Hvem er Mikhail Grushevsky? Mikhail Grushevsky er en stor historiker og leder af universitetets centrale råd. Et uddrag, der karakteriserer Grushevsky, Mikhail Yakovlevich

Grushevsky Mikhail Sergeevich

(1866 - 1934), ukrainsk historiker, filolog og social og politisk skikkelse. Akademiker ved Academy of Sciences of Ukraine, USSR Academy of Sciences.

Født den 17. september 1866 i Kholm by i en lærerslægt. Snart flyttede familien til Kaukasus, hvor den fremtidige historiker tilbragte sin barndom og ungdom i Stavropol, Vladikavkaz og Tiflis. Ifølge Grushevskys erindringer opstod hans interesse for ukrainsk historie og kultur i hans barndom. Som gymnasieelev lærte han selvstændigt det ukrainske sprog. Da det historiske og kunstneriske magasin "Kiev Antiquity" begyndte at blive udgivet i Kiev i 1887, abonnerede Mikhails far på denne publikation. På siderne i "Kyiv Antiquity" blev Grushevsky først bekendt med værkerne af V.B. Antonovich. Så, i løbet af hans gymnasium år, begyndte hans bekendtskab med N. I. Kostomarovs og M. A. Maksimovichs historiske værker. På det tidspunkt, hvor han dimitterede fra gymnasiet, var Grushevsky således gennemsyret af begreberne fra grundlæggerne og ideologerne af Kyiv-historikerskolen. Derfor var hans vej til Kiev University of St. naturlig. Vladimir, hvor V.B. underviste. Antonovich.

Antonovich spillede en afgørende rolle i udviklingen af ​​Grushevsky som historiker. Under ledelse af Antonovich skrev han sine første værker: "Sydrussiske Gospodar-slotte i halvdelen af ​​det 16. århundrede." og et essay om Kiev-landets historie. På dette tidspunkt var bøger af P.V. allerede blevet udgivet. Golubovsky og D.I. Bagaleya om Seversk-landet, N.V. Molchanovsky om Podolskaya, A.M. Andriyasheva om Volynskaya. Så i 1890'erne og 1900'erne blev undersøgelser af M.V. Dovnar-Zapolsky om Krivichs og Dregovichs, Golubovsky om Smolensk-landet og andre. Grushevskys essay, skrevet i henhold til Antonovich-skolens generelle arbejdsplan (først en geografisk skitse, derefter en historisk), blev kendetegnet ved omfanget af forskningen og konklusionerne trukket på grundlag af den. Som argument for sin tildeling af en guldmedalje bemærkede Antonovich især forfatterens konklusioner om tilstedeværelsen af ​​zemstvo-bojarer i Kiev og antagelsen om fraværet af prinser i det sydlige Rusland efter den mongolske erobring. Det skal bemærkes, at antagelser, ofte helt hypotetiske, indtog en urimelig stor plads i bogen for videnskabelig forskning.

Grushevsky dimitterede fra Kiev Universitet i 1890. I 1891 annoncerede Antonovich den forestående udsigt til at åbne en afdeling for generel historie ved Lvov Universitet med en særlig gennemgang af Østeuropas historie og begyndte at forberede Grushevsky til at besætte denne afdeling. I 1892 bestod Mikhail Sergeevich sin mestereksamen. Emnet for hans masterafhandling blev foreslået ham af Antonovich og er viet til historien om Barsky-ældsteskabet - en administrativ-territorial enhed i Polen i det 15. - 18. århundrede. med en overvejende ukrainsk befolkning. Efter at have opdaget en mangel på litteratur om dette spørgsmål, bearbejdede Grushevsky en masse materiale fra flere arkiver. Bygget i henhold til skemaet for andre "regionale" monografier af Antonovichs skole, bogen "Manorial eldership. Historiske skitser" (Kiev, 1894) gik ud over skolens plan: kronologisk hørte den til en senere tid, "territorialt" gik den langt mod vest. Forfatteren lagde særlig vægt på bysamfundet; Der blev sagt meget i værket om Magdeburg-loven. I 1894 blev afhandlingen forsvaret med succes, og Grushevsky blev en mester i russisk historie. Efter sit forsvar tog videnskabsmanden til Lviv, hvor han tog venteafdelingen, som faktisk blev Ukraines historie.

I Lvov lancerede Grushevsky en energisk aktivitet. Efter at have stået i spidsen for det videnskabelige selskab opkaldt efter. Taras Shevchenko, han forvandlede det til noget som det ukrainske videnskabsakademi. Samfundet organiserede sit arbejde i tre sektioner: historisk, filologisk og naturlig-matematisk. Selskabet etablerede et museum, et bibliotek, et stort trykkeri og en boghandel. Samtidig blev Grushevsky redaktør af samfundets "Noter", omdannet fra en årbog til en anden måned. Indtil 1913 udkom mere end 100 bind af denne publikation. Sammen med "Noter" stod Grushevsky i spidsen for et andet magasin, "Literary and Scientific Bulletin." Videnskabsmanden holdt også offentlige foredrag i Lviv og udvidede galiciske ukraineres horisonter. Kort efter ankomsten til Lviv blev videnskabsmanden involveret i politiske aktiviteter og sluttede sig til det galiciske nationaldemokratiske parti. I sit videnskabelige arbejde rettede Grushnitsky sine hovedbestræbelser mod at skabe en generaliserende ("syntetisk") historie om Ukraine. Først havde han til hensigt at udgive et relativt lille værk i tre bind, men efterhånden som forskningen skred frem, voksede værket, og i den endelige version var det et ufærdigt værk på ti bind (forfatteren havde til hensigt at færdiggøre præsentationen indtil slutningen af ​​det 18. århundrede, men færdiggjorde det først indtil 1658). Videnskabsmandens syn på Ukraines historie i anden halvdel af det 17. århundrede - begyndelsen af ​​det 20. århundrede er beskrevet i hans andre værker - "Essay om det ukrainske folks historie ” og “Ukraines Illustreret historie”).

I modsætning til Grushevskys tidlige værker, hvor han var tilhænger af den føderalistiske teori om N.I. Kostomarov og V.B. Antonovich, "History of Ukraine-Rus" var baseret på et andet koncept. Forfatteren udviklede sine forgængeres synspunkter til deres logiske konklusion. Han troede, at ukrainernes forfædre var de gamle myrestammer, med andre ord begyndte folkets uafhængige historie med dem i det 4. århundrede. Ifølge Grushevskys koncept var den første uafhængige ukrainske magt Kievan Rus, som nåede sit højdepunkt under Vladimir den Hellige, som forenede forskellige slaviske lande. Videnskabsmanden identificerede flere årsager til sammenbruddet af den forenede Kyiv-stat i separate lande: her var dannelsen af ​​nye fyrstelige centre og de økonomiske og koloniseringsprocesser, der erobrede Dnepr-regionen. I modsætning til de fleste repræsentanter for russisk videnskab betragtede Grushevsky efterfølgeren af ​​Kievan Rus ikke til Vladimir-Suzdal-landet, men til Galicien-Volyn-regionen. Som videnskabsmanden understregede, fortsatte denne tilstand ... i endnu et helt århundrede efter nedgangen af ​​Kyiv-landet i fuld kraft af traditionen med stormagtspolitik, det fyrstelige holdregime, de socio-politiske former og kultur udviklet af Kyiv-staten." Hovedindholdet i det sene (13. århundrede) historie af Galicisk-Volyn Rus var efter hans mening dens gradvise inkorporering af nabostaterne: Litauen, Polen og Ungarn.

Det vigtigste element i Grushevskys koncept var ideen om den fortsatte udvikling af den ukrainske nation. Mange russiske historikere mente, at den tatariske invasion førte til ødelæggelsen af ​​Dnepr-regionen og befolkningens afgang mod nordøst. Grushevskys forgængere: M.A. Maksimovich, V.B. Antonovich og M.F. Vladimirsky-Budanov - viste, at ødemarken ikke var absolut, en del befolkning forblev. Grushevsky, der tilsluttede sig dette synspunkt, understregede, at hovedrollen i bosættelsen af ​​Dnepr-regionen tilhørte "ikke til de nytilkomne, men til den lokale befolkning, som aldrig helt forsvandt."

Grushevsky gav en forholdsvis detaljeret beskrivelse af samfundet. Han kaldte et samfund "en selvstyrende social gruppe i forskellige former (landsamfund, by, veche-distrikt, selvstyrende land). Det fyrstelige trup-element var imod det fælles.

Da Grushevsky præsenterede Storhertugdømmet Litauens historie, var Grushevsky i tråd med traditionerne fra Kiev-skolen, idet han betragtede denne stat som et af de to centre for forening af gamle russiske lande sammen med Moskva-staten, en efterfølger til traditioner i Kievan Rus. Historikeren understregede den østslaviske befolknings store betydning i storhertugdømmet Litauens politiske og sociale struktur og liv. Men med katoliseringen og poloniseringen af ​​regionen begynder tidligere knapt mærkbare modsætninger mellem de østlige slaver og litauere at intensivere og i sidste ende føre til omlægningen af ​​førstnævnte til Moskovitisk Rus. Grushevsky observerede sådanne tendenser fra 1385. I begyndelsen af ​​det 16. århundrede var de allerede fuldt dannet, og aktiv polonisering efter Lublin-unionen af ​​Litauen med Polen i 1569 fuldførte reorienteringsprocessen.

I det polsk-litauiske Commonwealth, Muscovite Rus' og det russiske imperium var ukrainere enten et simpelt passivt regeringsobjekt eller var i skarp opposition til statssystemet. Ifølge Grushevsky havde ukrainerne ingen indflydelse på det politiske liv i landet. Det eneste indhold i deres historie var kun kulturelle og økonomiske processer.

Når vi talte om kosakkernes oprindelse, adskilte Grushevsky kosakkerne som et dagligdags fænomen, et socialt system og et begreb. Den største fejl hos forfatterne fra midten af ​​det 19. århundrede (Kostomarov, Antonovich, Maksimovich) var efter hans mening spredningen af ​​den sene struktur af kosakkerne (begyndelsen af ​​det 17. århundrede) til den tidlige periode af dens historie (slutningen af ​​det 15. - begyndelsen af ​​det 16. århundrede). Grushevsky bemærkede med rette, at i det 15. – 16. århundrede "var kosakkerne mere en beskæftigelse end en social position... Kosakkerne som en social klasse, ligesom alle "samfund", er ikke synlige i vores dokumentarmateriale i lang, lang tid næsten indtil slutningen af ​​det 17. århundrede" Historikeren mente, at de oprindelige kosakker forenede: befolkningen i Dnepr-regionen, som mistede statsmagten på grund af nomadernes razziaer; "industrialister" fra fjernere egne, tiltrukket af regionens frihed og naturressourcer, og endelig flygtende bønder og byfolk, der flygter fra undertrykkelse.

Efter Antonovich bemærkede Grushevsky ukrainernes brede demokrati, udtrykt i oprettelsen af ​​kosakstaten. Dette træk ved ukrainsk stat kom i konflikt med overvægten af ​​det monarkiske princip i Rusland, hvilket i sidste ende førte til likvideringen af ​​Ukraines autonomi i anden halvdel af det 18. århundrede. Alle manifestationer af anti-russiske protester blev beskrevet sympatisk af Grushevsky, selvom han langt fra idealiserede lederne af disse bevægelser, for eksempel I.S. Mazepa. Da videnskabsmanden præsenterede historien om det 19. århundrede, fokuserede videnskabsmanden på fakta om den russisk-ukrainske konfrontation (forbud mod det ukrainske sprog, forfølgelse af repræsentanter for intelligentsiaen), mens praktisk talt intet blev sagt om Ukraines økonomi og dens sociale udvikling .

I sin mest koncentrerede form blev Grushevskys koncept præsenteret i artiklen "Det sædvanlige skema for "russisk" historie og spørgsmålet om rationel præsentation af de østlige slavers historie", udgivet i 1904 og som blev bredt kendt, udarbejdet i forbindelse med Sankt Petersborgs Videnskabsakademis hensigt om at udgive en encyklopædi over slaviske studier. Grushevskys koncept, med sjældne undtagelser (A.A. Shakhmatov, A.E. Presnyakov), mødte afvisning og fordømmelse i russisk historieskrivning. Efter at være blevet det politiske grundlag for ukrainsk nationalisme, blev denne teori og Grushevsky selv persona non grata i det socio-politiske liv i det russiske imperium. Samtidig anerkendte alle, inklusive historikerens modstandere, den betydelige faktuelle værdi af "Ukraine-Rus' historie."

I løbet af årene med den første russiske revolution overførte Grushevsky til Kiev offentliggørelsen af ​​"Noter" fra det videnskabelige samfund opkaldt efter. T. Shevchenko og "Literary and Scientific Bulletin". Samtidig rejste han til Sankt Petersborg, hvor han deltog i arbejdet i den ukrainske fraktion af den første statsduma. På dette tidspunkt blev hans talrige journalistiske værker "Ukrainianisme i Rusland, dens krav og behov", "Det ukrainske spørgsmål", "Enhed eller opløsning af Rusland", "Autonomi og det nationale spørgsmål" osv. udgivet. I dem, historiker talte for Ukraines autonomi inden for rammerne af en samlet russisk stat, opfordrede regeringen til at føre en politik for at stimulere sprogene og kulturen for nationale mindretal, herunder ukrainere. Grushevskys navn er ved at blive populært, men hans aktiviteter forårsager voksende utilfredshed blandt myndighederne. Derfor var Grushevsky, selv efter at have modtaget doktorgraden i russisk historie honoris causa fra Kharkov Universitet i 1907, ude af stand til at besætte den ledige stilling, der blev erklæret efter professor P.V. Golubovsky-afdelingen for russisk historie i Kiev

universitet.

I 1904-1914 "Essay om det ukrainske folks historie" beregnet til russiske læsere blev udgivet (baseret på et foredragsforløb holdt af Grushevsky på invitation af M.M. Kovalevsky på den russiske friskole i Paris) og russiske oversættelser af den populære "Illustreret historie om Ukraine", samt tre bind "History of Ukraine-Rus", dedikeret til Kievan Rus og kosakkernes historie. Samtidig skrev redaktøren af ​​den historiske afdeling af New Brockhaus Encyclopedic Dictionary - Efron N.I. Kareev foreslog, at Grushevsky skrev en generel oversigt over Ukraines historie. Den udarbejdede tekst til essayet oversteg næsten omfanget af et helt bind af ordbogen, og udgivelsen fandt ikke sted. Generelt var Grushevskys deltagelse i Ruslands videnskabelige liv ret bred - han korresponderede med mange russiske videnskabsmænd, udgav anmeldelser af russiske bøger, hans værker var kendt i Rusland.

I mellemtiden blev videnskabsmanden den anerkendte leder af galiciske historikere. Hans elever var: E. Terletsky, M. Korduba, S. Tomashevsky, I. Dzhidzhora, I. Kripyakevich m.fl.. I september 1914 havde Grushevsky til hensigt at træde tilbage, flytte til Kiev og udelukkende fokusere på videnskabeligt arbejde. Dette blev også lettet af modsætninger inden for den ukrainske nationale befrielsesbevægelse i Galicien. Nogle af dens deltagere gik med til at samarbejde med polakkerne, hvilket Grushevsky kategorisk protesterede mod. I 1913, under valget af den nye ledelse af det videnskabelige selskab opkaldt efter. T. Shevchenko, alle tilhængere af Grushevsky blev besejret i afstemningen. Under disse forhold ønskede han ikke at forblive som formand, og efter at have redigeret 116. bind af noter, trådte han tilbage. Hans planer var dog ikke bestemt til at gå i opfyldelse – Første Verdenskrig begyndte.

Militære operationer fandt Grushevsky-familien i Karpaterne, hvor de havde deres eget hus. Videnskabsmanden blev tvunget til at rejse først til Ungarn og derefter til Wien. På grund af forfølgelse fra politiet, der så ham som en agent for russerne, flyttede Grushevsky til det neutrale Italien og derefter gennem Rumænien til Rusland. I midten af ​​november 1914 ankom historikeren til Kiev, hvor han snart kom i fængsel anklaget for samarbejde med østrigerne og anti-russisk propaganda. Grushevskys fængsling varede indtil februar 1915. Myndighederne havde til hensigt at deportere ham til Sibirien, og kun de aktive anmodninger fra russiske historikere (især akademiker A. A. Shakhmatov) og anmodningen fra præsidenten for Videnskabsakademiet, storhertug K. K. Romanov, førte til. til skiftet af Sibirien til Simbirsk . Efter at have boet i Simbirsk i flere måneder fik videnskabsmanden tilladelse til at flytte til universitetet i Kazan. Grushevsky stoppede ikke videnskabeligt arbejde og forberedte det næste bind af "Ukraine-Rus' historie". I efteråret 1916 fik han lov til at flytte til Moskva.

Efter februarrevolutionen den 11. marts 1917 forlod han Moskva og tog til Ukraine. I Kiev blev han straks involveret i politiske aktiviteter. Han er valgt til leder af Central Rada i Ukraine. Det skal understreges, at før oktoberrevolutionen talte Grushevsky fra Ruslands føderalistiske republikanske struktur, for Ukraines autonomi inden for denne stat. Samtidig så han det føderale Rusland som en demokratisk republik som et skridt hen imod den politiske omstrukturering af Europa til en europæisk føderation.

Under angrebet af de bolsjevikiske tropper på Kiev brændte Grushevskys hus ned, og adskillige bøger og manuskripter gik tabt i branden. Sammen med andre medlemmer af Central Rada flyttede Grushevsky til Volyn og vendte tilbage til Kiev igen med tyske tropper, der besatte Ukraine. Hans politiske holdninger ændrer sig: Han har bevæget sig væk fra at fokusere på Rusland. Den fjerde universal af Central Rada, udarbejdet af Grushevsky, proklamerede Ukraines uafhængighed den 11. januar 1918. Samtidig holdt Grushevsky stadig fast i føderalistiske ideer, men opfordrede til en alliance med nye stater, der opstod fra ruinerne af det russiske imperium, inden for rammerne af Sortehavsføderationen, han projekterede.

Den centrale radas politik begyndte snart at forårsage utilfredshed blandt forskellige dele af befolkningen. Den 29. april, på kongressen i Union of Land Owners, blev et nyt statsoverhoved valgt - tidligere general for tsarhæren P.P., udråbt til hetman. Skoropadsky. Grushevsky blev tvunget til at gå under jorden. I slutningen af ​​1918, efter at Hetman var væltet og kataloget kom til magten, kom Grushevsky ud af skjul og forsøgte at genoplive ideerne fra Central Rada, men efter at have mødt modstand fra de nye myndigheder forlod han Kiev.

I begyndelsen af ​​1919 boede han kort i Kamenets-Podolsky, hvor han redigerede avisen "Life of Podolia", det ukrainske socialistpartis organ. I marts rejste Grushevsky til Galicien og derefter til Prag. I 1922 forlod han det ukrainske socialistiske revolutionære parti og koncentrerede sig om videnskabeligt arbejde. Manglen på nødvendige kilder tillod ham ikke at fortsætte med at arbejde på sit hovedværk, så der er en midlertidig omlægning af hans videnskabelige interesser. Tilbage i 1919 organiserede han det ukrainske sociologiske institut i Wien med penge fra den ukrainske diaspora. Som en del af det videnskabelige tema for instituttets klasser udarbejdede Grushevsky et vigtigt teoretisk arbejde, "Samfundets oprindelse (genetisk sociologi)." Ved at bruge tilgængelige litterære kilder, såvel som materialer fra nye bind af "Historien om Ukraine-Rus", begyndte videnskabsmanden arbejdet på multi-bindet "Historien om ukrainsk litteratur." I forfatterens levetid udkom fem bind, bragt til begyndelsen af ​​1600-tallet. Det sjette bind, forberedt til udgivelse, blev først udgivet i 1995. Faktisk er denne bog af Grushevsky en undersøgelse af ukrainsk spiritualitet.

Umuligheden af ​​at fortsætte fuldtidsarbejdet som historiker i udlandet førte til, at Grushevsky tilbød sine tjenester til Kharkov (dengang Ukraines hovedstad). Han var sympatisk over for dannelsen af ​​USSR på føderal basis og vendte efter at have modtaget tilladelse fra myndighederne tilbage til Kiev i marts 1924. På dette tidspunkt var han allerede blevet valgt til akademiker ved Det All-Ukrainian Academy of Sciences, hvor han blev leder af den historiske og filologiske afdeling. Talrige kommissioner og snesevis af medarbejdere arbejdede under hans ledelse. Afdelingens presseorgan, magasinet "Ukraine", offentliggjorde både artikler af Grushevsky selv og andre ansatte. Arkæografisk aktivitet, traditionel for Kyiv-skolen, er genoptaget: mange hidtil ukendte dokumenter fra ukrainsk historie er offentliggjort i afdelingens publikationer.

I 1926 blev Grushevskys 60-års jubilæum i vid udstrækning fejret i USSR. På denne dato blev en samling af essays dedikeret til ham udgivet. Bind af "History of Ukraine-Rus" begyndte at blive udgivet igen. Han stoppede ikke sine undervisningsaktiviteter og overvågede kandidatstuderende. Hans nærmeste assistent var hans eneste datter Catherine, en talentfuld historiker og sociolog (hun blev senere undertrykt og døde i en lejr). Anerkendelse af videnskabsmanden Grushevskys fortjenester var hans valg i 1929 som akademiker ved USSR Academy of Sciences. Men denne succes var den sidste. Det "store vendepunkt" 1929-1931 kom.

Under påskud af omorganisering er magasinet "Ukraine" faktisk lukket. Reformer i strukturen af ​​Ukraines Videnskabsakademi fører til fjernelse af Grushevsky fra ledelsen af ​​afdelingen. Den 23. marts 1931, på vej til Leningrad for en session af USSR Academy of Sciences, blev han arresteret i Moskva. På dette tidspunkt blev en af ​​hans ansatte, professor F. Savchenko, under afhøring tvunget til at bekræfte falske oplysninger: angiveligt vendte Grushevsky tilbage til Ukraine for at fortsætte den politiske kamp og forene nationalistiske kræfter; han satte sit hovedhåb til vestlige landes intervention og kulak-oprør; Han stod i spidsen for det ukrainske nationalistiske center. Akademikeren blev transporteret til Kharkov, hvor han fra 28. marts til 3. april blev afhørt og tvunget til at erkende sig skyldig i alle anklager. Den 4. april blev Grushevsky igen transporteret til Moskva, hvor han blev forhørt af næstformand for OGPU, Ya.S. Agranov. Det så ud til, at videnskabsmandens skæbne var forudbestemt. Men den 14. april blev han modtaget af Agranov og gav afkald på sit vidnesbyrd: "Det er svært for mig at tale om det her," sagde Grushevsky, "men jeg tilhører ikke helteracen og kunne ikke stå for det 9 timer lange natforhør. . Jeg er en gammel mand, min styrke har længe været undermineret. Før fængslet havde jeg influenza. Jeg kunne ikke modstå efterforskerens hårde pres."

Grushevsky blev løsladt. Som det blev kendt senere, blev den afgørende rolle i hans løsladelse spillet af anmodningen fra hans fætter, i 1931 næstformand for Statens Planlægningsudvalg, G. Lomov-Oppokov. Efter sin løsladelse boede Grushevsky i Moskva, men straffesagen blev ikke droppet, og videnskabsmanden levede under truslen om en ny arrestation. Sandsynligvis, på råd fra den samme Lomov, sendte Grushevsky i august 1933 et brev til formanden for statens planlægningsudvalg V.V. Kuibysheva. I brevet understregede Grushevsky: "Som et resultat af denne grusomme og forhastede repressalier blev jeg et fugleskræmsel. Alle er bange for at røre ved mig på nogen måde. Ideologiske, politiske, kriminelle anklager flyver rundt om mig." Afslutningsvis bad historikeren om, at de materialer, der var tilbage i Kiev, blev returneret til ham og dermed muligheden for fuldgyldigt videnskabeligt arbejde. I den medfølgende note til brevet bemærkede Lomov: "Med Hitlers satsning på Ukraine er vi nødt til at holde nogle navne på den nationale befrielsesbevægelse klar. Grushevsky er et stort navn. Det er usandsynligt, at det skal køres helt ned i jorden, det vil helt sikkert komme til nytte på det rigtige tidspunkt. Det forekommer mig, at Grushevsky burde støttes økonomisk og beroliges lidt. Jeg er overbevist om, at han vil gå med til at protestere mod Hitler-Rosenberg osv.” Snart blev straffesagen henlagt.

Forfølgelsen af ​​Grushevsky i Ukraine stoppede dog ikke. I maj 1934 henvendte Folkets Uddannelseskommissær i Ukraine V.P. Zatonsky sig til lederen af ​​republikken S.V. Kosioru og P.V. Postyshev med et forslag om at udvise Grushevsky fra Ukraines Videnskabsakademi. Grushevskys synspunkter og tidligere aktiviteter var genstand for voldsom kritik på alle niveauer. Men de havde ikke tid til at udvise Grushevsky. Den 25. november 1934 døde han i Kislovodsk, hvor han var på ferie, under en mislykket operation for en karbunkel. Ved regeringsdekret blev han begravet i Kiev på Baikovo-kirkegården.

Mikhail Grushevskys barndom

Mikhail blev født i Moskva. Alle hans slægtninge på hans mors side boede i Ukraine. Siden barndommen havde han en sans for humor. Som en fem-årig dreng hilste han altid på Griboedov-monumentet under en gåtur og fortalte derefter alle, hvad han sagde som svar, hvilket gjorde dem omkring ham meget sjove.

Hans familie var langt fra scenen; der var ingen kunstnere blandt hans slægtninge. Men lille Mishas evner som parodist viste sig i skolealderen. Han optrådte første gang på scenen i tredje klasse, hvor han parodierede kommentator Nikolai Ozerov. Han så en sådan parodi på tv udført af kunstneren Gennady Khazanov. Selvom drengen var bekymret, formåede han at optræde, og publikum støttede ham. Senere optrådte han i pionerlejren mere end én gang.

Allerede i gymnasiet var ikke en eneste skoleaften komplet uden Grushevsky. Engang, under en prøve, parodierede han en lærer, så præcist, at en skoledirektør, der gik forbi, forvekslede hans stemme med den samme lærer og besluttede, at han optrådte på scenen.

Et vigtigt møde for Mikhails fremtidige karriere fandt sted i hans studieår, da han studerede på Institute of Steel and Alloys. Han mødtes med Vladimir Vinokur. Tiden gik, før Vinokur indså, at Mikhails ønske om at komme på scenen var ægte, og ingen vanskeligheder langs denne vej skræmte ham. Først efter dette begyndte han at invitere Grushevsky til forestillinger, så han kunne kommunikere med nye mennesker, besøge kunstnere og fordybe sig i scenen bag scenen af ​​showet.

På det tidspunkt blev alt, hvad Grushevsky gjorde, kaldt amatørforestillinger, som han modtog certifikater og tak for, men han kunne virkelig godt lide det hele.

Grushevskys parodi på Gorbatjov og Jeltsin - 1990

Det var takket være perestrojka, at han gradvist var i stand til at flytte fra amatørforestillinger til professionelle aktiviteter. For at komme ind på den professionelle scene skulle du have et kunstnerdiplom. Men for at modtage sådan et diplom skulle Mikhail først tjene i hæren, så han beslutter sig for at blive på instituttet. Efter eksamen fik Grushevsky et job som ingeniør. Det var 1987.

Begyndelsen på komikeren Mikhail Grushevskys karriere

Et år gik, Mikhail kunne allerede sige med sikkerhed, at han i livet kun var interesseret i scenen. Han blev inviteret til at deltage i en humoristisk popgruppe, og han takkede ja med glæde, især da de slet ikke var interesserede i hans manglende kunstnerdiplom. Denne gruppe blev skabt af kunstnere, der tidligere havde arbejdet med Vinokur. Så i 1988 blev Grushevsky en professionel kunstner, der allerede modtog penge for sit arbejde.

M. Grushevsky - Rødhætte

Heldigvis viste gruppen sig at være efterspurgt, kunstnerne nød succes og turnerede meget. Deres taler reagerede på mange presserende emner. Mikhail var den første til at parodiere Mikhail Gorbatjov. Nummeret viste sig at være en bombe, selvom mange dengang troede, at han løb en risiko. Mest af alt blev offentlighedens interesse drevet af det faktum, at næsten alle de numre, hvor Mikhail optrådte med denne parodi, blev klippet fra tv-udsendelser. Senere parodierede han Zhirinovsky og Khazbulatov.

Mikhail Grushevsky på tv

Fra halvfemserne, da Boris Jeltsin kom til magten, blev Grushevskys vej til tv åbnet. Så i 1996 inviterede Regina Dubovitskaya ham til Full House. Han arbejdede i nogen tid på dette tv-show, mens han samtidig deltog i andre programmer, hvor han skulle give udtryk for visse politiske personer. Han talte altid om Dubovitskaya som en arbejdsnarkoman og troede, at uden hende ville "Full House" simpelthen ikke have eksisteret.

Kunstneren er dedikeret til scenen og går til livet med humor. Han betragter sig selv som en ener og mener, at han ikke kunne deltage i shows som KVN. I 2005 spillede Mikhail i filmen "Star of the Epoch" af komponisten Nikita Bogoslovsky. Han var vært for et program, der blev sendt på TV-kanalen REN. Dens navn er "Baby Riot". Derudover lød Mikhail Grushevskys stemme i programmet "Dolls".

Mikhail tager på turné i udlandet. Han bliver altid godt modtaget i både Amerika og Israel. Ifølge Mikhail ved udenlandske publikum, hvordan de skal efterlade byrden af ​​deres problemer uden for koncertsalen; de kommer for at slappe af og grine. Han mener, at vores folk desværre ikke ved, hvordan de skal gøre dette, og det mærkes altid.

Mikhail Grushevskys personlige liv

Kunstneren blev først gift i 2001. Hans udvalgte var musikvideoinstruktør Irina Mironova, som arbejder inden for et lignende felt.

Ifølge Mikhails historier mødtes de, og så ikke hinanden i et år, så mødtes de igen, og igen var der adskillelse i et år, da han og hans fremtidige kone så hinanden igen, blev de gift helt uventet . Han betragter sig selv som en improviseret person. Ægteskabet producerede en datter, Daria.

Mikhail siger, at han var fuldstændig uvidende i spørgsmål om ægteskab. Før ægteskabet havde han to måneders erfaring i et borgerligt ægteskab, og det er det. Derfor brød ægteskabet i 2012 op og med en betydelig skandale. Det er kendt, at parret i lang tid før skilsmissen ikke længere boede under samme tag.

Ifølge hans kone skrev hun en bog, "Family Life by the Rules of Photography", om midtlivskrisen og dens indvirkning på familielivet. Derudover skiftede Irina efter skilsmissen til en yngre fan, Sergei Savin, vinder af tv-projektet "Factor A" i 2011. Sandt nok var dette forhold kortvarigt.

Snart dukkede fælles fotografier af parodisten og den unge model Tatyana Yakusheva op online. Herefter dukkede der igen pikante detaljer om disse møder op i medierne. Men om det var rigtigt, er svært at sige.

I slutningen af ​​2014 giftede Mikhail sig for anden gang. Hans udvalgte var den 35-årige Evgenia Guslyarova, der arbejder som marketingmedarbejder. De blev gift den 30. december efter kunstnerens fødselsdag i en snæver kreds af pårørende, og bryllupsfestlighederne blev udskudt til slutningen af ​​januar. Lev Leshchenko, Vladimir Vinokur, Alsou, Joseph Kobzon, Dmitry Dibrov, Dmitry Malikov blev inviteret til brylluppet.

Mikhail og Evgeniya mødtes på ferie i Tyskland i april 2014, og ved ankomsten til Moskva begyndte de at kommunikere tæt. Og efter et par måneder friede Grushevsky til sin udvalgte. Dette er Evgenias første ægteskab; hun er 15 år yngre end sin mand.

Parret grundlagde sammen bureauet "A Dream Possible", som arrangerer arrangementer.

Den 21. maj 2015 fik parret sønnen Mikhail, som blev navngivet til ære for sin stjernefar. Tre uger senere fejrede de nybagte forældre deres søns fødselsdag med kolleger og venner på en italiensk restaurant.

Mikhail Grushevsky i dag

I 2012 blev Mikhail en af ​​deltagerne i showet "The Last Hero", hvor han og andre kunstnere kæmpede for overlevelse på øen.

Et år senere var han deltager i "Repeat!"-programmet. på Channel One.

Grushevsky elsker fodbold og støtter CSKA. Han bliver ofte inviteret til at kommentere sportsbegivenheder.

Mikhail Grushevsky (kunstner)

Mikhail Yakovlevich Grushevsky. Født den 29. december 1964 i Moskva. Russisk popartist, parodist, komiker, skuespiller, tv-vært.

Hans forældre blev skilt, da han stadig var meget ung. Mikhail blev opdraget af sin mor.

Min mormor er fra Kiev, min bedstefar er fra Odessa.

Efter skole kom han ind på Institut for Stål og Legeringer. Under sine studier viste han sig som en talentfuld kunstner, primært i den humoristiske genre. På instituttet var han arrangør af forskellige kulturelle arrangementer, som han selv skrev numre til og ofte optrådte med.

Efter eksamen fra universitetet blev jeg tilknyttet et af forskningsinstitutterne, hvor jeg også deltog aktivt i amatørforestillinger. Det resulterede i, at han i 1988 endte på teaterstudiet Grotesque.

Og allerede i 1989 fandt hans første tv-udsendelse sted - i det socio-politiske program "Vzglyad". Derefter lavede han på invitation af Alexander Lyubimov en parodi på den sovjetiske generalsekretær Mikhail Gorbatjov - dette var den første parodi på en højtstående embedsmand i USSR, vist på tv.

Kunstneren bemærkede selv, at han betragter Vladimir Vinokur (som han senere også med succes parodierede) for at være hans kreative mentor: "Han er en vital person for min skæbne. Selvom han aldrig overtalte nogen til at tage mig ind i noget program. Men der var en vis mentorordning fra hans side "Da jeg stadig var student, kom jeg til hans solooptrædener, gik bag kulisserne, så hele livet bag kulisserne."

Fra 1996 til 2004 deltog han i optagelserne af det humoristiske program "Fuldt Hus". Han deltog også i mange andre humoristiske og satiriske programmer. Især havde hans parodi-voiceovers i tv-programmet "Dolls" på NTV-kanalen stor succes (han arbejdede i programmet i 1994-1995 og udtalte berømte politikeres dukker).

Som regel kunne politikere lide hans parodier: "Nogle sagde endda, at de skulle betale mig ekstra for forfremmelse. Jeg nægtede aldrig, men af ​​en eller anden grund modtog jeg aldrig penge fra nogen," sagde kunstneren. "Vi så Boris Nikolaevich efter koncerten, han kunne mest af alt lide min parodi på Mikhail Sergeevich. Leshchenko og Vinokur kom endda til mig på scenen med buketter efter at have lyttet til "Vovchik og Levchik." Men desværre krydsede jeg ikke veje med Gorbatjov sagde de, at en kanal inviterede ham til et program dedikeret til den første kongres af folkedeputerede, og han svarede: "Det kan jeg ikke." "Nå, hvordan kan vi undvære dig?" "Og du inviterer Grushevsky." Hvis dette er tilfældet, så er jeg glad, for fanden!,” huskede Mikhail Grushevsky.

I 2007 var han vært for talkshowet "Baby Riot" på TV-kanalen REN. I 2008 deltog han i Channel One reality-showet "The Last Hero".

I 2013-2014 deltog han i Channel One-projektet "Repeat!", hvor objekterne for hans parodier var: Vladimir Zhirinovsky, Vyacheslav Zaitsev, Nikolai Ozerov, Yan Arlazorov, Arkady Raikin (udførte Raikins originale monolog "The Age of Technology" ), Vladimir Vinokur (i kategorien "Telefonprank" spillede han den med stemmen fra showman Alexander Gudkov), Ilya Reznik, Frunzik Mkrtchyan (skuespillerens karakter fra filmen "Mimino" blev parodieret), Evgeny Leonov (Winnie the Pooh , stemt af Leonov, blev parodieret), Lev Leshchenko (fremførte Leshchenkos originale sang "Coward spiller ikke hockey").

Mikhail Grushevsky - en parodi på Vladimir Zhirinovsky

Mikhail Grushevsky - en parodi på Arkady Raikin

"Jeg kan få dig til at grine både på stadion og på pladsen. Men jeg foretrækker intime formater - klubber. Jeg føler mig godt tilpas, når publikum kan drikke," påpegede Mikhail.

Medvirkede i flere film. Især spillede han rollen som komponist Nikita Bogoslovsky i tv-serien "Star of the Epoch". Han spillede sig selv i tv-serien "Civil Marriage".

I 2014 åbnede han feriebureauet "Dreaming!" (den første begivenhed var hans eget bryllup).

Mikhail Grushevskys højde: 173 centimeter.

Mikhail Grushevskys personlige liv:

Var gift to gange.

Den første kone er Irina Mironova, en musikvideoinstruktør. De var gift fra 2001 til 2012. Parret fik datteren Daria i 2002. Ifølge folk tæt på parret var familielivet fyldt med konstante konflikter, hvorfor de til sidst brød op.

"Heldigvis har jeg mulighed for at deltage aktivt i min datters liv. Faktisk reddede jeg på grund af hende dette ægteskab, som knækkede for ganske lang tid siden. Og så brast det endelig," sagde kunstneren.

Den anden kone er Evgenia Guslyarova, en engelsk oversætter og marketingmedarbejder. Deres romantik begyndte i maj 2014. I nogen tid levede de i borgerligt ægteskab. Vi blev gift den 31. januar 2015. Den 21. maj 2015 blev deres søn Mikhail Grushevsky Jr. født.

Mangeårig fan af Moskva-fodboldklubben CSKA. Hyppig gæst og gæsteforfatter til mange sports-tv-programmer og -publikationer.

I 2013 befandt Mikhail Grushevsky sig selv i epicentret af en skandale. Han blev tilbudt at deltage i optagelserne af pilotafsnittet af showet "En aften med en komiker" på en af ​​de ukrainske tv-kanaler. Interviewprogrammet skulle foregå i det indre af en hvid limousine, der kørte rundt i Moskva. Men så sendte en af ​​de russiske tv-kanaler et program dedikeret til showbusiness, som brugte uddrag fra scener med deltagelse af Mikhail Grushevsky og hans unge journalist samtalepartner. Alt dette blev ledsaget af kommentarer om den berømte parodists kærlige natur og hans liv i stor skala. Herefter indgav Mikhail Grushevsky et krav til Presnensky-domstolen i Moskva for at beskytte hans værdighed, ære og forretningsomdømme.

Om M.S. Grushevsky siges ofte, at han opfandt Ukraine og dets historie. Det kan vi dog kun være delvist enige i, pga Ukraine blev opfundet længe før ham. Men det var Grushevsky, der skabte historien for Ukraine. Og det gjorde han ved blot at omdøbe alt russisk til ukrainsk. Lad os tale om dette.
For 100 år siden blev Mykhailo Grushevsky valgt til præsident for Central Rada

Mikhail Grushevsky

Den store ukrainske forfatter-humorist Ostap Vishny har simpelthen vidunderlige linjer: "Der var engang, som du ved, en professor Grushevsky med uvenlig, skægget hukommelse. Med sine videnskabelige undersøgelser beviste han endeligt og overbevisende, at det er den abe, som mennesket ifølge Darwin stammer fra – så den abe var fra ukrainerne. Og hvad tror du, det kunne være sådan, for under udgravninger nær Vorskla-floden, som professor Grushevsky siger, blev der fundet to hår - det ene gult, det andet blåt. Så det gule hår er fra højre øre på den abe, og det blå hår er fra venstre. Du kan ikke argumentere med fakta."

Mikhail Grushevsky er en fremragende personlighed i den ukrainske nationale mytologi. For det første fordi det var ham, der oprindeligt skabte denne mytologi, og for det andet fordi han betragtes som "Ukraines første præsident" (hvilket i øvrigt er grundlæggende forkert). Men i dag i Kiev kan de virkelig ikke lide at tale om detaljerne i biografien om den "store ukrainer". Men forgæves. Der var jo simpelthen et hav af interessante ting i det. Især giver det os mulighed for at forstå, hvor de "gamle ukrainere" og staten "Ukraine-Rus" kom fra i moderne skolebøger...

Mikhail Sergeevich blev født i 1866 i Kholm (i dag Polens område) i en respekteret familie. Hans far var lærer i det russiske sprog og forfatter til en lærebog om det kirkeslaviske sprog, officielt vedtaget af det russiske imperiums undervisningsministerium. Mikhail arvede ophavsretten til bogen fra sin far, hvilket gjorde det muligt for ham at leve et behageligt liv og engagere sig i socio-politiske og videnskabelige aktiviteter på bekostning af statskassen. I sin ungdom boede Grushevsky i Tiflis i flere år, hvorefter han gik ind på fakultetet for historie og filologi ved Kyiv University, hvorfra han dimitterede i 1890. Takket være flittige studier og protektion af nogle lærere forblev Mikhail på universitetet efter eksamen, hvor han i 1894 forsvarede sin masterafhandling, hvorefter fantastiske metamorfoser begyndte i hans liv.

Mikhail Grushevsky (sidder først til højre) med sine forældre, brødrene Zakhary og Fedor, søster Anna. Stavropol, 1876.

Her skal der tages et nødvendigt forbehold. Udtrykket "Ukraine", kendt fra krøniker siden det 12. århundrede, blev brugt i århundreder udelukkende som et almindeligt substantiv. Han betegnede "grænseland". Der var "ukrainere" fra Kiev og Chernigov, såvel som fra Ryazan og Amur. Som et mere eller mindre etableret navn i forhold til det moderne Ukraines territorium begyndte det først at blive brugt fra slutningen af ​​det 18. - begyndelsen af ​​det 19. århundrede. Desuden uden nogen etnisk belastning. Selv i "Kobzar" bruger Taras Shevchenko slet ikke udtrykket "ukrainsk". Ideen om "andet" af befolkningen i det moderne Ukraines territorium opstod i første halvdel af det 19. århundrede på foranledning af polske og russiske revolutionære, der forsøgte at svække det russiske autokrati på en så enkel måde. De "brede masser" identificerede sig tydeligt med det russiske folk.

Vendepunktet i det, der senere skulle blive kaldt "ukrainiseringen", fandt sted i midten af ​​det 19. århundrede i Østrig. Ledelsen af ​​imperiet indså, at den russiske befolkning i Galicien og andre lande kontrolleret af Wien dragede mod Rusland. Derfor begyndte de fra de lokale russere, ved at bruge gulerods- og pindemetoden (trusler og generøse løfter), at skabe et nyt etnisk samfund - til at begynde med, ruthenere eller ruthenere.

Det officielle Wien formidlede direkte til den slaviske befolkning under dens kontrol, at den kun kunne regne med enhver støtte, hvis den gav afkald på fælles etnisk identifikation med russerne. Efterhånden kom de østrigske myndigheder til den konklusion, at de kunne forsøge at bruge det "nationale spørgsmål" til at udvide deres egne grænser på bekostning af deres østlige nabo. Det harmløse forenklede "kulishovka"-alfabet, skabt for at lære bondebørn at læse og skrive, blev omdannet til det ukrainske nationale alfabet. På Lille Ruslands territorium begyndte de at finansiere oprettelsen af ​​"kulturelle og uddannelsesmæssige organisationer", der fremmer "andet" af befolkningen i de sydvestlige regioner af det russiske imperium. De begyndte at forklare indbyggerne i Karpaterne, at de var "et folk" med indbyggerne i Dnepr-regionen, men ikke russisk eller russisk, men noget helt adskilt. Repræsentanter for den "nyoprettede etniske gruppe" blev kaldt anderledes: ukrainere, små russere, rusynere, sydrussere. Ideen om den østrigske regering blev også godt lide af myndighederne i det hurtigt voksende Tyskland, som begyndte at vise en livlig interesse for begivenhederne, der fandt sted i Kiev.

På dette tidspunkt var Mikhail Grushevsky involveret i det store propagandaspil. I 1894 sendte de østrigske myndigheder ham til Lviv, gav ham en lærestol ved det lokale universitet og gav generøse midler. Grushevsky fremsætter på anmodning af sponsorer næsten øjeblikkeligt konceptet om den kontinuerlige etnogenese af ukrainere fra tidspunktet for eksistensen af ​​myrestammerne og den gamle russiske stat, som ifølge videnskabsmanden var en "ukrainsk magt."

Han udgiver flere små undersøgelser om "Ukraines historie" og sætter sig for at skrive multibindet "Historien om Ukraine-Rus". I "konkurrencen" om det bedste "toponym og etnonym" vinder udtrykkene "Ukraine" og "ukrainere". Grushevsky hævder, at udtrykket "Ukraine" blev et egennavn tilbage i det 16. århundrede, selvom han ikke gider at fremlægge nogen overbevisende beviser til støtte for sine ord. Fra Grushevskys værker vil denne ubeviste udtalelse vandre gennem masserne af lærebøger og manualer... Ifølge russisk kontraspionage har Grushevsky modtaget generøs vederlag fra de østrigske specialtjenester hele tiden. Med disse midler producerer han trykt materiale, registrerer offentlige organisationer og deltager i det ukrainske nationale demokratiske partis arbejde.

Samtidig begynder professoren, der har bevaret sit russiske pas, i stigende grad at besøge imperiet, hvor han faktisk befinder sig "under hætten" af kontraefterretningsagenter. I 1910 registrerede gendarmer konstante kontakter mellem Grushevsky og den østrigske konsul i Kiev, til hvem videnskabsmanden overførte visse materialer. Under en ransagning af sit hjem er det fastslået, at Grushevsky førte anti-russisk litteratur og regnskaber, der indikerer hans undergravende aktiviteter mod Rusland for østrigske penge.

Mikhail Sergeevich Grushevsky

I 1914, på baggrund af tilgangen og begyndelsen af ​​Første Verdenskrig, intensiverede Grushevsky kraftigt den anti-russiske og pro-østrigske propaganda. Under sit næste besøg i Kiev bliver han tilbageholdt af gendarmer. Under en ransagning på Mikhails bopæl finder de igen trykte materialer med anti-russisk indhold og sender ham i eksil i Simbirsk. Grushevsky blev der dog ikke længe. Den liberal-demokratiske intelligentsia, som oversvømmede Sankt Petersborg med deres budskaber til støtte for den pro-østrigske professor, kom i stort tal til støtte for ham.

Først blev han overført til Kazan og i 1916 - til Moskva. Efter februarrevolutionen vendte han straks tilbage til Kiev, hvor han på det tidspunkt allerede var blevet valgt in absentia til posten som formand for den ukrainske Central Rada. Efter at have tidligere været en åbenhjertig liberal, "bevæger Grushevsky sig til venstre" foran vores øjne og bliver en af ​​grundlæggerne af det ukrainske parti af socialistiske revolutionære. Den 19.-21. april, på den al-ukrainske nationale kongres, blev han genvalgt til præsident for den ukrainske centrale rada. Samtidig var han ikke nogen "Ukraines præsident": selve hans stilling blev kaldt anderledes, og Ukraine havde på det tidspunkt ikke engang selvstyre i Rusland.

I november 1917 blev Grushevsky valgt fra Kyiv-distriktet til den al-russiske grundlovgivende forsamling. I januar 1918 tilbragte han bogstaveligt talt et par dage som et virtuelt "statsoverhoved" (den ukrainske folkerepublik, som allerede eksisterede kun på papiret, erklærede sin uafhængighed). I begyndelsen af ​​februar 1918 underskrev repræsentanter for Central Rada en fredsaftale med Berlin og Wien, ifølge hvilken Ukraine blev besat af Tyskland og Østrig-Ungarn.

I april Pavel Skoropadsky På tyskernes foranledning spredte han den centrale rada, men Grushevskys karriere sluttede ikke der.

I 1919 flyttede "ex-præsidenten for det centrale Rusland" til Østrig og grundlagde endda et sociologisk institut, men det gik ikke godt for ham der (af indlysende grunde var hans tidligere sponsorer slet ikke længere interesseret i ham). Derfor begyndte Grushevsky, der engang ledede den anti-bolsjevikiske modstand, at bede om at få lov til at vende tilbage til Rusland. På det tidspunkt var "indigeniserings"-kampagnen netop ved at udfolde sig i USSR, og forslagene fra den flygtende professor viste sig at være helt rigtige. I 1924 fik han lov til at vende tilbage, fik en stilling som professor ved Kiev Universitet, gjorde ham til fuldt medlem af USSR Academy of Sciences og udnævnte ham til en række videnskabelige stillinger. Fra hans forslag migrerede konceptet om eksistensen af ​​en separat ukrainsk etnisk gruppe ind i sovjetiske lærebøger (dog ikke fra Antes-tiden, som han gerne ville have).

I 1931 blev Grushevsky tilbageholdt anklaget for "kontrarevolutionære aktiviteter", men blev snart løsladt. Men herefter blev hans elever og ansatte massivt udsat for undertrykkelse. Nogle historikere hævder, at det var "ex-præsidenten", der kunne have udleveret dem.

I 1934 døde Grushevsky. Hans værker blev forbudt på grund af indskrænkningen af ​​indigeniseringspolitikken. Grushevskys familie blev udsat for undertrykkelse efter fordømmelsen af ​​sin egen elev, Konstantin Shteppa, som først var en hvid garde, derefter en NKVD-informant, i krigsårene en agent for Hitlers SD, og ​​efter dens afslutning - en CIA-medarbejder...

Grushevskys værker har altid været genstand for voldsom kritik fra det videnskabelige samfund. Mikhail Sergeevich nægtede normalt at deltage i diskussioner, når han blev forpligtet til at stole på fakta (som det var tilfældet med Ivan Linnichenko, med hvem skaberen af ​​begrebet Ukraine simpelthen undgik polemik). Både de individuelle fakta citeret af Grushevsky og hans koncept som helhed under den store patriotiske krig blev aktivt brugt til propagandaformål af nazisterne, og efter 1991 blev de uden yderligere verifikation overført til ukrainske skole- og universitetsbøger. Og nu, baseret på Grushevskys ideer om de "gamle ukrainere" og "Ukraine-Rus", bliver en ny anti-videnskabelig nazistisk ideologi smedet.

Grushevskys portræt vises på den ukrainske 50-Hryvnia-seddel, en gade i centrum af Kiev er navngivet til hans ære, og et monument for ham er blevet rejst i den ukrainske hovedstad. Men i Ukraine, som nævnt ovenfor, kan folk ikke lide at huske nogle detaljer i hans biografi. Nå, hvordan kan vi forklare skolebørn og elever, hvorfor den "store ukrainer" ydmygt bad om at blive taget tilbage fra "det oplyste Europa"? Hvordan kan vi kommentere fakta om hans arbejde for den østrigske efterretningstjeneste? Og så - den mærkelige loyalitet over for ham fra de sovjetiske retshåndhævende myndigheders side?

Grushevskys samtidige kunne ikke lide ham. Den humoristiske forfatter Ostap Vishnya dedikerede et sarkastisk materiale til Mikhail Sergeevichs anti-videnskabelige ideer under den veltalende titel "Thirty Pieces of Silver", flere sætninger, som vi citerede i begyndelsen af ​​artiklen.

Før Grushevsky var det "ukrainske koncept", som blev fremmet af de østrig-ungarske og tyske efterretningstjenester, ikke sammenhængende og monolitisk. I sin science-lignende fiktion bedragede Mikhail Sergeevich trivielt folk og tvang dem til at tro på fakta, han selv opfandt. Derefter blev hans koncept adopteret af banderaitterne, som slagtede "ukrainsk-russere", kvinder, børn og gamle mennesker på ordre fra nazisterne for at fortælle historier om den tidligere storhed. I dag, takket være de eventyr, som de østrigske efterretningstjenester betalte for mere end hundrede år siden, rækker ukrainske skolebørn hænderne op i en nazistisk hilsen, og der udgydes blod i Donbass. Hvis østrigerne havde valgt en anden til at erstatte Grushevsky, ville han så have været i stand til at handle lige så effektivt? Ukendt... Personlighedens rolle i historien skal ikke undervurderes...

Svyatoslav Knyazev

Grushevsky, Mikhail Yakovlevich(født i Moskva 29. december ( 19641229 ) år) - Russisk skuespiller, komiker, popparodist, sportsekspert.

Biografi

Født i Moskva. På hans mors side var hans forfædre fra Ukraine, hans bedstemor boede i Kiev og hans bedstefar i Odessa.

Skuespilleren deltog også i mange andre humoristiske og satiriske programmer, især i tv-programmet "Dolls", hvor han udtrykte karakterer - politiske figurer.

I 2008 deltog han i Channel One reality-showet "The Last Hero".

Populær showman, vært for underholdningsprogrammer og ferier. Han har et unikt talent for parodiimprovisation.

Personlige liv

• Første ægteskab - Irina Mironova. Ægteskab 2001-2012.

Datter - Daria Grushevskaya (født 2002)

• Den anden kone er Evgenia Guslyarova, litterær oversætter (engelsk), marketingmedarbejder, iværksætter. Brylluppet fandt sted den 31. januar 2015.

Genstande for parodier

• Mikhail Gorbatjov

Skuespilleren selv fortalte om dette:

« Jeg havde ikke kun præsidenter i mit "arsenal", men også Khasbulatov, Zhirinovsky og den nu afdøde Lebed og mange andre. Nogle sagde endda, at de skulle betale mig ekstra for forfremmelse. Jeg nægtede aldrig, men af ​​en eller anden grund modtog jeg aldrig penge fra nogen»

.

Selve genstandene for parodierne behandlede ifølge skuespilleren hans præstationer som følger:

« Vi så Boris Nikolaevich efter koncerten; han kunne mest af alt lide min parodi på Mikhail Sergeevich. Leshchenko og Vinokur kom endda til mig på scenen med buketter efter at have lyttet til "Vovchik og Levchik." Og desværre krydsede jeg ikke vejen med Gorbatjov. Jeg fik at vide, at en kanal inviterede ham til et program dedikeret til den første kongres af folkedeputeret, og han svarede: Det kan jeg ikke. "Nå, hvad skulle vi gøre uden dig?" - "Og du inviterer Grushevsky." Hvis det er tilfældet, så er jeg glad, for fanden!"

I programmet "Gentag! »

• Vladimir Zhirinovsky (1 nummer);
• Vyacheslav Zaitsev (2. udgave);
• Nikolay Ozerov (3. nummer);
• Yan Arlazorov (4. udgave; fremførte den originale monolog af Y. Arlazorov "On the Plane");
• Arkady Raikin (5. udgave; fremførte den originale monolog af A. Raikin "The Age of Technology");
• Vladimir Vinokur (6. afsnit; i kategorien "Telefonprank" spillede han det med showman Alexander Gudkovs stemme);
• Ilya Reznik (udgave 7);
• Frunzik Mkrtchyan (8. udgave; F. Mkrtchyans karakter blev parodieret - Rubik Khachikyan fra filmen "Mimino")
• Evgeny Leonov (kategori "Tegnefilm"; Winnie the Pooh, stemt af E. Leonov, blev parodieret); Lev Leshchenko (finale; den originale sang af L. Leshchenko "En kujon spiller ikke hockey") blev fremført.

Skriv en anmeldelse af artiklen "Grushevsky, Mikhail Yakovlevich"

Noter

Links

Et uddrag, der karakteriserer Grushevsky, Mikhail Yakovlevich

”Ja, de må finde det patetisk! - han tænkte. "Hvor er det enkelt!"
"Luftens fugle hverken sår eller høster, men din far fodrer dem," sagde han til sig selv og ville sige det samme til prinsessen. ”Men nej, de vil forstå det på deres egen måde, de vil ikke forstå det! Hvad de ikke kan forstå er, at alle disse følelser, som de værdsætter, alle er vores, alle disse tanker, der synes så vigtige for os, er, at de ikke er nødvendige. Vi kan ikke forstå hinanden." - Og han tav.

Prins Andreis lille søn var syv år gammel. Han kunne næsten ikke læse, han vidste intet. Han oplevede meget efter denne dag, erhvervede sig viden, observation og erfaring; men hvis han så havde besiddet alle disse senere erhvervede evner, kunne han ikke have forstået bedre, dybere den fulde betydning af den scene, som han så mellem sin far, prinsesse Marya og Natasha, end han forstod det nu. Han forstod alt og forlod uden at græde lokalet, nærmede sig lydløst Natasha, som fulgte ham ud, og så genert på hende med eftertænksomme, smukke øjne; hans løftede, rosenrøde overlæbe dirrede, han lænede hovedet mod den og begyndte at græde.
Fra den dag af undgik han Desalles, undgik grevinden, der kærtegnede ham, og enten sad han alene eller nærmede sig frygtsomt prinsesse Marya og Natasha, som han syntes at elske endnu mere end sin tante, og kærtegnede dem stille og genert.
Prinsesse Marya, der forlod prins Andrei, forstod fuldt ud alt, hvad Natashas ansigt fortalte hende. Hun talte ikke længere med Natasha om håbet om at redde hans liv. Hun vekslede med hende ved hans sofa og græd ikke mere, men bad uophørligt og vendte sin sjæl til det evige, uforståelige, hvis tilstedeværelse nu var så til at tage og føle på over den døende.

Prins Andrei vidste ikke kun, at han ville dø, men han følte, at han var ved at dø, at han allerede var halvdød. Han oplevede en bevidsthed om fremmedgørelse fra alt jordisk og en glædelig og mærkelig lethed af væren. Han ventede uden hastværk og uden bekymring, hvad der lå foran ham. Den formidable, evige, ukendte og fjerne, hvis tilstedeværelse han aldrig holdt op med at føle gennem hele sit liv, var nu tæt på ham og - på grund af den mærkelige lethed af væren, han oplevede - næsten forståelig og følte.
Før var han bange for slutningen. Han oplevede denne frygtelige, smertefulde følelse af frygt for døden, for slutningen to gange, og nu forstod han det ikke længere.
Første gang, han oplevede denne følelse, var, da en granat snurrede som en top foran ham, og han kiggede på stubbene, på buskene, på himlen og vidste, at døden var foran ham. Da han vågnede op efter såret og i sin sjæl, øjeblikkeligt, som befriet fra livets undertrykkelse, der holdt ham tilbage, blomstrede denne kærlighedsblomst, evig, fri, uafhængig af dette liv, han var ikke længere bange for døden og tænkte ikke over det.
Jo mere han i de timer med lidende ensomhed og halv-delirium, som han tilbragte efter sit sår, tænkte på den nye begyndelse af evig kærlighed, som var blevet åbenbaret for ham, jo ​​mere gav han, uden selv at mærke det, afkald på det jordiske liv. Alt, at elske alle, altid at ofre sig selv for kærligheden, betød ikke at elske nogen, betød ikke at leve dette jordiske liv. Og jo mere han var gennemsyret af dette kærlighedsprincip, jo mere gav han afkald på livet og jo mere fuldstændig ødelagde han den frygtelige barriere, der uden kærlighed står mellem liv og død. Da han først kom i tanke om, at han skulle dø, sagde han til sig selv: ja, så meget desto bedre.
Men efter den nat i Mytishchi, da den, han ønskede, dukkede op foran ham i et halvt delirium, og da han pressede hendes hånd til sine læber og græd stille, glade tårer, krøb kærligheden til en kvinde umærkeligt ind i hans hjerte og atter bundet ham til livet. Både glade og ængstelige tanker begyndte at komme til ham. Da han huskede det øjeblik på omklædningsstationen, da han så Kuragin, kunne han nu ikke vende tilbage til den følelse: han var plaget af spørgsmålet om, hvorvidt han var i live? Og det turde han ikke spørge om.

Hans sygdom tog sit eget fysiske forløb, men hvad Natasha kaldte: dette skete for ham skete for ham to dage før prinsesse Maryas ankomst. Dette var den sidste moralske kamp mellem liv og død, hvor døden vandt. Det var den uventede bevidsthed, at han stadig værdsatte det liv, der forekom ham i kærlighed til Natasha, og det sidste, afdæmpede rædselsanfald foran det ukendte.
Det var om aftenen. Han var, som sædvanlig efter middagen, i en let febertilstand, og hans tanker var yderst klare. Sonya sad ved bordet. Han døsede hen. Pludselig overvældede en følelse af lykke ham.
"Åh, hun kom ind!" - han tænkte.
Faktisk sad Natasha i Sonyas sted, som lige var kommet ind med stille skridt.
Siden hun begyndte at følge ham, havde han altid oplevet denne fysiske fornemmelse af hendes nærhed. Hun sad på en lænestol, sidelæns til ham, blokerede lyset fra ham og strikkede en strømpe. (Hun lærte at strikke strømper, siden prins Andrei fortalte hende, at ingen ved, hvordan man tager sig af de syge som gamle barnepiger, der strikker strømper, og at der er noget beroligende i at strikke en strømpe.) Tynde fingre fingrede hurtigt med hende fra tid til anden de sammenstødende eger, og den eftertænksomme profil af hendes nedslåede ansigt var tydeligt synlig for ham. Hun lavede en bevægelse, og bolden rullede af hendes skød. Hun rystede, så tilbage på ham og skærmede stearinlyset med hånden og bøjede sig med en omhyggelig, fleksibel og præcis bevægelse, løftede bolden og satte sig i sin tidligere stilling.
Han så på hende uden at bevæge sig, og så, at hun efter hendes bevægelse havde brug for at trække vejret dybt, men det turde hun ikke og trak forsigtigt vejret.
I Treenigheden Lavra talte de om fortiden, og han fortalte hende, at hvis han var i live, ville han evigt takke Gud for hans sår, som bragte ham tilbage til hende; men siden talte de aldrig om fremtiden.
"Kunne det eller kunne det ikke være sket? – tænkte han nu, mens han kiggede på hende og lyttede til strikkepindenes lette stållyd. - Var det virkelig først dengang, at skæbnen bragte mig så mærkeligt sammen med hende, at jeg kunne dø?.. Blev livets sandhed åbenbaret for mig kun for at jeg kunne leve i en løgn? Jeg elsker hende mere end noget andet i verden. Men hvad skal jeg gøre, hvis jeg elsker hende? - sagde han, og han stønnede pludselig ufrivilligt, efter den vane, han fik under sin lidelse.
Da Natasha hørte denne lyd, lagde han strømpen fra sig, lænede sig tættere på ham og pludselig, da hun bemærkede hans glødende øjne, gik hun op til ham med et let skridt og bøjede sig ned.
- Sover du ikke?
- Nej, jeg har set på dig længe; Jeg mærkede det, da du kom ind. Ingen kan lide dig, men giver mig den bløde stilhed... det lys. Jeg vil bare græde af glæde.
Natasha rykkede tættere på ham. Hendes ansigt strålede af begejstret glæde.
- Natasha, jeg elsker dig for højt. Mere end noget andet.
- Og jeg? "Hun vendte sig væk et øjeblik. - Hvorfor for meget? - hun sagde.
- Hvorfor for meget?.. Nå, hvad tænker du, hvordan har du det i din sjæl, i hele din sjæl, vil jeg være i live? Hvad synes du?
- Jeg er sikker, jeg er sikker! – Natasha nærmest skreg og tog begge hans hænder med en lidenskabelig bevægelse.
Han holdt en pause.
- Hvor ville det være godt! - Og han tog hendes hånd og kyssede den.
Natasha var glad og ophidset; og straks huskede hun, at det var umuligt, at han trængte til ro.
"Men du sov ikke," sagde hun og undertrykte sin glæde. – Prøv at sove... tak.
Han slap hendes hånd og rystede den, hun bevægede sig hen til stearinlyset og satte sig igen i sin forrige stilling. Hun så tilbage på ham to gange, hans øjne skinnede mod hende. Hun gav sig selv en lektion om strømpen og sagde til sig selv, at hun ikke ville se sig tilbage, før hun var færdig med den.
Kort efter lukkede han øjnene og faldt i søvn. Han sov ikke længe og vågnede pludselig i koldsved.
Da han faldt i søvn, blev han ved med at tænke på det samme, som han hele tiden havde tænkt på – på livet og døden. Og mere om døden. Han følte sig tættere på hende.
"Elsker? Hvad er kærlighed? - han tænkte. - Kærlighed forstyrrer døden. Kærlighed er livet. Alt, alt hvad jeg forstår, forstår jeg kun fordi jeg elsker. Alt er, alt eksisterer kun fordi jeg elsker. Alt er forbundet med én ting. Kærlighed er Gud, og at dø betyder for mig, en partikel af kærlighed, at vende tilbage til den fælles og evige kilde.” Disse tanker virkede trøstende på ham. Men det var bare tanker. Der manglede noget i dem, noget var ensidigt, personligt, mentalt – det var ikke indlysende. Og der var den samme angst og usikkerhed. Han faldt i søvn.