Athensk kilde hvorfra i oldtiden. Gamle civilisationer. Det gamle Athen. Om byen Athen

Det antikke Athen (græsk Αρχαία Αθήνα) er en bystat i Attika, som fra det 5. århundrede f.Kr. spillede en førende rolle i historien sammen med Sparta Det gamle Grækenland. I det antikke Athen blev demokratiet dannet, og filosofien og teaterkunsten fik klassiske former.

Den arkæologiske undersøgelse af Athen begyndte i 30'erne af det 19. århundrede, men udgravninger blev først systematiske med dannelsen af ​​de franske, tyske og engelske arkæologiske skoler i Athen i 70'erne og 80'erne. Litterære kilder og arkæologisk materiale, der har overlevet den dag i dag, hjælper med at rekonstruere historien om den athenske polis. Den vigtigste litterære kilde til Athens historie i statsdannelsesperioden er Aristoteles' "The Athenian Polity" (IV århundrede f.Kr.).

Athens Akropolis

Athens Akropolis (græsk: Ακρόπολη Αθηνών) er en akropolis i byen Athen, som er en 156 meter høj klippehøj med en flad top (ca. 300 m lang og 170 m bred).

Historien om Akropolis

De første fæstningsværker på en stenet udløber med et areal på 300 m gange 130 m, der rejser sig i udkanten af ​​Athen, dukkede op længe før begyndelsen af ​​den klassiske periode. Allerede i arkaisk tid var majestætiske templer, skulpturer og forskellige religiøse genstande placeret her. Akropolis kaldes også "Cecropia" eller "Kekrops" - til ære for Kekrops, som ifølge legenden var den første konge af Athen og grundlæggeren af ​​Akropolis.

I den mykenske periode (XV-XIII århundreder f.Kr.) var det en befæstet kongelig residens. I VII-VI århundreder. f.Kr e. Der foregik meget byggeri på Akropolis. Under tyrannen Pisistratus (560-527 f.Kr.) på stedet for det kongelige palads blev gudinden Athena Hekatompedons tempel bygget (det vil sige et tempel hundrede skridt langt; fragmenter af frontonskulpturer er blevet bevaret, og fundamentet er blevet identificeret). I 480 f.Kr. e. Under de græsk-persiske krige blev templerne på Akropolis ødelagt af perserne. Athens indbyggere svor først en ed om at genoprette helligdommene efter udvisningen af ​​fjender fra Hellas.

I 447 f.Kr. e. på initiativ af Perikles begyndte nybyggeriet på Akropolis; ledelsen af ​​alt arbejdet blev overdraget til den berømte billedhugger Phidias, som tilsyneladende var forfatteren til det projekt, der dannede grundlaget for hele komplekset, dets arkitektoniske og skulpturelle udseende. Arkitekterne Callicrates, Ictinus, Mnesicles, Archilochus og andre arbejdede også på skabelsen af ​​Akropolis-ensemblet.

I det 5. århundrede blev Parthenon til Vor Frue Kirke, og statuen af ​​Athena Parthenos blev transporteret til Konstantinopel. Efter erobringen af ​​Grækenland tyrkerne (i det 15. århundrede) forvandlede templet til en moské, hvortil minareter blev tilføjet, derefter til et arsenal; Erechtheion blev den tyrkiske pashas harem, Nike Apteros tempel blev demonteret, og bastionmuren blev bygget af dens blokke. I 1687, efter at en kanonkugle ramte et venetiansk skib, ødelagde en eksplosion næsten hele den centrale del af Jomfruens Athens tempel; under et mislykket forsøg fra venetianerne på at fjerne Parthenon-skulpturerne, blev flere statuer knust. I begyndelsen af ​​det 19. århundrede rev Lord Elgin en række metoper, titusvis af meter frise og næsten alle de overlevende skulpturer af Parthenon-frontonerne og en karyatide ud fra portikoen i Erechtheion.

I 1827, under forsvaret af Akropolis af græske oprørere, blev Erechtheion-templet hårdt beskadiget af en tyrkisk kanonkugle. Tyrkernes tidligere forsøg på at sprænge Akropolis i luften ved hjælp af miner blev forpurret af den græske sapper Hormovitis, Kostas, hvis navn er givet til en af ​​de centrale gader.

Efter uafhængighedserklæringen under restaureringsarbejde (hovedsageligt i slutningen af ​​XIXårhundrede) blev det gamle udseende af Akropolis så vidt muligt restaureret: alle sene bygninger på dets territorium blev elimineret, Nike Apteros-templet blev genopbygget osv. Relieffer og skulpturer af Akropolis-templerne er i British Museum (London), Louvre (Paris) og Akropolismuseet. Forbliver under udendørs skulpturerne er nu erstattet af kopier.

Athens historie

Ifølge Platon rapporteres det i hans dialog "Timaeus", at de egyptiske præster af gudinden Isis fortalte Solon, der besøgte Egypten, om eksistensen i fortiden, endnu 9.600 f.Kr. velstående by kaldet "Athen". De første indbyggere i Athen anses for at være pelasgierne (i Odysseen nævnes pelasgierne blandt de folkeslag, der beboede Kreta sammen med eteokritanerne, akaerne, kidonierne og dorerne.).

Ifølge legenden, under Cecrops regeringstid, den første mytiske konge af Athen (II-III årtusinde f.Kr.), efter hvem den første akropolis (Cecropia) blev opkaldt, var Athens indbyggere ioniere, der flyttede til landet Attika. Derefter blev byen omdøbt til ære for visdommens gudinde Athena, som gav ham det velsignede oliventræ - kilden til liv og rigdom, og derfor vandt hun titlen som protektor for byen i en strid med havets gud Poseidon .

Den velkendte myte om Theseus og Minotaur vidner om Athens tætte forbindelse med Kreta tilbage i 2006, da Theseus’ far, Aegeus, sad på den athenske trone, som overgik til hans søn efter hans død.

Det antikke Athen blev betragtet som hovedbyen i Attika (Centralgrækenland). Bybebyggelser lå flere kilometer fra havet. De var grupperet omkring en høj bakke med et citadel, der knejser over den.

Det blev kaldt Akropolis. Området var yderst malerisk, og Akropolis var dekoreret med storslåede bygninger.

Det gamle Athen på kortet over Grækenland

Fra tyranner til demokrati

Bystaten begyndte at vinde styrke i slutningen af ​​det 9. århundrede f.Kr. e. I begyndelsen blev Athen styret af konger, og derefter blev de erstattet af tyranner. Tyranos oversat fra græsk som lineal. Derfor blev der ikke lagt nogen dårlig mening i dette ord.

Men med tiden begyndte byens herskere at undertrykke og plyndre befolkningen. Det var dengang, ordet "tyrann" begyndte at blive forstået som en grusom hersker eller despot. I denne negative betydning har den overlevet den dag i dag.

Først blev tyrannerne tolereret, da de nød støtte fra de rige og ædle athenere og Areopagos. Areopagus hedder højråd, som omfattede 9 dommere el archons.

Athens Akropolis

I det 7. århundrede f.Kr. e. archon Trække på implementeret en hel række skrappe love. Ifølge dem blev folk henrettet for den mindste lovovertrædelse. Stjal en klase vindruer eller et løg - død. Athenerne sagde, at Draco skrev sine love i blod og kaldte dem drakoniske.

Ejendomsulighed endte med kampen mellem aristokrater og almue i det 6. århundrede f.Kr. e. Uroligheder og væbnede sammenstød begyndte i byen. For at stoppe blodsudgydelserne besluttede de at vælge en intelligent mand som archon, så han endelig kunne genoprette orden.

Han viste sig at være sådan en person Solon. Han havde et fremragende ry og i 594 f.Kr. e. begyndte at gennemføre reformer. Det var på hans initiativ, at Draco-lovene og gældsslaveriet blev afskaffet. Der blev indført love om viljefrihed og arv til ejendom. Håndværkere og handlende begyndte at blive forsynet med fordele.

Alle borgere i Attika, afhængig af materiel rigdom, blev opdelt i 4 klassegrupper. Hver af dem blev foreskrevet sit eget ansvar og rettigheder. Men i denne sag optrådte Solon som en forsvarer af aristokratiet. Han gav kun rige borgere ret til at besidde offentlige embeder.

Reformatoren greb ikke ind i tyrannernes magt. De fortsatte med at begå vilkårlighed og antagonerede i stigende grad almindelige mennesker. I 514 f.Kr. e. Tyrannen Hipparchus blev dræbt af konspiratorerne Harmodius og Aristogeiton. Disse to gamle grækere gik over i historien som de første tyrannimord.

I 509 f.Kr. e. En folkelig opstand brød ud i det gamle Athen. Som et resultat af dette blev kongemagten ødelagt, og det demokratiske styre sejrede. Alle athenske borgere, uanset materiel rigdom, fik lige politiske rettigheder, og de vigtigste statsspørgsmål begyndte at blive afgjort ved almindelig afstemning.

Men den republik, der opstod på det antikke Grækenlands land, forblev aristokratisk. Ædle athenere begyndte at forene sig i grupper og manipulere folks stemmer ved offentlige forsamlinger. Aristokraterne bestikkede og vandt over folkets ledere, som blev kaldt demagoger.

Fremkomsten af ​​det gamle Athen

I det 5. århundrede f.Kr. e. Græske bystater besejrede Persien. Dette bidrog ikke kun til generel velstand, men også til demokratiets sejr. I Argos, Phocis og Theben blev de herskende aristokratiske grupper væltet. Indbyggerne i disse byer begyndte at praktisere demokratiske friheder efter Athens eksempel.

Men det var det antikke Athen, der nåede sin største velstand. Havnen i Piræus, som de ejede, blev det vigtigste handelscentrum i det østlige Middelhav. Athenerne stod også i spidsen for en maritim union, som omfattede 200 poleis (byer). Forbundet havde sit eget statskasse, og det blev forvaltet af athenerne. Alt dette styrkede byen og hævede dens autoritet.

Hvad angår det indenrigspolitiske liv, var det præget af kampen mellem to partier - aristokratiske og demokratiske. I 462 f.Kr. e. Areopagos magt var betydeligt begrænset. Folkeforsamlingerne begyndte at spille en stadig større politisk rolle. De mødtes 4 gange om måneden. Der blev vedtaget love om dem, krige blev erklæret, fred blev indgået, og offentlige midler blev fordelt.

Pericles med sin kone Aspasia

I denne periode skilte sådan en historisk figur sig ud som Perikles. Han blev en anerkendt athensk leder, og i 443 f.Kr. e. han blev valgt til strategos (militær leder). Denne mand var ved magten i 15 år. Det var under ham, man begyndte at praktisere hemmelig afstemning i folkeforsamlingen.

I alle skulpturer er Perikles afbildet iført hjelm. Der er spekulationer om, at hans hoved havde en form for fysisk defekt. Men på trods af dette havde strategen en mangfoldig uddannelse. Han stræbte efter at gøre det antikke Athen til centrum for uddannelse for hele Hellas.

Denne mands kone var Aspasia fra Milet. Hun var kendetegnet ved sin skønhed og intelligens, og i hende sociale aktiviteter søgte ligestilling for kvinder. Beboerne i byen sammenlignede Perikles med Zeus og hans kone med Hera, Tordenerens hustru. Dette pars ægteskab blev dog ikke anerkendt som officielt, da Aspasia ikke var athener. Sandt nok fik to sønner fra dette ægteskab athensk statsborgerskab.

Under Perikles blomstrede byen og var den mest velstående og magtfulde blandt alle byerne i det antikke Grækenland. I 429 f.Kr. e. strategen døde. Herefter begyndte den magtfulde bystats gradvise tilbagegang.

Solnedgang i det gamle Athen

I 431 f.Kr. e. Krig begyndte mellem Sparta og Athen. Det varede 30 år og blev udført ekstremt grusomt. Andre græske byer deltog også i denne krig. Det gik over i historien som navnet på fagforeningen ledet af Sparta.

Spartanerne invaderede Attika flere gange og belejrede Athen. Som svar på dette angreb athenerne Peloponnesiske byer fra havet. Der blev også arrangeret en sørejse til Sicilien. En flåde på 134 triremer (krigsskibe) deltog i den. Men denne storstilede ekspedition bragte ikke athenerne succes.

Efter at have lidt en række alvorlige nederlag kollapsede Athenian Maritime Union. En revolution fandt sted i selve byen. Som et resultat af dette kom aristokraten først til magten råd på fire hundrede, og så tog en mindre gruppe magten tredive tyranner. Hvad Folkeforsamlingen angår, blev dens beføjelser betydeligt reduceret.

Den peloponnesiske krig blev udkæmpet på både land og hav

I 404 f.Kr. e. Athenerne kapitulerede over for spartanerne. De blev forbudt at have en flåde, og stenmurene i havnen i Piræus blev ødelagt. Men lang krig svækkede ikke kun Attika, men også andre græske politikker.

Og på dette tidspunkt dukkede en ny mægtig fjende op i nord. Det var Makedonien, som begyndte at kræve hegemoni over hele Grækenland. Den nåede sin største magt i midten af ​​det 4. århundrede f.Kr. e. under Filip II. Han skabte godt bevæbnet hær og begyndte at erobre den ene græske by efter den anden.

De athenske lande fortsatte dog med at forblive Hellas' kulturelle og kommercielle centrum. Men byens indbyggere forstod, at makedonerne snart ville nå dem. Den athenske taler Demosthenes talte direkte om dette. Hans anklagende taler blev kaldt Filipperne, og Filip II erklærede selv Demosthenes for sin personlige fjende.

Den politiske situation var ved at blive varmere, og det gamle Athen havde intet andet valg end at skabe en militær alliance. Det omfattede Theben, Megara og Korinth. I 338 f.Kr. e. Et slag fandt sted nær den boeotiske by Chaeronea mellem militæralliancens tropper og Filip II's hær. I denne kamp blev de allierede besejret.

Vinderen dikterede fredsbetingelser til de besejrede byer. Da Philip II var en klog mand, erklærede han formelt den erobrede politik for uafhængig, men forpligtede dem til at støtte ham i militære kampagner. Derudover placerede han militære garnisoner i Attika.

I de fleste af de erobrede byer kom der et aristokrati til magten, som fik Makedoniens gunst. Dette afsluttede den klassiske æra, og den hellenistiske periode i det antikke Grækenland begyndte.

Under hellenismen var situationen i Athen under konstant forandring. Byen opnåede enten uafhængighed eller faldt igen under den makedonske hærs styre. I 146 f.Kr. e. byen befandt sig under den romerske republiks styre som en allieret. Men friheden var rent formel.

I 88 f.Kr. e. Athenerne støttede den anti-romerske bevægelse, som blev ledet af den pontiske konge Mithridates VI. Men i 86 f.Kr. e. nær bymuren var der en romersk hær under kommando af Lucius Cornelius Sulla. Romerne tog engang til fange stor by med storm. Sulla viste imidlertid barmhjertighed af respekt for det gamle Athens historiske fortid: Athenernes fiktive frihed blev bevaret.

I den sidste fjerdedel af det 1. århundrede f.Kr. e. byen blev en del af den nye romerske provins. Men først i det 3. århundrede e.Kr. e. betydningen af ​​det engang magtfulde Athen forsvandt fuldstændig, og polis faldt i fuldstændig forfald.

Athens alder er to et halvt tusind år. Byens glorværdige fortid er stadig tydeligt synlig: Den antikke Akropolis, der knejser over byen, er bogstaveligt talt synlig overalt. I dag er Athen en moderne metropol, hjemsted for omkring fire millioner mennesker. Denne store by har ændret sig i det enogtyvende århundrede. Dette skete delvist takket være de olympiske lege i 2004. Nu er Athen mere end et lager af antikviteter. Byen har ændret sig meget, og i modsætning til ideer om det som en by med forurenet miljø og uudholdelig gadetrafik, efterlader et fantastisk indtryk.

Byggeboomet efter slutningen af ​​Anden Verdenskrig og stigningen i befolkningen fra 700 tusind til 4 millioner mennesker blev til en arkitektonisk katastrofe. Men nu er byens udseende ved at ændre sig: nye veje og metro bygges, og udvidelsen af ​​gågaden i byens centrum har allerede reddet Athen fra smertefulde trafikpropper og endda reduceret skyen af ​​smog, som bogstaveligt talt forgifter storbystemning. Den renere luft er tydelig i genopdagelsen af ​​de udsigter, som Athen engang var berømt for, og på trods af skyskraberne og fastfood-butikkerne formår byen at bevare sin unikke karakter og charme.

Orientalske basarer konkurrerer med modebutikker og butikker fyldt med varer fra Armani og Benetton. Hurtig modernisering afbalanceres af en følelse af hjemlig atmosfære i luften: enhver græker vil fortælle dig, at Athen er den største landsby i landet. Uanset hvor ofte du kommer til Athen, vil din opmærksomhed blive tiltrukket af det, der er bevaret fra den klassiske antikke by - først og fremmest Parthenon og andre monumenter på Akropolis, såvel som den opdaterede, som præsenterer den bedste samling af oldsager.

De fleste af de adskillige millioner besøgende, der besøger Athen hvert år, begrænser sig til at besøge disse monumenter og tilføjer dem måske en aften i en romantisk atmosfære i en af ​​Plaka-tavernerne designet til turister. Men derved går de glip af chancen for at se det Athen, som athenerne selv kender og elsker. Selvom du kun har besøgt byen i kort tid, retfærdiggør dette ikke ønsket om kun at se Athen som en samling af bevarede antikviteter og museumsudstillinger. Det ville også være værd at bruge lidt tid på at lære udkanten af ​​hovedstaden at kende og besøge nær Athen.

Det mest tilgængelige sted for turister er sandsynligvis Plaka, et område, hvor tyrkisk, neoklassisk og græsk ø-arkitektur er blandet. Længere fremme er der interessante museer dedikeret til traditionel kunst og kunsthåndværk, fra keramik til musik. Lidt længere nordpå ligger basarerne, næsten de samme som i Mellemøsten, og den ekstra belønning er cafeerne, barerne, klubberne i Psirri og de hastigt udviklende, samt Nationalpark både lyssky og elegant. Ikke så langt fra Plaka ligger bakkerne Lycabettus og Philopappou, hvorfra hele byen er synlig med et blik, og der er en sporvogn (om sommeren tager den dig til stranden). Alle ovenstående attraktioner kan ses under.

Men det, der overrasker besøgende mest af alt i Athen, er byens travle liv. Caféerne er altid overfyldte, om dagen og efter midnat er gaderne ikke tomme før klokken tre eller endda fire om morgenen, barer og klubber tiltrækker natteravner. Der er også steder at spise på en måde, der vil blive husket i lang tid: Der er mange traditionelle taverner, og smarte restauranter venter på kræsne gourmeter. Om sommeren rykker cafebordene ud på gadens fortove, klublivet bevæger sig til strandene, og du kan gå i biografen, deltage i koncerter og udendørsforestillinger baseret på værker fra klassisk oldgræsk drama. Shoppingelskeres øjne løber løbsk: livlige farverige basarer og enorme shoppingrum i forstæderne, kaldet "malls" i amerikansk stil, og selvfølgelig butikker fyldt med kreationer af de mest fashionable modedesignere.

Og meget god - og til prisen også - offentlig transport, en billig taxa, så du vil ikke have særlige problemer med at komme rundt. Ved at beskrive udkanten af ​​Athen - de og regionen som helhed vil blive diskuteret i andre artikler - er opmærksomheden her først og fremmest rettet mod antikkens monumenter. Det mest populære sted at besøge er Poseidons tempel i Sounion: det vidunderlige arkitektoniske monument er placeret på en klippe med udsigt over kappen. Helligdommene Ramne (Ramnus), Eleusis (Elephsina) og Vravrona, samt gravhøjen ved Marathon, bygget til ære for den store sejr, er ikke så kendte og ikke så hyppigt besøgte.

Fans af vandreture vil måske bestige - bjergene har omkranset byen, og det er bedst at bestige Mount Parnitha. Hvis det er om foråret, vil du samtidig hente en armfuld af en række vidunderlige skove og vilde blomster. Strandene på den attiske kyst er gode nok til at tiltrække bytrætte athenere, men hvis du besøger øerne, er det ikke nødvendigt at udforske strandene her. Det er nemt at komme ud af Athen: snesevis af færger og hydrofoils sejler dagligt fra Athens forstadshavn i Piræus, og også, sjældnere, fra to andre atiske havne med færgemoler - Rafina og Lavrion.

En kort historie om Athen (Grækenland)

Athen er en by, hvor livet begyndte for mere end syv tusinde år siden. Den lave klippebakke, som senere blev Athens Akropolis, har tiltrukket mennesker siden oldtiden som et bekvemt bosættelsessted. Det rejser sig midt i en dal vandet af floderne Cephisus og Ilissos og omgivet af bjergene Hymetta, Penterikon, Parnet og Aigalei. Bakkens skråninger, hvis højde er 156 meter over havets overflade, er utilgængelige, og derfor er det naturligt, at alle disse fordele blev værdsat af de gamle indbyggere i Attika. Mykenerne byggede en paladsfæstning på klippen.

I modsætning til andre mykenske landsbyer blev Athen hverken forladt eller plyndret under den doriske invasion (ca. 1200 f.Kr.), så athenerne var altid stolte af at være "rene" ionere uden dorisk "tilblanding". Men staten af ​​mykensk type overlevede ikke i Athen. Efterhånden blev landsbyen til en polis (gammel bystat) og et kulturcenter. Athens herskere blev betragtet som konger - basilei, som derefter afstod magten til klanadelen - eupatriderne. Offentlige møder fandt sted i Propylaea af Akropolis. Mod vest rejste sig Apecs klippebakke, opkaldt efter krigsguden. Her, på den jævnede top, samledes Areopagos, ældsterådet for byens adelige familier, Areopagitterne. Athen forblev på det tidspunkt i skyggen af ​​store og magtfulde politikker, såsom og.

Athen blev rigere, og den øgede velstand bidrog til den hurtige vækst af kunst og kunsthåndværk, især keramik. Men økonomisk vækst øgede den politiske spænding: Der var voksende utilfredshed blandt bønder og athenere, som var udelukket fra det offentlige liv, men betalte skatter og skatter af jord, der gik til jordaristokratiet. Uenigheden kunne kun stoppes ved genopbygningen af ​​samfundet, som var rettet mod Dracos love (hans "drakontiske" kode blev bekendtgjort i 621 f.Kr.) og valget af Solon som hersker (594 f.Kr.), som fik beføjelser til at gennemføre radikale politiske og økonomiske reformer.

Solons reformer gav borgerrettigheder til store dele af befolkningen og lagde grundlaget for det system, der med tiden voksede til athensk demokrati. I midten af ​​det 6. århundrede f.Kr. tog Peisistratus magten. Peisistratus kaldes normalt en tyrann, men det betyder kun, at han tog magten med magt: hans populistiske politik gav ham loyalitet og kærlighed fra mange af sine medborgere, og han viste sig at være en meget succesrig hersker, under hvem Athen blev meget mere magtfuld, rigere og mere indflydelsesrig. Hans sønner Hippias og Hipparchus var ikke så glade: Hipparchus blev dræbt i 514 f.Kr., hvorefter Hippias forsøgte at etablere et diktatur.

Han var meget misundelig af folket og blev væltet med hjælp fra en hær tilkaldt fra Sparta i 510 f.Kr. Den nye leder Cleisthenes gennemførte mere radikale ændringer: han indførte en regeringsbestyrelse på 10 strateger, skabte territoriale phyles i stedet for stammefolk, og hver af dem sendte halvtreds repræsentanter til statsrådet i Bule. Boulet traf beslutninger om emner, der blev drøftet i forsamlingen. Alle borgere kunne deltage i forsamlingen, og den udførte både den lovgivende magts og højesterets funktioner. De reformer, som Cleisthenes foreslog, tjente som grundlag for det athenske demokrati, som eksisterede, næsten uændret, indtil det romerske styre.

Omkring 500 f.Kr. sendte Athen en afdeling af krigere til Lilleasien- at hjælpe de ioniske grækere, der gjorde oprør imod Persiske Rige, som fremkaldte en gengældelsesaktion, persisk invasion af Grækenland. I 490 f.Kr. besejrede athenerne og deres allierede langt overlegne persiske styrker i slaget ved Marathon. I 480 f.Kr. vendte perserne tilbage, erobrede og plyndrede Athen og efterlod næsten hele byen brændt ned til grunden. Samme år dog sejr i søslag Samtidig var Athen i stand til at forene byerne på øerne i Det Ægæiske Hav og det centrale Grækenland i Delian League, også kaldet Athenian Maritime League.

Denne nyfundne magt gav anledning til den såkaldte klassiske periode, hvor Athen høstede frugterne af sine succeser og demokratiets triumf sammen med kunstens, arkitekturens, litteraturens og filosofiens blomstring og denne æras indflydelse på verdenskulturen mærkes den dag i dag. I det andet århundrede f.Kr. overgik magten til romerne, som ærede Athen som en åndelig kilde, men gjorde kun en lille indsats for at give byen mere pragt.

Kristne og tyrkere i Athen (Grækenland)

Kristendommens fremkomst er måske den mest betydningsfulde milepæl i processen med Athens lange tilbagegang, som mistede den herlighed, som byen havde kendt i den klassiske æra. I slutningen af ​​det romerske styre, hvor byens udseende ændrede sig lidt, mistede Athen sin rolle som bindeled i den græsk-romerske verden, og årsagen til dette var Romerrigets opdeling i østlige og vestlige og dannelsen af ​​Byzans (Konstantinopel) som hovedstad i det østlige byzantinske imperium. I dette imperium formørkede det nye kristne verdensbillede meget snart den etik, der blev udviklet af Athen, selvom neoplatonisme stadig blev undervist i byens filosofiske skoler.

I 529 blev disse lyceer lukket, og Justinian I, der gjorde en ende på dem, beordrede samtidig at genindvie byens kirker, og de alle, inklusive Parthenon, blev kristne kirker. Så holdt Athen næsten op med at blive nævnt i krøniker og annaler; en antydning af vækkelse dukkede kun op under fremmede herskeres regeringstid og middelalderen: som et resultat af det fjerde korstog sluttede Athen med Peloponnes og en betydelig del af den centrale del op i hænderne på frankerne. Hertughoffet lå på Akropolis, og i et helt århundrede vendte Athen tilbage til hovedstrømmen i det europæiske liv. Den frankiske magt havde dog næsten ingen at stole på undtagen provinsaristokratiet.

I 1311 kæmpede frankiske tropper med catalanske lejetropper forskanset i Theben og blev drevet ind i en sump. Catalanerne, som organiserede deres eget fyrstedømme, blev erstattet af florentinerne og derefter meget kort af venetianerne, indtil i 1456 dukkede den tyrkiske sultan Mehmed II op, erobreren af ​​Konstantinopel. Athen i perioden med tyrkisk styre var en militær bosættelse med en garnison stationeret deri, som nu og da (og til betydelig skade for bygningerne i den klassiske periode) befandt sig i frontlinjen af ​​kampe med venetianerne og andre vestlige beføjelser.

Forbindelserne til Vesten blev afbrudt, og kun lejlighedsvis dukkede franske og italienske ambassadører op i Sublime Porte. Nogle gange besøgte sjældne rejsende eller nysgerrige malere Athen. I denne periode nød grækerne en vis grad af selvstyre, og jesuit- og kapucinerklostrene blomstrede. omdannet til den osmanniske herskers residens, og Parthenon blev omdannet til en moské. Områderne omkring Akropolis vendte tilbage til den fjerne fortid, gik over til en delvis bondetilværelse, og havnen i Piræus blev tvunget til at nøjes med at servicere et dusin eller to fiskerbåde.

Fire hundrede år med osmannisk styre sluttede i 1821, da de athenske grækere sammen med indbyggerne i snesevis af byer i landet gjorde oprør. Oprørerne besatte de tyrkiske områder i den nedre by - dette er den nuværende - og belejrede Akropolis. Tyrkerne trak sig tilbage, men fem år senere vendte de tilbage for at genbesætte de athenske fæstningsværker; de græske oprørere måtte dybere ind på fastlandet. Da den osmanniske garnison rejste for evigt i 1834 og et nyt tysk monarki opstod, boede 5 tusinde mennesker i Athen.

Moderne Athen (Grækenland)

På trods af sin gamle fortid og de naturlige fordele ved dens beliggenhed, blev Athen ikke umiddelbart hovedstaden i det moderne Grækenland. Denne hæder gik i første omgang til Nafplio på Peloponnes - byen, hvor Ioannis Kapodistrias udviklede planer for uafhængighedskrigen, og hvorfra han senere ledede den, og hvor det første møde i landets første parlament, Nationalforsamlingen, fandt sted i 1828. Og hvis I. Kapodistrias ikke var blevet dræbt i 1831, er det meget muligt, at hovedstaden ville være forblevet den samme, eller måske var den blevet flyttet fra Nafplio til Korinth eller bedre udstyret og ret store byer.

Men efter Kapodistrias død fulgte interventionen fra de vesteuropæiske "stormagter" og påtvingende deres monark på landet - han blev Otto, søn af Ludwig I af Bayern, og i 1834 flyttede hovedstaden og det kongelige hof. til Athen. Begrundelsen for flytningen kom ned til symbolske og sentimentale grunde, fordi ny kapital var en ubetydelig bebyggelse og lå helt i udkanten af ​​den nye stats territorium - den havde endnu ikke omfattet det nordlige Makedonien og alle øerne, undtagen de allerede eksisterende.

I det 19. århundrede var udviklingen af ​​Athen en gradvis og fuldstændig overskuelig proces. Mens arkæologer befriede Akropolis for alle de arkitektoniske lag, som tyrkerne og frankerne havde dekoreret den med, blev byen gradvist bygget: Gaderne krydsede hinanden i rette vinkler, og neoklassiske bygninger i bayersk stil dukkede op. Det lykkedes Piræus at forvandle sig til en fuldgyldig havn igen, for før tidlig XIXårhundrede, blev det stærkt hæmmet af konkurrenter - de største havne i Grækenland på øerne og. I 1923, i slutningen af ​​den tragiske græsk-tyrkiske krig i Lilleasien, blev der underskrevet en fredsaftale, ifølge hvilken en "befolkningsudveksling" fandt sted: Tyrkerne flyttede til Grækenland, grækerne til Grækenland, og nationalitet blev bestemt udelukkende af religion.

Halvanden million græske kristne fra århundreder gamle landsbyer i Lilleasien og den tyrkisktalende, men ortodokse befolkning i Anatolien ankom til Grækenland som flygtninge. Og mere end halvdelen af ​​denne strøm slog sig ned i Athen, Piræus og nærliggende landsbyer, hvilket ændrede hovedstadens udseende i et hug. Integrationen af ​​de nye bosættere og deres bestræbelser på at overleve udgjorde en af ​​de største sider i byens historie, og selve dette fænomen satte dybe spor, der er mærkbare den dag i dag. Navnene på de områder, der ligger på begge sider af metrolinjen, der forbinder Athen med Piræus, vidner om den længsel, som de nye bosættere oplevede efter deres for evigt tabte hjemland: Nea Zmirni (Ny Smyrna), Nea Yonia, Nea Philadelphia - sådanne navne er almindelige for byblokke og gader.

Først var disse kvarterer landsbyer, hvor folk fra den samme anatolske by bosatte sig, som byggede huse af hvad de kunne finde, og det skete, at en brønd eller vandhane forsynede drikker vand omkring to dusin familier. Sammenlægningen af ​​disse forstæder med Athen og Piræus fortsatte indtil Anden Verdenskrig. Men krigen bragte så nye bekymringer, at alle de gamle midlertidigt blev lagt til side. Athen led meget under den tyske besættelse: I vinteren 1941-1942 døde ifølge grove skøn to tusinde mennesker af sult hver dag i byen. Og i slutningen af ​​1944, da den tyske besættelse sluttede, begyndte borgerkrigen.

Britiske soldater blev beordret til at bekæmpe deres seneste allierede i den græske modstandshær EL AS, fordi hæren blev ledet af kommunister. Fra 1946 til 1949 var Athen en ø i det stormfulde krigshav: vejene både mod nord og nord kunne kun kaldes farbare med en meget stor strækning. Men i 1950'erne, efter borgerkrig, begyndte byen at ekspandere hurtigt. Et program med kraftige kapitalinvesteringer i industrien blev gennemført - pengene blev primært investeret af amerikanere, der ønskede at overtale Grækenland til at gå ind i den amerikanske indflydelsessfære, samtidig med at hovedstaden oplevede en tilstrømning af immigranter fra fattige landsbyer ødelagt af krigen .

De ledige grunde mellem kvartererne begyndte hurtigt at blive udviklet, og i slutningen af ​​1960'erne var Athen blevet Stor by. Ofte ser nye udviklinger kedelige ud. Gamle bygninger blev revet ned; ødelæggelseselementerne rasede med særlig kraft i 1967-1974 under juntaen. Boligejere erstattede nedrevne bygninger med beboelsesejendomme med flere lejligheder i op til seks etager. De centrale gader er som kløfter – smalle gader ser ud til at være skåret mellem højhuse i beton. En blomstrende industri overtog udkanten, og den kombinerede indsats fra byplanlæggere og industrifolk forvandlede hurtigt Athen til en forurenet megalopolis, der blev kvalt af den giftige tåge, der sænker sig over det, som kaldes nefos.

Siden 1990'erne er der som forberedelse til OL endelig blevet taget skridt til at forbedre situationen i byen. Selvom Athen stadig har en lang vej at gå med hensyn til grønne områder og åbne områder, er resultaterne af indsatsen allerede synlige. Alt, hvad der har overlevet fra byens arkitektoniske arv, bliver restaureret, den offentlige transport er ren, opførelsen af ​​huse er kontrolleret, nye bygninger med interessant ultramoderne arkitektur er dukket op (for eksempel nogle bygninger opført til OL og den ufærdige nye Akropolis Museum), og luften er ikke så forurenet, som før. Jeg vil gerne håbe, at ændringer i denne retning vil fortsætte.

I kontakt med

1. Verdens byer

Samarkand står på 10-15 meters tykkelse af den gamle bosættelse Afrasiab. Bosættelsen er opkaldt efter den legendariske hersker over de centralasiatiske nomader, der levede for mere end 2.000 år siden i bakkerne i det moderne Samarkand. I optegnelserne om erobringen af ​​Alexander den Store er der en bosættelse beliggende på stedet for den gamle bosættelse Afrasiab, som...

2. Som mange gamle byer i Europa blev Warszawa født i oldtiden, næsten umindelige. Floder var dengang af stor betydning for byernes fremkomst: folk bosatte sig på steder, hvor der var en høj banke, hvortil det var mere bekvemt for skibe at fortøje. Der er sådan et sted i nærheden...

3. I april 1624 sejlede den florentinske navigatør Giovanni da Verazano, undersåt af den franske kong Frans I, på sit skib "Dauphine" til mundingen af ​​Severnaya-floden. Indianerne hilste navigatøren meget venligt, men J. da Verazano blev ikke her længe: han gik langs kysten mod nord,...

4. 90 kilometer syd for Bagdad ligger ruinerne af det gamle Babylon, dækket af århundreders støv, som består af fire enorme bakker af murbrokker. Her i Mesopotamien, for flere tusinde år siden, opstod et af de første centre for menneskelig civilisation med de berømte "Babylons hængende haver" og...

5. I marts 1776, i den nordlige del af halvøen, hvor byen San Francisco nu ligger, blev presidioen grundlagt - det første spanske militærfort og den første katolske mission - Mission Dolores. På fyrre navnløse bakker voksede det duftende græs "Uerba buena", som var navnet på den første...

6. I øst var den røde chucks rige - derfra kom en karmosinrød brændende lyskilde; White Chuck regerede i nord - hans iskolde ånde bragte sne og regn; Black Chuck boede i vest, hvor bjerge sortnede over sandørkenerne; og i syd, hvor de blev gule...

7. For mange af os begynder Sankt Petersborg den 16. maj 1703 – en dato velkendt fra skolebøgerne. Længe før Peter I var det fremtidige St. Petersborgs område simpelthen overstrøet med russiske landsbyer og landsbyer. Langs de mosede, mudrede bredder af Cherneli er der hytter hist og her.…

8. Den svenske hovedstad åbner sig for turisternes øjne med grønne og lilla spir af kirker, paladser og sjældne modernistiske skyskrabere. Stockholm ligger på øer og halvøer, og uanset hvor du går i denne by, kommer du altid ud til havet. I den gamle bydel afspejles kirkernes spidse klokketårne ​​og paladsernes facader...

9. I 1368 f.Kr. besteg Amenhotep IV, den mest usædvanlige af de gamle egyptiske faraoer, den egyptiske trone, hvis reformer gav anledning til en yderst interessant periode i Egyptens historie. Før ham var de gamle egypteres system af mystiske og religiøse overbevisninger ekstremt komplekst og forvirrende. Tilbedelse til de mange...

10. Jerevans oprindelse går tabt i tidens tåger, men byens navn, som det er almindeligt antaget, kommer fra det armenske verbum "erevel" - at dukke op. Dette er forbundet med legenden om, at dette område var det første, der viste sig for øjnene af Noah, der stammer fra Ararat, som byggede den første by efter oversvømmelsen her. ...I…

11. Roms historiske fremkomst er meget prosaisk: bjerghyrder steg ned i dalen og slog sig ned på Palatinerhøjen. Så forenede de bosættelser, der opstod på bakkerne omkring Palatinen, sig og omgav sig med en befæstet mur. Sådan opstod Rom, og det var i 753 f.Kr. Imidlertid…

12. Sandsynligvis blev ingen by i Latinamerika bygget som Havana. Mens andre dukkede op som mellemmænd, var Havana en krigerby lige fra begyndelsen. Christopher Columbus opdagede Cuba i 1492 – allerede på sin første rejse. Dem, der kom efter ham...

13. Canadas største by, Montreal, er landets industrielle centrum. Det ligger ved bredden af ​​St. Lawrence-floden ved foden af ​​Royal Hill - Mont-Royal, hvorfra byens navn kommer. Hvor Montreal ligger, mødes floderne St. Lawrence, Ottawa og Richelieu...

14. Den lille by Betlehem ligger syv kilometer fra Jerusalem. Og selvom dens historie er meget gammel, var den usynlig blandt andre byer i Israel. Da patriarken Jakob gik med sin familie fra Betel, fødte hans kone Rakel i nogen afstand fra Efrat en søn...

Gamle Athen

"Det gamle ATHEN"

Oliven er et helligt træ for grækerne, livets træ. Uden den er det umuligt at forestille sig de græske dale, klemt inde mellem bjergene og havet, og selv de klippefyldte bjergskråninger, hvor olivenlunde veksler med vinmarker. Oliven klatrer næsten til toppen; de dominerer også sletterne og lysner den gullige jord op med deres frodige grønne områder. De omgiver landsbyer i en stram ring og langs byens gader. Beskedent og livsglad, oliven har deres rødder ikke kun i Grækenlands stenede jord, men også i dens bizarre verden af ​​myter og legender.

Fødestedet for det hellige træ anses for at være Akropolis, en bakke, som den græske hovedstad ligger omkring. Byer i den antikke verden dukkede normalt op i nærheden af ​​en høj klippe, og en citadel (akropolis) blev også bygget på den, så beboerne havde et sted at gemme sig, når de blev angrebet af fjender.

Athens begyndelse er tabt i fantastiske tider. Den første konge af Attika, Cecrops, der ankom til landet i 1825 f.Kr., byggede en fæstning med et kongeligt palads på Akropolis. Under Cecrops fandt en velkendt strid sted mellem guden Poseidon og gudinden Athene om besiddelsen af ​​Attika. olympiske guder ledet af Zeus fungerede som dommere i denne strid, da Athena og Poseidon bragte deres gaver til byen. Med et slag af sin trefork huggede Poseidon klippen, og en salt kilde kom ud af stenen. Athena kastede sit spyd dybt ned i jorden, og et oliventræ voksede på dette sted. Alle guderne støttede Poseidon, og gudinderne og kong Kekrop støttede Athena. Ifølge en anden legende producerede Poseidon en hest, men den blev også anset for mindre nyttig for Attikas indbyggere end et oliventræ. Vred over tabet sendte guden enorme bølger ud på sletten omkring byen, hvorfra det kun var muligt at gemme sig på Akropolis. Tordeneren Zeus stillede op for beboerne, og byens indbyggere formildede selv Poseidon og lovede at opføre et tempel til hans ære på Kap Souniyon, hvilket de efterfølgende gjorde.

I starten bestod hele byen kun af en fæstning. Først da begyndte folk at slå sig ned omkring Akropolis og strømmede hertil fra hele Grækenland som et sted, der var sikkert fra nomadestammernes invasioner. Efterhånden dannedes her grupper af huse, som så blev forenet sammen med fæstningen til en enkelt by. Tradition, efterfulgt af græske historikere, indikerer, at dette skete i 1350 f.Kr., og tilskriver foreningen af ​​byen folkehelten Thezeus.

"Det gamle ATHEN"

Athen lå da i en lille dal omgivet af en kæde af klippebakker.

Tyrannherskeren Peisistratus var den første til at forvandle Akropolis fra en fæstning til en helligdom. Men han var en klog mand - da han kom til magten, beordrede han alle de ledige til at blive bragt til hans palads og spurgte dem, hvorfor de ikke arbejdede. Hvis det viste sig, at han var en fattig mand, som ikke havde en okse eller frø til at pløje og så marken på, så ville Peisistratus give ham alt. Han mente, at lediggang var fyldt med truslen om en sammensværgelse mod hans magt. I et forsøg på at skaffe Athens befolkning arbejde iværksatte Pisistratus et stort byggeprojekt i byen. Under ham, på stedet for det kongelige palads i Kekrop, blev Hekatompedon, dedikeret til gudinden Athena, opført. Grækerne ærede deres protektor så højt, at de befriede alle de slaver, der deltog i opførelsen af ​​dette tempel.

Athens centrum var Agora - en markedsplads, hvor der ikke kun var handelsbutikker; det var hjertet af det offentlige liv i Athen, der var sale til offentlige, militære og retslige møder, templer, altre og teatre. Under Pisistratos tid blev templerne for Apollo og Zeus Agoraios, ni-jet Enneakrunos-springvandet og de tolv guders alter, der tjente som et tilflugtssted for vandrere, opført på Agora.

Opførelsen af ​​templet for den olympiske Zeus, der blev påbegyndt under Pisistratus, blev derefter suspenderet af mange årsager (militære, økonomiske, politiske). Ifølge legenden har dette sted været centrum, hvor den olympiske Zeus og Jorden blev tilbedt siden oldtiden. Det første tempel her blev bygget af Deucalion - den græske Noa; senere blev Deucalions grav og revnen, som vandet strømmede ind i efter syndfloden, påpeget her. Hvert år, på nymånen i februar, kastede Athens indbyggere hvedemel blandet med honning dertil som et offer til de døde.

Templet for den olympiske Zeus begyndte at blive bygget i den doriske orden, men hverken Peisistratus eller hans sønner havde tid til at afslutte det. Forberedt til templet Byggematerialer i det 5. århundrede f.Kr. begyndte de at bruge det til at bygge bymuren. Byggeriet af templet blev genoptaget (allerede i den korintiske orden) under den syriske konge Antiochus IV Epiphanes i 175 f.Kr. Derefter blev der bygget en helligdom og en søjlegang, men på grund af kongens død blev opførelsen af ​​templet denne gang ikke afsluttet.

Ødelæggelsen af ​​det ufærdige tempel blev påbegyndt af den romerske erobrer Sulla, som erobrede og plyndrede Athen i 86 f.Kr.

"Det gamle ATHEN"

Han tog flere kolonner til Rom, hvor de dekorerede Capitol. Først under kejser Hadrian blev opførelsen af ​​dette tempel fuldført - en af ​​de største bygninger i det antikke Grækenland, lige i størrelse med en fodboldbane.

I templets åbne helligdom stod en kolossal statue af Zeus, lavet af guld og elfenben. Bag templet stod fire statuer af kejser Hadrian, derudover stod mange statuer af kejseren i tempelhegnet. Under jordskælvet i 1852 kollapsede en af ​​søjlerne i Temple of Olympian Zeus, og nu ligger den opløst i dens trommer. Til dato er der kun femten tilbage af de 104 søjler, der var de største i Europa.

Forskere antyder, at det berømte Parthenon, som efterfølgende blev ødelagt af perserne, blev grundlagt af Pisistratus (eller under Pisistrati). Under Perikles tid blev dette tempel genopbygget på et fundament, der er dobbelt så stort som det forrige. Parthenon blev opført i 447-432 f.Kr. af arkitekterne Ictinus og Callicrates. Det var omgivet på fire sider af slanke søjlegange, og huller var synlige mellem deres hvide marmorstammer. blå himmel. Parthenon er fuldstændig gennemsyret af lys og virker let og luftigt. Der er ingen lyse design på dens hvide søjler, som man finder i egyptiske templer. Kun langsgående riller (fløjter) dækker dem fra top til bund, hvilket får tindingen til at virke højere og endnu slankere.

De mest berømte græske mestre deltog i det skulpturelle design af Parthenon, og den kunstneriske inspiration var Phidias, en af ​​de største billedhuggere gennem tiderne. Han er ansvarlig for den overordnede sammensætning og udvikling af hele den skulpturelle udsmykning, som han selv udførte en del af. Og i templets dybder, omgivet på tre sider af to-trins søjler, stod den berømte statue af Jomfru Athena, skabt af den berømte Phidias, stolt. Hendes tøj, hjelm og skjold var lavet af rent guld, og hendes ansigt og hænder strålede af elfenbens hvidhed. Skabelsen af ​​Phidias var så perfekt, at Athens herskere og udenlandske herskere ikke turde opføre andre strukturer på Akropolis for ikke at forstyrre den generelle harmoni. Selv i dag forbløffer Parthenon med den fantastiske perfektion af dets linjer og proportioner: det ligner et skib, der sejler gennem årtusinder, og du kan uendeligt se på dets søjlegang gennemsyret af lys og luft.

På Akropolis var der også tempelensemblet Erechtheion med den verdensberømte portiko af karyatiderne: den sydsiden af templet, ved kanten af ​​væggen, støttede seks piger udskåret i marmor loftet.

"Det gamle ATHEN"

Portikofigurerne er i det væsentlige understøtninger, der erstatter en søjle eller søjle, men de formidler perfekt de pigelige figurers lethed og fleksibilitet. Tyrkerne, som på et tidspunkt erobrede Athen og ifølge deres islamiske love ikke tillod billeder af mennesker, ødelagde dog ikke karyatiderne. De begrænsede sig til kun at skære pigernes ansigter af.

Den eneste indgang til Akropolis er den berømte Propylaea - en monumental port med doriske søjler og en bred trappe. Ifølge legenden er der dog en hemmelig indgang til Akropolis - under jorden. Det begynder i en af ​​de gamle grotter, og for 2.500 år siden kravlede en hellig slange langs den fra Akropolis, da den persiske kong Xerxes hær angreb Grækenland.

I det antikke Grækenland var Propylaea (bogstaveligt oversat som "stående foran porten") den højtideligt dekorerede indgang til en plads, helligdom eller fæstning. Propylaea af den athenske Akropolis, bygget af arkitekten Mnesicles i 437-432 f.Kr., betragtes som den mest perfekte, den mest originale og samtidig den mest typisk konstruktion denne form for arkitektur. I oldtiden, i daglig tale, blev Propylaea kaldt "Themistokles-paladset", senere - "Arsenal of Lycurgus". Efter tyrkernes erobring af Athen blev der faktisk bygget et arsenal med et krudtmagasin i Propylæa.

På bastionens høje piedestal, som engang bevogtede indgangen til Akropolis, står et lille elegant tempel for sejrsgudinden Nike Apteros, dekoreret med lave bas-relieffer med billeder om temaerne fra de græsk-persiske krige. Inde i templet blev der installeret en forgyldt statue af gudinden, som grækerne kunne lide så meget, at de uskyldigt tryglede billedhuggeren om ikke at give hende vinger, så hun ikke kunne forlade det smukke Athen. Sejren er omskiftelig og flyver fra den ene fjende til den anden, hvorfor athenerne fremstillede hende som vingeløs, så gudinden ikke skulle forlade byen, der havde vundet en stor sejr over perserne.

Efter Propylaea gik athenerne til hovedtorvet på Akropolis, hvor de blev mødt af en 9 meter lang statue af Athena Promachos (kriger), også skabt af billedhuggeren Phidias. Det blev støbt fra erobrede persiske våben fanget i slaget ved Marathon. Sokkelen var høj, og den forgyldte spids af gudindens spyd, funklende i solen og synlig langt fra havet, fungerede som en slags fyrtårn for sømænd.

Da Det Byzantinske Rige i 395 skiltes fra Romerriget, blev Grækenland en del af det, og indtil 1453 var Athen en del af det byzantinske rige.

"Det gamle ATHEN"

De store templer i Parthenon, Erechtheion og andre blev omdannet til kristne kirker. Til at begynde med kunne dette godt lide og endda hjulpet af athenerne, nyomvendte kristne, da det gav dem mulighed for at udføre nye religiøse ritualer i et velkendt og velkendt miljø. Men i det 10. århundrede begyndte den stærkt reducerede befolkning i byen at føle sig utilpas i tidligere tiders enorme majestætiske bygninger, og den kristne religion krævede en anden kunstnerisk og æstetisk udformning af kirker. Derfor begyndte man i Athen at bygge kristne kirker, der var meget mindre i størrelse, og også helt anderledes i kunstneriske principper. Den ældste kirke i byzantinsk stil i Athen er St. Nikodemus-kirken, bygget på ruinerne af romerske bade.

I Athen kan man hele tiden mærke Østens nærhed, selvom det er svært at sige med det samme, hvad der præcist giver byen orientalsk smag. Måske er det muldyr og æsler spændt til vogne, som f.eks. findes på gaderne i Istanbul, Bagdad og Cairo? Eller er moskeernes minareter bevaret hist og her - stumme vidner til det tidligere styre af Sublime Porte? Eller måske outfittet af vagterne, der står vagt ved kongeboligen - knaldrød fez, nederdele over knæene og filtsko med opadvendte tæer? Og selvfølgelig er dette den ældste del af det moderne Athen - Plaka-distriktet, der går tilbage til tiden med tyrkisk styre. Dette område er blevet bevaret, som det eksisterede før 1833: smalle, forskellige gader med små huse af gammel arkitektur; trapper, der forbinder gader, kirker... Og over dem rejser sig Akropolis majestætiske grå klipper, kronet med en kraftig fæstningsmur og bevokset med sparsomme træer.

Bag de små huse ligger den romerske Agora og det såkaldte Vindenes Tårn, som blev givet til Athen af ​​den rige syriske købmand Andronikos i det 1. århundrede f.Kr. The Tower of the Winds er en ottekantet struktur lidt mere end 12 meter høj, dens kanter er strengt orienteret til kardinalpunkterne. Tårnets skulpturelle frise viser vinde, der blæser hver fra deres egen retning.

Tårnet er bygget af hvid marmor, og på toppen af ​​den stod en kobberhule med en stav i hænderne: han drejede i vindens retning og pegede med staven på en af ​​tårnets otte sider, hvor de otte vinde var afbildet i bas- lettelser.

For eksempel blev Boreas (nordenvind) afbildet som en gammel mand i varmt tøj og ankelstøvler, i sine hænder holder han en skal, som tjener ham i stedet for en pibe. Zephyr (den vestlige forårsvind) fremstår som en barfodet ung, der spreder blomster fra kanten af ​​sin flydende kappe. Under basreliefferne, der forestiller vindene, er der på hver side af tårnet et solur, som ikke kun viser tidspunktet på dagen, men også både solens drejninger og jævndøgn. Og for at du kan finde ud af tiden i overskyet vejr, er en clepsydra - et vandur - placeret inde i Tårnet.

Under den tyrkiske besættelse troede man af en eller anden grund, at filosoffen Sokrates blev begravet i Vindenes Tårn. Hvor Sokrates døde, og hvor præcis den oldgræske tænkers grav er placeret, er umuligt at læse om dette fra gamle forfattere. Befolkningen har dog bevaret et sagn, der peger på en af ​​hulerne, som består af tre kamre - dels naturlige, dels særligt hugget ind i klippen. Et af de ydre kamre har også et særligt indvendigt rum - som en lav rund kasemat med en åbning i toppen, som lukkes med en stenplade...

Det er umuligt at tale om alle Athens seværdigheder i én artikel, for hver sten her ånder historie, hver centimeter land gammel by, som er umulig at komme ind uden ængstelse, er hellig... Intet under, at grækerne sagde: "Hvis du ikke har set Athen, så er du et muldyr, og hvis du har set og ikke blev glad, så er du en stump! ”

18+, 2015, hjemmeside, "Seventh Ocean Team". Teamkoordinator:

Vi leverer gratis offentliggørelse på webstedet.
Publikationer på webstedet tilhører deres respektive ejere og forfattere.

Det antikke Athen blev betragtet som hovedbyen i Attika (Centralgrækenland). Bybebyggelser lå flere kilometer fra havet. De var grupperet omkring en høj bakke med et citadel, der knejser over den. Det blev kaldt Akropolis. Området var yderst malerisk, og Akropolis var dekoreret med storslåede bygninger.

Det gamle Athen på kortet over Grækenland

Fra tyranner til demokrati

Bystaten begyndte at vinde styrke i slutningen af ​​det 9. århundrede f.Kr. e. I begyndelsen blev Athen styret af konger, og derefter blev de erstattet af tyranner. Tyranos oversat fra græsk som lineal. Derfor blev der ikke lagt nogen dårlig mening i dette ord.

Men med tiden begyndte byens herskere at undertrykke og plyndre befolkningen. Det var dengang, ordet "tyrann" begyndte at blive forstået som en grusom hersker eller despot. I denne negative betydning har den overlevet den dag i dag.

Først blev tyrannerne tolereret, da de nød støtte fra de rige og ædle athenere og Areopagos. Areopagus kaldet det øverste råd, som omfattede 9 dommere el archons.

Athens Akropolis

I det 7. århundrede f.Kr. e. archon Trække på implementeret en hel række skrappe love. Ifølge dem blev folk henrettet for den mindste lovovertrædelse. Stjal en klase vindruer eller et løg - død. Athenerne sagde, at Draco skrev sine love i blod og kaldte dem drakoniske.

Ejendomsulighed endte med kampen mellem aristokrater og almue i det 6. århundrede f.Kr. e. Uroligheder og væbnede sammenstød begyndte i byen. For at stoppe blodsudgydelserne besluttede de at vælge en intelligent mand som archon, så han endelig kunne genoprette orden.

Han viste sig at være sådan en person Solon. Han havde et fremragende ry og i 594 f.Kr. e. begyndte at gennemføre reformer. Det var på hans initiativ, at Draco-lovene og gældsslaveriet blev afskaffet. Der blev indført love om viljefrihed og arv til ejendom. Håndværkere og handlende begyndte at blive forsynet med fordele.

Alle borgere i Attika, afhængig af materiel rigdom, blev opdelt i 4 klassegrupper. Hver af dem blev foreskrevet sit eget ansvar og rettigheder. Men i denne sag optrådte Solon som en forsvarer af aristokratiet. Han gav kun rige borgere ret til at besidde offentlige embeder.

Reformatoren greb ikke ind i tyrannernes magt. De fortsatte med at begå vilkårlighed og antagonerede i stigende grad almindelige mennesker. I 514 f.Kr. e. Tyrannen Hipparchus blev dræbt af konspiratorerne Harmodius og Aristogeiton. Disse to gamle grækere gik over i historien som de første tyrannimord.

I 509 f.Kr. e. En folkelig opstand brød ud i det gamle Athen. Som et resultat af dette blev kongemagten ødelagt, og det demokratiske styre sejrede. Alle athenske borgere, uanset materiel rigdom, fik lige politiske rettigheder, og de vigtigste statsspørgsmål begyndte at blive afgjort ved almindelig afstemning.

Men den republik, der opstod på det antikke Grækenlands land, forblev aristokratisk. Ædle athenere begyndte at forene sig i grupper og manipulere folks stemmer ved offentlige forsamlinger. Aristokraterne bestikkede og vandt over folkets ledere, som blev kaldt demagoger.

Fremkomsten af ​​det gamle Athen

I det 5. århundrede f.Kr. e. Græske bystater besejrede Persien. Dette bidrog ikke kun til generel velstand, men også til demokratiets sejr. I Argos, Phocis og Theben blev de herskende aristokratiske grupper væltet. Indbyggerne i disse byer begyndte at praktisere demokratiske friheder efter Athens eksempel.

Men det var det antikke Athen, der nåede sin største velstand. Havnen i Piræus, som de ejede, blev det vigtigste handelscentrum i det østlige Middelhav. Athenerne stod også i spidsen for en maritim union, som omfattede 200 poleis (byer). Forbundet havde sit eget statskasse, og det blev forvaltet af athenerne. Alt dette styrkede byen og hævede dens autoritet.

Hvad angår det indenrigspolitiske liv, var det præget af kampen mellem to partier - aristokratiske og demokratiske. I 462 f.Kr. e. Areopagos magt var betydeligt begrænset. Folkeforsamlingerne begyndte at spille en stadig større politisk rolle. De mødtes 4 gange om måneden. Der blev vedtaget love om dem, krige blev erklæret, fred blev indgået, og offentlige midler blev fordelt.

Pericles med sin kone Aspasia

I denne periode skilte sådan en historisk figur sig ud som Perikles. Han blev en anerkendt athensk leder, og i 443 f.Kr. e. han blev valgt til strategos (militær leder). Denne mand var ved magten i 15 år. Det var under ham, man begyndte at praktisere hemmelig afstemning i folkeforsamlingen.

I alle skulpturer er Perikles afbildet iført hjelm. Der er spekulationer om, at hans hoved havde en form for fysisk defekt. Men på trods af dette havde strategen en mangfoldig uddannelse. Han stræbte efter at gøre det antikke Athen til centrum for uddannelse for hele Hellas.

Denne mands kone var Aspasia fra Milet. Hun var kendetegnet ved sin skønhed og intelligens, og i sine sociale aktiviteter søgte hun ligestilling for kvinder. Beboere i byen sammenlignede Perikles med Zeus og hans kone med Hera - tordenmandens kone. Dette pars ægteskab blev dog ikke anerkendt som officielt, da Aspasia ikke var athener. Sandt nok fik to sønner fra dette ægteskab athensk statsborgerskab.

Under Perikles blomstrede byen og var den mest velstående og magtfulde blandt alle byerne i det antikke Grækenland. I 429 f.Kr. e. strategen døde. Herefter begyndte den magtfulde bystats gradvise tilbagegang.

Solnedgang i det gamle Athen

I 431 f.Kr. e. Krig begyndte mellem Sparta og Athen. Det varede 30 år og blev udført ekstremt grusomt. Andre græske byer deltog også i denne krig. Det gik over i historien som navnet på fagforeningen ledet af Sparta.

Spartanerne invaderede Attika flere gange og belejrede Athen. Som svar på dette angreb athenerne Peloponnesiske byer fra havet. Der blev også arrangeret en sørejse til Sicilien. En flåde på 134 triremer (krigsskibe) deltog i den. Men denne storstilede ekspedition bragte ikke athenerne succes.

Efter at have lidt en række alvorlige nederlag kollapsede Athenian Maritime Union. En revolution fandt sted i selve byen. Som et resultat af dette kom aristokraten først til magten råd på fire hundrede, og så tog en mindre gruppe magten tredive tyranner. Hvad Folkeforsamlingen angår, blev dens beføjelser betydeligt reduceret.

Den peloponnesiske krig blev udkæmpet på både land og hav

I 404 f.Kr. e. Athenerne kapitulerede over for spartanerne. De blev forbudt at have en flåde, og stenmurene i havnen i Piræus blev ødelagt. Men den lange krig svækkede ikke kun Attika, men også andre græske bystater.

Og på dette tidspunkt dukkede en ny mægtig fjende op i nord. Det var Makedonien, som begyndte at kræve hegemoni over hele Grækenland. Den nåede sin største magt i midten af ​​det 4. århundrede f.Kr. e. under Filip II. Han skabte en velbevæbnet hær og begyndte at erobre den ene græske by efter den anden.

De athenske lande fortsatte dog med at forblive Hellas' kulturelle og kommercielle centrum. Men byens indbyggere forstod, at makedonerne snart ville nå dem. Den athenske taler Demosthenes talte direkte om dette. Hans anklagende taler blev kaldt Filipperne, og Filip II erklærede selv Demosthenes for sin personlige fjende.

Den politiske situation var ved at blive varmere, og det gamle Athen havde intet andet valg end at skabe en militær alliance. Det omfattede Theben, Megara og Korinth. I 338 f.Kr. e. Et slag fandt sted nær den boeotiske by Chaeronea mellem militæralliancens tropper og Filip II's hær. I denne kamp blev de allierede besejret.

Vinderen dikterede fredsbetingelser til de besejrede byer. Da Philip II var en klog mand, erklærede han formelt den erobrede politik for uafhængig, men forpligtede dem til at støtte ham i militære kampagner. Derudover placerede han militære garnisoner i Attika.

I de fleste af de erobrede byer kom der et aristokrati til magten, som fik Makedoniens gunst. Dette afsluttede den klassiske æra, og den hellenistiske periode i det antikke Grækenland begyndte.

Under hellenismen var situationen i Athen under konstant forandring. Byen opnåede enten uafhængighed eller faldt igen under den makedonske hærs styre. I 146 f.Kr. e. byen befandt sig under den romerske republiks styre som en allieret. Men friheden var rent formel.

I 88 f.Kr. e. Athenerne støttede den anti-romerske bevægelse, som blev ledet af den pontiske konge Mithridates VI. Men i 86 f.Kr. e. nær bymuren var der en romersk hær under kommando af Lucius Cornelius Sulla. Romerne tog den engang så store by med storm. Sulla viste imidlertid barmhjertighed af respekt for det gamle Athens historiske fortid: Athenernes fiktive frihed blev bevaret.

I den sidste fjerdedel af det 1. århundrede f.Kr. e. byen blev en del af den nye romerske provins. Men først i det 3. århundrede e.Kr. e. betydningen af ​​det engang magtfulde Athen forsvandt fuldstændig, og polis faldt i fuldstændig forfald.