Tidsplan for gudstjenester i kirken ved Pokrovsky-porten. Tempel for den livgivende treenighed på mudderet ved Pokrovsky-porten. Vidunderlige er dine gerninger, Herre, gennem din mors forbøn

Kirken for den livgivende treenighed på Gryazekh er en ortodoks kirke beliggende i Moskvas historiske distrikt i Den Hvide By, i det centrale administrative distrikt i hovedstaden. Det har status som et kulturarvssted. Det moderne tempel blev bygget i 1861, i henhold til design af arkitekten Mikhail Dorimedontovich Bykovsky, i nyrenæssance- og historicismens stilarter. Byggeriet blev finansieret af den berømte Moskva-industrimand Evgraf Vladimirovich Molchanov, statsråd og købmand i 1. guild.

Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh - Yandex panorama. Kort

Bygningen af ​​Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh ser majestætisk ud, men den mangler nogle af de klassiske egenskaber ved en religiøs bygning. Dens klokketårne ​​og kupler blev revet ned under sovjetstyret. På siden af ​​Pokrovka-gaden er templet dekoreret med en stor pilasterportiko. Bygningens veranda er lavet i en usædvanlig stil, der visuelt minder om en triumfbue. Bygningen er dekoreret med en massiv stukfrise med blomstermønstre.

Tidsplan

Gudstjenester i Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh afholdes på helligdage såvel som på lørdage og søndage. Om mandagen afholdes bønsgudstjenester til ære for St. David af Gareji. Om onsdagen er der bønnegudstjenester ved Guds Moders "Three Joys"-ikon, og om torsdagen er der en akatist til ære for St. Nicholas Wonderworkeren.

Liturgier afholdes dagligt fra kl. 8.00. På søndag - klokken 8:30. På hverdage begynder gudstjenesterne kl. 18.00, lørdag og søndag kl. 17.00.

Tempelhelligdomme

Kirkens hovedhelligdom er ikonet for Guds Moder af de tre glæder. Hver onsdag tages ikonet ud fra alteret til ærbødighed, og der afholdes en bønsgudstjeneste. Folk fra hele byen og det omkringliggende område kommer til denne gudstjeneste for at bede og bede om hjælp fra det mirakuløse ikon af Guds Moder.

En anden helligdom i templet er ikonet for St. David af Gareja med en partikel af hans relikvier. Hver mandag holder hun bønnegudstjenester, hvortil folk kommer for at bede om helbredelse fra sygdom, for at bede om et barns gave og en vellykket fødsel. David af Gareji er en stor østlig kristen munk, som hjalp kvinder med at helbrede deres sygdomme og gav miraklet med fødslen.

Et gammelt ikon i meget dårlig stand blev doneret til templet, hvor kun konturerne af billeder af to helgener var bevaret. Det blev besluttet at afbilde de hellige Peter og Fevronia, æret i denne kirke. Disse russisk-ortodokse helgener hjælper ægtefæller, der beder til dem og har brug for løsninger på familieproblemer. I 2004 blev partikler af relikvier fra de hellige Peter og Fevronia leveret fra byen Murom, som var knyttet til deres ikon.

Templet har også et ikon af ærkebiskoppen af ​​Simferopol og Krim, St. Luke, med tre kapsler monteret på det. De indeholder et stykke af hans kiste, jord fra graven og et stykke af hans relikvier. I dette tempel kan troende ære ikonet for den hellige retfærdige Johannes af Kormyansky med en partikel af hans relikvier. En antimension med en partikel af relikvier fra den hellige martyr Ærkebiskop John (Pommer) af Riga og Letland, biskop af den russisk-ortodokse kirke, opbevares også her.

Historie

De første træbygninger på dette sted dukkede op i det 16. århundrede. Den første kirke, forløberen til det nuværende tempel, blev bygget på samme tid. Kirken blev dokumenteret i 1547 og indviet til ære for den hellige ærkebiskop Basil den Store.

Templet fik navnet "på Gryazekh" på grund af dets beliggenhed nær Rachka-floden, som er udsat for store oversvømmelser. Ofte dannede der sig en stor vandpyt på kirkegården, og der var ufremkommeligt mudder. Selve åen kom fra Poganyye, som nu hedder Chistye Prudy. I 1759 blev krebsdyret fængslet i et rør, problemet med snavs blev løst, men templets navn forblev med det i århundreder.

Ikke langt fra kirken blev den berømte Pokrovsky-port opført i slutningen af ​​det 16. århundrede. I 1619 blev der bygget et kapel med et alter og en trone til tilbedelse i navnet på den Allerhelligste Theotokos' forbøn. Yderligere 6 år senere blev det andet kapel i Den Hellige Treenighed opført. Det vides ikke præcis, hvornår det første stentempel blev bygget. Der er kun dokumentation for, at der i 1701 blev bygget en ny kirke her.

Ustabil jord førte til ødelæggelsen af ​​klokketårnet og to refektorier i 1741. I 1745 blev det besluttet at bygge et nyt tempel, men uden Vasilyevsky-kapellet. Ifølge nogle kendte data var forfatteren af ​​den bygning Ivan Fedorovich Michurin, en berømt arkitekt, forfatter til "Planen for den kejserlige hovedstad Moskva." I løbet af de næste par år blev den hellige treenigheds kapeller og præsentationen af ​​den hellige jomfru Maria indviet.

Ødelæggelsen af ​​den patriotiske krig i 1812 påvirkede ikke Kirken for den livgivende treenighed på Gryazekh. Der er ingen dokumentation tilbage for tabet af kirkens ejendom. Men som et resultat af den fuldstændige omstrukturering af Moskva efter branden og den militære ødelæggelse, begyndte opførelsen af ​​en ny kirkebygning i 1819. Det blev indviet og åbnet for sognemedlemmer i 1826. Det nuværende tempel blev bygget og indviet i 1861. Under opførelsen blev der brugt fragmenter af væggene i den gamle bygning. I den vestlige del var der tidligere et højt klokketårn i flere etager, som ikke har overlevet den dag i dag.

Bygningen gennemgik en større renovering i 1899. Kirkens vægge blev ommalet, marmorikonostasen og al forgyldning blev fuldstændig restaureret, og de nødvendige redskaber blev indkøbt. I 1930 blev kirken lukket af bolsjevikkerne og begyndte at blive brugt som kornmagasin.

Siden midten af ​​1950'erne begyndte kirken at blive brugt som kulturcenter. Til disse formål udføres en storstilet ombygning af templets indre vægge. En tredje sal bygges til kirkens nordlige sideskib. Koncertsalen lå i det centrale kapel, og der blev rejst en scene i stedet for alteret. Den vaklende grund på dette sted gjorde sig igen gældende, da bygningens loft i 1979 blev dækket af revner. Større reparationer blev udført indtil 1981. Derefter, indtil 1990'erne, husede bygningen fritidscentret for Moskvas regionale fagforeningsudvalg.

I 1992 blev kirken ført tilbage til den ortodokse kirkes fold. Kirkens Treenighedskapel blev indviet den 14. juni 1992, og den første liturgi blev holdt samtidig. Der blev kun holdt gudstjenester i denne del af kirken; forsamlingshuset fra det centrale kapel var færdig med at blive demonteret i 2001. Det centrale kapel blev indviet i januar 2002. Etagerne var i forfald, så endnu en renovering af bygningen var nødvendig. Under renoveringsarbejdet blev der bygget et moderne varmeanlæg. På dagen for Herrens indtog i Jerusalem, som fejres den 4. april, blev den første gudstjeneste i 2004 afholdt i den renoverede kirke for den livgivende treenighed på Gryazekh.

Hvordan man kommer dertil

Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh er placeret på Pokrovka Street, 13. Der er tre metrostationer i nærheden:

• "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" og "Sretensky Boulevard" - herfra kan du gå til templet, afstanden er fra 850 til 980 meter. Det er også muligt at tage bus nr. 3N eller sporvogn 3, 39 og A til Pokrovskie Vorota-stoppestedet.
• "Kitai-gorod" - gå til templet fra indgang 6 i cirka 10 minutter (afstand 840 meter). Du kan tage busser nr. M3, N3, T25 eller 122 til Pokrovskie Vorota-stoppestedet.

Med offentlig transport kan du komme til Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh med sporvogn eller bus. Nærmeste stop:

• "Pokrovskie Vorota": sporvogne nr. 3, 39, A, bus nr. 3N. Gå omkring 110 meter.
• "Armenian Lane": busser 122, n3, m3, t25. Gå i 3 minutter, afstand 280 meter.
• "Cinema Zvezda": busser nr. 40 og B. Gå omkring 890 meter.
• "Metro Kitai-Gorod": busser nr. 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. For at komme til templet skal du gå 1,1 kilometer.

For at tage en taxa er det mest bekvemt at bruge mobilapplikationerne fra følgende operatører: Maxim, Yandex. Taxa, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Video om kirken for den livgivende treenighed på Gryazekh

Navnet "på Gryazekh" dukkede op i Church of the Life-Giving Trinity ved Intercession Gate af en grund. Faktum er, at Rachka-strømmen løb gennem gården til helligdommen. Bag kirkens alter repræsenterede det allerede en hel strøm, som dannede mudderet på Pokrovka.

Det samme tempel blev kaldt forskelligt på forskellige tidspunkter. Først var det kirken Sankt Basilikum fra Cæsarea, derefter Treenighedskirken og senere "De tre glæder".

Foto 1. Den Livgivende Treenigheds Kirke på Gryazekh i Moskva

Kirken blev første gang nævnt i dokumenter i 1547. Dengang blev den kaldt St. Basil-kirken. Stenkirken dukkede op i 1649. I 1701 blev bygningen genopført. Da der var en brand i Moskva i 1737, blev helligdommen også beskadiget: taget på våbenhuset blev ødelagt, hegnet på klokketårnet brændte, og tøj og kors i kirkebygningen blev beskadiget.

Klokketårnet blev genopført i 1740, men et år senere styrtede bygningen sammen, tilsyneladende på grund af, at den var opført på et sumpet sted.

Foto 2. Trinity Church er placeret ved forbønsporten på Pokrovka, 13

Den nuværende bygning af Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh blev opført i 1861. Midlerne til byggeriet blev tildelt af retsrådgiveren E. Molchanov, byggeprojektet tilhører. På det tidspunkt var tempelbygningen central på Pokrovka.

En bygning blev opført ved Pokrovsky-porten i stil med renæssancearkitektur. Bygningen er rektangulær i plan, fuldført i form af en enorm kuppeltromme og et klokketårn i flere etager over forhallen. Pilasterportikerne er bevaret, med deres proportioner og upåklagelig finish tiltrækker de alles opmærksomhed. Toppen af ​​væggene er omgivet af en smuk frise med blomstermønstre. Templets våbenhus er et lille figureret tårn - en meget usædvanlig løsning.

I 50'erne af forrige århundrede blev der installeret et lokalt kulturcenter i bygningen. Derefter blev klokketårnet og kuplen revet ned. Gulve og skillevægge dukkede op inde i bygningen. Gangens hvælvinger blev ødelagt, og en anden etage blev bygget i stedet for. Midtergangen var optaget af en koncertsal.

I 80'erne, på grund af en revne, der dukkede op i templets hvælving, blev det besluttet at lukke kirken for reparationer. I løbet af et år var restaureringsarbejdet afsluttet, og fundamentet blev styrket.

I 1992 blev templet returneret til den russisk-ortodokse kirke. Facaderne blev restaureret i 2009. Reparationsarbejdet er stadig i gang.

Kirken for den livgivende treenighed på Gryazekh, nær Pokrovsky-porten, er placeret i Moskva, 13 (metrostation Kitay-Gorod og Chistye Prudy).

Den første omtale af et tempel på dette sted går tilbage til det 16. århundrede - det var en trækirke til ære for St. Basil, senere blev kapeller indviet til ære for den Allerhelligste Theotokos' forbøn og den Hellige Treenighed. I midten af ​​1600-tallet blev templet bygget i sten - det stod i næsten hundrede år, men i 1742 kollapsede templets klokketårn med den nedre og øverste refektorium. Dette skete sandsynligvis, fordi området, som templet blev bygget på, blev oversvømmet fra tid til anden - Rachka-floden flød i nærheden, strømmede fra dammen, som nu kaldes Chisty, den krydsede Pokrovka og gik længere ned ad Kolpachny Lane. Om foråret, og også efter kraftige regnskyl, løb krebsdyret over og forvandlede naboejendomme til et sumpet og mudret område. Faktisk er det her navnet "on the Mud" kommer fra.

I 1745 påbegyndtes byggeriet af en ny kirke med den livgivende treenigheds hovedkapel. Templet, færdiggjort i 1752, blev lavet i tidlige barokformer; der er en version, at dens bygmester var den berømte arkitekt Ivan Michurin.

Ved branden i 1812 blev kirken ikke beskadiget og blev ikke plyndret af franskmændene. Men i midten af ​​1800-tallet blev Trefoldighedskirken trang og kunne ikke rumme alle sognebørn. Den daværende kirkeværge for templet, købmand og fabrikant Evgraf Vladimirovich Molchanov, besluttede at genopbygge det for egen regning. Han henvendte sig til en berømt arkitekt, der udviklede et design til den nye Treenighedskirke. Han genopbyggede radikalt det gamle tempel, hvilket markant øgede kirkebygningens areal. Det nye tempel blev kronet med en stor kuppel, og på den vestlige side blev der opført et højt klokketårn i tre etager (arkitektens søn deltog i dets opførelse, som varede indtil 1870'erne); Templets facader blev lavet i klassiske former. Byggeriet blev afsluttet i 1861, kirken blev indviet af St. Philaret, Moskvas hovedstad. Det lokalt ærede ikon af Guds Moder af "De Tre Glæder" blev opbevaret i templet, hvorfra det fik sit andet navn - "De Tre Glæder". Templet blev bygget af arkitekten Bykovsky og blev det nye højhus, der dominerede Pokrovka og Ivanovskaya Gorka-området, sammen med den antikke Himmelfartskirke og Ærkeenglen Gabriels Kirke (Menshikov-tårnet).

Donoren af ​​Treenighedskirken, Evgraf Molchanov, en arvelig æresborger og statsrådsmedlem, var en stor producent, ejer af flere tekstil- og kalikotrykvirksomheder i Moskva og Moskva-regionen. Han var også kendt som en filantrop, der hjalp fattige familier og forældreløse børn. Molchanov havde en ejendom på Pokrovka, lige over for Treenighedskirken, som han var leder af i mange år. Arkitekt Mikhail Bykovsky byggede meget på Molchanovs ordre - i samme 1860'er genopbyggede han sin herregård på Pokrovka (nuværende bygning 10) og byggede Znamensky-kirken i Molchanovs ejendom Khovrino (Grachevka).

Efter den bolsjevikiske revolution i 1917 fortsatte templet med at fungere, indtil det blev lukket i 1930 for opførelsen af ​​et kornmagasin her. Templets høje kuppel og 3 etager af klokketårnet blev demonteret, et gulv blev bygget over det tidligere kapel, det indre rum blev opdelt af lofter og skillevægge - efter disse rekonstruktioner var det svært at genkende det tidligere tempel i bygningen. Her har siden 1950'erne ligget et kulturcenter. I begyndelsen af ​​1990'erne blev templet returneret til troende.

I 2014 blev der udført restaurering og genopbygning af bygningens base og fundamenter, murværk og konstruktioner (herunder åbning af vindues- og døråbninger, installation af afspærret vandtætning). Spærsystemet, tagdækning, kupler over indgangsgruppen, forgyldte kors og krydsæbler blev repareret og restaureret. Kobbernedløbsrør er skiftet. Granit, hvide sten og terracotta sokler er blevet restaureret; granitplatforme og indgangstrin.

Der blev udført et stort arbejde for at genoprette facadernes historiske udformning. Den hvide sten og stukudsmykning blev restaureret og genskabt; terracotta kapitæler af pilaster porticoer; vindues- og dørsnedkeri af eg samt vinduesriste. Facaderne blev pudset og malet.

Kirken for den livgivende treenighed på Gryazekh ved Pokrovsky-porten - en fungerende ortodoks kirke beliggende på en gade i det historiske distrikt i Den Hvide By.

Templets moderne bygning blev bygget i 1861 efter arkitektens design Mikhail Bykovsky På bekostning af Moskva-fabrikanten Evgraf Molchanov blev den imidlertid rekonstrueret i sovjetårene.

Templet ser majestætisk ud, men ret usædvanligt: ​​På grund af manglen på en kuppel og klokketårn (de blev revet ned i sovjetårene), er det ikke umiddelbart genkendeligt som en religiøs bygning. Facaderne er udsmykket i nyrenæssancens ånd. På Pokrovka-siden er bygningen dekoreret med en massiv pilasterportiko; Det, der tiltrækker opmærksomhed, er den usædvanlige veranda, lavet i form af et lille tårn, der visuelt minder om en triumfbue med en figureret finish. Bygningen er omgivet af en stukfrise med frodige blomstermønstre.

Templets historie

Det usædvanlige navn på kirken - på Gryazekh - er forbundet med områdets ejendommeligheder: nær Pokrovsky-porten til den hvide by, hvor bygningen stod, før i tiden flød Rachka-floden, som var tilbøjelig til overløb og førte til udseende af ufremkommeligt mudder. I 1759 blev floden omsluttet af et rør, og en påmindelse om den forblev for evigt i templets navn.

Tidligere var der på stedet for det moderne tempel en trækirke til ære for Basil of Caesarea, kendt siden 1547. Siden 1619 har tronen for Den Allerhelligste Theotokos' forbøn været kendt der, og i 1649 blev kirken genopbygget i sten med begge troner. I 1701 blev Introduktionskapellet tilføjet. Stentemplet stod i næsten 100 år: I 1742 kollapsede bygningen delvist, klokketårnet med de nederste og øverste refektorier kollapsede, sandsynligvis på grund af Rachka-udslippet og oversvømmelsen af ​​stedet. I 1745-1752 blev en ny kirke bygget på stedet for den forrige med hovedalteret for den livgivende treenighed og præsentationens alter, men uden Vasilievsky-kapellet. Bygningen blev praktisk talt ikke beskadiget ved branden i 1812 og blev ikke plyndret af franskmændene.

Den moderne bygning af templet blev bygget i 1861 i henhold til design af arkitekten Mikhail Bykovsky på bekostning af Moskva-producenten Evgraf Molchanov. Det var en stor og majestætisk bygning, dekoreret i nyrenæssancens ånd, over hvilken rejste sig et højt klokketårn i tre etager og en monumental tromme med en stor hjelmformet kuppel.

I løbet af de sovjetiske år lavede Treenighedskirken på Gryazekh, ligesom mange andre, en skarp drejning i sin historie. I 1929 slog gregorianerne sig ned der (en skismatisk bevægelse i den russisk-ortodokse kirke, der eksisterede i 1925-1940'erne), og i 1930 blev kirken lukket ved et dekret fra Moskva-sovjeten om at organisere et kornmagasin i den. I 1950'erne blev der i stedet for et kornmagasin placeret et kulturcenter i bygningen, som krævede dens genopbygning, hvor kuplen og klokketårnet blev revet ned, tredje sal blev tilføjet, og en lang række nye indvendige lofter og skillevægge blev bygget. opført. Store ændringer påvirkede bygningens tilstand: I 1979 opstod en revne i templets hvælving, og kulturcentret blev lukket for større reparationer. I begyndelsen af ​​1990'erne husede den renoverede bygning administrationen af ​​fritids- og rekreationscentret i Moskvas regionale fagforeningsudvalg.

Efter Sovjetunionens sammenbrud, i 1992, blev templet returneret til den russisk-ortodokse kirke og blev hurtigt restaureret. Kuppelen og klokketårnet blev ikke restaureret, men teoretisk er deres genopbygning mulig i fremtiden.

I øjeblikket er kirkens hovedalter (højre) indviet til ære for Den Hellige Treenighed, det centrale til ære for Guds Moders "Tre Glæder"-ikon og det venstre til ære for St. Nicholas .

Det er interessant, at der i treenighedskirkens storhedstid på Gryazekh var en lejlighedsbygning, hvis bygning har overlevet (men blev bygget på i de sovjetiske år) indtil i dag - dette er den berømte på Chistoprudny Boulevard.

Church of the Life-Giving Trinity på Gryazekh ved Pokrovsky-porten beliggende på Pokrovka Street, bygning 13, bygning 1. Du kan komme til den til fods fra metrostationerne "Kina by" Tagansko-Krasnopresnenskaya og Kaluzhsko-Rizhskaya linjer og "Chiste Prudy" Sokolnicheskaya.

I det gamle Vladimir er der Dmitrievsky-katedralen, fuldstændig dækket af udskårne billeder af fantastiske dyr.

Løver, griffiner, enhjørninger - deres forviklinger underholder ikke kun, men danner også en tekst. I Moskva er der også et hus med en betydelig zoomorphic ornament.

Treenighedskirken på Gryazekh byggede sin lejlighedsbygning nær Pokrovsky-porten i 1905-1907, og arkitekten Lev Kravetsky brugte gamle russiske motiver i udsmykningen af ​​huset, efter datidens mode. Sandt nok er der ingen mening i at læse ind i dyrehemmeligheder: Dyrenes udseende og placering er underlagt lovene for ren æstetik.

Siden da er det enestående Moscow Dombestiary blevet et vartegn i området. Og den voksede i størrelse - med to etager i 1945. Det var i 1905, at kirkefolk havde nok af to etager til trængte sognebørn og to mere til leje - og i midten af ​​århundredet tvang boligkrisen Moskvas byråd til at bygge alle de huse op, hvor murene og fundamentet tillod det.

Gave

Et ikon blev leveret til vores kirke fra Georgia. Abbeden for Svetitskhoveli-klosteret, Archimandrite Seraphim, sendte os et ikon af Sankt Johannes af Zedazni og hans tolv disciple, stort i størrelse og bemærkelsesværdigt på skrift.

Indskrifterne på ikonet er georgiske, så vi vil navngive dem, der er afbildet på det - i midten er St. John. Og i mærkerne, hvis du ser fra venstre mod højre og bevæger dig fra top til bund (som når du læser en bog): Stefan af Hir, Ise, biskop af Tsilkan, Aviv, biskop af Nekres, Joseph, biskop af Alaverdi, Isidore af Samtavi, Shio Mgvim, David af Gareji (med tre sten!), Michael af Ulumbia, Pyrrhus af Brettsky, Anthony af Martkob, Zenon af Ikalta, Thaddeus af Stepantsminda.

Det er syriske asketer, grundlæggerne af den georgiske klostervæsen, som kom til Georgien fra Kappadokien i midten af ​​det 6. århundrede.

Gud velsigne dig for sådan en gave!