Oplysninger om Oleg. Hvorfor kaldes prins Oleg "profetisk"

29.09.2019

Oleg, aka Profetisk Oleg(Gamle russiske Olg, Ѡлгъ). Døde ca. 912 Prins af Novgorod fra 879 og storhertug af Kiev fra 882.

Krønikerne opstiller to versioner af Olegs biografi: den traditionelle i "Tale of Bygone Years" (PVL) og ifølge Novgorod First Chronicle. Novgorod-krøniken har bevaret fragmenter af en tidligere krønike (som PVL er baseret på), men indeholder unøjagtigheder i kronologien af begivenhederne i det 10. århundrede.

Ifølge PVL var Oleg en slægtning (stammemand) til Rurik. V.N. Tatishchev, med henvisning til Joachim Chronicle, betragter ham som en svoger - bror til Ruriks kone, som han kalder Efanda. Den nøjagtige oprindelse af Oleg er ikke angivet i PVL. Der er en hypotese om, at Oleg er Odd Orvar (Pil), helten i flere norsk-islandske sagaer.

Efter grundlæggerens død fyrstedynasti Rurik i 879 begyndte Oleg at regere i Novgorod som vogter for Ruriks unge søn Igor.

Ifølge PVL tog Oleg i 882 mange krigere med sig: Varangians, Chud, slovenere, Meryu, alle, Krivichi, og tog byerne Smolensk og Lyubech og plantede sine mænd der. Længere ad Dnepr gik han ned til Kiev, hvor Ruriks stammefæller, varangianerne Askold og Dir, regerede. Oleg sendte en ambassadør til dem med ordene: "Vi er købmænd, vi tager til grækerne fra Oleg og fra prins Igor, så kom til din familie og til os.".

Da Askold og Dir forlod byen, meddelte Oleg dem: "Du er ikke en prins eller en prins af familien, men jeg er en prins af familien" og præsenterede Ruriks arving, unge Igor, hvorefter Askold og Dir blev dræbt.

Nikon Chronicle, samling forskellige kilder XVI århundrede, giver en mere detaljeret redegørelse for denne fangst. Oleg landede en del af sit hold i land og diskuterede en hemmelig handlingsplan. Efter at have erklæret sig syg, blev han i båden og sendte en meddelelse til Askold og Dir om, at han bar en masse perler og smykker, og havde også en vigtig samtale med fyrsterne. Da de gik ombord på båden, fortalte Oleg dem: "Jeg er prinsen Olg, og jeg er prinsen Igor Rurikov"- og dræbte straks Askold og Dir.

Placeringen af Kiev virkede meget bekvem for Oleg, og han flyttede dertil med sit hold, erklærer: "Lad dette være moderen til russiske byer". Således forenede han de østlige slavers nordlige og sydlige centre. Af denne grund er det Oleg og ikke Rurik, der nogle gange betragtes som grundlæggeren af den gamle russiske stat.

Efter at have regeret i Kiev etablerede Oleg en hyldest til Varangians for Novgorod ved 300 Hryvnia: "Og yestavy varѧ́gom hyldest til daꙗ́ti · Ѿ Novagorod t҃ Hryvnia for sommeren · fred єє selv indtil døden ꙖRoslavlѧ Ѿ Ѿ Ѿ Ѿ ҃ є varѧgom."

I de næste 25 år havde Oleg travlt med at udvide territoriet under hans kontrol. Han underkastede drevlyanerne (883), nordboerne (884) og radimichierne (885) til Kiev. De sidste to stammeforeninger var kazarernes bifloder. The Tale of Bygone Years efterlod teksten til Olegs appel til nordboerne: "Jeg er en fjende af khazarerne, derfor har du ingen grund til at hylde dem." Til Radimichi: "Hvem hylder du?" De svarede: "Khazarer." Og Oleg siger: "Giv det ikke til khazarerne, men giv det til mig." "Og Oleg ejede Derevlyanerne, lysningerne, Radimichi, og med gaderne og Tivertsy kommanderede de hæren."

The Tale of Bygone Years daterer år 898 til ungarernes optræden nær Kiev under deres migration mod vest, som faktisk fandt sted flere år tidligere.

I 907, efter at have udstyret 2000 tårne med hver 40 krigere (PVL), drog Oleg ud på et felttog mod Konstantinopel. Den byzantinske kejser Leo VI, filosoffen, beordrede byens porte lukket og havnen blokeret med lænker, hvilket gav varangianerne mulighed for at plyndre og plyndre forstæderne til Konstantinopel. Men Oleg lancerede et usædvanligt overfald: "Og Oleg befalede sine soldater at lave hjul og sætte skibe på hjul. Og da det blæste en god vind, rejste de sejl på marken og gik til byen.".

De skræmte grækere tilbød Oleg fred og hyldest. Ifølge aftalen modtog Oleg 12 Hryvnia for hver rowlock, og Byzans lovede at hylde russiske byer. Som et tegn på sejr naglede Oleg sit skjold til Konstantinopels porte. Hovedresultatet af kampagnen var en handelsaftale om toldfri handel mellem Rusland og Byzans.

Mange historikere betragter denne kampagne som en legende. Der er ingen omtale af det hos byzantinske forfattere, som beskrev lignende felttog tilstrækkeligt detaljeret i 860 og 941. Der er også tvivl om traktaten af 907, hvis tekst er en næsten ordret sammenstilling af traktaterne fra 911 og 944. Måske var der stadig et felttog, men uden belejringen af Konstantinopel. PVL, i sin beskrivelse af Igor Rurikovichs kampagne i 944, formidler "den byzantinske konges ord" til prins Igor: "Gå ikke, men tag den hyldest, som Oleg modtog, og jeg vil tilføje mere til den hyldest."

I 911 sendte Oleg en ambassade til Konstantinopel, som bekræftede de "mange år" med fred og indgik en ny traktat. Sammenlignet med 907-traktaten forsvinder omtalen af toldfri handel fra den. Oleg omtales i traktaten som "storhertugen af Rusland". Der er ingen tvivl om ægtheden af 911-aftalen: den understøttes af begge sproglig analyse, og nævne i byzantinske kilder.

I efteråret 912, som historien om svundne år rapporterer, døde prins Oleg af et slangebid.

Omstændighederne omkring den profetiske Olegs død er modstridende. The Tale of Bygone Years rapporterer, at Olegs død blev forudgået af et himmelsk tegn - udseendet af en "stor stjerne i vest som et spyd." Ifølge Kyiv-versionen, afspejlet i Tale of Bygone Years, er hans grav placeret i Kiev på Shchekovitsa-bjerget. Novgorod First Chronicle placerer hans grav i Ladoga, men siger samtidig, at han tog "oversøisk".

I begge versioner er der en legende om død fra et slangebid. Ifølge legenden forudsagde magi prinsen, at han ville dø fra sin elskede hest. Oleg beordrede hesten at blive taget væk og huskede forudsigelsen kun fire år senere, da hesten for længst var død. Oleg lo ad magierne og ville se på hestens knogler, stillede sig med foden på kraniet og sagde: "Skal jeg være bange for ham?" Dog boede i hestens kranium giftig slange, stak fatalt prinsen.

Denne legende finder paralleller i den islandske saga om vikingen Orvar Odd, som også blev stukket dødeligt ved sin elskede hests grav. Det er uvist, om sagaen blev årsagen til skabelsen af den antikke russiske legende om Oleg eller tværtimod, omstændighederne ved Olegs død tjente som materiale for sagaen.

Men hvis Oleg er historisk skikkelse, så er Orvar Odd helten i en eventyrsaga skabt på grundlag af mundtlige overleveringer tidligst i det 13. århundrede. Troldkvinden forudsagde 12-årige Odds død fra sin hest. For at forhindre forudsigelsen i at gå i opfyldelse, dræbte Odd og hans ven hesten, kastede den i en brønd og dækkede liget med sten. Sådan døde Orvar Odd år efter: Og da de gik hurtigt, slog Odd sin fod og bøjede sig ned. "Hvad var det, jeg slog min fod på?" Han rørte ved spydspidsen, og alle så, at det var kraniet af en hest, og straks rejste sig en slange fra den, styrtede mod Odd og stak ham i benet over anklen. Giften trådte i kraft med det samme, og hele benet og låret blev hævede. Odd blev så svag af dette bid, at de måtte hjælpe ham med at gå til kysten, og da han kom dertil, sagde han: ”Du skal nu gå hen og hugge en stenkiste ud til mig, og lade nogen sidde her ved siden af mig og skriv den historie ned, som jeg vil nedlægge om mine gerninger og liv.” Derefter begyndte han at digte en historie, og de begyndte at skrive den ned på en tavle, og efterhånden som Odds vej gik, så gik historien [følger hængende]. Og efter det dør Odd.

I nogen tid var det sædvanligt at identificere Oleg med episk helt Volga Svyatoslavich.

G. Lovmyansky hævdede, at den opfattelse, der er etableret i den videnskabelige litteratur om Olegs oprindelige regel i Novgorod, er tvivlsom. Ifølge G. Lovmyansky var Oleg en Smolensk-prins, og hans forbindelse med Rurik er en senkrønikekombination. A. Lebedev foreslog, at en repræsentant for lokale adelsmænd kunne være en slægtning til Rurik. Det faktum, at Oleg pålagde Novgorod hyldest til Kiev og Varangianerne, kan vidne mod versionen af Olegs regeringstid i Novgorod.

Datoen for Olegs død, som alle kronikdatoer i russisk historie indtil slutningen af det 10. århundrede, er betinget. Historiker A. A. Shakhmatov bemærkede, at 912 også er dødsåret for den byzantinske kejser Leo VI - Olegs antagonist. Måske timede kronikeren, der vidste, at Oleg og Lev var samtidige, slutningen af deres regeringstid til samme dato. Der er et lignende mistænkeligt sammenfald - 945 - mellem datoen for Igors død og væltet af hans samtidige, den byzantinske kejser Roman I. I betragtning af desuden, at Novgorod-traditionen placerer Olegs død i 922, bliver datoen 912 endnu mere tvivlsom. Varigheden af Olegs og Igors regeringstid er 33 år hver, hvilket rejser mistanke om den episke kilde til denne information.

Den polske historiker fra det 18. århundrede H. F. Friese fremlagde den version, at den profetiske Oleg havde en søn, Oleg Moravsky, som efter sin fars død blev tvunget til at forlade Rusland som følge af kampen med prins Igor. En slægtning til Rurikovichs, Oleg Moravian blev den sidste prins af Moravia i 940, ifølge skrifter fra polske og tjekkiske forfattere fra det 16.-17. århundrede, men han familieforbindelse med Prophetic Oleg er kun Friezes gæt.

Den russiske udtale af navnet Oleg stammer sandsynligvis fra det skandinaviske navn Helge, som oprindeligt betød (på proto-svensk - Hailaga) "helgen", "besidder helbredelsesgaven". Fra sagaerne kendes flere bærere af navnet Helgi, hvis levetid går tilbage til det 6.-9. århundrede. I sagaerne er der også lignende klingende navne Ole, Oleif, Ofeig. Saksisk grammatik giver navnene Ole, Oleif, Ofeig, men deres etnicitet er stadig uklar.

Blandt historikere, der ikke støtter Norman teori, er der blevet gjort forsøg på at udfordre den skandinaviske etymologi af navnet Oleg og forbinde det med indfødte slaviske, tyrkiske eller iranske former. Nogle forskere bemærker også, at i betragtning af det faktum, at "Fortællingen om svundne år" blev skrevet af kristne munke i det 11. århundrede, kan kaldenavnet "Profetisk" ikke betragtes som autentisk. Moderne historikere ser i det kristne motiver eller endda kristen propaganda. Således mener især den russiske historiker og arkæolog V. Ya Petrukhin, at kaldenavnet "Profetisk" og legenden om prins Olegs død blev skrevet ind i krøniken af munkene for at vise umuligheden af hedensk fremsyn. fremtid.

Prophetic Oleg (dokumentarfilm)

Billedet af den profetiske Oleg i kunsten

I dramaturgi:

Lvova A.D. dramatisk panorama i 5 akter og 14 scener "Prince Oleg the Prophetic" (premiere 16. september 1904 på scenen Folkets Hus Nicholas II), musik af N. I. Privalov med deltagelse af guslar-koret O. U. Smolensky.

I litteraturen bruges kronikken om Olegs død som grundlag for litterære værker:

Pushkin A. S. "Sang om den profetiske Oleg";
Vysotsky V. S. "Sang om den profetiske Oleg";
Ryleev K.F. Kapitel I. Profeten Oleg. 1825;
Vasiliev B. L. "Profetisk Oleg";
Panus O. Yu.

I biografen:

The Legend of Princess Olga (1983; USSR) instrueret af Yuri Ilyenko, i rollen som Oleg Nikolai Olyalin;
Conquest / Honfoglalás (1996; Ungarn), instrueret af Gabor Koltai, i rollen som Oleg Laszlo Hellei;
A Viking Saga (2008; Danmark, USA) instrueret af Mikael Moyal, som Oleg Simon Braeger (som barn), Ken Vedsegaard (i sin ungdom);
Profetisk Oleg. Reality Found (2015; Rusland) - en dokumentarfilm af Mikhail Zadornov om profeten Oleg.

Profetisk Oleg. Fandt virkeligheden

Moderne historie er tavs om det sande år, hvor den fremtidige hersker Oleg kunne være født, er det eneste, der vides, at Oleg efter Ruriks død, omkring 879, overtog styret og alt ansvar fra den tidligere hersker, hans kammerat og ven; . Prins Oleg var en strålende mand på det tidspunkt, han klarede sig vidunderligt med militære pligter, var god far, førte en strategisk politik, havde stor opfindsomhed og var en talentfuld diplomat. Under hans regeringstid mangedoblede han antallet af jordbesiddelser, etablerede mange kontakter med andre stater, underkuede andre folk og nationer, tog stolt hånd om fjender og lærte også sin tilhænger Igor alt dette.
I begyndelsen af sin regeringstid var Oleg prinsen af Novgorod-landene og erobrede senere Dniepropetrovsk-landene. Han erobrede Smolensk med lynets hast, og senere byen Lyubech. Han satte sig også som mål at erobre Fyrstendømmet Kiev, ligesom mange herskere på den tid, og handelsruter til det østlige Byzans, for at sikre sig selv absolut magt og en garanti for centraliseringen af Rus. Målet blev skitseret, Oleg begyndte at implementere det i 882, da han samlede en hær og erobrede Kiev. Prins Oleg, med støtte fra sit hold, håndterede let de tidligere herskere i Kiev - Askold og Dir, underkastede alle mennesker i Kiev og Pechenegerne for at starte. Og senere begyndte Oleg at tvangsunderlægge andre folk. Under ham var der en massiv annektering af de østlige slaver fra alle regioner og sider.
Efterfølgende skabte storhertug Oleg en samlet stat, som han kaldte storhertugdømmet Kiev. Det omfattede den nordlige og sydlige del af Rus', Novgorod-landene og Kiev-landene. Nye byer og regioner begyndte at dukke op. Det er kendt, at de blev styret af lokale borgmestre med deres hold, og de kontrollerede uafhængigt indsamlingen af hyldest i områderne og var ansvarlige for byen i henhold til visse kriterier.
I 907 foretog Oleg en massiv kampagne til Konstantinopel, hvor han plyndrede sig selv i massevis materielle aktiver i udkanten af byen. Beboerne i Konstantinopel låste sig simpelthen inde, bange for at konfrontere Olegs tropper. Ifølge Nestors kronikker var Olegs tropper så brutale, at grækerne snart blot bad om en fredsaftale. Der blev indgået en aftale, og der blev pålagt en hyldest i form af 12 Hryvnia i sølv pr. person. Derudover opstod der handelsforbindelser mellem den centraliserede stat og Byzans, og købmænd og gejstlige kom jævnligt til Kiev. Der var propaganda for kristendommen i hele Rus, men prinsen selv accepterede ikke denne tro.
Magi forudsagde Olegs død fra sin elskede hest. I 912 døde hersker Oleg ifølge legenden af giften fra en slange, der var i kraniet på hans hest, da prinsen kom for at se på ham. Men dette er en legende, der er ingen sand information i dag. Baseret på denne legende blev der skrevet vidunderlige ballader af A.S. Pushkin og N.M. Yazykova.
Ifølge den gamle kronik af Nestor er det kendt, at folket elskede prins Oleg så højt, at de næsten ikke kunne bære hans afgang, alle fældede tårer. Ifølge historiske rapporter er placeringen af prinsens grav unøjagtig ifølge nogle kilder, den ligger et sted i Kiev, og ifølge andre kilder er den helt langt væk fra Kiev. Olegs regeringstid varede treogtredive år. Han var meget klog og planlagde sine skridt på forhånd, som han fik tilnavnet Oleg den profetiske for. Oleg var en meget kompetent strateg og guvernør, han søgte at styrke de eksterne forbindelser og regulerede samtidig de interne gennem forening forskellige mennesker. Den vigtigste fortjeneste ved denne prins anses for at være masseforeningen slaviske mennesker og centralisering af staten.

). Det blev navngivet sådan umiddelbart efter hjemkomsten fra 907-kampagnen mod Byzans.

Olegs oprindelse

Krønikerne opstiller to versioner af Olegs biografi: den traditionelle i "Tale of Bygone Years", og ifølge First Novgorod Chronicle. Novgorod-krøniken har bevaret fragmenter af en tidligere krønike (som "PVL" er baseret på), men indeholder unøjagtigheder i kronologien af begivenhederne i det 10. århundrede.

Efter døden af grundlæggeren af det fyrstelige dynasti Rurik i 879 begyndte Oleg at regere i Novgorod som vogter for Ruriks unge søn Igor.

Voknyazhenie i Kiev

De skræmte grækere tilbød Oleg fred og hyldest. Ifølge aftalen modtog Oleg 12 Hryvnia for hver rowlock, og Byzans lovede at hylde til russiske byer. Som et tegn på sejr naglede Oleg sit skjold til Konstantinopels porte. Hovedresultatet af kampagnen var en handelsaftale om toldfri handel mellem Rusland og Byzans.

Mange historikere betragter denne kampagne som en legende. Der er ikke en eneste omtale af det blandt byzantinske forfattere, som beskrev lignende kampagner i og tilstrækkelig detaljeret. Der er også tvivl om traktaten af 907, hvis tekst er en næsten ordret sammenstilling af traktater og årstal. Måske var der stadig et felttog, men uden belejringen af Konstantinopel. PVL formidler i sin beskrivelse af Igor Rurikovichs kampagne i 944 "den byzantinske konges ord" til prins Igor: " Gå ikke, men tag den hyldest, som Oleg tog, jeg vil tilføje mere til den hyldest».

Disse oplysninger er i modstrid med den russisk-byzantinske traktat af 911, hvor Oleg kaldes Storhertug af Rusland, men samtidig er de bedre i overensstemmelse med østlige nyheder om Rus' fra denne periode (se nedenfor).

Navnet på den russiske leder blev ikke nævnt i meddelelsen, og kampagnen blev ikke nævnt i russiske kronikker. Måske en vag antydning af ham er sætningen i Novgorod Chronicle om Oleg " andre siger, at han rejste til udlandet...».

Nogle gange forsøger de at forbinde en vis russisk leder med Olegs personlighed H-l-g-w, som ifølge en Khazar-kilde (det såkaldte "Cambridge-dokument") efter aftale med Byzans erobrede Khazar-byen Samkerts på Taman-halvøen, men blev besejret af guvernøren i Samkerts Pesach og sendt af ham til Konstantinopel. Byzantinerne brændte rusernes skibe med græsk ild og derefter H-l-g-w tog til Persien, hvor han og hele hans hær døde. Navn H-l-g-w restaureret som Khlgu, Helg, Helgo. Det kaldes i dokumentet hersker over Rusland, hvilket gør det meget fristende at identificere ham med Oleg. De beskrevne begivenheder vedrører imidlertid Igors regeringstid - det russiske felttog mod Byzans falder i beskrivelsen sammen med felttoget i 941, og felttoget mod Persien med det russiske raid i 944 på den rige transkaukasiske by Berdaa nær Kura-floden. I historieskrivningen har der været forsøg på at tolke dette budskab som bevis på Igors og Olegs duumvirat i dette tilfælde forlænges Olegs liv indtil midten af 40'erne af det 10. århundrede, og begyndelsen af hans regeringstid antages at være senere; end anført i kronikken.

Omtale af Oleg ses nogle gange i rapporten fra den arabiske geograf al-Masudi om to magtfulde slaviske herskere. Den første af dem bærer navnet al-Dir og er identificeret med krønikeprinsen Dir, navnet på den anden i nogle manuskripter lyder som Olvang: " Efter ham (Dir) kommer kong al-Olvang, som har mange ejendele, omfattende bygninger, en stor hær og rigeligt militært udstyr. Han er i krig med Rum, frankerne, langobarderne og andre folkeslag. Krige mellem dem føres med varierende succes."

Død

Omstændighederne omkring den profetiske Olegs død er modstridende. "The Tale of Bygone Years" rapporterer, at Olegs død blev forudgået af et himmelsk tegn - udseendet "store stjerner i vesten som et spyd". Ifølge Kyiv-versionen, afspejlet i Tale of Bygone Years, er hans grav placeret i Kiev på Shchekovitsa-bjerget. Novgorod First Chronicle placerer hans grav i Ladoga, men siger samtidig, at han rejste "ud over havet".

I begge versioner er der en legende om død fra et slangebid. Ifølge legenden forudsagde magi til prinsen, at han ville dø fra sin elskede hest. Oleg beordrede hesten at blive taget væk og huskede forudsigelsen kun fire år senere, da hesten for længst var død. Oleg lo ad magierne og ville se på hestens knogler, stillede sig med foden på kraniet og sagde: "Skal jeg være bange for ham?" Der boede dog en giftig slange i hestens kranium, som stak prinsen dødeligt.

Denne legende finder paralleller i den islandske saga om vikingen Orvar Odd, som også blev stukket dødeligt ved graven af sin yndlingshest. Det er uvist, om sagaen blev årsagen til skabelsen af den antikke russiske legende om Oleg eller tværtimod, omstændighederne ved Olegs død tjente som materiale for sagaen. Men hvis Oleg er en historisk figur, så er Orvar Odd helten i en eventyrsaga, skabt på grundlag af mundtlige overleveringer tidligst i det 13. århundrede. Troldkvinden forudsagde 12-årige Odds død fra sin hest. For at forhindre forudsigelsen i at gå i opfyldelse, dræbte Odd og hans ven hesten, kastede den i en brønd og dækkede liget med sten. Sådan døde Orvar Odd år senere:

Og da de gik hurtigt, slog Odd sin Fod og bøjede sig. "Hvad var det, jeg slog min fod på?" Han rørte ved spydspidsen, og alle så, at det var kraniet af en hest, og straks rejste sig en slange fra den, styrtede mod Odd og stak ham i benet over anklen. Giften trådte i kraft med det samme, og hele benet og låret blev hævede. Odd blev så svag af dette bid, at de måtte hjælpe ham med at gå til kysten, og da han kom dertil, sagde han: ”Du skal nu gå hen og hugge en stenkiste ud til mig, og lade nogen sidde her ved siden af mig og skriv den historie ned, som jeg vil nedlægge om mine gerninger og liv.” Derefter begyndte han at digte en historie, og de begyndte at skrive den ned på en tavle, og efterhånden som Odds vej gik, så gik historien [følger hængende]. Og efter det dør Odd.

I nogen tid var det sædvanligt at identificere Oleg med den episke helt Volga Svyatoslavich.

Billedet af den profetiske Oleg i kunsten

I dramaturgi

I litteraturen

Kronikhistorien om Olegs død er grundlaget for litterære værker:

Vysotsky V.S.
Ryleev K.F. 1825.
Vasiliev B. L. "Profetisk Oleg"
Panus O. Yu "Shields on the gates", ISBN 978-5-9973-2744-6.

Til biografen

The Legend of Princess Olga (1983; USSR) instrueret af Yuri Ilyenko i rollen som Oleg Nikolai Olyalin.
Erobring/ Honfoglalás (1996; Ungarn), instruktør Gabor Koltai, som Oleg Laszlo Hellei.
Vikingesaga/ A Viking Saga (2008; Danmark, USA) instrueret af Mikael Moyal, som Oleg Simon Braeger (som barn), Ken Vedsegaard(i sin ungdom).
(2015; Rusland) - en dokumentarfilm af Mikhail Zadornov om profeten Oleg.

Skriv en anmeldelse om artiklen "Oleg the Prophet"

Noter

i oversættelse D. S. Likhacheva
// Lille encyklopædisk ordbog over Brockhaus og Efron: i 4 bind - St. Petersborg. , 1907-1909.
Profetisk - kommer fra ordet "vidende", beslægtede ord "profeti", "heks". Se fx M. Vasmers Ordbog.
Dahls Ordbog - Profetisk, der ved alt og som forudsiger fremtiden; spåmand, spåmand; smart, klog, vagtsom, forsigtig.
Tatishchev V. N.. russisk historie. - T. 1. - S. 113.
Pchelov E.V. Rurikovich. Dynastiets historie. - S. 48-50.
Fursenko V.// Russisk biografisk ordbog: i 25 bind. - Sankt Petersborg. -M., 1896-1918.
Lurie Ya.
"Fortællingen om svundne år." Årgang 907.
Kampagner af 860 og 941 afspejles også i vesteuropæiske kilder. Litterære paralleller til den profetiske Olegs felttog i 907 kan kun findes i danske legender optegnet af Saxo Grammaticus i det 12. århundrede: den legendariske viking fra midten af det 9. århundrede, Ragnar Lothbrok, i en kamp mod indbyggerne i Hellespont, sætte bronzeheste (et poetisk billede af et vikingeskib) på hjul og rettede dem mod fjender.
Fortællingen om svundne år. 6420 om året.
Al-Masudi angiver datoen for razziaen som følger: " og året er kendt; det var efter 300 (Hijri), men definitionen af året undslap mig."Baseret på historien bestemmer historikere datoen - .
Se Kaspiske kampagner i Rus. Vandretur 913/914.
Novoseltsev A.P. Dannelsen af den gamle russiske stat og dens første hersker // De ældste stater Østeuropa. 1998. - M., 2000. - S. 472.
Shaikin A.A."Sitsa-skiltene er ikke gode" // Ancient Rus'. Spørgsmål om middelalderstudier. 2002. nr. 3 (9). S. 107.
Odd, søn af Grim fra øen Ramstad. Hans forældre kaldte ham Hrolf; adoptivfar - Odd.
Hesten blev ifølge sagaen kaldt Faksi ("Mane").
Saga mulighed:
Vandrende og mindedes befandt han sig på det sted, hvor hans hest var begravet. Den strømmende strøm skyllede bredden væk, og hestens knogler var synlige. Da Odd så kraniet, sagde han: "Er det ikke kraniet på min hest Faxie?" - og ramte kraniet med kraft med et spyd. Kraniet fløj væk, og en forstyrret slange sprang ud under den og bed Odd lige over anklen...
"Ancient Rus' i lyset af udenlandske kilder." M., 1999.
Lovmiansky X. Rus' og normannerne. - M., 1985. - s. 135-140.
Lebedev G.S. Vikingetid Nordeuropa. - L., 1985. - S. 245.
"Jeg bor i Novgorod og giver undervisning til Yaroslav. ҂в҃. Hryvnia ѿ år til år. Kiev. og tusinde Hryvniaer blev uddelt i Novgorod. og så siger jeg til alle posadnitsa i Novgorod”; "og efterlade en hyldest til warg. en ny by. t҃. Hryvnia i årevis. "Verden er stadig i krig indtil Yaroslavls død." Cm. Komplet samling Russiske kronikker. - Moskva, 1962. - T. 2: Ipatiev Chronicle. - Stb. 17, 114-115.
Om metoderne til at beregne datoerne for russiske begivenheder af kronikører historier IX-Xårhundreder se artikler af V. G. Lushin "Nogle træk ved den kronologiske segmentering af de tidlige nyheder om Tale of Bygone Years", "Symmetri af kronikdatoer fra det 9. - tidlige 11. århundrede." og "882 - 862-852" i samlingen "Historiske og arkæologiske noter". [Bog] I. 2009. s. 22 - 44.
Se M. Vasmer, med henvisning til V. Thomsen
Proceedings of the 23rd International Congress of Onomastic Sciences August 17-22, 2008, York University, Toronto, Canada
Se liste i Helge artikel
Kuzmin A.G. med henvisning til en gammel bulgarsk inskription fra 904, som bruger titlen som den byzantinske kejser " Olgu Tarkan", Hvor olgu betyder fantastisk.
Galkina E.S. M., “Veche”, 2002. - S.365. Khalegu - Iran. "skaber", "skaber".
Grot L.P.// Svenskerne og det russiske nord. (Til 210-årsdagen for Alexander Lavrentievich Vitberg). Proceedings of the International Scientific Symposium. Kirov, 1997. - S. 153-158.
Akulovich V. I., Bruntsev V. A. i samlingen Petersborgs sager Statens Institut Kulturer. Bind 207. Russisk folkemusik musikinstrumenter V moderne kultur Rusland. 131, 143.

Litteratur

// Military Encyclopedia: [i 18 bind] / udg. V. F. Novitsky [og andre]. - Sankt Petersborg.
; [M.]: Type.
t-va I.V. Sytin, 1911-1915.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
Pchelov E.V. Melnikova E.A.
Tatishchev V. N. Samlede værker: I 8 bind: T. 1. Russisk Historie. Del 1: - Genoptryk fra udg. 1963, 1964. - M.: Ladomir, 1994. - 500 s.
Slavisk encyklopædi. XVII århundrede: i 2 bind T.1 A-M / Forfatter-kompilator V.V. - M.: OLMA-PRESS; OJSC PF "Red Proletary", 2003. - 3000 eksemplarer. - ISBN 5-224-02249-5

Uddrag, der karakteriserer profeten Oleg

To timer efter dette trådte prins Andrei ind på sin fars kontor med stille skridt. Den gamle mand vidste allerede alt. Han stod lige ved døren, og så snart den åbnede sig, greb den gamle mand tavst med sine senile, hårde hænder, som en skruestik, fat i sin søns hals og hulkede som et barn.

Tre dage senere blev begravelsen holdt for den lille prinsesse, og idet han sagde farvel til hende, steg prins Andrei op ad kisten. Og i kisten var det samme ansigt, dog med lukkede øjne. "Åh, hvad har du gjort ved mig?" det sagde alt, og prins Andrei følte, at noget var revet væk i hans sjæl, at han gjorde sig skyldig i en skyld, som han ikke kunne rette eller glemme. Han kunne ikke græde. Den gamle mand gik også ind og kyssede hendes vokshånd, som lå roligt og højt på den anden, og hendes ansigt sagde til ham: "Åh, hvad og hvorfor gjorde du det mod mig?" Og den gamle mand vendte sig vred bort, da han så dette ansigt.

Fem dage senere blev den unge prins Nikolai Andreich døbt. Moderen holdt bleerne med hagen, mens præsten smurte drengens rynkede røde håndflader og trin med en gåsefjer.
Gudfarens bedstefar, der var bange for at tabe ham, gysende, bar babyen rundt om den bulede blikfont og overgav ham til sin gudmor, prinsesse Marya. Prins Andrei, frossen af frygt for, at barnet ikke ville blive druknet, sad i et andet rum og ventede på nadverens afslutning. Han så glad på barnet, da barnepige bar ham ud til ham, og nikkede bifaldende med hovedet, da barnepige fortalte ham, at et stykke voks med hår kastet ind i fonten ikke sank, men svævede langs fonten.

Rostovs deltagelse i Dolokhovs duel med Bezukhov blev dæmpet op gennem den gamle greves indsats, og Rostov blev i stedet for at blive degraderet, som han forventede, udnævnt til adjudant for Moskvas generalguvernør. Som et resultat kunne han ikke gå til landsbyen med hele sin familie, men forblev i sin nye stilling hele sommeren i Moskva. Dolokhov kom sig, og Rostov blev særlig venlig med ham i denne tid af hans bedring. Dolokhov lå syg hos sin mor, som elskede ham lidenskabeligt og ømt. Den gamle kvinde Marya Ivanovna, der blev forelsket i Rostov for hans venskab med Fedya, fortalte ham ofte om sin søn.
"Ja, greve, han er for ædel og ren af sjæl," plejede hun at sige, "til vores nuværende, fordærvede verden." Ingen kan lide dyd, det gør ondt i alles øjne. Nå, fortæl mig, greve, er dette retfærdigt, er dette retfærdigt fra Bezukhovs side? Og Fedya, i sin adel, elskede ham, og nu siger han aldrig noget dårligt om ham. I St. Petersborg spøgte de med disse løjer med kvartalsbladet, fordi de gjorde det sammen? Nå, Bezukhov havde intet, men Fedya bar alt på sine skuldre! Når alt kommer til alt, hvad udholdt han! Antag, at de returnerede det, men hvordan kunne de ikke returnere det? Jeg tror, at der ikke var mange modige mænd og sønner af fædrelandet som ham der. Nå nu - denne duel! Har disse mennesker en følelse af ære? Når du ved, at han er den eneste søn, så udfordr ham til en duel og skyd så ligeud! Det er godt, at Gud forbarmede sig over os. Og til hvad? Nå, hvem har ikke intriger i disse dage? Tja, hvis han er så jaloux? Jeg forstår det, for han kunne have fået mig til at mærke det før, ellers varede det i et år. Og så udfordrede han ham til en duel, idet han troede, at Fedya ikke ville kæmpe, fordi han skyldte ham. Hvilken ringehed! Hvilket ulækkert! Jeg ved, du forstod Fedya, min kære greve, det er derfor, jeg elsker dig med min sjæl, tro mig. De færreste forstår ham. Dette er sådan en høj, himmelsk sjæl!
Dolokhov selv talte ofte under sin bedring til Rostov sådanne ord, som ikke kunne have været forventet fra ham. "De betragter mig som en ond person, jeg ved det," plejede han at sige, "så må det være." Jeg vil ikke kende andre end dem, jeg elsker; men hvem jeg elsker, ham elsker jeg så højt, at jeg vil give mit liv, og resten vil jeg knuse, hvis de står på vejen. Jeg har en elsket, ikke værdsat mor, to eller tre venner, inklusive dig, og jeg er kun opmærksom på resten, så meget som de er nyttige eller skadelige. Og næsten alle er skadelige, især kvinder. Ja, min sjæl," fortsatte han, "jeg har mødt kærlige, ædle, sublime mænd; men jeg har ikke mødt kvinder endnu, bortset fra korrupte skabninger - grevinder eller kokke, det er lige meget. Jeg har endnu ikke mødt den himmelske renhed og hengivenhed, som jeg leder efter hos en kvinde. Hvis jeg fandt sådan en kvinde, ville jeg give mit liv for hende. Og disse!...” Han lavede en foragtelig gestus. "Og tror du mig, hvis jeg stadig værdsætter livet, så værdsætter jeg det kun, fordi jeg stadig håber at møde sådan et himmelsk væsen, som ville genoplive, rense og ophøje mig." Men du forstår det ikke.
"Nej, jeg forstår meget," svarede Rostov, der var under indflydelse af sin nye ven.

I efteråret vendte familien Rostov tilbage til Moskva. I begyndelsen af vinteren vendte Denisov også tilbage og blev hos Rostovs. Denne første tid af vinteren 1806, tilbragt af Nikolai Rostov i Moskva, var en af de lykkeligste og mest muntre for ham og for hele hans familie. Nikolai bragte mange unge mennesker med sig til sine forældres hus. Vera var tyve år gammel, en smuk pige; Sonya er en seksten-årig pige i al skønheden af en nyligt blomstrende blomst; Natasha er halvt en ung dame, halvt en pige, nogle gange barnligt sjov, nogle gange pigeagtigt charmerende.
I Rostov-huset var der på det tidspunkt en slags speciel atmosfære af kærlighed, som det sker i et hus, hvor der er meget søde og meget unge piger. Hver ung mand, der kom til Rostov-familien, kiggede på disse unge, modtagelige, smilende pigeansigter efter noget (sandsynligvis på deres lykke), på denne livlige løbe rundt, lytte til denne inkonsekvente, men kærlige til alle, klar til alt, håbfyldt pludren af en kvinde. De unge, der lyttede til disse inkonsekvente lyde, nu sang, nu musik, oplevede den samme følelse af parathed til kærlighed og forventning om lykke, som ungdommen i Rostov-huset selv oplevede.
Blandt de unge, der blev introduceret af Rostov, var en af de første Dolokhov, som var godt lide af alle i huset, med undtagelse af Natasha. Hun skændtes næsten med sin bror om Dolokhov. Hun insisterede på, at han vred mand at Pierre i duellen med Bezukhov havde ret, og Dolokhov var skyld i, at han var ubehagelig og unaturlig.
"Jeg forstår ingenting," råbte Natasha med stædig egenrådighed, "han er vred og uden følelser." Nå, jeg elsker din Denisov, han var en karuser, og det er alt, men jeg elsker ham stadig, så jeg forstår. Jeg ved ikke, hvordan jeg skal fortælle dig; Han har alt planlagt, og jeg kan ikke lide det. Denisova...
"Nå, Denisov er en anden sag," svarede Nikolai og fik ham til at føle, at i sammenligning med Dolokhov var selv Denisov ingenting, "du skal forstå, hvilken slags sjæl denne Dolokhov har, du skal se ham med sin mor, denne er sådan et hjerte!"
"Jeg ved det ikke, men jeg føler mig akavet med ham." Og ved du, at han blev forelsket i Sonya?
- Hvilket sludder...
- Jeg er sikker på, du vil se. - Natasjas forudsigelse gik i opfyldelse. Dolokhov, der ikke kunne lide selskabet med damer, begyndte at besøge huset ofte, og spørgsmålet om, hvem han rejste for, blev snart (selv om ingen talte om det) løst, så han rejste for Sonya. Og Sonya, selvom hun aldrig ville have vovet at sige dette, vidste det, og hver gang rødmede hun, som en rødhals, da Dolokhov dukkede op.
Dolokhov spiste ofte med Rostov-familien, gik aldrig glip af en forestilling, hvor de var, og deltog i baller af teenagere på Iogel's, hvor Rostov-familien altid deltog. Han var særlig opmærksom på Sonya og så på hende med sådanne øjne, at hun ikke kun kunne holde dette blik ud uden at rødme, men også den gamle grevinde og Natasha rødmede, da de lagde mærke til dette blik.
Det var tydeligt, at denne stærke mærkelig mand var under den uimodståelige indflydelse, som denne mørke, yndefulde, kærlige pige udøvede på ham.
Rostov bemærkede noget nyt mellem Dolokhov og Sonya; men han definerede ikke for sig selv, hvad det var for et nyt forhold. "De er alle forelskede i nogen der," tænkte han om Sonya og Natasha. Men han var ikke så komfortabel som før med Sonya og Dolokhov, og han begyndte at være hjemme sjældnere.
Siden efteråret 1806 begyndte alt igen at tale om krigen med Napoleon endnu mere inderligt end sidste år. Der blev ikke kun udpeget rekrutter, men også 9 flere krigere ud af tusind. Overalt forbandede de Bonaparte med en anathema, og i Moskva blev der kun talt om den kommende krig. For Rostov-familien lå hele interessen for disse forberedelser til krig kun i det faktum, at Nikolushka aldrig ville gå med til at blive i Moskva og kun ventede på slutningen af Denisovs orlov for at tage med ham til regimentet efter ferien. Den kommende afgang forhindrede ham ikke kun i at have det sjovt, men opmuntrede ham også til det. Han tilbragte det meste af sin tid udenfor huset, til middage, aftener og baller.

XI
Tredje juledag spiste Nikolai middag derhjemme, som på det seneste sjældent skete for ham. Det var officielt en afskedsmiddag, da han og Denisov rejste til regimentet efter helligtrekonger. Omkring tyve mennesker spiste frokost, inklusive Dolokhov og Denisov.
Aldrig i Rostov-huset gjorde kærlighedens luft, kærlighedens atmosfære sig med en sådan kraft som på disse helligdage. "Fang øjeblikke af lykke, tving dig selv til at elske, forelsk dig selv! Kun denne ene ting er virkelig i verden - resten er vrøvl. Og det er alt, hvad vi gør her," sagde denne atmosfære. Nikolai, som altid havde tortureret to par heste og ikke havde haft tid til at besøge alle de steder, hvor han skulle være, og hvor han blev kaldt, ankom hjem lige før frokost. Så snart han trådte ind, lagde han mærke til og mærkede den spændte, kærlige atmosfære i huset, men han lagde også mærke til en mærkelig forvirring, der herskede mellem nogle af selskabets medlemmer. Sonya, Dolokhov, den gamle grevinde og en lille Natasha var især begejstrede. Nikolai indså, at der skulle ske noget før middagen mellem Sonya og Dolokhov, og med sin karakteristiske følsomhed i hjertet var han meget blid og forsigtig under middagen med at håndtere dem begge. Samme aften på den tredje feriedag skulle der være et af de baller hos Yogel (danselæreren), som han gav på ferier for alle sine elever og kvindelige elever.
- Nikolenka, vil du tage til Yogel? Vær venlig at gå," sagde Natasha til ham, "han bad dig især, og Vasily Dmitrich (det var Denisov) går."
"Hvor end jeg går efter ordre fra hr. Athena!" sagde Denisov, der spøgende placerede sig i Rostov-huset ved foden af ridderen Natasha, "pas de chale [dans med et sjal] er klar til at danse."
- Hvis jeg har tid! "Jeg lovede Arkharovs, det er deres aften," sagde Nikolai.
"Og dig?..." han vendte sig mod Dolokhov. Og lige nu jeg spurgte dette, lagde jeg mærke til, at dette ikke burde have været spurgt.
“Ja, måske...” svarede Dolokhov koldt og vredt, mens han kiggede på Sonya og rynkende panden, med nøjagtig det samme blik, som han så på Pierre ved klubmiddagen, så han igen på Nikolai.
"Der er noget," tænkte Nikolai, og denne antagelse blev yderligere bekræftet af, at Dolokhov gik umiddelbart efter middagen. Han ringede til Natasha og spurgte, hvad var det?
"Jeg ledte efter dig," sagde Natasha og løb ud til ham. "Jeg sagde til dig, du ville stadig ikke tro," sagde hun triumferende, "han friede til Sonya."
Uanset hvor lidt Nikolai gjorde med Sonya i denne tid, syntes der at gå noget af i ham, da han hørte dette. Dolokhov var en anstændig og i nogle henseender en genial kamp for den medgiftsfrie forældreløse Sonya. Fra den gamle grevindes og verdens synspunkt var det umuligt at nægte ham. Og derfor var Nikolais første følelse, da han hørte dette, vrede mod Sonya. Han forberedte sig på at sige: "Og fantastisk, selvfølgelig, vi skal glemme vores barndomsløfter og tage imod tilbuddet"; men han havde ikke tid til at sige det endnu...
– Du kan forestille dig! Hun nægtede, nægtede fuldstændig! – Natasha talte. "Hun sagde, hun elsker en anden," tilføjede hun efter en kort stilhed.
"Ja, min Sonya kunne ikke have gjort andet!" tænkte Nikolaj.
"Uanset hvor meget min mor spurgte hende, nægtede hun, og jeg ved, at hun ikke vil ændre, hvad hun sagde ...
- Og mor spurgte hende! – sagde Nikolai bebrejdende.
"Ja," sagde Natasha. - Du ved, Nikolenka, vær ikke vred; men jeg ved, at du ikke vil gifte dig med hende. Jeg ved det, Gud ved hvorfor, jeg ved det med sikkerhed, du bliver ikke gift.
"Jamen, det ved du ikke," sagde Nikolaj; – men jeg skal tale med hende. Hvilken skønhed er denne Sonya! – tilføjede han smilende.
- Det er så dejligt! Jeg sender det til dig. - Og Natasha, der kyssede sin bror, løb væk.
Et minut senere kom Sonya ind, bange, forvirret og skyldig. Nikolai nærmede sig hende og kyssede hendes hånd. Det var første gang på dette besøg, at de talte ansigt til ansigt og om deres kærlighed.
"Sophie," sagde han først frygtsomt, og siden mere og mere modigt, "hvis du ikke kun vil nægte en strålende, indbringende kamp; men han er en vidunderlig, ædel mand... han er min ven...
Sonya afbrød ham.
"Jeg har allerede nægtet," sagde hun hastigt.
- Hvis du nægter for mig, så er jeg bange for, at på mig...
Sonya afbrød ham igen. Hun så på ham med bedende, bange øjne.
"Nicolas, fortæl mig det ikke," sagde hun.
- Nej, det er jeg nødt til. Måske er dette tilstrækkelig [arrogance] fra min side, men det er bedre at sige. Hvis du nægter for mig, så må jeg fortælle dig hele sandheden. Jeg elsker dig, tror jeg, mere end nogen anden...
"Det er nok for mig," sagde Sonya og rødmede.
- Nej, men jeg er blevet forelsket tusinde gange og vil blive ved med at forelske mig, selvom jeg ikke har sådan en følelse af venskab, tillid, kærlighed til nogen som til dig. Så er jeg ung. Maman ønsker ikke dette. Nå, det er bare, at jeg ikke lover noget. Og jeg beder dig om at tænke over Dolokhovs forslag,” sagde han og havde svært ved at udtale sin vens efternavn.
- Fortæl mig det ikke. Jeg vil ikke have noget. Jeg elsker dig som en bror og vil altid elske dig, og jeg har ikke brug for mere.
"Du er en engel, jeg er dig ikke værdig, men jeg er kun bange for at bedrage dig." – Nikolai kyssede hendes hånd igen.

Yogel havde de sjoveste bolde i Moskva. Dette var, hvad mødrene sagde, mens de så på deres teenagere [piger], der udfører deres nylærte trin; dette blev sagt af teenagere og teenagere selv, [piger og drenge], som dansede, indtil de faldt; disse voksne piger og unge mænd, der kom til disse bal med ideen om at nedladende sig over for dem og finde det bedste sjovt i dem. Samme år fandt to ægteskaber sted ved disse baller. De to smukke prinsesser af Gorchakovs fandt bejlere og blev gift, og endnu mere lancerede de disse bolde til herlighed. Det specielle ved disse baller var, at der ikke var nogen vært og værtinde: der var den godmodige Yogel, som flyvende fjer, der tumlede rundt efter kunstens regler, som tog imod billetter til undervisning af alle sine gæster; Det var, at kun dem, der ville danse og have det sjovt, som 13 og 14-årige piger, der tog lange kjoler på for første gang, vil gå til disse bal. Alle, med sjældne undtagelser, var eller virkede smukke: De smilede alle så entusiastisk og deres øjne lyste så meget op. Nogle gange dansede selv de bedste elever pas de chale, af hvem den bedste var Natasha, udmærket ved sin ynde; men på dette, sidste bold De dansede kun ecosaises, anglaises og mazurkaen, som lige var ved at komme på mode. Salen blev taget af Yogel til Bezukhovs hus, og bolden var en stor succes, som alle sagde. Der var mange smukke piger, og Rostov-damerne var blandt de bedste. De var begge særligt glade og muntre. Den aften snurrede Sonya, stolt af Dolokhovs forslag, hendes afvisning og forklaring med Nikolai, stadig derhjemme, og tillod ikke pigen at færdiggøre sine fletninger, og nu glødede hun igennem og igennem med heftig glæde.
Natasha, ikke mindre stolt af, at hun bar en lang kjole for første gang ved et rigtigt bal, var endnu gladere. Begge var iført hvide musselinkjoler med lyserøde bånd.
Natasha blev forelsket fra det øjeblik, hun kom ind i bolden. Hun var ikke forelsket i nogen bestemt, men hun var forelsket i alle. Den hun så på i det øjeblik hun så på, var den hun var forelsket i.
- Åh, hvor godt! – sagde hun hele tiden og løb op til Sonya.
Nikolai og Denisov gik gennem salene og så kærligt og nedladende på danserne.
"Hvor vil hun være sød," sagde Denisov.
- WHO?
"Athena Natasha," svarede Denisov.
"Og hvor danser hun, sikke en g"ation! Efter en kort stilhed sagde han igen.
- Hvem taler du om?
"Om din søster," råbte Denisov vredt.
Rostov grinte.
– Mon cher comte; vous etes l"un de mes meilleurs ecoliers, il faut que vous dansiez," sagde lille Jogel og henvendte sig til Nikolai. "Voyez combien de jolies demoiselles." [Min kære greve, du er en af mine bedste elever. Du skal danse. Se hvor meget smukke piger!] – Han fremsatte samme anmodning til Denisov, også hans tidligere elev.
"Non, mon cher, je fe"ai tapisse"ie, [Nej, min skat, jeg sidder ved væggen," sagde Denisov. "Kan du ikke huske, hvor dårligt jeg brugte dine lektioner?"
- Åh nej! – sagde Yogel hastigt og trøstede ham. – Du var bare uopmærksom, men du havde evner, ja, du havde evner.
Den nyligt introducerede mazurka blev spillet; Nikolai kunne ikke afvise Yogel og inviterede Sonya. Denisov satte sig ved siden af de gamle damer og lænede albuerne på sin sabel, stampede sit slag, fortalte noget muntert og fik de gamle damer til at grine, mens han så på de dansende unge mennesker. Yogel, i det første par, dansede med Natasha, hans stolthed og bedste elev. Forsigtigt og ømt bevægede Yogel fødderne i sine sko, og Yogel var den første, der fløj hen over gangen med Natasha, som var frygtsom, men flittigt udførte trin. Denisov tog ikke øjnene fra hende og bankede på slaget med sin sabel, med et udtryk, der tydeligt sagde, at han selv ikke dansede kun fordi han ikke ville, og ikke fordi han ikke kunne. I midten af figuren kaldte han Rostov, der gik forbi, til sig.
"Det er slet ikke det samme," sagde han. - Er dette en polsk mazurka. Og hun danser fremragende i Polen, og Nikolai løb op til Natasha.
- Gå og vælg Denisov. Her danser han! Mirakel! - sagde han.
Da Natasjas tur kom igen, rejste hun sig og fingerede hurtigt sine sko med sløjfer, frygtsomt, og løb alene hen over gangen til hjørnet, hvor Denisov sad. Hun så, at alle kiggede på hende og ventede. Nikolai så, at Denisov og Natasha skændtes, smilede, og at Denisov nægtede, men smilede glad. Han løb op.
"Vær venlig, Vasily Dmitrich," sagde Natasha, "lad os gå, tak."
"Ja, det er det, g'athena," sagde Denisov.
"Nå, det er nok, Vasya," sagde Nikolai.
"Det er som om de prøver at overtale katten Vaska," sagde Denisov spøgende.
"Jeg vil synge for dig hele aftenen," sagde Natasha.
- Troldkvinden vil gøre mig hvad som helst! - sagde Denisov og spændte sin sabel. Han kom ud bag stolene, tog fast sin dame i hånden, løftede hovedet og satte foden ned, mens han ventede på takt. Kun på hesteryg og i mazurkaen var Denisovs korte statur ikke synlig, og han så ud til at være den samme unge mand, som han følte sig som. Efter at have ventet på beatet kiggede han triumferende og legende på sin dame fra siden, bankede pludselig på den ene fod og hoppede som en bold elastisk ned fra gulvet og fløj med i en cirkel og trak sin dame med sig. Han fløj lydløst halvvejs over forstuen på et ben, og det lod til, at han ikke så stolene stå foran sig og skyndte sig lige hen imod dem; men pludselig, mens han klikkede med sine sporer og spredte benene, standsede han på hælene, stod der et sekund med brølen af sporer, bankede fødderne et sted, vendte sig hurtigt om og klikkede med højre fod med venstre fod, igen fløj i en cirkel. Natasha gættede, hvad han havde til hensigt at gøre, og uden at vide hvordan, fulgte hun efter ham - overgav sig til ham. Nu kredsede han om hende, nu på sin højre, nu på sin venstre hånd, faldt nu på knæ, han kredsede hende rundt om sig selv, og atter sprang han op og løb fremad med en sådan hurtighed, som om han agtede at løbe tværs over alle rum. uden at trække vejret; så pludselig stoppede han igen og igen lavede et nyt og uventet knæ. Da han hurtigt snurrede damen foran hendes sted, knækkede sin spore og bukkede for hende, bøjede Natasha ikke engang for ham. Hun stirrede forvirret på ham og smilede, som om hun ikke genkendte ham. - Hvad er det her? - sagde hun.
På trods af det faktum, at Yogel ikke genkendte denne mazurka som ægte, var alle glade for Denisovs dygtighed, de begyndte konstant at vælge ham, og de gamle mennesker, smilende, begyndte at tale om Polen og de gode gamle dage. Denisov, der skyllede ud af mazurkaen og tørrede sig med et lommetørklæde, satte sig ved siden af Natasha og forlod ikke hendes side gennem hele bolden.

I to dage efter dette så Rostov ikke Dolokhov med sit folk og fandt ham ikke hjemme; den tredje dag fik han en seddel fra ham. "Da jeg ikke længere har til hensigt at besøge dit hus af årsager, du kender, og jeg skal til hæren, holder jeg i aften mine venner en afskedsfest - kom til det engelske hotel." Rostov klokken 10, fra teatret, hvor han var med sin familie og Denisov, ankom på den aftalte dag til det engelske hotel. Han blev straks ført til hotellets bedste værelse, besat den nat af Dolokhov. Omkring tyve mennesker stimlede sammen omkring bordet, foran hvilket Dolokhov sad mellem to stearinlys. Der var guld og pengesedler på bordet, og Dolokhov kastede en bank. Efter Sonyas frieri og afslag havde Nikolai endnu ikke set ham og var forvirret ved tanken om, hvordan de ville mødes.
Dolokhovs lyse, kolde blik mødte Rostov ved døren, som om han havde ventet på ham i lang tid.
"Længe ikke set," sagde han, "tak fordi du kom." Jeg kommer bare hjem, og Ilyushka dukker op med koret.
"Jeg kom for at se dig," sagde Rostov og rødmede.
Dolokhov svarede ham ikke. "Du kan vædde," sagde han.
Rostov huskede i det øjeblik en mærkelig samtale, som han engang havde med Dolokhov. "Kun tåber kan spille for heldet," sagde Dolokhov derefter.
– Eller er du bange for at lege med mig? - sagde Dolokhov nu, som om han havde gættet Rostovs tanke, og smilede. På grund af sit smil så Rostov i ham den stemning, han havde under middagen i klubben og generelt på de tidspunkter, hvor Dolokhov, som om han var træt af det daglige liv, følte behovet for at komme ud af det på nogle mærkelige, meste grusom, handle.
Rostov følte sig akavet; han søgte og fandt ikke en vittighed i hans sind, der ville svare på Dolokhovs ord. Men før han kunne gøre dette, sagde Dolokhov, mens han så lige ind i Rostovs ansigt, langsomt og bevidst, så alle kunne høre, til ham:
– Kan du huske, at vi talte om spillet... et fjols, der vil spille for heldet; Jeg burde nok spille, men jeg vil gerne prøve.
"Prøv lykken, eller måske?" tænkte Rostov.
"Og det er bedre ikke at spille," tilføjede han, og han knækkede det revne dæk og tilføjede: "Bank, mine herrer!"
Da han flyttede pengene frem, forberedte Dolokhov sig til at kaste. Rostov satte sig ved siden af ham og spillede ikke i starten. Dolokhov kiggede på ham.
- Hvorfor spiller du ikke? - sagde Dolokhov. Og mærkeligt nok følte Nikolai behov for at tage et kort, sætte en lille jackpot på det og starte spillet.
"Jeg har ingen penge med mig," sagde Rostov.
– Jeg vil tro det!
Rostov satsede 5 rubler på kortet og tabte, satsede igen og tabte igen. Dolokhov dræbte, det vil sige, han vandt ti kort i træk fra Rostov.
"Mine herrer," sagde han efter at have brugt noget tid, "sæt venligst penge på kortene, ellers kan jeg blive forvirret i regnskabet."
En spiller sagde, at han håbede, at man kunne stole på ham.
– Jeg kan tro det, men jeg er bange for at blive forvirret; "Vær venlig at sætte penge på kortene," svarede Dolokhov. "Vær ikke genert, vi kan klare dig," tilføjede han til Rostov.

Prins Olegs nøjagtige fødselsdato kendes ikke. Oleg begyndte at regere i Novgorod i 879. Efter dette var han i stand til at dræbe herskerne i Kiev, Dir og Askold. Og fra 892 regerede han allerede Kiev med fulde rettigheder. Siden han regerede i Kiev, flyttede han derfor hovedstaden dertil. Nogle kronikører mener, at det var fra den tid, at dannelsen af den gamle russiske stat begyndte.

Russiske prins profetiske Oleg var den faste leder af kampagnerne. En af de mest skæbnesvangre var hans kampagne mod Byzans. Siden da fik han sit kaldenavn "Profetisk", hvilket betød "at se fremtiden."

Prins Olegs død fra en hest (slange).

Prinsen døde i 912. Legenden siger, at magierne forudsagde, at prins Oleg ville dø fra sin egen hest. Hesten blev taget væk efter ordre fra prinsen. Fire år senere huskede Oleg forudsigelsen, lo af den og ville tjekke resterne af hesten. Oleg stod med foden på hestens kranium og sagde sætningen "Skal jeg være bange for ham?" Der var dog en giftig slange i hestens kranium, som påførte prinsen et fatalt bid.

Prins Olegs regeringstid.

Prins Olegs udenrigspolitik. marts på Byzans.

Takket være sin styrke var prins Oleg i stand til at annektere sådanne stammer som nordboerne, Drevlyans, Krivichi, Polyans og Radimichi til sine lande (Kievan Rus). Alle disse folk, før de sluttede sig til Kievan Rus hyldede khazarerne.

I 907 fandt den legendariske kampagne mod Byzans sted, som tog en ny drejning udenrigspolitik Prins Oleg. Udstyret med anstændige våben til de tider satte Oleg sig for at erobre Byzans. Kejseren af Byzans kunne ikke modstå den profetiske Olegs hær og tillod ham at plyndre Konstantinopel.

Oleg tog på et felttog på skibe, men som seer beordrede han hjul, der skulle skrues på skibene. Takket være dette var han i stand til nemt at trænge ind i Byzans hovedstad til lands og med flyvende sejl. Efter erobringen af Byzans beordrede Oleg, at der skulle betales tribut for hver af hans krigere og for alle russiske byer. Grækerne måtte være enige. Han krævede også frihandel for russiske købmænd, det vil sige uden toldforpligtelser.

Prins Olegs indenrigspolitik.

Da prins Oleg var kendetegnet ved sine aggressive aktiviteter og under hans regeringstid mange byer blev erobret, var hans mål at styrke disse nye grænser. Defensive fæstninger blev bygget.

Prinsens interne politik var hovedsageligt rettet mod at opkræve konstante skatter fra de stammer, han fangede. Han rejste jævnligt rundt på sin ejendom og indsamlede hyldest.

Rurik blev på grund af sit mindretal tvunget til at overføre retten til at regere Rusland til Oleg. De kronikker, der har overlevet til vore dage, fortæller historien om, at Oleg viste sig at være en krigerisk hersker. Han havde storslåede planer. Oleg ville eje vandvejen til Grækenland - Dnepr-floden. For at nå sit tilsigtede mål var Oleg nødt til at underlægge de folk og folk, der bor ved Dnepr, sin magt. For at gennemføre sin plan havde Oleg brug for en stor og stærk hær. Ikke før sagt end gjort.

Oleg og hans hold gik til deres tilsigtede mål. Den første by, der kom hans vej, var Smolensk, som ganske let blev erobret. Så var det Lubechs tur. Og så dukkede Kiev op. Oleg havde hørt, at Kiev, som de siger, ikke kan tages med din bare hånd. Så brugte han et militærtrick. Han og hans krigere gik ombord på både og præsenterede sig for Kyiv-prinserne som købmænd. Så han indtog den herlige Kyiv-by. Og han begyndte at regere i Kiev.

Men Oleg kedede sig et sted i lang tid. Så begyndte han og hans følge at plyndre landene i Dnjeprs bifloder og pålægge de folk, der bor i disse steder, skat. Og for at styrke sin magt over dem byggede han sine fæstninger der. Men Oleg blev hurtigt træt af denne aktivitet.

Oleg havde en stor idé. Tag på march til Byzans. Så beordrede han, at flåden skulle bringes i stand, kun tusindvis af både skulle bygges. Ikke før sagt end gjort.

Kronikører det gamle Rusland fejre året 906. Dette er datoen, hvor Oleg nærmede sig Konstantinopels porte. Folk, der bor i Konstantinopel, var forfærdede. Fordi de så, hvilke rædsler Oleg lavede på deres lande, var de bange for ham. Så besluttede byzantinerne, at de ville hylde Oleg en kæmpestor hyldest. Oleg gik med til deres forslag og vendte tilbage til sit hjemland, kærtegnet, som de siger i dag, med penge og berømmelse.

Da Oleg og hans soldater vendte tilbage til deres fædreland, opstod der mange forskellige rygter om ham. De sagde alle mulige ting. Det blev nævnt, at Oleg nærmede sig Konstantinopel til lands i både; at han sømmede sit skjold på byens porte...

Disse tomme samtaler førte til det faktum, at ekstraordinære magtfulde kræfter begyndte at blive tilskrevet Oleg. Alt dette er kommet ned til vor tid i krøniker, som omhyggeligt blev opbevaret i alle byerne i Rus.

Datoen er vigtig - 912. Dette er året for den modige russiske prins Olegs død. Hans død er et lærebogseksempel fra historiens og litteraturens forløb. Vi husker alle fra skolen, at Oleg døde af bidet af en slange, der kravlede ud af kraniet på hans trofaste hest. Derudover blev denne kendsgerning brudt litterært af geni af russisk litteratur, Alexander Sergeevich Pushkin.

Til børn

Interessante fakta og stammer fra livet