ይሖዋ የትኛው egregor ከአይሁድ እምነት ወይም ከኦርቶዶክስ የበለጠ ጠንካራ ነው። ይሁዲነት - ሃይማኖቶች - ራስን ማወቅ - መጣጥፎች ካታሎግ - ፍቅር ያለ ቅድመ ሁኔታ. Egregor አውታረ መረብ - Epilogue

14. ሙሴ /ሙሴ ሙሴ በኦሪት ውስጥ ካሉት ቁልፍ አካላት አንዱ ነው። ገ/መድህን በመወከል አይሁዶችን ከባርነት አውጥቶ፣ በግብፅ ላይ አሥር መቅሰፍቶችን ላከ፣ አይሁድን ለአርባ ዓመታት በምድረ በዳ ሲንከራተቱ፣ ከሲና ተራራ ሕግ አውጥቶ ወደ አገር እንዲገቡ አዘጋጀ።

ባለፈው ጽሑፍ ውስጥ በጨለማ መዋቅር (ኢግሬጎር) እና በብርሃን መዋቅር መካከል ያለውን ልዩነት ተወያይተናል. ይህንን ርዕስ ወደ ተግባራዊ አቅጣጫ እንቀጥል። ከጨለማ egregors ጋር ከመገናኘት በስተቀር መራቅ ስለማንችል፣ ከእነሱ ጋር እንዴት በተሻለ ሁኔታ መግባባት እንደምንችል መማራችን ለእኛ ፍላጎት ነው። በተለይም egregorን ያለ ኪሳራ መተው መቻል ጠቃሚ ነው ፣ እንደፈለገ ያስገቡት እና በተመሳሳይ ጊዜ egregor እርስዎን “እንዲወርድ” አይፍቀዱ ።

ከጨለማ egregor የመውጣት ልምድ አለኝ። በጨለማ መርሆዎች ላይ በተገነባ መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ውስጥ ለበርካታ አመታት በሃይል ልምዶች ላይ ተሰማርቻለሁ። እና ብዙም ሳይቆይ ይህን መዋቅር ለቅቄያለሁ. በጣም አስደሳች ተሞክሮ ነበር እና በርካታ አስደናቂ ዝርዝሮችን ይዟል።

በ egregor ውስጥ በትክክል የጠበቀኝ ምንድን ነው? የመጀመሪያው ኩራት ነው። የአንዳንድ ያልተለመደ ቡድን አካል መሆንህ እንኳን ከብዙ ሰዎች የተለየህ ልዩ ያደርግሃል። በተመሳሳይ ጊዜ በኤግሬጎር ፒራሚድ ውስጥ በትክክል ከፍ ያለ ቦታ ከያዙ ፣ ይህ ሁኔታውን የሚያባብሰው እና ለኢጎ ተጨማሪ ምግብ ይሰጣል። ከፍ ያለ ቦታ በፒራሚድ ውስጥ የተወሰነ ኃይል ይሰጣል, ይህም ለመተው አስቸጋሪ ነው.

ሁለተኛው ፍርሃት ነው። Egregor ለእኔ በጣም የሚስብ እውቀት አቀረበ። በተመሳሳይ ጊዜ, ሀሳቡ በተዘዋዋሪ የተተከለው ከ egregor ውጭ ይህ እውቀት ሊገኝ አይችልም, ወደፊት ለመራመድ የማይቻል ነበር. በዚህ መንገድ, ይህንን ምንጭ የማጣት ፍርሃት, ከኢግሬጎር ገለልተኛ እና ገለልተኛ የመሆን ፍርሃት ተፈጠረ.

ሦስተኛው ደግሞ አሁን ያለው ሁኔታ "ምቾት" ነው. ገንዘብ እና ሌሎች ቁሳዊ ጥቅሞችን ለማግኘት በፒራሚድ ውስጥ ያለዎትን ቦታ መጠቀም ይችላሉ። በድጋሚ, ከተቃራኒ ጾታ ምንም አይነት ትኩረት አይቀንስም (ምንም እንኳን እርስዎን ባይሰጡም, ግን አቋምዎን). እናም ይቀጥላል.

በዛን ጊዜ የነበረውን ሁኔታ በአእምሮህ ብቻ ብትተነተን ከሁሉም ወገን ጠቃሚ ነበር እና እሱን ለመለወጥ ምንም ፋይዳ አልነበረውም። ግን ይህ ሁልጊዜ አይደለም. ቀስ በቀስ, ተቃርኖዎች እና አለመግባባቶች ይሰበሰባሉ, እናም አንድ ሰው ከጨለማው መዋቅር ለመውጣት መንገድ መፈለግ ይጀምራል.

አእምሮዎን እና የትርፍ ሀሳቦችን ብቻ በመጠቀም egregorን ከተዉት ብቸኛው መንገድ ወደ ሌላ egregor መሄድ ነው። ከጓደኞቼ መካከል አንድ ሰው ከቻይና ኢግሬጎር ወደ ክርስቲያን በዚህ መንገድ ሲቀየር አንድ ምሳሌ አለ። አዲሱ egregor ከአሮጌው የበለጠ ጠንካራ እና ከቀድሞው "ጣሪያ" ጥበቃን መስጠት መቻል ጥሩ ነው. ምክንያቱም ሁለት ኢግሬጎሮች ለአንድ ሰው መታገል ከጀመሩ በኃይል ሊገነጣጥሉት ይችላሉ።

በከፍተኛ ደመወዝ እና ይበልጥ ተስማሚ በሆኑ ሁኔታዎች ከተፈተነ ከአንድ ኩባንያ ወደ ተፎካካሪ ኩባንያ ወደ ሥራ ከመሸጋገር ጋር ተመሳሳይ ነው. ወይም ከአንዱ ተዋጊ ጦር ወደ ጠላት ጦር ሰፈር ውደዱ። (ሁለቱም በጨለማው egregors ውስጥ እና በመካከላቸው ሁል ጊዜ የሀብቶች ትግል እንዳለ አይርሱ)። በዚህ ሁኔታ ሁለቱ ሠራዊቶች የእርቅ ስምምነት ለመስማማት የመወሰን አደጋ ሁል ጊዜ አለ ፣ እና ከፍተኛ ስምምነቶችን ለማጠናከር ፣ከዳተኞችን እንደ ወዳጃዊ ምልክት መስዋዕት ያደርጋሉ ።

እነዚህ የጨለማ ውድድር ህጎች ናቸው። በአእምሮ መውጣት ላይ ተቃውሞ መከሰቱ የማይቀር ነው. ምንም እንኳን አንድ ሰው ኤግሬጎርን ቢተወውም (ለምሳሌ ኩባንያውን ቢያቆምም) ግን ከሱ ጋር ተፋጥጦ ቢቆይም (ከቀድሞው አለቃው ጋር በህግ ጦርነት ውስጥ ቢሆንም) ፣ ከዚያ በድብቅ አውሮፕላኑ ውስጥ በኤግሬጎር ውስጥ ይቆያል ፣ እና ኤግሬጎሩ ራሱ በተሳካ ሁኔታ የግጭት አሉታዊ ኃይል ይመገባል. Egregor በማንኛውም ስሜታዊ ምላሽ አንድን ሰው ወደ ግጭት ለመሳብ ይሞክራል። ይህ ቂም (ኢፍትሃዊ በሆነ መንገድ ተፈፅሞብኛል) ወይም በተቃራኒው የጥፋተኝነት ስሜት (በኢግሬጎር ላይ ስህተት ሰርቻለሁ) ወይም ሌላ ማንኛውም ስሜት ሊሆን ይችላል።

አንድ ሰው ጠንካራ ከሆነ ምናልባት ወደ ሌላ egregor ሳይሆን "በቀላሉ" መሄድ ይችላል. ነገር ግን, በአእምሮ ምኞቶች በመመራት, ማድረግ የሚችለው ከሁሉ የተሻለው ነገር የራሱን ጥቁር egregor መገንባት ነው. ስለዚህ ብዙ ጊዜ ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች ኩባንያውን ይተዋል, የደንበኞችን መሰረት ይወስዳሉ እና የራሳቸውን ተመሳሳይ ኩባንያ ይፈጥራሉ. ሆኖም ግን, በዚህ ሁኔታ ውስጥ የሰውዬው አቀማመጥ ብቻ ይለወጣል: ከተራ አባልነት አዲስ የተገነባው ፒራሚድ አናት ይሆናል. ሁሉም ችግሮች ፣ ከባድ ውድድር እና ሌሎች የጨለማው egregor ደስታዎች ይቀራሉ።

እንደ እድል ሆኖ, ውጊያን ለማስወገድ መንገድ አለ. በማንኛውም ሁኔታ ልብዎን ለመክፈት እና ከኢግሬጎር ለመውጣት ሁል ጊዜ እድል አለ ። ይህ መንገድ ግጭትን ያስወግዳል እና በትንሹ ኪሳራ ለመውጣት ያስችልዎታል።

"ልብን ክፈት" ለመጻፍ ቀላል ነው, ነገር ግን በተግባር ለመስራት በጣም ከባድ ነው. እዚህ ላይ የልብ መከፈት አስማት እንዳልሆነ በግልፅ መረዳት አለብዎት, እና ይህ ክስተት በራሱ ከሁሉም egregors ወደ ፈጣን መውጫ እና ለማንኛውም ችግሮች መፍትሄ አያመጣም. ይልቁንስ ይህ ረጅም እና አስቸጋሪ በሆነ ስራ መንገድ ላይ የመጀመሪያው እርምጃ ብቻ ነው። በዚህ መንገድ ላይ፣ አንድ ሰው በየጊዜው ወደ ቀድሞ ግዛቶች መንሸራተቱ የማይቀር ነው። ከዚያ ሁሉም ፍርሃቶች እና ጥርጣሬዎች ይመለሳሉ. እናም አንድ ሰው በልብ ውስጥ ለመቆየት በየሰከንዱ በትክክል መታገል አለበት። በተጨማሪም: አንድ ሰው እራሱን መሆን በተሻለ ሁኔታ መማር እና ከዚህ ሁኔታ የሚያወጡትን ማንኛውንም ምክንያቶች ለማሸነፍ እንዲችል ይህ ከ egregor ለመውጣት አጠቃላይ ሁኔታ እንደ ትምህርት ይሰጣል ።

በእውነቱ ፣ የልብ መከፈት ምን ይሰጣል? የመጀመሪያው ገጽታ ከራስህ ጋር ፍጹም ታማኝነት ነው. የተከፈተ ልብ ያለው ሰው ችግር እንዳለ ለራሱ መቀበል ይችላል። በ egregor ውስጥ የሚይዙት ኩራት እና ፍርሃቶች መኖራቸውን ይወቁ። አእምሮው ከአሁን በኋላ "ሁሉም ነገር ደህና ነው" ወይም "ምንም አማራጭ የለኝም" ብሎ ለራሱ ሊዋሽ አይችልም.

ሁለተኛው ገጽታ ፍርሃት ማጣት ነው. ሁሉም ፍርሃቶች ወደ ኋላ የሚመለሱበት ቦታ ልብ ብቻ ነው። እናም የአንድ ሰው ንቃተ ህሊና በልብ ውስጥ ከሆነ, ፍርሃቱ ከአሁን በኋላ አያይዘውም እና እሱ ራሱ ከፈጠረው እስር ቤት በላይ ለመሄድ እድሉ አለው.

በተመሳሳይ ጊዜ, ፍርሃቶች እና ኩራት እራሳቸው የትም አይጠፉም, እና ማንም ከእነሱ ጋር መስራት አይሰርዝም. ከ egregor ሙሉ ለሙሉ መውጣት የሚቻለው እነዚህ ሁሉ ድክመቶች ሲታወቁ እና ሲሰሩ ነው.

በእኔ ሁኔታ የነፍስ ጓደኛዬ መጀመሪያ ከ egregor ወጣች። እናም እሷ ነበረች ከ egregor ውጪ ሆና እና ክፍት ልብ ያላት፣ ፍርሃቶችን እና ምኞቶችን ለማሸነፍ ብርታት እና መነሳሳትን የሰጠችኝ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና መውጫዬ በጣም ለስላሳ ነበር። ከኢግሬጎር ምንም ነገር አልጠየቅኩም ፣ “ለባከነ ወጣትነት” አላስወቅሰውም እና “ካሳውን” ለመቁረጥ አልሞከርኩም ። ለአልጋዬ ምስጋና ይግባውና ምስሉን እንዳለ አየሁት እና ወደፊት መንገዴ እና የ egregor መንገድ እንደሚለያዩ ተረዳሁ።

መውጫው ራሱ ስድስት ወር ያህል ወሰደኝ። ማለቴ በአካል ደረጃ ግንኙነቱን ወዲያውኑ አቆምኩ እና ወደ እሱ አልመለስኩም። ነገር ግን ስውር በሆነው አውሮፕላን ላይ ያሉ ጉድለቶችን ለመስራት 6 ወራት ፈጅቷል። ይህ ሥራ ምንን ያካተተ ነበር?

ደህና፣ ለምሳሌ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ ስለቀድሞ አማካሪዬ እና ስለ egregor አናት ምን እንደሚሰማኝ አልገባኝም። ወይ የሚያቃጥል ቂም ተሰማኝ፣ ወይም ለተገኘው እውቀት ታላቅ ምስጋና ተሰማኝ። ነገሩ በ egregor በኩል የሚመጡትን ትምህርቶች ሙሉ በሙሉ አልተቀበልኩም ነበር, እና በአጠቃላይ, እነዚህ ትምህርቶች ምን እንደሆኑ ሙሉ በሙሉ አልገባኝም ነበር. ዞሮ ዞሮ ፣ አመለካከቱ ወጣ እና የተረጋጋ ፣ ድንገተኛ የስሜት መለዋወጥ ሳይኖር ቀረ።

በተጨማሪም፣ የጥፋተኝነት ስሜት ተሰምቶኝ ነበር፡ አብረው ብዙ ጊዜ ያሳለፍንባቸውን ጓዶቼን የከዳኋቸው መሰለኝ። ለኢግሬጎር "ዝቅተኛ" አባላት የተሰማኝን የግዴታ ስሜት መቋቋም ነበረብኝ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ግን ከሌሎች ሰዎች ነፃ ምርጫ የመውሰድ መብት እንደሌለኝ ተገነዘብኩ። በ egregor ውስጥ ለመሆን ከመረጡ ምርጫቸው ይህ ነው። እነሱን ከዚያ ለማስወጣት የሚደረግ ሙከራ, እንዲሁም ለእነርሱ ሲሉ በውስጣቸው ለመቆየት መወሰን, ከዝግመተ ለውጥ እይታ አንጻር ምንም ፋይዳ የለውም. አሁንም ከቀድሞ የክፍል ጓደኞቻችን ጋር እንገናኛለን። ከአንድ ሰው ጋር ያለው ግንኙነት ሁሉ አቁሟል - ይህ ማለት እኛ እውነተኛ ጓደኞች አልነበርንም ማለት ነው ።

ከስጋቶች ጋር አብሮ መስራትም ብዙ ጊዜ ወስዷል። የመጀመሪያውን እርምጃ ወስደህ egregor ስትወጣ ወደማይታወቅ ትገባለህ። ይህ ምክንያታዊነት የጎደለው ድርጊት ነው, ምክንያቱም እርስዎ አስተማማኝ, ምቹ ያለፈ ያለፈ ጊዜ ትተው ስለሄዱ እና ማንም ስለወደፊቱ ምንም አይነት ዋስትና ሊሰጥዎት አይችልም. አስቀድሜ እንዳልኩት ዋናው ፍርሃቴ የእውቀትን ምንጭ አጥቼ ማደግ ማቆም ነበር። ግን ይህ ፍርሃት ነበር በመጨረሻ የራሴ የሆነ ልዩ መንገድ እንዳለኝ ወደ መረዳት የተቀየረው። በ egregor ውስጥ ማድረግ የምችለው የአማካሪዬን መንገድ እና ዘዴዎችን መቅዳት ብቻ ነው። በራሴ የምችለውን ያህል መስራት እንደማልችል ፈራሁ። እና በእውነቱ እውነት ሆነ - እኔ እሱን መሆን አልችልም። ነገር ግን ሌላ፣ የእኔ ልዩ አካባቢ፣ እኔ መፍጠር እችላለሁ፣ አዲስ ነገር መፍጠር እችላለሁ - ማንም ሊያደርገው በማይችለው መንገድ። በ egregor ውስጥ እስካለሁ ድረስ፣ ይህንን “የእኔ” አካባቢ አላየሁም፣ ነገር ግን egregor ያቀረበውን መንገድ ብቻ አስተዋልኩ። በሌላ ሰው መንገድ ፍጽምናን ለማግኘት ሞከርኩ።

ከዚህም በላይ የ egregors የለውጥ ሂደቶችን አያለሁ. Egregors እንደ ግለሰብ ሰዎች በተመሳሳይ መልኩ በዚህ ዓለም ውስጥ በዝግመተ ለውጥ ይካሄዳሉ። እና በአባሎቻቸው ለውጥ ምክንያት ሊለወጡ ይችላሉ. በእኔ እምነት ከዘመን ለውጥ ጋር ተመሳሳይ ሂደቶች በየቦታው ይከናወናሉ. አንዳንድ የጨለማው egregors ሰዎች ወደ እነርሱ በሚገቡት የልብ መክፈቻ ወደ ብርሃን መዋቅር ይለወጣሉ።

እኔ እስከሚገባኝ ድረስ፣ እያንዳንዱ ሰው እውነተኛ ማንነቱን ለመገንዘብ በግል ልምዱ “በኢግሬጎርስ ላይ ክትባት” መውሰድ ይኖርበታል።ለዚህም ነው በአሁኑ ጊዜ ለእያንዳንዱ ጣዕም እና ቀለም ብዙ የተለያዩ egregors አሉ።

በእውነቱ በጥልቀት ከቆፈርን ፣ በሰው ልጅ መንግሥት ውስጥ ስላለው የዝግመተ ለውጥ የመጨረሻ ግብ ወደ አሌክሲ ቫሲሊቪች ትሬክሌቦቭ ማብራሪያዎች እንዲዞር ሀሳብ አቀርባለሁ። በተለይም በዝግመተ ለውጥ ምክንያት ሁሉም ሰውነታችን እና ዛጎሎቻችን ወደ ብርሃን አካልነት ይለወጣሉ. እና በብሩህ ብልጭታ, አንድ ሰው ወደ ቀጣዩ የእድገት ደረጃ ይሸጋገራል, የአገዛዙ ዓለም አምላክ ይሆናል. እዚህ እንደ ግለሰብ ከመጣን በኋላ እንደ ሰው (የጋራ ግንዛቤ) እንተወዋለን። ይህንን ለማድረግ, በሰውነትዎ ውስጥ ባለው ውጫዊው ዓለም ውስጥ ያልተገደበ ፍቅርን የመግለጽ ልምድን ማስተላለፍ እና ሰውነታችንን ወደ ሚፈጥሩት እራስን የሚያውቁ ቅንጣቶችን ማራዘም ያስፈልግዎታል.

ስለ egregors ባደረግነው ውይይት ብርሃን እያንዳንዳችን ስንወለድ ትልቅ ጥቁር egregor - ቁሳዊ ሰውነታችንን እንቀበላለን ማለት እንችላለን። ከጨለማ እና ከብርሃን አወቃቀሮች ጋር በውጪው አለም በመግባባት፣ ማህበረሰቡን የመገንባት የተለያዩ መንገዶችን እንማራለን። ይህንን ተሞክሮ ወደ ውስጥ ለማስተላለፍ። የአዕምሮን ምኞት ለማስደሰት ተጠቅመን ከራሳችን አካል ጋር በጨለማ መርሆዎች መገናኘት እንችላለን። ወይም አካሉን ወደ ብርሃን መዋቅር ይለውጡት. በዚህ ለውጥ ወቅት የብሩህ ማህበረሰብ ዋና መርህ እውን ሲሆን የሁሉም የሰውነታችን ቅንጣቶች ልምድ እና እውቀት ለራሳችን ይደርሳሉ (ልክ የራሳችን ልምድ ለሁሉም እንደሚደርስ)። ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ፍቅር መርሆዎች ላይ የጋራ ግንዛቤ የሚወለደው እንደዚህ ነው።

- መላእክት ለምን እንደሚወድቁ ታውቃለህ? - አንድ አስተማሪ አንድ ጊዜ ተማሪን ጠየቀ።
“አይሆንም” ሲል መለሰ።
መምህሩ “እንደ ሰዎች ስለሚያስቡ” በማለት ተናግሯል።
- ሰዎች አይበሩም ምክንያቱም እነሱ...
መካሪው በመቀጠል “አዎ አሁንም ሰዎች ናቸው፣ እና እንደ ሰው ያስባሉ፣ ነገር ግን ሰዎች እንደ መላእክት የሚያስቡበት እና የመብረር ችሎታ የሚያገኙበት ጊዜ በቅርቡ ይመጣል።

እንደዚህ ያለ ነገር, በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንኳን, አማካሪዎች እውቀትን አስተላልፈዋል. እነዚህ መስመሮች እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስላሉ፣ ነገር ግን ለሚመረምር አእምሮ የዚህ ዩኒቨርስ የማይታሰብ ሀብት የሚከማችበት ግምጃ ቤት ቁልፍ ናቸው። በማንኛውም የጋዝፕሮም አክሲዮኖች፣ ቶን ዘይት ወይም ወርቅ፣ ካራቶች የአልማዝ እና የአረንጓዴ ዶላር መጠቅለያዎች ሊለኩ አይችሉም። እነሱ ለሰው አካል ደስታ አይደሉም, እነሱ የሰውን መንፈሳዊ ሕልውና ለመረዳት እና ወደ ላይ መውጣት ናቸው.

ስለዚህ, ለዘመናዊው የሰው ልጅ ለመንፈሳዊ እድገት አስፈላጊ የሆኑ ብዙ ቁልፍ ምስሎች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል. በሚገርም ሁኔታ በልጅነት ጊዜ በጣም ጠንካራ የሆኑትን ተቀብለናል, ይህ ምንጭ "የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች" ይባላል. እርግጥ ነው፣ ማናችንም ብንሆን እነዚህ ሥራዎች ምን እንደሆኑና ከየት እንደመጡ በዛ ዕድሜ አስበን አናውቅም። አሁን የሩስያ ተረቶች ከስላቭክ ኤፒክ ቬዳስ እንደሚከተሉ በግልጽ የሚጠቁሙ ብዙ ጥናቶች አሉ, እና እነሱ, በተራው, ከጥንታዊው የህንድ ኤፒክ ጋር ተመሳሳይ ሴራዎች አሏቸው. እንዲሁም እነዚህ ምንጮች እንደ ተረት ተረት ሳይሆን በጥንት ጊዜ በከፍተኛ የዳበረች የምድር ስልጣኔ ወቅት የተከሰቱ እውነተኛ ክስተቶች ናቸው የሚሉ ብዙ ደፋር መላምቶችም አሉ። እና በየዓመቱ ሳይንሳዊው ዓለም ለእነዚህ መላምቶች ብዙ እና ተጨማሪ ማረጋገጫዎችን ያገኛል።

በፕላኔታችን ላይ ከሚገኙት ህዝቦች የቃል ወጎች ከተረት ተረቶች በተጨማሪ, የቀድሞ አባቶቻችን ህይወት ቁልጭ ምስሎች በአፈ ታሪክ እና በአፈ ታሪክ መልክ ወደ እኛ መጥተዋል. እና ይህን መላምት የበለጠ ከተከተልን ፣ ከተለያዩ የፕላኔታችን ክፍሎች የመጡ ባህላዊ ጥበብን እያነፃፀርን ፣ ሁሉም ስለ አንድ ነገር ሲናገሩ ስናውቅ እንገረማለን። ነገር ግን በሆነ ምክንያት አንድ ሰው ለራሱ ያገኘው ያለፈው ታሪክ ከሐሰተኛ ሳይንስ የታሪክ መጻሕፍት ክላሲካል ዶግማዎች ጋር በፍጹም አይስማማም። ይህ ደግሞ ወደ ግምታዊነት ይመራል, ነገር ግን በዘመናዊው የመማሪያ መጽሃፍቶች ውስጥ በጣም ደደብ ናቸው ስለሚባሉት ሰዎች በጣም ተወዳጅ የሆነውን አይደለም. በፍፁም እነዚህ በጣም የተማሩ ሰዎች ናቸው። አንድ ሰው ብዙ እንደሚያውቁ ወይም ስለ ብዙ እንደሚገምቱ ይሰማቸዋል, ነገር ግን በሆነ ምክንያት ዝም ይላሉ. ምንም እንኳን በዚህ ነጥብ ላይ ብዙ ግምቶች ቢኖሩም.

ጠያቂ አእምሮ ለጥያቄዎቹ መልስ ለማግኘት ከሌሎች ምንጮች መፈለግ ይጀምራል ብሎ መገመት ከባድ አይደለም። ለምሳሌ፣ በሃይማኖት ወይም በኢሶተሪዝም። ነገር ግን ትንሽ ጊዜ ያልፋል እና እንደገና ያንኑ የዝምታ መሰንጠቅ እና ሆን ብለን የዚህን አለም አወቃቀሩን መደበቅ እንሄዳለን።

በግሌ፣ መጀመሪያ ላይ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ወጎች እና በሌሎች ምንጮች መካከል ባለው አለመግባባት ግራ ተጋባሁ። በሃይማኖታዊ ቀኖናዊነት ላይ የመጀመሪያው ምት የመጣው ከጥንታዊው የሱመር ግጥማዊ የጊልጋመሽ ግጥም ጋር ሲሆን እሱም መጽሐፍ ቅዱስ በተባለው “መንፈሳዊ” መጽሐፍ ውስጥ የፕላጃሪያሪዝም አካላትን በግልጽ አሳይቷል። አንድ ሰው ይህንን እውነታ ወደ አለመግባባት ሊቀንስ ይችላል, ነገር ግን ከተለያዩ ህዝቦች የተውጣጡ ብዙ ጥንታዊ ጽሑፎችን በማተም የክርስትና ሃይማኖት የጽድቅ ምሰሶ ሙሉ በሙሉ ተናወጠ. ነገር ግን በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, የለበሱ ጀማሪዎች ሳይንሳዊ እውነታዎችን እንዳላስተዋሉ በማስመሰል እና በግትርነት ከመንፈሳዊ ልምምዶች ጋር እምብዛም የማይመሳሰሉ ድንቅ የአምልኮ ሥርዓቶችን ያደርጋሉ.

በአንዳንድ የክርስቲያን በዓላት ሁሌም ይገርመኛል። ለምሳሌ ኢስተርን እንውሰድ። የዚህ የተቀደሰ ቀን ትርጉም ለረጅም ጊዜ ሊገባኝ አልቻለም። በአንድ በኩል፣ ይህ የክርስቶስ ተአምር፣ ከሙታን መነሣቱ እንደሆነ ተነግሮኛል። ደህና ፣ ለምን ድንቅ ሴራ አይሆንም? በሌላ በኩል፣ ኢየሱስ ራሱ ይህን ብሩህ ቀን እንዳከበረ እንዴት እንረዳለን? ትንሳኤውን አስቀድሞ ማክበር አይችልም ነበር፣ አይደል?

አንድ በጣም ብልህ ቄስ እንዳብራራልኝ ኢየሱስ ፋሲካን አላከበረም ይልቁንም ፋሲካን አላከበረም ነገር ግን ሌላ አይሁዳዊ ነው፣ እሱም Pesach ብለው ይጠሩታል። ይህ በዓል አይሁዶች ከግብፅ መውጣታቸውን ያስታውሳል። እናም አንድ ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ መረጋጋት የሚችል ይመስላል, ነገር ግን ... ይህ ከግብፅ መውጣት እና የክርስቶስ ሥጋ (እንቁላል) እና ደም (ወይን) መብላት ስርዓት (የሥጋ መብላት) ምን አገናኘው? እናም ትንሣኤን የሚያከብሩበት ጊዜ፣ ምክንያታዊ በሆነ መልኩ፣ ልክ እንደ ሁሉም ተራ ሰዎች፣ በሞት ጊዜ ወይም በማግሥቱ የተወሰነ ቀን ላይ መወሰን አለበት። እና እዚህ አንዱ ወደ ሌላው ግልጽ የሆነ "በጆሮ መጎተት" አለ.

ነገር ግን ስህተት ብንሆን እንኳ ይህ ደማቅ የአይሁድ የፍልሰት በዓል ለምን በአይሁዶች ባልሆኑ ሰዎች በስፋት እንደተከበረ አስረዳን? የሩሲያ ህዝብ ይህን በዓል PASKHET ብለው ይጠሩታል, እና የደቡብ እስያ ህዝቦች PASKHAT ብለው ይጠሩታል. የአይሁድ ሕዝብ ከግብፅ በመውጣታቸው በእርግጥ ተደስተው ነበር? ወይስ የሌላ ሰው ነቢይ ወደ ሰማይ አርጓል? በእርግጥ የራሳችን በቂ አይደሉም? እውነቱን ለመናገር ይህ በዓል የሚካሂል ዛዶርኖቭን ትርኢቶች የበለጠ ያስታውሰኛል. ምናልባትም የክርስቲያን ፋሲካ ከአይሁዶች ፍላጎት ጋር ሳይሆን ለብዙ ህዝቦች እና በቀጥታ ለስላቭስ ጉልህ ከሆኑ ክስተቶች ጋር የተያያዘ አንዳንድ ዓይነት ብድር ነው.

ታድያ ጀማሪዎቹ ስለምን ዝም አሉ?! ጥንታውያን ተረቶች፣ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች የጥንት ክስተቶች ነጸብራቅ ናቸው ለሚለው መላምት ካልሆነ ጥያቄው ክፍት ሆኖ ይቆይ ነበር።

ስለዚህ፣ TARCH የተባለውን አምላክ በጨለማ ኃይሎች መያዙ እና በካውካሰስ በድንጋይ ላይ በሰንሰለት ታስሮ መታሰሩን በተመለከተ የጥንት እስኩቴስ አፈ ታሪክ አለ። ነገር ግን እህቱ ታራ የተባለችው አምላክ ወንድሟን ነፃ አወጣች እና ለዚህ ብሩህ ቀን ክብር ሁሉም እስኩቴስ ሰዎች ይህን በዓል ፋሲካ ብለው ማክበር ጀመሩ. ሰዎች ቅድመ አያቶቻቸውና አስተማሪዎች ስለነበሩ አማልክቶቻቸውን በጣም ይወዳሉ። ስለዚህ አምላክ Tarkh Dazhd-አምላክ የሚል ቅጽል ስም ሰጡት - ሰጪ አምላክ, እሱ ከጊዜ በኋላ ቬዳስ ተብለው ይህም መሠረታዊ ቃል ኪዳኖች እና የዕለት ተዕለት ሕይወት እውቀት, ጽፏል በኋላ ይህን ቅጽል ስም ተቀበለ. እዚህ ላይ ደግሞ በእስኩቴሶች መካከል ካውካሰስ የሚለው ቃል ድንጋይ ወይም ሮኪ ተራሮች ማለት እንደሆነ ማስያዝ ያስፈልጋል። ስለዚህ የእኛ ፕሮሜቴየስ የታሰረበት ቦታ ቃል በቃል መወሰድ የለበትም። ምናልባትም እነዚህ ዘመናዊው የኡራል ተራሮች ወይም አሁን በአርክቲክ ውቅያኖስ ውሃ ስር ያሉ ናቸው.

በዚህ ምእራፍ ውስጥ ያለው ተግባር በተወሰነ መልኩ የተለየ ስለሆነ ሆን ብዬ በዝርዝር አልናገርም። ለብዙ ዓመታት የተለያዩ መንፈሳዊ ልማዶችን ካጠናሁ በኋላ ሃይማኖታዊ፣ ምስጢራዊ ወይም ምስራቃዊ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች ለመንፈሳዊ እድገት ከባድ እንቅፋቶች ያጋጥሙኝ ነበር። ለተለያዩ ሃይማኖቶች እና አስማታዊ እንቅስቃሴዎች የዚህ ድንዛዜ ልዩነት ምን ነበር? ለምንድነው ብዙ አስተማሪዎች እና መካሪዎች በልበ ሙሉነት የመንፈሳዊ አቀበት መንገድን ለመከተል እንዴት መኖር እና ማዳበር እንዳለባቸው በግልፅ ፅሁፍ አዲስ ለተማሩ ባለሙያዎች ለማስረዳት ያልፈለጉት? ለምንድነው እንዲህ በግትርነት ዝም አሉ?

ልክ ነዋ...በዚያን ጊዜ የተለያዩ ሀይማኖቶች፣ ኑፋቄዎች፣ ማህበራዊ ቡድኖች፣ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች እና የምስራቃዊ ፍላጎት ክለቦች ያለውን ግዙፍ የኢግሬጎሪያል መንጋ ማን ይመግባቸዋል? በድንበር ውስጥ ብቻ፣ አክራሪው ጎበዝ በፈቃዱ እና ቢበዛ ውድ በሆነው ኃይሉ መልክ ይመለሳል። ቦታ አላስያዝኩም፣ ውድ ነው፣ እና ጀማሪዎቹ በድንገት ማውራት ከጀመሩ ለመረዳት ቀላል ነው።

ዋናው ነጥብ የዚህ አጽናፈ ሰማይ አካላት ከአካባቢያቸው ጋር ለሚኖራቸው ግንኙነት ሁለት አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ. ሁለቱም አማራጮች ከጠፍጣፋ አስተሳሰብ አንፃር እርስ በርስ በጣም ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን ከተፈጥሮ ቦታ መዋቅር አንጻር ሲታይ በመሰረቱ የተለያዩ ናቸው. ከመጀመሪያው ጋር እንተዋወቃለን, ይህ በአንድ ሰው እና በአካባቢው መካከል ያለው EGREGORIAL ግንኙነት ነው, ሁለተኛው ደግሞ የአዕምሮ ስብስብ መንፈስ ነው.

የመጀመሪያው አማራጭ ሰው ሰራሽ እና በሰዎች የተፈጠረ ክስተት ነው, ከጨለማው ወንድማማችነት ጋር አብሮ የሚሄድ. አንድ ሰው ከእናቲቱ ተፈጥሮ ጋር የማይታዩ ግንኙነቶችን ማጣት ሲጀምር እና እንደዚያው ፣ ከአካባቢው ምህዳር ውስጥ በከፊል ሲወድቅ ከህብረተሰቡ የአእምሮ ውድቀት ጋር እንደዚህ ያለ እድል አላቸው። ይህ ውርደት የተከሰተው በ"Svarog Night"፣ ወይም Kali Yuga ነው። ይህ ክስተት ቀደም ባሉት ምዕራፎች ውስጥ በደንብ ተገልጿል, ነገር ግን "የ Svarog ምሽቶች" የሚለው ስም የፀሀይ ስርዓት ከፍተኛ የጨለማ ቁስ ይዘት ባለው የጠፈር አካባቢ ውስጥ የነበረበትን ረጅም ጊዜ እንደሚያመለክት በአጭሩ ላስታውስዎ.

በሕልውናችን "አርክቴክቶች" እርዳታ በንጥረ ነገሮች ጌቶች ፈንታ እና መለኮታዊ ፈጣሪዎች, ወደ እውር, ወደማይጠገብ ሸማች እንለውጣለን, መለኮታዊውን ዓለም, ፕላኔታችንን እናጠፋለን. አንድ ሰው ዓለምን እንደ ሁለገብ ቦታ የመመልከት ችሎታውን ሙሉ በሙሉ ያጣል. በተቻለ መጠን ለእኛ ተደራሽ የሆኑ ሶስት ወይም አራት ልኬቶች ብቻ ይቀራሉ። ይህንን አጽናፈ ሰማይ መንካት የምንችለው ከሙሉ መዋቅሩ 5% ብቻ ነው።

የሰው ልጅ አስተሳሰብ እየጠበበ ራስ ወዳድ ይሆናል፣ ከካንሰር እጢዎች ጋር ተመሳሳይነት ባለው ረቂቅ አካል ውስጥ ክፍተቶችን ይፈጥራል፣ እሱም በተራው ደግሞ የኢግሬጎር ስጋ ይሆናል። ኢግሬጎር ለጋራ ሁለንተናዊ አእምሮ ምትክ ይሆናል ፣ ያለዚህ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ምንም ሊኖር አይችልም! እንደ ወፎች እና እንስሳት፣ ከዋክብት እና ፕላኔቶች፣ ሰዎች የባለብዙ ልኬትን መንፈስ ወደ ዕርገት ወርቃማ መንገድን ለመረዳት ለዕለት ተዕለት ኑሮ ማህበረሰቦችን ይመሰርታሉ። ነገር ግን በኤግሬጎር ስር ወድቀን ምግቡ ብቻ እንሆናለን፣ እና በምላሹ ለኛ የራስ ወዳድነት ፍላጎት ያለው ማህበረሰብ ያደራጃል፣ ይህም በሌሎች ጉዳዮች በቀላሉ “በህልውና አርክቴክቶች” የሚመራ ነው።

ደህና ፣ አሁን ፣ ዴቪድ ኢኬ ፣ ኒኮላይ ሌቫሼቭ ወይም አባ ዳይ ኪነቪች በጭራሽ አይነግሩንም ፣ እንዲሁም እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ጓሶች ፣ የተለያዩ ሃይማኖቶች አስተማሪዎች ፣ አስማተኞች ፣ ፈዋሾች ፣ ወዘተ. ሁሉም፣ በአመዛኙ፣ የተከታዮቹን እና ምእመናንን ንቃተ ህሊና ለመቆጣጠር መሳሪያዎች ናቸው። ምናልባትም ብዙዎቹ ስለ እሱ ብቻ እየገመቱ ነው። ነገር ግን ከእነሱ የበለጠ የላቁ ሰዎች ለሌሎች ሰዎች እና ተከታዮቻቸው ላይ ምናባዊ ጊዜያዊ የበላይነት እንዲኖራቸው ለሚያደርጉት "የእነሱ" egregor እንደሚሰሩ በግልፅ ያውቃሉ። ስለዚህ ለምሳሌ የሮማውን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስን ወደ ክርስትና ሃይማኖት ለመለወጥ የመጀመሪያዎቹ የክርስትና ተከታዮች በ egregor energy በመጠቀም የተቆረጠውን ጣቱን አሳደገ። ይህ መላውን የመንግስት ፖሊሲ ወደ አዲስ ሃይማኖታዊ አዝማሚያ ያመራ ሲሆን ክርስቲያኖች በንጉሠ ነገሥቱ ፖለቲካዊ ውሳኔዎች ላይ በንቃት ተጽእኖ ማድረግ ጀመሩ.

የሚገርመው ነገር አስማተኞቹ-መነኮሳት ችግራቸውን በ egregor ርዳታ መፍታት በማይችሉበት ቦታ፣ ቀድሞ የነበሩትን ተአምራት በባነሮች ስር ወደ ግል ማድረጋቸው ነው። እንደገና፣ በዚህ ረገድ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት በጣም ተሳክቶላቸዋል። ይህ ባልተለመዱ የጂኦፓዮቲክ ቦታዎች ላይ ቤተመቅደሶችን መገንባት እና የሩቅ ሰዎችን እና ሌላው ቀርቶ ሃይማኖትን እንደ ቅዱሳን የማይቀበሉትን ጭምር ያካትታል. በኢየሩሳሌም የሚገኘው የክርስቶስ ትንሳኤ ቤተክርስትያን ኢየሱስ ከመወለዱ በፊትም እንኳ በዘይት የሚቀጣጠሉበት አሮጌ ቤተ መቅደስ በሚገኝበት ቦታ ላይ መሰራቱን ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። ወይም ደግሞ ያልተጠመቀው አሌክሳንደር ኔቪስኪ፣ እንዲሁም ወደ ክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት መሄድ የማይፈልገው የቶምስክ ቴዎዶር ወይም የኩሊኮቮ ሜዳ ላይ ኮቹበይን ያሸነፈው አፈ ታሪክ ፔሬዝቬት፣ ምንም ማድረግ ያልነበረው የቀኖናዊነት ዋጋ ምን ያህል ነው? ከየትኛውም ሃይማኖት ጋር. እና ይህ አሁንም ያልተሟላ ዝርዝር ነው.

በምድር ላይ ላለው የሰው ልጅ ሁለተኛው አማራጭ ክስተት ነው ፣ ወይም ይልቁንም የተፈጥሮ የአጽናፈ ዓለማት ፅንሰ-ሀሳቦች ግንኙነት ተፈጥሯዊ ዘዴ ነው። የጋራ መንፈስ የሚያመለክተው አንድን ሰው እና ማንኛውንም ሌላ አካል ማለትም አሳ ወይም ወፍ እንደ መለኮታዊ የማመዛዘን መንፈስ ቅንጣት ነው። በነዚህ ሁኔታዎች, እሱ እራሱን ወደ አጽናፈ ሰማይ ተፈጥሯዊ ኢኮ-ኒች ሙሉ በሙሉ ይስማማል, እና የእሱ ዋነኛ አካል ነው. ከዚህም በላይ ኃይሉ በጊዜ ወይም በቦታ የተገደበ አይደለም. ስለ ስሜታዊ ደስታዎች እና ጥቅጥቅ ባሉ የሰውነታችን አወቃቀሮች ፍላጎቶች ውስጥ ማሰብ አንችልም። ለመንፈሳዊ መወጣጫ ዋና መሠረት እንደ የዕለት ተዕለት ሕይወት አቅም ፈጣሪ መፍትሄዎች አስቀድመን አሳስበናል።

አንድ ሰው ይህን የእድገት ጎዳና ሲከተል ምን አይነት እድሎችን አልዘረዝርም። እኔ የምለው ተረት ምንጣፎች እና አውሮፕላኖች እና ወደ ሌሎች ፕላኔቶች መንግስታት እና ምድር ጉዞዎች ምንም ቀልድ እየሆኑ መጥተዋል። የእኛ ድርጊቶች እና አስተሳሰቦች የወደፊት ውጤቶችን ማየት አንችልም, ይህ ደግሞ በዙሪያችን ላለው ዓለም የኃላፊነት ስሜትን ያዳብራል. እና በተፈጥሮ ተዋረድ ውስጥ መሰረታዊ የሆነው ይህ ስሜት ወይም ይልቁንም እውቀት ነው።

ቅድመ አያቶቻችን የተደበቁ ወይም ግልጽ የሆኑ ጠላቶችን በጭራሽ አይፈልጉም, በቀላሉ አይቷቸዋል. በየሰከንዱ መለኮታዊ ኃይላቸውን እውን ለማድረግ እና ይህን የተፈጥሮ ሃይል በብቃት ለመጠቀም ምንም አይነት ሀይማኖት አላስፈለጋቸውም። ብዙ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶች አያስፈልጉም ፣ ምክንያቱም ለእነሱ ፣ ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ሞት ድረስ ፣ አንድ ትምህርት ቤት ብቻ ነበር - ይህ የእናት ተፈጥሮ ነው። ስለዚህ ከልደቱ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ለልጆች አስተዳደግ (መመገብ) ወይም ይልቁንም ስለ ልደቱ የመጀመሪያዎቹ የፍላጎቶች ሀሳቦች በጣም ትኩረት የተሰጠው ትኩረት ተሰጥቷል ።

ለማያውቅ ሰው እንደ egregoriality ባሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ውስጥ እንኳን ስላልተጀመረ በ EGREGOR እና በአእምሮ አጠቃላይ መንፈስ መካከል ያለውን ልዩነት ለመወሰን በጣም ከባድ ነው. ከልጅነት ጀምሮ እነዚህን ፍጥረታት ለመመገብ አስፈላጊ የሆኑትን ምድቦች እንድናስብ ተምረናል. ይህ በቀደሙት ምዕራፎች ላይ በዝርዝር ተብራርቷል፣ ግን አንድ ተጨማሪ ምልከታ ልጨምር። አንድ ሰው በመንፈሳዊ ተግባራት ላይ ያለማቋረጥ ለምን በመንገዱ ላይ ሊራመድ እንደማይችል ወይም ጥቃቅን እርምጃዎችን ለምን እንደሚወስድ በትክክል ያሳያል። ነገሩ ሁሉ በራሳችን ግንኙነት ከእነዚህ ድርጊቶች ጋር ነው። ልምምዶች ኢግሬጎርን ለመመገብ ያለመ ከሆነ፣ መምህራን የተከታዮቻቸውን ትኩረት በቴክኒካል በኩል ልምምዶችን በማከናወን ላይ ያተኩራሉ፣ እና ማንኛውም ከህጎች እና ደንቦች ማፈንገጥ ይቆማል እና አቅጣጫውን ያስተላልፋል። ስለዚህ, ተማሪው ሌሎችን, ስራቸውን እና, በተፈጥሮ, ውጫዊውን ጎን ብቻ ይመለከታል. በውጤቱም, ይህ ስለ ሌሎች መንፈሳዊ እድገት, እና ስለ ልምምዶች እራሳቸው የተሳሳተ ግንዛቤ ነው. የኃይል ሂደቶችን ከመጠን በላይ ግምት እና የተሳሳተ ትርጓሜ. አዋቂው የራሱን የውስጥ ስራ ከአካባቢው ቦታ ጋር ከመጀመር ይልቅ እራሱን የመሰለውን መምሰል ይጀምራል።

በእነዚያ ትምህርት ቤቶች የመምህሩ አጽንዖት በተሰጠባቸው ትምህርት ቤቶች፣ በመጀመሪያ፣ በተማሪው ገለልተኛ ሥራ እና የሥነ ምግባር ፍልስፍና ላይ፣ የመለኮታዊ ተፈጥሮን ኃይል የመቆጣጠር ዕድሎች የበለጠ ውጤታማ ናቸው። አብዛኞቹ ጀማሪዎች ዝም የሚሉት እዚህ ላይ በግልጽ የተነገረ ሲሆን የመንፈሳዊ ልምምዶች መሠረታዊ ነገሮች ናቸው። ማለትም፡ “በሰው እና በአለምአቀፍ ተፈጥሮ መካከል ያሉ አማላጆች አለመኖራቸው። ሰው ከአጽናፈ ሰማይ ጋር እኩል ነው, እና አጽናፈ ሰማይ ከሰው ጋር እኩል ነው. የእውቀት በሮች የሚከፈቱት በመምህሩ ሳይሆን በተማሪው ነው። አለምን መለወጥ ከፈለግክ እራስህን ቀይር። በመንፈሳዊ ካልታደሱ ሰዎች ጥሩ ማህበረሰብ መገንባት አይቻልም።

የትኩረት ፣ የትኩረት እና የመንፈሳዊ ግለሰባዊ ሥራ ሁኔታ ውስጥ ለመግባት የማስፈጸሚያ ቴክኒክ ረዳት ገጽታ ብቻ አለው። የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎችን የማከናወን ትክክለኛነት እና ተፈጥሯዊነት ከጊዜ ጋር የሚመጣ ሲሆን በከፍተኛ ደረጃ ደግሞ የግለሰብ ባህሪ አላቸው። “መጀመሪያዎቹ ማዕከሎች ነበሩ” ሲሉ ቅድመ አያቶቻችን ይነግሩናል እና የዘመናችን ጀማሪዎች ዝም አሉ?

ብዙዎች “ስለዚህ ጥሩ ትምህርት ቤቶች ምንም የማይታወቅ ለምንድነው?” ብለው ይቃወሙ ይሆናል። ለምንድነው የዘመናችን ታሪክ እንዲህ ያለውን እርስ በርሱ የሚስማማ የሰው ልጅ ሕይወት ምንጩን ያልተተወልን? ስለ ክርስቲያን ወይም የቡድሂስት ገዳማት እንዲሁም ስለ ሂንዱ አሽራም ብዙ ተጽፏል። እና ስለ ሥነ-መለኮታዊ ትምህርት ቤቶች, ደህና, ምንም የለም?

እና በእውነቱ ፣ በእውነቱ አይደለም ... ወይም ምናልባት አሁንም አለ ፣ ግን በበቂ ሁኔታ ጠንክረን አንመለከትም? ምናልባት አለ, ግን ስለእነሱ ብቻ የተፃፈው ሙሉ ለሙሉ በተለየ መንገድ ነው, በአሰቃቂ ሁኔታ ወይም በአጋጣሚ. እዚህ፣ ለምሳሌ፣ “የቶልቴክ ትምህርቶች መሠረታዊ ነገሮች” አለ፡-

“ዋና አንድ፡- አብዛኞቹ ሰዎች ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ ሕይወታቸውን በሞት እስከ መጨረሻው ድረስ የሚወስኑ ናቸው። “የልደት-ህይወት-ሞት” እቅድ በዘመናችን ሰዎች አእምሮ ውስጥ በጥብቅ ተቀርጿል፣ ይህም “ብሬክ” በመሆኑ ከእሱ ጋር የማይስማሙ ግንባታዎችን ወይም ትምህርቶችን እንዲረዱ የማይፈቅድ ነው። ሞት በቀላሉ የሚታሰበው፡ የሰው ልጅ መበታተን፣ ሬሳ ቀርቶ እንዲቀበር ነው። የቀብር ሥነ ሥርዓት የአንድ ተራ ሰው ሕይወት ፍጻሜ ነው, እሱም አያጠራጥርም. ይሁን እንጂ በቶልቴክ ትምህርቶች መሠረት የሰው ልጅ ሕይወቱን የሚያጠፋበት ሌላ መንገድ አለ. ቶልቴኮች ሞትን አይክዱም, ነገር ግን ሞት በዓይኖቻቸው ውስጥ እንደ አንድ የተወሰነ ኃይል ይታያል, ስብሰባው ድንበር, የህይወት ጣራ, አንድ ሰው ቅርጹን በመለወጥ በሕይወት መቆየት የሚችለውን በማቋረጥ.

ሁለተኛው መሠረት፡- ሰው በሕይወቱ ዘመን የሰው ልጅ የመጨረሻ መልክ አይደለም። የቶልቴክ ፍልስፍና ሰውን ከሁሉም አካላት ጋር የሌላው ፍጡር ፅንስ ብቻ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል - የበለጠ ነፃ እና ፍጹም። በተለምዶ "ሰው" ተብሎ የሚጠራው በቶልቴክ ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት እንደ እንቁላል ወይም ፑሽ ያለ ነገር ነው, ከእሱ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተለየ የህይወት ዘይቤ ሊወጣ ይችላል, ምንም እንኳን የቀድሞውን መልክ አያስታውስም.

መርህ ሶስት፡- እርግጥ ነው፣ ከሞት ጋር የሚደረግ ስብሰባ ውጤቱ የሚወሰነው አንድ ሰው ለእሱ በትክክል ተዘጋጅቶ ስለነበረ ነው። የዚህ የማይቀር ስብሰባ ውጤት አወንታዊ ሊሆን ይችላል (ማለትም የነፃነት መጨረሻ) በህይወት ዘመኑ ግለሰቡ በኮኮናት ላይ ብዙ ለውጦችን ካደረገ ብቻ ነው። እነዚህ "የለውጥ ለውጦች" የሚባሉት የሰውዬውን ጥረት በከፊል ያካተቱ ናቸው, ለዚህም የቶልቴክ ወግ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና የስልጠና ስርዓት አለው.

ወይም ደግሞ የቡድሃ ስብከቶችን እንደ ምሳሌ እንውሰድ፡- “ቡድሃ በመጀመሪያው ስብከቱ ላይ ስለ አራት እውነቶች እና ስለ ሁለት “ጽንፈኞች” በሰዎች ባህሪ ላይ ተናግሯል የነፃነት እና የመዳን መንገድን እንዳይወስዱ። እነዚህ ሁለት ጽንፎች ምንድን ናቸው? አንደኛው ጽንፍ ከዓለማዊ ደስታ ጋር በተያያዙ ምኞቶች ውስጥ የተጠመቀ ሕይወትን ያጠቃልላል። ይህ ሕይወት ዝቅተኛ፣ ጨለማ፣ ተራ፣ ጤናማ ያልሆነ፣ የማይጠቅም ነው። ሌላው ጽንፍ ራስን የማሰቃየት ሕይወት ያካትታል; ይህ በመከራ የተሞላ፣ ጤናማ ያልሆነ፣ የማይጠቅም ሕይወት ነው። እነዚህን ሁለት ጽንፎች በማስወገድ ታታጋታ (ሳንስክሪት “በቀላሉ መራመድ” - የቡድሃ ምሳሌ) በእውቀት ጊዜ መካከለኛውን መንገድ ተረድቷል - ማስተዋልን ፣ መግባባትን ፣ ወደ ሰላም ፣ ወደ ከፍተኛ እውቀት ፣ ወደ መገለጥ የሚያመጣ። ቡድሀ መንገዱን “መካከለኛው” ብሎ ጠራው ምክንያቱም ተራውን ዓለማዊ ሕይወት እና አስማታዊ ልምምዶችን በማጣመር የሁለቱንም ጽንፎች በማስወገድ።

እና እዚህ፣ ለምሳሌ፣ “Rosicrucian Creed” አለ፡-

1. ሁሉም የሚታዩ እና የማይታዩ ነገሮች ከስር ያለው ኢነርጂ እንዳለ አውቃለሁ። የዚህ ኢነርጂ ይዘት በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ይንሰራፋል, እና አእምሮው እና ንቃተ ህሊናው የአንድን ሰው ስብዕና ለመመስረት አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.
2. የኮስሚክ ፍጥረት አንድነት በሶስት መገለጫዎች እንደሚገለጽ አውቃለሁ: በማክሮኮስ - እንደ ብርሃን, ህይወት እና ፍቅር; በማይክሮኮስ - እንደ ነፍስ, ኢጎ እና አካል; በቁሳዊ ሳይንስ እና ስነ-ጥበባት - እንደ ተሲስ, ፀረ-ተውጣጣ እና ውህደት; እና ይህ ሁሉ የሶስት ማዕዘን ምልክት አለው.
3. በተፈጥሮ ህግጋት ውስጥ እራሱን የሚገልጠው ሁለንተናዊ ጥበብ በሁሉን አዋቂነት፣ ሁሉን ቻይነት፣ ሁሉን መገኘት እና የኮስሞስ ፍቅር ላይ ያለኝን እምነት እንደሚያጸድቅ አውቃለሁ።
4. በተወለደ ጊዜ የሕይወት እስትንፋስ ወደ ሰውነት ሲገባ፣ ሰው ሕያው ስብዕና፣ የአጽናፈ ዓለማዊ ነፍስ አካል፣ ለተለያዩ ዓላማዎች መሳካት በጊዜያዊ መኪና ውስጥ እንደሚኖር አውቃለሁ።

አስተምህሮው የተለያየና በጊዜ የተበታተነ፣ ድንገት በሆነ ምክንያት ስለ አንድ ነገር ያወራሉ... ስለ ሰው ያወራሉ... ለዓለም ስላለው አመለካከት ያወራሉ... ሚናውን ያወራሉ። በአለም ውስጥ… እና ማንም ሰው የመንፈሳዊ ተግባራትን የቴክኖሎጂ ፍፃሜ የዳበረ ጀማሪን ትኩረት አይስብም ፣ ምክንያቱም የአንድ ሰው መለኮታዊ ህልውና ግንዛቤ በወርቅ የዕርገት ጎዳና ላይ የመንፈስ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለው ተለዋዋጭ ነገር ነው። እና ምንም ነገር ከሌለ ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል ...

ከሁሉም በላይ, አሁን እንኳን, በእኛ ጊዜ, ከቶልቴክ ሕንዶች ዘመን ጀምሮ የሻማኒዝም ልምዶች አሉ. እንዲሁም ከእነሱ ጋር የተያያዙ ብዙ የቡድሂስት ቤተመቅደሶች እና ትምህርት ቤቶች አሉ። በኢሉሚናቲ እና በቴምፕላርስ ስም የሚታወቁት የሮዚክሩሺያውያን ወራሾች ምንድናቸው... ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ በአንዳንድ ምክንያቶች የእውነተኛ መንፈሳዊ ትምህርት ቤቶችን መስፈርቶች በህብረት መንፈስ አያሟላም። ከጊዜ በኋላ ሻማኒዝም አደንዛዥ እጾችን ወደ ልምምዱ በማስገባት ከታችኛው ዓለም መናፍስት ጋር መሥራት የጀመረው እንዴት ነው? ቡድሂስቶች ወደ አምላክ የለሽነት ተለውጠዋል እና በጣም የተቀደሰ ነገር የሆነውን የሴት እና የወንዶች መርሆዎች (ቤተሰብ) አንድነት የአዕምሮ የጋራ መንፈስ ዋና ክፍል አድርገው ውድቅ አድርገዋል? እናም “የክቡር ባላባቶች ዘሮች” ሰይጣናዊውን የአምልኮ ሥርዓት ወደ ተግባራቸው በማስተዋወቅ የዓለም ገዥዎች እና “የህልውናችን አርክቴክቶች” ሚስጥራዊ አገልጋዮች ሆነዋል።

ይህ ክስተት ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም. የእነዚህን እና ሌሎች በርካታ ትምህርቶችን ትውልዶች ቀጣይነት በጥንቃቄ ስትመረምር ፣ በዘመናዊው የሰው ልጅ ፊት ፣ በተወሰነ ደረጃ የራስን ስም ገልብጦ የተወሰደውን የጥንት መንፈሳዊ ትምህርት ቤቶች መጥፎ ፣ ጠማማ ቅጂዎች ቀርበዋል ወደሚል መደምደሚያ ደርሳችኋል። የመኖሪያ ቦታዎች እና የሰዎች አእምሮ በአስጊ ሁኔታ እልቂታቸው። ለምሳሌ የዘመናዊው ኢሉሚናቲ በአንድ ወቅት የሮዚክሩሺያን ባላባቶች ትእዛዝ የአንዱን ስም፣ መዋቅር እና የአምልኮ ሥርዓት ወስዷል። ፕሮቶ-ክርስቲያኖችም የራሳቸውን ስም ከ "ሮዝ እና መስቀል" ሎጅ ባላባቶች ሲዋሱ እንዲሁም ከቬዲክ ማህበረሰቦች ተምሳሌታዊነት እና የአምልኮ ሥርዓቶች መንፈሳዊ በዓላት ኦሪጅናል አልነበሩም። እናም ከዓመፀኞቹ የስላቭ ሰዎች የራ አምልኮን ስም እንደ ኦርቶዶክስ ወደ ግል ማዞር ነበረባቸው።

በቀደሙት ቡድሂዝም ፣ ሂንዱይዝም ፣ ክርስትና ፣ ቺቫልሪ ፣ ቬዲዝም ፣ ጣዖት አምላኪነት እና በእነዚህ መንፈሳዊ ትምህርት ቤቶች ቀጥተኛ የሰይጣን ሰባኪዎች ላይ የቀድሞ አባቶቻችን የነበራቸውን የአክብሮት አመለካከት ታሪካዊ አመለካከቶች በሚያብራራ በሌሎች የአምልኮ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተመሳሳይ ነገር እናገኛለን ። በእኛ ጊዜ. ለምሳሌ፣ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ከኦል ሩስ ፓትርያርክ አሌክሲ II ጋር በጥቅምት 28 ቀን 2008 የተከሰተው። በልብ ሕመም ጊዜ ቅዱስ ቴዎዶስዮስ በፊቱ ቀርቦ በጣም የሚገርም ቃል ተናገረ።

ቅዱሱ "አንተና ብዙ ወንድሞቻችሁ ከእግዚአብሔር ተለይታችሁ በዲያብሎስ እጅ ወድቃችኋል" ብሏል:: “የሩስ ገዥዎች ገዥዎች አይደሉም ፣ ግን አጭበርባሪዎች ናቸው ። ቤተ ክርስቲያንም ይቅርታ አድርጋቸዋለች። በክርስቶስም ቀኝ መቆም የለብህም። እና እሳታማ ስቃይ፣ ጥርስ ማፋጨት፣ ማለቂያ የሌለው መከራ፣ ወደ አእምሮአችሁ እስክትመለሱ ድረስ፣ እናንተ የተረገማችሁ ሆይ! የጌታችን ምህረት ገደብ የለሽ ነው፣ ነገር ግን ስፍር ቁጥር በሌላቸው የኃጢያት ማስተሰረያ ወደ መዳን የሚወስደው መንገድ ለእርስዎ በጣም ረጅም ነው፣ እናም የመልስ ሰዓት ቀርቧል።

ከነዚህ ቃላት በኋላ ራእዩ ጠፋ ፣ እንደዚህ አይነት ነገር አጋጥሞ የማያውቅ ሪዲገርን ሙሉ በሙሉ ደነዘዘ ፣ በተጨማሪም ፣ ስለ ሁሉም ዓይነት ተአምራት ዘገባዎች ሁል ጊዜ ተጠራጣሪ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ፓትርያርኩ ታመሙ። የመጀመሪያ ዕርዳታ ያደረጉለት በሽተኛው በድምፅ ሹክሹክታ “ላይሆንም፣ ሊሆንም አይችልም!”...

አሌክሲ ስትሮክ ከመያዙ በፊት ያየው ነገር፣ ጤንነቱ በከፍተኛ ሁኔታ እያሽቆለቆለ ከመሄዱ ከጥቂት ሰአታት በፊት በራዕዩ ዙሪያ ለብዙ ሰዎች ተናግሯል። እና በታህሳስ 5, 2008, አሌክሲ ሪዲገር የእኛን ዓለም ለቅቋል. የዘመናዊው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መሪዎችን የሚያሳስበው ይህ ነው። ነገር ግን የዛሬ 800 ዓመታት በፊት በካን ባቱ ዘመን የነበረውን ሁኔታ ብንመለከት አንድ እንግዳ ምስል እናያለን። ወርቃማው ሆርዴ እና በሌላ በኩል በተያዙት ግዛቶች ውስጥ ለሚገኙ የኦርቶዶክስ ደብሮች አክብሮት እና ሌላው ቀርቶ በካን በርክ ስር በሆርዱ ውስጥ እራሱን የቻለ ፓሪሽ መከፈት ነው። እንዲህ ያለው እርስ በርሱ የሚጋጭ እውነታ ሊገለጽ የሚችለው በእነዚያ ዓመታት የክርስትናን የመቀማት እና ወደ ግል የማዛወር ሂደት ሁለንተናዊ ባለመሆኑ እና የተለያዩ ግዛቶችን ያካተተ በመሆኑ ብቻ ነው። ስለዚህ ካን ባቱ ራያዛንን አጠፋው, ነገር ግን ኖቭጎሮድ እና የሊትዌኒያ ከተሞችን አልነካም. ከዚህም በላይ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ራሱ ለባቱ እስረኛ ሆኖ ያገለገለ ሲሆን 10,000 ጠንካራ ቡድን አዘዘ።

ስለ ሩስ ታሪክ ካነበብን ክፉውንና ደጉን እያስተካከልን ዲቃላዎቹ ቆሻሻዎች ናቸው ድል አድራጊዎቹም ጨርሶ ድል አድራጊዎች ሳይሆኑ ነፃ አውጪዎች እንዳልሆኑ ካሰብን እነዚህ መንፈሳዊ ትምህርት ቤቶች ተጠብቀው የነበሩባቸውን ቦታዎች እናገኛለን። የሰው ልጅ የዕለት ተዕለት ኑሮው የሰው ልጅ መለኮታዊ ትምህርት ቤት ነበር። የመንፈሳዊ አስተማሪዎች የዝምታ ተግባር ግን በዚህ ብቻ አያበቃም። አንድ ተጨማሪ በጣም አስፈላጊ ነገር መጥቀስ ተገቢ ነው. ስለዚህ ለመናገር, የሰውን ድንበሮች በጥቂቱ ለመግለጥ, እሱ ምን እንደሆነ እና ኃይሉ.

ሳይንቲስቶች የኤሌክትሪክ ጅረት እና ሌሎች የኢነርጂ ዓይነቶችን እንዲሁም አርቲፊሻል እና ተፈጥሯዊ አስተጋባ አወቃቀሮችን ሲያጠኑ በሰው ልጅ ንቃተ ህሊና አስደናቂ ባህሪያት ላይ ተሰናክለዋል። አንድ ሰው የአጽናፈ ዓለማችን ግዙፍ አካል የኃይል አሃድ የሆኑት የባዮሎጂካል ኦርጋኒክ የነርቭ ሴሎች ተመሳሳይነት ነው ። በዚህ ጉልበት ምክንያት የተለያዩ ዓለማት የፕላኔቶች ስርዓቶች, ጋላክሲዎች እና ንዑስ ጋላክሲዎች ቦታ ተፈጥሯል.

ይህ ለመገመት አስቸጋሪ ነው ፣ ይህ ዓለም ሁለገብ ነው ፣ ግን ከገደቡ አልፈን ከሄድን ፣ ባለ ሁለትዮሽ ሉል ከመሃል ነጥቡ ሲፈስ ፣ ውጫዊውን እና ውስጣዊውን ንጣፎችን ሸፍኖ በመጨረሻ መሃል ላይ እንደገና ይሰበሰባል። ባለ ብዙ ሉል ቦታዎች ላይ፣ ላይ ላይ ከተጓዝክ፣ ተጓዡ፣ ላይ ላዩን ጉድጓዶች ሳያቃጥስ፣ በሁለቱም የምስሉ ውስጣዊ እና ውጫዊ ጎኖች ዙሪያ ይሄዳል። ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን, ማዕከሉ ውስጣዊ እና ውጫዊ አካል በአንድ ጊዜ ነው, ይህም በሶስት አቅጣጫዊ አለም ውስጥ የማይቻል ነው. ነገር ግን በጣም የሚያስደንቀው ከባለ ሶስት አቅጣጫዊ ቦታ ጋር በተዛመደ, የሉል ዲፕሌክስ ነጥብ - አጽናፈ ሰማይ በስብስቡ ውስጥ እና በአንድ ጊዜ በጠፈር ውስጥ የተለያዩ ቦታዎችን ይይዛል.

ስለዚህ አንድ ሰው ራሱን የቻለ ነፍስ ብቻ ሳይሆን መላው አጽናፈ ሰማይም ነው ፣ እና በሰዎች ንዝረት ላይ በመመስረት እርስ በእርሱ የሚስማሙ እና የማይስማሙ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ተመሳሳይ ሂደቶች በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ይከሰታሉ። አንድ ሰው በሌላው ላይ በጥይት ከተመታ፣ ከዚያም በመግደል ሙሉ ህብረ ከዋክብትን ያጠፋል፣ እና አንድ ህዝብ ሌላውን ቢያጠፋ፣ ከዚያም በሺዎች የሚቆጠሩ ህይወት ያላቸው ዓለማት ያሏቸው ጋላክሲዎች ይጠፋሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ለሁሉም የጠፈር አደጋዎች መንስኤ ሰዎች ናቸው. እናም የእኛ እያንዳንዱ ሀሳብ እና ተግባር ለዚህ ግዙፍ ዓለም ተጠያቂ ነው።

ለዚህም ማስረጃ በየቦታው እናገኛለን። ክርስቶስ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ብሏል፡- “እውነት እላችኋለሁ፣ በምድር የምታስሩት ሁሉ በሰማያት የታሰረ ይሆናል። በምድርም ላይ የምትፈቅደው በሰማይ ተፈቅዶለታል። ( ማቴ. 18:18 ) ምክንያቱም:- “እውነትን የምትሹ ብፁዓን ናችሁ፤ እረዳችኋለሁና የጥበብን እንጀራ እሰጣችኋለሁና። ከሰይጣን ኃይል መላቀቅ የምትፈልጉ ብፁዓን ናችሁ፣ የሰይጣን ኃይል ወደማይገባበት ወደ እናታችን መላእክት መንግሥት እመራችኋለሁና። እናም በታላቅ መገረም እንዲህ ብለው ጠየቁ።
- እናታችን የት ናት መላእክቷስ እነማን ናቸው? መንግስቷ የት ነው?
- እናታችን በአንተ ውስጥ አለች አንተም በእሷ ውስጥ ነህ። እኛን የወለደችን ሕይወትም የሰጠችን እርሷ ነች።
(የኢየሱስ ክርስቶስ የሰላም ወንጌል ከደቀ መዝሙሩ ዮሐንስ. Edmond Sheckley.)

Egregor አውታረ መረብ - Epilogue;

Egregors ጥቁር እና ነጭ, ጥሩ እና መጥፎ, መላእክት እና አጋንንቶችም እንዲሁ ናቸው. ስለዚህ የትኛውም ጦርነት በእነሱ መቀስቀሱ ​​እና በምን እና በምን ባንዲራ ስም መውለዳቸው ፍፁም አስፈላጊ አለመሆኑ የሚያስደንቅ ነገር የለም። እያንዳንዳቸው ከሱ የበለጠ እንደሚገባቸው ያምናሉ እናም ጦርነቱ የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት ጥሩ አማራጭ ነው. ጎረቤትህን-ባልደረብህን መበጣጠስ ወይም እሱን ሙሉ በሙሉ መዋጥ የእድል እና የጣዕም ጉዳይ ነው። “ስለ ዕርገት” የሚለው ቆንጆ ተረት እንኳን፣ ከረጅም ጊዜ በፊት እውነት መሆኑ ያቆመ እና ከክርስቲያኑ ቲታን የተገለለ፣ አሁን በማደግ ላይ ካሉት ግራጫ ወንድማማቾች ማኅበር ወጣቶች መካከል በታማኝነት እያገለገለ እና ምናልባትም እነሱ ሙሉ በሙሉ ይቀበሉት ይሆናል ...

እና መላውን ረቂቅ-ቁሳቁስ የሰው ኔትወርክን የሚንከባከቡት ታላቁ የአሻንጉሊት ጌቶች የጋራ ንቃተ ህሊና አላቸው እናም በዚህ መሰረትም ኢግሬጎርስ አላቸው። እውነት ነው፣ ከሰዎች የሚለያዩት በቀላሉ በጣም ትልቅ ነው፣ ብስክሌትን ከምድር ላይ ከማይገኝ የጠፈር መርከብ ጋር ከማወዳደር ጋር ተመሳሳይ ነው። በእርግጥ ይህ ማስታወቂያ አይደለም, እና ስለ እሱ ማን ማውራት እንዳለበት ሌላ ጥያቄ ነው. ለዚህም ነው የማስተማር መርሆቻቸው ዑደታዊ እና በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት የማይለዋወጡት፤ በአሮጌዎቹ ፍርስራሾች ላይ አዳዲስ ትምህርቶችን መፍጠር፣ መስማማት የማይችሉትን ማጋጨት፣ ትንሹን መስዋዕት ማድረግ ትልቁን ለመታደግ መመዘኛ መርሆቻቸው ናቸው።

በሥራ ወደ ፍጽምና የሚወስደው መንገድ እንዳለ ሁሉ ከውሸት ራስንም በመከራ የነጻነት ወንዝ ይፈሳል። እና በመልክ፣ የሰው ልጅ የጥንት ጠባቂዎች፣ የትምህርት መርሆውን እንዳይቀይሩ እና ልጆችን ተመሳሳይ ተረት እንዳይመገቡ የሚከለክላቸው ማን ይመስላል? መልሱ ቀላል ነው፡ ከራሳቸው እና/ወይ የጋራ ንቃተ ህሊናቸው በስተቀር ማንም የለም፣ እሱም በታወቁ መንገዶች መንቀሳቀስን ይመርጣል።

በትሪሊዮን የሚቆጠሩ ህዋሶች የጋራ ንቃተ ህሊና ካልሆነ፣ በሌላ አነጋገር፣ የሴሎች እና/ወይም ኢግሬጎር አእምሮ ካልሆነ የእኛ አካላዊ ማንነታችን ምንድነው? ሆኖም ይህ በሁሉም ረቂቅ አካላት እና መንፈሳውያን ላይም ይሠራል ለዛም ነው እራሳችንን በፍፁም የማናውቀው ምክኒያቱም ሁሉም ሰው መጀመሪያ የሌለው ማለቂያ የሌለው የራስ ስብስብ ነው ።ስለዚህ የኢግሬጎር ጽንሰ-ሀሳብ በመርህ ደረጃ ፣ የዘፈቀደ ፣ እያንዳንዳችን እኛ ነን። ማይክሮኮስሞስ ወይም/እና የሁሉም ክፍሎቹ የጋራ ንቃተ-ህሊና።

አሁን እስቲ አስቡት፣ ቢያንስ ለአፍታ ያህል፣ ሴሉላር ግኑኝነቶች ተደምስሰዋል፣ የሴሎች አእምሮ መኖር አቁሟል፣ ከብዙ የሕዋስ ንቃተ ህሊና እያንዳንዱ ሕዋስ የፈለገውን ለማድረግ እየሞከረ ነው፣ አካሉ በግርግር ውስጥ ነው እና እንደ ውጤቱ ፈጣን ሞት ይረጋገጣል. ተመሳሳዩ መርህ በሁሉም የዩኒቨርስ ደረጃዎች ላይ ይሠራል, ከትራንስ ፕላኔቶች ጀምሮ እና ጥቅጥቅ ባለው አካላዊ. በሁሉም ቦታ የ egregor አውታረ መረብ ማየት ይችላሉ ፣ ሁሉንም የተጫዋቾች የንቃተ ህሊና ደረጃ የሚቆጣጠር ተዋረድ ፣ ደካማ እና አስፈላጊ የሆነውን ሚዛናዊነት ለመጠበቅ !!!

የሪኪ-ይግድራሲል ውህደት ስርዓት በኒኮላይ ዙራቭሌቭ የተገነባው የሰው ልጅ መንፈሳዊ እድገት ስርዓት ነው ፣ እሱም ለሁሉም አጋጣሚዎች ብዙ ቁጥር ያላቸው ተግባራዊ መሳሪያዎች ያሉት ፣ ውጤታማነቱ በተግባር ተደጋግሞ የተረጋገጠ ነው።

የዚህ የምርምር ሥራ ዓላማ ከ "Egregors" ብሎክ ቅንጅቶች ጋር በመተባበር ሰዎችን የሚያካትተውን የሪኪ-ይግድራሲል ፍሰቶችን ተፅእኖ በማጥናት ወደ ሃይማኖታዊ ኢግሬጎሮች እንዲሁም የእነዚህን ኢግሬጎሮች በማህበራዊ ሕይወት ላይ የሚያሳድሩትን ተፅእኖ ማጥናት ነው ። ሰዎች.

ኤግሬጎር በሰዎች እምነት የተፈጠረ ኢነርጂ-መረጃዊ መዋቅር ነው። ይህ ብዙ ሰዎች በርዕዮተ ዓለም እይታ ሰንደቅ ስር የሚሰባሰቡበት፣ ከአንድ ግብ ጋር የሚተሳሰሩበት፣ ወይም በቀላሉ የሚዝናኑበት እና ጊዜያቸውን የሚዝናኑበት ይህ በሰው ሰራሽ የተፈጠረ መዋቅር ነው። Egregor ራሱ የተለያዩ ሰዎች እርስ በርስ እንዲግባቡ እና እንዲግባቡ የሚያስችል የአስተሳሰብ አይነት ነው. በ egregor ውስጥ ብዙ መግለጫዎች ሲኖሩ ፣ የአዕምሮ እምቅ ጥንካሬ እና egregor የበለጠ ጠንካራ ይሆናል።

• የ egregor የመጀመሪያው አካል አእምሮአዊ ነው, ማለትም. የዋናው ነገር ገለፃ እና የአዕምሮ አወቃቀሩ በተሰቀለ ቁጥር, የበለጠ ያብራራል, egregor እየጠነከረ ይሄዳል. ለዚህም ነው ከተለያዩ አመለካከቶች ሊተረጎም የሚችል ነገር ብዙ መግለጫዎች ካሉ ብዙ ሰዎች በውስጣቸው የራሳቸው የሆነ ነገር ሊያገኙ ይችላሉ, ማለትም. egregor ይቀላቀሉ እና egregor ራሱ የበለጠ ጠንካራ ይሆናል።
• የ egregor ሁለተኛው አካል የከዋክብት አካል ነው, ማለትም. በኤግሬጎር ውስጥ ባለው የአዕምሮ መዋቅር ውስጥ ሰዎች እስከምን ድረስ በስሜታዊነት መዋዕለ ንዋያቸውን ያካሂዳሉ እና ስሜታዊ ልምዶችን ያገኛሉ። እነዚህ ስሜታዊ ልምምዶች በበዙ ቁጥር የነገሩን ገለጻዎች በስሜታዊነት በተጫነ ቁጥር፣ የበለጠ ሃይለኛው egregor እና ኢግሬጎር የበለጠ በበዛ ቁጥር በውስጡ የተካተቱት ሰዎች አጠቃላይ ስሜት ይበልጥ የተረጋጋ ይሆናል።

አንድ ትልቅ egregor በ egregor ውስጥ በተሳተፉ ሰዎች ቁጥር ከትንሽ ይለያል። Egregors ወደ ንቁ egregors እና በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ወደማይዳብሩ ሊከፋፈል ይችላል። ንቁ egregors በተወሰነ ጊዜ ውስጥ መጠናቀቅ ያለበትን የፕላኔቷን ንቃተ ህሊና አንዳንድ ተግባራትን ለማከናወን ብዙ ሰዎችን ወደ ራሳቸው ይስባሉ ፣ ይህ የ egregor እድገት ነው።

ማንኛውም egregor ወደ ብዙ ክፍሎች ሊከፈል ይችላል:

• የላይኛው መካከለኛው ክፍል ይህንን egregor የሚያዳብሩ ፣ ይህንን egregor መሰረታዊ መረጃን የሚሰጡ ፣ ሀሳባቸው በሌሎች ሰዎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ናቸው።
• ማዕከላዊው ክፍል በዚህ egregor ውስጥ ያሉ እና የዚህን egregor ዋና ሀሳብ የሚያዳብሩ ሰዎች ናቸው።
• የዳርቻው ክፍል ተዋጊዎች የሚባሉት በኤግሬጎር ድንበር ላይ ናቸው ።እነዚህ ሰዎች የተካተቱበትን የኢግሬጎርን ጥቅም ለሁሉም የሚያረጋግጡ እና ይህ ልዩ egregor “በጣም ጥሩ” መሆኑን የሚያረጋግጡ ናቸው። እነዚህ ሰዎች ካሉበት egregor ይልቅ እራሳቸውን እንደ “ቀዝቃዛ” አድርገው ስለሚቆጥሩ እና የእነዚህ ሰዎች “እኔ” ከምንም ነገር በላይ ለእነሱ በጣም አስፈላጊ ስለሆነ ፣ በዚህ egregor ውስጥ ከሌሎች ሰዎች ያነሱ ሀሳቦች እና መረጃዎች አሏቸው። egregor

የሃይማኖታዊ ኢግሬጎሮች በጣም ጠንካራ የአእምሮ ክፍል አላቸው ፣ እነሱ የዓለምን መግለጫ ፣ የድርጊት መግለጫ እና የሕግ መግለጫዎችን ይይዛሉ - እነዚህ በጣም ኃይለኛ egregors ናቸው። ስለ ሃይማኖታዊ egregors አወቃቀር ከተነጋገርን, በላይኛው ክፍል ውስጥ አስማታዊ ንብርብር እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል, ምክንያቱም በየትኛውም ሀይማኖት ውስጥ ሚስጥራዊ አቅጣጫ አለ (በሙስሊሞች መካከል ሱፊዝም, በክርስትና ውስጥ የተለያዩ አይነት አስማታዊ ትዕዛዞች, ወዘተ.). የሁሉም ሃይማኖታዊ egregors ሃሳቦች እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው, ምክንያቱም ስለ ዓለም ያላቸው መግለጫ በጣም ተመሳሳይ ነው, ማለትም. የራሳቸው ገፅታዎች ቢኖራቸውም የአዕምሮ አወቃቀሮቻቸው ተመሳሳይ ናቸው.

የ “Egregors” ብሎክ ቅንጅቶችን በመጠቀም የሚፈታው ተግባር አንድን ሰው ወደ ሃይማኖታዊ ኢግሬጎር ማዕከላዊ ክፍል ማስተዋወቅ ነው ፣ ግለሰቡ በእኩል እና በተዋሃደ ሁኔታ ፣ በ egregor የተስተካከለ ፣ ሌሎች ሰዎችን በደንብ ይረዳል እና ሰዎች በቀላሉ ይረዱታል. በሃይማኖታዊ ኢግሬጎር መሃል ላይ ያለ ሰው በኤግሬጎር ጥበቃ ስር ነው ፣ እሱ ደግሞ የበለጠ ግልፅ ነው እና በሌሎች ሰዎች እንደ አስፈላጊ ሰው ይገነዘባል ፣ ምክንያቱም egregor እሱን የሚገልጥ ኃይል ይሰጠዋል.

የሪኪ ቅንብሮችን በመጠቀም - የ Egregor Block Yggdrasil, አንድ ሰው ማህበራዊ ችግሮችን እንዲፈታ መርዳት ይችላሉ.

ከትኩረት ቡድኖች ጋር ለመስራት ማጠቃለያ ሰንጠረዥ

መደምደሚያ.

ለማጠቃለል ያህል ፣ የ “Egregors” ብሎክ ቅንጅቶች ሰውዬው ከሃይማኖታዊ አመለካከቶች ጋር ቢጣበቅም ባይከተልም በሃይማኖታዊ ኢግሪጎስ ውስጥ ያለን ሰው እንደሚያጠቃልል ማስተዋል እፈልጋለሁ። ቅንጅቶቹ የሚሰሩት እራሳቸውን አማኝ አይደሉም ብለው ለሚቆጥሩ ወይም ስለ ሀይማኖታዊ ርእሶች በጭራሽ ለማያስቡ ሰዎች ነው።

ማንኛውም egregor በሃሳባቸው የሚመግቡ ሰዎች እስካሉ ድረስ በህይወት ይኖራል። በምላሹ, egregor ከእሱ ጋር የተገናኙትን ሰዎች ለመደገፍ ፍላጎት አለው, እና በሃይማኖታዊ egregor ውስጥ የተካተቱ ሰዎች ከእሱ ጥበቃ, እርዳታ እና ድጋፍ ያገኛሉ.

በኒኮላይ ዙራቭሌቭ የተፈጠረው የ Yggdrasil Integral Reiki ስርዓት አንድ ሰው እንዲያድግ እና እራሱን እና ማህበራዊ ሁኔታዎችን እንዲለውጥ ብዙ እድሎችን ይከፍታል ፣ እና የ Egregors Block መቼቶች በዚህ ልዩ ስርዓት ውስጥ ካሉት መሳሪያዎች ውስጥ ትንሽ ክፍል ብቻ ናቸው ፣ ግን ይህ እንኳን። , ትልቅ ክፍል አይደለም, የሰዎችን የተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎችን ለማሻሻል ያስችልዎታል.