Hvad skal man spise under fasten i Ramadan. Enkle regler og tips til at hjælpe dem, der faster under ramadanen. Synke væske mens du gurgler

Ramadanen er den niende måned i den muslimske kalender. Denne måned er den vigtigste og mest ærefulde for muslimer.

Ifølge beregninger fra Shamakhi Astrophysical Observatory af ANAS, i år gregoriansk kalender Ramadan-måneden begynder den 27. maj 2017.

I den muslimske kalenders hellige måned, som kaldes Ramadan på arabisk, eller Ramadan på tyrkisk, er muslimer forpligtet til at overholde streng faste - begrænse sig i at drikke, spise og intimitet.

Efter Ramadanens regler opgiver modne mennesker deres lidenskaber. Sådan renser de sig selv for negativitet.

Fasten slutter med den store ferie Uraza Bayram.

Træk og traditioner ved faste i Ramadan - hvad er iftar og suhur?

Ved at faste tester troende styrken af ​​den menneskelige ånd. Overholdelse af reglerne i Ramadan får en person til at reflektere over sin livsstil og hjælper med at bestemme de vigtigste værdier i livet.

Under ramadanen skal en muslim begrænse sig ikke kun i mad, men også i kødelig tilfredsstillelse af sine behov, såvel som andre afhængigheder - for eksempel rygning. Han skal lære at kontrollere sig selv og sine følelser.

Ved at overholde de enkle fasteregler bør enhver muslimsk troende føle sig fattig og sulten, da de tilgængelige fordele ofte opfattes som almindelige.

Det er forbudt at bande under ramadanen. Der er mulighed for at hjælpe trængende, syge og fattige. Muslimer tror, ​​at bønner og en måneds afholdenhed vil berige alle, der følger islams principper.

Der er to hovedkrav til faste:

• Følg reglerne for faste oprigtigt fra daggry til solnedgang
• Afhold dig fuldstændigt fra dine lidenskaber og behov

Flere betingelser for, hvordan en fastende person skal være:

• Over 18 år gammel
• muslim
• Ikke psykisk syg
• Fysisk sund

Der er også dem, for hvem faste er kontraindiceret, og de har ret til ikke at overholde det. Det er mindreårige børn, ældre og gravide samt de kvinder, der har menstruation eller oplever udrensning efter fødslen.

Ramadanens faste har flere traditioner. Den vigtigste:

Suhur

Under hele ramadanen spiser muslimer tidligt om morgenen før daggry. De tror, ​​at Allah i høj grad vil belønne en sådan handling.

Under traditionel Suhoor bør du ikke overspise, men du bør spise nok mad. Suhoor giver dig styrke til hele dagen. Det hjælper muslimer til at forblive tilregnelige og ikke være vrede, da sult ofte forårsager vrede.

Hvis en troende ikke udfører suhur, så forbliver hans fastedag gyldig, men han vil ikke modtage nogen belønning.

Iftar

Iftar er et aftensmåltid, der også indtages under faste. Du skal begynde at bryde din faste umiddelbart efter solnedgang, det vil sige efter dagens sidste bøn (eller den fjerde, næstsidste bøn på den dag). Efter Iftar kommer Isha – muslimernes nattebøn (den sidste af de fem obligatoriske daglige bønner).

Hvad skal man ikke spise under ramadanen - alle regler og forbud

Hvad skal man spise under Suhoor:

• Læger anbefaler at spise komplekse kulhydrater om morgenen - kornretter, spiret kornbrød, grøntsagssalat. Komplekse kulhydrater De vil give kroppen energi, på trods af at de tager lang tid at fordøje.
• Også velegnet er tørret frugt - dadler, nødder - mandler og frugter - bananer.

Hvad skal man ikke spise under Suhoor:

• Undgå proteinfødevarer. Det tager lang tid at fordøje, men det belaster leveren, som fungerer uden afbrydelse under faste
• Drik ikke kaffe
• Du bør ikke spise stegt, røget eller fed mad om morgenen. De vil forårsage ekstra stress på leveren og nyrerne
• Undgå at spise fisk under Suhoor. Du får lyst til at drikke bagefter

Hvad kan du spise under Iftar:

• Kød- og grøntsagsret
• Kornretter
• En lille mængde sødme. Du kan erstatte dem med dadler eller frugter
• Drik mere vand. Du kan også drikke juice, frugtdrik, kompot, te, gelé

Hvad skal man ikke spise om aftenen efter adhan:

• Fedt og stegt mad. Det vil skade dit helbred - forårsage halsbrand og tage ekstra kilo på.
• Fjern mad fra din kost øjeblikkelig madlavning– forskellige kornprodukter i poser eller nudler. Du bliver ikke mæt af dem, og bogstaveligt talt efter en time eller to vil du have endnu et måltid. Derudover vil sådanne produkter øge din appetit endnu mere, da de indeholder salt og andre krydderier.
• Du kan ikke spise pølser eller frankfurtere. Det er bedre at udelukke dem fra din kost under faste i Ramadan. Pølser påvirker nyrer og lever, stiller sulten i kun et par timer og kan også udvikle tørst.

På trods af forbud og strenge regler er der fordele ved at faste:

Afvisning af kødelige lidenskaber: En person skal forstå, at han ikke er en slave af sin krop. Post – alvorlig grund at nægte intimitet. Kun ved at afholde sig fra synd kan en person bevare sin sjæls renhed.

Selvforbedring: Ved at observere faste er en troende mere opmærksom på sig selv. Han føder nye karaktertræk, såsom ydmyghed, tolerance, lydighed. Ved at føle fattigdom og afsavn bliver han mere robust, slipper af med frygt, begynder at tro mere og mere og lærer, hvad der tidligere var skjult.

Taknemmelighed: Efter at have været igennem at nægte mad, kommer en muslim tættere på sin Skaber. Han indser, at de utallige fordele, som Allah sender, er givet til mennesket af en grund. Den troende får en følelse af taknemmelighed for de sendte gaver.

Mulighed for at opleve barmhjertighed: Fasten minder folk om de fattige og opmuntrer dem også til at være barmhjertige og hjælpe dem i nød. Efter at have gennemgået denne test, husker den troende venlighed og menneskelighed, såvel som det faktum, at alle er lige for Gud.

Økonomi: Faste lærer folk at være økonomiske, begrænse sig selv og dæmpe deres ønsker.

Styrker sundhed: Fordelen for en persons fysiske sundhed manifesteres i det faktum, at fordøjelsessystemet hvile. Inden for en måned er tarmene fuldstændig renset for affald, giftstoffer og skadelige stoffer.

Overtrædelse af Ramadan-fasten - handlinger, der afbryder den muslimske faste i Ramadan, og straffe

Det er værd at bemærke, at reglerne for faste i Ramadan kun gælder i dagtimerne. Nogle handlinger udført under faste betragtes som forbudte.

Handlinger, der afbryder muslimsk ramadan omfatter:

• Specielt eller bevidst måltid
• Uudtalt hensigt om at faste
• Onani eller samleje
• Rygning
• Spontan opkastning
• Administration af rektal eller vaginal medicin

De er dog milde over for lignende handlinger. På trods af ligheden bryder de ikke fasten.

Disse omfatter:

• Utilsigtet måltid
• Administration af medicin ved hjælp af injektioner
• Kys
• Kærtegn, hvis de ikke fører til ejakulation
• Tandrensning
• Blod donation
• Periode
• Ufrivillig opkastning
• Undladelse af at udføre bønner

Straffe for at bryde Ramadan-fasten:

De, der utilsigtet bryder fasten på grund af sygdom, skal udføre den manglende fastedag på en hvilken som helst anden dag.

For samleje begået i dagtimerne er den troende forpligtet til at forsvare yderligere 60 dages faste eller at brødføde 60 trængende mennesker.

Hvis det er tilladt at springe en faste over af sharia, er det nødvendigt at udføre omvendelse.

Vi præsenterer fastebordet for beboere i Baku og dets forstæder:

Kalenderen er udarbejdet baseret på beregninger fra Shamakhi Astrophysical Observatory (SAO) fra Azerbaijan National Academy of Sciences (ANAS).

Islam er en af ​​de yngste religioner på jorden, og samtidig en af ​​de strengeste med hensyn til overholdelse af kanonerne. Den indeholder såkaldte religionens søjler, dvs. Sharia-regler, der skal opfyldes for at blive betragtet som sande tilhængere af troen på Allah.

En af søjlerne er den strenge overholdelse af en hel række af ritualer, ritualer og afholdenheder fra begyndelsen til slutningen af ​​måneden Ramadan.

Islamisk kalender og Ramadan i den

På islamisk månekalender Ramadan - hvilken måned på året? Enhver muslim ved, at han er den niende. Dens navn kommer fra det arabiske "at brænde jorden", "brænde", da det er i denne måned, at solaktiviteten når sit maksimum og bogstaveligt talt brænder og udtørrer vegetationen på den varme jord. Hvis vi sammenligner de islamiske og kristne kalendere, så begynder Ramadan-måneden normalt et sted i slutningen af ​​vores maj og slutter i slutningen af ​​juni, i alt varer den 29-30 dage. Det menes, at det var i disse dage, at den store profet Muhammed fik sin mission i "åbenbarede ord" - sådan blev den hellige Koran født. Ramadan-måneden i 2017 begyndte den 27. maj og sluttede den 25. juni.

Hvor begynder helligholdelsen af ​​ramadanen?

Det vigtigste ritual i begyndelsen af ​​måneden ramadan er intentionen om at observere denne hellige periode (arabisk: "niyat"). Det lyder noget som dette: "Jeg agter fra i dag at faste under Ramadanen i Allahs navn."

Faste i måneden ramadan

Den vigtigste handling i ramadanen er faste (arabisk: "saum"). De der. afholde sig fra store fristelser: spise, ryge, drikke og intime relationer i dagtimerne indtil solnedgang. Ved sin afholdenhed viser en muslim Allah sin hengivenhed, troskab og villighed til at bringe personlige ofre for troens skyld.

Hvilke betingelser er nødvendige for at overholde ramadanen?

Ikke enhver person, og ikke engang enhver muslim, kan overholde det hellige ritual. For at en person kan få lov til at holde ramadan, skal følgende betingelser være opfyldt:

• Selvfølgelig skal den observante være muslim. Og ikke kun på grund af sin tro, skal han gennemgå proceduren med at konvertere til islam i moskeen.
• Den observante skal være voksen ifølge sharia. Børn må ikke faste, fordi de har brug for tilstrækkelig ernæring.
• Den observante skal ikke have psykiske eller svære fysiske sygdomme, for ved psykisk sygdom ved den observante ikke, hvad han laver, og ved fysiske sygdomme kræves ofte god mad og rigeligt drikke.
• Gravide og ammende kvinder er fritaget for faste, da de har et akut behov for regelmæssig ernæring.
• Vandrere og rejsende, der er på farten eller mere end 90 km fra hjemmet, må ikke faste, hvis det har alvorlige konsekvenser for dem.
• Kvinder i perioden med månedlig eller postpartum blødning kan heller ikke faste på grund af stort blodtab og behovet for at erstatte det.

De løsladte bør dog huske, at det er yderst uønsket at udføre forbudte handlinger offentligt (drikke, ryge), for ikke at tilføje unødvendige fristelser til dem. Tyggegummi, spille høj musik og useriøs dans på offentlige steder er også uacceptabelt i fasteperioden.

Hvornår kan du spise og drikke under faste?

Er det muligt at spise og drikke i ramadanen? Efter solnedgang udfører en muslim, der observerer faste (arabisk: "Uraza"), den hellige nattebøn (arabisk: "Isha"), så kan han læse en frivillig og ønskværdig bøn med sine ledsagere (arabisk: "Tarawih"). Det inkluderer 8-20 rak'ahs. Dernæst kan du begynde at bryde fasten - aftensmåltidet (arabisk "iftar"). At spise om natten er ordineret ikke kun med en tæt kreds af slægtninge, men også med venner og bekendte. Nogle gange bliver tiggere fra gaden inviteret til at bryde fasten som et tegn på at hjælpe de fattige. Mad til at bryde fasten bør heller ikke være rig og rigelig. Sharia foreskriver indtagelse af mælk, dadler og vand i løbet af den nat, der bryder fasten. For tung, krydret eller fed mad er uønsket i denne periode, da de kan forårsage tørst eller mavekomplikationer i fremtiden.

Under afbrydelsen af ​​fasten bør du prøve at afslutte dit morgenmåltid (arabisk "suhoor") mindst en halv time før daggry. Og så igen holde den daglige faste.

Hvad man ikke skal gøre under ramadanen:

• udtal ikke hensigter: dette ophæver al overholdelse af Ramadan;
• spise mad med vilje;
• drikke med vilje;
• rygning og indånding af røg med vilje;
• gå ind i intimitet, forkæle sig med håndarbejde, udføre kærtegn, der fører til ejakulation, selvom det ikke var direkte samleje;
• tillad dig selv inaktiv underholdning (useriøs dans, lytning til høj musik, undtagen bønnetaler);
• brug af medicin, der kræver rektal eller vaginal applikation;
• forårsage spontan opkastning;
• sluge adskilt slim, der er kommet ind i halsen.

Hvad du må gøre under ramadanen:

• ikke-særligt indtag af mad og vand (for eksempel hvis en person drukner i havet);
• lægemiddelinjektioner;
• bloddonation (donation, test), blødning;
• badning, hvis du ikke sluger en dråbe vand;
• kys uden at trænge ind i mundhulen (som vi siger "ikke lidenskabeligt");
• kropslige kærtegn, der ikke fører til ejakulation;
• synke dit eget spyt uden opspyt eller opkastning;
• du bør børste dine tænder med forsigtighed, så pastaen ikke sluges (generelt mener nogle muslimer, at det ikke er nødvendigt at børste tænder efter middagstid, fordi "lugten fra munden på en muslim, der observerer faste, har en særlig nuance og er en slags røgelse for Allah”);
• opkastning, hvis det opstår ufrivilligt;
• Det er tilladt ikke at bede.

Ritualer i ramadanen, foruden faste

Hellig Ramadan handler ikke kun om faste, men også om talrige bønner til Allah.

Den vigtigste bøn - namaz - udføres fem gange om dagen.

Ud over bønner er aftenbøn, morgenbøn og lovprisning til Allah før hvert måltid ønskelig.

De mest almindelige i denne periode er: iftar, suhur, dua "Iftiah", dua "Mujir", dua "Makaremu Akhlyak", dua "Baha", dua Abu Hamza Sumali, dua "Jaushan Kabir".

I de sidste 10 dages faste er det tilrådeligt for en muslim at gå i ensomhed, da profeten Muhammed engang gik i ensomhed i de sidste 20 dage af sit liv. Det er bedre at gøre ensomhed i en muslimsk moske, før du udtaler en anden speciel hensigt - for ensomhed.

Det er selvfølgelig tilrådeligt at læse Koranen gennem hele den hellige måned.

Hvordan ramadanen slutter

Efter den rituelle ensomhed kommer den såkaldte. Prædestinationens nat (arabisk: al-Qadra). Denne nat kommer efter afslutningen på den 27. dag i ramadanen - det var dengang, ifølge legenden, at den første sura i Koranen blev åbenbaret for profeten Muhammed (610). Så gav ærkeenglen Gabriel, der steg ned fra himlen, profeten en rulle med ordre om at læse den. På denne aften er det sædvanligt at bede Allah om tilgivelse for begåede synder og læse Koranen meget.

På den sidste dag i den hellige måned Ramadan skal den fastende person betale almisse: obligatorisk (arabisk "zakat") og frivillig (arabisk "saadaka"). En højtidelig bøn læses, og de fastende forbereder sig på højtiden til ære for Ramadanen - Eid al-Fitr (arabisk).

Den første dag i den nye måned, hvor denne hellige helligdag afholdes, begynder med den hellige bøn Eid-bøn, som markerer afslutningen på ramadanen.

På dette tidspunkt skulle husene allerede være rene (muslimer skal sørge for rengøring). På selve højtiden skal de troende vaske sig og tage rent, smukt tøj på. Festdagen betragtes som en fridag.

Der forberedes meget til Eid al-Fitr feriemad(tilberedt hovedsageligt af kvinder): stegt lam, rig suppe med bønner, kød og grøntsager, salater med kød, pandekager, tærter, pilaf, talrige slik, dadler, frugter.

Troende går til hinandens huse, giver gaver og deler slik ud til børn. Alle lykønsker hinanden med sætningen "Eid Mubarak!" Børn leger aktive udendørslege. Voksne kan danse og synge. På samme dag er det sædvanligt at gå til kirkegården for at besøge slægtninge for at ære deres minde og bede Allah for dem.

Hovedopgaver i ramadanen

Ramadan er ikke kun en udrensning af kødet (i enhver religion er det kendt, at fasten i sig selv er nyttig til at rense kroppen), men også en udrensning af sjælen. Sjælen renses gennem kødet. Gennem gode gerninger (for eksempel at hjælpe de fattige) helbredes sjælen for snavs. Ved at give afkald på fornøjelser (dans, sang, spil, se underholdningsprogrammer osv.) trænes ydmyghed og afholdenhed. Evnen til at holde ud, nægte, ofre, være tilbageholdende, barmhjertig og generøs tillader troende at opnå Allahs sande barmhjertighed under Ramadanen.

Hvis Ramadan udføres med onde tanker eller for at vise eller i selviske formål, afviser Allah et sådant offer og skænker ikke sin barmhjertighed til en løgner.

Straffe og bøder for manglende overholdelse af ramadanen

Det menes, at enhver sand muslim er forpligtet til at udføre Ramadan, medmindre han er undtaget fra dette ritual. Der er dog krænkere overalt, og bliver man fanget, skal han straffes.

Enhver, der overtræder instruktionerne, skal lide forsoning (arabisk: "kaffarah"). Dette kan være yderligere almisse til de fattige eller yderligere faste.

I tilfælde af utilsigtet overtrædelse af instruktionerne skal den troende gøre op med dagene med brudt faste efter ramadanens afslutning eller hjælpe et vist antal mennesker i nød med penge eller mad.

Tiderne for Suhoor og Iftar (sidstnævnte svarer til tidspunktet for Maghrib-bøn) for russiske byer for det indeværende år er præsenteret i tabellen, der kan downloades.

Faste (uraza, ruza) er en af ​​grundpillerne i islam, derfor er dens overholdelse obligatorisk for muslimer.

Normalt ved muslimsk faste forstår den gennemsnitlige person at afholde sig fra at spise og drikke i dagslyset. Faktisk er dette koncept meget bredere: det inkluderer frivillig afvisning, ikke kun fra at spise mad, men også fra at begå nogen synder begået med øjne, hænder og tunge såvel som fra visse handlinger. Mens han holder en bøn, må den troende klart indse, at han gør dette for sin Skabers skyld og ikke have andre hensigter.

I islamisk doktrin er der to typer faste, afhængigt af tidspunktet for overholdelse og betydning: obligatorisk (fard) Og ønskelig (sunnat).

Den første observeres i massevis af muslimer under den hellige måned Ramadan, som har uforlignelige fordele for mennesker. I sin skrift råder Allah os:

"I Ramadan-måneden blev Koranen åbenbaret - en sand vejledning for mennesker, tydelige beviser på rigtig vejledning og dømmekraft. Den, der i denne måned finder iblandt jer, skal faste." (2:185)

En kæmpe belønning venter dem, der holder sig til bønnerne i muslimernes velsignede måned, og for at forlade den uden at have god grund, streng straf vil helt sikkert følge. Bevis på dette er følgende udtalelse fra Grace of the Worlds of Muhammad (s.g.w.): "Den, der iagttager faste under Ramadanen med tro og håb om den Almægtiges belønning, vil få sine tidligere synder tilgivet" (hadith citeret af Al-Bukhari og Muslim).

Men det gjorde Herren obligatorisk overholdelse ikke for alle mennesker.

Hvem behøver ikke at skrive:

1. Mennesker, der ikke er muslimer

En vigtig betingelse for at observere Uraza er, at en person bekender sig til islam. For andre er faste ikke påkrævet. Samtidig betyder dette ikke, at i dage uden faste i Ramadan-månederne, vil enhver person, uanset hans religion, ikke skulle stå til ansvar for den Almægtige på den store dommedag.

2. For mindreårige

Uraza anses for obligatorisk for voksne. Det er nødvendigt at forstå, at dette betyder at blive myndig fra et islamisk synspunkt, hvilket ikke forekommer i en alder af 18, som det er sædvanligt i de fleste lande i verden, men under puberteten, som forekommer forskelligt for hver person.

3. Mentalt inkompetent

Psykisk kapacitet er opført blandt betingelserne for obligatorisk faste. Med andre ord har en person, der ikke er sund sind, ret til at afstå fra at observere denne islams søjle.

4. Til alle, der er på farten

Det er ikke nødvendigt for de mennesker, der er på vejen, altså rejsende, at holde humøret oppe. Det skal bemærkes, at rejsende ifølge Sharia anses for at være personer, der har rejst mere end 83 km hjemmefra, og deres rejse varer højst 15 dage.

5. Fysisk syge mennesker

Mennesker, der lider af enhver sygdom, der kræver konstant brug af medicin, eller som truer med alvorlige lidelser og smerter, selv truer deres liv, hvis de følger fasten, er fritaget for dens nødvendighed.

6. Gravid

Kvinder, der bærer et barn og frygter for deres ufødte barns liv, har ret til ikke at faste i Ramadan-måneden.

7. Sygeplejerske kvinder

Kvinder, der ammer deres babyer, faster muligvis heller ikke.

8. Kvinder under menstruation og blødninger forårsaget af fødslen

I menstruationsperioden og under blødninger efter fødslen er kvinder ifølge Sharia i en position af rituel besmittelse, som følge af, at manglende overholdelse af bønnen er tilladt og i øvrigt nødvendig. Hvis gravide og ammende kvinder har ret til at faste, så er det i disse dage bedre for kvinder at afholde sig.

9. Bevidstløse mennesker

Troende, der forbliver bevidstløse i længere tid, for eksempel i koma, bliver af indlysende årsager også befriet fra urazaen.

I situationer, hvor en person går glip af en eller flere dages faste af ovennævnte årsager, skal han kompensere for dem senere, når årsagen, der giver ret til ikke-faste, er elimineret, f.eks. når den rejsende vender hjem eller person kommer ud af koma. Troende, der ikke er i stand til at holde bønnerne hele året igennem, f.eks. på grund af sygdom, skal brødføde én trængende for hver glemte dag. Hvis dette også er vanskeligt for en person i materiel henseende, fordi han selv er en af ​​de nødlidende, så er han fuldstændig frigjort fra denne forpligtelse.

Anbefalet indlæg- dette er en, hvis overholdelse er ønskelig, men ikke er obligatorisk for muslimer. For at overholde sådan en faste har den troende ret til en belønning, men for at opgive den er der ingen synd.

Dage, hvor det er tilrådeligt at holde humøret oppe:

• Arafahs dag- for at faste på denne dag kan Herren tilgive en person for de synder, han har begået over 2 år. Profeten Muhammad (s.a.w.) forklarede: "At faste på Arafahs dag tjener som soning for synder begået i fortiden og kommende år"(hadith fra Ibn Majah og Nasai).

• Ashura dag- de, der faster på den tiende dag i Muharram-måneden, sletter alle synder for de foregående 12 måneder. Allahs Budbringer (s.w.) formanede sin ummah: "Fasten tjener som soning for det sidste års synder" (hadith citeret af muslim). Shiitiske teologer forsikrer dog, at det er uønsket at holde fast på denne dag, eftersom barnebarnet af den sidste profet (s.g.w.), Imam Hussein, som især er æret af shiitiske muslimer, på denne dato blev martyrdøden.

• De første 9 dage i måneden Dhul-Hijjah- dette kan findes nævnt i hadithen: "At faste i de første dage af måneden Dhul-Hijjah svarer til et års faste" (Ibn Majah).

• Muharrams måned- Eid i denne forbudte måned betragtes som Sunnat. Når alt kommer til alt, sagde profeten Muhammed selv engang: "Efter Ramadan er den bedste måned for faste Allahs måned - Muharram" (hadith citeret af muslim).

• Sha'ban måned- en måned mere, hvor det er tilrådeligt at faste. I månekalenderen kommer det før ramadanen. I haditherne fra Bukhari er der en omtale, at den Almægtiges Endelige Sendebud (s.g.v.) var nidkær i at overholde fasten i Sha'ban-måneden, bortset fra nogle dage.

• 6 dage i måneden Shawwal- også ønskeligt til faste. Shawwal følger den hellige måned Ramadan. "Hvis nogen fuldfører fasten i Ramadanen og tilføjer seks dages faste i måneden Shawwal, vil han modtage den samme belønning, som hvis han havde fastet hele året" (hadith fra Muslim).

• Skål hver anden dag, eller profeten Dawoods (a.s.) faste, som holdt fasten hver anden dag, og som, som Verdens Barmhjertighed Muhammad (s.g.w.) sagde, "er den mest elskede faste for Allah" (i overensstemmelse med hadith fra Muslim) ).

• 3 dage i midten af ​​hver måned- Profeten (s.g.w.) instruerede: "Hvis du vil faste i midten af ​​måneden, så faste på den 13., 14. og 15. dag" (at-Tirmidhi).

• Hver mandag og torsdag- det var på disse dage, at den Almægtiges Sendebud (s.g.v.) regelmæssigt holdt fasten. "Menneskets anliggender bliver præsenteret for Allah mandag og torsdag," sagde han. "Og jeg ønsker, at mine anliggender bliver præsenteret, mens jeg faster" (Hadith rapporteret af at-Tirmidhi).

Fastetider i islam

Det er kendt, at i islam observeres faste i dagtimerne. Nedtællingen starter fra daggry. I Muslimernes Hellige Bog kan du finde følgende vers:

"Spis og drik, indtil du kan skelne en hvid tråd ved daggry fra en sort, og fast derefter indtil natten falder på" (2:187)

Den fastende person bør stoppe med at spise om morgenen (suhoor) før tidspunktet for Fajr-bønnen (normalt 30 minutter).

Engang spurgte en af ​​asketerne profeten Muhammed (s.g.w.) om, hvilken tidsperiode der skulle være mellem suhoor og azan for morgenbøn, hvortil han svarede: "Så meget som det er nødvendigt for at læse halvtreds vers" (hadith fra Bukhari og Muslim).

Slutningen af ​​fastetiden (iftar) kommer ved solnedgang og falder sammen med tidspunktet for aftenbønnen. I I dette tilfælde, bør en troende efter at have fastet først bryde sin faste og derefter begynde at bede.

I slutningen af ​​Suhoor læses følgende dua (nyt):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transskription:"Nauaitu an-assumma sauma shahri af Ramadan min al-fajri il al-Maghribi khaalisan lilLyahi tya'aala"

Oversættelse:"Jeg agter at faste Ramadan-måneden fra daggry til solnedgang oprigtigt for Allahs skyld."

Umiddelbart efter at have brudt fasten - ved iftar - siger de dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transskription:"Allahumma lakya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tawakkyaltu wa 'ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu"

Oversættelse:"O Allah! For din skyld holdt jeg fasten, jeg troede på dig og stoler kun på dig, jeg bryder min faste med det, du sendte mig. Tilgiv mig, o Tilgiver af mine synder, fortid og fremtid!"

Handlinger, der forstyrrer stemningen

1. Forsætlig modtagelsem af mad og rygning

Hvis en fastende person bevidst spiste eller drak noget eller tændte en cigaret, vil hans bøn på den dag ikke blive accepteret. Men hvis han spiste noget ikke med vilje, for eksempel af glemsel, så skal personen i dette tilfælde stoppe med at spise eller drikke, så snart han huskede sin faste, og han kan fortsætte med at holde fasten - sådan en faste vil blive betragtet som gyldig .

2. Intimitet

Efter samleje er fasten brudt. Lignende konsekvenser gælder for kysselæber på læber, såvel som ejakulation på grund af bevidst stimulation (onani).

3. Inddrypning af medicin i næse og ører

Uraz bliver ugyldig, så snart en person bruger speciel medicin, bruges til instillation i næse og øregang, hvis de kommer ind i strubehovedet. Samtidig bryder injektioner lavet i en vene eller muskel samt øjendråber ikke fasten.

4. Synke væske ved gurgle

Når du faster, skal du være forsigtig, når du gurgler ind medicinske formål eller bare for befugtning - at få vand indenfor vil ugyldiggøre din faste. Svømning i en dam og tage et bad i en tilstand af ophidselse er tilladt, men du skal være forsigtig med indtrængning af væske gennem bihuler, hals og ører.

5. Brug af medicinske inhalatorer

Under faste bør brug af inhalatorer om muligt undgås.

6. Forsætlig fremkaldelse af opkastning

Hvis personen, der holder fasten, med vilje forårsagede opkastning, anses hans faste for at være brudt. Hvis opkastningen ikke skete efter personens vilje, forbliver fasten gyldig.

7. Menstruation

I en situation, hvor en kvinde oplever smerter i dagtimerne, bør hun stoppe med at faste. Hun skal gøre op denne dag, efter hendes menstruation slutter.

Fordele ved at faste

Denne islams søjle har mange fordele for troende, der overholder den.

For det første er eid i stand til at føre en person ind i Edens haver, hvilket kan bekræftes i profetens biografi (s.g.w.): "Sandelig, i paradis er der en port kaldet "Ar-Rayyan", gennem hvilken folk vil gå ind på dommedag fastende mennesker Og ingen vil gå ind gennem denne port undtagen dem” (hadith fra Bukhari og Muslim).

For det andet vil fasten tjene som en forbeder for muslimen på dommens dag: "Fasten og Koranen på dommens dag vil gå i forbøn for Allahs tjener" (hadith fra Ahmad).

For det tredje medfører uraza, som tidligere nævnt.

Derudover vil alle anmodninger fra en troende, der overholder faste, blive accepteret af den Almægtige. Profeten Muhammed (s.a.w.) sagde: "En person, der faster, afviser aldrig sin dua, mens han bryder sin faste" (Ibn Majah).

Enhver person har sikkert hørt om muslimsk faste i Ramadan-måneden, uanset om han betragter sig selv som en muslim eller en tilhænger af en anden religion.
Den første og efter min mening hovedårsagen at holde faste er den Almægtiges fornøjelse. Eid er en direkte ordre fra Allah og skal følges af enhver muslim. Den store Allah befaler de troende i Koranen:
"O jer, som tror! Faste er foreskrevet til jer, ligesom det blev foreskrevet for dem, der kom før jer (jøder og kristne), så måske vil I frygte Gud!" (Koranen: Sura 2, Ayat 183).

Den anden grund til at faste er, at det hjælper med at forbedre menneskers sundhed. Profeten Muhammad (Allahs fred og velsignelser være med ham) siger i en af ​​sine hadither: "Fast – det vil forbedre dit helbred." Enhver muslim var ikke i tvivl om disse ord. Ikke-muslimer troede dog ikke rigtig på dette.
Sådan holder du humøret oppe.

Vi har analyseret to hovedårsager til at beholde posten. Jeg vil gerne påpege nogle vigtige punkter om, hvordan man gør dette.
Det første element i bønnen er niyat eller intentionen om at faste i Herrens navn. I løbet af Ramadan-perioden, fra nat til middag, skal en muslim - mentalt eller højt - udtale på et hvilket som helst sprog og i enhver formulering sin hensigt om at faste for Allahs skyld i løbet af den kommende dag. Uden denne hensigt anses urazaen dog for ugyldig.
Anden vigtigt punkt- afholde sig fra mad, drikke og samleje fra daggry til solnedgang. Hvis en person bevidst sluger selv lidt vand eller mad, vil urazaen forringes.
Afholdstiden begynder cirka 2 timer før daggry og varer indtil solnedgang. (Tidspunkterne for daggry og solnedgang kan findes i enhver kalender eller i byens moske).

Følgende ting ugyldiggør et indlæg:
1. Forsætlig spisning eller drikning.
2. Forsætlig opkastning.
3. Kvindeblødning, selvom det skete i sidste øjeblik før solnedgang.
4. Mandlig besmittelse som følge af at kysse sin kone, kramme mv.

Men følgende betragtes ikke som en overtrædelse af faste:

1. At spise eller drikke ved en fejltagelse eller glemsomhed, såvel som under tvang, kræver ikke kompensation eller soning, men fortsætter blot med at faste.
2. Utilsigtet opkastning betragtes heller ikke som en overtrædelse af fasten.

Under iftar (måltid om aftenen) kan du bede følgende bøn: ”Herre, for din skyld holdt jeg fasten og med din mad brød jeg min faste, min tørst forsvandt, og mine årer blev fyldt med fugt, og må jeg være givet min belønning (belønning), hvis det er din vilje".

Ramadanen er en måned, hvor det er mere nødvendigt end nogensinde at stole på Herren, huske ham oftere, gøre gode gerninger og forbedre din sjæl.

Mens mange fremtrædende læger i vor tid med succes praktiserer fastebehandling, har islam længe etableret dette og forpligter alle muslimer til at overholde faste. Hellig måned Ramadan.
Så lad os holde ånden sammen, og Allah, hvis det er Hans vilje, vil belønne os for dette! Amen.

Ramadan: Hvad er muligt, og hvad er ikke? Regler, betingelser, forbud

18:00 25.06.2014

For at overholde fasten er der kun to instruktioner og tre nødvendige forhold, men der er mange fortolkninger, og det er ofte svært for den fastende at forstå. "Rusland for Alle" har samlet alle regler og forbud for at finde ud af, hvilke omstændigheder der kan bryde fasten, og hvilke der ikke kan.

For at observere faste i Ramadan-måneden er der kun to instruktioner og tre nødvendige betingelser, men der er mange fortolkninger af dem, og det er ofte ikke nemt for den fastende at forstå dem. Internetportalen "Rusland for Alle" har samlet alle regler, forbud og betingelser i ét materiale for at forstå, hvad der er muligt og hvad der ikke er, og hvilke omstændigheder der kan bryde fasten og hvad der ikke kan.

Der er to krav til faste:

1. Hensigt (Niyat).

Den fastende person skal have en oprigtig hensigt i sit hjerte om at faste for Allahs skyld. Det kan udtrykkes med ord som dette:
Navyaytu an asuuma sawma shahri Ramadan min al-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi ta'aala, som oversat betyder: "Jeg har til hensigt at faste måneden Ramadan fra daggry til solnedgang oprigtigt for Allah den Almægtiges skyld."

2. Afholde sig fra at spise og andre ting. Under faste (fra begyndelsen af ​​morgenbønnen (daggry) til solnedgang) er det nødvendigt helt at afholde sig fra at spise, drikke, indånde tobaksrøg og samleje i dagtimerne.

Derudover er der tre forhold, hvorunder en muslim kan faste. Hvis mindst en af ​​dem ikke stemmer overens, har han forbud mod at faste:

1. personen skal være voksen (ifølge sharia);
2. personen skal være sundt sind, altså ikke psykisk syg;
3. personen skal kunne faste og ikke være syg.

“Hurtigt og du vil være sund”

Hvem er fritaget for at faste?

1. Rejsende på en lang rejse. En rejsende kan betragtes som en, der er langt fra sin bopæl i en afstand på 90 km eller mere og er på sit opholdssted i mindre end 15 dage. Hvis denne person ikke har svært ved at faste, så kan han faste, hvis han ønsker det. Der er ingen regler i islam om, at rejsende ikke må faste.
2. Syg. Faste under sygdom kan skade den fastende persons helbred og bidrage til forværringen af ​​hans tilstand, hvilket er forbudt i islam.
3. Kvinder under menstruation og udrensning efter fødslen.
4. Gravide og ammende kvinder, der frygter for deres barns eller sig selv helbred.
5. Ældre, der ikke kan faste eller er uhelbredeligt syge. Denne kategori af troende skal give en donation for hver ubesvaret fastedag i mængden af ​​fidiyah sadaqa. Men hvis en person i fremtiden har styrken og muligheden for at faste, skal de mistede dage indhentes, i hvilket tilfælde disse donationer vil blive betragtet som frivillige (nafil) sadaka. Fidiyah sadaqa er en donation, hvis mængde anses for tilstrækkelig til at brødføde en fattig person to gange om dagen.

"O I, som tror, ​​faste er foreskrevet for jer, som det er foreskrevet for dem før jer. Måske vil du frygte Gud."

Hvad bryder fasten?

Omstændigheder, der bryder fasten og kræver forsoning (kaffara):

1. Forsætlig rygning, indtagelse af mad, væsker, medicin og alt, der er egnet til indtagelse.
2. Forsætlig ægteskabelig intimitet.

Omstændigheder, der bryder fasten og kræver kompensation:

1. Indtrængning af lægemidler i kroppen gennem næse og ører;
2. Brug af lavement;
3. Forsætlig fremkaldelse af opkastning;
4. Begyndelsen af ​​menstruation eller postpartum periode;
5. Vand, der kommer ind i nasopharynx under ablution (taharat, ghusl).

"Fasten er min, og jeg belønner den"

Hvad bryder ikke fasten?

1. Jeg spiste eller drak og glemte at faste.
Hvis en person, der har glemt at faste, spiste eller drak noget, men huskede, holdt op med at spise og fortsatte med at faste. Hadithen siger: "Den, der af glemsel begynder at drikke eller spise, fuldender (fortsætter) fasten (på denne dag). Sandelig, det var den Almægtige, der fodrede og vandede ham” (al-Bukhari, muslim, at-Tirmidhi, Abu Dawood).
2. Tage et bad.
At udføre en fuld afvaskning eller tage et brusebad, samt et kort ophold i badehuset, bryder på ingen måde fasten.
3. Madsmagning.
At smage mad, forudsat at den fastende person ikke sluger det, bryder heller ikke fasten.
4. Skyl mund og skyl næse.
At skylle mund og skylle næse, samt at absorbere (sluge?) den resterende fugt med spyt efter mundskylning bryder ikke fasten.
5. Dropper medicin i øjnene, toner øjnene med antimon.
6. Indtagelse af madrester mellem tænderne, hvis størrelsen er mindre end en ært.
7. Rengøring af tænder med miswak og børste.
8. Bloddonation, blodudskillelse.
9. Indånding af røgelse.
10. Ufrivillig frigivelse af sæd.
11. Lille mængde opkastning.
Vi taler om ufrivillig opkastning, spontan tilbagevenden af ​​en del af opkastet tilbage til maven eller bevidst fremkaldelse af opkastning uden at fylde hulrummet med det.

I løbet af Ramadan-måneden spiser fastende mennesker kun to gange: om morgenen ("Suhoor") og om aftenen ("Iftar").

Suhur

Suhur er tiden før daggry, beregnet til at spise før fastetidspunktet.

Spisningen skal være færdig, før de første tegn på daggry nærmer sig. Som med ethvert måltid anbefales det ikke at overspise under Suhoor, men du bør spise nok til at få styrke til hele fastedagen.

"Spis før daggry! Sandelig, i Suhoor er der nåde!”

(al-Bukhari, Muslim, an-Nasai, at-Tirmidhi)

Iftar

Iftar (at bryde fasten) er et aftensmåltid i slutningen af ​​dagens faste (ved solnedgang). Troende, der faster hele dagen, takker den Almægtige for muligheden for at drage fordel af hans gaver i løbet af Ramadan-måneden og henvender sig til ham med en bøn om, at han skal acceptere deres faste og tilgive de fejl, de har begået gennem viden og uvidenhed:

Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa 'alaikya tavyakkyaltu wa 'alaya rizkykya aftartu fagfirliyi yaya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu, som oversat betyder: "O Allah, for din skyld fastede jeg, på dig troede jeg, på dig stolede jeg på. Gør at bryde fasten til det, du har givet mig. Tilgiv mig, o Tilgiver, de synder, der var tidligere og fremtidige."

Det er ikke tilrådeligt at udsætte spisningen til senere.

Hvad er Tarawih?

Tarawih-bøn er en obligatorisk (muakkyada) sunnah (hvilket betyder, at det er meget uønsket for en muslim at afholde sig fra den).

« Den, der står op for bøn i Ramadan-måneden med tro [i dens betydning] og forventning om belønning [for det kun fra Herren], hans tidligere synder vil blive tilgivet."

Tiden for at udføre Tarawih-bønnen begynder efter nattebønnen (Isha) og varer indtil daggry. Denne bøn udføres hver dag i hele Ramadan-måneden (måneden med obligatorisk faste). Witr-bønnen (udført efter nattebønnen) udføres i disse dage efter Tarawih-bønnen.

Det er stærkt tilrådeligt at udføre denne bøn sammen med andre troende (jama'at) i moskeen, selvom det også er tilladt at udføre den individuelt. Hvis en person ikke var i stand til at udføre Tarawih-bønnen før dens udløb, er der ingen grund til at gøre op for det.

Faste efter Mekka-tid

I sommertid i nogle lande kan tiden mellem daggry og solnedgang være op til 19 timer eller mere, hvilket især i varmt vejr gør det noget svært at undgå mad og frem for alt vand. Der er dog en lempelse i denne henseende, eftersom "muslimske kanoniske påbud ikke har til formål at udsætte den troende for pine, at bringe ham vanskeligheder, at undertrykke," siger teologer. Når alt kommer til alt, er liv og sundhed af altafgørende betydning i islam.

I denne henseende kan de, der har svært ved at faste på grund af for lange dagslystimer på det sted, hvor en person befinder sig, faste i henhold til Mekka-tiden, skriver Umma-hjemmesiden Shamil Alyautdinov om dette og citerer den berømte egypters ord. videnskabsmanden Ali Juma, som blev stillet et lignende spørgsmål

"I betragtning af, at dagene i nogle stater er lange, strækker sig langt ud over grænserne gennemsnitlig varighed dag (12 timer), for eksempel når de 19 timer, hvilket fører til en alvorlig byrde for muslimer i spørgsmålet om faste (skaber ulidelige vanskeligheder for dem), mener vi, at lokalsamfundene (imamer, muftier i disse regioner) bør bestemme for selv den gennemsnitlige varighed af dagen, ved at bruge fasteskemaet for de nærmeste områder, hvor dagslængden er moderat, eller med fokus på Mekka- eller Medina-skemaet, det vil sige i henhold til tidspunktet for de områder, hvor muslimsk lovgivning blev dannet, ” svarede teologen.

Derfor, hvis en person føler fysiske vanskeligheder, som, som ressourcen citerer, bliver tydelige på den tredje dag i Ramadanen, så kan han få sit morgenmåltid i henhold til for eksempel Moskva-tid og bryde sin faste i henhold til mekkansk tid.