Analyse af digtet "Jeg går ind i mørke tindinger" efter planen. Poetisk analyse "Jeg går ind i mørke tindinger" (A. Blok)

"Jeg går ind i mørke tindinger..." Alexander Blok

Jeg går ind i mørke tindinger,
Jeg udfører et dårligt ritual.
Der venter jeg på den smukke dame
I de flimrende røde lamper.

I skyggen af ​​en høj søjle
Jeg ryster af dørens knirken.
Og han ser ind i mit ansigt, oplyst,
Kun et billede, kun en drøm om hende.

Åh, jeg er vant til disse kåber
Majestætiske evige hustru!
De løber højt langs gesimserne
Smil, eventyr og drømme.

Åh, Hellige, hvor er stearinlysene ømme,
Hvor behagelige er dine funktioner!
Jeg kan ikke høre hverken suk eller taler,
Men jeg tror: Skat - Dig.

Analyse af Bloks digt "Jeg går ind i mørke tindinger ..."

Kærlighedstekster er af central betydning i Alexander Bloks værker. Og det er ikke overraskende, da den 17-årige digter, der oplevede stærke følelser for Lyubov Mendeleeva, formåede at bevare dem resten af ​​sit liv. Denne kvinde var bestemt til at blive Bloks muse og hans skytsengel. Selv efter skæbnen adskilt dette par, fortsatte digteren med at elske sin ekskone, hjalp hende på enhver mulig måde og troede oprigtigt på, at de var skabt til hinanden.

For første gang dukkede billedet af Lyubov Mendeleeva op i digterens digte dateret sidste år 19. århundrede. Denne kreativitetsperiode inkluderer skabelsen af ​​en række værker dedikeret til den mystiske smukke dame. Dens prototype var digterens udvalgte, som ikke gengældte sine følelser i lang tid. Som et resultat gik de unge fra hinanden og så ikke hinanden i flere år, hvor Blok genskabte et sødt billede i sine værker med misundelsesværdig regelmæssighed. Øjnene, smilet og endda Lyubov Mendeleevas stemme fulgte digteren overalt. Blok indrømmede endda, at det var som en slags sindssyge, når man i en skare af mennesker forsøger at finde en kendt figur, bemærker en lignende hovedhældning hos helt fremmede mennesker og endda måden at bære en håndtaske i hænderne.

Digteren fortalte ikke nogen om sine følelsesmæssige oplevelser, men hvad han følte efter afskeden med sin udkårne, kan let læses mellem linjerne i hans værker. Et af dem er digtet "I Enter Dark Temples...", skabt i 1902. Dens essens koger ned til, at selv i Guds Moders billede synes digteren at være elsket, og dette fylder hans sjæl med dobbelt glæde. Det er svært at bedømme, hvor meget af det skrevne, der svarede til virkeligheden, men bekendte til den unge Blok hævder, at han på et tidspunkt blev virkelig troende og sjældent missede søndagsgudstjenester. Det kan antages, at digteren ved hjælp af bøn forsøgte at overdøve sin psykiske smerte og komme overens med tabet af en elsket. Forfatteren forklarer dog selv denne adfærd noget anderledes og bemærker: "der venter jeg på den smukke dame i de flimrende røde lamper."

Det ville være tåbeligt at forvente, at det ville være i templet, at Blok ville møde sin pragmatiske og fri for religiøse fordomme elsker. Det forstår digteren udmærket, men fortsætter med at gå i kirke. Der, "kun et oplyst billede, kun en drøm om hende," ser ind i mit ansigt. Nu er der ikke længere nogen tvivl om, at digteren i billederne af "Majestic Eternal Wife" ser træk ved pigen, som han er forelsket i. Og denne lighed fylder Bloks sjæl med uforklarlig glæde, han tror på, at hans kærlighed er en gave fra himlen, og ikke en forbandelse. Og sådan en fortolkning af en så stærk følelse tvinger Blok til ikke at opgive den, men tværtimod at dyrke kærligheden i sit hjerte, som giver ham styrke til at leve. "Jeg kan ikke høre nogen suk eller taler, men jeg tror: Skat, det er du," indrømmer digteren.

Den romantiske periode i Bloks arbejde, forbundet med skabelsen af ​​cyklussen "Digt om en smuk dame", gik ikke sporløst for digteren. Indtil sin død behandlede han kvinder med stor respekt og betragtede dem som overlegne væsener, mere raffinerede og sårbare. Hvad angår Lyubov Mendeleeva, idoliserede han hende virkelig og var endda lidt bange for, at han med sine egne følelser, uhøflige og primitive, kunne nedgøre sjælen hos den, han elskede så højt. Men som praksis viser, kan ikke enhver kvinde værdsætte en sådan ærbødig holdning til sig selv. Mendeleevs kærlighed i denne henseende var ingen undtagelse, da hun forrådte Blok mere end én gang og blev forelsket i andre mænd. Men efter digterens død indrømmede hun, at hun var uretfærdig over for ham og ikke fuldt ud kunne forstå, hvilken ædel og sublim natur hendes mand havde.

Digt "Jeg går ind i mørke tindinger...". Perception, fortolkning, evaluering

Digtet "I enter dark temples..." er skabt af A.A. Blok i 1902. Den blev skrevet under indtryk af digterens møde med Lyuba Mendeleeva i St. Isaac's Cathedral. Digtet blev inkluderet i "Syklusen af ​​digte om den smukke dame." I sin ungdom var digteren ivrig filosofisk undervisning V. Solovyova. Ifølge denne lære vil verden, bundet i synder, blive frelst og genoplivet til live ved et vist guddommeligt princip, der inkarnerer den evige kvindelighed. Blok udstyrede dette billede med ideelle funktioner og gav det forskellige navne: Beautiful Lady, Majestic Eternal Wife, Kupina. Han forestillede sig selv som en ridder, der havde aflagt et løfte om at tjene den smukke dame. Som en del af disse kreative søgninger blev dette værk skabt.

Kompositorisk udvikler digtet det samme tema - heltens vidunderlige drøm beskrives hans date med den smukke dame. I begyndelsen af ​​digtet gives nogle tegn på virkeligheden: "mørke templer", "fattigt ritual". Alle disse billeder går forud for heltens date med den smukke dame. Og det er ikke for ingenting, at det sker i templet. Dette er en verden, hvor kærlighed og harmoni, venlighed, varme og perfektion altid hersker. Således er billedet af heltinden i den lyriske helts sind sidestillet med det guddommelige princip. Og efterhånden bliver billedet af helten også tydeligere for læseren. Anden strofe bliver en slags kulmination på dateens tema:

I skyggen af ​​en høj søjle ryster jeg af dørens knirken.

Og han ser ind i mit ansigt, oplyst,

Kun et billede, kun en drøm om hende.

Læseren her forstår, at den smukke dame bare er heltens drøm. Der er dog ingen bitterhed eller fortrydelse i hans sjæl. Han er fuldstændig fordybet i sin drøm, uendeligt hengiven til den. Virkeligheden belaster ham ikke, fordi den tilsyneladende ikke eksisterer i hans sjæl. Heltens verden er en verden af ​​"smil, eventyr og drømme." Det vigtigste er troen på drømmen: "Jeg kan ikke høre hverken suk eller taler, men jeg tror: Darling - You."

Digteren bruger her karakteristiske billeder og farver: vi ser flimren af ​​"røde lamper", ikonernes gyldne glans, gule stearinlys sløvhed. Farvepalet her er det symbolsk: den røde farve taler om offer, antyder den lyriske helts parathed til at give sit liv for den smukke dames skyld (rød farve er forbundet med blod). Gul og guld er tværtimod farver, der symboliserer liv, sol og varme. Det er klart, at den lyriske helt smeltede så meget sammen med sin drøm, at den blev en uforanderlig del af hans liv.

Digtet er skrevet af en dolnik. Digteren bruger forskellige kunstneriske udtryksmidler: epitet (“mørke templer”), metafor (“Smil, eventyr og drømme løber højt langs tagskægget”), allitteration (“jeg skælver af dørens knirken”).

Arbejdet er således "programmatisk" for tidlige tekster Blok. Den unge digter legemliggjorde sin myte om Verdenssjælen gennem allegorier, mystiske forudanelser, mystiske antydninger og tegn.

Digtet "I Enter Dark Temples" blev et af de første i den berømte cyklus "Digte om en smuk dame", som Blok selv betragtede som en af bedste etaper af din kreativitet. En kort analyse af "I Enter Dark Temples" ifølge planen, brugt i en litteraturlektion i 11. klasse, vil hjælpe eleverne til bedre at forstå dette arbejde.

Kort Analyse

skabelseshistorie– den nøjagtige dato, hvor Blok skrev dette digt, er kendt: 25. oktober 1902. Så var digteren lidenskabeligt forelsket i sin fremtidige kone L. Mendeleeva.

Emne- kærligheden til den lyriske helt, som venter på, at hans udvalgte skal afsløre hendes feminine essens.

Sammensætning– værket kan groft opdeles i tre dele. Den første er introduktionen, hvor helten tvivler på, at hans elskede er den, der legemliggør evig femininitet, men stadig ser frem til at møde hende. Anden del udvikler filosofisk tankegang, samtidig med at den understreger, at den lyriske helt behandler sin elskede som en almindelig kvinde. Konklusionen er den sidste strofe, hvor han igen bringer sin dames usynlige væsen frem i forgrunden.

Genre- en kombination af kærlighed og spirituelle tekster, der er iboende i Bloks tidlige poetiske kreationer.

Poetisk størrelse- dolnik.

Epitet – "mørke templer", "fattigt ritual", "Smuk dame", "oplyst billede", "Majestic Eternal Wife", "ømme stearinlys", "behagelige træk".

Metaforer – "billedet ser ud", "konens kappe", "smil, eventyr og drømme løber".

skabelseshistorie

I tidlig periode kreativitet Alexander Blok var meget passioneret omkring Vladimir Solovyovs filosofi, og især hans undervisning om evig femininitet. Det gjorde så dybt et indtryk på digteren, at en af ​​hans mest berømte digtercykler - "Digte om en smuk dame" - er baseret helt på den.

Den samme filosofiske tanke er grundlaget for digtet "I Enter Dark Temples", som Blok selv daterede meget præcist - 25. oktober 1902. På det tidspunkt var digteren lidenskabeligt forelsket i Lyubov Mendeleeva, som senere skulle blive hans brud og derefter hans kone. Han så pigen som legemliggørelsen af ​​den samme evige kvindelighed. Blok gav sin kærlighed en mystisk betydning, idet han så en særlig følelse i den.

Emne

Hovedtemaet er kærlighed. Den lyriske helt har lidenskabelige følelser for sin udvalgte, han ser i hende sin jordiske gudinde. Allerede i dette værk manifesteres den dobbelte verden, der er iboende i hele Bloks værk: Der er en verden, der kan ses og mærkes, og en anden, der er uopnåelig, guddommelig. Dette er det andet tema i verset - filosofisk.

Generelt afslører det tydeligt et andet træk ved Bloks tidlige tekster, når virkeligheden trækker sig tilbage for den illusoriske verden. Den er kun åben for digterens indre blik og er usynlig for ingen anden.

Sammensætning

Kompositorisk kan digtet opdeles i tre dele. I den første - begyndelsen - går den lyriske helt ind i de "mørke templer" for at udføre sit ritual. Han er lidt i tvivl om, at den kvinde, han har valgt, virkelig inkarnerer evig kvindelighed, men han er forelsket, og ser derfor frem til sit møde med hende.

Den anden del er udviklingen af ​​hovedideen. Den lyriske helt, der ikke længere er i tvivl, hævder, at han hver dag får mulighed for at komme i kontakt med en ægte guddom. På den ene side forstår han, at hans elskede er legemliggørelsen af ​​alt det guddommelige, som han ikke engang kan forestille sig, på den anden side siger han, at han er vant til at være i kontakt med et mirakel hver dag, og det hjælper ham til at tænke på hans; elsket ikke kun som gudinde, men også som kvinde.

Værket ender med, at Blok ikke fremhæver det jordiske, men det sublime væsen af ​​sin elskede. Hun legemliggør den høje og smukke ting, som et almindeligt menneske ikke kan forstå.

Genre

På den ene side kan det tilskrives elsker tekster, da den lyriske helt i dette værk taler om sine følelser, taler om hvilke følelser hans elskede fremkalder i ham. På den anden side rummer de poetiske linjer også en filosofisk betydning, der tæt forbinder dem med Solovyovs lære. Således er værket et eksempel på kærlighed og filosofiske tekster. Angående det brugte poetisk størrelse, så er dette en debitor. Således gør han dens struktur ophidset og endda noget dissonant, hvilket formidler den lyriske helts følelser. Abstrakt ordforråd skaber en høj tone.

Udtryksmidler

For at understrege sin idé bruger Blok en række forskellige udtryksmidler. Blandt dem:

• Epitet- "mørke templer", "fattigt ritual", "Beautiful Lady", "oplyst billede", "Majestic Eternal Wife", "ømme stearinlys", "behagelige træk".
• Metaforer- "billedet ser ud", "konens kappe", "smil, eventyr og drømme løber."

Hvis man ser på den syntaktiske struktur af en sætning, kan man se meget inversioner for eksempel "Jeg kommer ind", "Jeg venter" og lignende. Dette gør det højtideligt og afmålt.

A. Blok betragtes som en af ​​de første symbolister denne kreative retning sætter symbolet på førstepladsen som et tegn, der kan opfattes på forskellige måder og er tvetydigt. Symbolismen stammer fra Frankrig og breder sig derefter til andre lande.

I digterens arbejde er hovedbetydningen kærlighedstema, som erhverver forskellige farver. Dette er ikke overraskende, fordi digteren selv elskede og bar sin kærlighed gennem hele livet. Hans udvalgte var Lyubov Mendeleeva. Denne kvinde blev for Alexander Blok ikke kun hans muse, en inspiration for kreativitet, men også hans skytsengel. Selv efter adskillelsen stoppede Blok ikke med at hjælpe sin ekskone, fordi han så i hende ikke kun sin elskede kvinde, men også en sand ven. Han stolede på hende, som han stolede på sig selv.

Blok taler ikke om sine mystiske følelser og oplevelser, han afslører alt i sit arbejde. Digteren har en stor holdning til kvinder, alt digterens arbejde er forbundet med digte om den smukke dame. Forfatteren anså kvinder for at være meget sarte og sårbare. Mendeleevs kærlighed var for digteren det egentlige kvindeideal. Han var bange for, at han kunne nedgøre sjælen hos den person, han elskede så højt. Men digteren ved godt, at ikke alle kan have en ærbødig holdning. Den menneskelige natur er bedragerisk han var selv blevet bedraget mere end én gang i sit liv, men han fortsatte med at stole på sine kære. Lyubov Mendeleev forrådte ofte Blok og gav fortrinsret til andre. Og først efter et stykke tid indså hun, hvor ædel den mand, der havde været sammen med hende så længe, ​​var.

Digtet "Jeg går ind i mørke tindinger..." er dateret 1902. Billedet af Guds Moder bliver centralt i Bloks værk, det er et symbolsk billede af en elsket kvinde, der er i nærheden, men ofte undvigende og utilgængelig. Det er præcis sådan, forfatteren forestiller sig en smuk dame. I billedet af Guds Moder kan man skelne digterens elskede, som for ham bliver legemliggørelsen af ​​renhed og skønhed. Forfatteren bruger en masse synonymer, han kalder sin elskede for den majestætiske evige hustru, helgen, sød.

Den lyriske helt går ind i templet og venter på den smukke dame i "flimren af ​​røde lamper." Yderligere afsløres hovedtemaet mere og mere - kærlighed, det bliver klart, at den lyriske helt stadig venter på sin elskede. Alle ordene indikerer, at oprigtige følelser, selvom de ikke er gensidige, virkelig er vigtige for digteren.

Blok mener stadig, at kærlighed er en himmelsk gave, ikke en forbandelse. Billedet af den smukke dame og Guds moder er symbolske billeder, hvori ideelle kvinde. Vi har ret til at elske, selv når det strider mod rationalitet, når vi ser en persons mangler. Alexander Blok viser i sine kærlighedstekster, hvordan man behandler en kvinde, hvad ægte høje følelser bør være. Digtene er skrevet med sjæl og hjerte, i hver sætning er der kærlighed og respekt. Der er mange symboler i værkerne, men de gentages oftest og er konstante i kreativiteten. Bloker - stor digter symbolik, glorificerende kvindelig renhed og ægte skønhed.

Artiklen præsenterer kort analyse"Jeg går ind i mørke tindinger." Blok skrev dette digt under symbolismens storhedstid, idet han var forelsket og brænder for filosofi Takket være denne kombination af digterens tanker og følelser er det fyldt med lyse og mystiske symboler, en atmosfære af kærlighed og forventning.

Kort om digteren

Alexander Blok var en af ​​de lyseste repræsentanter Sølvalder. Af de mange bevægelser valgte han symbolismen og fulgte dens principper gennem hele sin kreative periode. Digteren er kendt i mange lande takket være digtet "Stranger", som er blevet oversat til mange sprog, samt digtet, som vi vil studere i artiklen og analysere - "Jeg går ind i mørke templer."

Blok blev født i en adelig familie, hans mor og far var uddannede, talentfulde mennesker. Han arvede fra sine forældre en kærlighed til litteratur og kunst. Sandt nok har alt to sider. Den mørke side af Blok-familiens mønt viste sig at være en arvelig psykisk sygdom, der gik i arv gennem generationer.

Den første udgivelse af digterens digte var i 1903 i Merezhkovskys Moskva-magasin, og fra det øjeblik vandt han læsernes hjerter med sin lette stil og skjulte ikke altid tilgængelige symboler og billeder.

Analyse: "Jeg går ind i mørke tindinger" (blok)

Digtet blev til i 1902. Ifølge litteraturforskere var denne gang en periode med sublim kærlighed til digteren med hans fremtidige kone - Lyubov Mendeleeva (datter af den samme Mendeleev, der opdagede bordet kemiske elementer), og lidenskab for filosoffen Solovyovs koncept om suveræn femininitet og den guddommelige essens af kærlighed til en kvinde. Disse to motiver flettet sammen til ét og skabte digtet "I Enter Dark Temples." Det guddommelige kærlighedsprincip og det guddommelige feminine princip skaber det usynlige billede af digterens "Evige Hustru". Hans følelser er lyse og åndelige. Hans kærlighed har også en platonisk, immateriell form. Den elskede sammenlignes med en guddom, hun er usynlig og utilgængelig for øjet, men forfatteren, der kalder hende "Darling - you!", siger, at han har kendt hende i lang tid, hendes billede er velkendt og tæt på ham, og sådan et mystisk møde fascinerer, overrasker, tiltrækker opmærksomhed og efterlader ikke læseren ligeglad.

Digtet beskriver en vidunderlig forventning, en forudanelse om et forestående møde med " En smuk dame"Forfatterens kærlighed inspirerer ham, templets mørke, kolde vægge er fyldt med forventningens glæde.

Hvad er det for et tempel? Lad os huske, at forfatteren tilhørte symbolisterne, hvilket betyder, at begrebet her ikke er faktuelt, men symbolsk. Måske symboliserer det mørke tempel digterens sjæl. Mørke er ikke mørke, men ventetidens tusmørke. Den røde lampe symboliserer kærlighed, hvis ild netop er antændt, men som allerede plager med sin forventning.

Og den han venter på? Hvem er hun, "den majestætiske evige hustru"? Mest sandsynligt taler vi her, som i "The Stranger", om billedet af digterens elskede. Han ser hende ikke endnu, men han føler allerede og venter. Ordet "vant" siger, at denne forventning ikke er ny for ham, han er vant til at vente på den, billedet i hans hjerte skinner som en lampe i et tempel. "Der høres hverken suk eller taler" af digteren, men han ved, at hans elskede er i nærheden, og snart vil hun være hos ham.

"Jeg går ind i mørke tindinger." Digtets følelsesmæssige atmosfære

Poesiens atmosfære rammer læseren fra de første linjer. Disse er mystiske "mørke templer", nøjsomhed, askese med en blanding af forventning og varsler. "Trembling from the Creak of Doors" røber spænding, høje toner af forventning står i kontrast til mørke og skygger. Røde lamper giver krydderi, det virker som om vi er sammen med forfatteren, og ligesom ham venter vi på hans vidunderlige Lady.

Det kan være ret svært og tvetydigt. Blok-symbolisten fortæller os stadig ikke, hvilken slags templer han taler om. vi taler om, men hans opgave er ikke at fortælle, men at lade os føle hans poesi. I dette digt var hans plan en succes. Følelsen af ​​forventning smelter sammen med den mystiske følelse af tilstedeværelsen af ​​billedet af forfatterens elskede i nærheden. Hun er usynlig, uhørbar, men digteren ved, at hun vil komme til dette mørke tempel, fyldt med skygger af tvivl, og let vil fordrive dem.

Endelig

Der blev skabt ægte diamanter af poesi. Årtier går, og deres digte er stadig lige så relevante og levende. Alexander Blok er en af ​​disse digtere. "I Enter Dark Temples" med sin vidunderlige atmosfære af forventning, længsel og glæde fra virkeliggørelsen af ​​et møde, der måske kun sker i en drøm - et fantastisk digt om kærlighed og forventning, om den åndelige begyndelse af følelser og om den lyse drøm om en elsket.