Hvad skal du lave på Epiphany, og hvad bør du ikke gøre? Helligtrekongerbønner. Helligtrekongervand: hvordan man håndterer helligdommen korrekt

Ifølge overbevisninger bliver vandet i floder og andre vandområder på denne dag mirakuløs kraft og kan endda helbrede. Det er ikke overraskende, at et sådant helbredende bad bliver mere og mere populært hvert år. Hvis du beslutter dig for at kaste dig ned i ishullet i år, så forbered dig på denne begivenhed.

At dykke eller ikke at dykke?
Hver person stiller mere end ét spørgsmål, før de "tuner ind" på at dykke i et ishul for første gang: er det muligt for mig at dykke? hvad skal der til? vil dette ikke skade dit helbred? Skal jeg på en eller anden måde forberede mig på dette på forhånd? Det er disse spørgsmål, vi vil berøre i dag, fordi helligtrekonger er lige om hjørnet, hvilket betyder, at vi er nødt til at "væbne os" med den nødvendige viden i denne sag.

Alle der har vådt sig en gang koldt vand eller har taget sådan et brusebad, kender de følelsen af ​​en utrolig bølge af styrke. At dykke ned i et ishul giver samme effekt, kun ti gange større. Og det er ikke bare en følelse, men en velbegrundet videnskabelig kendsgerning: i tider med stress (og at dykke ned i isvand er netop stress for kroppen), "smider" binyrerne antistresshormoner ud i blodet i en ret stor mængde, usædvanlig for kroppen. , aktiverer alle systemer menneskelige legeme og maksimal mobilisering af dets beskyttende funktioner.

Det er bevist, at folk, der dyrker systematisk vintersvømning, bliver syge meget sjældnere og selv i alderdommen er ret energiske og muntre.

På grund af udvidelsen af ​​blodkarrene forbedres blodcirkulationen, og følgelig accelererer "tilførslen" af næringsstoffer til kroppens celler, hvilket øger mulighederne nervesystem, muskeltonus styrkes, og toksiner frigives hurtigt fra kroppen.

10 tips til at forberede sig til svømning i et ishul

På ordentlig forberedelse til nedsænkning i isvand og i fravær af alvorlige kontraindikationer, kan en person med "gennemsnitlig" helbred udholde en engangsnedsænkning uden større besvær.

Selvfølgelig er det meget tilrådeligt før denne "ekstreme" procedure at rådføre sig med din behandlende læge og overholde 10 grundlæggende regler.

Om 2-3 dage skal du begynde at vænne din krop til kulden: Tag et kontrastbruser i flere dage, og overhæld dig derefter med koldt vand, men ikke i brusebadet, men fra et håndvask eller en spand.
3-5 dage før dykning, minimer forbruget af fødevarer, der indeholder C-vitamin, såsom citrusfrugter, hyben og grønt. Disse produkter stimulerer ganske kraftigt det menneskelige immunsystem, og at dykke ned i et ishul er en af ​​de mest kraftfulde "stimulanter", så hvis du overdriver det, vil det have den modsatte effekt, og din immunitet vil begynde at falde. Denne nuance skal tages i betragtning i flere dage efter dykning, da binyrerne fortsætter med at frigive kraftige antiinflammatoriske hormoner i endnu et par dage.
Forbered behageligt tøj, der både nemt kan tages af og hurtigt på. Det er tilrådeligt, at der ikke er knapper på den (højst en lynlås, der let kan fastgøres), eller snørebånd, så når du kommer op af vandet, kan du nemt tage på uden at nå at fryse. Du kan også tage en måtte med til at stå på, mens du tørrer dig.
To timer før dykning skal du spise et solidt måltid (men ikke før selve dykket), da kroppen under et dyk vil begynde at forbruge dit "brændstof" så meget som muligt for at opvarme sig selv og overtage alle kroppens ressourcer.
Hvis du er ny i denne branche, så bør du ikke begynde at dykke ned i ishullet ved en temperatur på -10°C - det er ret farligt. Det er bedre at eksperimentere ved temperaturer fra 3 til 5 grader under nul. Hvis lufttemperaturen falder til under -7, bør du ikke kaste dig ud i det.

Der skal vælges et ishul, der er korrekt udstyret, med en pålidelig stige eller med en lavvandet kyst.
Før du dykker, skal du varme dig grundigt op ved at bruge squats, armsving og spring - på denne måde vil kroppen bedre tåle nedsænkning i iskoldt vand.
Du bør ikke gå i vandet for langsomt og ikke for hurtigt - prøv at gøre dykket så glat som muligt.
Du bør under ingen omstændigheder drikke alkohol før dykning, da det vil være sværere for kroppen at varme op efter dette, og en bristning er også mulig blodårer. "Efter", hvis du virkelig vil have det, kan du tage det til at varme op - tag et par slurke.
Efter dykning, klædt i tørt tøj, er det bedst at varme op med varm te.
Det anbefales ikke at "overdrive" svømning i et ishul, ellers vil kroppen begynde at blive hypotermisk. Optimal tid at være i isvand- 10 sekunder. Det gælder "ikke-professionelle" i denne sag. I løbet af denne tid kan du efter traditionen lige nå at dykke tre gange - og det er nok. Og dine venner eller familie vil også have tid til at tage billeder :)

Hvem bør ikke tage en dukkert?

Ikke alle kan være involveret i den "hellige" dykning:
på grund af stigningen i sukkerniveauer i binyrerne, er sådan badning kontraindiceret for personer, der lider af diabetes mellitus;
hypertensive patienter og mennesker, der lider af arytmi, bør heller ikke deltage i dykning, da de kan fremkalde en hypertensiv krise, hjerteanfald eller slagtilfælde på grund af øget tryk;
Dykning anbefales ikke til sygdomme i nyrerne og genitourinary system;
Isdykning er kontraindiceret for vordende mødre, da vaskulær stress kan udløse for tidlige sammentrækninger.

Valget er dit - og den, der er klar mentalt og fysisk, nyd dykket og den hellige afvaskning. Være sund!

Dåb– berømt religiøs højtid, fordi det var på denne dag, at Jesus Kristus blev døbt ved Jordanfloden. Det fejres den 19. januar. Og selvfølgelig fyldte de i hvert hus op med hellig helligtrekongersvand for hele året, som havde mirakuløse kræfter og helede sår.

Hvorfor er vand velsignet?

Vand spiller en vigtig rolle i vores Hverdagen. Det har hun dog også højeste værdi: karakteristisk for hende helbredende kraft, hvilket gentagne gange står i den hellige skrift.

I Det Nye Testamentes tid tjener vand den åndelige genfødsel af en person til et nyt, nådefyldt liv, rensende fra synder. I en samtale med Nikodemus siger Frelseren Kristus: "Sandelig, sandelig siger jeg dig, hvis man ikke bliver født af vand og Ånden, kan han ikke komme ind i Guds rige" (Joh 3:5). I begyndelsen af ​​sin tjeneste modtog Kristus selv dåben fra profeten Johannes Døberen i Jordanflodens vand. Sangene fra gudstjenesten til denne højtid siger, at Herren "giver rensning med vand til menneskeheden"; "Du har helliget Jordans åer, du har knust den syndige magt, Kristus vor Gud..."

Hvordan er vand velsignet?

Vandets velsignelse kan være lille og stor: den lille udføres flere gange i løbet af året (under bønner, dåbens sakramente), og den store - kun på helligtrekongerfesten (Epifani). Vandets velsignelse kaldes stor på grund af ritualens særlige højtidelighed, gennemsyret af hukommelse gospel begivenhed, som ikke blot blev prototypen på den mystiske afvaskning af synder, men også selve helliggørelsen af ​​vandets natur gennem Guds nedsænkning i kødet.

Den store velsignelse af vand udføres efter reglen i slutningen af ​​liturgien, efter bønnen bag prædikestolen, på selve helligtrekongerdagen (19. januar) samt på helligtrekongersaften (18. januar). På selve helligtrekongerdagen finder vandets velsignelse sted med en højtidelig religiøs procession til vandkilderne, kendt som "vandringen til Jordan".

Hvordan bruger man helligt vand?

Brugen af ​​helligt vand i det daglige liv for en ortodoks kristen er ret varieret. For eksempel indtages det på tom mave i små mængder, normalt sammen med et stykke prosphora (dette gælder især for den store agiasma (vand velsignet på aftenen og på selve dagen for festen for Herrens helligtrekonger) , drysset på dit hjem.

En særlig egenskab ved helligt vand er, at det, selv i små mængder tilsat almindeligt vand, giver det gavnlige egenskaber, derfor kan det i tilfælde af mangel på helligt vand fortyndes med almindeligt vand.

Selvom det er tilrådeligt - af ærbødighed for helligdommen - at tage helligtrekongersvand på tom mave, men for et særligt behov for Guds hjælp - under sygdomme eller angreb fra onde kræfter - kan og bør du drikke det uden tøven, når som helst . Med ærbødig holdning forbliver helligt vand friskt og behageligt at smage i lang tid. Det skal opbevares et separat sted, bedre i nærheden med en hjemmeikonostase.

Og alligevel, på trods af den mangeårige tradition for at indsamle helligtrekongersvand, svæver mange overtro og myter stadig omkring det. Vi vil forsøge at fjerne nogle af dem.

Velsignelsen af ​​vand udføres efter én rite (den samme) både 18. og 19. januar. Derfor gør det ingen forskel, hvornår du tager vandet - 18. eller 19. januar, begge er helligtrekongervand.

På dagen for Herrens helligtrekonger kan man efter at have kastet sig ned i en isfont eller overhælde sig med vand betragte sig selv som døbt og bære et kors?

Nej, at dyppe ned i et ishul og dysse sig selv er ikke nok til at betragte sig selv som døbt. Du skal komme til templet for at præsten kan udføre dåbens sakramente.

Er det muligt at tilføje helligt vand til almindeligt vand, når man bader et barn?

Når man bader børn, er der ingen grund til at tilføje helligt vand til badet: Vi kan trods alt kun hælde helligt vand på et særligt sted, der ikke trampes under fødderne.

Er det muligt at smide glasflasken, som vi har opbevaret helligt vand i, i skraldespanden? Hvis ikke, hvad skal man gøre med det?

Det er bedre at fortsætte med at opbevare helligt vand i denne flaske, men hvis dette ikke virker, skal det tørres og derefter smides væk.

Er det muligt at give helligt vand til dyr? Hvis ikke, hvorfor ikke? De er jo også Guds skabninger.

Det hele afhænger af specifik situation. Baseret på den bogstavelige fortolkning af Herrens ord: "Giv ikke det hellige til hunde, og kast ikke dine perler for svin, for at de ikke skal træde dem under deres fødder og vende om og rive dig i stykker" (Matt 7: 6), uden særligt behov, bør man ikke give hellige ting til dyr. Samtidig er der i kirkens praksis tilfælde, hvor der under en pest blev strøet med dyr og givet helligt vand. Årsagerne til en sådan vovemod må være yderst alvorlige.

Er det nødvendigt at svømme ved Epiphany? Og hvis der ikke er frost, vil badning være helligtrekonger?

I enhver kirkelig helligdag er det nødvendigt at skelne mellem dens betydning og de traditioner, der har udviklet sig omkring den. Det vigtigste i helligtrekongerfesten er helligtrekongeren, Kristi dåb af Johannes Døberen, Guds Faders røst fra himlen "Dette er min elskede søn" og Helligånden, der stiger ned over Kristus. Det vigtigste for en kristen på denne dag er tilstedeværelse ved gudstjenester, skriftemål og fællesskab af Kristi hellige mysterier og fællesskab med dåbsvand.

De etablerede traditioner for at svømme i kolde ishuller er ikke direkte relateret til selve helligtrekongerfesten, er ikke obligatoriske og, vigtigst af alt, renser ikke en person for synder, hvilket desværre diskuteres meget i medierne.

Sådanne traditioner bør ikke behandles som magiske ritualer - helligdommen for helligtrekonger fejres af ortodokse kristne i varmt Afrika, Amerika og Australien. Når alt kommer til alt blev palmegrene på festen for Herrens indtog i Jerusalem erstattet af piletræer i Rusland, og indvielsen vinstokke om Herrens forvandling - med æblehøstens velsignelse. Også på dagen for Herrens helligtrekonger vil alle vande blive helliget, uanset deres temperatur.

Kan jeg blive overhældt med helligt vand, hvis jeg tror, ​​jeg er blevet jinxed?

Helligt vand er ikke badevand, og troen på det onde øje er overtro. Du kan drikke helligt vand, du kan drysse dig selv med det, du kan drysse dit hus og ting med det. Hvis du lever i overensstemmelse med Guds bud, ofte besøger kirken til skriftemål og nadver, beder og overholder de faster, som Kirken har fastsat, så vil Herren selv beskytte dig mod alt dårligt.

Kan Guds nåde forlade dåbsvand og indviede genstande på grund af vores synder, eller er det umuligt?

Det hele afhænger af, hvordan en person behandler helligt vand og hellige genstande, og om han ærbødigt holder den helligdom, han modtager. Hvis ja, så er der ingen grund til bekymring; den nåde, der modtages under helliggørelsen, vil gavne personen åndeligt og fysisk. Og for at Herren kan beskytte mod alt ondt, må vi leve efter Guds befalinger.

Ikke en eneste helligtrekonger går forbi uden at svømme i iskolde vand. Mange tror, ​​at dette ritual går tilbage til gamle kristne traditioner, men det er ikke helt sandt. Ja, Jesus Kristus badede ifølge legenden i Jordanfloden, da en due steg ned fra himlen over ham. Efterfølgende blev denne praksis udbredt i alle kristne trosretninger, men den blev kun gennemført under dåbsceremonien. Svømning i et ishul er et indfødt russisk fænomen, men slet ikke obligatorisk. Hvis en persons helbred tillader det, vil kolde douches kun være gavnlige. Samtidig frarådes personer med hjerte- og karsygdomme at svømme i ishullet, pga koldt vand og frost belaster kroppen meget.

© Sputnik / Alexander Kryazhev

Hvornår skal man tænde vandet til helligtrekonger

Du kan oplyse vandet den 18. januar og om morgenen den 19. januar. Vigtigt vand formodes at blive opbevaret hele året, indtil næste helligtrekonger. Det er sædvanligt at drikke helligt vand på tom mave og med bøn.

Hvad kan du lave på Epiphany?

Om morgenen den 19. januar, umiddelbart efter at være vågnet, skal du bede en bøn og drysse huset med helligt vand. Med dette ritual kan du beskytte dig selv og din familie mod sygdomme og andre ulykker, bringe nåde ind i dit liv og modtage beskyttelse af højere magter.

Hvis du havde en usædvanlig drøm på helligtrekonger, skal du være sikker på, at den er profetisk. Det er ikke for ingenting, at vores forfædre sagde på helligtrekongersaften: "Hellige Samson, vis mig profetisk drøm"Folk troede, at helligtrekongersdrømme var profetiske i naturen.

Dagen før helligtrekonger er det kutyme at faste. På festligt bord kan kun være lys Fastelavnsretter: hvede kutia, fisk og dumplings. Du kan ikke spise, før den første stjerne dukker op på himlen.

Sputnik

Hvad man ikke skal gøre ved Epiphany

Ifølge traditionen kan du på Herrens helligtrekonger ikke udføre huslige pligter: rengøring, vask eller reparation. I Rus' troede de, at enhver, der tilbringer Herrens dåb på arbejdet, ikke vil kende hvile hele året.

Det er forbudt at gætte på Herrens helligtrekonger: spådom i kristendommen er beslægtet med hekseri. Dette stoppede dog ikke vores forfædre. Helligtrekongers spådom var populær i Rus', men umiddelbart efter ceremonien dykkede spåkoner ned i et ishul for at vaske deres synd væk.

Det er strengt forbudt at græde, skændes og klage ved helligtrekonger. Det menes, at evt negativ energi kan vanhellige helligt vand og fratage det helbredende egenskaber. Du skal fejre dåben i et varmt hjemligt miljø, med gode tanker og et klart hoved.

Den 19. januar er en af ​​de dage, hvor alle ortodokse kirker er fyldt til sidste plads, for det er på denne dag, at kirken fejrer Herren Jesu Kristi dåb og gammel tradition Indvielsen af ​​vand udføres, som kaldes den store velsignelse af vand. Desværre er netop denne kirkelige højtid ledsaget af et spor af forskellige folkelig overtro som ikke har grundlag i kirkens tradition. Sammen med gejstlige i Saratov-kirken for de Højeste Apostle Peter og Paul, præst Vasily KUTSENKO, vil vi forsøge at overveje de mest almindelige overtro for at forstå, hvordan man behandler helligt vand, og hvad man skal gøre med det i henhold til kirkens tradition.

1. Der er "Epiphany"-vand (velsignet den 18. januar på helligtrekongersaften) og "Epiphany"-vand (velsignet den 19. januar, selve dagen for helligtrekongerdagen).

Den store velsignelse af vand udføres to gange, det er sandt. Den første velsignelse af vand er på tærsklen til Helligtrekongerdagen, den 18. januar, på Helligtrekongersaften, og den anden på selve helligdagen. Men der er ingen forskel på dette vand, for både den 18. og den 19. januar bruges den samme rite (det vil sige rækkefølge af bønner) med vandvelsignelse. Vand indviet i henhold til denne rite kaldes den store Agiasma, det vil sige den store helligdom. Der er ikke noget separat "Epiphany" og separat "Epiphany" vand, men kun den Store Hagiasma. I den ortodokse kirkes liturgiske bøger kaldes helligtrekongerfesten "Hellig helligtrekonger, vor Herre Jesu Kristi dåb." Ordet "Epifani" er et kort udtryk for de begivenheder, der fandt sted under Jesu Kristi dåb af Johannes Døberen ved Jordanfloden. Matthæusevangeliet beskriver det på denne måde: ”Da Jesus var blevet døbt, kom han straks op af vandet, og se, himlen åbnede sig for ham, og Johannes så Guds Ånd stige ned som en due og stige ned over ham. Og se, en røst fra himlen sagde: Dette er min elskede søn, i hvem jeg har velbehag” (Matt 3:16-17). Det vil sige, at dåben var en manifestation af guddommelig herlighed og bekræftelse af Guds sønskab af Herren Jesu Kristi.

Det er svært at svare præcist på spørgsmålet om, hvad udøvelse af to vandvelsignelser er forbundet med. Det er kendt, at der allerede i det 6. århundrede i Palæstina var tradition for at indvie vand i Jordanfloden på aftenen og dagen for helligtrekongerfesten. I det gamle Rusland Der var en skik, som stadig er bevaret nogle steder, at udføre den store velsignelse af vand den 18. januar i templet, og den 19. januar - uden for templet, organisere en procession til et specielt forberedt ishul - Jordan.

2. På dagen for Herrens dåb, efter at have kastet dig ned i en isfont eller overhældt dig selv med vand, kan du betragte dig selv som døbt og bære et kors.

Der er faktisk en tradition for at svømme i et ishul på helligtrekongerfesten. Men dette er netop badning og ikke dåbens sakramente. Selvom du stifter bekendtskab med historien om helligtrekongerfesten, kan du se, at netop denne dag plejede at være dagen, hvor voksne blev døbt. En person, der troede på Herren Jesus Kristus i en vis tid, forberedte sig på at tage imod dåbens sakramente, som var en ny fødsel for livet med Gud og indtræden i kirken. Sådanne mennesker blev kaldt katekumener. De studerede hellig bibel og grundlaget for den kristne tro og forberedt til at omvende sig fra alle deres synder, før de accepterer dåben, fordi adoptionen af ​​kristendommen skal begynde med omvendelse, det vil sige med en forandring i livet. Derfor var dåb uden omvendelse ganske enkelt umulig. Og så på festen for helligtrekonger for Herren udførte biskoppen dåbens sakramente for voksne. Sådanne dåb blev også udført på aftenen for Kristi fødsel, den Hellig lørdag(lørdag før påske), på selve påsken og på pinsefesten, som også kaldes for Helligtrekongers dag eller Helligåndens nedstigning til apostlene. Den store velsignelse af vand på helligtrekongersdagen er en påmindelse for moderne kristne om katekumenernes gamle dåb. Men vi skal huske, at modtagelsen af ​​dåbens sakramente blev forudgået af forberedelse, omvendelse af synder og bekræftelse af oprigtigheden af ​​ens hensigter over for kirkesamfundet. Derfor kan det ikke siges, at det at kaste sig ned i Jordanhullet og modtage dåb er det samme.

3. Ved at svømme i et ishul på helligtrekongersaften kan du slippe af med alle sygdomme, synder og det onde øje. Hvis du bliver syg i løbet af året, skal du drikke helligtrekongersvand for helbredelse.

Det er nødvendigt at lægge vægt på: separat - sygdom og synd, separat - det onde øje. Det onde øje, skader og lignende er overtro. Og du skal kun slippe af med én ting - troen på overtro. Kristne tror på Gud, og ikke på onde øjne, skader, kærlighedsbesværgelser osv. Når vi vender os til Gud i bøn, beder vi om, at Gud beskytter os mod det onde. For eksempel er der i bønnen "Vor Fader" ordene: "Frels os fra den onde", det vil sige fra Djævelen. Djævelen er en falden engel, som er imod Gud og ønsker at vende mennesker væk fra Gud, og derfor beder vi Gud om at udfri os fra djævelen og alt det onde, som han forsøger at så i mennesker. Hvis en person oprigtigt tror på Gud, på det faktum, at Herren Gud beskytter de troende mod alt ondt, så er det samtidig umuligt at tro på skade, det onde øje og lignende.

Ved at acceptere Epiphany-vand (som enhver anden helligdom, for eksempel prosphora eller velsignet olie), kan en person bede til Herren om, at denne helligdom vil tjene ham som et middel til helbredelse fra sygdomme. I ritualet for den store velsignelse af vand er der følgende ord: "Lad os bede til Herren om gaven af ​​dette indvielsesvand, til fjernelse af synder, til helbredelse af sjæl og legeme og for enhver god gavn " (Russisk oversættelse: "For at dette indvielsesvand kan blive en gave, befrielse fra synder, til helbredelse af sjæl og krop og egnet til ethvert nyttigt arbejde, lad os bede til Herren." Vi beder om, at en person gennem brugen af ​​agiasma modtager Guds nåde, renser synder og helbreder mentale og fysiske svagheder. Men alt dette er ikke en form for mekanisk eller automatisk handling: Jeg drak vand - og alt blev straks fint. Det, der er brug for her, er tro og håb på Gud.

4. Vand til helligtrekonger bliver helligt overalt, og der er ingen grund til at gå i kirke for at få det, du kan få det fra hanen derhjemme.

Hvis vi forstår nogle ord (f.eks. "i dag - det vil sige i dag, nu - vandet er helliget af naturen ...") fra ritualet om den store vands velsignelse i bred forstand, så kan vi sige, at indvielse af alle farvande sker faktisk. Men igen, det er vigtigt at forstå, at dette ikke sker af sig selv, men gennem kirkens bønner. Kirken beder om, at Herren Gud helliggør vandet, giver sin nådefyldte kraft til at rense og hellige vandets natur. Desværre sker det ofte, at mange kommer til templet specifikt for at få vand, uden at deltage i tjenesten for helligtrekongerfesten. Det viser sig, at helligtrekongersvand bliver et mål i sig selv. Og det er forkert. Først og fremmest skal vi prise Gud for hans gode gerninger over for menneskeheden, som han åbenbarede gennem sin søn, Herren Jesus Kristus, som påtog sig hele verdens synder, fordi det er til minde om Kristi dåb. i Jordan, at indvielsen af ​​vand udføres.

5. Helligtrekonger vand aldrig ødelægger.

Der er vidnesbyrd fra St. John Chrysostom, som levede i det 4. århundrede: "På denne ferie bringer alle, efter at have trukket vand, det hjem og beholder det hele året... Essensen af ​​dette vand forringes ikke over tid, men ... i et helt år, og ofte i to eller tre år, forbliver den intakt og frisk og efter så lang tid er den ikke ringere end vand, der lige er taget fra kilder." Men det sker også, at helligtrekongersvand kan fordærve. Dette sker enten på grund af skødesløs opbevaring, respektløs holdning til helligdommen eller af andre helt naturlige årsager. I dette tilfælde skal du hælde helligt vand på et ubetrådt sted (i kirker er der specielle "tørre brønde" til dette formål).

6. Du skal tilføje Epiphany-vand til det bad, som babyer bades i, så de ikke bliver syge.

Det tror jeg også er en af ​​overtroen. Alle mennesker kan blive syge. Og store helgener led af fysiske sygdomme. For eksempel kunne St. Serafim af Sarov ikke rette ryggen på grund af den skade, han fik. Han blev angrebet af røvere og hårdt slået. Saint Matrona af Moskva var blind fra fødslen til slutningen af ​​sine dage. Ingen forbyder at give hellig helligtrekongervand til spædbørn (det er stadig bedre at drikke helligt vand), også under sygdom. Men endnu en gang skal vi mindes om, at brugen af ​​en helligdom ikke er en mekanisme, men en handling, der kræver tro og håb på Gud.

Der er en tradition: at drysse huse, grunde og alt, hvad der er der, med vand taget fra templet på helligtrekongersdagen. Derfor er det sagtens muligt at drysse Helligtrekonger vand og dit hjem og dine ting. Samtidig kan du synge eller læse højtidens troparion (hovedsalmen): "Jeg er døbt i Jordan, Herre...".

7. Hvis du drikker helligtrekongersvand regelmæssigt i løbet af året, behøver du ikke tage nadver.

Det er forbudt. Denne overtro skyldes formentlig også en misforståelse af kirkelige traditioner. Vand indviet på helligtrekongerfesten, selv om det er en stor helligdom, som det allerede er blevet sagt, kan stadig ikke erstatte fællesskabet med Herren Jesu Kristi legeme og blod. Selvom der for eksempel er visse ligheder i praksis med nadver og at drikke agiasma - du skal tage nadver og drikke agiasma på tom mave. Dette understreger den særlige holdning til vand velsignet til helligtrekonger. Ifølge kirkens regler blev den Store Hagiasma anbefalet at blive brugt som åndelig trøst for mennesker, der af forskellige årsager blev udelukket fra nadverens sakramente, det vil sige, at der ikke var tale om en fuldstændig og ligeværdig erstatning, men kun til åndelig trøst.

8. Og en simpel person kan hellige vand på egen hånd ved at læse bønner over det.

Faktisk udføres bønnerne om Den Store Vands Velsignelse, ligesom alle andre kirkebønner, på vegne af hele Kirken. Præsten kalder de troende til bøn og siger: "Lad os bede til Herren i fred!" (Russisk oversættelse: "I fred, det vil sige i en fredelig tilstand, lad os bede til Herren!") - vi vil bede, det vil sige alle dem, der er til tjeneste. De troende er ikke iagttagere af, hvad der sker, men levende deltagere i gudstjenesten, sammen med gejstligheden, der beder en enkelt bøn til Gud. Derfor kan vi sige, at hver troende deltager i helliggørelsen gennem sin egen bøn, som bliver hele kirkens eneste bøn. Derfor kan vi hver især komme til gudstjenesten den 19. januar for at deltage i Vandets Store Velsignelse.

Avis "Saratov Panorama" nr. 2 (930)

Vi har samlet for dig svar fra erfarne præster på de mest interessante og presserende spørgsmål om helligt vand og dåb.

19. januar ortodokse kirke mindes vor Herre Jesu Kristi Dåb. Begivenheden for Herrens dåb kaldes også helligtrekonger, for i dette øjeblik fandt manifestationen af ​​det guddommeliges fylde sted - tilsynekomsten af ​​alle personerne i den hellige treenighed: Faderen, som vidnede om Sønnen med en røst fra Himlen, Sønnen, der modtog dåben, og Helligånden, som steg ned over Sønnen i skikkelse af en due.

TIPS OG ANBEFALINGER:
1. Hellig vand kaldes både helligtrekonger og helligtrekonger vand - vi taler om omtrent det samme vand. Nogle mennesker tror, ​​at dåb og helligtrekonger ikke er det samme, og at vandet, der velsignes juleaften og på selve helligdagen, ikke er det samme. Dette er overtro!
Helliggørelsens nåde givet til vandet er den samme.
Den 18. og 19. januar er vand velsignet med samme ritual, så de skal ikke skelnes.

I vores tid er det blevet en lovbestemt tradition at udføre ritualet for Den Store Vands Velsignelse to gange. I oldkirken var der en vigtig grund: på tærsklen til denne helligdag fandt katekumenernes dåb sted. Af hensyn til dette sakramente blev den første store velsignelse af vand udført til minde om dåben, som Herren modtog i Jordans vande ved St. Profeten Johannes Døberen. Forskellen mellem den første og anden indvielse er, at helligtrekongersaften blev velsignelsen af ​​vand udført i kirker, hvor katekumener blev døbt, og på dagen for helligtrekongerfesten gik de til Jordanfloden.

2. Herrens dåb og helligtrekonger er forskellige helligdage eller den samme?
Herrens dåb kaldes også helligtrekonger, for ved dåben på Jordan viste Gud sig i tre personer, den hellige treenighed: Gud Fader talte fra himlen om Sønnen, Guds søn blev døbt af Johannes og blev vidnet af Gud Faderen, Helligånden steg ned over Sønnen i form af en due.

3. Hvornår begynder traditionen med at velsigne vand?
Siden apostolisk tid har den hellige kirke fejret helligtrekongerdagen og befalet i sine dekreter: "Må du have stor respekt for den dag, hvor Herren åbenbarede det guddommelige for os." Den festlige velsignelse af vand stammer fra traditionen fra Jerusalem Kirke, hvor der allerede i de første århundreder af kristendommen fandt en festlig udgang til Jordanfloden og velsignelse af vand sted til minde om Frelserens Dåb. Siden oldtiden, i den russiske kirke, der efterligner Jerusalems, udføres den højtidelige velsignelse af vand på tærsklen til helligdagen og på selve helligtrekongerdagen.

4. Er postevand velsignet ved helligtrekonger?

Et spørgsmål, man kan støde på meget ofte. I den populære bog af Archimandrite Tikhon (Shevkunov) "Uhellige hellige" kan vi finde en historie om, hvordan de nye martyrer og skriftefadere i Rusland udførte gudstjenester. En af dem blev spurgt: ”Men hvordan, far, helligede du vandet på helligtrekongersdagen? Trods alt bliver bønner til helligtrekonger læst en gang om året, og de er meget lange?” Hvortil vi fik følgende svar: ”Men vi behøvede ikke at huske disse bønner. Når alt kommer til alt, hvis i det mindste et sted i universet i ortodokse kirke Ritualet for den store indvielse af vand udføres, derefter bliver "alt vands natur" helliggjort gennem den hellige kirkes bønner - alt vand i verden bliver dåb og helligt.
På denne dag tog vi vand fra enhver kilde, og det var uforgængeligt, nådefyldt, dåb. Og som ethvert dåbsvand, fordærvede det ikke i mange år.”
Men hvis alt vandet er velsignet på denne dag, er det så nødvendigt at gå til templet? Det forekommer os, at det ud fra denne historie er umuligt at konkludere, at de, der har mulighed for at besøge Guds tempel, simpelthen kan få vand fra hanen. Vandet er velsignet af hele kirkens bøn og for kirkens trofaste børn, så det skal alle, der har mulighed for at komme i kirken. Hvis dette ikke er muligt, skal du bede nogen om at gå til templet efter vand, men hvis der ikke er noget tempel i nærheden, kan du kun i dette tilfælde bruge eksemplet med de nye martyrer.

Vi vil også lytte til udtalelsen fra Fr. Maxim Kozlov:
"På helligtrekongerfesten postevand, i modsætning til populær tro, bliver ikke en helgen.
I de fleste kirker, ikke kun i Moskva, men også i enhver by, tages vandet til indvielse på helligtrekongerfesten fra vandforsyningen og bringes ikke fra Jordan på særlige flyvninger. Så indvielsen af ​​vand er ikke en proces med at ændre dets biokemiske sammensætning, vi taler om den åndelige komponent. Hvis vi taler om, hvorvidt det er muligt at køre et bad derhjemme fra den 18. til den 19. og overveje, at det er det samme vand velsignet i kirken, så er det ikke tilfældet. Fordi det, der er helliget i kirken, opfattes som helligt i kirken. Ortodoksien kender ikke mirakler som tricks, og praktiserer dem ikke,” mener præsten.

Han opfordrede dem, der ønsker at samle helligt vand, til ikke at være dovne og gå til det nærmeste tempel for at hente det.

"Forresten distribueres det for det første helt gratis, det vil sige for ingenting, og for det andet giver det mulighed for fortynding; dets egenskaber afhænger ikke af koncentration. Så det er nok at samle en lille flaske i templet,” bemærkede præsten.

Nogle ortodokse kristne tror faktisk, at ved helligtrekonger bliver alt vand helligt, også det der strømmer fra hanen.

5. God eftermiddag! Fortæl mig venligst, er det sandt, at hvis en udøbt kommer i kirken den 19. januar og overværer hele gudstjenesten, så kan han efter det betragte sig selv som døbt og kan bære et kors og gå i kirke? Og generelt, kan en udøbt gå i kirke? Mange tak, Elena

Hej, Elena!

En udøbt person kan gå i kirke, men han kan ikke deltage i kirkens sakramenter (skriftemål, nadver, bryllupper osv.). For at blive døbt er det nødvendigt, at dåbens sakramente udføres på en person og ikke overvære en gudstjeneste på helligtrekongerfesten. Efter gudstjenesten skal du henvende dig til præsten og fortælle ham, at du ønsker at blive døbt. Dette kræver din tro på vor Herre Jesus Kristus, ønsket om at leve efter hans befalinger, samt en vis viden om den ortodokse doktrin og den ortodokse kirke. Præsten vil være i stand til at besvare dine spørgsmål og hjælpe dig med at forberede dig til dåbens sakramente. Må Gud hjælpe dig!

På helligtrekongerfesten går ortodokse kristne i kirke og deltager i skriftemålets og nadverens sakramenter.
Hvis det ikke er muligt at komme til templet, kan du spørge din familie eller venner om det.
Der er ingen grund til at haste eller skubbe, mens du står i kø efter vand. Det vil være meget mere nyttigt at bede i ærbødig stilhed.

6. Helligt vand kan fortyndes med almindeligt vand rent vand, og hun vil også være fuld af nåde. Derfor er der ingen grund til at stresse med at tage en 30-liters dunk fra templet. Det er nok at tage en lille flaske og bruge den jævnt hele året.

7. Du kan opbevare helligt vand i både plastik- og glasbeholdere, placere det for eksempel ved siden af ​​ikoner. Med ærbødig holdning forbliver helligt vand friskt og behageligt at smage i lang tid. Tilfælde er blevet bemærket mere end én gang, hvor vand, velsignet samme sted af samme præst, fordærvede for nogle, mens det for andre stod i lang tid.
Helligtrekongervandet er sådan fra det øjeblik, det indvies og i et år, to eller mere, indtil dets reserver derhjemme løber tør. Taget fra kirken på en hvilken som helst dag, mister den aldrig sin hellighed (Archimandrite Ambrose (Ermakov)).

8. Du kan drysse dit hjem, dit arbejds- og studiested, din bil og andre ting med helligt vand med bønnen "I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn."

9. Det er sædvanligt at tage helligt vand på tom mave sammen med prosphora efter at have læst morgenbønner. Du bør drikke det ærbødigt, med bøn, så denne Herrens gave vil være til sundhed for sjæl og krop. I tilfælde af sygdom kan du drikke helligt vand efter behov (du kan også drikke helligtrekongervand i et forsøg på at slippe af med den stærke virkning af enhver lidenskab eller sorg).

10. Far, jeg har en datter på 6 måneder, og når jeg bader hende, tilsætter jeg helligt vand til vandet. Er det muligt at dræne dette vand senere eller ej?

Når du bader din datter, er der ingen grund til at tilføje helligt vand til badet: Vi kan trods alt kun hælde helligt vand på et særligt sted, der ikke trampes under fødderne. Det er bedre at give din datter helligt vand at drikke og også regelmæssigt kommunikere med Kristi hellige mysterier.

Med venlig hilsen præst Alexander Ilyashenko

På grund af forskellige omstændigheder, men meget sjældent, sker det, at vand kommer i en tilstand, der ikke tillader forbrug. I dette tilfælde skal det hældes på et ubetrampet sted - for eksempel i en strømmende flod eller i skoven under et træ, og fartøjet, hvor det blev opbevaret, bør ikke længere bruges i hverdagen.
Som præst Mikhail Mikhailov sagde, havde en præst, jeg kendte, i 1988 en flaske vand, som han havde opbevaret siden 1953 eller 1954...

11. Hvis du har et ønske om at kaste dig ned i et ishul, så bed præsten om en velsignelse baseret på din helbredstilstand og følg sikkerhedsforanstaltninger. At bade i enhver vandkilde er ikke et kirkeligt sakramente, der renser sjælen for synder, det er simpelthen en from tradition. Vi skal huske, at synder kun tilgives i bekendelsens sakramente.

12. Den ortodokse kirke har en negativ holdning til forskellige typer af Julens spådom og beder sine børn om ikke at begå trolddommens alvorlige synder. Enhver form for spådom på "Epifani-aftenen" er en alvorlig synd for sjælen, en vanhelligelse af den hellige dag.

Ærkepræst Alexander Avdyugin advarer om anden overtro:
- Man kan ikke hælde helligt vand i badekarret, når man bader for at blive rask.
- Kvæg (tynde dyr) og andre husdyr kan ikke få dette vand at drikke, selv når man tager i betragtning, at nogle helgener har sådanne eksempler.
- Helligtrekongervand hjælper ikke mod det onde øje, bagtalelse, sammensværgelse og andre excentriker fra hedenskabets aura, da det er hellighed og ikke sin egen overtro.
- Man kan og skal drysse sit hjem med vievand, men mal på dørstolper kryds er dit personlige valg.
- Helligtrekongervand (Agiasma) fordærves aldrig, enten fordi sølvioner fra korset falder ned i det, men fordi det er helligt.
- Det er en absolut overtro og den ondes grin, at du ikke kan hælde helligt vand "fra dig selv", "gennem din hånd" eller gennem en tragt, eller stille en flaske helligt vand på jorden.

13. Helligtrekonger Juleaftensdag (18. januar – dagen før helligtrekonger) er ifølge Kirkepagten en dag med streng faste, så den skal bruges i bøn. Juleaften forbereder de sochivo - kogt korn med tørret frugt og honning. Helligtrekonger juleaften Juletiden slutter - helligdage efter Kristi fødsel.

14. Er det muligt for udøbte mennesker at bruge helligt vand, olie velsignet på relikvier af helgener og prosphora?

På den ene side er det muligt, for hvilken skade kan en person gøre, hvis han drikker helligt vand, salver sig selv med olie eller spiser prosphora? Men du skal bare tænke over, hvordan dette kan være nyttigt for ham.

Hvis dette er en bestemt tilgang af en person til kirkehegnet, hvis han endnu ikke har besluttet sig for at blive døbt, f.eks. har været en militant ateist i fortiden, nu, gennem bønner fra sin kone, mor, datter eller en anden tæt på ham, ikke længere afviser i det mindste disse ydre som om tegn på kirkelighed, så er dette godt og pædagogisk vil det føre ham til det, der er mere væsentligt i vores tro - til tilbedelsen af ​​Gud i ånd og sandhed.

Og hvis sådanne handlinger opfattes som en slags magi, som en slags "kirkemedicin", men samtidig stræber personen slet ikke efter at blive kirkemedlem for at blive ortodoks kristen, kun forsikrer sig selv om, at jeg gør sådan noget, og det vil tjene som en slags amulet, så er der ingen grund til at provokere denne form for bevidsthed. Ud fra disse to muligheder beslutter du, i forhold til din specifikke situation, om det er nødvendigt eller ej at tilbyde kirkelige helligdomme til nogen af ​​dine kære (ærkepræst Maxim Kozlov).

15. Sker det, at helligt vand "ikke hjælper"?

Den hellige Theophan den eneboer skriver: "Al nåde, der kommer fra Gud gennem det hellige kors, hellige ikoner, helligt vand, relikvier, indviet brød (artos, antidor, prosphora) osv., inklusive det allerhelligste fællesskab af Kristi legeme og blod , har kun magt til dem, der er værdige til denne nåde gennem bønner om omvendelse, omvendelse, ydmyghed, tjeneste for mennesker, barmhjertighedsgerninger og manifestation af andre kristne dyder. Men hvis de ikke er der, så vil denne nåde ikke frelse, den virker ikke automatisk, som en talisman, og er ubrugelig for de onde og indbildte kristne (uden dyder).

Mirakler af helbredelse sker stadig i dag, og de er utallige. Men kun de, der accepterer det med levende tro på Guds løfter og den hellige kirkes bøns kraft, dem, der har et rent og oprigtigt ønske om at ændre deres liv, omvendelse og frelse, bliver belønnet med de mirakuløse virkninger af hellig vand. Gud skaber ikke mirakler, hvor mennesker kun ønsker at se dem af nysgerrighed, uden en oprigtig intention om at bruge dem til deres frelse. »En ond og utro slægt,« sagde Frelseren om sine vantro samtidige, »søger et tegn; og intet tegn vil blive givet ham." For at helligt vand kan gavne os, vil vi tage os af vores sjæls renhed og den høje værdighed af vores tanker og handlinger.

HELLIG VAND (det kaldes også helligtrekonger og helligtrekonger: fra det græske "agiasma", som betyder "helligdom") er vand, der er almindeligt i sammensætning og oprindelig oprindelse, og som mirakuløst opnår gavnlige og helbredende egenskaber efter at have udført en særlig bønstjeneste kaldet vandvelsignelse (vandets velsignelse). Helligt vand har særlige egenskaber indvie materielle genstande og helbrede åndelige og fysiske lidelser. Kristne har stor ærbødighed for hende.

BØN FOR AT ACCEPTERE PROSPORA OG HELLIGVAND

Herre min Gud, må din hellige gave og dit hellige vand være til mine synders forladelse, til oplysning af mit sind, til styrkelse af min mentale og fysiske styrke, for min sjæls og krops sundhed, til underkastelse af mine lidenskaber og skrøbeligheder i overensstemmelse med Din uendelige barmhjertighed, gennem bønner Din mest rene Moder og alle dine hellige. Amen.