Mustafa Kemal Ataturk - Grundlægger af den tyrkiske republik. Mustafa Kemal Ataturk (Kemal Pasha), Tyrkiets præsident (1881-1938)

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede kom det store osmanniske rige tæt på sit forfald. Det var kun et spørgsmål om tid, før det forsvandt fra verdenskortet. Få mennesker i selve imperiet eller i resten af ​​verden kunne forestille sig, hvad der nu ville ske.

Fremkomsten af ​​det moderne Tyrkiet, som vi kender det, fra ruinerne af imperiet, skete takket være aktiviteterne fra en mand, der godt kunne kaldes en "tyrkisk Peter I" Den eneste forskel er det Gazi Mustafa Kemal Pasha, bedre kendt som Mustafa Kemal Ataturk skabte ikke en monarkisk stat, men en republik. Men omfanget af de reformer, han gennemførte, er ganske sammenligneligt med dem, Peter den Store udførte i Rusland.

Ghazi Mustafa Kemal Pasha blev født i 1881 i den osmanniske by Thessaloniki, i familien til en lille tømmerhandler og tidligere toldembedsmand. Ali Ryza Effendi og hans kone Zübeyde Hanim. Hans nøjagtige fødselsdato kendes ikke med sikkerhed; Kemal Pasha selv fejrede i voksen alder sin fødselsdag den 19. maj, dagen hvor kampen for tyrkisk uafhængighed begyndte.

I en alder af 12 gik Mustafa Kemal Pasha ind på en forberedende militærskole i Thessaloniki, og i 1896 blev han indskrevet på en militærskole i Bitola, Makedonien. I 1899 gik Mustafa, som viste stærke evner i militære anliggender, ind på Ottoman Military College i Istanbul.

I 1902-1905 afsluttede Mustafa Kemal Pasha sin militæruddannelse, idet han dimitterede fra det osmanniske generalstabsakademi.

Kemal Pashas militære karriere begyndte med hans arrestation for ulovlig kritik af politik. Sultan Abdul Hamid II. Efter flere måneders fængsel blev den unge officer forvist til Damaskus, men han opgav ikke kritiske tanker om det regime, der eksisterede i Det Osmanniske Rige.

Foto: www.globallookpress.com

"Jeg beordrer dig ikke til at rykke frem, jeg beordrer dig til at dø."

Efter to års tjeneste i 5. armé i Damaskus blev Mustafa Kemal Pasha overført til at tjene i 3. armé i byen Monstiri med en forfremmelse i rang.

I 1911 blev den lovende officer Mustafa Kemal Pasha overført til at tjene ved generalstaben i Konstantinopel.

Kemal Pashas "militære debut" fandt sted i 1911 under den italiensk-tyrkiske krig, der brød ud i Libyen. Enhederne under kommando af den unge officer handlede med succes: i december 1911 besejrede han italienerne nær Tobruk. I foråret 1912 fik han kommandoen over de osmanniske tropper i Derna.

Under Balkankrigen i 1912 handlede Mustafa Kemal Pasha med succes mod de bulgarske tropper, og allerede i 1913 blev han militærattaché for ambassaden i Sofia, hvor han steg til oberstløjtnant.

I 1915 blev oberstløjtnant Kemal Pasha tilbagekaldt til sit hjemland for at danne den 19. division, som skulle deltage i kampene under Første Verdenskrig.

I februar 1915 lancerede ententelandene Dardaneller-operationen, hvis mål var at erobre kontrollen over Dardanellestrædet og havnebyen Canakkale, der ligger ved strædet, erobre det osmanniske imperiums hovedstad, Konstantinopel, og åbne søvejen til Rusland for de allierede.

Efter fiaskoen for den engelsk-franske eskadrons gennembrud gennem Dardanellerne i marts 1915 besluttede de allierede at gennemføre en landgang på Gallipoli-halvøen. Den 25. april 1915 gik britiske og franske enheder i land ved Cape Aryburnu i kamp med den 19. division af den osmanniske hær under kommando af oberstløjtnant Mustafa Kemal Pasha.

Det allierede angreb var ekstremt kraftfuldt, og kun Kemal Pashas højkommandoevne tillod osmannerne at holde deres position. I sin tale udtalte oberstløjtnanten en sætning, der blev almindeligt kendt: "Jeg beordrer dig ikke til at angribe, jeg beordrer dig til at dø."

Det 57. regiment af 19. division, der ligger i den farligste sektor, blev næsten fuldstændig dræbt, men den allierede offensiv blev slået tilbage.

For denne succes blev Kemal Pasha forfremmet til oberst.

Foto: www.globallookpress.com

Populær general fra den tabende hær

I august 1915 vandt en gruppe osmanniske tropper under kommando af Kemal Pasha en række sejre over de allierede - ved Suvla-bugten, ved Kirechtepe og ved Anafartalar.

Succesen opnået i kampene om Dardanellerne gjorde oberst Kemal Pasha meget kendt og populær i landet. Han blev udnævnt til chef for tropperne i Edirne Diyarbakir, og i april 1916 blev han forfremmet til generalløjtnant og overtog posten som chef for 2. armé.

I august 1916 var general Kemal Pasha, som blev overført til den russisk-tyrkiske front i spidsen for 2. armé, i stand til at generobre Mush og Bitlis fra de russiske tropper, men snart etablerede zarhæren igen kontrol over dem.

Efter en inspektionstur til Tyskland til frontlinjen med Kronprins Vahidettin Efendi Mustafa Kemal Pasha blev alvorligt syg og blev sendt til behandling i Baden-Baden.

Da han vendte tilbage til den aktive hær, var alt praktisk talt forbi for Osmannerriget i krigen. På trods af dette afviste general Kemal Pasha, i spidsen for den 7. armé, angreb fra britiske tropper fra august til slutningen af ​​oktober 1918.

Efter underskrivelsen af ​​Mudros våbenstilstand den 31. oktober, som beseglede det osmanniske imperiums nederlag i Første Verdenskrig, vendte general Kemal Pasha tilbage til arbejdet i forsvarsministeriet.

Foto: www.globallookpress.com

Et land uden sultaner, kaliffer og sharia

I foråret 1919 blev Mustafa Kemal Pasha, som mente, at landets uafhængighed var truet, leder af den revolutionære bevægelse af sine ligesindede, som modsatte sig besættelsesmagten og sultanens regering.

I april 1920 indkaldte Mustafa Kemal Pasha sit eget parlament i Ankara og dannede en ny regering, som så sin opgave som dannelsen af ​​en ny uafhængig tyrkisk stat.

Efter flere år med blodige krige med Armenien og Grækenland, konfrontation med Storbritannien og Frankrig, lykkedes det Kemal Pasha at opnå anerkendelse af sin regering og nye statsgrænser.

I 1923, efter tilbagetrækningen af ​​de allierede tropper, grundlagde Mustafa Kemal Pasha den tyrkiske republik og blev valgt til dens første præsident, idet han beholdt denne post indtil sin død.

De reformer, som Kemal Pasha anså for obligatoriske for at bevare statens status, blev påbegyndt allerede før indgåelsen af ​​Lausanne-fredstraktaten, som endelig satte en stopper for krigen.

I 1922 blev sultanatet likvideret, og der blev sat kurs mod oprettelsen af ​​en sekulær stat. I 1924 opnåede Kemal Pasha, på trods af hård modstand fra konservative, afskaffelsen af ​​kalifatet.

Næste skridt var overførslen af ​​alle videnskabelige og uddannelsesinstitutioner til rådighed for Undervisningsministeriet, skabelsen af ​​et samlet sekulært system national uddannelse.

I 1926 blev en ny civil lov vedtaget, som etablerede liberale sekulære principper for civilret, definerede begreberne ejendom, ejendomsret til fast ejendom - privat, fælles osv. Kodekset blev omskrevet fra teksten i den schweiziske civillovbog, dengang den mest avancerede i Europa. Således blev det osmanniske riges lovgivning baseret på sharia fortid.

I 1928 endte statsoverhovedets kamp for sin sekulære karakter med vedtagelsen af ​​en lov, der adskiller religion fra staten.

Kemal Pasha og hans støtter undertrykte modstanden fra religiøse fanatikere nådesløst. Dervish-ordenerne, som dannede den ideologiske støtte fra modstandere af regeringen, blev opløst og forbudt.

Foto: www.globallookpress.com

"Den store tyrker"

Ligesom Peter den Store engang gjorde, ændrede Kemal Pasha, som ændrede landet, også hovedstaden - fra Istanbul blev den flyttet til Ankara. Dette gjorde det muligt for lederen i høj grad at svække modstandernes indflydelse på politiske processer.

Under Mustafa Kemal Pasha blev det tyrkiske alfabet latiniseret, europæisk stil blev indført i tøjet, titler og feudale taleformer blev afskaffet, og tyrkiske kvinder fik stemmeret.

I 1934 modtog indbyggere i Tyrkiet efternavne, der simpelthen ikke eksisterede i Det Osmanniske Rige. Det tyrkiske parlament tildelte selve statsoverhovedet efternavnet "Ataturk" ("Tyrkernes Fader" eller "Stortyrker").

Ataturks økonomiske reformer var ikke mindre vigtige end politiske. Under ham blev det forældede skattesystem i landbruget afskaffet, og der blev skabt gunstige betingelser for privat iværksætteri.

Den lov om industrifremme, der trådte i kraft den 1. juli 1927, var af største betydning. Fra nu af kunne en industrimand, der havde til hensigt at bygge en virksomhed, få gratis jordlod op til 10 hektar. Han var fritaget for skat på indendørs lokaler, på jord, af overskud mv. Der blev ikke pålagt told eller afgifter på materialer importeret til virksomhedens bygge- og produktionsaktiviteter.

Under Ataturk begyndte aktiv konstruktion af veje i landet, 1. og 2. planer for den industrielle udvikling af landet blev vedtaget og implementeret.

Foto: www.globallookpress.com

Ikke alt er så klart...

Ataturk formulerede også det ideologiske grundlag for den nye tyrkiske stat, kaldet "kemalisme". Det var baseret på seks punkter indført i 1937-forfatningen:

1) nationalitet;

2) republikanisme;

3) nationalisme;

4) sekularisme;

5) statisme (statskontrol i økonomien);

6) reformisme.

Hvad der var godt for det etniske flertal, var ikke nødvendigvis lige så godt for nationale minoriteter. Forfølgelsen af ​​kristne, som begyndte allerede før Ataturk kom til magten, var mindre intens, men fortsatte under ham. Tyrkiske nationalister krævede, at minoriteter opgav deres sprog til fordel for tyrkisk, og assimilering blev erklæret den højeste manifestation af loyalitet over for staten.

Ataturk undertrykte kurdiske protester, der krævede autonomi med hjælp fra hæren, selve begrebet "Kurdistan" blev fjernet fra bøger og dokumenter, og kurderne blev erklæret "bjergtyrkere."

I internationale forbindelser var den kurs, der blev vedtaget under Ataturk, også meget kontroversiel. I 1920'erne, under kampen for at skabe den tyrkiske republik, samarbejdede Atatürk med USSR og modtog hjælp fra det. Men efter at have fået fodfæste ved magten ændrede han brat kurs, hvilket førte til en afkøling af forholdet mellem de to lande.

I 1930'erne kom tilnærmelsen mellem Tyrkiet og Nazityskland, hvis leder Adolf Gitler talte positivt om Ataturk. Efter Kemal Pashas død vil Tyrkiet være på nippet til at gå ind i Anden Verdenskrig på den nazistiske bloks side, men det vil det heldigvis være i stand til at undgå.

Det billede, som Erdogan frygter

Mustafa Kemal Ataturk var ikke asket, han elskede musik, dans, spille backgammon og billard og satte pris på god vin og andre alkoholiske drikke. Det menes, at sidstnævnte afhængighed fremkaldte skrumpelever, som plagede den tyrkiske leder i de sidste år af hans liv. I 1937 begyndte hans tilstand hurtigt at forværres, men han fortsatte med at arbejde aktivt.

I forventning om en forestående afslutning donerede Ataturk de jorder, der tilhørte ham, til statskassen og en del af hans fast ejendom til borgmestrene i Ankara og Bursa. Han havde ingen naturlige børn, så han fordelte arven mellem sin søster og adoptivbørn. Forresten, en af ​​Ataturks adopterede døtre, Sabiha Gokcen, blev landets første kvindelige pilot.

Mustafa Kemal Ataturk døde den 10. november 1938, 57 år gammel, i Dolmabahce-paladset, de tyrkiske sultaners tidligere residens i Istanbul, og blev begravet på etnografisk museums grund i Ankara. Den 10. november 1953 blev resterne genbegravet i Anitkabir-mausoleet, specielt bygget til Ataturk.

Mausoleet "Anytkabir". Foto: www.globallookpress.com

Atatürks personlighedskult, der blev etableret efter hans død, kan ikke engang sammenlignes med veneration Lenin i USSR, men snarere med ærbødighed for ledere i Nordkorea. I Tyrkiet er det en forbrydelse at vanhellige billeder af Ataturk, kritisere hans aktiviteter og nedgøre fakta i hans biografi. Derfor selv den nuværende leder af Tyrkiet Recep Tayyip Erdogan, ikke urimeligt anklaget for forsøg på at afvikle den sekulære stat skabt af Ataturk, forsøger ikke engang at gribe ind i personligheden af ​​den første leder af det moderne Tyrkiet. I hvert fald for nu.

Mustafa Kemal Ataturk; Gazi Mustafa Kemal Pasha(tyrkisk Mustafa Kemal Atatürk; 1881 - 10. november 1938) - Osmannisk og tyrkisk reformator, politiker, statsmand og militærleder; grundlægger og første leder af det republikanske folkeparti i Tyrkiet; den første præsident for den tyrkiske republik, grundlæggeren af ​​den moderne tyrkiske stat.

Efter at have ledet den nationale revolutionære bevægelse og krigen for uafhængighed i Anatolien efter det osmanniske imperiums nederlag (oktober 1918) i Første Verdenskrig opnåede han elimineringen af ​​sultanens store regering og besættelsesregimet, skabte en ny republikansk stat baseret på nationalisme ("nationens suverænitet"), gennemførte en række seriøse politiske, sociale og kulturelle reformer, såsom: likvidationen af ​​sultanatet (1. november 1922), proklamationen af ​​en republik (29. oktober, 1923), afskaffelsen af ​​kalifatet (3. marts 1924), indførelse af verdslig uddannelse, lukning af dervish-ordener, tøjreform (1925), vedtagelse af nye straffe- og civillovgivninger efter europæisk model (1926), romanisering af alfabetet, rensning af det tyrkiske sprog fra arabisk og persisk lån, adskillelse af religion fra staten (1928), tildeling af stemmeret til kvinder, afskaffelse af titler og feudale adresseformer, indførelse af efternavne (1934), oprettelse af nationale banker og national industri. Som formand for den store nationalforsamling (1920-1923) og derefter (fra 29. oktober 1923) som præsident for republikken, genvalgt til denne post hvert fjerde år, samt fast formand for det republikanske folkeparti, han oprettede, han erhvervede ubestridt autoritet og diktatoriske beføjelser i Tyrkiet.

Oprindelse, barndom og uddannelse

Født i 1880 eller 1881 (der er ingen pålidelige oplysninger om fødselsdatoen; Kemal valgte efterfølgende den 19. maj som sin fødselsdato - den dag, hvor kampen for tyrkisk uafhængighed begyndte) i Hojakasım-kvarteret i den osmanniske by Thessaloniki (nu Grækenland) i familien til en lille tømmerhandler, tidligere toldembedsmand Ali Rız -effendi og hans kone Zübeyde Hanim. Oprindelsen af ​​hans far kendes ikke med sikkerhed; nogle kilder hævder, at hans forfædre var tyrkiske immigranter fra Söke, andre insisterer på Atatürks balkanske (albanske eller bulgarske) rødder, familien talte tyrkisk og bekendte sig til islam, skønt blandt Kemals islamistiske modstandere i det osmanniske imperium var det en udbredt opfattelse, at hans far tilhørte den jødiske sekt i Dönmeh, hvis centre var byen Thessaloniki. Han og hans yngre søster Makbule Atadan var de eneste børn i familien, der overlevede til voksenalderen; resten døde i den tidlige barndom.

Mustafa var aktivt barn og havde en brændende og yderst selvstændig karakter. Drengen foretrak ensomhed og uafhængighed frem for at kommunikere med jævnaldrende eller sin søster. Han var intolerant over for andres meninger, kunne ikke lide at gå på kompromis og søgte altid at følge den vej, han selv havde valgt. Vanen med direkte at udtrykke alt, hvad han tror, ​​gav Mustafa mange problemer i hans senere liv, og med det fik han adskillige fjender.

Mustafas mor, en troende muslim, ønskede, at hendes søn skulle studere Koranen, men hendes mand, Ali Ryza, var tilbøjelig til at give Mustafa mere moderne uddannelse. Parret kunne ikke indgå et kompromis, og derfor, da Mustafa nåede skolealderen, blev han først tildelt Hafiz Mehmet Efendis skole, der ligger i det kvarter, hvor familien boede.

Hans far døde i 1888, da Mustafa var 8 år gammel. Den 13. marts 1893, i overensstemmelse med sin forhåbning, kom han i en alder af 12 ind på den forberedende militærskole i Thessaloniki Selânik Askerî Rüştiyesi hvor matematiklæreren gav ham sit mellemnavn Kemal("fuldkommenhed").

I 1896 blev han indskrevet på en militærskole ( Manastır Askerî İdadisi) i byen Manastir (nu Bitola i det moderne Makedonien).

Den 13. marts 1899 gik han ind på det osmanniske militærkollegium ( Mekteb-i Harbiye-i Shahane) i Istanbul, hovedstaden i Det Osmanniske Rige. I modsætning til tidligere studiesteder, hvor revolutionære og reformistiske følelser dominerede, var kollegiet under streng kontrol af sultan Abdul Hamid II.

Den 10. februar 1902 gik han ind på det osmanniske generalstabsakademi ( Erkân-ı Harbiye Mektebi) i Istanbul, hvorfra han dimitterede den 11. januar 1905. Umiddelbart efter sin eksamen fra akademiet blev han anholdt anklaget for ulovlig kritik af Abdulhamid-regimet og efter flere måneders varetægtsfængsling blev han forvist til Damaskus, hvor han i 1905 skabte en revolutionær organisation Vatan("Fædrelandet").

Start af service. Unge tyrkere

I 1905-1907 tjente han sammen med Lutfi Müfit Bey (Ozdesh) i 5. armé stationeret i Damaskus. I 1907 blev Mustafa Kemal forfremmet til rang og tildelt den 3. armé i byen Manastir.

Allerede under sine studier i Thessaloniki deltog Kemal i revolutionære samfund; efter eksamen fra Akademiet sluttede han sig til de unge tyrkere, deltog i forberedelsen og gennemførelsen af ​​den ungtyrkiske revolution i 1908; efterfølgende, på grund af uenigheder med lederne af den ungtyrkiske bevægelse, flyttede han midlertidigt væk fra politisk aktivitet.

I 1910 blev Mustafa Kemal sendt til Frankrig, hvor han deltog i Picardies militærmanøvrer. I 1911 begyndte han at tjene i Istanbul, i generalstaben bevæbnede styrker. Under den italiensk-tyrkiske krig, som begyndte i 1911 med det italienske angreb på Tripoli, kæmpede Mustafa Kemal med en gruppe af sine kammerater i området Tobruk og Derne. Den 22. december 1911 besejrede Mustafa Kemal italienerne i slaget ved Tobruk, og den 6. marts 1912 blev han udnævnt til kommandør for de osmanniske tropper i Derna. I oktober 1912 begyndte Balkankrigen, hvor Mustafa Kemal deltog sammen med militærenheder fra Gallipoli og Bolajir. Han spillede en stor rolle i generobringen af ​​Didymotikhon (Dimetoki) og Edirne fra bulgarerne.

I 1913 blev Mustafa Kemal udnævnt til stillingen som militærattaché i Sofia, hvor han i 1914 blev forfremmet til oberstløjtnant. Mustafa Kemal tjente der indtil 1915, hvor han blev sendt til Tekirdag for at danne den 19. division.

Kemal i Første Verdenskrig

I begyndelsen af ​​den første verdenskrig kommanderede Mustafa Kemal med succes tyrkiske tropper i slaget ved Canakkale.

Den 18. marts 1915 forsøgte den engelsk-franske eskadron at passere gennem Dardanellerne, men led store tab. Efter dette besluttede Entente-kommandoen at landsætte tropper på Gallipoli-halvøen. Den 25. april 1915 blev engelsk-franskmændene, der landede ved Cape Aryburnu, stoppet af den 19. division under kommando af Mustafa Kemal. Efter denne sejr blev Mustafa Kemal forfremmet til oberst. 6.-7. august 1915 engelske tropper gik igen i offensiven fra Aryburnu-halvøen.

Under landsætningen af ​​tropper fra det australske og newzealandske korps og andre britiske enheder på Gallipoli-halvøen under Dardanellernes operation, i det mest desperate øjeblik af kampene, om morgenen den 25. april 1915, i dagsordenen for hans 57. regiment skrev Kemal: "Jeg beordrer dig ikke til at rykke frem, jeg befaler dig at dø. Mens vi dør, vil andre tropper og befalingsmænd være i stand til at komme og tage vores plads." Alt personel fra 57. regiment blev dræbt ved slutningen af ​​slaget.

Den 6.-15. august 1915 lykkedes det en gruppe tropper under kommando af den tyske officer Otto Sanders og Kemal at forhindre britiske styrkers succes under landgangen i Suvla-bugten. Dette blev efterfulgt af en sejr ved Kirechtepe (17. august) og en anden sejr ved Anafartalar (21. august).

Efter kampene om Dardanellerne kommanderede han tropperne i Edirne og Diyarbakir. Den 1. april 1916 blev han forfremmet til divisionsgeneral (generalløjtnant) og udnævnt til chef for 2. armé. Under hans kommando lykkedes det den 2. armé kortvarigt at besætte Mush og Bitlis i begyndelsen af ​​august 1916, men blev hurtigt drevet ud af russerne.

Efter kortvarig tjeneste i Damaskus og Aleppo vendte han tilbage til Istanbul. Herfra tog Efendi sammen med kronprins Vahidettin til Tyskland til frontlinjen for at foretage en inspektion. Da han vendte tilbage fra denne rejse, blev han alvorligt syg og blev sendt til behandling til Wien og Baden-Baden.

Den 15. august 1918 vendte han tilbage til Aleppo som chef for 7. armé. Under hans kommando forsvarede hæren sig med succes mod angreb fra britiske tropper.

Efter underskrivelsen af ​​Mudros våbenstilstand (overgivelse af Det Osmanniske Rige) (30. oktober 1918) blev han udnævnt til kommandør for Yildirim Army Group. Efter opløsningen af ​​denne enhed vendte Mustafa Kemal tilbage til Istanbul den 13. november 1918, hvor han begyndte at arbejde i forsvarsministeriet.

Angora-regeringens organisation

Underskrivelsen af ​​fuldstændig overgivelse tvang den systematiske afvæbning og opløsning af den osmanniske hær til at begynde. Den 19. maj 1919 ankom Mustafa Kemal til Samsun som inspektør for den 9. armé.

Den 22. juni 1919 udgav han i Amasya et cirkulære ( Amasya Genelgesi), som erklærede, at landets uafhængighed var truet, og også annoncerede indkaldelsen af ​​deputerede til Sivas-kongressen.

Den 8. juli 1919 trak Kemal sig ud af den osmanniske hær. 23. juli - 7. august 1919 fandt en kongres sted i Erzurum ( Erzurum Kongresi) af imperiets seks østlige vilayets, efterfulgt af Sivas-kongressen, afholdt fra 4. til 11. september 1919. Mustafa Kemal, som sørgede for indkaldelsen og arbejdet med disse kongresser, bestemte således måderne til at "redde fædrelandet." Sultanens regering forsøgte at modvirke dette, og den 3. september 1919 blev der udstedt et dekret om at arrestere Mustafa Kemal, men han havde allerede tilhængere nok til at modsætte sig gennemførelsen af ​​dette dekret. Den 27. december 1919 blev Mustafa Kemal mødt med jubel af indbyggerne i Angora (Ankara).

Efter besættelsen af ​​Konstantinopel (november 1918) af ententetropper og opløsningen af ​​det osmanniske parlament (16. marts 1920) indkaldte Kemal sit eget parlament i Angora - Tyrkiets store nationalforsamling (GNT), hvis første møde åbnede den 23. april 1920. Kemal blev selv valgt til formand for parlamentet og leder af den store nationalforsamlings regering, som dengang ikke blev anerkendt af nogen af ​​magterne. Den 29. april vedtog den store nationalforsamling en lov, der fordømte dødsstraf enhver, der sætter spørgsmålstegn ved dens legitimitet. Som svar på dette udstedte sultanens regering i Istanbul den 1. maj et dekret, der dømte Mustafa Kemal og hans støtter til døden.

Kemalisternes umiddelbare hovedopgave var at bekæmpe armenierne i nordøst, grækerne i vest, såvel som ententenes besættelse af tyrkiske lande og det de facto-regime af kapitulationer, der var tilbage.

Den 7. juni 1920 erklærede Angora-regeringen alle tidligere traktater i Det Osmanniske Rige for ugyldige; Derudover afviste VNST-regeringen og forpurrede i sidste ende gennem militæraktion ratificeringen af ​​Sèvres-traktaten, der blev underskrevet den 10. august 1920 mellem sultanens regering og ententelandene, som de anså for uretfærdig mod imperiets tyrkiske befolkning. Ved at udnytte situationen, hvor den internationale retlige mekanisme i henhold til traktaten ikke var blevet oprettet, tog kemalisterne gidsler blandt det britiske militærpersonel og begyndte at udveksle dem med medlemmer af den ungtyrkiske regering og andre personer, der var interneret i Malta på anklager. om bevidst udryddelse af armeniere. Nürnberg-processerne blev en lignende mekanisme år senere.

Tyrkisk-armensk krig. Forbindelser med RSFSR

De vigtigste stadier af den tyrkisk-armenske krig: erobringen af ​​Sarykamysh (20. september 1920), Kars (30. oktober 1920) og Gyumri (7. november 1920).

Af afgørende betydning for kemalisternes militære succeser mod armenierne, og efterfølgende grækerne, var den betydelige økonomiske og militære bistand ydet af RSFSR's regering fra efteråret 1920 til 1922. Allerede i 1920, som svar på Kemals brev til Lenin dateret 26. april 1920, indeholdende en anmodning om hjælp, sendte RSFSR-regeringen kemalisterne 6 tusinde rifler, over 5 millioner riffelpatroner, 17.600 granater og 200,6 kg guldbarrer.

Kemals brev til Lenin af 26. april 1920 lød blandt andet: ”Først. Vi forpligter os til at forene alt vores arbejde og alle vores militære operationer med de russiske bolsjevikker med det mål at bekæmpe de imperialistiske regeringer og befri alle de undertrykte fra deres magt<…>»I anden halvdel af 1920 planlagde Kemal at oprette et tyrkisk kommunistparti under hans kontrol for at modtage finansiering fra Komintern; men den 28. januar 1921 blev ledelsen af ​​de tyrkiske kommunister likvideret med hans sanktion.

Da aftalen om "venskab og broderskab" blev indgået den 16. marts 1921 i Moskva (hvorunder en række territorier af fhv. russiske imperium: Kars-regionen og Surmalinsky-distriktet) blev der også indgået en aftale om at give Ankara-regeringen gratis økonomisk bistand, samt bistand med våben, ifølge hvilken den sovjetiske regering tildelte 10 millioner rubler til kemalisterne i løbet af 1921. guld, mere end 33 tusinde rifler, omkring 58 millioner patroner, 327 maskingeværer, 54 artilleristykker, mere end 129 tusind granater, halvanden tusinde sabler, 20 tusinde gasmasker, 2 søkrigere og " et stort antal af andet militært udstyr." RSFSR's regering fremsatte et forslag i 1922 om at invitere repræsentanter for Kemal-regeringen til Genova-konferencen, hvilket betød faktisk international anerkendelse af VNST.

Græsk-tyrkisk krig

Ifølge tyrkisk historieskrivning menes det, at "det tyrkiske folks nationale befrielseskrig" begyndte den 15. maj 1919 med de første skud affyret i Smyrna mod grækerne, der var landet i byen. Besættelsen af ​​Smyrna af græske tropper blev udført i overensstemmelse med artiklen om Mudros' 7. våbenstilstand.

Krigens vigtigste stadier:

• Forsvar af regionen Çukurova, Gaziantep, Kahramanmaras og Sanliurfa (1919-1920);
• Inönüs første sejr (6.-10. januar 1921);
• Inönüs anden sejr (23. marts - 1. april 1921);
• Nederlag ved Eskisehir (Slaget ved Afyonkarahisar-Eskisehir), trække sig tilbage til Sakarya (17. juli 1921);
• Sejr i slaget ved Sakarya (23. august-13. september 1921);
• Generel offensiv og sejr over grækerne ved Domlupınar (nu Kutahya, Tyrkiet; 26. august-9. september 1922).

Efter sejren ved Sakarya tildelte VNST Mustafa Kemal titlen "ghazi" og rang som marskal (21.9.1921).

Den 18. august 1922 indledte Kemal en afgørende offensiv, den 26. august blev de græske stillinger brudt igennem, og den græske hær mistede faktisk sin kampeffektivitet. Den 30. august blev Afyonkarahisar taget, og den 5. september Bursa. Resterne af den græske hær strømmede til Smyrna, men der var ikke flåde nok til evakuering. Det lykkedes ikke mere end en tredjedel af grækerne at evakuere. Tyrkerne fangede 40 tusinde mennesker, 284 kanoner, 2 tusinde maskingeværer og 15 fly.

Under det græske tilbagetog begik begge sider gensidig grusomhed: Grækerne dræbte og røvede tyrkerne, tyrkerne - grækerne. Omkring en million mennesker på begge sider blev efterladt hjemløse.

Den 9. september gik Kemal i spidsen for den tyrkiske hær ind i Smyrna; de græske og armenske dele af byen blev fuldstændig ødelagt af brand; hele den græske befolkning flygtede eller blev ødelagt. Kemal beskyldte selv grækerne og armenierne for at brænde byen, såvel som personligt metropoliten fra Smyrna Chrysostomos, som døde en martyrdød på den allerførste dag efter kemalisternes indtog (kommandør Nureddin Pasha overgav ham til den tyrkiske skare, som dræbte ham efter grusom tortur. Nu er han kanoniseret).

Den 17. september 1922 sendte Kemal et telegram til udenrigsministeren, som foreslog følgende version: Byen blev sat i brand af grækerne og armenierne, som blev opfordret til at gøre det af Metropolitan Chrysostom, som hævdede, at afbrænding af by var kristnes religiøse pligt; tyrkerne gjorde alt for at redde ham. Kemal sagde det samme til den franske admiral Dumenil: "Vi ved, at der var en sammensværgelse. Vi fandt endda ud af, at armenske kvinder havde alt, hvad de havde brug for til at sætte ild til... Før vores ankomst til byen, opfordrede de i templerne til den hellige pligt at sætte ild til byen.". Den franske journalist Berthe Georges-Gauly, der dækkede krigen i den tyrkiske lejr og ankom til Izmir efter begivenhederne, skrev: " Det virker sikkert, at da de tyrkiske soldater blev overbevist om deres egen hjælpeløshed og så, hvordan flammerne fortærede det ene hus efter det andet, blev de grebet af sindssygt raseri, og de ødelagde det armenske kvarter, hvorfra de første brandstiftere ifølge dem kom.».

Kemal er krediteret med ord, der angiveligt blev talt af ham efter massakren i Izmir: "Foran os er et tegn på, at Tyrkiet er blevet renset for kristne forrædere og udlændinge. Fra nu af tilhører Türkiye tyrkerne."

Under pres fra britiske og franske repræsentanter tillod Kemal til sidst evakuering af kristne, men ikke mænd mellem 15 og 50 år gamle: De blev deporteret til det indre for tvangsarbejde, og de fleste døde.

Den 11. oktober 1922 underskrev ententemagterne en våbenhvile med den kemalistiske regering, som Grækenland tilsluttede sig 3 dage senere; sidstnævnte blev tvunget til at forlade det østlige Thrakien og evakuerede den ortodokse (græske) befolkning derfra.

Den 24. juli 1923 blev Lausanne-traktaten (1923) underskrevet i Lausanne, som afsluttede krigen og definerede Tyrkiets moderne grænser i vest. Lausanne-traktaten gav blandt andet mulighed for en udveksling af befolkninger mellem Tyrkiet og Grækenland, hvilket betød afslutningen på grækernes århundreder lange historie i Anatolien (Katastrofen i Lilleasien).

Sultanatets afskaffelse. Skabelsen af ​​republikken

Den 23. april 1920 varslede åbningen af ​​Tyrkiets store nationalforsamling (GNA), som dengang var et ekstraordinært regeringsorgan, der kombinerede lovgivende, udøvende og dømmende magt, oprettelsen af ​​den tyrkiske republik. Kemal blev den første formand for VNST.

Den 1. november 1922 blev kalifatet og sultanatet skilt fra hinanden; sultanatet blev afskaffet. I en tale, som Kemal holdt under et møde i VNST den 1. november 1920, sagde han, på en udflugt i kalifatets og det osmanniske dynastis historie:

<…>I sidste ende, under Vahideddins regeringstid, den 36. og sidste padishah i det osmanniske dynasti, befandt den tyrkiske nation sig selv styrtet ned i slaveriets afgrund. De ønskede at sparke denne nation, som i tusinder af år havde været et ædelt symbol på uafhængighed, ned i afgrunden. Ligesom de leder efter et hjerteløst væsen, blottet for alle menneskelige følelser, for at instruere hende i at stramme rebet om halsen på den dømte, så for at give dette slag var det nødvendigt at finde en forræder, en person uden samvittighed, uværdig og forræderisk. De, der afsiger dødsdommen, har brug for hjælp fra sådan en modbydelig skabning. Hvem kunne være denne modbydelige bøddel? Hvem kunne sætte en stopper for Tyrkiets uafhængighed, krænke den tyrkiske nations liv, ære og værdighed? Hvem kunne have det uhyggelige mod til at acceptere dødsdommen over Tyrkiet, når han retter sig op til sin fulde højde? (Råber: "Vakhidedin, Vahideddin!", larm.)

(Pasha, fortsætter:) Ja, Vahideddin, som denne nation desværre havde som hoved, og som den udnævnte til suveræn, padishah, kalif... (Råber: "Må Allah forbande ham!")<…>

Russisk oversættelse af talen af: Mustafa Kemal. Vejen til et nyt Tyrkiet. M., 1934, T. IV, s. 280: "Hans Excellence Gazi Mustafa Kemal Pashas tale ved mødet den 1. november 1922." (Uddrag fra mødet i den store nationalforsamling om spørgsmålet om erklæringen om national suverænitet)

Den 19. november 1922 underrettede Kemal Abdulmecid via telegram om hans valg af den store nationalforsamling til kalifatets trone: "Den 18. november 1922, i sin 140. plenarforsamling, besluttede den store nationalforsamling i Tyrkiet enstemmigt i overensstemmelse med med fatwaerne udstedt af Religionsministeriet, for at afsætte Vahideddin, som accepterede fjendens offensive og skadelige forslag om, at islam skulle så splid blandt muslimer og endda forårsage et blodbad blandt dem.<…>»

Den 29. oktober 1923 blev en republik udråbt med Kemal som præsident. Den 20. april 1924 blev den tyrkiske republiks 2. forfatning vedtaget, som var gældende indtil 1961.

Reformer

Ifølge den russiske turkolog V.G. Kireev tillod den militære sejr over interventionisterne kemalisterne, som han betragter som "den unge republiks nationale, patriotiske kræfter", at sikre landet retten til yderligere transformation og modernisering af det tyrkiske samfund og staten . Jo mere kemalisterne styrkede deres positioner, jo oftere erklærede de behovet for europæisering og sekularisering.

Den første betingelse for modernisering var oprettelsen af ​​en sekulær stat. Den 29. februar 1924 fandt den sidste traditionelle fredagsceremoni for den sidste kalif i Tyrkiet, der besøgte moskeen i Istanbul, sted. Dagen efter, der åbnede det næste møde i VNST, holdt Mustafa Kemal en anklagetale om den århundreder gamle brug af den islamiske religion som et politisk instrument, og krævede, at den blev ført tilbage til sit "sande formål", og at "hellige religiøse værdier" hurtigst muligt og beslutsomt blive reddet fra forskellige slags "mørke mål." og lyster." Den 3. marts, på et møde i VNST, blandt andet ledet af M. Kemal, blev der vedtaget love om afskaffelse af sharia-retlige procedurer i Tyrkiet og overførsel af waqf-ejendom til rådighed for Generaldirektoratet for Awqafs under oprettelse.

Det sørgede også for overførsel af alle videnskabelige og uddannelsesmæssige institutioner til rådighed for undervisningsministeriet og oprettelse af et samlet sekulært system for national uddannelse. Disse ordrer gjaldt både udenlandske uddannelsesinstitutioner og skoler for nationale minoriteter.

I 1926 blev en ny civil lov vedtaget, som etablerede liberale sekulære principper for civilret, definerede begreberne ejendom, ejendomsret til fast ejendom - privat, fælles osv. Kodekset blev omskrevet fra teksten i den schweiziske civillovbog, dengang den mest avancerede i Europa. Således blev Medjelle - et sæt osmanniske love, samt Landeloven af ​​1858, fortid.

En af de vigtigste transformationer af Kemal i den indledende fase af dannelsen af ​​den nye stat var økonomisk politik, som blev bestemt af underudviklingen af ​​dens socioøkonomiske struktur. Af de 14 millioner indbyggere boede omkring 77% i landsbyer, 81,6% var beskæftiget i landbruget, 5,6% i industrien, 4,8% i handel og 7% i servicesektoren. Del Landbrug i nationalindkomst var 67%, industri - 10%. De fleste af jernbanerne forblev i hænderne på udlændinge. Udenlandsk kapital dominerede også i bankvirksomhed, forsikringsselskaber, kommunale virksomheder og minevirksomheder. Centralbankens funktioner blev udført af den osmanniske bank, kontrolleret af engelsk og fransk kapital. Den lokale industri var med nogle undtagelser repræsenteret af håndværk og små brugskunst.

I 1924 blev Business Bank oprettet med støtte fra Kemal og en række Mejlis-deputerede. Allerede i de første år af sin aktivitet blev han ejer af en 40% ejerandel i selskabet Turk Telsiz Telephone TAŞ, byggede det dengang største hotel i Ankara, Ankara Palace, købte og reorganiserede en uldstoffabrik, ydede lån til flere Ankara-handlere, der eksporterede tiftik og uld.

Den lov om industrifremme, der trådte i kraft den 1. juli 1927, var af største betydning. Fra nu af kunne en industrimand, der havde til hensigt at bygge en virksomhed, gratis få en grund på op til 10 hektar. Han var fritaget for skat på indendørs lokaler, på jord, på fortjeneste osv. Told og skatter blev ikke pålagt materialer importeret til virksomhedens bygge- og produktionsaktiviteter. I det første år med produktionsaktivitet for hver virksomhed blev der fastsat en præmie på 10% af omkostningerne på omkostningerne ved dens produkter.

I slutningen af ​​1920'erne opstod en situation med næsten højkonjunktur i landet. I løbet af 1920-1930'erne blev 201 oprettet aktieselskab med en samlet kapital på 112,3 millioner lire, heraf 66 selskaber med udenlandsk kapital (42,9 millioner lire).

I landbrugspolitikken fordelte staten blandt jordløse og jordfattige bønder nationaliseret waqf-ejendom, statsejendom og forladte eller afdøde kristnes land. Efter den kurdiske opstand af Sheikh Said blev der vedtaget love for at afskaffe asharskatten i naturalier og likvidere det udenlandske tobaksfirma Regi (1925). Staten opmuntrede til oprettelsen af ​​landbrugskooperativer.

For at opretholde valutakursen på den tyrkiske lira og valutahandel blev der i marts 1930 etableret et midlertidigt konsortium, som omfattede alle de største nationale og udenlandske banker, der opererede i Istanbul, samt det tyrkiske finansministerium. Seks måneder efter dets oprettelse fik konsortiet udstedelsesretten. Et yderligere skridt i at strømline det monetære system og regulere kursen på den tyrkiske lira var oprettelsen i juli 1930 af centralbanken, som begyndte sin virksomhed i oktober det følgende år. Med start af den nye banks aktiviteter blev konsortiet likvideret, og udstedelsesretten overført til centralbanken. Dermed ophørte den osmanniske bank med at spille en dominerende rolle i det tyrkiske finansielle system.

1. Politiske transformationer:

• Sultanatets afskaffelse (1. november 1922).
• Oprettelse af Folkepartiet og etablering af et etparti politisk system (9. september 1923).
• Republikkens proklamation (29. oktober 1923).
• Afskaffelse af kalifatet (3. marts 1924).

2. Forandringer i det offentlige liv:

• Reform af hatte og beklædning (25. november 1925).
• Forbud mod religiøse klostres og ordeners aktiviteter (30. november 1925).
• Introduktion internationalt system tid, kalender og mål (1925-1931).
• Give kvinder lige rettigheder med mænd (1926-1934).
• Lov om efternavne (21. juni 1934).
• Afskaffelse af præfikser til navne i form af øgenavne og titler (26. november 1934).

3. Transformationer på det juridiske område:

• Afskaffelse af Majellen (lovsamlingen baseret på sharia) (1924-1937).
• Vedtagelsen af ​​en ny civillovbog og andre love, som et resultat af hvilken overgangen til et sekulært regeringssystem blev mulig.

4. Transformationer på uddannelsesområdet:

• Samlingen af ​​alle uddannelsesmyndigheder under en enkelt ledelse (3. marts 1924).
• Vedtagelse af det nye tyrkiske alfabet (1. november 1928).
• Etablering af de tyrkiske sproglige og tyrkiske historiske samfund.
• Effektivisering af universitetsuddannelsen (31. maj 1933).
• Innovationer inden for billedkunst.

5. Transformationer på det økonomiske område:

• Afskaffelse af ashar-systemet (forældet landbrugsbeskatning).
• Fremme af privat iværksætteri i landbruget.
• Oprettelse af eksemplariske landbrugsvirksomheder.
• Offentliggørelse af lov om industri og oprettelse af industrivirksomheder.
• Vedtagelse af 1. og 2. industriudviklingsplan (1933-1937), anlæg af veje i hele landet.

I overensstemmelse med loven om efternavne tildelte VNST den 24. november 1934 Mustafa Kemal efternavnet Atatürk.

Atatürk blev valgt to gange, den 24. april 1920 og den 13. august 1923, til posten som formand for Den All-Russiske Folkerepublik Tadsjikistan. Denne stilling kombinerede posterne som stats- og regeringschefer. Den 29. oktober 1923 blev Republikken Tyrkiet udråbt, og Ataturk blev valgt til dens første præsident. Ifølge forfatningen blev der afholdt valg til landets præsident hvert fjerde år, og den tyrkiske store nationalforsamling valgte Ataturk til denne post i 1927, 1931 og 1935. Den 24. november 1934 tildelte det tyrkiske parlament ham efternavnet "Ataturk" ("tyrkernes far" eller "store tyrker", tyrkerne foretrækker den anden oversættelsesmulighed).

Kemalisme

Ideologien fremsat af Kemal og kaldet Kemalisme betragtes stadig som den tyrkiske republiks officielle ideologi. Det omfattede 6 punkter, der efterfølgende blev nedfældet i 1937-forfatningen:

• nationalitet;
• republikanisme;
• nationalisme;
• sekularisme;
• statisme (statskontrol i økonomien);
• reformisme.

Nationalismen fik en æresplads og blev set som grundlaget for regimet. Forbundet med nationalisme var princippet om "nationalitet", som proklamerede det tyrkiske samfunds enhed og mellemklassesolidaritet inden for det, såvel som folkets suverænitet (højeste magt) og VNST som dets repræsentant.

Den græske historiker N. Psirrukis gav følgende vurdering af ideologien: ”En omhyggelig undersøgelse af kemalismen overbeviser os om, at vi taler om en dybt anti-folkeligt og antidemokratisk teori. Nazisme og andre reaktionære teorier er en naturlig udvikling af kemalismen."

Nationalisme og politikken for tyrkificering af mindretal

Ifølge Ataturk er de elementer, der styrker tyrkisk nationalisme og nationens enhed:

• Nationalaftalepagt.
• National uddannelse.
• National kultur.
• Enhed af sprog, historie og kultur.
• tyrkisk identitet.
• Åndelige værdier.

Under disse begreber blev statsborgerskab juridisk identificeret med etnicitet, og alle landets indbyggere, inklusive kurderne, som udgjorde mere end 20 procent af befolkningen, blev erklæret tyrkere. Alle sprog undtagen tyrkisk var forbudt. Hele uddannelsessystemet var baseret på at indgyde ånden af ​​tyrkisk national enhed. Disse postulater blev proklameret i 1924-forfatningen, især i dens artikler 68, 69, 70, 80. Atatürks nationalisme var således ikke imod sine naboer, men til de nationale mindretal i Tyrkiet, som forsøgte at bevare deres kultur og traditioner: Atatürk byggede konsekvent en mono-etnisk stat, ved med magt at fremme tyrkisk identitet og diskriminere dem, der forsøgte at forsvare deres identitet.

Ataturks sætning blev tyrkisk nationalismes slogan: Hvor glad er den, der siger "Jeg er en tyrker!"(tyrkisk: Ne mutlu Türküm diyene!), der symboliserer ændringen i selvidentifikation af den nation, der tidligere kaldte sig osmannerne. Dette ordsprog er stadig skrevet på vægge, monumenter, reklametavler og endda på bjerge.

Situationen var mere kompliceret med religiøse minoriteter (armeniere, grækere og jøder), for hvem Lausanne-traktaten garanterede muligheden for at skabe egne organisationer og uddannelsesinstitutioner, samt bruge det nationale sprog. Ataturk havde dog ikke til hensigt at opfylde disse punkter i god tro. En kampagne blev lanceret for at introducere det tyrkiske sprog i de nationale mindretals hverdag under sloganet: "Borger, tal tyrkisk!" Jøder blev for eksempel konstant pålagt at opgive deres modersmål Judesmo (ladino) og skifte til tyrkisk, hvilket blev set som bevis på loyalitet over for staten. Samtidig opfordrede pressen religiøse minoriteter til at "blive rigtige tyrkere" og, som bekræftelse heraf, frivilligt give afkald på de rettigheder, der er garanteret dem i Lausanne. Med hensyn til jøder blev dette opnået ved, at aviser i februar 1926 offentliggjorde et tilsvarende telegram, der angiveligt var sendt af 300 tyrkiske jøder til Spanien (hverken forfatterne eller modtagerne af telegrammet blev nogensinde nævnt). Selvom telegrammet direkte var falsk, turde jøderne ikke tilbagevise det. Som et resultat blev det jødiske samfunds autonomi i Tyrkiet elimineret; dets jødiske organisationer og institutioner måtte indstille eller væsentligt indskrænke deres aktiviteter. De var også strengt forbudt at opretholde kontakter med jødiske samfund i andre lande eller deltage i internationale jødiske foreningers arbejde. Jødisk nationalreligiøs uddannelse blev praktisk talt elimineret: lektioner i jødisk tradition og historie blev aflyst, og studiet af hebraisk blev reduceret til det minimum, der kræves for at læse bønner. Jøder blev ikke optaget i regeringstjeneste, og de, der tidligere havde arbejdet i dem, blev fyret under Atatürk; hæren accepterede dem ikke som officerer og stolede ikke engang på dem med våben - de aftjente deres værnepligt i arbejdsbataljoner.

Undertrykkelse af kurderne

Efter udryddelsen og fordrivelsen af ​​den kristne befolkning i Anatolien forblev kurderne den eneste store ikke-tyrkiske etniske gruppe på den tyrkiske republiks territorium. Under uafhængighedskrigen lovede Ataturk kurderne nationale rettigheder og autonomi, hvilket fik deres støtte. Men umiddelbart efter sejren blev disse løfter glemt. Dannet i begyndelsen af ​​1920'erne, den kurdiske offentlige organisationer(såsom især samfundet af kurdiske officerer "Azadi", det kurdiske radikale parti, det "kurdiske parti") blev besejret og forbudt.

I februar 1925 begyndte en massiv national opstand af kurderne, ledet af sheiken fra Naqshbandi-sufi-ordenen, Said Pirani. I midten af ​​april blev oprørerne afgørende besejret i Genj-dalen; lederne af opstanden, ledet af Sheikh Said, blev fanget og hængt i Diyarbakir.

Ataturk reagerede på opstanden med terror. Den 4. marts blev der oprettet militærdomstole ("uafhængighedsdomstole"), ledet af Ismet İnönü. Domstolene straffede den mindste tilkendegivelse af sympati for kurderne: Oberst Ali-Ruhi fik syv års fængsel for at have udtrykt sympati for kurderne på en cafe, journalisten Ujuzu blev idømt mange års fængsel for at have sympatiseret med Ali-Ruhi. Undertrykkelsen af ​​opstanden blev ledsaget af massakrer og deportationer af civile; Omkring 206 kurdiske landsbyer med 8.758 huse blev ødelagt, og mere end 15 tusinde indbyggere blev dræbt. Belejringstilstanden i de kurdiske områder blev forlænget i mange år i træk. Brugen af ​​det kurdiske sprog var forbudt på offentlige steder, iført nationalt tøj. Bøger på kurdisk blev konfiskeret og brændt. Ordene "Kurder" og "Kurdistan" blev fjernet fra lærebøgerne, og kurderne selv blev erklæret for "bjergtyrkere", der af en eller anden for videnskaben ukendt grund havde glemt deres tyrkiske identitet. I 1934 blev "Genbosættelsesloven" (nr. 2510) vedtaget, ifølge hvilken indenrigsministeren fik ret til at ændre bopæl for forskellige nationaliteter i landet afhængigt af, hvor meget de "tilpassede sig den tyrkiske kultur. ” Som følge heraf blev tusinder af kurdere genbosat i det vestlige Tyrkiet; Bosniere, albanere og andre slog sig ned i deres sted.

Da han åbnede et møde i Majlis i 1936, sagde Ataturk, at af alle de problemer, landet står over for, er den måske vigtigste den kurdiske og opfordrede til at "sætte en ende på det én gang for alle."

Undertrykkelserne stoppede dog ikke oprørsbevægelsen: Ararat-oprøret i 1927-1930 fulgte, ledet af oberst Ihsan Nuri Pasha, som udråbte den kurdiske republik Ararat i Ararat-bjergene. En ny opstand begyndte i 1936 i Dersim-regionen, beboet af Zaza-kurdere (alawitter), og indtil det tidspunkt nød betydelig uafhængighed. På Ataturks forslag blev spørgsmålet om at "pacificere" Dersim inkluderet på dagsordenen for VNST, hvilket resulterede i beslutningen om at omdanne det til et vilayet med et særligt regime og omdøbe det til Tunceli. General Alpdogan blev udnævnt til leder af den særlige zone. Lederen af ​​Dersim-kurderne, Seyid Reza, sendte ham et brev med krav om ophævelse af den nye lov; som svar blev gendarmeriet, tropperne og 10 fly sendt mod Dersim-beboerne og begyndte at bombe området (se: Dersim-massakren). I alt døde op til 10% af befolkningen i Dersim ifølge antropolog Martin Van Bruinissen. Dersim-folket fortsatte dog oprøret i to år. I september 1937 blev Seyid Reza lokket til Erzincan, angiveligt til forhandlinger, fanget og hængt; men kun et år senere blev Dersim-folkets modstand endelig brudt.

Personlige liv

Den 29. januar 1923 giftede Ataturk sig med Latifa Ushaklygil (Latif Ushakizade). Ægteskabet mellem Atatürk og Latife Hanım, som rejste på mange rejser rundt i landet med grundlæggeren af ​​den tyrkiske republik, sluttede den 5. august 1925. Årsagen til skilsmissen er ifølge den uofficielle version hustruens konstante indblanding i Ataturks affærer. Han havde ingen naturlige børn, men han tog 8 adoptivdøtre (Afet, Sabiha, Fikrie, Ulkyu, Nebile, Rukiye, Zehra og Afife) og 2 sønner (Mustafa, Abdurrahim). Ataturk sikrede en god fremtid for alle adoptivbørn. En af Ataturks adopterede døtre blev historiker, en anden blev den første tyrkiske kvindelige pilot. Atatürks døtres karriere tjente som et bredt forfremmet eksempel for tyrkiske kvinders frigørelse.

Ataturks hobbyer

Ataturk elskede at læse, musik, danse, ridning og svømning, havde en ekstrem interesse for zeybek-danse, brydning og folkesange fra Rumelia og havde stor fornøjelse af at spille backgammon og billard. Han var meget knyttet til sine kæledyr - hesten Sakarya og en hund ved navn Fox.

Atatürk talte fransk og tyske sprog, samlede han et rigt bibliotek.

Han diskuterede problemerne i sit hjemland i en enkel atmosfære, der var befordrende for samtale, og inviterede ofte videnskabsmænd, repræsentanter for kunst og embedsmænd til middag. Han elskede naturen, besøgte ofte den efter ham opkaldte skovbrug og deltog personligt i arbejdet der.

Enden på livet

I 1937 donerede Atatürk de jorder, han ejede, til statskassen og en del af hans fast ejendom til borgmestrene i Ankara og Bursa. Han gav en del af arven til sin søster, sine adoptivbørn og de tyrkiske lingvistik- og historiesamfund. I 1937 dukkede de første tegn på forværret helbred op; i maj 1938 diagnosticerede læger skrumpelever forårsaget af kronisk alkoholisme. På trods af dette fortsatte Ataturk med at udføre sine pligter indtil slutningen af ​​juli, indtil han blev fuldstændig syg. Atatürk døde kl. 9.50 den 10. november 1938 i en alder af 57 år i Dolmabahçe-paladset, de tyrkiske sultaners tidligere residens i Istanbul.

Ataturk blev begravet den 21. november 1938 på det etnografiske museums område i Ankara. Den 10. november 1953 blev resterne genbegravet i Anitkabir-mausoleet bygget til Ataturk.

Under Ataturks efterfølgere udviklede hans posthume personlighedsdyrkelse sig, der minder om holdningen til Lenin i USSR og grundlæggerne af mange uafhængige stater i det 20. århundrede. Hver by har et monument over Ataturk, hans portrætter er til stede i alle statslige institutioner, på pengesedler og mønter i alle pålydende værdier osv. Det er blevet almindeligt at angive årene for hans liv på plakater 1881-193 ∞ . Efter at hans parti mistede magten i 1950, fortsatte æresbevisningen af ​​Kemal. En lov blev vedtaget, ifølge hvilken vanhelligelse af Ataturks billeder, kritik af hans aktiviteter og nedværdigelse af fakta i hans biografi blev anerkendt som en særlig forbrydelse. Derudover er brugen af ​​efternavnet Ataturk forbudt. Offentliggørelsen af ​​korrespondance mellem Kemal og hans kone er stadig forbudt, da det giver billedet af nationens fader et for "simpelt" og "menneskeligt" udseende.

I maj 2010 blev et monument over Ataturk afsløret i den aserbajdsjanske hovedstad Baku. Åbningsceremonien blev overværet af den aserbajdsjanske præsident Ilham Aliyev og hans kone Mehriban Aliyeva, den tyrkiske premierminister Recep Tayyip Erdogan og hans kone Emine Erdogan.

Meninger og vurderinger

I det moderne Tyrkiet er Ataturk æret som en militær leder, der bevarede landets uafhængighed og som en reformator.

Kemal fejrede sin triumf ved at bringe Smyrna til aske og dræbe hele den indfødte kristne befolkning der.

Winston Churchill.

Bemærkelsesværdig er vurderingen givet til Ataturk af Hitler, som betragtede ham som en "lys stjerne" i "de mørke dage i 20'erne", da Hitler forsøgte at skabe sit nationalsocialistiske parti. I 1938 skrev Hitler: ”Atatürk var den første, der viste muligheden for at mobilisere og genoprette de ressourcer, landet tabte. I denne henseende var han lærer. Mussolini var den første, og jeg var hans anden elev."

Efter Atatürks død udtrykte Hitler sin medfølelse ved at sende dem til formanden for den store nationalforsamling i Tyrkiet, Abdülhalik Renda: "Deres Excellence formand, til hele det tyrkiske folk, på mine egne vegne og på vegne af det tyske folk, Jeg udtrykker min dybe medfølelse med Atatürks død. Sammen med ham mistede vi en stor kriger, en vidunderlig statsmand og historisk figur. Han ydede et stort bidrag til oprettelsen af ​​den nye tyrkiske stat. Han vil leve i alle generationer af Tyrkiet."

Stor Sovjetisk encyklopædi anden udgave (1953) gav følgende vurdering af Kemal Atatürks politiske aktiviteter: "Som præsident og leder af det borgerlige-godsejerparti fulgte han en anti-folkekurs i indenrigspolitik. Efter hans ordre blev forbudt kommunistparti Tyrkiet og andre arbejderklasseorganisationer. Kemal Ataturk erklærede sit ønske om at opretholde venskabelige forbindelser med USSR, og førte faktisk en politik rettet mod tilnærmelse til de imperialistiske magter.<…>»

Priser

Osmanniske imperium:

• Medjidiye-ordenen, 5. klasse (25. december 1906)
• Sølvmedalje "For Distinction" ("Imtiyaz") (30. april 1915)
• Sølvmedalje "For Merit" ("Liaqat") (1. september 1915)
• Osmaniye-ordenen, 2. klasse (1. februar 1916)
• Medjidiye-ordenen, 2. klasse (12. december 1916)
• Guldmedalje "For Distinction" ("Imtiyaz") (23. september 1917)
• Medjidiye-ordenen, 1. klasse (16. december 1917)
• Krigsmedalje (11. maj 1918)

Tyrkisk Republik:

• Medal for Independence (Istiklal) (21. november 1923)

Det bulgarske kongerige:

• Sankt Alexanders Orden, Storkors (1915)

Østrig-Ungarn:

• Militær guldmedalje for fortjeneste (1916)
• Cross of Military Merit, 3. klasse (27. juli 1916)
• Kryds "For Militær Fortjeneste" 2. klasse

Tyske Rige (Kongeriget Preussen):

• Jernkors 2. klasse (9. september 1917)
• Jernkors 1. klasse (1917)
• Kroneordenen, 1. klasse (1918)

Kongeriget Afghanistan:

• Ali Lalas orden

• Æreslegionens Orden, Ridder

Türkiye er et unikt land. I modsætning til deres arabiske naboer lykkedes det tyrkerne at bygge en sekulær stat. Den vigtigste fortjeneste i dette Mustafa Kemal, senere tilnavnet Ataturk, dvs. det tyrkiske folks far. Mustafa er en af ​​de mest farverige og betydningsfulde karakterer i moderne tid. Mustafa Kemal blev født i Thessaloniki, Grækenland i 1881. Grækenland var en del af det osmanniske rige. Faderen til Tyrkiets fremtidige helt var en tømmerhandler. Han tjente ikke mange penge, men han var i stand til at give sin søn en god uddannelse. I Det Osmanniske Rige blev militæret holdt højt i samfundet. Årsagen til dette er statens ejendommeligheder. Det Osmanniske Rige forenede mange folkeslag under tyrkernes styre. Mustafa besluttede sig hurtigt fremtidens erhverv, ville han blive officer. Kemal har studeret på to militærskoler.

Efter at have lagt grundlaget for sin viden og færdigheder, gik han for at studere på General Staff Academy, som han dimitterede i en alder af 24. Mustafa var en ideologisk patriot, hans hensigter var rene. Så han gik ind i "Young Turks" (unge tyrkiske officerer) bevægelsen. "De unge tyrkere" var utilfredse med det regime, der eksisterede i landet. De unge blev overraskede middelalderlig grusomhed, som blomstrede i deres tilstand. Så i 1908 var der et kup, og Kemal deltog aktivt i det. De unge tyrkeres håb var ikke berettigede. I stedet for grusomme despoter kom underslæbere til magten. Officeren holder op med at involvere sig i politik og hellige sig udelukkende en militær karriere, deltager i krige med Italien og kæmper på fronterne af Anden Balkan og Første Verdenskrig. I disse felttog etablerede han sig som en galant og dygtig militærchef.

På trods af hærens tekniske tilbageståenhed lykkedes det Kemal at vinde sejre på grund af sine soldaters talent og mod. I 1916 modtog kommandanten rang som general og titlen "Pasha", hvilket var meget hæderligt. Resultaterne af Første Verdenskrig var skuffende for Tyrkiet. Det Osmanniske Rige ophørte med at eksistere. Arabiske lande blev en del engelske besiddelser, Grækenland og Balkanlandene fik uafhængighed. Store europæiske stater overvejede seriøst, hvordan de kunne "trække" Tyrkiet endnu længere. Kemal blev udnævnt af Sultan Mehmed IV's regering som inspektør for tropper i det østlige Anatolien. Under dække af sin stilling oplagrede Kemal våben og ammunition, udførte propagandaarbejde i forskellige dele lande. Sultanens politik forårsagede stigende utilfredshed blandt befolkningen, fordi han forkælede briterne uden at tænke på sin egen stats interesser.

Sådan blussede borgerkrigen op i Tyrkiet.Borgerkrigen i Tyrkiet blussede op mellem sultanen og Kemals tilhængere, hvis hovedideologi var tyrkisk nationalisme. Det muslimske præsteskab erklærede Kemal for en frafalden. I de områder, der kontrolleres af Kemal, brød opstande ud i ny og næ, og der blev begået provokationer. Kemals tropper kæmpede med grækerne. Soldaterne i Grækenland opførte sig meget grusomt selv over for civilbefolkningen. Årene med det osmanniske imperium tog deres vejafgift. Vrede og had til tidligere ydmygelser flyttede de græske krigere til ikke de mest ædle gerninger. Selvom de også kan forstås. I august 1920 blev Sèvres-traktaten offentliggjort. Den blev udarbejdet af de allierede til det besejrede Tyrkiet. Faktisk var landet ved at miste sin uafhængighed. Udgivelsen af ​​dette dokument øgede Kemals tilhængere. I foråret 1921 nåede grækerne selve Ankara, hovedstaden for Mustafas tilhængere. Under langvarige blodige kampe skubbede tyrkerne hurtigt fjenden væk fra byen. I august var grækerne allerede ved havet og flygtede.

Nu kunne Kemal håndtere sultanen uden problemer. Det lykkedes for generalen, ikke uden hjælp fra Sovjetunionen. Sovjetiske revolutionære hjalp aktivt oprørerne med guld. Kemal vandt en endelig sejr over sultanen og forsvarede sit hjemlands uafhængighed. I 1923 kom Kemal Mustafa til magten i Tyrkiet. Han erklærede Tyrkiet for en republik. Ankara blev hovedstad i staten. Et par år efter magtovertagelsen udvekslede Türkiye og Grækenland befolkninger. Omkring halvanden million grækere, der bor i Tyrkiet, tog til deres historiske hjemland, mens etniske tyrkere foretog hjemrejsen. Dette knækkede landets økonomi. Grækerne var gode iværksættere og spillede en væsentlig rolle i den tyrkiske økonomi. Kemal bragte innovation til det tyrkiske samfund.

Han stræbte efter paneuropæiske værdier, han kunne lide ny verden og civilisationens resultater. Kalifatet blev afskaffet, muslimske skoler blev lukket, og sekulære blev åbnet. Samfundet levede ikke længere efter sharia-loven. Højre kom først. Civilloven blev lånt fra Schweiz, straffeloven fra Italien og handelsloven fra Tyskland. Kvinder bar ikke længere telte og dyrkede europæiske danse; polygami var forbudt. I stedet for traditionelle hilsner håndhævede Kemal det sædvanlige europæiske håndtryk. Sådan udviklede det sekulære tyrkiske samfund sig. I 1934 forpligtede Kemal alle tyrkere til at modtage et efternavn. Indtil dette tidspunkt blev folk kun kaldt ved deres fornavne. Nationalforsamlingen gav Kemal efternavnet Ataturk, som oversat fra tyrkisk betyder "alle tyrkeres far." Loven forbød enhver anden tyrkisk statsborger at tage et sådant efternavn. Under Ataturk tog Tyrkiet ikke et kvalitativt økonomisk og industrielt spring fremad, men det blev en sekulær stat. døde i en alder af 57 år i 1938. I dag nyder hans navn hidtil uset respekt og ære blandt lokalbefolkningen.

Mustafa Kemal Ataturk

Selvom du aldrig har været i Tyrkiet, har du sikkert hørt dette navn. Enhver, der allerede har besøgt der, vil selvfølgelig huske de talrige buster og monumenter, portrætter og plakater, der fastholder mindet om denne mand. Og sandsynligvis er der ingen, der kan tælle, hvor mange institutioner, uddannelsesinstitutioner, gader og pladser i forskellige byer i Tyrkiet, der hedder dette navn. For mennesker i vores generation er der noget smerteligt velkendt og genkendeligt i alt dette. Vi husker også de talrige statuer lavet af marmor, bronze, granit, gips eller andre tilgængelige materialer, der er rejst på gader og pladser, på pladser og parker i byer og byer, og som dekorerer børnehaver, festudvalg og borde i forskellige præsidier. Nogle blev dog tilbage frisk luft og er det stadig. Og også på ethvert kontor hos enhver ledende kammerat, fra den spyttede kollektive landbrugsadministration i landsbyen Rasperdyaevo til de luksuriøse Kreml-palæer, blev vi mødt af et snedigt skel, indgraveret i vores hukommelse med vores allerførste barndomsindtryk. Hvorfor Mustafa Kemal Ataturk og nu er det tyrkiske folks nationale stolthed og helligdom, og Iljitj er endda med i vores vittigheder På det sidste holdt op med at blive nævnt? Selvfølgelig er dette et emne for en stor og seriøs undersøgelse, men det forekommer os, at en simpel sammenligning af de to udsagn fra disse utvivlsomt fremragende historiske personer til en vis grad giver det rigtige svar: ”Hvilken velsignelse at være tyrker! ” og "Jeg er ligeglad med Rusland, for jeg er bolsjevik."

Manden, der troede, at det at være tyrker var lykke, blev født i 1881 i Thessaloniki (Grækenland). Faderlig Mustafa Kemal kommer fra Yuryuk Kojadzhik-stammen, hvis repræsentanter migrerede fra Makedonien i det 14.–15. århundrede. Ung Mustafa, da han knap nåede skolealderen, mistede han sin far. Efter dette, forholdet til sin mor Mustafa Kemal var ikke helt enkle. Efter at være blevet enke, giftede hun sig igen. Sønnen var kategorisk utilfreds med den anden mands personlighed, og de afsluttede deres forhold, som først blev genoprettet efter moderen og stedfaren brød op. Efter eksamen Mustafa kom på en militærskole. Det var i denne institution, at matematiklæreren tilføjede navnet Mustafa Navn Kemal(Kemal - perfektion). Som 21-årig bliver han elev på Akademiet for Generalstaben i. Her interesserer han sig for litteratur, især poesi, og digter selv. Efter eksamen fra militærakademiet Mustafa Kemal deltager i officersbevægelsen, som kaldte sig "ungtyrkerbevægelsen" og søgte at lave grundlæggende reformer i samfundets politiske struktur.

Mustafa Kemal viste sine militærstrategiske evner på forskellige fronter af Første Verdenskrig - i Libyen, Syrien og især i forsvaret af Dardanellerne fra den anglo-franske hærs talrige styrker. I 1916 modtog han rang af general og titlen "Pasha". Først Verdenskrig ender med det osmanniske riges nederlag og sammenbrud. De sejrrige lande - England, Frankrig, Grækenland og Italien - besætter det meste af Tyrkiets territorium. Det var på dette tidspunkt, under ledelse Mustafa Kemal og det tyrkiske folks nationale befrielsesbevægelse mod besættelsesmagten begynder. For sin sejr over de græske tropper i slaget ved Sakarya-floden (1921) blev han tildelt rang som marskal og titlen "Gazi" ("Vinder").

Krigen slutter i 1923 med det tyrkiske folks sejr og proklamationen af ​​en selvstændig tyrkisk stat, og den 29. oktober 1923 etableres den republikanske magt i landet, og den første præsident for Republikken Tyrkiet bliver Mustafa Kemal. Dette var begyndelsen på omfattende progressive reformer, som et resultat af hvilke Tyrkiet begyndte at blive en sekulær stat med et europæisk udseende. Da der i 1935 blev vedtaget en lov, der forpligtede alle tyrkiske statsborgere til at tage tyrkiske efternavne, Kemal(efter opfordring fra folket) antog efternavnet Ataturk(Tyrkisk far). Mustafa Kemal Ataturk, der havde lidt af skrumpelever i længere tid, døde den 10. november 1938 klokken 9.05 i Istanbul. 21. november 1938 lig Ataturk blev midlertidigt begravet nær bygningen i . Efter færdiggørelsen af ​​mausoleet på en af ​​bakkerne, 10. november 1953, blev resterne Ataturk med en storslået ceremoni blev begravelsen overført til hans sidste og evige kirkegård.

Ethvert politisk skridt Ataturk blev beregnet. Hver bevægelse, hver gestus er præcis. Han brugte den magt, han fik, ikke til fornøjelse eller forfængelighed, men som en mulighed for at udfordre skæbnen. Der er en opfattelse, at for at nå deres utvivlsomt ædle mål Ataturk Jeg troede på, at alle midler var gode. Men blandt disse "alle midler" havde han af en eller anden grund ikke generel undertrykkelse. Han formåede at gøre Tyrkiet til en sekulær stat uden at ty til totalforbud. Islam har ikke været udsat for nogen forfølgelse på noget tidspunkt Ataturk, heller ikke efter, selvom jeg selv Ataturk var ateist. Og hans ateisme var demonstrativ. Det var en politisk gestus. Ataturk havde en svaghed for alkoholholdige drikkevarer. Og også demonstrativt. Meget ofte var hans adfærd en udfordring. Hele hans liv var revolutionært.

Det siger hans modstandere Ataturk var en diktator og forbød flerpartisystemet for at opnå absolut magt. Ja, faktisk var Türkiye på sin tid enpart. Han var dog aldrig modstander af et flerpartisystem. Han mente, at alle dele af samfundet har ret og burde udtrykke deres meninger. Men politiske partier lykkedes ikke dengang. Og kunne de have optrådt blandt et folk, der havde lidt nederlag efter nederlag i næsten to århundreder og havde mistet deres nationale identitet og stolthed? Han vendte i øvrigt også national stolthed tilbage til folket Ataturk. På et tidspunkt, hvor ordet "tyrk" i Europa blev brugt med en antydning af foragt, Mustafa Kemal Ataturk udtalte sin store sætning: "Ne mutlu turkum diyene!" (Tyrkisk. Ne mutlu türk’üm diyene - Sikke en velsignelse at være tyrker!).

Historien om vores nabo. Det viser sig, at læsere af mine bøger ved meget om skaberen af ​​det moderne Tyrkiet, Mustafa Kemal Ataturk.

Det er rart at gøre status, når der er mange værdige kandidater.

Men først de rigtige svar.

1. Hvilken uventet figur kan du se på Ataturk-monumentet i Istanbul?

Det er korrekt at sige, at monumentet til republikken på Taksim-pladsen i Istanbul skildrer Mikhail Vasilyevich Frunze og Kliment Efremovich Voroshilov, sovjetiske befalingsmænd.

Ataturk opretholdt tætte forbindelser med bolsjevikkerne. Modtog våben og guld fra dem. Årsagen var enkel: Kemal havde brug for midler til at kæmpe briterne (og grækerne) for uafhængighed. Lenin - vanskeligheder i briternes bagside, åbningen af ​​en ny front mod "imperialisterne". Men ikke for verdensrevolutionen, men for at gøre det lettere at tale med London, med et regime, der er venligt over for Moskva i strædet. Og flere trumfkort til handel. Hvis du ikke hjælper de hvide, hjælper vi ikke tyrkerne. Sådan kommer det til at gå – bolsjevikkerne vil ikke give Kemal den storstilede bistand, som de oprindeligt lovede.

Desuden er det mærkelige, at Lenins udsendte kom til Kemal i efteråret 1919. Dette er et eksempel på statstænkning - Denikin er nær Moskva, Yudenich er nær Petrograd, og Lenin tænker fremad, til fremtiden. Og han sender folk til Tyrkiets fremtidige leder.

Historien om forholdet mellem bolsjevikkerne og kemalisterne er meget interessant. Lenin satte Kommunistpartiets arbejde i Tyrkiet som en af ​​betingelserne for samarbejde. Kemal protesterede ikke. Natten til den 29. januar 1921 druknede Mustafa Subhi, som skabte det tyrkiske kommunistparti i Baku, hans kone og 12 (!) nærmeste medarbejdere... i Sortehavet under meget mystiske omstændigheder. De skyldige blev aldrig fundet. Lenin forblev tavs...

Forholdet mellem Moskva og Ankara vil først forværres fra begyndelsen af ​​1925, hvor kammerat Trotskij og andre fremtidige "uskyldige ofre for Stalins undertrykkelse" begynder at regere USSR.

2. Hvordan og hvorfor blev Ataturk til Ataturk? I sproglig, ikke politisk forstand.

I begyndelsen af ​​juli 1934 vedtog nationalforsamlingen en lov, der indførte efternavne i Tyrkiet. I det osmanniske rige havde størstedelen af ​​befolkningen ... kun navne. Loven trådte i kraft i begyndelsen af ​​1935. Hver tyrker valgte et "tyrkisk" efternavn, da udenlandske efternavne og endelser var forbudt.

Den 24. november 1934 foreslog den tyrkiske republiks nationalforsamling enstemmigt, at Kemal skulle tage efternavnet "Ataturk", som betyder "alle tyrkeres far." En alternativ indledende mulighed var "Turkata". Hvilket grammatisk var mere præcist, men mindre harmonisk.

3. Med hvilken præstation af talemåde kan Kemal komme ind i Guinness Rekordbog?

Kemal holdt en tale kaldet "Nutuk". Han talte i seks dage: 36 timer og 33 minutter. Teksten til Nutuka dækker 543 sider på tyrkisk og 724 på engelsk.

At kende denne kendsgerning vil hjælpe dig, når du rejser til Tyrkiet for at vinde respekt fra tyrkerne, som respekterer deres leder enormt.

4. Hvordan oplevede tyrkerne briternes forræderi efter underskrivelsen af ​​Mudros våbenstilstand?

Våbenhvilen fra Mudros betød Tyrkiets tilbagetrækning fra Første Verdenskrig. Den blev afsluttet den 30. oktober 1918 i havnen i Mudros (Lemnos-øen) mellem Det Osmanniske Rige og Ententen. Tre dage senere, i strid med Mudros våbenhvile, besatte den britiske hær Alexandretta (Iskenderun) og Mosul.

London krævede øjeblikkelig demobilisering og tilbagetrækning af tyrkiske tropper derfra inden for to uger!

- Hvorfor? Svaret er enkelt - olie.

— Hvor er Mosul i dag, i hvilket land? I Irak.

– Hvem skabte dette land? Storbritannien, tager en bid af det osmanniske imperium. At foregive at være en ven af ​​araberne og kurderne og opdrage dem til at bekæmpe tyrkerne.

-Hvor er Mosul i dag? I Irak? Egentlig ikke - det er på det irakiske Kurdistans område. Denne stadig uanerkendte stat blev skabt af USA og Storbritannien efter invasionen af ​​Irak for ganske nylig.

— Hvor er byen Alexandretta (Iskenderun)? Nær de kurdiske områder.

Næsten hundrede år er gået, og intet har ændret sig:

”Som resultat af et angreb fra en kurdisk oprørsgruppe på en flådebase i det sydlige Tyrkiet blev 6 militærpersoner dræbt og 9 mere såret. Det meddelte repræsentanter for lokale myndigheder i dag. En flådebase i nærheden af ​​havnebyen Iskenderun kom under raketbeskydning." Link

Målet er det samme som for hundrede år siden – at lægge pres på Tyrkiet. Midlerne er de samme.

...Efter Mosul indtager briterne Izmir, derefter Dardanellernes forter. Den 13. november 1918 gik ententeflåden ind i Bosporus og rettede sine kanoner mod sultanens palads. For at lette forhandlingerne...

De skulle dissekere tyrkerne som kaniner. Og hvis det ikke var for Kemal Ataturk, ville Tyrkiet være to gange mindre. Men mere om dette en anden gang...

Bare et kort for nu. Se.