Dua sikap yang menentukan hidup kita. Kesedaran fleksibel: pandangan baru pada psikologi perkembangan orang dewasa dan kanak-kanak

peralatan
21.09.2019

Perjanjian ini disimpulkan antara IP Smygin Konstantin Igorevich, selepas ini dirujuk sebagai "Pentadbiran Perkhidmatan" dan mana-mana orang yang menjadi pengguna semasa pendaftaran di laman web Perkhidmatan http://site/ (selepas ini dirujuk sebagai "Perkhidmatan"), selepas ini dirujuk sebagai "Pengguna", bersama-sama dalam teks Perjanjian dirujuk sebagai "Pihak", dan secara individu sebagai "Pihak".

1. Peruntukan Am

1.1. Perjanjian ini menurut Art. 435 Kanun Sivil Persekutuan Rusia ialah tawaran awam. Dengan mengakses bahan Perkhidmatan, Pengguna dianggap telah bersetuju dengan Perjanjian ini dan menerima terma tawaran ini dan peruntukan Perjanjian (penerimaan).

1.2. Penerimaan tanpa syarat syarat tawaran ini dijalankan dengan mendaftar di laman web Perkhidmatan.

1.3. Perjanjian ini, yang dibuat dengan menerima tawaran ini, tidak memerlukan penandatanganan dua hala dan sah dalam bentuk elektronik.

1.4. Penggunaan bahan dan fungsi Perkhidmatan dikawal oleh undang-undang semasa. Persekutuan Russia.

2. Perkara Perjanjian

2.1. Subjek Perjanjian ini ialah pemindahan hak bukan eksklusif oleh Pentadbiran Perkhidmatan untuk menggunakan Perkhidmatan dengan menyediakan akses kepada Perkhidmatan pada pelayan yang dimiliki oleh Pentadbiran Perkhidmatan.

2.2. Syarat Perjanjian ini digunakan untuk semua kemas kini seterusnya dan versi baharu Perkhidmatan. Dengan bersetuju untuk menggunakan versi baharu Perkhidmatan, Pengguna menerima syarat Perjanjian ini untuk kemas kini yang berkaitan, versi baharu Perkhidmatan, jika kemas kini dan/atau versi baharu Perkhidmatan ini tidak disertakan dengan sebarang perjanjian lain.

2.3. Perkhidmatan ini adalah hasil daripada aktiviti intelektual Pentadbiran Perkhidmatan dan dilindungi oleh perundangan Persekutuan Rusia mengenai perlindungan harta intelek dan undang-undang antarabangsa; semua hak eksklusif untuk Perkhidmatan, bahan yang disertakan dan sebarang salinannya adalah milik Perkhidmatan. Pentadbiran. Hak untuk menggunakan Perkhidmatan diberikan kepada Pengguna semata-mata atas terma dan setakat yang dinyatakan dalam Perjanjian ini.

3. Syarat penggunaan Perkhidmatan

3.1. Untuk mula bekerja dengan Perkhidmatan, Pengguna mesti melalui prosedur pendaftaran dengan memberikan nama unik (Log Masuk) dan kata laluan. Setelah selesai proses pendaftaran, Pengguna menjadi pemegang akaun. Dari saat anda memasukkan anda akaun Pengguna bertanggungjawab sepenuhnya untuk keselamatan data yang dimasukkan, serta log masuk dan kata laluan.

3.2. Setelah selesai bekerja dengan Perkhidmatan, Pengguna secara bebas menyelesaikan kerja di bawah akaunnya dengan mengklik butang "Log Keluar".

3.3. Dari saat pendaftaran dalam Perkhidmatan, Pengguna diberikan akaun peribadi yang mana Pengguna mempunyai hak untuk mendepositkan sejumlah wang. Jumlah wang dalam akaun peribadi digunakan untuk membayar langganan untuk tempoh kalendar tertentu (6 bulan, 12 bulan dan 24 bulan) untuk perkhidmatan berbayar Perkhidmatan. Bayaran perkhidmatan berbayar dijalankan melalui pemindahan dana bukan tunai dalam bentuk 100% prabayaran dan didebitkan daripada akaun peribadi pengguna.

3.4. Perkhidmatan percuma diberikan kepada Pengguna tanpa sebarang jaminan, dalam kualiti, volum dan fungsi yang perkhidmatan ini ada sebagai sebahagian daripada Perkhidmatan. Ini bermakna Pengguna tidak mempunyai hak untuk membuat tuntutan mengenai ketersediaan, jumlah, kualiti atau kefungsian perkhidmatan percuma yang diterima dan menggunakannya, menerima semua risiko dan tanggungjawab yang berkaitan dengan penggunaan perkhidmatan percuma tersebut.

3.5. Perkhidmatan berbayar dianggap disediakan dengan betul dan diterima oleh Pengguna sepenuhnya jika, dalam tempoh 5 (Lima) hari perniagaan selepas menyediakan perkhidmatan berbayar yang sepadan, Pentadbiran Perkhidmatan tidak menerima tuntutan bertulis bermotivasi daripada Pengguna.

3.6. Pentadbiran Perkhidmatan menyediakan sokongan teknikal kepada Pengguna, termasuk mengenai isu yang berkaitan dengan kefungsian Perkhidmatan dan perkhidmatan yang disediakan, serta keistimewaan mengendalikan Perkhidmatan.

4. Hak dan kewajipan para pihak

4.1. Hak dan kewajipan Pengguna

4.1.1. Pengguna berjanji untuk tidak mengambil tindakan yang boleh dianggap sebagai melanggar perundangan Rusia atau undang-undang antarabangsa, termasuk dalam bidang harta intelek, hak cipta dan/atau hak berkaitan, serta sebarang tindakan yang membawa atau boleh mengakibatkan gangguan operasi biasa. daripada Perkhidmatan.

4.1.2. Pengguna berjanji untuk tidak memberikan (memindahkan) secara keseluruhan atau sebahagian kepada pihak ketiga hak yang diterima olehnya di bawah Perjanjian ini, untuk tidak menjual, tidak meniru, tidak menyalin bahan-bahan Perkhidmatan secara keseluruhan atau sebahagian, bukan untuk mengasingkan diri dengan cara lain, termasuk secara percuma, tanpa mendapat kebenaran terlebih dahulu untuk semua tindakan di atas.keizinan bertulis Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.3. Pengguna berjanji untuk tidak memindahkan kata laluan dan log masuk yang digunakan untuk mengakses Perkhidmatan kepada pihak ketiga dan untuk memastikan kerahsiaan storan mereka. Sekiranya terdapat akses tanpa kebenaran kepada log masuk dan kata laluan dan/atau akaun pengguna, Pengguna bertanggungjawab untuk memaklumkan dengan segera Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.4. Pengguna bersetuju untuk tidak menggunakan perisian, yang menyediakan muat turun dan pemprosesan automatik (pembukaan) halaman web Perkhidmatan untuk mendapatkan data yang diperlukan.

4.1.5. Pengguna bertanggungjawab ke atas kandungan dan ketepatan data yang diberikan semasa mendaftar pada Perkhidmatan. Pengguna bersetuju dengan penyimpanan dan pemprosesan data peribadi Pengguna oleh Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.6. Pengguna mempunyai hak untuk mengakses Perkhidmatan pada bila-bila masa, kecuali semasa penyelenggaraan.

4.1.7. Pengguna mempunyai hak untuk menggunakan Perkhidmatan dalam had kefungsiannya dan di bawah syarat yang ditetapkan oleh Perjanjian ini.

4.1.8. Pengguna mempunyai hak untuk mendepositkan sejumlah wang sama dengan jumlah langganan untuk tempoh kalendar tertentu, untuk penggunaan seterusnya Perkhidmatan Berbayar Perkhidmatan. Pengguna boleh melihat tarif untuk perkhidmatan Berbayar Perkhidmatan di: http://site/subscription/

4.1.9. Pengguna mempunyai hak untuk menukar kata laluan secara bebas tanpa memberitahu Pentadbiran Perkhidmatan.

4.1.10. Pengguna mempunyai hak pada bila-bila masa untuk memohon untuk memadam akaun Pengguna dan maklumat yang disimpan dalam Perkhidmatan. Pemadaman akaun Pengguna dan maklumat yang disimpan pada Perkhidmatan dijalankan dalam tempoh 7 hari dari tarikh penerimaan permohonan. Apabila memadamkan akaun, dana yang dibelanjakan oleh pengguna untuk langganan Perkhidmatan Berbayar Perkhidmatan tidak tertakluk kepada bayaran balik sebahagian atau penuh.

4.1.11. Tunai, dipindahkan sebagai bayaran untuk langganan perkhidmatan Perkhidmatan tidak boleh dikembalikan dan boleh digunakan untuk membayar perkhidmatan berbayar Perkhidmatan.

4.2. Hak dan kewajipan Pentadbiran Perkhidmatan

4.2.1. Pentadbiran Perkhidmatan bertanggungjawab untuk memberikan Pengguna akses kepada Perkhidmatan selewat-lewatnya 5 (Lima) hari perniagaan dari saat Pengguna melengkapkan prosedur pendaftaran pada Perkhidmatan.

4.2.2. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk memastikan operasi Perkhidmatan, mengikut terma Perjanjian ini, sepanjang masa, 7 (Tujuh) hari seminggu, termasuk hujung minggu dan hari cuti, kecuali masa penyelenggaraan.

4.2.3. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk memastikan keselamatan data Pengguna yang disiarkan dalam Perkhidmatan selama 90 (Sembilan puluh) hari kalendar dari tarikh penggunaan terakhir Pengguna bagi mana-mana perkhidmatan berbayar Perkhidmatan.

4.2.4. Pentadbiran Perkhidmatan berjanji untuk tidak memindahkan data peribadi Pengguna kepada pihak ketiga.

4.2.5 Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menggantung operasi Perkhidmatan untuk melaksanakan pencegahan dan perancangan yang diperlukan. kerja pembaikan mengenai sumber teknikal Pentadbiran Perkhidmatan, serta kerja tidak berjadual dalam situasi kecemasan, memberitahu Pengguna tentang perkara ini, jika mungkin secara teknikal, dengan menyiarkan maklumat yang berkaitan di tapak web.

4.2.6. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk mengganggu operasi Perkhidmatan jika ini disebabkan oleh ketidakmungkinan menggunakan maklumat dan saluran pengangkutan yang bukan sumber Pentadbiran Perkhidmatan sendiri, atau tindakan dan/atau ketidaktindakan pihak ketiga, jika ini memberi kesan secara langsung pengendalian Perkhidmatan, termasuk dalam keadaan kecemasan.

4.2.7. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk mengemas kini kandungan, kefungsian dan antara muka pengguna Perkhidmatan pada bila-bila masa mengikut budi bicara mutlaknya.

4.2.8. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menukar kos perkhidmatan berbayar secara unilateral.

4.2.9. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk menyekat dan/atau memadamkan akaun Pengguna, termasuk semua kandungan maklumat Pengguna, tanpa memberitahu Pengguna atau menjelaskan sebab jika Pengguna melanggar syarat Perjanjian ini.

5. Tanggungjawab pihak dan prosedur penyelesaian pertikaian

5.1. Perkhidmatan disediakan kepada Pengguna "seadanya" menurut prinsip yang diterima umum dalam amalan antarabangsa. Ini bermakna untuk masalah yang timbul semasa proses mengemas kini, menyelenggara dan mengendalikan Perkhidmatan (termasuk masalah keserasian dengan yang lain. produk perisian, serta percanggahan antara keputusan penggunaan Perkhidmatan dan jangkaan Pengguna, dsb.), Pentadbiran Perkhidmatan tidak bertanggungjawab.

5.2. Untuk pelanggaran kewajipan di bawah Perjanjian, Pihak-Pihak bertanggungjawab mengikut perundangan semasa RF. Dalam kes ini, liabiliti Pentadbiran Perkhidmatan kepada Pengguna sekiranya berlaku tuntutan ganti rugi adalah terhad kepada jumlah kos perkhidmatan Berbayar yang dibayar oleh Pengguna.

5.3. Mana-mana Pihak tidak akan bertanggungjawab atas kegagalan sepenuhnya atau sebahagian daripada memenuhi mana-mana kewajipannya jika kegagalan itu adalah akibat daripada keadaan force majeure yang timbul selepas perjanjian Perjanjian dan di luar kawalan Pihak-Pihak. Sekiranya keadaan force majeure berlangsung lebih daripada 3 (Tiga) bulan, mana-mana Pihak mempunyai hak untuk secara sepihak menolak untuk memenuhi kewajipannya di bawah Perjanjian ini (menamatkan Perjanjian).

5.4. Memandangkan Perkhidmatan adalah objek harta intelek Pentadbiran Perkhidmatan, liabiliti untuk pelanggaran hak cipta berlaku mengikut undang-undang semasa Persekutuan Rusia.

5.5. Pentadbiran Perkhidmatan tidak bertanggungjawab ke atas ketidaksempurnaan atau pemenuhan yang tidak wajar kewajipan di bawah Perjanjian ini, serta untuk kerugian langsung dan tidak langsung Pengguna, termasuk kehilangan keuntungan dan kemungkinan kerosakan, termasuk akibat tindakan menyalahi undang-undang pengguna Internet yang bertujuan untuk melanggar keselamatan maklumat atau berfungsi normal Perkhidmatan; kekurangan sambungan Internet antara komputer Pengguna dan pelayan Pentadbiran Perkhidmatan; kelakuan oleh badan negeri dan perbandaran, serta organisasi tindakan lain dalam rangka aktiviti penyiasatan operasi; penubuhan peraturan negeri (atau peraturan oleh organisasi lain) aktiviti ekonomi organisasi komersil di Internet dan/atau penubuhan oleh entiti ini sekatan sekali sahaja yang merumitkan atau membuat mustahil pelaksanaan Perjanjian ini; dan kes-kes lain yang berkaitan dengan tindakan (tidak bertindak) pengguna Internet dan/atau entiti lain yang bertujuan memburukkan keadaan umum dengan penggunaan Internet dan/atau peralatan komputer yang wujud pada masa perjanjian ini dimeterai.

5.6. Jika pertikaian atau perselisihan faham timbul antara Pihak yang timbul daripada atau berkaitan dengan Perjanjian ini, Pihak akan mengambil semua langkah untuk menyelesaikannya melalui rundingan antara mereka.

5.7. Jika tidak mungkin untuk menyelesaikan pertikaian dan/atau perselisihan antara Pihak melalui rundingan, maka pertikaian tersebut diselesaikan di Mahkamah Timbang Tara St. Petersburg dan Wilayah Leningrad.

6. Syarat lain

6.1. Perjanjian ini mula berkuat kuasa dari tarikh penerimaan dan sah sehingga Para Pihak memenuhi sepenuhnya kewajipan mereka.

6.2. Perjanjian ini boleh ditamatkan lebih awal dengan persetujuan bersama Para Pihak, dan juga atas inisiatif Pentadbiran Perkhidmatan sekiranya berlaku pelanggaran oleh Pengguna terhadap syarat Perjanjian ini tanpa memulangkan sebarang dana kepada yang terakhir.

6.3. Memandangkan Perjanjian ini adalah tawaran, dan menurut undang-undang sivil semasa Persekutuan Rusia, Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk membatalkan tawaran mengikut Seni. 436 Kanun Sivil Persekutuan Rusia. Jika Perjanjian ini dibatalkan dalam tempoh sahnya, Perjanjian ini dianggap ditamatkan dari saat pembatalan. Semakan dilakukan dengan menyiarkan maklumat yang berkaitan di laman web.

6.4. Para Pihak telah bersetuju bahawa apabila melaksanakan Perjanjian ini, ia dibenarkan untuk menggunakan tandatangan wakil-wakil Pihak, serta meterai mereka menggunakan faks, mekanikal atau penyalinan lain, tandatangan digital atau analog lain daripada tandatangan tulisan tangan pengurus dan meterai organisasi.

6.5. Pentadbiran Perkhidmatan mempunyai hak untuk membuat perubahan secara unilateral kepada terma perkhidmatan Perkhidmatan dengan menyiarkan maklumat tentang ini di tapak web dalam akses awam dan membuat perubahan pada Perjanjian ini.

6.6. Perubahan kepada syarat Perjanjian ini mula berkuat kuasa pada tarikh penerbitan mereka, melainkan dinyatakan sebaliknya dalam penerbitan yang berkaitan. Penggunaan berterusan Perkhidmatan oleh Pengguna selepas perubahan dan/atau penambahan kepada Perjanjian bermakna penerimaan dan persetujuan Pengguna terhadap perubahan dan/atau penambahan tersebut.

7. Waranti

7.1. Dengan pengecualian jaminan yang dinyatakan secara jelas dalam teks perjanjian ini, Pentadbiran Perkhidmatan tidak memberikan sebarang jaminan lain.

7.2. Dengan bersetuju menerima terma dan menerima terma tawaran ini dengan menerimanya, Pengguna memberi jaminan kepada Pentadbiran Perkhidmatan dan menjamin bahawa dia:

  • menandatangani perjanjian ini secara sukarela;
  • telah membaca semua terma dan syarat perjanjian ini;
  • memahami sepenuhnya dan mengesahkan subjek tawaran dan perjanjian;
  • mempunyai semua hak dan kuasa yang diperlukan untuk memasuki dan melaksanakan perjanjian ini.

Apabila berhadapan dengan cabaran yang kelihatan tidak dapat diatasi, amalkan minda pertumbuhan!

Al-Quran berkata:

“Adakah kamu benar-benar mengira [bahawa kamu akan dengan mudah] masuk Syurga?! Lihatlah [contoh kehidupan] mereka yang lebih awal [dalam abad, era yang lalu, dan dianugerahkan Syurga oleh rahmat Pencipta]: mereka mengalami masalah dan penderitaan [pemiskinan, kehilangan harta benda, serangan terhadap kekayaan peribadi, pengusiran dari mereka. tanah asal, kekurangan kestabilan, ketenangan fikiran; pelbagai jenis penyakit, kemalangan, dan lain-lain], dan mereka digoncangkan [oleh pelbagai malapetaka dan bencana]. [Ada kalanya menjadi sangat tidak tertanggung sehinggakan] utusan Tuhan [dari satu tempoh atau yang lain] dan mereka yang beriman bersamanya [bahkan yang sabar dan bertahan] mula bercakap [tanpa meragui pertolongan dan perlindungan daripada Pencipta, tetapi tidak lebih lama mampu menanggungnya keterukan psikologi dan fizikal ujian]: "Bilakah [kita akan melihat] pertolongan Allah (Tuhan, Tuhan)?!" [Dan mereka selalu menerima jawapan:] “Berhati-hatilah! Tidak ada keraguan, pertolongan-Nya itu dekat.” (QS. 2:214).

Bagaimana untuk melakukan apabila menghadapi kesukaran yang serius minda pertumbuhan Jadi apa ini?

Imej diri kita membentuk sebahagian besar tindakan kita. Hampir setiap langkah yang kita ambil berkaitan dengan idea ini.

Senaman. Awak fikir awak siapa? Terangkan anda penampilan, lima nilai hidup utama. Apakah aroma (minyak wangi) yang anda kaitkan dengan diri anda, warna apa, gaya pakaian apa, kereta apa, tempat kediaman apa; dengan bahasa apa, budaya apa dan negara apa? Lukiskan diri anda hari ini dan huraikannya pada helaian kertas kosong.

Selagi seseorang itu berjaya mencapai kejayaan dan mengelakkan kegagalan yang serius, pada pandangannya sendiri, serta dalam dialog dalamannya, dia kekal di kalangan orang yang bijak dan berjaya, tetapi apabila timbul masalah yang memerlukan meninggalkan zon selesa, penilaian semula yang serius terhadap apa yang berlaku dan kerja tertumpu yang teliti... di sinilah bermulanya kejutan yang serius terhadap ciri-ciri peribadi dan sikap mendalam muncul ke permukaan, menampakkan diri dalam bentuk reaksi dan tindakan. Menganalisis orang, tingkah laku mereka pada saat kritikal dalam hidup (apa yang mereka rasa, apa yang mereka mula bercakap tentang dalam dialog dalaman, bagaimana mereka berkelakuan dan apa yang mereka katakan kepada orang lain), saintis telah mengenal pasti dua kumpulan utama: yang pertama mempunyai minda pertumbuhan, dan yang kedua - minda tetap.

Kategori pertama mempunyai sikap bahawa kesukaran adalah hadiah, peluang besar untuk menjadi lebih berpengalaman, lebih bijak, lebih bijak. Orang yang tergolong di dalamnya secara beransur-ansur mengembangkan kemahiran unik dalam mengubah kegagalan hidup menjadi kejayaan masa depan. Apabila menghadapi masalah yang sukar, seorang budak lelaki berusia sepuluh tahun dengan sikap ini menggosok tangannya, menjilat bibirnya dan menyatakan: "Saya suka masalah yang sukar!" Seorang lagi, setelah berpeluh dengan banyak teka-teki, mengangkat mukanya dan berkata: "Anda tahu, saya sangat diharap bahawa ia akan menjadi pendidikan!” Golongan golongan ini jelas memahami bahawa asas intelek, fizikal atau material yang sedia ada adalah titik permulaan pembangunan. Mereka tahu dengan jelas bahawa berkat usaha dan ilmu, semua orang mampu berubah dan berkembang. Apabila mereka menghadapi kesukaran, mereka tidak terfikir bahawa mereka gagal! Dan apa yang juga sangat penting, mencapai ketinggian, kategori ini orang tidak berusaha untuk membuktikan nilai mereka kepada orang lain dan mereka tidak melihat ini sebagai satu cara untuk menjadi lebih baik daripada orang lain.

Kategori kedua orang yakin bahawa kualiti dan ciri mereka diukir dari granit ("Saya seperti itu, tempoh!"). Mereka menganggap segala-galanya sama ada sebagai berita baik mengenai kualiti mereka yang tidak ternilai atau buruk. Pemasangan mereka pada diberi memberi mereka keperluan untuk menegaskan diri mereka lagi dan lagi. Jika mereka diberi tertentu kualiti moral, keperibadian tertentu, "jumlah" kecerdasan tertentu, maka hanya satu perkara yang tinggal - untuk membuktikan bahawa jumlah semua barang ini mencukupi hebat. Mereka berkelakuan seolah-olah mereka mempunyai nasib yang sangat buruk. gabungan yang baik kecenderungan dan peluang, tetapi diam-diam bimbang bahawa sebenarnya mereka mempunyai kekurangan yang tidak boleh diperbaiki yang serius dalam ini, itu, dan yang lain. Mereka tidak mempunyai pemikiran untuk berkembang dan mencari penyelesaian; mereka berpuas hati dengan zon selesa mereka sendiri, meyakinkan diri sendiri dan orang lain bahawa ia adalah cantik dan mencukupi. Orang sedemikian hidup dalam konflik yang berterusan dengan diri mereka sendiri, tanpa rasa kepuasan dengan kehidupan, dan terutamanya tanpa mengalami keadaan aliran. Mereka hanya wujud, menenangkan kewujudan duniawi mereka yang tidak berpuas hati tabiat buruk dan ketagihan, yang sekurang-kurangnya melegakan tekanan dan ketegangan dalaman buat sementara waktu. Ngomong-ngomong, apabila mereka tidak perlu berhadapan dengan halangan, mereka cenderung berasa seperti orang yang optimistik, pintar, menarik, dihormati, seperti mereka yang hidup dengan minda pertumbuhan.

Fikiran yang tetap menjadikan orang ramai terutamanya mengambil berat tentang bagaimana mereka akan dihargai; minda pertumbuhan - berfikir tentang peningkatan diri. Sekiranya masalah atau masalah yang serius, seolah-olah tidak dapat diselesaikan, kedua-dua kategori orang, tentu saja, tidak berpuas hati dengan apa yang berlaku. Semua orang kecewa kerana ulasan buruk atau perjanjian buruk yang gagal. Tetapi! Mereka yang mempunyai minda pertumbuhan tidak menstigma diri mereka sendiri, tidak menghina diri mereka sendiri dalam dialog dalaman mereka, dan tidak mengangkat tangan mereka dalam ketidakberdayaan. Walaupun mereka mungkin berasa terharu, mereka sanggup mengambil risiko untuk menghadapi cabaran dan berusaha untuk mengatasinya. Tetapi kegigihan orang yang mempunyai pemikiran tetap menafikan maksud usaha adalah menakutkan. Apabila anda bertanya kepada mereka bagaimana mereka berniat untuk keluar dari situasi yang sukar, mereka berkata: "Saya tidak akan melakukan apa-apa!", "Saya akan berbaring," "Saya akan mabuk," "Kami akan makan sendiri. ke insang,” “Saya akan makan sebatang coklat,” “Saya akan mendengar muzik dan merajuk.” “,” “Saya akan mengunci diri di bilik mandi dan duduk di sana,” “Apa yang boleh saya lakukan mengenainya ?” Jika ada sesuatu yang tidak kena atau tidak berjaya, mereka menganggapnya sebagai penilaian langsung terhadap kecekapan dan kepentingan mereka. Mereka kagum dan tidak mahu bangun. Adalah lebih menyenangkan bagi mereka untuk menjerit kepada seseorang atau berasa kasihan kepada diri mereka sendiri daripada berdiri setinggi tingginya, mengambil tanggungjawab dan, menerima keseronokan yang besar, pergi ke arah sesuatu yang baru dan tidak diketahui.

Robert Sternberg, pihak berkuasa moden dalam kajian kecerdasan, mengatakan bahawa faktor utama yang menentukan sama ada seseorang mencapai tahap kecekapan dalam bidang tertentu "bukan sebarang keupayaan yang diberikan sebelumnya, tetapi usahanya yang disengajakan." Matlamat yang jelas... Perhatian tertumpu... Usaha bermatlamat yang akhirnya membawa kepada hasil tertentu...

Mengapa membuang masa untuk membuktikan berkali-kali betapa hebatnya kita (sementara secara dalaman bimbang tentang ketidakupayaan, kekok, kekok, tidak bernilai kita), jika anda boleh menggunakan masa ini untuk memperbaiki diri? Mengapa menyembunyikan kekurangan jika anda boleh mengatasinya? Mengapa mencari kawan atau pasangan yang akan membelai ego anda sedangkan anda boleh mencari mereka yang akan memprovokasi anda untuk berkembang?

Keinginan untuk mengembangkan keupayaan dan ketekunan anda dalam usaha ini walaupun (atau terutamanya) apabila anda tidak melakukannya dengan baik adalah ciri utama minda pertumbuhan. Sikap yang sama yang membolehkan kita berkembang dan berjaya, kadang-kadang dalam tempoh yang paling sukar dalam hidup kita.

Senaman. Antara dua kategori yang disebutkan di atas, yang manakah anda akan letakkan diri anda? Wajarkan ini dengan sikap dan kepercayaan yang ada dalam kepala anda dan mendorong anda. Terangkan secara ringkas dua kejadian daripada kehidupan yang akan menggambarkan dengan jelas ketepatan kesimpulan anda tentang diri anda.

soalan. Bilakah anda berasa pintar: apabila anda tidak membuat kesilapan atau apabila anda belajar?

Kedua-dua sikap yang diterangkan di atas akhirnya terbuka kepada seseorang dua sepenuhnya dunia yang berbeza. Di mana kualiti adalah berterusan (minda tetap), kejayaan adalah bukti kecerdasan atau bakat anda. Di dalamnya anda menegaskan diri anda. Di dunia lain - dunia yang berubah-ubah nilai (minda pertumbuhan) - anda tertarik untuk menguasai perkara baru. Anda sedang membangunkan diri anda.

Dalam dunia pertama, kegagalan menunjukkan kekalahan. Anda menerima gred yang teruk. Anda kalah dalam persaingan. Anda telah dipecat. Anda telah ditolak. Ini bermakna anda tidak pandai atau berbakat. Di dunia lain, kegagalan menunjukkan kekurangan pertumbuhan. Ini bermakna anda masih belum menyedari potensi penuh anda. Kegagalan boleh menyakitkan bagi orang yang mempunyai minda pertumbuhan, tetapi mereka tidak membenarkannya untuk menandakan diri mereka sebagai kegagalan secara kekal. Bagi mereka, kegagalan adalah masalah yang perlu diusahakan dan dipelajari. Kegagalan mungkin menyakiti mereka, tetapi tidak membunuh mereka. Dengan menumpukan perhatian pada menganalisis perkara yang perlu diubah dan di mana mereka perlu berkembang, mereka akhirnya menyelesaikan sebarang masalah yang kelihatan "tidak dapat diselesaikan" pada mulanya. Mereka mungkin mengalami kemurungan akibat kerja yang berlebihan, contohnya, atau kurang tidur semasa tempoh peperiksaan atau projek besar yang memerlukan penyelesaian segera, tetapi pada masa yang sama mereka tidak berputus asa, tetapi berazam untuk menyelesaikan masalah itu sehingga akhir yang menang.

Dalam dunia pertama, usaha adalah sesuatu yang buruk. Mereka, seperti kegagalan, bermakna anda tidak bijak atau berbakat. Jika anda bijak dan berbakat, anda tidak perlu berusaha. Dalam dunia kedua, usaha adalah apa tidak anda bijak dan berbakat. Fikiran yang tetap menghalang pembangunan. Minda pertumbuhan ialah titik permulaan untuk perubahan, tetapi pada masa yang sama, anda memutuskan sendiri sama ada anda memerlukan perubahan tertentu, sama ada anda perlu melaburkan masa, usaha dan tenaga ke dalamnya.

Anda ada pilihan. Fikiran tetap atau pertumbuhan ialah cara anda berfikir tentang diri anda dan anda boleh mengubah fikiran anda.

Berikut adalah surat menarik yang diterima Profesor Carol Dweck daripada perenang profesional bertaraf dunia. Ia menyatakan dengan jelas nuansa penting keupayaan untuk hidup dan berkembang dan berkembang.

"Profesor Dweck yang dihormati,

Saya selalu menghadapi masalah dengan keyakinan diri. Jurulatih saya sentiasa memberitahu saya bahawa anda perlu percaya pada diri sendiri 100%. Mereka menuntut agar saya tidak membenarkan sedikit pun keraguan dalam fikiran saya dan hanya berfikir bahawa saya lebih baik daripada orang lain. Tetapi saya tidak dapat melakukan ini kerana saya sentiasa sedar akan kekurangan saya dan kesilapan yang saya lakukan semasa kem latihan. Apabila saya memaksa diri untuk berfikir bahawa saya sempurna, keadaan menjadi lebih buruk. Dan kemudian saya membaca karya anda tentang kepentingan memberi tumpuan kepada pembelajaran dan peningkatan diri. Dan semuanya jatuh ke tempatnya. Kekurangan saya adalah sesuatu yang boleh saya usahakan! Sekarang kesilapan tidak kelihatan begitu menakutkan saya. Dan saya ingin menulis surat kepada anda untuk mengucapkan terima kasih kerana mengajar saya bagaimana untuk mempercayai diri saya sendiri.

Terima kasih!

Yang ikhlas, Mary Williams."

Ahli sosiologi terkenal Benjamin Barber berkata: "Saya tidak membahagikan masyarakat kepada yang lemah dan yang kuat, atau kepada yang berjaya dan yang tidak berjaya... Saya membahagikan masyarakat kepada mereka yang belajar dan mereka yang tidak."

"Pengalaman aliran adalah keadaan penggabungan lengkap dengan kerja anda, penyerapan olehnya, apabila anda tidak merasakan masa, diri anda sendiri, apabila bukannya keletihan terdapat lonjakan tenaga yang berterusan."

"Aliran ialah keadaan penyerapan sepenuhnya dalam aktiviti, apabila segala-galanya surut ke latar belakang, dan keseronokan daripada proses itu sendiri sangat hebat sehingga orang ramai sanggup membayar hanya untuk melakukannya." Lihat: M. Csikszentmihalyi Aliran: Psikologi Pengalaman Optimum. M.: Sense: Alpina bukan fiksyen, 2011.

“Kebolehan yang diberikan oleh alam tidak akan berkembang menjadi intelek yang matang melainkan seseorang itu belajar mengawal perhatian. Hanya dengan melaburkan sejumlah besar tenaga psikik, kanak-kanak berbakat muzik akan menjadi seorang pemuzik, dan kanak-kanak yang mampu matematik akan menjadi seorang jurutera atau ahli fizik. Untuk melakukan operasi mental pada tahap profesional dewasa, anda perlu membuat banyak usaha, menguasai pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan. Mozart, tanpa ragu-ragu, seorang yang genius, tetapi jika bapanya tidak memaksanya untuk belajar muzik sejak dari buaian, bakatnya tidak akan berkembang dengan begitu hebat. Dengan belajar untuk menumpukan perhatian, seseorang mengawal tenaga mental - "bahan api" utama yang menggerakkan semua proses mental.

"Selalunya orang terperangkap dalam arus apabila cuba menangani tugas yang memerlukan usaha maksimum. Dalam kes ini, situasi optimum dicipta jika keseimbangan yang betul dicapai antara skop aktiviti dan keupayaan seseorang untuk menyelesaikan tugas. Sekiranya cabaran yang dihadapi seseorang terlalu sukar, dia berasa sedih, kecewa, dan bimbang. Sekiranya tugas itu terlalu mudah, sebaliknya, dia berehat dan mula bosan."

"Apabila cabaran dibezakan dengan kecemerlangan, maka penglibatan dan aliran mendalam timbul yang membawa anda melampaui sempadan kehidupan seharian." Lihat: M. Csikszentmihalyi. Dalam pencarian aliran: Psikologi kemasukan dalam kehidupan seharian. M.: Alpina bukan fiksyen, 2011.

Bahan ini ditulis oleh saya hasil kajian teliti 80 muka surat pertama buku itu " Kesedaran fleksibel. Pandangan Baru pada Psikologi Perkembangan Dewasa dan Kanak-kanak,” yang dikarang oleh Carol Dweck, dikenali sebagai salah seorang penyelidik terkemuka dalam bidang psikologi personaliti, psikologi sosial, dan psikologi perkembangan.

Untuk butiran lanjut, lihat: Dweck K. Kesedaran fleksibel. Pandangan baru pada psikologi perkembangan orang dewasa dan kanak-kanak. M.: Mann, Ivanov, Ferber", 2013.

Minda Tetap lwn. Minda Pertumbuhan

Jika anda mempunyai pemikiran yang tetap, setiap situasi di mana anda mendapati diri anda adalah referendum mengenai persoalan sama ada anda mempunyai kualiti dan kebolehan yang anda sifatkan kepada diri anda sendiri? Kanak-kanak yang mempunyai minda tetap melakukannya dengan baik selagi mereka menyelesaikan teka-teki yang agak mudah. Tetapi apabila kesukaran bermula, bisikan kedengaran di kepala mereka: "Anda tidak akan menghadapinya. Anda tidak mempunyai keupayaan yang mencukupi untuk ini." Dan mereka mula gugup, hilang kesabaran, kecewa, dan hilang kepercayaan dalam kejayaan. Lebih baik berputus asa dengan segera daripada terus merasakan dan menunjukkan ketidakcekapan anda.

Kanak-kanak dengan minda pertumbuhan menganggap bahawa keupayaan menyelesaikan teka-teki bukanlah sesuatu yang diberikan. Mereka menganggap bahawa ia adalah kemahiran yang boleh dibangunkan, dan mereka melihat menyelesaikan teka-teki yang lebih sukar hanya sebagai latihan yang diperlukan untuk meningkatkan kemahiran. Dweck menjelaskan: “Kegagalan bukan sahaja tidak mematahkan semangat mereka; mereka tidak menganggap mereka gagal. Kanak-kanak sebegini melihat kesilapan hanya sebagai satu proses pembelajaran.” Bagi mereka, teka-teki bukanlah satu cara untuk menilai kemahiran dan kebolehan, tetapi cara untuk membangunkan mereka; Dia bukan pemeriksa, tetapi seorang jurulatih.

Seolah-olah kanak-kanak yang mempunyai minda tumbesaran sedang menyelesaikan teka-teki di dalam bilik darjah, dan kanak-kanak yang mempunyai minda tetap melakukan perkara yang sama di dalam bilik peperiksaan. Antara dua bilik yang manakah anda lebih suka berada di dalamnya?

Dweck menyatakan bahawa ramai di antara kita percaya bahawa sifat asas, kualiti dan ciri keperibadian kita diukir di dalam batu. Kata-kata yang kami dengar ditujukan kepada kami sebagai kanak-kanak hanya menguatkan kecenderungan ini: "Dia seorang pemimpin yang dilahirkan," "Dia sangat pintar," "Anda seorang budak lelaki yang baik," "Anda dilahirkan untuk menjadi seorang atlet." Kisah identiti kita adalah berdasarkan kualiti yang kita ada. Dan dari ini kesimpulan yang jelas timbul: alam semula jadi tidak boleh ditipu oleh sebarang usaha. Seperti yang telah ditulis untuk kita, ia akan menjadi begitu, jadi tidak perlu kecoh.

Daripada buku Psychological Types pengarang Jung Carl Gustav

b) Sikap tidak sedar Ia mungkin kelihatan pelik bahawa saya bercakap tentang "sikap tidak sedarkan diri." Seperti yang telah saya jelaskan dengan secukupnya, saya membayangkan hubungan ketidaksadaran dengan kesedaran sebagai pampasan. Dengan pandangan sedemikian, yang tidak sedarkan diri juga akan mempunyai

Daripada buku Kuliah pada psikologi umum pengarang Luria Alexander Romanovich

Sikap dan perhatian Selektiviti tinggi refleks orientasi mungkin juga muncul berhubung dengan efektornya, bahagian motor. Kajian telah menunjukkan bahawa jika seseorang menjangkakan kilat cahaya, maka dia mengalami perubahan dalam tindak balas elektrik ("terbangkitkan

Daripada buku Psikologi Praktikal untuk Pengurus oleh Altshuller A A

Dari buku How to Fuck the World [Teknik sebenar penyerahan, pengaruh, manipulasi] pengarang Shlakhter Vadim Vadimovich

Pemasangan yang dipilih Tiada siapa yang akan memberi anda apa-apa di dunia ini. Anda mesti sama ada mengambil apa yang anda perlukan sendiri, atau mewujudkan keadaan di mana mereka akan memberikannya kepada anda secara sukarela. Senjata anda adalah permintaan, ancaman, tekanan, mencipta masalah untuk lawan anda. Dan senjata ini mesti ada

Daripada buku Fitness for the Mind oleh Liss Max

Daripada buku Komunikasi Selamat, atau Cara Menjadi Kebal! pengarang Kovpak Dmitry

Sikap kewajipan Idea utama sikap adalah idea tugas. Perkataan "sepatutnya" itu sendiri dalam kebanyakan kes adalah perangkap linguistik, kerana ia bermaksud: "hanya dengan cara ini dan bukan dengan cara lain," "100 peratus." Oleh itu, perkataan membentuk "mesti", "harus", "mesti" dan mereka

Daripada buku Kesedaran Fleksibel [A New Look at the Psychology of Development of Adults and Children] oleh Dweck Carol

Sikap bencana Sikap ini dicirikan oleh keterlaluan yang tajam watak negatif fenomena atau situasi. Mencerminkan kepercayaan tidak rasional bahawa terdapat peristiwa bencana di dunia yang dinilai di luar mana-mana kerangka rujukan. Pertunjukan pemasangan

Daripada buku Motivasi dan motif pengarang Ilyin Evgeniy Pavlovich

Sikap Maximalism Sikap ini dicirikan oleh pemilihan untuk diri sendiri dan/atau orang lain daripada piawaian hipotesis tertinggi yang mungkin, walaupun tiada siapa yang mampu mencapainya. Dan juga penggunaan seterusnya sebagai standard untuk menentukan nilai

Daripada buku Terima kasih atas ulasan anda. Cara membalas maklum balas dengan betul oleh Khin Sheila

Tetapan pemperibadian Menunjukkan dirinya sebagai kecenderungan untuk mentafsir peristiwa dari segi makna peribadi, untuk mengaitkan peristiwa dengan diri sendiri apabila tidak ada sebab untuk ini. "Semua orang memandang saya," "Sudah tentu kedua-duanya menilai saya sekarang," dsb. perkataan:

Daripada buku Olympic Calm. Bagaimana untuk mencapainya? pengarang Kovpak Dmitry

Tetapan overgeneralization merujuk kepada pola inferens peraturan Am atau inferens berdasarkan satu atau lebih episod terpencil. Pengaruh sikap ini membawa kepada pertimbangan kategori berdasarkan satu atribut (kriteria, episod) tentang

Dari buku pengarang

Sikap menilai Sikap ini memanifestasikan dirinya dalam kes menilai keperibadian seseorang secara keseluruhan, dan bukannya sifat, kualiti, tindakan, dan lain-lain individunya. Penilaian juga boleh memberi kesan pengaruh buruk, jika beberapa ciri tertentu seseorang dikenal pasti dengannya dalam

Dari buku pengarang

Dari buku pengarang

Apakah Minda Tetap Membawa kepada Pemimpin Tidak seperti Alan Wurtzel, pemimpin syarikat yang digunakan Collins sebagai kumpulan perbandingan menunjukkan simptom yang jelas tentang pemikiran tetap. Pemimpin yang mempunyai pemikiran tetap (dan kesemuanya secara umum)

Dari buku pengarang

8.2. Sikap motivasi Telah dikatakan di atas bahawa dengan permulaan tindakan (atau aktiviti), motif tidak hilang, ia kekal dalam ingatan, memberi makna kepada tindakan ini, dan tujuan tindakan ditetapkan dalam mekanisme kawalannya. - radas perbandingan dalam bentuk piawaian yang ia berlaku

Dari buku pengarang

Beralih daripada Minda Tetap kepada Minda Pertumbuhan Dengan label yang dipermudahkan ini, mari kita beralih kepada aspek lain proses identiti diri: Adakah anda melihat kualiti dan sifat perwatakan anda sebagai tetap, diberikan sekali dan untuk semua, atau adakah ia tertakluk kepada perubahan dan perubahan?

Dari buku pengarang

Sikap menilai Orang bodoh menyalahkan orang lain; Orang pintar menyalahkan dirinya sendiri; Orang yang bijak tidak menyalahkan sesiapa. Sikap ini memanifestasikan dirinya dalam hal menilai keperibadian seseorang secara keseluruhan, dan bukan sifat, kualiti, tindakan, dll. Penilaian itu menunjukkan tidak rasionalnya.

Menyebabkan reaksi bercampur-campur. Seseorang menulis: "Terima kasih, relevan." Dan seseorang berkata bahawa artikel itu tidak berguna. Seperti, ya, anak saya mempunyai pemikiran yang tetap. Dan kemudian apa yang perlu dilakukan dengannya? Tidak jelas.

sebenarnya, mengenal pasti dan mengenal pasti masalah adalah langkah pertama dan perlu. Jika anda melihat bahawa seorang kanak-kanak menolak tugas yang sukar, menyembunyikan kesilapan dan kesilapannya, bahkan tidak menerima kritikan membina sama sekali, adalah lebih penting baginya untuk kelihatan keren dan pintar daripada mempelajari sesuatu - ini adalah sebab untuk mempertimbangkan semula tingkah lakunya dan mulakan kerja serius. Supaya minda tetap bertukar menjadi minda pertumbuhan. Untuk meletakkan asas untuk kejayaan masa depan kanak-kanak.

Jadi, apa yang perlu dilakukan jika anak anda telah membangunkan minda tetap. Saya akan mengatakan dengan segera bahawa saya tidak mempunyai resipi ajaib. Anda tidak boleh memberitahu kanak-kanak sekali sahaja Kata-kata yang betul, tepuk belakang dia dan bertenang. Untuk mengubah sikap, anda perlu mengubah tingkah laku dan tabiat anda - anda dan anak, anda perlu membina komunikasi dengannya secara berbeza dan membangunkan cara baru untuk bertindak balas terhadap situasi tertentu.

Saya cuba untuk masa yang lama dan menyakitkan untuk memaksa diri saya menyusun senarai petua. Ia sukar. Kerana kami mengalami semua masalah yang diterangkan dalam artikel sebelum ini dalam keluarga kami. Max kami mempunyai pemikiran yang tetap. Kami telah bekerja dengannya (atau sebaliknya, menentangnya :)) selama kira-kira setahun sekarang. Terdapat kemajuan dan ia sangat serius.

Sebagai contoh, anak kita kini boleh mengalami kegagalan dan kegagalan dengan bermaruah. Jika sebelum ini, setelah tewas dalam beberapa perlawanan atau pertandingan, dia merajuk, tersinggung, menjerit bahawa “sekarang tidak pernah dan tidak lagi,” kini dia berkata, “mari kita cuba lagi. Apa yang saya buat salah? Apakah yang boleh saya lakukan untuk menjadikan saya bermain lebih baik? Ya, terdapat kerosakan. Jika kegagalan itu menyakitkan (tewas kepada anak yang lebih kecil, contohnya), maka Max mungkin menangis. Teruja, seperti si kecil. Tetapi selepas beberapa lama dia akan datang dan memintanya untuk melatih dan mengajarnya. Ini adalah satu kejayaan besar untuk kami.

Masih ada beberapa perkara yang memerlukan perhatian dan usaha. Keinginan berterusan Max untuk menjadi lebih baik daripada orang lain. Dia mendambakan bukti bahawa dia boleh melakukan lebih tinggi, lebih cantik, lebih besar, lebih sejuk... Kadang-kadang bukti ini lebih penting baginya daripada kemajuan dan pertumbuhannya sendiri dalam perkara ini atau itu. Jadi kami tidak berputus asa, tetapi terus berusaha dengan sengaja untuk membangunkan minda pertumbuhan. Saya fikir ia akan berjaya.

Di bawah adalah petua yang berkesan untuk kami dan saya rasa akan membantu ramai.

1. Pujian bukan kerana kebolehan dan kepintaran, tetapi untuk usaha yang dilakukan. Ini bukan kali pertama saya menulis tentang kepentingan pujian yang betul. Anda tidak boleh berkata kepada kanak-kanak, "Oh, betapa pintarnya anda!" Betapa cepat anda melakukan segala-galanya! Betapa hebatnya awak lakukan!” Anda tidak boleh, walaupun anda benar-benar mahu. kenapa? - sangat ringkas. Kanak-kanak itu, tentu saja, sangat gembira melihat kegembiraan anda, tetapi selain mereka, dia mendengar ini: "Jika kali berikutnya anda melakukan tugas dengan lebih perlahan atau membuat kesilapan, maka anda tidak begitu pintar dan hebat."

Kriteria kejayaan baginya ialah kepantasan dan ketepatan melakukan latihan ini atau itu. Apakah latihan yang boleh anda lakukan dengan cepat dan tanpa kesilapan? - Betul, yang paling mudah. Pujian untuk kecerdasan dan kebolehan membentuk tabiat kanak-kanak memilih perkara dan tugas yang paling mudah. Lagipun, dia akan dapat bersinar dengan mereka. Kegagalan atau kegagalan menjadi bukti baginya tentang ketidakberhargaan, kekurangan bakat dan kebodohannya sendiri.

Gambaran yang sama sekali berbeza akan timbul jika anda memuji anak anda untuk usahanya, untuk kerja yang telah dia lakukan, untuk ketabahannya dalam mengatasi kesukaran, untuk kesilapan yang ditemui dan diperbetulkan. Bunyi pelik. Bagaimana untuk memuji untuk kesilapan yang diperbetulkan, dan bukan untuk ketiadaannya? - Ya betul. Cepat dan tanpa kesilapan? - Kemungkinan besar, tugas itu terlalu mudah. Beritahu anak anda itu. “Anda tahu, kawan saya, nampaknya tugas ini sangat mudah untuk anda dan anda tidak akan dapat belajar apa-apa dengan melakukannya. Mari cuba cari tugasan yang lebih menarik untuk anda."

2. Sekiranya gagal, berikan anak maklum balas yang mencukupi. Ramai ibu bapa takut untuk menyusahkan anak mereka dengan jujur ​​memberitahu dia tentang kesilapannya. Lebih-lebih lagi jika kanak-kanak itu sedih dan sedih selepas beberapa kegagalan. Kanak-kanak itu kalah dalam permainan atau pertandingan. Apa yang perlu saya beritahu dia? - Saya rasa awak adalah yang terbaik. Bagi saya awak sentiasa yang terbaik. - Ia tidak begitu penting, hanya fikir, kalah. – Lain kali anda pasti akan berjaya!

Sila ambil perhatian bahawa ibu bapa, ibu bapa yang baik, ucapkan semua ucapan ini dengan niat yang terbaik. Dan mereka semua merugikan kanak-kanak itu. Dalam kes pertama, kanak-kanak memahami bahawa ibu atau ayah berbohong. Dia tahu dia bukan yang terbaik. Yang kedua, ibu bapa merendahkan apa yang penting kepada anak. Dan dia belajar: apa yang saya tidak boleh lakukan tidak begitu penting. Jika ia tidak berjaya, saya akan mengecamnya, itu sahaja. Kes ketiga adalah yang paling berbahaya, nampaknya semuanya betul. Kami menggalakkan dan memotivasikan kanak-kanak itu. Tetapi mari kita fikirkan. Kenapa tiba-tiba dia berjaya lain kali? Kerana dia sangat mampu? Kerana anda percaya kepadanya?

Malah, tidak kira betapa kejamnya ia kelihatan, kanak-kanak itu harus diberitahu kebenaran. Bahawa dia belum cukup bagus untuk memenangi pertandingan itu. Bahawa dia harus belajar ini dan itu, betulkan ini dan itu. Yang patut dilakukan dengan banyak usaha. Itu jika dia mahu menang, maka dia harus menghabiskan lebih banyak masa untuk latihan dan belajar daripada kesilapan.

Secara umum, jangan menghiburkan, jangan meyakinkan. Lebih baik beritahu kami apa yang salah dan cara membetulkannya. Berikut adalah butiran lanjut tentang maklum balas sekiranya berlaku kegagalan.

3. Mengkritik, tetapi jangan menilai. Lagi-lagi ramai mak ayah takut nak tegur anak. Seperti, kritikan hanya akan memburukkan keadaan. Mereka betul. Tidak ada gunanya mengkritik kanak-kanak. Tetapi tingkah lakunya mungkin dan perlu.

Mari kita pertimbangkan situasi biasa: kanak-kanak entah bagaimana gagal, katakan, untuk memahami beberapa peraturan matematik dan menggunakannya untuk menyelesaikan masalah. Anda boleh berkata: “Ya, anda mempunyai kebolehan sifar untuk matematik. "Oh, kepala kayu." Ini tidak baik. Ini adalah buruk walaupun dalam versi ringan: "Anda seorang kemanusiaan."

Tetapi adalah penting untuk menjelaskan kepadanya apa sebenarnya masalahnya, mengapa ia tidak berjaya. “Sayang, awak cuba mencari jawapan tanpa memahami prinsip menyelesaikan masalah. Anda belum benar-benar menyedari bagaimana anda boleh membina gambar rajah yang akan membantu anda mencari penyelesaian. Adakah anda tergesa-gesa untuk menyingkirkannya secepat mungkin? kerja rumah. Perkara tidak akan berfungsi seperti itu."

Seorang kanak-kanak cuba memukul bola tenis. Tidak melebihi. Anda boleh berkata: "Tidak cekap." Bolehkah anda tunjukkan mengapa ia tidak berfungsi - dia salah memegang raket, dia mengangkatnya terlalu lewat,... Adakah anda merasakan perbezaannya? Kritikan evaluatif memudaratkan kanak-kanak dan menimbulkan keraguan diri. Konstruktif, sebaliknya, membantu dia memahami cara mencapai kejayaan.

4. Tingkatkan standard dan jangkaan, tetapi jangan lupa tunjukkan kepada anak anda cara untuk memenuhinya. Ini adalah kesinambungan logik peraturan sebelumnya. Tidak cukup untuk menunjukkan kesilapan dan ketinggalan. Adalah penting untuk menunjukkan bagaimana ia boleh diperbetulkan.

Guru dan jurulatih yang paling bijak menetapkan bar yang sangat tinggi untuk pelajar mereka. Tetapi pada masa yang sama, mereka tidak meninggalkan mereka dalam kegelapan. Mereka menunjukkan langkah demi langkah bagaimana untuk mencapai kejayaan. Mereka mengajar dan membimbing kanak-kanak itu. Mereka memberinya satu set alat yang dengannya dia boleh mencapai matlamatnya. Buat benda yang sama.

5. Tunjukkan contoh dengan tingkah laku anda. Salah satu perkara yang paling penting. Ia berlaku bahawa ibu bapa mengingati semua peraturan dengan sempurna dan memuji, mengkritik dan membimbing anak dengan betul. Tetapi pada satu saat yang baik dia mendengar seruan ibunya berhubung dengan budak jiran: "Betapa pintar dia, bakat sebenar" atau "Ugh, itu biasa-biasa saja." Dan kanak-kanak itu mula berfikir, jika ibu menilai budak itu dengan cara ini, maka apa yang dia fikirkan tentangnya. Anda lihat, anda tidak boleh menggunakan prinsip dan peraturan tertentu kepada anak anda sendiri, dan yang lain kepada orang lain (termasuk anda sendiri). Kanak-kanak itu melihat keseluruhan gambaran dunia. Dan ia pasti akan mendedahkan percanggahan dan ketidakkonsistenan.

Saya akan memberitahu anda satu kisah dari hidup saya. Max kami mempunyai ciri yang buruk. Jika berlaku masalah, perkara pertama yang dia lakukan ialah mencari seseorang untuk dipersalahkan. Amat sukar untuk dia mengakui kesilapannya. Ciri ini membuatkan Seryoga sangat gementar dan dia melawannya dengan sekuat tenaga.

Dan kemudian suatu hari saya sedang mendengar ajaran moral suami saya dan tiba-tiba ia sedar kepada saya. Tetapi Seryoga sendiri tidak pernah secara terbuka mengakui kesilapannya dalam hidupnya. Ya, dia mungkin rasa bersalah, dia mungkin sangat risau - saya tahu itu. Tetapi jika perbualan timbul tentang apa yang berlaku, maka dia tidak akan sekali-kali mengatakan dalam teks biasa bahawa dia salah - menurut sekurang-kurangnya, di hadapan Max dan nenek. Sama ada dia menganggapnya di bawah maruahnya, atau sesuatu yang lain. Tetapi hakikatnya tetap bahawa Seryoga sentiasa berada di atas, dan orang atau keadaan lain harus dipersalahkan.

Saya sudah biasa dengan ciri suami saya ini dan tidak mempedulikannya. Saya tahu ini adalah pembalut tingkap. Tetapi Max tidak tahu tentang ini. Dia memerhatikan bagaimana "Ayah sentiasa betul." Dan ayah adalah pihak berkuasa yang luar biasa baginya, lebih tinggi daripada bintang.

Dan ternyata Seryoga memberitahunya satu perkara, tetapi bertindak dengan cara yang berbeza. Tidak hairanlah Max, yang benar-benar ingin menjadi seperti ayahnya, terus mencari seseorang untuk dipersalahkan. Saya bercakap mengenai topik ini dengan suami saya. “Dengar,” katanya. -Anda mungkin betul. sial.

Betul-betul jahanam :) Sekarang kami telah membuat peraturan untuk membincangkan kesilapan kami dari semasa ke semasa. Dengan Max.

Kami juga sering memberitahu anak kami kisah orang yang cemerlang dan kejayaan mereka. Bukan dalam erti kata mereka genius, tetapi tentang pasang surut hidup mereka, kerja dan usaha mereka. Mengenai hakikat bahawa walaupun kegagalan terbesar boleh diubah menjadi kejayaan yang cemerlang. Mengenai hakikat bahawa bakat tanpa kerja tidak bernilai apa-apa.

Apakah rahsia yang anda ada untuk membangunkan minda pertumbuhan? Kongsi!

Baru-baru ini saya membaca buku yang menarik oleh profesor psikologi Universiti Stanford Carol Dweck. Buku asal dipanggil "Mindset: The new psychology of success." Nama itu diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "Kesedaran Fleksibel". Biar saya nyatakan dengan segera bahawa saya sangat menyukai buku ini. Artikel ini mengandungi gambaran keseluruhan buku dan beberapa penjelasan dan tambahan saya kepada kandungan utama karya ini.

Pada akhir jawatan saya menulis beberapa pemikiran saya yang mengembangkan dan menjelaskan idea pengarang. Oleh itu, saya berharap agar catatan ini dapat menarik minat bukan sahaja kepada mereka yang merancang untuk membaca buku tersebut, tetapi juga kepada mereka yang telah membacanya.

Soalan asas buku

Dalam bukunya, Carol Dweck menjawab soalan berikut:

  • Adakah semua orang dilahirkan dengan kualiti ditentukan sekali dan untuk semua oleh semula jadi (kecerdasan, kekuatan, Kemahiran kreatif, sifat perwatakan) atau adakah kualiti ini boleh diubah semasa hidup?
  • Sesetengah orang percaya bahawa individu berbakat tidak perlu berusaha untuk melibatkan diri dalam aktiviti yang berada dalam skop bakat mereka. Segala-galanya kononnya datang dengan mudah dan mudah kepada orang-orang ini. Dan jika mereka perlu berusaha, maka mereka tidak cukup berbakat. Adakah ini benar-benar benar?
  • Ramai orang percaya bahawa seseorang yang tidak berbakat pasti akan gagal. Dan, tidak kira betapa kerasnya dia mencuba, tidak kira apa usaha yang dia lakukan, dia selamanya akan kekal dalam bayang-bayang orang bertuah yang berbakat dan tidak akan pernah berjaya seperti mereka. Adakah pendapat ini betul?
  • Orang manakah yang sebenarnya mencapai lebih banyak kejayaan dalam kerjaya mereka? hubungan kekeluargaan, dalam sukan, dalam pembangunan peribadi: mereka yang menyokong kepercayaan dalam kebolehubahan kualiti semula jadi mereka sendiri (sama ada mereka "jenius semula jadi" atau orang yang yakin dengan sifat biasa mereka sendiri) atau individu yang percaya bahawa kualiti peribadi boleh dibangunkan tidak. peduli apa Adakah alam semula jadi menganugerahkan orang-orang ini dengan apa-apa kebolehan?
  • Bagaimana ia mempengaruhi psikologi manusia kepercayaan kepada kualiti manusia yang tidak berubah? Apakah perbezaan antara orang yang mempunyai pemikiran untuk mengembangkan kualitinya dan orang yang mempunyai pemikiran bahawa kualiti itu diberikan kepada mereka secara semula jadi dalam bentuk yang tidak berubah? Bagaimana tetapan yang berbeza boleh menjejaskan kejayaan, kehidupan peribadi, harga diri, reaksi terhadap kritikan, sikap terhadap orang lain?
  • Bagaimana untuk mengembangkan dalam diri anda, dalam diri anak-anak anda, rakan sekerja, pelajar sikap peribadi yang sesuai dengan perkembangan individu dan bakat semula jadinya?

Minda Tetap lwn. Minda Pertumbuhan

Dalam menjawab soalan-soalan ini, penulis memperkenalkan dua konsep utama: minda tetap dan minda pertumbuhan. Orang yang mempunyai minda tetap berfikir kepada diri mereka sendiri: "Saya adalah saya, saya tidak boleh berubah, semua kualiti saya telah ditentukan terlebih dahulu." Orang yang mempunyai minda pertumbuhan percaya bahawa "sebarang kemahiran boleh dikembangkan. Seseorang bukanlah apa yang dia ada, tetapi bagaimana dia telah menjadi!”

Selalunya terdapat pemasangan bercampur. Sesetengah orang, sebagai contoh, pasti bahawa kecerdasan boleh dikembangkan, tetapi kebolehan kreatif tidak boleh. Atau sebaliknya.

Dalam artikel saya, saya menulis bahawa khayalan manusia yang paling berbahaya ialah kepercayaan bahawa keperibadian diberikan kepada kita sejak lahir, dan kita tidak boleh mempengaruhinya dalam apa cara sekalipun. Saya menulis bahawa orang yang mempunyai keyakinan sedemikian tidak menggunakan peluang untuk pembangunan diri, kerana mereka tidak percaya pada peluang sedemikian.

Akibatnya, mereka kekal pada tahap "perkembangan semula jadi" mereka, manakala orang yang mempunyai minda pertumbuhan berkembang dan menjadi lebih bahagia dan lebih berjaya kerana mereka tahu bahawa ciri keperibadian boleh dibangunkan dan watak boleh diubah.

Pada asas pembangunan diri dan peningkatan diri rohani terletak kepercayaan pada perkembangan potensi diri sendiri, dengan kata lain, minda pertumbuhan. Tanpa minda pertumbuhan, pembangunan diri adalah mustahil.

Itulah sebabnya dalam salah satu artikel pertama saya, saya menulis bahawa semua orang boleh mengubah diri mereka sendiri. Di dalamnya, saya teringat bagaimana mengetahui bahawa saya boleh menjadikan diri saya orang yang sentiasa saya mahu untuk mengubah hidup saya!

Semua idea saya, boleh dikatakan, berpunca daripada minda pertumbuhan, keinginan untuk pembangunan dan metamorfosis peribadi. Di luar tetapan ini, idea ini tidak masuk akal.

"Mengapa mengembangkan diri anda, mengapa, untuk menjadi lebih baik dan lebih bahagia, jika mustahil untuk mengubah keperibadian anda?" - Ramai orang mungkin fikir begitu.

Saya menganggap penaakulan seperti itu sangat berbahaya, kerana ia menghilangkan orang ramai peluang yang lebih baik. Tetapi selepas membaca buku Carol Dweck, saya menyedari bahawa minda tetap jauh lebih berbahaya daripada yang saya fikirkan sebelum ini!

Ternyata minda tetap bukan sahaja mengganggu kejayaan dan peningkatan diri anda, tetapi juga menjadikan anda kurang yakin diri, lebih sia-sia, dan mewujudkan ketidakupayaan untuk menilai diri anda dengan secukupnya dan melihat kritikan orang lain. Fikiran yang tetap merosakkan hubungan anda, kerjaya anda, dan kebahagiaan anda.

Orang yang mempunyai minda tetap cenderung untuk:

  • Kawalan emosi yang lemah
  • Takut gagal
  • Mensabotaj matlamat jangka panjang dengan cuba memuaskan keinginan jangka pendek
  • Mereka tidak dapat menilai kekuatan dan kelemahan mereka dengan secukupnya
  • Gagal dalam perniagaan
  • Iri hati
  • Mereka tidak tahu bagaimana untuk memahami kritikan yang ditujukan kepada mereka
  • Tidak berkembang
  • Terdedah kepada kemurungan dan rasa tidak puas hati yang kronik
  • Bergantung kepada kejayaan
  • Mereka membuat banyak alasan
  • Mereka menyalahkan orang lain atas kegagalan mereka. Tidak boleh bertanggungjawab
  • Takut dengan perubahan
  • Tidak boleh menangani masalah perhubungan cinta. Hubungan selalunya tidak berjaya
  • Mereka tidak tahu memaafkan
  • Mengalami rasa malu
  • Cari kegembiraan dalam memalukan orang lain
  • Mereka menyiarkan sikap mereka kepada anak-anak, orang bawahan, dan pelajar mereka.

Kualiti ini boleh disebabkan oleh pemikiran yang tetap. Benar, ini tidak bermakna mana-mana orang yang mempunyai sikap ini akan mempunyai sifat sedemikian. Ini juga tidak bermakna bahawa hanya pemikiran yang tetap menimbulkan kelemahan ini. Jangan menganggap bahawa orang yang mempunyai minda pertumbuhan bebas sepenuhnya daripada kekurangan ini. Tetapi terdapat hubungan yang besar antara mereka dan minda tetap.

Jika anda membaca buku itu, anda akan memahami bahawa kepercayaan manusia terhadap kebolehubahan keperibadian, dalam bakat semula jadi, boleh menimbulkan banyak akibat yang tidak menyenangkan.

Fikiran tetap adalah asas busuk keperibadian manusia, yang menjadikan "Saya" anda tidak stabil dan goyah, lemah dan bergantung. Dan minda pertumbuhan ialah sokongan kuat untuk bangunan anda yang menjadikannya kukuh dan membolehkan anda berkembang lebih tinggi!

Kutukan Genius

Seseorang, selepas membaca senarai ini, akan berfikir bahawa masalah ini hanya banyak orang yang biasa-biasa saja, manakala jenius dan bakat yang hebat tidak terancam oleh masalah ini, walaupun mereka tidak percaya bahawa keperibadian boleh diubah.

Pengarang buku itu memberikan banyak contoh yang meyakinkan tentang bagaimana kejayaan dan kepercayaan terhadap kebijaksanaan sendiri merosakkan atlet, ahli politik dan ahli perniagaan yang hebat, walaupun mereka ini benar-benar mempunyai kebolehan yang cemerlang!

Harga diri yang tinggi, penolakan terhadap kritikan, takut akan kegagalan, keengganan untuk membangun dan melakukan usaha dikaitkan dengan minda yang tetap. Dan kualiti inilah yang menarik orang yang benar-benar berbakat dan berkebolehan ke dalam jurang kegagalan. Kesedaran tentang genius semulajadi mereka membuat kepala mereka berpusing dan membuat mereka lupa bahawa dalam hidup, untuk mencapai sesuatu, tidak cukup hanya menjadi genius atau bakat, tetapi anda perlu bekerja keras. Keangkuhan yang melambung, rasa keunikan diri sendiri, rasa keunggulan telah menjadi kutukan ramai orang yang berbakat!

Sebaliknya, Carol Dweck bercakap tentang orang yang tidak pernah menunjukkan banyak bakat sebagai kanak-kanak tetapi menjadi orang yang cemerlang. Dan ini bukan hanya beberapa orang biasa yang, dengan keringat dan darah, berjaya mencapai beberapa kejayaan, yang hanya tersedia untuk jenius dan bakat sejati. Ini adalah artis yang benar-benar terkenal (Pollock), atlet (Muhammad Ali, Michael Jordan - pemain bola keranjang paling terkenal di dunia!) dan ahli perniagaan.

Siapa sangka Michael Jordan bukanlah anak emas yang sudah pun menembak tiga mata ke dalam bakul dari katil bayinya. Dia tidak menunjukkan pencapaian cemerlang semasa kecil. Dan, seperti yang dia sendiri akui, keseluruhan kerjayanya yang cemerlang adalah hasil kerja keras pada dirinya sendiri dan siri kegagalan yang panjang.

Teks itu penuh dengan contoh dari kehidupan pelbagai orang terkenal. Kelemahannya ialah buku itu kemungkinan besar pada asalnya ditulis untuk pembaca Amerika. Oleh itu, contoh-contoh ini sering dipaparkan wira negara Liga bola sepak atau besbol Amerika, ahli perniagaan Amerika, iaitu orang yang tidak pernah didengari oleh pembaca Eropah atau Rusia.

Tetapi kerana ini, saya percaya, contoh-contoh ini tidak menjadi kurang petunjuk.

Penulis membuktikan kecerdasan, perwatakan dan juga kreativiti boleh dikembangkan! Dan ramai orang yang dianggap "genius" sebenarnya terpaksa bekerja keras untuk menjadi apa yang mereka jadi.

Mengapakah minda tetap boleh memberi kesan yang membawa maut kepada kehidupan dan perwatakan seseorang? Mengapa dia merosakkan kerjaya dan merosakkan takdir? Saya menulis soalan dan fakta, tetapi tidak memberikan jawapan atau penjelasan.

Anda akan mendapati semua penjelasan dalam buku ini, dan saya amat mengesyorkan anda membacanya.

Sekiranya kehendak saya, saya akan memberikannya secara paksa kepada guru sekolah dan kolej, jurulatih dan ibu bapa, supaya mereka ini berhenti menanamkan kepada generasi muda kepercayaan yang merosakkan tentang sifat peribadi yang tidak boleh diubah.

Saya percaya pada yang luar biasa peranan sosial Buku ini boleh menjadi sangat berguna, baik untuk individu dan masyarakat secara keseluruhan.

Kelebihan buku

Buku ini mudah dan cepat dibaca, walaupun pada hakikatnya ia agak besar. Bahasa, struktur teks, penggunaan contoh - semuanya dilakukan dengan standard yang sangat tinggi. tahap tinggi. Apabila saya membaca, saya cuba mempelajari logik cemerlang perkembangan pemikiran penulis untuk meningkatkan kemahiran menulis artikel saya.

Juga, saya mesti katakan, terjemahan yang sangat baik yang menangkap bahasa indah buku ini.

Isteri saya, sebagai contoh, mendapati buku itu panjang dan nampaknya terdapat terlalu banyak contoh di dalamnya dan mereka semua hanya mengulang idea utama Carol Dweck berulang kali.

Kedua, saya tidak nampak apa-apa yang salah sekali lagi menggambarkan idea yang mendasari buku, idea yang tidak dapat dinafikan penting dan signifikan. Namun, ini bukan buku teks tentang matematik dan buku itu tidak menceritakan tentang kebenaran abstrak yang hanya perlu anda dengar sekali sahaja untuk mengingatinya.

Buku ini membincangkan perkara-perkara yang mendasari asas keperibadian. Dan bagi seseorang untuk beralih daripada minda tetap yang merosakkan kepada minda pertumbuhan yang bermanfaat, tidaklah cukup untuk memberitahunya sekali bahawa minda pertumbuhan adalah sejuk dan berguna.

Seperti yang dia katakan sendiri

"Bukan mudah untuk mengucapkan selamat tinggal kepada sesuatu yang selama bertahun-tahun anda anggap sebagai" diri anda, yang berfungsi sebagai sumber harga diri untuk anda. Amat sukar untuk menggantikannya dengan sikap yang menggalakkan anda membuka tangan untuk menghadapi apa yang anda selalu anggap sebagai ancaman: kesukaran, perjuangan, kritikan dan kekalahan.

Dalam erti kata lain, minda tetap tidak selalu mudah dipecahkan. Saya tidak mengatakan bahawa minda pertumbuhan perlu diterapkan melalui pengulangan yang membosankan. Penulis hanya mendekati huraian peranan sikap kita dari aspek kehidupan yang berbeza: dari sisi perhubungan, dari sisi kerjaya, dari sisi membesarkan anak, dari sisi bersukan, dari sisi persahabatan. Dan dalam setiap huraian ini dia memberikan contoh sendiri.

Ini membantu pembaca untuk membuat persamaan antara contoh buku dan kehidupannya sendiri dan untuk lebih memahami peranan merosakkan minda tetap dan, dengan pemahaman ini, bergerak ke arah mengubah sikapnya. Bab terakhir buku itu dipanggil "cara menukar persediaan anda." Tetapi, pada pendapat saya, hanya membaca buku itu sudah berubah sikap!

Saya berhenti mempercayai kualiti semula jadi dan sifat tidak berubah walaupun sebelum saya membaca buku ini. Tetapi walaupun ini, saya masih sangat berminat membacanya, saya belajar banyak perkara baru. Lebih-lebih lagi, ia akan menjadi menarik dan berguna untuk orang yang percaya bahawa mereka tidak boleh mengubah diri mereka dan menuai semua buah pahit kepercayaan ini.

Untuk tidak mengehadkan diri saya kepada ulasan buku sahaja, seperti yang saya janjikan pada mulanya, saya ingin menambah dan mengembangkan beberapa pemikiran pengarang dan menceritakan sedikit tentang contoh dari kehidupan saya sendiri.

Tambahan kepada buku

Kemurungan

Dalam salah satu bab, penulis menulis tentang kaitan antara minda tetap dan. Apabila kajian dijalankan ke atas tingkah laku pelajar yang mengalami kemurungan, mereka mendapati pelajar yang mempunyai minda tetap mengalami bentuk kemurungan yang lebih teruk berbanding pelajar yang mempunyai minda pertumbuhan. kenapa?

Pelajar dari kumpulan pertama (minda tetap) berputus asa apabila kemurungan menimpa mereka. Mereka berhenti pergi ke kuliah dan belajar dan sebaliknya tinggal di rumah, di mana mereka memikirkan tentang ketidakberhargaan mereka. Dan pelajar dari set kedua (minda pertumbuhan) pergi ke kelas, bekerja keras, walaupun mengalami kemurungan, jadi mereka mempunyai lebih sedikit masa untuk merengek dan mengasihani diri sendiri (ya, contoh orang-orang ini khas untuk anda, pembaca yang dikasihi, yang berkata bahawa semasa kemurungan tidak ada cara untuk melakukan apa-apa). Sememangnya, tindakan sedemikian mengurangkan gejala kemurungan.

Saya ingin menarik beberapa lagi hubungan antara minda tetap dan kemurungan. Ramai orang yang mengalami kemurungan sering mengaitkan permulaan penyakit itu kepada ciri keperibadian mereka sendiri ("Saya sentiasa terlalu emosi, banyak bimbang dan sering memberi tumpuan kepada diri saya sendiri"). Tidak salah, saya sendiri percaya bahawa kemurungan bukan hanya satu sumpahan yang boleh menjejaskan sesiapa sahaja, tetapi kesan yang terhasil daripada ciri-ciri personaliti anda.

Tetapi bahayanya ialah ramai daripada mereka ini yakin bahawa mereka tidak boleh berbuat apa-apa tentang diri mereka sendiri dan pulih daripada kemurungan. “Saya seorang yang begitu, secara semula jadi saya gelisah dan pemalu, saya mempunyai kecenderungan untuk menderita, saya melankolik. Inilah saya, dan itulah sebabnya kemurungan akan sentiasa menemani saya.

Ini adalah minda tetap dalam diri seseorang. Orang yang percaya bahawa watak boleh diubah cuba melakukannya dan sering mencapai keputusan yang baik dan menghilangkan kemurungan (seperti yang berlaku untuk saya). Tetapi orang yang tidak percaya kepada kemungkinan perubahan tidak melakukan apa-apa, mengangkat tangan mereka dan hanya tahu apa yang perlu dirungut tentang betapa tidak bahagianya mereka.

Peranan sikap dalam budaya

Kami berkata dengan aspirasi dan kekaguman: "dia seorang yang genius," "itulah bakat," "seorang lelaki Tuhan," apabila kami mendengar sesuatu muzik, menonton seseorang bermain dalam pertandingan sukan, atau membaca sastera.

Dan apabila kita berkata demikian, kita tidak mahu memikirkan berapa banyak usaha yang dilakukan orang ini dalam perniagaannya, berapa banyak kegagalan yang dia alami sebelum menjadi seperti sekarang.

Dan ini berlaku kerana kita ingin melihat mereka yang kita kagumi orang istimewa, makhluk angkasa, dan bukan lelaki atau wanita biasa yang memperoleh kemasyhuran mereka hanya melalui keringat dan darah. "Mereka tidak seperti kami, jadi kami mengagumi mereka."

Saya benar-benar bersetuju bahawa ini adalah bagaimana segala-galanya berlaku di dunia manusia. Saya hanya ingin memanjangkan idea ini sedikit kepada serpihan budaya kita yang lain.

Fikiran tetap sangat tertanam dalam sikap awam. Saya yakin bahawa kepercayaan terhadap horoskop dan tanda zodiak adalah gejala minda yang tetap. Tidak jauh dari kepercayaan ini adalah kepercayaan terhadap perangai dan psikotaip, lebih disesuaikan dengan istilah saintifik.

Apabila kita berkata: "Saya Scorpio", "Saya melankolik", dengan itu kita mengisytiharkan kehadiran beberapa kualiti yang tidak berubah yang diberikan kepada kita sejak lahir atau dengan kehendak alam semula jadi atau dengan kehendak bintang.
Itulah sebabnya saya mengira horoskop dan sebagainya ujian psikologi, direka untuk mendedahkan jenis keperibadian anda oleh penyebar berbahaya bagi pemikiran tetap.

Tentang genius

Penulis secara ringkas menyentuh satu idea penting yang ingin saya fikirkan. Buku ini menyampaikan idea bahawa genius dibentuk bukan sahaja oleh kebolehan semula jadi yang fenomenal, tetapi juga oleh obsesi mereka terhadap beberapa idea!

Orang percaya bahawa jika mereka kehilangan kebolehan semula jadi, contohnya, dalam matematik atau bermain catur, maka mereka tidak perlu mencuba untuk mencapai sesuatu dalam bidang ini.

Walaupun, ia bukan hanya tentang kemampuan.

Bobby Fischer adalah salah seorang pemain catur paling terkenal di dunia, bekas juara dunia. Dia seorang yang sangat sipi dan sakit-sakit, jadi dia mesti menjadi seorang genius klasik kepada ramai orang, seorang lelaki yang mereka fikir mempunyai komputer catur dipasang di kepalanya sejak lahir.

Tetapi adakah anda tahu apa yang Bobby Fischer lakukan ketika itu orang biasa pergi sekolah dan duduk dalam kelas? Bermain catur dan terlatih! Apa yang dia lakukan apabila mereka ini membesar dengan memeluk gadis di barisan belakang panggung wayang? Dia bermain catur, dia tidak berminat dengan perempuan!

Dia taksub dengannya, dia membuat pilihannya, catur, bukan pelajaran, catur, bukan perempuan! Dia berlatih dan bekerja pada permainannya sepanjang hari, dan ini membolehkan dia menjadi juara dunia! Apa yang akan berlaku kepada Bobby Fischer jika dia fikir "Saya seorang genius, saya tidak perlu berlatih untuk menang." Saya fikir dia tidak akan berjaya lebih jauh daripada beberapa pertandingan bandar kecil.

Genius, seperti yang kita lihat, ditentukan bukan sahaja oleh nasib yang besar dalam menerima beberapa otak istimewa sebagai hadiah daripada alam semula jadi. Genius dibina melalui kerja keras dan obsesi. Keupayaan untuk mengorbankan banyak peluang dan keinginan demi satu matlamat. Malah ramai jenius perlu bekerja keras untuk menjadi sesuatu...

Oleh itu, jangan menyerah idea dan impian anda hanya kerana anda menganggap alam semula jadi tidak memberikan anda kebolehan yang cemerlang. Ia adalah kerja keras yang membolehkan orang mencapai impian mereka, bukan sifat semula jadi. Dan kualiti berkembang semasa kerja ini.

Jika anda mengembangkan semua kebolehan anda dan tidak berputus asa dengan apa yang telah anda capai, maka pada masa hadapan anda akan dapat mengembangkan kemahiran yang anda tidak tahu yang anda miliki! Dan kemudian, mungkin, orang yang mempunyai minda tetap akan berkata tentang anda: "betapa bakat", "orang ini mesti berbakat secara semula jadi"! Dan mereka tidak akan menyedari bahawa tidak ada hadiah semula jadi, tetapi hanya kerja dan pembangunan!

Pembangunan pemasangan

Bab terakhir buku ini dipanggil "Membangunkan Pemikiran Anda." Kepala memberi nasihat yang baik, bagaimana anda boleh membangunkan minda pertumbuhan dalam diri anak, pelajar dan rakan anda.

Pada pendapat saya, dengan cara yang baik Untuk membangunkan minda pertumbuhan dalam diri orang adalah memberitahu mereka tentang peranan kerja, usaha, dan analisis kesilapan dalam kejayaan apa-apa usaha, menggunakan contoh orang lain atau anda sendiri.

Dalam saya, saya bercakap tentang bagaimana, selepas membaca buku, saya menggunakan teknik daripadanya pada jiran saya yang mengganggu tidur saya. Di sini saya akan meneruskan tradisi ini dan berkongsi bagaimana saya cuba mengajar minda pertumbuhan kepada rakan sekerja.

Rakan sekerja saya sedang mencari pekerjaan, tetapi keadaan tidak berjalan lancar untuknya. Nampaknya ini berlaku kerana dia malas dan percaya bahawa kerja harus mencari seseorang dengan sendirinya.

Beberapa hari yang lalu dia mula mengatakan bahawa "tidak ada cara untuk mencari pekerjaan." Saya bertanya: "Adakah sukar untuk mencari pekerjaan?" Rakan sekerja saya, seorang pakar muda yang berkelayakan, sedang mencari pekerjaan di Moscow, dan oleh itu kata-katanya membingungkan saya. Nampaknya saya tidak sepatutnya menghadapi masalah untuk mencari pekerjaan.

Kepada soalan saya dia menjawab: “Mungkin mudah untuk anda cari. Anda pandai dan boleh menjelirkan lidah. Tetapi saya tidak dapat mencarinya, kerana saya bukan orang yang sebegitu.”

Ini adalah minda tetap dalam tindakan! Kata-katanya boleh diterjemahkan sebagai: "ada masalah, tetapi ia, pada dasarnya, tidak dapat diselesaikan, kerana itulah jenis orang saya! Tidak ada yang bergantung pada saya". Fikiran tetap menghilangkan rasa tanggungjawab dan keupayaan seseorang untuk mempengaruhi keadaan. "Saya jenis orang, apa yang boleh saya lakukan?"

(Nota 23/01/2014: Inilah sebabnya, pada pendapat saya, minda tetap sangat menarik dan boleh menjadi sangat sukar untuk disingkirkan. Saya rasa sering ramai orang percaya kemustahilan untuk berubah, bukan kerana ini pendapat telah dikenakan ke atas mereka, tetapi kerana mereka ingin mempercayainya. Menyedari bahawa semua kualiti boleh diubah bertukar menjadi tanggungjawab untuk semua yang berlaku kepada seseorang. Memandangkan anda boleh mengubah segala-galanya, itu bermakna anda bertanggungjawab untuk segala-galanya, maka hanya anda harus dipersalahkan kerana kehidupan anda menjadi seperti ini, dan bukan sebaliknya. Anda mempunyai peluang untuk mengubah diri anda dan hidup anda, tetapi anda tidak mengambil kesempatan daripadanya. Dan pemikiran yang tetap membantu untuk menghapuskan tanggungjawab ini daripada diri anda . "Saya orang seperti ini, saya dilahirkan seperti ini, saya hanya bernasib malang, saya tidak pandai apa-apa." bersalah. Saya malas, bodoh, tidak berbakat, apa yang boleh saya lakukan dengan diri saya sendiri? Oleh itu, Saya ingin menambah kepada pengarang bahawa semasa membangunkan minda pertumbuhan, seseorang juga mesti membangunkan rasa tanggungjawab peribadi dalam diri seseorang. Kedua-dua perkara ini berjalan seiring")

Mula-mula, saya menjelaskan kepada rakan sekerja saya bahawa masalahnya bukan disebabkan oleh fakta bahawa dia adalah orang sedemikian, tetapi fakta bahawa dia mungkin melakukan sesuatu yang salah. Sememangnya, saya tidak bercakap tentang minda tetap dan minda pertumbuhan, walaupun saya telah selesai membaca buku tentang minda sehari sebelumnya. Daripada menggunakan teori, saya memberitahu rakan sekerja saya bahawa sebelum saya mendapat pekerjaan sebenar, saya akan menghabiskan masa setahun (!!!) semasa bekerja di tempat lain.

Saya menghadiri 50 temu duga dan pada mulanya tidak menerima apa-apa kecuali penolakan. Penolakan demi penolakan. Tetapi saya secara beransur-ansur memperoleh pengalaman, dan prestasi saya dalam temu duga kerja menjadi lebih baik dan lebih baik. Pada masa yang sama, saya tidak menunggu kerja untuk mencari saya sendiri. Saya menghantar beberapa dozen resume sehari kepada syarikat yang berbeza. Saya tidak hanya menyiarkan resume dan menunggu seseorang membalasnya.

Saya berunding dengan rakan HR mengenai isu... Saya sentiasa mengolah semula dan memperbaikinya. Saya menukar taktik temuduga saya dan melihat reaksi terhadap jawapan saya.

Dan keupayaan saya untuk bercakap dalam temu duga bukanlah akibat dari bakat saya, tetapi akibat dari pengalaman dan kerja! Jika bukan kerana pengalaman, jika bukan kerana usaha saya, saya masih akan bekerja dalam beberapa kerja yang membosankan.

Saya cuba membuktikan bahawa kemahiran saya tidak muncul begitu sahaja, bahawa pada mulanya saya juga tidak berjaya mencari pekerjaan, dan jika rakan sekerja saya terus pasif menunggu kerja itu datang kepadanya dengan sendirinya, maka dia tidak akan cari apa-apa yang berbaloi.

Sejujurnya, saya tidak nampak bahawa kata-kata saya mempunyai kesan, tetapi jika dalam kes ini tidak berfungsi tidak bermakna ia tidak berfungsi sama sekali.

Namun, jika anda ingin menghapuskan minda tetap dalam diri anak atau pelajar anda, beritahu mereka dengan lebih kerap betapa sukarnya untuk anda mengembangkan apa yang mereka anggap bakat anda.

Kepercayaan kepada orang

Mindset pertumbuhan, pada pendapat saya, memberikan seseorang kepercayaan kepada orang lain. Jika seseorang itu sendiri percaya bahawa semua kejayaan dan pencapaiannya adalah hasil daripada usaha yang dilaburkan, dan bukan kerana dia dilahirkan entah bagaimana istimewa, maka dia tahu bahawa orang lain mampu melakukan banyak kejayaan dan perubahan jika mereka mencuba.

Seseorang yang mempunyai minda pertumbuhan tidak berkata, "Anda tidak mempunyai harapan," "Anda bodoh," "Anda tidak akan pernah mencapai apa-apa." Dia menilai orang berdasarkan apa yang mereka capai melalui kerja mereka, bukan dengan apa yang mereka miliki sejak lahir. Baginya, orang tidak terbahagi kepada biasa-biasa dan genius, biasa-biasa dan bakat. Dia melihat potensi dalam setiap orang dan keupayaan untuk mengembangkan potensi ini.

Pengalaman transformasi saya sendiri memberi saya kepercayaan sedemikian kepada orang. Memandangkan saya boleh berubah di luar pengiktirafan, betulkan apa yang saya selalu anggap sebagai kecacatan semula jadi, kenapa orang lain tidak boleh?

Hanya apabila saya percaya pada diri saya sendiri barulah saya dapat mempercayai orang lain.

Saya pernah menilai orang dengan betapa istimewanya mereka. Saya berpendapat bahawa sesetengah orang adalah istimewa dan yang lain adalah biasa-biasa sahaja, dan tidak ada cara untuk mengubah perintah yang telah ditetapkan ini. Sekarang saya percaya bahawa setiap orang adalah pusat peluang, dan perkembangannya tidak bergantung pada kesewenang-wenangan semula jadi atau ilahi yang buta, yang mengagihkan kepada orang kebolehan dan kekurangan mereka, tetapi pada orang itu sendiri!

Dari minda pertumbuhan datangnya kebebasan dan kepastian, manakala minda tetap terletak pada ikatan subordinasi, pergantungan dan rawak!