Pagrindinės etinių tyrimų kryptys. Etinių žinių rūšys

Vidinis

1. Pagrindinės etikos sąvokos

Koncepcija "Etika" kilęs iš senovės graikų etosas (su juo). Iš pradžių etosas buvo suprantamas kaip bendra gyvenamoji vieta, namas, būstas, gyvūnų guolis, paukščio lizdas. Tada jie pradėjo daugiausia įvardyti stabilų reiškinio pobūdį, charakterį, paprotį, charakterį.

Žodžio „etosas“ supratimas kaip žmogaus charakteris, Aristotelis įvedė būdvardį „etiškas“, kad apibūdintų ypatingą žmogaus savybių klasę, kurią jis pavadino etinėmis dorybėmis. Taigi etinės dorybės yra savybės žmogaus charakteris, jo temperamentas, dvasinės savybės.

Galima laikyti tokias charakterio savybes: nuosaikumą, drąsą, dosnumą. Norėdamas įvardyti etinių dorybių sistemą kaip ypatingą žinių sferą ir pabrėžti šias žinias kaip savarankišką mokslą, Aristotelis įvedė terminą. "Etika".

Norėdami tiksliau išversti aristotelišką terminą „etiškas“ iš graikų kalbaį lotynų kalbą Ciceronasįvedė terminą „moralis“ (moralas). Jis suformavo jį iš žodžio „mos“ (daugiau - daugiskaita), kuris buvo naudojamas charakteriui, temperamentui, madai, drabužių kirpimui, papročiams nurodyti.

Žodžiai, kurie reiškia tą patį, ką ir terminai "Etika" Ir "moralė". Rusų kalba toks žodis tapo, visų pirma, „moralė“. vokiečių"Sittlichkeit" . Šie terminai pakartoja sąvokų „etika“ ir „moralė“ atsiradimo iš žodžio „moralė“ istoriją.

Taigi pradine prasme „etika“, „moralė“, „moralė“ yra trys skirtingi žodžiai, nors jie buvo vienas terminas.

Laikui bėgant situacija pasikeitė. Filosofijos raidos procese, atsiskleidžiant etikos, kaip pažinimo srities, išskirtinumui, šiems žodžiams pradedama teikti skirtingas reikšmes.

Taip, po Etika Pirmiausia turima omenyje atitinkama žinių sritis – mokslas, o morale (arba morale) – jos studijuojamas dalykas. Nors tyrinėtojai įvairiai bandė atskirti sąvokas „moralė“ ir „moralė“. Pavyzdžiui, Hegelis pagal moralė suprato subjektyvųjį veiksmų aspektą, o pagal moralę – pačius veiksmus, jų objektyviąją esmę.

Taigi morale jis vadino tai, kaip žmogus savo subjektyviuose vertinimuose mato žmogaus veiksmus, kaltės išgyvenimus, ketinimus, o moralė yra tai, kokie iš tikrųjų yra individo veiksmai šeimos, valstybės ir žmonių gyvenime. Pagal kultūrinę ir kalbinę tradiciją moralė dažnai suprantama kaip aukštos pamatinės pozicijos, o moralė – priešingai – kaip žemiškos, istoriškai labai kintančios elgesio normos. Visų pirma, Dievo įsakymai gali būti vadinami moraliniais, bet taisyklėmis mokyklos mokytojas– moralinis.

Apskritai bendrajame kultūros žodyne visi trys žodžiai ir toliau vartojami pakaitomis. Pavyzdžiui, šnekamojoje rusų kalboje tai, kas vadinama etikos normomis, lygiai taip pat gali būti vadinama moralės arba moralės normomis.

Iš knygos Kultūrologija: paskaitų konspektai autorius Enikeeva Dilnara

PASKAITA Nr. 2. Pagrindinės kultūros studijų sampratos 1. Vertybės. Normos. Kultūros tradicijos Vertybė suprantama kaip tam tikroje kultūroje susiformavusi visuotinai priimta norma, kuri nustato elgesio modelius ir standartus bei įtakoja pasirinkimą tarp galimų.

Iš knygos Etika: paskaitų konspektai autorius Anikinas Daniilas Aleksandrovičius

PASKAITA Nr. 1. Pagrindinės etikos sąvokos 1. Etikos samprata Sąvoka „etika“ kilusi iš senovės graikų etoso (ethos). Iš pradžių etosas buvo suprantamas kaip bendra gyvenamoji vieta, namas, būstas, gyvūnų guolis, paukščio lizdas. Tada jie pradėjo daugiausia vadinti arklidės

Iš knygos Kultūros istorija Autorius Dorokhova M A

1. Etikos samprata Sąvoka „etika“ kilusi iš senovės graikų etoso (etoso). Iš pradžių etosas buvo suprantamas kaip bendra gyvenamoji vieta, namas, būstas, gyvūnų guolis, paukščio lizdas. Tada jie pradėjo daugiausia įvardyti stabilų kokio nors reiškinio pobūdį, charakterį,

Iš knygos Etika autorius Zubanova Svetlana Gennadievna

1. Pagrindinės krikščioniškosios etikos nuostatos Viduramžių etinis mąstymas paneigė antikinės moralės filosofijos nuostatas pirmiausia todėl, kad joje moralės aiškinimo pagrindas yra ne protas, o religinis tikėjimas. Viduramžių mąstytojai savo

Iš knygos Kultūros teorija autorius autorius nežinomas

4. Pagrindinės kultūros sąvokos Pagyvenkime plačiau ties pagrindinėmis kultūros sąvokomis Kultūros artefaktas (iš lot. artefactum - „dirbtinai pagamintas“) yra kultūros vienetas. Tai yra daiktas, kuris su savimi nešiojasi ne tik fizines, bet ir simbolines savybes. Tokiam

Iš knygos „Kinija kontroliuojama“. Senas geras valdymas autorius Maljavinas Vladimiras Viačeslavovičius

11. Pagrindinės krikščioniškosios etikos nuostatos Viduramžių etinis mąstymas paneigė antikinės moralės filosofijos nuostatas pirmiausia todėl, kad joje moralės aiškinimo pagrindas yra ne protas, o religinis tikėjimas. Viduramžių mąstytojai savo

Iš knygos Kultūrologija (paskaitų konspektai) pateikė Khalin K E

1. Sąvokos „kultūra“, „civilizacija“ ir su jomis tiesiogiai susijusios sąvokos Kultūra (iš lot. cultura – apdorojimas, auginimas, taurinimas ir cultus – garbinimas) ir civilizacija (iš lot. civis – pilietis) Yra daug apibrėžimų. kultūros ir skirtingos interpretacijos

Iš knygos Kultūrologija. Vaikiška lovelė autorius Barysheva Anna Dmitrievna

Iš knygos Akis už akį [Etika Senas testamentas] pateikė Wrightas Christopheris

8 paskaita. Pagrindinės kultūros studijų sampratos 1. Kulturogenezė (kultūros atsiradimas ir raida) Kulturogenezė, arba kultūros formavimasis – tai pagrindinių esminių savybių formavimosi procesas. Kultūros genezė prasideda tada, kai žmonių grupė turi poreikį

Iš knygos Žmogus. Civilizacija. Visuomenė autorius Sorokinas Pitirimas Aleksandrovičius

1 PAGRINDINĖS SĄVOKOS „KULTŪRA“ REIKŠMĖS Lotynų kalbos žodis „kultūra“ kilęs iš žodžių colo, colere – „dirbti, įdirbti žemę, užsiimti žemdirbyste“. Bet jau Cicerone pradėjo susitikti daugiau platus pritaikymasŠis terminas -

Iš knygos Kalba ir žmogus [Apie motyvacijos problemą kalbos sistema] autorius Šelakinas Michailas Aleksejevičius

Iš knygos Ramybė šiuolaikinė žiniasklaida autorius Černych Alla Ivanovna

Etikos ir teisės krizė 1. Idėjinės, idealistinės ir juslinės etikos sistemos Bet kuri integruota visuomenė turi etinius idealus ir vertybes kaip aukščiausią savo etinės sąmonės įsikūnijimą. Lygiai taip pat bet kuri visuomenė turi savo įstatymus

Iš knygos Profesinė bibliotekininko etika autorius Altukhova Galina Alekseevna

II. Pagrindinės nuostatos ir sąvokos 1. Adaptacijos samprata ir ypatumai sudėtingos sistemos aplinkai Bet kuri ženklų sistema, įskaitant kalbą, veikia kaip informacijos perdavimo ir priėmimo priemonė. Tačiau vieno ženklo sistemos nėra

Iš knygos Lyčių antropologija autorius Butovskaja Marina Lvovna

1. Terminija (pagrindinės sąvokos) Masinės komunikacijos fenomeno tyrimo sunkumai pirmiausia siejami su jo tikrai visapusiškumu, prasiskverbimu į beveik visas poras. šiuolaikinė visuomenė, vaidmuo ir įtaka, kartais numanoma, paslėpta, kuri

Iš autorės knygos

3. Bibliotekos etikos standartai 3.1. Nemokama prieigaį informaciją Šimtmečio pradžioje bibliotekininkams rūpėjo visame pasaulyje išsibarsčiusių žinių rinkimo ir sisteminimo klausimas. Daugelis jų tvirtino, kad šios žinios, nuolat didėjančios ir plačiai skleidžiamos,

Iš autorės knygos

1.1. Pagrindinės sąvokos Pirmiausia apibrėžkime sąvokų „lytis“ ir „lytis“ bei tiesiogiai su jomis susijusių terminų semantinį komponentą. Anglų kalbos literatūroje „lytis“ ir „seksas“ sąvokos apibrėžiamos vienu žodžiu „seksas“. Rusų kalba žodis „lytis“ reiškia

Žmogus yra sociali būtybė, todėl, norom nenorom, jam tenka nuolat bendrauti su kitais žmonėmis. Ir atsižvelgiant į tai, kad visi žmonės yra skirtingi, mūsų santykiams reguliuoti buvo suformuotos tam tikros taisyklės. Šios taisyklės yra ne kas kita, kaip šimtmečių senumo gėrio ir blogio, teisingų ir neteisingų veiksmų, veiksmų teisingumo ir neteisingumo sampratos. Ir kiekvienas žmogus spontaniškai ar sąmoningai stengiasi jų laikytis. Priklausomai nuo to, kokios sąvokos yra įtrauktos į moralės normas ir etikos taisykles ir ar į jas apskritai atsižvelgiama, kiekvienas iš mūsų gali apsunkinti ar palengvinti bendravimą su savo rūšimi. Ir todėl nuo to priklausys jūsų tikslų pasiekimo greitis, bendravimo ir gyvenimo kokybė. Todėl kiekvienas pilietis turi žinoti bent jau etikos pagrindus. Gero elgesio taisyklės niekada niekam nepakenkė.

Kas yra etika

Žodį „etika“ pirmasis pavartojo Aristotelis. Išvertus iš graikų kalbos, tai reiškia „susijęs su morale“ arba „išreikšti tam tikrus moralinius įsitikinimus“. Etika – tai doktrina apie žmonių bendravimo taisykles, žmonių elgesio normas, taip pat apie kiekvieno atsakomybę prieš kitus žmones. Ir dauguma iš mūsų, net ir tie, kurie specialiai nesimokė etiketo kodekso, žino pagrindinę taisyklę pasąmonės lygmenyje. tarpasmeniniai santykiai: „Elkis su kitais taip, kaip norėtum, kad elgtųsi su tavimi“. Vienas pagrindinių etikos aspektų yra moralė. Kas yra moralė? Tai ne kas kita, kaip vertybių sistema, kurią pripažįsta žmogus. Tai svarbiausias būdas reguliuoti santykius įvairiose mūsų gyvenimo srityse: kasdieniame gyvenime, šeimoje, darbe, moksle ir t.t.. Be moralinių pagrindų, etika tiria ir etikos taisykles – etiketą.

Etiketas – ženklų sistema

Mūsų veiksmai neša tam tikrą informaciją: susitikę galime paglostyti draugui per petį, linktelėti galva, pabučiuoti, apkabinti už pečių ar mesti save į glėbį. Paglostymas per petį rodo pažįstamumą; kai vyras atsistoja, jei moteris įeina į kambarį, tai rodo jo pagarbą jai. Žmogaus paimtos pozos, galvos judesiai – visa tai taip pat turi etiketinę reikšmę. Frazeologiniuose vienetuose galima pastebėti ir etiketo formas: smūgiavimas kakta, galvos palenkimas, klūpėjimas, nugaros atsukimas, pirštinės numetimas, rankos uždėjimas ant širdies, galvos glostymas, nusilenkimas, gražus gestas ir kt.

Etiketas – ne tik istorinis, bet ir geografinis reiškinys: ne visi Vakaruose teigiamai suvokiami etiketo ženklai bus patvirtinti Rytuose. O kai kurie šiandien priimtini gestai senais laikais buvo kategoriškai smerkiami.

Gerų manierų taisyklės

Kiekvienas žmogus turėtų žinoti, kas yra etika ir kokias taisykles ji apima. Žemiau pateiksime pagrindines gerų manierų sąvokas.

Bendravimas, kurį leidžiame sau namuose su artimaisiais, ne visada yra priimtinas visuomenėje. Ir turėdami omenyje teiginį, kad neturėsite antros galimybės padaryti pirmąjį įspūdį, mes stengiamės susitikti su nepažįstami žmonės laikytis visuotinai priimtų elgesio taisyklių visuomenėje. Štai keletas iš jų:

  • įmonėje ar oficialiame susirinkime būtina supažindinti nepažįstamus žmones;
  • stenkitės prisiminti jums pristatytų žmonių vardus;
  • susitinkant vyrui ir moteriai, dailiosios lyties atstovė niekada nepristatoma pirma, išimtis yra situacija, jei vyras yra prezidentas arba susitikimas yra grynai dalykinio pobūdžio;
  • jaunesni pristatomi kaip vyresni;
  • pristatydami turite atsistoti, jei sėdite;
  • po pažinties pokalbis pradedamas su vyresniu pagal pareigas ar amžių, išskyrus atvejį, kai atsiranda nepatogi pauzė;
  • atsidūrę su nepažįstamais žmonėmis prie vieno stalo, prieš pradėdami valgyti, turite susipažinti su kaimynais;
  • Spausdami ranką žiūrėkite į sveikinamojo žmogaus veidą;
  • delnas turi būti ištiestas griežtai vertikaliai, kraštu žemyn - tai reiškia „bendrauti kaip su lygiais“;
  • atminkite, kad bet koks neverbalinis gestas reiškia ne mažiau nei ištartas žodis;
  • Spausdami ranką gatvėje, būtinai nusimaukite pirštines, išskyrus moteris;
  • Susitikimo metu pirmasis klausimas po pasisveikinimo turėtų būti „Kaip sekasi? arba "Kaip sekasi?";
  • pokalbio metu nekelkite klausimų, kurie pašnekovui gali būti nemalonūs;
  • neaptarinėk nieko, kas liečia nuomones ir skonį;
  • negirkite savęs;
  • stebėkite pokalbio toną, atminkite, kad nei darbas, nei santykiai šeimoje, nei jūsų nuotaika nesuteikia teisės būti nemandagiems su kitais;
  • Kompanijoje nėra įprasta šnabždėti;
  • jei atsisveikindami žinote, kad netrukus susitiksite, turėtumėte pasakyti: „Sudie!“, „Iki pasimatymo!“;
  • atsisveikindami visam laikui ar ilgam laikui pasakykite: „Sudie!“;
  • įjungta oficialus renginys būtina pasakyti: „Leisk man atsisveikinti!“, „Leisk man atsisveikinti!“.

Mokyti vaikus pasaulietinės etikos

Kad vaikas išaugtų vertu visuomenės nariu, jis turi žinoti, kas yra etika. Vaikui turi būti pasakojama ne tik apie elgesio taisykles visuomenėje, prie stalo, mokykloje, bet ir pagal pavyzdį parodyti ir patvirtinti šias taisykles. Kad ir kiek sakytumėte savo vaikui, kad viešajame transporte būtina užleisti savo vietą vyresniems žmonėms, nerodydami jam pavyzdžio, niekada jo to neišmokysite. Ne kiekvienas vaikas namuose mokomas pasaulietinės etikos pagrindų. Todėl mokykla stengiasi užpildyti šią spragą. Neseniai į mokyklos mokymo programa apima dalyką „Svietinės etikos pagrindai“. Pamokų metu vaikai mokomi apie elgesio įvairiose vietose taisykles ir normas, mokomasi kulinarinio etiketo, tinkamo stalo serviravimo ir daug daugiau. Mokytojai taip pat kalba apie moralės principus, aptaria, kas yra gerai ir kas blogai. Šis daiktas vaikui itin reikalingas. Juk žinodamas, kaip teisingai elgtis visuomenėje, jam bus lengviau ir įdomiau gyventi.

Kas nutiko

Yra toks dalykas kaip profesinės etikos kodeksas. Tai taisyklės, reglamentuojančios profesinę veiklą. Kiekviena profesija turi savo kodą. Taigi, gydytojai turi medicinos konfidencialumo neatskleidimo taisyklę, teisininkai, verslininkai – visi laikosi etikos kodekso. Kiekviena save gerbianti įmonė turi savo įmonės kodą. Tokios įmonės labiau vertina savo reputaciją nei finansus.

Išvada

Žmogus be etiketo yra laukinis, barbaras. Būtent moralės taisyklės suteikia žmogui teisę laikyti save kūrybos vainiku. Nuo mažens mokydami vaiką, kas yra etika, padidinate jo galimybes užaugti visaverčiu visuomenės nariu.

Kas nutiko Etika?Žmonės šiai sąvokai suteikia skirtingas reikšmes, manydami, kad tai yra:

· Moralės doktrina;

· Taisyklių sistema, kuri stebi ir koreguoja žmonių elgesį;

· Žmogaus veiksmų, jų pritarimo ar pasmerkimo vertinimo būdas;

· elgesio ir santykių tarp žmonių „socialinis reguliatorius“;

Iš tiesų etiką domina žmonių elgesio ir santykių tarp žmonių klausimai. Aristotelis taip pat teigė, kad pagrindinis etikos uždavinys yra Studijuoti žmonių santykiai tobuliausioje formoje. Nuo tada, kai atsirado senovėje, ji pradėjo veikti kaip „praktinio gyvenimo filosofija“, analizuojanti „socialaus žmogaus“, „bendraujančio žmogaus“ elgesį. Etika -Filosofinis mokymas, Tema kuris yra Moralė (moralė), A Centrinė problema - Gėris ir blogis. Etika tiria moralės genezę, esmę, specifiką; atskleidžia jos vietą ir vaidmenį visuomenės gyvenime, atskleidžia žmogaus gyvenimo dorovinio reguliavimo mechanizmus, moralinės pažangos kriterijus. Ji nagrinėja visuomenės ir individo dorovinės sąmonės struktūrą, analizuoja tokių kategorijų kaip gėris ir blogis, laisvė ir atsakomybė, pareiga ir sąžinė, garbė ir orumas, laimė ir gyvenimo prasmė turinį ir prasmę. Taigi etika tampa pagrindu sukurti optimalų humaniškų ir sąžiningų santykių modelį, kuris užtikrina aukštos kokybės bendravimas tarp žmonių ir gairės kiekvienam žmogui susikurti savo „teisingo gyvenimo“ strategiją ir taktiką.

Orientuota į etiką Žmogus, jo gyvenimas, laisvė ir interesai Tai Humanistinė etika. E Tika ir moralė, orientuota į ką nors kitą, išorinį žmogui (pavyzdžiui, komunizmo idėją, ar pasaulio viešpatavimą, ar vadovo valios vykdymą), yra Autoritarinis charakteris.

Principinė humanistinės etikos pozicija Dalykas yra ji laiko žmogų jo fiziniu ir dvasiniu vientisumu, manydama, kad „ Tikslas asmuo - Būti savimi, A Būklė pasiekti tokį tikslą - Būk vyras sau(E. Fromm). Aukščiausios humanistinės etikos vertybės yra „ne savęs išsižadėjimas ir savanaudiškumas, o meilė sau, ne individo neigimas, o tikrai žmogiško savęs teigimas“ (E. Fromm). Taigi, Humanistinė etika remiasi tikėjimu žmogumi, jo savarankiškumu, nepriklausomybe, laisve ir protu, Tikėjimas, kad žmogus yra pajėgus Savarankiškai Atskirkite gėrį nuo blogio ir atlikite teisingus etinius vertinimus. Humanistinės etikos požiūriu, nėra nieko aukštesnio ir vertesnio už žmogaus gyvybę. Tačiau žmogus save ir savo laimę randa tik giminystėje ir solidarumas su žmonėmis. Be to, meilė humanistinei etikai yra „ne Aukšta įtampa nusileidžiantis žmogui, o jam neprimetama pareiga: tai jo savos jėgos, kurio dėka jis tampa artimas pasauliui ir daro pasaulį tikrai savo“ (E. Fromm).

Priklausomai nuo priklausomybės tam tikrai etinei mokyklai, etikos, kaip mokslo ir akademinės disciplinos, uždavinių, etikos struktūra skiriasi. Remdamasi humanistinės etikos principais ir jos, kaip „praktinės filosofijos“ vaidmeniu savo veikloje. Struktūra Išskiriami šie blokai:

Moralės ir etinių mokymų istorija -Apibūdina etinių mokymų raidos procesas, taip pat moralės genezė ir raida nuo antikos iki šių dienų; čia galime pabrėžti Aprašomoji etika, apibūdinantys socialinius-istorinius moralės tipus (riterinė, buržuazinė ir kt.).

Moralės teorijaPaaiškina evoliucija ir ja grindžiamos moralės veikimo mechanizmas Struktūrinė-funkcinė analizė; Tai doktrina apie moralės esmę, pagrindinius jos principus ir kategorijas, struktūrą, funkcijas ir modelius.

Normatyvinė etika– duoda pagrindimas moralės principai ir normos, kuriomis remiasi aukščiausios moralinės vertybės , Elgtis lyg teorinė plėtra o priedas prie visuomenės ir individo moralinės sąmonės ir Išrašyti iš pareigos padėties ( Deontologija) tam tikros elgesio taisyklės žmonių tarpusavio santykiuose, padedančios žmogui tobulėti „Teisingo gyvenimo“ strategija ir taktika.

Taikomoji etika– atlieka normatyvinės etikos pagrindu Praktinė mokymosi funkcijaŽmonės elgiasi tinkamai konkrečios situacijos ir tam tikrose jų gyvenimo srityse. Taikomoji etika taip pat turi savo struktūrą. Tai įeina:

· Aplinkosaugos etika ir bioetika;

· Pilietiškumo etika;

· Situacinė etika;

· Tarpasmeninio bendravimo etika;

· Verslo komunikacijos etika;

· Profesinė etika.

KLAUSIMAI IR UŽDUOTYS

Etika. Moralė. Moralinė. Kuo šios sąvokos skiriasi? Ar įmanoma atlikti tokią etikos užduotį kaip „mokyti moralės“? Ar galima išmokyti moralės?

„Jei etika yra visuomenės moralės normų doktrina, argi neišeitų, kad etikos normos veda į žmogaus asmenybės suvienodinimą“, – svarsto studentas K. „Ar etika šiuo atveju nėra priemonė atrinkti tas savybes, kurios naudingos visuomenei, o likusias atmesti? Kokia jūsų nuomonė šiuo klausimu?

„Ar nemanote, kad etika yra žmogaus silpnumo produktas, nes ji pakeičia savo pažiūrų formavimąsi jau paruoštomis klišėmis? – tokį klausimą mokytojai uždavė mokinė M.M. Ką tu jam atsakytum?

Ką tu matai skiriamieji bruožai autoritarinė ir humanistinė etika pagal dėl įvairių priežasčių: tikslais ir priemonėmis, pagrindiniais principais, reguliavimo metodais ir metodais.

Kaip vertinate A. Schweitzerio teiginį, kad etika yra be galo išplėsta atsakomybė prieš viską, kas gyva?

„Situacinė“ etika: ar kokios nors gyvenimo situacijos patenka į etikos standartus? Ar galite vadinti situacijas „ne etikai“?

Su kuo susijusi profesinė etika atsiranda ir tampa aktuali? Kas yra profesionali deontologija?

Išanalizuoti pateiktas diagramas ir rasti jose papildomų sąsajų: tarp normatyvinės ir taikomosios etikos, norminės ir situacinės, taikomosios etikos viduje. Ar visi diagramoje pateikti ryšiai ir ryšiai yra vienareikšmiški? Užmegzti dvigubus ryšius tarp individų konstrukciniai elementai Etika.

Ar aplinkos etika ir pilietiškumo etika gali būti priskirtos normatyvinei etikai? Pabandykite pagrįsti savo poziciją.

Tarp etikos mokslo šakų išskiriama profesinė etika.

Sąvoka „profesinė etika“ dažniausiai vartojama ne tiek etikos teorijos šakai, kiek tam tikros profesijos žmonių moraliniam kodeksui apibūdinti.

Tai, pavyzdžiui, „Hipokrato priesaika“, „Kodas profesinė etika teisininkas."

Profesinę etiką lemia tam tikrų profesijų ypatumai, įmonių interesai, profesinė kultūra. Tas pačias ar panašias profesines funkcijas atliekantys žmonės kuria specifines tradicijas, vienijasi profesinio solidarumo pagrindu, palaiko savo socialinės grupės reputaciją.

Kiekviena profesija turi savo moralinių problemų. Tačiau tarp visų profesijų galime išskirti grupę tų, kuriose jos kyla ypač dažnai, kurios reikalauja padidėjęs dėmesysį atliekamų funkcijų moralinę pusę. Profesinė etika pirmiausia svarbi profesijoms, kurių objektas yra žmogus. Kai tam tikros profesijos atstovai dėl jos specifikos nuolat ar net nenutrūkstamai bendrauja su kitais žmonėmis, susiję su poveikiu jų vidinis pasaulis, likimas, su moraliniais santykiais, yra specifiniai „moraliniai kodeksai“ šių profesijų ir specialybių žmonėms. Tai yra mokytojo etika, gydytojo etika, teisėjo etika.

Tam tikrų profesijų moralinių kodeksų egzistavimas yra įrodymas socialinė pažanga, laipsniškas visuomenės humanizavimas. Medicinos etika reikalauja daryti viską dėl paciento sveikatos, nepaisant sunkumų ir net savo saugumo, išlaikyti medicininę paslaptį ir jokiu būdu neprisidėti prie paciento mirties.

Pedagoginė etika įpareigoja gerbti mokinio asmenybę ir rodyti jam tinkamus reikalavimus, saugoti savo ir kolegų reputaciją, rūpintis moraliniu visuomenės pasitikėjimu mokytoju. Mokslininko etika apima nesavanaudiško tarnavimo tiesai reikalavimą, toleranciją kitoms teorijoms ir nuomonėms, neleistinumą bet kokia forma plagijuoti ar sąmoningai iškraipyti mokslinių tyrimų rezultatus. Karininko etika įpareigoja pasiaukojamai tarnauti Tėvynei, rodyti tvirtumą ir drąsą, rūpintis savo pavaldiniais, visokeriopai saugoti pareigūno garbę. Žurnalisto, rašytojo, menininko profesijų etika, televizijos darbuotojų, paslaugų sektoriaus etika ir kt. turi savo reikalavimus.

Taigi profesinė etika – tai visų pirma specifinis tam tikros profesijos žmonių moralinis kodeksas. D. P. Kotovas išsako kitokią nuomonę, manydamas, kad reikia skirti „profesinės moralės (moralės)“ ir „profesinės etikos“ sąvokas, pastarąją suprantant tik kaip etikos mokslo skyrių.

Profesinė etika – tai tam tikros socialinės grupės elgesio taisyklių rinkinys, užtikrinantis santykių, sąlygotų ar susijusių su profesine veikla, moralinį pobūdį, taip pat mokslo šaka, tirianti moralės apraiškų specifiką. įvairių tipų veikla.

Profesinė etika apima ir tuos socialines grupes, kuriems paprastai keliami aukščiausi moraliniai reikalavimai.

Profesinės etikos rūšys

Kiekviena žmogaus veiklos rūšis (mokslinė, pedagoginė, meninė ir kt.) atitinka tam tikras profesinės etikos rūšis.

Profesinės etikos rūšys yra tokios specifinės savybės profesinę veiklą, kurios yra nukreiptos tiesiogiai į žmogų tam tikromis jo gyvenimo ir veiklos visuomenėje sąlygomis. Kiekvienai profesijai tam tikri profesinės moralės standartai įgyja tam tikrą ypatingą reikšmę. Profesinės moralės standartai – tai taisyklės, modeliai ir procedūros, skirtos individo vidinei savireguliacijai, grindžiamai etiniais idealais.

Pagrindinės profesinės etikos rūšys yra: medicinos etika, pedagoginė etika, mokslininko, aktoriaus, menininko, verslininko, inžinieriaus etika ir kt. Kiekviena profesinės etikos rūšis yra nulemta profesinės veiklos išskirtinumo ir turi savo specifinius reikalavimus moralės srityje. Pavyzdžiui, mokslininko etika suponuoja pirmiausia tokias moralines savybes kaip mokslinis sąžiningumas, asmeninis sąžiningumas ir, žinoma, patriotizmas. Teisėjų etika reikalauja sąžiningumo, teisingumo, atvirumo, humanizmo (net ir kaltinamojo atžvilgiu, jei jis kaltas) ir lojalumo įstatymui. Profesinė etika sąlygomis karinė tarnyba reikalauja griežto tarnybinės pareigos atlikimo, drąsos, disciplinos ir atsidavimo Tėvynei.

Pagrindinės profesinės etikos kategorijos

Profesinė etika – tai mokslas apie profesinę moralę kaip idealų ir vertybių, idėjų apie tai, kas turėtų būti, etinių principų ir elgesio normų, atitinkančių profesijos esmę ir užtikrinančių tinkamą žmonių santykių pobūdį profesinės veiklos procese, visuma. veikla.

Profesinė etika kartu yra ir moralinė profesinės grupės savimonė, jos psichologija ir ideologija. Kasdienės veiklos praktikoje P.E. reprezentuoja specialistų elgesio normų visumą.

Etikos studijų objektas Socialinis darbas yra specialistų profesinė moralė, o subjektas – kylantis darbo procese etiniai santykiai, socialinių darbuotojų etinė sąmonė ir etiški veiksmai.

Pagrindiniai etiniai socialinio darbo santykiai, kylantys profesinės veiklos procese, yra siekti visuomeninio ir asmeninio gėrio, transformuojant „žmogus – aplinka“ sistemą. Tai:

socialinių darbuotojų, kaip komandos narių, santykiai,

santykiai „socialinis darbuotojas – klientas“,

„socialinis darbuotojas – socialinė klientų aplinka“,

„socialinis darbuotojas – įvairios institucijos, organizacijos, asmenys“,

santykiai, kylantys tarp socialinio darbo instituto kaip vienos iš valstybės struktūrų ir kitų vyriausybines organizacijas, valstybė ir visa visuomenė.

Etiniai santykiai socialiniame darbe egzistuoja kaip reikalavimai, kuriuos santykių subjektai kelia vienas kitam profesinių pareigų ir pareigos vykdymo požiūriu; moraliniai principai, kuriais grindžiamas socialinis darbas; moralines savybesįgūdžių, kuriuos turėtų turėti socialinis darbuotojas; nuolatinė specialistų veiklos savikontrolė.

Socialinio darbuotojo etinė sąmonė yra jo socialinio gyvenimo ir veiklos, kylančios profesinių santykių procese, atspindys. Tai suvokimas, kad didžiausias veiksmo vertės matas yra visuomenės ir socialinio darbo klientų gėris, o kadangi ši veikla suteikia socialiniam darbuotojui galimybę gauti naudos ir tuo realizuoti savo moralinius principus, tai reiškia, kad moraliniu požiūriu, tai naudinga ir jam pačiam

Visuomenės interesai profesinėje etikoje išryškėja kaip reikalavimas, prievolė individui įgyvendinti socialinius tikslus, uždavinius ir pan. Bet kadangi kiekvienas individas turi savo interesus, įsitikinimus, jausmus, norus, tai įmanoma juos įgyvendinti. darbo sferoje griežtai apibrėžtomis konkrečios įmonės sąlygomis. Asmens elgesys vertinamas kaip moralus, jeigu juo išreiškiamas sąmoningas, savanoriškas visuomenės interesų laikymasis, siekiant asmeninių interesų savo profesijos rėmuose. Žmogaus – tam tikros profesijos atstovų, pavyzdžiui, įstatymų leidėjo profesijos atstovams, elgesiui keliami bendri moraliniai reikalavimai – tai maksimalus teisingumas, griežta ištikimybė įstatymo dvasiai, objektyvumas, tiesos siekimas.

Pagrindinės etikos kategorijos yra pamatinės sąvokos, kurios atspindi moralinės vertybės visuomenė. Pagrindinės etikos kategorijos yra gėris ir blogis, pareiga ir sąžinė, garbė ir orumas, laimė ir gyvenimo prasmė.

Gėris ir blogis yra pagrindinės žmogaus moralinės sąmonės sąvokos. Šių sąvokų pagalba įvertinami žmogaus veiksmai ir visa jo veikla. Gera yra viskas, kas žmogui atneša naudos. Blogis yra bet kokia visuomenės ir individo raidos kliūtis, viskas, kas deformuoja socialinius santykius.

Pareiga reiškia moralinę būtinybę, kad asmuo vykdydamas savo pareigas atitiktų tam tikrus profesinius ir socialinius reikalavimus.

Sąžinė – tai individo gebėjimas morališkai kontroliuoti savo elgesį, įvertinti savo mintis, jausmus ir veiksmus pagal galiojančius moralės standartus.

Garbė – tai asmens, kaip individo, piliečio ir savo profesijos meistro, svarbos (padėties) visuomenėje suvokimas. Kategorija "garbė" atspindi žmogaus norą išsaugoti savo reputaciją, savo geras vardas. Garbė yra ir viešas žmogaus įvertinimas, ir kitų pagarbos matas.

Tikros istorijos:

Šią istoriją pasakojo moteris, karo metais išgyvenusi Leningrado blokadą. Ji vadovavo kepyklai ir vieną dieną su savo darbuotoja, prikabinta prie mažų rogių, vos nešė tą baisią blokadinę duoną iš kepyklos į kepyklą. Jiems svaigo galva iš bado. Įkrito į sniegą, pakilo ir dar kartą krito, bet ne vienam net mintis nuskabyti nuo kepalo taip arti rankų net trupinėlį. Jie žinojo, kad alkani žmonės jų laukė nuo nakties. Ir staiga pasigirdo kurtinantis riaumojimas. Netoliese sprogo priešo sviedinys. Duona buvo išbarstyta. Banga išmetė moteris nuo rogių. Pabudę jie pamatė, kaip žmonės kruopščiai renka ir deda į roges tuos neįkainojamus gyvybės kepalus. Kepyklos vadovė, atėjusi į protą, juos suskaičiavo. Netrūko nei vieno.

Kai po keturiasdešimties metų viename karo veteranų susirinkime moteriai buvo užduotas klausimas: „Ar tikrai niekas neėmė duonos gabalėlio, nes mirė iš bado? - ji nustebusi pažvelgė ir ne be pasididžiavimo pasakė: „Ir alkanam, net mirštančiam garbė buvo aukščiau už viską“.

Padorumas, kuklumas, geranoriškumas, taupumas, geros manieros – visa tai daugialypių etinių garbės ir sąžinės kategorijų išraiška. Kaip griežtesnis žmogus vadovausis garbės ir sąžinės dėsniais, tuo geriau tikslui, kuriam tarnauja.

Orumas yra individualios savigarbos, savo asmeninės reikšmės suvokimo forma. Kategorija „orumas“ išreiškia asmens poreikį gerbti kitus. Savigarbos verslininkas visada gerbia savo klientų orumą.

Gyvenimo prasmė slypi kūryboje ir savo dvasinių bei fizinių galimybių realizavime.

Laimė – tai didžiausio moralinio pasitenkinimo gyvenimu būsena, jo pilnatvės ir prasmingumo jausmas.

Paprasčiausia moralinio reikalavimo forma yra moralės norma. Normos egzistuoja kaip įvairūs reglamentai ir draudimai, taikomi bet kurio asmens elgesiui. Pagrindiniai jų bruožai – beasmeniškumas ir įsakymas: visi žmonės turi arba neturi elgtis tam tikru būdu. Normos suprantamos kaip nurodymai, reguliuojantys tam tikrą žmonių elgesio aspektą („nepavydėk“, „rūpinkis savo tėvais“, „būk kuklus“ ir pan.).

Bendrieji profesinės sąveikos etiniai principai

Profesinė etika valdo santykius tarp žmonių Verslo komunikacijos. Profesinė etika grindžiama tam tikromis normomis, reikalavimais ir principais.

Principai yra bendri moraliniai reikalavimai, vadovaujantis žmogaus elgesio principu. Principai suteikia konkrečiam darbuotojui bet kurioje organizacijoje konceptualią etinę platformą sprendimams, veiksmams, veiksmams, sąveikai ir pan.

Nagrinėjamų etikos principų eiliškumą lemia ne jų reikšmingumas.

1 principo esmė kyla iš vadinamojo aukso standarto: „Per oficialią poziciją niekada neleiskite savo pareigoms būti su savo pavaldiniais, vadovybe ar kolegomis; niekada neleiskite savo pareigoms būti su savo pavaldiniais, vadovybe, oficialaus lygio kolegomis, klientais ir pan. tokius veiksmus, kurių nenorėčiau matyti savo atžvilgiu“.

  • 2. Sąžiningumas reikalingas aprūpinant darbuotojus darbinei veiklai reikalingais ištekliais.
  • 3. Privalomas etikos pažeidimo ištaisymas, neatsižvelgiant į tai, kada ir kas jį padarė.
  • 4. Maksimali pažanga: darbuotojo darbinis elgesys ir veiksmai laikomi etiškais, jeigu jie prisideda prie organizacijos plėtros moraliniu požiūriu.
  • 5. Pažangos minimumas, pagal kurį darbuotojo ar visos organizacijos veiksmai yra etiški, jeigu nepažeidžia etikos standartų.
  • 6. Etiškas – tai tolerantiškas organizacijos darbuotojų požiūris į moralės principus, tradicijas ir kt.
  • 7. Pagrįstas individualaus reliatyvizmo ir etinio reliatyvizmo derinys su visuotinės etikos reikalavimais.
  • 8. Kuriant ir priimant sprendimus verslo santykiuose vienodai pripažįstami individualūs ir kolektyviniai principai.
  • 9. Sprendžiant bet kokius oficialius klausimus reikia nebijoti turėti savo nuomonę. Tačiau nonkonformizmas kaip asmenybės bruožas turėtų pasireikšti pagrįstose ribose.
  • 10. Jokio smurto, t.y. „spaudimas“ pavaldiniams, išreikštas įvairiomis formomis.
  • 11. Darydami įtaką komandai, atsižvelkite į galimos priešpriešos stiprumą.
  • 12. Šis principas susideda iš to, kad patartina daryti pažangą remiantis pasitikėjimu – darbuotojo atsakomybės jausmu, jo kompetencija, pareigos jausmu.
  • 13. Primygtinai rekomenduoja siekti nekonflikto.
  • 14. Laisvė, kuri neriboja kitų laisvės; Paprastai šis principas, nors ir numanoma forma, yra nustatomas pareigybių aprašymai. Septynioliktas principas: nekritikuokite savo konkurento. Tai reiškia ne tik konkuruojančią organizaciją, bet ir „vidinį konkurentą“ – kito padalinio komandą, kolegą, kuriame galima „pamatyti“ konkurentą.

Šie principai turėtų būti pagrindu kiekvienam bet kurios įmonės darbuotojui kuriant savo asmeninę etikos sistemą.