Opdragelse af kongens døtre. "Pushkin og Romanovs

Storhertuginde Anastasia, den yngste datter af kejser Nicholas II og Alexandra Feodorovna, kan betragtes som den mest berømte af de kongelige døtre. Efter hendes død erklærede omkring 30 kvinder sig for at være den mirakuløst frelste storhertuginde.

Hvorfor "Anastasia"?

Hvorfor hed den yngste datter af kongefamilien Anastasia? Der er to versioner om denne sag. Ifølge den første blev pigen navngivet til ære for en nær ven af ​​den russiske kejserinde Anastasia (Stana) Nikolaevna, en montenegrinsk prinsesse.

De montenegrinske prinsesser, der ikke kunne lide ved det kejserlige hof for deres passion for mystik og blev kaldt "montenegrinske edderkopper", havde stor indflydelse på Alexandra Fedorovna.

Det var dem, der introducerede kongefamilien til Grigory Rasputin.

Den anden version af valget af navn blev skitseret af Margaret Eager, som skrev memoiret "Seks år ved det russiske kejserlige hof." Hun hævdede, at Anastasia blev navngivet til ære for den benådning, som Nicholas II gav til ære for fødslen af ​​hans datter til studerende fra St. Petersburg Universitet, som deltog i anti-regeringsuroligheder. Navnet "Anastasia" betyder "vendt tilbage til livet", og billedet af denne helgen viser normalt kæder revet i to.

Uventet datter

Da Anastasia blev født, havde kongeparret allerede tre døtre. Alle ventede på drengen-arvingen. I henhold til tronfølgeloven kunne en kvinde kun tage tronen efter afslutningen af ​​alle mandlige linjer i det regerende dynasti, så arvingen til tronen (i mangel af en prins) var den yngre bror til Nicholas II , Mikhail Alexandrovich, hvilket ikke passede mange.

Drømmer om en søn, Alexandra Fedorovna, med hjælp fra den allerede nævnte "Montenegros", møder en vis Philip, der præsenterer sig selv som hypnotisør og lover at forsyne den kongelige familie med en drengs fødsel.

Som du ved, vil en dreng blive født i den kejserlige familie tre år senere. Nu, den 5. juni 1901, blev en pige født.

Hendes fødsel forårsagede en blandet reaktion i retskredse. Nogle, for eksempel prinsesse Ksenia, søster til Nicholas II, skrev: "Hvilken skuffelse! 4. pige! De kaldte hende Anastasia. Mor telegraferede mig om det samme og skriver: "Alix fødte en datter igen!"

Kejseren skrev selv følgende i sin dagbog om fødslen af ​​sin fjerde datter: ”Omkring klokken 3 begyndte Alix at få stærke smerter. Ved 4 tiden stod jeg op og gik ind på mit værelse og tog tøj på. Præcis klokken 6 blev datteren Anastasia født. Alt skete hurtigt under fremragende forhold og gudskelov uden komplikationer. Fordi det hele startede og sluttede, mens alle stadig sov, havde vi begge en følelse af fred og privatliv.”

"Schwibs"

Siden barndommen har Anastasia haft en vanskelig karakter. Hjemme, for sin muntre, ukuelig barnlighed, fik hun endda kaldenavnet "Schwibs." Hun havde et utvivlsomt talent som komisk skuespillerinde. General Mikhail Diterikhs skrev: "Hendes karakteristiske træk var at bemærke folks svagheder og dygtigt efterligne dem. Han var en naturlig, begavet komiker. Hun plejede altid at få alle til at grine og bevare et kunstigt seriøst udseende."

Anastasia var meget legesyg. På trods af sin fysik (kort, tæt), som hendes søstre kaldte hende for "lille æg", klatrede hun behændigt i træer og nægtede ofte at klatre ned af fortræd, elskede at lege gemmeleg, rounders og andre lege, spillede balalajka og guitar, introduceret Det er på mode blandt hendes søstre at flette blomster og bånd ind i deres hår.

Anastasia var ikke særlig flittig i sine studier, hun skrev med fejl og kaldte regnestykket "ulækkert".

Engelsklærer Sydney Gibbs huskede, at den yngre prinsesse engang forsøgte at "bestikke" ham med en buket blomster og derefter gav buketten til den russiske lærer Petrov.

Kejserindens tjenestepige Anna Vyrubova mindede i sine erindringer om, hvordan en meget lille tre-årig Anastasia engang under en reception i Kronstadt klatrede på alle fire under bordet og begyndte at bide de tilstedeværende i benene og lod som om hun var en hund. Hvilket hun straks fik en irettesættelse af sin far for.

Selvfølgelig elskede hun dyr. Hun havde en Spitz, Shvibzik. Da han døde i 1915, var storhertuginden utrøstelig i flere uger. Senere fik hun en anden hund - Jimmy. Han fulgte hende under hendes eksil.

Hærens køje

På trods af sin legende disposition forsøgte Anastasia stadig at overholde den kongelige families skikke. Som du ved, forsøgte kejseren og kejserinden ikke at forkæle deres børn, så i nogle spørgsmål var disciplinen i familien næsten spartansk. Så Anastasia sov på en hærseng. Det væsentlige er, at prinsessen tog den samme seng med til Livadia-paladset, da hun tog på ferie. Hun sov på den samme hærens seng under sit eksil.

Prinsessernes daglige rutine var ret ensformig. Om morgenen skulle den tage et koldt bad, om aftenen et varmt, hvortil der kom et par dråber parfume.

Den yngre prinsesse foretrak Kittys parfume med duft af violer. Denne "badeværelsestradition" er blevet observeret i det kongelige dynasti siden Catherine den Førstes tid. Da pigerne voksede op, begyndte ansvaret for at bære spande med vand til badet at falde på dem; før det var tjenerne ansvarlige for dette.

Den første russiske "selfie"

Anastasia var ikke kun glad for pranks, men var også en del af nymodens trends. Så hun var seriøst interesseret i fotografering. Mange uofficielle fotografier af kongefamilien blev taget af den yngre storhertuginde.
En af de første "selfies" i verdenshistorien og sandsynligvis den første russiske "selfie" blev taget af hende i 1914 med et Kodak Brownie-kamera. En note til hendes far dateret den 28. oktober, som hun havde med på billedet, lød: "Jeg tog dette billede og kiggede på mig selv i spejlet. Det var ikke let, fordi mine hænder rystede.” For at stabilisere billedet placerede Anastasia kameraet på en stol.

Patronesse Anastasia

Under Første Verdenskrig var Anastasia kun fjorten. På grund af sin unge alder kunne hun ikke, som sine ældre søstre og mor, være en barmhjertighedssøster. Så blev hun hospitalets protektor, donerede sine egne penge til at købe medicin til de sårede, læste højt for dem, gav koncerter, skrev diktatbreve til deres kære, legede med dem, syede linned til dem, forberedte bind og fnug. . Deres fotografier blev derefter opbevaret i hendes hjem; hun huskede de sårede ved deres for- og efternavn. Hun lærte nogle analfabeter at læse og skrive.

Falsk Anastasia

Efter henrettelsen af ​​den kongelige familie dukkede tre dusin kvinder op i Europa og erklærede, at de mirakuløst blev reddet af Anastasia. En af de mest berømte bedragere var Anna Anderson, hun hævdede, at soldaten Tchaikovsky formåede at trække hende såret ud fra kælderen i Ipatievs hus, efter at han så, at hun stadig var i live.

Samtidig kunne Anna Anderson, ifølge hertug Dimitri af Leuchtenberg, som hun besøgte hos i 1927, hverken russisk, engelsk eller fransk. Hun talte kun tysk med nordtysk accent. Jeg kendte ikke til ortodoks tilbedelse. Dimitri Leuchtenbergsky skrev også: "Doktor Kostritsky, tandlægen i den kejserlige familie, vidnede skriftligt, at tænderne på fru Tchaikovsky, en afstøbning, som vi sendte til ham, lavet af vores familietandlæge i 1927, ikke har noget til fælles med storhertuginde Anastasia Nikolaevnas tænder."

I 1995 og 2011 bekræftede genetiske analyser allerede eksisterende antagelser om, at Anna Anderson i virkeligheden var Franziska Shantskovskaya, en berlinsk fabriksarbejder, der led mentalt chok under en eksplosion på fabrikken, som hun ikke kunne komme sig fra resten af ​​sit liv.

ROMANOVS

For at finde et positivt eksempel på at opdrage vores børn, lad os i dag vende os til familien til den sidste russiske zar Nicholas II. Spørgsmålet om at opdrage døtre i denne familie er særligt vigtigt for os. Alle, der kendte denne familie, bemærker enstemmigt, at prinsesserne var veluddannede, beskedne og aldrig fremviste deres høje rang. De var enkle, venlige og høflige over for alle. De elskede deres forældre meget og var dem lydige. De var sande kristne og patrioter i deres fædreland. Med ydmyghed og sagtmodighed steg de op til Jekaterinburg Golgata og accepterede martyrdøden.

Hvordan blev disse piger opdraget? Hvem opfostrede dem? Hvilke nyttige ting kan hver af os tage for at opdrage vores egne døtre eller elever i vores skoler? Før du opdrager børn, skal du uddanne dig selv. Dette er et af principperne for uddannelse i den kongelige familie.

Vi skal selv være præcis, hvad vi ønsker, at vores børn skal være. For kejserinden, i hendes forhold til sin mand, var tålmodighed, gensidig opmærksomhed, enhed af interesser, undgåelse af skænderier, det vil sige konstant arbejde med sig selv, meget vigtigt. Børnene så alt dette og forstod. De voksede op i en atmosfære af kærlighed og respekt fra deres forældre for hinanden. Anna Vyrubova huskede: "I 12 år har jeg aldrig hørt et eneste højt ord mellem dem, jeg har aldrig set dem selv den mindste smule irriteret mod hinanden."

Kejserinden formåede at indgyde og formidle til sine børn en følelse af ærbødighed for faderen, som indtager en central plads i familien. Børnene elskede deres far meget højt. For dem var han på samme tid en konge, som de bøjede sig for, en far, som de elskede, og en kammerat i deres barndoms forlystelser. Faderen, der til gengæld var meget optaget af regeringsanliggender, viede enhver fritid til sin kone og børn. Hvor vigtig er den gavnlige indflydelse fra en far med moralsk autoritet på børn!

Alexandra Fedorovna mente, at religiøs uddannelse var grundlaget for at opdrage børn: "Gud kommer først til børn gennem en mors kærlighed, fordi mors kærlighed legemliggør Guds kærlighed." "Religionsundervisning er den rigeste gave, som forældre kan overlade til deres barn", - skrev kejserinden i sin dagbog. Den åndelige kerne er jo grundlaget for en moralsk sund personlighed. En person kan ikke være komplet, harmonisk og moralsk. Barnet får denne opdragelse i familien, hjemme, Huset for Kejserinden er "et sted med varme og ømhed. Kærlighed skal leve i et kristent hjem. Det skal være et sted for bøn. Det er i bøn, vi får den nåde, vi har brug for, for at gøre vores hjem lyst, venligt og rent."

Det næste princip for uddannelse var uddannelse af lydighed. "Lær lydighed, mens du stadig er lille, - skrev kejserinden til sin datter Olga, - og du vil lære at adlyde Gud, når du bliver ældre.". Hun var ikke i tvivl om, at lydighed er en kristen dyd og en af ​​betingelserne for frelse. Alexandra Feodorovna gav enhver ordre eftertænksomt og bevidst, krævede aldrig det umulige af sine børn og huskede altid fast hendes ord. Døtrene var lydige over for deres mor, ikke så meget af frygt for straf, som af frygt for at forstyrre hende. Og på trods af deres mors alvor og krævende, elskede pigerne hende meget, hun var en autoritet for dem. Det var ikke forgæves, at hvis moderen havde det dårligt, ville døtrene skifte skift og blive hos hende på ubestemt tid.

Dronningen var en streng mor. Hun tillod ikke børnene at bruge tid i tomgang, de havde altid travlt - det være sig at studere, kunsthåndværk, sport, gåture, spil, læsning. "Selv det, vi ikke kan lide, skal vi gøre med kærlighed og omsorg, og vi vil holde op med at se, hvad der er ubehageligt for os," skriver Alexandra Fedorovna. Pigerne kedede sig aldrig, de var ikke ledige. Og denne færdighed var meget nyttig for dem, da familien var arresteret i Tsarskoe Selo, varetægtsfængslet i Tobolsk og i Jekaterinburg. Storhertuginderne plantede sammen med deres far og hengivne tjenere en køkkenhave i Tsarskoje Selo og Tobolsk, savede og huggede brænde, byggede en bakke, lavede kunsthåndværk, iscenesatte hjemmescener og, mest forbløffende, holdt de ikke op med at studere.

Deres opvækst var af "spartansk" karakter. "Vi sov i store børnelejrsenge, næsten uden puder og lidt belægning. Et koldt bad om morgenen og et varmt hver aften,” huskede Anna Vyrubova.

De ældre pigekjoler blev givet videre til de yngre. Da kongedatteren fyldte 12 år, fik hun sit første guldarmbånd. Dette var den rigeste familie. Og det ser ud til, hvor let det var at omgive kejserens børn med kun behagelige ting! "Forældres pligt er at forberede deres børn på livet til enhver prøvelse, som Gud sender dem,- ræsonnerede kejserinden, - Børn skal lære selvfornægtelse. De vil ikke være i stand til at få alt, hvad de ønsker. De skal lære at opgive deres egne ønsker for andre menneskers skyld. De skal også lære at være omsorgsfulde. En ubekymret person forårsager altid skade og smerte – ikke med vilje, men blot ved uagtsomhed. Børn skal lære at gavne deres forældre og hinanden. De kan gøre dette uden at kræve unødig opmærksomhed, uden at få andre til at bekymre sig eller bekymre sig om sig selv. Så snart de er lidt ældre, bør børn lære at stole på sig selv, lære at klare sig uden hjælp fra andre for at blive stærke og selvstændige.”

Kejserinden skjulte ikke sine børn fra livet, hun sagde noget i retning af "Udover skønhed er der en masse tristhed i verden." Barmhjertighed og næstekærlighed var ikke tomme ord i deres familie, og børnene hjalp altid deres mor. Altså i 1911-1913. de deltog i velgørenhedsbasarer på Krim til fordel for tuberkulosepatienter. Et vidunderligt sanatorium blev bygget med indtægterne. Da moderen ikke kunne besøge tuberkulosepatienters hjem, sendte hun sine døtre derhen. Hun fik ofte at vide, at det var farligt for piger at sidde ved sengekanten af ​​patienter med tuberkulose. Men hun strøg disse indvendinger til side, og storhertuginderne besøgte mange af de sværeste patienter.

Kejserinden var meget bekymret over sine døtres moralske uddannelse. "Intet urent eller dårligt blev tilladt ind i deres liv," husker Yulia Den. "Hendes Majestæt var meget streng med hensyn til valget af bøger, de læste. Deres Majestæter havde ikke den mindste ide om livets grimme sider." Alexandra Fedorovna forsøgte at begrænse sine døtres kommunikation med højsamfundspiger af frygt for deres dårlige indflydelse. Dette gjaldt også zarens niece, Irina. Slægtninge og aristokratiske samfund blev fornærmet, men kejserinden var ubøjelig.

Således så og kendte de kongelige døtre på den ene side skønheden i verden omkring dem - de var ofte i naturen, spillede musik, malede, læste god litteratur og kommunikerede med interessante mennesker. På den anden side kendte de også livets triste sider, besøgte tuberkulosepatienters hjem og arbejde som sygeplejersker på et hospital. Men de kendte ikke lastens vederstyggeligheder. Stanken af ​​laster rørte dem ikke engang i fængslet, da de obskøne vagter forsøgte at fornærme unge pigers renhed.

De kongelige døtre blev opdraget som patrioter i deres fædreland. De talte kun russisk indbyrdes og elskede alt russisk. Pigerne ønskede kun at gifte sig med russere. Det er kendt, at den rumænske prins friede til prinsesse Olga. Men Olga nægtede resolut. "Jeg vil ikke være udlænding i mit eget land.", sagde hun, Jeg er russer, og jeg vil gerne forblive russer." Hendes forældre tvang hende ikke, og matchmaking-forhandlinger blev udsat på ubestemt tid.

I svære krigstider gennemførte de ældste døtre, Olga, 19 år, og Tatyana, 17 år, sammen med kejserinden et sygeplejekursus og arbejdede sammen med andre sygeplejersker på Tsarskoye Selo-hospitalet. Arbejdet var hårdt både fysisk og psykisk. De arbejdede til grænsen af ​​deres ungdommelige styrke. "Sygestuer, sårede mennesker og begravelsestjenester - det var, hvad disse unge liv var fyldt med," skriver F. Vinberg. Men de klagede ikke. De tjente fædrelandet, og det var deres pligt. Olga og Tatiana, der realiserede sig selv som storhertuginder, var også involveret i sociale aktiviteter under krigen. De var initiativtagerne til organiseringen af ​​udvalg opkaldt efter dem. Siden begyndelsen af ​​krigen har storhertuginde Olga arbejdet i sit udvalg for at hjælpe militærfamilier. Storhertuginde Tatiana begyndte i midten af ​​1915 at stå i spidsen for udvalget for at hjælpe flygtninge, der derefter oversvømmede Rusland. Begge storhertuginder viste sig som store arbejdere og patrioter under krigen.

Smart og streng Alexandra Fedorovna opdragede sine døtre som fremtidige kvinder, hjemmets vogtere. "Hjem og familie er ting, der primært hviler på en kvinde, og enhver pige er forpligtet til at forstå dette i barndommen," skrev kejserinden og var sikker på dette. Dronningen lærte sine døtre det grundlæggende i husholdning og ville se dem som rigtige hjælpere: Prinsesserne broderede, syede skjorter og strøget linned. Alexandra Feodorovna indpodede dem en følelse af pligt som fremtidige hustruer og mødre. Kejserinden var ikke kun en mor for sine piger, hun var deres ven. De ældste betroede hende deres inderlige hemmeligheder og spurgte hende til råds. Så Olga oplevede et personligt drama skjult for alle. Og kun moderen vidste om det. Fra hendes breve til sin datter ser vi et konkret eksempel på, hvor følsomt og omhyggeligt kejserinden behandlede sin ældste datters følelser. I disse breve vil vi ikke finde nogen ordrer eller forbud, selvom vi forstår, at Alexandra Fedorovna er ked af Olgas valg.

Familien til den sidste russiske kejser havde fire døtre - Olga, Tatyana, Maria og Anastasia. Det var fire personligheder, fire karakterer med deres egne positive og negative kvaliteter.

Den ældste var storhertuginde Olga. Hendes karakteristiske træk var en stærk vilje, uforgængelig ærlighed og direktehed, hvor hun var som sin mor. Af alle søstrene var hun den klogeste og mest talentfulde. Hun kunne ikke lide husholdning, var ikke praktisk, men foretrak ensomhed og bøger. Samtidige blev betaget af hendes charme og sans for humor.

Mere end andre børn lignede storhertuginde Olga kejseren, som hun ifølge lærer Sidney Gibbs "elskede mere end noget andet i verden." Det var det, de kaldte hende - "fars datter." Olgas forhold til sin mor var mere kompliceret. Dette var Alexandra Fedorovnas sværeste barn.

Olga var stædig, lunefuld og bevidst. Den ældste prinsesse var lynhurtig, selvom den var afslappet. Sådanne negative karaktertræk kan udvikle sig til vrede mod alle omkring dem, dysterhed og i sidste ende modløshed, fortvivlelse og ensomhed.

Alexandra Fedorovna så selvfølgelig sin datters mangler. Hvordan hjalp hun Olga med at slippe af med dem? Her er for eksempel, hvordan guvernanten løste konflikten. Kejserinden skriver til Olga: "Gud lærer os en lektie i tålmodighed. Jeg ved, at dette er særligt svært for dig, da du mærker alt meget dybt og har et varmt temperament. Men du skal lære at tøjle din tunge. Bed hurtigt om, at Gud vil hjælpe dig... Forsøg altid at sympatisere med hende (guvernanten) og tænk ikke på dig selv. Så vil det med Guds hjælp være lettere for dig at holde ud. Gud velsigne dig. Jeg kysser dig meget blidt. Din mor".

Børn i kongefamilien skændtes ligesom i andre familier. Sådan formaner moderen sin ældste datter: ”Prøv at være mere lydig og vær ikke for utålmodig, bliv ikke vred på grund af det. Det gør mig meget ked af det, for du er meget stor nu. Du ser, hvordan Anastasia begynder at gentage efter dig.”

Disse to eksempler er nok til at forstå, hvordan en mor kærligt, men bestemt leder sin datter til at bekæmpe sine mangler. Der er ingen trusler eller fornærmelser i hendes breve.

Over tid lærte Olga Nikolaevna at håndtere sine mangler. Det er ikke for ingenting, at det var gennem storhertuginde Olga, at zaren formidlede sin sidste vilje: "Faderen beder dig fortælle alle, der forblev hengivne til ham, og dem, som de kan have indflydelse på, så de ikke tager hævn for ham - han har tilgivet alle og beder for alle, og at de huskede, at det onde, der nu er i verden, vil blive endnu stærkere, men at det onde ikke vil blive besejret af det onde, men kun af kærligheden."

Tatyana Nikolaevna var "en storhertuginde fra top til tå, hun var så aristokratisk og kongelig," skrev F.Ya. Ofrosimova.

Tatiana udviklede tidligt en integreret karakter, økonomisk dygtighed, praktisk anvendelighed og effektivitet. Hun var lederen blandt søstrene. Børnene drillede hende som "guvernante", da hun i sin mors fravær støt tvang alle til at udføre kejserindens vilje. "Hun var en rolig, behændig og effektiv operationssygeplejerske," sagde Dr. Derevenko om hende. Storhertuginde Tatiana havde ekstraordinære organisatoriske evner. I svære krigstider tog hun initiativ til oprettelsen af ​​et udvalg opkaldt efter hende til at yde bistand til flygtninge. Hun besatte posten som formand for udvalget og arbejdede i den aktivt, "fornuftigt" og "fornuftigt", ifølge A. Mosolov.

Hun var kejserindens favorit, og det var Tatiana, der søgte at omgive hende med konstant omsorg. "Vær venlig, kære mor, lad være med at løbe rundt på værelserne og tjekke, om alt er i orden"; "Kære, du skal ikke bekymre dig om Baby. Jeg vil passe på ham, og alt vil være godt"; "Jeg velsigner dig, min elskede. Sov godt. Jeg kysser dig og din kære far mange gange,” skriver en teenagepige til sin mor.

Ja, Tatyana var en leder. Men disse egenskaber hos en leder kan udvikle sig til stolthed, forfængelighed og kompromisløs underkastelse af andre til ens vilje. Men dette skete ikke. Alexandra Feodorovna guidede klogt sin datters åndelige vækst. "Jeg giver dig mit ord, at jeg vil gøre alt, hvad du vil og altid vil adlyde dig, min elskede"; "Jeg beder til, at Gud vil gøre mig til et bedre menneske." - skrev hun til sin mor i 1916. Hvad gør vi, når vi hos vores børn ser begyndelsen på en leder og organisatoriske evner? Vi stræber efter at udvikle disse egenskaber hos børn til selvbekræftelse, og udstyrer dem med forfængelighed og stolthed. I årenes løb udviklede Tatyana en følelse af pligt. Evangeliets sandhed om at behandle rigdom som en mulighed for at hjælpe mennesker boede i hende. I februar 1918 skrev hun: "Jeg har ondt af de stakkels mennesker, som vi tidligere kunne hjælpe, men nu er det umuligt."

Storhertuginde Maria Nikolaevna var, ifølge Diterichs' erindringer, "...en typisk russisk, godmodig, munter, jævnbyrdig, venlig pige." Hun var omgængelig, elskede at tale med almindelige mennesker - vagtsoldater, sømænd på yachten "Standart".

Under sin arrestation lykkedes det hende at vinde alle omkring sig, ikke udelukket kommissærer Pankratov og Yakovlev, og i Jekaterinburg lærte arbejdervagter hende, hvordan man laver fladbrød af mel uden gær. Hun elskede at pille og passe små børn. Hun ville blive en vidunderlig kone og mor.

Mary var religiøs. Denne følelse var dyb og dyb i hende. Oftere end andre børn talte hun med sin mor om tro og kirke og delte med hende sine religiøse oplevelser: "... efter bøn havde jeg en følelse, som om jeg var kommet fra skriftemål... sådan en behagelig, himmelsk følelse."

Men Maria havde ikke en stærk, viljestærk karakter. Hun var fuldstændig underordnet sin yngre søster Anastasia. Af sin venlighed forsøgte hun at tjene sine søstre og bror. Og de kaldte hende "venlig, fed Tutu" eller "Mashka". Det forekom hende, at de nogle gange fornærmede hende, og hun græd og klagede til sin mor. "Kære barn, du skal love mig aldrig mere at tro, at ingen elsker dig. Vi elsker dig alle meget højt,” trøstede hendes mor. Maria havde ikke lyse evner og havde en tendens til dovenskab. Men Alexandra Feodorovna tillod ikke Maria at blive til en viljesvag person, underordnet andre med komplekser af et uelsket barn. Da hun tog afsted med sine ældre døtre, straffede hun Maria: "Du er den ældste i denne gruppe og skal derfor passe godt på de yngre"; "Når du står op om morgenen, så skriv til mig, hvordan I tre har det, og om aftenen - hvordan I tilbragte dagen." Moderen gav sin datter forskellige opgaver og opmuntrede hende til at blive selvstændig. Det var ikke for ingenting, at Alexandra Fedorovna kun tog Maria med sig fra Tobolsk til Jekaterinburg; resten af ​​søstrene blev i Tobolsk med den syge arving. »Det er svært at skrive noget godt, fordi der er for lidt af det her. Men Gud går ikke, solen skinner, og fuglene synger,” skrev Maria til sin bror Alexei fra Jekaterinburg den 2. maj 1918.

Den yngste af storhertuginderne er Anastasia. Hovedtræk ved hendes ikke fuldt udviklede karakter var hendes muntre barnlighed. Hun var en "tomboy"-pige, "Schwibz", som hendes familie kaldte hende. Da prinsen manglede drengeagtigt selskab, erstattede den "skydende" Anastasia ham med succes. Hun vidste at lægge mærke til folks svagheder og komisk efterligne dem, deltog med glæde i hjemmeproduktioner, fik alle til at grine, samtidig med at hun bevarede et foregivet seriøst udseende. Der var ingen ende på hendes spøg og vittigheder, enten klatrede hun i et træ og kom kun ned derfra på sin fars ordre, eller hun gled ned ad trappen på en bakke, som ned ad en rutsjebane.

Men hvor kunne en sådan munterhed og livlighed føre hen? Jokes kan jo være onde. Så en dag under frokosten på Shtandart-yachten klatrede 5-årige Anastasia ind under bordet og begyndte at knibe gæsternes ben. Gæsterne i den Højeste tilstedeværelse turde ikke udtrykke mishag. Hvad med forældrene? Kejseren indså, hvad der skete, og trak hende ud i håret, og hun led alvorligt. Forældre opmuntrede ikke onde vittigheder og straffede dem. Alexandra Fedorovna formåede at vende Anastasias legesyge til værdighed - hendes munterhed glædede ikke kun, men trøstede også dem omkring hende. Og nogle gange blev Anastasia kaldt af sin mors barndomsnavn - "Sunbeam". "Selv de sårede danser med hende," sagde de om Anastasia Nikolaevna, da hun var på hospitalet. I krigstid arbejdede hun og Maria - det yngre søstrepar - for de sårede, syede linned til soldater og deres familier, forberedte bandager og fnug. Alt dette blev gjort af Anastasia, som var meget doven af ​​natur.

Anastasia var en trøster. "Mine ben," sagde kejserinden om sin yngste datter, da hun på grund af sygdom blev tvunget til at sidde uden at bevæge sig.

Sådan blev en spøgefugl og en doven kvinde opdraget til en ydmyg og lydig kvinde, som elskede sine forældre højt. Hun skrev i en note til sin far, før hendes forældre tog afsted den 18. april 1918: "Gud velsigne dig og alle de hellige, min far, kære og elskede. Vi vil være med dig i vores tanker og bønner hele tiden. Jeg kan slet ikke forestille mig, hvordan vi kan overleve uden dig. Jeg tror og håber, at Herren vil hjælpe. Godnat, far, min gyldne, elskede!" Hvor mange fædre er sådanne breve blevet skrevet til? Hvor mange fædre er blevet fortalt sådanne ord?

Vi mødte fire karakterer, fire personligheder af piger og unge kvinder. På den ene side var de fire søstre unikke individer, ligesom hver person er unik, havde de deres egne personlige styrker og svagheder. På den anden side havde de fælles fordele. De var lydige, ydmyge, tålmodige, barmhjertige, milde, lette at have med andre at gøre, hårdtarbejdende og var deres fædrelands patrioter. De elskede deres forældre, bror og hinanden meget højt. Æren for at pleje sådanne karaktertræk tilhører hovedsageligt moderen. Hvordan lykkedes det Alexandra Fedorovna at gøre dette? Hvad er hemmeligheden? Den kloge kejserindemor ønskede slet ikke at lave barnets natur om til sin egen smag og bryde den. Hun stolede på reglerne for kristen fromhed og lod sine døtre udvikle sig afhængigt af de egenskaber, Gud gav. Som et resultat blev uattraktive kvaliteter omdannet til fordele. Grundlaget for de kongelige døtres opdragelse er religiøs uddannelse, uden hvilken det er umuligt at opdrage en harmonisk udviklet personlighed.

Moderne mødre kan lære meget selv og få svar på mange spørgsmål om at opdrage børn fra brevene fra Alexandra Feodorovna, den sidste kejserinde af Rusland. Hellige lidenskabsbærer Alexandra, hjælp os!

Bibliografi:

Metropolitan Amfilohiy (Radovich)."Grundlæggende om ortodoks uddannelse." - Perm: Orthodox Society "Panagia-, 2000.
Bokhanov A. Kejser Nicholas P. -M.: "Russian Word", 1998.
Tro mod Gud, zar og fædreland/ Komp. RassulinYu. -SPb.: "Zarens sag*." 2005.
Savchenko P. russisk pige. Trifonov Pecheneg Kloster, "Ark", 2002.
Kravtsova M. Opdragelse af børn ved hjælp af de hellige kongelige martyrers eksempel. - M.: "Blago", 2003.
Miller. Den kongelige familie er et offer for mørk magt.- Sergiev Posad: Patriarchal Publishing and Printing Center, 1998.

Som skæbnen ville, mødtes den store russiske digter Sergei Yesenin gentagne gange med medlemmer af den kongelige familie i 1916.

Det første møde fandt sted med storhertuginde Elizaveta Feodorovna, kejserindens søster, i begyndelsen af ​​januar (ifølge litteraturkritikeren S.I. Subbotin, mellem 7.-10. januar) på sygestuen for de sårede, som var patroniseret af hende, i Marfo-Mariinsky-samfundet i Moskva, hvor S. Yesenin sammen med digteren N. Klyuev i stiliseret russisk tøj læste sine digte og legender. Det vidner især købmanden N.T. Stulov i sit brev til obersten, stabsofficer for særlige opgaver under paladskommandanten, ktitor for Fedorov State Cathedral i Tsarskoye Selo D.N. Loman: "Ifølge dem (Yesenin og Klyuev - B.S.) kunne storhertuginden virkelig godt lide dem, og hun spurgte i lang tid om deres fortid og tvang dem til at forklare betydningen af ​​deres legender."
N.V. Yesenina, datter af den ældste af digterens søstre, Ekaterina, skriver i sin bog "In the Native Family" (M., 2001), at denne aften med digtere fandt sted den 11. januar. Storhertuginden tildelte S. Yesenin for denne aften det hellige evangelium om Matthæus, Markus, Lukas og Johannes med et ovalt segl på omslaget "Blessing of the Storhertuginde Elizabeth Feodorovna" og et sølvikon, der forestiller ikonet for de Mestes forbøn Hellige Theotokos og de hellige Martha og Maria. I øjeblikket opbevares de af N.V. Yesenina.

Den 12. januar optrådte digterne direkte i storhertugindens hus i nye, boyar-type kostumer, syet i værkstedet hos N.T. Stulov på vegne af oberst D.N. Lomana. Den berømte kunstner I.V. Nesterov, som var blandt de inviterede til denne poetiske aften, mindede om, at "storhertuginden modtog sine gæster med sædvanlig venlighed." Nesterov underskrev et postkort til Yesenin og Klyuev med en reproduktion af hans maleri "Holy Rus".

Senere huskede N. Klyuev: "Jeg var på besøg i Moskva med zarinaens søster Elizaveta Fedorovna. Det var lettere at trække vejret der, og mine tanker var lysere. Nesterov er min yndlingskunstner, Vasnetsov samles nemt hos prinsessen på Ordynka. Den venlige og enkle Elizaveta Feodorovna spurgte mig om min mor, hvad hun hed, og om hun elskede mine sange. Jeg har aldrig hørt sådanne spørgsmål fra sofistikerede forfattere før” (“North”, 1992, nr. 6).

S.I. bemærkede med rette. Subbotin i en af ​​hans artikler, at "Yesenins og Klyuevs præstationer før storhertuginden blev organiseret med tæt deltagelse af D.N. Lomana." Sidstnævnte blev på det tidspunkt udnævnt til overkommissær for felten Tsarskoye Selo militærhospitaltog nr. 143 af Hendes Kejserlige Majestæt Kejserinde Alexandra Feodorovna og leder af storhertugindernes Maria og Anastasias infirmeri nr. 17, hvor der fra 20. april 1916 til Den 20. marts 1917 tjente han som lægevagt Sergey Yesenin.

Journalist I. Murashov, digtere N. Klyuev og S. Gorodetsky, kunstner V. Sladkopevtsev, som var med i personalet på et militærambulancetog, og endda Grigory Rasputin, hvis søn tjente i det samme tog.

I Alexander Palaces arkiver blev en kvittering fra G. Rasputin bevaret, opdaget af kunstkritikeren A. Kuchumov: "Kære, kære, jeg sender dig to parashkaer. Vær en kær far, varm ham op. Fyrene er søde, især denne blonde. Ved Gud, han vil nå langt.” Notatet er udateret. Det er højst sandsynligt rettet til oberst D.N. Loman, som Grigory Rasputin var bekendt med, og den taler om Yesenin ("den lyshårede") og Klyuev. Det er højst sandsynligt, at de to digteres rejse med G. Rasputins notat til Tsarskoje Selo fandt sted i efteråret 1915. Oberst D.N. Loman kunne direkte appellere til kejserinden, og det var let for ham at opnå den højeste tilladelse til at indskrive S. Yesenin som en ordensmand på tog nr. 143. Litteraturkritiker P.F. bemærkede korrekt. Yushin i et brev dateret 15. april 1964 til gudsøn af kejserinde Yu.D. Loman, søn af oberst D.N. Loman, at takket være sidstnævnte "... fodrede Yesenin ikke lus i skyttegravene, hvor digteren let kunne blive dræbt af en vildfaren kugle." I løbet af næsten et helt års tjeneste gik S. Yesenin kun to gange med et ambulancetog til frontlinjen for de sårede.

Forfatter S.P. Postnikov, i "Nogle tilføjelser til minderne om S. Yesenin", skrevet i 1962, mener, at V.I. Gedroits, som var seniorbeboer på Tsarskoe Selo og Pavlovsk hospitalerne, til at bestemme digteren til militærtjeneste på hospitalet i Tsarskoye Selo , spillede en stor rolle, hofkirurg. Vera Ivanovna Gedroits udgav poesi og prosa under pseudonymet Sergei Gedroits og lånte navnet på sin afdøde bror. Dagbøgerne til "den unge prinsesse Gedroits, hvori hun optog sine samtaler med kejserinde Alexandra Feodorovna", er nævnt af erindringsskriver A.Z. Steinberg. I OG. På det tidspunkt besøgte Gedroits litteraturkritikeren og publicisten R.V., der boede i Tsarskoye Selo, næsten hver søndag. Ivanov-Razumnik og spillede violin til hans akkompagnement på klaveret. Ifølge L.F. Karokhin, S. Yesenin mødte R.V. Ivanov-Razumnik, sandsynligvis i oktober-november 1915 og siden da opretholdt venskabelige forbindelser med ham. S. Yesenin var også bekendt med V.I. Giedroyc. Hendes digt "Til Sergei Yesenin", skrevet den 30. december 1925, dagen efter begravelsesceremonien for digteren i Leningrad-afdelingen af ​​Forfatterforeningen, som hun deltog i, taler især om hendes møde med Sergei Yesenin kl. Ivanovs lejlighed. Det forekommer os ret sandsynligt, at V.I. var involveret. Gedroits i Yesenins militære skæbne, men der er ingen dokumentation for dette, ifølge Yesenin-forskeren V.A. Vdovin, det er endnu ikke blevet identificeret.

Oberst D.N. Loman forstod udmærket behovet for i sin tjeneste at have en digter som S. Yesenin, hvis arbejde på det tidspunkt var neutralt over for politik. Digterens poetiske positioner var også på mange måder tæt på idealerne fra "Samfundet for genoplivning af det kunstneriske Rusland", hvis aktiviteter begyndte i Fedorov-katedralen i Tsarskoye Selo i efteråret 1915, og Loman var en af ​​dets mest aktive. arrangører.

Mens han tjente i hæren i Tsarskoje Selo, mødtes Sergei Yesenin i Alexander Palace, som havde været residens for kejser Nicholas II siden 1905, med enkekejserinde Maria Feodorovna. Her er hvad V.A. skriver om dette. Vdovin, der studerede materialer om S. Yesenin i arkiverne:

“I erindringerne fra L.O. Povitsky (skribent, ven af ​​S. Yesenin - B.S.) indeholder en historie om digteren, der læser digte for moderen til Nicholas II, enkekejserinde Maria Feodorovna. Kejserinden, efter at have lyttet til digtene, roste dem og fortalte Yesenin, at han var en rigtig russisk digter, og bemærkede:

Jeg har store forhåbninger til dig. Du ved, hvad der sker i vores land. Oprørere og interne fjender har løftet deres hoveder og sår forvirring blandt folket. På sådanne tidspunkter ville patriotiske loyale digte være meget nyttige. Jeg forventer sådanne digte fra dig, og min søn ville blive meget glad. Og jeg beder dig om at tænke seriøst over dette...”

Mor," indvendte Yesenin hende, "jeg skriver kun om køer og også om får og heste." Jeg ved ikke, hvordan man skriver om mennesker.

Kejserinden rystede vantro på hovedet, men lad ham gå i fred...”

Som et farvel overrakte enkekejserinden Maria Feodorovna Sergei Yesenin et ikon af Skt. Sergius af Radonezh, som opbevares i midlerne til mindemuseet-reservatet i landsbyen Konstantinovo, Ryazan-regionen.

"Storhertuginde Elizaveta Fedorovna," huskede E.A. Yesenina, - på dagen for hans (S. Yesenin - B.S.) fødsel gav hun ham et sølvikon med billedet af den ærværdige Fader Sergius, et sølvkors og et lille evangelium," som "Sergei gav til sin far."

S. Yesenin havde også mulighed for at se enkekejserinden den 9. juni 1916, da hun besøgte et ambulancetog i Kiev på vej tilbage til frontlinjen og "ærede den sårede by med en elskværdig samtale. officerer og lavere rækker."

Den 22. juni 1916 blev der holdt en koncert på officershospitalet nr. 17 til ære for navnebroren til enkekejserinde Maria Feodorovna og storhertuginde Maria Nikolaevna. Ifølge de fleste erindringsskrivere var kejserinde Alexandra Feodorovna og hendes døtre til stede ved koncerten. Koncerten var værter af Sergei Yesenin og Vladimir Sladkopevtsev. Det berømte balalajkaorkester under ledelse af Vasily Andreev deltog i koncerten. Yesenin var klædt i en blå skjorte, fløjlsbukser og gule støvler. Han læste en hilsen og derefter et digt med titlen "Til prinsesserne" (senere blev titlen fjernet), hvis original blev opdaget i trediverne af en medarbejder i børnelandsbyens paladsmuseer A.I. Ikonnikov i Alexander Palaces arkiver.

Digtet blev skrevet næsten i guld, i slavisk skrift, på et ark tykt papir, langs omkredsen af ​​hvilket kunstneren Gorelov lavede et ornament i akvareller i stil med slutningen af ​​det 17. århundrede. Arket blev lagt i en mappe beklædt med storslået guldbrokade. Her er den fulde tekst af digtet fra arket, optaget af A.I. Ikonnikov (arket gik tabt under krigen):

I det karminrøde skær er solnedgangen sprudlende og skummende,
Hvide birketræer brænder i deres ejendele,
Mit vers hilser de unge prinsesser
Og ung sagtmodighed i deres ømme hjerter
Hvor er de blege skygger og den sørgelige pine,
De er for den, der kom for at lide for os,
Kongelige hænder er strakte ud,
Velsigne dem i den efterfølgende time.
På en hvid seng, i et stærkt skær af lys,
Den, hvis liv de vil vende tilbage, græder...
Og væggene på sygestuen skælver
Af skam, at deres bryst strammer.
Trækker dem tættere og tættere med en uimodståelig hånd
Dér, hvor sorgen sætter sit præg på panden.
Åh, bed, den hellige Magdalene,
For deres skæbne.
19-22.VII.1916 S. Yesenin

Man kan kun blive forbløffet over Sergei Yesenins indsigtsfulde fremsyn om den tragiske død for de "yngre prinsesser", som han bad "Sankt Magdalene" om at bede for (den 22. juli er mindedagen for den hellige Maria Magdalene, Lige-med-den- apostle). Anna Akhmatovas ord dukker ufrivilligt op:

Men i verden er der ingen magt mere formidabel og forfærdelig,
Hvad er digterens profetiske ord.

Efter at have læst digtet præsenterede S. Yesenin det efter al sandsynlighed for storhertuginde Maria Nikolaevna. Der er en antagelse om, at hun som svar tog guldringen af ​​sin finger og gav den til digteren. Og faktisk beholdt Sergei Yesenin en ring støbt af rødt guld, med en smaragd blandet i dens gennembrudte indstilling, og en guldkrone stemplet i stedet for kendetegn. S. Yesenin gav denne ring til sin kusine Maria Ivanovna Konotopova-Kverdeneva på hendes bryllupsdag i Konstantinovo.

Efter koncerten, som kejserinden og hendes døtre kunne lide, blev S. Yesenin og andre førende kunstnere præsenteret for Alexandra Feodorovna og storhertuginderne. Sergei Yesenin præsenterede kejserinden for den første samling af hans digte, "Radunitsa", trykt i sort og hvid, som desværre ikke har overlevet. Der var formentlig en dedikationsindskrift på bogen. Yesenin-eksperten Yu.B. Yushkin restaurerede den betinget rekonstruerede tekst af den dedikerende inskription i stil med inskriptioner skrevet af digteren på det tidspunkt på bogen "Radunitsa" til andre personer:

"Til Hendes Kejserlige Majestæt den gudbeskyttede Dronning Moder Alexandra Feodorovna fra den frygtløse halm forfængelighed af Ryazan Sergei Yesenins herlige-bedende slave."
Mest sandsynligt var det om denne koncert, S. Yesenin skrev i sin selvbiografi fra 1923: "På Lomans anmodning læste jeg engang poesi for kejserinden. Efter at have læst mine digte sagde hun, at mine digte er smukke, men meget triste.Jeg svarede hende, at hele Rusland er sådan. Han henviste til fattigdom, klima osv.”

Samtalen om "trist Rusland" opstod, fordi S. Yesenin også læste et lille digt "Rus", som indeholder følgende strofer:

Landsbyen druknede i huller,
Skovens hytter var sløret.
Kun synlig på bump og fordybninger,
Hvor er himlen blå hele vejen rundt.
Hyl ind i den lange vintertusmørke,
Ulvene truer fra de magre marker.
Gennem gårdene i den brændende frost
Over hegnene snorken af ​​heste.
………………………………….
En ond kraft har skræmt os,
Uanset hvad hullet er, er der troldmænd overalt.
I den onde frost i diset tusmørke
Der hænger galoner på birketræerne.
Som bemærket af art. Yu. og S.S. Kunyaev i bogen "The Life of Yesenin" (M., 2001), "... valget af læsning var meget vellykket ...". "De sorte krager har kvækket" krigen, og nu samles militserne allerede..."
Gennem landsbyen til den høje udkant
Folk så dem af i hobetal...
Det er der, Rus, dine gode venner,
Al støtte i modgangstid.

Der er ingen direkte "hurra-patriotisme" i dette digt, men der er ingen socialdemokratisk pacifisme, og der er ingen forbandelser over den "imperialistiske massakre."

Senere oberst D.N. Loman skaffede gaver til koncertens førende kunstnere. Især i begyndelsen af ​​november 1916 fik Sergei Yesenin "Stærkt tildelt" et guldur med statsemblem og en guldkæde, som blev sendt til D.N. Loman "til levering til destinationen." Men de kom ikke til digteren. Efter februarrevolutionen og arrestationen af ​​oberst D.N. Loman i marts 1917, under en ransagning af hans lejlighed, blev et guldur med Pavel Bures våbenskjold, nummer 451560, givet til S. Yesenin, fundet i et pengeskab. N.V. Yesenina skriver, at digteren efterlod uret hos Loman til opbevaring. Repræsentanter for den provisoriske regering forsøgte endda at give digteren en gave fra kejserinden, men... angiveligt fandt de ham ikke. Notatet sagde: "Det var ikke muligt at returnere dem (uret - B.S.) på grund af manglende opdagelse af Yesenins bopæl." Det skal bemærkes, at digteren rejste fra Petrograd til Konstantinovo fra slutningen af ​​maj til midten af ​​august, og derefter sammen med digteren A.A. Ganin og Z.N. Reich, nord for Rusland (Vologda, hvor Yesenin og Reich blev gift, Arkhangelsk, Solovetsky-øerne, Murmansk-kysten). Efterfølgende gik sporet af Yesenins ur tabt. I anden halvdel af 1918 blev oberst D.N. Loman blev skudt af bolsjevikkerne.

Sandsynligvis i sommeren 1918 fandt den øverste gennemgang af sanitetssøjlen sted, før den blev sendt til fronten på pladsen i Tsarskoye Selo Catherine Palace. Det blev dirigeret af kejserinde Alexandra Feodorovna, klædt i uniformen af ​​en barmhjertig søster, ledsaget af storhertuginderne. Næste dag stillede ordensmænd, inklusive Sergei Yesenin, sig op i Alexanderpaladsets korridor, og kejserinden gav dem små kropsbilleder.

S. Yesenin deltog også i gudstjenester i Fedorov-katedralen, da den kongelige familie bad der, hvilket naturligvis var nødvendigt med særlig tilladelse. Det er dokumenteret, at digteren deltog i lignende gudstjenester den 22. og 23. oktober, 31. december 1916, 2.5. og 6. januar 1917.

En interessant episode er indeholdt i digterinden og Yesenins nære ven Nadezhda Volpins erindringer, som havde en søn med digteren Alexander, som nu bor i Amerika. Vi taler om digterens møde med Nicholas II's yngste datter, storhertuginde Anastasia. Her er hvad hun skriver:

»Jeg lytter til Sergeis historie om, hvordan han, en ung digter, sidder i udkanten af ​​paladset. (Vinterpaladset? Tsarskoye Selo? Navngav han det? Jeg kan ikke huske) (mest sandsynligt taler vi om Alexander Palace - B.S.) på "bagtrappen" med Nastenka Romanova, prinsessen! Læser digte for hende. De kysser, så indrømmer drengen, at han er desperat sulten. Og prinsessen "løb ud i køkkenet", fik fat i en gryde creme fraiche ("men var bange for at bede om en anden ske"), og så spiser de denne creme fraiche med en ske ad gangen!"

Nadezhda Volpins kommentar til denne historie af Sergei Yesenin er interessant (vi tilføjer, at samtalen sandsynligvis fandt sted i 1920):

"Kunstværk? Selvom det er fiktion, er det i digterens sind for længst blevet til virkelighed, til en drøms sandhed. Og drømmen blev ikke hindret af, at Anastasia Romanova i disse år højst kunne have været femten år gammel. (Volpin tog ikke fejl, men digteren er i øvrigt enogtyve år gammel, men han så atten ud.. - B.S.). Og mindet om Romanov-dynastiets videre skæbne forplumrede ikke idyllen. Jeg lytter og tror. Jeg ved ikke, hvordan jeg bare skal sige: "Lyver du ikke, dreng?" Tværtimod prøver jeg det med det samme: Er den prinsesse ikke din gamle sande kærlighed? Men selv dengang kunne det, der skete i Sverdlovsk, ikke have dækket din gryde creme fraiche med en blodig skygge!"

En anden interessant ting ved denne historie er, at det ifølge talrige legender, publikationer og film var Anastasia Romanova, der ikke døde i Jekaterinburg (Sverdlovsk), men blev reddet og angiveligt levet i mange år i Europa under navnet Anna Anderson.

En gang huskede E.A. Yesenin, Sergei sendte en pakke fra St. Petersborg til Konstantinovo, pakket ind i et tørklæde med det kongelige våbenskjold - en dobbelthovedet ørn. Som han senere sagde, gav prinsessen ham dette tørklæde for at gå til badehuset, da han tjente i Tsarskoye Selo. Er det ikke Anastasia? Derudover sagde han, at prinsesserne gav ham bøger. Hun skriver videre, at "fra en samtale med min far kan jeg huske, at Sergei sagde: "Melankoli, grøn melankoli der. Vi lever meget bedre: Vi er altid frie, og alle disse højtstående mennesker er dumme martyrer.”

I denne henseende er erindringerne fra digteren Vs. interessante. Rozhdestvensky, først udgivet i det første nummer af Zvezda magazine i 1946:

“Det var december 1916 (...). Han (Yesenin - B.S.) fortalte mig, at det lykkedes ham at få et job på Tsarskoye Selo-paladshospitalet. Stedet er ikke dårligt," tilføjede han, "der er bare en masse angst (...). Og mest af alt plager kongens døtre dem - så de skulle være tomme. De ankommer om morgenen, og hele hospitalet står på hovedet. Lægerne blev slået op. Og de går rundt på afdelingerne, de bliver rørt. Ikonerne udleveres som nødder fra et juletræ. De leger soldater, med et ord. Jeg så "tyskeren" (kejserinde Alexandra Feodorovna - B.S.) to gange. Mager og feisty. Hvis du bliver fanget på denne måde, bliver du ikke glad. Nogen rapporterede, at der var en hospitalsbetjent, Yesenin, som skrev patriotiske digte. Vi blev interesserede. De bad mig læse den. Jeg læser, og de sukker: "Åh, det handler om folket, om vores store martyrlider...". Og lommetørklædet tages ud af pungen. Sådan ondskab har overtaget mig. Jeg tænker: "Hvad forstår du om disse mennesker?"

Om dette spørgsmål Art. Yu. og S.S. Kunyaevs skriver i deres bog "The Life of Yesenin": "Selv hvis vi antager, at Yesenins ord som helhed blev præcist formidlet af Rozhdestvensky, er der stadig intet bag dem, undtagen noget fiktion og fingeret irritation. Alligevel er Yesenin, der skrev (men ikke skrev, men udåndede fra sjælen) "ikke skød de uheldige i fængslet" sammen med prinsesserne ved livets lyse pol og alle skytterne - Bukharins , Yurovskys, Uritskys - er på den anden side - hvor der er evigt mørke, evig synd og evig gengældelse..." Samtidig bør man tage hensyn til en stor del af den russiske befolknings modvilje mod kejserinden på grund af hendes nationalitet (krigen med tyskerne) og tilbedelse af Rasputin."

Under sin militærtjeneste, i anden halvdel af 1916, forberedte Sergei Yesenin til udgivelse af en digtsamling, "Due", som han formentlig havde til hensigt at dedikere til kejserinden. Her er hvad digteren Georgy Ivanov, der emigrerede til udlandet i 1923, skrev om dette i 1950:

"I det sene efterår 1916 spredte sig pludselig et "monstrøst rygte" og blev derefter bekræftet: "Vores" Yesenin, "darling Yesenin", "dejlige dreng" Yesenin præsenterede sig for Alexandra Feodorovna i Tsarskoye Selo Palace, læste poesi for hende , bad og modtog tilladelse fra kejserinden til at dedikere en hel serie i din bog! (...) Yesenins bog "Dove" blev udgivet efter februarrevolutionen. Yesenin formåede at filme dedikationen til kejserinden. Det lykkedes dog nogle genbrugsboghandlere i Skt. Petersborg og Moskva at få fat i adskillige korrekturtryk af "Dove" med det fatale "Jeg dedikerer ærbødigt...".

I Petrograd-boghandelen Solovyov på Liteiny blev en sådan kopi med mærket "ekstremt nysgerrig" opført i kataloget over sjældne bøger. Digteren V.F. holdt den også i sine hænder. Khodosevich, der emigrerede til udlandet i 1922. I essayet "Yesenin" i 1926 skrev han: "... i sommeren 1918 tilbød en Moskva-udgiver, en bibliofil og elsker af sjældenheder i bøger, mig at købe hos ham eller udveksle en prøveeksemplar af Yesenins anden bog " Dove”, opnået i en rundkørsel. Denne bog blev udgivet efter februarrevolutionen, men i en afkortet form. Det blev skrevet tilbage i 1916, og det fulde bevis indeholdt en fuld cyklus af digte dedikeret til kejserinden..."

Aftryk af "Duen" med en dedikation til kejserinden er endnu ikke blevet opdaget.

Ifølge Georgy Ivanov, "hvis revolutionen ikke havde fundet sted, ville dørene til de fleste forlag i Rusland, inklusive de rigeste og mest indflydelsesrige, have været lukket for evigt for Yesenin. Den liberale offentlighed tilgav ikke sådanne "forbrydelser" som monarkiske følelser til den russiske forfatter. Yesenin kunne ikke lade være med at forstå dette og lavede naturligvis bevidst en pause. Hvad var planerne og håbene, der skubbede ham til at tage et så modigt skridt, er ukendt."

Under krigen blev det monarkiske grundlag undermineret fra alle sider. Den liberale intelligentsia drømte om demokrati. Det monarkiske "Samfund for Genoplivelse af Kunstnerisk Rus" forsøgte at redde monarkiet. Og det er ikke tilfældigt, at oberst D.N. Loman, efter vellykkede møder mellem N. Klyuev og især S. Yesenin med personerne i det regerende hus, henvender sig til digtere med en anmodning om at skrive en samling af digte, der roser monarkiet. Som svar skitserede N. Klyuev på egne vegne og på vegne af Sergei Yesenin årsagerne til, at de ikke tør skrive sådanne digte. I afhandlingsbrevet "Små perler fra bøndernes mund" skrev N. Klyuev til D.N. Loman:

"Til dit ønske om at udgive en bog med vores digte, som ville afspejle følelser tæt på dig, fange din yndlings Fedorov-katedral, zarens ansigt og duften af ​​det suveræne tempel, vil jeg svare med ordene fra et gammelt manuskript: "Mænd er bogmagere, skriftkloge, guldsmede, befalinger og ære med åndeligt de modtages fra konger og biskopper og sidder ved sæderne og nadverne i nærheden af ​​de hellige sammen med det jævne folk." Sådan så den gamle kirke og regering på deres kunstnere. I en sådan atmosfære tog både kunsten selv og holdningen til den form. Giv os denne atmosfære, og du vil se et mirakel. Mens vi trækker vejret i baghaven, så tegner vi selvfølgelig baghaven. Du kan ikke skildre noget, du ikke aner. Vi betragter det som en stor synd at tale om noget helligt blindt, for vi ved, at der ikke kommer noget ud af det, undtagen løgn og skændsel."

Så listigt og ondsindet nægtede N. Klyuev og S. Yesenin tilbuddet fra oberst D.N. Lomana.

Og her er, hvordan forfatteren og journalisten A. Vetlugin, som ledsagede Yesenin og Duncan i 1922 på en rejse til USA, beskrev forslaget om at skrive en ode til ære for zaren i hans "Memories of Yesenin" i avisen "Russian". Voice” (New York) i 1926 som sekretær. Han optog en samtale mellem S. Yesenin og general Putyatin, som siden 1911 var leder af det kongelige palads administration:

Og her vil vi igen give ordet til Yesenin og placere alt ansvar for historiens nøjagtighed på Yesenin:

"Prins Putyatin kom og sagde: "Seryozha... den sjette er lige rundt om hjørnet..."
- Sjette? Hvad drejer det sig om?
- Sjette - kongens navnedag.
- Godt?...
- Jeg skal skrive en ode. Venter i paladset...
- Oda?
Yesenin grinede.
- Find en anden...
Prinsen satte sig sådan.
- Ja, du forstår, Seryozha, det er nødvendigt... For enhver pris... I paladset...
- Dit palads lugter af et lig, jeg vil ikke skrive om det...
En uge senere blev Yesenin sendt til fronten, til en disciplinærbataljon...”

Man skal selvfølgelig huske på, at denne samtale mellem Yesenin og Vetlugin tilsyneladende fandt sted i 1922, det vil sige efter Oktoberrevolutionen, og, som Vetlugin bemærker, "Yesenin var præget af en passion for udsmykning." Der er selvfølgelig mere poetisk fantasi her.

Det skal siges, at efter Kunyaevs retfærdige mening holdt digteren N. Klyuev og kritikeren R. Ivanov-Razumnik Sergei Yesenin fra yderligere tilnærmelse til zarens domstol, hvilket efter deres mening var "urentabelt". S. Yesenin lyttede til deres mening.

Det er værd at dvæle endnu en gang ved digterens selvbiografi nævnt ovenfor, hvor han skrev:

”I 1916 blev han indkaldt til militærtjeneste. Med en vis protektion af oberst Loman, kejserindens aide-de-camp, fik han mange fordele (...). Revolutionen fandt mig ved fronten, i en af ​​disciplinærbataljonerne, hvor jeg endte, fordi jeg nægtede at digte til ære for zaren...”

Hvad Yesenin sagde kræver kommentarer og afklaring. For det første var Loman aldrig kejserindens adjudant. Fordelene kom til udtryk i det faktum, at S. Yesenin havde mulighed for ofte at være på orlov - at tage på forretningsrejser til Moskva (for at mødes med Klyuev), til St. Petersborg og til sit hjemland, for at have fritid til at skrive poesi . Og forsikringerne om, at februarrevolutionen fandt ham ved fronten i en disciplinærbataljon, at dømme efter de tilgængelige fakta, er ikke sande. Retfærdigvis skal det bemærkes, at S. Yesenin den 21. august 1916 på grund af utidig hjemkomst fra afskedigelse blev udsat for disciplinærsag (arrest) i 20 dage.

Den 22.-23. februar 1917 blev Sergei Yesenin sendt til Mogilev, hvor Nicholas II's hovedkvarter var placeret, til rådighed for chefen for 2. bataljon af Hans Kejserlige Majestæts eget konsoliderede infanteriregiment, oberst Andreev. Som oberst Lomans søn antyder i sine erindringer, sendte hans far digteren til Mogilev, så han kunne se zaren i marken. Men Yesenin tog ikke til Mogilev, og i februar-marts var han i Petrograd i Tsarskoe Selo. Den 20. marts 1917 fik Sergei Yesenin udstedt det sidste dokument relateret til militærtjeneste. Det hedder især, at "... de pligter, der blev tildelt ham... indtil 17. marts 1917, blev udført af ham ærligt og samvittighedsfuldt, og der er på nuværende tidspunkt ingen hindringer for at indskrive sig i officersskolen."

Men i en atmosfære af generel frigørelse og frihed undgik S. Yesenin yderligere tjeneste i den provisoriske regerings hær.

I 1966, i bogen af ​​P.F. Yushin "Sergei Yesenins poesi 1910-1923" blev udtrykt den mening, at "Efter oktoberrevolutionen befandt Yesenin sig igen i Tsarskoye Selo, da tjenere, der var loyale over for tsaren, forberedte et monarkisk kup der. Den 14. december (gammel stil) aflægger digteren... en ed om troskab til zaren."

Formelt set har P.F. Yushin havde ret. Faktisk bærer edens tekst, der er gemt i arkiverne, datoen "14. december 1917." Modstanderen var V.A. Vdovin. Hans artikel "Documents should be analyzed" ("Voprosy literatury", 1967, nr. 7) viser, at dokumentet "Oath of allegiance to service", som P.F. Yushin kaldte det "en ed om troskab til zaren"; det er en almindelig militær ed, på datoen for hvilken der var en fejl - i stedet for "januar", blev "december" skrevet. Dette blev bekræftet af Central State Historical Archive, hvor dokumentet er placeret, i artiklen "Restoring the Truth" ("Literært Rusland", 8. januar 1971).

I slutningen af ​​artiklen kommer tanken om, at Sergei Yesenins møder med mange medlemmer af kongefamilien (hvis februarrevolutionen ikke var sket, ville der måske have været et møde med Nicholas II i hans hovedkvarter) ikke er en ren tilfældighed, Yesenin er et stykke af Herren Gud.

Jeg læser bogen som en fascinerende roman – selvom det er et historisk studie, og endda 430 sider lang! "Pushkin og Romanovs. Store dynastier i spejlet af epoker" af Larisa Cherkashina

Skift tekststørrelse: A A

Og den første tanke: åh, hvis bare den skolehistoriske lærebog, som der er så meget strid om i dag, blev læst sådan!

Et friskt, følsomt, ekstremt opmærksomt og vigtigst af alt kærligt blik – og historien bliver tæt, levende, og dens karakterer bliver vores samtid.

Lad os starte med de første sider af din bog. Citat: "Den kongelige familie er blevet beslægtet med den poetiske familie, og hvem ved, er det ikke i denne usædvanlige enhed, at den skjulte betydning af den russiske dobbelthovedet ørn nu ses?"

Jeg kender din store kærlighed til Pushkin – jeg læste dine bøger om digteren. Men sådan en uventet vurdering...

Den dobbelthovedede ørn, og Pushkin kaldte den suveræn, "fløj" til Rus', som det er kendt, fra Byzans. Dette er et symbol, oprindeligt mytisk, og derfor poetisk - det kan opfattes og fortolkes på forskellige måder. Hvad er den kongelige fugls dobbelthed? Magt og poesi er to fløje af statsdannelse. Måske er Rusland det eneste land, hvor en sådan kombination er organisk acceptabel: poetisk magt eller poesiens magt.

Pushkins mystiske udtryk er kendt og gentages nu som noget uforklarligt: ​​der er "mærkelige tilnærmelser." Men her er de, de hemmelige uforklarlige forbindelser, som digteren elskede at bemærke. I følget af den byzantinske prinsesse Sophia Palaeologus, bruden til Ivan III, der ankom til Moskva i 1472, forlod Pushkins forfader Afanasy Chicheri (den fjerne arving af den italienske Olga Vasilievna Chicherina - digterens egen bedstemor) også Rom.

I løbet af sin levetid blev Pushkin kronet til monark af russisk poesi. Og som autokrat blev han grundlæggeren af ​​et magtfuldt poetisk dynasti. Navnene på hans arvinger funkler som stjerner af den første størrelse i verdenskulturens horisont: Lermontov, Annensky, Bryusov, Gumilyov, Voloshin, Akhmatova, Tsvetaeva, Yesenin, Blok, Pasternak...

Og de kronede Romanovs? De gjorde meget for at bevare det lyse navn på det russiske geni. Jeg tør håbe, at mange års historisk forskning, nedbrydning af ideologiske stereotyper og søgen efter de samme forbindelser giver mig ret til at tale om de høje pusjkinister. En af Romanov-dynastiet blev digter.

Du mener formentlig storhertug Konstantin, som var med i antologien om russisk poesi under initialerne K.R.?

Han måtte skjule sit høje navn - det er ikke en kongelig ting at digte! Han var trods alt barnebarn af Nicholas I. Hans far, storhertug Konstantin Nikolaevich, bød mildt sagt ikke velkommen til sin søns poetiske eksperimenter. Men kærligheden til Pushkin besejrede alle højsamfundskonventioner. "...Nu forekommer det mig, at jeg personligt lærer Pushkin at kende, han fremstår for mine øjne, som om han er i live...," skriver K.R. ven og mentor-skribent Goncharov, "... Studiet... af et genis åndelige udvikling burde være meget opbyggende for vores bror, den novice-skribler."

Og alligevel ventede storhertugen en strålende fremtid: digter, dramatiker, oversætter, musiker. Mange af hans digte, sat til musik af russiske komponister (og nogle - Tchaikovsky, Glazunov!) blev til smukke romancer: "Lilac", "The Breath of Bird Cherry", "Jeg åbnede vinduet ..."

Til digterens hundrede år ledede Konstantin Konstantinovich jubilæumsudvalget og var en af ​​de første, der gik ind for oprettelsen af ​​Pushkin-huset.

Men faktisk blev storhertugens residens, Marmorpaladset i Skt. Petersborg, det første "Pushkin House", og dets indbyggere blev Pushkinister og beundrere af det russiske geni. Her er et uventet twist: Romanovs er Pushkinister! Alexander Sergeevich kunne ikke have drømt om dette selv i sine vildeste fantasier.

Nogle samtidige kaldte Pushkin Tsar ("Tsar-Poet"), og digteren selv siger direkte: "Jeg blev ikke født til at more konger ...", "for magt, for livry, for ikke at bøje hverken samvittighed, tanker eller nakke ...", "Du er en zar." : bor alene. Gå ad den frie vej, hvor dit frie sind fører dig...”

De fortalte os: alle zarer er dårlige, og Pushkin er næsten revolutionær. Er det derfor, vi ikke kender det fuldstændige forhold mellem Huset Romanov og den store digter, Ruslands stolthed?

I sovjettiden blev billedet af Nicholas I malet i mørke farver - en tyrann, en suveræn censor, der så irriterede Pushkin i løbet af hans levetid. Men for Pushkin forblev Nicholas I for evigt Tsar-Befrieren: Da han steg op på tronen reddede han digteren fra Mikhailovsky-eksil.

"Han frigjorde mine tanker..."

Hvad er disse linjer værd? “Du kan bruge al din fritid, du får fuldstændig og fuldstændig frihed, når og hvordan du skal præsentere dine tanker og overvejelser... Ingen vil overveje dine essays; der er ingen censur på dem: den suveræne kejser selv vil både være den første kender af dine værker og censoren." Det er Benckendorff, der overbringer de kongelige afskedsord til Pushkin til ham. Stormagtscensoren var den første, der lagde de geniale kreationer af sit emne på bordet. Og selv om Hans Majestæt værdigede sig til at foretage nogle redigeringer, der ikke var tiltalende for forfatteren, må det indrømmes, at der ikke var så mange af dem. Men her er et interessant faktum. Benckendorff skriver et notat til zaren: ”Forfatteren Pushkin er i Moskva; i alle saloner taler han med taknemmelighed og Deres kejserlige majestæts største hengivenhed, ikke desto mindre bliver han overvåget nøje." Kejseren, som om han ikke læste de smigrende linjer, stiller et uventet spørgsmål: "Har han svaret dig noget om kommentarerne til hans tragedie?" (Vi taler om "Boris Godunov"). Det ser ud til, at Nicholas I er bekymret: for ikke at miste sin egen prestige i Pushkins øjne. Digteren fungerer selv som censor, om end en uudtalt sådan!

Det er værd at huske zarens ord efter hans møde med Pushkin i Kreml, da han, den all-russiske autokrat, af egen vilje vendte den vanærede digter tilbage til Moskva. Og efter en samtale med ham fortalte han sine nærmeste, at han havde talt "med den klogeste mand i Rusland." Gud give, at de nuværende magthavere er så opmærksomme på digtere!

Imidlertid "lyttede" kejser Nicholas I ikke kun til digteren, men gav ham også reel hjælp ...

På en eller anden måde glemte jeg, at det var Nicholas I, der gav Pushkin en måde at leve af gennem poetisk arbejde! Takket være kejseren modtog digteren en statsløn og fik lov til at arbejde i arkiver. Og han forblev ikke utaknemmelig: "...Zaren... tog mig ind i tjenesten, det vil sige, han gav mig en løn og lod mig rode i arkiverne for at samle Peter I's Historie. Gud velsigne zaren !" Alexander Sergeevich kunne ikke bøje sin sjæl foran sin trofaste ven Nashchokin og fortælle ham den gode nyhed!

Hvad med historien om duellen? Var det kongens skyld, at han ikke kunne eller, som man endda troede, ikke ville forhindre den fatale duel?

Nej og igen nej! Nicholas I er allerede så stor en suveræn, at i den sværeste livssituation for ham - faktisk brød Pushkin sit ord, der blev givet til ham om ikke at kæmpe en duel (trods alt forfulgte kejseren strengt dueller og hadede dem, med hans ord: "dette er barbari; ... i dem er der intet ridderligt") - afslørede sjælens høje adel. Pushkins død for Nicholas I er en trist milepæl i hans regeringstid. Hvem ved, hvilken bitter glæde de sidste kongelige ord var for digteren: ”...Du skal ikke bekymre dig om din kone og dine børn. De vil være mine børn, og jeg vil tage dem i min varetægt."

Nicholas I opfyldte løftet til Pushkin på hans dødsleje - han tog sin familie under sine vinger. Og han gav den højeste kommando: "Betal din gæld. Faderens pantsatte bo er renset for gæld. Pension til enke og døtre ved ægteskab. Sønner som sider og 1500 rubler hver. til uddannelse af alle ved indtræden i tjeneste. Essayet bør udgives for offentlig regning til fordel for enken og børnene...”

Hvem husker nu, at Pushkins Mikhailovskoye, Ruslands poetiske Mekka, blev bevaret for eftertiden takket være zarens ord? Blandt vogterne af digterens forfædres landsby var den første i sandhed Nicholas den Første!

Zar, tsar, om tsarer... Og jeg husker: den dødeligt sårede Alexander Sergeevich bliver forsigtigt båret ind i huset af sin trofaste onkel Nikita Kozlov. Og Pushkin spørger ham pludselig: "Er du ked af at bære mig?" Det fatale skud er bag ham, forude er et møde med hans elskede kone, som han straks vil gøre ulykkelig. Han er bange og har store smerter, men han spørger sympatisk sin tjener! – gør det ham ikke ondt? Min smerte er din smerte. Din smerte er min.

Men det gjorde også ondt på den almægtige autokrat i et enormt imperium! Vasily Zhukovsky, den eneste, der efterlod inderlige linjer om Nicholas I's sindstilstand i de dage: "Siden jeg så og hørte ham under Pushkins smerte og efter hans død, da han vendte sig væk i samtale med mig for at tørre væk hans tårer, jeg føler dyb ømhed for ham."

Forfatteren Viktor Konetsky - ikke en Pushkinist, en sømand - sagde engang præcist: "Russisk ... og uden at læse Onegin, vil han dø for Pushkin." Lad os i det mindste huske den almindelige hverdagssamtale: ”Hvem vil gøre det for dig? Pushkin? Tsar-Poeten var altid på "folkestien".

Men han vidste, hvordan man adskiller folket fra pøbelen! Hvor er det gennemtrængende præcist:

"Levende magt er hadefuldt for pøbelen. Hun ved kun, hvordan man elsker de døde..."

Få mennesker ved, at Pushkin har "Stanzas" adresseret til Nicholas I, men da han indsendte disse digte til offentliggørelse, forbød Pushkin dem at blive underskrevet med hans navn, så han ikke ville blive forvekslet med en smiger.

Zaren var trods alt klar over Pushkins nationalitet og ønskede at tiltrække sit geni til gavn for statens interesser. Men Pushkin, ikke kun med sin kreativitet, men også direkte, i almindelige samtaler med Romanovs, forsøgte at indgyde dem de tanker og ideer, som han anså for vigtige og gavnlige for landet og samfundet...

Fra digterens dagbog kender vi til hans samtale med storhertug Mikhail Pavlovich, den yngre bror til Nicholas I: "Samtalen drejede sig om uddannelse, Hans Højheds yndlingsemne. Jeg nåede at fortælle ham meget. Gud give, at mine ord i det mindste frembringer en dråbe godt!”

Det var det, der bekymrede ham, hvad han skrev om: "Mangel på uddannelse er roden til alt ondt", "de bedste og mest varige ændringer er dem, der kommer fra at forbedre moralen uden nogen voldsomme omvæltninger", "manglende uddannelse og moral har trukket mange unge ind i kriminelle fejl "," "Oplysning alene er i stand til at forhindre nye dårskaber, nye sociale katastrofer."

Og her er en anden meget vigtig ting: "Gud forbyde os at se et russisk oprør - meningsløst og nådesløst. De, der planlægger umulige revolutioner blandt os, er enten unge og kender ikke vores folk, eller også er de hårdhjertede mennesker, for hvem en andens hoved er et halvt stykke, og deres egen hals er en krone."

Revolutionen i Rusland skete endelig. Og den sidste Romanov mistede ikke kun sin krone, alle sammen: Nicholas II, kejserinden, storhertuginderne og den unge arving - betalte med deres liv...

"Du har mistet din kongelige krone..."

Uforståelig. Pushkins profetiske gave, utilgængelig for menneskelig forståelse: som om han så fra det nittende århundrede det russiske oprørs blodige rædsler, som ville ske i det tyvende århundrede. Og Nicholas II - og det er der mange minder om - elskede det russiske geni. Det er zarens dagbogsoptegnelser og hans følges erindringer. Og endda gamle fotografier, hvor tronfølgeren, en deltager i en amatørforestilling, fanges i rollen som... Eugene Onegin!

Den sidste kejser og den sidste monark-Pushkin-lærde.

Men lad os gå tilbage til det syttende århundrede. "Pushkinerne hang ud med zarerne..." Der er ingen skygge af stolthed i dette. Snarere et udsagn om historisk kendsgerning.

Jeg er ikke enig. Pushkin - med familiestolthed! - nævnte sine forfædre, som kæmpede i februar 1613 ved Zemsky Sobor for den unge zar Mikhail, grundlæggeren af ​​Romanov-dynastiet: "Jeg er stolt over, at der er fem underskrifter fra Pushkins under Mikhail Fedorovichs valgbrev!"

"Vi er de samme velfødte adelsmænd som kejseren og dig," bemærkede Pushkin engang i sine hjerter til storhertug Mikhail Pavlovich. Og jeg tog fejl. Pushkin-familien er meget ældre end Romanovs! Så digterens forfædre var sammen med herskerne i Rusland længe før Pushkins fødsel - husk i det mindste historien om "Tsar's Blackamoor" Abram Hannibal, gudsøn, yndling og medarbejder til zar Peter I.

Alle har hørt disse linjer fra Pushkins brev til sin kone: "Jeg så tre konger: den første beordrede at tage min kasket af og skældte min barnepige ud for mig; den anden favoriserede mig ikke; Selvom den tredje gjorde mig til sidekammer i min alderdom, vil jeg ikke bytte ham ud med den fjerde: de søger ikke godhed fra godhed”...

Men fra det enogtyvende århundrede ser alt anderledes ud - tre russiske autokrater: Paul I, Alexander I og Nicholas I var beæret over at se digteren! "Pushkin-æraen" omfattede tre regeringer.

Overraskende nok ændrede det hellige nummer sig ikke selv med Alexander II's tiltrædelse - trods alt kan mødet mellem barnet Pushkin og Paul I snarere tilskrives en historisk nysgerrighed, men digteren mødte den fremtidige konge mere end én gang, da han var stadig arving. Og Tsarevich Alexander Nikolaevich sørgede oprigtigt over digterens død. Langt senere, efter Alexander II's vilje, blev et monument over det russiske geni rejst i Moskva på Strastnaya-pladsen.

Pushkinerne "blandede sig ikke kun med kongerne", men blev også beslægtede. I slutningen af ​​det nittende århundrede udviklede den kongelige families forhold til Pushkin, eller rettere med hans efterkommere, sig fuldstændig til... familieforhold.

Det skete sådan, at digterens yngste datter Natalia Alexandrovna, efter at have skilt sig fra sin første mand, ville blive hustru til den tyske prins Nicholas Wilhelm af Nassau, en afløser af en af ​​de mest aristokratiske familier i Europa, og hun selv ville få titlen af grevinde Merenberg. Men ægteskabet i Rusland blev betragtet som morganatisk, og parret trak sig tilbage til feriebyen Wiesbaden.

Et lille, rent hverdagsbillede fra din bog. Kejser Wilhelm I deltog i grevinde Merenbergs, Pushkins datters middagsselskaber, og satte altid Natalia Alexandrovna ved siden af ​​sig. Da han blev bebrejdet, at dette ikke var i henhold til etikette, svarede han, at han ærede den store Pushkins datter i hende.

Ja, hun var en værdig datter af sin far. Hun lignede Pushkin både i udseende, ifølge Ivan Turgenev, som respekterede hende enormt (grevinde Merenberg betroede ham den første udgivelse af digterens breve til sin kone, som hun beholdt), og i karakter - fri, uafhængig.

I maj 1895 kommer grevinden fra Wiesbaden til Nice til sin søns bryllup. Der, under den ortodokse kirkes buer i St. Nicholas og St. Alexandras (kongeparret!) navn, vil et stort sakramente finde sted - de unge: Hans fredfyldte Højhed Prinsesse Olga Yuryevskaya, datter af kejser Alexander II, og greve Georg von Merenberg, digterens barnebarn, vil blive kaldt ægtefæller.

I dag bor deres barnebarn Clotilde von Rintelen, født grevinde Merenberg, i Wiesbaden. Oldebarnet af Alexander II leder det tyske Pushkin-selskab! Jeg var så heldig at besøge hende og møde hendes familie. Jeg mødte hende også ved fejringen af ​​200-året for Lyceum i Tsarskoje Selo.

Grevinde Clotilde er psykoterapeut af profession og bryder ikke båndene til sit historiske hjemland: Hun har doneret uvurderlige familiearvestykker til Pushkin-museerne i Moskva og Skt. Petersborg. Hendes sidste gave - en buste af hendes oldemor, den smukke grevinde Natalia von Merenberg - er udstillet i Pushkin-mindelejligheden på Old Arbat.

Og andre blodsbånd til kongefamilien?

En anden ægteskabelig forening vil for altid forene Pushkins og Romanovs. I februar 1891, i en græsk kirke i den italienske by San Remo, giftede storhertug Mikhail Mikhailovich (hvis familienavn simpelthen var Mish-Mish), barnebarn af Nicholas I, i hemmelighed sin elskede grevinde Sophie, digterens barnebarn, og Georges søster. . Han blev gift uden at bede om det højeste forudgående samtykke.

Nyheden om dette forårsagede en hel storm i den høje familie. Efter den vrede kejser Alexander III's vilje blev ægteskabet betragtet som ugyldigt i Rusland...

Konsekvenserne af den ikke-anerkendte fagforening blev ekstremt deprimerende for Mish-Mish - han blev fjernet fra militærtjeneste, frataget indtægter fra sine tidligere godser og fik endda forbud mod nogensinde at komme til Rusland!

Det høje eksil mistede ikke modet: med sin smukke kone slog han sig ned på den franske Cote d'Azur i Cannes. Et andet land, der beskyttede det udstødte par, var England, hvor storhertugen og hans udvalgte fik en varm velkomst fra kongefamilien. Han og grevinde Sophie de Torby, der arvede skønheden fra sin bedstemor Natalia Pushkina, havde tre børn. Alle var oldebørn af både Pushkin og Nicholas I - sådan blev den store digter og hans højtstående censor beslægtet.

Lad os huske Nicholas I's ord til den døende Pushkin: digterens forældreløse børn vil blive hans, kejserens, børn ...

Er det ikke mystisk?! Det er, som om Pushkin rakte sin hånd til Nicholas I og reddede sit eget barnebarn - trods alt, takket være sit ægteskab med digterens barnebarn, forblev han i live! Brødrene - storhertugerne Nikolai og Georgy Mikhailovich - blev skudt i Peter og Paul-fæstningen i januar 1919. Tidligere blev en anden bror, storhertug Sergei Mikhailovich, kastet sammen med andre Romanovs i en mine nær Alapaevsk.

Det britiske kongerige undgik heldigvis revolutionære omvæltninger. England blev det andet hjem for Pushkins barnebarn. Hendes børn blev født her - sådan optrådte en tyk engelsk gren på det gamle Pushkin-træ.

Jeg læste en fantastisk episode i din bog. Pushkins oldebarn kom til Rusland fra England. Selvfølgelig tog jeg på museet i Sankt Petersborg (og derefter Leningrad) på Moika, digterens sidste lejlighed. Hun så på sin store forfaders sidste hjem med ærbødighed og kiggede på hans portrætter. Og pludselig spurgte hun: "Hvorfor er der ikke et portræt af Nicholas I her?" Jeg kan forestille mig andre besøgendes overraskelse. Men hun spurgte om sin anden store forfader, hvis portræt hang på hendes engelske ejendom, Luton Hoo Castle.

Det var næppe muligt at forklare sovjetiske realiteter for en engelsk aristokrat – året var 1961. Livet fordrejer nogle gange de mest fantastiske plots. To kærlighedshistorier, der skete i det 19. århundrede, datter af Alexander Sergeevich og hans barnebarn, havde en lang, lang fortsættelse: fra den "tyske gren" af digterens træ begyndte den "engelske" at vokse ... Den russiske digter blev i familie med de mest fremtrædende britiske familier. Og endda med de kongelige i House of Windsor!

Kronprins William og Kate Middleton, hertuginde af Cambridges storslåede bryllup, som fandt sted i april 2011 i London, blev overværet med glæde af godt halvdelen af ​​menneskeheden! De færreste ved, at gudmor til prins William, barnebarn af dronning Elizabeth II, er digterens arving, hertuginde Natalia af Westminster. Og datteren til hertuginden Edwina Louise, det fjerne oldebarn af Pushkin, født i november 1981, blev døbt af Lady Diana, der fik berømmelse som "folkets prinsesse", dengang kronprins Charles' unge kone.

Jeg ved det, og de skrev om det - i året for Pushkins 200-års jubilæum blev der holdt fejringer til hans ære i England under protektion af arvingen til kronen! Selv en komplet samling af Pushkins værker blev udgivet på engelsk.

Prins Charles bidrog til et andet unikt værk - en faksimileudgave i Rusland af alle digterens manuskripter fra samlingen af ​​Pushkin-huset. Jeg kom til Sankt Petersborg for personligt at stifte bekendtskab med Alexander Sergeevichs autografer. Det er ikke overraskende, at Pushkins dage i det britiske kongerige blev fejret som en national fest!

Ja, men i løbet af sin levetid var Pushkin meget bekymret for sine fire børn, som om han vidste, at han ville efterlade dem små, skrev han med bekymring til sin kone, hvordan hans yndlings "rødhårede Sashka" ville bo der under hans porfyrnavnebror, den fremtidige Alexander II.

Digteren havde ingen mulighed for at vide, at hans ungdomsdrømme om et herligt husarliv ville blive til hans ældste søns skæbne... Tjenesten for kavalerigeneral Pushkin, som begyndte under Nikolaj I, sluttede under hans kronede barnebarn Alexander III. I hans alderdom var hans ceremonielle uniform værdigt dekoreret med de højeste ordener fra det russiske imperium og udenlandske magter. Det er ikke for ingenting, at Pushkin elskede sin "Red Sasha" så højt!

- "Red Sashka" blev, som vi ville sige nu, en far til mange børn og grundlagde derved en enorm gren af ​​efterkommere over hele verden.

Ja. Og generalen udmærkede sig på familieområdet, idet han blev far til tretten børn! Det er simpelthen utroligt - hvor har jeg mødt efterkommere af Pushkin, som aldrig krydsede Ruslands grænser: i Bruxelles, London, Firenze, Paris!

Og her er et interessant touch. Før Elizabeth IIs besøg i Rusland blev der på vegne af Hendes Majestæt sendt en hilsen til Moskva til Grigory Pushkin, digterens oldebarn. Dronningen udtrykte et ønske om at mødes med den ældste af Pushkin-familien. Grigory Pushkin er en frontlinjesoldat, en af ​​digterens mest værdige efterkommere. Jeg tror, ​​digteren ville være stolt af sit oldebarn. Jeg havde stor lykke: Jeg kendte ikke kun Grigory Pushkin, jeg var venner med ham. Jeg kan huske, hvordan vi fejrede digterens mindedage sammen i hans beskedne lejlighed i Moskva. Hvert år den 10. februar samledes alle husstandsmedlemmer og venner af familien ved begravelsesbordet, og foran portrættet af hans oldefar lagde Grigory Grigorievich som sædvanlig et glas vodka og dækkede det med et stykke sort brød på toppen. Han havde ret til en sådan "frihed"...

Men mødet mellem digterens oldebarn med dronningen i oktober 1994 skete ikke, hvilket Grigory Grigorievich selv ikke fortrød. Og han grinede, at han ikke ville vide, hvad han skulle tale om med Elizabeth II. Deres skæbner er for forskellige...

– Ikke alle efterkommere vil være i stand til at læse deres store forfaders digte på det sprog, de er skrevet på. Og i dag klager oversættere: Pushkin taber meget på oversættelse. Og ikke desto mindre er den store russiske digters herlighed nu verdensomspændende. Det ser ud til, at ikke uden indflydelse fra efterkommere, i hvis familier kærlighed og beundring for digteren blev videregivet som et kært arvestykke.

Kærlighed bevarer alt.

Jeg var heldig nok til at deltage i den lyseste og venligste ferie - den første verdenskongres for digterens efterkommere i juni 2009 i Moskva. Mange af dem har aldrig mødt hinanden. De samledes alle sammen i familiens hus til Alexander og Natalia Pushkin på Old Arbat. Det gamle palæ - "Pushkins rede" - kunne næsten ikke rumme alle de "unger", der var fløjet ind i det!

Fig.: Katerina MARTINOVICH.

Faktisk læser vi fra Alexander Sergeevich: "Pushkins hang ud med kongerne ..." selvom digteren ikke desto mindre havde skrevet "var i familie", ville han ikke have syndet mod sandheden.
Alexander Sergeevich Pushkin og den russiske kejser Nicholas I havde en fælles forfader - storhertug Alexander Mikhailovich Tverskoy (1301-1339), som blev dræbt i horden. Imidlertid var alle de gamle adelige familier i Rusland relateret til hinanden i en eller anden grad, og kejseren havde nok "fætre" i den fjortende generation, som var Alexander Sergeevich og Nicholas I, selv uden Pushkin. Meget mere interessant er fortsættelsen af ​​denne historie, som et resultat af hvilken Pushkins efterkommere nu er relateret til næsten alle de regerende huse i Europa.

Faktisk læser vi fra Alexander Sergeevich: "Pushkins hang ud med kongerne ..." selvom digteren ikke desto mindre havde skrevet "var i familie", ville han ikke have syndet mod sandheden.

Alexander Sergeevich Pushkin og den russiske kejser Nicholas I havde en fælles forfader - storhertug Alexander Mikhailovich Tverskoy (1301-1339), som blev dræbt i horden. Imidlertid var alle de gamle adelige familier i Rusland relateret til hinanden i en eller anden grad, og kejseren havde nok "fætre" i den fjortende generation, som var Alexander Sergeevich og Nicholas I, selv uden Pushkin. Meget mere interessant er fortsættelsen af ​​denne historie, som et resultat af hvilken Pushkins efterkommere nu er relateret til næsten alle de regerende huse i Europa.

"Fætter" i fjortende generation

Den myte, der blev skabt i sovjettiden, som Nikolai de Pushkin ikke brød sig om og på alle mulige måder bidrog til hans død, tåler ikke kritik. Faktisk var forholdet mellem kejseren og digteren respektfuldt og venligt. Nikolai kaldte digteren "den klogeste mand i Rusland", læste personligt hans værker og satte stor pris på Pushkins poetiske geni. Alexander Sergeevich var en overbevist monarkist; han ejede sætningen: "En stat uden en befuldmægtiget monark er det samme som et orkester uden en kapelmester." Han talte om Nicholas I som en person med et "bredt og frit syn på tingene."

Forresten var det kejseren, der "godkendte" for Pushkin, da familien til hans forlovede Natalya Nikolaevna Goncharova var bange for at give pigen til den tilsyneladende vanærede digter. Nikolai formidlet til familiens overhoved, at digteren Pushkin tværtimod var under hans "faderlige omsorg". Kejseren hjalp Pushkin økonomisk mere end én gang og hjalp ham ud af ublu gæld, hvilket digteren var en stor mester i at gøre. Pushkin svigtede dog stadig kejseren - han holdt ikke sit ord om, at han ikke ville udkæmpe en duel. Døende bad han Nicholas om tilgivelse for dette – og det blev modtaget.

Kongen gik ikke i seng, før hans personlige læge ankom med besked om den sårede digters tilstand. Efter at have lært, at der ikke var noget håb om frelse, sendte Nikolai en seddel, som den døende Pushkin læste: "Hvis Gud ikke længere beordrer os til at se hinanden i denne verden, så accepter min tilgivelse og råd om at dø som en kristen og tage nadveren , og bekymre dig ikke om din kone og børn.” . De vil være mine børn, og jeg vil tage dem i min varetægt." Nikolai holdt sit ord: digterens enorme gæld - som beløb sig til 120 tusind rubler (på det tidspunkt omkostningerne ved flere godser) - blev tilbagebetalt.

Derudover tildelte zaren en stor pension til digterens enke og børn, købte det belånte gods ud, og Alexander Sergeevichs værker blev udgivet til fordel for familien på offentlig regning.

Digterens datter ville ikke have lykke...

Det er usandsynligt, at Nicholas I og digteren Pushkin havde mistanke om, at de efter tre årtier ikke længere ville blive beslægtede gennem den fjortende generation. Og det var endnu sværere at forestille sig, at deres direkte børnebørn om yderligere tre årtier ville blive gift. Det hele startede med Natalya Alexandrovna (1836-1912), født otte måneder før sin fars død. Pigen tog efter sin mor i skønhed, hendes forældre skadede hende heller ikke i intelligens, Natalya Nikolaevna var selv involveret i opdragelsen og uddannelsen af ​​sin datter.

Men alle disse fordele, inklusive en ganske anstændig medgift - 28 tusind sølvrubler, reddede ikke Natalya Alexandrovna fra et ulykkeligt ægteskab.

Hendes første mand, Mikhail Leontyevich Dubelt, var søn af Leonty Vasilyevich Dubelt, stabschef for Gendarme Corps og leder af III-afdelingen af ​​Hans Kejserlige Majestæts eget kancelli. Natasha giftede sig med ham i en alder af sytten, i modsætning til mening fra hendes mor og stedfar, general Pyotr Petrovich Lansky, der behandlede Pushkins børn som sine egne.

Livet sammen fungerede ikke lige fra begyndelsen. Mikhail Leontievich, der takket være sin fars forbindelser og personlige mod havde gjort en strålende karriere og steg til rang som generalløjtnant, var rasende jaloux på sin smukke kone. Han tillod endda sig selv at løfte sin hånd til hende, og Natalya Alexandrovna, for at skjule blå mærker, måtte nogle gange bære en kjole med en lukket krave og lange ærmer - selv om sommeren. Derudover var Mikhail Dubelt en gambler, og snart var der intet tilbage af Pushkins datters medgift.

Det ville tage lang tid at beskrive omskiftelighederne i deres adskillelse og skilsmisse - alt dette var svært, smertefuldt og bragte ifølge den almindeligt accepterede mening Natalya Nikolaevna til en tidlig grav, som var meget bekymret for hendes datters skæbne. I 1864 fik Natalya Alexandrovna officiel tilladelse til at leve adskilt fra sin mand; i 1868 blev deres ægteskab opløst. Men et år før det, i 1867, blev Natalya Alexandrovna... gift.

Han hed Nicholas William af Nassau, og han var en prins - helbror til dronningen af ​​Sverige og halvblod af hertug Adolf af Nassau. Og næsten alle den tids regerende personer var blandt hans slægtninge. Adolf var i øvrigt gift med barnebarnet af kejser Paul I (1754-1801), Elizaveta Mikhailovna (1826-1846).

Således blev Pushkins datter relateret til Romanov-dynastiet. Sandt nok er det stadig meget langt væk. Hendes ægteskab med Nikolai Wilhelm var selvfølgelig morganatisk, selvom de behandlede prinsen af ​​Nassaus ufuldstændige hustru ret loyalt: Adolf tog altid gerne imod sin yngre brors kone og besøgte dem selv. Fra nu af blev Wiesbaden, hovedstaden i hertugdømmet Nassau, det permanente opholdssted for Pushkins datter og hendes børn. Parret førte et socialt liv, som ikke forhindrede dem i at få tre børn (før det havde Natalya Alexandrovna to døtre og en søn fra sit ægteskab med Dubelt). Ægteskabet viste sig at være lykkeligt, men det var umuligt at begrave ægtefællerne side om side i familiens krypt. Og Natalya Alexandrovna beordrede hendes lig at blive kremeret efter døden, og asken at blive spredt over hendes mands grav. Og det gjorde de.

Kongens barnebarn indgik et "ubetydeligt ægteskab"

Natalya Alexandrovnas børn forbandt Pushkin-familien og Romanov-familien med stærke familiebånd.

Nicholas Wilhelms ældste datter Sophia (1868-1927) vandt hjertet af storhertug Mikhail Mikhailovich Romanov (1861-1929), barnebarn af Nicholas I. I 1891 blev de gift, hvilket bogstaveligt talt rystede grundlaget for det russiske imperium. Tilsyneladende, da han indså, at han ikke ville modtage nogen tilladelse, bad Mikhail Mikhailovich ikke kejseren, hans fætter Alexander III, om det.

Nyheden om brylluppet, der fandt sted et sted i Italien, kastede den kejserlige familie i chok. Mikhail Mikhailovichs far, storhertug Mikhail Nikolaevich, den yngste søn af Nicholas I, led af depression, og hans mor, storhertuginde Olga Feodorovna, fik et hjerteanfald, der førte hende til graven. Alexander III nægtede kategorisk at anerkende lovligheden af ​​sin fætters ægteskab, men han sendte et telegram til den nygiftes far, hvori han ikke efterlod nogen chance for at blødgøre forholdet: "... Ægteskabet med storhertug Mikhail Mikhailovich, afsluttet uden min tilladelse og uden samtykke og velsignelse fra hans forældre, vil aldrig kan anerkendes som lovlig og må anses for ugyldig og ugyldig." Han telegraferede det samme til hertug Adolf, som på det tidspunkt var blevet hertug af Luxembourg. Adolf skyndte sig at fordømme sin bror og hans datter, men gav snart Sofya Nikolaevna og hendes afkom titlen som Jarl af Torby.

Tilsyneladende betragtede storhertug Mikhail Mikhailovich ikke selv sit ægteskab som "ubetydeligt og ugyldigt." Selvom familien fra nu af praktisk talt holdt op med at kommunikere med ham, og han endda blev forbudt at komme til Rusland, skilte storhertugen sig ikke fra sin kone. Familien boede i England og Sydfrankrig, hvor prinsen i Cannes havde sin egen villa med det kaukasiske navn "Kazbek".

Kun ti år senere, i 1901, værdigede kejser Nicholas II (1868-1918) sig til at anerkende sin onkels ægteskab som lovligt, samtidig med at han fratog afkommet af dette ægteskab retten til at tilhøre den høje familie. Forresten, da Mikhail Mikhailovich i 1908 udgav en roman i England dedikeret til sin kone og historien om deres ægteskab, hvor dynastiske fordomme blev fordømt, blev udgivelse af denne bog i Rusland forbudt.

En digters barnebarn og en kejsers barnebarn: når forfædre ikke er nogen hindring

Men ægteskabet mellem Pushkins barnebarn, søn af Natalja Alexandrovna og prins af Nassau, grev Georg Nikolai von Merenberg (1871-1948) med barnebarnet af Nicholas I, Hans fredfyldte højhed prinsesse Olga Alexandrovna Yuryevskaya (1873-1925), forårsagede ikke nogen skandale i 1895. Måske fordi Olga Alexandrovna var datter af kejser Alexander II (1818-1881) fra hans andet, morganatiske ægteskab med prinsesse Ekaterina Mikhailovna Dolgoruka (1847-1922). Desuden blev hun født før hendes forældre kunne indgå i dette ægteskab. De regerende Romanovs favoriserede ikke den "ikke-regerende" Yuryevskys, og kejseren, der blev dræbt af terrorister, havde ikke tid til at udligne sine børns rettigheder. Efter Alexander II's død måtte hans enke rejse til udlandet, hvor Olga Alexandrovna voksede op og blev gift. Således forbandt to efterkommere af morganatiske ægteskaber endnu en gang Pushkin- og Romanov-familierne.

Grev Georg Nikolai kæmpede i Første Verdenskrig naturligvis på Tysklands side, selvom han ikke deltog i kampe med russerne. En sådan samvittighed giver ham ære, fordi greven ikke engang kunne det russiske sprog. "Morganatisk" oprindelse forhindrede George Nicholas i at tage den luxembourgske trone, selvom han forblev den eneste repræsentant for Nassau-familien i den mandlige linje. George fik udbetalt en betydelig kompensation, og hertugdømmet er siden blevet styret af efterkommerne af hans fætters datter.

Dynastiske eventyr. Fortsættes

Men de dynastiske eventyr af Pushkins efterkommere sluttede ikke der. Nadezhda Mikhailovna (1896-1963), datter af Pushkins barnebarn Sofia Nikolaevna, grevinde Thorby, og barnebarn af Nicholas I, storhertug Mikhail Mikhailovich, blev prins Georg af Battenbergs (1892-1838) hustru og ikke morganatiker.

Under Første Verdenskrig forsøgte engelske aristokrater at slippe af med tyske efternavne. Især begyndte Sachsen-Coburg-dynastiets regerende i Storbritannien at blive kaldt Windsors. Og fyrsterne af Battenberg er Mountbattens. Så efter dette lød navnet og titlen på ægtemanden til oldebarnet af Pushkin og Nicholas I sådan her - George Louis Henry Victor Serge Mountbatten, 2. Marquess af Milford Haven. Forresten var han nevø til den russiske kejserinde Alexandra Feodorovna (1872-1918), kone til Nicholas II, og derfor oldebarnet til dronning Victoria (1819-1901), såvel som mandens onkel af den nu regerende dronning Elizabeth II (f. 1926) - hertug Philip af Edinburgh (f. 1921). Lord Mountbatten var også bror til dronning Louise af Sverige (1889-1965).

Datter af Sophia von Thorby og storhertug Mikhail Mikhailovich, Lady Nada Mountbatten blev en af ​​de mest fremtrædende kvinder i sin æra, en ægte "socialite" fra den romantiske æra af 20'erne. Forresten bidrog hun til opdragelsen af ​​den fremtidige mand til Elizabeth II, og ved det kongelige bryllup var hendes søn, David Michael, den bedste mand.

Nadas søster Anastasia (1892-1977) giftede sig med baronet Harold Augustus Warner (1893-1973), og deres barnebarn Natalia Philips (f. 1959) giftede sig med Gerald Cavendish Grosvenor, 6. hertug af Westminster (f. 1951), ejer af en 11 mia. . Natalia Philips, hertuginde af Westminster, er gudmor til prins William (f. 1982), arving til den britiske trone og ældste barnebarn af dronning Elizabeth II. Så Pushkins efterkommere bliver modtaget på højeste niveau ved det engelske kongehof.

Digteren skrev engang bittert om sig selv: "...Jeg, brødre, er en småhandler"... Hans stolthed led af, at på trods af hans slægtskab med de fleste af de adelige familier i Rusland, netop grenen af ​​Pushkins som han tilhørte ikke var hverken titlet eller rig. Men i dag betyder selv et fjernt forhold til den store digter måske ikke mindre end forhold til de regerende dynastier. Der er mange herskere - Pushkin er en...

Tekst: Alisa Betskaya