សកម្មភាពសង្គមជាគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមវិទ្យា។ គំនិតនៃសកម្មភាពសង្គមនៅក្នុង M. Weber ។ គំនិត និងការចាត់ថ្នាក់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស

ខាងក្រៅ

គោលគំនិតនៃ "សកម្មភាពសង្គម (សកម្មភាព)" គឺប្លែកសម្រាប់តែមនុស្សជាសង្គម ហើយកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃ "សង្គមវិទ្យា" ។

រាល់សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺជាការបង្ហាញពីថាមពលរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានជំរុញដោយតម្រូវការជាក់លាក់មួយ (ចំណាប់អារម្មណ៍) ដែលនាំទៅដល់គោលដៅសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព មនុស្សម្នាក់វិភាគស្ថានភាព និងស្វែងរកមធ្យោបាយសមហេតុផលបំផុតដើម្បីធានាបាននូវភាពជោគជ័យ។ ហើយអ្វីដែលសំខាន់ជាពិសេសនោះគឺថាគាត់ធ្វើសកម្មភាពដោយចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯង ពោលគឺគាត់មើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈព្រីមនៃចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។ រស់នៅក្នុងសង្គមមនុស្សដូចខ្លួនគេរៀងៗខ្លួន មានផលប្រយោជន៍រៀងៗខ្លួន កម្មវត្ថុត្រូវយកវាមកពិចារណា សម្របសម្រួល យល់ ផ្ដោតលើគេ : អ្នកណា អ្វី អ្វី ពេលណា ប៉ុន្មាន ។ល។ សកម្មភាពចាប់យកតួអក្សរ សង្គមសកម្មភាព, i.e. លក្ខណៈសកម្មភាពសង្គម (សកម្មភាព) គឺជាការយល់ដឹង និងការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ សមត្ថភាព ជម្រើស និងផលវិបាកនៃការខ្វែងគំនិតគ្នា។ បើមិនដូច្នោះទេ - ជីវិតនៅក្នុង សង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យនឹងមិនមានការសម្របសម្រួល ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងទាំងអស់គ្នានឹងចាប់ផ្តើម។ ដោយសារតែសារៈសំខាន់ដ៏ធំសម្បើមនៃបញ្ហានៃសកម្មភាពសង្គមសម្រាប់ជីវិតរបស់សង្គមវាត្រូវបានពិចារណាដោយអ្នកសង្គមវិទូដ៏ល្បីល្បាញដូចជា K. Marx, M. Weber, T. Parsons និងអ្នកដទៃ។

តាមទស្សនៈរបស់ K. Marx ដែលជាសារធាតុសង្គមតែមួយគត់។ បង្កើតមនុស្សនិងកម្លាំងសំខាន់ៗរបស់វា ហើយដោយហេតុនេះសង្គមជាប្រព័ន្ធនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គលជាច្រើន និងក្រុមរបស់ពួកគេគឺ សកម្មភាពរបស់មនុស្សសកម្មនៅក្នុងគ្រប់វិស័យទាំងអស់របស់វា ជាចម្បងនៅក្នុងផលិតកម្ម និងកម្លាំងពលកម្ម។

នៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពបែបនេះជាក់លាក់មួយ។ ពិភពមនុស្ស ដែលត្រូវបានដឹងទាំងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ការពិតគោលបំណង មិនត្រឹមតែត្រូវបានគិត និងយល់ដឹងដោយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានបង្កើតជាសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណផងដែរ ដែលផ្លាស់ប្តូរដោយគាត់។ យោងទៅតាមម៉ាក្ស វាស្ថិតនៅក្នុងសកម្មភាពសង្គមដែលការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងរបស់មនុស្ស អំណាចសំខាន់ៗ សមត្ថភាព និងពិភពលោកខាងវិញ្ញាណកើតឡើង។

M. Weber បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹង និងការបកស្រាយអំពីសកម្មភាពជាមួយនឹងទ្រឹស្តីរបស់គាត់អំពី "សកម្មភាពសង្គម" ។ យោងទៅតាមវា សកម្មភាពក្លាយជាសង្គមនៅពេលដែលវា៖

  • មានអត្ថន័យ ពោលគឺសំដៅដល់ការសម្រេចគោលដៅដែលយល់យ៉ាងច្បាស់ដោយបុគ្គលខ្លួនឯង។
  • ការលើកទឹកចិត្តដោយមនសិការ ហើយការជម្រុញគឺជាការរួបរួមនៃអត្ថន័យជាក់លាក់ដែលលេចឡើងចំពោះតួអង្គ ឬអ្នកសង្កេតការណ៍ជាហេតុផលសក្តិសមសម្រាប់សកម្មភាពជាក់លាក់មួយ។
  • សង្គមមានអត្ថន័យ និងតម្រង់ទិសសង្គមឆ្ពោះទៅរកអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

M. Weber បានស្នើរ typology នៃសកម្មភាពសង្គម។ ក្នុង​ករណី​ទី​មួយ មនុស្ស​ម្នាក់​ធ្វើ​តាម​គោលការណ៍​«​មធ្យោបាយ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​គឺ​ជា​មធ្យោបាយ​ដែល​ជួយ​ឲ្យ​សម្រេច​បាន​នូវ​គោលដៅ​»។ នេះ​បើ​តាម​លោក M. Weber មានគោលបំណងប្រភេទនៃសកម្មភាព។ ក្នុងករណីទី 2 មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមកំណត់ថាតើមធ្យោបាយដែលមាននៅក្នុងការចោលរបស់គាត់ល្អប៉ុណ្ណាថាតើពួកគេអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សផ្សេងទៀតឬយ៉ាងណា។ ក្នុងករណីនេះពួកគេនិយាយអំពី តម្លៃសមហេតុផលប្រភេទនៃសកម្មភាព (ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានស្នើឡើងដោយ M. Weber)។ សកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានកំណត់ដោយអ្វីដែលប្រធានបទត្រូវធ្វើ។

ក្នុងករណីទី 3 មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយគោលការណ៍ "មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើបែបនេះ" ហើយដូច្នេះយោងទៅតាម Weber សកម្មភាពរបស់គាត់នឹងត្រូវបាន ប្រពៃណីពោលគឺសកម្មភាពរបស់វានឹងត្រូវបានកំណត់ដោយបទដ្ឋានសង្គម។

ទីបំផុតមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើសកម្មភាពហើយជ្រើសរើសមធ្យោបាយក្រោមសម្ពាធនៃអារម្មណ៍។ Weber បានហៅសកម្មភាពបែបនេះ មនោសញ្ចេតនា.

សកម្មភាពពីរប្រភេទចុងក្រោយនេះ ជាខ្លឹមសារមិនមែនជាសង្គមក្នុងន័យតឹងរ៉ឹងនៃពាក្យនោះទេ ព្រោះវាមិនមានអត្ថន័យដឹងខ្លួនក្រោមសកម្មភាព។ មានតែសកម្មភាពដែលមានគោលបំណង និងមានតម្លៃក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យប៉ុណ្ណោះ គឺជាសកម្មភាពសង្គមដែលមានសារៈសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងមនុស្ស។ លើសពីនេះទៅទៀត និន្នាការចម្បងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ យោងតាមលោក M. Weber គឺជាការផ្លាស់ទីលំនៅបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែជាលំដាប់នៃអាកប្បកិរិយាតម្លៃ-សនិទានភាព ដោយឥរិយាបថតម្រង់ទិស ចាប់តាំងពី បុរសសម័យទំនើបមិន​ជឿ​លើ​តម្លៃ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ការ​ជោគជ័យ។ សនិទានកម្មនៃគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាព យោងតាមលោក Weber គឺជាជោគវាសនានៃអរិយធម៌លោកខាងលិច ដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសមហេតុផល៖ វិធីនៃការធ្វើកសិកម្ម ការអនុវត្តនយោបាយ វិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ វប្បធម៌ និងសូម្បីតែការគិតរបស់មនុស្ស។ វិធីនៃអារម្មណ៍, ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេជាទូទៅ។

ការយល់ដឹងពីសង្គមវិទ្យា និងការបកស្រាយអំពីសកម្មភាពសង្គមត្រូវបានធ្វើឱ្យស៊ីជម្រៅ និងសំបូរដោយអ្នកសង្គមវិទូអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញ។ T. Parsonsជាពិសេសនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។ "រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពសង្គម"និង "ឆ្ពោះទៅរកទ្រឹស្តីទូទៅនៃសកម្មភាព" ។

យោងតាមគោលគំនិតនេះ សកម្មភាពសង្គមពិតមាន ៤ ធាតុ៖

  • ប្រធានបទ - តារាសម្តែងដែលមិនចាំបាច់ជាបុគ្គល ប៉ុន្តែអាចជាក្រុម សហគមន៍ អង្គការ។ល។
  • បរិយាកាសស្ថានភាពដែលរួមមានវត្ថុ វត្ថុ និងដំណើរការដែលតួអង្គចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់។ តារាសម្តែងគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលតែងតែនៅក្នុងបរិយាកាសនៃស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ សកម្មភាពរបស់គាត់គឺជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណុំនៃសញ្ញាដែលគាត់ទទួលបានពី បរិស្ថានរួមទាំងវត្ថុធម្មជាតិ (អាកាសធាតុ បរិស្ថានភូមិសាស្រ្ត រចនាសម្ព័ន្ធជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស) និងវត្ថុសង្គម។
  • សំណុំនៃសញ្ញានិងនិមិត្តសញ្ញាតាមរយៈការដែលតួអង្គចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់ជាមួយធាតុផ្សេងៗនៃបរិយាកាសស្ថានភាព និងកំណត់អត្ថន័យជាក់លាក់មួយចំពោះពួកគេ។
  • ប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ បទដ្ឋាន និងតម្លៃ, ដែល ណែនាំសកម្មភាពរបស់តារាសម្តែងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវគោលបំណង។

បន្ទាប់ពីការវិភាគអន្តរកម្មនៃធាតុផ្សំនៃសកម្មភាពសង្គម T. Parsons បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានជាមូលដ្ឋាន។ ខ្លឹមសាររបស់វាគឺនេះ៖ សកម្មភាពរបស់មនុស្សតែងតែមានលក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃសង្គមវិទ្យាគួរតែផ្តោតលើប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពសង្គម។

ប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពនីមួយៗ យោងទៅតាម T. Parsons មានតម្រូវការ និងប្រតិបត្តិការជាមុន ដោយគ្មាន និងលើសពីនេះទៅទៀត ដែលវាមិនអាចធ្វើសកម្មភាពបានទេ។ ចរន្តណាមួយ។ ប្រព័ន្ធមានតម្រូវការមុខងារចំនួនបួន និងអនុវត្តការដែលត្រូវគ្នា។ មុខងារសំខាន់ៗចំនួនបួន. ទីមួយដែលក្នុងនោះគឺ ការសម្របខ្លួនសំដៅបង្កើតទំនាក់ទំនងអំណោយផលរវាងប្រព័ន្ធសកម្មភាព និងបរិយាកាសរបស់វា។ ដោយមានជំនួយពីការសម្របខ្លួន ប្រព័ន្ធសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន និងដែនកំណត់របស់វា ដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការរបស់វា។ មុខងារទីពីរគឺ សមិទ្ធិផលគោលដៅ. ការសម្រេចបានគោលដៅរួមមានការកំណត់គោលដៅនៃប្រព័ន្ធ និងការប្រមូលថាមពល និងធនធានរបស់ខ្លួនដើម្បីសម្រេចបាន។ សមាហរណកម្ម-ទីបីមុខងារមួយដែលជា ប៉ារ៉ាម៉ែត្រស្ថេរភាព ប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្ន. វាមានគោលបំណងរក្សាការសម្របសម្រួលរវាងផ្នែកនៃប្រព័ន្ធ ការតភ្ជាប់របស់វា និងការការពារប្រព័ន្ធពីការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗ និងការប៉ះទង្គិចធំៗ។

ប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពសង្គមណាមួយត្រូវតែធានា ការលើកទឹកចិត្តនៃតួអង្គរបស់ខ្លួន ដែលបង្កើត មុខងារទីបួន.

ខ្លឹមសារនៃមុខងារនេះគឺដើម្បីផ្តល់នូវការផ្គត់ផ្គង់ជាក់លាក់នៃការលើកទឹកចិត្ត - អាងស្តុកទឹកនិងប្រភពថាមពលចាំបាច់សម្រាប់ប្រតិបត្តិការនៃប្រព័ន្ធ។ មុខងារនេះមានគោលបំណងធានាថាតួអង្គនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះបទដ្ឋាន និងតម្លៃនៃប្រព័ន្ធ ក៏ដូចជាការតំរង់ទិសរបស់អ្នកដើរតួឆ្ពោះទៅរកបទដ្ឋាន និងតម្លៃទាំងនេះ ដូច្នេះហើយដើម្បីរក្សាតុល្យភាពនៃប្រព័ន្ធទាំងមូល។ មុខងារនេះ។មិនចាប់ភ្នែកភ្លាមៗទេដូច្នេះ T. Parsons បានហៅវា។ មិនទាន់ឃើញច្បាស់.

ការជម្រុញ- ផ្ទៃក្នុង, ប្រធានបទ - ផ្ទាល់ខ្លួន ការលើកទឹកចិត្តដើម្បីធ្វើសកម្មភាពដែលជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្វើសកម្មភាព។ ដោយបានកំណត់សមាសធាតុ យើងអាចបង្ហាញក្បួនដោះស្រាយសម្រាប់សកម្មភាពសង្គម។ តម្លៃសង្គម រួមជាមួយនឹងការជម្រុញ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ដែលត្រូវគ្នាលើប្រធានបទនៃសកម្មភាព។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណាប់អារម្មណ៍ គោលដៅ និងគោលបំណងជាក់លាក់ត្រូវបានកំណត់ ស្របតាមការដែលតួអង្គ (តួសម្តែង) អនុវត្តការពិតក្នុងសង្គម ដោយព្យាយាមសម្រេចគោលដៅ។

ដូចដែលយើងឃើញ, ការលើកទឹកចិត្តសកម្មភាពសង្គម រួមបញ្ចូល បុគ្គលគោលបំណង និង ការតំរង់ទិសទៅអ្នកដទៃការឆ្លើយតបដែលអាចកើតមានរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃការជម្រុញនឹងជាការសំយោគនៃសាធារណៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន គោលបំណង និងប្រធានបទ បង្កើត និងអប់រំសក្តានុពលនៃប្រធានបទនៃសកម្មភាពសង្គម។

ខ្លឹមសារជាក់លាក់នៃការជម្រុញត្រូវបានកំណត់ដោយរបៀបដែលភាគីទាំងពីរនៃលក្ខខណ្ឌគោលបំណងចម្រុះតែមួយ និងកត្តាប្រធានបទនឹងទាក់ទងគ្នា៖ គុណសម្បត្តិពិសេសនៃកម្មវត្ថុ ដូចជានិស្ស័យ ឆន្ទៈ អារម្មណ៍ ការតស៊ូ ការប្តេជ្ញាចិត្ត។ល។ .

សកម្មភាពសង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅផ្សេងៗ ប្រភេទ:

  • សម្ភារៈ - ការផ្លាស់ប្តូរ(លទ្ធផលរបស់វាគឺផលិតផលផ្សេងៗនៃកម្លាំងពលកម្ម៖ នំប៉័ង សម្លៀកបំពាក់ ម៉ាស៊ីន អគារ រចនាសម្ព័ន្ធ។ល។);
  • អប់រំ(លទ្ធផលរបស់វាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ ទ្រឹស្ដី ការរកឃើញនៅក្នុងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃពិភពលោក។ល។);
  • តម្រង់ទិសតម្លៃ(លទ្ធផលរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃសីលធម៌ នយោបាយ និងតម្លៃផ្សេងទៀតដែលមាននៅក្នុងសង្គម ក្នុងគោលគំនិតនៃកាតព្វកិច្ច សតិសម្បជញ្ញៈ កិត្តិយស ទំនួលខុសត្រូវ ក្នុងប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ ទំនៀមទម្លាប់ ឧត្តមគតិ។ល។);
  • ការប្រាស្រ័យទាក់ទង, បង្ហាញនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងមនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត, នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ, នៅក្នុង ចលនានយោបាយល​ល។;
  • សិល្បៈបញ្ចូលក្នុងការបង្កើត និងដំណើរការនៃតម្លៃសិល្បៈ (ពិភពនៃរូបភាពសិល្បៈ រចនាប័ទ្ម ទម្រង់។ល។);
  • កីឡា, បានអនុវត្តនៅក្នុង សមិទ្ធិផលកីឡា, ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រាងកាយ និងកែលម្អបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺជាចំនួនសរុបនៃសំណុំសកម្មភាពមិនកំណត់របស់បុគ្គលឯកោ។ គំនិតនេះត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយ

M Weber “វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីជីវិតសង្គម”។

សង្គម d-vie- នេះគឺជាសកម្មភាព តម្រង់ទិសដោយមនសិការឥទ្ធិពលលើការរំពឹងទុករបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ហើយដោយហេតុនេះរួចហើយទាក់ទងជាមួយនឹងឥរិយាបទបច្ចុប្បន្ន អតីតកាល និងអនាគតកាល (ជាប់ទាក់ទងជាមួយសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ហើយផ្តោតលើពួកគេ។ "សកម្មភាព" ដែលសន្មតថា "ប្រតិកម្ម" ជាក់លាក់មួយ) → មិនមែនគ្រប់សកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗសុទ្ធតែជាសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីមួយដែលសន្មត់។អត្ថិភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។(ការរំពឹងទុកនៃ "ផ្សេងទៀត", ការរំពឹងទុក: សង្គម - អេកូឡូស៊ី, សង្គម - វប្បធម៌, សីលធម៌ - តម្លៃលក្ខណៈសម្បត្តិ) ។ នៅក្នុងសង្គមនីមួយៗ d-vii Weber បានកំណត់អត្តសញ្ញាណ2 សញ្ញា: - វត្តមាននៃអត្ថន័យប្រធានបទ (ការលើកទឹកចិត្ត) ពេលនៃសកម្មភាព។ - ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកអ្នកដ៏ទៃ (ប្រសិនបើគ្មានការរំពឹងទុក និងប្រតិកម្មដែលត្រូវគ្នារបស់អ្នកដទៃចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ នោះវាមិនមែនជាសង្គមទេ)។ ការសង្កត់ធ្ងន់មនសិការសង្គម d-viya, Weber មិនរួមបញ្ចូលពាក់កណ្តាលស្វ័យប្រវត្តិក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប្រតិកម្មរបស់មនុស្សនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សចំពោះបាតុភូតធម្មជាតិ (ឧទាហរណ៍ ភ្លៀង) បង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើដូចគ្នាដោយមិនគិតពីអ្នកដទៃ។+ Weber បដិសេធមិនចាត់ថ្នាក់សកម្មភាពបែបនេះរបស់បុគ្គលនៅក្នុង "ម៉ាស់" ជាសង្គម ដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ ការឆ្លងមេរោគរបស់គាត់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទូទៅដែលចាប់បានមហាជន (សកម្មភាពបែបនេះតាមគំនិតរបស់គាត់គួរតែត្រូវបានសិក្សាដោយចិត្តវិទ្យាសមូហភាពហើយមិនមែនដោយសង្គមទេ) - ក្នុងករណីទាំងនេះបុគ្គលមិនដើរតួជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពនោះទេគាត់គឺជា ទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងចំពោះគាត់។

Weber គូសបញ្ជាក់៖

1. d-vie គោលបំណង- អ្វីមួយដែលត្រូវបានកំណត់ដោយគោលដៅសមហេតុផល (ទាក់ទងទៅនឹងមធ្យោបាយជាក់លាក់នៃការសម្រេចវា) ការគណនាសមហេតុផលនៃប្រធានបទសម្ដែងលើប្រតិកម្មសមរម្យរបស់មនុស្សជុំវិញគាត់និងការប្រើប្រាស់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃហេតុផលគឺជោគជ័យ។ មាន​ចិត្ត មាន​ការ​តម្រង់​ទិស​ទៅ​រក​អ្នក​ដទៃ → សកម្មភាព​សង្គម (ឧទាហរណ៍ សកម្មភាព​ក្នុង​វិស័យ​សេដ្ឋកិច្ច​មូលធននិយម)។

2. តម្លៃសមហេតុផល– តម្លៃ​ដែល​ផ្អែក​លើ​ជំនឿ​លើ​តម្លៃ​ខ្លួន​ឯង​ដែល​កំណត់​តាម​ជំនឿ : សីលធម៌ សោភ័ណភាព ឬ មួយ​ចំនួន​ផ្សេង​ទៀតតម្លៃ។ d-viy នេះគ្មានជោគជ័យ គ្មានគោលដៅ គ្មានលទ្ធផល។ ប៉ុន្តែមានការជម្រុញ អត្ថន័យ និងការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកអ្នកដ៏ទៃ (លក្ខខណ្ឌតម្រូវមួយចំនួន ដែលមនុស្សម្នាក់មើលឃើញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន ធ្វើសកម្មភាពស្របតាមពួកគេ ដោយភ្ជាប់ពួកគេជាមួយនឹងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ភាពស្រស់ស្អាត សិទ្ធិនៃ បុគ្គល)។ មូលធននិយមដែលបរិច្ចាកប្រាក់ដល់សប្បុរសជន ចំណាយលុយលេងបៀរ ហើយមិនបណ្តាក់ទុនផលិតក្នុងគោលបំណងបន្តភាពជោគជ័យទៀតនោះ ប្រព្រឹត្តិទៅតាមប្រភេទសង្គមនេះ។ d-iya ។

3. ប្រពៃណី- សកម្មភាពផ្អែកលើទំលាប់យោងទៅតាមការបង្កើតប្រពៃណី (មានលក្ខណៈស្វ័យប្រវត្តិស្ទើរតែ); សម្របសម្រួលតិចតួចដោយការកំណត់គោលដៅប្រកបដោយអត្ថន័យ។ បង្ហាញជាញឹកញាប់ គឺជាប្រតិកម្មដោយស្វ័យប្រវត្តិ។

4. សកម្មភាពដែលមានឥទ្ធិពល- សកម្មភាពដែលកំណត់តាមអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ក៏មានគោលដៅរបស់វាដែរ ការយល់ដឹងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយអារម្មណ៍ កម្លាំងជំរុញ។ល។ គោលដៅ និងមធ្យោបាយមិនត្រូវគ្នាទេ។ គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយជារឿយៗកើតមានជម្លោះ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​អាកប្បកិរិយា​របស់​អ្នក​គាំទ្រ​បាល់ទាត់​ដែល​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​កម្រិត​ទាប​បំផុត​នៃ​សនិទានភាព។

កត្តាបង្កើតការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖

1.ត្រូវការដែលត្រូវការការពេញចិត្ត (តម្រូវការគឺជាស្ថានភាពនៃភាពជាបុគ្គល ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការដែលគាត់ជួបប្រទះនៅក្នុងវត្ថុចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ ហើយដើរតួជាប្រភពនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ចំណាត់ថ្នាក់នៃតម្រូវការរបស់ Maslow៖ សរីរវិទ្យា សុវត្ថិភាព សង្គម ( ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង), កិត្យានុភាព (ការទទួលស្គាល់), ខាងវិញ្ញាណ (ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង)) ។ ទិសដៅតម្លៃ(តម្លៃគឺជាសមត្ថភាពរបស់វត្ថុ/បាតុភូតដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់យើង → ប្រព័ន្ធតម្លៃ → ការកំណត់តម្លៃ – កម្មវិធីបឋមនៃសកម្មភាព និងការទំនាក់ទំនង)។ ឋានៈសង្គម(បង្ហាញតាមរយៈឋានៈ និងតួនាទីសង្គម។ ស្ថានភាពគឺជាមុខតំណែងនៅក្នុង រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមសង្គម ទំនាក់ទំនងជាមួយមុខតំណែងផ្សេងទៀត តាមរយៈសិទ្ធិ និងទំនួលខុសត្រូវទាំងនេះ។ តួនាទីជាគំរូនៃឥរិយាបទ តម្រង់ទៅរកឋានៈ)។

** Parsons: ទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាព: មនសិការរបស់មនុស្ស + ប្រព័ន្ធសង្គម + ប្រព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈ + ប្រព័ន្ធវប្បធម៌ → d-vie ។

គំនិត "សកម្មភាពសង្គម"- ផ្នែកកណ្តាលមួយនៃសង្គមវិទ្យា។ វាជាឯកតាសាមញ្ញបំផុត។ ធាតុសាមញ្ញបំផុត។ប្រភេទណាមួយនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស។ សកម្មភាពសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងខ្សែសង្វាក់ និងប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ សមាសធាតុដំណើរការសង្គម។

សកម្មភាពសង្គម - នេះជាសកម្មភាពដែលតាមអត្ថន័យសន្មត់ដោយតួសម្តែង ឬតួសម្តែង ទាក់ទងជាមួយសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃ ឬតម្រង់ទៅរកអ្នកដ៏ទៃ។ អ្នកផ្សេងទៀតទាំងនេះអាចជា មនុស្សជាក់លាក់ឬដោយភាគច្រើនដែលមិនបានបញ្ជាក់។ (M. Weber)

ដូច្នេះ សកម្មភាពសង្គមមានលក្ខណៈពិសេសពីរ៖ វាត្រូវតែមានអត្ថន័យ និងផ្តោតលើមនុស្សផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការអនុវត្ត សកម្មភាពសង្គមនឹងជាសកម្មភាពដឹងខ្លួនមួយផ្នែកដែលបន្តគោលដៅច្បាស់លាស់តិចឬច្រើន។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុមិនមែនសង្គម (ការនេសាទ) មិនអាចហៅថាជាសកម្មភាពសង្គមបានទេ។

សកម្មភាពសង្គមណាមួយត្រូវតែរួមបញ្ចូល ខ្លួនអ្នក៖ - តួសម្តែង, - តម្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយាសកម្ម, - គោលដៅនៃសកម្មភាព, - វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព, - អ្នកផ្សេងទៀតដែលសកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំ - លទ្ធផលនៃសកម្មភាព។

វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការគិតគូរពីបរិយាកាសខាងក្រៅឬស្ថានភាពរបស់តារាសម្តែង។ ស្ថានភាពសរុបនៃសម្ភារៈ វប្បធម៍ សង្គមជុំវិញមនុស្សម្នាក់ៗបង្កើតស្ថានភាពជាក់លាក់មួយដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាព (ធាតុផ្សំនៃសកម្មភាពដែលតួអង្គមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន) និងមធ្យោបាយនៃសកម្មភាព (ធាតុទាំងនោះដែលតួអង្គគ្រប់គ្រង)។ គ្មានបុគ្គលណាប្រព្រឹត្តសកម្មភាពសង្គមដោយមិនគិតពីស្ថានភាពនោះទេ។

សកម្មភាពសង្គម មិនដូចការឆ្លុះបញ្ចាំង សកម្មភាពរំជើបរំជួល គឺមិនដែលសម្រេចភ្លាមៗនោះទេ។ មុននឹងធ្វើ ការជម្រុញសកម្មភាព (ការលើកទឹកចិត្ត) ត្រូវតែកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ ដូច្នេះយន្តការនៃសកម្មភាពសង្គមមានការបង្កើតតម្រូវការ - ការលើកទឹកចិត្ត - គោលដៅនៃសកម្មភាព - សកម្មភាពខ្លួនឯង។

ទីមួយដើម្បីណែនាំគំនិតនៃសកម្មភាពសង្គមនិងផ្តល់ឱ្យវា។ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ, គឺ Max Weber. ទ្រឹស្ដីរបស់គាត់បានក្លាយជាមូលដ្ឋាន និងគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។

ជាទូទៅ M. Weber បានកំណត់អត្តសញ្ញាណសកម្មភាពបួនប្រភេទ។

  1. គោលបំណង. បុគ្គលកំណត់គោលដៅច្បាស់លាស់ និងប្រើមធ្យោបាយសមស្របដើម្បីសម្រេចបានវា។ (ការហៅទូរស័ព្ទ ការទិញទំនិញ សកម្មភាពរបស់វិស្វករ)។
  2. តម្លៃសមហេតុផល. ក្នុងករណីនេះ សកម្មភាពរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយជំនឿរបស់គាត់លើសីលធម៌ សោភ័ណភាព សាសនា ឬតម្លៃយល់ផ្សេងទៀត (ប្រធានក្រុមដែលលិចជាមួយកប៉ាល់បដិសេធមិនព្រមចាកចេញ)។ ទង្វើនេះមិនមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅជាក់លាក់មួយនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែការចាកចេញពីកប៉ាល់លិច ហើយមិនទទួលយកការប្រឈមនឹងជាការមិនគោរពតាមទស្សនៈរបស់ប្រធានក្រុមផ្ទាល់។
  3. សកម្មភាពដែលមានឥទ្ធិពលឬអារម្មណ៍ត្រូវបានកំណត់តែដោយស្ថានភាពចិត្តរបស់មនុស្ស អារម្មណ៍ និងឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ ម្ដាយ​អាច​វាយ​កូន​បាន​ព្រោះ​ទង្វើ​របស់​គាត់​មិន​អាច​អត់​ឱន​បាន។
  4. ប្រពៃណីសកម្មភាពត្រូវបានកំណត់ដោយទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ដែលបានក្លាយជាធម្មជាតិទីពីរ។

សកម្មភាពពីរប្រភេទចុងក្រោយគឺមិនមែនទេ យោងតាមលោក Weber សង្គមក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងនៃពាក្យនេះ ចាប់តាំងពីទីនេះយើងមិនទាក់ទងនឹងការយល់ដឹង និងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពនោះទេ។ តែប៉ុណ្ណោះ មានគោលបំណងនិង តម្លៃសមហេតុផលសកម្មភាពគឺជាសកម្មភាពសង្គមនៅក្នុងន័យ Weberian នៃពាក្យ។

សកម្មភាពសមហេតុផលដែលមានគោលបំណងដើរតួនាទីសំខាន់។ លោក Weber ជឿជាក់ថាទំនោរនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលគឺសនិទានកម្ម ហេតុដូច្នេះហើយ សកម្មភាពតម្រង់ទិសគឺកាន់តែខ្លាំងឡើងជំនួសសកម្មភាពសមហេតុផលតម្លៃ។ គាត់ជឿថាគ្រប់វិស័យទាំងអស់កំពុងត្រូវបានសមហេតុផល ជីវិត​សង្គមសូម្បីតែរបៀបគិតរបស់មនុស្ស របៀបនៃអារម្មណ៍ និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេជាទូទៅ។ ដូច្នេះសនិទានកម្មត្រូវបានយល់ថាជាជោគវាសនានៃអរិយធម៌លោកខាងលិច។

លើសពីនេះទៀតវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសកម្មភាពតម្រង់ទិសគោលដៅរបស់ Weber ដើរតួជាប្រភេទដ៏ល្អមួយប្រភេទនៃ "ប្រភេទការងារ" ដោយមានជំនួយពីការស្រាវជ្រាវដ៏សំខាន់នៃសង្គមវិទ្យា Weberian ត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាការពិតណាស់ ដើម្បីវិភាគសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ យោងតាមលោក Weber ជាដំបូងគេត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យដែលបុគ្គលនោះដាក់ចូលទៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់។

តើអាចរកឃើញមនុស្សឯកោទាំងស្រុងពីអ្នកដទៃនៅលើផែនដីទេ? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ ដោយសារដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុគ្គលផ្សេងទៀត ចូលទៅក្នុងក្រុមសង្គម និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នា។ ជាងនេះទៅទៀត ចំណេះដឹងអំពីវត្តមានរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតនៅកន្លែងណាមួយអាចផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលបានយ៉ាងសំខាន់។ នៅក្នុងគ្រប់វគ្គនៃជីវិតរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់មានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល។ ទំនាក់ទំនងសង្គមមាន ហេតុផលផ្សេងៗនិងស្រមោលជាច្រើនអាស្រ័យលើគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលដែលចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនង។ ចូរយើងព្យាយាមតាមដានការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ដោយផ្តោតលើឧទាហរណ៍សំខាន់បំផុតគឺសកម្មភាពសង្គម។

គំនិត "សកម្មភាពសង្គម"- កណ្តាលមួយនៃសង្គមវិទ្យា។

សកម្មភាពជាទូទៅវាគឺជាសកម្មភាព ថាមពល ដំណើរការក្នុងទិដ្ឋភាពនៃគោលដៅសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន។ វាតែងតែត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិហើយមានអត្ថន័យនិងសារៈសំខាន់។

សារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពសង្គមគឺដោយសារតែការពិតដែលថាវាជាអង្គភាពសាមញ្ញបំផុតដែលជាធាតុនៃប្រភេទនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់សូម្បីតែបែបនោះ។ ដំណើរការសង្គមជាចលនាសង្គមធំ ជម្លោះសង្គមភាពចល័តនៃស្រទាប់សង្គម រួមមានសកម្មភាពបុគ្គលរបស់បុគ្គលដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់ និងប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញ។

ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពសង្គម

ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពសង្គម. ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា គំនិតនៃ "សកម្មភាពសង្គម" ត្រូវបានណែនាំ និងបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្រ្តដោយ Max Weber ។ គាត់បានហៅសកម្មភាពសង្គមថាជាសកម្មភាពរបស់មនុស្ស (មិនថាជាសកម្មភាពខាងក្រៅ ឬខាងក្នុង ថាតើវាមកក្រោមការមិនជ្រៀតជ្រែក ឬការទទួលយកដោយអ្នកជំងឺ) ដែលយោងទៅតាមអត្ថន័យសន្មតដោយតួអង្គ ឬតួសម្តែង គឺជាប់ទាក់ទងជាមួយសកម្មភាពរបស់ មនុស្សផ្សេងទៀត ឬតម្រង់ទៅរកវា”

ដូច្នេះនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ M. Weber សកម្មភាពសង្គមមាន យ៉ាងហោចណាស់លក្ខណៈពិសេសពីរ៖

· ជាដំបូង ត្រូវតែមានហេតុផល និងមនសិការ។

ទីពីរ វាចាំបាច់ត្រូវតែតម្រង់ទៅរកអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

ដោយផ្អែកលើការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាពសង្គមនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅសកម្មភាពសង្គមថា សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលទាក់ទងនឹងការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុមិនមែនសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ ការបង្កើតឧបករណ៍ ការនេសាទ និងការបរបាញ់នៅក្នុងខ្លួនមិនមែនជាសកម្មភាពសង្គមទេ ប្រសិនបើវាមិនទាក់ទងជាមួយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយ M. Weber គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងរឿងនេះ៖ ការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយចៃដន្យរបស់អ្នកជិះកង់ពីរនាក់ប្រហែលជាគ្មានអ្វីក្រៅពីឧបទ្ទវហេតុនោះទេ ដូចជាបាតុភូតធម្មជាតិ ប៉ុន្តែជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីជៀសវាងការប៉ះទង្គិច ការរំលោភបំពានបន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិច ការប៉ះទង្គិចគ្នា ឬដោយសន្តិវិធី។ ការដោះស្រាយជម្លោះគឺជាសកម្មភាពសង្គមរួចទៅហើយ។ វាច្បាស់ណាស់ថាវាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការគូសបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងសង្គម និងមិនមែនសង្គម ហៅថាធម្មជាតិ ឬសកម្មភាពធម្មជាតិ។

វាកាន់តែលំបាកក្នុងការកំណត់ការយល់ដឹង និងសនិទានភាពនៃអាកប្បកិរិយា ដែលជាលក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពសង្គម។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សភាគច្រើនគឺមិនដឹងខ្លួនទាំងស្រុង ដោយស្វ័យប្រវត្តិ ឧទាហរណ៍ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ដែលជាលទ្ធផលនៃការវាយប្រហារនៃកំហឹង ការភ័យខ្លាច ការឆាប់ខឹង នៅពេលដែលគាត់ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនគិតពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ទោះបីជាសកម្មភាពបែបនេះសំដៅទៅលើមនុស្សផ្សេងទៀតក៏ដោយ ស្របតាមទ្រឹស្តីរបស់ M. Weber ពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថាជាសង្គមបានទេ។ វាជាបញ្ហាមួយទៀត ប្រសិនបើបុគ្គលធ្វើសកម្មភាពដោយចេតនា កំណត់គោលដៅ និងសម្រេចបាននូវការអនុវត្តរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ សកម្មភាពបែបនេះអាចចាត់ទុកថាជាសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាជាច្រើនបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់មិនដែលធ្វើសកម្មភាពដោយដឹងខ្លួនពេញលេញនោះទេ។ សញ្ញាបត្រខ្ពស់។ការយល់ដឹង និងភាពរហ័សរហួន និយាយថា នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នកនយោបាយដែលប្រយុទ្ធនឹងគូប្រជែងរបស់គាត់ គឺភាគច្រើនផ្អែកលើវិចារណញាណ អារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ក្នុងន័យនេះ សកម្មភាពដែលមានស្មារតីពេញលេញអាចចាត់ទុកថាជាគំរូដ៏ល្អមួយ។ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង សកម្មភាពសង្គមនឹងជាសកម្មភាពដឹងខ្លួនមួយផ្នែកដែលបន្តគោលដៅច្បាស់លាស់តិចឬច្រើន។

សកម្មភាពសង្គមគឺជាបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញមួយ។ វាគួរតែរួមបញ្ចូលៈ

1) តួអក្សរ;

2) តម្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យឥរិយាបថសកម្ម;

3) គោលបំណងនៃសកម្មភាព;

4) វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព;

5) តារាសម្តែងផ្សេងទៀតដែលសកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំ;

6) លទ្ធផលនៃសកម្មភាព។

សកម្មភាពសង្គម មិនដូចការឆ្លុះបញ្ចាំង សកម្មភាពរំជើបរំជួល គឺមិនត្រូវបានអនុវត្តភ្លាមៗនោះទេ។ មុនពេលពួកគេត្រូវបានអនុវត្ត ការជម្រុញឱ្យមានស្ថេរភាពគ្រប់គ្រាន់ចំពោះសកម្មភាពត្រូវតែកើតឡើងនៅក្នុងស្មារតីនៃបុគ្គលដែលធ្វើសកម្មភាពណាមួយ។ ការជម្រុញឱ្យធ្វើសកម្មភាពនេះត្រូវបានគេហៅថាការលើកទឹកចិត្ត។

ការលើកទឹកចិត្ត

ការលើកទឹកចិត្ត- នេះគឺជាសំណុំនៃកត្តា យន្តការ និងដំណើរការដែលផ្តល់នូវការកើតឡើងនៃការលើកទឹកចិត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅចាំបាច់សម្រាប់បុគ្គល។ ម្យ៉ាង​ទៀត ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គឺ​ជា​កម្លាំង​ដែល​ជំរុញ​បុគ្គល​ម្នាក់​ឱ្យ​ធ្វើ​សកម្មភាព​ជាក់លាក់។ យន្តការនៃសកម្មភាពសង្គមដូច្នេះមានតម្រូវការ ការលើកទឹកចិត្ត និងសកម្មភាពខ្លួនឯង។

សារៈសំខាន់នៃការសិក្សាអំពីលោកុប្បត្តិ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពសង្គម ក៏ដូចជាការប្រៀបធៀបសកម្មភាពសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ មិនអាចត្រូវប៉ាន់ប្រមាណបានទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ដោយពិចារណាលើអន្តរកម្មជាបន្តបន្ទាប់រវាងអ្នកគ្រប់គ្រងនិងអ្នកក្រោមបង្គាប់ មនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យពីសកម្មភាពបុគ្គលពីមូលហេតុនៃភាពតានតឹងក្នុងទំនាក់ទំនង វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំ ឬផ្ទុយទៅវិញភាពជាប់លាប់នៃសកម្មភាពរបស់អ្នកក្រោមបង្គាប់ជាដើម។ អង្គការសង្គមណាមួយដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែសកម្មភាពសង្គមបុគ្គលរបស់សមាជិករបស់ខ្លួនមានលក្ខណៈឯកទិស និងស្រប។ តាមរបៀបនេះសកម្មភាពសង្គមគឺជាជំហានបន្ទាប់បន្ទាប់ពីការទំនាក់ទំនងក្នុងការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងសង្គមស្មុគស្មាញ។

គំនិតនៃ "សកម្មភាពសង្គម" ត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងដោយ M. Weber ។ វាគឺជាអ្នកស្រាវជ្រាវនេះដែលបានកំណត់ពាក្យសង្គមវិទ្យាថ្មី និងបង្កើតលក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់វា។ Weber យល់ដោយពាក្យនេះ សកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលយោងទៅតាមការសន្មត់របស់តួសម្តែង មានអត្ថន័យជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ឬតម្រង់ទៅរកពួកគេ។

ដូច្នេះ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗនៃសកម្មភាពសង្គម យោងតាម ​​Weber មានដូចខាងក្រោម៖

1) អត្ថន័យប្រធានបទនៃសកម្មភាពសង្គម ពោលគឺការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាន។

2) តួនាទីធំនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ ការតំរង់ទិសដឹងខ្លួនឆ្ពោះទៅរកការឆ្លើយតបរបស់អ្នកដទៃ និងការរំពឹងទុកនៃប្រតិកម្មនេះដើរតួនាទីមួយ។

Weber បានកំណត់អត្តសញ្ញាណសកម្មភាពសង្គមចំនួនបួនប្រភេទ។ typology នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគោលលទ្ធិនៃប្រភេទឧត្តមគតិរបស់គាត់៖

1) សកម្មភាពតម្រង់ទិស - អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងទាំងស្រុងនៅកម្រិតនៃចិត្ត;

2) តម្លៃសមហេតុផល - អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយជំនឿការទទួលយកប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃតម្លៃ;

3) មនោសញ្ចេតនា - អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលត្រូវបានកំណត់ដោយអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍។

4) សកម្មភាពប្រពៃណី - អាកប្បកិរិយាគឺផ្អែកលើទម្លាប់គំរូនៃអាកប្បកិរិយា។

T. Parsons បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះទ្រឹស្តីនៃសកម្មភាពសង្គម។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ Parsons សកម្មភាពសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញពីរ៖ ជាបាតុភូតតែមួយ និងជាប្រព័ន្ធ។ គាត់បានកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោមៈ

1) បទដ្ឋាន - ការពឹងផ្អែកលើតម្លៃនិងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ។

2) ស្ម័គ្រចិត្ត - ការពឹងផ្អែកលើឆន្ទៈនៃប្រធានបទ;

3) វត្តមាននៃយន្តការកំណត់សញ្ញា។

សកម្មភាពសង្គម យោងទៅតាម Parsons អនុវត្តមុខងារមួយចំនួននៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស ដែលធានានូវអត្ថិភាពរបស់គាត់ជាជីវសង្គម។ ក្នុងចំណោមមុខងារទាំងនេះ មុខងារទាំងបួនអាចត្រូវបានសម្គាល់ អាស្រ័យលើប្រព័ន្ធរងនៃជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលពួកវាត្រូវបានអនុវត្ត៖

1) នៅកម្រិតជីវសាស្រ្តមុខងារបន្សាំនៃសកម្មភាពសង្គមត្រូវបានអនុវត្ត;

2) នៅក្នុងប្រព័ន្ធរងនៃការ assimilation នៃតម្លៃនិងបទដ្ឋាន, សកម្មភាពសង្គមអនុវត្តមុខងារផ្ទាល់ខ្លួន;

3) សរុប តួនាទីសង្គមនិងស្ថានភាពត្រូវបានផ្តល់ដោយមុខងារសង្គម។

4) នៅកម្រិតនៃការ assimilation នៃគោលដៅ និងឧត្តមគតិ មុខងារវប្បធម៌ត្រូវបានអនុវត្ត។

ដូច្នេះ សកម្មភាពសង្គមអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាអាកប្បកិរិយាណាមួយរបស់បុគ្គល ឬក្រុមដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់បុគ្គល និងក្រុមផ្សេងទៀតនៅក្នុងសហគមន៍សង្គម ឬសង្គមទាំងមូល។ ជាងនេះទៅទៀត សកម្មភាពបង្ហាញពីលក្ខណៈ និងខ្លឹមសារនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងក្រុមសង្គម ដែលជាអ្នកដឹកជញ្ជូនប្រកបដោយគុណភាព។ ប្រភេទផ្សេងៗសកម្មភាពខុសគ្នានៅក្នុងមុខតំណែងសង្គម (ស្ថានភាព) និងតួនាទី។

ផ្នែកសំខាន់មួយនៃទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យានៃសកម្មភាពសង្គមគឺការបង្កើតគំរូទ្រឹស្តីនៃអាកប្បកិរិយា។ ធាតុសំខាន់មួយនៃគំរូនេះគឺរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាពសង្គម។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះរួមមាន:

1) តារាសម្តែង (ប្រធានបទ) - អ្នកដឹកជញ្ជូន សកម្មភាពសកម្ម, មានឆន្ទៈ;

2) វត្ថុ - គោលដៅឆ្ពោះទៅរកសកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំ;

3) តម្រូវការសម្រាប់អាកប្បកិរិយាសកម្មដែលអាចចាត់ទុកថាជាស្ថានភាពពិសេសនៃប្រធានបទដែលបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការសម្រាប់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតវត្ថុចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតនិងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ហើយដូច្នេះដើរតួជាប្រភពនៃសកម្មភាពនៃប្រធានបទ។

4) វិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាព - សំណុំនៃមធ្យោបាយដែលត្រូវបានប្រើដោយបុគ្គលដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយ;

5) លទ្ធផល - ស្ថានភាពថ្មីនៃធាតុដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាពការសំយោគនៃគោលដៅលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុនិងការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃប្រធានបទ។

សកម្មភាពសង្គមណាមួយមានយន្តការអនុវត្តរបស់ខ្លួន។

វាមិនដែលភ្លាមៗនោះទេ។ ដើម្បីជំរុញយន្តការនៃសកម្មភាពសង្គម មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែមានតម្រូវការជាក់លាក់មួយសម្រាប់អាកប្បកិរិយានេះ ដែលត្រូវបានគេហៅថាការលើកទឹកចិត្ត។ កត្តាសំខាន់នៃសកម្មភាពគឺចំណាប់អារម្មណ៍ និងការតំរង់ទិស។

ការចាប់អារម្មណ៍គឺជាអាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទចំពោះមធ្យោបាយ និងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបំពេញតម្រូវការដែលគាត់មាន។ ការតំរង់ទិសគឺជាវិធីនៃការបែងចែក បាតុភូតសង្គមយោងទៅតាមកម្រិតនៃសារៈសំខាន់របស់ពួកគេសម្រាប់ប្រធានបទ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សង្គមវិទ្យាមានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងការវិភាគការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពសង្គម។ ដូច្នេះនៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេ ការជម្រុញទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកជា 3 ក្រុមធំ:

1) សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ IN ក្រុមនេះ។រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​សម្ភារៈ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ជា​មួយ​នឹង​ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​ផល​ប្រយោជន៍​សម្ភារៈ​និង​សង្គម​មួយ​ចំនួន (ការ​ទទួល​ស្គាល់, កិត្តិយស, ការ​គោរព);

2) ការអនុវត្តបទដ្ឋានដែលបានកំណត់ និងសិក្សា។ ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលទាំងការជម្រុញដែលមានសារៈសំខាន់សង្គម;

3) ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាព វដ្ដ​ជីវិត. ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលការជម្រុញដែលទាក់ទងនឹង និងលក្ខខណ្ឌដោយស្ថានភាពជីវិតជាក់លាក់មួយ។

បន្ទាប់ពីការលើកទឹកចិត្តរបស់ប្រធានបទកើតឡើង ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតគោលដៅចាប់ផ្តើម។ បើក នៅ​ដំណាក់កាល​នេះយន្តការកណ្តាលគឺជាជម្រើសសមហេតុផល។

ជម្រើសសមហេតុផលគឺជាការវិភាគនៃគោលដៅជាច្រើនទាក់ទងនឹងភាពអាចរកបាន និងភាពសមស្របរបស់ពួកគេ និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេស្របតាមទិន្នន័យនៃការវិភាគនេះ។ ការកើតឡើងនៃគោលដៅអាចកើតឡើងតាមវិធីពីរផ្សេងគ្នា៖ នៅលើដៃម្ខាង គោលដៅអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងជាប្រភេទផែនការជីវិតដែលមានសក្តានុពលនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ម៉្យាងវិញទៀត គោលដៅអាចត្រូវបានបង្កើតជាកត្តាចាំបាច់ ពោលគឺមានចរិតលក្ខណៈនៃកាតព្វកិច្ច និងកាតព្វកិច្ច។

គោលដៅភ្ជាប់ប្រធានបទជាមួយវត្ថុនៃពិភពខាងក្រៅ ហើយដើរតួជាកម្មវិធីសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមរយៈប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍ លក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាព ពិភពខាងក្រៅកាន់កាប់ប្រធានបទ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃគោលដៅ។ ប៉ុន្តែតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងការជម្រុញ ក្នុងអាកប្បកិរិយាជ្រើសរើសឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក ក្នុងមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅ ប្រធានបទព្យាយាមបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោក ហើយផ្លាស់ប្តូរវា ពោលគឺដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើពិភពលោកខ្លួនឯង។

សកម្មភាពសង្គមដើរតួជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃអន្តរកម្ម។

សកម្មភាពសង្គម។

សញ្ញានៃសកម្មភាពសង្គម

សកម្មភាពសង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គម

បានណែនាំពីបញ្ហានៃសកម្មភាពសង្គម Max Weber. ជាដំបូង លក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់បំផុតនៃសកម្មភាពសង្គមគឺអត្ថន័យប្រធានបទ - ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាន។ ទីពីរ ការតំរង់ទិសដឹងខ្លួនរបស់ប្រធានបទឆ្ពោះទៅរកការឆ្លើយតបរបស់អ្នកដទៃ និងការរំពឹងទុកនៃប្រតិកម្មនេះគឺមានសារៈសំខាន់។

យូ T. Parsonsបញ្ហានៃសកម្មភាពសង្គមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណដូចខាងក្រោមៈ

· បទដ្ឋាន (អាស្រ័យលើតម្លៃ និងបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅ)។

· ការស្ម័គ្រចិត្ត (ᴛ.ᴇ. ការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងឆន្ទៈនៃប្រធានបទ͵ ការផ្តល់ឯករាជ្យភាពខ្លះពីបរិស្ថាន)

· វត្តមាននៃយន្តការកំណត់សញ្ញា

នៅក្នុងគំនិតរបស់ Parsons សកម្មភាពយល់ថាជាសកម្មភាពតែមួយ និងជាប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាព។ ការវិភាគសកម្មភាព ជាទង្វើតែមួយភ្ជាប់ជាមួយការកំណត់អត្តសញ្ញាណតួអង្គ និងបរិយាកាសដែលមានវត្ថុរូបវន្ត រូបភាពវប្បធម៌។ល។
បានចុះផ្សាយក្នុង ref.rf
បុគ្គល។ ការវិភាគសកម្មភាព ដូចជាប្រព័ន្ធ៖យល់ថាជាប្រព័ន្ធបើកចំហ (ᴛ.ᴇ. គាំទ្រការផ្លាស់ប្តូរជាមួយ បរិស្ថានខាងក្រៅ) អត្ថិភាពនៃការដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រព័ន្ធរងសមស្របដែលធានានូវការអនុវត្តមុខងារមួយចំនួន។

អ្នកកំពុងអានអត្ថបទនេះ អត្ថបទនៃជំពូកនៃសៀវភៅសិក្សាមួយ។ ជាប្រភេទនៃសកម្មភាព ការអានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចំណាយថាមពលជាក់លាក់។ ដំណើរការធម្មតា។ខួរក្បាល ប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តមួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ឃើញសញ្ញានៅលើក្រដាសជាពាក្យ និងប្រយោគ។ លើសពីនេះទៅទៀតដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងនេះមិនមែនជាប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យាទេទោះបីជាវាចាំបាច់សម្រាប់ដំណើរការអានក៏ដោយ។ តើ​មនុស្ស​ដែល​កំពុង​អាន​តេស្ត​គួរ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​សង្គម​យ៉ាង​ណា?

ជាដំបូង ការយកចិត្តទុកដាក់គួរត្រូវបានទាញទៅការលើកទឹកចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ ដែលដើរតួជាមូលហេតុជំរុញភ្លាមៗនៃសកម្មភាព ការជម្រុញរបស់វា។ នៅទីនេះយើងអាចសន្មត់ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយបំណងប្រាថ្នាឬកាតព្វកិច្ចដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ថ្នាក់ឬការចង់ដឹងចង់ឃើញសាមញ្ញ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការជាក់លាក់មួយនាំមកនូវប្រព័ន្ធនៃការលើកទឹកចិត្ត និងផែនការសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ រួមជាមួយនឹងរូបភាពនៃលទ្ធផលដែលចង់បាន គោលដៅមួយ។ មធ្យោបាយត្រូវបានជ្រើសរើសតាមបំណង និងគោលដៅ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីការចង់ដឹងចង់ឃើញដូចនេះ លទ្ធផលនឹងជាការទទួលបានពិន្ទុវិជ្ជមាន បន្ទាប់មកការរៀបចំសម្រាប់មេរៀនដោយខ្លួនឯង រួមទាំងការអាន ដើរតួជាមធ្យោបាយមួយ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការអានខ្លួនឯងត្រូវបាននាំមុខដោយជម្រើសនៃជម្រើសអាកប្បកិរិយាដែលអាចកើតមាន៖ រៀបចំ ឬមិនរៀបចំសម្រាប់ថ្នាក់រៀន "ចង់ដឹងចង់ឃើញ" ឬស្តាប់តន្ត្រី... លទ្ធផលនៃជម្រើសត្រូវបានកំណត់ដោយការវាយតម្លៃនៃ ស្ថានភាព៖ តើការរៀបចំសម្រាប់មេរៀនពិសេសនេះមានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណា? តើ​ចំណាយពេល​ប៉ុន្មាន? តើខ្ញុំគួរព្យាយាមនិយាយនៅឯសិក្ខាសាលាដោយមិនបានរៀបចំ ឬមិនចូលថ្នាក់រៀនទាល់តែសោះ? ហើយ​ចុងក្រោយ តើ​ជម្រើស​នេះ ឬ​ជម្រើស​នោះ​នឹង​មាន​ផល​វិបាក​អ្វី​ខ្លះ? ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកជាមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញពីសកម្មភាពដែលមានគោលបំណង ដើរតួជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាព ហើយសៀវភៅជាប្រភពនៃព័ត៌មាន - ជាវត្ថុនៃការអនុវត្តកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអានសៀវភៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតមួយចំនួន ហើយត្រូវបានតម្រង់ទិសដោយមនសិការឆ្ពោះទៅរកអាកប្បកិរិយាឆ្លើយតបរបស់អ្នកដទៃ ពោលគឺវាត្រូវគ្នាទៅនឹងលក្ខណៈសំខាន់ៗ។ សកម្មភាពសង្គម . សកម្មភាពសង្គមខុសគ្នាពីសកម្មភាពឆ្លុះបញ្ចាំងសុទ្ធសាធ (ត្រដុសភ្នែកដែលហត់នឿយ) និងពីប្រតិបត្តិការទាំងនោះដែលសកម្មភាពត្រូវបានបែងចែក (រៀបចំ កន្លែងធ្វើការទទួលបានសៀវភៅ។ល។)។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មិនថាអ្នកកំពុងអាននៅក្នុងបណ្ណាល័យ ឬនៅផ្ទះតែម្នាក់ឯង ឬជាមួយនរណាម្នាក់ ស្ថានភាពបង្ហាញថាអ្នកជាសិស្ស ឬនរណាម្នាក់ទាក់ទងនឹងដំណើរការអប់រំ។ នេះគឺជាសញ្ញានៃការរួមបញ្ចូលរបស់អ្នកនៅក្នុងវិសាលភាពនៃស្ថាប័នសង្គមនៃការអប់រំ ដែលមានន័យថាសកម្មភាពរបស់អ្នកត្រូវបានរៀបចំ និងកំណត់ដោយបទដ្ឋានជាក់លាក់។ ការអានត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរការនៃការយល់ដឹងដែលអ្នកអនុវត្តវិធីមួយចំនួននៃការគិត និងបង្ហាញពីសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការជាមួយប្រព័ន្ធសញ្ញាផ្សេងៗដែលជាធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការចូលរួមយ៉ាងខ្លាំងរបស់អ្នកនៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សា និងការយល់ដឹងបង្ហាញថាអ្នកចែករំលែកនូវតម្លៃជាក់លាក់មួយដែលមាននៅក្នុងសង្គម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សកម្មភាពនៃការអានរបស់អ្នកគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងសង្គមដែលមានកម្រិតជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម. ម៉្យាងវិញទៀត ការពិពណ៌នារបស់វា ការពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពតែមួយ គឺអាចធ្វើទៅបាន ពីព្រោះមានប្រពៃណីវែងឆ្ងាយនៃការស្រាវជ្រាវលើសកម្មភាពសង្គមក្នុងសង្គមវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទាំងសកម្មភាពខ្លួនវា និងការពិពណ៌នារបស់វា អាចកើតឡើងបាន លុះត្រាតែមានការចូលរួមរបស់អ្នកនៅក្នុងជីវិតសង្គម។

ការពិតដែលថាសកម្មភាពបុគ្គលគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ ប្រធានបទសង្គមគឺតែងតែនៅក្នុងបរិយាកាសរាងកាយឬផ្លូវចិត្តនៃមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតហើយមានឥរិយាបទស្របតាមស្ថានភាពនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិត ទំនាក់ទំនង​សង្គម . ទំនាក់ទំនង​សង្គមអាចត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈជាសកម្មភាពជាប្រព័ន្ធនៃមុខវិជ្ជាដែលតម្រង់ទៅរកគ្នាទៅវិញទៅមក និងក្នុងគោលបំណងបង្កឱ្យមានការឆ្លើយតបដែលរំពឹងទុក ដែលមានន័យថាការបន្តសកម្មភាពឡើងវិញ។ អន្តរកម្មនៃមុខវិជ្ជានីមួយៗគឺជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់វា។

សង្គមវិទ្យា ការពិពណ៌នា ពន្យល់ និងព្យាយាមទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស មិនថាក្នុងដំណើរការអប់រំ ក្នុងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ឬការតស៊ូនយោបាយ មុនពេលងាកទៅរកការសិក្សាជាក់ស្តែងអំពីបញ្ហាជាក់លាក់ ងាកទៅរកការបង្កើត គំរូទ្រឹស្តីនៃឥរិយាបទនេះ។ . ការបង្កើតគំរូបែបនេះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍគំនិតនៃសកម្មភាពសង្គមដោយបញ្ជាក់ពីវា។ រចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងថាមវន្ត .

សមាសធាតុចាំបាច់ រចនាសម្ព័ន្ធ សកម្មភាពគឺ ប្រធានបទ និង វត្ថុមួយ។ សកម្មភាព។ ប្រធានបទ - ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ចេតនា​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ស្មារតី​និង​ឆន្ទៈ។ វត្ថុមួយ។ - គោលបំណងនៃសកម្មភាព។ IN មុខងារ ទិដ្ឋភាពលេចធ្លោ ជំហានសកម្មភាព ៖ ទីមួយ ទាក់ទងនឹងការកំណត់គោលដៅ ការអភិវឌ្ឍន៍គោលដៅ និងទីពីរជាមួយនឹងការអនុវត្តប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេ។ នៅដំណាក់កាលទាំងនេះ ទំនាក់ទំនងរបស់អង្គការត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងប្រធានបទ និងវត្ថុនៃសកម្មភាព។ គោលដៅគឺជារូបភាពដ៏ល្អនៃដំណើរការ និងលទ្ធផលនៃសកម្មភាព។ សមត្ថភាពក្នុងការកំណត់គោលដៅ, ᴛ.ᴇ. ទៅនឹងគំរូដ៏ល្អនៃសកម្មភាពនាពេលខាងមុខគឺ ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់បំផុតបុគ្គលជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាព។ ការសម្រេចបាននូវគោលដៅពាក់ព័ន្ធនឹងការជ្រើសរើសសមស្រប មូលនិធិ និងរៀបចំកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីសម្រេចបាន។ លទ្ធផល . ក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុត។ មធ្យោបាយ គឺជាមុខវិជ្ជាដែលត្រូវបានពិចារណាក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការបម្រើគោលបំណងមួយ ថាតើវាជាវត្ថុ ជំនាញ អាកប្បកិរិយា ឬព័ត៌មាន។ ឈានដល់ លទ្ធផល ដើរតួជាស្ថានភាពថ្មីនៃធាតុដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលសកម្មភាព - ការសំយោគនៃគោលដៅលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុនិងការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃប្រធានបទ។ ក្នុងករណីនេះលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពគឺការឆ្លើយឆ្លងនៃគោលដៅទៅនឹងតម្រូវការនៃប្រធានបទមធ្យោបាយ - គោលដៅនិងលក្ខណៈនៃវត្ថុ។ IN ថាមវន្ត ទិដ្ឋភាព សកម្មភាពលេចឡើងជាពេលនៃសកម្មភាពបន្តខ្លួនឯងនៃប្រធានបទដោយផ្អែកលើតម្រូវការកើនឡើង។

យន្តការសម្រាប់ការអនុវត្តសកម្មភាពជួយពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលគេហៅថា "រូបមន្តមុខងារទូទៅនៃសកម្មភាព"៖ តម្រូវការ - ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្មារតី (សមូហភាព) ការអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីសកម្មភាពដ៏ល្អ - ការអនុវត្តប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយមធ្យោបាយជាក់លាក់។ បង្កើតផលិតផលដែលអាចបំពេញតម្រូវការនៃមុខវិជ្ជា និងជំរុញតម្រូវការថ្មី។

ដូចជាគំរូទ្រឹស្តីណាមួយ, បទបង្ហាញនេះ។អំពីសកម្មភាពសង្គមជួយឱ្យមើលឃើញលក្ខណៈទូទៅនៃសកម្មភាពចម្រុះគ្មានកំណត់ ហើយដូច្នេះបានដើរតួជាឧបករណ៍ទ្រឹស្តីសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យារួចហើយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ដើម្បីងាកទៅរកការវិភាគនៃបញ្ហាជាក់លាក់ វាពិតជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការបែងចែកធាតុនៃគំរូនេះបន្ថែមទៀត។ ហើយជាដំបូងប្រធានបទនៃសកម្មភាពត្រូវការលក្ខណៈលម្អិតបន្ថែមទៀត។

ប្រធានបទសកម្មភាពត្រូវតែចាត់ទុកជាបុគ្គល ឬសមូហភាព។ សមូហភាព ប្រធានបទគឺសហគមន៍ផ្សេងៗគ្នា (ឧទាហរណ៍ពិធីជប់លៀង) ។ បុគ្គល ប្រធានបទនេះមាននៅក្នុងសហគមន៍ គាត់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយពួកគេ ឬចូលទៅក្នុងជម្លោះជាមួយពួកគេ។

ទំនាក់ទំនងនៃប្រធានបទជាមួយបរិស្ថាននៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ផ្តល់នូវការកើនឡើងដល់ តម្រូវការ - ស្ថានភាពពិសេសនៃប្រធានបទដែលបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការសម្រាប់មធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិតវត្ថុចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតនិងការអភិវឌ្ឍន៍របស់គាត់ហើយដូច្នេះដើរតួជាប្រភពនៃសកម្មភាពនៃប្រធានបទ។ មាន ការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងៗតម្រូវការ។ លក្ខណៈទូទៅការចាត់ថ្នាក់ទាំងអស់គឺជាការបញ្ជាក់ពីភាពចម្រុះ និងការកើនឡើងនៃតម្រូវការ និងលក្ខណៈបន្តិចម្តងៗនៃការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះដូចសត្វមានជីវិតដែរ មនុស្សម្នាក់ត្រូវការអាហារ និងទីជំរក - នេះសំដៅទៅលើតម្រូវការខាងសរីរវិទ្យា។ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ត្រូវការការទទួលស្គាល់ និងការបញ្ជាក់ខ្លួនឯងផងដែរ - នេះគឺជាតម្រូវការសង្គមរួចទៅហើយ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវធនធានជីវិតសរុប កម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងការតំរង់ទិសតម្លៃ។ ធនធានជីវិតសរុប រួមមានធនធានថាមពល ពេលវេលា អត្ថប្រយោជន៍ធម្មជាតិ និងសង្គម។ មនុស្សមានធនធានជីវិតខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់ពួកគេ។ ធនធានគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានបង្ហាញ និងវាស់វែងខុសៗគ្នាសម្រាប់តួអង្គបុគ្គល ឬសមូហភាព ឧទាហរណ៍ សុខភាពបុគ្គល ឬការសហការជាក្រុម។

ស្ថានភាពសង្គមរួមជាមួយនឹងគុណភាពបុគ្គលនៃប្រធានបទកំណត់វា។ កម្រិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នា , ᴛ.ᴇ. ភាពស្មុគស្មាញនៃកិច្ចការ និងលទ្ធផលដែលគាត់តម្រង់ទិសខ្លួនឯងឆ្ពោះទៅរកសកម្មភាពរបស់គាត់។ ទិសដៅទាំងនេះនៃប្រធានបទទាក់ទងនឹងវិស័យណាមួយនៃសកម្មភាពជីវិតក៏មានផងដែរ។ ទិសដៅតម្លៃ . ការតំរង់ទិសតម្លៃគឺជាវិធីនៃការបែងចែកបាតុភូតសង្គមទៅតាមកម្រិតនៃសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ប្រធានបទ។ Οʜᴎត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងបុគ្គលនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សអំពីតម្លៃនៃសង្គម។ ការតំរង់ទិសតម្លៃដែលបានបង្កើតឡើងធានានូវភាពត្រឹមត្រូវនៃស្មារតី និងអាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទ។

ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីប្រភពនៃវត្ថុសង្គម គំនិតក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ផងដែរ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ . ក្នុងន័យតូចចង្អៀត ការចាប់អារម្មណ៍បង្កប់នូវអាកប្បកិរិយាជ្រើសរើសដោយអារម្មណ៍ទៅនឹងការពិត (ការចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីមួយ ការចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់)។ អត្ថន័យទូលំទូលាយនៃគំនិតនេះភ្ជាប់ស្ថានភាពបរិស្ថាន តម្រូវការនៃប្រធានបទ ក៏ដូចជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ ទាំងនោះ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ គួរតែត្រូវបានកំណត់ថាជាអាកប្បកិរិយារបស់ប្រធានបទចំពោះមធ្យោបាយ និងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបំពេញតម្រូវការដែលមានស្រាប់របស់គាត់។ ទំនាក់ទំនងនេះមានគោលបំណង ហើយត្រូវតែសម្រេចដោយប្រធានបទ។ ការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់ ឬតិចប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាព។ វា​ក៏​អាច​ធ្វើ​សកម្មភាព​ផ្ទុយ​នឹង​ផលប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន​ផង​ដែរ ᴛ.ᴇ. ផ្ទុយពីស្ថានភាពពិតរបស់គាត់។ គំនិតនៃការចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទាក់ទងនឹងមុខវិជ្ជាបុគ្គល និងសមូហភាព។

តម្រូវការ ចំណាប់អារម្មណ៍ និងការតំរង់ទិសតម្លៃគឺជាកត្តា ការលើកទឹកចិត្ត សកម្មភាព, ᴛ.ᴇ. ការបង្កើតការជម្រុញរបស់គាត់ជាការលើកទឹកចិត្តដោយផ្ទាល់ដល់សកម្មភាព។ ការជម្រុញ - ការជម្រុញមនសិការចំពោះសកម្មភាពដែលកើតឡើងនៅពេលដែលតម្រូវការត្រូវបានសម្រេច។ តើការលើកទឹកចិត្តខាងក្នុងខុសពីការលើកទឹកចិត្តខាងក្រៅយ៉ាងដូចម្តេច? ការលើកទឹកចិត្ត . ការលើកទឹកចិត្ត - ទំនាក់ទំនងបន្ថែមរវាងតម្រូវការ និងការជម្រុញ ទាំងនេះគឺជាការលើកទឹកចិត្តខាងសម្ភារៈ និងសីលធម៌សម្រាប់សកម្មភាពជាក់លាក់។

ធម្មជាតិនៃសកម្មភាពមិនរាប់បញ្ចូលតួនាទីនៃកត្តាអារម្មណ៍ និងឆន្ទៈនោះទេ។ ទំនាក់ទំនងរវាងការគណនាសមហេតុផល និងការជំរុញអារម្មណ៍អនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃការលើកទឹកចិត្ត។

ការស្រាវជ្រាវការលើកទឹកចិត្តតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងសង្គមវិទ្យាទាក់ទងនឹងការសិក្សាការងារ និង សកម្មភាពអប់រំ. ទន្ទឹមនឹងនេះពួកគេគូសបញ្ជាក់ កម្រិតនៃការលើកទឹកចិត្ត ដោយផ្អែកលើកម្រិតនៃតម្រូវការ។

1. ក្រុមទីមួយនៃការជម្រុញគឺទាក់ទងទៅនឹង បញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់បុគ្គល . នេះរួមបញ្ចូលទាំង, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ហេតុផលសម្រាប់ការផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់ជីវិត . ប្រសិនបើការជម្រុញទាំងនេះគ្របដណ្ដប់លើសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនោះ នោះការតំរង់ទិសរបស់គាត់អាចត្រូវបានតាមដាន ជាដំបូងនៃការផ្តល់រង្វាន់ជាសម្ភារៈ។ ឱកាសកើនឡើងតាម ការលើកទឹកចិត្តផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ. ក្រុមនេះរួមបញ្ចូល ហេតុផលសម្រាប់អាជីព . Οʜᴎ កត់ត្រាបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ប្រភេទជាក់លាក់នៃមុខរបរ។ ក្នុងករណីនេះអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺខ្លឹមសាររបស់គាត់។ សកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ. ដូច្នោះហើយ ការលើកទឹកចិត្តនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរង្វាន់សម្ភារៈនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ។ ទីបំផុតក្រុមនេះរួមបញ្ចូល ការជម្រុញនៃកិត្យានុភាព . Οʜᴎ បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីដឹងថាអ្វីដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺជាឋានៈសក្តិសមនៅក្នុងសង្គម។

2. ក្រុមទីពីរនៃការជម្រុញគឺទាក់ទងទៅនឹង ការអនុវត្តតាមវេជ្ជបញ្ជា និងរៀនដោយបុគ្គល បទដ្ឋានសង្គម . ក្រុមនេះក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងជួរដ៏ធំទូលាយនៃការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាព ចាប់ពីពលរដ្ឋ ស្នេហាជាតិ រហូតដល់សាមគ្គីភាពជាក្រុម ឬ "កិត្តិយសឯកសណ្ឋាន"។

3. ក្រុមទី 3 មានហេតុផលដែលទាក់ទងនឹង ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពវដ្តជីវិត . នៅទីនេះសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ការពន្លឿន ការចល័តសង្គមនិងជំនះជម្លោះតួនាទី។

មុខរបរនីមួយៗ សូម្បីតែសកម្មភាពនីមួយៗក៏ត្រូវគ្នាដែរ មិនមែនមួយទេ ប៉ុន្តែមានហេតុផលជាច្រើន។ សូម្បីតែនៅក្នុងឧទាហរណ៍ពិសេសដែលជំពូកនេះបានចាប់ផ្តើមក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់អាចសន្មត់ថាការជំរុញចិត្តក្នុងការអានមិនអាចកាត់បន្ថយបានត្រឹមតែបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានពិន្ទុ ឬត្រឹមតែបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជៀសវាងបញ្ហា ឬត្រឹមតែការចង់ដឹងចង់ឃើញប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺជាពហុភាពនៃការជម្រុញដែលធានានូវអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះសកម្មភាព។

ការជម្រុញនៃសកម្មភាពត្រូវបានរៀបចំតាមឋានានុក្រម ដែលមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺលេចធ្លោ។ ជាមួយគ្នានេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់ដំណើរការសិក្សា ជាឧទាហរណ៍។ មតិកែលម្អរវាងកម្លាំងនៃការជម្រុញ utilitarian និងការអនុវត្តការសិក្សា និងដោយផ្ទាល់ - រវាងការជម្រុញវិទ្យាសាស្រ្ត-ការយល់ដឹង និងវិជ្ជាជីវៈ។ ប្រព័ន្ធលើកទឹកចិត្តគឺថាមវន្ត។ វាផ្លាស់ប្តូរមិនត្រឹមតែនៅពេលផ្លាស់ប្តូរមុខរបរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏នៅក្នុងប្រភេទមួយផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ការជម្រុញសម្រាប់ការសិក្សាផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើឆ្នាំសិក្សា។

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, លក្ខណៈសំខាន់បំផុតការលើកទឹកចិត្ត សកម្មភាពគឺ ពហុភាព និងឋានានុក្រម ការលើកទឹកចិត្ត ក៏ដូចជាជាក់លាក់របស់ពួកគេ។ កម្លាំងនិងស្ថេរភាព។

ការប្រើប្រាស់ការស្រាវជ្រាវលើកទឹកចិត្ត វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗ: ការស្ទង់មតិ ការពិសោធន៍ ការវិភាគទិន្នន័យស្ថិតិ... ដូច្នេះហើយ លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍បង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរពេលវេលាប្រតិកម្មនៅក្នុងសកម្មភាពដែលខុសគ្នានៅក្នុងការជម្រុញរបស់ពួកគេ។ អ្នកប្រហែលជាមាន analogues នៃការពិសោធន៍បែបនេះ ទោះបីជាមិនមានវិធីសាស្រ្តតឹងរ៉ឹងក៏ដោយ។ បទពិសោធន៍ជីវិត. កាន់តែច្បាស់ និងខ្លាំង វាជាការចាំបាច់សម្រាប់អ្នកក្នុងការធ្វើអ្វីមួយ (វគ្គសិក្សាត្រឹមថ្ងៃកំណត់) នោះសមត្ថភាពខ្ពស់ក្នុងការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ សមត្ថភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងទេពកោសល្យក្នុងស្ថាប័នរបស់អ្នកលើបញ្ហានេះកាន់តែខ្ពស់។ ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅការពិសោធន៍មន្ទីរពិសោធន៍វិញវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការផ្លាស់ប្តូរល្បឿនប្រតិកម្មគឺ លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត. ការសិក្សាអំពីហេតុផល ក៏ដូចជាសកម្មភាពជាទូទៅកំពុងក្លាយជាអន្តរកម្ម។ សម្រាប់ការសិក្សារបាយការណ៍ពាក្យសំដីរបស់មនុស្សអំពីហេតុផលនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ លក្ខណៈនៃសំណួរដែលបានសួរមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ឧទាហរណ៍ សំណួរផ្ទាល់៖ "តើការតំរង់ទិសវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកមានស្ថេរភាពទេ?" ព័ត៌មានបន្ថែមអាចទទួលបានដោយការសួរសំណួរ៖ "តើអ្នកស្រមៃមើលការកាន់កាប់របស់អ្នកដោយរបៀបណាក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំខាងមុខ?" ទន្ទឹមនឹងនេះ ការស្វែងរកហេតុផលពិតនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺពិបាកខ្លាំងណាស់។

ឥឡូវ​សូម​ពិនិត្យ​មើល​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្បាស់ ការកំណត់គោលដៅ និងការអនុវត្តគោលដៅ។ គោលដៅ - នេះគឺជាការជំរុញចិត្ត ការទន្ទឹងរង់ចាំដោយមនសិការនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពដែលបង្ហាញជាពាក្យ។ ការសម្រេចចិត្តលើលទ្ធផលនៃសកម្មភាព ហេតុផល ប្រសិនបើនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃព័ត៌មានដែលមាន ប្រធានបទគឺមានសមត្ថភាព ការគណនាគោលដៅ មធ្យោបាយ និងលទ្ធផលនៃសកម្មភាព ហើយខិតខំធ្វើឱ្យពួកវាមានអតិបរមា ប្រសិទ្ធភាព . ការតភ្ជាប់រវាងលក្ខខណ្ឌគោលបំណង ការលើកទឹកចិត្ត និងគោលដៅត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបដែលពីស្ថានភាពជាក់លាក់ពីរ ជាធម្មតាលក្ខខណ្ឌ និងការជម្រុញ ប្រធានបទទាញការសន្និដ្ឋានអំពីស្ថានភាពទីបី គោលដៅ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាច្បាស់លាស់ និងអាចសម្រេចបាន ព្រមទាំងវត្តមាននៃឋានានុក្រមនៃគោលដៅសម្រាប់ប្រធានបទ ដែលត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់នៃចំណូលចិត្ត។ ជម្រើសសមហេតុផល វត្ថុគឺជាជម្រើសមួយទាក់ទងនឹងភាពអាចរកបាន និងភាពស័ក្តិសមសម្រាប់សម្រេចគោលដៅ។ មធ្យោបាយនៃសកម្មភាពត្រូវបានជ្រើសរើសដោយផ្អែកលើការវាយតម្លៃអំពីប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅ។ ពួកគេជាអ្នកក្រោមបង្គាប់វា ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងស្ថានការណ៍។

សកម្មភាពនៃប្រភេទនេះ។ សកម្មភាពដែលមានគោលបំណង, ការព្យាករណ៍ និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងងាយស្រួលបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិទ្ធភាពនៃសកម្មភាពបែបនេះមានគុណវិបត្តិរបស់វា។ ជាដំបូង ការតម្រង់ទិសគោលដៅ ដកហូតរយៈពេលជាច្រើននៃជីវិតរបស់មនុស្សដែលមានអត្ថន័យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានយល់ថាជាមធ្យោបាយបាត់បង់អត្ថន័យឯករាជ្យរបស់វាហើយមានតែជាឧបសម្ព័ន្ធនៃវត្ថុសំខាន់ប៉ុណ្ណោះដែលជាគោលដៅ។ វាប្រែថាមនុស្សដែលមានគោលបំណងកាន់តែច្រើននោះតំបន់នៃអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់គាត់កាន់តែតូចចង្អៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ តួនាទីដ៏ធំនៃមធ្យោបាយក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងអាកប្បកិរិយាបច្ចេកទេសចំពោះពួកគេ ដោយវាយតម្លៃវាដោយប្រសិទ្ធភាព និងមិនមែនដោយខ្លឹមសារ ធ្វើឱ្យវាអាចជំនួសគោលដៅដោយមធ្យោបាយ ការបាត់បង់គោលដៅដើម ហើយបន្ទាប់មក តម្លៃនៃជីវិតជាទូទៅ។

ឯណា ប្រភេទនេះ។ការកំណត់គោលដៅមិនមែនជាសកល ឬតែមួយទេ។ មានយន្តការកំណត់គោលដៅដែលមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគណនាប្រសិទ្ធភាព ដែលមិនបញ្ជាក់ពីឋានានុក្រមនៃគោលដៅ និងការបែងចែកគោលដៅ មធ្យោបាយ និងលទ្ធផល។ សូមក្រឡេកមើលពួកគេខ្លះ។

ជាលទ្ធផលនៃការងារនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង, ការត្រួតត្រាថេរនៃកត្តាជំរុញមួយចំនួនដែលផ្នែកខាងអារម្មណ៍គ្របដណ្តប់ក៏ដូចជាដោយសារតែទីតាំងខាងក្នុងច្បាស់លាស់ទាក់ទងនឹងផ្លូវនៃជីវិត។ គោលដៅ អាចកើតឡើង ដូចជាគំនិត គម្រោង ផែនការជីវិត - រួម ដួលរលំ និងសក្តានុពល។ ក្នុងស្ថានភាពសមស្រប វាផ្តល់នូវការសម្រេចចិត្តភ្លាមៗ។ យន្តការនៃគោលបំណងនេះធានានូវការបង្កើត និងផលិតនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈរួម និងតែមួយគត់។

គោលដៅអាចធ្វើសកម្មភាព ជាកត្តាចាំបាច់ ជា​ច្បាប់​នៃ​សកម្មភាព ដែល​បាន​មក​ដោយ​មនុស្ស​ម្នាក់​ពី​គំនិត​របស់​គាត់​អំពី​អ្វី​ដែល​គួរ​តែ​មាន និង​ទាក់ទង​នឹង​តម្លៃ​ខ្ពស់​បំផុត​របស់​គាត់។ ការ​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​ជា​ការ​បញ្ចប់​ដោយ​ខ្លួន​វា​ផ្ទាល់។ វាមិនគិតពីផលវិបាក និងដោយមិនគិតពីស្ថានភាព។ យន្តការនៃគោលបំណងនេះសន្មតថា ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងតាមឆន្ទៈនៃសកម្មភាព។ វាអាចណែនាំមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពមិនច្បាស់លាស់អតិបរមា បង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តនៃអាកប្បកិរិយាដែលហួសពីវិសាលភាពនៃស្ថានភាពដែលមានស្រាប់ និងយល់បានដោយហេតុផល។

គោលបំណងត្រូវតែត្រូវបានកំណត់ ប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន ជាគោលការណ៍ណែនាំខាងក្រៅដែលកំណត់ព្រំដែននៃអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត។ យន្តការនេះបង្កើនប្រសិទ្ធភាពឥរិយាបទដោយប្រើប្រាស់ការសម្រេចចិត្តតាមបែបផែន។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករក្សាទុកបញ្ញា និងធនធានផ្សេងទៀត។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់ ការកំណត់គោលដៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជម្រើសយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ប្រធានបទ ហើយតែងតែរក្សានូវសារៈសំខាន់នៃធាតុបង្កើតប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាព។

គោលដៅភ្ជាប់ប្រធានបទជាមួយវត្ថុនៃពិភពខាងក្រៅ ហើយដើរតួជាកម្មវិធីសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមរយៈប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍ លក្ខខណ្ឌនៃស្ថានភាព ពិភពខាងក្រៅកាន់កាប់ប្រធានបទ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃគោលដៅ។ ប៉ុន្តែតាមរយៈប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងការជម្រុញមួយ ក្នុងអាកប្បកិរិយាជ្រើសរើសឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក ក្នុងមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅ ប្រធានបទព្យាយាមបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោក ហើយផ្លាស់ប្តូរវា ᴛ.ᴇ. កាន់កាប់ពិភពលោកដោយខ្លួនឯង។

ពេលវេលាក៏អាចក្លាយជាឧបករណ៍សម្រាប់ភាពប៉ិនប្រសប់បែបនេះ ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់គ្រប់គ្រងធនធានដែលមានកម្រិតនេះយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ មនុស្សម្នាក់តែងតែទាក់ទងសកម្មភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងពេលវេលា។ នៅគ្រាដ៏សំខាន់ ស្ថានភាពទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាម៉ោង នាទី វិនាទី។ ប៉ុន្តែពេលវេលាអាចប្រើបាន។ នេះសន្មតថាអាកប្បកិរិយាសកម្មចំពោះវា ការបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ពេលវេលាជាកម្លាំងឯករាជ្យដែលបង្ខំឱ្យដោះស្រាយបញ្ហា។ មនុស្សម្នាក់ប្រើទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃពេលវេលា - ដើម្បីធ្វើជាលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ - ដោយរៀបចំសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងលំដាប់ដែលមិនអាចបំបែកបានមួយចំនួនដោយបែងចែក "ដំបូង - បន្ទាប់មក" នៅក្នុងសកម្មភាពនិងបទពិសោធន៍របស់គាត់។ រចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃពេលវេលាក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ: "អតីតកាល - បច្ចុប្បន្ន - អនាគត" ។ ដូច្នេះបច្ចុប្បន្ន "ឥឡូវនេះ" សម្រាប់ប្រធានបទមិនមែនជាពេលមួយទេប៉ុន្តែជារយៈពេលដែលជម្រើសមិនទាន់ត្រូវបានធ្វើឡើង។ ការតំរង់ទិសទៅអតីតកាល អនាគតកាល ឬបច្ចុប្បន្នផ្លាស់ប្តូរតំណសំខាន់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនេះ។

ដូច្នេះ​យើង​បាន​ចាត់​ទុក​សកម្មភាព​សង្គម​ថា​ជា ឧទាហរណ៍ពិសេសនិងជាគំរូទ្រឹស្តី។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងគំរូនេះអាចផ្លាស់ទីបានឆ្ងាយតាមដែលអាចធ្វើទៅបានពី "ពិសេស" ទាំងអស់ហើយចូលទៅជិតពួកវាបន្តិចម្តង ៗ ។ បែប គំរូ នឹង "ធ្វើការ" នៅក្នុងការសិក្សាអំពីសកម្មភាពផ្សេងៗ ផលិតកម្មឧស្សាហកម្មឬការច្នៃប្រឌិតវិទ្យាសាស្ត្រ; ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាគ្រប់គ្រង ថាតើវាទាក់ទងនឹងការជំរុញបុគ្គលិក ឬរៀបចំពេលវេលាធ្វើការរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង... នេះគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែសកម្មភាពបុគ្គល សកម្មភាពប្លែកៗមានធាតុផ្សំស្តង់ដារដដែលៗដែលយើងបានពិនិត្យនៅក្នុងជំពូកនេះ។ សំណុំរបស់ពួកគេបង្កើតជាប្រភេទនៃរូបមន្ត។ ដោយពិចារណាលើភាពអាស្រ័យនៃអត្ថន័យដែលធាតុរបស់វាទទួលយក អថេរតែមួយគត់ សកម្មភាពសង្គមជាច្រើនប្រភេទដែលគ្មានកំណត់ត្រូវតែត្រូវបានពិពណ៌នា។

សកម្មភាពសង្គម។ - គំនិតនិងប្រភេទ។ ចំណាត់ថ្នាក់និងលក្ខណៈនៃប្រភេទ "សកម្មភាពសង្គម" ។ ឆ្នាំ 2017, 2018 ។