Behaviorista megközelítés.

A viselkedés magyarázatára a behaviorizmus két alapfogalmat használ: inger (S) és válasz (R); míg a tudatot és más szubjektív fogalmakat tagadják. A behavioristák megpróbálnak csak a megfigyelhető tényekkel foglalkozni.

B. Skinner amerikai pszichológus a személyiséget elszigetelt énnek tekinti, amelynek nincs helye a viselkedés tudományos elemzésében. A személyiség jellemzésére bevezeti a „minta” fogalmát, amely a viselkedési reakciók bizonyos halmazát jelöli. A személyiség minták összessége. Minden egyéni válasz a korábbi tapasztalatokon és genetikai előzményeken alapul.

B. Skinner jelentősen kibővítette I. P. Pavlov feltételes reflexek kialakítására vonatkozó sémáját, javaslatot téve az úgynevezett operáns kondicionálás modelljére – jutalmak a kívánt reakciókért és büntetés a nemkívánatos reakciókért. A viselkedést erősítő pozitív és negatív ingerek szabályozzák és irányítják azt.

B. Skinner tagadja a viselkedés spontaneitását és annak forrásait, amelyek kívül esnek az ember élettapasztalatán. A viselkedés kontrollálása érdekli, nem pedig annak előrejelzése.

Humanista személyiségelméletek.

A humanisztikus pszichológia egyik megalapítója K. Rogers (1902-1990) amerikai kutató. Úgy vélte, hogy minden ember vágya arra, hogy a biológiailag lehető legkompetensebbé és legtehetősebbé váljon. Elméletének fő tétele az önbecsülés, az ember önmagáról alkotott elképzelése, az „én-fogalom”, amely más emberekkel való interakcióban jön létre. De az önbecsülés kialakulása nem megy végbe konfliktusok nélkül, gyakran nem esik egybe egy személy mások általi értékelésével, és felmerül a dilemma - fogadd el mások értékelését, vagy maradj a sajátodnál. Korábban felmerült a rugalmas önértékelés képessége, a tapasztalatnak köszönhetően az értékrend átértékelésének képessége - mindezt K. Rogers az egyén mentális integritásának és mentális egészségének fontos feltételeként határozza meg. különféle élethelyzetek.

K. Rogersnek köszönhetően az öntudat és az önbecsülés jelensége, funkcióik „a szubjektum viselkedésében és fejlődésében fontos témává vált. pszichológiai kutatás a humanista irányzat további képviselői amerikai pszichológusok - G. Allport (1887-1967) és A. Maslow (1907-1970).

Maslow a személyes növekedés és fejlődés problémáit tanulmányozta. Elmélete egyedülálló alternatívája a kreativitást, a szeretetet, az altruizmust és más emberi értékeket tagadó behaviorizmusnak és pszichoanalízisnek.

A humanisztikus pszichológia központi fogalma az önmegvalósítás.

Tanul kiemelkedő emberek Maslow azonosította az önmegvalósító személyiség jellemzőit:

1. a valóság hatékony érzékelése és a hozzá való kényelmesebb hozzáállás.

2. Önmagad, mások, a természet elfogadása.

3. Spontaneitás, egyszerűség, természetesség.

4. a feladatra összpontosít, nem önmagára.

5. Némi igény a magánéletre.

6. Autonómia, függetlenség a kultúrától és a környezettől.

7. Az értékelés állandó frissessége.

8. Az önzés és a külső állapotok megtapasztalása.

9. Az összetartozás érzése, a másokkal való egység.

10. Mélyebb interperszonális kapcsolatok.

11. Demokratikus jellemstruktúra.

12. Eszközök és célok, jó és rossz megkülönböztetése.

13. Filozófiai, nem ellenséges humorérzék.

14. Kreativitás, önmegvalósítás.

Az önmegvalósító személyiség nem tökéletes, negatív érzéseket is átélhet. Az önmegvalósítás nem menekülés a probléma elől, hanem mozgás a képzeletbeli és egyszerű problémáktól a valós és összetett problémák felé.

Maslow nyolc módot ír le az egyén önmegvalósítására:

1. Egy élethelyzet teljes és önzetlen átélése fokozott tudatossággal és érdeklődéssel.

2. A személyes fejlődés vágya minden életválasztásban, még akkor is, ha ez kockázattal jár, különösen az ismeretlenben való tartózkodás kockázatával.

3. Váljon valóra, létezzen valójában, és ne csak a potenciálban.

4. Őszinteség és felelősségvállalás a tetteiért. A felmerülő kérdésekre a választ magadban kell keresned.

5. A „legjobb életválasztás” képességének fejlesztése, az ítéletekben és az intuícióban való megbízás és az azzal összhangban történő cselekvés képességének fejlesztése.

6. Potenciális képességeinek fejlesztése.

7. A „csúcsélmény” vágya, amikor jobban megértjük a világot és önmagunkat, tisztán és pontosan gondolkodunk, cselekszünk és érzünk.

8. A „védelmeinek” azonosítása és azok feladásán való munka.

Ezenkívül ismert A. Maslow koncepciója, amelyben az emberek alacsonyabbról magasabbra való fejlődésének alapvető szükségleteinek hierarchiáját azonosítja:

1) élettani szükségletek;

2) biztonsági szükségletek;

3) a szeretet és a ragaszkodás szükségletei;

4) az elismerés és értékelés szükségletei;

5) az önmegvalósítás igénye.

Nem minden egyén éri el az önmegvalósítás szintjét. Az önmegvalósítás szintjét elért személy jellemzői a könnyed viselkedés, az üzleti orientáció, a szelektivitás, a kapcsolatok mélysége és demokrácia, a függetlenség, a kreativitás megnyilvánulásai és hasonlók.

A behaviorizmus (angolul: viselkedés) az emberek és állatok pszichológiájának iránya, szó szerint a viselkedéstudomány. Ez a pszichológia olyan iránya, amely meghatározta az amerikai pszichológia 20. századi megjelenését, gyökeresen átalakítva a pszichével kapcsolatos elképzelések teljes rendszerét. Hitvallását az a képlet fejezte ki, amely szerint a pszichológia tárgya a viselkedés, nem a tudat. Mivel akkoriban szokás volt a pszichét a tudattal egyenlőségjelezni (a tudatban kezdődő és végződő folyamatokat mentálisnak tekintették), felmerült az a verzió, hogy a tudat megszüntetésével a behaviorizmus ezzel megszünteti a pszichét. Ennek a pszichológiai iránynak az alapítója John Watson amerikai pszichológus volt. A behaviorizmus legfontosabb kategóriái az inger, amely alatt a környezet bármely, a szervezetre gyakorolt ​​hatását értjük, ideértve ezt, az aktuális helyzetet, a reakciót és a megerősítést, amely egy személy számára a körülötte lévő emberek verbális vagy érzelmi reakciója is lehet. . A szubjektív tapasztalatokat a modern behaviorizmus nem tagadja, hanem ezeknek a hatásoknak alárendelt helyzetbe helyezi őket.

A behaviorizmus kialakulása a 20. század 60-as éveiben Skinner nevéhez fűződik. Az amerikai kutató a radikális behaviorizmus mozgalmának tudható be. Skinner elutasította a mentális mechanizmusokat, és úgy vélte, hogy a fejlesztés módszere feltételes reflex, amely a jutalom vagy büntetés megléte vagy hiánya miatti viselkedés erősítésében vagy gyengítésében áll, megmagyarázhatja az emberi viselkedés minden formáját. Ezt a megközelítést egy amerikai kutató alkalmazta a legkülönfélébb komplexitású viselkedésformák magyarázatára, a tanulási folyamattól a szociális viselkedésig.

A Watson-féle klasszikus behaviorizmus koncepciójával összhangban Skinner egy organizmus viselkedését tanulmányozza. Miközben fenntart egy kéttávú sémát a viselkedés elemzésére, csak a motoros oldalát tanulmányozza. Alapján kísérleti tanulmányokÉs elméleti elemzésállati viselkedés, Skinner három viselkedéstípusról fogalmaz meg álláspontot: feltétel nélküli reflex, feltételes reflex és operáns. Ez utóbbi B. Skinner tanításának sajátossága.

A feltétel nélküli reflexes és feltételes reflexes viselkedéstípusokat ingerek (S) okozzák, és válaszadói viselkedésnek nevezzük. Ez egy S típusú reakció, amely a viselkedési repertoár egy részét képezi, de önmagukban nem biztosítják a valós környezethez való alkalmazkodást. A valóságban az alkalmazkodás folyamata aktív tesztek alapján épül fel - az állat befolyása a környező világra. Némelyikük véletlenül hasznos eredményhez vezethet, ami ezért rögzített. Az ilyen reakciókat (R), amelyeket nem inger vált ki, hanem a szervezet felszabadít („kibocsát”), és amelyek egy része helyesnek bizonyul, és megerősödik, Skinner operánsnak nevezte. Ezek R típusú reakciók, Skinner szerint ezek a reakciók dominálnak az állatok adaptív viselkedésében: az akaratlagos viselkedés egyik formája.

Skinner a viselkedés elemzése alapján fogalmazza meg tanuláselméletét. Az új viselkedés kialakításának fő eszköze a megerősítés. Az állatokon végzett tanulás teljes folyamatát „szekvenciális útmutatásnak a kívánt reakcióhoz” nevezik.

Skinner az állatok viselkedésének tanulmányozásából nyert adatokat az emberi viselkedésre is átviszi, ami az ember rendkívül biológiai értelmezéséhez vezet. Így az állatokon végzett tanulás eredményei alapján felmerült a programozott tanulás Skinner-féle változata. Alapvető korlátja abban rejlik, hogy a tanulást külső viselkedési aktusok összességére redukálják és a helyesek megerősítését. Ugyanakkor figyelmen kívül hagyják a tanulók belső kognitív tevékenységét, és ennek következtében megszűnik a tanulás, mint tudatos folyamat. A watsoni behaviorizmus attitűdjét követve Skinner kizárja az ember belső világát, tudatát a viselkedésből, és pszichéjének behaviorizálását végzi. Gondolkodás, emlékezés, indítékok stb. A mentális folyamatokat reakció és megerősítés, az embert pedig a külső körülményeknek kitett reaktív lényként írja le. Például az érdeklődés annak a valószínűségnek felel meg, amely az „érdeklődés kimutatása” magatartás következményeiből adódik. Az egy személy barátságához kapcsolódó viselkedés megváltozik, mert az illető megváltoztatja az általa biztosított megerősítőket. Az ember biológiai megközelítése, amely általában a behaviorizmusra jellemző, ahol nincs alapvető különbség ember és állat között, Skinnerben eléri határait. Minden kultúra – irodalom, festészet, popzene – „ravaszul kitalált erősítésnek” bizonyul az ő értelmezésében. Az ember, a kultúra és a társadalom végletekig vitt viselkedése abszurditáshoz vezet, amit különösen jól mutatott a hírhedt „Túl a szabadságon és méltóságon” (1971) című könyv. A szabadság, felelősség és méltóság fogalmának Skinner-féle átalakítása valójában azt jelenti, hogy kizárják őket a valós emberi életből.

Társadalmi problémák megoldására modern társadalom B. Skinner egy olyan viselkedéstechnológia létrehozását tűzi ki célul, amelynek célja, hogy egyes embereket mások felett irányítson.Mivel az egyén szándékait, vágyait és öntudatát a behaviorizmus nem veszi figyelembe, a viselkedés kontrollálásának eszköze nem az emberek tudatára szólítanak fel. Ez azt jelenti, hogy az erõsítési rendszert irányítják, ami lehetõvé teszi az emberek manipulálását.

Így token rendszernek nevezik jutalom a viselkedésterápia egyik technikáját mutatja be. A jelképes jutalmazási rendszerben az emberek, jellemzően súlyos viselkedési zavarokkal küzdő, kórházba került felnőttek, jelzőkkel (azaz szimbolikus vagy másodlagos megerősítőkkel) jutalmazzák a különféle kívánt tevékenységeket. A token egyszerűen egy szimbolikus helyettesítő, amely elérhetővé tesz számos kívánt dolgot (tárgyat vagy műveletet), például egy műanyag kártyát vagy egy értéket. Ily módon az egyének jutalmat kaphatnak, ha olyan pozitív tevékenységekben vesznek részt, mint a saját szobájuk takarítása, étkeztetés, egy munkafeladat elvégzése vagy kezdeményezőkészség, hogy beszéljenek más betegekkel és személyzettel. Az ilyen tevékenységekben való részvételért kapott zsetonokat ezután különféle kívánt ösztönzőkre cserélik (pl. édességek, cigaretta, magazinok, mozijegyek, engedély a kórház elhagyására). Egyes programokban a betegek elveszíthetik a jelzőket a negatív viselkedés miatt, például harcok szítása, szabálytalan cselekvés vagy felelősség alóli kibújás miatt. Mennyire hatékony a jelképes jutalmazási rendszer a helytelen viselkedés kiküszöbölésében és az egészséges, felelősségteljes viselkedés elsajátításában? Az Athoe és Kraner által végzett tanulmány nagyon biztató választ ad. Ez a két klinikus tett először kísérletet egy jelképes megerősítési program létrehozására a Veterans Hospital pszichiátriai osztályán. Célja az volt, hogy „megváltoztassa a krónikus betegek aberrált viselkedését, különösen az apatikusnak, túlzottan függőnek, ártalmasnak vagy mások számára bosszantónak tartott viselkedést”. 60 embert vizsgáltak meg, átlagéletkoruk 57 év, akik átlagosan 22 évet töltöttek kórházban. Legtöbbjüket korábban krónikusan skizofréniában diagnosztizálták, a többiek agykárosodást szenvedtek. A vizsgálat 20 hónapig tartott, és három szakaszból állt. Az első hat hónap volt az alap- vagy operáns időszak, amely alatt a kutatók minden nap feljegyezték a fokozatosan elnyomandó viselkedés előfordulási gyakoriságát. Ezt egy három hónapos képzési időszak követte, amelynek során a betegeket tájékoztatták arról, hogy milyen tevékenységeket kell végezniük ahhoz, hogy megkapják a tokent, és „eladják” azt a kórházi büfében. Végül a 11 hónapos kísérleti időszak alatt a betegek jelzőket kaptak a kívánt viselkedésért – önmaguk kiszolgálásáért, órákon való részvételért, másokkal való szocializációért vagy felelősségvállalásért. A kívánt tevékenység elvégzése után mindenki azonnal kapott egy jelzőt, a munkatársak társadalmi tetszését „nagyszerű munka” vagy mosolyogva fejezték ki. Az eredmények elemzése azt mutatta, hogy a betegek gyakrabban kezdtek „helyesen” viselkedni, nőtt kezdeményezőkészségük, aktivitásuk, felelősségvállalásuk, fejlődött szociális kommunikációs készségük. A műtéti időszakban az átlagos heti részvételi arány 5,8 óra volt betegenként. A jelképes jutalmazási rendszer bevezetésével ez az arány 8,4 órára nőtt az első hónapban, és átlagosan 8,5 óra volt a kísérleti időszakban. Ezen túlmenően az arány 9,2 órára nőtt abban a három hónapban a kísérleti időszakon belül, amikor a tokenek erősítő értéke óránként egyről két tokenre nőtt. Az Aethow és Krasner által közölt egyéb adatok a betegek által elkövetett jogsértések számára vonatkoztak. A kórházban jellemzően sok beteg nem hajlandó reggel felkelni, megmosni az arcát vagy elhagyni a hálószobát a beállított időpontban, így további személyzetre van szükség. Közvetlenül a jelképes jutalomrendszer bevezetése előtt heti egy szabálysértés történt e három elem esetében. Ez hetente átlagosan 75 szabálysértést (vagy betegenként alig több mint egyet) eredményezett. A kísérlet során naponta adtak ki tokent, ha ezeken a tételeken nem jegyeztek fel szabálysértést. A jogsértések száma a tokenrendszer bevezetése után csökkent. A kutatók nem kommentálták a jogsértések váratlan növekedését (39-ig) a kísérleti program negyedik hetében. A kísérleti időszak utolsó hat hónapjában a jogsértések gyakorisága átlagosan heti kilenc volt. Az ebben a klinikai vizsgálatban elért lenyűgöző eredmények ellenére még mindig nem világos, hogy bizonyos erősítők megváltoztatták-e a viselkedést. Például lehetséges, hogy a jelképes jutalmazási rendszerrel végzett kísérletben részt vevő betegek egyszerűen reagálnak a kórházi személyzet lelkesedésére, figyelmére és elvárásaira. A viselkedésterápia hívei kitartanak amellett, hogy ez a magyarázat nem érvényes, és a páciens viselkedésében bekövetkezett változások a valószínűségi módszer alkalmazásának közvetlen következményei. Eilon és Ezrin minden bizonnyal támogatják ezt a nézetet. Azt találták, hogy a kívánt viselkedés előfordulása közvetlenül összefügg a token megerősítés jelenlétével vagy hiányával. Hat konkrét, jelképes jutalmazó rendszerrel végzett kísérlet alapján arra a következtetésre jutottak, hogy a kívánt viselkedés "magas szinten marad mindaddig, amíg az erősítő használatban van". Így valószínűleg levonható az a következtetés, hogy a jelképes jutalmazási rendszer felhasználható a betegek normális adaptív viselkedésének megerősítésére. A kutatások azt is kimutatták, hogy a jelképes jutalmazási rendszer csökkentheti a kórházi tartózkodások számát és a visszafogadási arányt. Azt is meg kell jegyezni, hogy a jelképes jutalmazási rendszert széles körben alkalmazták különféle osztálytermi helyzetekben „normális” gyerekekkel, bűnöző serdülőkkel, kábítószer-fogyasztókkal és szellemileg visszamaradottakkal. Végül egy jelképes jutalmazási rendszer használható a félelem, a hiperaktivitás, agresszív viselkedés gyermekeknél és csökkenti a házassági viszályokat.

22. A személyiség megértésének pszichoanalitikus megközelítése a szociálpszichológiában - személyiségstruktúra (S. Freud).

A 19. század végén változások kezdődtek a társadalomtudományokban - a fő figyelem ma már nem a társadalmi csoportokra, hanem az egyénre, a társadalomba való beilleszkedésüket meghatározó egyénekre irányult - szocializálódtak. Ennek köszönhetően a 19. század végén kialakult egy pszichodinamikai irány, amelynek fő feladata az ember társadalomba való beilleszkedésének folyamatának tanulmányozása volt. Ezért Sigmund Freud bécsi neuropatológus munkáinak megjelenése előre meghatározta az emberek belső világának tanulmányozását. Ő a pszichoanalízis szerzője, és azt a feltételezést fogalmazta meg, hogy két fontos szféra van: a tudat és a tudattalan. Freud szerint az emberek viselkedését és a társadalomban való alkalmazkodását a tudattalan szféra határozza meg. Ez a tudatos-tudattalan struktúra a következő modellt képviseli:

A „jéghegy” modell, ahol a felszíni rész az emberi tudat, a víz alatti rész pedig a tudattalan.

Freud szerint a „tudattalan” területe magában foglalja azokat a gondolatokat és vágyakat, amelyek egy személyben a múltban elfojtottak a tudattól, de ami a legfontosabb, a tudattalan területe magában foglalja a viselkedés típusait, gondolatait, tapasztalatait, a társadalom által tiltott szükségletek és érzések. Megállapíthatjuk: az emberek viselkedését valójában nem a tudatos érzések és gondolatok, hanem a tudattalan (tiltott) gondolatok és tapasztalatok irányítják.

Sigmund Freud a tudattalan létezését meghatározó pszichoanalízis elméletében azt javasolta: mert. A tudattalan határozza meg az ember élettevékenységét, hogy két létfontosságú és szükséges a mentális energia létezéséhez:

1) Energia „libido” - ez az energia feltételezi az ember fejlődési, szaporodási vágyát, az élet energiája, és erotikus társadalmi összetevőt is hordoz.

2) „Thanatos” (mortidome) energia - ez az energia határozza meg az ember pusztítási vágyát, az agresszió megnyilvánulását, és felelős a halálhoz való vonzódásért.

Freud szerint ezeknek az energiáknak egyszerre kell létezniük és áramolniuk az emberi testben. Ha problémák merülnek fel (energiarögzítés), akkor az ember tudatos viselkedésében felmerülnek a szükséges nehézségek. Úgy vélte, hogy elsősorban a „libido” energiájára kell figyelni, mert Ez az energia felelős az emberi életért és szaporodásért. Így Freud elméletének alapvető megértése kortársai és követői által a következő volt:

Az emberi viselkedést olyan tiltott gondolatok és tapasztalatok irányítják, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a szexuális gondolatokhoz és élményekhez.

Ezek az élmények tiltottak voltak a viktoriánus Európában.

Az emberek 90%-a csak egy dologra gondol, a maradék 10% nem ismeri be magának.

Freud elmélete nagymértékben meghatározta az emberi szocializációs folyamatok tanulmányozását a társadalomban, úgy vélte, hogy az emberek viselkedését a születés pillanatától és egész életen át a „libido” energia működése (áramlása) határozza meg. Ennek az energiának a rögzítése esetén bármely életkorban:

Felnőttkorban jellegzetes változások figyelhetők meg, amelyek neurotikus jellegűek, és zavarják az ember szociális alkalmazkodását. Emiatt Freud a felnőttek viselkedésének és deadaptációjának tanulmányozása során figyelmet fordított a gyermekkori élményekre, amelyek a libidinális energia rögzüléséhez vezettek. Azok. Minden felnőttkori probléma az ember gyermekkorában rejlik.

Freud elmélete a személyiségstruktúrát is figyelembe vette, amely három fő jellemzőt tartalmazott:

1) „Id” vagy „it”, amely magában foglalta az ember tudattalan szféráját, és meghatározta az emberek olyan cselekedeteit, amelyeket egy elv - az öröm elve - jellemez, azaz. az ember itt és most igyekezett valós vágyait és szükségleteit megvalósítani, azonban az „id” szerkezete tiltott volt, ezért ellenőrizni kellett. De legfontosabb funkciója az „id” szerkezet az energiakapacitás volt, i.e. ez a szerkezet halmozódott fel életenergia libidót és meghatározta a mentális és fizikai egészség személy.

2) „Ego” vagy „én”, ez a struktúra közvetlenül felelős az ember tudatos életéért, és meghatározza a társadalomban való létezését. Azok. az ember a „valóság” elve szerint létezik, amikor a megközelítés és elkerülés alapvető stratégiái meghatározottak, veszély esetén az „elkerülési” stratégiát választja az ember, „vonzás” esetén más stratégiát választ. - Nos, érted az ötletet. Freud szerint ennek a struktúrának a fő funkciója az „id” irányításának vágya, ezért az „ego” akadályokat és gátakat állít az emberi viselkedés tudattalan jellemzői elé. Az „ego” szerkezete azonban az energiaáramlásban érdekelt, ezért olyan feltételek jönnek létre, amikor az „id” megnyilvánulhat és megvalósíthatja az „öröm elvét”. Ez legvilágosabban különböző hibás cselekedetekben, nyelvcsúszásokban, félreértésekben, elírásokban, valamint az ember álmaiban nyilvánul meg, amelyek lehetővé teszik az „id” struktúra törekvéseinek megvalósítását.

3) „Szuper-ego” vagy „szuper-ego”, ennek a struktúrának sajátossága a kettős természete: egyrészt a „szuper-ego” irányító szerepet tölt be, és felvállalja az ego irányításának lehetőségét, i. az erkölcs, az erkölcs és a lelkiismeret funkciói megvalósulnak, ezért a „szuperegó” fő feladata az emberi viselkedés irányítása a társadalom követelményeinek megfelelően. A „szuperegó” határozza meg a társadalmi létezését. az emberi viselkedést ellenőrző és tiltó intézmények. Másrészt a „superego” közvetlenül kapcsolódik a tudattalan szférához, felelős a kreativitásért és a kreativitásért. Ezenkívül a „superego” e tulajdonsága feltételezi, hogy az ember tudatában olyan erkölcsi és erkölcsi elvek is bekerüljenek, amelyek tudattalan szinten működnek. Az ember megszűnik tudatában lenni az erkölcs alapvető törvényeinek, és nem határozza meg az emberi élet teljes szerkezetét. Ezért a „superego” ezen tulajdonsága feltételezi az ember képességeit, amelyek a kreatív feladatok végrehajtásához kapcsolódnak.

23. Gestalt pszichológia – alapvető jelenségek és minták. L. Festinger. A személyiség megértése a Gestalt pszichológiában.

Ez egy új irány, amely a szociálpszichológiában merült fel, és a pszichoanalízis alternatívája volt. A Gestalt németről fordítva egy képszerkezet, amely egy adott tárgy integritását reprezentálja. A Gestalt pszichológia nagyon érdekes véleményt fogalmazott meg. Az ember valójában nem érzelmeknek, élményeknek, viselkedésnek köszönhetően létezik, hanem a tudatos tevékenységnek köszönhetően, pl. érvelési és mentális műveletek képességei, ezért az ember nagymértékben meghatározza és megalkotja saját világképét. A Gestalt-pszichológusok azt mondták: mivel tapasztalatának köszönhetően mindenki saját képet alkot a világról, a saját világképét, az őt körülvevő világról alkotott felfogása ettől a személytől függ, ami azt jelenti, hogy a legtöbb ember a valóságon kívül él. Mindenki a maga módján függ és érti a világot, ami azt jelenti, hogy nem beszélhetünk egyetlen valóság létezéséről, de az mindenkinek más.

A Gestalt-pszichológia az ember egyik fontos jellemzőjének tekinti - az észlelést, amely nagy szerepet játszik az emberek életében. Az érzékelés torzulása esetén, i.e. a világról alkotott kép változásai automatikusan megváltoznak, ezért felmerült, hogy az emberek viselkedését a következő jelenség határozza meg („figura-föld”).

Az ember azonosítja a környező világból a legjelentősebb tárgyat vagy jelenséget, amely egyfajta figurává válik számára, és ezért ez a tárgy vagy jelenség teljesen lefoglalja az ember befolyását, ehhez a tárgyhoz kötődik, minden más egyfajta hátteret jelent .

Az emberek viselkedésének sajátossága, hogy készségük és képességük arra, hogy figyelmüket egy jelentős figurával más tárgyakra irányítsák, és ennek eredményeként a társadalom szociális és ennek megfelelő követelménye. Ezt a cselekvési folyamatot Gestaltnak nevezik, és a figyelem egyik alakról a másikra való mozgása a befejezett Gestalt mutatója.

A híres kutató, Cord Levine azonosította a befejezetlen cselekvés szociálpszichológiai jelenségét. A legtöbb ember arra törekszik, hogy így vagy úgy befejezze ügyeit.

Befejezetlen Gestalt.

Cortnak a cselekvés befejezetlenségére vonatkozó kutatása elvek megfogalmazásához vezetett:

1) Szelektivitás. Ez az elv azt feltételezi, hogy a legtöbb ember hajlamos a legjelentősebb tárgyakat kiemelni magának. Ezek a tárgyak a múltbeli tapasztalatok, érzelmi állapotok, valamint a választási szituáció eredményeként bizonyulnak jelentősnek, ezért a jelentős tárgyak minden ember számára egyéniek.

2) Az észlelés integritásának elve. Abból áll, hogy egy személy arra törekszik, hogy bármely eseményt, jelenséget vagy tárgyat a teljes állapotában befejezze, ezért az emberek életképességét a világ integritása iránti természetes vágyuk határozza meg, és így az a képtelenség, hogy visszaállítsák a kép integritását. Az ember stresszt és feszültséget él át.

Behaviorista megközelítés

Amint azt a pszichológia történetéről szóló rövid áttekintésünkben tárgyaltuk, a behaviorista megközelítés a megfigyelhető ingerekre és válaszokra összpontosít. Különösen az Ön C-P elemzése társasági élet fókuszálhat arra, hogy milyen emberekkel lép kapcsolatba (vagyis szociális ingerekkel), és milyen reakciókat mutat feléjük (pozitív - jutalom, negatív - büntetés vagy semleges), milyen reakciókat reagálnak rád (azaz jutalmak, büntetések vagy semlegesek), és hogyan járulnak hozzá ezek a jutalmak az Ön interakcióinak folytatásához vagy megszüntetéséhez.

Ennek a megközelítésnek a szemléltetésére használjuk ismét a problémamintánkat. Így elhízás esetén előfordulhat, hogy egyesek csak egy bizonyos inger jelenlétében esznek túl sokat (egy adott válasz), és sok testsúlykontroll program megtanítja az embereket az ilyen ingerek elkerülésére. Agresszió esetén a gyerekek nagyobb valószínűséggel mutatnak agresszív reakciókat, például megütnek más gyerekeket, ha az ilyen reakciókat megerősítik (más gyerekek visszavonulnak), mint amikor megbüntetik őket (mások visszavágnak).

A szigorú behaviorista megközelítés nem veszi figyelembe az egyén mentális folyamatait. A nem-viselkedési pszichológusok gyakran rögzítik, hogy egy személy mit mond tudatos tapasztalatairól (szóbeli jelentés), és ezeket az objektív adatokat használja fel arra, hogy következtetéseket vonjanak le a mentális tevékenységre vonatkozóan. ez a személy. Általánosságban elmondható azonban, hogy a behavioristák egyszerűen úgy döntöttek, hogy nem találgatják, milyen mentális folyamatok játszódnak le az inger és a válasz között (Skinner, 1981). Manapság kevés pszichológus tartja magát „tiszta” behavioristának. A pszichológia számos modern fejlesztése azonban a behavioristák munkájából származik.

Kognitív megközelítés

A modern kognitív megközelítés részben a pszichológia kognitív gyökereihez való visszatérés, részben a behaviorizmus szűkösségére és az inger-válasz pozícióra adott reakció (mivel az utóbbi kettő figyelmen kívül hagyta az olyan összetett emberi tevékenységeket, mint az érvelés, a tervezés, a döntéshozatal és a kommunikáció ). A 19. századhoz hasonlóan a modern kognitív kutatások is arra összpontosítanak mentális folyamatok, mint az észlelés, az emlékezés, a gondolkodás, a problémamegoldás és a döntéshozatal. De a 19. századi változattól eltérően a modern kognitivizmus már nem az introspekción alapul, és a következő fő elveken alapul: a) csak a mentális folyamatok tanulmányozásával érthetjük meg teljesen az organizmusok tevékenységét; b) lehetőség van a mentális folyamatok objektív vizsgálatára meghatározott viselkedéstípusok példáján (ahogyan azt a behavioristák is tették), de azt a mögöttes mentális folyamatokkal magyarázva.

A viselkedés értelmezésekor a kognitív pszichológusok gyakran az elme és a számítógép analógiáját használják. Az emberhez eljutó információkat különféle módokon dolgozzák fel: kiválasztják, összehasonlítják a már a memóriában lévővel, valamilyen módon kombinálják vele, átalakítják, másképp szervezik stb. Például, amikor egy barát felhív és azt mondja: „Helló! ”, akkor ahhoz, hogy egyszerűen felismerje a hangját, (tudatlanul) össze kell hasonlítania a hosszú távú memóriában tárolt többi hanggal.

A kognitív megközelítés szemléltetésére használjunk már nálunk is ismert problémákat (a továbbiakban csak a modern változatáról lesz szó). Kezdjük az alapvető hozzárendelési hibával. Amikor valakinek a viselkedését értelmezzük, valamilyen okoskodásba kezdünk (például arról, hogy mi okozta), éppúgy, mint amikor azon tűnődünk, hogy egy mechanizmus miért működik úgy, ahogy. És itt kiderül, hogy gondolkodásunk elfogult abban az értelemben, hogy szívesebben választjuk a személyes tulajdonságokat (például a nagylelkűséget) indokként, nem pedig a helyzet nyomását.

A gyermekkori amnézia jelensége kognitív elemzésre is alkalmas. Talán az élet első éveinek eseményei nem emlékezhetők meg abból a tényből, hogy a fejlődés folyamatában az emlékezet és a benne tárolt tapasztalatok rendszerezésének módja gyökeresen megváltozik. 3 éves kor körül ezek a változások a legjelentősebbek lehetnek, mert ekkor fejlődnek gyorsan a nyelvi képességek, és a beszéd lehetővé teszi az emlékezeti tartalmak új szerveződését.

17. A behaviorizmus hívei azzal érvelnek, hogy a fejlődés:

a) veleszületett jellemzők előre meghatározottak

b) ismeretlen erők hatására valósul meg

c) ez a belső hajlamok külső feltételekkel való konvergenciájának eredménye

d) van új tapasztalatszerzés

18. A fejlődés tanulással való azonosítása a vezető gondolat:

a) pszichoanalízis

b) behaviorizmus

c) biogenetikai irány

d) két tényező konvergenciájának elmélete

19. A behaviorista megközelítés a személyiséget ennek eredményeként tekinti...

a) viselkedése következményeinek megértése

b) kognitív értelmezés különféle helyzetek

c) konfliktusok a tudatalatti erők és a valóság között

d) az emberek közötti interakciók.

20. Freud foglalkozott a problémával:

A) játéktevékenység

b) a gyermekek pszicho-szexuális fejlődése

c) a gyermek intelligenciájának fejlesztése

d) a gyermek pszichoszociális fejlődése

21. A pszichoanalízis kutatás tárgya:

a) mély érzések és élmények

b) tudat

c) intelligencia

d) viselkedés

22. Libidó a koncepcióban 3. Freud:

a) az emberi szexuális vágyak mögött meghúzódó pszichés energia

b) az emberi psziché strukturális része

V) védekező mechanizmusok

d) szexuális komplexus

23. A 3. Freud definíciója szerint a psziché felépítésében „Ez”:

a) egy eszmény hordozója, a viselkedés cenzora

b) közvetítő a „szuper-Ego” és az „én” között

c) veleszületett rész, késztetések, ösztönök

d) társadalmi befolyás terméke

24. 3. Freud, a struktúrában a viselkedés cenzorának szemszögéből emberi psziché ez:

c) „szuper-ego”

d) a fentiek mindegyike

25. E. Erikson elemzésének középpontjában a következők állnak:

a) a gyermek ösztönös késztetései

b) a gyermek kapcsolatai közeli felnőttekkel

c) a gyermek kapcsolatai társaikkal

d) a gyermek belső konfliktusai

26. Csecsemőkori feladat E. Erikson szerint:

a) a kemény munka kialakulása

b) kezdeményezőkészség fejlesztése

27. Probléma óvodás korú E. Erickson szerint:

a) a kemény munka kialakulása

b) kezdeményezőkészség fejlesztése

c) az autonómia, függetlenség és függetlenség elérése

d) a világba vetett alapvető bizalom kialakítása

28. Az iskoláskor feladata E. Erikson szemszögéből:

a) a kemény munka kialakulása

b) kezdeményezőkészség fejlesztése

c) az autonómia, függetlenség és függetlenség elérése

d) a világba vetett alapvető bizalom kialakítása

29. Probléma serdülőkor E. Erickson szemszögéből:

a) a kemény munka kialakulása

b) ego-identitás megszerzése, önmagunk és a világban elfoglalt helyének tudatosítása

c) intimitás elérése, szoros és baráti kapcsolatok kialakítása

d) kreativitás, produktivitás fejlesztése

30. J. Piaget koncepciójának egyik fogalma:

a) ego-identitás

b) cselekvési terv

c) neoplazma

d) libidó

31. J. Piaget az új helyzet régi, már meglévő struktúrákhoz való alkalmazkodását a következőképpen határozza meg:

a) exteriorizáció

b) interiorizáció

c) szállás

d) asszimiláció

32. Az asszimiláció J. Piaget elméletében:

a) új helyzet adaptálása a régi, már meglévő struktúrákhoz

b) a régi rendszerek módosítása az új helyzethez való alkalmazkodás érdekében

c) az információfeldolgozás módja

d) belső struktúrák kialakítása

33. J. Piaget az intelligencia fejlődésének három szakaszát azonosította. Egyikük:

a) vizuálisan hatékony

b) szenzomotoros

c) vizuális-figuratív

d) verbális-logikai

34. A konkrét műveletek szakasza J. Piaget koncepciójában az életkornak felel meg:

a) 11-12 éves kortól

b) 6-7 éves kortól 11-12 éves korig

c) 2-től 11-12 éves korig

a) L. S. Vigotszkij

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinstein

d) L. I. Bozhovich

36. A „fejlődés társadalmi helyzete” fogalma bekerült a tudományba:

a) L. S. Vigotszkij

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinstein

d) A. N. Leontyev

37. A „vezető tevékenység” fogalmát az alábbiak vezették be a tudományba:

a) L. S. Vigotszkij

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinstein

d) A. N. Leontiev

38. A „neoplazma” fogalmát bevezették a tudományba:

a) L. S. Vigotszkij

b) D. B. Elkonin

c) S. L. Rubinstein

d) A. N. Leontyev

39. L.S. Vigotszkij, mentális fejlődés valódi és ideális formák közötti interakció folyamata. Ideális formák alatt megértette:

a) az emberi psziché legmagasabb fejlettségi szintje

b) szellemi fejlettség szintje konkrét személyés a társadalmi környezet

c) társadalmi környezet

d) a társadalom szellemi és kulturális gazdagsága

a) kognitív

b) epigenetikai

c) kulturális és történelmi

d) aktív

41. L. S. Vigotszkij szemszögéből az ember lény:

a) biológiai

b) szociális

c) bioszociális

d) történelmi

42. L. S. Vigotszkij szemszögéből a psziché fejlődésének forrása:

a) szerda

b) öröklődés

c) képzés

d) magának az egyénnek a tevékenysége

43. L. S. Vygotsky a psziché fejlődésének következő feltételeit vette figyelembe:

b) morfológiai jellemzők agy és kommunikáció

c) képzés

d) alkotások

44. Mint vezető erők L. S. Vygotsky a psziché fejlődését úgy vélte:

b) az agy és a kommunikáció morfológiai jellemzői

c) képzés

d) alkotások

45. A mentális fejlődés folyamata L. S. Vygotsky szerint a következő formában történik:

a) alkalmazkodás

b) eszközök

c) asszimiláció

d) tanulás

a) L. S. Vigotszkij

b) A. N. Leontyev

c) J. Piaget

d) M. I. Lisina

47. Az életkori szakaszok meghatározásának kritériumaként a vezető tevékenységtípust figyelembe veszik a munkák:

a) A. N. Leontyeva

b) D. B. Elkonina

c) L. S. Vigotszkij

d) B. G. Ananyeva

48. Tevékenységek, amelyek során az ember fő jelentéseiben, feladataiban, motívumaiban, kapcsolati normáiban orientálódik:

a) közvetlen érzelmi kommunikáció

b) oktatási

c) oktatási és szakmai

d) objektummanipulatív

49. Azok a tevékenységek, amelyek során a tájékozódás az emberi tevékenység alapvető jelentéseiben, motívumaiban, kapcsolati normáiban jelentkezik, az...

a) kommunikáció

b) oktatási tevékenységek

c) tárgymanipulatív

50. Tevékenységek, amelyek során az orientáció a tárgyakkal való cselekvés társadalmilag kidolgozott módjaiban történik:

a) Közvetlen érzelmi kommunikáció

b) oktatási tevékenység

d) intim és személyes kommunikáció

A viselkedési módszerek alkalmazása a krízishelyzetben lévő, segítségre szoruló emberekkel végzett munka során az 1960-as évek óta megnövekedett. Történelmileg a behaviorizmus Ivan Sechenov orosz fiziológus és e hagyomány utódja – Ivan Pavlov – továbbfejlesztett tanítása, akinek klasszikus kísérletei Amerika leghíresebb pszichológiai iskolájának modelljévé váltak.

A viselkedési módszereket először a szociális munkások alkalmazták az oktatásban az 1960-as években. Ezek a módszerek a szociálpszichológiai elméletet és kutatásokat vették alapul a gyakorlati döntések meghozatalához. A kiinduló tétel az egyén viselkedése (viselkedése) és a környezetében előforduló események kölcsönös befolyásának felismerése, a cselekvések összefüggése az előtte és utána történtekkel, valamint az előre nem látható körülmények viselkedésre gyakorolt ​​hatásának felismerése. A valószínűség egy szükséges szempont, amelyet figyelembe kell venni a behaviorista megközelítés keretein belül. A valószínűség fogalmát a vizsgált viselkedés és annak előzményei és következményei közötti kapcsolat leírására használják. Feltételezzük, hogy a viselkedés háromon alapul különféle formákó az ember reakciói környezet. Ez érzelmi vagy érzelmi; kompetens vagy kognitív, tudáson és reflexión alapuló; és közvetlen nyílt válasz. A magatartásformák nem kapcsolódnak szorosan egymáshoz, egymásrautaltságuk az életfolyamat során minden embernél egyénileg alakul ki. Emellett a behaviorizmus felhívja a figyelmet a viselkedésforma és -funkció közötti különbségre, vagyis a viselkedésforma elrejtheti vagy jelezheti a viselkedés funkcióját.

A behaviorista megközelítést a következők jellemzik: 1) annak felismerése, hogy külső változók, azaz viselkedési reakciók az ügyekben diagnózis és beavatkozás elsőbbséget élveznek az intrapszichés folyamatokkal szemben - gondolatok, érzések és affektusok; 2) kiemelt figyelem az egyén és környezete azon erőforrásainak azonosítására, amelyek képesek biztosítani az eredmények elérését; 3) a várt eredmények előzetes tanulmányozása és azok elérésének módjai; 4) a diagnosztikai és beavatkozási eljárások világos leírása; 5) kifejezett kapcsolat a diagnózis és az expozíció között; 6) világos elképzelés a kívánt eredményről; 7) az értékelés iránti érdeklődés.

A behaviorista megközelítéshez számos elméleti irányvonal kapcsolódik. Ennek egyik végén alkalmazott viselkedéselemzés, gondosan elkerülve a nem megfigyelhető eseményeket, a külső viselkedési válaszokra és az ilyen típusú viselkedéshez kapcsolódó környezeti tényezőkre összpontosítva. Az elemzés a valós életkörülmények között – az osztályteremben, otthon, a vonatfülkében – tapasztalható konkrét viselkedéstípusokra és annak funkcióira összpontosít, míg az ilyen típusú viselkedéshez kapcsolódó környezeti tényezőket statisztikailag azonosítják azok a változások, amelyeket előtte és utána figyeltek meg. cselekvések végrehajtása. Ez az irány bevált a tanulók tantermi viselkedésének kezelésére és az egyének képességeinek javítására szolgáló módszerek kidolgozásában. késleltetett fejlődés, csökkenti a bűnözést és bővül a foglalkoztatási lehetőségek (Encyclopedia szociális munka, 1. kötet, 1993. 480. oldal).

A spektrum másik végét a kognitív módosulásos viselkedésmód képviseli, amely a helyzetekre adott kognitív válaszok megváltoztatására összpontosít. E megközelítés alkalmazására példák a depresszió, a düh, a fájdalom és a szorongás kezelésére szolgáló kognitív viselkedési kezelések, amelyek célja a helyzet értékelését meghatározó kognitív struktúrák megváltoztatása. A spektrum mindkét végén alkalmazott megközelítések hangsúlyozzák az eredmények gondos, a következmények megfigyelésén alapuló értékelésének szükségességét. A megközelítés kulcskérdése a hatáseredmények ellenőrzése. Például az a feltételezés, hogy az adott szóbeli utasítások megváltoztatják a viselkedést, tesztelhető a megfigyelt válaszok változásainak rögzítésével. Vitatható, hogy a kognitív viselkedési technikák újdonságnak számítanak-e, vagy egyszerűen csak egy másik elnevezése az elméleti alapú eljárásoknak. szociális tanulás. A viselkedési eljárások korai napjaiban kifejlesztett módszerek közül sok, mint például a szisztematikus deszenzitizáció, nagymértékben nem megfigyelhető eredményekre támaszkodik. A szimbolikus folyamatok – az utánzás, a helyettesítő tanulás és a következmények előrejelzése – a társadalmi tanuláselmélet alapvető összetevői. Ez az elmélet a tanulmányon alapul társadalmi okokbólés a különféle magatartásformák következményei.

A behaviorista megközelítésnek is vannak módosításai, amelyek a változó érzelmi reakciókon alapulnak.

A kívánt eredmények világos meghatározása és a hatásfolyamat alakulásának érzékeny mutatók segítségével történő értékelése kiegészíti egymást megkülönböztető jellegzetességek behaviorista megközelítés. A gyakorlati megvalósítást más megközelítések is figyelembe veszik, de ennek szigorú követelménye – és egy bizonyos módon való megtétele – a behaviorista megközelítés velejárója. Sokféle probléma azonosítható és értékelhető többféle változási mutató segítségével. Ilyenek például a depresszió, a gyermekbántalmazás, a házassági viszály és a szülő-tinédzser kommunikációs problémák.

A behaviorista megközelítés szerint az ember a lehető legjobbat próbálja megtenni, ami pillanatnyilag és az adott körülmények között lehetséges. Ha a kliensek nem szívesen fogadják a segítségnyújtási kísérleteket, akkor a motivációhiány miatti panaszkodás helyett a szociális munkásnak kell kitalálnia, hogyan teremtsen olyan kedvező feltételeket, hogy munkája értékessé váljon az ügyfelek szemében. A pozitív elvárások erősítése, a kölcsönös szerepek tisztázása és biztosítása Visszacsatolás növeli az ügyfél érdeklődő részvételének valószínűségét a pozitív eredmény elérésében.

Másik jellegzetes tulajdonsága behaviorista megközelítés - figyelem a kívánt változások megszilárdítására. A fenntartható eredményeket elősegítő módszerek az egyénekkel, csoportokkal, családokkal és közösségekkel folytatott behaviorista munka általános összetevői, és figyelmet igényelnek az ügyféllel folytatott munka minden szakaszára. Például, ha van egy családtag skizofréniában, akkor a hozzátartozók bevonása a beavatkozás minden szakaszába nagyobb valószínűséggel vezet pozitív változások eléréséhez és fenntartásához.

A viselkedési megközelítésen belüli értékelés egyik jellemzője a többféle információforrás használata, beleértve (ahol lehetséges és etikailag helyénvaló) a kliensek és más, hasonló környezetben élő emberek közvetlen megfigyelését. Ha a kliens természetes környezetben történő megfigyelése nem kivitelezhető, alternatíva lehet, ha a viselkedést olyan mesterséges környezetben figyeljük meg, amely a lehető legközelebb áll a valós életkörülményekhez. Egy másik lehetséges információforrás az önellenőrzés, amelynek során az adott ügyfél viselkedések, érzések, gondolatok és eredmények láncolatát rögzíti. Fontos forrás a pszichológiai mérések – önbevallási adatok, amelyek magukban foglalják a releváns mérések végrehajtását. A probléma, a kapcsolódó események és a kívánt eredmények világos leírása a peer review behaviorista megközelítésének másik jellemzője. Végső soron a cél a kívánt eredmények megállapítása és azok eléréséhez szükséges feltételek feltárása.

Ennek eredményeként a szakértői értékelés lehetővé teszi, hogy azonosítsuk: 1) konkrét célokat, amelyeket el kell érni a meglévő problémák megoldásához; 2) a kívánt viselkedéseket és eredményeket összekötő alapvető információk, 3) ezen információk megszerzéséhez szükséges közbenső lépések; 4) a kitűzött célok eléréséhez felhasználható személyes és környezeti erőforrások; 5) egyéb személyek, akiket kívánatos bevonni a munkába, és ezek bevonásának terve; 6) speciális befolyásolási módszerek, amelyek hasznosak a kívánt eredmények eléréséhez; 7) a terápia eredményeinek értékelésére használt előrehaladási mutatók; 8) leküzdendő akadályok és cselekvési terv ezekre a célokra.

A gyámi eljárások és a befolyásolási módszerek a behaviorista megközelítésben szorosan összefüggenek. Az értékelési szakaszban feltárt körülmények előre meghatározzák a befolyásolási módszerek megválasztását. Az értékelést mind a kívánt eredmények elérésének valószínűségére, mind az elérésének alternatív módjaira alkalmazzák. A kívánt eredmények világos meghatározása és a változások folyamatos nyomon követése biztosítja az ügyfelek, a munka szempontjából jelentős személyek, a szociális munkások interakcióját, és lehetővé teszi a tervek bizonyos vonatkozású megváltoztatását. Az események eredeti sorozatának újraszervezése (az ingerkontroll néven ismert) gyakran ugyanolyan hatékony, mint az egyén reakcióinak átszervezése ezekre az eseményekre.

Bearhouse Frederick Skinner kiemelkedően hozzájárult Amerika szociális és pszichológiai programjaihoz, különösen az oktatási rendszerek, az eltérések és a pszichiátria területén. A behaviorista gyakorlatok megismertetésére úgy döntöttünk, hogy Skinner gyakorlatát használjuk (206).

A behaviorizmust lehet kritizálni, de jobb használni. Végül is a behaviorizmus pragmatizmus. És ami helyes benne, az hasznos.

A behaviorizmus eszköztára

A SAJÁT VISELKEDÉSED VÁLTOZTATÁSA

Jegyezze fel, mennyi időt tölt különböző típusú munkákkal. Elegendő egy egyszerű jel az órára, amely a különféle tevékenységeket jelzi.

Ezután válasszon egy tevékenységet, amellyel több időt szeretne tölteni. A hét folyamán minden alkalommal, amikor erre a kérdésre szánsz időt, adj magadnak valamilyen bátorítást: egy cigarettát, egy könyvet, amely érdekli, édességeket, beszélgetést egy baráttal stb. .

Észreveszi, hogy növekszik az erre a tevékenységre fordított idő? Milyen okai lehetnek ennek (ha vannak ilyenek)?

MÁSOK MAGATARTÁSÁNAK VÁLTOZTATÁSA

Számos kísérlet kimutatta, hogy lehetséges a verbális viselkedés kondicionálása a beszéd pillanatainak vagy beszédtípusainak szelektív jutalmazásával. A felhasználható jutalmak lehetnek pusztán bólogatások, elégedett zümmögések és különféle „úúú” és „úúú”.

Próbáljon meg bólogatni vagy egyetérteni a beszélgetésben, amikor egy bizonyos típusú viselkedés előfordul (például a hosszú, nehéz szavak, vagy káromkodó szavak, vagy érzelmes kijelentések). Nézze meg, hogy ezek a viselkedések növekedni kezdenek-e, miközben továbbra is jutalmazza őket.

A TANÁRI MAGATARTÁS VÁLTOZTATÁSA

Íme egy híres trükk, amit viselkedéstudományos hallgatók találtak ki. Válassz olyan tanárt, aki lépeget az előadások alatt. Célszerű minél több közönségtag részt venni a kísérletben. Amíg a tanár beszél és járkál, a kísérletezők arra biztatják, hogy menjen át a terem egyik oldalára. Tegyük fel, hogy amikor a tanár jobbra fordul, a kísérletezők minden lehetséges módon odafigyelnek arra, amit mond: gondosan leírják, testtartással fejezik ki a figyelmet, stb. Amikor a tanár balra fordul, a kísérletezők ellazulnak, érdektelenséget és elégtelen figyelmet mutatnak. A legtöbb esetben a kísérletezőknek több előadás után sikerül a tanárt egy bizonyos sarokban tartani. A legjobb, ha ezt a kísérletet pszichológiaprofesszorokra korlátozzuk, hogy miután tudják, mi történik, jutalmazzák a találékonyságodat a legjobb behaviorista hagyomány szerint.

ERŐSÍTÉS ÉS BÜNTETÉS

Negatív megerősítés

Válaszd ki a saját szokásodat, amit szeretnél megszakítani. Ez lehet a késői szokás, az előadások alatti levélírás, a túlevés, a késői lefekvés, vagy az idegenekkel szembeni udvariatlanság. Ha házasok vagytok, vagy együtt éltek valakivel, akkor együtt kezdhetitek ezt a gyakorlatot, szokás szerint választhattok és segítsétek egymást.

Miután kiválasztotta a célt, büntesse meg magát, vagy kérje meg partnerét, hogy büntsen meg minden alkalommal, amikor a nem kívánt viselkedés előfordul. A büntetés lehet sértő kijelentés (Hé, te disznó, már megint túledtél!), megfosztod magad valamilyen élvezettől stb. Pénzbírságot szabhat ki magára annak érdekében, hogy a felhalmozott összeget jótékony célra fordítsa. (Ha úgy döntesz, hogy megbüntetsz a pároddal, az felesleges stresszt kelthet a kapcsolatban, mert minden alkalommal, amikor megbünteted magad, ő nyer, ami őt érdekli).

Egy hét elteltével gondolja át a fejlődését. Legyengült a szokás? Ritkábban fordul elő a nem kívánt viselkedés? Mit érzel ezzel kapcsolatban?

Pozitív megerősítés

Hagyd abba a büntetéseket. Válassz egy olyan viselkedést, amelyet előnyben részesítesz egy olyan szokás helyett, amelyen negatív megerősítéssel dolgoztál. Például, ha hajlamos rágni a körmét, nem lenne előnyösebb megtisztítani és levágni? Nem kellene egy gazdag desszertet egy csésze kávéval helyettesíteni? Nem lenne jobb korán érkezni, mint későn, és ez nem adna lehetőséget a kikapcsolódásra és a felkészülésre a következőre?

DESENZITIZÁLÁS

A viselkedésterapeuták által végzett eljárások egyikét deszenzitizációnak nevezik. Ennek a gyakorlatnak nem az a célja, hogy megmutassa, hogyan működik a terapeuta valójában. Ez egy módja annak, hogy megtapasztalj valamit, ami akkor történik, amikor egy adott viselkedésre összpontosítasz.

Ez egy nehéz gyakorlat . Ha ki akarod próbálni, óvatosan és alaposan csináld.

A probléma meghatározása.

Válasszon ki egy konkrét félelmet, amely egy idő óta felmerül benned. A legegyszerűbb módja annak, hogy elvesszen valamilyen fóbiát, ha van ilyen: félelem a kígyóktól, férgektől, vértől, magasságtól - jó példák. Ha nincsenek fóbiáid, vagy nem akarsz velük dolgozni, válassz olyan érzelmi reakciót, amely bizonyos helyzetekben megnyilvánul. Például előfordulhat, hogy bizonyos szintű izgalmat tapasztalsz, amikor egy rendőrautó követi az autódat, vagy talán felállsz, valahányszor valaki megemlíti a vallásod. Bármilyen sztereotip helyzet, ami zavar, jó.

Kikapcsolódás.

Üljön le egy kényelmes székre vagy feküdjön le. Lazítsa el az egész testét. Fókuszáljon egymás után a test minden részére, pihenésre hívja, és gondoskodjon arról, hogy ellazuljon. Lazítsa el lábujjait, lábfejét, bokáját, térdét, csípőjét stb. Ez néhány percet vesz igénybe. Gyakorold ezt a fajta ellazulást, amíg meg nem bizonyosodsz az ellazulási képességedről. Ha nem biztos abban, hogy testének egy része ellazult-e, feszítse meg az adott területen lévő izmokat, majd lazítsa el őket. Hamarosan megtanulod érezni a különbséget.

A deszenzitizáció első lépései.

Most, amíg nyugodt, de ébren van, gondoljon valamire, ami homályosan kapcsolódik ahhoz a fóbiához, amellyel dolgozik. Ha pl. arról beszélünk a kígyóktól való félelemről, képzelj el egy megjegyzést valami ártalmatlan kígyóról, amelyet egy távoli országban találtak. Ha félsz a zsaruktól, gondolj a cirkuszban labdákkal zsonglőrködő zsarunak öltözött bohócra.

A cél az, hogy fenntartsa a szorongást kiváltó ingerhez kapcsolódó mentális képet, miközben fizikailag ellazult. Ha elkezdesz feszülni (Ó, kígyó!...), ne fókuszálj erre a képre, térj vissza tested ellazításához. Addig folytassa ezt az eljárást, amíg meg nem tudja őrizni a képet az elméjében, miközben teljesen nyugodt marad.

További deszenzitizáció.

A következő lépés, és minden, ami azután következik, az, hogy elképzeljünk egy olyan helyzetet, amely élőbb és jobban kapcsolódik a tárgyakhoz. Képzeld el (vagy nézd meg, ha lehetséges), fenntartva az ellazulást. A kígyófóbia esetében például további helyzetek lehetnek a kígyókról szóló olvasás, a kígyókról készült képek, a terrárium látogatása, a ketrecben lévő kígyók messziről való látása stb.

Ha folytatja ezt a gyakorlatot, minden ülés előtt szánjon időt a relaxáció javítására.

Intenzív integratív pszichotechnológiák

A légzéstechnikák önfelfedezésre, belső átalakulásra és integrációra való alkalmazása hosszú múltra tekint vissza.

Ma gyakorlati pszichológia arzenáljában olyan holisztikus technikák vannak, amelyek lehetővé teszik a személy számára, hogy kommunikáljon a sajátjával belső világ, átalakítani és javítani.

Ezek hatékonynak és elfogadhatónak bizonyultak modern körülmények között holotróp légzés technikái, szabad légzés, vibráció, újjászületés. Ezek a megközelítések a legteljesebben átfogják az emberi valóságot, figyelembe véve nemcsak a fizikai és érzelmi összetevőket, amelyekkel a terápia és a pszichiátria foglalkozik, hanem a mentális valóság egyéb összetevőit is, mint például a mentális, képzeletbeli, motivációs és szükségleti összetevőket.

Hasznosnak tűnik holisztikus szemszögből megvizsgálni az összekapcsolt légzés helyét és szerepét egy krízist átélt ember életében.

Az alábbi diagram lehetővé teszi ezt:

1. VÁLSÁGI ÁLLAPOT.

2. ÖSSZEFÜGGŐ LÉGZÉS.

3. KITERJESZTETT TUDATÁLLAPOT

4. KAPCSOLAT A BELSŐ KONFLIKTUS ALKATRÉSZEIVEL

5. BŐVÍTETT LEHETŐSÉGEK AZ EGYEDI ANYAGOKKAL.

6. A KRÍZIS ÁLLAPOT MEGOLDÁSA ÉRZELMI, FIZIKAI ÉS HELYZETI SZINTEN.

A séma negyedik pontjának szokatlan és fájdalmas megnyilvánulásai arra késztetik az embert, hogy forduljon szakemberhez, és az orvos olyan hagyományos gyógyszereket ajánl fel, amelyek átmeneti enyhülést hoznak ugyan, de megakadályozzák ezen állapotok természetes megszűnését. Így az alany, aki évek óta kitágult tudatállapotban van, egyik szakembertől a másikhoz költözik, kellemetlen, sokszor fájdalmas, egyértelműen nem diagnosztizálható érzésekkel érintkezik a szervezetben, csak fokozza a stressz állapotát.

Ilyen helyzetben ésszerű olyan módszereket kínálni a kliensnek, amelyek segítségével hatékonyan kapcsolatba léphet pszichofizikai állapotával a hétkomponensű CPR modell szerint, amely az egyik módja lehet a konfliktus érzelmi, fizikai, szituációs szintű megoldásának és elősegítésének. személyes növekedés.

Az európai kultúrában a légzéstechnikákat a hetvenes évek elején fedezték fel újra. Az újjászületésben először alkalmazták a koherens tudatos légzés technikáját.

Újjászületés

Az újjászületés (az angol „Rebirthing” szóból - újjászületés, spirituális feltámadás) a koherens, folyamatos légzés rendszere, amelynek célja a stressz, mindenekelőtt a legerősebb stressz – a születési stressz – enyhítése, amelyet az emberek a születés pillanatában tapasztalnak.

Leonard Orr, aki ennek a technikának a megalkotója, a következőket érti az újjászületéssel:

Először is tanulja meg az energiát olyan könnyen belélegezni, mint a levegőt,

Másodszor, megfejteni a születés-halál titkát, és bevonni a testet és az elmét az Örök Szellem tudatos életébe, hogy az Örök Szellem tudatos képviselőjévé váljunk.

Az újjászületési technikát 1974-75-ben hozták létre. Leonard Orr. Jelenleg az újjászületés egy nagyon összetett képződmény, és a következő szemantikai és technológiai blokkra osztható:

a) lélegzet felszabadítása, energia felszabadulása;

b) 5 nagy probléma kidolgozása:

Születési traumák

Szülői elutasítás szindróma

Specifikus negativitás

Eszméletlen halálhajtás

Előző életek;

c) „A gondolatok valóságot teremtenek” koncepció.

Különféle formátumokat fejlesztettek ki az újjászületésben: víz- és „száraz” eljárások, tükörrel, szemtől szembe stb. Az ügyféllel végzett munka formája egyéni. Különleges munkamódszer a „konzultáció a tudatos siker érdekében” (79, 112, 263).

Néhány évvel az újjászületés születése után új, összekapcsolt légzést alkalmazó mozgások jelentek meg. Ezek a vibráció (alapítók Jim Leonard és Phil Lauth), holotróp légzés (alapító Stanislav Grof), LRT - Loving Relationship Training (alapítók Sondra Ray és Bob Mandel).

Viváció

A viváció (lat.vivation, vivo - élni, vividus - élettel teli, életet feltáró, élő, erős, tüzes) módszer, amelyet Jim Leonard alapított. 1979-ben ő és Phil Louth megalapították az integratív újjászületési mozgalmat. A "vivation" védjegyet 1987 óta lajstromozták. L. Orr újjászületésében ott volt a „kiadás” fogalma, és az elfojtott anyagok kiadását tekintették célnak, ill. elégséges állapot a koherens légzés folyamatának hatékonysága. A vibráció megalkotói szerint nem csak az elengedésre („a tigris ketrecből való kiengedésére”) van szükség, hanem bizonyos módszerekre is, amelyekkel a légzés során érkezett élményekkel dolgozhatunk. Ezért a vízióban 5 folyamatelem koncepciója van, amelyek lehetővé teszik az integráció leggyorsabb és leghatékonyabb elérését. A vibrációban kiemelt figyelmet fordítanak a légzéstechnikákra (légzési osztályok) (79 112).

A Vision kifejlesztett egy olyan rendszert, amely az integrációs tréning különböző szakaszaiban végigvezeti az ügyfelet:

- „száraz” Vakáció /legalább 10 eljárás/;

- „víz” Viváció /legalább 10 folyamat/;

- „ambuláns” Viváció / beilleszkedési készségek megszilárdítása a mindennapi életben - étkezés közben, autóvezetésben stb./.

Holotróp légzés

A holotróp légzési módszert, mint fentebb említettük, Stanislav Grof alapította. 1977-ben Leonard Orr és Sondra Ray kiadta a „Renaissance in Új kor " (264), amely az újjászületés alkalmazásáról beszélt. A légzéssel kapcsolatos munkája kezdetén az újraszületés technikájából indult ki. A pszichoterápia holotróp megközelítése a hagyományos mélységpszichológia jelentős és hatékony alternatívája, amely a cserén alapul. A „holotróp” szó szó szerint „teljességre való törekvést” jelent (görögül: „holosz” – egész és „trepein” – bizonyos irányba halad, címsor).A holotróp terápia filozófiai alaptétele az, hogy a mi kultúránkban az átlagember a potenciális képességei alatt él és cselekszik.Ez az elszegényedés abból adódik, hogy az ember lényének csak egy aspektusával azonosítja magát, a fizikai testtel vagy az Egóval. Ez a hamis azonosulás nem hiteles, egészségtelen, beteljesületlen életmódhoz vezet, emellett pszichológiai jellegű érzelmi és pszichoszomatikus zavarokat is okoz... Az embert minden szervi ok nélkül zavaró tünetek megjelenése azt jelezheti, hogy kritikus ponthoz érkezett, amikor a régi módszer a világban létező hamis premisszák alapján elviselhetetlenné válik. Ez a fajta összeomlás előfordulhat az élet egy bizonyos korlátozott területén - családi és szexuális kapcsolatokban, szakmai irányultságban vagy bizonyos életcélokhoz kapcsolódóan, de egyidejűleg lefedheti az ember egész életét. Az összeomlás mértéke és mélysége megközelítőleg megfelel a neurotikus vagy pszichotikus megnyilvánulások skálájának. A kialakuló válságok bizonyos veszélyt jelenthetnek az emberekre, de jelentős új lehetőségeket is teremtenek. A megjelenő tünet a test azon törekvését tükrözi, hogy megszabaduljon a régi nyomástól és traumás benyomásoktól, és egyszerűsítse működését. Ugyanakkor ez egyrészt a saját lényeg, másrészt a létezés azon dimenzióinak keresése, amelyek az embert a kozmosz egészével kapcsolják össze, arányossá téve őt minden létezővel. Kedvező feltételek és megfelelő támogatás mellett ennek a folyamatnak az eredménye lehet a radikális problémamegoldás, pszichoszomatikus gyógyulás és a tudatfejlődés. Grof szerint „Ez a folyamat a szervezet potenciálisan előnyös, spontán terápiás tevékenységének tekinthető, amelyet inkább támogatni kell, mint elnyomni. A pszichopatológia természetének ez a megértése a holotróp terápia alapvető hitvallása.” Az empirikus fő célja (pl. a páciens saját tapasztalata alapján) a pszichoterápia technikái a tudattalan aktiválása, az érzelmi és pszichoszomatikus tünetekhez társuló energia felszabadítása, és ennek az energia statikus egyensúlyának tapasztalatáramlássá alakítása. A holotróp terápia olyan mértékben elősegíti a tudattalan aktiválódását, hogy az szokatlan tudatállapotokhoz vezet. Ez az elv viszonylag új a nyugati pszichoterápiában, bár évszázadok, sőt évezredek óta alkalmazzák számos nép sámáni és gyógyító gyakorlataiban, különféle eksztatikus szekták szertartásaiban, a halál és az újjászületés ősi misztériumaiban. A pszichoterápia számára, amely ilyen erőteljes tudatbefolyásoló eszközöket használ, a modern akadémiai pszichológia perszonalista és életrajzi irányultságú elképzelései teljesen elégtelenek és nem kielégítőek. Az ilyen jellegű munkák során gyakran már az első foglalkozáson világossá válik, hogy a pszichopatológia gyökerei sokkal messzebbre nyúlnak, mint a kisgyermekkori események, és túlmutatnak az egyéni tudattalan határain. Grof megjegyzi, hogy „az empirikus pszichoterápiás munka a tünetek hagyományos életrajzi gyökerei mögött mély kapcsolatokat tár fel a lélek életrajzon kívüli területeivel, mint például a halál és születés mélységeivel való találkozás elemei, a perinatális szint jellemzőivel, széles körben. egy sor transzperszonális jellegű tényező.” Így az empirikus terápiás technikákkal kapcsolatos szűk „életrajzi” elképzelések csak hátráltató kényszerzubbony lehetnek. Az igazán hatékony munka nem korlátozódhat az életrajzi problémák feldolgozására. A holotróp terápiában használt psziché fogalmakat ki kell terjeszteni az életrajzi szinten, túl az egyéni tudattalanon, és magában kell foglalnia perinatális és transzperszonális szinteket is. Tekintsük azt a tapasztalatelméletet, amellyel a holotróp terápia foglalkozik. Mindenekelőtt felismeri a nem hétköznapi tudatállapotok terápiás, átalakító és evolúciós potenciálját. Mivel ezekben az állapotokban az emberi psziché spontán gyógyító tevékenységet fejt ki, a holotróp terápia technikákat alkalmaz a szokatlan tudatállapotok előidézésére. A 70-es évek végén Stanislav Grof és felesége, Christina létrehoztak egy nem gyógyszeres technikát, az úgynevezett holonomikus integrációt vagy holotróp terápiát. Ahogy már elhangzott, a holotróp stratégia a terápiában (a szó tágabb értelmében) számos különböző megközelítésben rejlik, beleértve a sámánok gyakorlását, a primitív törzsek gyógyító eljárásait, az áthaladás rítusait, a bushman transztáncot, bizonyos típusokat. hipnózis, pszichedelikus terápia, egyéb tapasztalati pszichoterápiák és különféle spirituális gyakorlatok. Ami a holotróp terápiát illeti, Grof ezt a „pszichoterápiás eljárásokat értette, amelyek kombinálják a szabályozott légzést, a zenét és a hangtechnika egyéb formáit, valamint a testtel való célzott munkát”. A holotróp légzés elméleti alapja a transzperszonális pszichológia. A holotróp légzés fő elemei:

A normálnál mélyebb és gyorsabb koherens légzés;

Hívogató zene;

Segítség a holonautának energiát felszabadítani a testtel való munka speciális technikáival.

Ezeket az elemeket kreatív személyes megnyilvánulás egészíti ki, mint például a mandalarajzolás, szabadtánc, agyagmodellezés, terápiás játék a homokozóban. A holotróp légzés remekül kombinálható a Gestalt gyakorlásával, az Assagioli-pszichoszintézissel, az irányított képzelőerő technikájával stb. A munkavégzés formája elsősorban csoportos és ebben az esetben a résztvevők párban cserélnek helyet: egy folyamatban lélegeztetőként (holonauták) működnek. , a másikban - ülő személyként ( sitter).

A transzperszonális pszichológia az általános pszichológia azon része, amely a „transzperszonális”, „szuperperszonális” tudatállapotokat jelölte meg kutatása tárgyaként. A transzperszonális pszichológia a holonómikus paradigmára, mint irányának módszertani alapjára építve az ember ontológiai és pszichológiai lényegének kibővített értelmezését dolgozza ki, mint ahogy az a hagyományos pszichológiában megszokott (79). A transzperszonális pszichológia a 60-as évek végén keletkezett a humanisztikus pszichológia mélységeiből (Maslow, Sutich, Watts, Murphy). A Transzperszonális Pszichológiai Egyesületet 1968-ban alapították, az első transzperszonális pszichológiai folyóirat pedig 1969-ben jelent meg.

A 80-as évek elejére S. Grofot a transzperszonális pszichológia egyik vezető vezetőjének tartották. Kibővített tudattérképét LSD-25-tel végzett kutatások alapján építette fel. Ebben az időben kísérletei holotróp légzésre váltottak. Grof felfedezte, hogy az intenzív légzés hiperventiláció formájában, speciálisan kiválasztott zenével és a csoport speciális előzetes felkészítésével kombinálva ugyanazokat az élményeket és hatásokat okozhatja, mint az LSD-25 használatakor, és ami a legfontosabb, ugyanazokat a terápiás és integrációs lehetőségeket (51) , 52, 79, 83, 98, 130, 200, 229).