Yıldız haberleri
Psikolojik olgunluk: kavram, dönemler, düzeyler ve özellikler. Olgunluk nedir ve ilişkilerde kendini nasıl gösterir? - Kadın Sanga
Büyüme dönemi yaşamın önemli bir dönemini kaplar. Orta Avrupa'da kadınların fiziksel olgunlaşması on yedi yaşında, erkekler ise yirmi yaşında tamamlanıyor. Fiziksel olgunlaşma, kişinin olgunluğa ulaştığı anlamına gelmez. Zihinsel ve sosyal açıdan olgunlaşması gerekir. Kişinin olgunluğunun zihinsel ve sosyal farkındalığının fiziksel olandan çok daha uzun sürdüğü ileri sürülebilir. Bir kişi fiziksel gelişimini ve zihinsel olgunlaşmasını tamamladıktan sonra yetişkin kabul edilir. Olgunluk, kişinin yaşamının gençlik ile yaşlılık arasındaki orta dönemi (yaklaşık 19-44 yaş arası) olan uzun bir yaşam dönemidir. Bu dönem, kişinin en üretken olduğu dönemdir.
Fiziksel olgunlaşma ve olgunluk
Büyüme süreci ergenlikle başlar, ilk belirtileri 7-9 yaşlarında ortaya çıkar. Ergenlik genellikle 18-19 yaşlarında sona erer. Bu dönemde ikincil cinsel özellikler oluşur ve büyüme hızlanır. Erkeklerin ortalama boyu Orta Avrupa 160-190 cm, kadınlarda ise 10-15 cm daha alçaktır. Bireysel farklılıklar boy öncelikle kalıtımla ilişkilidir: uzun boylu ebeveynlerin genellikle uzun çocukları olur. Elbette beslenme, cinsiyet, ırk ve yapı gibi diğer faktörler de büyümeyi etkiler.
Ergenliğin sona ermesiyle birlikte insan vücudunun oranları tamamen oluşumunu tamamlar:
- Leptosomatik - kırılgan bir vücutla karakterize edilir uzun, düz göğüs. Omuzlar dar, alt ekstremiteler genellikle uzun ve incedir.
- Piknik, belirgin yağ dokusuna sahip, aşırı obez, büyük göbekli ve kısa boyunlu yuvarlak kafalı bir kişidir. Küçük veya orta boy ile karakterize edilir.
- Bir sporcu, kasları gelişmiş, güçlü bir fiziğe sahip, yüksek veya ortalama boy, geniş omuzlar, dar kalçalarla karakterize edilen bir kişidir.
Ergenliğin sonunda son oluşum dönemi sona erer iç organlar. Örneğin, yetişkin sağlıklı bir erkeğin kalbinin ortalama ağırlığı yaklaşık 310 g, bir kadının - 260 g'dır İnsan karaciğeri yaklaşık 1500 g, pankreas 60-100 g, böbrekler - 160 g, dalak 150-200 g ağırlığındadır. Beyin ağırlığı 1300-1800 gr'dır (ancak zihinsel kapasite insanlar beynin kütlesine bağlı değildir). Erkeklerde akciğerler kadınlarda yaklaşık 400 milyon, kadınlarda ise 320 milyon alveolden oluşur.
Yetişkin yaşamının dönemleri
Fiziksel, cinsel ve psikososyal gelişime göre yetişkin yaşamı üç ana döneme ayrılabilir.
- 18-25 yaş arası - olgunluğun başlangıcı.
- 25-50 yaş arası - orta olgunluk. Bu aşamada sağlıklı bir insan fiziksel ve zihinsel gücün zirvesine ulaşır, profesyonel bir kariyer yapar ve bir aile kurar.
- 50-65 yaş arası - tam olgunluk. Yaşamın bu döneminde sağlıklı bir insanın bile fiziksel gücü zayıflar: kaslar yavaş yavaş körelir, eklemler yıpranır ve organlar yaşlanır. Ancak kişinin entelektüel yetenekleri genellikle azalmaz, yine de öğrenebilir.
- 65 yaşına gelindiğinde yaşlanma dönemi başlar. Hücre yıkımı süreci hızlanır ve yaşlanmanın karakteristik belirtileri ortaya çıkar.
- Yaşlılık 75 yaşında başlar, genellikle kişi fiziksel olarak bitkin durumdadır.
- 90 yıldan fazla yaşayan bir insan asırlıktır.
Orta yaş krizi olarak adlandırılan bu kriz, birçok kadın ve erkekte 40 yaş sonrasında ortaya çıkar; vücuttaki hormonal değişikliklerle birlikte psikososyal çatışmalardan kaynaklanır ve nevrozla hiçbir ilgisi yoktur.
"Olgunluk, kişinin başkalarından destek alamamasından kaynaklanan hayal kırıklığı ve korkuyu yenmek için kaynaklarını seferber etmesiyle ortaya çıkar. Bireyin başkalarının desteğinden yararlanamadığı ve kendine güvenemediği duruma çıkmaz sokak denir. Olgunluk çıkmazdan çıkmak için risk alabilme yeteneğinde yatmaktadır. Risk alamayan (veya almak istemeyen) bazı insanlar, uzun süre "çaresiz"in koruyucu rolünü üstlenirler."
Frederick Perls
"Sağlık ve olgunluğun göstergesinin, çevrenin desteği olmadan, yalnızca kendi kendine yeterek yapabilme yeteneği olduğunu iddia eden Perls'e katılmıyorum. Bana göre sağlıklı ve olgun bir birey, kendi kendini destekleyebilen kişidir. hem dışarıdan hem de kendi kaynaklarımızdan gelen desteği esnek, yeterli ve yaratıcı bir şekilde algılıyoruz."
Jean Marie Robin
Duygusal olgunluk kriterleri (William Menninger):
- Çevreleyen gerçeklikle yapıcı bir şekilde etkileşim kurma yeteneği
(gerçeklikle yüzleşin, sorunları onlardan kaçmak yerine kabul edin, durumu çözmenin veya durumla başa çıkmanın yollarını arayın);
Değişime uyum sağlama yeteneği
(Değişikliklerin rutini bozabileceği, beklentileri değiştirebileceği gerçeğine karşı sakin tutum; yeni şeyleri kabul etmek için kendinize zaman verme yeteneği);
Psikolojik stres ve kaygıyla baş edebilme ve psikosomatik reaksiyonları önleyebilme becerisi
(stresle başa çıkmanın yapıcı yollarını bulma yeteneği, rahatlama becerilerinde ustalaşma, iç uyumu sağlama);
Vermekten, almaktan daha fazla tatmin duygusu yaşama yeteneği;
İnsanları anlama ve onlarla bağlantı kurma becerisi ortak dil, işbirliği yapın ve karşılıklı anlaşmaya varın, birbirlerine yardım edin;
(Sağlıklı bir ilişkinin temel işaretleri sevgi ve karşılıklı saygıdır)
Dürtüsel düşman enerjisini yaratıcı bir şekilde yapıcı bir yöne yönlendirme yeteneği;
Sevme yeteneği
Olgun aile
(Polina Gaverdovskaya)
Psikolojik olarak olgun bir kişiliğin belirtileri
Olgun bir kişilik modeli farklı bir dizi özelliğe izin verir; dolayısıyla burada böyle bir kişilik modelinin merkezi çerçevesini oluşturabilecek olanlardan bahsediyoruz:
1. Özgünlük (özgünlük)
Gerçek varlığın 3 ana işareti vardır:
- Yaşamın şimdiki anının tam farkındalığı;
-şu anda bağımsız bir yaşam tarzı seçimi;
-bu seçimin kişisel sorumluluğunun kabulü.
Özgünlük bir dereceye kadar birçok kişilik özelliğini genelleştirir. Her şeyden önce bu bir samimiyet ifadesidir. Otantik bir kişi, hem anlık tepkilerinde hem de genel davranışlarında kendisi olmak ister ve kendisidir. Çoğu insanın yaşadığı zorluk, hayati enerji gerçek sorunlarını çözmek için kullanmak yerine, rol oynamaya, dış cephe oluşturmaya harcayın. Bir kişi çoğu zaman bir rolün maskesinin arkasına saklanırsa, karşılığında başkalarından da benzer samimiyetsiz bir tavır alacaktır. Özgünlük esnek davranışın örneğidir.
2.Kendi deneyiminize açıklık (duygularınızın kabulü)
Burada açıklık, diğer insanlara karşı açık sözlülük anlamında değil, kişinin kendi duygularını algılamasındaki samimiyet olarak anlaşılmaktadır. Sosyal deneyim size duygularınızı, özellikle de olumsuz olanları inkar etmeyi, bir kenara atmayı öğretir, ancak psikolojik olarak olgun bir kişi farklı davranır - onları yaşar. Ancak bu durumda davranışınızı başarılı bir şekilde düzenleyebilirsiniz, çünkü bastırılmış duygular, kontrol edilemeyen duyguların patlamasının kaynağı haline gelir. Kişi, duygusal tepkilerin farkında olarak, bilinçdışı duyguların davranış düzenlemesini bozmasına izin vermek yerine, her durumda şu veya bu davranış biçimini seçebilir. Bu nedenle olgun bir insan, kendisinin ve başkalarının duygusal tepkilerinin tamamına hoşgörü gösterir.
3.Kendini tanımanın geliştirilmesi
Sınırlı öz bilgi, özgürlüğün sınırlanması anlamına gelir ve derin öz bilgi, kişinin hayatındaki seçim olasılığını artırır. Bir kişi kendisi hakkında ne kadar çok şey bilirse, diğer insanları o kadar iyi anlar ve bunun tersi de geçerlidir - kişi başkalarını o kadar çok anlar. kendini daha derinden anlar. İçimizde olup biteni duyamamak hayattaki etkinliğimizi sınırlar.Kendimiz hakkında gerçekçi ve bilinçli olmak çok önemlidir.
4.Kişiliğin ve kimliğin gücü
Olgun bir insan kim olduğunu, kim olabileceğini, hayattan ne istediğini, kendisi için neyin önemli olduğunu ve neyin önemsiz olduğunu bilmelidir. Hayata sorularla yaklaşır, hayatın kendisine sorduğu soruları yanıtlar, değerlerini sürekli sınar. Olgun insan, başkalarının umutlarının yansıması değildir, kendi içsel konumunun rehberliğinde hareket eder. Bu onun kişilerarası ilişkilerde kendisini güçlü hissetmesini sağlayacaktır.
5. Belirsizliğe dayanma yeteneği
Kişinin sezgisine ve duyguların yeterliliğine güven, alınan kararların yapıcılığına güven ve haklı riskler alma yeteneği, kişinin tüm yaşam durumlarının belirsizliğinin yarattığı strese dayanmasına yardımcı olur.
6. Kişisel sorumluluğu kabul etmek
Sorumluluğunuzu anlamak, iletişimin herhangi bir anında özgürce ve bilinçli bir seçim yapmanıza olanak tanır - muhatabınızın argümanlarıyla aynı fikirde olmak veya üretken bir yüzleşmeye girişmek. Kişisel sorumluluk, eleştiriyle daha yapıcı bir şekilde başa çıkmanıza yardımcı olur. Bu gibi durumlarda eleştiri savunma mekanizmalarını tetiklemez, ancak faydalı bir araç görevi görür. geri bildirim, faaliyetin verimliliğini ve hatta insan yaşamının organizasyonunu iyileştirmek.
7.Başkalarıyla ilişkilerin derinliği
Psikolojik olarak olgun bir kişi ilişkilerin samimiyetinden, açıklığından ve derinliğinden korkmaz. Diğer insanlarla iletişim kurarken hem olumlu hem de olumsuz duygularını oldukça özgürce ifade edebiliyor. Ve diğer insanları (görüşlerini, duygularını, karakter özelliklerini) değerlendirirken, bunu yargılamadan, etiketlemeden yapar.
8. Gerçekçi iletişim hedefleri belirlemek
9. Başkalarına karşı empati duymak
Empati, bir iletişim ortağının duygularının sempati ve anlaşılmasının yanı sıra iletişim sürecinde bunların zorunlu olarak dikkate alınmasıdır.
(Andrey Konovalov)
Vade (G. Allport'a göre)
Allport, insanın olgunlaşmasının sürekli, yaşam boyu süren bir oluş süreci olduğuna inanıyordu ve psikolojik olarak olgun bir insanın 6 ana özellik ile karakterize edildiğine inanıyordu.
1. Olgun insanın kendi sınırları geniştir, olgun birey kendine “dışarıdan” bakabilir.
2. Olgun bir kişi sıcak ve samimi olabilir sosyal ilişkiler. İki tür sıcak vardır kişilerarası ilişkiler, bu kategoriye giriyor: arkadaşça yakınlık ve sempati. Sıcak bir ilişkinin dost canlısı ve samimi yönü, kişinin ailesine ve yakın arkadaşlarına sahiplenme veya kıskançlık ile lekelenmemiş derin sevgi gösterme becerisine yansır. Empati, bir kişinin kendisi ve diğerleri arasındaki farklılıklara (değerler veya tutumlar) karşı hoşgörülü olma becerisine yansır; bu, onun başkalarına derin saygı göstermesine ve onların konumlarını kabul etmesine ve ayrıca tüm insanlarla ortaklık kurmasına olanak tanır.
3. Olgun bir kişi duygusal olarak tarafsızlık ve kendini kabullenme sergiler. Yetişkinlerin olumlu bir benlik imajı vardır ve bu nedenle hem hayal kırıklığı yaratan ya da rahatsız edici olaylara hem de kendi eksikliklerine, içsel olarak acı ya da kırgınlık duymadan tahammül edebilirler. Ayrıca stresli durumlarla ve kendi duygusal durumlarıyla (örneğin depresyon, korku, öfke veya suçluluk duygusu) başkalarının refahını etkilemeyecek şekilde başa çıkabilirler. Örneğin kötü bir gün geçiriyorlarsa bunun acısını ilk tanıştıkları kişiden çıkarmazlar. Üstelik görüş ve duygularını ifade ederken bunun başkalarını nasıl etkileyeceğini de dikkate alırlar.
4. Olgun bir kişi gerçekçi algılar, deneyimler ve istekler sergiler. Olayları olduğu gibi görür, olmasını istedikleri gibi değil. Önemli bir görev tamamlanana kadar kişisel arzularını ve dürtülerini geçici olarak arka plana itebilir.
Böylece yetişkinler diğer insanları, nesneleri ve durumları gerçekte oldukları gibi algılarlar; gerçeklikle baş edebilecek yeterli deneyime ve beceriye sahipler; Kişisel olarak anlamlı ve gerçekçi hedeflere ulaşmak için çabalarlar.
5. Olgun bir kişi kendini tanıma ve mizah anlayışı gösterir. Sokrates, dolu dolu bir hayat yaşamak için tek bir önemli kuralın olduğunu belirtti: "Kendini tanı." Allport buna "kendini nesneleştirme", yani kişinin kendi psikolojisinin bilgisi adını verdi. Bununla olgun insanların kendilerine ait net bir anlayışa sahip olduklarını kastediyordu. güçlü ve zayıflıklar. Kendini tanımanın önemli bir bileşeni mizahtır; bu, kibirli kendini yüceltmeyi ve boş konuşmaları engeller. İnsanların kendilerinin ve başkalarının yaşam durumlarının son derece saçma yönlerini görmelerine ve kabul etmelerine olanak tanır.
6. Olgun bir kişinin tutarlı bir yaşam felsefesi vardır. Olgun insanlar, kendi yaşamlarında önemli olan şeyleri açık, sistematik ve tutarlı bir şekilde vurgulayarak resmin tamamını görebilirler. Allport'a göre en iyi amaç ya da felsefe yoktur. Allport'un bu konudaki bakış açısı, yetişkin bir kişiliğin, bir kişide, hayatının birleştirici temeli olarak hizmet eden, köklü bir dizi belirli değerlere sahip olmasıdır. Dolayısıyla birleştirici bir yaşam felsefesi, bir kişinin yaptığı hemen hemen her şeye önem ve anlam veren bir tür baskın değer yönelimi sağlar.
16 zihinsel unsur ve duygusal sağlık(Nancy McWilliams tarafından)
1.Sevme yeteneği
İlişkilere girme, başka birine açılma yeteneği. Onu olduğu gibi sevin: tüm eksiklikleri ve avantajlarıyla. İdealleştirme ve değersizleştirme olmadan. Almak yerine verme yeteneğidir.
2.Çalışma yeteneği
Bu sadece meslek için geçerli değildir. Öncelikle yaratma ve yaratma yeteneği ile ilgilidir.
İnsanların yaptıklarının Başkaları için bir anlamı ve anlamı olduğunun farkına varmaları önemlidir. Bu, dünyaya yeni bir şey getirme yeteneğidir, yaratıcılıktır.
3.Oynama yeteneği
Burada Hakkında konuşuyoruz hem çocuklarda "oyun"un gerçek anlamı hem de yetişkinlerin kelimeler ve sembollerle "oynama" yeteneği hakkında. Bu metaforları, alegorileri, mizahı kullanmak, deneyiminizi sembolize etmek ve bundan keyif almak için bir fırsattır.
4.Güvenli ilişkiler
Ne yazık ki, psikoterapiye başvuran kişiler çoğunlukla şiddet içeren, tehditkar, bağımlı ilişkiler, kısacası sağlıksız ilişkiler içindedir.
5.Özerklik
Psikoterapiye başvuran kişilerde genellikle bu konuda bir eksiklik vardır (fakat sonunda terapiye geldiklerinden beri çok büyük bir potansiyel vardır). İnsanlar aslında istediklerini yapmıyorlar. İstediklerini “seçmeye” (kendilerini dinlemeye) bile zamanları yok.
6. Kendilik ve nesnenin sabitliği veya bütünleşme kavramı
Bu, kişinin benliğinin tüm yönleriyle iletişim halinde kalabilme yeteneğidir: hem iyi hem de kötü, hem hoş hem de yoğun neşe yaratmayan. Aynı zamanda bölünmeden çatışmaları hissedebilme yeteneğidir. Bu, eskiden olduğum çocuk, şu an olduğum kişi ve 10 yıl sonra olacağım kişi arasındaki temastır. Bu, doğanın bana verdiği ve kendimde geliştirmeyi başardığım her şeyi hesaba katma ve bütünleştirme yeteneğidir. Bu paragrafın ihlallerinden biri “saldırı” olabilir. kendi bedeni bilinçsizce kişinin bir parçası olarak algılanmadığı zaman. Açlıktan ölmeye veya kesilmeye vb. zorlanabilecek ayrı bir şey haline gelir.
7.Stresten kurtulma yeteneği (Ego gücü)
Eğer kişi yeterli ego gücüne sahipse stresle karşılaştığında hastalanmaz, stresten kurtulmak için tek bir esnek olmayan savunmayı kullanmaz, yıkılmaz. O çoğu şeyi yapabilir en iyi yol yeni bir duruma uyum sağlamak
8. Gerçekçi ve güvenilir özgüven
9. Değer yönelimleri sistemi
Bir kişinin etik standartları ve bunların anlamlarını anlaması ve aynı zamanda bunları takip etme konusunda esnek olması önemlidir.
10.Yoğun duygulara dayanabilme yeteneği
Duygulara tahammül etmek, onların etkisi altında hareket etmeden onlarla kalabilmek, onları hissedebilmek anlamına gelir. Aynı zamanda hem duygu hem de düşüncelerle (kişinin rasyonel kısmı) aynı anda iletişim halinde kalabilme yeteneğidir.
11.Yansıma
Kendinize dışarıdan bakıyormuş gibi bakma yeteneği. Düşünme yeteneğine sahip insanlar, problemlerinin tam olarak ne olduğunu görebilir ve buna göre, mümkün olduğunca etkili bir şekilde kendilerine yardımcı olarak, sorunu çözecek şekilde sorunla başa çıkabilirler.
12. Zihinselleştirme
Bu yeteneğe sahip olan insan, Öteki'nin kendine has özellikleri, kişisel ve psikolojik yapısıyla tamamen ayrı bireyler olduğunu anlayabilir. Bu tür insanlar ayrıca birinin sözlerinden rahatsız olmak ile diğer kişinin aslında onu kırmak istemediği gerçeği arasındaki farkı da görürler.
13. Çok çeşitli koruyucu mekanizmalar ve bunların kullanımında esneklik
14. Kendim ve çevrem için yaptıklarım arasında denge kurun.
Bu, kendiniz olma ve kendi çıkarlarınızı gözetme, aynı zamanda ilişki içinde olduğunuz partnerin çıkarlarını da dikkate alma fırsatıyla ilgilidir.
15.Canlılık hissi
Hayatta olma ve hayatta hissetme yeteneği
16.Değiştiremeyeceğimiz şeyleri kabul etmek
Bu, içtenlikle ve dürüstçe üzülebilme, değiştirilemeyecek olanın acısını yaşayabilme yeteneğiyle ilgilidir.
Sınırlamalarımızı kabul etmek ve sahip olmayı dilediğimiz ama sahip olamadığımız şeylerin yasını tutmak.
Böylece her insan sahip olabilir değişen dereceler zihinsel sağlığın bu 16 unsuru.
(Yu. Kolotyrkina)
B. Livehud şunu önermektedir: Olgun bir insanda oluşan 3 temel özellik Bu:
- zihin bilgeliğe olgunlaştı
- iletişim yeteneği yumuşaklığa ve küçümsemeye dönüştü
- kişisel farkındalık - güvene.
Ruh sağlığı ve refahının birkaç önemli bileşeni:
1. Kendinizi saygıya layık bir kişi olarak kabul etmek.
2. Bir kişinin başkalarıyla olumlu, sıcak ve güvene dayalı ilişkiler sürdürme yeteneği.
3. Özerklik, kişinin bağımsızlığı ve davranışlarını içeriden düzenleme yeteneğidir ve başkalarından övgü veya değerlendirme beklememesidir. Bir kişinin kolektif inançlardan, önyargılardan ve korkulardan kurtulma yeteneğidir.
4. Ekolojik ustalık - kişinin kendi psikolojik yaşam koşullarını karşılayan kendi çevresini aktif olarak seçme ve yaratma yeteneği.
5. Yaşamda amaç ve anlamın yanı sıra anlama ulaşmayı amaçlayan faaliyetlerin varlığına güven.
6. Kendini gerçekleştirme ihtiyacı ve kendi yetenekleri. Önemli bir husus Kendinize kendini geliştirebilen bir birey olarak davranmak aynı zamanda yeni deneyimlere açık olmaktır.
Genel olarak zihinsel sağlık vücudumuzun, ruhumuzun ve sosyal çevremizin durumuna bağlıdır.
Çocuklar için ek koşullar gereklidir:
Ebeveynlerin varlığı;
Çocuğun duygusal ihtiyaçlarına dikkat;
Daha fazla özerklik ve bağımsızlık.
Birleşme– bu diğer insanların benliklerinin tezahürleriyle karışmaktır.
Füzyon Özellikleri:
1. Yakın ilişkilerde kendinizi kaybetmek: Arzuları önceden tahmin etmek, partnerinizin onu memnun etmek için davranışlarını izlemek, onun sizin hakkınızda ne düşündüğü konusunda endişelenmek.
2. Başkasının ruh halinin sizin ruh haliniz ve kendinize karşı tutumunuz üzerindeki olumsuz etkisi.
3. Öz değer değerlendirmesi dış kriterler: övgü, eğitim, para, sosyal. durum.
4. Çocukların diğer insanların görüşlerine veya çocukluk travmalarına dayanan bilinçsiz tepkileri: Korku, kırgınlık, acı, öfke patlamaları, ancak durumun gerektirdiğinden daha yoğun.
5. Başkalarını suçlama: Dramatik durumlara ve kişisel sorunlara kendi katılımımızı kabul etmek yerine, insanları ve dünyayı bizim dışımızda, "bize bir şeyler yapanlar" olarak kabul ederiz.
6. Eleştiri karşısında kendini haklı çıkarma.
7. Her zaman haklı olma veya sürekli kendinizi hatalı görme ihtiyacı.
8. Planlar için başkalarına bağımlılık harici kolaylık ve duygusal rahatlık.
9. Bir kişinin size verileni bir şekilde iade etmesi gerektiğini paylaşamamak veya düşünceler.
10. Kendini erdemli ya da acı çeken biri olarak sunan bakış açısı, hayatın acılarla dolu olduğu yönündedir.
11. Takıntılı davranış.
12. Partnerimizi memnun etmek için kişiliğimizi veya davranışlarımızı değiştirmek.
13. Sürekli birisini kurtarma ihtiyacı, birisi için endişelenme, onun sorunlarına aşırı müdahil olma
14. Korkudan ya da yalnız kalma isteksizliğinden dolayı acı verici, istismarcı, anlamsız ilişkileri sürdürmek.
Ayrımcılık- kişinin diğer insanlarla yakın ilişkilere girerek veya inançlar temelinde çatışarak kimliğini koruyabilmesi anlamına gelir. Ayrımcılık yaparak, kendi içinizde huzur hissedebilir ve diğer insanların duygularına kapılmayabilir, onların fikirlerinden ve ruh hallerinden etkilenmeyebilirsiniz.
Özellikler Farklılıklar:
1. Samimiyet - kişinin kendi arzularını belirleme ve "evet", "hayır", "belki" deme yeteneği, hoş olmayan sonuçlar karşısında bile duygularını ifade etme yeteneği.
2. Başkalarının endişe ve endişelerinin etkilerine bakılmaksızın kendi içimizde kalabilme yeteneği. Olumsuz duyguları özümsemek ya da diğer insanların sorunlarından sorumlu hissetmek yerine, onları düzeltebilir, verebiliriz. yararlı tavsiye ve olup bitenlerin mevcut tanıkları olarak kalmaya devam edin.
3. Kendi değerimizi ve değerlerimizi korumak öz değerimizdir ( http://vk.com/wall-30867759_4090) zaferler ve yenilgiler karşısında değişmeden kalır.
4. Düşünme, temas ve deneme yoluyla kişinin niteliklerinin iyileştirilmesi ve dönüştürülmesi.
5. Değerlerimizi araştırmak ve anlamak, çoğu zaman okulda ve ailede öğrendiklerimizin rehberliğini reddetmeyle birlikte gelir. Kendi iç bilgeliğinize güvenmeyi öğrenin.
6. Çeşitli inançlara, teorilere ve olayların gelişmelerine karşı kasıtlı bir önyargının bulunmaması. Görüş farklılıkları doğaldır ve korkutucu değildir.
7. Yoldaki ayartmaların farkındalığı: kendinizin ve başkalarının. Buna kontrol ve manipülasyon girişimleri de dahildir. Aynı şekilde motivasyonumuzu da takip ediyor ve kendimizi kandırmıyoruz. Sahte masumiyetin, çekiciliğin ve sadeliğin arkasına saklanmıyoruz.
8. İç dünyanıza odaklanın: eylemlerinizi yansıtın ve analiz edin: bu durumun çözümüne nasıl katkıda bulundum, bu sıkıcılıkla nasıl başa çıktım seks hayatı neden bu kadar dar görüşlü kalıyorum ve kötü bir insan. Hatalarımızı kabul etmeyi, gerekirse özür dilemeyi ve bize zarar veriyorsa ilişkileri sonlandırmayı biliyoruz.
9. Kendini zayıf ya da aşağılık hissetmeden, başkalarından destek isteme ya da verme yeteneği. Hata yapma hakkınızı kabul edin.
10. Görev dışında ve kendimizden bir parça verdiğimizi hissetmeden verme yeteneği: Kişisel çıkarlardan ve hesaplamalardan uzak, ruhumuzun cömertliğinden haz duyarız.
11. Başkalarına dair net görüş - kategorilere göre yargılamayın, onların değişmesini talep etmeyin. Başkalarını oldukları gibi kabul etmek.
12. Kendinizi sakinleştirme yeteneği Stresli durumlar ve zorluklarla başa çıkın. Zorlukların anlamını anlayın, duruma dışarıdan bakın, soğukkanlılığı koruyun.
Charlotte Kalesi
Rasyonel duygusal terapinin kurucusu klinik psikolog Albert Ellis şuna inanıyordu: temel karakter özellikleri iyi işleyen veya kendini gerçekleştiren insanlar:
● Kişisel ilgi. Her şeyden önce kendi çıkarlarına değer veriyorlar, ancak kendilerine kayıtsız olmayanlar uğruna onları bir dereceye kadar feda etmeye hazırlar.
● Sosyal ilgi. Başkalarının ihtiyaçlarını karşılamak ve sosyal hayatta kalmakla ilgilenir.
● Özyönetim. Yaşamlarının birincil sorumluluğunu üstlenirler.
● Hoşgörü. Kendilerine ve başkalarına hata yapma hakkı verirler. Bazı kişilerin davranışlarını beğenmeseler bile birey olarak onları suçlamaktan kaçınırlar.
● Esneklik. Esnek düşünürler ve değişime hazırdırlar. Kendileri ve başkaları için katı (katı) kurallar geliştirmezler.
● Belirsizliğin kabulü. Dünyanın istikrarsız olduğunu ve içinde pek çok kaza olduğunu biliyorlar. Düzeni korumaya çalışın, ancak bunu talep etmeyin.
● Taahhüt. Kendilerinin dışındaki bir şeye karşı yükümlülükleri vardır. Hayata sürekli ilgi duyarak yeteneklerinin maksimum düzeyde gerçekleşmesini sağlarlar.
● Yaratıcılık ve özgünlük. Yenilikçi bir eğilim gösterirler ve hem günlük hem de mesleki sorunları çözme konusunda yaratıcı bir yaklaşıma sahiptirler. Çoğu zaman en az bir ana yaratıcı ilgi alanı vardır.
●Rasyonel ve objektif.
● Kendini kabul etme. Kendilerini koşulsuz kabul etmeyi tercih ederler. Değer vermiyorlar iç dünya Dışarıdan bakıldığında başkalarının onlar hakkında ne düşündüğüne gereğinden fazla önem vermeyin.
● İnsanda hayvani doğanın kabulü. Kendilerinin ve diğer insanların hayvan doğasını kabul edin.
● Risk. İstediğinizi elde etmek için hesaplanmış riskler almaya isteklisiniz.
● Perspektif hedonizmi. Mutluluğu arayın ve acıdan kaçının, ancak perspektif ile anında kazanç arasında bir denge kurun. Anında tatmin olma arzusuna takıntılı değil.
● Ütopyacılık eksikliği. Mükemmelliğin ulaşılamaz olabileceğine inanırlar. Tam mutluluk veya olumsuz duyguların tamamen yokluğu için gerçekçi olmayan bir şekilde çabalamayı reddedin.
● Yüksek hayal kırıklığı toleransı. Değiştirebilecekleri hoş olmayan koşulları değiştirirler, değiştiremeyecekleri koşulları kabul ederler ve aralarındaki farkı görürler.
● Kuralların ihlali sorumluluğu iç huzur. Başkalarını veya sosyal koşulları suçlayarak savunmaya geçmek yerine, bozukluklarının sorumluluğunun çoğunu üstlenir.
"Bütünleştirici psikoterapiden" A. Alexandrov
A. Maslow'a göre kendini gerçekleştirme
KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME (Latince aktüelden - gerçek, gerçek), bir kişinin kişisel yeteneklerini tanımlamak için manevi potansiyelini tam olarak açığa vurma arzusudur. Bu kavram 20. yüzyılın önde gelen psikologlarından birinin ilgi odağıdır. K. Rogers.
İnsan da diğer canlı organizmalar gibi doğuştan yaşama, büyüme ve gelişme eğilimine sahiptir. Tüm biyolojik ihtiyaçlar bu eğilime tabidir. Kendini gerçekleştirmenin bir sonucu olarak kişi daha karmaşık, bağımsız ve sosyal açıdan sorumlu hale gelir. “Ben”in oluşumuyla birlikte çocuk, başkalarından kendisine karşı olumlu bir tutum geliştirme ihtiyacı ve kendine karşı olumlu bir tutum geliştirme ihtiyacı geliştirir. Bir çocuğun kendini gerçekleştirmesi için etrafının sevgi ve ilgiyle çevrilmesi gerekir.
İnsan davranışının temel olarak biyolojik faktörler tarafından belirlendiğine inanan davranışçılık ve Freudculuğun aksine, kendini gerçekleştirmeyi destekleyenler, sosyal faktörler ve çevresel faktörler.
“Bir kişinin çevre ile birlik ihtiyacı, diğer canlıların dünyasıyla (“organizma - çevre” alanı) bağlantı kurma ihtiyacı, tatmini kişinin ruh sağlığına bağlı olan acil bir ihtiyaçtır. Bir bireye, bir gruba, bir örgüte boyun eğerek dünyayla bütünleşmeye çalışırlar. Ancak bu durumda kişi diğer insanlara bağımlı hale gelir ve bireyselliğini geliştirmek yerine itaat ettiği veya hükmettiği kişilere bağımlı hale gelir." E. Şostrom
Ünlü hümanist psikolog A. Maslow'a göre, kendini gerçekleştirme ihtiyacı - en önemli faktör psikolojik olarak olgun bir insanın oluşumunda.
Maslow, insanların biyolojik doğalarının bir parçası olan içgüdüsel daha yüksek ihtiyaçlara sahip olduklarını, bunların arasında kendini gerçekleştirme ihtiyacının bulunduğunu söyledi. Sözsüz düzeyde bu, her bireyin kendi özünde, olduğu gibi görülmeye ihtiyacı olduğu anlamına gelir."
Kendini gerçekleştirmenin reddedilmesi ("Yunus kompleksi")
"Eğer bilinçli olarak yeteneklerinizin izin verdiğinden daha az bir insan olmaya kalkışırsanız, hayatınızın geri kalanında derin bir mutsuzluk yaşayacağınız konusunda sizi uyarıyorum." A.Maslow
Maslow, Jonah kompleksini kişinin doğal yeteneklerini gerçekleştirme konusundaki isteksizliği olarak adlandırıyor. Tıpkı İncil'deki Yunus'un peygamber olma sorumluluğundan kaçınmaya çalışması gibi, birçok insan da potansiyellerini tam olarak kullanma korkusuyla sorumluluktan kaçınır. Kendileri için küçük, önemsiz hedefler koymayı tercih ederler ve ciddi hedefler için çabalamazlar. hayat başarıları. Bu "büyüklük korkusu" belki de kendini gerçekleştirmenin önündeki en tehlikeli engeldir. Zengin, kanlı bir yaşam birçokları için dayanılmaz derecede zor görünüyor.
Yunus kompleksinin kökleri, insanların ilgi çekici olmayan, sınırlı ama köklü varoluşlarını değiştirmekten korkmaları, tanıdık olan her şeyden kopmaktan, zaten sahip oldukları şey üzerindeki kontrolü kaybetmekten korkmalarında görülebilir. Fromm'un ünlü kitabı "Özgürlükten Kaçış"ta ifade ettiği fikirleriyle istemsiz bir paralellik kendini gösteriyor.
Kişisel Egemenlik
"Psikolojik olgunluğun önemli bir kriteri kişisel egemenliktir"
Egemenlik Kavramı
Belirli sonuçların özetlendiği bir dönem olarak olgunluğa genellikle temel varoluşsal soruların gözden geçirilmesiyle birlikte bir kriz eşlik eder: kişinin kendi varoluşunun anlamı, kimlikte bir değişiklik, psikolojik alanın sınırlarının revizyonu hakkında
Psikolojik olgunluğun en önemli kriteri kişisel egemenliktir (PS)
LS, kişinin hayatının koşullarıyla içsel duygusal anlaşmasını ifade eder. Egemenlik, kişinin kendi varlığının gerçekliğine, uygunluğuna ve buna göre davranacağına olan güvenine ilişkin deneyiminde ortaya çıkar. kendi arzuları ve inançlar.
Bir kişinin bağımlı konumu, bir kişinin koşulların mantığını ve diğer insanların iradesini takip ederek hareket etmesiyle karakterize edilir. Bu durumda baskın deneyimler, kişinin kendi hayatındaki tabiiyet, yabancılaşma, parçalanma duygusu olacaktır: kişi ya "yabancı topraklarda" ya da zamanının dışında hisseder.
Bireyin egemenliği, çevrenin kişiselleştirilmiş kısmıyla - bireyin psikolojik alanı (SP) ve sınırlarıyla - ilişkili olarak ortaya çıkar.
Bir kişinin kişisel kontrol sınırları, bir kişinin kişisel kontrol ve mahremiyet alanını diğerinden ayıran fiziksel ve psikolojik belirteçlerdir.
Psikolojik sınırların işlevleri:
1. Öznellik dünyayla sınırda doğar, benim nerede bittiğimi ve başkasının nerede başladığını gösterir
2. kişisel kimliği tanımlayın - ör. kendini ifade etme ve kendini onaylama yolları. İşlev bozukluğu durumunda - bulanık kimlik
3. Kişi, bir sınır belirleyerek eşit etkileşim için bir fırsat ve araç yaratır. Olgun temaslar tam olarak birbirinden ayrılığın korunduğu ve ortaya çıkan birlikteliğin bireyin bütünlüğünü ihlal etmediği sınırda gerçekleştirilir. İşlev bozulursa, temasın yerini ya pasif manipülasyon ya da bir başkasına yönelik agresif saygısızlık alır
4. Dış etkilerin seçimi ve yıkıcı etkilerden korunma. İşlev bozukluğu kurban tutumuna yol açar
5. Kişisel sorumluluğun sınırlarını belirleyebilecektir. Bu işlevin ihlali aşağıdakilere yol açar: aşırı sorumluluk ve zihinsel aşırı yük, nevrotik suçluluk duyguları, başkalarının çocuklaştırılması, yardım isteyememe
Sınırların zayıflığı:
1. sosyal etkilere karşı savunmasızlık, kişisel mülkiyet ve bölge iddiaları, dünya görüşü ve beden. Bu insanlar yoksun (yoksun) kişisel alanla karakterize edilir
2. Diğer insanları mekana sokmadan önce iç sınırlayıcı kuvvetlerin eksikliği. Bu tür insanlar, kendi süper-egemen alanlarıyla, yani katı bir şekilde sabit sınırları olan bir alanla karakterize edilir.
Olgunluk, diğer insanların çıkarlarını dikkate alarak kendi takdirine göre hareket ettiği, güçlü sınırları olan egemen bir kişisel psikolojik alanın varlığıyla karakterize edilir.
(E. Fedorenko)
AŞK PARADOKSU
Aşkın asıl sorunu ilk önce olgunlaş. O zaman olgun bir partner bulacaksın; o zaman olgunlaşmamış insanlar seni hiç çekmeyecek.
Olan tam olarak budur.
Yirmi beş yaşındaysanız iki aylık bir bebeğe aşık olmazsınız. Aynı şekilde psikolojik, ruhsal olarak olgun bir insansanız bir çocuğa aşık olmazsınız. Bu olmaz. Bu olamaz, görüyorsunuz, anlamsız.
Olgun bir insan yalnız kalabilecek kadar bütünlüğe sahiptir. Ve olgun bir insan sevgiyi verdiğinde, onu herhangi bir gizli bağ olmadan verir; sadece verir. Olgun bir insan sevgi verdiğinde, bunu kabul ettiğiniz için minnettar olur, tam tersi değil.
Bunun için minnettar olmanızı beklemiyor - hayır, hiç de değil, minnettarlığınıza bile ihtiyacı yok. Sevgisini kabul ettiğin için sana teşekkür ediyor.
Ve iki olgun insan birbirini sevdiğinde, hayatın en büyük paradokslarından biri, en güzel fenomenlerinden biri ortaya çıkar: Birlikteler ama aynı zamanda son derece yalnızlar.O kadar birlikteler ki neredeyse bir oluyorlar. ama onların birliği bireyselliği yok etmez, aksine arttırır, daha bireysel hale gelirler. Aşık iki olgun insan birbirlerinin daha özgür olmasına yardım eder.
Siyaset yok, diplomasi yok, başkasına hükmetmeye çalışmak yok, sevdiğin insana nasıl hükmetmeye çalışırsın? Bir düşünün; boyun eğmek bir tür nefrettir, öfkedir, düşmanlıktır. Sevdiğin kişiye boyun eğdirmeyi nasıl düşünebilirsin? Bu kişiyi tamamen özgür, bağımsız görmek istersiniz; ona daha fazla kişilik kazandırmak istersiniz.
Bu yüzden buna büyük paradoks diyorum: O kadar çok bir aradalar ki neredeyse tek bir bütün haline gelmişler ama yine de bu birlik içinde bireyler olarak kalıyorlar. Kişilikleri karışmaz; güçlenirler. Diğeri ise özgürlük açısından zenginleştiricidir.
OSHO'nun "Olgunluk" kitabından alıntı
Sistemik ve aile terapisinin kurucu babalarından Murray Bowen, farklılaşma kriterleri üzerine, "Sözde Benlik" ve "Sert Benlik"
Zekanın bağımsız işleyişi, doğru ayrımcılığın tek kriteri değildir. Bir “Sözde Benlik” ve bir “Katı Benlik” vardır.
"Katı benlik" kişinin kendisine aittir; "entelektüel bir akıl yürütme süreci yoluyla ve dikkatli bir seçim sonucunda yaşam deneyiminden benliğe giren, açıkça tanımlanmış fikirler, inançlar ve yaşam ilkelerinden oluşur." Bu sayede gerçek Benlik birlik ve tutarlılığa sahiptir: "Sağlam Benliğin her inancı, her yaşam ilkesi diğerleriyle birleşir."
"Gerçek benlik"i "katı" olarak adlandırmanın temeli, "katı benliğin" yalnızca kendi duygusal-içgüdüsel sisteminin tepkilerine değil, aynı zamanda başkalarının baskısına da dayanabilmesidir. “Herhangi bir özel durumda şöyle der: ‘Bu benim, buna inanıyorum, bunun üzerinde duruyorum, şunu yapacağım ama bunu yapmayacağım. ... Kişi bir seçim yaparak kendisinden ve eylemlerinin sonuçlarından sorumlu hale gelir. … Katı Nefs, en ağır ve sıkıntılı durumda bile ilkelerine göre hareket edecektir.
Buna karşılık, "sözde benlik", grup talep ettiği için "doğru" kabul edilen ve içselleştirilen çok çeşitli ilkelerden, inançlardan, dünyevi bilgelik ve bilgiden oluşur. Bu ilkeler baskı altında edinildiğinden, birey bunların tutarsızlığının farkında olmasa da rastgeledir ve birbiriyle bağdaşmaz.
“Sözde Ben” duyguların baskısı altında yaratılır ve duyguların baskısı altında değiştirilebilir. İster aile ister bütün bir topluluk olsun, herhangi bir duygusal birim, grubun ideallerine ve ilkelerine boyun eğmeleri için grup üyeleri üzerinde baskı uygular. ... Sahte benlik, taklit benliktir, ... bir aktördür, birçok farklı benlik tarafından temsil edilebilir. ... Çoğu insan için, açık iddiayı tanımlamak zor değildir, ancak her birimiz için biraz aktör olduğu için incelikli bir iddiayı tespit etmek oldukça zor olabilir. ... iyi bir oyuncu o kadar gerçekçi olabilir ki, duygusal sistemlerin işleyişine ilişkin ayrıntılı bilgi olmadan kendisinin ve çevresindekilerin katı benlik ile sahte benlik arasında ayrım yapması imkansızdır... Sahte benlik bir ilişkiler sisteminin suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır ve ilişkiler sistemindeki değişimin konusudur."
Murray Bowen.
Çok teşekkürler
Büyümek kişisel gelişimin ana aşamasıdır. Ancak herkes yetişkin olmanın kolay olduğunu biliyor, sadece belli bir yaşa kadar beklemeniz gerekiyor. Olgunluğu kazanmak çok daha önemli.
Olgunluk yaşının bir standardı yoktur, herkes için eşit tanımlanmamıştır, her insan için bireyseldir. Kişilik olgunluğunun nasıl ortaya çıktığını ve bireyin olgunluk derecesinin nasıl belirleneceğini anlamaya değer. Psikolojinin bu sorulara kesin ve net yanıtları yoktur, ancak bu konuda bazı noktalar karmaşık kavram Bugüne kadar tespit etmek mümkün oldu.
Bir insanın olgun, başarılı olduğundan bahsederken öncelikle psikolojik gelişiminden bahsediyorlar. Peki bir bireyin “olgun” olduğu nasıl belirlenebilir? Sonuçta bu duruma dokunulmaz, tadılamaz. İletişim kurduğunuz kişinin bu niteliklere sahip olduğunu nasıl anlarsınız?
Elbette çoğu kişi en çok kendi sorusuyla ilgileniyor. Sonuçta, ne derse desin, psikolojik olgunluk her bireyin çabaladığı şeydir, bir tür standarttır, bir idealdir.
Psikolojide olgunluk iki şekilde anlaşılır:
- Yaşamın belirli bir aşaması, yaş.
- Kişilik gelişimi düzeyi.
Bir bireyin ne kadar olgun olduğunu belirlemek için birçok kriterin dikkate alınması gerekir. "Gri kafa ama akıl yok" deyişi boşuna değil - bu, bireyin yaşının psikolojik yaşıyla örtüşmediği durumdur.
Geliştirmenin temelleri
Olgunluk yaşını belirlemenin hala genel kabul görmüş bir yolu olmadığından, psikologlar şunları kullanıyor: çeşitli yollar. Kişisel olgunluk çok karmaşık bir kavramdır ve herkes için bireyseldir. Bunu belirlemek için birçok önemli husus dikkate alınır; buna duygusal olgunluk, sosyal olgunluk ve hatta bir kişinin yetişkinliği dahildir.
Her milliyet sosyal grup Olgunluğun yaşamın bir sonraki aşaması olarak tanımlanmasının kriterleri vardır. Ancak bireyin psikolojik olgunluğu, kişinin toplumun belirli ilkelerine uyum sağlamasına yardımcı olur. Bireyin başkalarına ne kadar uyum sağladığını, sosyal ortamda ne kadar kendinden emin ve bağımsız hissettiğini gösterir.
Yani bu, kişinin bütünleşme derecesini gösteren bir niteliktir. Eğer kişi tam olarak bütünleşmeyi başarmışsa bu onun olgunluğa ulaştığı anlamına gelir. Bir bireyin olgun bir insan olduğunu güvenle ilan edebilmesi için çeşitli gelişim aşamalarından geçmesi gerekir.
- Kronoloji. Toplumda olgun kabul edilen belli bir yaşa ulaşmak.
- Fizyoloji. Kişinin fizyolojik olgunluğu da önemlidir.
- Toplum. Bir kişinin başkalarına ne kadar iyi adapte olduğunun ana göstergesi.
- İstihbarat. En önemli aşama - onu geçtikten sonra birey makul kararlar verebilir ve gelişebilir.
- Duygular. Yalnızca olgun bir kişi duygusal durumunu kontrol edebildiği için övünebilir.
Mesela bir adam yetişkinliğe ulaştı ve babasının evini terk etti. Ancak henüz mesleğini bulamadı, gelişimin tüm aşamalarından geçmedi, kişiliği çoktan oluşmuş ama henüz olgunlaşmamıştır. Bu durumda genç adam, anne babasına veya ona destek olacak kişilere bağımlı kalacaktır. İnsanlar bir bireyin yetişkinliğini farklı algılar, sıklıkla hata yapar.
İşaretler
Ancak olgunlaşmamış bir kişilik, kendisine özgü özelliklerle de tanımlanabilir:
- Kişinin kendi hatalarını kabul edememesi.
- Patlayıcı karakter.
- Rekabet gücü.
- Nefreti kaybetmek.
- Duygusal istikrarsızlık.
- Kaprisler.
- Eleştirinin reddedilmesi.
- Affetme yetersizliği.
- Değişim korkusu.
- Bağımlılık.
- Mantıksız talepler.
- Ve yetersizlik oldukça yaygındır.
Sosyal olgunluk, kişi çocuksu düşüncenin özelliği olan tüm karakter özelliklerinin üstesinden gelebildiğinde gelecektir. Olgunlaşmamışlık, tamamen olgun bir kişilikte, daha doğrusu onun bazı işaretlerinde de kendini gösterebilir.
Bu, kalkınmanın bozulması anlamına gelmiyor; tam tersine bazen koşullar hoşgörüsüzlüğü veya rekabeti zorluyor. Ve bazı bireylerin kumar doğası vardır ve bu da olgunlaşmamışlık belirtileri gösterebilir.
Olgunluk psikolojisi, olgun bir kişiliği karakterize edebilecek veya olgunluğa giden seçilen yolun ne kadar doğru olduğunu anlamaya yardımcı olabilecek gelişimin bazı yönlerini belirlemiştir. Burada ikincil faktörler çok ama biz ana kriterlere dikkat edeceğiz.
2. Gerçeklik. Kurgusal olanı gerçek olandan ayırma, şeyleri kendi nitelikleriyle donatmadan gerçek haliyle görme yeteneği. Yalnızca olgun bir kişi sorunlarını kabul edebilir ve anlayabilir; olgunlaşmamış bir kişi ise bundan kaçınmaya çalışacaktır.
3. Duyarlılık. Bu nitelik, hesaplanmış amaçlar için değil, başkalarının yararına paylaşım yapmayı gerektirir. Vermek ve almak çok zor olabilir.
4. Çevreleyen dünyanın olumlu algısı. Kaderin tüm dönüşlerini olduğu gibi kabul edin ve bunların üstesinden gelin. Aynı zamanda sadece zorlukların üstesinden gelmekle kalmayıp, daha da güçlenip hayat derslerini öğrenin. Kendinizdeki değişikliklerin nedenini görün ve koşulları suçlamayın.
6. Gevşeme. Tam bir kişilik asla gerginlik yaşamayacaktır. Her an rahatlayabilir çünkü güçlüdür ve engellere rağmen amacına ulaşacaktır.
Nasıl büyürüm
Sosyal, psikolojik, duygusal olgunluk, hepsi kişisel olgunluktur. Ortaya çıkan gelişme işaretinin sizi doğru yöne itmesini beklememelisiniz. Olgun bir doğa bağımsız olarak geliştirilmelidir.
Bunun için birçok psikolojik terapi yöntemi vardır. Her biri kendi yolunda etkilidir ve kişi kendisi için ihtiyaç duyduğu şeyi bireysel olarak seçmelidir. Ancak bunun için de temel adımlar vardır. kişisel Gelişim, her birey için uygundur.
Tüm küçük sorunları çözün, şikayetleri affedin ve başkalarıyla barışın. Yeterli zamanınızın veya yapmak istemediğiniz her şeyi tamamlayın. Gereksiz şeylerden kurtulun, sipariş vermeye alışın. Sadece evde değil düşüncelerde de düzen olmalı. Ve en önemli şey, hayatınızda kendinizden çok daha önemli olacak, daha iyi olmaya çalışmaya değer bir şey bulmaktır.
Bireyin psikolojik olgunluğunun temeli, bireyin hayatında yaptığı ve tamamladığı seçimlerden gelir. Başka bir deyişle olgun bir kişilik, müreffeh bir geleceğe doğru atılmış büyük bir adımdır. Yazar: Lyudmila Mukhacheva
Organizmanın gelişim döneminin sonunda geldiği nokta. Bireyin ruhsal, entelektüel ve fiziksel yeteneklerinde en yüksek gelişmeyi sağlama eğilimi ile karakterize edilen en uzun intogenez dönemi. Olgunluk döneminin kronolojik çerçevesi oldukça keyfi olup, ergenliğin sonu ve yaşlanma döneminin başlangıcı olarak belirlenmektedir. Olgunluğu aşamalara ayırma girişimleri vardır: gençlik, gelişme, olgunluğun kendisi vb. Psikolojide olgunluk çalışması, entelektüel ve yaratıcı yeteneklerin dinamikleri, önde gelen motivasyon ve ilgilerdeki değişiklikler ve kalıp arayışı ile ilgili çalışmalarla temsil edilir. kişilik gelişiminin. Evlilik ve boşanma gibi yetişkinlik olaylarının psikolojik yönleri, aile ilişkilerindeki sorunlar ve ebeveynlik işlevleri incelenmektedir. Araştırmacılar olgun bir kişiliğin aşağıdaki özelliklerini tespit ediyorlar:
1 ) sorumluluk duygusunu geliştirdi;
2 ) diğer insanlara önem verme ihtiyacı;
3 ) yetenekler:
A ) Toplum yaşamına aktif olarak katılmak, bilgi ve yeteneklerini etkin bir şekilde kullanmak;
B ) başka bir kişiyle psikolojik yakınlığa;
İle ) İle yapıcı çözüm tam kendini gerçekleştirme yolunda çeşitli yaşam sorunları.
Bir kişinin olgunluk dönemindeki gelişimi, onun toplumsal üretim alanına aktif olarak dahil olmasıyla doğrudan ilişkilidir. Başarılı bir şekilde meşgul olamamak, kişisel durgunluğa ve durgunluğa yol açar.
Pratik bir psikoloğun sözlüğü. - M .: AST, Hasat. S.Yu.Golovin. 1998.
Olgunluk
OLGUNLUK (İle. 246)
Birkaç nesil yerli psikolog için “kavramı” yaşa bağlı psikoloji"çocuk psikolojisi ile eş anlamlıydı. O aşamanın yaş özellikleri hayat yoluÇocukluğun ötesine geçen bu konuya hiç önem verilmedi. Bir zamanlar yetişkin olan bir kişinin ölümüne kadar uzun yıllar bu neredeyse mükemmel durumda kaldığı ve başına gelen değişikliklerin yalnızca yaşam deneyiminin zenginleşmesine indirgendiği zımnen kabul edildi. Bu fikir esas olarak bireysel gelişimin deneyim edinimi olarak görüldüğü davranışsal bir yaklaşımı içermektedir. Yeterince deneyim biriktirdiyseniz kendinizi bir yetişkin olarak değerlendirebilirsiniz. Doğru, bu kadar açıkça basitleştirilmiş bir yaklaşımla bile, öyle kalıyor açık soru: yeterli - ne kadar?
Fiziksel gelişim sorununu göz ardı edemeyiz. Büyükler, kendi görüşlerine göre, çocuğun aşırı davranışına yanıt olarak şunu iddia ettiklerinde: "O hâlâ genç!" ayağa kalktı ve yeterince güç kazanamadı. Doğru, bunu bir gence söyleyemezsin. On beş yaşındayken, boy olarak annesini ve babasını çoktan geride bırakabiliyor, bu yüzden yapabilecekleri tek şey deneyim eksikliğine itiraz etmek. Yani fiziksel gelişimin büyümenin önemli bir koşulu olduğu ancak belirleyici olmadığı açıktır.
Yetişkinliğe ulaşma süresini belirleyen yasal normlara da başvurabilirsiniz. Bu sadece içinde farklı kültürler ve farklı yasama sistemlerinde bu normlar farklıdır. Mesela İslam dinine göre bir kız 12 yaşında evlendirilebiliyor. Rusya mevzuatı buna izin vermiyor. Ancak reşit olma yaşının, yani evlenme yaşının 18 olduğu ülkemizde dahi, kanun belirli koşullar altında daha erken yaşta evlenmeye izin vermektedir. Yani henüz resmi yetişkinliğe ulaşmamış bir kişi yasal olarak eş ve ebeveyn olmak. Peki o zaman kim - yetişkin mi, henüz değil mi?
Dolayısıyla olgunluğun tek bir kriterinin olmadığını kabul etmemiz gerekiyor. Bu tür birkaç kriter tanımlanabilir. Bu durumda, bir kritere göre olgunluğun çoktan geldiği, diğerlerine göre ise henüz çok uzakta olduğu ortaya çıkabilir. Muhtemelen ancak bir kişinin tüm bu kriterleri karşılaması durumunda gerçek olgunluktan bahsedebiliriz. Onlar neler?
Seçilen parametrelerin tüm güvenlik açığına rağmen, her birinin dikkate alınması gerekir. Kesinlikle olgunluk veya , belirli bir sosyal deneyimin, yani gerekli bilgi ve becerilerin kazanılmasıyla birlikte gelir. Bu kritere göre, bir yetişkin, örneğin ormanda hayatta kalmak için gerekli olan bir dizi basit beceriye tamamen hakim olan on üç yaşında bir Bushman veya Papualı olarak düşünülebilir.
Modern bir metropolün ormanı, sakinlerinden çok daha geniş bir beceri yelpazesi gerektirir, bu nedenle Londra veya Moskova'daki bir Papualı akranı hiçbir şekilde yetişkin olarak kabul edilemez: henüz tam anlamıyla ihtiyaç duyacağı her şeye hakim olacak zamanı olmadı. -teşekküllü bir varoluşa sahiptir ve dış yardım olmadan tek başına hayatta kalamaz. Dolayısıyla medeniyetin gelişmesiyle birlikte büyüme süresi de uzuyor: Teknoloji ve kültürün mevcut gelişme düzeyine uyum sağlamak için giderek daha fazla bilmek, daha fazla öğrenmek gerekiyor.
Buna göre, olgunluğun temeli, çevredeki gerçeklik koşullarında bağımsız varoluşun imkansız olduğu konusunda uzmanlaşmadan, belirli miktarda bilginin yanı sıra pratik beceriler olarak kabul edilmelidir. Buna göre gerçeklik, bu bilgi ve beceri paletinin içeriğini belirler.
Ancak daha yakından incelendiğinde bu konunun o kadar da basit olmadığı ortaya çıkıyor. “Temel minimum” belirlenirken makul miktarda öznellik söz konusu olabilir. Koşullarımızda, yeterlilik sertifikası almanın (isim kendi adına konuşur) gerekli "bagajın" edinildiğini belirtmesi amaçlanmaktadır. Bir kişi sertifikası olmadan yetişkin olabilir mi? Evrensel eğitimin bir kimera haline geldiği bir durumda (bugün ülkemizde yüzbinlerce olmasa da onlarca çocuk okula gitmiyor), pek çok insan temel asgari eğitime hakim olmadan yetişkin yaşamlarını sürdürmek zorunda kalacak. Aynı zamanda birçoğu, logaritma ve noktalama işareti bilgisi gerektirmeyen, tamamen kabul edilebilir sosyal rolleri yerine getirmeyi öğrenebilecek. Ve milyonlarca nesnel olarak yetişkin sertifika sahibi, ustalaştığı iddia edilen lise müfredatı hakkında neredeyse hiçbir bilgiye sahip değil. Bunu doğrulamak için sokakta rastgele yoldan geçen bir düzine kişiyi durdurmayı deneyin ve her birine okul müfredatından birkaç basit soru sorun. Eğer bu bilgi herhangi bir şekilde görüşülen kişinin mesleki faaliyetlerine dahil değilse, o zaman ne Boyle-Mariotte yasasını ne de Gogol'ün yaşam tarihlerini yeniden üretemeyeceğini ve birkaç basit yasa oluşturamayacağını garanti edebiliriz. çalışıldığı varsayılan bir yabancı dilde cümleler. Aslında bunda çok büyük bir trajedi yok. Eğitimin öğrencinin kafasını gerekli bilgilerle pompalamaktan ibaret olduğuna inanmak saflık olur. Çoğu öğrenci için kendilerine sunulan bilgilerin çoğunun gerekli olmadığı ve pratik çalışmalarında asla talep edilmeyeceği oldukça açıktır. hayat deneyimi. Eğitimin asıl görevi, bilgi birikimi değil, onu edinme ve kullanma becerisinin geliştirilmesidir, böylece bir kişi daha sonra gerçekten gerekli bilgi ve becerileri yeterince algılayabilir, ustalaşabilir ve kullanabilir. Ne dersin gerekli minimum, o zaman, görünüşe göre, okul müfredatının çerçevesinden çok daha dardır ve Papua'nın gerekli arzını, bizim kültürümüzün onun kültürünü aşmasından çok daha az ölçüde aşmaktadır. Bugün bile ve bizim bölgemizde, aslında okuma yazma bilmeden veya en azından yarı okuryazar kalarak yetişkin olabilirsiniz. Farklı düşünürsek, çevremizdeki insanlardan yalnızca birkaçı yetişkin olarak kabul edilme hakkına sahiptir.
Belki de en az tartışmalı olanı fiziksel olgunluk kriteridir. Ancak burada, bir kişinin diğer tüm kriterlere göre yetişkin olarak kabul edilebilmesinden çok önce bu kriteri karşılamaya başladığını kabul etmemiz gerekir. Başka bir deyişle, bedensel olgunluk, gerçek yetişkinliğin bir bileşeni bile değil, bir koşuludur; gereklidir, ancak hiçbir şekilde yeterli değildir.
Resmi reşit olma tarihi aynı zamanda olgunluğa ulaşmanın bir aşaması olarak da değerlendirilebilir (daha doğrusu, düşünülmelidir). Ancak bu parametrenin koşulluluğunun bilincinde olmak gerekir. Önemli kültürel farklılıklar bizi bu parametrenin oldukça istatistiksel olduğunu ve dahası günlük sağduyuya dayandığını kabul etmeye zorluyor: belirli bir toplumda, çoğu kişinin yetişkin olduğu gerçeğine rağmen, belirli bir yaştan sonra bir kişiyi yetişkin olarak kabul etmek gelenekseldir. akranları “gözle” böyle düşünülebilir. Görünüşe göre bugün bir kişinin neden aynı suçtan dolayı yaramaz biri olarak kabul edildiğine ve yarın bir gün yaşlandığında haydut olarak adlandırılacağına dair bilimsel temelli kriterler mevcut değil.
Dolayısıyla seçilen kriterlerin tümü ya koşulludur ya da açıkça yetersizdir. Ana kriter psikolojik bir kriter olarak kabul edilmelidir, ancak ne yazık ki oldukça belirsizdir. Bunu tanımlamak için ego durumunu tanımlayan E. Berne'in terminolojisi kullanılabilir. Yetişkin kişiliğin en olgun ve mükemmel örneği olarak. Kelimenin en geniş anlamıyla yetişkinler, iddiaları ayık bir şekilde ilişkilendirebilen, duyarlı bir Bernian Yetişkininin oluştuğu kişiler olarak kabul edilmelidir. Çocuk ve gereksinimler Ebeveyn nesnel olarak mevcut gerçeklik koşullarıyla. Gerçek bir yetişkin, doğasının içgüdüsel dürtüleri ile toplumun yönlendirici eğitimlerini, birinin ya da diğerinin liderliğini takip etmeden nasıl uzlaştıracağını bilir. Bir yetişkin, makul çıkarlara ilişkin düşüncelerle yönlendirilir. Kendisine emredildiği için değil, ne pahasına olursa olsun emre direnmek, tersini yapmak için değil (gerekirse nasıl itaat edeceğini ve isyan edeceğini bilmesine rağmen) belli bir şekilde hareket eder. Yetişkinler kaprisle ya da korkuyla değil, sağduyuyla yönlendirilir. Tabii bunun öğrenilmesi uzun yıllar alır. Diğer durumlarda, ne olgunluk belgesine, ne yasal pasaporta, ne de omuzlardaki çekik kulaçlara rağmen asla tam teşekküllü bir yetişkin olamayabilirsiniz. Yetişkinlik bağımsızlıktır ve çok fazla maddi ve yasal değildir (hepimiz birine bağlıyız), psikolojiktir. Sırasıyla, ana prensip eğitim eski bir aforizmadan derlenebilir: "Çocuk yetiştirmek, onlara biz olmadan da yaşamayı öğretmek demektir."
Popüler psikolojik ansiklopedi. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.
Eş anlamlı:Zıt anlamlılar:
Diğer sözlüklerde “olgunluğun” ne olduğuna bakın:
OLGUNLUK- Olgunluk: Hala genç olduğumuz ancak çok daha fazla zorluk çektiğimiz yaş. Yanina Ipokhorskaya Olgunluğu: Ne yapmamanız gerektiğini bilecek kadar yaşlı ve bunu yapacak kadar genç olduğunuz yaş. Albert Palet Olgunluğu... ... Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi
OLGUNLUK- OLGUNLUK, olgunluk, çoğul. hayır, kadın 1. özet isim 2 basamakta olgunlaşmak. Düşüncenin olgunluğu. Siyasi olgunluk. 2. Bir organizmanın tam gelişmeye ulaşmış hali. Ergenlik. Olgunluğa ulaşın. ❖ Vade belgesi (resmi devrim öncesi)… … Sözlük Uşakova
olgunluk- yetişkinlik, hipergenitalizm, dönem, gelişme, müzakere, deneyim, olgunluk, olgunluk, olgun yaş, oluşum Rusça eş anlamlılar sözlüğü. olgunluk 1. olgunluk 2. olgun yaş / bir erkek hakkında: olgunluk Eşanlamlılar sözlüğü... ... Eşanlamlılar sözlüğü
OLGUNLUK- ürün, çoğu alıcının ürünü zaten satın aldığı, satış artış oranlarının düştüğü ve kârların düşmeye başladığı gerçeğiyle karakterize edilen, bir ürünün yaşam döngüsündeki bir aşamadır. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Modern ekonomi sözlüğü ... Ekonomik sözlük
OLGUNLUK- OLGUNLUK ve kadınlar. 1. olgun görün. 2. Gençlik ile yaşlılık arasındaki yaş; o yaştaki yaşam süresi. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Ozhegov'un Açıklayıcı Sözlüğü
Yetişkinlik, büyümenin tamamlanması, tam işlevsellik durumu; olgunlaşma sürecinin sonu. Bu terim genellikle olgunluğun türünü tanımlayan sıfatlarla birlikte yaygın olarak kullanılmaktadır; örneğin ergenlik, entelektüel olgunluk, duygusal olgunluk vb. Bu kombinasyonlardan bazılarının (örneğin ergenlik gibi) tanımlanması oldukça kolay olsa da çoğunun belirlenmesinin zor olduğunu unutmayın. Bunlar tipik olarak insanlar hakkında sosyal ve kültürel olarak kabul edilen normlara ne kadar iyi uyduklarını yansıtan değer yargılarıdır. Bir toplumda duygusal olarak olgunlaşmamış olarak kabul edilen bir şey, başka bir toplumda pekala duygusal olgunluğun bir yönü olabilir.
Olgunluk
bu, başkalarına güvenmekten kendine güvenmeye geçiştir" [Perls (18), s. 31]. Olgunluk, hayal kırıklığının üstesinden gelme (bkz.) ve kişinin gerçek ihtiyaçlarını karşılamak için kendi kaynaklarını harekete geçirme yeteneği ile ilişkilidir. Literatür:
OLGUNLUK
yetişkinlik), organizmanın gelişim döneminin sonunda geldiği durum. Bireyin ruhsal, entelektüel ve fiziksel yeteneklerinde en yüksek gelişmeyi sağlama eğilimi ile karakterize edilen en uzun intogenez dönemi. Olgunluk döneminin kronolojik çerçevesi oldukça keyfi olup, ergenliğin sonu ve yaşlanma döneminin başlangıcı olarak belirlenmektedir. Olgunluğu aşamalara ayırma girişimleri vardır: gençlik, gelişme, olgunluğun kendisi vb. Psikolojide olgunluk çalışması, entelektüel ve yaratıcı yeteneklerin dinamikleri, önde gelen motivasyon ve ilgilerdeki değişiklikler ve kalıp arayışı ile ilgili çalışmalarla temsil edilir. kişilik gelişiminin. Evlilik ve boşanma gibi yetişkinlik olaylarının psikolojik yönleri, aile ilişkilerindeki sorunlar ve ebeveynlik işlevleri incelenmektedir. Araştırmacılar olgun bir kişiliğin aşağıdaki özelliklerini tespit ediyorlar:
1) gelişmiş sorumluluk duygusu;
2) diğer insanlara önem verme ihtiyacı;
3) yetenekler: a) toplum yaşamına aktif olarak katılmak ve bilgi ve yeteneklerini etkin bir şekilde kullanmak; b) başka bir kişiyle psikolojik yakınlığa; c) kendini tam olarak gerçekleştirme yolunda çeşitli yaşam sorunlarına yapıcı çözümler bulmak. Bir kişinin olgunluk dönemindeki gelişimi, onun toplumsal üretim alanına aktif olarak dahil olmasıyla doğrudan ilişkilidir. Başarılı bir şekilde meşgul olamamak, kişisel durgunluğa ve durgunluğa yol açar.
OLGUNLUK (YETİŞKİNLİK)
İnsanın ruhsal, entelektüel ve fiziksel yeteneklerinin en yüksek gelişimini elde etme eğilimi ile karakterize edilen en uzun doğuş dönemi. Olgunluk döneminin kronolojik çerçevesi oldukça keyfidir ve gençliğin sonu ve yaşlanma döneminin başlangıcına göre belirlenir.
Olgunluk (yetişkinlik)
Bireyin bilişsel alanının oluşumunun tamamlanması, sosyal çevreye karşı tutumun göreceli istikrarı, aktif emek (profesyonel) faaliyet ve kendisi için maddi refahı bağımsız olarak sağlama yeteneği ile karakterize edilen en uzun intogenez dönemi ve birinin sevdikleri. Bir yetişkinin yasama ve diğer seçmeli organları seçme ve seçilme hakkı vardır ve bu hakkı az çok bilinçli olarak kullanır. 3. dönemde insanın gelişimi doğrudan toplumsal üretim alanına aktif olarak dahil edilmesiyle ilgilidir. Toplumun üretken yaşamına başarıyla entegre olamamak, kişisel durgunluğa, durağanlığa ve belirli koşullar altında suç dahil antisosyal davranışlara yol açar. 3. dönemin kronolojik çerçevesi oldukça keyfidir ve gençliğin sonu ve yaşlılık döneminin başlangıcına göre belirlenir. 3. aşamaları ayrı aşamalara (gençlik, çiçeklenme, olgunluğun kendisi vb.) bölme girişimleri vardır. Psikolojide 3. çalışma entelektüel ve zihinsel dinamiklerin çalışmaları ile temsil edilir. yaratıcılık, önde gelen güdü ve ilgilerdeki değişiklikler, kişilik gelişimi kalıplarının araştırılması. Evlilik ve boşanma gibi yetişkinlik olaylarının psikolojik yönleri, aile ilişkilerindeki sorunlar ve ebeveynlik işlevleri incelenmektedir. Diğer yaş dönemleriyle karşılaştırıldığında eksiklik var psikolojik araştırma 3. Akmeoloji temsilcilerinin, bir kişinin manevi ve yaratıcı güçlerinin yükselişinin yalnızca 3. dönemini görme girişimi yeterince haklı değildir (ancak bu, önemli sayıda vakada bir kişinin kişiliğinin gelişmesinin tanınmasını dışlamaz). tam olarak 3. periyotta meydana gelir). G. V. Burmenskaya
Olgunluk
Gterapide optimal sağlık durumuna kişilik olgunluğu denir. Gterapide doğal olarak duygusal olgunluktan bahsediyoruz. Bireyin hem başkalarına hem de kendisine güvenemediği durum bir çıkmazdır (empass). Sağlıklı bir insanda olgunluk riskle elde edilir, böylece “soğan soyar gibi bloklarınızı derinizden soyarak olgunluğa ulaşırsınız.” Nevrotik bir insanda olgunluğa ulaşmak, dış çevre ile temasların bozulmasına neden olan nevrotik mekanizmalardan kurtulmakla mümkündür.
Olgunluk (yetişkinlik)
İnsan kişiliğinin ruhsal, entelektüel ve fiziksel yeteneklerinin en yüksek gelişiminin elde edilmesiyle karakterize edilen en uzun doğuş dönemi. Z.'nin kronolojik çerçevesi oldukça keyfidir ve olgunluktan yaşlılığa kadar olan dönemi kapsamaktadır. Çeşitli ülkelerde, emeklilik yaşı çoğunlukla emekli maaşının üst sınırını belirlemek için temel olarak kullanılmaktadır, bu nedenle Rusya'da kadınlar için 21 ila 55 yaş (1. dönem 35 yıla kadar) ve 22 yaş arası olduğu kabul edilmektedir. erkeklerde 60 yaşına kadar (1.dönem 40 yaşına kadar).
