Folkedrab i Rwanda. Hvordan voldtægterne og massakrerne fandt sted i Rwanda

På kun 100 dage blev op mod en million indfødte i det lille afrikanske land Rwanda dræbt. Borgerkrigen eskalerede til folkedrab. Verdenssamfundet var inaktivt, og det var svært at skelne sandhed fra løgn i mediernes rapporter.

Officiel beretning om folkedrabet i Rwanda i 1994

Hver første uge i april er forsiderne af vestlige medier fyldt med historier, der begynder med annoncering af jubilæet 1994 folkedrab i Rwanda(Østafrika).

Så døde næsten 800.000 etniske tutsier og moderate hutuer i hænderne på radikale og ekstremistiske hutuer. Næsten alle historier om det "rwandiske folkedrab" fokuserer på flere nøglepunkter, der chokerede mennesker fra alle samfundslag, forskellige sproglige klasser, økonomiske klasser og tilhængere af forskellige politiske synspunkter:

• Dødstallet er mindst 800.000 mennesker (ifølge forskellige kilder op til 1.000.000 mennesker);
• Hovedsageligt de etniske tutsi- og hutufolk døde;
• Brutale mordmetoder ved hjælp af macheter og andre typer våben med blade (hakker, hakker, adzes...);
• Meningsløs for det 20. århundrede, primitiv vildskab (forekom i 1994);
• Hutu-ekstremisme;
• Der er så mange ofre på bare 100 dage;
• Hele verden var "øjenvidner", men ingen gjorde noget.

Disse nøgleøjeblikke er blevet kanoniseret og systematisk cementeret i folks sind i mere end 20 år gennem mediepropaganda, radioprogrammer, fotografier, videoer og film. De officielle fortællinger om begivenheder var meget nærige med sandheden. Alle ved kun, at tutsierne var ofrene og hutuerne undertrykkerne.

Tyve år er gået siden nøglebegivenheder 1994, og mediernes nyhedsforbrugere, inkl. præster, politikere, videnskabsmænd og mange andre må påtage sig ansvaret for deres egen deltagelse i hysteriet omkring spørgsmålet om "folkedrab i Rwanda". Hvad var grundlaget for de såkaldte "100 dages folkedrab", der begyndte den 6. april 1994 og fortsatte indtil den 15. juli 1994 i Rwanda?

Før man sørger over liv og dødsfald i Rwanda, er det nødvendigt at udrydde uvidenhed om sagen og kende og forstå nogle kritiske fakta.

"Hutu" og "Tutsi" er ikke bare vilde stammer af oprindelige afrikanere, de er sociopolitiske og socioøkonomiske kategorier.

Før den kejserlige besættelse var den oprindelige befolkning i Rwanda og Uganda hutuer, de førte en landbrugslivsstil. Efter 1890 begyndte tutsi-stammerne, som var hyrdedyrkere, med magt at fortrænge hutuerne og udgjorde allerede 20% af befolkningen i Rwanda.

Først tyskerne i 1916 og derefter belgierne forvandlede Rwanda til deres koloni, placerede tutsier i alle magtstrukturer, og gradvist forvandlede hutu-masserne til slaver.

Tutsierne tjente som koloniale besættere og brugte grusomhed og terrorisme til at holde hutuerne som slaver på markerne. Selvom der ikke var nogen sproglige forskelle mellem dem, var der mange blandede ægteskaber og tutsierne var en etnisk minoritet, de blev betragtet som eliten.

Hutuerne var kortere og havde mindre kranier. Under den belgiske kolonisering af Rwanda blev børns nationalitet registreret i henhold til faderens nationalitet.

: Hutuer bliver "undertrykkere" og tutsier "ofre"

I 1959 begyndte civile stridigheder mellem hutuer og tutsier i Rwanda, hutuernes tålmodighed slap op, de vendte sig til guerillakrig, brændte huse og dræbte tutsier.

I 1959-1960 revolutionen i Rwanda, med støtte fra belgiske katolske præster, væltede hutuerne tutsi-monarkiet. Mange dræbte, tusinder af tutsi-elite forbundet med tidligere regering, flygtede ud af landet, hovedsageligt til Burundi, Tanzania og Uganda. De, der blev tilbage, kæmpede guerillakrige i de næste 30 år.

De belgiske kolonialister ændrede deres støtte og for at beskytte deres interesser satte nogle hutu-ledere ved magten. I 1962 opnåede Rwanda uafhængighed med en hutu-regering i spidsen.

Tutsi-eliten, der troede, at de var Guds udvalgte folk og født til at dominere millioner af hutuer, begyndte at kalde sig selv for ofre og hutu-undertrykkere. Uden for Rwanda skabte tutsierne den ikke-allierede bevægelse, de samlede våben og trænede i terrormetoder.

Fra midten af ​​1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne udførte de den mest åbenlyse terrorisme i Rwanda. Ved at angribe i ly af mørket udsatte tutsier fransktalende repressalier, og hutu-repræsentanter fik skylden for straffende grusomheder. Ved at gennemføre partisantogter sprængte de caféer, natklubber, barer, restauranter og busstoppesteder i luften. Derved demonstrerede de et meget reelt billede af fransktalende tutsiers lidelser og undertrykkelse inde i Rwanda.

Den største diaspora af tutsi-flygtninge var i Uganda, hvor præsident Museveni kom til magten i 1986. Der opstod i 1987 det politiske parti Rwandan Patriotic Front (nu er RPF det regerende parti i Rwanda). I 1990 krydsede en lille gruppe RPF (ca. 500 mennesker) fra Uganda grænsen og angreb Rwanda.

De militantes angreb blev slået tilbage af den rwandiske hærs overlegne antal. Belgierne hjalp med at etablere en våbenhvile, som varede fra oktober til december. I 1991 blev der samlet våben, og krigen blev udkæmpet i små lommer.

Rwanda blev styret af hutupræsident Juvenal Habyarimana fra 1973 til april 1994 med fransk støtte. Han var tilhænger af et et-parti-diktatur, men gav indrømmelser til nogle fransktalende tutsier, som forblev i få tal i Rwanda.

Hutuerne, som fik fuldstændig kontrol over Rwanda, var hovedårsagen til fjendskabet, de ville fuldstændig ødelægge alle tutsierne og endda nogle hutuer, som sympatiserede og kom med undskyldninger for tutsierne. For deres natlige angreb kaldte ekstremistiske hutuer tutsierne for kakerlakker, mod hvem de begyndte folkedrab.

Den 6. april 1994 blev et fly med to præsidenter, inklusive Juvenal Habyarimana, skudt ned. Ekstremisterne fik en grund til at starte en blodig massakre, hvor 500 mennesker blev dræbt på én dag. De massakrerede brutalt belgiske fredsbevarende styrker i lufthavnen, da de blev beordret til at nedlægge våbnene.

Tiden kom til at flygte, og mange udlændinge, hovedsagelig franskmænd og belgiere, begyndte at forlade landet. Radikale hutuer er blevet dødelige fjender og mål for tusindvis af terrorister i Uganda.

Tutsierne, der betragtede sig selv som ofre for folkedrab, indledte en offensiv igen den 7. april 1994, på hvilket tidspunkt RPF allerede talte mere end 15 tusinde mennesker. De brændte hele landsbyer, skabte krematorier, forurenede vand i lejre og forgiftede tusindvis af mennesker. Drabsraten var fem gange højere end i tyske koncentrationslejre (hvor nazisterne også udførte).

Drabene var brutale. For at spare ammunition kæmpede tutsier og hutuer med macheter; de skar lemmerne af deres modstandere, udsatte dem for alvorlig tortur og skar derefter deres hoveder af og opbevarede kranierne som trofæer. I alt udgjorde tabene på begge sider over de næste tre måneder mere end 800.000 mennesker.

Mareridtet sluttede i juli 1994, efter at RPF-styrker overtog fuldstændig kontrol over hele landet.

Desværre har mange afrikanske landes historie (såvel som mange europæiske eller asiatiske landes historie) meget mørke pletter: krige, katastrofer, epidemier, katastrofer, hungersnød og endda et så forfærdeligt fænomen i menneskehedens historie som folkedrab - fuldstændig ødelæggelse af repræsentanter for et bestemt folk eller etnisk gruppe. Det mest forfærdelige folkedrab i historien blev lanceret af Adolf Hitler mod jøderne, dets resultater var mere end forfærdelige - 6.000.000 jøder bor i forskellige lande ah af Europa, blev ødelagt af nazisterne, døde i koncentrationslejre, blev skudt og tortureret. Dette er en stor tragedie, men udover dette var der mindre folkedrab, f.eks. det armenske folkedrab udført af tyrkerne i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, eller det forfærdelige folkedrab på befolkningen i Cambodja udført af den blodige kommunistiske diktator Pol Pot mod hans egne folk i 60'erne af forrige århundrede. Men der var et folkedrab, som de færreste kender til, og overraskende nok skete det for ganske nylig, for omkring 20 år siden, i 1994 i et østafrikansk land - Rwanda.

Ofrene for dette folkedrab var 800.000 rwandere (næsten hele befolkningen stor by), repræsentanter for tutsi-stammen, som blev dræbt af deres egne medborgere, også rwandere, men repræsentanter for en anden stamme - hutuerne. Men før du forstår, hvorfor dette skete, skal du se på historien om dette afrikanske land.

BAGGRUND

Rwanda - lille land i det centrale-østlige. Siden oldtiden har den været beboet af flere stammer, hvoraf de største var hutu- og tutsi-stammerne. Hutu-stammerne førte en stillesiddende livsstil, engageret i landbruget, mens tutsierne tværtimod var nomadiske hyrdedyrkere, med store flokke af husdyr (kvæg og horn) der strejfede hist og her. Og selvfølgelig, som alle anstændige nomader, var tutsierne mere krigeriske, og på en eller anden tid oldtidshistorie De erobrede de etablerede Hutu-stammer i Rwanda.

Ydermere var det rwandiske samfund opdelt i to kaster - de dominerende tutsi, som besatte alle lederstillinger (inklusive stillingen som kongen af ​​Rwanda) og den rigeste del af befolkningen og det såkaldte "proletariat" Hutu. Og det, der er interessant for os, er, at repræsentanter for både Hutu- og Tutsi-stammerne ved første øjekast ville se ens ud, men faktisk adskiller de sig i nogle subtile tegn: Tutsier har som regel en lidt anderledes næseform. Også i mange århundreder af Tutsi-styre var blandede ægteskaber mellem repræsentanter for forskellige stammer forbudt, hvilket førte til, at disse stammer ikke opløste sig i hinanden. (Det er ærgerligt, for så ville dette tragiske folkedrab måske ikke være sket, som vi ser, racisme, selv afrikansk, mellem forskellige stammer, fører ikke til det gode).

Men så kom det 20. århundrede, hvide europæere kom til Rwanda. Tutsi-kongerne svor oprindeligt troskab til den tyske kejser, men under Første Verdenskrig angreb belgiske tropper området og erobrede det fuldstændigt i 1916. Dengang og indtil 1962 var Rwanda en belgisk koloni. I løbet af de første år af belgisk styre beholdt repræsentanter for tutsi-stammen deres privilegier og aristokratiske position, men fra 50'erne begyndte de belgiske kolonialister at indskrænke tutsiernes rettigheder og repræsentanter for "proletariatet", folk fra hutuerne stamme, blev i stigende grad udnævnt til lederstillinger. Blandt sidstnævnte voksede også utilfredsheden med den århundredgamle undertrykkelse af tutsierne, som i 1959 blev til et åbent oprør mod tutsi-kongen. Oprøret resulterede i en rigtig lille borgerkrig, hvilket resulterede i monarkiets afskaffelse (i 1960), blev mange repræsentanter for tutsi-stammen flygtninge i nabolandene: Tanzania og Uganda. Rwanda blev en præsidentiel republik og fik samtidig uafhængighed, den første præsident, og faktisk statsoverhovedet, blev for første gang en repræsentant for hutu-stammen, en mand ved navn Kaibanda.

Kaibanda forblev dog ikke præsident længe, ​​som følge af et militærkup kom landets daværende forsvarsminister, generalmajor Juvénal Habyarimana (i øvrigt også hutu), til magten. Dette er dog en typisk situation for afrikanske lande anden halvdel af det tyvende århundrede, hvor militærkup blev almindelige og endda almindelige.

Så årene gik, og det 20. århundrede var allerede ved at være slut, 90'erne ankom, det var allerede kollapset Sovjetunionen, verden fik i stigende grad tegn på globalisering (forfatteren til denne artikel gik i skole på det tidspunkt), i Rwanda besluttede efterkommerne af tutsi, som blev flygtninge tilbage i 60'erne, at genvinde magten og skabte den såkaldte National Front af Rwanda (herefter benævnt NRF), som startede uden at tænke sig om kæmper mod den rwandiske hutu-regering. Som du ved, forårsager en aggression endnu mere aggression, og vold afføder altid endnu mere vold, derfor begyndte hadefulde følelser at vokse aktivt blandt hutu-stammerne mod tutsierne, som i deres fantasi var repræsenteret i billedet af århundreder gamle slavere . Derudover var tutsierne ofte hutuernes chefer (og hvem elsker overhovedet deres chefer), ofte var tutsierne rigere (og misundelse går tilbage til tiden bibelske Kain, er årsag til næsten alle forbrydelser). Samtidig blev den ekstremistiske hutu-organisation Interahamwe (på rwandisk sprog - "dem der angriber sammen") dannet. Det blev folkedrabets hovedblad.

BEGYNDELSEN PÅ FOLKEMORD

Men lad os tage det i rækkefølge: For det første forsøgte Rwandas præsident, den gamle kriger Juvenal Habyarimana, at afgøre alt fredeligt med tutsierne. Dette forårsagede utilfredshed blandt de radikale hutuer. Sidstnævnte lavede på den "gode" afrikanske måde endnu et kup - den 6. april 1994 vendte præsidenten tilbage med fly fra en international afrikansk konference; allerede da han nærmede sig jorden, blev præsidentflyet skudt ned af en MANPADS ( man-bærbart antiluftskyts missilsystem) af en paramilitær gruppe af radikale hutuer. De radikale hutuer, som selv begik denne forbrydelse, gav de forhadte tutsier skylden for mordet på præsidenten. Fra det øjeblik skyllede en bølge af vold ind over hele landet, hvor tutsier ofte boede ved siden af ​​hutuerne og blev ofre for deres egne naboer. Interahamwe var særligt udbredt og dræbte ikke kun tutsier, men også moderate hutuer, som ikke støttede dette blodige vanvid eller endda gemte tutsier i sig selv. Interahambwe dræbte alle tutsier vilkårligt, kvinder, gamle mennesker, små børn. Antallet af drab på tutsier i Rwanda var 5 gange højere end antallet af drab i tyske koncentrationslejre under Anden Verdenskrig.

Et dusin belgiske FN-fredsbevarende soldater, der bevogtede Rwandas premierminister, Agatha Uwilingiyimana, blev også ramt.Hun tilhørte de moderate hutuer og var tilhænger af en fredelig dialog med tutsierne. Derfor blev hun efter præsidentens død et af de første ofre for den vold, der snart skyllede over landet. Hendes hus var omgivet af medlemmer af den samme berygtede Interahamwe; de ​​belgiske fredsbevarende styrker, der vogtede premierministeren, blev tilbudt at overgive sig og lovede liv, men blev derefter forræderisk dræbt. Premierminister Agata Uvilingiyimana og hendes mand døde også, men heldigvis lykkedes det dem at gemme sig og redde deres børn (de har nu fundet politisk asyl i Schweiz).

RADIO 1000 HILLS OG DETS ROLLE I FOLKEMORDET.

En særlig rolle i folkedrabet i Rwanda i 1994 tilhører den radikale Hutu-radiostation kendt som Radio 1000 Hills. Faktisk er aktiviteterne i den rwandiske "Radio 1000 Hills" meget lærerige for dagens begivenheder, der finder sted i Rusland og Ukraine, hvor midlerne massemedier(snarere desinformation) med deres falske rapporter (om "korsfæstede drenge", "Kiev-juntaens grusomheder", "to slaver fra Donbass" osv.) opildner de bevidst nationalt fjendskab mellem de to folk. Radio 1000 Hills gjorde det samme, og ophidsede ægte had og fjendskab blandt hutuerne mod tutsi-stammen, "spiste hutubørn" og "ikke engang mennesker overhovedet, men kakerlakker, som alle anstændige hutuer har brug for at udrydde." Og du ved, hvad der er interessant, i fjerntliggende rwandiske landsbyer, hvor Radio 1000 Hills ikke blev udsendt, var voldsniveauet enten flere gange mindre eller endda helt fraværende.

Faktisk er folkedrabet i Rwanda et meget betydningsfuldt eksempel på, hvordan medierne (i I dette tilfælde snuskede afrikanske radiostation) kan påvirke den offentlige mening, hvilket forårsager ægte massegalskab, når en nabo, der har boet ved siden af ​​dig hele dit liv, og det virker ganske normal person, nu kommer han for at dræbe dig, bare fordi du tilhører en anden stamme etnisk gruppe, fordi du har en lidt anderledes formet næse. Indrøm det nu, hvem har russiske bekendtskaber, der også så ud til at være ganske normale mennesker, og nu hader de dig for at være en dild, en pravosek, en fascistisk kannibal Bandera, og listen fortsætter. Nu forstår du hvorfor dette sker, selvom en radiostation faktisk kan dræbe. Så det var i Rwanda, radioen virkelig dræbte, med en radio i den ene hånd og en blodig machete i den anden, medlemmer af Interahamwe gik fra et hus til et andet og dræbte alle tutsierne, mens de blev inspireret af radioudsendelser, der opfordrede til drab alle tutsierne kan lide kakerlakker. Nu afsoner radio-dj'en og dens grundlægger livsvarigt fængsel for en forbrydelse mod menneskeheden - tilskyndelse til folkedrab i Rwanda. Ville det være interessant at se den samme rimelige straf for repræsentanter for russiske medier? Lad os lade dette spørgsmål stå åbent.

DET INTERNATIONALE FÆLLESSKABS ROLLE

Jeg undrer mig over, hvad det internationale samfund gjorde for at stoppe folkedrabet. Du ved, absolut INTET. Selv om repræsentanter for forskellige lande naturligvis på mødet i FN's Sikkerhedsråd var meget bekymrede over disse begivenheder, men vi ved, hvad deres bekymring er værd. Selv Belgien, som mistede sine egne fredsbevarende styrker, tog ikke nogen aktive handlinger højst blev alle europæere og amerikanere, der var der på det tidspunkt, hasteevakueret fra landet. Det er alt.

FN-soldaternes opførsel på den rwandiske Don Bosco-skole var især skammelig. Hovedkvarteret for FN's fredsbevarende kontingent var placeret der, og hundredvis af tutsier flygtede dertil under beskyttelse af FN-soldater og flygtede fra Interahamwe og forfulgte dem. Snart fik FN-soldaterne ordre om at evakuere, og det, de gjorde, var simpelthen at efterlade hundredvis af mennesker, kvinder, tutsi-børn, som fandt midlertidigt husly i skolen, til deres skæbne, faktisk til den sikre død. Umiddelbart efter at FN-soldaterne forlod skolen, udførte Interhambwe en blodig massakre der.

AFSLUTNING AF FOLKEMORD

Efter begyndelsen af ​​det blodige vanvid, der skyllede over Rwanda, lancerede de tutsi-paramilitære styrker i nabolandene, deres nationale front i Rwanda NFR øjeblikkeligt et aktivt angreb på landet for at redde deres tutsi-stammefæller. Og da de lærte at kæmpe godt, blev næsten hele landet meget snart befriet fra de radikale hutuer, hvoraf mange til gengæld begyndte at flygte fra Rwanda, da de nu frygtede et gengældelses-folkedrab på hutuerne af tuttierne.

De økonomiske konsekvenser af folkedrabet var forfærdelige, kort efter kom det hungersnød (høsten blev jo ikke høstet) og alle former for epidemier forårsaget af frygtelige uhygiejniske forhold i flygtningelejrene, hvor tutsier strømmede til for at flygte fra hutuerne, og så Hutu for at flygte fra tutsierne. Lad disse frygtelige begivenheder blive, i det mindste mørke, en lærerig historisk lektie for os alle.

FOLKEMORD I RWANDA I KINEMATOGRAFI

Og afslutningsvis blev denne begivenhed legemliggjort i biografen, en god én om disse begivenheder blev filmet i 2005 under titlen "Shooting Dogs" om tutsi-pigen, der overlevede den førnævnte massakre på Don Bosco-skolen, om FN's fredsbevarende styrkers skammelige afgang , om en katolsk præst, der befandt sig i epicentret af dette mareridt.

Men den bedste film lavet bag disse begivenheder er "Hotel Rwanda", jeg råder alle til at se den, den viser hvordan en simpel ansat på et rwandisk hotel, i øvrigt fra hutu-stammen, risikerer sit liv for at redde sine tutsi-landsmænd fra sine egne fanatiske Hutu-landsmænd. Filmen viser menneskelighed, mod og adel jævn mand, som i dette vanvid ikke har mistet sit menneskelige ansigt. Denne film, ligesom "Shooting Dogs", er baseret på virkelige begivenheder; alt, der vises der, er ikke fiktion, men skete faktisk.

Folkedrabet i Rwanda varede fra 6. april til 18. juli 1994 og kostede omkring en million mennesker livet, rapporter, der citerer udenlandske medier.

Det samlede antal ofre udgjorde cirka 20 % af landets befolkning. Hutu-stammerne udførte folkedrab mod tutsi-stammerne.

Folkedrabet blev organiseret af rwandiske forretningsmænd og direkte udført af hæren, gendarmeriet, Interahamwe og Impuzamugambi-grupperne, som blev finansieret af myndighederne og civile.

Selve borgerkrigen begyndte i 1990. Folkedrabet fandt sted i forbindelse med denne krig. Den væbnede konfrontation fandt sted mellem hutu-regeringen og den rwandiske patriotiske front, som for det meste bestod af tutsi-flygtninge, der sammen med deres familier flyttede til Uganda efter massevolden mod tutsierne, der fejede gennem deres hjemland.

Rwandas præsident Juvenal Habyarimanu var ikke tilhænger af fredeligt liv i landet. Men på grund af pres fra det internationale samfund blev han tvunget til at indgå en fredsaftale med tutsi-stammerne. Den 6. april 1994 blev flyet med Habyarimana og den burundiske præsident Cyprien Ntaryamira dog skudt ned ved indflyvning til Rwandas hovedstad Kigali. Alle om bord døde.

Hutu dreng. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Samme dag begyndte folkedrabet: soldater, politi og militser handlede hurtigt med vigtige militære og politiske personer blandt både tutsier og moderate hutuer, som kunne forhindre de radikale i at gennemføre deres planer. Organisatorerne af folkedrabet opmuntrede og tvang hutuerne til at bevæbne sig for at voldtage, slå og dræbe deres tutsi-naboer, ødelægge og tilegne sig deres ejendom.

Piger fra tutsi-stammen. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Folkedrabet havde en betydelig indvirkning på Rwanda og dets grænselande. Massevoldtægter forårsagede en stigning i antallet af aids-tilfælde. Ødelæggelsen af ​​infrastruktur og et betydeligt antal ofre havde alvorlige konsekvenser for økonomien.

Hutuerne og tutsierne, som først i går boede ved siden af ​​hinanden, blev pludselig voldsomme fjender. "Dræb alle! Voksne og børn" - dette var de radikales nådesløse slogan i de dage. Ikke kun hutu-politimænd og hutu-militærmænd, men også almindelige mennesker fra hutu-stammerne gik på gaden for at dræbe tutsier.

Bevæbnet med Kalashnikovs og macheter udførte de forfærdelige massakrer i mange byer i Rwanda. Folk blev hugget ihjel med macheter lige på gaden.

Tutsie pige med sit barn. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Antallet af drab på tutsier i Rwanda var 5 gange højere end antallet af drab i tyske koncentrationslejre under Anden Verdenskrig.

Cash var 17 år gammel, da hun blev udsat for vold. Hun boede i byen Gitarama med sin familie.

"Vi levede fredeligt og roligt. Min far var skomager, og min mor arbejdede som vaskeri. Vi boede sammen med vores naboer og havde ikke engang mistanke om, at vores liv en dag ville blive til et helvede. Vores nabo fra hutu-stammen kom med hans venner til vores hus på krigens første dag og hakkede min far ihjel med en machete. Så dræbte de min mor og lillebror. De torturerede mig i flere dage i vores eget hjem indtil de gik. Heldigvis slog de mig ikke ihjel,” indrømmer Kesha, der senere fødte et barn fra en af ​​voldtægtsmændene.

Rwanda i dag. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Nabimana blev taget i sexslaveri, efter at hendes brødre blev skudt i skolegården, og hun, en femten-årig pige, blev taget med magt af en Interahamwe-afdeling. Hun var i seksuelt fangenskab i omkring seks måneder. Hun skulle tjene fra 5 til 10 soldater om dagen. Hun var fra tutsi-stammen, så hun kunne blive dræbt når som helst, selv uden grund. Men det skete, at hun blev i live. Sandt nok inficerede en af ​​torturerne hende med AIDS.

Hutu drenge. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Radiostationen 1000 Hills spillede en særlig rolle i folkedrabet på tutsi-stammerne. Det var på denne radio, at der var voldelig propaganda for vold mod tutsier. Det er bemærkelsesværdigt, at i de områder, hvor denne station ikke sendte, var volden på et lavt niveau eller endda ikke-eksisterende.

Tootsie kvinde. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Rwanda var tidligere en belgisk koloni. Derfor havde Belgien et stort ansvar for at løse eskaleringen af ​​volden i regionen. På det tidspunkt var der flere dusin belgiske soldater i Rwanda. Og i øvrigt blev nogle af dem dræbt af straffeafdelinger af hutu-stammerne. Men selv i denne situation besluttede Belgien ikke at blande sig i konflikten.

Desuden er dette den mest skamfulde side i FN-troppernes historie. Faktum er, at efter hutuerne massakrerede næsten alle tutsi-mændene i en af ​​byerne i Rwanda, forsøgte kvinder, gamle mennesker og børn fra tutsi-stammerne at finde tilflugt på Don Bosco-skolens område, hvor FN-soldater var udstationeret.

Det var under beskyttelse af FN-soldater, at hundredvis af tutsier kom for at undslippe Interahamwe og forfulgte dem. Snart fik FN-soldaterne ordre om at evakuere, og det, de gjorde, var simpelthen at efterlade hundredvis af mennesker, kvinder, tutsi-børn, som fandt midlertidigt husly i skolen, til deres skæbne, faktisk til den sikre død. Umiddelbart efter at FN-soldaterne forlod skolen, udførte Interhambwe en blodig massakre der.

Det har været et par måneder af helvede for Rwanda. De hutuer, der forsøgte at beskytte eller beskytte tutsierne, blev også nådesløst ødelagt.

Sexslaveri spredte sig bogstaveligt talt over hele landet. Tusinder af tutsi-kvinder blev solgt på markeder af slavehandlere. Nogle af dem var 13-14 år.

Bevæbnede hutu-krigere. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Hutuerne rekrutterede aktivt teenagedrenge til deres hær. De blev bedøvet og sendt til den sikre død i krigen mod tutsierne. Femten-årige drenge var meget grusomme. I disse år, ikke kun i Sierra Leone, men også i Rwanda, var spillet "Gæt barnets køn" på mode blandt militante drenge. Essensen af ​​tvisten var som følger. Flere drenge så en gravid tutsi-kvinde og skændtes om hendes barns køn. Så rev de hendes mave op, og taberen gav værdigenstandene til vinderen. Denne strid, monstrøs i sin grusomhed, blev populær i mange afrikanske lande, hvor der var borgerkrig i disse år.

Hutu dreng. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Efter at det internationale samfund greb ind i konflikten. I en række regioner skabes tutsi-hære, som efterfølgende invaderer rwandisk territorium og besejrer hutuernes væbnede styrker. FN-tropper sendes ind i Rwanda for at undgå endnu et folkedrab, denne gang mod hutuerne.

Mere end 120.000 mennesker er blevet arresteret i Rwanda for involvering i massakrer og forbrydelser mod menneskeheden.

Rester af udstyr efter krigen. Foto: socialchangecourse.wordpress.com

Befrielsen af ​​mange afrikanske lande fra kolonial undertrykkelse i 1960'erne skabte i begyndelsen eufori både blandt lokalbefolkningen og blandt tilhængere af demokrati og fremskridt rundt om i verden. Imidlertid viste efterfølgende begivenheder på det mørke kontinent, hvor dialektisk historie er, hvor fejlagtige de "lige veje" nogle gange er. Uden tilstrækkelig erfaring med statsopbygning, kunstigt adskilt af koloniale grænser og belastet ikke kun med feudale, men også med stammerester, blev lande til "hot spots" på planeten. Kolonialisternes afgang afslørede adskillige problemer, borgerkrige begyndte, og problemet med tribalisme - opdelingen af ​​samfundet efter stammelinjer - blev afsløret.

Alt dette oplevede Rwanda til fulde. Denne østafrikanske stat var, indtil uafhængigheden i 1962, en del af Rwanda-Urundi, et FN-tillidsområde administreret af Belgien. Landets befolkning i 1998 var omkring 8 millioner mennesker, men før begivenhederne beskrevet i dette essay var det større.

Rwanda er det mest folkerige land i Afrika. Kun en lille del af befolkningen bor i byer. Befolkningen i Rwanda tilhører tre hovedetniske grupper: Hutu (Bahutu), Tutsi (Batutsi eller Watutsi) og Twa (Batwa). Ifølge FN-folketællingen i 1978 udgjorde hutuerne 74%, tutsier 25% og Twa 1%. Halvdelen af ​​landets befolkning er katolikker, den anden halvdel er tilhængere af lokal tro.

Siden 1962 har det regerende regime i Rwanda ændret sig flere gange. I 1973 blev der som følge af et militærkup etableret et militærdiktatur. Alle politiske partier, bortset fra den regerende, blev opløst. Dette etpartisystem forblev på plads indtil 1991, hvor regeringen endelig tillod andre partier at operere. Fra de første dage af uafhængigheden begyndte den politiske situation i Rwanda at blive bestemt af konflikten mellem hutuerne, som udgør størstedelen af ​​befolkningen, og tutsierne. Ofte resulterede denne konflikt i blodige sammenstød.

Det er ukendt, hvornår hutuerne dukkede op i disse områder; tutsierne ankom i begyndelsen af ​​det 15. århundrede. og skabte en af ​​de mest magtfulde stater i det indre af Østafrika. Hutuerne anerkendte de nytilkomnes dominans og hyldede dem. Dette hierarki bestod i flere århundreder. Hutuerne var for det meste bønder, tutsierne var pastoralister. Tyskerne, og derefter belgierne, der afløste dem, besluttede at stole på den allerede eksisterende elite - altså tutsierne, som modtog en række sociale og økonomiske privilegier. Men i 1956 ændrede kolonialisternes politik sig radikalt – satsningen blev sat på hutuerne. Ved at bruge princippet om "del og hersk" var belgierne allerede ved at forberede grunden til en fremtidig konfrontation, der fortsætter den dag i dag. Under borgerkrigen 1959-1961. Tutsierne forsvarede Rwandas uafhængighed fra belgierne, hutuerne kæmpede med tutsierne. Pogromer og politiske mord blev almindelige. Det var dengang, den første masseudvandring af tutsier fra Rwanda fandt sted. I løbet af de næste årtier blev hundredtusindvis af tutsi-flygtninge tvunget til at søge ly i nabolandene Uganda, Zaire, Tanzania og Burundi. I 1973 beordrede myndighederne, at alle borgere skulle bære id-kort af deres etniske oprindelse. På samme tid, på flugt fra forfølgelse, flyttede tusinder af hutuer til Rwanda fra Burundi, som også var opslugt af en interetnisk krig.

Den 1. oktober 1990 invaderede tutsi-flygtninge, der boede i Uganda og skabte Rwandan Patriotic Front (RPF), rwandisk territorium. De blev stoppet af den rwandiske hær, som blev assisteret af franske og belgiske formationer. Myndighederne stoppede dog ikke der, men iscenesatte et angreb fra RPF-enheder på hovedstaden i Rwanda, byen Kigali. Dette forklarede de efterfølgende masseanholdelser og behovet for Frankrigs og Belgiens militære tilstedeværelse. RPF-styrker forsøgte at gentage invasionen i december 1990 og begyndelsen af ​​1991. En ny RPF-offensiv i februar 1993 førte til udvandringen af ​​yderligere en halv million rwandere – både hutuer og tutsier, som led lige meget under væbnede gruppers handlinger på begge sider. I august 1993 blev der underskrevet en aftale i den tanzaniske by Arusha om vilkårene for en våbenhvile, som omfattede dannelsen af ​​en Hutu-Tutsi koalitionsregering.

Hutu-ekstremister, der var en del af regeringen i 1990-1994. undertrykkelsen af ​​tutsierne blev konstant intensiveret, terror ramte politikere, journalister og andre.Den 6. april 1994 eksploderede et fly med Rwandas præsident Habyarimana og Burundis præsident, da det landede i lufthavnen i Kigali. Det er uvist, hvem - tutsi eller hutu - der var ansvarlig for denne handling. Men mindre end en time senere begyndte massakren i Kigali. Dagen efter udbrød krig i hele landet. FN-fredsbevarende styrker udstationeret i Rwanda turde ikke gribe ind.

Under den mest alvorlige etniske udrensning, som blev udført med helt vilde metoder, udryddede hutuerne (primært politiet og hæren) hundredtusindvis af mennesker, inklusive kvinder og børn. Ofrene for folkedrabet var ikke kun tutsier, men også hutuer, der var illoyale over for regimet. Det samlede antal ofre var lige under en million mennesker. Terroren fortsatte indtil juli 1994. Regeringens radio udsendte opfordringer til at ødelægge evige fjender og rapporterede om steder, hvor tutsier gemte sig.

RPF-tropper kom ind i landet. I juli erobrede de Kigali. Omkring 2 millioner rwandere flygtede, hovedsagelig til Zaire og Tanzania. Denne gang var flertallet hutuer. De slog sig ned i flygtningelejre, som blev til modstandstræningscentre.

FN's Sikkerhedsråd pålagde Frankrig at sende en væbnet humanitær mission til landet. Franskmændene så situationen anderledes. Mest af alt frygtede de, at Rwanda ville gå fra dem til kontrol af USA (som faktisk trænede militært personel fra RPF). De skabte sikkerhedszoner i den sydvestlige del af landet, hvor de beskyttede soldater og embedsmænd fra Habyarimana-administrationen, der var flygtet fra RPF. USA åbnede en mission i Kigali, hvor RPF var ved at danne en koalitionsregering i overensstemmelse med Arusha-aftalen. I juli var mere end en fjerdedel af Rwandas befolkning flygtet eller døde. RPF udnævnte den moderate Hutu Bizimungu til præsident, og lederen af ​​RPF's militante organisation, Kagame, blev vicepræsident. USA, Belgien, Storbritannien og Holland lovede at forsyne det ødelagte land økonomisk bistand. I foråret 1997 blev flygtningelejre i Zaire lukket, og cirka 1,5 millioner civile vendte tilbage til deres hjemland. Rwandiske flygtninge vandrer stadig rundt i regionen og kæmper med hinanden og med regulære enheder af lande, der ikke ønsker at acceptere dem og forsøger at tvinge dem tilbage til deres hjemland.

Udgivet: , vist: 4.057 | Tak: 1 |
I 1994 dræbte Rwanda en million mennesker på kun 100 dage. 10.000 mennesker om dagen! Kvinder, børn, gamle mennesker - hele tutsi-folket blev dræbt vilkårligt. Dette er umuligt at forestille sig, især da alt dette ikke skete for nogen tid siden, men i løbet af vores levetid, for blot 20 år siden. I modsætning til andre folkemordshandlinger kender få mennesker til Rwanda, selvom antallet af ofre simpelthen er utroligt. Det er bare, at ingen bekymrer sig om Afrika. Mange mennesker vil slet ikke finde Rwanda på verdenskortet. På trods af at planerne om fuldstændig udryddelse af tutsierne var kendt på forhånd, greb hverken amerikanerne eller europæerne ind. Mere præcist var indgrebet begrænset til evakuering af dets borgere. Her anbefaler jeg at se filmen "Shooting Dogs."

I Kigali, Rwandas hovedstad, er der et folkedrabsmuseum. Det er også et mindesmærke for ofrene for tragedien. De, der overlevede, kommer hertil, de sidste fotografier af de døde bringes her. Det tungeste rum er med store børnefotografier. Under hvert billede er der en kort information: barnets navn, alder, hvad han elskede, hvem han ville blive og hvordan han blev dræbt.

HVEM ER TUTSI OG HUTUS

Tutsi- og Hutu-stammerne slog sig ned i det moderne Rwandas område for mange århundreder siden. Først kom hutu-bønder fra den sydlige del af kontinentet på jagt efter ny agerjord. Senere kom tutsi-pastoralister fra nord til det samme område med deres besætninger. Situationen var sådan, at al magt i deres bosættelser var i hænderne på mindretallet tutsi. De indsamlede skatter fra hutu-bønder, levede i overflod og engagerede sig ikke i manuelt arbejde.

Først tyske og derefter belgiske kolonister støttede tutsi-styret. Årsagen var tutsiernes oprindelse: Europæerne ræsonnerede, at hvis denne stamme tidligere havde levet i den nordlige del af Afrika, betød det, at den genetisk var tættere på den kaukasiske race og havde overlegenhed over hutuerne. Hutuernes situation blev værre og værre, og til sidst i 1959 iscenesatte disse mennesker et oprør og tog magten i landet. Etnisk udrensning begyndte, titusinder af tutsier døde, og omkring 300 tusind flere blev tvunget til at flygte til nabolandene. Rwanda var under Hutu-styret indtil 1994.

BORGERKRIG I RWANDA

Den rwandiske borgerkrig begyndte i 1990. På det tidspunkt havde tutsier, der blev fordrevet fra landet i 1959, organiseret bevægelsen Rwandan Patriotic Front (RPF) i nabolandet Uganda og planlagt en invasion af deres hjemland. Tutsi-tropper gemte sig i skovene og bjergene og angreb periodisk byer og førte Guerrilla krigsførelse. I 1992 blev de enige om at forhandle med myndighederne. I 1993 underskrev tutsi og hutuer en aftale, hvorefter medlemmer af RPF gik ind i den foreløbige rwandiske regering, alle tutsi-flygtninge fik ret til at vende tilbage til deres hjemland, og begge sider indstillede fjendtlighederne. En skrøbelig fred blev indgået. En særlig FN-mission på 2,5 tusinde belgiske militærpersoner ankom for at overvåge gennemførelsen af ​​aftalens vilkår.

Radikale hutuer var utilfredse med den indgåede fred. De fortsatte med at opildne til had mod tutsierne blandt befolkningen og agitere for deres fuldstændige ødelæggelse. Radikale militante ungdomsgrupper fra Interahamwe begyndte at dukke op i landet, og militæret trænede dem og bevæbnede dem med skydevåben. Derudover uddelte militæret "for en forholdsregel" macheter til hutu-borgere.

Hutu-hærtræning

I Rwanda blev der udgivet propagandablade, hvori især de nationalistiske "hutuernes ti bud" blev uddelt. Her er de første 4 bud. De siger, at enhver hutu, der har forhold til tutsi-kvinder, er en forræder. Det hævdes også, at alle tutsier er skruppelløse i erhvervslivet, og at det eneste, de stræber efter, er national overhøjhed over hutuerne.

Der var også en radio i landet, som udsendte propaganda om, at tutsierne ønskede at genvinde deres tidligere position og gøre hutuerne til slaver.

"Alle, der lytter til dette: stå op og kæmpe for vores Rwanda. Kæmp med ethvert våben, du kan finde: hvis du har pile, så med pile, hvis du har spyd, så med spyd. Vi skal alle bekæmpe tutsierne. Vi skal gøre dem færdige, udrydde dem, feje dem ud af vores land."

"Barmhjertighed er et tegn på svaghed. Vis dem barmhjertighed, og de vil gøre jer til slaver igen."

Propaganda på RTLM-radio i Rwanda, 1994

ÅRSAG TIL FOLKEMORD

Årsagen til masseudryddelsen af ​​tutsier var mordet på Rwandas præsident Juvenal Habyarimana. Det skete den 6. april 1994. Flyet, han fløj i, blev skudt ned af et missil ved indflyvning til Kigali. De radikale gav tutsi-styrkerne skylden for mordet og nægtede at adlyde ordrer fra premierminister Agata Uwilingiyimana, som ifølge loven skulle handle. formand. Det forklarede de med, at de selv ville genoprette ro og orden i landet. Premierministeren, hendes mand og 10 belgiske soldater, der ledsagede dem, blev hurtigt dræbt. Mange andre politikere, der gik ind for fred med tutsierne og forsøgte at pacificere de militærradikale, døde også.

Soldater fra den rwandiske patriotiske front fandt liget af den tidligere premierminister Agatha Uwilingiyimana.

"Tilsyneladende er planen at ødelægge de reelle og potentielle allierede af RPF og dermed begrænse mulighederne for modstand fra RPF og tutsierne... Der er ingen ende i sigte på det hidtil usete blodsudgydelse."

"Voldens rødder i Rwanda," US Department of State, Office of Intelligence and Research, 29. april 1994

Den officielle undersøgelse af den rwandiske præsidents død viste, at hans fly blev skudt ned af hutu-radikale, som ikke ønskede at slutte fred med tutsierne og ledte efter en grund til at udrydde dem.

BEGYNDELSEN PÅ FOLKEMORD

Få timer efter præsidentens død dannede militæret en krisekomité og gav straks ordre til at dræbe tutsier. Ordren gjaldt ikke kun militæret: Opfordringer til at tage macheter og dræbe deres tutsi-naboer blev udsendt i radioen til almindelige hutu-borgere.

Radio RTLM udsender opkald til at udrydde tutsi-kakerlakker

Præsidentgardens, Gendarmeriets og Interahamwe's frivillige ungdomsgruppers grusomheder tjente som et eksempel for dem. Og hvis en af ​​hutuerne nægtede at deltage i dette eller gav tutsierne ly, så blev han også dræbt.

100 DAGE MED FOLKEMORD

Militæret og frivillige finkæmmede huse på jagt efter tutsier og dræbte dem på stedet og skånede hverken kvinder eller børn. Allerede før folkemordets start blev der udarbejdet lister over tutsi-beboere i mange lokaliteter, så det var ikke svært for militæret at lede efter nye ofre.

"Der var en frygtelig tumult: Interahamwe brød ind i huse, slagtede køer og dræbte mennesker. Først dræbte de min bror og hans kone. Deres kroppe blev hængt i et træ ved deres fødder. Så førte morderne os til brønden. De skar os op med macheter og smed os ned i en pit. Ingen fra min familie overlevede undtagen mig.

Inden de smed mig i graven, blev jeg voldtaget. Det var så smertefuldt og pinligt, at jeg ønskede at dø. Jeg var kun 25, og jeg troede, at mit liv ikke var noget værd længere.

De krænkede mig og smed mig i en grube med lig. Nogle, som jeg, kunne stadig trække vejret, og da morderne gik, forsøgte vi at komme ud. På den tredje dag lykkedes det, men den mand var ikke længere i stand til at gøre det. Mest sandsynligt døde han der."

Øjenvidne vidnesbyrd

Hutuerne placerede kontrolposter på alle veje. Dokumenterne på personer, der passerede igennem, blev kontrolleret, da rwandiske pas havde en "nationalitets"-kolonne. Hvis repræsentanter for tutsierne faldt i hænderne på hutuerne, blev de straks hugget ned med en machete, og deres kroppe blev smidt lige på siden af ​​vejen. Senere begyndte folks nationalitet at blive identificeret "med øjet": Tutsier blev identificeret ved fraværet af spor af indgroet snavs på håndfladerne, korrekt udtale, lige næse og høj statur.

“Det lykkedes mig at klatre i et mangotræ. Soldaterne fandt mig ikke. Men de kom ind i mit hus og dræbte alle, der var der - mor, far, bedstemor. Jeg så det ikke, men jeg hørte deres skrig, skrig og støn. Da de blev stille, indså jeg, at min familie var død.

De slæbte ligene ud af huset og smed dem i gården. Jeg kunne ikke undgå at genkende nogen. Alle ligene blev skåret op og parteret.

Jeg sad på træet i mange timer mere. Jeg var bare følelsesløs og kunne ikke tænke på noget. Men så kom de vilde hunde. De gik rundt om ligene og spiste dem. Det var uudholdeligt, jeg kravlede ned fra træet og begyndte at løbe. Jeg tog en bevidst beslutning den dag om, at jeg skulle komme videre og aldrig stoppe.

Jeg spiste ikke så længe, ​​at da de endelig gav mig mad, kunne jeg ikke engang åbne munden.

Morderne i min familie blev aldrig straffet. Dette får mig til at føle mig usikker. Jeg er bange for, at hutuerne vil komme og fortsætte det, de startede. Folk tror, ​​at folkedrabet er i fortiden, men jeg lever stadig med det."

Øjenvidne vidnesbyrd

Mange tutsier dannede grupper og gemte sig for hutuerne i kirker og skoler. Hutuerne, som havde fået smag, knuste bygninger fyldt med mennesker med bulldozere og afsluttede dem, der forsøgte at flygte, med macheter. Tutsierne søgte også hjælp fra det belgiske militær og søgte tilflugt ved deres kontrolposter. I sådanne tilfælde blev grupper af brutale hutuer placeret rundt om beskyttelsesrummet og bevogtede tutsierne, der forsøgte at komme ud. Hvis der var nogen, blev de dræbt lige foran belgierne, idet de udnyttede det faktum, at det europæiske militær var forbudt at blande sig i Rwandas indre anliggender.

»Jeg bad soldaterne om at skyde mig. Det er bedre at blive skudt end at dø af en machete. Men i stedet voldtog de og slog mig, rev så alt mit tøj af og smed mig i en fælles grav. Hele min krop var dækket af blodet fra de mennesker, der lå i graven. Mange af dem var stadig i live. Der var en kvinde med sine ben skåret af, som stadig trak vejret.

En mand der gik forbi trak mig ud af graven. Han skjulte mig for hutuerne og voldtog mig og gav mig mad og vand til gengæld. Han sagde: "Hvad forskel gør det, du dør alligevel snart."

Øjenvidne vidnesbyrd

Hvis radikale hutugrupper stødte på modstand fra befolkningen, kaldte de militærafdelinger til stedet, og de håndterede hurtigt de små tutsier.

"I søgen efter sikkert sted Under folkedrabet gik jeg gennem flere kommuner. Jeg har mødt mange mordere og mistet fem børn på vejen. Så var jeg sammen med tutsierne, som organiserede modstand på bakken. Attentatmændene kunne ikke besejre os, så de tilkaldte militære forstærkninger. Efter at militæret havde besejret os, vendte de tilbage for at dræbe de overlevende mænd og voldtage kvinderne. Jeg blev voldtaget sammen med min mor. De satte os side om side. Først blev vi voldtaget af to soldater på skift. Så gav de os til de andre. Efter voldtægten løslod de min mor og holdt mig hos dem som deres "kone".

Øjenvidne vidnesbyrd

Det var kun relativt roligt i den nordlige del af landet, det vil sige i de områder, der blev erobret af RPF-tropper. Samtidig med begivenhederne i folkedrabet fortsatte de med at føre en borgerkrig med regeringsstyrkerne.

"Jeg er den eneste tilbage i live [af den store tutsi-gruppe]. Lederen af ​​distriktet gav ordre til at voldtage mig. Jeg blev straks taget væk af en mand, som jeg aldrig havde set før, men nu kender jeg hans navn. Han gjorde, hvad han ville mod mig, slog og voldtog mig, hver gang han vendte hjem efter mordene. Han gemte alt mit tøj, og jeg var helt nøgen der. Jeg ville begå selvmord på toilettet, jeg gik udenfor for at komme til det, men i stedet løb jeg bare og gemte mig i buskene. Om morgenen blev jeg fundet af RPF-soldater.

Af de fire hensynsløse mordere, jeg mødte under folkedrabet, kender jeg tre. Nu lever de sådan blandt os og blandt mange andre mordere, som aldrig vil blive dømt.”

Øjenvidne vidnesbyrd

Mange tutsier blev dræbt af deres egne naboer, kolleger, bekendte, tidligere venner eller endda slægtninge gennem ægteskab. Tutsi-kvinder blev ofte fanget i seksuelt slaveri og dræbt efter flere års misbrug, tortur og voldtægt. Mange af dem, der overlevede, fik AIDS.

"Det lykkedes mig at snige mig ud af huset [hvor jeg blev holdt i seksuelt slaveri], men min søster var ikke så heldig. Hun blev dræbt. Jeg var så fortvivlet over denne nyhed, at jeg selv tog til Interahamwe, for at de også ville gøre mig færdig.

Men i stedet for at dræbe mig, tog en af ​​dem mig til et forladt hus og voldtog mig. Så viste han mig granater og patroner og fortalte mig, at jeg skulle vælge, hvilken slags død jeg ville dø. Jeg greb en granat og smed den på jorden i håb om, at den ville sprænge mig i luften, men det gjorde den ikke. Så ringede han til sine venner for at straffe mig. De voldtog mig alle.

De efterlod mig alene, revet, dækket af blod og snavs. Jeg lå der i fem dage, og jeg ved ikke, hvordan jeg overlevede. Så forlod jeg huset som en zombie på jagt efter en, der kunne dræbe mig. Jeg vidste ikke, at RPF allerede på det tidspunkt havde befriet dette område fra hutuerne. Soldater klædt i uniform gik hen imod mig, jeg råbte grimme ting og fornærmelser til dem i håb om, at de ville blive vrede og dræbe mig. Men i stedet forsøgte de at berolige mig og tog mig så på hospitalet.

På hospitalet fandt jeg ud af, at jeg var hiv-positiv. Men jeg vil ikke tale om det."

Øjenvidne vidnesbyrd

Ligene af døde tutsier blev ofte dumpet i floder, der flød nordpå, så de ville "vende tilbage til, hvor de kom fra."

”Kagera-floden flyder gennem en dyb kløft, der danner en naturlig grænse mellem Rwanda og Tanzania. I regntiden bliver floden fuld og fører enorme græsklumper og små træer fra skrænterne. I det sene forår 1994 skete det samme med menneskekroppe. De var alle snoede og sammenfiltrede, slynget rundt i strømfaldene, indtil de faldt i det stille vand, som førte dem til Victoria. De så ikke døde ud. De lignede svømmere, fordi den stærke strøm skabte illusionen om, at de bevægede sig. De virkede så levende for mig, at jeg endda rystede, da bølgerne ramte dem mod stenene. Jeg forestillede mig endda den smerte, de kunne føle. Grænsevagterne fortalte mig, at hundredvis af lig flyder forbi dem hver dag. Nogle af de døde havde deres hænder bundet bag ryggen. De blev skudt, hacket ihjel, slået, brændt, druknet..."

Øjenvidne vidnesbyrd

Mange hutuer, der deltog i massakrer, mistede kontrollen og blev til rigtige galninger, der var ligeglade med, hvem de dræbte. Myndighederne behandlede selv sådanne mennesker, fordi de "miskrediterede" folkedrabsprogrammet.

OFFENSIV AF DEN RWANDANSKE PATRIOTISKE FRONT

Med udbruddet af folkedrabet modsatte RPF, som besatte de nordlige regioner af landet, sig igen Hutu-hæren. I begyndelsen af ​​juli havde han erobret det meste af landet og tvunget hutuer til at flygte til udlandet i massevis. Lidt senere organiserede han en koalitionsregering med repræsentanter for tutsi og hutuer og forbød det parti, der startede folkedrabet. Den rwandiske patriotiske fronts magtovertagelse og dens leder Paul Kagame markerede afslutningen på folkedrabet. Paul Kagame regerer stadig i Rwanda i dag.

VARIGHED AF FOLKEMORD OG ANTAL DRÆBTE

Folkedrabet varede cirka 100 dage, fra 6. april til 18. juli 1994. I løbet af denne tid blev der ifølge forskellige skøn fra 800.000 til 1.000.000 mennesker dræbt. På trods af at befolkningen i Rwanda ifølge folketællingen i 1991 var 7,7 millioner mennesker. Yderligere 2.000.000 mennesker (for det meste hutuer) flygtede fra landet af frygt for gengældelse fra RPF. Tusinder af dem døde af epidemier, der spredte sig hurtigt i de overfyldte flygtningelejre.

Navne på de døde tutsier

Francine, 12 år gammel. Hun elskede æg, chips, mælk og Fanta. Var venner med hende storesøster Claudet. Hacket ihjel med en machete.
Bernardin, 17 år gammel. Elskede te og ris. Jeg studerede godt i skolen. Dræbt med en machete i Nyamata-kirken.

Fidel, 9 år gammel. Han elskede at spille fodbold og spise chips. Jeg legede meget med venner og så tv. Skudt i hovedet.
Chanel, 8 år gammel. Hun elskede at løbe med sin far, se tv og lytte til musik. Yndlingsmad er mælk og chokolade. Hacket ihjel med en machete.

Ariana, 4 år gammel. Hun elskede tærter og mælk. Hun dansede og sang meget. Hun døde af at blive stukket i øjnene og hovedet.
David, 10 år gammel. Han elskede at spille shootball og få folk til at grine. Jeg drømte om at blive læge. Før sin død sagde han: "FN vil komme efter os." Tortureret til døde.

Patrick, 5 år. Han elskede at cykle. Yndlingsmad er chips, kød og æg. Han var stille og lydig. Hacket ihjel med en machete.
Uwamwezi og Irene, 7 og 6 år. Vi delte en dukke mellem to mennesker. elsket frisk frugt og brugte meget tid sammen med min far. Sprængt i luften af ​​en granat.

Hubert, 2 år gammel. Yndlingslegetøj er en bil. Det sidste minde er, hvordan hans mor blev dræbt. Skudt ned.
Aurora, 2 år gammel. Hun elskede at lege gemmeleg med sin storebror. Hun var meget snakkesalig. Brændt levende i Gikondo-kirken.

Fabrice, 8 år. Hun elskede at svømme og spise chokolade. Hun var bedste venner med sin mor. pryglet til døden.
Yvonne og Eva, 5 år og 3 år. Bror og søster. Vi elskede te med mælk og chips. Hacket ihjel med en machete i bedstemors hus.

Thierry, 9 måneder. Hun blev ammet. Jeg græd meget. Hendes mor huggede hende ihjel med en machete.
Philetta, 2 år gammel. Hun elskede at lege med dukker. Yndlingsmad er ris og chips. Dræbt ved at ramme en mur.

DE ENKELTE LANDES ROLLE

I april, da volden i Rwanda blev mere udbredt, vestlige lande evakuerede deres borgere. Samtidig beordrede FN en fredsbevarende gruppe af belgiske soldater til at forlade landet. De vil vende tilbage dertil kun et par måneder efter afslutningen på folkedrabet.

Da USA blev bedt om at gribe ind og stoppe folkedrabet, svarede USA, at "den traditionelle amerikanske forpligtelse til ytringsfrihed er ikke i overensstemmelse med sådanne foranstaltninger." Faktisk har amerikanske tropper i løbet af de sidste seks måneder deltaget i militære operationer i Somalia meget uden held, så myndighederne afstod fra ny militær intervention.

I slutningen af ​​juni ankom franske tropper til Rwanda. De var placeret i hutu-kontrolleret område og støttede ifølge mange iagttagere regeringen, der udførte folkedrabet. Selvfølgelig tillod franskmændene ikke hutuerne at fortsætte med at dræbe tutsier (selvom der er en anden mening), men i det øjeblik, hvor RPF-hæren nærmede sig dem, hjalp de mange højtstående hutuer med at flygte fra gengældelse.

Franske tropper etablerer en "sikkerhedszone" mellem fremrykkende RPF-tropper og resterne af Hutu-hæren

DÆKNING AF FOLKEMORD I VERDEN

Det rwandiske folkedrab blev aktivt dækket i medierne af vestlige journalister. Hutuerne var slet ikke flove over det, de lavede, og huggede let folk ned med macheter foran udenlandske observatører. Senere vil de rwandiske myndigheder, som organiserede massakren, begynde at bekymre sig om muligheden for international intervention og vil bede hutu-borgere om at fortsætte drabene, men ikke at efterlade ligene på gaden. Herefter begyndte de døde kroppe, der havde været nedbrudt i gaderne i ugevis, at blive dækket med bananblade for at forhindre journalister i at filme dem fra helikoptere.

Efter folkedrabet forsøgte regeringerne i mange lande at præsentere, hvad der skete, som en manifestation af "stammevold" eller "langvarigt etnisk had." Ingen ønskede at indrømme, at dette var en bevidst udryddelse af mennesker af en anden nationalitet for at bevare politisk styrke og magt.

FN's opførsel

Allerede før mordet på Rwandas præsident vidste FN's fredsbevarende mission om forberedelsen af ​​radikale til folkedrab. Hun anmodede om tilladelse fra FN's Sikkerhedsråd til at begynde at angribe dem, men det forbød hende at blande sig i statens indre anliggender. Forbuddet blev ikke ophævet, selv efter starten på massegrusomheder og mord.

FN nægtede i lang tid at anerkende, hvad der skete, som folkedrab, for hvis det blev anerkendt, skulle det gribe ind, og det ønskede de ikke. I USA forbød myndighederne også embedsmænd at bruge ordet "folkedrab". Først i midten af ​​maj indrømmede FN, at "en folkedrab var begået" i Rwanda og lovede at sende 5.500 soldater og 50 pansrede mandskabsvogne dertil. På dette tidspunkt havde hutuerne allerede dræbt 500.000 mennesker. Det lovede militær nåede aldrig til Rwanda, fordi FN ikke var i stand til at blive enige med USA om omkostningerne til den pansrede mandskabsvogn. Indtil afslutningen på folkedrabet greb FN aldrig ind i situationen.

Efter folkedrabets afslutning sendte FN en anden mission til Rwanda, som hjalp med at genoprette orden i gaderne og fjerne tusindvis af døde.

I 1999 undskyldte FN's generalsekretær Kofi Annan offentligt for den "beklagelige passivitet" og "politiske mangel på vilje" hos organisationens ledelse.

BEGIVENHEDER EFTER FOLKEMORDET

Af de to millioner hutuer, der flygtede til nabolandene, efter at RPF overtog magten, blev mange snart tvunget til at vende tilbage til Rwanda. De få overlevende tutsier så dem gå i dyb stilhed, da de vendte tilbage til deres hjem. Den nye regering i Rwanda tog et meget modigt skridt og indførte et moratorium for anholdelser af mistænkte for folkedrab. Den daværende forsvarsminister og nuværende præsident for Rwanda, Paul Kagame, sagde: "Folk kan ændre sig. Og nogle af dem bliver endda bedre mennesker efter at være blevet tilgivet og givet en ny chance.”

»Rwandanerne har levet fredeligt med hinanden i seks hundrede år, og der er ingen grund til, at de ikke kan leve i fred igen. Lad mig henvende mig til dem, der har valgt at følge konfrontationens morderiske vej: Jeg minder dig om, at disse mennesker er rwandere ligesom dig. Opgiv vejen til folkedrab og ødelæggelse, tag hånd med andre rwandere og kanalér din energi til gode gerninger."

Meddelelse fra Rwandas præsident Pasteur Bizimungu, 1994

På trods af opfordringer til fred fortsatte drabene i hele landet i månederne efter folkedrabet, hvor tutsier hævdede deres kæres død, og hutuer blev af med vidner, der kunne vidne imod dem i retten.

I 1996 begyndte Den Internationale Krigsforbryderdomstol for Rwanda sit arbejde i Arusha, Tanzania. Dens mål var at identificere og straffe arrangørerne af folkedrabet. Under sin embedsperiode prøvede han 93 tiltaltes sager, hvoraf 61 blev idømt forskellige fængselsstraffe. Blandt dem er arrangørerne af den radikale Interahamwe-ungdomsbevægelse, hærlederne, der gav ordre til at starte folkedrabet, og værten på en rwandisk radiostation, der opfordrede i luften til at dræbe tutsier.

»Folkedrabet ændrede mit liv radikalt. Nu er jeg forkrøblet, og derfor lever jeg i fattigdom. Jeg kan ikke få mig selv til at vande eller pløje jorden. Jeg lider frygteligt af alle traumer, sorg og søvnløshed. Jeg er isoleret fra andre mennesker. Jeg er fornærmet og ked af det. Jeg vil græde hele tiden, og jeg hader alle. Jeg har ingen steder at bo, fordi de ødelagde mine forældres hus. Og det mest monstrøse er, at de fandt HIV i mig. Jeg sidder bare og venter på, at døden kommer for mig.”

Øjenvidne vidnesbyrd

»Nu skammer jeg mig over, at jeg ikke gjorde modstand mod voldtægtsmændene. Jeg har mareridt om, hvad der skete med mig, og har svært ved at opretholde relationer til mennesker. Men det værste er, at jeg fødte et barn fra min plageånd. Folkedrabet er stadig i gang for mig: Jeg kan aldrig glemme det, fordi jeg opdrager hans barn."

Øjenvidne vidnesbyrd

»Jeg ved ikke, hvorfor jeg blev forfulgt, men så forekom det mig, at løb var den eneste udvej. Nu forstår jeg, at jeg burde være blevet og delt min families skæbne. Hele min krop var dækket af sår fra køller og macheter, men jeg løb altid væk fra dem, der holdt dem. Jeg blev voldtaget og vanæret, men jeg fandt modet til at flygte og komme videre med mit liv. Du tror måske, at jeg er modig og modig. Ja, jeg så virkelig døden i ansigtet. Jeg betalte en frygtelig pris for at overleve. Men på den anden side var jeg bare heldig. Jeg så ikke, hvordan de dræbte min familie. Jeg så ikke, hvordan de øvede sig i at skyde med små børn som mål. Dette bør aldrig ske for nogen.

Jeg er en af ​​den skare af døde mennesker, men jeg er ikke begravet endnu. Jeg er en levende påmindelse om, hvad der skete med en million andre mennesker."

Øjenvidne vidnesbyrd

»Jeg kender de mennesker, der dræbte min familie: mine forældre, tre brødre og en søster. Jeg er klar til at tilgive dem, for mine slægtninge vil alligevel aldrig blive returneret. Men det vil afhænge af, hvordan de beder om tilgivelse.

Jeg vil gerne bo i et stabilt Rwanda, hvor børn ikke er i fare. Et Rwanda, der aldrig vil opleve folkedrab igen."

Øjenvidne vidnesbyrd

"Under forsoningsprocessen kom morderen af ​​min familie til mig for at bede om tilgivelse. På det tidspunkt tilgav jeg ham ikke, for mit hjerte var frygteligt bittert over det, der skete. Men hvis han kommer til mig nu, vil jeg tilgive ham. Herren sagde, at hvis vi tilgiver, vil de tilgive os. Vi skal vise morderne, at vi ikke er som dem, at vi er gavmilde. Jeg tror, ​​de selv indså, at deres handlinger ikke førte til noget godt. Lad os behandle dem humant."

QR-kodeside

Foretrækker du at læse på din telefon eller tablet? Scan derefter denne QR-kode direkte fra din computerskærm og læs artiklen. For at gøre dette skal enhver "QR-kodescanner"-applikation være installeret på din mobile enhed.