar nogen steder. Jeg skyndte mig til ekstremer, læste forskellige forfatteres esoteriske og spirituelle litteratur, nu ind i fatalisme, nu ind i teorien om absolut kontrol osv. Så kunne jeg ikke engang forestille mig, at skæbnelovene genialt overvejer modsætninger, og der er ingen grund til at skynde sig til ekstremer, der som altid kun fører til begrænsninger og lidelse.

Faktisk, for at forstå skæbnens forudbestemmelse, skal du først forstå, hvad skæbnen er, og hvordan den dannes, for at dykke ned i mekanismerne og arbejdet med skæbnens love. Du kan læse artiklerne om Destiny herunder:

Nu besvarer vi spørgsmålene i artiklen.

Er en persons skæbne forudbestemt eller ej? Læserspørgsmål

Svar: Skæbnen er stort set forudbestemt, men næsten alt i den kan ændres, mulige problemer og ulykker kan forhindres, og nye gunstige muligheder kan afsløres og skabes.

På trods af det faktum, at skæbnen er fastsat og planlagt af de højere magter (Karma) allerede før en persons fødsel, er udtrykket "Mennesket selv bestemmer sin egen skæbne" absolut sandt og retfærdigt. Hvorfor?

På den ene side planlægger de Højere Magter sammen med en persons sjæl, før dens inkarnation, hans karmiske opgaver for livet (mål), de lektier han skal igennem for at lære det nødvendige, de synder han skal indse og sone, og selv de straffe, som han er forpligtet til at gennemgå.

På den anden side har enhver person frihed til at vælge - hvordan præcist realiserer en person sin skæbne: han vil acceptere sin skæbne og sine opgaver eller ej, han vil lære og stræbe efter at hæve sin skæbne til næste niveau, forbedre den, eller han vil gå ned ad bakke, vil han ønske at modtage speciel viden (esoterisk) for at forhindre mulige problemer og fjerne straffe på en anden måde, eller han vil tage alle slag med sin egen hud, uden at forsøge at ændre noget til det bedre.

Alt afhænger af personen selv - af hans holdning, hans overbevisning, beslutninger og handlinger.

Jeg gentager, der er sådan et klogt ordsprog, der afspejler essensen af ​​åndelige love i forhold til mennesket - "En ulykke, der endnu ikke er indtruffet, skal forhindres."

Det vil sige, næsten enhver besvær, straf, ulykke, som en person står over for af skæbnen, kan forhindres og bør forhindres, især hvis du ved, at noget slemt kan ske. Du har trods alt modtaget denne viden af ​​en grund. Og de Højere Magter har ikke brug for en person til at lide og opleve tragedier og strabadser, slet ikke! De har brug for, at en person er åben over for dem, for en ny forståelse af livet og dets love, så han udvikler sig og ændrer sig til det bedre, så han indser sine tidligere fejltagelser og ikke gentager dem, hvor det er nødvendigt, med passende undskyldninger.

Derfor er de mennesker, der arbejder på sig selv, udvikler sig, ændrer sig, er interesserede i deres fremtid og hvad de højere magter ønsker af dem - sådanne mennesker kan radikalt forbedre deres skæbne og endda, efter at have opfyldt visse betingelser, modtage en ny skæbne. I esoterisme kaldes dette "skæbneændring".

Og de, der ikke vil høre noget om de højere magter og deres love, som ikke ønsker at tage ansvar for sig selv og deres skæbne, ansvar for deres egen udvikling, ændre sig selv til det bedre, må mærke alle skæbnens slag på deres egen hud.

Men der er ting, som en person ikke kan annullere i sin skæbne, såsom karmiske opgaver. For eksempel bestemmes det af skæbnen, at en person skal være præsident, det betyder, at han skal blive præsident og intet andet. En karmisk opgave kan ikke annulleres, den kan kun erstattes med en højere, og ikke altid. Når alt kommer til alt, på Jorden, i samfundet, skal noget skabes, implementeres, udføres af nogen, for udviklingen af ​​netop dette samfund.

Her er et eksempel på 50/50. Karmiske opgaver omfatter også soning for tidligere synder. Og hvordan man lukker sin synd er alles valg. At arbejde af synd kan ske gennem sygdom, gennem andre vanskeligheder på grund af skæbnen, eller, hvis en person udvikler sig, blot gennem bevidsthed og omvendelse. De mennesker, der, efter at have befundet sig i en håbløs situation af skæbnen, ikke giver op, men begynder at lede efter svar, årsager, finder dem ofte netop takket være udvikling og åndelig helbredelse. Det er en god åndelig healer, som hjælper en person med at forstå disse sandheder om årsagen (karmiske årsager), hvorfor han kom i problemer eller blev syg. Og gennem udvikling og arbejde med sig selv, arbejde med sine overbevisninger og kvaliteter, fjerner en person alle de negative grunde, der indebar visse straffe efter skæbnen.

Hvad tror du, Evgeny, er en persons skæbne forudbestemt, eller bestemmer en person den selv?

Selvfølgelig er alt, hvad der sker, forudbestemt, og en person har ingen kontrol over, hvad der sker. En person er et sæt af bevægelser, der forekommer i den upersonlige Bevidsthed, og hvilke bevægelser der vil blive skabt i en person, hvilke handlinger der vil strømme gennem ham, er påvirket af alle de bevægelser, der eksisterer i den manifesterede Bevidsthed.

Med andre ord er absolut alle menneskelige handlinger påvirket af alt, hvad der sker i naturen, herunder i det menneskelige miljø, handlinger og fænomener. En person kan ikke gøre noget på egen hånd uden påvirkning af naturkræfterne på ham. Det er dem, der forårsager visse handlinger i ham. Naturkræfternes indflydelse på en person manifesterer sig i ham i form af tanker, følelser, indtryk, ønsker, motoriske og følelsesmæssige reaktioner og handlinger udført af en person med det formål at realisere disse ønsker.

En person har ingen mulighed for at ændre, hvad der sker med ham. Han har ingen steder at tage kræfter fra undtagen dem, der strømmer gennem ham i bestemte retninger, skabt af den Enkelte Livskilde eller den Enkelte Bevidsthed.

Mennesket er ikke et selvstændigt væsen med frihed til at vælge sine handlinger. Han er fuldstændig afhængig af hele den eksisterende verden. Alle handlinger udført af en person er påvirket af absolut alle naturlige fænomener: jordens tyngdekraft; placering og forhold mellem stjerner og planeter; naturlige forhold, herunder klimatiske forhold og vejrforhold; Mad; luft; vand; mennesker og andre levende væsener omkring en person; interne processer, der forekommer i en person, herunder arbejdet i alle hans indre organer; etc.

Hvordan kan han bestemme sin egen skæbne? Hans skæbne er et sæt af handlinger, han udfører som et resultat af indflydelsen på ham fra Den Ene Livskraft for alle. Han er selv en manifestation af denne magt.

Men uanset hvad der sker, kan du være sikker på, at det, der vil være og bør være, og det vil være din skæbne, som ikke kan ændres. Nå, da det ikke kan ændres, så er der kun tilbage at acceptere det og slappe af, observere dets manifestationer og præstationer, roligt fortsætte med at gøre din daglige forretning.

Lad det, der skal ske, ske. Forkæl alt, hvad der sker med dig, som at se premieren på en ny film. Du ved ikke, hvordan begivenhederne i denne film vil udvikle sig, selvom du kan antage noget. Du ved ikke, hvilke karakterer der vil optræde i hvilke episoder af denne film. Du ved heller ikke, hvordan dette billede ender og hvornår. Men det vigtigste ved at se en film er selve visningen og de indtryk, der opstår som følge af denne visning.

Forskellige episoder af filmen skaber forskellige indtryk i dig og bringer forskellige fornemmelser, sanseoplevelser og følelser med sig. Og det giver dig en spænding at se. Og det får dig til at gå i biografen igen og igen og se flere og flere nye film.

I det virkelige liv er det præcis, hvad der sker. Den upersonlige Bevidsthed, én for alt, manifesterer sig gennem alt, hvad der kan ses, høres, sanses og føles, og mens den observerer alle disse manifestationer, oplever den dem i form af forskellige modtagede indtryk.

Dette kan også sammenlignes med søvn. Du sover og drømmer. Denne drøm dukker op af sig selv, og du får den ikke til at ske. Det sker i dig af sig selv, og eksisterer kun fordi du eksisterer. Og så sover du og ser forskellige drømme. Nogle af disse drømme fremkalder behagelige og glædelige følelser i dig, nogle triste, nogle svære og nogle skræmmende. Men uanset hvilke følelser og oplevelser drømme forårsager, er de alle bare oplevelser opnået som et resultat af at se drømme og indtryk.

Forsøg ikke at holde fast i nogen af ​​disse indtryk, og prøv ikke at holde på nogen af ​​de drømme, du ser. Accepter alt, hvad der sker med dig, og observer det med et åbent sind, uden nogen tilknytning til det. Der vil være mange flere forskellige billeder og mange forskellige indtryk, dem der passerer før dig nu er blot et af dem.

Ingen bestemmer specifikt en persons skæbne; den bestemmes af sig selv i overensstemmelse med Unified Law of the Unified Nature. Man kan kun observere manifestationen af ​​disse love ved at observere skæbnens manifestationer. Og selv denne observation er en af ​​manifestationerne af den forenede lov om den forenede natur.

For mit liv kan jeg ikke lide denne tilgang. Faktisk kan jeg ikke argumentere. Og det, du siger, er sandt, Zhen, men... JEG TROR, at mennesket har både valgfrihed og viljefrihed.

Hvorfor dræbe dig? Nå, du kan ikke lide denne tilgang, og selvom du ikke selv kan lide den, hvorfor skulle du så kunne lide alle tilgange? Du kan godt have din egen tilgang, din egen vision og din egen mening, baseret på et andet synspunkt. Verden er én, men den kan opfattes fra forskellige synsvinkler. Disse punkter kaldes synspunkter. Der er mange synspunkter, derfor er der mange optrædener og meninger baseret på dem.

Så du siger, at du ikke har noget at argumentere med, men du mener, at en person har både valgfrihed og fri vilje. Hvad er din tro baseret på? Hvad er dette grundlag?

Det, jeg taler om, er ikke den absolutte sandhed. Dette er kun en beskrivelse i Og deniya flyder gennem kroppen med navnet Evgeniy Bagaev. Dette er blot et fingerpeg om, hvad der eksisterer. Der er ingen grund til at tro på dette eller hint overhovedet. Du kan være opmærksom på dette. Og hvis du er i tvivl om dette, eller det forekommer dig, at du ser det anderledes, så kan du tjekke det ved at observere, hvad jeg taler om. Så vil dette være din egen oplevelse, og dette vil være det mest overbevisende argument for dig, som ikke kræver nogen bekræftelse.

Så du tror, ​​at en person, og derfor du, har valgfrihed og fri vilje. Det betyder, at du kan gøre noget eller lade være med at gøre noget efter behag, og du har mulighed for at vælge din levevej og handlemåde – hvordan du skal leve, og hvad du skal gøre.

Jeg foreslår, at du laver én øvelse eller mere præcist laver en observation, der kan føre dig til nøjagtig viden om, hvad der sker og hvordan.

Prøv at observere alle de handlinger, du udfører. Observer dem for at se, hvordan de udføres, hvem er deres udfører?

Start med dem, som du bestemt anser for at være dine, og gå derefter videre til alle andre. Desuden, mens du observerer, så prøv at fordybe dig i selve handlingen og observere den udefra.

Observer, hvor ønsket om at udføre denne handling kom fra? Og gør det præcis som det skete. Hvor kom ideen om at gøre det fra? Hvem har skabt det og hvordan? På hvilket grundlag blev denne idé dannet? Hvordan opstod eller opstod handlingerne i sig selv? Hvordan er de lavet? Hvad gør du helt præcist for at opnå dem? Hvad gør du for at udføre disse handlinger?

Du kan også observere, hvor styrken til at udføre alle disse handlinger kommer fra, for uden den vil der ikke blive udført nogen handlinger. Og hvad gør du for at få denne kraft til at fremstå og flyde præcis, som den flyder?

Så observer, hvordan dine beslutninger træffes. Hvordan tager du dem? Hvad gør du for at få dem accepteret og accepteret præcis som de er. Hvad påvirker alle dine beslutninger? Og hvor kommer alle disse påvirkninger fra?

Når du observerer al denne aktivitet, så observer også, hvad du gør for at leve. Hvad gør du for at spise? Hvad gør du for at drikke? Hvad gør du for at trække vejret? Hvad gør du for at komme i gang? Hvad gør du for at sikre, at alle dine indre organer og alle de processer, der finder sted i din krop, sker præcis, som de opstår? Hvordan gør du præcis alt dette? Hvordan binder du alt deres arbejde sammen? Og hvordan bruger du så deres aktiviteter til at fuldføre alle dine anliggender, da alle dine anliggender direkte afhænger af denne aktivitet?

Hvad er skæbnen? Hver af os stillede dette spørgsmål - reflekteret, analyseret, forsøgt at komme til en konklusion... Jeg ønskede selv at forstå, hvad HANS egen skæbne repræsenterer for ham, om de begivenheder, der sker på livets vej, er bestemt fra fødslen eller er er de bare et spørgsmål om valg? Men forskellige begivenheder, nogle gange af uforklarlig karakter, førte os på en eller anden måde på afveje fra en specifik personlig forståelse af skæbnespørgsmålet og tvang os til at genoverveje vores holdning til mange ting...

Findes det så? Omfatter det begrebet meningen med livet? Eller er netop denne mening med livet et synonym for ordet "skæbne"? Ak, ingen kan besvare dette spørgsmål med sikkerhed. Folk lever, har det godt... Og alt er fint med dem. Og så, ud af det blå, sker der en eller anden begivenhed (glad eller trist - det er lige meget), som foruroliger dig og giver dig grund til at tænke på dit liv og skæbne. Var dette skæbnebestemt? Er jeg skyld i det, der skete? Eller er jeg heldig? Og hvis jeg er heldig, kan dette så betragtes som en integreret del af kun min personlige skæbne? Alle mennesker er jo forskellige. Det, der eksisterer og sker i én person, vil næppe blive gentaget med nøjagtighed i en anden.

Der sker bare ikke noget?
Det kan antages, at hver persons skæbnebegreb er baseret på hans specifikke tro. Tro på Gud, på universet, på noget andet – det kan kaldes anderledes. Det tror denne mand skæbne som sådan er det, at alle de sorger og glæder, der sendes til ham fra oven, er uundgåelige, han tager alt for givet... Det viser sig, at han går med strømmen? Så kan vi konkludere, at en sådan person ikke udvikler sig, selvom man på den anden side kunne tro, at "alt, der ikke slår os ihjel, gør os kun stærkere."
“Intet i livet sker bare... Det her er bestemt for os af skæbnen... So so be it... Er det ikke for primitivt og ensidigt? - siger psykologen Svetlana Stasyukevich. "Kun en svag person kan tænke sådan." Når alt kommer til alt, hvis du opfatter alt, hvad der sker omkring dig så passivt, hvorfor så leve? Alt, hvad der sker i enhver persons liv, er kun skabelsen af ​​hans hænder. Det er ubestrideligt, at der er en højere magt, Gud, men det er usandsynligt, at han "gør" folk til tabere og skæbnens darlings. Skæbne? Klippe? Efter min mening er det bare ord, der tilsyneladende er opfundet af en person, der blot ønskede at retfærdiggøre fejlene i sit liv."

Skab din egen lykke?
Så en sådan "svømmer med strømmen" i netop denne strøm kan konstant være heldig, men en anden - ikke. Er dette skæbne? Eller begynder en person, der tror på skæbnen, men er fuldstændig uenig i de prøvelser, der sendes til ham ovenfra, at kæmpe for det, han har brug for? Og i sidste ende kan han igen tro, at SÅDAN prøvede skæbnen hans styrke, at han ikke var nødt til at bryde for at nå sit mål... Så dette var skæbnebestemt? Er dette uenighed? Kamp? Eller er der stadig ingen skæbne, og en person er i stand til at bygge sit eget liv og blive heldig? Når alt kommer til alt, husk, hvordan en mand skabt af ler spurgte Gud: "Gør mig lykke," og Gud rakte sine hænder til ham med det resterende stykke ler og sagde: "Lav det selv."
Svetlana Stasyukevich: “Hver person bygger sin egen skæbne, der er ingen anden måde. Ofte er det lettere for svage og ustabile individer at give ydre omstændigheder skylden for deres fejl, fordi det er lettere end at indrømme fejlen i deres handlinger. Kun stærke og selvsikre mennesker kan kæmpe for det ønskede objekt. Mange mennesker er tiltrukket af selve processen, algoritmen for handlinger for at nå målet, andre - af resultatet, men begge gør en person stærk og opnår derfor målet med sit mål. Og det er usandsynligt, at en stærk og selvsikker person ønsker at tænke over spørgsmålet "hvis bare ...", "måske ..." eller lede efter nogen at give skylden for sine fejl."

Et spørgsmål om valg?
Eller måske er skæbnen, hvad en person vælger for sig selv? For eksempel hans drømme og forhåbninger? Men hvorfor går alt så i opfyldelse for en sådan "drømmer", men for den anden, uanset hvor meget han gør sig, gør det det ikke? Er dette skæbne? Eller følger den anden ikke sin egen gren af ​​sandsynligheden for skæbneudvikling? Findes disse grene overhovedet? For eksempel er der naturligt talentfulde mennesker - de kunne være blevet berømte kunstnere, men de blev succesrige forretningsmænd. For nogle skete dette valg bevidst og øjeblikkeligt, mens det for andre var under indflydelse af pårørende. For eksempel: de siger, du, søn, skal følge i dine forældres fodspor og blive iværksætter, fortsætte familievirksomheden, og dine sange, danse osv. - det er ikke alvorligt.
Men... hvis en person efterfølgende ændrer mening og begynder at gøre det, han bedst kan lide, hvor og hvad er skæbnen så? I forældrenes indflydelse og oprigtig overbevisning om, at DETTE vil være bedre for deres barn (så går en person på kompromis med sig selv af respekt for de ældre og mister nogle gange år af sit liv, som han kunne afsætte til sin yndlingsvirksomhed) eller i et bevidst valg, Hvornår ophører informerede beslutninger med at være det?
Svetlana Stasyukevich: « Drømme og en persons forhåbninger er "motorerne" for personlig udvikling. Og de bliver til virkelighed, ikke fordi en person simpelthen vil noget meget, han gør alt for at realisere dem. Der er ingen anden mulighed. Hver person er individuel, hver er bemærkelsesværdig på en eller anden måde, det eneste problem er, at mange ødelægger deres evner og bliver almindelige kontorarbejdere, når de har alle forudsætninger for at blive kokke eller showmen. Ved bevidst at vælge, hvad vi virkelig vil gøre, udfører vi ikke forældreintrojekter, følger ikke deres professionelle præferencer og programmerer os ikke til at gentage en andens livsscenarie, hvilket betyder, at vi lever vores eget individuelle og interessante liv. Og dette er alene vores hænders fortjeneste."

Hvad med déja vu?
Er det skæbnen, at alt, hvad du ønskede og drømte om, konstant minder dig om sig selv? déjà vu og tegn? Når du befinder dig i en helt ny situation, indser du, at du allerede har været i den eller set den i en drøm? Så det her skulle ske i dit liv? Så skæbnen eksisterer stadig, og det er sådan den fortæller dig, at du er på rette vej?
Min far siger, at en persons skæbne er i hænderne på tre mennesker - Gud, en skytsengel og personen selv. Og det er i denne rækkefølge, at beslutninger træffes og begivenheder skabes...

hvad vi har
Skæbne er et polysemantisk udtryk, der betyder: skæbne og dens opfyldelse, livsvej, tilfældighed og skæbne. Men troen på skæbnen er i modstrid med den guddommelige åbenbaring, som kristendommen er baseret på. Saint John Chrysostom sagde, at "læren om skæbnen blev sået af djævelen."
Blandt de gamle hedninger er skæbnen den uforståelige forudbestemmelse af menneskelige begivenheder og handlinger. En hedensk skæbne er skæbnen. Mennesket er skæbnens legetøj, omstændighedernes slave. Du kan ikke undslippe skæbnen, du kan ikke ændre den, du kan kun underkaste dig den.
Og i videnskaben spilles skæbnens rolle af årsagsbestemmelse, dvs. kausalitet. Der er ingen skæbne som skæbne, men der er naturlove i den fysiske verden, som ikke kan ændres, hvis handling ikke kan undslippes.
I modsætning til de angivne muligheder for skæbne findes der i religiøs bevidsthed begrebet skæbne som en teleologisk bestemmelse, dvs. forsyn. Det er ikke blind skæbne, ikke upersonlige fysiske love, men skaberen, der styrer menneskelivet.

Hvad synes respondenterne?
Alexander Bondarev, systemadministrator: "Jeg ser skæbnen som en opgave, der er sat af noget eller nogen uden for verden. Dette er en form for buet linje, der var bestemt til dig lige fra begyndelsen. Du kan ikke undslippe skæbnen. Og hvis det ikke eksisterer, så lever vi efter menneskelige love, derfor bygger vi det til os selv. Mange mennesker lever og tænker ikke på skæbnespørgsmål, og når de er "tildækket", begynder de at tro på det..."