Ilya Muromets: Helt af styrke og ånd. Projektarbejde "Prototyper af russiske episke helte"

Han er en helt, der legemliggør idealet om en modig kriger og helt. Han optrådte i Kiev-cyklussen af ​​epos, takket være hvilken alle voksne og børn kender til den herlige kriger-helt. Det er værd at sige, at de bevarede i Kiev-Pechersk klosteret indikerer, at den herlige kriger faktisk eksisterede. Det er nødvendigt at stifte bekendtskab med biografien om den mytiske helt, der engang fangede mange voksne og børn.

Den herlige kriger, der personificerede tapperhed og mod, var Ilya Muromets. Karakterens biografi er ret interessant, så mange mennesker, der er interesserede i historie, ved alt om karakterens liv, hans succeser og fiaskoer.

Legenden om Ilya Muromets bedstefar

En populær og velkendt karakter i det episke epos er Ilya Muromets. Karakterens biografi begynder med en legende forbundet med hans bedstefar. Ifølge hende var bedstefaren til den herlige kriger en hedning og nægtede at acceptere kristendommen. Engang skar han igennem et ikon med en økse, hvorefter en forbandelse blev lagt over hans familie. Alle de drenge, der skal fødes, vil blive forkrøblede.

Ti år gik, hvorefter min bedstefars barnebarn Ilya blev født. Desværre blev den frygtelige forbandelse, der blev lagt på hans familie, opfyldt. Ilya Muromets kunne ikke gå. Han forsøgte at komme på benene, men alle hans forsøg var mislykkede. Snart begyndte den fremtidige kriger at træne sine arme, men selv efter det var han stadig ude af stand til at komme på benene. Sandsynligvis blev han besøgt mange gange af tanken om, at han for altid ville forblive en krøbling og ikke ville være i stand til at gå som alle andre.

Helten af ​​kronikker og epos, som alle børn og voksne kender, er Ilya Muromets. Biografien om en kriger er ret interessant og fascinerende. Lad os lære hende nærmere at kende.

Biografi af Ilya Muromets (resumé). Legenden om restaurering

Ilya blev født nær byen Murom i landsbyen Karacharovo, hvor han levede sit liv, indtil han var 33 år gammel. På Muromets fødselsdag kom profetiske ældste til hans hus og bad om vand. På denne dag skete det umulige. Muromets forklarede gæsterne, at han ikke kunne rejse sig, men de syntes ikke at høre noget, som den kommende kriger ville forklare dem. De insisterede på deres egne og bad om det, indtil Ilya følte en hidtil uset styrke og for første gang i sit liv stod på benene.

Overraskende nok bekræftede forskerne, der undersøgte Muromets relikvier, at knoglevævet var fuldstændig genoprettet, og dette kan ikke andet end kaldes et mirakel.

Vejen til Kiev

Til sidst fortalte de ældste Ilya, at han skulle gå til prins Vladimir for at tjene. Men de advarede om, at han på vej til hovedstaden ville se stor sten med en inskription. Muromets gik hen og så ham på vej. En opfordring blev skrevet på stenen til krigeren om at forsøge at flytte den fra sin plads. Her fandt han en hest, rustning og våben.

Kamp mellem Ilya Muromets og Nightingale the Robber

Som du ved, efter sin bedring opnåede Ilya Muromets mange bedrifter. Den vigtigste og mest ærede af dem var med Nattergalen Røveren. Han besatte vejen til Kiev og lod ingen komme ind på den. Nightingale the Robber var en bandit, der stjal og plyndrede på vejen. Det er kendt, at dette kaldenavn blev givet til ham for hans evne til at fløjte højt.

Muromets bedrifter

Det er værd at sige, at Ilya Muromets opnåede et stort antal bedrifter og deltog også i adskillige kampe og forsvarede sit fødeland. Hans samtidige sagde, at krigeren havde overmenneskelig styrke, og det er sandsynligvis grunden til, at han i folks erindring forblev den mest magtfulde kriger.

En berømt karakter, som alle voksne og børn kender og husker, er Ilya Muromets. Biografien om denne person er fyldt med forskellige mysterier. De forbliver uløste den dag i dag.

Hvem deltog Ilya Muromets med i bedrifterne? Biografi (kort)

Det er værd at bemærke, at det i eposer og legender ofte blev nævnt, at Ilya Muromets, Alyosha Popovich og Dobrynya Nikitich ofte udførte bedrifter. Men i virkeligheden mødtes disse karakterer aldrig, end mindre deltog i kampe sammen. De levede i forskellige århundreder. Det sker ofte, at når legender går i arv fra generation til generation, bliver de mere og mere bevokset med nye usande detaljer.

En af de mest berømte og populære karakterer i legender og eposer er Ilya Muromets. Biografi for børn udelukker normalt de kendsgerninger, at de mange oplysninger, der er på dette øjeblik kendt om den legendariske kriger, er ikke sandt.

Ilya Muromets er en stor og herlig kriger, der besad overmenneskelig styrke, udførte et stort antal bedrifter og deltog i kampe for sit smukke hjemland. Der er flere fakta, der bekræfter, at han faktisk eksisterede. Ilya Muromets formåede at overleve sin død og efterlade et stort mærke i menneskers hukommelse, og de betragter ham stadig som den største og stærkeste herlige kriger. Hvem er egentlig Ilya Muromets? Myte eller ægte karakter?

Navn: Ilya Muromets

Et land: Kievan Rus

Skaber: Slaviske epos

Aktivitet: helt

Ilya Muromets: karakterhistorie

En statelig fyr til hest og i rustning - det er det billede, fantasien normalt tegner, når man nævner Ilya Muromets. Striden omkring den store russiske helts identitet har ikke lagt sig i mange år. Eksisterede Ilya virkelig? Hvor kommer rygterne om en mands magiske helbredelse fra? Og rykkede helten virkelig træer op af jorden?

Skabelsens historie

Hvert år den 1. januar mindes ortodoksien minde om Sankt Elias. Manden mødte alderdom i Pechersk Lavra og døde i hænderne på de grusomme polovtsianere. Undersøgelser af resterne af martyren bekræfter den opfattelse, at helten Ilya Muromets ikke er en fiktiv karakter, men en rigtig person.

En analyse af levnene, som videnskabsmænd udførte i 1988, viser specifikke funktioner: Den afdøde mand led af en sjælden sygdom, der påvirker hans evne til at bevæge sig. Der blev fundet spor af sår på helgenens knogler og væv. De anførte fakta giver grund til at hævde, at Elijah Pechersky (manden er begravet under dette navn) er en prototype på en mægtig helt.

Måske er de overdrivelser, der er karakteristiske for fortællinger og sagn, konsekvenserne af konstant genfortælling. Eller skaberne af eposerne tilføjede metaforer til historien for at imponere lytterne.

Muromets var virkelig anderledes end sine samtidige. Beskrivelsen af ​​helten (bekræftet af videnskabsmænd) beviser, at krigerens højde var 177 cm Den gennemsnitlige højde af mænd i det gamle Rusland oversteg ikke 160 cm Det er nødvendigt at nævne citater fra Boris Mikhailichenko, en forsker af relikvier:

”...på mumiens knogler er de såkaldte tuberositeter meget veludviklede. Og vi ved, at jo bedre en persons muskler udvikles i løbet af livet, jo flere tuberkler vil han have. Det vil sige, han havde et udviklet muskelsystem.”

"Desuden afslørede en røntgenundersøgelse af kraniet ændringer i den del af hjernen, der kaldes sella turcica." Til enhver tid er der mennesker med sådanne symptomer, de siger om dem - "skrå favne i skuldrene."

Den første skriftlige omtale af Ilya Muromets går tilbage til 1574. Den litauiske guvernør nævner i en note til Ostafiy Volovich afslappet den modige kriger "Ilii Murawlenina" og fængslingen af ​​den russiske helt i fængslet Prins af Kiev.

Der er en teori om, at håndskrevne beviser for Muromets bedrifter blev bevidst ødelagt. Heltens angiveligt ydmyge oprindelse kaster en skygge på boyar-krigerne og deres efterkommere.

Biografi

Der er voldsomme debatter om, hvor Ilya Muromets er fra. Den indledende teori siger, at helten blev født i landsbyen Karacharovo, som ligger nær byen Murom, Vladimir-regionen.

Forskere af heltens biografi holder sig til forklaringen om, at den stærke mands hjemland er landsbyen Karachev, der ligger nær Moroviysk, Chernigov-regionen. Heltens formodede fødesteder er konsonante, så fejlen sneg sig let ind i eposet.

Det er endnu ikke muligt at få pålidelige oplysninger om mandens oprindelse. Muligheden for, at Ilya Muromets er ukrainer, kan ikke udelukkes. Forresten er patronymet for den berømte helt Ivanovich:

"Og i det herlige russiske rige,
Og i den landsby Karacharovo,
Ærlige, herlige forældre, mor
Sønnen Ilya Ivanovich blev gift her,
Og med tilnavnet var han de herlige Muromets."

Babyen, der blev født i en bondefamilie, led af en ukendt sygdom siden barndommen. Barnet havde ingen følelse i underekstremiteterne og kunne ikke bevæge sig selvstændigt. Det forlød i familien, at årsagen til sygdommen var en forbandelse. Ilyas bedstefar ønskede ikke at acceptere kristendommen og skar ned Ortodokse ikon. Efterkommeren af ​​en hedning betalte for manglende respekt for de hellige.

Detaljeret biografi helten kan spores fra 33-årsdagen for helten. Ilya, der led af sin egen svaghed, lå på komfuret. Pludselig bankede det på døren. "Kaliki wanderers" (alias folkehealere) hjalp den fremtidige kriger med at komme på fode igen. For den mirakuløse frelse gav Ilya sit ord om, at han ville beskytte det russiske land mod fjender og sone for sin bedstefars synd.

Efter at have modtaget den længe ventede frihed forlod manden sin fødeby og tog afsted for at udføre bedrifter. På vej til Kiev stødte Ilya på sin første seriøse modstander. terroriserede området og tillod ikke rejsende at krydse Brynskoven.

Kampen sluttede hurtigt, og manden tog ballademageren med til sine kamre. Lord of Rus' var imponeret over mandens bedrift, men bondedragten mishagede den regerende person. I stedet for den belønning, der blev lovet til røveren, kastede kongen en slidt pels for Ilyas fødder. Den modige mand kunne ikke holde fornærmelsen ud. Muromets blev spærret inde for sin uforskammede opførsel.

Måske ville dette have været enden på mandens bedrifter, men polovtsianerne angreb Rus'. Efter at have vist militære talenter, fysisk styrke og bondeopfindsomhed på slagmarken fik Muromets en plads i zarens hold.

I lidt over 10 år genoprettede helten orden på det gamle Rus' territorium. Manden opnåede mange bedrifter, om hvilke legender og sange blev skrevet. Ilyas foretrukne våben er en tung mace og et skattesværd, som blev givet til manden af ​​helten Svyatogor.

Der sker et magtskifte, og en ny hersker stiger op på tronen. , som "The Tale of Igor's Campaign" fortæller om, fører holdet i kamp med den gamle fjende. Men der er for mange nomader, Ilya Muromets er alvorligt såret. Og her divergerer teorierne om heltens skæbne igen:

"... fra disse tatarer og fra de beskidte blev hans hest og heroiske hest forstenet, og relikvier og helgener og fra den gamle kosak Ilya Muromets blev."

Med andre ord døde helten under slaget. Et andet epos hævder, at en trofast hest bærer sin ejer fra slagmarken. Manden kommer til bevidsthed ved klostrets vægge og husker sit løfte om at sone for sin bedstefars synd. Ilya smider sin ammunition og aflægger klosterløfter. Manden tilbringer de resterende år i Kiev-Pechersk-klosteret og afgiver et løfte om ikke at gribe til våben.

The Tale of Bygone Years nævner den indbyrdes krig mellem Rurik Rostislavovich og Roman Mstislavovich. Ud over de russiske fyrster deltog polovtsiske lejesoldater i slaget. Røverne nåede frem til klostret og dræbte præsterne. Ilya, tro mod sit løfte, greb ikke til våben og døde af et spyd i hjertet.

Filmatiseringer

Ilya Muromets stopper ved en sten er et billede, man kender fra barndommen. Det er ikke overraskende, at der er lavet mange film og tegnefilm om helten, og der er skrevet mange malerier.

De var de første til at prøve rollen som en magtfuld kriger. Filmen "Ilya Muromets" blev udgivet i 1956. Plottet er baseret på klassiske epos om helten og scener fra eventyr.

Den sovjetiske tegneserie om en kriger blev udgivet i 1975. Anden del udkom tre år senere. Animerede film fortæller om vigtige begivenheder i en krigers liv. Musikalsk arrangement er kompositioner fra operaen "Ilya Muromets".

I 2007 udgav animationsfilmstudiet "Melnitsa" tegnefilmen "Ilya Muromets and Nightingale the Robber." Billedet af en fåmælt stærk mand, elsket af børn og deres forældre (den, der gav udtryk for helten, behøvede ikke at huske meget tekst udenad), vil senere dukke op i yderligere fire tegnefilm dedikeret til russiske helte. Muromets stemme var Valery Solovyov og.

I filmen "Real Fairy Tale" (2010) overføres den episke karakter til moderne virkelighed. Ilya har vagtstillingen for Koshchei den udødelige og ligner slet ikke en sand helt.

Ud over film afspejles billedet af en stærk og modig mand i malerier, musikalske kompositioner, forestillinger og computerspil.

• Ilya Muromets er nævnt i tyske epos. I legender hedder helten Ilya den russiske.
• Udenlandske kilder nævner også en krigers hustru og børn, som manden savner på lange felttog.
• Forskere hævder, at Ilya døde i en alder af 45-50 år.
• Af ukendte årsager bukkede resterne af Ilya Muromets (eller rettere sagt den påståede prototype) ikke under for fuldstændig nedbrydning. Troende tror, ​​at de hellige relikvier af helten helbreder sygdomme i rygsøjlen.

Citater

"Jeg vil tjene for den kristne tro og for det russiske land og for hovedstaden Kiev..."

"Jeg er fra byen Murom, Ilya, søn Ivanovich. Og jeg kom her ad den direkte vej forbi byen Chernigov, forbi Smorodina-floden."

"Min lysets far havde en glubende ko. Jeg spiste også meget. Ja, til sidst var hendes mave revnet."

"Løb, I forbandede, til jeres steder, og skab en sådan herlighed overalt: Rus' landet står ikke tomt."

”Tilgiv mig, mor, jeg er ikke en arbejder i marken, ikke en forsørger. Zar Kalin forberedte en dødelig pil i hjertet af Kiev. Det er ikke en stor ære for mig, gode fyr, at sidde i Karacharovo."

MOSKVA, 1. januar— RIA Novosti, Sergei Stefanov. Den første januar er en vigtig dato, ikke kun fra nytårssynspunktet. På denne dag ærer den russisk-ortodokse kirke mindet om Sankt Elias af Murom af Pechersk, som levede i det 12. århundrede, og som i dag er blevet den himmelske protektor for de strategiske missilstyrker, langdistanceflyvning og grænsevagter. I folks hukommelse er Ilya Muromets først og fremmest en berømt russisk helt, helten i mange eposer og eventyr. Om vi ​​taler om den samme person, og hvordan den episke helt havnede i kirkekalenderen - i RIA Novosti-materialet.

Episk Ilya Muromets

Fortællinger om vinderen af ​​Nattergalen røveren opstod i tidens løb Kievan Rus. Eposene siger, at Ilya var fra landsbyen Karacharovo nær Murom, fra en simpel bondefamilie.

Siden barndommen var han lammet: "Ilya sad på et sæde og kunne ikke gå i hans ben." Ifølge legenden blev han i en alder af 33 helbredt for sin sygdom af den "vandrende kaliki", der viste sig for ham - hellige vandrere, som gav ham helbredende vand at drikke. De forudsagde til Ilya, at han ville blive en stor helt, og "døden i kamp blev ikke skrevet til ham." Efter dette modtog den unge mand "stor magt". Som taknemmelighed for den mirakuløse helbredelse rev han egetræer op og grundlagde en lille trækirke til ære for Den Hellige Treenighed på den høje bred af Oka (nu genoplives dette tempel i centrum af Karacharovo).

Efter at have taget en velsignelse fra sine forældre for våbenbedrifter, tog Ilya Muromets til Kiev. Der sluttede han sig til Kyiv-prinsens hold og bevogtede Rus' grænser fra talrige fjender uden at vide nederlag. "Ilya fra Murom" sagde, at han "hverken havde brug for sølv eller guld", at for ham var der kun én belønning - "at tjene Rus', at forsvare det fra fjender." Duellen mellem helten og røveren Nattergal tolkes allegorisk som en kamp mellem en kristen og en hedensk styrke, der forhindrer ham i at "nå til hovedstaden Kyiv-grad i tide til middag."

Ilya Muromets død bliver talt om på forskellige måder i epos: et eller andet sted er han forstenet sammen med andre helte, et eller andet sted går han i en kiste i live og forbliver der for evigt, og et eller andet sted sejler han væk på et "falkeskib" - og der er ikke mere om ham nyheder

Sankt Elias af Pechersk

Ilya Muromets levede i det 12. århundrede, og meget lidt pålidelig information om ham har overlevet. "Dette skete for næsten 800 år siden - informationen er ekstremt sparsom. Dette er nogle tilfældige korn, som den ene eller anden hypotese er bygget på," siger den berømte kirkemissionær, forfatter til adskillige bøger, Hieromonk Macarius (Markish).

Eksisterende liv (biografier) ​​af Ilya Muromets tager bogstaveligt talt et eller to afsnit. Således siger kirkekalenderen på Pravoslavie.ru-portalen, at den ærværdige Elias af Pechersk, med tilnavnet Chobotok (det vil sige støvlen), var indfødt i byen Murom, "asketiseret" i Kiev-Pechersk Lavra og døde ca. 1188.

Som den hellige Elias' liv fortæller, "døde han med foldede fingre højre hånd til bøn på samme måde, som det er skik nu i den ortodokse kirke: de første tre fingre sammen, og de to sidste fingre bøjet mod håndfladen." Under kampen mod det gammeltroende skisma i det 17.-19. århundrede, blev dette faktum fra biografien om helgenen tjente som et seriøst bevis til fordel for den trefingrede forfatning (Old Believers gik ind for dobbeltfinger).

Ifølge legenden fik Muromets sit kaldenavn, efter at det lykkedes ham at bekæmpe polovtsianerne, der angreb hans kloster med en støvle.

"Synaxarion" (samling af liv), samlet på Athos-bjerget, tilføjer til dette, at "Sankt Elijah, oprindeligt fra landsbyen Karacharova i Murom-landet, var kendetegnet ved frygtløshed fra en ung alder." Efter at være kommet ind militærtjeneste, blev han "en af ​​Kyiv-prinsens mest modige og berømte krigere."

Synaxar siger også, at Elijah trak sig tilbage til Kiev-Pechersk Lavra efter mange års tjeneste, førte der "en eneboers hellige liv" og "hvilede i fred." Hans mirakuløse relikvier "forbliver uforgængelige" i Lavraens nærhuler.

Elijah Muromets blev kanoniseret cirka et halvt årtusinde efter sin død - i 1643 blev han kanoniseret sammen med andre Kiev-Pechersk asketer. Nu er det også en del af Murom-helliges katedral.

Hvad med dokumenterne?

Er helten fra det russiske epos Ilya Muromets forbundet med en rigtig historisk figur. Er det muligt at tale om helten og Saint Elijah som én person? Leder af afdelingen for filologi ved Moskvas teologiske akademi og førende forsker ved Institut for Verdenslitteratur, doktor i filologi Vladimir Kirillin mener, at "dette strengt taget, flere spørgsmål tro end viden."

"Vi ved, at relikvier fra Ilya Muromets opbevares i huler i Kiev, stedet for hans begravelse er endda angivet på gamle diagrammer. Og det er alt, der er kendt om ham. Der er de samme grunde til at identificere ham med den episke Ilya Muromets som at skelne mellem disse karakterer Nej ingen dokumentation for, at Kiev-Pechersk Ilya Muromets er den samme helt om hvem vi taler om i vores gamle epos,” fortalte Kirillin til RIA Novosti.

Navnet på Ilya Muromets optræder ikke i gamle russiske krøniker. Selvom i "The Tale of Bygone Years", som eksperten bemærker, er hovedopmærksomheden rettet mod prinsers handlinger og "begivenheder". af national betydning", dog fortælles det i nogle tilfælde også om folk af ydmyg oprindelse, folk fra folket. Der er dog ingen omtale af Muromets.

Den berømte episke helt skal dog have en form for ægte prototype. "I folkemunde er der sådan videnskabelig præsentation at der bag enhver legende og enhver tradition er en fjern virkelighed. Men hvad det præcist var, er selvfølgelig nu umuligt at afgøre,” indrømmer Vladimir Kirillin.

Eposerne er ifølge ham "en ret sen optegnelse": de begyndte først at blive optaget på skrift i det 19. århundrede, tidligst - i slutningen af ​​det 18. århundrede, og de taler om meget gamle begivenheder, der går tilbage til æraen for Vladimir Svyatoslavich, baptisten af ​​Rus'.

”Fra det tidspunkt, hvor begivenhederne fandt sted og på en eller anden måde blev tænkt på en kreativ måde i det 10.-11. århundrede, indtil det øjeblik, hvor teksterne var direkte optaget, gik der naturligvis yderligere syv eller otte århundreder i løbet af denne tid, folkets poetiske ideer om disse fjerne begivenheder blev stærkt forvandlet folks hukommelse bevarede alt, men hver udøver af epos ikke kun blindt gengivet eksisterende tekst, og på grund af nogle naturlige talenter kunne han dekorere den og supplere den med noget nyt. Det er folklore-traditionen,” siger Kirillin.

Hagiografisk materiale, såsom beskrivelser af helgeners liv, er ikke 100 % historisk korrekt. Ifølge Hieromonk Macarius (Markish) er hagiografi først og fremmest en "from, sjælehjælpende historie", en "instruktiv tekst." I livet kan der dog være en form for "rekonstruktion" af begivenheder, der ikke er bekræftet af fakta, eller en vis "redigering", " folkekunst", inkluderet i den historiske oversigt. Og historien "går videre af sig selv."

I mellemtiden blev navnet på helten fra det antikke Rusland i en dokumentarkilde nævnt første gang i anden halvdel af det 16. århundrede i beskrivelsen udenlandsk ambassadør hans grave. Og i Kiev-Pechersk-klosterets arkiver går de tidligste beviser tilbage til 1638: i en af ​​Lavra-munkenes bog om asketerne i dette kloster er flere linjer dedikeret til Ilya Muromets.

Undersøgelse af resterne

Moderne forskning har gjort det muligt mere præcist at forestille sig munkeheltens udseende og måske afsløret hemmeligheden bag hans død. I 1988 blev en undersøgelse af helgenens rester udført af en interdepartemental kommission fra det ukrainske SSR Sundhedsministerium, som rapporteret af medierne.

Det blev fastslået, at han var en mand af kraftig bygning, 177 centimeter høj (betydeligt over gennemsnittet for sin tid), i alderen 40-45 år. Hans rester går tilbage til det 12. århundrede. Retsmedicinske eksperter afslørede også rygmarvsfejl - bekræftelse af en alvorlig sygdom i bevægeapparatet, han led i sin ungdom.

Eksperter opdagede også et spydsår på Ilya Muromets hånd samt et lignende stort sår i hjerteområdet. Hun blev formentlig dødelig. Måske forsvarede den ubevæbnede munk sig mod fjender og dækkede sit bryst med sin hånd, og spydslaget gennemborede hans hånd og hjerte.

Det er kendt, at nomader i slutningen af ​​det 12. århundrede udførte flere ødelæggende razziaer på Kyiv-landene. Polovtsianerne ødelagde også Kiev-Pechersk klosteret. Ilya Muromets kunne være død under en af ​​disse invasioner.

© Foto udlånt af Murom stift i den russisk-ortodokse kirke

© Foto udlånt af Murom stift i den russisk-ortodokse kirke

Ærbødighed blandt tropperne og blandt folket

Hvorfor blev klosterets beboer helgenkåret? I den russisk-ortodokse kirke er svaret på dette spørgsmål, at kanonisering ikke er "tildeling af en pris, men en erklæring om fakta", når kirken "vidner om, at en person er blevet berømt for sin hellighed."

"Ja, visse betingelser er nødvendige for kanonisering: fakta om fromhed, mirakler og så videre," bemærker Hieromonk Macarius Wonderworker eller Sergius of Radonezh Der var ingen forsonlig handling i forhold til dem - deres hellighed har været kendt siden oldtiden, og det er simpelthen attesteret af kirke-dækkende veneration kvalitet" siden oldtiden, er han blevet æret sammen med andre Kiev-Pechersk-helgener, og kirken har bevaret sin egen arv".

Der er ikke mange kirker i Rusland dedikeret til denne helgen. I 1990'erne blev kirker til hans ære bygget i selve byen Murom og i landsbyen Vlasikha nær Moskva, på det generelle hovedkvarters område Missilstyrker strategiske formål (den ortodokse militær-patriotiske klub "Ilia Muromets" opererer også her). Og den 9. maj 2006 blev Ilyinsky-kirken indviet i Belgorod-regionen, ikke langt fra den berømte "Prokhorovka" - Ruslands tredje militærfelt.

I Ilya of Muroms hjemland, i Spaso-Preobrazhensky-klosteret i byen Murom, er hans relikvier også placeret, mere præcist, en lille del af dem - hånden på hans venstre hånd. Graven med et skulpturelt billede af en russisk helt er installeret i et separat rum i katedralen med lavt til loftet og afrundede hvælvinger. For hende, hvad angår relikvier af St. Elias i hulerne i Kiev-Pechersk-klosteret, ifølge klassikeren, "er folkestien ikke tilgroet." Det menes, at bedende tilbedelse af Ilya Muromets hjælper med at helbrede rygsygdomme og lammelser.

HVORDAN EN episk HELT FORSVARTEDE DET RUSSISKE LAND I FLERE ÅRhundreder i træk

1. januar ortodokse kirke fejrer dagen for minde om den ærværdige Ilya af Pechersk, som blev prototypen på den episke helt Ilya af Muromets. Hvordan de ledte efter og hvor de fandt spor af den stærke munk, der er æret som forsvareren af ​​det russiske land - udgivelse af Elena Gorbatjova på den russiske planetportal.

I DEN LEGENDARISKE BOGATYRS FODSPOR

Historikere forsøgte at finde spor af den legendariske helt i krøniker, stednavne, fortællinger om andre folk og fortællinger om oversøiske rejsende. Mindet om Ilya Muromets som en ægte historisk karakter er vokset ud af hans tid og passeret gennem flere århundreder og samler folks ideer om den ideelle forsvarer af det russiske land.

I prototyperne af den episke helt skrev forskerne en række karakterer ned: fra kronikhelten Rogdai, krigeren Oleg Moravsky og slutter med bedrageren Ilya (Ileika) Korovin, der erklærede sig selv Peter I og blev efterfølgende henrettet. I lang tid var det generelt accepteret, at Ilya fra byen Murom er et generaliseret billede, som ikke er baseret på en specifik historisk karakter.

Det første sted at lede efter hans spor var krønikerne. Bogatyr Ilya Muromets tidligst historiske dokumenter- Nikon og Laurentianske krøniker - ikke nævnt. Samtidig er Ilya Muromets' brødre i militære bedrifter - Alyosha Popovich og Dobrynya Nikitich - i krøniketeksterne. Måske skyldes dette det faktum, at begge helte på det tidspunkt var mere berømte end Ilya Muromets. Dobrynya gjorde en god karriere i det fyrstelige hold, og Alyosha Popovich var blandt andet fra en præsts familie. Og i selve eposene kalder Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich i første omgang Ilya Muromets for en "bonde" og en "ukendt bakkebærer."

Det menes, at Ilya Muromets første gang blev nævnt i 1574 i et brev fra borgmesteren i byen Orsha, Philon Chernobylsky. Han skrev om den episke helt "Ilya Muravlenin" som forsvarer af russiske lande og om andre helte, der mangler i disse svære tider.

Historier om Ilya Muromets findes ikke kun i Rusland, men også blandt europæiske folk. I det antikke germanske epos optræder han som russeren Ilja, en mægtig og uovervindelig kriger. I de skandinaviske sagaer blev Ilja til Ilias. Oversøiske etnografer, der kom til Rus, indsamlede også historier kendt af enhver russisk dreng. En polsk købmand oprindeligt fra Lviv, Martin Gruneweg, skrev efter at være vendt tilbage fra Kiev i 1584, at han så den legendariske helts grav. Erich Lassota von Steblau, en østrigsk rejsende og diplomat, nævnte også i 1594 kæmpen Ilya Morovlin og hans grav. Disse beviser indikerede for historikere det mest sandsynlige begravelsessted for helten.

MUNK

En af munkene i Lavra, Afanasy Kalnofoisky, offentliggjorde i 1638 livet for klosterets helgener. Blandt dem er Ilya Muromets, eller Ilya Pechersky, som ifølge munken levede 450 år før den tid. Det er med denne virkelige historiske karakter, som mange forskere tror, ​​at billedet af den legendariske helt er forbundet. Det er ikke tilfældigt, at Ilya Muromets i alle epos optræder som forsvarer af det russiske folk og den ortodokse tro. For eksempel gav han penge taget fra røvere til opførelse af templer.

Ilya Pechersky (Ilya Muromets). Foto: vladimirobl.ru

Det menes, at Ilya tog monastik mod slutningen af ​​sit liv, efter militære bedrifter i troppen af ​​Prins Vladimir den Røde Sol (også en episk karakter, der dog havde en mere specifik historisk prototype - Vladimir Døberen). Men kirketraditioner overfører Ilya Muromets liv fra det 11. århundrede til det 12. århundrede.

Ingen af ​​de efterfølgende kirkehistorikere kompilerede Elias' liv - måske skete det, fordi Elias under hans klostervæsen ikke havde tid til at udføre særlige trosbedrifter, eftersom han aflagde munkeløfter kort før sin død. Imidlertid formåede eposer om den nationale helt, omhyggeligt videregivet fra mund til mund, at bevare meget flere detaljer om hans liv end mange skriftlige kilder. I sovjetiske år De forsøgte med al deres magt at "afkristne" Ilya Muromets. Så for eksempel i præ-revolutionære udgaver af epos, rejste Ilya sig på benene efter at have mødt Kristus og apostlene, som senere blev til navnløse ældste - Kaliks. Det var dog i sovjettiden, at det sidste punkt blev sat i søgen efter den historiske prototype af Ilya Muromets.

Forskning udført i 1988 af en særlig kommission bekræfter: munken fra Kiev Pechersk Lavra og den episke karakter er tilsyneladende den samme person.

Forskere har fastslået, at munken, hvis relikvier er i Kiev Pechersk Lavra, levede i det 11.-12. århundrede, hans alder - 40-55 år gammel - svarer fuldt ud til den episke beskrivelse. Den største overraskelse ventede videnskabsmænd, når de studerede bevægeapparatet. Der blev opdaget knogledeformationer, der blev dannet som følge af lammelse af lemmerne, der blev lidt i ungdommen.

"Ilya Muromets i svaghed", kunstner Andrey Klimenko

Munkens krop bar også spor af talrige kampe, og han døde af et massivt sår i hjertet. Måske skete dette under det polovtsiske raid på Kiev Pechersk Lavra.

EN AF HELTENE

En fremtrædende specialist i folklore, Vladimir Propp, skrev:

"Eposerne om Ilya Muromets er en afspejling af alle de epoker, det russiske folk har gennemgået: kristendommens fordrivelse af hedenskab, kampen mod tatarerne, uretfærdighed og grådighed fra bojarernes og storhertugens (zarens) side. den nye centraliserede stat, problemernes tid og folkelige opstande... Vi vil ikke være i stand til at gætte alle historiske helte og antihelte, hvis handlinger fik folket til at skabe epos, alle som blev prototypen på karaktererne i værker om det russiske folks "episke tid".

På trods af at Ilya of Murom ifølge de fleste mennesker er en eksklusivt fabelagtig episk karakter, er det måske slet ikke tilfældet. Folk, der er interesseret i hans historie, ved, at denne karakter kan have en meget reel prototype, kendt ikke kun i det gamle Rus' vidder.

Nogle tal

Efter nogle undersøgelser viste det sig, at Ilya Muromets selv blev nævnt første gang omkring 1570. Lederen af ​​en af ​​de gamle byer skrev i sit brev om ham som en mand, en forsvarer af Rus' land. Ifølge den ældste manglede sådanne helte fra det gamle Rusland i den grad i den svære og svære tid.

Spor i det europæiske epos

Europæiske folk har også information og historier hist og her, der involverer lignende personer fra Rusland. Historikere kommer ofte til den konklusion, at disse historier er sammensat af reelle fakta, hvilket betyder, at personprototypen af ​​Ilya Muromets var ægte. Hans personlighed blev nævnt af det polske folk, af en rejsende fra Australien og i eposet om de gamle tyskere.

Om klostervæsenet

Også omtaler af Ilya af Murom findes blandt publikationerne fra en af ​​de munke, der levede i oldtiden. I sine bøger beskrives Ilya af Murom som en helgen. Det var netop takket være hans ønske om at hjælpe det russiske land gratis og af hele sit hjerte, at han blev rangeret blandt dette billede.

Ilya af Murom tyede også til en klostertilværelse i sit liv. Det er kendt, at Ilya blev munk allerede ved begyndelsen af ​​sit liv. Hans klosterliv begyndte efter at han havde fuldført sin livsstil som en heroisk frelser. Men blandt kirkehistorikere har ingen mødt Ilya af Murom i værkerne undtagen en munk, der nævnte ham i sine publikationer.

Grunden til, at kirkehistorikere senere ikke mødte Ilya af Murom

Blandt kirkehistorikere nævner næsten ingen Ilya af Murom af den grund, at han udførte alle sine bedrifter, mens han stadig var i verden. Hans klosterliv forløb stille, roligt og ubemærket. I sovjettiden, hvor religion ikke blev hilst velkommen. Ilya Muromets bedrifter blev præsenteret uden nogen forbindelse med kirken og religionen, og de forsøgte ikke engang at lede efter rødderne til hans personlighed i dette område.

Ny forskning

Men i 1988 blev der udført grundig forskning, som kunne bekræfte, at Ilya Muromets højst sandsynligt var i Kiev Pechersk Lavra. Der blev også fundet beviser for, at munken fra dette kloster er den samme person som Ilya Muromets.

Relikvierne i dette kloster tilhører omtrent samme tid, da Il Muromets angiveligt levede. De er meget velegnede til denne karakter i alder, og der er mange tilfældigheder, der tyder på, at det er resterne af netop denne helt.

Fra alt ovenstående kan vi konkludere, at helteprototypen af ​​Ilya of Murom højst sandsynligt var en rigtig person, der levede i en vis periode af historien. Det faktum, at mange mennesker, der studerer folklore, kommer til den konklusion, at billedet af Ilya af Murom er en kollektiv figur i dag, er genstand for stor tvivl.