Ibu bapa anak baptis dalam hubungan dengan ibu baptis. Siapa bapa baptis bapa kanak-kanak itu: nama, hubungan keluarga, salah faham biasa

mewarna

Siapakah ibu bapa baptis? Bapa Suci akan memberitahu anda siapa yang boleh dan tidak boleh membaptis anak anda.

Pada Pembaptisan, seorang kanak-kanak menjadi seorang Kristian, ahli Gereja, menerima rahmat Tuhan, dan mesti kekal bersamanya sepanjang hidupnya. Dan juga menerima seumur hidup ibu bapa baptis. Bapa Orest Demko tahu apa yang anda perlu tahu tentang ibu bapa baptis dan mengambil kira pada setiap peringkat kehidupan.

Siapakah ibu bapa baptis? Untuk apa mereka dalam kehidupan rohani dan seharian?

Bagi orang ramai, manifestasi luaran dari godfatherhood biasanya jelas. Seperti, ada seseorang untuk melawat, seseorang untuk merawat kanak-kanak itu dengan baik... Ini, tentu saja, tidak buruk sama sekali, tetapi Pembaptisan adalah acara rohani, dan bukan hanya ritual luaran.

Dan walaupun ini adalah acara sekali sahaja, ia adalah acara yang unik, dan godfatherhood bukanlah acara sehari. Sama seperti Pembaptisan kekal sebagai meterai kekal bagi seseorang, jadi, seseorang mungkin berkata, godfatherhood bukanlah tanda usang untuk kehidupan.

Apa itu godfatherhood?

Dalam hubungan rohani yang berterusan dengan anak baptisnya (anak baptis). Ibu bapa baptis termasuk dalam ini sekali dan untuk semua peristiwa penting dalam kehidupan kanak-kanak.

Di kalangan orang Kristian, seseorang sering mendengar permintaan: "Doakan saya." Jadi ibu bapa baptis adalah mereka yang sentiasa berdoa untuk kanak-kanak itu, yang akan sentiasa menjaganya dalam penjagaan rohani mereka di hadapan Tuhan. Seorang kanak-kanak harus sentiasa tahu bahawa ada seseorang yang menyokongnya secara rohani.

Oleh itu, ibu bapa baptis kadang-kadang boleh agak jauh dari anak baptis mereka dan jarang melihat mereka. Tetapi peranan mereka bukanlah untuk berjumpa secara berkala dengan kekerapan tertentu; ini bukan hadiah sekurang-kurangnya sekali setahun. Peranan mereka adalah setiap hari.

Kadang-kadang ibu bapa kanak-kanak mungkin mengadu bahawa ibu bapa baptis tidak menunaikan kewajipan mereka jika mereka tidak cukup kerap melawat. Tetapi, ibu bapa, lihatlah bapa baptis anda dengan lebih dekat: mungkin mereka berdoa kepada Tuhan setiap hari untuk anak anda!

Hubungan antara godfather

Walau apa pun mereka, apa yang lebih penting ialah hubungan antara ibu bapa baptis dan anak itu sendiri. Ibu bapa semulajadi juga dikehendaki mempunyai jangkaan yang betul terhadap ibu bapa baptis dan peranan mereka dalam kehidupan kanak-kanak itu. Ini tidak sepatutnya menjadi kepentingan material. Dan kemudian, mungkin, sejumlah besar salah faham akan hilang.

Tetapi apa yang perlu dilakukan jika hubungan antara godfather menjadi salah?

Pertama sekali, anda perlu memikirkan mengapa ini berlaku. Atau adakah ibu bapa memilih godfather yang tidak mempunyai pemahaman yang betul tentang peranan mereka? Atau adakah mereka ini yang sudah cenderung untuk merosakkan hubungan dan bergaduh? Mengekalkan persahabatan yang baik dengan ibu bapa baptis adalah perkara yang perlu dilakukan oleh kedua-dua saudara mara dan ibu bapa baptis. Saudara-mara mesti ingat bahawa anak mereka berhak mendapat sokongan rohani daripada ibu bapa baptis. Oleh itu, jika ibu bapa kandung tidak membenarkan bapa baptis melawat kanak-kanak itu, ini bermakna merompak kanak-kanak itu, mengambil apa yang menjadi miliknya.

Walaupun ibu baptis tidak melawat anak selama 3 atau 5 tahun, ibu bapa tidak seharusnya dilarang berbuat demikian pada masa akan datang. Atau mungkin untuk kanak-kanak itu persefahaman atau perdamaian akan datang.

Satu-satunya sebab untuk melindungi kanak-kanak daripada ibu bapa baptis adalah secara objektif salah laku godfather, bukan cara hidup yang betul.

Bagaimana untuk memilih godfather supaya tidak menyesal di kemudian hari?

Mereka ini sepatutnya menjadi orang yang ibu bapa mahu anak mereka menjadi seperti. Lagipun, seorang kanak-kanak boleh mengamalkan sifat dan kualiti peribadi mereka. Ini adalah orang yang kanak-kanak itu sendiri tidak malu. Dan mereka sendiri juga mesti memahami peranan mereka, untuk menjadi orang Kristian yang sedar.

Biasanya ibu bapa baptis mempunyai masa yang lebih sedikit untuk persiapan sedemikian daripada ibu bapa kandung. Persediaan mereka adalah untuk memahami perubahan ini dalam hidup mereka, untuk memahami tanggungjawab mereka. Kerana acara ini bukan sekadar ruang tamu malah bukan sekadar menghormati mereka di pihak ibu bapa bayi.

Sudah tentu, Gereja menasihati untuk memulakan pengakuan sebelum acara ini. Walaupun pengakuan ini tidak menjadi penukaran segera atau penyucian yang ketara untuk ibu bapa baptis, hati yang murni adalah hadiah pertama daripada ibu bapa baptis kepada anak itu. Ini adalah bukti keterbukaan sebenar mereka.

Apakah yang harus disediakan oleh ibu bapa baptis dalam proses penyediaan untuk Pembaptisan seorang kanak-kanak?

sakrum. Ini adalah kain putih ringkas yang akan melambangkan "pakaian baru" kanak-kanak itu - rahmat Tuhan.

Menyeberang. Ia tidak berbaloi untuk membeli yang emas; anak anda tidak akan memakai yang seperti itu pada mulanya. Dan, mungkin, sehingga usia yang cukup sedar.

Bagaimana jika ibu bapa baptis tidak mengetahui doa "Saya Percaya" dengan hati?

Mereka mengucapkan doa ini semasa Sakramen Pembaptisan Suci selepas mereka meninggalkan kejahatan bagi pihak kanak-kanak itu dan berjanji untuk melayani Tuhan. Ia mengandungi keseluruhan intipati agama Kristian, dan ibu bapa baptis di dalamnya mengenali iman mereka dan seolah-olah menggariskan jalan untuk memimpin kanak-kanak itu. Ibu bapa baptis mesti menyebutnya dengan kuat.

Tetapi paderi faham bahawa ibu bapa baptis mungkin tidak terlalu yakin untuk mengetahui doa itu dengan hati. Pertama, ini adalah doa, dan buku doa wujud dengan tepat supaya seseorang boleh membaca doa daripadanya. Kedua, ibu bapa baptis mungkin bimbang, keliru atau tertumpu, contohnya, pada kanak-kanak itu sendiri, terutamanya jika dia menangis. Oleh itu, imam dan kerani sentiasa membaca doa ini dengan agak kuat.

Adakah mungkin untuk menolak apabila dijemput menjadi ibu bapa baptis?

Memandangkan menjadi ibu bapa baptis adalah satu set tanggungjawab baru, malah ia adalah sejenis perubahan dalam status seseorang, keputusan ini mesti didekati dengan sangat bertanggungjawab. Penolakan secara sedar adalah lebih baik daripada menerima tanggungjawab secara sukarela. Dari sudut pandangan Gereja, tidak ada keperluan sedemikian untuk menerima tanpa syarat jemputan nepotisme.

Sebab-sebab penolakan mungkin berbeza: mereka yang dijemput merasakan bahawa persahabatan mereka dengan ibu bapa kanak-kanak itu tidak sepenuhnya ikhlas dan mendalam; atau mereka sudah mempunyai bilangan anak baptis yang mencukupi. Jika hubungan dengan ibu bapa tidak sempurna, ini boleh menyebabkan salah faham pada masa hadapan. Justeru, jemputan perlu diberi masa untuk berfikir.

Dekati dengan bijak apabila memilih ibu bapa baptis untuk anak anda - dan dia akan menjadi mentor dan kawan yang baik untuk peringkat seterusnya dalam kehidupan rohaninya: membiasakan diri pergi ke gereja, Pengakuan pertama dalam hidup, persekutuan.

milik Kristus.

Selepas bayi itu direndam dalam fon pembaptisan, bapa baptis menerimanya dari tangan imam. Oleh itu nama Slavia - penerima. Oleh itu, dia mengambil tanggungjawab untuk hidup untuk membesarkan anak itu dalam semangat Ortodoks, dan jawapan untuk didikan ini akan diberikan pada Penghakiman Terakhir.

Semasa Pembaptisan bayi, penerima membaca (mengakui) Syahadat sebagai ganti mereka, melafazkan nazar dan menjaga pengajaran iman dan akhlak kepada mereka yang diterima oleh mereka (;,).

Kebiasaan mempunyai penerima pada Pembaptisan bermula sejak Tradisi Kerasulan yang paling kuno.

Kehadiran dua penerima adalah tradisi Rusia. Menurut peraturan Gereja, seorang godfather sudah cukup: seorang godfather untuk seorang lelaki dan seorang godmother untuk seorang gadis. Dalam amalan, ketidakpadanan jantina diterima.

Dalam Sakramen Pembaptisan, ibu bapa baptis berjanji kepada Tuhan untuk membawa bayi itu kepada-Nya. Ini penting untuk diingati.

Siapa boleh jadi godfather

– Bapa baptis (bapa) mestilah Kristian Ortodoks. Seorang godfather tidak boleh dari Gereja (yang tidak kerap menerima persekutuan), wakil agama lain, atau ateis. Penerima dikehendaki bukan sahaja mengetahui dan membacanya semasa Pembaptisan, tetapi juga untuk mendidik anak baptis secara rohani pada masa hadapan, doa harian untuk dia.

– Bapa baptis mestilah seorang pelawat gereja, bersedia untuk kerap membawa anak baptisnya ke gereja dan membesarkannya dalam kepercayaan Kristian.

– Selepas Sakramen Pembaptisan telah dilakukan, godfather tidak boleh diubah, walaupun dia telah hilang atau jatuh dari iman.

– Wanita hamil dan belum berkahwin boleh menjadi ibu bapa baptis kepada lelaki dan perempuan.

– Bapa dan ibu kepada seorang kanak-kanak tidak boleh menjadi ibu bapa baptis, dan suami isteri tidak boleh menjadi ibu bapa baptis untuk seorang anak; saudara-mara lain - nenek, ibu saudara dan juga abang dan kakak perempuan boleh menjadi ibu bapa baptis.

– Seseorang hanya perlu mempunyai seorang ibu bapa baptis. Menurut , hanya seorang penerima yang dianggap perlu - seorang lelaki untuk lelaki yang dibaptiskan atau seorang wanita untuk seorang wanita. Kehadiran godfather kedua adalah kebiasaan Gereja yang tidak tertulis, walaupun kuno.

– Bhikkhu dan bhikkhuni tidak dibenarkan ditahbiskan.

– Upacara Sakramen Pembaptisan menganggap kehadiran penerima secara peribadi semasa perayaannya. Sebagai pilihan terakhir, pembaptisan bayi dibenarkan walaupun tanpa ibu bapa baptis, maka imam itu sendiri dianggap bapa baptis.

– Perkahwinan antara orang yang dibaptis dan penerima adalah dilarang: penerima tidak boleh berkahwin dengan anak perempuan rohaninya, dan bapa baptis tidak boleh berkahwin dengan ibu janda anak perempuan rohaninya ().

Adalah sembrono untuk menjemput orang bukan gereja untuk menjadi wali baptis: apakah yang boleh diajar oleh seseorang yang tidak mengetahui subjek itu? Ia seperti memilih panduan dalam perjalanan berbahaya, di mana harga yang dipertaruhkan adalah nyawa (dalam kes kami, Abadi), penyangak yang tidak tahu laluan.
Ia juga tidak munasabah bagi orang gereja untuk mengambil ikrar di hadapan Tuhan untuk membesarkan seorang anak dalam iman Kristian, yang ibu bapanya bukan sahaja di luar Gereja, tetapi juga tidak berniat untuk menjadi ahli gereja, untuk menanamkan anak mereka dalam Kristus Juruselamat. .
Jika anda dijemput untuk menjadi ibu bapa angkat oleh ibu bapa yang bukan sahaja tidak menentang membaptiskan anak, tetapi mereka sendiri bersedia untuk menjadi ahli komuniti gereja, maka adalah munasabah, sebelum mengambil ikrar anda sendiri, untuk membuat ibu bapa anda bersumpah untuk memenuhi Perintah, untuk berdoa setiap hari untuk anak-anak mereka, datang ke gereja bersama mereka, cuba memberi mereka persekutuan mingguan. Sebaik-baiknya, adalah baik untuk menasihati ibu bapa untuk pergi ke sekolah Ahad atau kelas katekesis: selepas beberapa kelas akan jelas sama ada mereka serius tentang kehidupan rohani, atau sama ada mereka melihat Pembaptisan sebagai upacara ajaib.

Menurut peraturan gereja kuno, semasa Pembaptisan bayi, hanya satu penerima dianggap perlu - seorang lelaki untuk lelaki yang dibaptiskan atau seorang wanita untuk seorang wanita (Great Trebnik, Bab 5, "lihat"). Peraturan tentang "menjadi satu penerima pada Pembaptisan" adalah milik abad pertama Kekristianan dan dipatuhi dengan ketat di Gereja Timur dan Barat sehingga abad ke-9. Pada zaman kita, adat mempunyai dua ibu bapa baptis pada Pembaptisan telah meluas: bapa baptis dan ibu baptis.

Hanya pengganti atau pengganti Ortodoks yang mempunyai kepentingan gerejawi. Nama mereka diingati dalam doa dan dimasukkan dalam sijil Pembaptisan. penerima" melambangkan wajah orang yang dibaptiskan dan bernazar kepada Tuhan untuknya, membuat, mengaku simbol itu dan berkewajipan untuk mengajar anak angkat itu dalam iman dan hukum Tuhan, yang tidak boleh dilakukan oleh orang jahil dalam iman mahupun orang kafir. buat“(Buku tentang jawatan ketua paroki, 80).
Menurut amalan Gereja purba, sama seperti orang bukan Kristian tidak dibenarkan mengambil anak angkat, adalah tidak senonoh bagi seorang Kristian Ortodoks untuk menjadi anak angkat kepada ibu bapa bukan Kristian, kecuali dalam kes-kes apabila anak-anak dibaptiskan kepercayaan Ortodoks. Kanon Gereja juga tidak menyediakan kes seperti penyertaan dalam pembaptisan sebagai penerima seseorang.

Orang gila, sama sekali tidak mengetahui iman, serta penjahat, orang berdosa yang jelas, dan mereka yang datang ke gereja dalam keadaan mabuk, tidak boleh menjadi penerima. Sebagai contoh, mereka yang, kerana kecuaian, tidak menghadiri pengakuan dan Perjamuan Kudus untuk masa yang lama tidak dapat memberi bimbingan dan peneguhan dalam kehidupan kepada anak baptis mereka. Kanak-kanak di bawah umur (bawah 14 tahun) tidak boleh menjadi penerima, kerana mereka masih tidak mampu mengajar dan tidak teguh dalam pemahaman mereka tentang iman dan kuasa Sakramen (kecuali dalam kes-kes apabila mustahil untuk mempunyai penerima dewasa) .

Rusia kuno tidak mengetahui peraturan sedemikian yang akan menghapuskan sami daripada penggantian. Adalah diketahui bahawa bapa baptis kepada anak-anak ducal dan diraja Rusia kami kebanyakannya adalah sami. Hanya kemudian sami dilarang daripada penggantian kerana ia melibatkan sami dalam komunikasi dengan dunia (Nomocanon di Great Trebnik). Ibu bapa tidak boleh menjadi penerima anak mereka sendiri dari fon pembaptisan. Adalah menyusahkan bagi seorang wanita yang dalam penyucian biasa untuk menjadi penerima. Dalam kes sedemikian, anda boleh menangguhkan Pembaptisan atau menjemput penerima lain.

Peraturan gereja tidak melarang adik-beradik, bapa dan anak perempuan, atau ibu dan anak lelaki daripada menjadi ibu bapa angkat bayi yang sama. Pada masa ini, imam tidak membenarkan suami dan isteri berkongsi anak yang sama. Untuk mengelakkan pelanggaran peraturan sedia ada mengenai ibu bapa baptis, imam biasanya belajar terlebih dahulu daripada ibu bapa yang mereka mahu jadikan ibu bapa baptis untuk anak-anak mereka.

Doa untuk zuriat

Doa untuk anak dan anak tuhan, ayah

Yesus yang paling manis! Tuhan hati saya! Engkau memberikan kepadaku anak-anak menurut daging, mereka adalah milik-Mu menurut jiwamu. Engkau menebus jiwaku dan jiwa mereka dengan DarahMu yang tidak ternilai. Demi Darah Ilahi-Mu, saya mohon kepada-Mu, Penyelamat saya yang paling manis, dengan rahmat-Mu menyentuh hati anak-anak saya (nama) dan anak-anak tuhan saya (nama), lindungi mereka dengan rasa takut Ilahi-Mu, jauhkan mereka dari kecenderungan dan tabiat buruk, arahkan mereka ke jalan hidup yang terang, kebenaran dan kebaikan. Hiasi kehidupan mereka dengan segala yang baik dan menyelamatkan, atur nasib mereka seperti yang Engkau kehendaki dan selamatkan jiwa mereka dengan takdir mereka sendiri! Tuhan, Tuhan nenek moyang kami! Berikan kepada anak-anakku (nama-nama) dan anak-anak baptis (nama-nama) hati yang lurus untuk memelihara perintah-perintah-Mu, wahyu-wahyu-Mu dan ketetapan-ketetapan-Mu. Dan lakukan semuanya! Amin.

Mengenai membesarkan anak-anak sebagai orang Kristian yang baik: Doa ibu bapa kepada Tuhan Tuhan

Tuhan, Bapa kita yang penuh belas kasihan dan syurgawi!
Kasihanilah anak-anak kami (nama-nama) dan anak-anak baptis (nama-nama), yang dengan rendah hati kami berdoa kepada-Mu dan yang kami serahkan kepada pemeliharaan dan perlindungan-Mu.
Letakkan kepercayaan yang kuat kepada mereka, ajar mereka untuk menghormati-Mu dan anugerahkan mereka untuk sangat mengasihi-Mu, Pencipta dan Penyelamat kami.
Tuntunlah mereka, ya Tuhan, di jalan kebenaran dan kebaikan, supaya mereka melakukan segalanya demi kemuliaan nama-Mu.
Ajar mereka untuk hidup saleh dan berbudi luhur, menjadi orang Kristian yang baik dan orang yang berguna.
Berikan mereka kesihatan mental dan fizikal serta kejayaan dalam kerja mereka.
Lepaskan mereka dari tipu daya syaitan yang licik, dari banyak godaan, dari nafsu jahat dan dari semua orang yang jahat dan tidak teratur.
Demi Putera-Mu, Tuhan kami Yesus Kristus, melalui doa-doa Bunda-Nya yang Maha Suci dan semua orang kudus, tuntunlah mereka ke syurga yang tenang di Kerajaan-Mu yang kekal, supaya mereka, bersama semua orang benar, akan sentiasa berterima kasih kepada-Mu dengan Putera-Mu yang tunggal dan Roh-Mu yang memberi hidup.
Amin.

Doa kepada Tuhan Allah, disusun oleh Yang Mulia

Tuhan, Engkaulah satu-satunya yang menimbang segala-galanya, yang mampu melakukan segala-galanya, dan yang ingin menyelamatkan semua orang dan datang kepada fikiran Kebenaran. Terangi anak-anakku (nama) dengan pengetahuan tentang kebenaran-Mu dan kehendak-Mu yang kudus, kuatkan mereka untuk berjalan menurut perintah-Mu dan kasihanilah aku, seorang yang berdosa.
Amin.
Tuhan yang Maha Pengasih, Yesus Kristus, aku mempercayakan kepada-Mu anak-anakku yang telah Engkau berikan kepadaku, penuhilah doaku.
Aku memohon kepada-Mu, ya Tuhan, selamatkan mereka dengan cara yang Engkau sendiri ketahui. Selamatkan mereka dari kejahatan, kejahatan, kesombongan, dan jangan biarkan apa-apa yang bertentangan dengan-Mu menyentuh jiwa mereka. Tetapi berilah mereka iman, kasih dan harapan untuk keselamatan, dan semoga jalan hidup mereka suci dan tidak bercela di hadapan Tuhan.
Berkatilah mereka, Tuhan, semoga mereka berusaha setiap minit dalam hidup mereka untuk menggenapi kehendak-Mu yang Kudus, supaya Engkau, Tuhan, selalu menyertai mereka oleh Roh Kudus-Mu.
Tuhan, ajarlah mereka untuk berdoa kepada-Mu, supaya doa menjadi sandaran mereka, kegembiraan dalam kesedihan dan penghiburan hidup mereka, dan supaya kami, ibu bapa mereka, dapat diselamatkan oleh doa mereka.
Semoga malaikat-malaikat-Mu sentiasa melindungi mereka.
Semoga anak-anakku peka terhadap kesedihan jiran mereka, dan semoga mereka memenuhi perintah kasih-Mu. Dan jika mereka berdosa, maka berikanlah mereka, Tuhan, untuk membawa pertobatan kepada-Mu, dan Engkau, dalam rahmat-Mu yang tidak terkata, ampunilah mereka.
Apabila kehidupan duniawi mereka berakhir, maka bawalah mereka ke Kediaman SyurgaMu, di mana hendaklah mereka memimpin bersama mereka hamba-hamba pilihanMu yang lain.
Melalui doa-doa Bunda-Mu yang Tersuci, Theotokos dan Perawan Maria Kekal dan orang-orang kudus-Mu (semua keluarga kudus disenaraikan), Tuhan, kasihanilah kami, kerana Engkau dimuliakan dengan Putera-Mu yang Tidak Bermula dan dengan Yang Maha Suci dan Baik serta KehidupanMu -memberi Roh, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.
Amin.

Adakah ia benar-benar mengajar bahawa perkahwinan antara ibu bapa baptis tidak boleh diterima mengikut Perkara 211 Nomocanon?

Halangan kepada perkahwinan dan pengangkatan semasa pembaptisan. Grigorovsky S.P. Majlis Penerbitan Gereja Ortodoks Rusia. 2007. Dengan berkat Yang Mulia Patriark Alexia II. ms 49-51. Petikan dari sana:

« Pada masa ini, Perkara 211 Nomocanon [yang menyatakan ketidakbolehterimaan perkahwinan antara penerima] tidak mempunyai kepentingan praktikal dan harus dianggap dimansuhkan... Memandangkan semasa pembaptisan cukup untuk mempunyai seorang penerima atau seorang penerima, bergantung kepada jantina orang yang dibaptis, tidak ada sebab untuk menganggap penerima berada dalam sebarang hubungan rohani dan oleh itu melarang mereka daripada berkahwin antara satu sama lain».

Prof. Pavlov, dalam kursusnya mengenai undang-undang Gereja, mengulas tentang masalah persaudaraan rohani antara penerima dan penerima satu anak dan perkahwinan di antara mereka:

“...beberapa peraturan asal apokrif dan kandungan pelik (sebagai contoh, peraturan 211, melarang suami dan isteri daripada menjadi ibu bapa angkat kepada bayi yang sama, atas kesakitan kerana dipisahkan daripada persetubuhan perkahwinan mereka). Sudah pada tahun-tahun pertama kewujudannya, Sinode Suci mula menganggap peraturan-peraturan sedemikian dengan keraguan yang besar dan sering membuat keputusan yang bertentangan secara langsung dengannya, terutamanya dalam hal perkahwinan."

Pada Disember 2017, di Majlis Uskup Rusia Gereja Ortodoks satu dokumen telah diterima pakai yang menyatakan: “ Perkahwinan antara penerima boleh dilakukan dengan restu uskup diosesan (dengan mengambil kira dekri Sinode Suci 31 Disember 1837)".

Bolehkah wanita hamil dan belum berkahwin menjadi ibu bapa baptis?

Hamil dan wanita yang belum berkahwin Kedua-dua lelaki dan perempuan boleh menjadi ibu bapa baptis; tiada larangan kanonik terhadap ini. Semua larangan terpakai secara eksklusif kepada padat kepercayaan karut rakyat dan tidak mempunyai kuasa untuk orang Kristian.

Pada umur berapa anda tidak memerlukan bapa baptis?

Orang yang berumur lebih dari 14 tahun.

Bagaimana untuk membaptis kanak-kanak jika satu atau lebih ahli keluarga menentangnya?

– Anda harus cuba membawa orang seperti itu ke pertemuan dengan imam. Perkara utama di sini adalah untuk memahami apa yang ada di dalam seseorang, mengapa dia enggan membaptiskan anaknya. Jika orang ateis, sukar untuk meyakinkan mereka untuk melepaskan pandangan mereka. Tetapi masih mungkin untuk meyakinkan tentang keperluan untuk sikap yang tenang dan setia terhadap fakta pembaptisan kanak-kanak.

Jika seseorang tidak dilahirkan dari air dan Roh,

tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah(Yohanes 3:5)

Untuk kelahiran anak di keluarga Ortodoks pembaptisannya menyusul. Malangnya, tidak semua orang Kristian Ortodoks adalah penganut gereja, begitu banyak persoalan timbul: apakah tempoh masa untuk pembaptisan kanak-kanak, bagaimana prosedur itu sendiri berfungsi, siapa ibu bapa baptis, yang boleh menjadi guru rohani untuk lelaki dan perempuan?

Gereja Ortodoks tidak menetapkan umur pembaptisan untuk kanak-kanak. Dalam setiap keluarga, isu ini diselesaikan secara bebas, berdasarkan ciri-ciri cara hidup, kesihatan anak, dan sebagainya.

Selama berabad-abad, tradisi telah ditubuhkan untuk membaptis bayi tidak lebih awal daripada 40 hari dari kelahiran mereka. Terdapat penjelasan untuk ini. Ibu bapanya membawa Yesus Kristus ke Kaabah untuk dedikasi kepada Tuhan pada hari keempat puluh, mengikut kebiasaan orang Yahudi kuno.

Dalam tempoh yang sama, seorang wanita selepas bersalin melalui tempoh pembersihan. Selepas membaca doa khas, dia boleh melawat kuil dan mengambil bahagian sepenuhnya dalam kehidupan Gereja dan Sakramennya, termasuk hadir pada pembaptisan anaknya.

Jika bayi lemah dan sakit, anda boleh tunggu sehingga dia membesar dan menjadi lebih kuat. Gereja berdoa untuk "ibu dan anak," jadi bantuan Tuhan tidak akan meninggalkan mereka berdua, tetapi penyertaan penuh kanak-kanak itu dalam kehidupan gereja hanya mungkin selepas pembaptisan.

Sekiranya nyawa bayi yang baru lahir berada dalam bahaya kematian, maka lebih baik membaptisnya seawal mungkin agar dapat berdoa untuk kesihatan atau mengingatinya semasa Liturgi. Perjamuan tetap, yang hanya mungkin untuk seorang Kristian, akan menguatkan kekuatan fizikal dan rohani kanak-kanak itu.

Apabila keluarga memutuskan untuk membaptiskan anak mereka, anda masih tidak sepatutnya menangguhkan peristiwa paling penting dalam hidupnya terlalu lama. Terdapat satu lagi hujah yang memihak kepada keputusan ini: bayi pada usia 1-2 bulan belum melekat pada ibu dan keluarganya, dia tidak takut dengan orang yang tidak dikenali dan bunyi luar. Sepanjang keseluruhan Sakramen, ibu bapa baptis akan memegang bayi itu dalam pelukan mereka; kanak-kanak yang lebih tua boleh menolaknya.

Ciri-ciri pembaptisan untuk kanak-kanak lelaki dan perempuan

Sakramen Pembaptisan boleh dilakukan ke atas seseorang yang secara sedar mempercayai kebenaran Kristian. Seorang dewasa sendiri memberi kesaksian tentang kesediaannya untuk bersatu dengan Kristus dan menerima karunia Roh Kudus. Adalah mustahil untuk mengharapkan iman sedar daripada bayi. Semasa Sakramen Pembaptisan, mereka mesti mengambil ikrar kesetiaan kepada Tuhan dan meninggalkan kuasa kejahatan dan dosa.

Adakah mungkin untuk membaptis mereka? "Ya, mungkin," jawab Gereja Ortodoks. Penerima dari fon atau ibu bapa baptis diberikan kepada bayi semasa pembaptisan untuk bertanggungjawab terhadapnya di hadapan Tuhan bukan sahaja semasa sakramen itu sendiri, tetapi juga dalam kehidupan duniawi dan kekal seterusnya. Bayi dibaptis mengikut kepercayaan mereka dan kepercayaan ibu bapa.

Ibu bapa baptis mempunyai peranan yang istimewa dalam pendidikan rohani anak. Mereka membuat janji kepada Tuhan untuk memimpin anak baptis melalui kehidupan dengan cara Kristian, untuk membesarkannya dalam semangat iman Ortodoks. Kehidupan penerima itu sendiri harus menjadi contoh ketakwaan dan cinta kepada Tuhan dan sesama. Menurut tradisi yang ditetapkan, bapa baptis dan ibu baptis dipilih untuk kanak-kanak itu, dengan analogi dengan ibu bapa.

Walau bagaimanapun, menurut kanon gereja, satu perkara sudah cukup:

  • lelaki - untuk lelaki;
  • perempuan - untuk perempuan.

Malah mungkin terdapat ketidakpadanan jantina. Walau bagaimanapun, setiap kes sedemikian dipertimbangkan secara individu, dan keputusan dibuat oleh imam. Perkara utama ialah ibu bapa baptis masa depan adalah ahli penuh Gereja Ortodoks, mengetahui asas-asas kepercayaan Ortodoks dan bersedia untuk membesarkan anak itu secara rohani.

Siapa yang tidak boleh menjadi antara ibu bapa baptis mengikut peraturan gereja?

Bagi kanak-kanak lelaki dan perempuan yang baru lahir, sebelum memilih anak angkat, adalah perlu untuk mengetahui siapa yang boleh dan tidak boleh menjadi mereka.

Imam akan menolak untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan jika yang berikut dipilih sebagai penerima:


Bolehkah ibu bapa baptis menjadi suami isteri atau menjadi satu pada masa hadapan? Tidak ada kanun yang melarang ini dalam Ortodoks. Pada tahun 2017, Majlis Uskup mengemas kini kebenaran untuk perkahwinan pengganti dengan restu uskup diosesan. Keizinan sedemikian wujud sebelum ini, tetapi tradisi telah berkembang untuk melarang perkahwinan sedemikian.

Siapa yang boleh menjadi ibu bapa baptis untuk lelaki atau perempuan?

Kriteria utama apabila memilih penerima adalah kepunyaan mereka kepada Ortodoks, serta keanggotaan gereja mereka - keinginan untuk hidup mengikut kebenaran Kristian, melawan dosa, dan membetulkan diri mereka sendiri.

Misi ibu bapa angkat adalah untuk memberi kesaksian di hadapan Tuhan untuk jagaan mereka tentang iman, penolakan Syaitan, janji untuk membina kehidupan mereka menurut perintah Tuhan, dan untuk membantu anak lelaki atau anak perempuan mereka memenuhi semua janji ini dalam kehidupan masa depan.

Kerja rohani berterusan sepanjang hayat ibu bapa baptis dan anak baptis mereka. Doa untuk anak baptis mesti disokong perbuatan sebenar: bawa kanak-kanak itu ke perjamuan, baca kesusasteraan rohani dengannya, belajar doa, terangkan asas-asas iman Ortodoks.

Gereja membenarkan salah seorang ibu bapa baptis untuk beragama Kristian yang berbeza - Katolik atau Protestan, jika tidak ada kemungkinan untuk mencari seorang Kristian Ortodoks dalam persekitaran keluarga.

Seorang paderi boleh menjadi anak baptis, tetapi sebagai peraturan, mereka mempunyai banyak tanggungjawab dan akan mempunyai sedikit masa lapang untuk komunikasi penuh dengan anak baptis.

Umur majoriti adalah syarat pilihan tetapi wajar. Tanggungjawab yang dipikul oleh ibu bapa baptis di hadapan Tuhan melibatkan pemahaman tentang kepentingan peranan ibu bapa baptis dan memahami apa itu bimbingan rohani.

Bolehkah ibu bapa baptis menjadi saudara kepada kanak-kanak itu?

Saudara-mara kanak-kanak termasuk orang terdekat boleh dipilih untuk memainkan peranan sebagai penerima. Kecuali ibu bapa.

Sebelum memilih salah seorang saudara anda sebagai ibu bapa angkat anak anda, anda perlu memikirkan perkara ini: beberapa tahun akan berlalu dan anak itu akan membesar. Remaja tidak bersedia untuk membincangkan masalah mereka dengan saudara terdekat mereka; ini adalah psikologi zaman ini.

Mereka mencari orang dewasa yang berwibawa di luar keluarga. Seorang godfather boleh menjadi orang seperti itu, membantu dan membimbing remaja itu ke arah yang betul di sepanjang jalan pembangunan Kristian. Sudah tentu, dengan syarat bahawa dalam semua tahun sebelumnya dia mengambil bahagian aktif dalam membesarkan anak baptisnya, dan mereka membina hubungan yang saling mempercayai.

Dari sudut ini, memilih saudara terdekat untuk peranan ibu bapa angkat bukanlah penyelesaian terbaik.

Adalah betul untuk memilih orang Kristian Ortodoks yang pergi ke gereja yang akan membesarkan anak itu dalam iman dan cinta kepada Tuhan, menghormati orang.

Anda perlu menjawab soalan berikut:

  • Kepada siapa anda boleh mengamanahkan jasad dan jiwa seorang kanak-kanak?
  • Siapa yang akan membantu membesarkannya dalam iman?
  • Dengan siapa anda boleh berhubung secara rohani?

Ibu bapa baptis adalah mentor dalam kepercayaan Ortodoks, bukan tetamu yang jarang ditemui dengan hadiah pada hari lahir. Cinta Kristian sejati adalah yang paling hadiah yang berharga anak baptis daripada ibu bapa baptis mereka, dan peranan penting– menjadi contoh dalam organisasi kehidupan Kristian.

Bagaimana untuk memilih ibu bapa baptis untuk kanak-kanak jika ibu bapa adalah orang yang tidak beriman?

Ibu bapa yang tidak beriman boleh membaptiskan anak-anak mereka. Tegasnya, kehadiran ibu bapa tidak perlu. Di sesetengah gereja, imam tidak membenarkan ibu bapa menghadiri Sakramen sama sekali.

Atheis boleh menjadi ibu bapa baptis untuk lelaki dan perempuan

Pada zaman Soviet, nenek membawa anak-anak mereka untuk dibaptiskan tanpa penyertaan ibu bapa ateis.

Mereka memelihara dan mengingati iman Ortodoks dan mengharapkan belas kasihan Tuhan. Setelah dewasa, anak-anak ini datang kepada Tuhan secara sedar.

Ibu bapa baptis, yang boleh menjadi pendidik rohani untuk lelaki dan perempuan, mengambil tanggungjawab penuh untuk membesarkan seorang anak dalam kebenaran Injil.

Peranan mereka meningkat berkali-kali: hanya mereka yang boleh mencantumkan cabang ke Pohon Kehidupan, memupuk benih kepercayaan Ortodoks dalam jiwa anak baptis.

Anda boleh membaptiskan anak walaupun ibu bapanya berbeza agama.

Dalam situasi sedemikian, pertama sekali, anda perlu memikirkan faedah untuk kanak-kanak itu: ibu bapa mesti mempunyai persetujuan untuk pembaptisan untuk mengelakkan konflik.

Adakah mungkin untuk membaptis anak tanpa ibu bapa baptis?

Kadang-kadang situasi kehidupan timbul apabila kanak-kanak perlu dibaptiskan dengan segera, sebagai contoh, jika dia berada dalam bahaya kematian. Seorang imam boleh melakukan Sakramen pembaptisan tanpa penerima, supaya dia dapat membantu kanak-kanak itu dalam perjuangan untuk hidup dengan bantuan Hadiah Suci dan doa bersama seluruh Gereja Ortodoks.

Pada masa hadapan, apabila bayi menjadi lebih baik, anda boleh mencari orang yang akan menjadi ibu bapa baptis untuk kanak-kanak itu dan membantu ibu bapa membesarkan lelaki atau perempuan itu secara rohani. Ibu bapa bergereja boleh melakukan ini sendiri.

Dalam situasi kecemasan, orang awam boleh membaptiskan bayi dengan mengucapkan Doa Pembaptisan. Pada kesempatan pertama, imam akan menyelesaikan apa yang dia mulakan, kerana proses Pembaptisan terdiri daripada beberapa peringkat dan berakhir dengan Sakramen Pengesahan.

Tanggungjawab ibu bapa baptis

Ibu bapa baptis mempunyai tanggungjawab yang serius terhadap anak baptis mereka dalam membesarkan mereka dalam tradisi Gereja Ortodoks:


Ibu bapa baptis meninggalkan dosa untuk anak itu dan menjalankan tanggungjawab untuk pendidikan rohani anak baptis di hadapan Tuhan. Gereja mengajar bahawa pada penghakiman terakhir Dia akan meminta didikan anak baptis dengan cara yang sama seperti untuk didikan anak-anaknya sendiri.

Kini menjadi jelas mengapa memilih ibu bapa baptis adalah keputusan yang bertanggungjawab dan sukar. Hubungan dengan mereka boleh menjadi lebih kuat daripada dengan saudara darah, kerana ia dikuduskan oleh Tuhan dan berdasarkan cinta Kristian.

Bagaimanakah ibu bapa baptis bersedia untuk Sakramen Agung?

Bagi seorang jemaah tidak ada yang istimewa dalam persiapan. Doa, puasa, pengakuan dosa, persekutuan, membaca Injil - kehidupan biasa Kristian. Setiap paroki mungkin mempunyai tradisinya sendiri, jadi ia patut menyemak dengan gereja tempat pembaptisan akan berlaku sama ada terdapat sebarang keperluan khas untuk penerima.

Di banyak paroki, apa yang dipanggil mesyuarat awam diadakan untuk ibu bapa baptis masa depan yang masih kurang mengenali kehidupan Gereja. Paderi menerangkan secara terperinci peruntukan utama iman Ortodoks, bercakap tentang Sakramen Pembaptisan, serta tradisi paroki yang berkaitan dengan pembaptisan.

Ibu bapa baptis, yang boleh menjadi ibu bapa baptis untuk lelaki dan perempuan dari fon, supaya tidak mendekati tugas suci secara formal, mesti menyediakan diri mereka untuk mengambil bahagian dalam Sakramen yang akan datang:

  • membaca sekurang-kurangnya satu Injil;
  • teliti Akidah - ia dibaca dengan kuat semasa pembaptisan;
  • jika boleh, pelajari "Bapa Kami" - salah satu doa Kristian utama;
  • mengaku dan menerima persekutuan.

Walaupun imam tidak memerlukannya, adalah dinasihatkan untuk mengambil langkah sedemikian. Tugas ibu bapa baptis memerlukan penglibatan dalam Gereja. Oleh itu, mulai saat ini pembebasan penerima sendiri daripada perhambaan yang berdosa boleh bermula, permulaan kehidupan baru mereka dalam Kristus dan bersama Kristus telah diletakkan. Hanya dengan itu adalah mungkin untuk memenuhi sepenuhnya tugas seorang mentor rohani.

DALAM Gereja Ortodoks wanita itu hendaklah memakai skirt yang menutup lutut dan menutup kepalanya. Seorang lelaki mesti memakai seluar dan tidak berhias.

Apa yang perlu ada pada ibu bapa baptis semasa pembaptisan?

Untuk melaksanakan Sakramen Pembaptisan, imam hanya memerlukan silang dada dan baju, segala-galanya adalah penghormatan kepada tradisi.

Selalunya, ibu bapa baptis menyediakan:


Barang-barang ini disimpan sepanjang hayat sebagai tempat suci. Tidak perlu mencuci kryzhma: jika kanak-kanak jatuh sakit, anda boleh menutup bayi dengannya supaya ia akan membantunya pulih lebih cepat.

Tidak wujud peraturan yang ketat, siapa dan apa yang bersedia untuk pembaptisan. Lokaliti dan kariah yang berbeza mempunyai tradisi mereka sendiri, dan mereka mungkin berbeza antara satu sama lain. Anda perlu bersetuju terlebih dahulu siapa yang bertanggungjawab untuk apa.

Ibu bapa kanak-kanak boleh menyediakan semua yang mereka perlukan sendiri. Perkara yang dijahit atau dikait akan mengekalkan kehangatan tangan dan cinta orang yang menciptanya.

Apa lagi yang perlu dipertimbangkan sebelum Pembaptisan:

  1. Satu persoalan penting ialah mengenai kos pembaptisan. Sakramen Pembaptisan, seperti semua Sakramen dan upacara Gereja yang lain, dilakukan secara percuma. Sebagai tanda terima kasih, anda boleh menderma sejumlah wang kepada kuil. Anda boleh mengetahui saiznya semasa ketibaan atau menentukannya sendiri.
  2. Biasanya kanak-kanak itu diberi sijil Pembaptisan, nama kanak-kanak itu dan ibu bapa angkatnya tertulis di atasnya, jadi dokumen mereka mungkin diperlukan.
  3. Anda perlu mengetahui sama ada mungkin untuk mengambil gambar proses Pembaptisan; tidak semua imam membenarkan ini.
  4. Sakramen berlangsung cukup lama, bayi akan memerlukan produk penjagaan biasa.

Prosedur pembaptisan

Pembaptisan berlaku di kuil itu sendiri atau di dalam bilik pembaptisan khas, yang boleh menjadi bangunan yang berasingan. Sebenarnya, ini adalah dua Sakramen yang berasingan, mengikut satu sama lain: Pembaptisan dan Pengesahan.

Seluruh prosedur berlangsung kira-kira 40 minit. Selama ini bayi berada dalam pelukan penerima, mereka menyerahkannya kepada imam apabila ritual memerlukannya.

Ibu bapa baptis, yang boleh menjadi ibu bapa rohani untuk kanak-kanak lelaki atau perempuan, boleh membiasakan diri dengan skema Pembaptisan, untuk membayangkan bagaimana perkara akan berlaku:

Peringkat-peringkat prosedur Pembaptisan Tindakan yang berlaku di kuil
Perintah pengumuman:
  • Tiga larangan terhadap roh najis

Doa khusus "larangan" dibacakan ke atas orang yang dibaptis.

  • Penolakan Syaitan
Penerima, bagi pihak bayi, dengan lantang meninggalkan Syaitan tiga kali.
  • Gabungan Kristus
Salah seorang ibu bapa baptis membaca Syahadat untuk bayi itu.
Sakramen Pembaptisan:
  • Berkat air dan minyak

Imam membaca doa khusus untuk penyucian, air pertama, dan kemudian minyak (minyak)

  • Rendaman dalam fon
Penerima menerima kanak-kanak itu selepas fon dalam Kryzhma. Paderi meletakkan salib pada kanak-kanak itu.
  • Pakaian orang yang baru dibaptis
Para penerima menyarungkan baju pembaptisan pada bayi tersebut
Sakramen Pengesahan: Bahagian-bahagian tubuh diurapi dengan mur, dengan itu memberikan karunia Roh Kudus.
  • Perarakan mengelilingi fon
Ibu bapa baptis dengan lilin dan bayi dalam pelukan berjalan mengelilingi fon tiga kali.
  • Membaca Injil
Mereka mendengar Injil dengan lilin di tangan mereka.
  • Mencuci Damai Suci
Paderi membasuh sisa-sisa dunia.
  • Potongan rambut
Paderi memotong beberapa rambut dari kepala bayi dalam bentuk salib, yang dia balut dengan lilin dan menurunkan ke dalam fon. Ini adalah korban pertama kepada Tuhan dan tanda penyerahan diri kepada-Nya.
  • bergereja
Imam berjalan di sekitar kuil dengan bayi dalam pelukannya, dan kanak-kanak lelaki masih dibawa ke mezbah.

Adalah dinasihatkan untuk memberi kanak-kanak perjamuan buat kali pertama pada hari berikutnya.

Sakramen Pembaptisan adalah sakramen pertama yang diterima oleh seorang Kristian. Tanpa itu, permulaan kehidupan baru dengan Kristus dan dalam Kristus adalah mustahil, dan, oleh itu, keselamatan adalah mustahil. Seorang anak yang baru lahir masih belum melakukan kesalahan, tetapi dia mewarisi sifat berdosa ibu bapa pertamanya. Dia sudah dalam perjalanan menuju kematian.

Semasa Pembaptisan, dengan cara yang tidak dapat difahami, seseorang dibersihkan daripada dosa, mati kepadanya dan dilahirkan semula dalam kesucian, menerima harapan untuk keselamatan dan kehidupan kekal. Ini mungkin hanya berkaitan dengan Tuhan. Tubuh Kristus dipanggil Gereja.

Menurut susunannya yang bijak, Sakramen Pengesahan mengikuti sejurus selepas Pembaptisan. Seseorang menerima karunia misteri Roh Kudus, yang akan bertindak secara tidak kelihatan dalam dirinya dan menguatkannya dalam keinginannya untuk hidup menurut Kristus.

Ibu bapa baptis, yang boleh membimbing kanak-kanak lelaki dan perempuan di jalan menuju kehidupan kekal, bertanggungjawab sama ada mereka terus maju atau kekal. Sakramen Pembaptisan setakat ini hanya meletakkan kanak-kanak itu di permulaan jalan ini.

Adakah kesan ajaib dan ajaib Pembaptisan mungkin tanpa iman? Jawapan kepada soalan ini diberikan oleh Injil: “Jadilah kepadamu menurut imanmu” (Matius 9:29). Di mana ada iman yang benar, tidak perlu khurafat.

Apa yang perlu diberikan kepada anak baptis atau anak perempuan?

Hadiah pembaptisan harus mempunyai makna rohani, berguna untuk membesarkan kanak-kanak itu dalam tradisi Ortodoks dan mengingatkan hari kelahiran rohani.

Ia boleh menjadi:


Banyak hadiah menarik dijual di kedai-kedai gereja. Ia bukan tentang kos, tetapi tentang nilai rohani item tersebut.

Bolehkah wanita hamil menjadi ibu baptis?

Tidak ada halangan bagi seorang wanita untuk menjadi ibu baptis.

Adalah perlu untuk menilai sama ada dia mempunyai cukup kasih sayang, kebaikan dan peluang untuk dua orang anak: anak yang belum lahir dan anak angkat. Bukan sahaja bantuan rohani dan doa diperlukan daripada ibu bapa baptis, tetapi juga bantuan yang berkesan, memerlukan kekuatan dan masa.

Adakah mungkin untuk menolak ibu bapa baptis?

Seorang kanak-kanak tidak boleh menolak ibu bapa baptis seperti itu. Ibu bapa baptis mungkin berubah menjadi lebih teruk dan berhenti menunaikan tanggungjawab mereka terhadap anak baptis atau anak baptis mereka. Dalam kes sedemikian, anda perlu mengajar kanak-kanak itu berdoa untuk pembetulan mereka. Ini akan menjadi pelajaran baginya dalam kasih dan belas kasihan Kristian.

Jika ibu bapa masih memerlukan bantuan dalam pendidikan rohani anak mereka, mereka boleh mencari orang yang soleh, pergi ke gereja dan memintanya untuk memikul tanggungjawab sebagai ibu bapa baptis, tetapi dia masih tidak akan dianggap sebagai ibu bapa baptis. Untuk perjanjian sedemikian adalah perlu untuk mendapatkan berkat seorang imam atau pengakuan, jika anda mempunyainya.

Adakah mungkin untuk membaptiskan anak untuk didikan normal dalam iman?

Tidak ada perkara seperti pembaptisan semula dalam Gereja Ortodoks. Seseorang tidak dilahirkan dua kali, sama ada secara fizikal atau rohani, dan Pembaptisan adalah kelahiran rohani dalam Kristus.

Agar seorang kanak-kanak dibesarkan dalam iman Ortodoks, orang dewasa di sekelilingnya mesti hidup mengikut kanun kepercayaan ini dan menjadi contoh dalam kehidupan Kristian yang saleh.

Tanggungjawab yang dipikul oleh ibu bapa baptis adalah besar. Misi mereka melangkaui sifat kehidupan duniawi yang terikat dengan masa. Ibu bapa baptis adalah mereka yang boleh menjadi pembimbing kepada Kerajaan Tuhan untuk lelaki dan perempuan.

Format artikel: Vladimir yang Agung

Video tentang pembaptisan kanak-kanak

Apa yang anda perlu tahu sebelum membaptiskan kanak-kanak:

Archpriest Mikhail Vorobyov, rektor gereja untuk menghormati Pemuliaan Salib Tuhan yang Berharga dan Memberi Kehidupan di kota Volsk, menjawab soalan tentang ibu bapa baptis

Adakah mungkin untuk menolak untuk mengambil bahagian dalam Pembaptisan? Mereka mengatakan bahawa jika anda enggan menjadi bapa baptis, maka anda menolak salib.

Sudah tentu, tidak patut menyerahkan salib yang Tuhan berikan kepada setiap orang untuk menguatkan kekuatan rohaninya. Ya, ini mustahil, kerana, menolak satu salib, seseorang segera menerima yang baru, yang paling sering ternyata lebih berat daripada yang sebelumnya. Walau bagaimanapun, tugas ibu bapa baptis hampir tidak boleh dianggap sebagai ujian moral yang mana ia adalah dosa untuk menolak.

Nama "godparents" (dalam upacara sakramen Pembaptisan mereka dipanggil lebih neutral - godparents) menunjukkan bahawa tanggungjawab mereka sangat serius. Mereka terdiri daripada mengambil berat tentang hak pembangunan rohani godson, dalam didikannya mengikut prinsip moral kepercayaan Ortodoks. Ibu bapa baptis menjamin di hadapan Tuhan bahawa anak lelaki atau anak perempuan mereka akan membesar menjadi orang yang baik, layak, percaya, bahawa dia akan merasakan keperluan untuk menjalani kehidupan gereja yang penuh. Di samping itu, ibu bapa baptis diwajibkan untuk membantu anak baptis mereka dengan keperluan sehari-hari yang biasa, untuk menyediakan mereka bukan sahaja rohani, tetapi juga bantuan material.

Sekiranya keadaan tertentu tidak membenarkan anda menerima tanggungjawab sedemikian dengan yakin, jika tidak ada cinta yang tulus dalam hati anda untuk anak baptis yang dimaksudkan, lebih baik menolak tawaran kehormat untuk menjadi bapa baptis.

Dua tahun lalu, saudara-mara saya meminta saya menjadi ibu baptis. Sekarang mereka menuntut hadiah daripada saya, beritahu saya di mana dan apa yang saya perlu beli, tanpa bertanya apa keadaan kewangan saya sekarang, apa yang saya boleh atau tidak boleh beli. Apa patut saya buat?

Mungkin kita harus mengingatkan bapa baptis kita tentang pepatah Rusia: "Rentangkan kaki anda mengikut pakaian anda." Dengan menjadi ibu baptis, anda, pertama sekali, menerima tanggungjawab untuk membesarkan anak baptis anda dalam semangat nilai Kristian. By the way, ini termasuk kesederhanaan dalam kepuasan keperluan material. Cuba penuhi kewajipan asas ini dengan teliti: ajar anak anda berdoa, baca Injil bersamanya, terangkan maknanya, menghadiri kebaktian ilahi. Hadiah, terutamanya yang membawa faedah rohani dan menggembirakan kanak-kanak, tentu saja, juga merupakan perkara yang baik. Tetapi anda tidak memikul sebarang kewajipan untuk menggantikan sepenuhnya ibu bapa kandung anda. Di samping itu, pepatah lain adalah benar: "Tidak ada penghakiman."

Bolehkah kakak saya, yang anak lelakinya saya baptis, menjadi ibu baptis kepada anak saya?

Mungkin. Tiada halangan kanonik untuk ini.

Saya dan suami belum berkahwin. Tetapi kami menjadi ibu bapa baptis saudara kami, yang dibaptiskan sebagai orang dewasa. Saya tidak segera masuk ke dalam upacara itu, tetapi kemudian saya mendapati bahawa ia tidak mungkin. Dan kini perkahwinan kami berantakan. Apa nak buat?!

Keadaan yang anda bincangkan dalam apa jua keadaan tidak boleh menjadi alasan untuk perceraian. Sebaliknya, cuba selamatkan perkahwinan anda. Jika ini gagal, bersama-sama dengan bekas suami teruskan bersungguh-sungguh menunaikan kewajipan sebagai ibu bapa baptis.

Apakah yang perlu dilakukan oleh ibu bapa kanak-kanak itu jika bapa baptisnya telah melupakan anak baptisnya dan tidak menunaikan kewajipannya? Bagaimana untuk teruskan?

Sekiranya bapa baptis adalah saudara atau kawan rapat keluarga, ia patut mengingatkannya tentang tanggungjawab yang dia pikul di hadapan Tuhan untuk didikan Kristian yang betul bagi anak baptisnya. Jika godfather ternyata rawak, malah tidak sama sekali lelaki gereja, anda hanya perlu dipersalahkan kerana sikap remeh anda terhadap memilih penerima.

Dalam kes ini, ibu bapa sendiri mesti bersungguh-sungguh melakukan apa yang diwajibkan oleh godfather: membesarkan anak dalam semangat ketakwaan Kristian, membiasakannya untuk mengambil bahagian dalam perkhidmatan ilahi, dan memperkenalkannya kepada kekayaan budaya Gereja Ortodoks.

Bolehkah saya mengambil anak angkat saya?

Awak boleh; Tiada halangan kanonik untuk pengambilan anak baptis.

Kami memutuskan untuk mengambil saudara sebagai ibu bapa baptis anak kami: bapa saudara dan sepupu bayi kami, antara mereka adalah bapa dan anak perempuan. Sila jelaskan, adakah ini dibenarkan? Biar saya jelaskan bahawa pilihan itu dibuat secara sedar, dan mereka ini, pada pendapat saya, yang boleh menjadi mentor rohani untuk anak kita.

Pilihan anda agak boleh diterima jika ibu baptis yang dimaksudkan bukanlah anak di bawah umur. Lagipun, anak angkat memikul tanggungjawab dewasa; mereka diwajibkan untuk membesarkan anak baptis mereka dalam semangat nilai-nilai Kristian, yang bermaksud mereka sendiri mesti tahu apa nilai-nilai ini, mencintai Gereja, menyembah, dan menjalani kehidupan gereja.

Adakah mungkin, kerana sudah menjadi bapa baptis kepada anak sulung dalam keluarga, juga menjadi bapa baptis kepada anak bongsu?

Jika bapa baptis dengan penuh tanggungjawab dan teliti melaksanakan tugasnya terhadap anak baptisnya, maka dia boleh menjadi bapa baptis untuk adik lelakinya ( Bulgakov S.V. Buku panduan seorang paderi. M., 1913. P. 994).

Tolong beritahu saya sama ada adik-beradik boleh menjadi wali baptis. Dan satu lagi: bolehkah seorang gadis berusia 12 tahun menjadi ibu baptis?

Adik beradik boleh menjadi ibu bapa baptis kepada anak yang sama. Seorang gadis berusia dua belas tahun juga boleh menjadi ibu baptis hanya jika dia dibesarkan dalam tradisi Ortodoks, mempunyai iman yang kuat, mengetahui doktrin Gereja dan memahami tanggungjawab bapa baptis untuk nasib anak baptisnya.

Adakah terdapat halangan dogmatik atau kanonik kepada nepotisme antara pasangan; dengan kata lain, bolehkah saya dan isteri menjadi wali baptis kepada anak kawan kami? Bolehkah godfather dan godfather yang belum berkahwin pada masa Pembaptisan kemudiannya menjadi suami isteri? Saya mendengar bahawa tidak ada konsensus dalam Gereja mengenai perkara ini.

Perkara 211 Nomocanon melarang suami dan isteri menjadi anak kepada anak yang sama. Walau bagaimanapun, beberapa dekri pihak berkuasa gerejawi tertinggi Gereja Ortodoks Rusia (lihat tentang ini: Bulgakov S.V. Buku panduan seorang paderi. M., 1913. P. 994) membatalkan keperluan Nomocanon yang ditetapkan. Dalam keadaan sekarang, pada pendapat saya, kita harus lebih berpegang kepada tradisi kuno, terutamanya kerana dalam Gereja Ortodoks Rusia ia dianggap satu-satunya yang betul untuk masa yang lama. Dalam kes di mana ibu bapa kanak-kanak itu benar-benar ingin menjadikan pasangan mereka sebagai ibu bapa angkat mereka, mereka harus mengemukakan petisyen yang sepadan kepada Uskup Pemerintah diocese di mana sakramen Pembaptisan sepatutnya dilakukan.

Penerima anak yang sama yang tidak berkahwin pada masa Pembaptisan tidak dianggap mempunyai pertalian rohani. Oleh itu, pada masa hadapan mereka boleh melangsungkan perkahwinan yang sah tanpa sebarang halangan ( Bulgakov S.V. Buku panduan seorang paderi. M., 1913. P. 1184).

Dalam keadilan, perlu diperhatikan bahawa terdapat pendapat yang bertentangan mengenai perkara ini, yang dipegang, sebagai contoh, oleh St. Philaret dari Moscow. Jika seorang paderi enggan mengahwinkan anak-anak daripada anak yang sama, seseorang itu juga harus menghubungi Uskup Pemerintah diocese di mana perkahwinan itu dijangka berlangsung.

Bolehkah bapa baptis mempunyai anak baptis lain?

Ia dibenarkan untuk mempunyai sebarang bilangan anak baptis. Walau bagaimanapun, apabila menjemput seorang bapa baptis untuk anak anda, anda harus memikirkan sama ada dia dapat memenuhi tugasnya dengan secukupnya, sama ada dia mempunyai cukup kasih sayang, kekuatan mental dan sumber material untuk didikan Kristian yang betul bagi anak baptisnya.

Di saya sepupu 10 tahun yang lalu, seorang anak lelaki dilahirkan dengan kecacatan jantung kongenital. Doktor mengatakan bahawa keadaannya teruk, dan saudari itu memutuskan untuk membaptisnya di hospital. Dia berbaring di dalam kotak khas, di mana tiada sesiapa kecuali doktor dibenarkan. Hanya imam dibenarkan masuk untuk membaptiskan kanak-kanak itu. Saya hanya diberitahu kemudian bahawa saya telah didaftarkan sebagai godfather. Kemudian, di Moscow, kanak-kanak itu menjalani pembedahan, dia bangun semula, alhamdulillah. Dan pada bulan Januari, anak lelaki kawan saya dilahirkan, dan dia menjemput saya untuk menjadi bapa baptis. Bolehkah saya menjadi bapa baptis?

Saya ulangi, dibenarkan mempunyai anak baptis berapa pun. Walau bagaimanapun, harus diingat bahawa tanggungjawab ibu bapa baptis adalah sangat serius. Pembaptisan adalah sakramen gereja di mana rahmat Ilahi itu sendiri bertindak. Oleh itu, anda bukan sahaja "didaftarkan" sebagai ibu bapa baptis, mungkin tanpa pengetahuan anda, tetapi anda diberi tanggungjawab untuk didikan Kristian yang betul kepada anak baptis anda. Mempunyai beberapa anak baptis agak sukar. Tetapi, jika anda merasakan kasih sayang kepada kanak-kanak ini, Tuhan akan memberi anda kekuatan rohani dan peluang untuk menjadi bapa baptis yang layak untuk mereka.

Akhbar "Iman Ortodoks" No. 7 (459), 2012