ለሰው ልጅ እጣ ፈንታ ተጠያቂዎቹ እነሱ ናቸው። የምንቃወመው እጣ ፈንታችን ይሆናል። ማንኛውም አደጋ የማይታወቅ ጥለት ነው።

በጥያቄ ለረጅም ጊዜ አሰቃይቻለሁ፡- "አንድ ሰው እጣ ፈንታ፣ ካርማ አለው ወይስ እኛ ራሳችን በሃሳባችን እና በተግባራችን እንፈጥራለን?"

መልስ ፍለጋ በበይነመረቡ ላይ ብዙ መጽሃፎችን እና መረጃዎችን አነባለሁ እና በዚህ ርዕስ ላይ የሚደረግ ማንኛውም ውይይት አሁንም በእኔ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ያስነሳል።

ለምን?

አንድ ሰው እጣ ፈንታ ከሌለው እና እሱ ራሱ በሃሳቡ ፣ በተግባሩ ፣ በድርጊት ከፈጠረው ፣ ታዲያ ለምን አንዳንድ ሰዎች ይሳካሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ምንም ቢያደርጉ ሁሉም ነገር ከንቱ ይሆናል (“በእርግጥ እናታቸው የወለደችው ሰኞ...)? እና እኛ እራሳችን ሁሉንም ነገር መገንባት እና መለወጥ ከቻልን እነዚህን ሀሳቦች ፣ የችኮላ እርምጃዎች ፣ መጥፎ ልምዶች እና መጥፎ ግዛቶች ከየት እናገኛለን?

በእውነቱ ተጨማሪ ጥያቄዎች አሉ። በቁም ነገር ካሰቡት ፣ ከዛም የበለጠ እንደ በረዶ ኳስ እየተጠራቀሙ እና እየያዙ ብቅ ይላሉ። የሰው ልጅ የሕይወት እሴት እና ትርጉም፣ ተግባራቱ፣ ደስታው፣ ህይወት እና ሞት፣ ፍቅር...

መጥፎ ካርማ፣ ጉዳት እና ኮከቦቹ አልተስተካከሉም።

ደግሞም አንድ ሰው ቀኑን ሙሉ ሶፋው ላይ አይቀመጥም, ነገር ግን ይሞክራል, ንቁ እርምጃዎችን ይወስዳል, ጥረት ያደርጋል, ምን ችግር አለው? የእሱ ልማዶች ትክክል አይደሉም, እሱ በስህተት ይሠራል? ታዲያ እንዴት መሆን አለበት? ማን ያስተምራል? እና ሁሉንም ነገር "በትክክል" እና "ትክክል" ማድረግ እንደሚችሉ መማር ከቻሉ ካርማ የት አለ? ታዲያ መለወጥ ይቻላል?...

ሀሳቦች ከየት ይመጣሉ? ከንዑስ ንቃተ ህሊና። ድርጊቶች ምንድን ናቸው? - የአስተሳሰባችን እና የፍላጎታችን ውጤት (ብዙውን ጊዜ በአእምሮ አይታወቅም)። ከዚያ የአንድ ሰው እጣ ፈንታ በንቃተ-ህሊና ውስጥ ነው። ንቃተ-ህሊናውን እንዴት እንደሚመለከቱ እና እንደሚያውቁት ካወቁ ካርማን መለወጥ ይችላሉ። ቀኝ?

ንዑኡ እንታይ እዩ?

እያንዳንዱ ሰው የራሱ እሴቶች እና የሕይወት ትርጉም አለው. ሃሳቦችህ፣ የእውነት ያለህ ግንዛቤ፣ እጣ ፈንታህ፣ ካርማህ። ለምን?

የስርዓተ-ቬክተር ሳይኮሎጂን በመጠቀም ንኡስ ንቃተ ህሊናውን በመመልከት ለ«ለምን» አብዛኛው መልሶች አግኝቻለሁ። አስተሳሰባችንን በተለያዩ ውህደቶች የሚፈጥሩ ስምንት ቬክተሮች። ስምንት የቁጣ ዓይነቶች ፣ እና እነሱን ለመደባለቅ ህጎች። በመረዳት እና ስልታዊ በሆነ መንገድ የቬክቶሪያል ባህሪያትን በመጨመር, አንድ ሰው ከጉርምስና በፊት የቬክተር እድገት ሁኔታዎችን እና በአዋቂነት ጊዜ ውስጥ የቬክተር ንብረቶችን ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎችን በማዛመድ, ሀሳቦችን, ፍላጎቶችን የሚፈጥር የንቃተ ህሊና ምስል እናገኛለን. , እና በህይወት ውስጥ እነሱን ለመገንዘብ መንገዶችን ያገኛል.

የቬክተሮች ዕጣ ፈንታ ናቸው?

የቬክተር ባህሪያት እና ጥራቶች እስከ ጉርምስና (ጉርምስና 12-14 አመት) ድረስ ያድጋሉ. ከዚህ ጊዜ በፊት የህይወት, የአስተዳደግ እና የትምህርት ሁኔታዎች ህጻኑ በእራሱ ንብረቶች ውስጥ በትክክል እንዲዳብር ከረዳው, በህይወቱ ውስጥ እራሱን ለመገንዘብ, የተሻለውን እድል ለማግኘት እና ደስተኛ ለመሆን የበለጠ እድል አለው. ካልሆነ ግን ንብረቶቹ እና ጥራቶቹ ባልተዳበረ ሁኔታ ውስጥ ይቀራሉ, ይህም አንድ ሰው ብዙም ያልተሳካለት የህይወት ሁኔታ እንዲኖር ያስገድደዋል.

እንደ መጥፎው አማራጭ ፣ ትክክል ባልሆነ አስተዳደግ እና እድገት ፣ አንድ ሰው አሉታዊ የሕይወት ሁኔታን ፈጥሯል (ለምሳሌ ፣ በቆዳው ቬክተር ፣ የውድቀት ሁኔታ ፣ ወይም በቆዳ-እይታ ጅማት ውስጥ የተጎጂ ውስብስብ ፣ ሀ. ራስን የማጥፋት ውስብስብ በሽንት-የድምፅ ጅማት ውስጥ ፣ ወይም በማሽተት ስሜት ማኒክ ፣ እና ወዘተ.)

ያም ማለት በአንድ ሰው ላይ ከየትኞቹ ቬክተሮች ጋር እንደተወለደ እና በየትኛው ቤተሰብ ላይ የተመካ አይደለም. ከመወለዱ ጀምሮ, የራሱ ባህሪያት እና ባህሪያት, በቬክተር ውስጥ የተካተቱ ፍላጎቶች አሉት. ወላጆቹ፣ የቬክቶሪያል ባህሪያቸው፣ ስለ ህይወት እና አስተዳደግ ያላቸው አመለካከቶች፣ የኑሮ ሁኔታቸውም የህይወቱን ቃና ከሚያስቀምጥ ሰው ውጪ የሆኑ ነገሮች ናቸው። እነዚህን ምክንያቶች መለወጥ አልቻልንም።

"መጥፎ ካርማ" ምን ይሰጠናል?

ከጉርምስና በኋላ, አንድ ሰው ደስተኛ እና እርካታ ለማግኘት, "እጣ ፈንታውን መውሰድ" ያስፈልገዋል, ማለትም, እራሱን ለመገንዘብ, በእድገት ላይ ባለው የእድገት ባህሪው መሰረት.

ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው እራሱን በ "የውሸት ምኞቶች" ምርኮኛ ያገኛል, ማለትም, በህብረተሰብ የተጫኑ ፍላጎቶች, አመለካከቶች, ደረጃዎች, የራሳቸውን መተካት. የማናውቀውን ንብረታችንን እና ፍላጎታችንን አናውቅም እና አንችልም። እንደ እድል ሆኖ, አንዳንድ ሰዎች እንደ ውስጣዊ ባህሪያቸው እርካታን ለማግኘት ችለዋል. ግን በዚህ ህይወት ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ ግራ ተጋብተናል እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን እሴቶች ቺሜራዎችን እያሳደድን እንገኛለን ይህም በግልጽ ደስተኛ ሊያደርገን አይችልም...

አንድ ሰው እነሱ እንደሚሉት ፣ ጥሩ የመነሻ ቦታዎች ፣ በተፈጥሮ ትልቅ አቅም ፣ ብዙ ችሎታዎች ፣ ዝንባሌዎች እና ፍላጎቶች ያሉት እና ጥሩ ቤተሰብ ያለው መሆኑ ይከሰታል። ግን! በብልጽግና ውስጥ እና ለመንቀሳቀስ ማበረታቻ በሌለበት, አንድ ሰው ምንም ጥረት ለማድረግ "እምቢ", ተቀምጦ እና ምክንያታዊ "ምንም ነገር ማድረግ" ከእውነታው በስተቀር.

እና በተቃራኒው ይከሰታል ፣ አንድ ሰው የተወለደው ከድሃ ቤተሰብ ፣ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ነው ፣ ግን ታላቅ ፍላጎት እና ጽናት የተፈጥሮ ባህሪያቱን እንዲያዳብር ፣ ብዙ ችግሮችን እንዲያሸንፍ እና “የእራሱን ዕጣ ፈንታ” እንዲወስድ ይረዳዋል ፣ እራሱን ብቁ የሆነ ግንዛቤ ያገኛል ። እና የእሱ ፍላጎቶች መሟላት!

ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ጉዳዮችን “ችሎታ ሁል ጊዜ መንገዱን ያገኛል” ወይም ተመሳሳይ መግለጫዎችን እናመጣለን። በእውነቱ, በህይወት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ሁኔታዎች ምንም ቢሆኑም, "እጣ ፈንታዎን እንዲወስዱ" የሚረዳዎት, በመጀመሪያ, የሚወዱትን ነገር ለማድረግ ከፍተኛ ፍላጎት ያለው ፍላጎት ነው. እና በጣም አስፈላጊው ሁኔታ እርስዎ ማን እንደሆኑ እና በትክክል ምን እንደሚፈልጉ ማወቅ ነው.
ማለትም ፣ እዚህ እጣ ፈንታችንን ቀድሞውኑ መለወጥ እንችላለን! እኛ ጥረት ማድረግ እንችላለን, ፍላጎታችንን ማሳካት, ለዚህ የተቻለውን ሁሉ ማድረግ. ፍላጎታችን እና ፍላጎታችን ወዳለው ቦታ መሄድ እንጂ ወላጆቻችን ወደላኩን አይደለም ወይም በአጠቃላይ “በማር እንደተቀባ” ይታመናል።
ስለዚህም ቬክተሮቻችንን እና የተወለድንበትን ሁኔታ መለወጥ አንችልም ነገር ግን ስነ ልቦናችንን መረዳታችን አውቆ ወደ እጣ ፈንታ ለመቅረብ እውነተኛ መሳሪያ ነው እንጂ ከላይ በሆነ ነገር ላይ አለመደገፍ...

የልጁን ዕድል እንዴት ማሻሻል ይቻላል?

ሌሎች ሰዎችን የምናስተውለው በራሳችን ነው። እንላለን፡- “ትንሽ ሳለሁ ውሻን በእውነት እፈልግ ነበር፣ ነገር ግን ማድረግ ያለብዎት በኮምፒዩተር ላይ መጫወት ብቻ ነው…” ወይም “ወደ ጥበብ ትምህርት ቤት ትሄዳለህ፣ ይህን ሁሌም አየሁ፣ ግን በሆነ መንገድ ለእኔ አልሆነልኝም ፣ ግን ሙሉ ህይወትህ ከፊትህ አለህ…”

ባጠቃላይ, ወላጆች ያልተሟሉ ወይም የተገነዘቡ ፍላጎቶቻቸውን በልጃቸው ላይ ለመጫን ይሞክራሉ. ነገር ግን ህፃኑ እንደ ወላጆቹ ተመሳሳይ ቬክተር እንዲሰጠው በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም. እሱ የተለየ ካርማ (የቬክተር ስብስብ) አለው. እና ወላጆቹ የራሳቸውን ሊሰጡት እየሞከሩ ነው. ከዚህ ምን ይወጣል? - ደስተኛ ያልሆነ ፣ ያልዳበረ ፣ በህብረተሰብ ውስጥ ያልተሟላ ሰው ብቻ።

የአዋቂን ዕድል እንዴት ማሻሻል ይቻላል?

በእርግጥ ተፈጥሮአችንን በመገንዘብ ከወላጆች እና ከአካባቢው የተቀበሉትን ሁሉንም ዘዴዎች እና ምላሾች በልጅነት ጊዜ ሙሉ በሙሉ መለወጥ አንችልም ፣ ነገር ግን ከዚህ ቀደም ንቃተ ህሊና የሌለው እና በሆነ መንገድ በተገለጠው የሕይወት ሁኔታ ላይ ማስተካከያ ማድረግ እንችላለን ። ለእኛ የማይገባን. አንዳንድ ጊዜ፣ ስለ ተፈጥሮህ ማወቅ ብቻ ህይወቶን ወደ ሌላ አቅጣጫ ሊለውጥ፣ ከብዙ ችግሮች እና ብስጭት ያድናል...
ከኛ በላይ ክፉ እጣ ፈንታ የለም፣ የማይለወጥ መራራ ዕጣ ፈንታ እና በህይወት ላይ የተቀመጠ መስቀል የለም። ልንገምተው ከምንችለው በላይ ብዙ ነገር በእጃችን አለ። የሁሉም ነገር ቁልፉ እራስህን መረዳት እና ህይወትህን አውቆ መኖር ነው።

የሰውን ዕድል በተመለከተ ሁለት አስተያየቶች አሉ.

ዕጣ ፈንታ ከላይ ሆኖ ለኛ ነው፤ ከዕጣ ፈንታ ማምለጥ አይችሉም።
እጣ ፈንታዎ በእጃችሁ ነው, የራስዎን እጣ ፈንታ ይወስናሉ.

ይህንን ወይም ያንን አባባል ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ አይቻልም. የትኛው አስተያየት የበለጠ ተወዳጅ እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ - ግን ይህ ከመካከላቸው የትኛው ወደ እውነት እንደሚቀርብ አይመልስም። ስለዚህ ጥያቄውን ከመጠየቅ ይልቅ የወደፊት ሕይወቴ የተወሰነ ነው ወይስ አይደለም, ጥያቄውን መጠየቅ የተሻለ ነው-እጣ ፈንታዬ አስቀድሞ እንዲወሰን እንዴት እፈልጋለሁ ወይም ሊመረጥ ይችላል?

ደስተኛ ህይወት በእጣ ፈንታዬ ውስጥ እንደተጻፈ በእርግጠኝነት ባውቅ ኖሮ ለመለወጥ አልሞክርም ነበር.

እጣ ፈንታዬ ኪሳራ፣ ሀዘን እና ሀዘን መሆኑን በእርግጠኝነት ባውቅ ኖሮ እጣ ፈንታዬን መለወጥ እፈልጋለሁ።

ለማንኛውም ደስተኛ ህይወት ለማግኘት እጥር ነበር ...

ከምስራቃዊዎቹ ምሳሌዎች አንዱ አንድ ቀን አንድ አገልጋይ ወደ ጌታው ሮጦ እንዴት በደስታ እና በፍርሃት እየተንቀጠቀጠ ወደ ባግዳድ ለሁለት ሳምንታት እንዲፈቀድለት እንደጠየቀ ይናገራል። መምህሩ ምን እንደተፈጠረ ሲጠይቅ ሎሌው ጣቱን እየነቀነቀ ገበያ ላይ አየሁ ብሎ መለሰ። ጨዋው እርግጥ ነው፣ ለቀቀው፣ እና በፍጥነት ሄደ። በማግስቱ ጨዋው እራሱ በገበያ ላይ ሞትን አገኘ እና ለምን ርእሱን እንደሚያስፈራው ለመጠየቅ አልፈራም። " ፈራሁ? “ነገ በባግዳድ እየጠበኩት እንደሆነ ላስታውስ ፈልጌ ነው” ስትል ተገረመች።

“አንድ ሰው ችግር ውስጥ ሲገባ በሁሉም ነገር እጣ ፈንታን መውቀስ ለምዷል። እና እሱ ምክንያታዊ አይደለም እና የራሱን ስህተቶች ማየት አይፈልግም.ሂቶፓዴሻ

ዕድል በማደግ ላይ ያለ የክስተቶች አካሄድ፣ የሁኔታዎች አጋጣሚ ነው። በአጉል እምነቶች መሠረት, በህይወት, እጣ ፈንታ, እጣ ፈንታ ላይ የሚከሰተውን ሁሉንም ነገር አስቀድሞ የሚወስን ኃይል ነው. ሌሎች ተመሳሳይ ትርጉሞችም አሉ፡ እጣ፣ ድርሻ፣ የሕይወት ጎዳና። እጣ ፈንታ ሊለወጥ አይችልም የሚል አስተያየት አለ. በብዙ ፍልስፍናዊ እና ሃይማኖታዊ አስተምህሮዎች የሚጠቀሙት ይህ አመለካከት ነው።

ግን ሌሎች አስተያየቶች አሉ. በጥንት ጊዜ “የእያንዳንዱ ሰው ዕጣ ፈንታ በሥነ ምግባሩ የተፈጠረ ነው” ይሉ ነበር። "በእጣ ፈንታ ምንም አደጋዎች የሉም; አንድ ሰው የሚፈጥረው እጣ ፈንታውን ከማሟላት ይልቅ ነው” ሲል ኤል.ኤን. ቶልስቶይ። "ተግባርን ከዘራህ ልማድ ታጭዳለህ፤ ልማድ ከዘራህ ባህሪን ታጭዳለህ፤ ባህሪን ከዘራህ ዕጣ ፈንታ ታጭዳለህ።" ይህ ስለ ምን እያለ ነው? የአንድ ሰው ተግባር ፣ ባህሪ ፣ ባህሪ እና እጣ ፈንታ ምንድነው?

አንድ ድርጊት እንደ አንድ ሰው ድርጊት, ከዚህ ድርጊት ውጤት እና ከሥነ ምግባራዊ ግምገማው ጋር ሊረዳ ይችላል. ወደ አሉታዊ እና አወንታዊ ምድቦች መከፋፈል በትክክል በስነ ምግባራዊ ሁኔታዎች ውስጥ የሚከሰት እና ከተገኘው ውጤት "ጠቃሚነት" (በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው መልኩ) ላይስማማ ይችላል. ስለዚህ, ልምድን ከወላጆች ወደ ልጆች በማስተላለፍ ሂደት ውስጥ, ሁከት ብዙ ጊዜ ይፈቀዳል. ውጤቱ ሊደረስበት ይችላል, ነገር ግን የሞራል ጎኑ አሉታዊ ይሆናል, ምክንያቱም ህጻኑ በሌላ ሰው ላይ በግፍ አንድ ነገር ሊያስተምሩት እንደሚችሉ ያስታውሳል. እና ከጊዜ በኋላ, ሁከት ማንኛውንም ችግሮች, ተግባሮችን, ማህበራዊ, ቁሳቁስ, አስተዳደር, ወዘተ መፍታት ይችላል የሚል አቋም ተረጋግጧል.

ይህ ወደ ስህተት ሰንሰለት ይመራል ይህም በአብዛኛው ከትውልድ ወደ ትውልድ በአስተዳደግ እና በመግባባት ይተላለፋል. የአንድ ድርጊት ሥነ ምግባራዊ ግምገማ ስለ ውጤቶቹ ይናገራል - ለአንድ ሰው ጥቅም ወይም ጉዳት ያመጣ እንደሆነ። ድርጊቱ በፈጸመው ሰው ህይወት ላይም ተመጣጣኝ ተጽእኖ አለው። ነገር ግን ከባድ ስህተቶች እንኳን ጉዳታቸው በጊዜ ከተገኘ ሊስተካከል ይችላል። በጊዜ ውስጥ ያልተገኙ ስህተቶች ሰዎች ወደ “ዕድለኛ ዕጣ ፈንታ” ወደሚሏቸው ክስተቶች ይመራሉ ።

በተደጋጋሚ ተመሳሳይ ድርጊት መፈጸም እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ በትክክል በዚህ መንገድ የመተግበር ልማድ እንዲፈጠር ያደርጋል, በሌላ መልኩ አይደለም. ሁሉም ሰው ስለ መጥፎ ልምዶች ያውቃል. ግን "ጥሩ" ልማዶች አሉ? ምናልባት ሕይወት ጸንቶ ከቆመ ሊኖሩ ይችሉ ይሆናል። ከዚያም አንድ ሰው ልክ እንደ ንፋስ አሻንጉሊት, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የተማሩትን ህጎች በመከተል ተመሳሳይ ድርጊቶችን በሜካኒካዊ መንገድ ማከናወን አለበት.

ብዙውን ጊዜ ልማድ የአንድን ሰው ድርጊት ወይም ሁኔታ ከአንዳንድ ውጫዊ ሁኔታዎች ጋር ከማገናኘት ጋር የተያያዘ ነው. እነዚህ ምክንያቶች ህይወቱ የሚያልፍበት ማይክሮሶም ግድግዳዎችን ያዘጋጃሉ. ከልማዶች የሚመጡ ጉዳቶች ሊታወቁ የሚችሉት ሱስ የሚያስይዙ ነገሮች ሲጠፉ ወይም ሲቀየሩ ብቻ ነው። አስፈላጊዎቹን ነገሮች ቀይረዋል ፣ ውሃ ወይም ኤሌክትሪክ አጥፍተዋል ፣ ዳቦ ወደ ሱቁ በሰዓቱ አላደረሱም ፣ የተለመደውን ወደ ሥራ መንገድ ዘግተዋል - እና አሉታዊ ግብረመልሶች ይከሰታሉ ፣ ከመበሳጨት እና እርካታ ማጣት ወደ ሙሉ ግራ መጋባት እና ድንጋጤ። በተመሳሳይ ሁኔታ, የሁኔታው ተሳታፊዎች ጥፋተኛ የሆኑትን - ከጎረቤቶች እና ከቤተሰብ አባላት እስከ ባለስልጣኖች, መውጫ መንገድ ከመፈለግ ይልቅ ጥፋተኞችን ይፈልጋሉ.

ልማዶች ለ “ባለቤታቸው” ምቹ ናቸው፤ አንድ ሰው በለመደው ነገር ላይ በመተማመን እንዳያስብ ያስችለዋል፣ ነገር ግን አንድን ሰው በጸጥታ ወደ ወጥመድ ያስገባሉ። ልማዶችን መከተል "ህይወትን ቀላል ያደርገዋል" ይመስላል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ እድገትን ይቀንሳል. ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ እራሱን በማግኘቱ, አንድ ሰው ቀላል ያልሆኑ ችግሮችን ለመፍታት ችግሮች ያጋጥመዋል. ይኸውም እንደነዚህ ያሉትን ችግሮች በሚፈታበት ጊዜ ችሎታዎች ይገለጣሉ.

የአንድ ሰው አጠቃላይ ድርጊቶች ፣ ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች እና ልምዶች የባህሪው አካል ናቸው። የባህርይ ባህሪያት የግለሰብ ልማዶች እና አወንታዊ ችሎታዎች ናቸው. ድርጊቶች በንቃት ከተከናወኑ, ማለትም. አንድ ሰው ለምን ይህን እንዳደረገ ሊገልጽ ይችላል, ከዚያም በህይወቱ ውስጥ የሚመሩትን እምነቶች ይመሰርታሉ.

ኮከብ ቆጣሪዎች የአንድ ሰው የወደፊት ባህሪን ጨምሮ ሁሉም ነገር የሚወሰነው በተወለደበት ጊዜ እና ቦታ ላይ ባለው የከዋክብት አቀማመጥ ነው, እና የኮከብ ቆጠራ ትንበያዎች በዚህ ላይ ተመስርተዋል. እንደዚያ ነው? ሰዎች ህብረ ከዋክብትን ህይወታቸውን የሚቆጣጠሩ እና የሚያመልኳቸው አማልክት አድርገው በሚቆጥሩበት ጊዜ የኮከብ ቆጠራ መነሻ በጥንት ጊዜ ነው። እንደውም የአንድን ሰው ባህሪ በማያሻማ ሁኔታ የሚወስነው እጣ ፈንታ ሳይሆን እጣ ፈንታ ተብሎ ሊጠራ የሚችለውን የሚቀርጸው ባህሪ ነው።

ብዙ ሰዎች በሕይወቴ ውስጥ ሁሉም ነገር ለምን እንደ ሆነ ይገረማሉ። ለምንድነው ይህ የተለየ ቤተሰብ፣ ስራ፣ ጓደኞች አሉኝ? ይህ ሁሉ ከየት መጣ? እርግጥ ነው, እኛ እራሳችንን መርጠናል. ምርጫ ማለት ድርጊት ወይም የድርጊት ሰንሰለት ነው። ለምሳሌ፡- አንድ ወጣት በዳንስ ውስጥ ይሳተፋል፣ የአንድ የተወሰነ ድርጅት አባል ይሆናል፣ ሴት ልጅን ይወዳል፣ ይወዳት እና በመጨረሻም ያገባል። እያንዳንዱ እርምጃ ከባድ እርምጃዎችን ብቻ ሳይሆን ትንሹን ዝርዝር እንኳን ሳይቀር: የት መሄድ እንዳለበት, ምን እንደሚለብስ, ከማን ጋር እንደሚነጋገር - ውሳኔ.

ማንኛውም ውሳኔ በአንድ ሰው በአጋጣሚ አይደለም - ውሳኔዎች በእሴት ስርዓት ላይ የተመሰረቱ ናቸው. እሴቶች አንድ ሰው ጥሩ አድርጎ የሚመለከተውን ያጠቃልላል። አንድ ሰው በሚመርጠው ምርጫ ብዙውን ጊዜ ወደሚስበው፣ ወደሚወደው ወይም እንደ ግዴታው ወደሚያስብበት ነገር ያዘነብላል። ስለዚህ ፣ በአንድ ሰው የእሴት ስርዓት እና በህይወቱ “እጅግ” መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት አለ - በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ፣ አንድ ሰው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ጠቃሚ ብሎ የሚመለከተውን ይፈልጋል እና ያገኛል። የእሴት ስርዓት በራሱ አንድ ሰው በህይወት ዘመኑ ሁሉ የተገነዘበ የትምህርት እና የመረጃ ውጤት ነው። እሴቶቹ አጠራጣሪ ከሆኑ ሁለቱም ወደ እነሱ የሚወስደው መንገድ እና ስኬታቸው ለአንድ ሰው ምንም ጥሩ ነገር አያመጣም ።

ሌሎች ለአንድ ሰው ውሳኔ ቢያደርጉስ? ለምሳሌ፣ ወላጆች ወይም አንድ ባለሥልጣን ዩኒቨርሲቲ እንድገባ፣ እንዳገባ ወይም የተወሰነ ሥራ እንድወስድ መከሩኝ። እንደ እውነቱ ከሆነ, በዚህ ጉዳይ ላይም, ምክር ለመስማት ወይም ላለመስማት እራሱን ይመርጣል. ይህ ያልተረጋጋ እሴት ስርዓት ያላቸው ሰዎች ምርጫ ነው, እነሱ ራሳቸው የሚፈልጉትን አያውቁም. አንድ ሰው “በሌላ ሰው አእምሮ ውስጥ” መኖር ካልፈለገ እና ራሱን ችሎ ለማሰብ ከወሰነ ምክንያታዊ ያልሆነ ምርጫን ይቃወማል፣ ነገር ግን ጉዳት የማያመጣውን ትክክለኛውን ይመርጣል ምናልባትም ባለው ነገር ጥቅም ያገኛል። (ሥራ, ጥናት, ወዘተ.) .

ስለዚህ, የተደረጉ ውሳኔዎች የአንድን ሰው ህይወት ሁኔታዎችን እና ክስተቶችን በመቅረጽ ረገድ ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ. እና እነዚህን ሁኔታዎች በትክክለኛው አቅጣጫ ለመለወጥ የቻሉት እነሱ ናቸው. ለምሳሌ፡- አንድ ጊዜ በማታለል አንድ ሰው ቀደም ሲል የተነገረውን ለማረጋገጥ ወይም ውሸትን ለመቀጠል ይገደዳል ወይም ማታለልን አምኗል። ኩነኔን እና ቅጣትን ሳይፈራ ሁሉንም ነገር ለመናዘዝ ቁርጠኝነት ካለው, ሁኔታው ​​ይሻሻላል. ካልሆነ እንደ ረግረጋማ እየጠባ ውሸቱ ይቀጥላል። ትክክለኛውን ውሳኔ በጊዜው ማድረግ የአንድን ሰው ህይወት በሙሉ ሊለውጠው ይችላል. አንዳንድ ጊዜ ይህ ለውጥ ወዲያውኑ ይከሰታል, አንዳንድ ጊዜ ቀስ በቀስ: እይታዎች, ግቦች, እምነቶች ይለወጣሉ - የህይወት ለውጦች.

በዚህ ለውጥ ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወተው የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታን በመለየት ነው፡ ከማያስፈልግ አስፈላጊ፣ እውነት ከውሸት፣ ጥቅም እና ከጉዳትና ከጥፋት ፈጠራ። መሠረታዊ የሥነ ምግባር እሴቶች በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ ከሕፃንነታቸው ጀምሮ የተካተቱ ናቸው፤ የቀረው ይህን መረጃ የራስን ድርጊት ለመገምገም መጠቀም ነው። በቂ በራስ የመተማመን ችሎታ በማንኛውም የህይወት ደረጃ ላይ የእሴት ስርዓትዎን እንዲያስተካክሉ ይፈቅድልዎታል ፣ እና በዚህ እርማት መሠረት የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎን እንደገና ያቅዱ። እነዚህን ዕቅዶች ወደ ተግባር በወቅቱ የመተግበር ችሎታም አስፈላጊ ነው። ተግባራቶቹን ለማስተካከል የዳበረ ችሎታ ያለው ሰው ህይወትን በተለዋዋጭ መንገድ ማስተዳደር ይችላል, ልክ እንደ ባለሙያ ሹፌር, የህይወትን ችግሮች "በማስወገድ". ከራሱ ሰው በስተቀር ማንም ሰው እንዲህ አይነት ማስተካከያ ማድረግ እንደማይችል ልብ ይበሉ. የአንድን ሰው ድርጊቶች እና አመለካከቶች አዘውትሮ መገምገም እና ስህተቶችን ማስተካከል አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ "ነገሮችን እንዲያስተካክል" ያስችለዋል, ይህም ከድክመቶች ቀስ በቀስ እንዲራመድ እና የአዎንታዊ ባህሪ ባህሪያት እንዲፈጠር ያደርጋል. እርግጥ ነው, ይህ የሚያስፈልገው ጥረት እና ጊዜ በ "ውስብስብ" ደረጃ ላይ ይመሰረታል, ሆኖም ግን, እንዲህ ዓይነቱ ዕድል ሁልጊዜም አለ.

ብዙውን ጊዜ ለተለያዩ አመለካከቶች እና አጉል እምነቶች ያለው ዝንባሌ ህይወትን በማስተዳደር ላይ ጣልቃ ይገባል. በሆነ ችግር ውስጥ እራስዎን ካገኙ, መንስኤዎቹን ሳያስቡ, ይህ ሁልጊዜ እንደሚሆን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ. አንድ ሰው “እኔ ውድቀት ነኝ - ይህ የእኔ ዕጣ ፈንታ ነው” ብሎ ሲያስብ ችሎታውን ለማሳየት ፈቃደኛ አይሆንም። ስህተቶቹን ለማየት ዓይኑን ማዞር ይጀምራል: "ለመሞከር ምን ፋይዳ አለው, አሁንም ምንም ነገር ማስተካከል አይችሉም." ውድቀቶቹ ቢደጋገሙ የሚያስገርም አይሆንም። እና ይህ ለራሱ ያለውን አመለካከት ብቻ ያጠናክራል. አንድ ሰው ከችግሮች ጋር “ለመለመዱ” እና ከእነሱ መውጫ መንገዶችን በማይፈልግበት ጊዜ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል።

"ይህ የእኔ መስቀል ነው" ሴቲቱ ስለ መጠጥ ባሏ ያስባል. ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, ማንኛውም ችግር የራሱ ምክንያቶች አሉት, ይህም ከእሱ በፊት የነበሩትን ክስተቶች በመተንተን ሊገኝ ይችላል. የችግሩ መንስኤ በህይወት ውስጥ በተወሰኑ ቦታዎች ላይ የተሳሳተ ምርጫ ወይም ለአንድ ሰው ወይም ለአንድ ነገር አሉታዊ አመለካከት ሊሆን ይችላል. የአንድ ሰው ሕይወት የመጨረሻ ደረጃ ላይ ከደረሰ ፣ ይህ ማለት በአእምሮው ወደ “ጠፋበት” መመለስ እና ያለፉ ስህተቶችን ሳይደግም ወደ ፊት መጓዙን መቀጠል አለበት ማለት ነው ።

ስለዚህ, ራስን ማስተማር አንድ ሰው የህይወቱ ሙሉ ጌታ እንዲሆን ያስችለዋል. አንድ ሰው በራሱ ውስጥ የሚያዳብረው ምን ዓይነት ባህሪ ነው, እነዚህ በህይወት ውስጥ የሚያገኙት ውጤቶች ናቸው. ይህንን ለማድረግ ለራስዎ ታማኝ መሆን አስፈላጊ እና በቂ ነው - ስለራስዎ ቅዠትን ላለመፍጠር ፣ ሰበብ ላለማድረግ ፣ ጥፋተኛ የሆኑትን ላለመፈለግ ፣ በማወቅ እና በተናጥል ውሳኔዎችን መወሰን እና እነሱን ወደ ተግባር ማዋል ።

በሬክ ላይ መራመድን እንዴት ማቆም እንደሚቻል:

1. በመጀመሪያ የእራስዎን "ፕሮግራሞች" ለማወቅ ይሞክሩ.ምን ተደጋጋሚ የሕይወት ክስተቶች ያሳድዱሃል? በየትኞቹ የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ያለማቋረጥ "ዕድለኛ ያልሆኑ" ነዎት? ሁሉንም ያልተሳኩ የፍቅር ግንኙነቶችን ወይም ሥራ ማቆምን ዝርዝር ያዘጋጁ እና ሁሉም የሚያመሳስሏቸውን ለመረዳት ይሞክሩ. በተቻለ መጠን ተጨባጭ እና ግልጽ ለመሆን ይሞክሩ - “ሁሉም ሰዎች ሞኞች ተንኮለኞች ናቸው” ከማለት ይልቅ “ያታለሉኝ ነበር፣ ግን ምንም የማውቀው ነገር አልነበረም” ብለው ይፃፉ።

2. ይህ ከልጅነትዎ ጀምሮ ካሉ ሁኔታዎች ጋር ተመሳሳይ መሆኑን ያስቡ?ለምሳሌ፣ ከመጠን በላይ የሚፈልግ አለቃ ከአባትህ ጋር በጣም ተመሳሳይ ሊሆን ይችላል ወይም ላንተ ሊመስል ይችላል፣ እናም ቂምህ እና “ለማመፅ” ያለህ ፍላጎት በልጅነትህ ያጋጠመህን ስሜት በትክክል ሊደግም ይችላል። ብዙውን ጊዜ ይህ ግንዛቤ ብቻውን የሁኔታውን ግንዛቤ ለመለወጥ በቂ ነው.

3. አንተ ራስህ ሳታውቀው እንደዚህ አይነት ክስተቶችን እንዴት እንደምታነሳሳ አስብ?የራስህ ድርጊት ወደዚህ ዕጣ ፈንታ ምን እንዳመጣ ተረዳ። "ሁልጊዜ ያደረከውን ሁልጊዜ የምታደርግ ከሆነ ሁልጊዜ ያገኙትን ታገኛለህ" ይላል ሳይኮሎጂካል አክሲየም. ስለዚህ በመሠረቱ አዲስ ነገር ለማድረግ ይሞክሩ - ቢያንስ እንደ ሙከራ።

4. የራስዎን "የሕጎች ስብስብ" ያዘጋጁ - ማስወገድ ያለብዎትን ሁኔታዎች እና ድርጊቶች ዝርዝር.ለምሳሌ፣ በሥራ ቦታህ ከአለቆችህ ጋር አለመግባባት የሚፈጥርብህ ከሆነ ይህን አስታውስ እና “ፍትሕን ለመፈለግ” አትሞክር። የእርስዎ ጠንካራ ነጥብ ግዴለሽ ወንዶች ከሆነ, የራሳቸውን ግዴለሽነት እና ነፃነት ከሚያሳዩት ጋር ላለመቀራረብ ይሞክሩ - በፍቅር እና በትኩረትዎ ለመለወጥ ተስፋ አትቁረጡ. በአንድ ቃል፣ የአሉታዊ ፕሮግራምዎን መደጋገም ቃል ከሚገባ ከማንኛውም አቀራረብ ያስወግዱ።

5. ምን እየታገልክ እንደሆነ ተረዳ።ብዙውን ጊዜ ህይወታችን በውጫዊ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ቁጥጥር ስር የሚውለው እኛ እራሳችንን ለማስተዳደር ችግር ስላልወሰድን ብቻ ​​ነው። አንድ ሰው “የራስህ ፍላጎት ከሌለህ ሕይወትህ በሌሎች ፍላጎት ቁጥጥር ሥር ትሆናለች” ሲል ተናግሯል። ከዕድል ጋር ተመሳሳይ ነው - እርስዎ እራስዎ የሚፈልጉትን እና የት መንቀሳቀስ እንደሚፈልጉ በተረዱ መጠን ፣ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በተካተቱት ላሜ ፋቴ “ፕሮግራሞች” የበለጠ ይቆጣጠራሉ። ስለዚህ ማረም ከሚፈልጉት ሁኔታዎች ይልቅ ምን እንደሚፈልጉ ይገንዘቡ። የተፈለገውን ውጤት በዝርዝር አስብ። እና እመኑኝ, ሁሉም ነገር በእርግጠኝነት እንደዚህ ይሆናል.

ታዲያ የወደፊት ህይወታችን በእኛ ላይ የተመካ ነው?

በሕይወታችን ውስጥ ያሉ ክስተቶች ቢወሰኑም, የሚፈጸሙበትን መንገድ መምረጥ እንችላለን. በሀሳቦቻችን እና በድርጊቶቻችን ክስተቶችን የበለጠ ቅርብ እና ሩቅ ማምጣት እንችላለን።

ይህ ሐረግ የጄምስ አለን የማይሞት ዋና ሀሳብ ሆነ እና ብዙ ጊዜ “Thining Man” የሚለውን መጽሐፍ ይጠቅሳል።

ስለዚህ እጣ ፈንታዎን እንዴት በተሻለ ሁኔታ መለወጥ ይችላሉ? እርስዎ መወሰን የእርስዎ ነው. ምን አይነት እጣ ፈንታ እንዲኖሮት እንደሚፈልጉ ማወቅዎን ያረጋግጡ። እንደ ሕሊናዎ መሠረት ያድርጉ እና ሕይወት አስደሳች አስገራሚ ነገሮችን እንዲያመጣዎት ይፍቀዱ።

ሄንሪ ዴቪድ ቶሬው እንዲህ ብለዋል:

አንድ ሰው በግንዛቤ ጥረቶች ህይወቱን ከፍ ለማድረግ ካለው የማይካድ ችሎታ በላይ በህይወት ውስጥ የሚያነቃቃ ነገር አላውቅም።

ሰላም, ጓደኞች! ከአይሪና እና ከሌሎች ብዙ አንባቢዎች በጣም አስፈላጊ ጥያቄ: ንገረኝ የሰው እጣ ፈንታ 100% አስቀድሞ የተወሰነ ነው ወይስ አንድ ሰው የራሱን ዕድል ይወስናል? በእጣ ፈንታዎ ውስጥ የሆነ ነገር መለወጥ ፣ እጣ ፈንታዎን ሙሉ በሙሉ መለወጥ ይቻላል ወይንስ የማይቻል ነው? የቀደመ ምስጋና!

በአንድ ወቅት፣ ከ17-18 አመት ልጅ ሳለሁ፣ ለዚህ ​​ጥያቄ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፍላጎት ነበረኝ፣ እና ከዚያ የትም ግልፅ መልስ ማግኘት አልቻልኩም። የተለያዩ ደራሲያን ሚስጥራዊ እና መንፈሳዊ ጽሑፎችን እያነበብኩ፣ አሁን ወደ ገዳይነት፣ አሁን ወደ ፍፁም ቁጥጥር ጽንሰ-ሀሳብ፣ ወዘተ እያነበብኩ ወደ ጽንፍ ሄድኩ። ከዚያ የእድል ህጎች ተቃራኒዎችን በብሩህነት እንደሚመለከቱት መገመት አልችልም እና ወደ ጽንፍ መሮጥ አያስፈልግም ፣ ይህም እንደ ሁሌም ፣ ወደ እገዳዎች እና ስቃዮች ብቻ ይመራል።

በእውነቱ ፣ የእጣ ፈንታን አስቀድሞ መወሰንን ለመረዳት በመጀመሪያ ዕጣ ፈንታ ምን እንደሆነ እና እንዴት እንደተቋቋመ መረዳት አለብዎት ፣ የእጣ ፈንታ ህጎችን ስልቶችን እና ስራዎችን በጥልቀት መመርመር ያስፈልግዎታል። ከዚህ በታች ስለ ዕጣ ፈንታ ጽሑፎቹን ማንበብ ይችላሉ-

አሁን በአንቀጹ ውስጥ ያሉትን ጥያቄዎች እንመልሳለን.

የአንድ ሰው እጣ ፈንታ አስቀድሞ የተወሰነ ነው ወይስ አይደለም? የአንባቢ ጥያቄዎች

መልስ፡ ዕጣ ፈንታ በአብዛኛው አስቀድሞ ተወስኗል፣ ነገር ግን በውስጡ ያለው ነገር ከሞላ ጎደል ሊለወጥ ይችላል፣ ሊከሰቱ የሚችሉ ችግሮችን እና እድሎችን መከላከል እና አዲስ ምቹ እድሎች ሊገለጡ እና ሊፈጠሩ ይችላሉ።

ምንም እንኳን አንድ ሰው ከመወለዱ በፊት እጣ ፈንታ በከፍተኛ ኃይሎች (ካርማ) የተደነገገ እና የታቀደ ቢሆንም ፣ “ሰው ራሱ የራሱን ዕድል ይወስናል” የሚለው አገላለጽ ፍጹም እውነት እና ፍትሃዊ ነው። ለምን?

በአንድ በኩል፣ ከፍተኛ ኃይሎች፣ ከሰው ነፍስ ጋር፣ ሥጋ ከመፈጠሩ በፊት፣ የካርሚክ ተግባሮችን ለሕይወት ያቅዱ (ዓላማዎች)፣ አስፈላጊ የሆነውን ለመማር የሚያስፈልጓቸውን ትምህርቶች፣ እሱ ያደረጋቸውን ኃጢአቶች ሊገነዘበው እና ሊያስተሰርይለት ይገባል, እና እንዲያውም እሱ እንዲደርስበት የሚገደዱ ቅጣቶች.

በሌላ በኩል, እያንዳንዱ ሰው የመምረጥ ነፃነት አለው - አንድ ሰው እጣ ፈንታውን በትክክል እንዴት እንደሚገነዘበው: ዕጣ ፈንታን እና ተግባራቱን ይቀበላል ወይም አይቀበልም, ይማራል እና እጣ ፈንታውን ወደ ሌላ ደረጃ ለማሳደግ ይጥራል, ያሻሽለዋል, ወይም እሱ ያደርጋል. ወደ ቁልቁል ይሂዱ ፣ ሊፈጠሩ የሚችሉትን ችግሮች ለመከላከል እና ቅጣቶችን በተለየ መንገድ ለማስወገድ ልዩ እውቀትን (ኢሶሶቲክ) መቀበል ይፈልጋል ፣ ወይም ምንም ነገር በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ ሳይሞክር ሁሉንም ድብደባዎች በራሱ ቆዳ ይወስዳል።

ሁሉም ነገር በራሱ ሰው ላይ የተመሰረተ ነው - በአመለካከቱ, በእምነቱ, በውሳኔዎቹ እና በድርጊቶቹ ላይ.

ደግሜ እላለሁ፣ ከሰው ጋር በተያያዘ የመንፈሳዊ ህግጋትን ምንነት የሚያንፀባርቅ ጥበብ የተሞላበት አባባል አለ - “ገና ያልተፈጠረ መጥፎ ዕድል መከላከል አለበት።

ይህም ማለት አንድ ሰው በእጣ ፈንታ የሚያጋጥመውን ማንኛውንም ችግር ፣ ቅጣት ፣ መጥፎ ዕድል መከላከል ይቻላል እና በተለይም አንድ መጥፎ ነገር ሊከሰት እንደሚችል ካወቁ መከላከል አለበት። ደግሞም ይህንን እውቀት የተቀበልከው በምክንያት ነው። እና ከፍተኛ ሀይሎች አንድ ሰው እንዲሰቃይ እና አሳዛኝ እና መከራ እንዲደርስበት አያስፈልጋቸውም, በጭራሽ አይደለም! አንድ ሰው ለእነሱ ክፍት መሆን አለበት ፣ ስለ ሕይወት እና ስለ ህጎቹ አዲስ ግንዛቤ ፣ እሱ እንዲያድግ እና በተሻለ ሁኔታ እንዲለወጥ ፣ ያለፈውን ስህተቱን ተገንዝቦ አይደግምም ፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ተገቢውን ይቅርታ ይጠይቅ።

ስለዚህ, እነዚያ በራሳቸው ላይ የሚሰሩ, የሚያዳብሩ, የሚለወጡ, የወደፊት ሕይወታቸው እና ከፍተኛ ኃይሎች ከነሱ ምን እንደሚፈልጉ ፍላጎት አላቸው - እንደነዚህ ያሉት ሰዎች እጣ ፈንታቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ሊያሻሽሉ ይችላሉ, እና አንዳንድ ሁኔታዎችን ካሟሉ, አዲስ እጣ ፈንታ ይቀበላሉ. በኢሶተሪዝም ይህ “የእጣ ፈንታ ለውጥ” ይባላል።

እና ስለ ከፍተኛ ኃይሎች እና ስለ ሕጎቻቸው ምንም መስማት የማይፈልጉ ፣ ለራሳቸው እና እጣ ፈንታቸው ፣ ለራሳቸው ልማት ሀላፊነት ፣ እራሳቸውን ወደተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ የማይፈልጉ ፣ ሁሉም የእጣ ፈንታ ምቶች ሊሰማቸው ይገባል ። በራሳቸው ቆዳ ላይ.

ነገር ግን አንድ ሰው በእጣ ፈንታው ሊሰርዛቸው የማይችላቸው እንደ ካርሚክ ተግባራት ያሉ ነገሮች አሉ። ለምሳሌ አንድ ሰው ፕሬዝደንት መሆን እንዳለበት በእጣ ፈንታ ይወሰናል፣ ያም ማለት ፕሬዝደንት መሆን አለበት እንጂ ሌላ አይደለም። የካርሚክ ተግባር ሊሰረዝ አይችልም, በከፍተኛ ደረጃ ብቻ ሊተካ ይችላል, እና ከዚያ በኋላ ሁልጊዜ አይደለም. ደግሞም ፣ በምድር ላይ ፣ በማህበረሰቡ ውስጥ ፣ አንድ ነገር መፈጠር ፣ መተግበር ፣ በአንድ ሰው መከናወን አለበት ፣ ለዚህ ​​ማህበረሰብ ዝግመተ ለውጥ።

የ50/50 ምሳሌ እዚህ አለ፡ የካርሚክ ተግባራት ላለፉት ኃጢአቶች ስርየትንም ያካትታሉ። እና ኃጢአትዎን እንዴት መዝጋት እንደሚችሉ የሁሉም ሰው ምርጫ ነው. ኃጢአትን ማጥፋት በሕመም፣ በእጣ ፈንታ በሌሎች ችግሮች ወይም፣ አንድ ሰው ካደገ፣ በቀላሉ በንቃተ ህሊና እና በንስሐ ሊከሰት ይችላል። እነዚያ በእጣ ፈንታ እራሳቸውን ተስፋ በሌለው ሁኔታ ውስጥ ያገኟቸው ፣ ተስፋ የማይቆርጡ ፣ ግን መልሶችን ፣ ምክንያቶችን መፈለግ ይጀምራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በትክክል ለልማት እና ለመንፈሳዊ ፈውስ ምስጋና ይግባቸው። አንድ ሰው ለምን ችግር ውስጥ እንደገባ ወይም እንደታመመ ምክንያቱን (የካርሚክ ምክንያቶች) እውነቶችን እንዲረዳ የሚረዳ ጥሩ መንፈሳዊ ፈዋሽ ነው። እና በእድገት እና በእራሱ ላይ በመስራት, ከእምነቱ እና ከባህሪያቱ ጋር አብሮ በመስራት, አንድ ሰው በእጣ ፈንታው መሰረት የተወሰኑ ቅጣቶችን ያስከተለውን ሁሉንም አሉታዊ ምክንያቶች ያስወግዳል.

ምን ይመስልሃል Evgeny የአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ አስቀድሞ የተወሰነ ነው ወይስ አንድ ሰው ራሱ ይወስናል?

እርግጥ ነው፣ የሚሆነው ነገር ሁሉ አስቀድሞ የተወሰነ ነው፣ እናም አንድ ሰው በሚሆነው ነገር ላይ ምንም ቁጥጥር የለውም። አንድ ሰው በአካል በሌለው ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተከሰቱ የእንቅስቃሴዎች ስብስብ ነው ፣ እና በአንድ ሰው ውስጥ ምን እንቅስቃሴዎች እንደሚፈጠሩ ፣ በእሱ ውስጥ ምን አይነት ድርጊቶች እንደሚፈሱ ፣ በተገለጠው ንቃተ-ህሊና ውስጥ ባሉ ሁሉም እንቅስቃሴዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።

በሌላ አገላለጽ፣ ፍፁም ሁሉም የሰው ልጅ ድርጊቶች በሰው ልጅ አካባቢ፣ድርጊት እና ክስተቶች ላይ ጨምሮ በተፈጥሮ ውስጥ በሚከሰቱ ነገሮች ሁሉ ላይ ተጽእኖ ይኖራቸዋል። አንድ ሰው በእሱ ላይ የተፈጥሮ ኃይሎች ተጽእኖ ከሌለው በራሱ ምንም ነገር ማድረግ አይችልም. በእሱ ውስጥ አንዳንድ ድርጊቶችን የሚፈጥሩ ናቸው. በአንድ ሰው ላይ የተፈጥሮ ኃይሎች ተጽእኖ በእሱ ውስጥ እራሱን በሀሳቦች, በስሜቶች, በአስተያየቶች, በፍላጎቶች, በሞተር እና በስሜታዊ ምላሾች እና እነዚህን ምኞቶች ለመገንዘብ የታለመ ሰው በሚያደርጋቸው ድርጊቶች እራሱን ያሳያል.

አንድ ሰው በእሱ ላይ የሚሆነውን ለመለወጥ ምንም መንገድ የለውም. በነጠላ የሕይወት ምንጭ ወይም በነጠላ ንቃተ ህሊና ከተፈጠሩት በተወሰኑ አቅጣጫዎች ከሚፈሱት በስተቀር ሃይሎችን የሚወስድበት ቦታ የለውም።

ሰው ራሱን የቻለ ድርጊቱን የመምረጥ ነፃነት ያለው ፍጡር አይደለም። እሱ አሁን ባለው ዓለም ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው። በአንድ ሰው የሚከናወኑ ሁሉም ድርጊቶች በሁሉም የተፈጥሮ ክስተቶች ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ: የምድር ስበት ኃይል; የከዋክብት እና የፕላኔቶች አቀማመጥ እና ግንኙነት; የአየር ሁኔታን እና የአየር ሁኔታን ጨምሮ የተፈጥሮ ሁኔታዎች; ምግብ; አየር; ውሃ; በአንድ ሰው ዙሪያ ያሉ ሰዎች እና ሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት; የሁሉም የውስጥ አካላት ሥራን ጨምሮ በሰው ውስጥ የሚከሰቱ ውስጣዊ ሂደቶች; ወዘተ.

የራሱን ዕድል እንዴት መወሰን ይችላል? የእሱ እጣ ፈንታ በሁሉም የአንድ ህይወት ኃይል በእሱ ላይ ባለው ተጽእኖ ምክንያት የሚያከናውናቸው ተግባራት ስብስብ ነው. እሱ ራሱ የዚህ ኃይል መገለጫ ነው።

ነገር ግን, ምንም ነገር ቢከሰት, ምን እንደሚሆን እና ምን እንደሚሆን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ, እና ይህ የእርስዎ እጣ ፈንታ ይሆናል, ይህም ሊለወጥ የማይችል ነው. ደህና ፣ መለወጥ ስለማይችል ፣ የቀረው እሱን መቀበል እና ዘና ማለት ፣ መገለጫዎቹን እና ስኬቶቹን በመመልከት ፣ በእርጋታ የዕለት ተዕለት ንግድዎን መቀጠል ነው።

ምን መሆን እንዳለበት ይፍቀዱ. የሚደርስብህን ነገር እንደ አዲስ ፊልም ፕሪሚየር መመልከት። ምንም እንኳን አንድ ነገር መገመት ቢችሉም የዚህ ፊልም ክስተቶች እንዴት እንደሚዳብሩ አታውቁም. በዚህ ፊልም ውስጥ የትኞቹ ገፀ-ባህሪያት እንደሚታዩ አታውቅም። እንዲሁም ይህ ስዕል እንዴት እንደሚያልቅ እና መቼ እንደሚቆም አታውቁም. ነገር ግን ፊልም በመመልከት ውስጥ ዋናው ነገር በራሱ እይታ እና በዚህ እይታ ምክንያት የሚነሱ ግንዛቤዎች ናቸው.

የተለያዩ የፊልሙ ክፍሎች በአንተ ውስጥ የተለያዩ ስሜቶችን ይፈጥራሉ እናም የተለያዩ ስሜቶችን ፣ ስሜታዊ ልምዶችን እና ስሜቶችን ይዘው ይመጣሉ። እና ለመመልከት ደስታን ይሰጥዎታል። እና ይሄ ወደ ሲኒማ ቤት ደጋግመህ እንድትሄድ እና ብዙ አዳዲስ ፊልሞችን እንድትመለከት ያደርግሃል።

በእውነተኛ ህይወት, ይህ በትክክል ይከሰታል. ግላዊ ያልሆነው ንቃተ ህሊና በሁሉም ነገር በሚታይ ፣ በሚሰማው ፣ በሚሰማው እና በሚሰማው ሁሉ እራሱን ያሳያል ፣ እናም እነዚህን ሁሉ መገለጫዎች እያስተዋለ ፣ በተቀበሉት የተለያዩ ግንዛቤዎች ይለማመዳል።

ይህ ደግሞ ከእንቅልፍ ጋር ሊመሳሰል ይችላል. ተኝተህ ታለምማለህ። ይህ ህልም በራሱ ይታያል, እና እርስዎ እንዲፈጸሙት አያደርጉትም. በአንተ ውስጥ በራሱ ይከሰታል፣ እና ስላለህ ብቻ ይኖራል። እና ስለዚህ, ተኝተህ የተለያዩ ሕልሞችን ታያለህ. ከእነዚህ ሕልሞች መካከል አንዳንዶቹ በአንተ ውስጥ ደስ የሚያሰኙ እና አስደሳች ስሜቶችን ይፈጥራሉ፣ አንዳንዶቹ አሳዛኝ፣ አንዳንዶቹ አስቸጋሪ እና አንዳንዶቹ አስፈሪ ናቸው። ነገር ግን ህልሞች ምንም አይነት ስሜቶች እና ልምዶች ቢፈጠሩ, ሁሉም ህልሞች እና ግንዛቤዎች በማየት የተገኙ ልምዶች ብቻ ናቸው.

ከእነዚህ ግንዛቤዎች ውስጥ አንዱን ለመያዝ አይሞክሩ እና የሚያዩትን ማንኛውንም ህልም ለመያዝ አይሞክሩ. የሚደርስብህን ነገር ሁሉ ተቀበል እና ከልቡ ጋር ያለ ምንም ቁርኝት ተከታተል። ብዙ ተጨማሪ የተለያዩ ሥዕሎች እና ብዙ የተለያዩ ግንዛቤዎች ይኖራሉ፣ አሁን ከእርስዎ በፊት የሚያልፉት ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ብቻ ናቸው።

የአንድን ሰው እጣ ፈንታ የሚወስን ማንም የለም፤ ​​በተዋሃደ የተፈጥሮ ህግ መሰረት በራሱ የሚወሰን ነው። አንድ ሰው የእነዚህን ሕጎች መገለጥ መጠበቅ የሚችለው የእጣ ፈንታ መገለጫዎችን በመመልከት ብቻ ነው። እና ይህ ምልከታ እንኳን የተዋሃደ ተፈጥሮ ህግ አንዱ መገለጫ ነው።

ለኔ ህይወት, ይህን አቀራረብ አልወደውም. በእውነቱ, ምንም ክርክር መስጠት አልችልም. እና የምትናገረው እውነት ነው፣ዜን ግን...ሰው የመምረጥ ነፃነት እና የፍቃድ ነፃነት እንዳለው አምናለሁ።

ለምን ይገድሉሃል? ደህና, ይህን አቀራረብ አልወደዱትም እና እርስዎ እራስዎ ባይወዱትም, ለምን ሁሉንም አቀራረቦች ይወዳሉ? በተለየ አመለካከት ላይ በመመስረት የራስዎ አቀራረብ፣ የራሳችሁ እይታ እና የራሳችሁ አስተያየት ሊኖርህ ይችላል። ዓለም አንድ ናት, ነገር ግን ከተለያዩ እይታዎች መገንዘብ ይቻላል. እነዚህ ነጥቦች አመለካከቶች ይባላሉ. ብዙ የአመለካከት ነጥቦች አሉ, ስለዚህ በእነሱ ላይ የተመሰረቱ ብዙ ገፅታዎች እና አስተያየቶች አሉ.

ስለዚህ ምንም የምትከራከርበት ነገር የለህም ትላለህ ነገር ግን አንድ ሰው የመምረጥ እና የመምረጥ ነፃነት እንዳለው ታምናለህ። ይህ እምነትህ በምን ላይ የተመሰረተ ነው? ይህ መሠረት ምንድን ነው?

እኔ የማወራው ፍጹም እውነት አይደለም። ይህ በ ውስጥ መግለጫ ብቻ ነው። እና deniya በሰውነት ውስጥ Evgeniy Bagaev በሚለው ስም ይፈስሳል። ይህ ላለው ነገር አመላካች ብቻ ነው። በዚህ ወይም በምንም ማመን አያስፈልግም. ለዚህ ትኩረት መስጠት ይችላሉ. እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ጥርጣሬዎች ካሉዎት ወይም በተለየ መንገድ የሚያዩት መስሎ ከታየዎት እኔ የምናገረውን በመመልከት ማረጋገጥ ይችላሉ ። ከዚያ ይህ የእራስዎ ልምድ ይሆናል, እና ይህ ለእርስዎ በጣም አሳማኝ ክርክር ይሆናል, ይህም ምንም ማረጋገጫ አያስፈልገውም.

ስለዚህ አንድ ሰው እና ስለዚህ እርስዎ የመምረጥ እና የመምረጥ ነፃነት እንዳለዎት ያስባሉ. ይህ ማለት አንድ ነገር ማድረግ ይችላሉ ወይም አንድ ነገር በፍላጎትዎ ላይ ማድረግ ይችላሉ, እና የእርስዎን የሕይወት መንገድ እና የተግባር መንገድ - እንዴት መኖር እንዳለብዎ እና ምን ማድረግ እንዳለቦት ለመምረጥ እድሉ አለዎት.

አንድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እንዲያደርጉ ሀሳብ አቀርባለሁ።

ሁሉንም የሚያከናውኗቸውን ድርጊቶች ለማክበር ይሞክሩ. እንዴት እንደሚከናወኑ ለማየት ተመልከቷቸው፣ አድራጊቸው ማነው?

በእርግጠኝነት የእርስዎ እንደሆኑ ከምትቆጥሯቸው ይጀምሩ እና ከዚያ ወደ ሁሉም ሰው ይሂዱ። በተጨማሪም ፣ በሚመለከቱበት ጊዜ እራስዎን በድርጊቱ ውስጥ እራስዎን ለማጥመቅ እና ከውጭ ለመመልከት ይሞክሩ ።

ይህንን ተግባር የመፈፀም ፍላጎት ከየት እንደመጣ አስተውል? እና በትክክል እንደተከሰተ ያድርጉት። ይህን የማድረግ ሀሳብ ከየት መጣ? ማን ፈጠረው እና እንዴት? ይህ ሃሳብ በምን መሰረት ተፈጠረ? ድርጊቶቹ እራሳቸው የተከሰቱት ወይም የተከሰቱት እንዴት ነው? እንዴት ነው የተሰሩት? እነሱን ለማሳካት በትክክል ምን እያደረጉ ነው? እነዚህን ድርጊቶች ለመፈጸም ምን ታደርጋለህ?

እነዚህን ሁሉ ድርጊቶች ለማከናወን ጥንካሬው ከየት እንደሚመጣ ማየት ይችላሉ, ምክንያቱም ያለሱ ምንም አይነት ድርጊቶች አይፈጸሙም. እና ይህ ኃይል እንዲታይ እና በሚፈስበት መንገድ እንዲፈስ ምን እያደረጉ ነው?

ከዚያም ውሳኔዎችህ እንዴት እንደሚደረጉ ተመልከት. እንዴት ነው የምትወስዳቸው? በትክክል እንዲቀበሉ እና እንዲቀበሉ ምን ታደርጋለህ? በሁሉም ውሳኔዎችዎ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል? እና እነዚህ ሁሉ ተጽእኖዎች ከየት መጡ?

ይህን ሁሉ እንቅስቃሴ ስትመለከት፣ ከዚያም ለመኖር የምትሰራውን ተመልከት። ለመብላት ምን ታደርጋለህ? ለመጠጣት ምን ታደርጋለህ? ለመተንፈስ ምን ታደርጋለህ? ለመንቀሳቀስ ምን ታደርጋለህ? ሁሉም የውስጥ አካላትዎ እና በሰውነትዎ ውስጥ የተከሰቱት ሁሉም ሂደቶች በትክክል እንደተከሰቱ ለማረጋገጥ ምን እያደረጉ ነው? ይህን ሁሉ እንዴት በትክክል ታደርጋለህ? ሁሉንም ሥራቸውን እንዴት አንድ ላይ ማያያዝ ይቻላል? እና ሁሉም ጉዳዮችዎ በቀጥታ በዚህ ተግባር ላይ ስለሚመሰረቱ ሁሉንም ጉዳዮችዎን ለማጠናቀቅ ተግባራቸውን እንዴት ይጠቀማሉ?

ዕጣ ፈንታ ምንድን ነው? እያንዳንዳችን ይህንን ጥያቄ ጠየቅን - ተንፀባርቋል ፣ ተንትነናል ፣ የተወሰነ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ሞከርኩ ... የሱ እጣ ፈንታ ለእሱ ምን እንደሚወክል ለራሴ ለመረዳት ፈልጌ ነበር ፣ እነዚያ በህይወት ጎዳና ላይ የሚከሰቱት ክስተቶች ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የታሰቡ ናቸው ወይ? እነሱ የምርጫ ጥያቄ ብቻ ናቸው? ነገር ግን የተለያዩ ክስተቶች፣ አንዳንዴ ሊገለጽ የማይችል ተፈጥሮ፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ ስለ ዕጣ ፈንታ ጉዳይ ከተወሰነ የግል ግንዛቤ እንድንሳሳት እና ለብዙ ነገሮች ያለንን አመለካከት እንድንመረምር አስገድዶናል።

ታዲያ ይኖራል? የሕይወትን ትርጉም ጽንሰ-ሐሳብ ያካትታል? ወይስ ይህ የህይወት ትርጉም “እጣ ፈንታ” ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው? ወዮ, ማንም ሰው ይህን ጥያቄ በእርግጠኝነት ሊመልስ አይችልም. ሰዎች ይኖራሉ, ደህና ይሆናሉ ... እና ሁሉም ነገር በእነሱ ጥሩ ነው. እና ከዚያ ፣ ከሰማያዊው ፣ አንዳንድ ክስተቶች ይከሰታሉ (ደስተኛ ወይም አሳዛኝ - ምንም አይደለም) ፣ ይህም እርስዎን ያሳጣዎታል እና ስለ ህይወቶ እና እጣ ፈንታዎ እንዲያስቡበት ምክንያት ይሰጥዎታል። ይህ ዕጣ ፈንታ ነበር? ለተፈጠረው ነገር ተጠያቂ ነኝ? ወይስ እድለኛ ነኝ? እና እድለኛ ከሆንኩ ፣ ይህ የእኔ የግል እጣ ፈንታ ዋና አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል? ደግሞም ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው. በአንድ ሰው ውስጥ ያለው እና የሚሆነው ነገር በሌላው ላይ ከትክክለኛነት ጋር ለመድገም የማይቻል ነው.

ምንም ነገር አይከሰትም?
የእያንዲንደ ሰው የእጣ ፈንታ ፅንሰ-ሀሳብ በእምነቱ ሊይ የተመሰረተ ነው እንዯሆነ መገመት ይቻሊሌ. በእግዚአብሔር, በአጽናፈ ሰማይ, በሌላ ነገር ላይ እምነት - በተለየ መንገድ ሊጠራ ይችላል. ይህ ሰው ያምናል እጣ ፈንታእንደዛውም ከላይ ወደ እሱ የተላኩት ሀዘኖች እና ደስታዎች ሁሉ የማይቀር መሆናቸው ነው ፣ ሁሉንም ነገር እንደ ተራ ነገር ይወስዳል ... ከወራጁ ጋር እየሄደ ነው? በሌላ በኩል ግን አንድ ሰው “የማይገድለን ሁሉ የበለጠ ጠንካራ ያደርገናል” ብሎ ሊያስብ ይችላል።
"በህይወት ውስጥ ምንም ነገር አይከሰትም ... ይህ በእኛ ዕጣ ፈንታ ነው ... ስለዚህ ይሁን ... በጣም ጥንታዊ እና አንድ ወገን አይደለምን? - ይላል የሥነ ልቦና ባለሙያው። ስቬትላና ስታስዩኬቪች. "እንዲህ ማሰብ የሚችለው ደካማ ሰው ብቻ ነው" ደግሞም በአካባቢያችሁ ያሉትን ነገሮች ሁሉ በስሜት የምትገነዘቡት ከሆነ ለምን ትኖራላችሁ? በእያንዳንዱ ሰው ህይወት ውስጥ የሚከሰት ነገር ሁሉ የእጆቹ መፈጠር ብቻ ነው. ከፍ ያለ ሃይል እግዚአብሔር እንዳለ አይካድም፤ ነገር ግን ሰዎችን “ከሳሪዎች” እና የእጣ ፈንታ ወዳጆችን “ያደርጋቸዋል” ተብሎ አይታሰብም። እጣ ፈንታ? ሮክ? በእኔ እምነት፣ እነዚህ ቃላት በሕይወቱ ውስጥ ያጋጠሙትን ውድቀቶች በቀላሉ ለማስረዳት በሚፈልግ ሰው የተፈጠሩ ይመስላል።

የራስዎን ደስታ ይፍጠሩ?
ስለዚህ, በዚህ በጣም ወቅታዊ ውስጥ አንዱ እንደዚህ ያለ "ከፍሰቱ ጋር መዋኘት" ያለማቋረጥ እድለኛ ሊሆን ይችላል, ግን ሌላ - አይደለም. ይህ ዕጣ ፈንታ ነው? ወይንስ በእጣ ፈንታ የሚያምን ነገር ግን ከላይ የተላኩትን ፈተናዎች ሙሉ በሙሉ የሚቃወም ሰው ለሚያስፈልገው ነገር መታገል ይጀምራል? እና በመጨረሻ ፣ እጣ ፈንታው ጥንካሬውን የፈተነው ፣ ግቡን ለመምታት አለመፍረስ እንደነበረበት እንደዚህ ነው ብሎ እንደገና ማመን ይችላል… ታዲያ ይህ በእጣ ፈንታ ነው? ይህ አለመግባባት ነው? ትግል? ወይም አሁንም እጣ ፈንታ የለም, እናም አንድ ሰው የራሱን ህይወት መገንባት እና እድለኛ መሆን ይችላል? ደግሞም ከሸክላ የተፈጠረ አንድ ሰው አምላክን “ደስተኛ አድርገኝ” በማለት አምላክን እንዴት እንደጠየቀ አስታውስ እና አምላክ በቀሪው ሸክላ እጆቹን ወደ እሱ ዘርግቶ “እራስህ ሥራው” እንዳለው አስታውስ።
ስቬትላና ስታስዩኬቪች"እያንዳንዱ ሰው የራሱን ዕድል ይገነባል, ሌላ መንገድ የለም. ብዙውን ጊዜ, ደካማ እና ያልተረጋጋ ግለሰቦች ውጫዊ ሁኔታዎችን ለውድቀታቸው ተጠያቂ ማድረግ ቀላል ነው, ምክንያቱም ይህ የእርምጃቸውን ስህተት ከመቀበል የበለጠ ቀላል ነው. ለተፈለገው ነገር መዋጋት የሚችሉት ጠንካራ እና በራስ መተማመን ሰዎች ብቻ ናቸው። ብዙ ሰዎች በሂደቱ በራሱ ይሳባሉ, ግቡን ለማሳካት የእርምጃዎች ስልተ-ቀመር, ሌሎች - በውጤቱ, ነገር ግን ሁለቱም አንድ ሰው ጠንካራ ያደርጉታል, እና ስለዚህ, የዓላማውን ዓላማ ያሳካሉ. እና ጠንካራ እና በራስ የሚተማመን ሰው ስለ ጥያቄው ማሰብ የማይመስል ነገር ነው "ብቻ ቢሆን ..." "ምናልባት ..." ወይም ለጥፋቶቹ ተጠያቂ የሆነ ሰው መፈለግ.

የምርጫ ጥያቄ?
ወይም ምናልባት አንድ ሰው ለራሱ የሚመርጠው ዕጣ ፈንታ ሊሆን ይችላል? ለምሳሌ, ህልሞቹ እና ምኞቶቹ? ግን ለምንድነው ሁሉም ነገር ለአንድ እንደዚህ ያለ "ህልም አላሚ" የሚሆነው, ግን ለሌላው, ምንም ያህል ጥረት ቢያደርግ, አይደለም? ይህ ዕጣ ፈንታ ነው? ወይም ሁለተኛው የእጣ ፈንታ እድገትን ዕድል የራሱን ቅርንጫፍ አይከተልም? እነዚህ ቅርንጫፎች እንኳን አሉ? ለምሳሌ, በተፈጥሮ ችሎታ ያላቸው ሰዎች አሉ - ታዋቂ አርቲስቶች ሊሆኑ ይችሉ ነበር, ነገር ግን ስኬታማ ነጋዴዎች ሆኑ. ለአንዳንዶቹ ይህ ምርጫ በንቃተ ህሊና እና ወዲያውኑ ተከስቷል, ለሌሎች ደግሞ በዘመዶች ተጽእኖ ስር ነበር. ለምሳሌ፡ አንተ ልጅ፣ የወላጆችህን ፈለግ በመከተል ስራ ፈጣሪ መሆን አለብህ፣ የቤተሰብ ስራህን እና ዘፈኖችህን፣ ጭፈራዎችህን፣ ወዘተ. - ይህ ከባድ አይደለም.
ግን... አንድ ሰው በኋላ ሀሳቡን ቀይሮ የሚወደውን ማድረግ ከጀመረ፣ እጣ ፈንታ የትና ምን ነው? በወላጆች ተጽዕኖ እና ይህ ለልጃቸው የተሻለ እንደሚሆን በቅን ልቦና (ከዚያም አንድ ሰው ለሽማግሌዎች አክብሮት በማሳየት ከራሱ ጋር ይስማማል እና አንዳንድ ጊዜ ለሚወዱት ንግድ ሊያውል የሚችለውን የህይወቱን ዓመታት ያጣል) ወይም በንቃተ ህሊና ምርጫ ፣ በመረጃ ላይ የተመሰረተ ውሳኔ መቼ ነው የሚያቆመው?
ስቬትላና ስታሲዩኬቪች፡- « ህልሞችእና የአንድ ሰው ምኞቶች የግል ልማት "ሞተሮች" ናቸው. እና እውነት ሊሆኑ የሚችሉት አንድ ሰው በቀላሉ አንድን ነገር ስለሚፈልግ ሳይሆን እነሱን ለመረዳት የተቻለውን ሁሉ ያደርጋል። ሌላ አማራጭ የለም። እያንዳንዱ ሰው ግለሰባዊ ነው፣ እያንዳንዳቸው በተወሰነ መልኩ አስደናቂ ናቸው፣ ብቸኛው ችግር ብዙዎች አቅማቸውን አበላሽተው ተራ የቢሮ ሠራተኞች ሲሆኑ፣ ምግብ አዘጋጅ ወይም ሾውማን ለመሆን ሁሉም ቅድመ ሁኔታዎች ሲኖራቸው ነው። እኛ በትክክል ማድረግ የምንፈልገውን በመምረጥ ፣ የወላጅ መግቢያዎችን አናደርግም ፣ የእነሱን ሙያዊ ምርጫዎች አንከተል እና የሌላ ሰውን የሕይወት ሁኔታ ለመድገም እራሳችንን አናዘጋጅም ፣ ይህ ማለት የራሳችንን የግል እና አስደሳች ሕይወት እንኖራለን ማለት ነው። ይህ ደግሞ የእጃችን ብቻ ጥቅም ነው።

ስለ ደጃዝማቹስ?
የፈለከውን እና ያሰብከው ነገር ሁሉ ያለማቋረጥ እራሱን የሚያስታውስህ ዕጣ ፈንታ ነው? ደጃ ቊእና ምልክቶች? መቼ, ሙሉ በሙሉ አዲስ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እራስዎን ሲያገኙ, ቀድሞውኑ በእሱ ውስጥ እንደነበሩ ወይም በህልም እንዳዩት ይገነዘባሉ? ታዲያ ይህ በህይወታችሁ ውስጥ መሆን ነበረበት? ስለዚህ እጣ ፈንታ አሁንም አለ እና በትክክለኛው መንገድ ላይ መሆንህን የሚነግርህ በዚህ መንገድ ነው?
አባቴ የአንድ ሰው እጣ ፈንታ በሶስት ሰዎች እጅ ነው - እግዚአብሔር, ጠባቂ መልአክ እና ግለሰቡ ራሱ. እናም በዚህ ቅደም ተከተል ነው ውሳኔዎች የሚወሰኑት እና ክስተቶች የሚፈጠሩት ...

ያለን ነገር
ዕድል ፖሊሴማቲክ ቃል ሲሆን ትርጉሙ፡ ዕድል እና ፍጻሜው፣ የሕይወት ጎዳና፣ አጋጣሚ እና ዕድል። ነገር ግን በእጣ ማመን ክርስትና የተመሰረተበትን መለኮታዊ ራዕይ ይቃረናል። ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ “የዕድል ትምህርት የተዘራው በዲያብሎስ ነው” ብሏል።
ከጥንት ጣዖት አምላኪዎች መካከል እጣ ፈንታ ለመረዳት የማይቻል የሰው ልጅ ክስተቶች እና ድርጊቶች አስቀድሞ መወሰን ነው. የአረማውያን እጣ ፈንታ እጣ ፈንታ ነው። ሰው የእጣ ፈንታ መጫወቻ፣ የሁኔታዎች ባሪያ ነው። ከዕጣ ፈንታ ማምለጥ አይችሉም, መለወጥ አይችሉም, ለእሱ ብቻ መገዛት ይችላሉ.
እና በሳይንስ ውስጥ, የእድል ሚና የሚጫወተው በምክንያታዊ ውሳኔ ነው, ማለትም. ምክንያታዊነት. እንደ እጣ ፈንታ ምንም ዕድል የለም, ነገር ግን ሊለወጡ የማይችሉ የአካላዊው ዓለም ተፈጥሯዊ ህጎች አሉ, ተግባራቸውም ማምለጥ አይቻልም.
ለዕጣ ፈንታ ከተጠቆሙት አማራጮች በተቃራኒ በሃይማኖታዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የእጣ ፈንታ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ቴሌሎጂካል ውሳኔ አለ, ማለትም. አቅርቦት. የሰውን ሕይወት የሚቆጣጠረው ፈጣሪ እንጂ እውር ዕጣ ፈንታ አይደለም፣ ግላዊ ያልሆኑ ሥጋዊ ሕጎች አይደለም።

ምላሽ ሰጪዎች ምን ያስባሉ?
አሌክሳንደር ቦንዳሬቭየስርዓት አስተዳዳሪ፡- “እጣ ፈንታ በአንድ ነገር ወይም በሌላ ዓለም እንደ ተዘጋጀ ተግባር አድርጌ እመለከተዋለሁ። ይህ ከመጀመሪያው ጀምሮ ለእርስዎ ተብሎ የታሰበ የተወሰነ የተጠማዘዘ መስመር ነው። ከእጣ ማምለጥ አይችሉም። እና ከሌለ, እኛ የምንኖረው በሰዎች ህጎች መሰረት ነው, ስለዚህ, እኛ ለራሳችን እንገነባለን. ብዙ ሰዎች ይኖራሉ እና ስለ ዕጣ ፈንታ ጥያቄዎች አያስቡም ፣ እና “ሲሸፈኑ” ፣ በእሱ ማመን ይጀምራሉ…