Ők azok, akik felelősek az emberi sorsért. Aminek ellenállunk, az lesz a sorsunk. Minden baleset ismeretlen minta

Régóta gyötör egy kérdés: "Van-e az embernek sorsa, karmája, vagy mi magunk teremtjük meg gondolatainkkal és tetteinkkel?"

A választ keresve rengeteg könyvet és információt olvastam az interneten, és minden erről a témáról szóló beszélgetés még mindig élénk érdeklődést vált ki bennem.

Miért?

Ha az embernek nincs sorsa, és azt ő maga teremti meg gondolataival, tetteivel, tetteivel, akkor egyeseknek miért sikerül, míg másoknak, bármit is vállalnak, minden semmivé válik ("nyilván az anyjuk szült hétfő...)? És honnan vegyük ezeket a gondolatokat, elhamarkodott cselekedeteket, rossz szokásokat és rossz állapotokat, ha mi magunk tudunk mindent felépíteni és megváltoztatni?

Valójában több kérdés is van. Ha komolyan gondolja, akkor még többen jelennek meg belőlük, hógolyóként felhalmozódnak, és elfogják az emberi élet értékei és értelme, tevékenységei, boldogsága, élete és halála, szerelem...

Rossz karma, károk és a csillagok nincsenek összhangban

Hiszen az ember nem ül egész nap a kanapén, hanem próbálkozik, aktív lépéseket tesz, erőlködik, mi a baj? Nem helyesek a szokásai, helytelenül cselekszik? Szóval hogyan kellene? Ki tanít? És ha meg lehet tanulni mindent „jól” és „helyesen” csinálni, akkor hol van a karma? Szóval lehet változtatni?...

Honnan jönnek a gondolatok? A tudatalattiból. Mik azok a cselekvések? - gondolataink és vágyaink következménye (amelyeket az elme gyakran nem tudatosít). Ekkor az ember sorsa a tudatalattiban van. Ha tudod, hogyan tekints a tudattalanba és ismerd meg, akkor megváltoztathatod a karmát. Jobb?

Vessünk egy pillantást a tudatalattiba?

Minden embernek megvan a maga értéke és élete értelme. A gondolataid, a valóságérzékelésed, a sorsod, a karmád. Miért?

A „Miért” kérdésemre a legtöbb választ úgy találtam, hogy a rendszer-vektor pszichológia segítségével a tudatalattiba néztem. Nyolc vektor, amelyek különböző kombinációkban alkotják mentalitásunkat. Nyolc fajta temperamentum, és ezek keverésének szabályai. A vektoros jellemzők megértésével és szisztematikus összeadásával, összefüggésbe hozásával az ember pubertás előtti vektorok kialakulásának feltételeivel, valamint a vektoriális tulajdonságok felnőttkori megvalósításának feltételeivel, képet kapunk a tudatalattiról, amely gondolatokat, vágyakat formál. , és megtalálja a módját ezek megvalósításának az életben.

A vektorok a sorsok?

A vektortulajdonságok és tulajdonságok a pubertásig (12-14 éves serdülőkor) alakulnak ki. Ha ez előtt az életkörülmények, a nevelés, oktatás elősegíti a gyermeket, hogy pontosan saját tulajdonában fejlődjön, nagyobb esélye van arra, hogy az életben megvalósítsa magát, megtalálja a legjobb sorsát és boldog legyen. Ha nem, akkor a tulajdonságok és tulajdonságok fejletlen állapotban maradnak, ami arra kényszeríti az embert, hogy kevésbé sikeres életet éljen.

Az egyik legrosszabb lehetőség, hogy a helytelen nevelés és fejlődés következtében egy személy negatív életforgatókönyvet alakított ki (például a bőrvektorban, a kudarc forgatókönyve vagy a viktimológiai komplexus a bőr-vizuális szalagban, a öngyilkos komplexus a húgycső-hangszalagban, vagy mániás a szaglásban stb.)

Vagyis nem az emberen múlik, hogy milyen vektorokkal és milyen családba született. Születésétől fogva saját jellemzőivel és tulajdonságaival, vektorokba ágyazott vágyaival van felruházva. Szülei, vektoros jellemzőik, élet- és nevelésről alkotott nézeteik, életkörülményeik szintén embertől független tényezők, amelyek életének alaphangját adják. Ezeken a tényezőkön nem tudunk változtatni.

Mi ad nekünk „rossz karmát”?

A pubertás után az embernek „el kell vennie a sorsát”, vagyis meg kell valósítania önmagát a fejlődésében, amelyben léteznek, vektoriális jellemzői szerint, hogy boldog és elégedett legyen.

Az ember gyakran „hamis vágyak” foglyaként találja magát, vagyis a társadalom, sztereotípiák, normák által rákényszerített vágyak foglyaként, a sajátjait helyettesítve ezekkel. Nem ismerjük és nem is ismerhetjük tudattalan tulajdonságainkat és vágyainkat. Szerencsére néhány embernek sikerül a belső tulajdonságaiknak megfelelő kiteljesedést találnia. De milyen gyakran találjuk magunkat megzavarva ebben az életben, és az általánosan elfogadott értékek kiméráit kergetjük, amelyek nyilvánvalóan nem tudnak boldoggá tenni minket...

Előfordul, hogy egy személy, ahogy mondják, kiváló kiindulási pozíciókkal rendelkezik, természetesen nagy potenciállal rendelkezik, sok képessége, hajlama és vágya van, és kiváló családja van. De! Jómódban és a mozgásra való ösztönzés hiányában az ember „megtagad” minden erőfeszítést, leül és a „semmit nem csinál” mással racionalizál, mint a valósággal.

És ez fordítva is megtörténik, az ember szegény családba születik, nehéz körülmények között, de a nagy vágy és kitartás lehetővé teszi számára, hogy kibontakoztassa természetes tulajdonságait, segít leküzdeni a sok nehézséget és vállalni „sorsát”, méltó felismerésre találva önmagát. és vágyainak beteljesülése!

Az ilyen eseteket gyakran „a tehetség mindig megtalálja” vagy hasonló kijelentésekkel racionalizáljuk. Valójában bármi is legyen az élet kezdeti körülménye, ami segít a „sorsod meghozatalában”, az elsősorban az a szenvedélyes vágy, hogy azt csináld, amit szeretsz. És a legfontosabb feltétel, hogy tudd, ki vagy és mit akarsz valójában.
Vagyis itt már változtathatunk a sorsunkon! Törekedhetünk, elérhetjük vágyainkat, mindent megteszünk ennek érdekében. Oda menni, ahol érdekeink és vágyaink vannak, és nem oda, ahová a szüleink küldenek, vagy általában úgy tartják, hogy „mézzel van bevonva”.
Így nem tudjuk megváltoztatni vektorainkat és születésünk körülményeit, de a pszichénk megértése igazi eszköz a sors tudatos megközelítéséhez, és nem valami felülről jövőre hagyatkozni...

Hogyan lehet javítani a gyermek sorsán?

Más embereket önmagunkon keresztül észlelünk. Azt mondjuk: „Kis koromban nagyon szerettem volna kutyát, de csak a számítógépen kell játszani...”, vagy „Művészeti iskolába jársz, mindig is erről álmodoztam, de nekem valahogy nem jött össze, de előtted az egész életed..."

Általában a szülők megpróbálják ráerőltetni gyermekükre a beteljesületlen vagy megvalósult vágyaikat. De egyáltalán nem szükséges, hogy a gyermek ugyanazokkal a vektorokkal legyen felruházva, mint a szülei. Más a karmája (vektorkészlete). A szülei pedig megpróbálják odaadni neki a sajátjukat. Mi sül ki ebből? - Csak egy boldogtalan, fejletlen, kiteljesedetlen ember a társadalomban.

Hogyan lehet javítani egy felnőtt sorsán?

Természetesen természetünk felismerésével nem tudjuk teljesen megváltoztatni a gyermekkorban lefektetett, a szülőktől és a környezettől kapott mechanizmusokat és reakciókat, de képesek vagyunk igazítani a korábban öntudatlan és bizonyos módon kibontakozó életforgatókönyvet. számunkra érthetetlen. Néha a természeted tudatosítása más irányba fordíthatja az életedet, sok bajtól és csalódástól megmenthet...
Nincs felettünk gonosz sors, nincs megváltoztathatatlan keserű sors és nincs kereszt az életre. Sokkal több van a kezünkben, mint amit el tudunk képzelni. Mindennek a kulcsa, hogy megértsd önmagad és tudatosan éld az életed.

Két vélemény létezik az ember sorsáról:

A sors felülről rendelt nekünk, a sors elől nem menekülhetsz.
A te kezedben van a sorsod, te határozod meg a sorsodat.

Ezt vagy azt az állítást lehetetlen bizonyítani vagy cáfolni. Megtudhatja, melyik vélemény a népszerűbb - de ez nem ad választ, melyikük áll közelebb az igazsághoz. Ezért ahelyett, hogy feltennénk a kérdést: meghatározott-e a jövőm vagy sem, inkább feltesszük a kérdést: hogyan szeretném, ha sorsom előre meghatározható lenne, vagy választható?

Ha biztosan tudnám, hogy egy boldog élet van beírva a sorsomba, nem próbálnék meg változtatni.

Ha biztosan tudnám, hogy a sorsom a veszteség, a bánat és a szomorúság, akkor meg akarnám változtatni a sorsomat.

Mindenesetre a boldog életre törekednék...

Az egyik keleti példabeszéd elmeséli, hogyan futott egy napon egy szolga az urához, és izgalomtól és félelemtől remegve kérte, hogy néhány hétre Bagdadba utazhasson. Amikor a mester megkérdezte, mi történt, a szolga azt válaszolta, hogy látta a halált a piacon, és ujját rázza. Az úr persze elengedte, és gyorsan elment. Másnap maga az úr találkozott a halállal a piacon, és nem félt megkérdezni, miért ijesztette meg annyira az alanyát. "Megrémült? – lepődött meg: „Csak emlékeztetni akartam, hogy holnap Bagdadban várok rá.”

„Az ember, ha bajban van, megszokta, hogy mindenért a sorsot okolja. És ésszerűtlen, és nem akarja látni a saját hibáit.” Hitopadesha

A sors az események alakuló menete, a körülmények egybeesése. A babonás hiedelmek szerint ez egy olyan erő, amely előre meghatároz mindent, ami az életben történik, a sorsot, a sorsot. Vannak más szinonimák is: sors, részesedés, életút. Van egy vélemény, hogy a sorsot nem lehet megváltoztatni. Sok filozófiai és vallási tanítás ezt a nézőpontot használja.

De vannak más vélemények is. Az ókorban azt mondták: „Minden ember sorsát az erkölcse hozza létre.” „A sorsban nincsenek véletlenek; az ember inkább alkot, mint hogy megfeleljen a sorsának” – írta L.N. Tolsztoj. "Ha elvetsz egy cselekedetet, akkor szokást aratsz, ha elvetsz egy szokást, akkor aratsz egy jellemet; ha elvetsz egy jellemet, akkor aratsz egy sorsot." Miről szól ez a mondat? Mi az ember cselekedete, szokása, jelleme és sorsa?

A cselekvés felfogható egy személy cselekvéseként, e cselekvés eredményével és erkölcsi értékelésével együtt. A negatív és pozitív kategóriákra való felosztás pontosan morális értelemben történik, és nem feltétlenül esik egybe az elért eredmény (általánosan elfogadott értelemben vett) „hasznosságával”. Így a szülőktől a gyerekekig terjedő tapasztalatok átadása során az erőszak gyakran megengedett. Az eredmény elérhető, de az erkölcsi oldala negatív lesz, mivel a gyermek emlékezni fog arra, hogy egy másik személy elleni erőszakkal megtaníthat neki valamit. Idővel pedig kialakul az az álláspont, hogy az erőszak bármilyen problémát, feladatot megoldhat, beleértve a szociális, anyagi, irányítási stb.

Ez hibák láncolatához vezet, amelyeket általában nemzedékről nemzedékre adnak át a nevelés és a kommunikáció során. Egy cselekvés erkölcsi értékelése a következményeiről beszél – akár hasznot, akár kárt hoz valakinek. A cselekvés ennek megfelelő hatással van annak az életére is, aki elkövette. De még a súlyos hibákat is ki lehet javítani, ha időben észlelik. Az időben nem észlelt hibák olyan eseményekhez vezetnek, amelyeket az emberek a „szerencsétlen sorsnak” tulajdonítanak.

Ugyanazon cselekmény ismételt elkövetése ahhoz a szokáshoz vezet, hogy ilyen körülmények között pontosan így és nem másként cselekedjünk. Mindenki ismeri a rossz szokásokat. De vannak „jó” szokások? Talán létezhetnének, ha az élet megállna. Ekkor az embernek, mint egy felhúzható játéknak, mechanikusan kellene végrehajtania ugyanazokat a műveleteket, egyszer s mindenkorra betartva a megtanult szabályokat.

Gyakran egy szokás ahhoz kapcsolódik, hogy egy személy cselekedeteit vagy állapotát valamilyen külső tényezőhöz kapcsolják. Ezek a tényezők alkotják a mikrokozmosz falait, amelyben az élete zajlik. A szokásokból eredő károkat csak akkor lehet észrevenni, ha a függőséget okozó tényezők eltűnnek vagy megváltoznak. Eltolták a szükséges dolgokat, kikapcsolták a vizet vagy az áramot, nem szállították ki időben a kenyeret a boltba, elzárták a szokásos utat a munkához – és negatív reakciók váltanak ki, az irritációtól és az elégedetlenségtől a teljes zűrzavarig és pánikig. Ugyanakkor a helyzet résztvevői hajlamosak a hibásokat keresni – a szomszédoktól és családtagoktól a hatóságokig, ahelyett, hogy a kiutat keresnék.

A szokások kényelmesek a „gazdájuknak”, megengedik, hogy az ember ne gondolkodjon, arra hagyatkozzon, amit megszokott, de csendesen csapdába is vezetik az embert. Úgy tűnik, hogy a szokások követése „könnyíti az életet”, ugyanakkor lassítja a fejlődést. Szokatlan körülmények között találva az ember nehézségeket tapasztal a nem triviális problémák megoldásában. Ugyanis az ilyen problémák megoldása során feltárulnak a képességek.

Az ember cselekedeteinek, képességeinek, készségeinek és szokásainak teljes halmaza a jelleméhez tartozik. A jellemvonások az egyéni szokások és a pozitív készségek. Ha a cselekvéseket tudatosan hajtják végre, pl. az ember meg tudja magyarázni, hogy miért tette ezt, akkor kialakulnak azok a hiedelmek, amelyek irányítják az életben.

Az asztrológusok úgy vélik, hogy mindent, beleértve az ember jövőbeli jellemét is, a csillagok helyzete határoz meg születése idején és helyén, és az asztrológiai előrejelzések ezen alapulnak. így van? Az asztrológia gyökerei az ókorban gyökereznek, amikor az emberek a csillagképeket olyan isteneknek tekintették, amelyek irányítani tudják az életüket, és imádták őket. Valójában nem a sors határozza meg egyértelműen az ember jellemét, hanem a jellem alakítja azt, amit sorsnak nevezhetünk.

Sokan csodálkoznak azon, hogy miért van minden úgy az életemben, ahogy van. Miért van ez a családom, munkám, barátaim? Honnan jött mindez? Természetesen mi magunk választottuk. A választás egy cselekvés vagy cselekvések láncolata. Például: egy fiatal férfi táncra jár, tagja lesz egy bizonyos társaságnak, megtetszik neki egy lány, randevúzik és végül megházasodik. Minden cselekedet nemcsak komoly lépés, hanem a legapróbb részlet is: hova menjünk, mit vegyünk fel, kivel beszéljünk – megszületett a döntés.

Bármilyen döntést nem az ember hoz meg véletlenül – a döntések értékrenden alapulnak. Az értékek magukban foglalják azt, amit az ember jónak tart. Választásában az ember leggyakrabban az felé hajlik, amihez vonzódik, ami tetszik, vagy amit kötelességének tart. Tehát közvetlen kapcsolat van az ember értékrendszere és élete „sok” között - tudatosan vagy tudattalanul az ember egész életében azt keresi és találja meg, amit értékesnek tart. Maga az értékrendszer az oktatás és az információ terméke, amelyet az ember egész életében észlel. Ha az értékek megkérdőjelezhetők, akkor sem a hozzájuk vezető út, sem az elért eredmények nem hoznak semmi jót az embernek.

Mi van akkor, ha mások döntenek egy személy helyett? Például a szülők vagy valaki tekintélyes személy azt tanácsolta, hogy menjek egyetemre, házasodjak meg, vagy szerezzek munkát. Valójában ebben az esetben is ő dönti el, hogy meghallgatja-e a tanácsokat vagy sem. Ez az instabil értékrendű emberek választása, akik maguk sem tudják, mit akarnak. Ha az ember nem akar többé „valaki más fejében” élni, és úgy dönt, hogy önállóan gondolkodik, akkor elutasít egy ésszerűtlen választást, hanem a megfelelőt választja, amely nem okoz kárt, talán hasznot húz abból, amije már van. (munka, tanulás stb.)

Tehát a meghozott döntések kulcsszerepet játszanak az ember életkörülményeinek és eseményeinek alakításában. És ők azok, akik képesek ezeket a feltételeket a megfelelő irányba megváltoztatni. Például: miután egyszer megtévesztett, egy személy kénytelen tovább hazudni, hogy megerősítse a korábban elmondottakat, vagy beismerje a megtévesztést. Ha megvan benne az elhatározás, hogy mindent bevalljon anélkül, hogy félne az elítéléstől és a büntetéstől, a helyzet javulni fog. Ha nem, akkor a hazugság folytatódik, és magába szív, mint egy mocsár. A megfelelő döntés időben történő meghozatala az ember egész életét megváltoztathatja. Néha ez a változás azonnal megtörténik, néha fokozatosan: a nézetek, a célok, a hiedelmek megváltoznak - az élet megváltozik.

Ebben a változásban fontos szerepet játszik az emberi értelem azon képessége, hogy meg tudja különböztetni: szükséges a szükségtelentől, igaz a hamistól, haszon és kreativitás a kártól és a pusztulástól. Az alapvető erkölcsi értékek már gyermekkoruktól beágyazódnak az ember elméjébe, csak az van hátra, hogy ezt az információt felhasználja saját cselekedeteinek értékelésére. A megfelelő önértékelés képessége lehetővé teszi, hogy az élet bármely szakaszában módosítsa értékrendjét, és ennek a korrekciónak megfelelően újratervezze napi tevékenységeit. Az is fontos, hogy ezeket a terveket időben végre tudjuk hajtani. Az a személy, akinek fejlett képessége van cselekedetei kiigazítására, rugalmasan tudja irányítani az életét, akár egy hivatásos sofőr, „kiteregetve” az élet viszontagságait. Ne feledje, hogy senki nem hajthat végre ilyen beállítást, csak maga a személy. Cselekedeteinek és nézeteinek rendszeres felülvizsgálata és a hibák kijavítása lehetővé teszi az ember számára, hogy „rendet tegyen” az életében, ami a hiányosságoktól való fokozatos eltávolodáshoz és a pozitív jellemvonások kialakulásához vezet. Természetesen az ehhez szükséges erőfeszítés és idő a „rendetlenség” mértékétől függ, azonban ez a lehetőség mindig fennáll.

Gyakran a különféle attitűdökre és babonákra való hajlam zavarja az életvezetést. Ha valamilyen bajba kerülsz, anélkül, hogy figyelembe vennéd annak okait, meggyőződhetsz arról, hogy ez mindig meg fog történni. Amikor az ember azt gondolja: „Budar vagyok – ez a sorsom”, ezzel nem hajlandó megmutatni képességeit. Kezdi szemet hunyni a hibái előtt: „Mi értelme próbálkozni, még mindig nem tudsz semmit megjavítani.” Nem lenne meglepő, ha kudarcai megismétlődnének. Ez pedig csak megerősíti a véleményét önmagáról. Körülbelül ugyanez történik, amikor az ember „megszokja” a bajokat, és nem keresi a kiutat azokból.

„Ez az én keresztem” – gondolja az asszony ivó férjéről. Valójában azonban minden problémának megvannak a maga okai, amelyeket az azt megelőző események elemzésével lehet felfedezni. A probléma oka lehet egy rossz választás az élet bizonyos pontjain, vagy a negatív hozzáállás valakihez vagy valamihez. Ha egy ember élete zsákutcába jutott, az azt jelenti, hogy mentálisan vissza kell térnie arra a helyre, ahonnan „eltévedt”, és tovább kell haladnia a múlt hibáinak megismétlése nélkül.

Így az önképzés lehetővé teszi az ember számára, hogy életének teljes ura váljon. Az, hogy az ember milyen jellemvonásokat ápol magában, ezeket az eredményeket fogja elérni az életben. Ehhez szükséges és elegendő, hogy őszinte legyél önmagaddal - ne építs magadról illúziókat, ne keress kifogásokat, ne keresd a hibásokat, tudatosan és önállóan hozz döntéseket és hajtsd végre azokat.

Hogyan lehet abbahagyni a gereblyére lépést:

1. Mindenekelőtt próbálja meg tudatosítani a saját „programjait”. Milyen visszatérő életesemények kísértenek? Az élet mely területein vagy állandóan „szerencsétlen”? Készítsen egy listát az összes sikertelen románcról vagy felmondásról, és próbálja megérteni, mi a közös bennük. Próbáljon meg a lehető legobjektívebb és konkrétabb lenni – a „minden férfi gátlástalan gazember” helyett azt írja, hogy „megcsaltak, de nem tudtam semmit”.

2. Gondold át, hogy ez hasonló-e a gyermekkorodból származó helyzetekhez? Például egy túlságosan igényes főnök lehet – vagy úgy tűnik – nagyon hasonlít a saját apádra, és haragod és „lázadozási” vágyad pontosan megismételheti a gyerekkorodban átélt érzéseidet. Gyakran ez a tudatosság önmagában elég ahhoz, hogy megváltoztassa a helyzet megítélését.

3. Találja ki, hogyan provokálja öntudatlanul ilyen eseményeket?Értsd meg, hogy a saját tetteid mi vezetett ilyen sorsforduláshoz. „Ha mindig azt teszed, amit mindig is tettél, mindig azt kapod, amit mindig is kaptál” – mondja a pszichológiai axióma. Próbálj tehát valami alapvetően újat csinálni – legalábbis kísérletként.

4. Készítse el saját „szabályrendszerét” – egy listát azokról a helyzetekről és cselekvésekről, amelyeket el kell kerülnie. Például, ha munkahelyi konfliktusok gyötörnek feletteseivel, ne feledje ezt, és ne próbáljon „igazságot keresni”. Ha az erőssége a közömbös férfiak, próbáljon meg ne kerülni azokhoz, akik saját közömbösségüket és függetlenségüket demonstrálják – ne remélje, hogy szeretetével és figyelmével megváltoztatja őt. Egyszóval kerülj minden olyan megközelítést, ami a negatív programod megismétlését ígéri.

5. Értsd meg, mire törekszel.Életünket gyakran csak azért irányítják külső események, körülmények, mert nem vesszük a fáradságot, hogy magunk irányítsuk. „Ha nincsenek saját vágyaid, az életedet mások vágyai fogják irányítani” – mondta valaki. Ugyanez a helyzet a sorssal - minél kevésbé érted meg, mire törekszel, és hova akarsz költözni, annál inkább a Béna Sorsnak azok a „programjai” fognak irányítani, amelyek gyermekkora óta beágyazódnak. Ezért gondolja át, hogy mit szeretne a javítani kívánt helyzetek helyett. Képzelje el részletesen a kívánt eredményt. És hidd el, minden biztosan így lesz.

Tehát rajtunk múlik a jövőnk?

Még ha életünk eseményei meghatározottak is, mi választhatjuk meg, hogyan történnek. Gondolatainkkal, tetteinkkel közelebb és távolabb hozhatjuk az eseményeket.

Ez a kifejezés lett James Allen halhatatlan és gyakran idézett könyvének, a Gondolkodó embernek a fő gondolata.

Szóval hogyan változtathatod meg a sorsodat jobbra? Ön dönti el. Csak győződjön meg arról, hogy tudja, milyen sorsra vágyik. Cselekedj lelkiismereted szerint, és hagyd, hogy az élet kellemes meglepetéseket hozzon neked.

Henry David Thoreau megjegyezte:

Nem ismerek semmi inspirálóbb dolgot az életben, mint az ember tagadhatatlan képessége, hogy tudatos erőfeszítésekkel felemelje életét.

Hello barátok! Egy nagyon fontos kérdés Irinától és sok más olvasótól: Mondd, az ember sorsa 100%-ban előre meghatározott, vagy az ember maga dönti el a sorsát? Lehetséges valamit megváltoztatni a sorsodban, teljesen megváltoztatni a sorsodat, vagy lehetetlen? Előre is köszönöm!

Valamikor 17-18 éves koromban hihetetlenül érdekelt ez a kérdés, aztán sehol nem találtam egyértelmű választ. A végletekig rohantam, különféle szerzők ezoterikus és spirituális irodalmát olvasgattam, most a fatalizmusba, most az abszolút kontroll elméletébe stb. Akkor még el sem tudtam képzelni, hogy a Sorstörvények zseniálisan figyelembe veszik az ellentéteket, és nem kell a végletekig rohanni, ami, mint mindig, csak megszorításokhoz és szenvedéshez vezet.

Valójában ahhoz, hogy megértsük a sors előre meghatározottságát, először meg kell értenünk, mi a sors és hogyan alakul, hogy elmélyedjünk a sorstörvények mechanizmusaiban és működésében. Alább olvashatod a Destinyről szóló cikkeket:

Most válaszolunk a cikkben szereplő kérdésekre.

Egy ember sorsa előre meghatározott vagy nem? Olvasói kérdések

Válasz: A sors nagyrészt előre meghatározott, de szinte minden megváltoztatható benne, az esetleges bajok, szerencsétlenségek megelőzhetők, új kedvező lehetőségek feltárhatók és teremthetők.

Annak ellenére, hogy a sorsot a magasabb hatalmak (karma) határozzák meg és tervezik már az ember születése előtt, az „az ember maga dönti el saját sorsát” kifejezés teljesen igaz és igazságos. Miért?

Egyrészt a Felsőbb Erők az ember lelkével együtt, annak megtestesülése előtt megtervezik az életre szóló karmikus feladatait (céljait), a leckéket, amelyeken át kell mennie, hogy megtanulja a szükséges dolgokat, és a bűnöket, amelyeket fel kell ismernie és engesztelnie kell, sőt a büntetéseket is, amelyeken keresztül kell mennie.

Másrészt mindenkinek megvan a választási szabadsága – hogyan valósítja meg pontosan a sorsát: elfogadja-e a sorsot és a feladatait vagy sem, tanulni fog, és arra törekszik, hogy sorsát a következő szintre emelje, javítsa, vagy ha lefelé megy, speciális (ezoterikus) tudást akar majd szerezni az esetleges bajok megelőzése és a büntetések más módon történő megszüntetése érdekében, vagy minden ütést a saját bőrével visel, anélkül, hogy bármit is megpróbálna jó irányba változtatni.

Minden magától az embertől függ - a hozzáállásától, a meggyőződésétől, a döntéseitől és cselekedeteitől.

Ismétlem, van egy ilyen bölcs mondás, amely a szellemi törvények lényegét tükrözi az emberrel kapcsolatban: „A még meg nem történt szerencsétlenséget meg kell előzni.”

Vagyis szinte minden baj, büntetés, szerencsétlenség, amivel a sors szembesül az emberrel, megelőzhető, és meg kell előzni, főleg, ha tudod, hogy valami rossz történhet. Hiszen okkal kaptad ezt a tudást. A Felsőbb Erőknek pedig nincs szükségük egy emberre, aki tragédiákat és nehézségeket éljen át, egyáltalán nem! Szükségük van egy emberre, aki nyitott feléjük, az élet és törvényei új megértésére, hogy fejlődjön és jobbra változzon, hogy felismerje múltbeli hibáit, és ne ismételje meg azokat, ahol szükséges, megfelelő bocsánatkéréssel.

Ezért azok az emberek, akik önmagukon dolgoznak, fejlődnek, változnak, érdeklődnek a jövőjük iránt és arról, hogy mit akarnak tőlük a magasabb hatalmak - az ilyen emberek radikálisan javíthatják sorsukat, sőt bizonyos feltételek teljesítése után új sorsot kapnak. Az ezotériában ezt „sorsváltásnak” nevezik.

És azoknak, akik nem akarnak hallani semmit a felsőbb hatalmakról és törvényeikről, akik nem akarnak felelősséget vállalni önmagukért és sorsukért, felelősséget saját fejlődésükért, önmaguk jobbá válásáért, át kell érezniük a sors minden csapását. a saját bőrükön.

De vannak dolgok, amiket az ember nem tud törölni a sorsában, mint például a karmikus feladatok. Például a sors határozza meg, hogy egy személynek elnöknek kell lennie, vagyis elnökké kell válnia, és semmi más. Egy karmikus feladatot nem lehet lemondani, csak egy magasabbra cserélni, és nem mindig. Hiszen a Földön, a Társadalomban valamit létre kell hozni, végre kell hajtani valakinek, ennek a társadalomnak a fejlődéséhez.

Íme egy példa az 50/50. A karmikus feladatok közé tartozik a múltbeli bűnök engesztelése is. És mindenki maga dönti el, hogyan zárja le a bűnét. A bűn ledolgozása megtörténhet betegségen keresztül, a sorsból fakadó egyéb nehézségeken keresztül, vagy ha valaki fejlődik, egyszerűen tudatosság és bűnbánat révén. Azok az emberek, akik a sors által kilátástalan helyzetbe kerülve nem adják fel, hanem keresni kezdik a válaszokat, az okokat, gyakran pontosan a fejlődésnek és a lelki gyógyulásnak köszönhetően megtalálják azokat. Ez egy jó spirituális gyógyító, aki segít az embernek megérteni azokat az igazságokat (karmikus okokat), amelyek miatt bajba került vagy megbetegedett. És a fejlődés és az önmagán végzett munka, a hiedelmeivel és tulajdonságaival való munka révén az ember eltávolítja az összes negatív okot, amelyek a sors szerint bizonyos büntetésekhez vezettek.

Mit gondolsz, Jevgenyij, egy ember sorsa előre meghatározott, vagy az ember maga határozza meg?

Természetesen minden, ami történik, előre meghatározott, és az embernek nincs befolyása arra, hogy mi történik. Az ember a személytelen tudatban végbemenő mozgások összessége, és hogy az emberben milyen mozgások jönnek létre, milyen cselekvések fognak keresztülfolyni rajta, azt befolyásolja a megnyilvánuló Tudatban létező összes mozgás.

Más szóval, abszolút minden emberi cselekvést befolyásol minden, ami a természetben történik, beleértve az emberi környezetet, cselekvéseket és jelenségeket. Az ember semmit sem tud egyedül csinálni a természeti erők rá nehezedése nélkül. Ők azok, akik bizonyos cselekedeteket váltanak ki benne. A természeti erők befolyása az emberre gondolatok, érzések, benyomások, vágyak, motoros és érzelmi reakciók és cselekvések formájában nyilvánul meg benne, amelyek célja ezen vágyak megvalósítása.

Az embernek nincs lehetősége megváltoztatni azt, ami vele történik. Nincs honnan erőt vennie, kivéve azokat, amelyek bizonyos irányokba áramlanak át rajta, amelyeket az Egyetlen Életforrás vagy az Egységes Tudat hozott létre.

Az ember nem független lény, aki szabadon megválaszthatja tetteit. Teljesen az egész létező Világtól függ. Minden ember által végrehajtott cselekvést abszolút minden természeti jelenség befolyásol: a föld gravitációs ereje; csillagok és bolygók elhelyezkedése és kapcsolata; természetes körülmények, beleértve az éghajlati viszonyokat és az időjárási viszonyokat; Étel; levegő; víz; emberek és más élőlények egy személy körül; az emberben előforduló belső folyamatok, beleértve az összes belső szervének munkáját; stb.

Hogyan határozhatja meg saját sorsát? Sorsa olyan cselekedetek összessége, amelyeket az Egyetlen Élet Erő rá gyakorolt ​​hatása eredményeként hajt végre. Ő maga ennek az Erőnek a megnyilvánulása.

De bármi történjék is, biztos lehetsz benne, hogy ami lesz és kell, és ez lesz a sorsod, amin nem tudsz változtatni. Nos, mivel ezen nem lehet változtatni, akkor nem kell mást tenni, mint elfogadni és pihenni, figyelni a megnyilvánulásait és eredményeit, nyugodtan folytatni a napi dolgukat.

Hagyd, hogy megtörténjen, aminek meg kell történnie. Mindent, ami történik veled, úgy kezelj, mintha egy új film premierjét néznéd. Nem tudhatod, hogyan alakulnak ennek a filmnek az eseményei, bár feltételezhetsz valamit. Nem tudhatod, mely karakterek fognak szerepelni a film mely epizódjaiban. Azt sem tudod, hogyan és mikor fog végződni ez a kép. De a filmnézés során a fő dolog maga a nézés és a benyomások, amelyek a nézés következtében keletkeznek.

A film különböző epizódjai különböző benyomásokat keltenek benned, és különböző érzeteket, érzékszervi élményeket és érzelmeket hoznak magukkal. És izgalmat ad a nézéshez. Ez pedig arra készteti az embert, hogy újra és újra elmenjen moziba, és egyre több új filmet nézzen.

A való életben pontosan ez történik. A személytelen Tudat, mindenre egy, minden látható, hallható, érzékelhető és érezhető mindenen keresztül nyilvánul meg, és miközben mindezeket a megnyilvánulásokat megfigyeli, különféle benyomások formájában tapasztalja meg azokat.

Ez az alváshoz is hasonlítható. Alszol és álmodsz. Ez az álom önmagában jelenik meg, és nem valósítod meg. Magában történik benned, és csak azért létezik, mert létezel. És így alszol, és különböző álmokat látsz. Ezen álmok némelyike ​​kellemes és örömteli érzéseket ébreszt benned, mások szomorúak, mások nehézkesek, mások pedig ijesztőek. De nem számít, milyen érzéseket és élményeket okoznak az álmok, ezek mind csak az álmok és benyomások megtekintésének eredményeként szerzett tapasztalatok.

Ne próbáljon ragaszkodni ezekhez a benyomásokhoz, és ne próbálja megragadni a látott álmok egyikét sem. Fogadj el mindent, ami történik veled, és figyeld nyitott elmével, minden hozzá való ragaszkodás nélkül. Sokkal több különböző kép és sokféle benyomás lesz, amelyek most elhaladnak előtted, csak egy ezek közül.

Senki sem határozza meg konkrétan az ember sorsát, azt maga határozza meg az Egységes Természet Egységes Törvényének megfelelően. E törvények megnyilvánulását csak a sors megnyilvánulásainak megfigyelésével lehet megfigyelni. És még ez a megfigyelés is az Egységes Természet Egységes Törvényének egyik megnyilvánulása.

Egész életemben nem szeretem ezt a megközelítést. Valójában nem tudok érvet felhozni. És amit mondasz, az igaz, Zhen, de... HISZEM, hogy az embernek megvan a választás szabadsága és az akarat szabadsága.

Miért ölnél meg? Nos, ön nem szereti ezt a megközelítést, és ha magának nem is tetszik, miért kellene minden megközelítést kedvelnie? Lehet, hogy van saját megközelítése, saját elképzelése és saját véleménye, amely más nézőponton alapul. A világ egy, de különböző nézőpontokból is felfogható. Ezeket a pontokat nézőpontoknak nevezzük. Sokféle nézőpont létezik, ezért ezek alapján sok a látszat, vélemény.

Tehát azt mondod, hogy nincs mivel vitatkoznod, de azt hiszed, hogy az embernek megvan a választás szabadsága és szabad akarata is. Mire épül ez a hited? Mi ez az alap?

Amiről beszélek, az nem az abszolút igazság. Ez csak egy leírás És deniya átfolyik a testen Jevgenyij Bagajev néven. Ez csak egy mutató arra, ami létezik. Egyáltalán nem kell hinni ebben vagy abban. Erre lehet figyelni. És ha kétségei vannak ezzel kapcsolatban, vagy úgy tűnik, hogy másképp látja, akkor ellenőrizheti, ha megfigyeli, amiről beszélek. Akkor ez lesz a saját tapasztalatod, és ez lesz a legnyomósabb érv számodra, amihez nem kell semmiféle megerősítés.

Tehát azt gondolod, hogy egy személynek, és így neked is van választási szabadsága és szabad akarata. Ez azt jelenti, hogy tetszése szerint megtehet valamit, vagy nem, és lehetősége van arra, hogy megválassza életmódját és cselekvési módját - hogyan éljen és mit tegyen.

Azt javaslom, hogy végezzen el egy gyakorlatot, vagy pontosabban végezzen egy megfigyelést, amely elvezetheti Önt ahhoz, hogy pontosan tudja, mi és hogyan történik.

Próbálja megfigyelni az összes végrehajtott műveletet. Figyeld meg őket, hogyan teljesítenek, ki a cselekvőjük?

Kezdje azokkal, amelyeket határozottan a tiédnek tart, majd térjen át mindenki másra. Sőt, megfigyelés közben próbáljon belemerülni magába a cselekvésbe, és kívülről figyelje meg.

Figyeld meg, honnan jött a vágy ennek a műveletnek a végrehajtására? És csináld pontosan úgy, ahogy történt. Honnan jött az ötlet, hogy megcsináljam? Ki és hogyan hozta létre? Mi alapján született meg ez az elképzelés? Hogyan történtek vagy következtek be maguk a cselekvések? Hogyan készülnek? Pontosan mit teszel ezek elérése érdekében? Mit tesz ezeknek a tevékenységeknek a végrehajtása érdekében?

Megfigyelheti azt is, honnan származik az erő mindezen műveletek végrehajtásához, mert enélkül egyetlen művelet sem fog végrehajtani. És mit teszel azért, hogy ez az erő megjelenjen és pontosan úgy áramoljon, ahogyan áramlik?

Aztán figyeld meg, hogyan születnek a döntéseid. Hogyan veszed őket? Mit teszel annak érdekében, hogy elfogadják és elfogadják őket olyannak, amilyenek. Mi befolyásolja az összes döntésedet? És honnan származnak ezek a hatások?

Ha mindezt a tevékenységet megfigyeled, akkor azt is figyeld meg, mit teszel annak érdekében, hogy élj. mit csinálsz enni? Mit csinálsz inni? Mit csinálsz, hogy lélegezzen? Mit csinálsz, hogy mozogj? Mit tesz annak érdekében, hogy minden belső szerve és a szervezetében végbemenő folyamat pontosan úgy történjen, ahogyan történik? Pontosan hogyan csinálja mindezt? Hogyan köti össze az összes munkájukat? És akkor hogyan használja fel tevékenységüket minden ügyének befejezésére, mivel minden ügye közvetlenül ettől a tevékenységtől függ?

Mi a sors? Mindannyian feltettük ezt a kérdést - elmélkedtünk, elemeztünk, megpróbáltunk valamilyen következtetésre jutni... Magam akartam megérteni, mit jelent számára az Ő sorsa, hogy azok az események, amelyek az élet útján történnek, születésüktől fogva sorsszerűek-e, vagy csak választás kérdése? De a különféle események, amelyek olykor megmagyarázhatatlan természetűek, így vagy úgy eltévesztettek bennünket a sorskérdés sajátos személyes megértésétől, és arra kényszerítettek, hogy sok mindenhez viszonyuljunk...

Tehát létezik? Tartalmazza-e az élet értelmének fogalmát? Vagy éppen ez az élet értelme a „sors” szó szinonimája? Sajnos erre a kérdésre senki sem tud biztosan válaszolni. Az emberek élnek, jól kijönnek... És minden rendben van velük. Aztán hirtelen történik valamilyen esemény (örömteli vagy szomorú - mindegy), ami nyugtalanít, és okot ad arra, hogy elgondolkozzon az életén és a sorsán. Ez volt a sors? Én vagyok a hibás a történtekért? Vagy szerencsés vagyok? És ha szerencsém van, akkor ez csak az én személyes sorsom szerves részének tekinthető? Hiszen minden ember más. Ami az egyik emberben létezik és megtörténik, nem valószínű, hogy pontosan megismétlődik a másikban.

Csak nem történik semmi?
Feltételezhető, hogy minden ember sorsfelfogása sajátos hitén alapul. Hit Istenben, az univerzumban, valami másban – másként is lehet nevezni. Ez az ember ezt hiszi sors mint ilyen, az minden bánat és öröm, amit felülről küldenek neki, elkerülhetetlen, mindent természetesnek vesz... Kiderül, hogy az árral megy? Ekkor azt a következtetést vonhatjuk le, hogy az ilyen ember nem fejlődik, bár másrészt azt gondolhatnánk, hogy „minden, ami nem öl meg, csak megerősít”.
„Az életben semmi sem történik csak úgy... Ezt a sors rendelt nekünk... Hát legyen... Nem túl primitív és egyoldalú? - mondja a pszichológus Szvetlana Stasjukevics. "Ilyet csak egy gyenge ember gondolhat." Végül is, ha ennyire passzívan észlelsz mindent, ami körülötted történik, akkor miért élsz? Minden, ami minden ember életében megtörténik, csak a keze alkotása. Tagadhatatlan, hogy létezik egy magasabb hatalom, Isten, de nem valószínű, hogy az embereket „vesztessé és a sors kedvesévé teszi”. Sors? Szikla? Véleményem szerint ezek csak szavak, amelyeket nyilvánvalóan egy olyan személy talált ki, aki egyszerűen csak igazolni akarta élete kudarcait.”

Teremtsd meg saját boldogságodat?
Tehát egy ilyen „árammal úszás” ebben az áramlatban állandóan szerencsés lehet, de egy másik – nem. Ez a sors? Vagy az a személy, aki hisz a sorsban, de teljesen nem ért egyet a felülről neki küldött próbákkal, harcolni kezd azért, amire szüksége van? És a végén újra elhiheti, hogy ÍGY próbára tette a sors az erejét, hogy nem kellett megtörnie, hogy elérje célját... Szóval ezt a sors szánta? Ez nézeteltérés? Küzdelem? Vagy még mindig nincs sors, és az ember képes felépíteni saját életét és szerencséssé válni? Végül is emlékezzen arra, hogy egy agyagból teremtett ember azt kérte Istentől: „Tegyél boldoggá”, és Isten, miközben feléje nyújtotta a kezét a megmaradt agyagdarabbal, azt mondta: „Csináld magad!”
Szvetlana Stasjukevics: „Minden ember maga építi a sorsát, nincs más út. A gyenge és instabil egyének gyakran könnyebben külső körülményeket hibáztatnak kudarcaikért, mert ez könnyebb, mint beismerni tetteik hibáját. Csak erős és magabiztos emberek küzdhetnek a kívánt tárgyért. Sok embert vonz maga a folyamat, a cél elérését szolgáló cselekvések algoritmusa, másokat az eredmény, de mindkettő erőssé teszi az embert, és ezáltal eléri a célját. És nem valószínű, hogy egy erős és magabiztos ember a „ha csak...”, „talán...” kérdésen akar elgondolkodni, vagy valakit hibáztatni a kudarcaiért.

Választás kérdése?
Vagy talán a sors az, amit az ember választ magának? Például az álmai és törekvései? De miért válik akkor minden valóra az egyik ilyen „álmodozó” számára, de a másiknak, bármennyit is tesz, nem? Ez a sors? Vagy a második nem a saját ágát követi a sorsfejlődés valószínűségének? Léteznek egyáltalán ezek az ágak? Például vannak természetesen tehetséges emberek – híres művészek lettek volna, de sikeres üzletemberek lettek. Egyesek számára ez a választás tudatosan és azonnal történt, míg mások számára a rokonok hatására. Például: azt mondják, fiam, kövess a szüleid nyomdokaiba és válj vállalkozóvá, folytasd a családi vállalkozást, és a dalaidat, táncaidat stb. - ez nem komoly.
De... ha valaki később meggondolja magát, és azt kezdi csinálni, amit a legjobban szeret, akkor hol és mi a sors? Szülői befolyással és őszinte meggyőződéssel, hogy EZ jobb lesz a gyermeküknek (ekkor az ember az idősek iránti tiszteletből megalkuvóan köt önmagát, és néha éveket veszít életéből, amelyeket kedvenc vállalkozásának szentelhet), vagy tudatos választással, Mikor szűnnek meg a megalapozott döntések?
Szvetlana Stasjukevics: « Álmokés a személy törekvései a személyes fejlődés „motorjai”. És nem azért válnak valóra, mert az ember egyszerűen nagyon akar valamit, hanem mindent megtesz, hogy megvalósítsa őket. Nincs más lehetőség. Minden ember egyéni, mindegyik figyelemreméltó valamilyen szempontból, csak az a baj, hogy sokan tönkreteszik a képességeiket, és hétköznapi irodai dolgozókká válnak, amikor minden előfeltételük megvan ahhoz, hogy szakács vagy showmen legyen. Azzal, hogy tudatosan választjuk meg, hogy mit is akarunk csinálni, nem hajtunk végre szülői introjecteket, nem követjük a szakmai preferenciáikat, és nem programozzuk be magunkat valaki más élethelyzetének megismétlésére, ami azt jelenti, hogy a saját egyéni és érdekes életünket éljük. És ez egyedül a mi kezünk érdeme.”

Mi a helyzet a deja vu-val?
A sors az, hogy mindaz, amiről vágytál és amiről álmodtál, állandóan önmagára emlékeztet? deja vués jelek? Amikor egy teljesen új helyzetbe kerülve rájössz, hogy már voltál benne, vagy álmodban láttad? Szóval ennek meg kellett volna történnie az életedben? Tehát a sors továbbra is létezik, és így mondja el, hogy jó úton jársz?
Apám azt mondja, hogy egy ember sorsa három ember kezében van - Isten, egy őrangyal és maga az ember. És ebben a sorrendben születnek meg a döntések és jönnek létre az események...

Amink van
A sors poliszemantikus fogalom, melynek jelentése: sors és beteljesülése, életút, véletlen és sors. A sorsba vetett hit azonban ellentmond annak az isteni kinyilatkoztatásnak, amelyen a kereszténység alapul. Aranyszájú Szent János azt mondta, hogy „a sors tanát az ördög vetette el”.
Az ókori pogányok körében a sors az emberi események és cselekedetek érthetetlen előre meghatározottsága. A pogány sorsa sors. Az ember a sors játékszere, a körülmények rabszolgája. A sors elől nem menekülhetsz, nem változtathatsz rajta, csak alárendelheted magad neki.
A tudományban pedig a sors szerepét az ok-okozati meghatározottság játssza, i.e. kauzalitás. Nincs sors, mint sors, hanem vannak a fizikai világnak megváltoztathatatlan természeti törvényei, amelyek elől nem lehet megkerülni.
A jelzett sorslehetőségekkel szemben a vallási tudatban ott van a sors fogalma, mint teleologikus meghatározottság, i.e. gondviselés. Nem a vak sors, nem a személytelen fizikai törvények, hanem a teremtő irányítja az emberi életet.

Mit gondolnak a válaszadók?
Alekszandr Bondarev, rendszergazda: „A sorsra olyan feladatként tekintek, amelyet valami vagy valaki túlvilágon szab. Ez egyfajta ívelt vonal, amelyet a kezdetektől fogva neked szántak. A sors elől nem menekülhetsz. Ha pedig nem létezik, akkor emberi törvények szerint élünk, ezért magunknak építjük. Sokan élnek és nem gondolnak a sorskérdésekre, és amikor „lefedik őket”, elkezdenek hinni benne...”