"Russisk nationalkarakter i N.S. Leskovs værk "Lefty"

facade

Handlingen i historien "Lefty" foregår i russiske imperium under zarerne Alexander den Førstes og Nikolai Pavlovichs regeringstid. Værket kontrasterer kejsernes holdning til moderlandet og det russiske folks resultater. I historien sympatiserer forfatteren mærkbart med zar Nikolai Pavlovich såvel som med hovedpersonen, Tula-mesteren Leftsha, hvis synspunkter er beslægtet med de kejserlige. De er forenet af troen på, at intet er umuligt for en russer. Karakteriseringen af ​​Lefty fra Leskovs historie "Lefty" er en mulighed for at forstå essensen af ​​en rigtig simpel russisk person.

Nærhed til mennesker

Med hovedpersonen i værket N.S. Leskov introducerer os ikke lige med det samme. I løbet af flere kapitler ser det ud til, at hovedpersonen i historien er kosacken Platov. Den sande hovedperson fremstår som ved et tilfælde. Måske gjorde forfatteren dette bevidst for at understrege essensen af ​​Lefty-karakteren fra historien "Lefty" - han kommer fra folket og selv er deres personificering, med al sin enkelthed, naivitet, ligegyldighed over for rigdom, store tro på Ortodoksi og hengivenhed til fædrelandet. Til samme formål giver forfatteren ikke helten et navn. Lefty er en af ​​tre Tula-håndværkere, der fik æren af ​​at lave sådan noget for at bevise over for kejser Nikolai Pavlovich og de selvsikre briter, hvad det russiske folk er i stand til.

Almindeligheden af ​​billedet af Lefty understreges ikke kun af hans navnløshed, men også af lidt information om ham. Som vi læser, ved vi intet om hans alder eller familie. Foran os er kun hans lakoniske portræt: "Venstrehåndet med et skråt ansigt, et modermærke på kinden og håret på tindingerne revet ud under træning."

En simpel mesters store talent

På trods af sin ydre grimhed har Lefty et stort talent, der forbløffede ikke kun zaren selv, men også engelske håndværkere. Det lykkedes Lefty sammen med to andre Tula-håndværkere at sko en miniatureloppe uden særlig viden eller udstyr. I dette tilfælde fik Lefty det sværeste job - at smede miniature negle til hestesko.

Kvaliteten, uden hvilken karakteristikken af ​​Lefty fra historien "Lefty" vil være ufuldstændig, er beskedenheden af ​​en strålende mester. Håndværker pralede ikke af sin præstation og betragtede sig ikke som en helt, men udførte blot samvittighedsfuldt suverænens instruktioner og forsøgte også af hele sit hjerte at vise, hvad det russiske folk var i stand til. Da kejser Nicholas indså, hvad håndværkernes arbejde var, som han i starten ikke kunne se selv gennem sit lille omfang, blev han overrasket over, hvordan de kunne gøre det uden udstyr. Hvortil Lefty beskedent svarede: "Vi er fattige mennesker, og på grund af vores fattigdom har vi ikke et lille omfang, men vores øjne er så fokuserede."

Ligegyldighed over for rigdom og komfort

Lefty viste også beskedenhed og ligegyldighed over for rigdom under sin rejse til England. Han gik ikke med til at studere i udlandet; løfter om hverken penge eller berømmelse overbeviste ham. Lefty bad om én ting - at tage hjem så hurtigt som muligt. Denne enkelhed og beskedenhed blev årsagen til heltens uhyggelige død, som ingen kendte til. Han var flov over en komfortabel kahyt og det høje samfund, så han tilbragte hele rejsen over vinterhavet på dækket, hvorfor han blev syg.

Da han ankom til Sankt Petersborg, var han ude af stand til at præsentere sig selv og sige, at han udførte zarens instruktioner. Derfor blev han bestjålet og blev ikke indlagt på noget andet hospital end det simpleste for de fattige, hvor han døde. Forfatteren stillede billedet af Lefty i kontrast til englænderen, der sejlede med ham, som blev bosat på et godt hotel og helbredt. Og Lefty døde tragisk på grund af sin beskedenhed og enkelhed.

Venstre karaktertræk

Kærlighed til fædrelandet og en følelse af ansvar over for ens stat er Lefty's hovedkaraktertræk. Mester Leftys sidste tanke var ønsket om for enhver pris at formidle til zaren, at der ikke er behov for at rense våben med mursten. Hvis han havde været i stand til at formidle dette, ville russiske militære anliggender have været endnu mere succesfulde, men hans anmodning nåede aldrig suverænen. Selv ved at dø forblev denne simple Tula-mester tro mod sin karakter, hvis hovedtræk var at tænke først og fremmest på fædrelandet og ikke på sig selv.

På billedet af Lefty N.S. Leskov viste den russiske persons fulde dybde: naiv, enkel og endda sjov, men for hvem der ikke er noget dyrere end den ortodokse tro og indfødte side. Hengivenhed til moderlandet, ansvar for dets fremtid og store naturlige færdigheder - disse er de egenskaber, der ligger til grund for karakteristikaene for helten i fortællingen "Lefty".

Arbejdsprøve

Handlingen i historien "Lefty" finder sted i det russiske imperium under tsarerne Alexander den Førstes og Nikolai Pavlovichs regeringstid. Værket kontrasterer kejsernes holdning til moderlandet og det russiske folks resultater. I historien sympatiserer forfatteren mærkbart med zar Nikolai Pavlovich såvel som med hovedpersonen, Tula-mesteren Leftsha, hvis synspunkter er beslægtet med de kejserlige. De er forenet af troen på, at intet er umuligt for en russer. Karakteriseringen af ​​Lefty fra Leskovs historie "Lefty" er en mulighed for at forstå essensen af ​​en rigtig simpel russisk person.

Nærhed til mennesker

Med hovedpersonen i værket N.S. Leskov introducerer os ikke lige med det samme. I løbet af flere kapitler ser det ud til, at hovedpersonen i historien er kosacken Platov. Den sande hovedperson fremstår som ved et tilfælde. Måske gjorde forfatteren dette bevidst for at understrege essensen af ​​Lefty-karakteren fra historien "Lefty" - han kommer fra folket og selv er deres personificering, med al sin enkelthed, naivitet, ligegyldighed over for rigdom, store tro på Ortodoksi og hengivenhed til fædrelandet. Til samme formål giver forfatteren ikke helten et navn. Lefty er en af ​​tre Tula-håndværkere, der fik æren af ​​at lave sådan noget for at bevise over for kejser Nikolai Pavlovich og de selvsikre briter, hvad det russiske folk er i stand til.

Almindeligheden af ​​billedet af Lefty understreges ikke kun af hans navnløshed, men også af lidt information om ham. Som vi læser, ved vi intet om hans alder eller familie. Foran os er kun hans lakoniske portræt: "Venstrehåndet med et skråt ansigt, et modermærke på kinden og håret på tindingerne revet ud under træning."

En simpel mesters store talent

På trods af sin ydre grimhed har Lefty et stort talent, der forbløffede ikke kun zaren selv, men også engelske håndværkere. Det lykkedes Lefty sammen med to andre Tula-håndværkere at sko en miniatureloppe uden særlig viden eller udstyr. I dette tilfælde fik Lefty det sværeste job - at smede miniature negle til hestesko.

Kvaliteten, uden hvilken karakteristikken af ​​Lefty fra historien "Lefty" vil være ufuldstændig, er beskedenheden af ​​en strålende mester. Folkehåndværkeren pralede ikke af sin præstation og betragtede sig ikke som en helt, men udførte blot samvittighedsfuldt suverænens instruktioner og forsøgte også af hele sit hjerte at vise, hvad en russisk person var i stand til. Da kejser Nicholas indså, hvad håndværkernes arbejde var, som han i starten ikke kunne se selv gennem sit lille omfang, blev han overrasket over, hvordan de kunne gøre det uden udstyr. Hvortil Lefty beskedent svarede: "Vi er fattige mennesker, og på grund af vores fattigdom har vi ikke et lille omfang, men vores øjne er så fokuserede."

Ligegyldighed over for rigdom og komfort

Lefty viste også beskedenhed og ligegyldighed over for rigdom under sin rejse til England. Han gik ikke med til at studere i udlandet; løfter om hverken penge eller berømmelse overbeviste ham. Lefty bad om én ting - at tage hjem så hurtigt som muligt. Denne enkelhed og beskedenhed blev årsagen til heltens uhyggelige død, som ingen kendte til. Han var flov over en komfortabel kahyt og det høje samfund, så han tilbragte hele rejsen over vinterhavet på dækket, hvorfor han blev syg.

Da han ankom til Sankt Petersborg, var han ude af stand til at præsentere sig selv og sige, at han udførte zarens instruktioner. Derfor blev han bestjålet og blev ikke indlagt på noget andet hospital end det simpleste for de fattige, hvor han døde. Forfatteren stillede billedet af Lefty i kontrast til englænderen, der sejlede med ham, som blev bosat på et godt hotel og helbredt. Og Lefty døde tragisk på grund af sin beskedenhed og enkelhed.

Venstre karaktertræk

Kærlighed til fædrelandet og en følelse af ansvar over for ens stat er Lefty's hovedkaraktertræk. Mester Leftys sidste tanke var ønsket om for enhver pris at formidle til zaren, at der ikke er behov for at rense våben med mursten. Hvis han havde været i stand til at formidle dette, ville russiske militære anliggender have været endnu mere succesfulde, men hans anmodning nåede aldrig suverænen. Selv ved at dø forblev denne simple Tula-mester tro mod sin karakter, hvis hovedtræk var at tænke først og fremmest på fædrelandet og ikke på sig selv.

På billedet af Lefty N.S. Leskov viste den russiske persons fulde dybde: naiv, enkel og endda sjov, men for hvem der ikke er noget dyrere end den ortodokse tro og indfødte side. Hengivenhed til moderlandet, ansvar for dets fremtid og store naturlige færdigheder - disse er de egenskaber, der ligger til grund for karakteristikaene for helten i fortællingen "Lefty".

Arbejdsprøve


Særprægede egenskaber prosa af N.S. Leskov - eventyrmotiver, sammenvævningen af ​​det komiske og tragiske, tvetydigheden i forfatterens vurderinger af karaktererne - optrådte fuldt ud i et af de mest berømte værker af forfatteren "Lefty". Titelkarakteren, der udadtil ikke skiller sig ud i noget særligt ("der er et modermærke på kinden, og håret på tindingerne blev revet ud under træning"), er samtidig ifølge forfatteren selv dygtigste blandt Tula-våbensmedene. Leskov idealiserer dog ikke helten og viser, at på trods af hans fremragende dygtighed er han ikke stærk inden for videnskaben, "og i stedet for de fire regler for addition fra aritmetikken, tager han alt fra Salteren og Halvdrømmebogen."

Lefty er en dygtig håndværker, en af ​​dem, der deltog i at sko loppen og personificerede det russiske folks talent. Men den kyndige loppe holder op med at danse: Russiske håndværkere har ikke den grundlæggende tekniske viden, som enhver engelsk mester har. Leskov giver ikke et navn til sin helt og understreger derved den kollektive betydning og betydning af hans karakter ("Hvor "Lefty" står, skal man læse det russiske folk," sagde Leskov). Lefty, der er i England, afviser rentabelt tilbud britisk og vender tilbage til Rusland. Han er uselvisk og ubestikkelig, men han er "nedbrudt" og føler sin egen ubetydelighed ved siden af ​​embedsmænd og adelige. Lefty er vant til konstante trusler og tæsk.

Et af hovedtemaerne i historien er temaet for den russiske persons kreative talent, som er blevet afbildet mere end én gang i Leskovs værker (historier "Den dumme kunstner", "Den indprentede engel"). Talent kan ifølge Leskov ikke eksistere uafhængigt, det skal nødvendigvis være baseret på en persons moralske og åndelige styrke. Lefty, en ubetydelig lille mand, er ikke bange for at gå til suverænen, fordi han er sikker på sin ret og kvaliteten af ​​sit arbejde.

Billedet af Lefty står blandt andre billeder af de retfærdige skabt af Leskov. Han ofrer sig selv for Fædrelandets skyld, i Sagens navn. Han tager til England uden dokumenter, sulten (på vejen, "på hver station blev hans bælte spændt med et mærke, så hans tarme og lunger ikke blandes sammen") for at vise udlændinge hans russiske opfindsomhed og dygtighed, og tjener respekt for briterne med hans modvilje mod at blive i deres land. Lefty har en række egenskaber, der ligger i Leskovs galleri af retfærdige mennesker: han er en sand patriot, en patriot i sin sjæl, begavet fra fødslen, han er kendetegnet ved høj moral og religiøsitet. Han gennemgik mange retssager, men selv i sin dødstid husker han, at han må fortælle briternes militære hemmelighed, hvis uvidenhed påvirker den russiske hærs kampeffektivitet negativt.

Ifølge Leskov udgør myndighedernes uopmærksomhed på nationale talenters skæbne, tætheden og manglende uddannelse af det russiske folk selv årsagen til Ruslands tilbageståenhed. Det er interessant at sammenligne Nicholas' samtale med Lefty, som kejseren nedlader sig til, og heltens møde med briterne, der respekterer ham som en mester og taler som ligemænd. Da Lefty vender tilbage til sit hjemland, bliver han syg og dør, ubrugelig for nogen. Smidt på gulvet på et "almindelig folks" hospital personificerer han tsarregeringens umenneskelighed, kortsynethed og utaknemmelighed - ifølge forfatteren årsagen til uorden i Rusland.

Af hele historien bliver det tydeligt, at Leskov sympatiserer med Lefty og forbarmer sig over ham; forfatterens kommentarer er fyldt med bitterhed. Billedet af Lefty afspejlede Leskovs søgen efter en positiv helt, og jeg tror, ​​at dette billede er tættest på dette mål.

Færdiggjort af Evgeniy Trubnikov,

elev i klasse 9 "A"

Lyceum nr. 369

Videnskabelig direktør

Epishova Svetlana Fedorovna,

lærer i russisk sprog og litteratur

St. Petersborg 2011


Introduktion

1. Russisk nationalkarakter

2. Beskrivelse af Lefty

3. Russisk nationalkarakter af Lefty, helten i N.S. Leskovs fortælling

Konklusion

Bibliografi


Introduktion

Den mystiske russiske sjæl... Hun, genstand for beundring og forbandelser, klemmer nogle gange en mands knytnæve, knuser konkrete forhindringer. Ellers bliver det pludselig tyndere end et kronblad, mere gennemsigtigt end et efterårsvæv. Ellers flyver den som den første dag i fiskesæsonen, en desperat bjergflod.(E. Dolmatovsky)

Der er sådan noget som russisk nationalkarakter. Tiderne ændrer sig, zarer, ledere, præsidenter ændrer sig, vores land selv ændrer sig, men træk ved den russiske nationale karakter forbliver uændrede. Både udenlandske og russiske tænkere vendte sig konstant til mysteriet om den "mystiske russiske sjæl", fordi dette emne altid har forblevet og vil forblive relevant og interessant.

For at udforske dette emne i mit arbejde, valgte jeg N.S. Leskovs værk "Lefty", fordi han ved hjælp af en fortællings form fortæller os historien om en mand, der personificerer alle russiske mennesker. " Hvor "venstrehåndet" er skrevet, bør du læse "Russisk folk" - Leskov selv talte.

"En fortælling er en type litterær og kunstnerisk fortælling, der er konstrueret som en historie af en person, hvis position og talemåde er forskellig fra forfatterens synspunkt og stil. Sammenstødet og interaktionen mellem disse semantiske og talepositioner ligger til grund for fortællingens kunstneriske effekt”*. En fortælling indebærer en førstepersonsfortælling, og fortællerens tale skal være afmålt, melodisk og fastholdt på en karakteristisk måde. denne person måde. Der er ingen fortæller som sådan i “Lefty”, men i andre henseender kan værket godt kaldes en fortælling. Forfatterens "irettesættelse" skaber indtryk af, at historien bliver fortalt af en eller anden landsbyboer, enkel, men samtidig (at dømme efter begrundelsen) dannet og klog. "Lefty" har en lignende undertekst til eventyr, fordi de ofte indeholder en diskret, ofte godmodig, nedladende hån mod "magten."


1. Russisk nationalkarakter

Blandt alle de træk, der er iboende i den russiske nationale karakter, kan vi fremhæve nogle, der efter min mening er grundlæggende: hårdt arbejde og talent, viljestyrke og venlighed, tålmodighed og udholdenhed, mod og frimodighed, kærlighed til frihed og patriotisme, religiøsitet. Jeg fandt det nødvendigt at citere udtalelser fra nogle udlændinge, der berørte temaer af den russiske nationale karakter, fordi de ser os udefra og vurderer os upartisk.

· Hårdt arbejde, talent.

"Russere har mange talenter og evner på næsten alle områder det offentlige liv. Han er kendetegnet ved observation, teoretisk og praktisk intelligens, naturlig opfindsomhed, opfindsomhed og kreativitet. Det russiske folk er store arbejdere, skabere og skabere." Den russiske persons skarpe praktiske sind er en kilde til forskellig erfaring og forskellige evner. Derfor - den rige udvikling af ånden og en overflod af talenter. Den russiske persons talent blev manifesteret i den meget succesrige udvikling af videnskab og tekniske opfindelser, og kærligheden til skønhed og gaven til kreativ fantasi bidrager høj udvikling russisk kunst.

· Kærlighed til frihed

"For det russiske folk er frihed frem for alt.
Ordet "vilje" er tættere på det russiske hjerte, forstået som uafhængighed,

frihed i manifestationen af ​​følelser og i at udføre handlinger, og ikke frihed som oplevet behov, altså som muligheden for, at en person giver udtryk for sin vilje på grundlag af bevidsthed om loven”*.

Ifølge filosoffen N.O. Lossky blandt det russiske folks primære egenskaber, sammen med religiøsitet, søgen efter absolut godhed og viljestyrke, inkluderer kærlighed til frihed og dens højeste udtryk - åndsfrihed. Den, der har en fri ånd, er tilbøjelig til at sætte enhver værdi på prøve, ikke kun i tanker, men endda i erfaring. Denne ejendom er forbundet med søgen efter absolut gode. I virkelige verden det eksisterer ikke, derfor gør hver person det for sig selv selvstændigt valg den bedste måde handlinger, ens egen vej.

Åndsfrihed, naturens bredde, søgen efter fuldkommen godhed og den tilhørende test af værdier gennem tanke og erfaring førte til, at det russiske folk udviklede de mest forskelligartede, og nogle gange modsatte, former og metoder. Søgen efter absolut gode har udviklet blandt det russiske folk en anerkendelse af den høje værdi af hvert individ.

Det russiske folk måtte udstå mange prøvelser i løbet af deres vanskelige historie, og i hver af dem viste de mod og mod. Blandt det russiske folks primære grundlæggende egenskaber er stærk viljestyrke. Jo højere værdi, jo stærkere følelser og energisk aktivitet fremkalder det hos mennesker med en stærk vilje. Dette forklarer det russiske folks passion, manifesteret i det politiske liv, og endnu større lidenskab i det religiøse liv. Det russiske folks viljestyrke, som N.O. skriver. Lossky, afsløres også i det faktum, at en russisk person, der har bemærket enhver mangel ved hans og moralsk fordømmer den, adlyder en følelse af pligt, overvinder den og udvikler en egenskab, der er fuldstændig modsat den.

· Venlighed

Ofte hjælper russiske mennesker dem, som de burde hade af hele deres sjæl, som de i teorien ikke kan have anstændige forhold til. For eksempel skrev den østrigske tyske Otto Berger, der var fange i Rusland fra 1944 til 1949, i sin bog, at mens de boede i Rusland, forstod fangerne »Sikke et særligt folk, russerne er. Alle arbejdere, og især kvinder, behandlede os som uheldige mennesker med behov for hjælp og beskyttelse. Nogle gange tog kvinderne vores tøj, vores linned og returnerede det hele strøget, vasket, repareret. Det mest forbløffende var, at russerne selv levede i monstrøs nød, hvilket burde have dræbt deres ønske om at hjælpe os, deres gårsdagens fjender.". Vores russiske forfatter Fjodor Dostojevskij er enig i en udlændings mening: "Russiske folk ved ikke, hvordan man hader i lang tid og seriøst," skrev han om russisk venlighed.

Det russiske folks venlighed i alle lag af dem kommer til udtryk i fravær af ærgrelse. "Ofte oplever en russisk person, der er lidenskabelig og tilbøjelig til maksimalisme, en stærk følelse af frastødelse fra en anden person, men når han møder ham, hvis specifik kommunikation er nødvendig, bliver hans hjerte blødt, og han begynder på en eller anden måde ufrivilligt at vise sin åndelige blødhed over for ham, endda nogle gange fordømmer sig selv for dette, hvis han mener, at den pågældende person ikke fortjener at blive behandlet venligt."*

· Patriotisme

Det russiske folk har altid været kendetegnet ved deres patriotisme. Russiske folk kunne forblive utilfredse med Rusland indbyrdes, men så snart det var nødvendigt at forsvare det, for at forsvare moderlandets ære, forenede de sig og slog sammen fjenden tilbage eller tillod simpelthen ikke latterliggørelse af den.

· Tålmodighed og styrke

"Russere har ubegrænset tålmodighed, en fantastisk evne til at udholde vanskeligheder, strabadser og lidelser. I russisk kultur er tålmodighed og evnen til at udholde lidelse evnen til at eksistere, evnen til at reagere på ydre omstændigheder, dette er grundlaget for personligheden."*

· Religiøsitet

Religiøsitet er et træk ved den russiske nationale karakter, der praktisk talt bestemte hele den russiske mentalitet. Efter min mening, hvis det russiske folk ikke var så religiøst, ville deres historie højst sandsynligt have vist sig anderledes. Trods alt blev mange af de definerende træk ved den russiske nationale karakter dannet netop takket være hende. I sin bog "The Character of the Russian People" skrev den russiske filosof N.O. Lossky anser det russiske folks vigtigste og dybeste træk for at være deres religiøsitet og den tilhørende søgen efter absolut sandhed. “Russere kan tale om religion i seks timer i træk. Den russiske idé er en kristen idé; i forgrunden er der kærlighed til dem, der lider, medlidenhed, opmærksomhed på den individuelle personlighed...” skriver N.O. Lossky i sin bog.

2. Beskrivelse af Lefty

Særprægede egenskaber ved N.S.s prosa Leskov - eventyrmotiver, sammenvævningen af ​​det komiske og tragiske, tvetydigheden i forfatterens vurderinger af karaktererne - blev fuldt ud manifesteret i et af forfatterens mest berømte værker, "Lefty".

Ved at introducere os til hovedpersonen demonstrerer forfatteren ikke sin tiltrækningskraft, kun nogle få detaljer: " venstrehåndet med et skråt øje, et modermærke på kinden, og håret på tindingerne revet ud under træning.” Lefty er dog en dygtig Tula-håndværker, en af ​​de Tula-våbensmede, der formåede at skabe det engelske "nymphosorium" og derved overgå de engelske mestre.

Når han møder kongen selv, er Lefty ikke bange, men " han går i, hvad han havde på: i shorts er det ene bukseben i en støvle, det andet dingler, og kraven er gammel, krogene er ikke fastgjorte, de er borte, og kraven er revet; men det er okay, bliv ikke flov" Lefty, en ubetydelig lille mand, er ikke bange for at gå til suverænen, fordi han er sikker på sin ret og kvaliteten af ​​sit arbejde. Der er faktisk noget at undre sig over her - håndværkerne spolerede ikke kun nysgerrigheden, men overgik også briterne med hensyn til dygtighed: de skoede stålloppe og skrev deres navne på hestesko. Dette er sådan et miniatureværk, at man kan se resultatet med et "lille omfang", som forstørrer flere hundrede gange, og håndværkerne udførte på grund af fattigdom alt det delikate arbejde uden et "lille omfang", fordi de "har sådanne et fokuseret øje." Leftys navn stod dog ikke på hesteskoene, da han anså sig selv for uværdig til det. Efter hans mening gjorde han ikke noget særligt, fordi han arbejdede med dele mindre end sko: han smedede negle for at sømme dem.

Lefty er klar til at ofre sig selv for fædrelandets skyld, i sagens navn. Han tager til England uden dokumenter, sulten (han er på vej" På hver station blev bælterne også strammet med et mærke, så tarme og lunger ikke blev blandet sammen”, for at vise udlændinge russisk opfindsomhed og dygtighed, og tjener briternes respekt ved sin modvilje mod at blive i deres land.

Leftys dygtighed og dygtighed vakte velfortjent respekt blandt briterne, men desværre blev han frataget den tekniske viden, der var tilgængelig for engelske mestre, og som et resultat kan den kyndige Lefty og hans kammerater ikke længere danse: " Det er en skam- briterne fortryder, - Det ville være bedre, hvis du kendte mindst fire regler for addition fra aritmetik, så ville det være meget mere nyttigt for dig end hele Half-Dream Book. Så kunne man indse, at der i enhver maskine er en kraftberegning; Ellers er du meget dygtig i dine hænder, men du var ikke klar over, at sådan en lille maskine, som den i nymphosoria, er designet til den mest nøjagtige præcision og ikke kan bære sine sko. På grund af dette hopper nymfosorierne nu ikke og danser ikke."

Da Lefty vender tilbage til sit hjemland, bliver han syg og dør, ubrugelig for nogen. Smidt på gulvet på et "fælles" hospital personificerer han umenneskelighed, kortsynethed og utaknemmelighed statsmagt- årsagen til Ruslands uafklarede tilstand, ifølge forfatteren.

Fra hele historien bliver det tydeligt, at Leskov sympatiserer med Lefty, har ondt af ham, og forfatterens kommentarer er fyldt med bitterhed. Billedet af Lefty afspejlede Leskovs søgen efter positivt nationalhelt, og efter min mening rammer dette billede meget tæt på hjemmet.


3. Russisk nationalkarakter af Lefty, helten i N.S. Leskovs fortælling

Leskov giver ikke et navn til sin helt og understreger derved den kollektive betydning og betydning af hans karakter. Billedet af Lefty kombinerer hovedtrækkene i den russiske nationale karakter.

· Religiøsitet

Det russiske folks religiøsitet manifesteres i episoden, da Tula-håndværkere, inklusive Levsha, før de begyndte at arbejde, bøjede sig for ikonet "Nikola of Mtsensk" - protektor for handel og militære anliggender. Også Leftys religiøsitet er "sammenflettet" med hans patriotisme. Leftys tro er en af ​​grundene til, at han nægter at blive i England. “ "Fordi," svarer han, "vores russiske tro er den mest korrekte, og ligesom vores retmæssige fædre troede, skulle vores efterkommere tro lige så nøjagtigt."

· Viljestyrke, mod og mod

Lefty, en af ​​tre våbensmede, arbejdede hårdt på den mærkelige loppe i to uger. Hele denne tid sad de indespærret og holdt deres arbejde hemmeligt. Det er her åndens styrke viser sig, da jeg skulle arbejde under vanskelige forhold: med lukkede vinduer og døre, uden hvile, så du under arbejdet aldrig ville forlade deres "trange palæ", hvor " det åndeløse arbejde i luften skabte en så svedig spiral, at en uvant person med en frisk vind ikke kunne trække vejret en eneste gang.”

· Tålmodighed og styrke

Mange gange viser Lefty tålmodighed og udholdenhed: og når Platov “ fangede den venstrehåndede i håret og begyndte at kaste den frem og tilbage, så totter fløj.”, og da Lefty, der sejler hjem fra England, trods dårligt vejr, sætter sig på dækket for hurtigt at se sit hjemland:

"Så snart vi forlod bugten i Solid Earth Sea, blev hans ønske om Rusland sådan, at det var umuligt at berolige ham. Oversvømmelsen er blevet forfærdelig, men den venstrehåndede går ikke ned til hytterne - han sætter sig under gaven, trækker kasketten ned og ser mod sit fædreland. Mange gange kom englænderne til et varmt sted for at kalde ham ned, men for ikke at blive generet, begyndte han endda at slå ud.”

· Patriotisme

Mens han er i England, afviser Lefty lukrative tilbud fra briterne: at bosætte sig i London, studere naturvidenskab, have praktiske besøg på fabrikker, få et job prestigefyldt job, blive gift, få en familie. (“ Bliv hos os, vi vil give dig god uddannelse, og du vil blive en fantastisk mester", "Briterne navngav sig selv, så de kunne sende penge til hans forældre", "vi vil gifte dig med dig”, fordi han elsker sit hjemland, elsker dets skikke, dets traditioner. Lefty kan ikke forestille sig sit liv uden for Rusland. “ "Vi," siger han, "er forpligtet til vores hjemland, og min tante er allerede en gammel mand, og min forælder er en gammel kvinde og er vant til at gå i kirke i hendes sogn," "og jeg vil gerne hurtigt hjemstavn, for ellers kan jeg få en form for sindssyge.”

Venstrehåndet er en ægte patriot, en patriot i hjertet, begavet fra fødslen, han er præget af høj moral og religiøsitet. Han gennemgik mange retssager, men selv i sin dødstid husker han, at han må fortælle briternes militære hemmelighed, hvis uvidenhed påvirker den russiske hærs kampeffektivitet negativt.

· Venlighed

På trods af sin stærke tilknytning til sit hjemland afviser Lefty briternes anmodning om at blive meget høfligt og forsøger ikke at fornærme dem. Han gør dette på en sådan måde, at hans afslag ikke blot ikke forstyrrede briterne, men endda gav dem respekt. Og han tilgiver Ataman Platov for hans uhøflige behandling af sig selv. "Selvom han har Ovechkins pels, har han en mands sjæl," siger "Aglitsky-halvskipperen" om sin russiske kammerat.

· Hårdt arbejde og talent

Et af hovedtemaerne i historien er temaet for den russiske persons kreative talent. Talent kan ifølge Leskov ikke eksistere uafhængigt, det skal nødvendigvis være baseret på en persons moralske og åndelige styrke. Selve plottet, selve historien om denne fortælling fortæller, hvordan Lefty sammen med sine kammerater var i stand til at "overgå" de engelske mestre uden nogen erhvervet viden, kun takket være talent og hårdt arbejde. Ekstraordinære, vidunderlige færdigheder er Leftys hovedegenskab. Han tørrede næsen af ​​"Aglitsky-mestrene", skoede loppen med så små negle, at man ikke kunne se den selv med det stærkeste mikroskop. I billedet af Lefty beviste Leskov, at den mening, der blev lagt i munden på kejser Alexander Pavlovich, var forkert: udlændinge "har sådan en karakter af perfektion, at når du ser på det, vil du ikke længere hævde, at vi, russere, ikke er gode. for vores betydning."

Leftys eget navn, ligesom navnene på mange af de største genier, er for evigt tabt for eftertiden, men hans eventyr kan tjene som et minde om en æra, hvis generelle ånd er nøjagtigt og præcist fanget. Billedet af Lefty minder ifølge forfatteren om de tidspunkter, hvor "ulighed mellem talenter og talenter" betød noget, og får en til at se med tristhed på det nuværende tidspunkt, hvor "mens de favoriserer en stigning i indtjening, favoriserer maskiner ikke kunstnerisk dygtighed , som nogle gange overskred grænsen, inspirerede folks fantasi til at komponere fabelagtige legender, der ligner de nuværende."


Konklusion

I dette arbejde undersøgte vi den russiske nationalkarakter ved at bruge eksemplet med N.S. Leskovs værk "Lefty". Ved at analysere dette værk og finde tegn på russisk nationalkarakter i dens hovedperson, opdagede vi, at "Lefty" er et værk, hvor Leskov, en uovertruffen mester i fortællingen, dygtigt identificerede hovedtrækkene ved den russiske nationalkarakter og viste dem gennem eksempel på hans helte, især Lefty. For at gøre dette bruger forfatteren forskellige sproglige udtryksmidler, såsom brugen af ​​"folkelige" ord ("nymphosoria" - ciliater, "ukushetka" - sofa osv.). Dette giver "Lefty" en særlig "charme".

Lefty er et symbol på det russiske folk. Lefty personificerer det russiske folk; han er religiøs, patriotisk, hårdtarbejdende, venlig og frihedselskende. Leskov er virkelig præsenteret fantastisk person: en talentfuld mester, med en bred sjæl, et varmt kærligt hjerte og dybe patriotiske følelser.

I slutningen af ​​dette arbejde skal det således siges, at den russiske nationale karakter bestemt har sin egen karaktertræk, forskellig fra de træk, der er iboende i andre folk og så uforståelige for dem. Ta indre styrke, spiritualitet og opofrelse af folket, deres venlighed, åndelig enkelhed, medfølelse og uselviskhed og på samme tid inerti, ulogisk og irrationel af handlinger, adfærd, der oftest kun er begrundet i intuition, alt dette gør det russiske folk ulig alle andre mennesker i verden. Rusland, hvor et sådant ekstraordinært folk bor, er ulig noget andet land i verden.

arbejde venstrehåndet russisk nationalkarakter


Bibliografi

1. Leskov N.S. Venstre. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. "Et ord om russere." M., 2002.

3. Vereshchagin E.M. Kostomarov V.G. "Sprog og kultur". M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G. "Sprog og interkulturel kommunikation." M., 2000.

5. "Stor" Sovjetisk encyklopædi" M, Sovjetisk Encyklopædi, 1970.

6. Lossky N. O. Om den russiske karakter. M., 1990.

Russisk nationalkarakter i N.S. Leskova "Lefty"

kreativt arbejde

3. Russisk nationalkarakter af Lefty, helten i N.S. Leskovs fortælling

Leskov giver ikke et navn til sin helt og understreger derved den kollektive betydning og betydning af hans karakter. Billedet af Lefty kombinerer hovedtrækkene i den russiske nationale karakter.

· Religiøsitet

Det russiske folks religiøsitet manifesteres i episoden, da Tula-håndværkere, inklusive Levsha, før de begyndte at arbejde, bøjede sig for ikonet "Nikola of Mtsensk" - protektor for handel og militære anliggender. Også Leftys religiøsitet er "sammenflettet" med hans patriotisme. Leftys tro er en af ​​grundene til, at han nægter at blive i England. "Fordi," svarer han, "vores russiske tro er den mest korrekte, og som vores højreorienterede troede, skulle vores efterkommere tro på samme måde."

· Viljestyrke, mod og tapperhed

Lefty, en af ​​tre våbensmede, arbejdede hårdt på den mærkelige loppe i to uger. Hele denne tid sad de indespærret og holdt deres arbejde hemmeligt. Det er her, åndens styrke manifesteres, da de skulle arbejde under vanskelige forhold: med lukkede vinduer og døre, uden hvile, så de under arbejdet aldrig ville forlade deres "overfyldte palæ", hvor "fra uroligt arbejde i luften blev en så svedig spiral "at en uvant person med en frisk sygdom ikke kunne trække vejret en eneste gang."

· Tålmodighed og vedholdenhed

Mange gange udviser Lefty tålmodighed og udholdenhed: både da Platov "fangede Lefty i håret og begyndte at kaste ham frem og tilbage, så totter fløj", og da Lefty, der sejler hjem fra England, trods dårligt vejr, sætter sig på dækket til se hurtigt sit hjemland:

"Så snart vi forlod bugten i Solid Earth Sea, blev hans ønske om Rusland sådan, at det var umuligt at berolige ham. Oversvømmelsen er blevet forfærdelig, men den venstrehåndede går ikke ned til hytterne - han sætter sig under gaven, trækker kasketten ned og ser mod sit fædreland. Mange gange kom englænderne til et varmt sted for at kalde ham ned, men for ikke at blive generet, begyndte han endda at slå ud.”

· Patriotisme

Mens han er i England, afviser Lefty lukrative tilbud fra briterne: at slå sig ned i London, studere naturvidenskab, besøge fabrikker for at praktisere, få et prestigefyldt job, blive gift, stifte familie. ("Bliv hos os, vi vil give dig god uddannelse, og du vil blive en fantastisk mester", "Briterne kaldte sig selv for at sende penge til sine forældre", "vi vil gifte dig med dig"), fordi han elsker sit hjemland, elsker dens skikke, dens traditioner. Lefty kan ikke forestille sig sit liv uden for Rusland. "Vi," siger han, "er forpligtet til vores hjemland, og min lillebror er allerede en gammel mand, og min mor er en gammel kvinde og er vant til at gå i kirke i sit sogn," "men jeg vil hellere gå til mit fødested, for ellers kan jeg være sindssyg at få.”

Venstrehåndet er en ægte patriot, en patriot i hjertet, begavet fra fødslen, han er præget af høj moral og religiøsitet. Han gennemgik mange retssager, men selv i sin dødstid husker han, at han må fortælle briternes militære hemmelighed, hvis uvidenhed påvirker den russiske hærs kampeffektivitet negativt.

· Venlighed

På trods af sin stærke tilknytning til sit hjemland afviser Lefty briternes anmodning om at blive meget høfligt og forsøger ikke at fornærme dem. Han gør dette på en sådan måde, at hans afslag ikke blot ikke forstyrrede briterne, men endda gav dem respekt. Og han tilgiver Ataman Platov for hans uhøflige behandling af sig selv. "Selvom han har Ovechkins pels, har han en mands sjæl," siger "Aglitsky-halvskipperen" om sin russiske kammerat.

· Hårdt arbejde og talent

Et af hovedtemaerne i historien er temaet for den russiske persons kreative talent. Talent kan ifølge Leskov ikke eksistere uafhængigt, det skal nødvendigvis være baseret på en persons moralske og åndelige styrke. Selve plottet, selve historien om denne fortælling fortæller, hvordan Lefty sammen med sine kammerater var i stand til at "overgå" de engelske mestre uden nogen erhvervet viden, kun takket være talent og hårdt arbejde. Ekstraordinære, vidunderlige færdigheder er Leftys hovedegenskab. Han tørrede næsen af ​​"Aglitsky-mestrene", skoede loppen med så små negle, at man ikke kunne se den selv med det stærkeste mikroskop. I billedet af Lefty beviste Leskov, at den mening, der blev lagt i munden på kejser Alexander Pavlovich, var forkert: udlændinge "har sådan en karakter af perfektion, at når du ser på det, vil du ikke længere hævde, at vi, russere, ikke er gode. for vores betydning."

Leftys eget navn, ligesom navnene på mange af de største genier, er for evigt tabt for eftertiden, men hans eventyr kan tjene som et minde om en æra, hvis generelle ånd er nøjagtigt og præcist fanget. Billedet af Lefty minder ifølge forfatteren om de tidspunkter, hvor "ulighed mellem talenter og talenter" betød noget, og får en til at se med tristhed på det nuværende tidspunkt, hvor "mens de favoriserer en stigning i indtjening, favoriserer maskiner ikke kunstnerisk dygtighed , som nogle gange overskred grænsen, inspirerede folks fantasi til at komponere fabelagtige legender, der ligner de nuværende."

Det humanistiske uddannelsessystem i N.S. Leskov "Kadetkloster"

At bestemme den atmosfære, der hersker i forfatterens kunstneriske verden, synes at være en af ​​de vigtige opgaver, når man studerer indholdet af hans værk...

Portrættering af russisk nationalkarakter

Nikolai Semenovich Leskov blev født den 4. februar (gammel stil) 1831. i landsbyen Gorokhov, Oryol-provinsen, i familien til en mindre retsembedsmand, som kom fra gejstligheden og først før hans død modtog dokumenter om personlig adel...

Klassicisme. Grundlæggende principper. Originaliteten af ​​russisk klassicisme

En væsentlig rolle i skiftet i den dominerende genre i det kunstneriske system af russisk klassicisme blev spillet af vores forfatteres kvalitativt forskellige holdning til traditioner national kultur tidligere perioder, især til national folklore...

Malakitæske P.P. Bazhova

Ifølge definitionen i ordbogen til S.I. Ozhegova Svensk fortælling er 1) en folkeepisk fortælling (Fortællingen om folkehelte.) 2) i litteraturkritikken: en fortælling, der efterligner fortællerens tale og fortælles på hans vegne. (Fortællinger om Leskov...

Billedet af den "lille mand" i værkerne af russiske klassikere

Hos Nikolai Semenovich Leskov lille mand" - dette er en helt anden person end hans forgængere, inklusive Pushkin. For at forstå dette, lad os sammenligne heltene i tre værker af denne forfatter: Lefty...

Karakter er helheden af ​​en persons mentale og åndelige egenskaber, afsløret i hans adfærd; en mand med karakter, stærk karakter. Hvis du sår en vane, vil du høste en karakter; hvis du sår en karakter, vil du høste en skæbne...

Træk af den russiske nationale karakter ved hjælp af eksemplet på historien af ​​N.S. Leskov "Den fortryllede vandrer" og historien af ​​M.A. Sholokhov "Menneskets skæbne"

Billedet af vandreren Ivan Flyagin opsummerer de bemærkelsesværdige træk ved energiske, naturligt talentfulde mennesker, inspireret af grænseløs kærlighed til mennesker. Den skildrer en mand fra folket i sin vanskelige skæbnes forviklinger, ikke brudt...

Roman af J. D. Selinger "Above the Break in Life"

Selinger, der har respekt for en læser i den tidsalder af mennesker, hvor hver dag kompromisbeslutninger lever humanistiske idealer, er sande vurderinger af ægteskabets åndelige fordele bevaret. Selinger's kreativitet udløser konstant kontrovers i USA...

Blandt alle de træk, der er iboende i den russiske nationalkarakter, kan vi fremhæve nogle, der efter min mening er grundlæggende: hårdt arbejde og talent, viljestyrke og venlighed, tålmodighed og udholdenhed, mod og dristighed ...

Russisk nationalkarakter i N.S. Leskova "Lefty"

Særprægede egenskaber ved N.S.s prosa Leskov - eventyrmotiver, sammenvævningen af ​​det komiske og tragiske, tvetydigheden i forfatterens vurderinger af karaktererne - blev fuldt ud manifesteret i et af forfatterens mest berømte værker, "Lefty"...

Egenskaber ved vesteuropæisk og russisk symbolik i Blok og Verlaines værker

Symbolisme er en bevægelse af modernisme, som er karakteriseret ved "tre hovedelementer i ny kunst: mystisk indhold, symboler og udvidelsen af ​​kunstnerisk påvirkelighed...", "en ny kombination af tanker, farver og lyde").