Sådan binder du din kone til kærlighedsspil. Hvad skal man bruge til at binde op, binde op i sex som en seksuel leg

Sådan binder du en modstander (fortsat)

Forbindelsesmetoder bestemmes i processen med at løse specifikke problemer. For eksempel, under eskorte, er hænder bundet; for at forhindre voldelig adfærd, andet, mere hårde tiltag bondage, herunder binding af arme, ben og torso. Som regel er hænderne bag ryggen bundet (når en mistænkt transporteres, bindes hænderne i forreste position).

For mere pålideligt at begrænse bevægelsen, bruges følgende håndpositioner ved binding:

• hænder bag ryggen, hænder krydsede (foto 1)
• arme bag din ryg, hænder over hinanden (foto 2)
• hænder bag din ryg, hænder presset mod hinanden med ryggen (foto 3)
• hænder bag din ryg, den ene ovenpå, den anden nedenfor (foto 4)
• hænderne bag hovedet, hænderne krydsede, den frie ende af rebet er bundet til taljen eller buksebæltet (foto 5)
• arme krydsede på brystet, hænder bag ryggen (foto 6)

Når du binder, skal du være på modstanderens side, uden for dine bens rækkevidde.
Binding bruges normalt efter smertefulde hold og kast. For at udføre binding er det tilrådeligt at tvinge den mistænkte til at indtage en ubehagelig stilling for ham - stå med ansigtet mod væggen, læn dig på den med hænderne eller læg dig på maven med hænderne bag ryggen.

Bondage med buksebælte

For at binde en modstander med et buksebælte bruges en dobbelt ikke-strækløkke (foto 9).
For at forberede en løkke til at binde med et bælte, skal du folde bæltet på midten (samtidigt for at øge pålideligheden af ​​bindebåndet skal de ru overflader af bæltet røre ved) indsæt det i hullet i spændet ovenfra , udvide den resulterende løkke, smid den over dine hænder og stram den ved at trække i enden af ​​bæltet og dreje den i den retning, så bæltet ikke blokerer for spændehullet (foto 7,8,9,10,11) ( reglen med uret virker ikke her).

For at fjerne en strammet løkke skal du spænde den stramt med fingrene på begge hænder oven på det øverste lag, lave flere bevægelser i den modsatte retning til at stramme løkken og løsne den.
For at bestemme, hvilken retning du skal løsne løkken, skal du sørge for, at den frie ende af bæltet dækker hullet i bæltespændet (foto 10, 12), og dreje det der.

Når du binder på denne måde, i stedet for et bælte, kan du bruge alle tilgængelige midler, der ligner et bælte, med et spænde i form af et "øje" (hundesnor, bælter fra radiostationer, tasker, kameraer, dokumentmapper).

Binde med slips

Fjern slipset, træk slipsløkken over modstanderens to hænder parallelt med hinanden. Efter at have strammet løkken adskilles enderne af slipset forskellige sider og bind dem forneden i et ottetal (foto 13,14,15,16,17,18).

Bondage med reb

1 Mulighed

Lad os se på en af ​​de mere pålidelige metoder til at binde dine hænder bagfra med et reb. Til denne metode skal rebet være cirka 2-2,5 meter langt, afhængigt af højden og fleksibiliteten på den person, der bindes.

Under trussel om et våben eller når du udfører kampteknikker, tving fjenden til at ligge på jorden, og du sidder selv overskrævs på ham og udfører et smertefuldt greb om begge hænder. Sørg for, at du, mens du sidder på din modstander, trykker hårdt på underarmene på hans arme bøjet bag ryggen med dine lår (billeder 19,20,21). Hvis din modstander gør modstand, knæl let. Dette vil løfte begge din modstanders underarme væk fra hans ryg og forårsage ham voldsom smerte i begge skulderled.

Tag rebet ud og lav en stramningsløkke. For at gøre dette skal du tage enden af ​​rebet med din højre hånd og vikle det én gang om din venstre hånd (foto 22,23,24). Tag fat i den frie ende af rebet med venstre hånd og stram løkken (Foto 25).

Løkken vil blive syet korrekt, hvis man trækker lange ende det vil trække ud. En anden betingelse ved at lave en løkke er, at den korte ende skal være 30-40 centimeter. En anden mulighed er en kasteløkke (foto 32,33,34), men den æder mere end 20 cm reb.

Placer løkken omkring din modstanders højre håndled (Billede 26). Kast rebet over hans højre skulder og før det under hans bryst, sæt det nedefra ind i albuekrogen på hans venstre arm (foto 27). Før derefter rebet gennem bunden af ​​den resulterende løkke (foto 28), placer venstre hånd på rebet og vikl det om din modstanders håndled. Derefter skal du pakke håndleddene på din højre og venstre hånd skiftevis en gang mere og dreje mindst to omgange med rebet mellem modstanderens hænder (jo flere omgange, jo strammere knude). Tag den korte ende af rebet og drej det mellem dine hænder omvendt retning og fastgør med en almindelig knude (foto 28,29,30,31).

Denne metode kan også bindes i stående stilling, bøje armen bag ryggen, presse gerningsmanden mod væggen, men det er meget sværere at kontrollere hans handlinger.

Mulighed 2

Til hurtig binding bruges en støbeløkke. For at lave en løkke skal du folde rebet på midten, tage det fra enderne med din højre hånd, åbne den lukkede ende og sætte det på fingrene; placer den åbne lukkede ende på rebet nær din højre hånd. Fold og klem rebet med pege- og tommelfingeren på din højre hånd, og flyt din venstre hånd langs rebet til venstre (foto 32,33).

Placer den resulterende løkke på dine arme eller ben. En "kast"-løkke kan laves ved at placere et reb over dine hænder og indsætte begge ender i den åbne lukkede ende.

For at binde skal du lægge løkken over dine hænder, stramme den stramt, adskille enderne af rebet, vikle dem omkring dine hænder 2-3 gange og binde enderne med en almindelig knude (foto 34,35,36,37,38, 39).

Mulighed 3

Lad os vise en anden bindemulighed, hvor en "kast"-løkke bruges. Som i den tidligere version er rebet foldet på midten og sat på hænderne med en løkke (foto 40). Vikl rebet stramt rundt om dine hænder flere gange. Tråd enderne af rebet ind i en forudforberedt løkke (foto 41,42,43,44). Spred enderne af rebet i forskellige retninger og vikl dem mellem dine hænder og bind en knude (foto 45,46,47,48,49).

Mulighed 5

Princippet for almindelige håndjern og rebhåndjern er det samme - de fikserer begge hænderne på kortest mulig tid.

Kast rebet over din tommelfinger og pegefinger (billede 60). Vikl rebet rundt flere gange pegefinger med uret, gentag det samme med tommelfingeren, kun mod uret (foto 61). Fjern forsigtigt rebet fra din tommel- og pegefinger, så du står tilbage med spoler af reb med huller de steder, hvor fingrene var (foto 62,63). Tag nu de frie ender af rebet og før dem gennem disse huller på hver sin side (foto 64,65).

Træk forsigtigt i enderne, så svingene ikke bliver viklet sammen (foto 66).
Ved at stramme knuden tættere skal du få en løs struktur (foto 67,68). De resulterende minihåndjern er nemme at bruge og kan bindes på forhånd - de vil ikke løse sig fra opbevaring. Sæt din hånd ind i en af ​​løkkerne, placer den anden hånd i den modsatte løkke (foto 69,70).

Træk i en af ​​de frie ender af rebet - løkken på den modsatte side skal stramme.
Træk i den anden ende af rebet - den anden løkke strammes (foto 71). Vrid kvastene, så rebets knude strammes tættere, og du kan trække den yderligere i de frie ender af rebet.

Mulighed 6

Lad os overveje en enklere metode til håndjern fra reb.
Tag rebet med begge hænder (foto 72), bind en simpel knude i midten (foto 73,74). De resulterende to løkker bør ikke være meget store, og knuden skal bindes så stramt som muligt, så hænderne er mere fast sikret, når løkkerne strammes.
Placer løkkerne omkring dine håndled og træk i enderne af rebet (foto 75,76), vikl rebet om dine hænder i en ottetalsfigur og bind en knude mellem hænderne (foto 77,78). Hvis rebet er kort, kan du ikke sno ottetallet, men lave flere omgange mellem hænderne med de frie ender af rebet i modsatte sider bind i en knude.

Vil du lære teknikken til at binde dine hænder bag ryggen? For at gøre dette skal du være i stand til at binde en stærk knude.

Når alt kommer til alt, er det vigtigste ved højkvalitets binding af hænder bag ryggen at fratage en person enhver mulighed for at bevæge sig, mens du fikserer positionen af ​​arme og hænder nær underarmen.

Hvad skal du bruge for at binde dine hænder sikkert?

Den vigtigste egenskab, der kræves i denne sag, er et langt og stærkt reb.

Trin-for-trin instruktion:

1. Tag et stærkt reb, hvis længde afhænger helt af højden, bredden af ​​skelettet og din modstanders kropsvægt. Et reb, der er for langt eller for kort, vil gøre det meget vanskeligere at binde.
2. For at binde hænder skal personen, der bindes, være i liggende stilling med forsiden nedad. I denne fjendens position er det meget lettere at udføre bindingsprocessen. Hvis denne mulighed ikke er mulig af en eller anden grund, så udfør processen med at binde personen i stående stilling.
3. Placer din modstanders hænder bag hans ryg og pres dem så hårdt som muligt mod underarmsområdet. Hvis din modstander er i liggende stilling, så fastgør din underarm med lårene presset mod den så meget som muligt.
4. Tag et forberedt reb. Du skal lave en stramningsløkke fra den ene ende af rebet.

Processen med at binde en stramningsløkke

1. Tag rebet. Lav en løkke omkring dit venstre håndled.
2. Tag nu den anden ende af rebet og træk det ind i den oprettede løkke på din hånd. Spænd den resulterende løkke. Hvis handlingerne udføres korrekt, vil du få en løkke, der, selv med en lille spænding på et langt reb, begynder at stramme. Sørg for, at den sekundære (korte) ende af rebet er mindst 30 cm i længden.
3. Fjern den resulterende løkke fra din hånd. Sæt denne løkke på højre hånd din modstander.
4. Nu skal du kaste den vigtigste (lange) ende af rebet over højre skulder på den person, der bindes.
5. Efter at have kastet rebet, træk det til bryst person, og læg den derefter under krumningen af ​​den person, der bindes op, venstre albue.
6. På korrekt udførelse handling, bør du ende med en løkke, gennem hvilken du passerer hovedenden af ​​rebet.
7. Indpak nu venstre håndled modstanderen ved at placere hende på rebet.
8. Vikl nu skiftevis dit højre og derefter dit venstre håndled. Husk, at der skal være mindst to omdrejninger af reb på hvert håndled. Jo flere drejninger på håndleddene, jo stærkere bliver knuden, hvilket vil begrænse din modstanders evne til at bevæge sig så meget som muligt.
9. Tag den korte ende af rebet og vikl det om dine håndled i den modsatte retning, dvs. først venstre hånd, og derefter højre hånd.
10. Fastgør nu enderne af rebene med en almindelig knude.

For at binde hænderne korrekt og sikkert anbefales det at øve sig godt, for eksempel spørg dine venner eller bekendte om at hjælpe dig med dette. Indledende træning og etablerede færdigheder vil give dig mulighed for at føle dig sikker, hvis behovet opstår i den aktuelle nødsituation.

» ideen blev rejst, at i vores moderne tider Dum undersøgelse, hvordan du binder din modstander korrekt. Tidligere - ja, i kamp, ​​i rekognoscering var det nødvendigt at binde fjenden, for at han ikke skulle stikke af - og for at han senere kunne blive forhørt eller krævet løsesum for ham. Men i vores tid er det kun galninger og kidnappere, der lider af dette – og almindelige mennesker Hvad er det til? At eskortere banditter til politiet? Nå, ja, nå, ja... Vi digresserer dog og vender tilbage til emnet.

Hvordan man korrekt binder en fjende - spørgsmålet, som det viste sig, har på ingen måde mistet sin relevans. Så forleden var der møde med en gammel kending, der fortalte en lærerig historie om, at det stadig ville være rart at kunne binde fjenden. Historien lyder faktisk sådan her:

Min ven er kunstner. Og elsker at tegne naturen. Han tog engang til Trukhanov Island (dette er en ø ved Dnepr, i Kiev), for at solbade og tegne i stilhed og ensomhed, væk fra mennesker, tættere på naturen. Han sidder, hvilket betyder, at han ikke generer nogen, han vil udføre sine planer - han soler sig og tegner alene. Der er ingen i nærheden.

Pludselig kommer en stemme bagfra: ”Dreng, ved du, at der er en nudiststrand i nærheden? Alle der … … … . Skal vi gå og kigge?” Desuden bemærker min ven ud af øjenkrogen, at stemmen tilhører en nøgen mand, der sidder på hug bag ham, holder noget i hænderne, og som det ser ud til, ikke kun skal se på ..., men også deltage. . Heldigvis blev situationen løst uden problemer, psykopaten sad, snakkede og gik i gang. Men spørgsmålet er tilbage!

Og derfor stillede min ven dette spørgsmål til mig som mere eller mindre specialist: "Nå, hvad skulle der være gjort i dette tilfælde? Selv at tænke på, at denne galning skulle slås, hvis han begynder at plage, er ulækkert. Endsige ramte faktisk.” Nå, til spørgsmålet "Hvad skal man gøre?" der skulle gives et svar.

Indledende data til eftertanke:

1. Den potentielle angriber er en åbenlys psykopat (nå, eller ikke indlysende - det betyder ikke noget).
2. Gør ikke noget aggressivt, det går dig bare på nerverne.
3. Men han gør det måske - hvem ved, den skøre fyr?
4. Samtidig er loven på siden af ​​det her... - den handler jo ikke, den antyder blot.
5. Der er ingen omkring i omkring en kilometer - hjælpen kommer ikke (eller måske kommer den, bare ikke til den, der har brug for det).
6. Jeg vil ikke løbe væk (eller ringe efter hjælp) - mandlig stolthed lider.
7. Og at slå en psyko er i det mindste uciviliseret, og endnu mere at slå ham, indtil han mister bevidstheden. Nå, plus det er ulækkert.
8. Hvis han bliver slået til det punkt, at han mister bevidstheden eller mister evnen til at bevæge sig, så er der en chance for, at han vil trække bag sig og skrige "se hvad de gjorde ved mig, minoriteten."

Spørgsmål: hvad skal man gøre? Og hvordan man beskytter sig selv, hvis dette... flytter sig fra ord til aktive handlinger? Hvordan stopper man og ikke lader sig forfølge?

Nå, der er altid muligheden for at "slå i øjet" eller et overraskelsesangreb. Også relevant. stadig regler. En forudformet hensigt om at vinde vil hjælpe meget (hvilket er det, vi gør i denne artikel). Det ville være vigtigt at omhyggeligt observere og være i nutid, så galningen ikke overrasker ham.

Men essensen af ​​spørgsmålet forbliver - hvordan man beskytter sig selv og ikke lader sig forfølge?

Her husker vi emnet for artiklen og ser på tippet: hvordan binder man en modstander korrekt?

Så en mulighed ville være at "binde galningen." Især hvis der ikke er noget ønske om at slå ham, før han mister bevidstheden. Og nu, faktisk, om, hvordan man binder korrekt.

Først og fremmest har du brug for et mål – hvorfor binde? Muligheder:

• så fjenden er immobiliseret,
• så fjenden ikke kan gå hurtigt,
• at tage fjenden til politiet (også en mulighed),
• så fjenden ikke kan skade dig,
• for ikke at ramme fjenden

Og så videre kan du selv komme med mange muligheder. Da vores opgave er specifik, vælger vi et klart mål: fjenden skal bindes, så han ikke kan gå hurtigt og ikke kan forårsage skade – og så vi ikke skal slå ham.

Vi ønsker ikke, at fjenden skal være ude af stand til at komme ud af skoven og dø af sult der. Vi ønsker ikke at tage nogen til politiet. Vi ønsker ikke at slå ham.

Tror i øvrigt ikke, at en nøgen psykopat i skoven er den eneste mulighed, når det kan være nyttigt at binde op. Så, godt felt til aktivitet - disse er aktive alkoholikere. For eksempel befandt en anden ven af ​​forfatteren sig selv i en situation:

En eller anden fuld idiot forsøgte at kalde ham journalist og gøre noget slemt. Det nytter ikke at slå ham, da han ikke vil føle smerte. Men som alligevel mere eller mindre står på benene og kan jagte, gribe hænder mv. I den situation (hvis en politibetjent ikke var kommet for at hjælpe), ville evnen til at tabe en drukkenbolt på gulvet og binde ham have været meget nyttig. For den offentlige sikkerhed, så at sige.

Så at binde er en færdighed, der ikke har mistet sin relevans. Lad os komme ned at øve, så at sige.

Umiddelbart rystende nyhed: binding virker KUN efter fjenden er fastgjort.

Det vil sige, hvis du ikke er Jackie Chan, så har du det vil ikke virke binde en fjende, der aktivt gør modstand. Derfor først skal fjenden fastgøres. Det er nytteløst at beskrive i tekst, hvordan man fikserer en fjende - realistisk træning er nødvendig over nogen tid. Et godt sted at studere fjendens fiksering - dette er afsnittet aikido. Muligvis jiu-jitsu. Der kan være noget andet. Men om Aikido er det 100 %.

Lad os gå videre. Modstanderen er fikseret og ligger behageligt i smertekontrol og sparker svagt med benene. Du skal bruge mindst én hånd til at binde. Det vil sige, metoder til at fikse en modstander med begge hænder besat vil ikke være nyttige for os. Ja, og det er nytteløst at lære dem – når alt kommer til alt, kan den, der er fikset, have venner, som også skal kæmpes væk. Det er her en fri hånd kommer til nytte :)

Så der er en fast modstander og en fri hånd. Med vores frie hånd tager vi følgende ting ud af en taske eller rygsæk (eller andre steder):

1. Elektriske pust
2. Forstærket tape
3. Bælte
4. Håndjern
5. Reb.

Måske er der nogle andre effektive ting til at binde - hold ikke din viden tilbage, skriv i kommentarerne!

Inden vi gennemgår listen, lad os tage stilling til grundlæggende om binding:

• bindingen skal sikre relativ ubevægelighed af lemmen eller lemmerne
• bindingen skal begrænse lemmernes bevægelsesfrihed
• binding bør ikke føre til at stoppe blodgennemstrømningen (vi er ikke gale og ønsker ikke, at fjendens arme falder af)
• bindende skal være hurtig
• bindende skal være pålidelig- så fjenden ikke kan optrevle på egen hånd, i det mindste mens du udfører den taktiske "retreat"-manøvre.

Derfor ideel mulighed at binde fjenden ville blive håndjern. Det er næsten umuligt at fjerne, de begrænser friheden, stopper ikke blodgennemstrømningen og fikseres hurtigt. Alt hvad du behøver er på listen. Bortset fra at det er en skam at efterlade håndjern på din modstander. Ja, og det kan være problematisk at købe dem.

Derfor har vi stadig tilgængelige midler til selvforsvar til vores rådighed - et bælte, reb, tape, elektriske strammere. Imidlertid, udseende håndjern giver en idé om, hvordan disse improviserede genstande skal se ud på hænderne:

Lad os gennemgå listen. Bindes med et bælte, der ikke har et godt spænde virker ikke. Hvis bæltet har et godt spænde, bindes det som på billedet:

Det er nødvendigt at tage højde for, at det vil være ærgerligt at forlade sit eget bælte - ligesom håndjern. At fjerne en modstanders bælte lugter af udskejelser. Så binde med et bælte anbefales kun til generel udvikling og til nødbrug.

Lad os gå videre til moderne metoder — forstærket tape og elektriske bindebånd. De vejer lidt og sidder sikkert fast. Med tape vigtige råd- sørg for at efterlade en tydeligt synlig kant af båndet (ellers bliver det sjovt at se, hvordan du febrilsk forsøger at finde begyndelsen af ​​båndet, mens din modstander gradvist kommer ud af det smertefulde hold). Både tape og elektrisk tilspænding kan bruges på to måder - enkel og kompleks.

En simpel måde er, at du blot vikler begge arme (eller arm og ben, arm og stolpe/træ) sammen.

Denne metode har den fordel, at den gøres hurtigt. Og ulempen er, at den ikke er særlig pålidelig, da hvis du strammer løkken på den forkerte måde for at blokere blodgennemstrømningen, så er der altid mulighed for at frigøre dig selv. Især for folk med små fleksible hænder.

En kompliceret metode er at bruge tape eller pust til at lave noget som håndjern:

Den svære metode er svær, fordi den tager lidt mere tid. Men frigivelse bliver en størrelsesorden mere umulig på grund af den mindre diameter af forbindelsesløkkerne omkring hænderne.

Og til sidst tog vi afsted mest gammel måde for at linke - binde med reb. På samme måde er der en enkel måde - at pakke dine hænder, og det er der på den hårde måde- bind en speciel knude. En god knude til at binde er i øvrigt Tom the Fool-knuden.

Så du kan se, at for at kunne binde en modstander med succes, skal du have en række vigtige færdigheder. Det er nok derfor, det anses for dumt at binde en modstander korrekt – da man stadig skal leve for at binde. Men hvis der er en opgave - sikkert at fikse fjenden i nogen tid, så kan denne opgave løses ved hjælp af binding.

Her er et eksempel på, hvordan det bruges Japansk bondage teknik Hojo-jutsu at immobilisere fjenden:

Og denne mulighed vil være mere kompliceret. Mest sandsynligt er det en fortsættelse af den første video. Sandt nok er det ikke særlig klart, hvordan man transporterer så bundet fjende. Men ikke desto mindre, hvis du har tid og inspiration, hvorfor så ikke?

Det er naturligt og indlysende, at hvis du beslutter dig for at føje at binde din modstander til dit arsenal af intentioner om at vinde, så kommer du ingen vegne uden lang og realistisk træning.

Dette er svaret på et spørgsmål stillet til mig af en kunstnerven. Måske findes der andre former for pålidelig og sikker neutralisering af psykisk handicappede. Hvis du ved noget, så skriv i kommentarerne! Men indtil videre er svaret bindende. Nå, eller "bliv ikke hængende, hvor sådanne skøre mennesker bor."

Således er svaret på spørgsmålet om, hvordan man binder fjenden korrekt, modtaget - og ligger i den vellykkede brug af en række improviserede midler.

«… Hun bøjede hovedet underdanigt, knælede ned og rakte sine hænder til ham og krydsede dem ved håndleddene. Han trådte hen til hende, viftede med det tynde silkebløde reb, krøb sammen og tog hendes hænder. Han trak forsigtigt hende tilbage og begyndte at binde dem bag hendes ryg, mens de så på hinanden, og denne binding "til berøring" ophidsede og vakte mere og mere…»

Der er flere typer af erotisk trældom, den japanske trældomskunst, kinbaku (kinbaku) og shibari– som enhver orientalsk kunst, subtil og mangefacetteret. En kvinde bundet på japansk begynder at føle sig lidt japansk. Diskret, velopdragen, respektfuld, beskeden, yndefuld, mystisk og lettere depraveret.

Oversat fra japansk Shibari (Shibari, 縛る, Shibari, Shibaru) betyder "at binde". Dette er en type BDSM, BDSM er en psykoseksuel subkultur baseret på erotisk udveksling af magt og andre former for seksuelle relationer, der involverer rollespil til herredømme og underkastelse. Men det er ikke tilfældigt shibari kunst Det blev opfundet af japanerne, hvis kultur er strengt kysk.

Japansk kunst af erotisk trældom shibari blandt BDSM-teknikker skiller sig ud på grund af dens specifikke æstetik, rolige og fokuserede stemning hos partnere, der er nødvendige for vellykket implementering shibari sessioner. Denne type stød involverer ikke kogende lidenskaber; rebet skaber ikke skarpe, ekstreme kropslige fornemmelser og forårsager ikke smerte.

Shibari teknikker har eksisteret længe, ​​og siden midten af ​​det tyvende århundrede har den optrådt som en særskilt kunstart. Dem, der forbinder- den aktive side kaldes den øverste, dominerende, mesteren. Dem, der er bundet- den passive side kaldes den nederste, modellen.

Mange ser ikke den sensoriske komponent, de lægger kun mærke til det ydre skønhed omsnøring og spekulerer på - hvad motiverer Mesterens hårde arbejde og hans Models tålmodighed? At lave indbindingen er et langt og delikat arbejde.

For det første er det smukt, fordi essensen af ​​shibari— ved at skabe kompositioner fra den menneskelige krop og reb. Ligesom kunstnere skaber med lærred og maling, arbejder billedhuggere med ler, sten, og der er også kropskunst - maleri på menneskekroppen.

For det andet den helbredende effekt for den person, der kontaktes, omfatter dette akupressur, fjernelse af salte fra leddene og generel forbedring af humør og ydeevne.

Tredje, til stede psykoterapeutisk effekt.

For det fjerde shibari-elementer de hjælper mange mennesker diversificere sexliv . I shibari, som i andre japanske kunster, er der en stor del af opmærksomheden på ydre æstetik, når man arbejder med reb; bindeprocessen er ofte langvarig og kræver tålmodighed fra begge sider.

Shibari mester afhængigt af situationen eller hans ønske ændrer han sin holdning til dem, der er bundet inden for vide grænser: fra endeløs ømhed til hårdhed (men ikke grusomhed! - dette er vigtigt). Dette giver hans "afdelinger" mulighed for at opleve det bredest mulige udvalg af følelser, oplevelser og fornemmelser, for at forstå, hvad det er shibari kunst meget bredere end dominans.

Den store forskel mellem den japanske kunst at erotisk trældom og teknikken til at arbejde med reb udviklet af vestlige civilisationer er forholdet mellem shibari og shiatsu(massage karakteriseret ved at stimulere specifikke punkter på kroppens overflade ved at lægge pres på dem). Under bindingen passerer rebene gennem mange punkter, hvis stimulering bidrager til den seksuelle ophidselse af den bindende person.

Eksisterer seler, der ikke begrænser bevægelsen, de kan bæres i lang tid, selv under tøj. Det her karada- torso sele i form af et mesh, shinju- brystrem i form af en reb-bh.

«… Jeg vil gerne vide, hvordan det er at være en model af min mester... ...det var en helt ny følelse. Jeg blev ophidset ved tanken om, at jeg var hans dukke. For mig er det en varm, blød, sensuel følelse. Jeg føler mig forsvarsløs, lille, meget feminin og oplever meget, meget intens lyst. Jeg ønsker at være opmærksom på og huske hvert vidunderligt øjeblik brugt i hænderne på en mester, og så huske dem igen og igen og nyde dem. Det er en måde at være og opfatte på; en følelse af dyb bevidsthed om, hvem du er, og hvorfor du er her.

Dette er sådan en dyb overgivelse, hvor hele din eksistens er fokuseret på Herren. Denne viden, på samme tid rationel og sensuel, at du fuldstændig tilhører denne person, at du eksisterer for ham, jeg troede på dig, troede på dig, du gav mig lov til at stole fuldstændig på dig, du tillod dig selv at blive den eneste betydningsfulde person for mig, den eneste i det øjeblik, som jeg er fuldstændig afhængig af. Du gav mig bind for øjnene, jeg så ikke noget, jeg følte bare... Det er ubeskrivelige fornemmelser.

Jeg opfattede alle berøringer og kærtegn helt anderledes end før. Velkendte fornemmelser virkede helt nye, ukendte. Jeg så ikke, hvad du ville gøre, jeg kunne ikke forberede mig, tune ind på den eller den fornemmelse. Hver berøring var fuldstændig uventet, fornemmelserne fra den var helt anderledes, nye, ikke oplevet før...

Du var en omsorgsfuld mester, kærlig, nogle gange lidt uforskammet, lidenskabelig og blid på samme tid. Jeg ønskede nok ubevidst dette - at være en forsvarsløs, feminin model, jeg ville passes på, jeg ville være i fokus for alle min Mesters tanker, at være hans yndlingslegetøj, at være hans ejendom. Faktisk er det en ekstraordinær følelse at tilhøre Mesteren, at vide, at han har så meget brug for dig dette øjeblik han tager det fulde ansvar for dig. Det var ekstraordinært, min mester opdagede noget i mig, som jeg aldrig havde forestillet mig før.…»

Kunsten at shibari- denne forståelse af skønhed fuldender den psykologiske vægt på kroppen og fremkalder en følelse af taknemmelighed hos partneren. Deltageren får et synligt og håndgribeligt bevis på sin relevans. Shibari-figuren er jo et kunstværk, hvor Bunden fungerer som model for Mesteren. Den skabes langsomt, forsigtigt, forsigtigt, forsigtigt. Da en partner påtager sig et sådant arbejde, og så også besværet med at tage sig af den anden person, betyder det, at du er værdifuld, nødvendig og kær. Og en specifik følelse af efterspørgsel efter Nizhny som kunstmateriale- P reinkarnere i Pygmalion og Galatea, bliv skaber og muse, forfatter og inspirator. Rollen som en model kræver ydmyghed, passivitet, plasticitet, men ikke kun - en levende person adskiller sig fra marmor, ler og plasticine i sin evne til at samarbejde, til "smart" lydhørhed, som hjælper med at skabe ikke en sele generelt, men en seletøj denne person V givet tid Mesterens sted og stemning. Sådan kreativitet bringer stor glæde og tilfredshed.

Nogle regler for begyndere til at øve shibari:

1. Ansigtet og halsen - i enhver stilling - skal forblive helt afslappet.

2. Afsavn anbefales - bind for øjnene, bind for øjnene, skift fra normal kommunikation til en kortfattet udveksling af minimale interjektioner og fagter, forbud mod at tale og brug af en gag. En sådan fratagelse af muligheden for at handle "for at transmittere" skifter en person til at "modtage". Dette skærper empati, giver dig mulighed for at udvinde det enorme potentiale af sansepåvirkning, fuldt ud opleve og føle, lære det specielle, unikke og originale ved hver berøring. Funktionaliteten af ​​Bunden er, at det konceptuelle sind ikke deltager i kroppens arbejde, men observerer dem fra siden.

3. Før man begynder at binde øvelser, kræves fuldt samtykke fra begge sider for at undgå psykiske og fysiske skader. Aftal et skilt, hvor du øjeblikkeligt stopper alle handlinger. Denne praksis kræver fuldstændig tillid fra Nizhnys side, siden shibari trældom fratager friheden og vækker skjulte mekanismer i den menneskelige psyke.

4. Når du binder, skal du tage højde for placeringen af ​​biologisk aktive punkter og mønstret af traditionelle seler, følsomme områder - nakke, ryg mellem skulderbladene, kønsorganer, bryst, brystvorter, hage, ører, baghoved, pande, såler af fødderne, indersiden af ​​benene og armene. I traditionelle seler omgår rebet dem og efterlader dem åbne for forskellige former for erotisk stimulering, kærtegn, strøg og let friktion. Når rebet kommer i kontakt med kønsorganerne, er det nødvendigt at tage højde for særegenhederne ved opfattelsen af ​​bunden, det vil sige, hvordan præcis den person, der bliver bundet, elsker - hårdere eller mere ømt. Baseret på dette vælger vi teksturen af ​​rebet - glidende eller tværtimod naturlig, med stikkende fibre.

Dette minder meget om yogaens principper. Nizhnys klassiske stillinger minder om nogle yoga-asanas (husk yogastillinger – der er ikke nok reb og seler), og essensen af ​​yoga ligger ikke så meget i stillingerne.

At acceptere en asana handler ikke kun om at stå på en bestemt måde, men om at mærke hele sin krop på samme tid som den er i forhold til denne asana. Og når det er gjort rigtigt, sker der pludselig noget meget tydeligt. indre følelse vægtløshed, lethed og svævende, trods kroppens ret spændte stilling. Shibari og bondage subspace er bygget på at opnå den samme følelse.

Føles som et reb betyder en usædvanlig og usædvanlig opfattelse af din krop og kropsholdning. Krop omridset med reb Det er nemmere at se og føle sig som om det er lidt løsrevet, meningsfuldt, koncentrere sig om de følelser, der opstår, og opleve dem fuldt ud. Du kan være opmærksom på visse dele af kroppen separat og "lytte" til dem. Rebet, der krammer torsoen, understreger vejrtrækning og hjerteslag. Kroppen, fra en simpel skal, kilden til fornemmelser, bliver deres modtager og erhverver selvstændig eksistens.Denne fantastiske oplevelse af intimitet, endda sammensmeltning, to menneskers enhed bærer ikke kun en enorm øjeblikkelig følelsesmæssig belastning, men bidrager utvivlsomt også til at uddybe gensidig forståelse mellem partnere og generelt styrkelse af relationer mellem dem. De beskrevne positive oplevelser kommer ikke med det samme, de skal læres, søges, fanges og huskes.

Ud over de æstetiske og massageeffekter på kroppen og følelserne, shibari trældom omfatter underbevidsthedens mekanismer med en flerlags symbolsk belastning. Et psykologisk "anker" skabes; partnere vil huske de følelser og fornemmelser, der opstod, efter at rebet blev fjernet. Kroppens psykologiske og fysiske erindring om magtens/hjælpeløshedens tilstand forsvinder ikke, men bevares som en opfattelse af hinanden i et nyt format, som en faktor, der påvirker forholdet.

Udsættelse for ufrihed hjælper med at identificere problemer med gensidig forståelse problemer, som partnere står over for i deres liv sammen. Hvis partnere er kære for hinanden og ønsker at fortsætte og styrke deres forhold, er alle vanskeligheder Shibari sessioner bør være genstand for omhyggelig diskussion og fælles søgning sande grunde og løsninger.

Faktorer, der skaber forhindringer, der forhindrer dig i roligt og afslappende at overgive dig til ukendte fornemmelser, lære kroppens inderste hemmeligheder, de psykofysiologiske karakteristika ved personligheden hos den person, der fremstår som bunden foran Mesteren i shibaris kunst:

1) ikke lide for egen krop, ydmygelse og skam fra synet af din krop, nøgen og forsvarsløs;

2) frygt forårsaget af negative oplevelser og mistillid til en partner, manglende evne til at give kontrol, adlyde og roligt opleve en tilstand af hjælpeløshed, når nogen kan gøre noget med dem og for dem, selv på en legende måde; manglende evne til at acceptere gaver, opfatte andre som de er, se dem gennem prisme af sig selv, ønsket om at lave alle om sig selv;

3) bevægelighed, rastløshed, manglende tilbøjelighed til passivitet, fordybelse og fred i temperamentet.

I hvert af ovenstående tilfælde, vil have en helbredende effekt, båndene på kroppen vil løse båndene i hovedet, hjælpe dig til at elske din krop, frigøre dig selv og opleve netop den følelse af vægtløshed i Mesterens hænder.

I det første tilfælde, shibari trældom vil lære dig at tilgive kroppen for, at den ikke passer ind i almindeligt anerkendte skønhedsstandarder - men kun når en person er klar til at lære at tilgive. Ville Mesteren have arbejdet med en sådan opmærksomhed og udholdenhed på rebet og kroppen, ville han have beundret og set på sit arbejde med glæde og i lang tid, hvis det havde været ubehageligt? Han ville dække over en grim krop i stedet for at vise den frem og understrege den shibari sele al skønheden.

I det andet tilfælde, som i det første, Med al delikatesse og uden det mindste pres begynder du forsigtigt og langsomt sessionen med løse bindinger, hvor du gradvist bevæger dig til fikseringer, som det er nemt at frigøre dig fra. Sommetider samtale med en psykolog inden en shibari-session meget effektiv i kampen mod sådanne neuroser.

Fra shibari trældom Det er bedre at nægte, hvis Bottoms utilfredshed med sin krop eller problemet med tillid-underkastelse-frygt er for stærk, da processen kan forårsage uudholdelig ydmygelse, forværret af hjælpeløshed, resultere i hysteri, panik eller et nervøst sammenbrud.

I det tredje tilfælde, Det er svært for en aktiv og energisk person at lære at være en Bund. Selv med hans samtykke til at spille rollen som Bottom, er det præcis det, der vender shibari trældom i et sjovt spil eller en sportskonkurrence med Mesteren, blander sig med at binde, komme ud af trældom. Det er kedeligt for sådan en at være uden bevægelse - liggende, siddende, hængende, og han kan også være flov over at gå ind i rollen som Bunden og skjule det akavede bag spillet. Med et gensidigt ønske om at "genuddanne og genopdrage", Shibari vil hjælpe dig med at lære en tilstand af fred, afslapning, evnen til at "give slip" og koble fra det daglige travlhed i livet og udvikle koncentrationsevnen.

Hvad sker der med Nizhny fra det øjeblik, han er inkluderet i shibari-sessionen?

At blive immobiliseret, hjælpeløs og forsvarsløs, Bunden overfører magten over sig selv, ansvaret for hans forhold. Den idylliske stemning skabt af toppen befrier og bringer bunden tilbage til en tilstand af barnlig sindsro og uskyld. Ved hjælp af omsorg som for en nyfødt - vending, indpakning, beroligende, går den Øvre ind i rollen som forælder og nyder muligheden for at udtrykke sig i dette.

Med bevidstheden om din hjælpeløshed restriktioner for seksualitet fjernes- acceptere hvad der sker, lytte til de subtile og dybe fornemmelser i din krop, berøring. Når opmærksomheden rettes mod kroppen, kommer en følelse af, hvad der tidligere var utilgængeligt og nærmest forbudt. Fjernelse af ansvar for udseende og adfærd giver dig mulighed for at glemme begreberne anstændighed og uanstændighed, sociale konventioner, komplekser og fordomme fastsat af opdragelse, moralens og moralens rammer.

Seksualitet forstærkes af accenter på brystet og kønsorganerne i traditionelle seler. Læggede vægt på passivitet, ydmyghed, underordning fremkalder en stærk følelse af ens egen seksualitet. Manden, der binder, får mulighed for at interagere tæt med kvinden, ny oplevelse oplevelser, evnen til at overvinde barrierer. Shibari fremkalder i en mand ønsket om at give og være en hersker, modig og almægtig. Kvinden, hendes tiltrækningskraft, sensualitet, seksualitet tilhører ham, og han er fri til at disponere over dem, som han vil.

Endnu en mental blokering- frygt. Immobilisering er magt, absolut frihed at gøre med forbundet person hvad som helst, total kontrol over hele sit væsen og fra den lavere partners position - absolut underkastelse og ydmyghed. Dette er en invasion i dybden af ​​den menneskelige sjæl - bundens forsvarsløshed, hans tab af kontrol, risiko, forståelsen af, at toppen oplever en følelse af fuldstændighed af sin magt, hans "indre udyr" er fri.

Dette er åbningen, eksponeringen, ødelæggelsen af ​​den beskyttende skal - kompleks mangefacetteret proces, hvor deltagerne vil lære, hvad der præcist forhindrer dem i at underkaste sig og overgive sig til shibari-processen uden forbehold. Dette er utænkeligt uden et niveau af tillid, der vil eliminere frygt, det er en troshandling i mangel af beviser. Dette er gensidig absolut frihed - at skabe her og nu, når det pludselig viser sig, at tilbagetrækning i sig selv og opløsning i en partner er en og samme ting

Hvis du tror, ​​at det vil gøre ondt nu, så har vi travlt med at overraske dig. Shibari er ikke smertefuldt, ikke pinligt og ikke dødeligt. Bare fordi en fyr tilbyder reb, betyder det ikke, at han er en galning. Giv efter og lær meget om din krop, ansvar og tillid. Alle relationer er baseret på tillid. Shibari er ingen undtagelse. Shibari er trældoms erotiske kunst. Ordet "shibari" (sibari) betyder noget i retning af "vævning".

I Japan er reb et symbol på menneskets forbindelse med Gud. I shibari-teknikken er guden den øverst - den der strikker. Skæbnen for "bunden" er helt i hans hænder: evnen til at bevæge sig, tale og endda trække vejret. Pointen med shibari er at væve sammen, finde harmoni og opnå en tilstand af absolut tillid. Men ingen annullerede de kropslige fornemmelser. På det fysiske plan oplever "bunden" en tilstand af sød følelsesløshed. Rebene lammer kroppen, og musklerne, der er frosset i én stilling, begynder at udsende impulser og vibrationer, som aldrig har været kendt før.

Først og fremmest er det smukt

Linjernes skønhed kommer først. Hvis din partner ikke er en æstet, bør han ikke engang tage rebet op. Knuderne og mønstrene på kroppen skal være symmetriske, perfekte og forårsage en visuel orgasme.

Shibari-kunsten opstod i Japan som teaterforestillinger, hvor skønhed og femininitet spiller hovedrollen.

Bindingsprocessen er et ritual. Alt skal være, som det skal være: tusmørke, musik, omgivelser. Sammensætningen er bedst vævet på en nøgen krop. Du kan understrege brystets form, hændernes tyndhed, skuldrenes skrøbelighed, strækning af benene, afbøjning, skrøbelighed, underdanighed. Smuk aftenkjoler og silketøj tilføjer også en vis glans. Bare tænk ikke engang på at have trusser på (selv de mest erotiske). Du bliver flettet, så dine trusser (selv de vådeste) ikke kan glide ned af dine knæ. Og dette kan blive en væsentlig hindring for fornøjelse.

Yogier vil forstå

Har du nogensinde lavet yoga? Alle disse asanas er også shibari. Kroppen vænner sig hurtigt til smerten, slapper af, venerne bliver fyldt med blod og skælven gennemborer enhver muskel. Forstår du? Forestil dig nu, at i stedet for instruktørens strenge blik, kærtegner din elskede fyr blidt og modigt din krop. Grænsefornemmelsen et sted mellem smerte og nydelse er, hvad romantikere kalder det begærlige ord "voluptuousness". Erfaringen viser i øvrigt, at shibari ikke altid ender med penetration og sex. Kroppen er så ophidset, at en orgasme kan opstå ved enhver berøring, suk eller tryk.

Ligesom der er luftyoga, er der en tilstand af zuri (suspension) i shibari. Pigen ophængt i reb er en fugl, der svæver over jorden. Og dette er ikke engang en metafor. Følelsen af ​​flugt, vægtløshed, tyngdekraft. Nå, bare plads!

Vi er ansvarlige for dem, vi har bundet

Antoine de Saint-Exupéry vidste tydeligvis noget.

Du er hele planeten. Og din dominerende er bare den Lille (!) Prins. Men det bærer et stort ansvar for hver partikel i kroppen og hvert ar på huden. Hvis prinsen er skødesløs, vil planeten eksplodere og spredes i milliarder af stykker.

Vælg en prins, du stoler på.

Typer af seler
I løbet af de hundreder af år, shibari har eksisteret, er tusindvis af forskellige positurer og seler blevet opfundet. Her er blot de mest populære af dem:

Tekubi shibari (håndbinding)

Det er ikke så meget en sele som sådan, men snarere Første etape Ved at anvende mange andre bindinger kan det dog ved at vise fantasi, at binde hænder alene blive grundlaget for et spændende seksuelt spil.

Matanawa (hoftebinding)

Denne sele stimulerer aktivt perineal- og genitalområdet. Stimulering kan forbedres meget ved at tilføje en knude i klitorisområdet. Hvis du anvender en matanawa-sele til en mand, kan du slet ikke bruge knuden eller sørge for, at knuden komprimerer området af prostatakirtlens projektion (området mellem pungen og anus) , vil en stor knude, der komprimerer pungen, højst sandsynligt forårsage ubehag for manden. Denne sele kan laves og bruges uafhængigt, uden en partner.

Teushiro shibari (hænder bundet bag ryggen)

Du kan begrænse dig til bare at binde dine hænder, så kan du have sex med en pige, hvis du sætter hende på dine hofter. En pige bør ikke ligge på ryggen med hænderne bundet bag ryggen; hendes hænder vil hurtigt blive følelsesløse, og hun vil føle sig utilpas. Teushiro shibari kan kombineres med benbinding (i dette tilfælde kan pigen kun ligge på siden) og matanawa med yderligere stimulering af perineum. Teushiro Shibari er fantastisk til oralsex.

Ashikubi shibari (ankelbinding)

Ligesom håndbinding, den indledende fase af mange bindinger. I den enkleste version af spillet kan du begrænse dig til at binde dine hænder bag ryggen, benene og forbinde rebene sammen. Så vil pigen ligge på maven, og hendes kønsorganer og anus vil være tilgængelige for kærtegn. At have sex i denne stilling er ubehageligt.

Teasikubi shibari (håndled-ankelbinding)

Denne ekstremt simple sele gør anus og kønsorganer på den nederste tilgængelig og fratager hende samtidig fuldstændig evnen til at bevæge sig eller gøre modstand, og refererer derfor til de såkaldte sexseler.

M-gata kaikyaku - M-formet sele med spredte ben.

En lille smule mere kompleks sele, i modsætning til at binde hænderne bag ryggen, tillader det ikke, at underbenene samles. Da det vil være ubehageligt for pigen at ligge på ryggen, er det bedst at sætte hende ned eller læne hende op ad væggen. Som en mulighed kan du binde pigen i en sele til en stol. Det er meget velegnet til stimulering med forskellige sexlegetøj; i en normal situation vil overdreven stimulering føre til, at pigen blot lukker benene og stopper spillet; i denne sele vil hun ikke være i stand til at gøre dette.

Karada (torso sele)

Det særlige ved Karad-selen (bogstaveligt talt - krop) er, at den stimulerer en række erogene zoner. I denne sele forbliver hendes ben frie, så pigen kan gå rundt i rummet og ophidse sig selv mere og mere for hvert skridt af knudernes tryk og friktion, mens hvis hendes hænder er bundet, vil hun ikke være i stand til at frigøre sig selv. . Yderligere stimulering kan opnås ved at trække i rebet, der går til lysken eller hænge pigen i det. Karad kan bæres i timevis uden at løsne sig (det vigtigste er at overvåge blodcirkulationen i dine hænder).

Dzi-Karada (selvbindende)

Sammen med en lyskesele er karada også tilgængelig til selvstændig brug. Du kan have den på under tøjet og nyde fornemmelserne, uden at andre opdager det.

Agura Sibari (Rejestilling)

Den blev oprindeligt brugt som tortur: den er kendetegnet ved en karakteristisk tvungen knælende stilling, hvorfor denne sele også kaldes Ebi shibari (rejesele). Et langt reb mellem brystet og benene kan styre intensiteten af ​​selens stød. I agura sibari, lad pigen hvile ved at lægge hende på siden, ellers vil hendes muskler hurtigt gøre ondt, når alt kommer til alt, leger vi uden at deltage i tortur. Pigen kan vendes om på maven, og så er hendes kønsorganer åbne for kærtegn bagfra.

Tsuru (hængende).

De fleste seler gør det muligt at ophænge bunden. I dette tilfælde falder kropsvægten på noderne, hvilket forbedrer fornemmelserne betydeligt. For eksempel, hvis du hænger en karada-sele fra et reb på maven eller brystet, så vil vægten af ​​underkroppen falde på knuden i klitorisområdet. En anden meget interessant stilling er tranen (nummer 5 i illustrationen), den kom fra tortur og ydmygelse af kvinder i Japan i middelalderen. Trane er meget god til cunnilingus , kærtegne med hænder og sexlegetøj. Hvis du venter længe nok, kan du få et "vandfald" fra pigen, når urinen strømmer ned i det frie ben, hvilket denne stilling egentlig var beregnet til. Hæng ikke en pige ved hendes håndled, hvis hun nogensinde har haft et forskudt skulderled, selvom det skete for mange år siden i barndommen. Ellers risikerer du at tilbringe en spændende aften på skadestuen.

Som illustrationer gives uddrag fra mangaen "Karada mo Kokoro mo Boku no Mono ~ Hajimete no SM Guide ~" "Du er min både krop og sjæl ~Instruktioner om SM-øvelser for begyndere~".

Forebyggende foranstaltninger

Hvis du beslutter dig for at prøve de ovenfor beskrevne stillinger og bindinger i praksis, så husk det. Hvis en pige accepterer at sibari med dig, har hun helt klart tillid til dig. Forråd ikke denne tillid og forvandl ikke et spændende erotisk spil til et mareridt.

1. De fleste seler gør pigen fuldstændig hjælpeløs, efterlad hende ikke uden opsyn i mere end et par minutter, eller endnu bedre, lad hende slet ikke.

2. Gør ikke en fotoshoot til sex (hvis aftalen kun handlede om fotografier), det samme gælder analsex (hvis du normalt ikke praktiserer det), sex med en anden og alt andet, som hun måske ikke kunne lide . Prøv ikke nye øvelser, som pigen ikke ville gøre frivilligt, hvis hun ikke var bundet og hjælpeløs. Gør ikke spillet til vold.

3. Kom op med et "stopord", der vil betyde den ubetingede afslutning på spillet; hvis du bruger en gag, skal du placere en mønt eller en bold i pigens håndflade. Hvis hun taber det, betyder det, at noget gik galt, hun er i smerte, bange, utilpas, og spillet burde stoppe.

4. Ingen af ​​shibari-selerne involverer at klemme nakken. Hvis pigen føler ubehag eller har svært ved at trække vejret, så har du lavet bindingen forkert. Stop spillet og sæt selen på igen, og hæng under ingen omstændigheder pigen op uden at fikse selen. Du vil ikke dræbe hende, vel?

5. Hvis du bruger en provisorisk gag, såsom hendes trusser kombineret med gaffatape, skal du passe på at tillade pigen at trække vejret frit gennem næsen. En simpel løbende næse eller dårlig kropsholdning kan sætte hendes liv i fare. Overvåg din adfærd bund(den øverste er den, der binder og underkaster sig, den nederste eller den nederste er den, der underkaster sig) og farven på hendes læber. Hvis de begynder at blive blå, skal du straks fjerne gagen og stoppe med at spille, hvis det er nødvendigt.

5. Før du starter spillet, skal du forberede en saks eller en kniv, der giver dig mulighed for hurtigt at slippe din bund. Reb er billige, sundhed og liv er uvurderlige.

6. Hvis pigens fingre, håndled eller ankler bliver blå, betyder det, at du har bundet knuderne for stramt, eller at knuderne blev strammet under spillet, du har ikke mere end 10-15 minutter til at afslutte sessionen og befri pigen.

7. Træn ikke shibari beruset eller påvirket af stoffer, alkohol og stoffer passer generelt ikke godt sammen med SM-praksis. De vil forhindre dig i at være ordentligt fokuseret på spillet og sikkerheden for den nederste, og den nederste på spillets fornemmelser.

8. Hæng ikke pigen op i mere end 15-20 minutter, efter endt hængning, løsne selen og lad hende hvile. Ophængning bør altid være den sidste fase af spillet.

9. Hvis det er muligt, så brug ikke syntetiske reb, de skader huden mere, strækker sig og forårsager meget lettere kredsløbsproblemer.

10. Gå aldrig i seng med shibari, at ligge i dine arme med en bundet og hjælpeløs sub og kærtegne hende kan være rart, men fald aldrig i søvn. Det samme gælder, hvis du selv lægger forbindingen på. Mildt ubehag fra knaster og reb vil ikke forhindre bunden eller dig i at falde i søvn, men morgenen kan blive mødt med liggesår og døde lemmer. Behovet for amputation bedste tilfælde flere fingre er usandsynligt, at bidrage til dit forhold.