Sigmund Freuds psykologi kort. Essensen af ​​Sigmund Freuds teori kort - WikiScience: interessant om komplekset kort i enkle ord. Freuds teori om psykoseksuel udvikling

I slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede vandt værkerne af Sigmund Freud, en østrigsk neurolog og psykiater, grundlæggeren af ​​doktrinen om psykoanalyse, stor popularitet i Europa. Og i dag finder de teoretiske og praktiske metoder udviklet af Freud deres tilhængere. Spørgsmål opstår: hvad er psykoanalyse egentlig?; hvordan kan Freuds konklusioner bruges i hverdagen?; hvad er grundlaget for Freuds teori?; Hvorfor er de stadig populære i vestlige lande i dag? Denne artikel er et forsøg på at besvare alle disse spørgsmål.

Sigmund Freud

Sigmund Freud blev født den 6. maj 1856 i byen Freiberg på det østrig-ungarske imperiums område. Som 22-årig kom han ind på det medicinske fakultet ved universitetet i Wien, hvor han i 1881 modtog sin doktorgrad. Siden 1885 har Freud arbejdet på universitetet i Wien: først som privat adjunkt og siden som professor i neuropatologi. Hans arbejde på Salpêtrière-klinikken i Paris havde stor indflydelse på Freuds kreative skæbne. I 1896 vendte han tilbage til Wien. I 90'erne af det 19. århundrede udviklede han sammen med J. Breuer (en østrigsk læge og hans ven) en særlig metode til hypnoterapi, den såkaldte "cathartiske" metode til behandling af neuroser, det vil sige en metode til mental udrensning . Siden 1895 begynder Freud den systematiske udvikling af teorien om psykoanalyse. Efter at Østrig blev besat af Nazityskland i 1938, emigrerede Freud til Storbritannien. Den 23. september 1939 sluttede Freuds liv i London. I dag står en vase med asken fra Sigmund Freud og hans kone Martha i Golders Green Crematorium (London).

Grundlæggende om psykoanalyse af Sigmund Freud

Sigmund Freud begyndte den systematiske udvikling af teorien om psykoanalyse i 1895. Denne store fase af Freuds arbejde er ofte opdelt i tre perioder:

I periode – tidlig (1895 – 1905): dette inkluderer hans værker som "The Interpretation of Dreams", "Psychopathology of Everyday Life", "Wit and Its Relation to the Unconscious", "Three Essays on the Theory of Sexuality" og andre.

II periode (periode I af det psykoanalytiske system) – 1905 – 1920. På dette stadie skrev og udgav Freud "Leonard da Vinci, en undersøgelse af teorien om psykoseksualitet", "Beyond the pleasure-princippet", "Totem og tabu".

III periode (periode II af det psykoanalytiske system) – 1920 – 1939. I begyndelsen af ​​20'erne reviderede Freud sine tidligere syn på det mentale apparats struktur. Hovedkonflikten betragtes ikke længere som en konflikt mellem rationel bevidsthed og det irrationelle ubevidste, men selve "jeget" (Egoet) er et kampfelt mellem to kræfter - biologiske drifter og samfundets "super-egos" holdninger. Freuds værker fra denne periode inkluderer "Massepsykologi og analyse af det menneskelige "jeg", "jeg" og "det", "utilfredshed med kultur", "Moses og monoteisme". I denne sidste periode introducerede Freud i doktrinen om sublimeringen af ​​det seksuelle instinkt som fremskridtsmotoren et nyt dualistisk skema - kampen i den menneskelige psyke af to kosmiske principper - impulsen til liv og impulsen til døden.

Teorien om psykoanalyse udviklet af Freud er baseret på konceptet om konfrontationen af ​​tre principper - " bevidste selv”, ubevidst "det" og " superego”, herunder selvkontrol, åndelige og moralske principper.

Freud hævdede, at menneskelig adfærd er bestemt af arv og miljø, og psykens funktion er baseret på to principper - princippet om selvopretholdelse og princippet om fornøjelse. De grundlæggende menneskelige impulser, fortsatte Freud, der opstår i det ubevidste, Eros og Thanatos, er udtryk for "Id"; han kaldte den vellykkede undertrykkelse af "It"-impulser " sublimering” – en betingelse nødvendig for civilisationens udvikling. Vi ser denne teori godt i Freuds arbejde " Totem og tabu" Og så, hvad er totems og tabuer ifølge Freud?

“Næsten overalt, hvor der er et totem, skrev Freud, er der en lov om, at medlemmer af samme totem ikke må have seksuelle forhold til hinanden, og derfor ikke kan gifte sig med hinanden. Dette udgør det totem-relaterede eksogami. ”.

Hvis vi taler om eksogami, viser det sig, at dette var et rimeligt forbud mod promiskuitet eller gruppeægteskab, dyrket af vores fjerne forfædre. Følgelig var exogami den vigtigste etablering af totemet, eller som Freud sagde: " ... exogami forbundet med totem giver mere, derfor forfølger mere end blot forebyggelse af incest med moderen og søstrene. Hun gør det umuligt for en mand at have seksuel omgang med alle kvinderne i hans slægt, det vil sige med en række kvinder, som ikke er i blodsslægt med ham, eftersom hun betragter alle disse kvinder som slægtninge.”.

Freud anså tabu for at være et andet vigtigt psykologisk element i oldtidens menneskers sociale liv. Et tabu, som Freud sagde, har mange formål. Formålet med et direkte tabu er 1) at beskytte vigtige personer: ledere, præster, genstande mod mulige angreb og skader; 2) i beskyttelsen af ​​kvinder, børn, almindelige mennesker mod ledernes magiske kraft; 3) i beskyttelse mod farer forbundet med berøring af lig eller spisning af visse fødevarer osv.; 4) i beskyttelsen af ​​vigtige livsbegivenheder, såsom fødsel, ægteskab, seksuel aktivitet; 5) at beskytte mennesker mod dæmoners og guders vrede; 6) at beskytte nyfødte og små børn mod forskellige farer; 7) at beskytte en persons ejendom mod tyve.

Freud betragtede således tabuer og totems som et nødvendigt psykologisk forbud på niveauet af bevidsthed og overjeg, brugt til at undertrykke det ubevidste, på et tidspunkt i historien, hvor hverken samfund eller religion, moral og moral eksisterede. Således kan vi sige, at tabuer og totems var de første forbud i menneskehedens historie, som folk brugte til at stoppe promiskuitet og incest.

Ikke kun i det offentlige liv, men også i det private liv, mente Sigmund Freud, at impulser spiller en vigtig rolle i menneskers psykologiske holdning. Både normal og patologisk menneskelig adfærd påvirkes af konflikten mellem ubevidste ønsker og deres undertrykkelse af vilje eller eksterne faktorer. Enhver manifestation af det ubevidste, mente Freud, stammer fra seksualitet. Selv i et barns adfærd manifesteres primitiv seksualitet. Seksualitet er kvintessensen af ​​hele Freuds psykoanalytiske teori. Selv i drømme så Freud forklædte billeder af undertrykte ønsker, og disse billeder maskerer skjulte ønsker.

Praktisk anvendelse af psykoanalytiske metoder

Hvilken praktisk anvendelse følger af Freuds teori? Først og fremmest skal det siges, at i Vesten er psykoanalyse stadig en populær metode til behandling af forskellige typer psykologiske lidelser. Nogle gange er det vigtigt for en person at sige fra, og i dette tilfælde fungerer psykoanalytikeren som en skriftefader. Men dette er kun den synlige side. Psykoanalyse er ikke kun en teori, men også en praksis, og som bekendt begyndte Freud i praktisk anvendelse med hypnose for at identificere visse afvigelser. Men så erstattede Freud hypnose med metoden fri association, som gjorde det muligt for ham at opdage fænomenet patientmodstand. Ved hjælp af denne metode trængte han dybere ind i de indre årsager til menneskelig adfærd; og så fremlagde han det princip, som han anså for nødvendigt for at skabe ligevægt. Dette princip er introspektion. Gennem selvanalyseproceduren forsøgte Freud at etablere sjælens struktur og de kræfter, der interagerer i den. Ved hjælp af psykoanalyse og selvanalyse kan en person forstå sine psykiske lidelser; skabe holdninger, der kan hjælpe ham med at komme ud af depression; tolke drømme. Derudover, som praksis viser, er psykoanalyse det vigtigste skridt i at forstå, hvordan en person bevægede sig fra vildskab til barbari og fra barbari til civilisation.

1. Psykoanalyse er en metode, hvormed du kan forstå din psykologiske tilstand, samt løfte et menneske ud af depression og genoprette den forstyrrede balance mellem ønsker og evner på det psykoanalytiske plan. Det er derfor, denne metode er så populær i Vesten. Der er jo ikke noget alternativ til psykoanalyse i dag.

2. Grundlaget for teorien om psykoanalyse er seksualitet, der betragtes som en drivende faktor i fremkomsten af ​​impulser, der driver en person. At undertrykke dem kan føre til alle mulige psykologiske lidelser.

3. Nogle kritikere betragter freudianismen som et verdenssynsbegreb, der opstår fra samfundets åndelige krise i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede. De siger, at freudianismen har bragt sløringen af ​​åndelige værdier til det yderste, og så hersker kun ånden af ​​ødelæggelse og ikke-eksistens. Og dette er til dels korrekt. Seksualitet er jo i dag i Vesten blevet bragt til absurditetspunktet. Børn i børnehavealderen fortælles åbent om de mest intime ting af seksuel karakter; De underviser i det, som børn i denne alder i princippet ikke behøver at vide.

Selvfølgelig kan man udfordre Freuds teori. Der er dog ingen tvivl om, at psykoanalysen er den vigtigste opdagelse i det 20. århundrede.

Psykoanalysen er en retning inden for psykologien, herunder det psykologiske begreb om menneskelig personlighed og et system af metoder til behandling af psykiske lidelser, som blev udviklet i begyndelsen af ​​det 19. og 20. århundrede af den østrigske neurolog Sigmund Freud.
I øjeblikket er systemet med psykoanalytiske metoder blevet betydeligt udvidet af indsatsen fra adskillige videnskabsmænd, tilhængere af Freuds teori, for eksempel, såsom Carl Gustav Jung, Alfred Adler, såvel som de såkaldte neo-freudianere, såsom Eric Fromm , Harry Sullivan osv.

Forskellige metoder og systemer baseret på teorien om psykoanalyse er nu meget brugt i psykologisk rådgivning og psykoterapi.
På trods af at disse metoder i dag bruger mange væsentligt forskellige metoder fra hinanden og er baseret på helt forskellige tilgange til menneskets personlighed, dens struktur og udvikling, bruger de alle de samme koncepter udviklet af Freud som en grundidé.

Grundlæggende begreber i psykoanalyse

Her er et par grundlæggende principper for psykoanalyse, som i en eller anden grad er iboende i de fleste psykoanalytiske metoder.

- menneskelig adfærd, tilstanden af ​​hans psyke (bevidsthed) afhænger i høj grad af interne ubevidste motiver, som er bestemt af libido eller seksuel lyst (i udviklingsprocessen blev denne position gentagne gange korrigeret eller udfordret af Freuds tilhængere).

— Hovedårsagen til psykologiske problemer hos individet (neuroser, depression, frygt, komplekser) er den næsten uundgåelige konflikt mellem ubevidste impulser (ønsker) og den bevidste del af personligheden.

— Svækkelsen af ​​denne konflikt eller ligefrem at slippe af med den kan opnås gennem individets bevidsthed om de traumatiske erindringer, der forårsager konflikten, ved at frigøre dette materiale fra det ubevidstes sfære og efterfølgende arbejde med det gennem (ved hjælp af) en psykoanalytiker.

— Den menneskelige psyke har beskyttende mekanismer, der forhindrer bevidsthed om indholdet af det ubevidste.

Personlighedens (psykens) struktur ifølge Freud

Ifølge Sigmund Freuds teori er der tre forskellige niveauer af menneskelig bevidsthed.

1. BEVIDSTHED. Dette er faktisk en del af vores bevidsthed, som vi er opmærksomme på til enhver tid. Her er vores tankeproces, følelserne, der ledsager denne proces, perception gennem sanserne, rationel oplevelse af at kende verden. Bevidsthed er den eneste del af vores psyke (og ifølge Freud en meget ubetydelig del), der er underlagt reel bevidsthed.

2. FORBEVIDST (underbevidst). Computermæssigt er denne del af psyken en slags RAM. Vi er ikke opmærksomme på denne del til enhver tid, men om nødvendigt har vi adgang til dens indhold. Dette indeholder minder, vores viden, dette er vores hukommelse.

3. UBEVIDST. Dette er en del af vores psyke, der er utilgængelig for rationel bevidsthed. Her er materiale, der af den ene eller anden grund er blevet fortrængt fra bevidsthed og førbevidsthed.
Disse er frygt, uacceptable aspirationer (seksuelle og aggressive), undertrykte erfaringer, irrationelle aspirationer.

Desuden består selve personligheden, som omfatter alle tre bevidsthedsniveauer (psyke), også strukturelt af tre dele. Disse er ID (It), Ego (I) og Super Ego (Super Ego).

— ID (IT) er den oprindelige (grundlæggende) del af psyken, som et menneske er født med. Den er ansvarlig for overlevelse i den virkelige verden, ansvarlig for at levere basale behov.
Ifølge Freud er ID styret af princippet om maksimal nydelse (nydelse), og bærer i sig selv princippet om Absolut Egoisme og behovstilfredsstillelse.
Ifølge IDs forhåbninger er det eneste gode, at disse behov bliver tilfredsstillet med det samme og for enhver pris. Så et spædbarn, hvis personlighedsstruktur endnu ikke er dannet, er styret af netop dette princip.
Denne del af psyken menes at være fuldstændig ubevidst.

- EGO (I). Freud mente, at denne del af personligheden udvikler sig i de første tre år af et spædbarns liv. Årsagen til dens udvikling er behovet for at interagere med omverdenen, og den udvikler sig styret af virkelighedens rationelle princip. Hvad betyder det? Det betyder, at barnet begynder at forstå, at umiddelbar og ubetinget tilfredsstillelse af ID-ønsker er forbundet med visse vanskeligheder, og dens opfyldelse skal knyttes til bestemte virkeligheder i omverdenen. Disse realiteter er tilstedeværelsen af ​​andre mennesker, som hver især også har deres egne ønsker og behov. Baseret på erfaring er der en bevidsthed om, at ubetinget egoistisk adfærd (hvad ID kræver) kan medføre visse problemer. Sådan foregår den gradvise dannelse af adfærdsstrategier under hensyntagen til ydre omstændigheder. Denne del af psyken er placeret i bevidsthed, førbevidsthed og ubevidsthed.

- SUPER EGO. Ifølge Freud er denne del af bevidstheden dannet omkring 5-års alderen og indeholder moralske principper, som er dannet i bevidstheden på dette tidspunkt, takket være indflydelse fra forældre, andre mennesker, samt de tidligere beskrevne ydre omstændigheder i barnets liv . Det er denne del af personligheden, der er ansvarlig for at danne vurderinger af dårligt - godt, acceptabelt - uacceptabelt. Freud delte denne del af personligheden op i to dele – samvittighed og jeg – ideal.
Super Egoet er ligesom egoet placeret i alle tre "elementer": bevidsthed, førbevidst og ubevidst.

Ifølge Freud er indikatoren for en fuldstændig mentalt sund person egoets kontrol over Super Ego og Id.

Med andre ord skal Egoet være stærkere end andre dele af personligheden.
Faktisk, baseret på logikken i personlighedsstrukturen, kommer Egoets rolle ned til rationel aktivitet for at opnå et kompromis mellem Id og Super Ego. Ikke desto mindre må vi forstå, at Selvets rolle under alle omstændigheder handler om at tilfredsstille ID'et så hurtigt som muligt og samtidig sikkert for individet.
Det er næsten umuligt fuldt ud at tilfredsstille begge under de virkelige forhold i livet i samfundet.

Hvis Super Ego er dominerende i en person, så ender vi med en puritaner, der strengt følger moralske principper og (eller) høje ideer, der er på forkant og Id'ets undertrykte aspirationer, konstant stræber efter at komme ud.
Hvis Id er dominerende, så vil denne person naturligvis stræbe efter nydelse, uanset andre mennesker og sociale holdninger.
Som det er let at antage, er det de to sidste muligheder, der er problematiske, den første normalt for individet selv, den anden for samfundet.

Psykoanalyse er en måde at identificere en persons oplevelser og handlinger drevet af ubevidste motiver for at behandle psykisk sygdom. I begyndelsen af ​​forrige århundrede blev den introduceret af den østrigske videnskabsmand S. Freud og blev meget brugt sammen med hypnose.

Intern konflikt

Hovedtræk ved Freuds teori og hans psykoanalyse er, at der i mennesket er skjult konflikt mellem hans indre ubevidste kræfter, såsom libido, Ødipus-komplekset og et fjendtligt miljø, der dikterer og pålægger ham forskellige love og adfærdsregler.

De love og normer for adfærd, som den ydre virkelighed pålægger ham, undertrykker energien fra ubevidste drifter, og denne energi frigives i form af neurotiske symptomer, skræmmende drømme og andre psykiske lidelser.

Ifølge Freuds teori om psykoanalyse personlighed består af tre komponenter:

• bevidstløs (det),
• ego (jeg)
• hinsides egoet (overselvet).

Bevidstløs repræsenterer seksuelle og aggressive instinkter, der søger at tilfredsstille deres ønsker i den ydre virkelighed.

Ego (I) bidrager til individets tilpasning til virkeligheden, bevarer information om verden omkring ham i det menneskelige sind af hensyn til hans liv og selvopretholdelse.

Superego er et opbevaringssted for moralske normer, forbud og opmuntringer for en person og tjener således som en persons samvittighed. Normer erhverves af en person ubevidst under opdragelsesprocessen og manifesterer sig derfor i en person som følelser af frygt, skyld og anger. Således fører manglende evne til ubevidst energi til at frigives frit til en persons konflikt med miljøet og fremkomsten af ​​forskellige psykiske sygdomme.

En psykologs eller psykoterapeuts opgave er identificere ubevidste oplevelser hos patienten og ideer og deres forskydning fra det (ubevidste) sfære til den menneskelige bevidstheds sfære, dvs. frigørelse gennem katharsis.

Under den psykoterapeutiske session erstattes den negative overførsel (overførslen af ​​patientens følelser og fornemmelser over for sine kære til psykoterapeutens personlighed) af patienten til psykologen af ​​en positiv, følelsesladet. Således øges patientens selvværd, og der sker gradvis genopretning, men man skal huske på, at psykologen før dette skal indgå i et tillidsfuldt forhold til patienten for at mindske dennes modstand mod psykoterapiforløbet. I S. Freuds levetid blev hypnose meget brugt til at behandle psykiske lidelser, men efter hans værker begyndte de i stigende grad at bruge det i praksis. suggestion, autogen træning og selvhypnose.

Mig og det

• rollen som verbal repræsentation og perception i menneskets bevidsthed
• rollen som mellemled i overgangen fra It til I
• dominans af det ubevidste i en person ifølge teorien om psykoanalyse

Under bevidsthed Freud betød i sin teori om psykoanalyse det overfladiske lag af en persons personlighed i forhold til omverdenen. Sansefornemmelser, der kommer udefra, såvel som fornemmelser og følelser, der kommer indefra, er bevidste. Ved hjælp af verbale ideer bliver alle vores fornemmelser og følelser bevidste og optræder i bevidstheden.

Verbal repræsentation er spor af minder i vores hukommelse, som forblev på grund af opfattelsen af ​​nogle processer, der fandt sted i fortiden. Enhver process, for at være bevidst om en person, skal over i ydre perception og blive til erindringer, som så antager verbal form og bliver til tankeprocesser.

Ved hjælp af verbalt-figurative links kan forskellige opfattelser fortrænges fra det ubevidstes sfære til det førbevidste og derefter ind i bevidstheden. Denne indre opfattelse mærkes af bevidstheden som nydelse eller utilfredshed og er primær end fornemmelser, der kommer udefra.

Fornemmelser, der opfattes som nydelse, motiverer ikke til handling og mærkes som et fald i energi, men Ubehag motiverer os til at handle og fører til øget energi.

Således, hvis vores libido er skjult i det ubevidste og forsøger at manifestere sig i personligheden i form af seksuelle følelser eller forhåbninger, så skal den for at sublimere og modtage nydelse overføres til bevidsthedens sfære, det vil sige gøres bevidst. . Ifølge Freud og hans teori om psykoanalyse, for at gøre dette, såkaldte mellemled, men for fornemmelser, der strømmer ind i bevidstheden naturligt, er der ikke et sådant behov.

Freud kalder den entitet, der udgår fra overfladen, for bevidst (W) som jeg'et, og de områder, hvor denne entitet kommer til at trænge ind, er udpeget med ordet It.

Personligheden er repræsenteret som et ubevidst og ukendt Det, som er dækket ovenfra af jeg'et, der udspringer af W-systemet. Jeg'et er kun en del af Det ændrede sig under påvirkning af den ydre verden og gennem bevidst perception. Egoet forsøger at erstatte den ydre verden og virkeligheden med princippet om fornøjelse, som hersker suverænt inden for id'ets sfære. Jeget er kendetegnet ved perception, og sfæren af ​​Det er kendetegnet ved tiltrækning. Jeget er præget af rationalitet og tænkning, og dets sfære er præget af lidenskab.

Selvet repræsenterer i psykoanalysens teori det sted, hvorfra både ydre og indre opfattelser kommer. Hvis vi leder efter en anatomisk analogi, så er Selvet som en lille mand i hjernen, der står på hovedet, ser tilbage og styrer hjernens venstre hjernehalvdel og talezonen.

Vi er vant til at tildele bevidstheden hovedrollen og tro, at lidenskabernes spil hovedsageligt foregår i underbevidstheden, men Freud hævder, at selv vanskelige intellektuelt arbejde kan forekomme ubevidst og ikke nå til bevidsthed. For eksempel løses et komplekst problem i en søvntilstand, som en person kæmpede med dagen før til ingen nytte.

Det er bemærkelsesværdigt, at nogle mennesker har så højere manifestationer af personlighed som samvittighed, selvkritik og skyld. fremstå ubevidst, hvilket kan føre til forskellige former for psykisk sygdom. Som et resultat heraf konkluderer Freud i sin teori om psykoanalyse, at ikke kun det, der er mest dybt og ukendt i egoet, men også det, der er højest i egoet, kan være ubevidst. Således, ved at demonstrere og tale om det bevidste jeg, kalder Freud det jeg-legemet og understreger dets direkte og umistelige forbindelse med det ubevidste.

To slags drev

• drev, der kontrollerer personligheden
• sublimering af libido ind i bevidsthedens sfære
• hindringer for sublimering

Så ifølge Freuds teori om psykoanalyse fandt vi ud af, at personligheden består af det bevidste (overselvet), det førbevidste (jeg) og det ubevidste (det). Fra vores almindelige liv ved vi, at en person ikke kun kan leve i harmoni med sig selv, men også være i konflikt med sig selv i tilfælde, hvor han ønsker at opnå noget, men ikke kan. Ifølge Freud viser det sig, at en person ikke kan underlægge sig sin indre grad af det ubevidste, som følge af det viser sig at være en konflikt.

Ifølge Freud er grundlaget for denne konflikt tiltrækning baseret på energi af seksuel karakter. Han fremhæver to typer af attraktion: på den ene side - erotisk, seksuel tiltrækning eller eros, kærlighed, og på den anden side - tiltrækningen til had, forfald, død.

Hvis en person kan underordne denne ubevidste energi til sit ego eller libido, som Freud kaldte det, så forløses det, og personen lever et harmonisk liv. I et andet tilfælde, der akkumuleres i kroppens muskler, akkumulerer denne energi sin destruktive kraft og skynder sig til omverdenen.

Sublimering- en beskyttende psykologisk mekanisme, hvor energien fra en persons seksuelle tiltrækning omdannes til socialt acceptable former for aktivitet (for eksempel kreativitet).

Tænkning og tankeprocesser er også underlagt sublimeringen af ​​erotisk begær. Selve sublimeringen udføres strengt under kontrol af jeg'et i individet.

I det almindelige liv eller i virkeligheden der er ikke noget der hedder godt eller dårligt, det vil sige fra et menneskeligt synspunkt, er død eller forfald af noget dårligt. For eksempel, hvis vi tager universet og en stjerne henfalder i det, så er det ikke dårligt, fordi andre stjerner, såvel som planeter og forskellige objekter i universet, er dannet af de henfaldne komponenter. I menneskelivet er had, forfald, forfald og død ikke helt acceptable ting, og en person forsøger, ved at skifte til kærlighed, godhed og skabelse, at undgå deres manifestation, og på grund af det faktum, at en person er en kompleks biologisk struktur, er meget svært for ham at gøre dette.

Freuds teori om psykoanalyse advarer personligheden ikke kun fra at tage hadets vej, men også fra narcissisme, altså narcissisme. Det (det ubevidste) stræber efter at besidde et objekt ved at overføre libido til jeg'et. Nu er jeg'et udstyret med libidos egenskaber og proklamerer sig selv som et kærlighedsobjekt, det vil sige et objekt til beundring.

Udforskede det menneskelige sind mere grundigt end alle hans forgængere. Hans bidrag til videnskabelig psykologi er uvurderligt: ​​Freuds teori blev sin tids største opdagelse. Derudover bruger vi mange af de udtryk introduceret af denne videnskabsmand i vores daglige liv i dag: libido, benægtelse, undertrykkelse, "freudiansk slip".

Han kaldes psykoanalysens fader. Hans værker bliver læst og citeret, han bliver rost, men samtidig bliver han hårdt kritiseret den dag i dag. Sandelig, Sigmund Freud er en af ​​de mest kontroversielle personligheder i verdensvidenskaben.

Hvordan det hele begyndte: sagen om Anna O.

Freuds psykoanalytiske teori opstod i slutningen af ​​det 19. århundrede. Et specifikt tilfælde var af ikke ringe betydning for dets dannelse.

En ung kvinde, Bertha Pappenheim, henvendte sig til Dr. Freud. Patienten klagede over symptomer på en ukendt sygdom, der dukkede op og forsvandt. Fra tid til anden oplevede Bertha forfærdelig migræne, hendes arme blev følelsesløse og syntes at blive taget væk, hun havde problemer med sit syn, og nogle gange så det ud for hende, at væggene var ved at falde sammen lige på hovedet på hende. Der var ingen synlig fysisk årsag til alt, hvad der skete.

Freuds lærer, Dr. Breuer, tog fat på behandlingen af ​​denne patient. Han hjalp pigen med at huske og, som om igen, genopleve nogle traumatiske begivenheder i hendes liv. Under denne terapi blev visse succeser noteret, og Dr. Breuer henviste Bertha til sin kollega og studerende, Sigmund Freud. Denne sagshistorie blev efterfølgende inkluderet i bogen "A Study of Hysteria", som blev udgivet i 1895. Af etiske grunde blev patientens rigtige navn ændret til et pseudonym - Anna O.

Sådan blev Sigmund Freuds psykoanalytiske teori født.

Hvad er hysteri

Bertha Pappenheim blev diagnosticeret med hysteri. Alle de symptomer, der plagede hende, var ikke resultatet af en sygdom i kroppen, men af ​​en ængstelig sindstilstand. Den unge kvinde oplevede meget svære ændringer i sit forhold til sin far og derefter hans død, og Freud konkluderede, at alle de smertefulde tanker afspejledes i hendes fysiske tilstand.

Forskeren ville dog ikke være videnskabsmand, hvis alt endte med beskrivelsen af ​​en historie, der var "populær" i de sygdomsdage. Freud gik videre og konkluderede på baggrund af flere kliniske cases, at den menneskelige psyke eksisterer på flere niveauer. Sådan opstod Freuds teori om personlighed.

"Isberg" af psykisk virkelighed

Freud kaldte sin første personlighedsmodel for "topografisk". Han præsenterede den menneskelige psyke i form af et isbjerg, hvis kun en lille del af området er på overfladen, mens basen er pålideligt skjult for nysgerrige øjne. Toppen af ​​dette isbjerg er bevidsthed, det vil sige, hvad en person subjektivt kan opfatte som den ydre verdens virkelighed. Underbevidstheden er en stor del af psyken, der indeholder primitive ønsker og impulser.

Freud mente, at nogle begivenheder eller ønsker er for skræmmende og smertefulde for mennesker. Og så, mod sin vilje, glemmer en person dem. Tanker om dem tvinges ud af bevidstheden og synker dybt, tættere på bunden af ​​"isbjerget". Sådan er Freuds "Teori om det ubevidste" formuleret i generelle vendinger.

Videnskabsmanden foreslog, at den undertrykte har en større indflydelse på en persons liv, end han kan forestille sig. Som i tilfældet med Bertha Pappenheim er det muligt, at visse fysiske symptomer opstår uden årsag. Og så kan et menneske kun hjælpes på én måde – at gøre det ubevidste bevidst.

"Tre søjler i den menneskelige psyke"

Freuds personlighedsteori er blevet moderniseret gennem tiden. I 1923 foreslog han en strukturel model af psyken baseret på begreberne "Id", "Ego" og "Super-Ego." Det er ikke nogle specifikke områder af hjernen eller psyken, men snarere hypotetiske formationer, der svarer til vigtige mentale funktioner.

Således er "Id"et helt ubevidst. Det er dannet af to modsatrettede drev, Eros og Thanatos. Det første af disse instinkter er kærlighedsinstinktet. Det hjælper en person med at overleve ved at understøtte grundlæggende livsfunktioner såsom spisning, vejrtrækning, sex. Den energi, der skabes af Eros, kaldes libido.

Thanatos - dødsinstinkt. Freuds psykologiske teori betragter det som en samling af destruktive kræfter, der er iboende i alle mennesker. Når denne energi er rettet udad mod andre mennesker, tager den form af aggression og vold. Sigmund Freud mente, at Eros stadig er stærkere end Thanatos, og kun takket være dette kan en person overleve og ikke ødelægge sig selv.

"Egoet" udvikler sig fra "id" under spædbarnet. Denne struktur af psyken kan klassificeres som bevidst; den personificerer en persons personlighed. "ID"et sammenlignes nogle gange med et lunefuldt barn med mange modstridende ønsker. Og dette barn er vant til at kræve deres opfyldelse. Målet med Ego'et er at tilfredsstille alle Id'ens behov på en sikker og socialt acceptabel måde.

"Superegoen" udvikler sig også i barndommen. Det opstår, når et barn begynder at identificere sig med en forælder af samme køn. "Superegoen" kaldes undertiden samvittigheden, da den er ansvarlig for en persons overholdelse af moralske principper. Det opmuntrer os til at engagere os i socialt godkendt adfærd. Og hvis dette ikke sker, får "Super-egoet" os til at føle skyld.

Freuds teori om personlighed siger således, at den menneskelige psyke er styret af treenigheden beskrevet ovenfor: "Id", "Ego" og "Super-Ego".

Forsvarsmekanismer

Nogle gange kan "Egoet" af en eller anden grund ikke tilfredsstille den evige strid mellem "Id" og "Super-Ego". Der opstår en tilstand af dyb angst, som kun kan overvindes ved hjælp af såkaldte psykologiske forsvarsmekanismer.

Freuds teori om psykoanalyse siger, at en person søger at beskytte sig selv mod de følelser og tanker, der bliver uudholdelige for hans bevidsthed. Alle psykologiske forsvarsmekanismer kan opdeles i patologiske, neurotiske, umodne og modne. Lad os se på dem mere detaljeret.

Patologiske mekanismer viser sig nogle gange i drømme og ændrede bevidsthedstilstande. Men de er også til stede i det virkelige liv, mens andre opfatter personen, der manifesterer dem, som skør. Eksempler på sådanne forsvar inkluderer vrangforestillinger og forvrængninger, når nogen opfatter virkeligheden anderledes end den er. Derudover er benægtelse også en patologisk mekanisme: når en person ikke ønsker at indrømme, at visse begivenheder i hans liv skete.

Umodne psykologiske forsvar er karakteristiske for unge. De manifesterer sig i at bevæge sig væk fra den svære objektive virkelighed ind i deres egen fiktive verden. For eksempel kan en person idealisere en anden ved at indse, at han i virkeligheden ikke er så god. En umoden forsvarsmekanisme er projektion. Dette er at tilskrive dine følelser, tanker, oplevelser til en anden person. Freuds teori blev i øvrigt den første psykologiske lære, hvor projektionsmekanismen blev afsløret.

Neurotiske forsvarsmekanismer anerkendes af psykologer som effektive, men kun i en kort periode. I fremtiden ser de ud til at blive en vane og bringer intet andet end problemer for en person. Eksempler omfatter mekanismerne for regression, forskydning og intellektualisering. Hvad er det? Regression bringer en person til et tidligere udviklingsniveau, og han reagerer på eventuelle problemer på samme måde, som han opførte sig i barndommen. Forskydning opstår, når aggression bevæger sig fra et objekt til et andet, mere tilgængeligt. For eksempel kan en kvinde være vred på sin mand, men råbe af sit barn. Ved hjælp af intellektualisering forsøger en person at erstatte sine egne uønskede tanker eller følelser med andre, dem som han anser for mere acceptable.

Modne psykologiske forsvar kaldes det, fordi de bruges af voksne, modne individer. Disse mekanismer hjælper en person med at integrere modstridende følelser og tanker, mens de forbliver dydige i andre menneskers øjne. Modne psykologiske forsvar omfatter humor, altruisme, identifikation, sublimering og nogle andre.

Altruisme er uselvisk tjeneste for andre, hvorfra personen selv modtager moralsk tilfredsstillelse. Humor giver dig mulighed for at udtrykke dine sande tanker, men samtidig tilsløre dem, gøre dem til en joke. Identifikation er efterligning af en anden person, der accepterer ham som en sand standard. Sublimering fortjener særlig opmærksomhed.

Sublimation ifølge Freud

Psykoanalysens fader mente, at denne psykologiske forsvarsmekanisme bidrog til fremkomsten af ​​mange kunstværker. Som nævnt ovenfor hører sublimering til kategorien af ​​modne psykologiske forsvar.

Hvad er begrebet sublimation? Freuds psykoanalytiske teori fortolker det som følger. Nogle gange gør en person bevidst impulser, der ikke er godkendt af samfundet, til noget, som menneskeheden anser for smukt. Det vil sige, at en eller anden libidinal energi, der ikke kan finde en vej ud i den tilstand, den eksisterer i, ledes af personen selv i en anden retning. For eksempel kan en mand, der lidenskabeligt ønsker en andens kone, men ikke tillader sig selv nogen tilbøjeligheder i hendes retning, begynde at skrive smuk poesi ud af denne kærlighedssyge.

Freud mente, at vores samfund kun kan betragtes som udviklet og modent, fordi det har sublimering som en psykologisk forsvarsmekanisme. Videnskabsmanden selv lagde stor vægt på begrebet kulturens indflydelse på samfundet såvel som udviklingen af ​​sidstnævnte. Men han ignorerede ikke personlig udvikling.

Freuds udviklingsteori

Freud levede i et samfund, der opfordrede sine medlemmer til at undertrykke deres egne seksuelle instinkter. I mange tilfælde resulterede dette i neuroser. Dr. Freud undersøgte sine neurotiske patienters medicinske historie og studerede aspekter af deres personlige liv. Som et resultat kom han til den konklusion, at psykisk sygdom ikke er en konsekvens af seksuel oplevelse som sådan, men af ​​de følelser, som den førte med sig: had, skam, skyld, frygt.

Denne forståelse førte til, at Freuds teori blev beriget med det mest kontroversielle koncept i vor tid – stadierne af psykoseksuel udvikling.

Hvad er psykoseksualitet?

Freud mente, at babyer er udstyret med seksualitet fra fødslen. I første halvdel af det 20. århundrede var et sådant udsagn uhørt frækhed, og det var en af ​​grundene til, at Freuds psykoanalytiske teori blev kritiseret af datidens store hoveder.

Lad os dog vende tilbage til doktrinen om psykoseksualitet. Freud hævdede, at en persons mentale udvikling er forbundet med passagen af ​​visse stadier, hvor barnet modtager tilfredsstillelse fra et nyt objekt eller et nyt fænomen. Forskere har identificeret 5 sådanne faser: oral, anal, fallisk, latent og genital.

Fra fødslen er barnets libido rettet mod moderens bryst, og han får glæde af at sutte mælk. Freud kaldte dette stadium af psykoseksuel udvikling oral. Så begynder barnet at gå og er pottetrænet. Da alt begynder at fungere for ham, roser hans mor ham, og babyen er glad. Dette er det anale udviklingsstadium. Når et barn begynder at kommunikere mere med andre børn af begge køn og sammenligne sig med dem, begynder den falliske udviklingsfase. På dette tidspunkt forsøger babyen også at studere sin krop så godt som muligt. Så svinder interessen for seksualitet lidt væk, og den latente udviklingsfase begynder. Og sammen med puberteten kommer dens genitale fase.

Freuds teori om stadierne af psykoseksuel udvikling var avanceret for sin tid. Men nu er det blevet vedtaget ikke kun af psykologer, men også af sexologer og endda androloger og sexterapeuter.

Freuds teori om motivation

Det er interessant, at begrebet motivation i psykologien netop er baseret på Sigmund Freuds idé om dette fænomen. Det var denne videnskabsmand, der var en af ​​de første til at afvise den kristne vision om moral, venlighed og barmhjertighed som drivkræfterne i menneskelig adfærd. Han nævnte tre hovedmotiver, der er vigtige for enhver repræsentant for den menneskelige race: sensualitet, angst og aggression. Det er dem, der "bor" inde i "Id".

Som vi allerede ved, er en persons indre virkelighed ifølge psykoanalytikernes ideer i en tilstand af konstant konflikt mellem "Id" og "Super-Ego", og "Ego" fungerer som dommeren for denne kamp. Det er derfor, motiverne for et individs adfærd ofte er meget modstridende. Nogle gange vinder "Super-Egoet" overhånd - og en person begår meget moralske handlinger, og fra tid til anden er "Egoet" ude af stand til at begrænse "Id", og så hemmelige mørke ønsker, der tidligere var skjult dybt i bevidstløs slippe fri.

Betydningen af ​​Dr. Freuds teorier for psykologisk videnskab

Så dristige og interessante var Freuds grundlæggende teorier, foreslået af ham i begyndelsen af ​​forrige århundrede. De mister dog ikke deres relevans den dag i dag.

Det var takket være Dr. Freud, at forskere af den menneskelige sjæl endelig begyndte at være opmærksomme på de oplevelser, som en person oplevede i barndommen. Det er takket være Freud, at vi i dag kender til eksistensen af ​​det ubevidste og forstår, hvor betydningsfuldt det er for vores psykologi. Og det var takket være denne videnskabsmand, at vi opdagede psykologiske forsvarsmekanismer, der hjælper os med at klare hverdagens vanskeligheder.

Men selv nu bliver psykoanalyse konstant kritiseret af psykologer selv og mennesker, der på ingen måde er forbundet med denne videnskab. Både selve doktrinen og dens grundlæggers personlighed påvirkes. Men uanset hvor kontroversiel Freuds teori kan virke, ville psykologi uden den næppe være psykologi.

Baseret på biodeterminisme, dvs. i hjertet af adfærd alle sammen levende væsener ligger dynamikken i drifterne.

Sigmund Freud(1856-1939) - Østrigsk psykolog, skaber af psykoanalyse.

I 1915 udkom hans værk "Attraktion og deres skæbner", hvor teorien om motivation blev udviklet.

Freud giver psyken hovedfunktionen forbundet med opfattelsen af ​​indre stimuli. Behov genererer irritationsenergien, som subjektivt opleves som traumatisk og ubehagelig.

Forsøgspersonen forsøger at slippe af med denne energi eller reducere den så meget som muligt, dvs. S. Freuds motivationsteori er baseret på to principper:

Hedonisk – ethvert fald i niveauet af akkumuleret irritation er ledsaget af oplevelsen af ​​tilfredshed, og enhver stigning er ledsaget af utilfredshed.

2. Homeostatisk - Jo højere niveauet af akkumuleret irritation (spænding), jo lavere balance i kroppen.

Motivationsprocessen er rettet mod at reducere tiltrækningsenergien.

Selv ATTRAKTION består af elementer:

- TENSION - drevets motormoment - summen af ​​kræfter, som drevet svarer til

- MÅL - forbundet med tilfredshed, som kun kan opnås ved at eliminere den irritable tilstand af tiltrækningskilden

- GENSTAND FOR TILTRÆKNING - noget med hjælp eller hvor tiltrækning kan nå sit mål

- TILTRÆKNINGSKILDE - den somatiske proces i et organ eller en del af kroppen, hvorfra irritationen er repræsenteret i emnets mentale liv som en tiltrækning.

Alt mentalt liv– dette er dynamikken i konflikter, som er baseret på "jegets" behov med det formål at opretholde dets eksistens.

Typer af motiver:

(1) behov rettet mod at opretholde ens eksistens (seksuelle lyster).

(2) behov for aggression (Thanatos)

(3) tiltrækning til liv og død (Eros)

De vigtigste bestemmelser i motivationsteorien i Z.

1. Attraktioner kan vise sig på forskellige måder.

Hvis der med større intensitet af driften ikke er noget objekt, så kommer den urealiserede drift ind i bevidstheden i form af ideer om driftens tidligere tilfredsstillelse i form af en forskydning af driften til andre objekter (projektioner og sublimering); tiltrækningen kan igen komme til udtryk i form af drømme og fejlagtige handlinger.

2. Fagets mentale liv præsenteres i et hierarki af 3 mekanismer: søgen efter tilfredsstillelse - "IT" er i modsætning til moralsk kontrol - "SUPER - I", aktiviteten af ​​"jeg" er rettet mod at opnå et kompromis .

Det vil sige, at princippet om fornøjelse, forbud og kontrol fungerer.

3. Den voksne personlighed er resultatet af en historie med drifter. Barndommen er af særlig betydning - hindringer for tilfredsstillelse af drifter i den har en aktiv indflydelse på emnets efterfølgende liv.

4. Udviklingen af ​​drifter går gennem flere faser med en ændring i aerogene zoner (følsomme områder af huden omkring kroppens naturlige åbninger).

Faseændringsrækkefølge:

- oral fase,

- anal fase,

- fallisk fase,

- latent fase,

- genital fase.

I processen med udvikling af drev kan der opstå to mekanismer:

fikseringer (udviklingen af ​​drev er forsinket i en af ​​faserne på grund af manglende tilfredshed i den tilsvarende fase);

II. regression (subjektet, der oplever en traumatisk oplevelse og ikke er i stand til at klare den, skifter til et tidligere udviklingsniveau, til den forrige fase).

Udviklingsforløbet af drifter er konfliktfyldt; konflikten er baseret på et kompleks, som med normal udvikling løses i 5-6 år, realiseres i processen med seksuel identifikation, som et resultat af hvilket det første kompleks, "Ødipus kompleks," er overvundet.

TEORI A.

Maslow Abraham Harald(1908-1970) - amerikansk psykolog. Grundlæggeren af ​​humanistisk psykologi, som studerer problemet med værdien af ​​mennesket selv. Skabte en hierarkisk model for motivation ("Motivation and Personality", 1954).

- repræsenterer ikke individuelle, men grupper af motiver

— grupper af motiver er ordnet i et integreret hierarki.

Ordenhed afhænger af individets udviklingsniveau, af alder og den socialt motiverende gruppes rolle i individets udvikling.

Behov, eller grupper af behov, fungerer som initiativtager til aktivitet.

Aktivitet bestemmes ikke indefra, den tiltrækkes udefra af muligheden for at tilfredsstille et behov.

De behov, der danner hierarkiet, interagerer med hinanden som følger:

— Indtil behovene for lavere niveauer er opfyldt, opdateres behovene for et højere niveau ikke;

- hvis subjektets behov på forskellige niveauer aktualiseres, så vinder livsniveauets behov i denne konflikt.

Behovshierarki(ifølge A.

Niveau I: fysiologiske behov (sult, tørst osv.);

Niveau II: behov for sikkerhed;

Niveau III: behovet for sociale forbindelser (udseende, kærlighed, identifikation, tilknytning osv.);

Niveau IV: behov for selvværd (tegn, præstationer, godkendelse osv.);

Niveau V: behovet for selvaktualisering (realisering af egne evner, forståelse og forståelse af sig selv og andre).

Selvrealiserende individer udgør kun 1% af det samlede antal mennesker.

Dette behov er ikke altid opfyldt; dette er det ideal, som en person stræber efter (eller bør stræbe efter).

KONFLIKTTEORI

De vigtigste bestemmelser blev udviklet af K.

Levin Kurt(1890-1947) - tysk-amerikansk psykolog.

Freuds teori om psykoseksuel udvikling

Han var tæt på gestaltpsykologien.

Motivationsteorien blev skitseret i værket "The Psychological Situation of Reward and Punishment" - 1931.

Brugte begreberne feltvalens.

Valence– kraften af ​​et objekts indflydelse på subjektet, som enten afhænger af subjektets faktiske behov eller af objektets udfordrende karakter, – positiv valens. Hvis der opstår modsatte magtforhold (subjektet støder på noget ubehageligt og forsøger at slippe af med det) – negativ valens.

Det nuværende felt af psykologiske kræfter er bestemt af valenser og vektorer, der udgår fra objekter i den omgivende verden.

Kurt Lewin præsenterede disse valenser og vektorer i form af motiverende kræfter, der bestemmer et individs adfærd.

K. Levin introducerede begrebet "FELT PÅ ET GIVET ØJEBLIK", som ikke kun er bestemt af objekternes faktiske valenser, men også af den retrospektive udvikling af personligheden og udsigten til personlighedsudvikling:

Lewin fokuserede på den konflikt, der udspiller sig inden for fagets felt.

Konflikt kan karakteriseres som en situation, hvor et subjekt samtidig påvirkes af kræfter, der er modsat rettede, men har nogenlunde samme størrelse.

Typer af konfliktsituationer:

(1) Konflikt "aspiration - aspiration".

Der gives to objekter (mål), de er begge positive, dvs.

har positiv valens. Konflikten er, at subjektet ikke samtidig kan stræbe efter to.

(2) Undgåelse-undgåelse konflikt.

Denne konflikt er det modsatte af den første.

Repræsenterer en situation med psykologisk tvang. Det skaber en følelse af at være fanget. Forsøgspersonen ser ikke ud til at se muligheden for at forlade zonen med 2 onder.

(3) "Stræben-undgåelse"-konflikt.

Den samme handling tiltrækker og frastøder motivet samtidigt (positiv og negativ valens af samme størrelsesorden).

(4) Konflikt "dobbelt ønske - undgåelse".

Der gives flere mål, som hver især er præget af ambivalens.

Kurt Lewin identificerede de særlige forhold ved virkningen af ​​tiltræknings- og frastødningskræfterne.

Størrelsen af ​​adfærdstendensen afhænger af:

- værdien af ​​målvalens,

- afstanden til målet, der mangler at blive overvundet.

Der er et øjeblik af balance mellem stræben og undgåelse.

Afstand er ikke altid forbundet med rumlig afstand.

Det kan optræde i form af afstande i tid, mængden af ​​nødvendige kræfter, antallet af nødvendige mellemhandlinger mv.

Forholdet mellem disse kræfter blev præsenteret i form af en graf:

Miller D.

– forbandt Lewins ideer med Hulls hypotese om målgradienten: Jo tættere på målet, jo færre fejl, jo højere hastighed er bevægelsen.

Miller fremsatte 6 hypoteser om fænomenet "ønske-undgåelse"-konflikten:

Aspirationstendenserne er stærkere, jo tættere afstanden er til målet - aspirationsgradienten.

1. Tendensen til at undgå er stærkere, jo tættere afstanden er til den frygtede stimulus - gradient.

2. Undgåelsesgradienten vokser hurtigere end aspirationsgradienten.

3. I tilfælde af en konflikt mellem to uforenelige reaktioner, vinder den stærkeste.

Gradientens størrelse afhænger af drevets styrke.

5. Styrken af ​​subjektets forstærkede tendens til at reagere stiger med antallet af forstærkninger - læring.

Gradientforhold graf:

Hvis afstanden til målet er mindre end X, øges undgåelsesgradienten. Ved punkt X svinger emnet mellem at stræbe og undgå.

Når vi nærmer os uundgåelige hændelser, falder undgåelsesgradienten (grafen ændres - se: stiplet linjegraf).

Freud Sigmund(1856 - 1939) - Østrigsk neuropatolog, psykiater og psykolog, professor ved universitetet i Wien, den første forsker af underbevidsthedens fænomener (i 1938

emigrerede til Storbritannien).

Udviklet i slutningen af ​​det 19. århundrede. en særlig metode til behandling af neuroser er psykoanalyse - analyse af frie associationer, fejlagtige handlinger, ordsprog og drømme. Senere fortolkede Freud det som en måde at trænge ind i underbevidstheden og foreslog derefter på dette grundlag sin generelle psykologiske teori om psykens struktur som en kontinuerlig konfliktinteraktion af bevidsthed med ubevidste drifter (“Interpretation of Dreams,” 1900) .

Bevidsthed undertrykker ifølge Freud kontinuerligt ubevidste drifter (især seksuelle), som, når de bryder igennem bevidsthedscensuren, viser sig i forskellige ordsprog, vittigheder, tungeglidninger, tungeglidninger (“Psykopatologi i hverdagen,” 1901 ).

Senere fokuserede Freud på sociokulturelle problemer ("Psykologi af masserne og analyse af det menneskelige "jeg", 1921; "Civilisation og dem, der er utilfredse med den," 1929) (se History of Foreign Psychology).

Freuds lære

Den menneskelige psyke består af to hovedniveauer: bevidst og ubevidst.

Det er som et isbjerg, hvoraf det meste er skjult for direkte udsigt. Den ubevidste del af psyken er blevet dannet over millioner af år i dyr. Bevidsthed er unik for mennesker og er blevet dannet i flere titusinder af år. Det ubevidste rummer drivkræfterne i menneskelig adfærd.
Det ubevidstes psykiske energi manifesterer sig direkte - i forhåbninger rettet mod individets selvopretholdelse og artens udvikling (ønsket om at reproducere), og indirekte - i ønsket om ødelæggelse, aggression mod hindringer for overlevelse og udvikling af ens art.

Der er en specifik livsenergi i psyken - forplantningsenergien - libido, seksuel energi. Dens kilde er i det ubevidste, den er lagt ned af naturen selv. Libido er rettet mod udvikling og overlevelse af arten, slægten. Men da en person har bevidsthed, kan den komme i konflikt med den ubevidste libido. En person, der er en del af samfundet, ønsker at udvikle ikke kun sin familie, men også sig selv, sin personlighed. Den eneste kilde er tvunget til at fodre begge forhåbninger lige meget.

Freud introducerer, udover kærlighedens kraft (Libido, Eros), en ny kraft - dødens magt (Mortido, Thanatos). Væsenet kommer til verden for at reproducere sin art og give plads til næste generation. Alt levende rummer potentialet for selvdestruktion.

Psykoanalytisk metode

Formålet med psykoanalytiske teknikker– bringe det ubevidste ind i bevidsthedens sfære uden brug af hypnose.

1. Fri associationsteknik. Patienten placeres på en behagelig sofa i et lille lydisoleret rum med blød belysning, uden mønstre på tapetet.

   Formålet med en sådan organisation er fraværet af uvedkommende incitamenter. Selv psykoanalytikeren er placeret i en stol i spidsen af ​​patienten, så han ikke ser ham og praktisk talt ikke føler hans tilstedeværelse.

   Instruktioner til patienten: “Sig alt hvad du tænker på, uden at stoppe et sekund; stop ikke din tankestrøm ved viljestyrke.” Psykoanalytikeren skal overvåge det sted, hvor instruktionerne overtrædes og pauser opstår. Sessionen varer ikke mere end 40 minutter, da trætheden sætter ind herefter.

   På et tidspunkt "støder patientens tanke ind i" en eller anden forhindring og drejer skarpt til siden. Psykoanalytikeren afbryder ikke patientens historie, men markerer dette sted i notesbogen.

   Psykoanalytikeren beder patienten om at tale om problemområder. Med tiden bliver problemet indlysende for psykoanalytikeren. Han fortæller det tydeligt til patienten.

   Patienten benægter normalt alt, nogle gange bliver denne benægtelse til aggression. Psykoanalytikeren skal tvinge patienten til at genopleve dette problem, acceptere det og dermed frigøre sig selv.

2. Drømmetydning.

   Den vågne psyke slipper ikke igennem nogle billeder, der er forbudt af censur eller af nogle interne barrierer. Men i en drøm ser vi disse billeder, selvom de også er tilsløret af psyken, da bevidstheden ikke lader dem passere i deres rene form selv i en drøm.

3. Fortolkning af fejlagtige handlinger. Fejlagtige handlinger er akavede bevægelser, tungeglidninger, fejltrin, vittigheder.

   Alle disse er gennembrud af det ubevidste ind i bevidsthedens rige.

Ulempe ved psykoanalyse var, at han undervurderede det faktum, at mennesket er et socialt væsen og interagerer i et system af sociale relationer.

Freud skaber en holistisk doktrin om menneskets personlighed. I personlighedsstrukturen identificerer han:

• Id (det)- det ubevidste, som en person er født med. Det understøttes af fornøjelsesprincippet.

  Det ubevidste er fyldt med libidinal energi af forplantning og aggression. En stigning i libidos energipotentiale skaber spændinger, og dens frigivelse er fornøjelse.

• Ego (jeg)– vores bevidsthed, underordnet rationalitetsprincippet. Jeg'et er altid mellem Id'et og Super-Egoet, i konfrontationen mellem disse to strukturer. Hvis vi underkaster os id'et, betaler vi med samvittighedskvaler, forbud mod moral og lov. Efter Super-Egoet betaler vi med neuroser og lidelser.
• Super-Ego (Super-I)- en idealiseret person, der følger principperne om offentlig moral og pligt.

  Dette er den sociale del af personligheden. Dette er et billede af en person, hvad hun kunne være, hvis hun fulgte alle samfundets regler og normer. Super-Egoet har imidlertid ikke sin egen energikilde; det er tvunget til at nære sig den samme libidinale energi fra det ubevidste. Libido skal aktivere to mekanismer på én gang, og det giver anledning til intrapersonlige modsætninger.

  Freud bruger Platons billede af en vognmand, der kører en vogn trukket af to heste, som suser i hver sin retning, og føreren er tvunget til at kontrollere dem.
  Freuds teori om personlighedsstruktur suppleres af teorien om personlighedsudvikling.

En anden vigtig del af Freuds teori om personlighed var doktrinen om metoder til psykologisk beskyttelse af individet. Når der opstår konflikter i den menneskelige psyke mellem bevidsthed og det ubevidste, er 2 grundlæggende former for adfærd mulige: aggression og tilbagetrækning fra objektet.

Aggression kan vise sig i aggression over for andre mennesker og genstande, som vi finder uacceptable. Aggression kan komme til udtryk både i socialiserede former for protest og i asociale former. Autoaggression, det vil sige aggression rettet mod en selv, er også mulig.

Et separat afsnit af Freuds teori er viet til problemet med afvigelse fra objektet.

Metoder til psykologisk beskyttelse

trænger sig ud. Undertrykkelse, udelukkelse fra bevidsthed om ubehagelige eller uacceptable impulser. I dette tilfælde overføres de til det ubevidste.
Substitution.

Reorientering af impuls fra et objekt til et andet, mere tilgængeligt.
Rationalisering. Et forsøg på rationelt at retfærdiggøre ønsker og handlinger forårsaget af en sådan grund, hvis anerkendelse ville true tabet af selvværd.
Projektion.

Ubevidst overførsel af egne følelser og attraktioner til en anden person.
Somatisering. Fiksering på ens helbredstilstand som en form for beskyttelse mod konflikter.
Reaktiv uddannelse. Udskiftning af uacceptable tendenser med det stik modsatte.
Regression. Vend tilbage til primitive adfærdsformer i en vanskelig situation.
Negation. Uopfyldte ønsker, tanker og impulser genkendes ikke.

Selve deres eksistens er benægtet.
Sublimering. Transformation af socialt uacceptable impulser til socialt acceptable og opmuntrede. Det klareste eksempel er kunstens sfære.

INTRODUKTION………………………………………………………………………………………. 2

Psykoanalytisk teori om personlighed ifølge Freud

1. Psykoanalytisk teori om S. Freud 3

2. Personlighedsstruktur 7

3. Personlige forsvarsmekanismer 12

REFERENCER 15

INTRODUKTION

Psykologisk viden er lige så gammel som mennesket selv.

Han kunne ikke eksistere uden at blive styret af sine naboers adfærdsmotiver og karaktertræk.

På det seneste har der været stigende interesse for spørgsmål om menneskelig adfærd og søgen efter meningen med menneskelig eksistens. Ledere lærer at arbejde med underordnede, forældre tager kurser om børneopdragelse, ægtefæller lærer at kommunikere med hinanden og "skændes kompetent", lærere lærer, hvordan de hjælper deres elever og studerende fra andre uddannelsesinstitutioner med at klare følelsesmæssig angst og følelser af forvirring.

Sammen med en interesse for materiel velvære og forretning, søger mange mennesker at hjælpe sig selv og forstå, hvad det vil sige at være menneske.

De stræber efter at forstå deres adfærd, udvikle tro på sig selv og deres styrker. Indse de ubevidste sider af personligheden, fokuser først og fremmest på, hvad der sker med dem på nuværende tidspunkt.

Når psykologer henvender sig til studiet af personlighed, er det måske første, de støder på, mangfoldigheden af ​​egenskaber og deres manifestationer i dens adfærd. Interesser og motiver, tilbøjeligheder og evner, karakter og temperament, idealer, værdiorienteringer, viljemæssige, følelsesmæssige og intellektuelle egenskaber, forholdet mellem det bevidste og ubevidste (underbevidste) og meget mere - dette er en langt fra komplet liste over egenskaber, som vi har at håndtere, hvis vi forsøger at tegne et psykologisk portræt af en person.

Med en række egenskaber repræsenterer personligheden på samme tid en enkelt helhed.

Dette indebærer to indbyrdes forbundne opgaver: For det første at forstå hele sættet af personlighedsegenskaber som et system, at fremhæve det, der almindeligvis kaldes en systemdannende faktor (eller egenskab), og for det andet at afsløre det objektive grundlag for dette system.

Den psykoanalytiske teori om personlighed udviklet af S. Freud, som er meget populær i vestlige lande, kan klassificeres som psykodynamisk, ikke-eksperimentel, der dækker hele en persons liv og bruger individets indre psykologiske egenskaber, primært hans behov og motiver, at beskrive ham som en personlighed.

Han mente, at kun en lille del af det, der faktisk sker i en persons sjæl og karakteriserer ham som en person, faktisk er realiseret af ham.

PSYKOANALYTISK PERSONLIGHEDSTEORI EFTER FREUD

1. Psykoanalytisk teori om S. Freud

Et af de førende ideologiske, teoretiske og metodiske grundlag for vestlig psykologi og sociologi i den klassiske periode, og især dens psykologiske retning, var S. Freuds doktrinkompleks, som havde en betydelig indvirkning på al social tænkning.

Den mest væsentlige del af Freuds psykoanalytiske sociologi er læren om mennesket, som er et sæt af multi-ordens begreber om menneskets natur og essens, dets psyke, personlighedens dannelse, udvikling og struktur, årsagerne til og mekanismerne for menneskelig aktivitet. og adfærd i forskellige sociale fællesskaber.

Ifølge Freud er begyndelsen og grundlaget for menneskets mentale liv forskellige instinkter, drifter og ønsker, som oprindeligt var iboende i den menneskelige krop.

Ved at undervurdere bevidsthed og det sociale miljø i processen med menneskelig dannelse og eksistens hævdede Freud, at forskellige former for biologiske mekanismer spiller en ledende rolle i organiseringen af ​​menneskelivet.

Især mente han, at enhver person fra fødslen har iboende drifter af incest (incest), kannibalisme og lysten til at dræbe, som har stor indflydelse på al mental aktivitet hos en person og hans adfærd. Freud insisterede på, at den åndelige udvikling af et individ kortvarigt gentager forløbet af menneskelig udvikling på grund af det faktum, at hver person i sine mentale strukturer bærer byrden af ​​fjerne forfædres oplevelser.

Ifølge Freud spiller to universelle kosmiske instinkter en særlig vigtig rolle i dannelsen af ​​en person i hans liv: Eros (seksuelt instinkt, livsinstinkt, selvopholdelsesinstinkt) og Thanatos (dødsinstinkt, aggressionsinstinkt, ødelæggelsesinstinkt) .

Freud, der præsenterede menneskelig aktivitet som et resultat af kampen mellem to evige kræfter af Eros og Thanatos, mente, at disse instinkter er fremskridtets hovedmotorer.

Enheden og kampen mellem Eros og Thanatos bestemmer ikke kun endeligheden af ​​et individs eksistens, men bestemmer også meget væsentligt aktiviteterne i forskellige sociale grupper, folk og stater.

Ifølge Freuds koncept er bæreren af ​​det seksuelle instinkt den universelle psykiske energi, der har en seksuel konnotation (libido), som han nogle gange fortolkede som energien af ​​seksuel lyst eller seksuel sult.

Begrebet libido spiller en meget vigtig rolle. Samtidig var Freud ude af stand til at udvikle en entydig fortolkning af libido og, afhængigt af visse drejninger i teoretisk forskning, fortolkede libido i en eller anden forstand.

I nogle tilfælde talte han om libido som en kvantitativt skiftende kraft og udtalte, at vi adskiller denne libido fra energi, som generelt burde være grundlaget for mentale processer.

I andre hævdede han, at libido på sit dybeste grundlag og i dets endelige resultat kun er et produkt af differentiering af energi, der generelt virker i psyken.

Et individs ubevidste (primært seksuelle) forhåbninger danner dets potentiale og hovedkilden til aktivitet og sætter motivationen for dets handlinger. På grund af umuligheden af ​​at tilfredsstille instinktive behov i deres naturlige form på grund af sociale normative begrænsninger, er en person tvunget til konstant at søge et kompromis mellem en dyb drift og en socialt acceptabel form for implementeringen.

Personlighedsmodellen skabt af Freud er en formation på tre niveauer: det nederste lag (Id eller Id), repræsenteret af ubevidste impulser og "forfædreminder", det mellemste lag (jeg eller ego) og det øverste lag (Super- Jeg eller Super-Ego). - samfundets normer opfattet af en person. De mest stive, aggressive og militante lag er id'et og super-egoet.

De angriber den menneskelige psyke på begge sider, hvilket giver anledning til en neurotisk type adfærd.

S. Freuds teori (side 1 af 4)

Eftersom, efterhånden som samfundet udvikler sig, det øverste lag (Super-Ego) uundgåeligt øges, bliver mere massivt og tungt, så betragtes hele menneskehedens historie af Freud som en historie med stigende psykose.

Ved at afsløre essensen af ​​Freuds koncept skal det bemærkes, at videnskabsmanden mente, at Ødipus-komplekset også spiller den vigtigste rolle i en persons dannelse og liv.

Mens han undersøgte sine patienters drømme, bemærkede Freud, at en betydelig del af dem rapporterede til ham med indignation og indignation om drømme, hvis hovedmotiv var seksuelt samkvem med moderen (incest). Da Freud ser en vis tendens heri, kommer Freud til den konklusion, at en persons første sociale impuls er rettet mod moderen, mens det første voldsomme begær og had er rettet mod faderen.

I Ødipus-komplekset, som Freud mente, "slutter den infantile seksualitet, som har en afgørende indflydelse på de voksnes seksualitet.

Hver nyfødt har til opgave at overvinde Ødipus-komplekset; de, der ikke er i stand til dette, bliver syge af neurose."

Ødipuskomplekset er således ifølge Freud grundlaget for den menneskelige eksistens, mens de tre personlighedssfærer er i konstant interaktion og påvirker hinandens funktionelle aktiviteter.

Et af de vigtigste forhold af denne art er forholdet mellem "det" og "jeg".

Den konstante konfrontation mellem de tre personlighedssfærer afbødes i høj grad af særlige "forsvarsmekanismer" ("forsvarsmekanismer") dannet som et resultat af menneskelig evolution. Den vigtigste af de ubevidste "forsvarsmekanismer", der er designet til at sikre en vis integritet og stabilitet af personligheden under konfliktforhold mellem modstridende impulser og holdninger, betragtede Freud "sublimation" (processen med at transformere og omdirigere seksuel energi til forskellige former for aktivitet acceptabel af individet og samfundet), "undertrykkelse" (individets ubevidste eliminering af motiverne for sine handlinger fra bevidsthedens sfære), "regression" (overgangen til et mere primitivt niveau af tænkning og adfærd), "projektion" ( ubevidst overførsel, "tilskrivning" af egne følelser, ideer, ønsker, tanker, drifter og ofte "skamfulde", ubevidste forhåbninger til andre mennesker), "rationalisering" (et individs ubevidste ønske om en rationel retfærdiggørelse af sine ideer og adfærd selv i tilfælde, hvor de er irrationelle), "reaktiv dannelse" (ændring af en tendens, der er uacceptabel for bevidsthed, til en mere acceptabel eller det modsatte), "fiksering af adfærd" ("jegets" tendens til at bevare beviste, effektive stereotyper af adfærd, en kendt ændring, som kan føre til et patologisk tvangsmæssigt ønske om at gentage) osv.

Ved at insistere på den indledende inkonsistens og konflikt mellem personlighedens sfærer, fremhævede Freud især de dynamiske aspekter af individets eksistens, hvilket var styrken i hans koncept,

Freud tillagde betydning for alle personlighedssfærer og mekanismen for deres interaktion, og forsøgte samtidig at forbinde mange af sine hypoteser og begreber med personlighedsteori.

Dette er eksemplificeret af hans koncepter om kreativitet og undervisning om karakter, som virkelig er i overensstemmelse med og komplementære til hans personlighedskonstruktion.

Analyse af frie associationer af patienter førte Z. Freud til den konklusion, at sygdomme hos den voksne personlighed er reduceret til barndomsoplevelser. Barndomsoplevelser er ifølge 3. Freud af seksuel karakter. Dette er en følelse af kærlighed og had mod en far eller mor, jalousi mod en bror eller søster osv. 3. Freud mente, at denne oplevelse har en ubevidst indflydelse på en voksens efterfølgende adfærd og spiller også en afgørende rolle i personlighedsudviklingen.