മൃഗങ്ങൾക്കും സസ്യങ്ങൾക്കും ആത്മാവുണ്ടോ? മൃഗങ്ങൾക്കും സസ്യങ്ങൾക്കും ഒരു ആത്മാവുണ്ടോ, അത് മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? പക്ഷികൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ

അഗാധമായ മതവിശ്വാസിയായിരുന്ന അനസ്താസിയ ഇവാനോവ്ന ഷ്വെറ്റേവ, തന്റെ ദീർഘകാല സുഹൃത്തായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് വിക്ടറിന് (മാമോണ്ടോവ്) മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, മൃഗങ്ങളുടെ ഭാവി വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളുമായി ഒരു കത്ത് എഴുതി. പുരോഹിതരോട് എത്ര ചോദിച്ചിട്ടും ആരും വ്യക്തമായ മറുപടി നൽകിയില്ല. അതേസമയം, ഷ്വെറ്റേവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ ചോദ്യം നിഷ്ക്രിയമായിരുന്നില്ല.

അവളുടെ കത്തിൽ, തന്റെ ബന്ധുവിനോടുള്ള പൂച്ചയുടെ അസാധാരണമായ ഭക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആർട്ടിസ്റ്റ് സൂറിക്കോവിന്റെ കഥയെ അവൾ പരാമർശിക്കുന്നു, യജമാനത്തിയുടെ മരണശേഷവും ഈ വികാരം മങ്ങിയില്ല. പൂച്ച മുഴുവൻ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്കായി വാതിൽപ്പടിയിൽ ഇരുന്നു, തുടർന്ന് എല്ലാവരുമായും ശവസംസ്കാരത്തിന് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് ശവക്കുഴിയിൽ താമസിച്ചു, അവിടെ അത് മരവിച്ചു മരിച്ചു.

അനസ്താസിയ ഇവാനോവ്ന തന്റെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം സ്വർഗ്ഗവും നരകവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ കണ്ടെത്തി. അനുഗ്രഹീതനായ ആൻഡ്രൂവിനെ കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്, അവൻ മൂന്നാം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പിടിക്കപ്പെട്ടു, അവിടെ, പറുദീസയിലെ വൃക്ഷങ്ങളുടെ വിവരണാതീതമായ ഉയരത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അവൻ മൃഗങ്ങളെ പ്രഭാതത്തിന്റെയും ആകാശത്തിന്റെയും നിറത്തിൽ കണ്ടു, അവരുടെ മുടി പോലെയായിരുന്നു. സിൽക്ക്, അവർ സംഗീത ശബ്ദങ്ങളാൽ പരസ്പരം വിളിച്ചു. അവൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ്, ആൻഡ്രേ, നീ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നത്? ദൈവം തന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നിനെയെങ്കിലും - അഴിമതി നൽകുമെന്ന് നിങ്ങൾ ശരിക്കും കരുതുന്നുണ്ടോ?

മരണശേഷം നമ്മുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ എവിടെയായിരിക്കും? നമ്മൾ അവരെ കണ്ടുമുട്ടുമോ? ഒരുപക്ഷേ, മൂകൻ ആരുടെ സംരക്ഷണയിലാണോ, ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഒരിക്കൽ ഒരു പെൺകുട്ടി തന്റെ നായ സ്വർഗത്തിൽ പോകുമോ എന്ന് പിതാവ് അലക്സാണ്ടർ മെന് ചോദിച്ചു. ഒപ്പം ഏകദേശം. ഇത് സുവിശേഷത്തിൽ നേരിട്ട് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അലക്സാണ്ടർ മറുപടി നൽകി, എന്നാൽ താൻ ആ ലോകത്തേക്ക് വരുമ്പോൾ, തന്റെ രണ്ട് നായ്ക്കൾ സന്തോഷത്തോടെ കുരച്ചുകൊണ്ട് അവനെ കാണാൻ ഓടിയെത്തുമെന്ന് താൻ ശരിക്കും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് വിദ്യാഭ്യാസ മാസികയായ ആൽഫ ആൻഡ് ഒമേഗയുടെ എഡിറ്റർ, കരടിയും മറ്റു ചില പൂച്ചകളും പൂച്ചകളും എന്ന അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവ് മറീന ആൻഡ്രീവ്ന ഷുറിൻസ്കായ, മരണശേഷം നമ്മുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം സാധ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു: “അവ മിക്കവാറും സംസാരിക്കില്ല, പക്ഷേ നമുക്ക് കഴിയും അവരെ മനസ്സിലാക്കുക. വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ മൃഗ ലോകത്തിന്റെ വിശുദ്ധന്മാരാണെന്ന അത്തരമൊരു മനോഹരമായ സിദ്ധാന്തമുണ്ട്. മൃഗങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നിരപരാധികളാണ്, അവർക്ക് പാപം അറിയില്ല, പക്ഷേ മനുഷ്യന്റെ പാപത്തിന്റെ എല്ലാ അനന്തരഫലങ്ങളും അവരുടെമേൽ വന്നു. അവർ ഒരു വ്യക്തിക്കുവേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അവന്റെ അടുക്കൽ വരികയും അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചില നീചമായ മദ്യപാനി തന്റെ നായയെ മുഖത്ത് ബൂട്ട് കൊണ്ട് അടിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ഒന്നിലധികം തവണ കണ്ടിട്ടുണ്ടാകും, അവൾ അവനെ ആരാധനയോടെ നോക്കുന്നു.

ഒരു വീട്ടിൽ പട്ടിയുണ്ടെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാർ ആശീർവദിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ഒന്നിലധികം തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. സത്യത്തിൽ പുരോഹിതർ തെറ്റിദ്ധരിക്കാവുന്ന സാധാരണക്കാരാണ്. നായ്ക്കൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥാനമില്ല, അവ "വൃത്തികെട്ട" മൃഗങ്ങൾ ആയതുകൊണ്ടല്ല. നായയ്ക്ക് എപ്പോഴും മാന്യമായി പെരുമാറാൻ അറിയില്ല എന്നതാണ് കാരണം. സേവന സമയത്ത് അവൾക്ക് കുരയ്ക്കാൻ കഴിയും - അതാണ് വാസ്തവത്തിൽ, അത്രയേയുള്ളൂ.

അന്തരിച്ച ഗോത്രപിതാവിന്റെ വീട്ടിൽ നായ്ക്കളും പൂച്ചകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ വിശുദ്ധി ഈ ആളുകൾക്ക് ഒരു കൽപ്പനയല്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുക?

നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം, വെളിച്ചം!

മൃഗങ്ങളിൽ ആത്മാവിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ:

രക്തം ഭക്ഷിക്കരുതെന്ന് കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കുക, കാരണം രക്തം ആത്മാവാണ്: ആത്മാക്കളെ മാംസത്തോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കരുത്;
()

ശരീരത്തിന്റെ പ്രാണൻ രക്തത്തിൽ ഉള്ളതുകൊണ്ടു നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടതിന്നു ഞാൻ അതിനെ യാഗപീഠത്തിന്മേൽ നിങ്ങൾക്കായി നിയമിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ രക്തം ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു;
()

മൃഗങ്ങൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ എന്നതല്ല ചോദ്യം, എന്നാൽ അവയുടെ "ആത്മാവ്" എന്താണ്? ബൈബിളിൽ, ഈ പദം പലപ്പോഴും "ലൈഫ്" എന്ന ആശയത്തിന് തുല്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നോക്കൂ. ആളുകൾ, പകരം, ഓർഗാനിക് ബോഡിയുടെ നാശത്തിനു ശേഷവും നിലനിൽക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള "ഇൻകോർപോറിയൽ ഇമേജിനെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

21 മനുഷ്യപുത്രന്മാരുടെ ആത്മാവ് ഉയരുമോ അതോ മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുമോ എന്ന് ആർക്കറിയാം?
()

യെഹെസ്‌കേലിൽ പോലും, നമ്മൾ കൂടുതൽ ചില മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് - കെരൂബുകൾ, കുറഞ്ഞത് പ്രവാചകൻ അവയെ "മൃഗങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ജീവജാലങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അധ്യായത്തിലെ അതേ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു:

20 ആത്മാവ് പോകുവാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം അവരും പോയി; ആത്മാവ് പോകുന്നിടത്തെല്ലാം മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് ചക്രങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവല്ലോ.
21 അവർ പോയപ്പോൾ അവരും പോയി; നിന്നപ്പോൾ അവരും നിന്നു; അവ ഭൂമിയിൽനിന്നു എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് ചക്രങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ടു ചക്രങ്ങളും അവയോടുകൂടെ ഉയർന്നു.
()

16 കെരൂബുകൾ പോയപ്പോൾ ചക്രങ്ങൾ അവയുടെ അരികിൽ ചെന്നു. കെരൂബുകൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ചിറകുയർത്തി, ചക്രങ്ങൾ വേർപെടുത്താതെ, അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
17 അവർ നിന്നപ്പോൾ അവരും നിന്നു; എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ അവരും എഴുന്നേറ്റു; മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് അവയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
()

ഈ ചോദ്യങ്ങൾ കാരണം, നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരുമായി നിങ്ങൾ വഴക്കുണ്ടാക്കരുത്. പോയി അനുരഞ്ജനം ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്!

രക്തപ്പകർച്ചയിൽ വ്യക്തമായ പാപമില്ല, ഇന്ന് രക്തത്തിന് പകരം സിന്തറ്റിക് പ്ലാസ്മ ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരന്റെ ജീവിതം ഈ രക്തപ്പകർച്ചയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, യേശു എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് ഓർക്കുക - നിങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി അവൻ തന്റെ രക്തവും മാംസവും നൽകി.

അനുഗ്രഹങ്ങൾ
വിക്ടർ

"മരണം, സ്വർഗ്ഗവും നരകവും, ആത്മാവും ആത്മാവും" എന്ന വിഷയത്തിൽ കൂടുതൽ വായിക്കുക:

ഒരുപക്ഷേ, ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയും തന്റെ വളർത്തുമൃഗത്തിന് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു യുക്തിസഹമായ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: മൃഗങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുമോ? ആരംഭിക്കുന്നതിന്, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതും മൃഗങ്ങൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതും മൂല്യവത്താണ്.

മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ആത്മാവ്: എന്താണ് വ്യത്യാസം

ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും കർത്താവായ ദൈവത്താൽ സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് മറക്കരുത്. തുടക്കത്തിൽ, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിയുടെ കിരീടമായിരുന്നു, സർവ്വശക്തനോടൊപ്പം ഐക്യത്തിലും സ്നേഹത്തിലും താമസിച്ചു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്.

ദൈവം തന്റെ സ്വരൂപത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലും ആദ്യ മനുഷ്യരായ ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും സൃഷ്ടിച്ചു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പറുദീസയിൽ താമസിക്കുന്നത് ഏറ്റവും നല്ലതും ശുഭകരവുമായ സമയമായിരുന്നു. ബൈബിളിലെ കഥകളിൽ നിന്നും വിവരണങ്ങളിൽ നിന്നും, മൃഗങ്ങളും ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ അധിവസിച്ചിരുന്നതായി മനസ്സിലാക്കാം. അവർ ആദ്യ മനുഷ്യരായ ആദാമിനോടും ഹവ്വായോടും യോജിച്ചു ജീവിച്ചു. ആദം തന്നെ ഈ മൃഗങ്ങൾക്ക് പേരുകൾ നൽകി, അവ അവന്റെ അധികാരത്തിലായിരുന്നു. മരണവും കഷ്ടപ്പാടും ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ പൂർവ്വികർ പാപത്തിൽ വീണപ്പോൾ എല്ലാം അവസാനിച്ചു. മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും തകരാറിലായി. ഇപ്പോൾ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ മരണത്തിന് വിധേയമായിരുന്നു.

നഷ്ടപ്പെട്ട പറുദീസ തിരികെ ലഭിക്കാൻ മനുഷ്യൻ പാപത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. രക്ഷകന്റെ രണ്ടാം വരവിന് ശേഷം മനുഷ്യന്റെ നവീകരിച്ച സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും വിവിധ മൃഗങ്ങൾ വസിക്കുന്ന പറുദീസയെക്കുറിച്ചും തിരുവെഴുത്ത് പറയുന്നു. അതിനാൽ, മൃഗങ്ങൾക്കും ആത്മാവുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ആത്മാവ് മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, കാരണം അത് നശിക്കുന്നതാണ്. തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് അതിന്റെ രക്തത്തിലാണ്. രക്തം മാംസമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. മാംസത്തിന്റെ സവിശേഷത മരണം, അഴിമതി എന്നിവയാണ്. മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് അനശ്വരമാണ്, കാരണം മനുഷ്യൻ തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്തറിയാം?

എന്നിരുന്നാലും, മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ വിഷയത്തിൽ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഇന്നും അവ്യക്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല. പുതുക്കിയ മൃഗങ്ങൾ എങ്ങനെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് അറിയില്ല. അത്തരം മൃഗങ്ങൾ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടിയവരായിരിക്കുമെന്ന് ചില ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിച്ചു. ഓരോ മൃഗത്തിനും ചെടിക്കും കർത്താവ് ഒരു ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് വിശുദ്ധ തിയോഫൻ ദി റെക്ലൂസ് വിശ്വസിച്ചു, ഒരു നായ, പൂച്ച മുതലായവയുടെ അനുയോജ്യമായ ഒരു കൂട്ടായ ചിത്രം പോലെ.

പ്രധാനം! ചിലപ്പോൾ വളർത്തുമൃഗത്തോടുള്ള സ്നേഹം സ്വീകാര്യമായ എല്ലാ അതിരുകൾക്കും അപ്പുറത്താണ്. ആദ്യം ദൈവത്തെയും പിന്നീട് അയൽക്കാരനെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കാൻ യേശുക്രിസ്തു കൽപ്പിച്ചു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ സ്വന്തം ബന്ധുക്കളേക്കാളും സുഹൃത്തുക്കളെക്കാളും പ്രധാനമാണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റായ ആത്മീയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സുരക്ഷിതമായി സംസാരിക്കാം.

മരണശേഷം മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് എങ്ങോട്ടാണ് പോകുന്നത്?

നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് മർത്യമാണ്, കാരണം മൃഗങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനെ സേവിക്കാൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. മൃഗങ്ങളെയും സസ്യങ്ങളെയും ഭക്ഷണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാനും അവയെ ബലിയർപ്പിക്കാനും കർത്താവ് നോഹയോട് കൽപ്പിച്ചു, പക്ഷേ രക്തം ഉപയോഗിക്കുന്നത് വിലക്കി, കാരണം അതിൽ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും മൃഗങ്ങളോട് സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറണം

ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരിക്കലും മൃഗങ്ങളിലെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരൊറ്റ കാഴ്ചപ്പാടിൽ എത്തിയിട്ടില്ല:

• ചിലർ തങ്ങളുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളെ പറുദീസയിൽ കണ്ടുമുട്ടാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു;
• മറ്റുള്ളവർ മൃഗത്തിന്റെ പുതുക്കിയ ചിത്രം മാത്രമേ കാണൂ എന്ന് ശഠിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഭാവി ജീവിതം മാത്രമേ ഈ അജ്ഞതയുടെ മൂടുപടം നീക്കുകയുള്ളൂ. ഭൗമിക ജീവിതത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാം ഇവിടെ അൽപ്പം വ്യക്തമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് വളർത്തുമൃഗങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാമെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. പാപങ്ങളുടെ ക്ഷമയെക്കുറിച്ചോ ആത്മാവിന്റെ വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ചോ അല്ല, കാരണം പ്രകൃതിയാൽ മൃഗങ്ങൾ പാപം ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ വീഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം മനുഷ്യനെ പിന്തുടരാൻ നിർബന്ധിതരായി. ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് അതിന്റെ ശരീരത്തോടൊപ്പം മരിക്കുന്നു.

പ്രാർഥനയോടെ, മൃഗത്തിന് അസുഖം വരുമ്പോഴോ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴോ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാം. പൂച്ചകളുടെ ഒരു രക്ഷാധികാരി ഉണ്ട്. സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, മറ്റ് വിശുദ്ധർ അറിയപ്പെടുന്നത്, യാതൊരു ഭയവുമില്ലാതെ, വന്യമൃഗങ്ങളോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും അവരുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഓരോ വ്യക്തിയും മൃഗങ്ങളോട് സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറണം, കാരണം ഈ ജീവികൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ പതനത്തിന് കഷ്ടപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു.

രസകരമായത്! ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇന്നുവരെ മൃഗങ്ങളുടെ രക്തം കഴിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടില്ല. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, രക്തം കഴിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെ കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

മരണശേഷം മൃഗങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണ്?

ആത്മാവ് എന്ന വാക്ക് ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർക്ക്, ഇത് ബോധം, വികാരങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം, ശരീരത്തോടൊപ്പം മരിക്കും. വിശ്വാസികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് ജീവിതവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന നിത്യതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്. വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് മൃഗങ്ങളിൽ ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പരിഗണിക്കുക. വഴിയിൽ, നാല് കാലികൾക്ക് ഇനി സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സൈറ്റിലെ വിവരങ്ങൾ നോക്കണം, അത് ഏറ്റവും തീവ്രവും നിരാശാജനകവുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ആവശ്യമാണ്.

അത്തരം ഭംഗിയുള്ളതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ ഉടമകളുടെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്ന ഈ പ്രോജക്റ്റിന്റെ മറ്റ് ലേഖനങ്ങളുമായി സ്വയം പരിചയപ്പെടുന്നത് അമിതമായിരിക്കില്ല, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ വശങ്ങൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, അവയ്ക്കുള്ള പരിചരണവും ചികിത്സയും രോഗങ്ങൾ.

പൂച്ചകൾക്കും പൂച്ചകൾക്കും പൂച്ചക്കുട്ടികൾക്കും നായ്ക്കൾക്കും ആത്മാവുണ്ടോ?

വളർത്തുമൃഗങ്ങളെ വളർത്തിയിട്ടുള്ളവർ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയും, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും അവയിൽ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും.

അവർ മനുഷ്യന്റെ സംസാരം മനസ്സിലാക്കുന്നു, വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിഗത സ്വഭാവമുണ്ട്. ഇതിനർത്ഥം മൃഗങ്ങൾക്ക് ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഉണ്ടെന്നാണ്.

ഒരു പൂച്ചക്കുട്ടിയുടെ ആത്മാവ് മരണശേഷം എവിടെ പോകുന്നു

ചത്ത മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് എവിടെ പോകുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ, മരണശേഷം മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് എവിടെയായിരിക്കുമെന്ന് അറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മരണശേഷം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പൂച്ചക്കുട്ടി സ്വർഗത്തിൽ പോകുമെന്ന് ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത ഒരാളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത് വെറുതെയാണ്.

മരണശേഷം പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ് എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത് - മനോരോഗികളുടെ ഉത്തരം

ചില കാരണങ്ങളാൽ, പ്രത്യേക അറിവും സമ്മാനങ്ങളും ഉള്ള മാനസികരോഗികളെ പരിഗണിക്കുന്നത് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പതിവാണ്. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ഇവർ ഒന്നുകിൽ ചാർലറ്റൻമാരോ അല്ലെങ്കിൽ ഭൂതങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവരോ ആണ്. ഒരു പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ്, മാനസികശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, അതിന്റെ ഉടമയെ വേട്ടയാടാനോ മരണശേഷം അവനെ സഹായിക്കാനോ കഴിയും. ഇത് നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, എന്താണ് വിശ്വസിക്കേണ്ടതെന്ന് മാനസികരോഗിക്ക് അറിയാം.

പൂച്ചകൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ, മരണശേഷം അത് ഏത് സമയത്തും എങ്ങോട്ടും പോകുന്നു

അമർത്യതയിലും ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലും വിശ്വസിച്ച് പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ് മരണശേഷം എവിടെയെങ്കിലും പോകുന്നു എന്ന് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ. ദൈവം മനുഷ്യർക്ക് വിട്ടുകൊടുത്ത പുസ്തകമായ ബൈബിളിൽ, മൃഗങ്ങൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോയെന്നും മരണശേഷം അത് എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്നും പ്രത്യേകമായി എഴുതിയിട്ടില്ല.

തീർച്ചയായും, മരണശേഷം അവിടെയെത്തിയ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പൂച്ചയെ ഒരിക്കൽ സ്വർഗത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് (യാഥാസ്ഥിതികത) സഭയുടെ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് പൂച്ചയ്ക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ?

സഭയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദൈവവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാനസാന്തരത്തിനും സ്നാനത്തിനും ശേഷം ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്ന ആത്മാവാണ്, അത് അനശ്വരമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു പൂച്ചയിൽ ഒരു ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

ഒരു മൃഗത്തിന് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയുമോ, മൃഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കാം

ഒരു മൃഗത്തിന് അസുഖം വന്നാൽ അതിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാം. സുഖം പ്രാപിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുക. മൃഗം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, ശാന്തമാക്കാനും സ്വയം താഴ്ത്താനും നിങ്ങൾ സ്വയം പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

9, 40 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ്

മരണാനന്തരം 9-ഉം 40-ഉം ദിവസങ്ങളിൽ, ദൈവമുമ്പാകെ പ്രാർത്ഥനകളോടെ അവനുവേണ്ടി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നതിനായി, മരണപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ അനുസ്മരണം പരമ്പരാഗതമായി നടത്തപ്പെടുന്നു. ചത്ത പൂച്ചകളെ ഓർക്കുന്നതിന് അത്തരമൊരു പാരമ്പര്യമില്ല.

പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ മരണശേഷം പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ്

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ പൂച്ചയെ ദൈവമാക്കി. അവളുടെ മരണശേഷം, അവളെ ഒരു പ്രത്യേക സെമിത്തേരിയിൽ ബഹുമതികളോടെ അടക്കം ചെയ്തു. ചത്ത പൂച്ചയുടെ ശരീരം മമ്മി ചെയ്തതിനാൽ മരണശേഷം അവൾക്ക് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കും.

ഒരു പൂച്ചയുടെ ആത്മാവ് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ഉടമകൾക്ക് സമീപം ആയിരിക്കാം, ഒരു വ്യക്തിയായി പുനർജനിക്കുകയോ അല്ലാതെയോ

മരണശേഷം മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ മൃഗങ്ങളുടെയോ ആളുകളുടെയോ പുതിയ ശരീരങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു എന്ന വിശ്വാസം യാഥാസ്ഥിതികത ഒഴികെയുള്ള പല മതങ്ങളുടെയും സവിശേഷതയാണ്. ചത്ത മൃഗങ്ങളോ ആളുകളോ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങരുത്, കാരണം അവ അവസാനത്തെ ന്യായവിധി ദിവസത്തിൽ മാത്രമേ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയുള്ളൂ.

ചത്ത പ്രിയപ്പെട്ട മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ വേഷം ധരിച്ച ഒരാൾ (ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു പൂച്ച) പിശാചുക്കളാൽ അസ്വസ്ഥനാകാം.

"മൃഗങ്ങൾക്ക് ആത്മാവുണ്ടോ" എന്ന വിഷയം നമ്മുടെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:

ഒരു മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ് അതിന്റെ രക്തത്തിലാണ്. ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ ഒരു മൃഗവും ആത്മാവും ആത്മാവും ശരീരവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

എന്താണ് ആത്മാവ്? അതിന്റെ ലളിതമായ രൂപത്തിൽ, മൃഗങ്ങളിൽ, ഇത് ജൈവവും സംവേദനാത്മകവുമായ ധാരണകൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ഓർമ്മകളുടെ അടയാളങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ (താഴ്ന്നവയിൽ) ജൈവ സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയമാണ്, സ്വയം അവബോധത്താൽ (ഉയർന്ന മൃഗങ്ങളിൽ മനസ്സ്) ഒന്നിക്കുന്നു. ). മൃഗങ്ങളുടെ പ്രാകൃതമായ ആത്മാവ് ജീവശ്വാസം (താഴ്ന്നവയിൽ) മാത്രമാണ്.

ജീവികൾ ഗോവണി കയറുമ്പോൾ, അവരുടെ ആത്മീയത വളരുന്നു, മനസ്സിന്റെയും ഇച്ഛയുടെയും വികാരത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ജീവശ്വാസത്തിൽ ചേരുന്നു.

മനുഷ്യനിൽ, ആത്മാവ് അതിന്റെ സത്തയിൽ വളരെ ഉയർന്നതാണ്, കാരണം അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ആത്മാവ് മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ദാനങ്ങൾ അവനുണ്ടായേക്കാം, അത് സെന്റ്. യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ (11, 1-3) ദൈവഭയത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ വിളിക്കുന്നു, അറിവിന്റെ ആത്മാവ്, ശക്തിയുടെയും ശക്തിയുടെയും ആത്മാവ്, പ്രകാശത്തിന്റെ ആത്മാവ്, വിവേകത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആത്മാവ്, ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവ്. കർത്താവ്, അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അളവിലുള്ള ഭക്തിയുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും ദാനം.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവും ആത്മാവും ജീവിതത്തിൽ വേർപെടുത്താനാകാത്തവിധം ഒരൊറ്റ സത്തയിലേക്ക് ഒന്നിക്കുന്നു; എന്നാൽ ആളുകളിൽ ആത്മീയതയുടെ വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളും കാണാൻ കഴിയും. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആത്മീയരായ ആളുകളുണ്ട് (1 കൊരി. 2:14).

ആളുകളുണ്ട് - കന്നുകാലികൾ, ആളുകൾ - പുല്ലുകൾ, ആളുകൾ ഉണ്ട് - മാലാഖമാർ. ആദ്യത്തേത് കന്നുകാലികളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല, കാരണം അവയുടെ ആത്മീയത വളരെ കുറവാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ശരീരമോ ആത്മാവോ ഇല്ലാത്ത അരൂപികളായ ആത്മാക്കളെ സമീപിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ആത്മാവിനെ ജൈവവും ഇന്ദ്രിയവുമായ ധാരണകൾ, ഓർമ്മകൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയുടെ അടയാളങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ മൃഗങ്ങളുടെയും ചിലരുടെയും സ്വഭാവമല്ലാത്ത ആത്മാവിന്റെ ഉയർന്ന പ്രകടനങ്ങളുടെ ഈ സമുച്ചയത്തിൽ നിർബന്ധിത പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ. ആളുകൾ. അപ്പോസ്തലനായ യൂദാ അവരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: ഇവർ ആത്മാവിന്റെ ആളുകളാണ്, ആത്മാവ് ഇല്ല (യൂദാ 1:19).

ജീവിതത്തിനിടയിലെ ആത്മബോധത്തിൽ, ആത്മാവിന്റെ ജീവിതം മനുഷ്യനും മൃഗങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി, അതായത്, ജൈവ സംവേദനങ്ങളോടും ഇന്ദ്രിയ ധാരണകളോടും അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഇവ രണ്ടാമത്തേത്, ജീവിതവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശരീരം, പ്രത്യേകിച്ച് മസ്തിഷ്കം, മരണത്തോടെ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ശരീരം. അതിനാൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ആദിമ ആത്മാവ് മർത്യമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ മൃതദേഹത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന മനുഷ്യ സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളും (ഓർഗാനിക്, സെൻസറി ധാരണകൾ).

എന്നാൽ ആത്മാവിന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആത്മബോധത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അനശ്വരമാണ്. ഭൗതികവാദികൾ ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെ നിഷേധിക്കുന്നത് അവർക്ക് ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാൻ ആഗ്രഹമില്ലാത്തതിനാലാണ്. നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് സ്വയം ബോധത്തിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചല്ല, പൂർണ്ണമായും ശാരീരികമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

നാം ഇപ്പോൾ പ്രസ്താവിച്ച രീതിയിൽ ആത്മാവിനെയും ആത്മാവിനെയും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അവകാശം വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം നൽകുന്നുണ്ടോ എന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം. ആത്മാവിനെയും ആത്മാവിനെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യം വെളിപാടുമായി പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു.

"ആത്മാവ്" എന്ന പദം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വിവിധ അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സംസാരഭാഷയിലെന്നപോലെ, ഇത് മുഴുവൻ വ്യക്തിയെയും അർത്ഥമാക്കുന്നു: "ഒറ്റ ആത്മാവില്ല", "ആത്മാവില്ല." നിങ്ങളിൽ ഒരു ആത്മാവും നശിക്കില്ല, വിശുദ്ധ പറയുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് തന്റെ കപ്പൽ കൂട്ടാളികൾക്ക്.

ആത്മാവ് ജീവിതത്തിന്റെ പര്യായമാണ്.

അവന്റെ ആത്മാവ് അവന്റെ കൊള്ളയായിരിക്കും (യിരെ. 21:9).

കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിനെ അന്വേഷിച്ചവർ മരിച്ചു (മത്തായി 2:20).

അവരുടെ അപ്പം അവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കുള്ളതാണ് (ഹോശ. 9:4).

എന്ത് തിന്നും എന്ത് കുടിക്കും എന്ന് മനസ്സിനെ ഓർത്ത് വിഷമിക്കേണ്ട (മത്താ. 6:25).

"മൃഗാത്മാവ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്ന നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്.

അവരുടെ ആത്മാവ് അവരിൽ അലിഞ്ഞു ചേർന്നു... ദാഹിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ അവൻ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, വിശക്കുന്ന ആത്മാവിനെ നന്മകളാൽ നിറച്ചു... അവരുടെ ആത്മാവ് എല്ലാ ഭക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും അകന്നു... അവരുടെ ആത്മാവ് ദുരിതത്തിൽ ഉരുകുന്നു (സങ്കീ. 106:5-26).

അവൻ ഭക്ഷിക്കും... അവന്റെ ആത്മാവ് എഫ്രയീം പർവതത്തിൽ തൃപ്തനാകും (ജറെ. 50:19).

എന്റെ ആത്മാവ് അവരിൽ (ഇര) സംതൃപ്തമാകും (ഉദാ. 15, 9).

വിശക്കുന്നവൻ താൻ തിന്നുന്നതായി സ്വപ്നം കാണുന്നു... അവന്റെ ആത്മാവ് മെലിഞ്ഞിരിക്കുന്നു... അവൻ കുടിക്കുന്നതായി സ്വപ്നം കാണുന്നു... അവന്റെ ആത്മാവ് ദാഹിക്കുന്നു (ഏശയ്യാ 29:8).

ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പരിചിതമായവർ ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വാക്കുകളിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്. ഇത് ഒരു പുതുമയല്ല, കാരണം വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മിക്ക സ്ഥലങ്ങളിലും, മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അത് ശരീരത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചാണ്, അല്ലാതെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചല്ല.

ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം നിർജ്ജീവമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രവൃത്തിയില്ലാത്ത വിശ്വാസം നിർജ്ജീവമാണ് (യാക്കോബ് 2:26).
അവളുടെ ആത്മാവ് (ജയീറസിന്റെ മകൾ) തിരിച്ചെത്തി (ലൂക്കാ 8:55).
നിന്റെ കയ്യിൽ ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ സമർപ്പിക്കുന്നു (സങ്കീ. 30:6; ലൂക്കോസ് 23:46).
കർത്താവായ യേശു! എന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുക (പ്രവൃത്തികൾ 7:59).
അവന്റെ ആത്മാവ് പുറപ്പെടും, (അവൻ) തന്റെ ദേശത്തേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകും: അന്ന് അവന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും നശിക്കും (സങ്കീ. 145, 4).
പൊടി പഴയതുപോലെ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങും, ആത്മാവ് അത് നൽകിയ ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങും (സഭാ. 12:7).

ശരീരത്തിന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ മാരകമാണെന്ന ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് ഈ അവസാന രണ്ട് പാഠങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്: തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വികാരങ്ങളും ചിന്താ പ്രക്രിയകളും.

ആ ദിവസം, അവന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും നശിക്കും, അതായത്, ജീവനുള്ള മസ്തിഷ്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ധാരണകളും ആവശ്യമായ ബോധത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം അവസാനിക്കും.

പുറത്തുപോകുന്നത് ആത്മാവല്ല, ആത്മാവാണ്, അത് സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക്, അതായത് നിത്യതയിലേക്ക് മടങ്ങും. പൊടി പഴയതുപോലെ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങും, ആത്മാവ് അത് നൽകിയ ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങും.

മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവ് തീർച്ചയായും അമർത്യമായിരിക്കണം, കാരണം അതിന്റെ ഉത്ഭവം ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ, അനശ്വരമായ ആത്മാവിലാണ്.

എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചുള്ള പാവ്‌ലോവിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന വാക്കുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വ്യക്തമായി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (റോമ. 8: 20-21): ... സൃഷ്ടി തന്നെ ആകുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ദൈവമക്കളുടെ മഹത്വത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും അഴിമതിയിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രരായിരിക്കുക.

വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിന്റെ (ആത്മാവല്ല) ഘോഷയാത്രയായി മരണത്തെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു (ഉൽപ. 35:18; പ്രവൃത്തികൾ 20:10; സങ്കീ. 15:10). പൊതുവെ ബൈബിളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ, ആത്മാവ് എന്ന പദം പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അർത്ഥത്തിൽ, അതായത് മാനസികവും ആത്മീയവുമായ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും മൊത്തത്തിൽ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത ഇത് എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവിതകാലത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവും ആത്മാവും ഒരൊറ്റ അസ്തിത്വമായി ഒന്നിക്കുന്നു, അതിനെ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കാം.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ആ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കണം.

എപ്പോഴാണ് അവന്റെ ആത്മാവ് പ്രായശ്ചിത്ത യാഗം അർപ്പിക്കുന്നത്... (ഏശയ്യാ 53:10).
അവന്റെ ആത്മാവ് നരകത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല (അപ്പ. 2:31).
എന്റെ ആത്മാവ് മരണത്തോളം ദുഃഖിക്കുന്നു (മത്താ. 26:38).
എന്റെ ആത്മാവ് ഇപ്പോൾ രോഷാകുലമാണ് (യോഹന്നാൻ 12:27).

കർത്താവ് തന്റെ മനുഷ്യ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.

എന്നാൽ താഴെപ്പറയുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ തന്നെ ആത്മാവ് പോലും പറയുന്നുണ്ട്: അവരുടെ ആത്മാവ് എന്നിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുന്നതുപോലെ എന്റെ ആത്മാവ് അവരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകും (സെഖ. 11:8). അവന്റെ ആത്മാവ് ഇസ്രായേലിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ സഹിച്ചില്ല (ന്യായാധിപന്മാർ 10:16). അക്രമം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനെ അവന്റെ ആത്മാവ് വെറുക്കുന്നു (സങ്കീ. 10:5).

പക്ഷേ, തീർച്ചയായും ഇത് ഒരു രൂപകമല്ല. കേവലമായ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച്, പരിമിതവും അവതാരവുമായ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച്. ഇവിടെ നമുക്ക് മനുഷ്യാത്മാവുമായുള്ള സാമ്യത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ, അതിനനുസരിച്ച് മനസ്സ്, ചിന്ത, ഇച്ഛ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ ദൈവത്തിന് ആരോപിക്കുന്നു. മനുഷ്യനിലെ ദൈവത്തിന്റെ രൂപം നാം മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം രൂപപ്പെടുന്നത് അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ജൈവ സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ധാരണകളിൽ നിന്ന്, ഓർമ്മകളുടെ മൊത്തത്തിൽ, അവന്റെ ആത്മാവ്, സ്വഭാവം, മാനസികാവസ്ഥ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ നിന്നാണ്.

ഈ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് എവിടെയാണ് ആത്മബോധം രൂപപ്പെടുന്നത്, ആരാണ് അതിന്റെ വിഷയം? സാധാരണ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ മനസ്സല്ല, ആത്മാവാണ്. മനസ്സ് ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്, മുഴുവൻ ആത്മാവല്ല. എന്നാൽ ഭാഗത്തിന് മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. ഇതൊരു സുപ്രധാന നിഗമനമാണ്... ഏകപക്ഷീയമല്ല, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ഒരു മനുഷ്യനിൽ വസിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവല്ലാതെ എന്താണെന്ന് മനുഷ്യനറിയാം? അതുകൊണ്ട് ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവല്ലാതെ മറ്റാരും ദൈവത്തെ അറിയുന്നില്ല (1 കോറി. 2, 11-12).

നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആഴം മനസ്സിലല്ല, ആത്മാവുമായാണ് നമുക്കറിയുന്നത്. ആത്മബോധം ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനമാണ്, മനസ്സിന്റേതല്ല. ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയ ദൈവകൃപയുടെ പ്രവർത്തനം, ഈ ലോകത്തിന്റെ ആത്മാവിനാലല്ല, മറിച്ച് ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയ നമ്മുടെ ആത്മാവിനാൽ നാം അറിയുന്നു.

ജ്ഞാനിയായ സോളമന്റെ വാക്കുകളിലും ഇതേ ചിന്തയുണ്ട്: ഹൃദയത്തിന്റെ എല്ലാ ആഴങ്ങളെയും പരീക്ഷിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവാണ് കർത്താവിന്റെ വിളക്ക് (സദൃ. 20, 27).

നമ്മുടെ ആത്മീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തി എന്ന നിലയിൽ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച്, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ധാരാളം കാണാം. ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതാ: ജഡത്തിൽ നിന്ന് സ്വന്തം ജഡത്തിലേക്ക് വിതയ്ക്കുന്നവൻ നാശം കൊയ്യും, എന്നാൽ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ആത്മാവിലേക്ക് വിതയ്ക്കുന്നവൻ നിത്യജീവൻ കൊയ്യും (ഗലാ. 6:8). എന്നാൽ ആദ്യം ആത്മീയമല്ല, സ്വാഭാവികമാണ്, പിന്നെ ആത്മീയമാണ് (1 കൊരി. 15:46). മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടമാണ് ആത്മീയത എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ആത്മാവിന്റെ ഫലം സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ദീർഘക്ഷമ, ദയ, നന്മ, വിശ്വാസം, സൗമ്യത, ഇന്ദ്രിയജയം എന്നിവയാണ് (ഗലാ. 5:22-23). ആത്മാവിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരായിരിക്കുക (റോമ. 12:11). അവൻ ആത്മാവുമായി രഹസ്യങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു (1 കൊരി. 14:2). മനുഷ്യനിലുള്ള ആത്മാവും സർവ്വശക്തന്റെ ശ്വാസവും അവന് വിവേകം നൽകുന്നു (ഇയ്യോബ് 32:8). ആത്മാവ് സന്നദ്ധമാണ്, എന്നാൽ ജഡം ദുർബലമാണ് (മത്തായി 26:41). എന്റെ വചനവും എന്റെ പ്രസംഗവും മാനുഷിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകളിലല്ല, മറിച്ച് ആത്മാവിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പ്രകടനത്തിലാണ് (1 കോറി. 2, 4). നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്‌ത നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് എറിഞ്ഞുകളയുക, നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പുതിയ ഹൃദയവും ഒരു പുതിയ ആത്മാവും സൃഷ്ടിക്കുക (യെഹെസ്കേൽ 18:31).

ഹൃദയവും ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഇതാ, ബോധത്തിൽ ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രാഥമിക പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

എന്റെ ആത്മാവ് എന്റെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിൽ സന്തോഷിച്ചു (ലൂക്കാ 1:47).

ദൈവത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നു, മനുഷ്യാത്മാവ് ദൈവത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും അടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇത് നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കഴിവാണ്.

തീർച്ചയായും, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ആത്മീയതയുടെ അത്തരമൊരു പൂർണ്ണമായ പ്രകടനം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒരു ദാനമായിരിക്കാം. വെളിപാട് ഇതിന് വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു: ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കും (യെഹെസ്കേൽ 36:27).

നിങ്ങൾ മക്കളായതിനാൽ, ദൈവം തന്റെ പുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചു, "അബ്ബാ, പിതാവേ!" (ഗലാ. 4:6).

മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്ത് പറയും? അവർ, ആളുകളെപ്പോലെ, സ്വഭാവത്താൽ ഒരു പ്രത്യേക ആത്മാവിന്റെ വാഹകരാണ്.

ഒരേ ഇനത്തിൽപ്പെട്ട മൃഗങ്ങൾ ധീരവും ഭീരുവും കോപവും മ്ലാനതയും വാത്സല്യവും സന്തോഷവും ഉള്ളവയാണ്. ആത്മീയതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗുണങ്ങളാൽ അവ സവിശേഷതയല്ല - മതത, ധാർമ്മിക വികാരം, ദാർശനികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ ചിന്ത, സൂക്ഷ്മമായ കലാപരവും സംഗീതപരവുമായ സംവേദനക്ഷമത. എന്നാൽ സ്നേഹവും പരോപകാരത്തിന്റെ തുടക്കവും സൗന്ദര്യാത്മക വികാരങ്ങളും മൃഗങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്.

സ്നേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപമല്ല, ദൈവിക സ്നേഹമല്ല, കുടുംബ സ്നേഹം മാത്രം; എന്നാൽ ഈ സ്നേഹത്തിൽ, ഹംസങ്ങളും പ്രാവുകളും, ഒരുപക്ഷേ, ആളുകളെ പോലും മറികടക്കുന്നു. കാമുകി നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഹംസത്തിന്റെ ആത്മഹത്യയുടെ വസ്തുതകൾ അറിയാം: അവൻ ഉയരത്തിൽ പറക്കുന്നു, ചിറകുകൾ മടക്കി ഒരു കല്ല് പോലെ നിലത്തു വീഴുന്നു.

മൃഗങ്ങളിലെ ആത്മീയതയുടെ അളവ് താഴ്ന്നതാണ്, അവയുടെ രൂപങ്ങളുടെ പൂർണതയുടെ സുവോളജിക്കൽ ഗോവണിയുടെ അളവ് കുറവാണ്. ഈ നിയമത്തിന് ഒരു അപവാദം പക്ഷികളിലെ സ്നേഹമാണ്. ഇതിന് സമാന്തരമായി, സ്നേഹത്തിന്റെയും മതാത്മകതയുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപങ്ങൾ പലപ്പോഴും ലളിതവും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരുമായ ആളുകളാണ് കണ്ടെത്തുന്നത് എന്ന വസ്തുത ഒരു പരിധിവരെ നിർവചിക്കാം.

ഉയർന്ന മൃഗങ്ങൾ, കുറഞ്ഞത് പരിമിതമായ ആത്മീയതയുടെ വാഹകർ, ഒരു പ്രാകൃത രൂപത്തിൽ സ്വയം അവബോധം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ഒരു നായയ്ക്ക് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: എനിക്ക് തണുപ്പാണ്, എനിക്ക് അസുഖമുണ്ട്, എന്റെ ഉടമ എന്നോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മബോധത്തിന്റെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവരുടെ മനസ്സിന്റെ വികാസവും അവർക്ക് ലഭ്യമായ ആത്മീയതയുടെ അളവുമാണ്.

"യാഥാസ്ഥിതികത ടാറ്റർസ്ഥാനിൽ" എന്ന സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കൾ