Legenden om den store bjørns udseende. Fortællingen om Ursa Minor og Nordstjernen

Udstyr

Ursa Major og Ursa Minor, som et af de mest fremtrædende stjernebilleder på den nordlige himmel, har mange forskellige navne i legender forskellige nationer. Big Dipper kaldes ofte vognen, vognen eller blot de syv tyre. Stjernebilledet Ursa Major med den klareste stjerne ved navn Dubhe (arabisk Thar Dubb al Akbar - "tilbage Stor bjørn") er forbundet med følgende legende. Den smukke Callisto, datter af kong Lycaon, var i følget af jægergudinden Artemis. Under dække af denne gudinde nærmede Zeus sig jomfruen, og hun blev mor til Arcas; jaloux Hera forvandlede straks Callisto til en bjørn. En dag faldt Arkas, der var blevet en smuk ung mand, mens han var på jagt i skovene, på sporet af en bjørn. Han havde allerede trukket sin bue for at ramme sit bytte med en dødbringende pil, men Zeus tillod ikke forbrydelsen: efter at have forvandlet sin søn til en bjørn, bar han dem begge til himlen. De begyndte at kredse rundt om pælen i en rytmisk dans, men Hera blev rasende og bad sin bror Poseidon om ikke at lukke det forhadte par ind i hendes rige; derfor er Ursa Major og Ursa Minor ikke-sættende stjernebilleder på de midterste og nordlige breddegrader af vores halvkugle. Francesco Petrarch beskrev Big Dipper i sin 33. sonet som følger:

Østen var allerede rød ved daggry.
Og lyset fra stjernen, der mishagede Juno,
Lyser stadig i den blege horisont
Over stangen, smuk og fjern.

Materialet på denne side er ophavsretligt beskyttet. Kopiering til opslag på andre websteder er kun tilladt med udtrykkeligt samtykke fra forfatteren og webstedets administration.

Legender og myter om stjernehimlen

Videnskabelig vejleder af arbejdet
Voronkov Vladimir Nikolaevich
underviser i datalogi og fysik

Forskning
i astronomi, 6. klasses elev
Kommunal uddannelsesinstitution "Lyceum nr. 48", Kaluga
Voronkova Egor
  • Introduktion.
  • Legender om stjernehimlen.
    1. Ursa Major og Ursa Minor.
    2. Andre konstellationer.
    3. Stjernetegn stjernebilleder.
  • Konklusion.
  • Litteratur.
  • INTRODUKTION

    Siden oldtiden har folk rettet blikket mod himlen. De var interesserede i mange spørgsmål: hvordan finder man ud af, hvilken konstellation der er hvor? Hvorfor har konstellationer sådanne navne og konturer? Enhver nybegynder amatørastronom, inklusive mig, stiller sig selv lignende spørgsmål. Og her er hvad jeg fandt ud af om det.
    Længe før de første forsøg på at tælle stjernerne opdelte observatører hele himlen i bestemte områder og lagde usynlige grænser mellem dem. De områder, der inkluderede en bestemt gruppe stjerner i det færdige design, blev kaldt en konstellation og fik et navn, som ofte blev givet ud fra et ønske om at fastholde navnet på en gud eller en elsket helt. Forskellige civilisationer havde forskellige konstellationsgrænser og deres navne, hvilket afspejlede deres iboende nationale karakteristika. Vi drager fordel af resultaterne af de gamle civilisationer i Middelhavet. Legender, myter om deres helte og guder afspejles i navnene moderne konstellationer og planeter. Homer i Odysseen, skrevet for 3 tusind år siden, nævner Ursa Major, Orion, Bootes og Plejaderne. Odysseus navigerer forbi dem og sejler til Ithaka. Planeternes navne indeholder også græsk-romerske navne på guder: Merkur - Hermes, Venus Aphrodite, Mars Ares, Jupiter Zeus, Saturn Cronus, Uranus ("himmel"), Neptun Poseidon, Pluto Hades. Gaia gudinde, der fødte liv på vores planet. I det 2. århundrede e.Kr e. Den græske Ptolemæus, der arbejdede i Egypten, i et lille observatorium i byen Canopus nær Alexandria, beskriver i det berømte værk "Almagest" 48 stjernebilleder: det nordlige Cassiopeia, Charioteer, Cepheus, Ursa Major og Ursa Minor, Bootes, Ophiuchus, Hercules , Lyra, Eagle, Pegasus, Andromeda og andre; og det sydlige Eridanus, Orion, Stor hund, Argo, sydlig fisk, Hydra, Kalk, Ravn, Centaurus, Ulv, Alter, Hval, Hare.

    2. Legender om stjernehimlen

    Mange konstellationer fik deres navne takket være legender. Her er nogle af dem.

    URSA STOR OG LILLE

    Der er mange legender om Ursa Major og Ursa Minor. Her er en af ​​dem. Engang havde kong Lycaon, der regerede landet Arcadia, en datter ved navn Callisto. Hendes skønhed var så ekstraordinær, at hun risikerede at konkurrere med Hera, gudinden og hustruen til den almægtige øverste gud Zeus. Jaloux Hera tog til sidst hævn på Callisto: ved at bruge sin overnaturlige kraft forvandlede hun hende til en grim bjørn. Da søn af Callisto, den unge Arkad, en dag vendte tilbage fra en jagt, så ved døren til sit hus vilde dyr, han dræbte intetanende næsten sin bjørnemor. Zeus forhindrede dette; han holdt Arkads hånd, og tog Callisto til hans himmel for evigt, og forvandlede ham til et smukt stjernebillede - den store bjørn. Samtidig blev Callistos elskede hund også forvandlet til Ursa Minor. Arkad blev heller ikke på Jorden: Zeus forvandlede ham til stjernebilledet Bootes, dømt til for evigt at vogte sin mor i himlen.

    ORION

    Udsmykningen af ​​vores nordlige himmel er uden tvivl stjernebilledet Orion. Den kan observeres fra slutningen af ​​november og hele vinteren i den sydlige del af himlen. Orion er jæger, så han ledsages på himlen af ​​Canis Major (nederst til venstre) og Canis Minor (øverst til venstre). Ved siden af ​​Orion ligger Haren. Ifølge en legende er Orion søn af haveguden Poseidon, en mægtig kæmpe, en jæger, der dræbte alle dyr uden undtagelse. Til dette dræbte gudinden Artemis, dyrenes protektor, den lidenskabelige jæger og sendte Skorpionen til hende. På himlen ser disse konstellationer ud til at lege gemmeleg: Så snart Skorpionen dukker op, forsvinder Orion bag horisonten i den modsatte del af himlen. Den klareste stjerne i stjernebilledet Orion er Rigel, en blålig-hvid stjerne, og den anden klare stjerne, Betelgeuse, er rød. Alfa Canis Major storslåede stjerne Sirius. Han er altid ledsaget af de store og små hundehunde. De er der altid.
    ANDROMEDA


    Engang, i umindelige tider, havde den etiopiske konge Cepheus en smuk kone, dronning Cassiopeia. En dag havde Cassiopeia den forsigtighed at prale af sin skønhed i nærværelse af Nereiderne, havets mytiske indbyggere. Fornærmede klagede de misundelige Nereider til havets gud Poseidon, som løslod et frygteligt monster - en hval - på Etiopiens kyster. For at betale af på hvalen, der ødelagde landet, blev Cepheus på råd fra oraklet tvunget til at give sin elskede datter Andromeda for at blive fortæret af monsteret. Han lænkede hende til en kystklippe, og hvert minut forventede Andromeda, at en hval ville dukke op fra havets dyb og sluge hende.

    VERONICAS HÅR


    Den poetiske legende er forbundet med en beskeden konstellation bestående af en lille gruppe svage stjerner under håndtaget på "spanden" på Big Dipper. Dette stjernebillede kaldes Coma Berenices. Som rygterne fortæller, blev denne konstellation først identificeret på himlen noget senere end de andre, i det 3. århundrede. f.Kr e. i Egypten. Evergetes regerede pyramidernes land. Veronica, konen til den unge konge af Egypten, var berømt for sit hår af fabelagtig skønhed. Digtere sang om dem, konger og præster strømmede til fra fjerne hav for at se skønhedens mirakel. Kongens ubekymrede liv varede ikke længe; Evergetes, i spidsen for hæren, drog på et felttog. År efter år venter Veronica forgæves på sin mand. Desperat aflægger hun et løfte: Hvis hendes mand vender tilbage, vil dronningen klippe hendes hår og donere det til kærlighedsgudindens tempel. Everget vender tilbage som en helt. Tro mod sit ord opfylder Veronica, trods sin mands protester, sit løfte. Midt i sejrsfesten forsvinder offergaven fra templet. Kongen husker ikke sig selv af raseri. Han vil henrette både vagterne og præsterne. Så griber hofastrologen ind i hændelsesforløbet:
    - Vær ikke vred, min konge! ?
    udbrød den gamle mand. Og lyt til himlens vilje.

    Gudinden giver dig, herre
    Stort mirakel af mirakler! ..
    Astrologen rapporterer, at Veronicas hår ikke blev stjålet; det blev taget til himlen af ​​den rørte kærlighedsgudinde.

    ANDRE KONSTELLATIONER
    Lyren er angiveligt det samme instrument, som den "guddommelige" Orpheus engang spillede på. Musikken fra denne musiker, der aldrig har eksisteret, ifølge grækernes historier, var så smuk, at ikke kun mennesker og dyr, men endda planter lyttede til den, fortryllede.
    Hvad angår Ørnen, er dette ifølge legenden den samme ørn, som på foranledning af Zeus hakkede i leveren på den mytiske helt Prometheus i 30 år. En sådan smertefuld henrettelse blev ikke opfundet af den mest magtfulde af guderne tilfældigt: Prometheus fornærmede dybt de guder, der ifølge legenden boede i Grækenland på toppen af ​​Klympus-bjerget. Han stjal den guddommelige "videns ild" fra toppen af ​​Klimp for at bringe dette lys til folk.
    Endelig er Svanen selve den almægtige Zeus, der flyver til Jorden i form af en svane for en af ​​hans kærlighedsforhold. Herkules, en af ​​Zeus' mytiske sønner, blev betragtet som den største af helte. Det er ikke overraskende, at grækerne ikke kun placerede denne helt på himlen, men også genstandene for hans bedrifter - den besejrede Kemean-løve, dragen og slangen Hydra. Stjernehimlen blev gradvist befolket med stjernebilleder. De lyseste og mest bemærkelsesværdige af dem tiltrak sig opmærksomhed tilbage i oldtiden. Mindre bemærkelsesværdige dukkede op i senere epoker. Så for eksempel blev stjernebilledet Giraff introduceret i begyndelsen af ​​det 17. århundrede, og før det forblev rummet mellem vognmanden og Nordstjernen fri, og tilhørte ikke nogen konstellation. Tilbage i det 17. og 18. århundrede var der mange sådanne ubesatte områder på himlen. Til sidst var de alle fyldt med knapt mærkbare konstellationer. I det 17. århundrede dukkede Canes Venatici op under Big Dipper, og til højre for dens næseparti - stjernebilledet Lynx. I samme århundrede blev listen over konstellationer genopfyldt med sådanne konstellationer som kantarellen, enhjørningen, firben, hval og andre. Hvis figurerne i de gamle stjernebilleder i nogen grad lignede i deres omrids, hvad deres navne angav, så er en sådan lighed fuldstændig fraværende i de nyeste stjernebilleder. Selv med den rigeste fantasi er det umuligt at se en los, et firben eller en flok hunde i en tilfældigt spredt gruppe af svagt lysende stjerner. Navnene på de nyeste stjernebilleder blev givet af astronomer helt vilkårligt, og intet forhindrede stjernebilledet Lynx i at blive kaldt Giraffen og stjernebilledet Canes Venatici Ræven.

    ZODIAC KONSTELLATIONER

    En særlig gruppe er besat stjernetegn stjernebilleder, placeret langs ekliptikken - den synlige vej for Solens årlige bevægelse. I løbet af hver måned krydser den et af de stjernebilleder, der tilsammen udgør stjernetegnsbæltet (oversat fra græsk som "Dyrenes Cirkel"): Vædderen, Tyren, Tvillingerne, Kræften, Løven, Jomfruen, Vægten, Skorpionen, Skytten, Stenbukken, Vandmanden , Fiskene. Stjernetegnskonstellationer blev identificeret i Det gamle Babylon Kaldæiske præster under astrologiens storhedstid forudsagde menneskers og landes skæbne ved stjernerne. Stillingen som astrolog var obligatorisk ved kongers og herskeres hof.
    For mange tusinde år siden bemærkede observatører, at Solen, Månen og planeterne var synlige i de samme konstellationer år efter år. I dette tilfælde bevæger Solen sig hver måned i den modsatte retning af himlens daglige rotation med 30 grader og foretager en fuld omdrejning på himlen på 12 måneder. Hver måned blev tildelt en bestemt konstellation, og sammen udgjorde de stjernetegnsbæltet, som åbner stjernebilledet


    I Det gamle Egypten Solguden Amon-Ra var afbildet med et vædderhoved. De ofrede rige gaver til ham og bad meget. Meget senere forblev Vædderen, som før, et æret dyr. Guderne fik stadig hoveder af væddere, hvilket afspejlede sig i deres skulpturelle billeder. Nær den gamle hovedstad i Egypten, Luxor, ligger gammel by Karnak. For mere end 3 tusind år siden blev et smukt storslået tempel bygget i Karnak til ære for solguden. Sfinxernes gyde fører til templet, langs hvilket der er flere dusin statuer af guder med vædderhoveder. Engang var den smukke Nephele, skyernes og skyernes gudinde, hustru til en jordisk mand, kongen af ​​Boeotia Athamas. Deres børn Frix og Gella var familiens lykke. Men en dag mødte Athamas Ino, datter af en nabokonge, og hun blev forelsket i Athamas og bosatte sig i hans hus. Glemt Nephele fløj langt fra Boeotien og tog skyer og fugt med sig. Boeotiens land tørrede ud af en frygtelig tørke. På grund af afgrødesvigt og mangel på græs begyndte husdyr at dø. Folk var i fare for at sulte. Onde Ino besluttede at drage fordel af ulykken og slippe af med Nepheles børn. Hun overbeviste Athamas om, at for at vende tilbage til regnen, kræver guderne ofre, og Phrixus skulle blive en hyldest til guderne. Og nu blev folket informeret om det store offer, et offeralter blev bygget på en stejl klippe. Frixus forbereder sig på modigt at acceptere pine, og hans søster hulker ved sin elskede brors knæ. Pludselig dukkede en tordensky op på himlen, lynet blinkede, tordenen slog ned, og skyen sank ned på klippen. Den strenge skygudinde Nephele dukkede op fra den og førte en vædder - den gyldne læder Vædderen. "Mine børn," sagde hun, "sidder på denne guddommelige Vædder. Han vil tage dig til et land, hvor du vil blive glad igen." Børnene satte sig hurtigt på den brede ryg af den gode vædder, som svævede op og skyndte sig nordpå til det fjerne land Colchis. Men halvvejs til det påtænkte mål kiggede lille Gella ned, så havet, blev bange og faldt i det. Siden da begyndte dette sted at blive kaldt Gellahavet. Nu på kortet svarer det til Dardanellestrædet, som sammen med Bosporus forbinder Sortehavet med Middelhavet. Phrixus solbadede, men netop da dukkede Colchis' grønne græsgange op, og vædderen landede roligt på jorden, hvor den listige konge Eet regerede. Han vidste, at udseendet af den gyldne fleecevædder ville bringe rigdom og lykke til hans land. Derfor fik Phrixus en venlig velkomst, og vædderen blev ofret til Zeus. Den smukke Vædder kom til himlen og modtog endda æren af ​​at bære Helios' ildvogn, når han begynder sin årlige rejse blandt stjernerne i den første forårsmåned. Den klareste stjerne i stjernebilledet Vædderen hedder Gamal, som betyder "voksen vædder" på arabisk.
    Det næste stjernebillede i Zodiac bæltet


    Legenden om Tyren, en smuk tyr, der kidnappede det smukke Europa, dannede grundlaget for et lyrisk digt af en syracusansk digter fra det 3. århundrede f.Kr. Mosha "Idyll". Den store olympier Zeus Tordeneren var en stor beundrer af det smukke køn. I et forsøg på at beskytte sine elskere mod sin kronede kone Heras jalousi og vrede, hengav han sig til alle mulige tricks. En dag, da han fløj over byen Sidon, så han et idyllisk billede: unge piger gik langs en kildeeng, dansede i cirkler og vævede kranse fra lyse farver. Den smukkeste af alle var en pige klædt i lilla klæde med et guldmønster vævet på. Det var Europa, den sidonske konges unge datter. Zeus steg ned til jorden og dukkede op på engen i form af en vidunderlig hvid tyr, hvis pels glitrede af guld, og på panden var der en sølvplet, formet som en måne. Pigerne omringede ham, begyndte at klappe ham og fodre ham med frisk græs og slik. Og tyren, der satte sig på græsset ved Europas fødder, begyndte at slikke hendes arme og ben. Leende kyssede Europa hans pande og satte sig på hans brede ryg. I samme øjeblik sprang tyren op, skyndte sig ud i havet og svømmede hurtigt og skar gennem de azurblå bølger. I begyndelsen var Europa meget bange, men da hun så, at bølgerne skiltes foran hendes tyr, og smukke Nereider, delfiner og andre indbyggere i havet svømmede ved siden af ​​dem, faldt hun til ro og puttede sig i den bløde pels af tyr. Snart dukkede den oprindelige ø Zeus, Kreta, op i horisonten. Der blev Europa Zeus' hustru og fødte ham to sønner, Minos og Rhadamanthus. Med tiden blev hun dronningen af ​​Kreta, og giftede sig med den kretensiske konge Asterion, hvis trone senere blev arvet af Minos. Og Zeus placerede den guddommelige tyr Tyren på himlen som en påmindelse til Europa om hans store kærlighed til hende. Den klareste stjerne i stjernebilledet Tyren hedder Aldebaran. Aldebaran ligger i Tyrens øje, hvilket betyder "forfølger". Det betyder, at Tyren forfølger Plejaderne, døtrene af Atlas og Pleitone. Denne konstellation indeholder også objektet M 1, den berømte Krabbetåge, den gasformige rest af 1054 Supernova-eksplosionen. I dets centrum er en tæt stofklump synlig - kernen af ​​en eksploderet stjerne, som er en pulsar.
    Konstellation.


    Der er ingen anden konstellation, hvor to meget klare stjerner observeres så tæt på hinanden. Derfor har folk længe besluttet, at disse er to uadskillelige brødre til Helen den Smukke, Castor og Polydeuces. Castor og Polydeuces var halvbrødre, de voksede op og blev opdraget sammen og var uadskillelige. Efter at være blevet Hellas' store helte opnåede de mange bedrifter sammen. Folk kaldte dem Dioscuri "tvillinger". Polydeuces var søn af Leda og Zeus og blev betragtet som udødelig. Fra sin far arvede han ekstraordinær styrke og smidighed, var uovervindelig i nævekamp. Castor, søn af Leda fra kong Tyndaleus, var berømt for sin evne til at køre vogn og tæmme de mest ukuelige heste. Begge brødre udmærkede sig ikke kun ved deres mod, men ved deres retfærdighedssans og var gode kammerater. Dioscuri vandt alle sportskonkurrencer. Homer placerede dem blandt deltagerne i rejsen til Det Gyldne Skind på skibet Argo. En dag stjal Dioscuri i selskab med deres fætre Idas og Lynceus en stor flok tyre fra Arcadia. Det tilfaldt Idas at dele tyrene. Den uærlige Idas besluttede at ty til list for at tage tyrene for sig selv. Idas skar kadaveret af en tyr i fire dele og meddelte, at flokken ville blive givet til den, der først spiste sin del af kødet. Idas var en fornem stærkmand og havde en ekstraordinær appetit. Han færdiggjorde sin portion kød hurtigere end nogen anden og hjalp Lynceus med at afslutte sin del.
    Om morgenen, da de vågnede tidligt, tog Idas og Lynceus flokken væk. Vrede Castor og Polydeuces skyndte sig efter ham. De tog ikke kun flokken, men også brudene fra de uærlige brødre. Der opstod et slagsmål. Dioscuri kom sejrrigt ud, men i slaget sårede Idas Castor dødeligt, og han, da han var en dødelig, måtte dø. Grædende bittert vendte Polydeuces sig til Zeus for også at sende ham døden for ikke at blive adskilt fra sin bror. Og så valgte Zeus en fælles andel for dem: de tilbragte en dag sammen blandt skyggerne i det mørke Hades rige, men den anden havde de det sjovt blandt guderne på det lyse Olympus. Og samme nat blinkede stjernebilledet Tvillingerne på himlen. I Sparta blev der afholdt årlige sportskonkurrencer til ære for Dioscuri. I Rom var der et tempel for Dioscuri samt firkantede statuer af brødre, der sad på heste, som stadig står på Capitol Hill. Mindre kopier af disse statuer er placeret foran Horse Guards Manege i St. Petersborg.

    Konstellation


    Ifølge legenden hadede Hera Hercules, søn af Alcmene, en jordisk kvinde, med hvem hendes mand var hende utro. Derfor forfulgte hun ham med særlig sofistikering. Da Hercules kæmpede med Lernaean Hydra, et monster med syv hoveder, der spyede ild og giftige gasser, sendte Hera en kæmpe kræft i havet for at forhindre helten i at fuldføre den bedrift, som guderne havde foreskrevet ham. Selvom Cancer formåede at bide Hercules, lagde han ikke engang mærke til det i varmen af ​​den ophedede kamp og knuste ham med en sandal. Hera placerede ikke desto mindre sin favorit på himlen, og nu er han en del af Zodiac-cirklen, og der er endda en geografisk parallel på en breddegrad på 23,5 grader, som kaldes Krebsens vendekreds. Solen stiger ikke over denne parallel på himlen, men når den når den, befinder den sig i stjernebilledet Krebsen.
    Der er en anden version af, hvordan denne repræsentant for den marine fauna endte blandt stjernetegnene. For tre tusinde år siden, da dette stjernebillede faktisk blev identificeret, var det punktet med sommersolhverv. Solen den dag nåede det højeste høj højde på himlen, hvorefter dens klimaks indtraf lavere og lavere. For gamle mennesker forårsagede dette associationer til den retrograde bevægelse af kræft. Måske var det derfor, de gav den tilsvarende gruppe stjerner navnet Cancer. På en eller anden måde er navnet på den klareste stjerne i den, Akubens, oversat til "klo", hvilket indikerer dens gamle alder.
    Konstellation en løve

    Har du bemærket, at mange springvand og friser af gamle bygninger er dekoreret med løvehoveder? Denne tradition har dybe rødder og kom til Europa tilbage i de dage, hvor gammel egyptisk kunst og arkitektur blev kanoniseret og blev klassikere.
    I Egypten har løven altid været æret som et helligt dyr. Den varmeste måned, august, blev opkaldt efter ham, hvor kun vand kunne redde sommervarme. Om foråret, under Nilfloden, da jorden var fuldstændig mættet med fugt, blev en del af vandet opsamlet i bundfældningstanke, og der blev anbragt spalter i form af et løvehoved med åben mund. Der kom vand ud af løvens mund. Disse gamle fontæner var blandt den egyptiske solgud Ra's kultbygninger. Den klareste stjerne i stjernebilledet Løven er Regulus "prins".
    Konstellation


    Der er flere myter forbundet med stjernebilledet Jomfruen. Den første siger, at denne konstellation er dedikeret til gudinden for retfærdighed Astra, ifølge en anden version selv kendt kvinde af antikken til Helene den Smukke, som blev "givet" til den unge hyrde Paris af kærlighedsgudinden Afrodite. Ved den berømte gudindekonkurrence anerkendte Paris Afrodite som den smukkeste af gudinderne. Men den mere berømte myte er hvis heltinde er Persephone (blandt romerne Proserpina), datter af Zeus fra frugtbarhedsgudinden Demeter (blandt romerne Ceres). Unge Persephone elskede Solens verden, som var domineret af hendes onkel Helios. Grønne træer, enge med lyse blomster og flagrende sommerfugle. Hverken hun eller hendes mor vidste, at Zeus havde lovet hende som hustru til sin dystre bror Hades, underverdenens hersker. En dag gik Persephone og hendes mor gennem en grøn eng. Persephone legede med sine venner og svælgede i duften af ​​smukke blomster. Pludselig i græsset fandt hun en ukendt eksotisk blomst, som udsendte en mærkelig, berusende aroma. Dette er Gaia, som opdragede ham efter anmodning fra Hades for at tiltrække Persefones opmærksomhed. Så snart Persephone rørte ved blomsten, åbnede jorden sig pludselig, og en gylden vogn dukkede op med fire sorte heste i selen. Det var Hades, han tog Persephone op og tog hende med til underverdenen. Hjertebrudt gik Demeter, klædt i sort tøj, på jagt efter sin datter. Mørke tider er kommet for alt liv på jorden. Blomsterne visnede, træerne mistede deres løv, kornene producerede ikke korn, og haverne bar ikke frugt. En frygtelig tid var kommet, folk blev truet med sult. Guderne begyndte at bede Zeus om at fortælle Demeter sandheden om Persephone. Men efter at have lært sandheden at kende, blev Demeter endnu mere ked af det, melankoli tærede den uheldige mors hjerte. Derefter sendte Zeus den hurtigste gud Hermes til Hades, så han ville frigive sin kone til jorden, så Persephone kunne se hendes mor. Hades turde ikke adlyde Zeus. Demeters øjne fyldtes med glædestårer, da hun så sin datter. Som et resultat blev hele jorden fyldt med fugt, engene var dækket af græs, og blomster blomstrede. Frugter dukkede op i haverne, og hvede begyndte at spire på markerne. Naturen er vågnet til et nyt liv. Fra da af, når Persephone er i sin mands rige, angriber modløsheden Demeter, og vinteren kommer. Men hver datters tilbagevenden til sin mor i Helios' verden vækker naturen, fylder alle levende ting med nye safter og bringer foråret med sig i al sin pragt og glæde. Demeter belønner generøst folk med gaver og sender en rig høst til hårdtarbejdende landmænd. Derfor er Persephone altid afbildet med en buket blomster og en bunke af korn. Den klareste stjerne i stjernebilledet Jomfruen er Spica ("spids").
    Konstellation


    I gammel mytologi var retfærdighedens gudinde Astraea, Zeus' uforgængelige datter og retfærdighedens gudinde Themis, der personificerede høj moral og moralsk renhed. Hun skilte aldrig med vægten, som symboliserede evnen til at finde en afbalanceret, rimelig og retfærdig beslutning i enhver situation. konfliktsituation. Ifølge gamle legender, da Zeus væltede Cronus fra tronen og begyndte at regere verden, herskede glæde på jorden. Han adskilte guderne fra mennesker, placerede sin trone på det høje bjerg Olympus i Grækenland, men hjalp menneskeheden på alle mulige måder. Og dette var guldalderen. Klimaet var varmt overalt, søde frugter voksede på træerne, guder og mennesker levede i harmoni. Selv blandt dyr var der ingen opdeling i rovdyr og byttedyr. Men med tiden ændrede alt sig til det værre. Klimaet blev mere alvorligt, forår og sommer begyndte at vige for kolde årstider. Folk begyndte at bekymre sig om tøj og varme boliger, hvor de kunne gemme sig for kulden. Folk begyndte at udrydde dyr, som Zeus fratog dem ild for. Men titanen Prometheus, halvbror til Astraea, søn af Themis og Iapetus, kom folk til hjælp. Han forbarmede sig over de stadig tåbelige mennesker, blæste håb i dem og efter at have stjålet ild fra guderne bragte han den til folk. Zeus straffede ham grusomt, Prometheus blev lænket til en klippe, hvor en ørn fløj hver dag og hakkede titanens lever. Livet på jorden er trods alt blevet sværere, det var det sølvalder. Folk lærte at bygge huse og tæmme vilde dyr og arbejde. Men boliger, besætninger og græsgange kunne tages med magt. Folk opfandt våben og begyndte at udrydde hinanden. Og guderne vendte sig bort fra dem. Kobberalderen er ankommet. Der gik århundreder, den nye tid blev kaldt jernalderen. Landet var nu strengt opdelt, og grænserne begyndte at blive nøje bevogtet af bevæbnede mænd. Folk var opdelt i racer og nationer. De erobrede vand- og luftrum. Mennesket trængte ind i jordens indvolde og udtog derfra et gult skinnende metal - guld, som blev et ben af ​​splid mellem folk og årsagen til ødelæggende krige om verdensherredømmet. Kærlighed og loyalitet, venlighed og samvittighed, respekt og tolerance er i stigende grad sjældne blandt mennesker. Retfærdighedsgudinden Astraea kunne ikke holde det ud - hun forlod jorden og overførte skalaerne til himlen og forvandlede dem til en konstellation som en bebrejdelse til mennesker og en opfordring til genoplivning af høje moralske idealer.
    Forresten, Vægten stjernebilledet, hvis navn ikke har noget at gøre med et dyr eller insekt, selvom "Zodiac" er oversat som "Circle of Animals". Vægten leder Skorpionen. I området af stjernebilledet Vægten er den røde Antares især mærkbar - hovedstjernen i stjernebilledet Skorpionen.

    Konstellation

    Det smukkeste sydlige stjernebillede, som kan ses på vores breddegrader om vinteren, er stjernebilledet Orion. Orion, søn af haveguden Poseidon, var en fremragende jæger. Engang ryddede han på gudernes vegne øen Chios for vilde dyr. De taknemmelige indbyggere på øen gav ham en triumf - en ferie, hvor han blev kronet med en laurbærkrans og overrakt dyre gaver. Ferien blev ledsaget af sang af salmer og dans af piger. Blandt dem så Orion den smukke Merope, datter af den lokale konge. De unge kunne lide hinanden, og Orion begyndte at bede kongen om sin datters hånd. Faderen havde dog andre planer i tankerne, og han afviste helten. Så, med samtykke fra Merope, kidnappede Orion skønheden. Kongen brugte et trick. Efter at have indhentet de flygtende, lod han som om han samtykkede i ægteskabet. Men om natten, efter at have drukket helten, blindede han ham. Efter at have lært Poseidon om dette, blev han frygtelig vred og bad Helios om at genoprette sin søns syn. Det så ud til, at spørgsmålet om brylluppet efter alle uheldene ville blive løst positivt, men Hera greb ind i sagen. Engang dræbte Orion ubevidst gudindens elskede søn. Da hun vidste, at Orion er en modig og behændig jæger, som ikke har sin side til at fange dyr, sendte hun Skorpionen efter ham, hvis bid var dødelig. Orion døde, men efter anmodning fra Poseidon placerede Zeus ham på himlen og gjorde det endda, så han ikke kunne møde den frygtelige Skorpion. Og disse konstellationer ses faktisk aldrig sammen.
    Den klareste stjerne i stjernebilledet Skorpionen hedder Antares, og er en rød kæmpe, 10-15 gange større end Solen i masse og tusindvis af gange i størrelse. Romerne kaldte Antares for "Skorpionens hjerte", kineserne kaldte det hjertet af den store drage - gud.
    Konstellation


    Skytten er den kloge kentaur Chiron, der aldrig går glip af, når han rammer et mål. Han rejste mange berømte helte fra Hellas, hvoraf mange deltog i ekspeditionen for Det Gyldne Skind på skibet Argo. Dette er den store Hercules, den mægtige Theseus, den uadskillelige Castor og Polydeuces, sammen med deres brødre Idas og Lynceus, og selvfølgelig Jason, som Chiron opfostrede fra barndommen og lærte at svinge et sværd og spyd, skyder nøjagtigt pile fra en bue, udholde strabadser og være en modig kriger. Chiron var også æret som skytshelgen for sømænd. Ifølge legender, for bedre at kunne navigere under sejlads, var det ham, der opdelte Helios Solens årlige sti i 12 dele konstellationer, det vil sige, at han opfandt Zodiac. Chiron har altid været en ven og hjælper af mennesker. Han opfostrede også guden for helbredelseskunsten, Asclepius (blandt romerne Aesculapius) og lærte folk at bruge de helbredende egenskaber af urter, blomster og træer. Chiron lærte Asclepius at forvise sygdomme fra mennesker med små doser af slangegift. (En version siger, at stjernebilledet Ophiuchus er opkaldt efter Asclepius, guden Apollons søn) Senere overgik Asclepius sin lærer i talentet for helbredelse. Han blev den mest berømte læge blandt guderne og heltene. Efter den kloge kentaur Chirons død forvandlede guderne ham til stjernebilledet Skytten og lod ham skinne på himlen blandt andre stjernebilleder som en belønning for at opdrage og undervise de mest berømte helte i Grækenland, hvoraf nogle var sønner af Zeus . Stjernebilledet Ophiuchus er placeret mellem Skorpionen og Skytten. Solen bevæger sig igennem den i halvanden uge, når den bevæger sig fra Skorpionen til Skytten. Den klareste stjerne i stjernebilledet Skytten kaldes Rukbat, som betyder "knæ". Der er mange lyse gaståger i stjernebilledet Skytten, men vigtigst af alt er der i retningen mod det centrum af vores galaktiske system, som ikke er tilgængeligt for observation på grund af tætte skyer af støv og gas.

    Konstellation


    I følget af guden Dionysos (i det gamle romerske epos Bacchus) er der ofte en ung Pan (Faun blandt romerne) med en pibe i hænderne. Både guder og mennesker elsker ham. Det var ham, der hjalp grækerne med at vinde kampene ved Marathon og Salamis. Når mesteren spiller, aftager fuglesangen, lyden af ​​åen bliver stille, hans pibe synger så smukt. Nogle gange lyder pibens stemme glad, og nymferne omkring Pan begynder at danse i cirkler, og nogle gange bliver piben trist, fordi Pan husker sin eneste kærlighed, som desværre viste sig at være ulykkelig. Pigen, der tiltrak hans opmærksomhed, hed Syringa og var den smukkeste nymfe i Artemis' følge. Men disse piger blev forbudt at se på mænd. En dag så Pan Syringa, mens han var på jagt i skoven. Han ville nærme sig hende, tage hendes hænder, men Siringa blev bange og begyndte at løbe. Uden at vide om gudindens forbud, forsøgte Pan at forfølge flygtningen. Der var en flod forude, og Pan havde næsten overhalet Syringa. I frygt kastede pigen sig i vandet og det samme blev til et siv. Pan sank til jorden og græd, og da han indså, at pigen løb fra ham mod sin vilje, skar han sivet over og lavede et rør ud af det, som han kærligt begyndte at kalde syringaen. Siden da har han aldrig skilt sig af med hende, og når han er ked af sin elskede, leger han for at høre hendes blide stemme.
    En gang, på ordre fra Artemis, angreb Typhon, et frygteligt ildsprøjtende monster, Pan. Da han flygtede fra ham, kastede Pan sig i vandet. Guderne hjalp ham. Efter Zeus vilje blev den nederste del af hans krop til en fiskehale og den forreste del til hovedet på en smuk bjergged. I denne form blev Pan udødeliggjort på himlen som vinterstjernebilledet Stenbukken.
    Ifølge en anden myte blev han født på dagen for vintersolhverv sidste barn gudinden Rhea Zeus. Rhea fødte ham langt fra Olympen i en bjerghule på øen Kreta. Der gemte Rhea barnet for sin blodtørstige mand Kron. Geden Amalthea ammede barnet med sin mælk, som Zeus gjorde hende udødelig for, og placerede hende på himlen i form af det mærkelige dyr Stenbukken. Fra hendes hud beordrede Zeus at lave sig et skjold - en aegis, og hendes horn blev et overflødighedshorn. Ejeren mangler intet.
    Konstellation


    Mytologi forbinder stjernebilledet Vandmanden med den globale oversvømmelse. Da der var en kobberalder på Jorden, var folk meget dårlige og onde. De kæmpede konstant med hinanden, opdrættede ikke husdyr, ofrede ikke til guderne og tilbad dem ikke. Derfor hadede den almægtige Zeus dem og besluttede at ødelægge hele den menneskelige race. Uvidende om Zeus' hensigter fortsatte folk med at dræbe hinanden, blev mere og mere onde dag for dag og blev som vilde dyr. Kun to mennesker vidste om Zeus' beslutning og ventede på den dag, hvor han ville udføre den. Disse var søn af Prometheus Deucalion og hans kone Pyrrha. Hvert år tog Deucalion til det fjerne Kaukasus og så med smerte i hjertet på sin far lænket til en enorm klippe. Men Prometheus talte roligt til ham, gav ham råd og vejledning. Han forudså, at Zeus ville ødelægge mennesker, og rådede sin søn til at bygge et skib og lægge mad i det i forventning om den ildevarslende dag. Deucalion lyttede til sin fars råd. Så snart det lykkedes ham at bygge et skib og forsyne ham med mad, sendte tordenmanden Zeus kontinuerligt styrtregn til Jorden. Han forbød alle vinde at blæse undtagen den fugtige sydlige vind Not, som medførte tåge og regn. Dag og nat sorte regnfulde skyer og skyer overhalede Ikke, dag og nat regnede det. Floder og have løb over, Jorden begyndte at oversvømme med vand, og vandet steg højere og højere. Mange marker og skove, landsbyer og byer lå under vand, og nogle bjerge var allerede begyndt at forsvinde under vand. Kun hist og her kunne de højeste bjergtoppe ses over vandet. Der var vand og vand overalt... Og på de grænseløse bølger, drevet af vinden, sejlede kun ét skib, hvorpå der var Deucalion og Pyrrha. Skibet blev slynget rundt i havet i ni dage, indtil det nåede toppen af ​​Mount Parnassus, der rejste sig over vandet. Her, på et lille stykke jord, satte Deucalion og Pyrrha sig ned og begyndte at vente. Regnen holdt endelig op, men alle mennesker druknede. Deucalion og Pyrrha indså, at de var de eneste tilbage i live, og de blev overvældet af frygten for, at de ville forblive alene blandt disse endeløse farvande. De begyndte at bede til Zeus, som reddede dem fra denne oversvømmelse. Efterhånden begyndte vandet at sænke sig, og det stykke jord, som Deucalion og Pyrrha lå på, begyndte at stige. Og efter et stykke tid forsvandt alt vandet. Landet fremstod øde, uden marker og enge, uden blomster og træer, det lignede en endeløs revnet ørken. Deucalion og Pyrrha følte sig endnu mere ensomme midt i denne døde ørken, hvor ikke engang lyden af ​​et levende væsen kunne høres. En dag viste gudernes budbringer, Hermes, sig for Deucalion og Pyrrha. Han blev sendt af Zeus for at finde ud af, hvad Deucalion ønskede, for på grund af Deucalions venlighed besluttede Zeus at opfylde alle hans ønsker. Deucalion tænkte sig kort og svarede Hermes: ”Jeg har kun ét ønske. Jeg beder til den almægtige Zeus, hvis han vil opfylde mit ønske, så lad ham befolke Jorden med mennesker igen!" Hermes skyndte sig til Olympen og overbragte Deucalions ord til Zeus. Zeus var enig. Igen sendte han Hermes til Deucalion og Pyrrha for at fortælle dem, hvad de skulle gøre. På et øjeblik skyndte Hermes sig hen til dem og sagde til Deucalion: "Gå ned af bjerget i dalen og smid din mors knogler tilbage!" Deucalion forstod, at "knoglerne" var sten. Han og Pyrrha samlede sten op og gik ned ad bjergsiden uden at se sig tilbage og kastede sten bag dem. Da stenene slap op, så de sig omkring og så mange mennesker. Stenene, som Deucalion kastede, blev til høje, slanke mænd, og Pyrrhas sten blev til smukke kvinder. Guderne forvandlede Deucalion til stjernebilledet Vandmanden og rejste ham til himlen. Denne konstellation minder om Prometheus' søn, som arvede en lidenskabelig kærlighed til mennesker fra sin far. En anden myte forbinder stjernebilledet Vandmanden med Ganymedes. Søn af den dardanske kong Troja, Ganymedes, var en høj og slank ung mand. Han var så smuk, at han næsten ikke kunne skelnes fra Gud sollys guldhåret Apollo. En dag, da Ganymedes passede sin fars flokke og muntert nynnede en sang, så Zeus ham fra Olympens højder og beordrede straks ørnen til at levere Ganymedes til ham. Zeus-ørnen fløj ind som en mørk sky, greb Ganymedes og bar ham op til Olympens lyse vidder. Der tildelte Zeus ham udødelighed for den unges skønhed og gjorde ham til sin mundskænk, idet han betroede ham pligten at ofre ambrosia og nektar til guderne under deres fester. Nektaren flød som vand, som Ganymedes tilbød Zeus og guderne. Derfor er stjernebilledet Vandmanden på nogle stjernekort afbildet som en mand med en kande (Ganymede), hvorfra der strømmer en vandstrøm.

    Konstellation


    Denne konstellation er dedikeret til skønhedsgudinden Afrodite (for romerne Venus), en gyldenhåret skønhed med sløve øjne, lidt useriøs og munter. Tronen gik til Zeus efter at have besejret sin far, tidens gud Cronus. I havet, hvor Kron faldt, dannedes skum, og i det var en perlelyserød skal af ekstraordinær skønhed. Hun voksede hurtigt, og strømmen førte hende til øen Cypern. En stærk bølge førte hende til den sandede kyst. Fra et stærkt slag åbnede skallen sig, og en pige af guddommelig skønhed kom ud af den. Guderne tog hende til Olympen og gav hende navnet Afrodite, øen Cypern blev hendes hjemland. På Olympus elskede alle hende for hendes kærlige udseende, modige gemyt og selvstændige karakter. Men det vigtigste er, at talentet giver en almægtig følelse af kærlighed. Afrodite havde en hemmelig affære med krigsguden Ares, da hun allerede var hustru til Hefaistos. De var bange for eksponering, og dette afspejledes i navnene på deres børn Phobos og Deimos, Frygt og Horror (disse var navnene på Mars-satellitterne). Da Afrodite stadig var en ugift ung kvinde, tog hun ofte til sine fødesteder - til øen Cypern. Der mødte hun den jordiske ungdom Adonis, søn af kongen af ​​Cypern, som hun forelskede sig lidenskabeligt i. Smart og stærk Adonis, opvokset i bedste traditioner var ikke ringere end de legendariske helte og overgik i fortjeneste selv guderne og olympierne. Afrodite blev erobret af den smukke og modige unge mand og bad guderne om at være gunstige for ham. Hun blev tilgivet for sit valg, kun Artemis advarede sin søster om ikke at jage vildsvin, hvilket hun ærede som helligt. Afrodite tilbragte hele dage med Adonis. De skiltes næsten aldrig, de jagede sammen på bjergskråningerne, ledte efter kilder og sjældne blomster at pynte grotten med, som for dem blev et kærlighedens tempel, og ved solnedgang gik de ned til havet og svømmede. En dag gik de som altid langs kysten og holdt godt i hånden. Pludselig dukkede ansigtet af et ildpustende havmonster, Typhon, op fra vandet. Afrodite klemte Adonis’ hånd endnu hårdere og skyndte sig med ham ud i havvandet. I samme øjeblik forvandlede Poseidon dem til havfisk, og deres hænder blev to bundet i en knude med bånd. Så de bedragede monsteret. Gudinden forlod sjældent Adonis, og når hun gjorde det, mindede hun altid Artemis om ikke at jage vildsvin. En dag var Adonis på jagt i skoven, og en orne løb ud af en busk, som han ved et uheld forstyrrede og styrtede mod ham. Adonis huskede forbuddet og skød ham ikke. Dyret angreb den unge mand og rev hans bryst med skarpe hugtænder. Da han hørte om hendes elskers dødelige sår, skyndte Aphrodite ham til hjælp. Hun løb ad bjergstier, skarpe sten skadede hendes ben. Og hvor blodet dryppede, voksede rosenbuske - hendes kærligheds blomster. Døende bad Adonis om at give ham det sidste kys af sin elskede. Hulkende faldt Aphrodite ned på Adonis' bryst. Hun bad guderne sende hendes død for ikke at adskille hende fra sin elskede. Og så bad Zeus Hades om at frigive Adonis til jorden hver gang, og gjorde ham til guden for den genopstandende forårsnatur. Naturen glæder sig sammen med Afrodite over den unge og smukke Adonis' tilbagevenden. Mens man venter, dyrker gudinden en sart blomst, en anemone, som populært kaldes adonis. Og på himlen brænder stjernebilledet Fiskene - et symbol på altovervindende kærlighed, som guderne nogle gange belønner en dødelig. Konstellationen Fiskene blev identificeret for meget længe siden. Hans billeder findes både på pyramidernes vægge og på babylonske lertavler. I skæringspunktet mellem båndene, der danner en knude, er den klareste stjerne i stjernebilledet Al Risha ("rebet" på arabisk).

    KONKLUSION

    Alle disse legender har været i live i mange århundreder, og det ser ud til, at det altid vil være sådan, men alt i verden ændrer sig. Således troede oldtidens astronomer, at stjernerne var som sølvsøm drevet ind i himmelkuppelen, og når den roterede, blev mønstrene i stjernebillederne lavet af stjernernes lys ikke forstyrret. Faktisk bevæger stjerner sig i rummet, og på vores himmel bevæger de sig i forhold til hinanden, selvom det er meget svært at bemærke bevægelsen. Men efter mange årtusinder kan de karakteristiske konturer ændre sig.
    I øjeblikket betyder stjernebilleder ikke fremtrædende grupper af stjerner, men områder af stjernehimlen, så alle stjerner (både lyse og svage) er klassificeret som stjernebilleder. De moderne grænser og navne på konstellationerne blev godkendt i 1922 på Den Internationale Astronomiske Unions (MAC) første kongres. Hele himlen var opdelt i 88 stjernebilleder, hvoraf 31 er placeret på den nordlige himmelhalvkugle og 48 på den sydlige halvkugle. De resterende 9 stjernebilleder (Fiske, Hval, Orion, Enhjørning, Sextant, Jomfru, Serpens, Ophiuchus og Eagle) er placeret på begge himmelhalvkugler.
    Som jeg allerede har sagt, er alt i verden under forandring, og snart kan der dukke nye stjerner op på himlen, som også vil blive forenet i stjernebilleder, og de vil blive kaldt ved vores navne, fordi Det er os, der vil se dem og ønsker at forevige dem for vores efterkommere.

    LITTERATUR

  • Siegel F.Yu. Stjernehimlens skatte: En guide til stjernebillederne og månen. M.: Nauka, 1980
  • Dagaev M.M. Observationer af stjernehimlen. M.: Nauka, 1988.
  • Legender og fortællinger Det gamle Grækenland Og Det gamle Rom. M.: Pravda, 1990
  • Vorontsov-Velyaminov B. A. Essays om universet. M.: Nauka, 1976.
  • Jeg udforsker verden: Det. Encykl.: Rum. Auto. komp. T.I. Gontaruk. M.: 1995. 448 s.
  • Atlas "Man and the Universe": M. "Cartography", 1992
  • Illustrationer taget fra INTERNET
  • Stjernebilledet Ursa Major er det tredjestørste stjernebillede på himlen. Nogle områder stor slev synlig hele året rundt. Der er mange legender om oprindelsen af ​​Big Dipper. Gamle grækere associerede Big Dipper med ofring kærlighedshistorie nymfen Callisto, datter af den arkadiske konge Lycaon, der forelskede sig i Zeus og gav ham en søn, Arkad, og derved pådrog sig Zeus’ jaloux hustrus, gudinden Hera, vrede. Hun besluttede at hævne sig på den forhadte hjemløser og fratog hende kvindelig skønhed, bliver til en grim bjørn. Den modløse Arkad, da han så en bjørn i sit hus, forsøgte straks at skyde en pil mod hende uden engang at have mistanke om, at han ville dræbe sin egen mor. Men Zeus, forelsket, forhindrede dette og reddede sin elskede og tog hende til himlen. Men som i enhver kærlighedshistorie er alt ret forvirrende, da det ifølge en anden legende ikke var Hera, der bragte forbandelsen ned over Callisto. Angiveligt placerede Zeus selv, der forsøgte at skjule sine eventyr, sin elskerinde i himlen og tog samtidig sin søn som Ursa Minor, så at sige dækkede sporene efter forbrydelsen. Det er dog meget muligt, at Zeus, såvel som Hera, ikke har noget at gøre med, hvad der skete.

    Og Callisto blev hårdt straffet for ulydighed og tab af mødom af Artemis, hvis følgesvend var den fremtidige Ursa Major. Der er også modsigelser i oldgræske legender om Ursa Minor. Så en af ​​kandidaterne til titlen Ursa Minor er en bestemt kæreste til Callisto, som ledsagede hende overalt, takket være hvilken hun endte med sin følgesvend på himlen. Til gengæld dukkede hans søn Arkad op på himlen i form af stjernebilledet Bootes.

    Et ikke mindre tragisk og mere blodtørstigt plot dannede grundlaget for en anden legende, der beskrev udseendet af denne smukke konstellation. Denne legende er også forbundet med Zeus, dog på et tidligere tidspunkt af hans liv. Det skete umiddelbart efter hans fødsel. Faderen til Zeus var Cronus, som slugte sine børn af frygt for at blive væltet fra tronen. Hendes sidste barn, Zeus, blev reddet af sin mor, gudinden Rhea, som ikke længere var i stand til at se børnenes død. Hun sendte sin søn til øen Kreta, hvor han blev passet op af to hunbjørne, som senere blev belønnet for deres omsorg og steg op i himlen i form af Ursa Major og Ursa Minor.

    Ud over modsætningerne i oprindelsen af ​​begge Ursa Dippers, er menneskeheden hjemsøgt af det faktum, at konturerne af både Ursa Major og Ursa Minor ikke svarer til virkeligheden på grund af tilstedeværelsen af ​​en hale. I mytisk litteratur er denne kendsgerning forbundet med det faktum, at Zeus, der placerede den allerede forvandlede elskede på himlen, greb hende ved halen, som et resultat af hvilken den strakte sig under tyngdekraften, og bjørnen fik en kontur, der ikke var karakteristisk og ikke kendt for det menneskelige øje. Indianerne har deres egen fortolkning af denne sag. For dem lignede Big Dipper mest en skunk. Kasakherne kom ud af denne situation på følgende måde. På grund af det faktum, at kasakhernes hovedaktivitet var hesteavl, troede de, at polarstjernen var et søm, som en hest (Ursa Major) var bundet til i en lang snor (Ursa Minor). Det er dog sandsynligt, at et så usædvanligt billede af en bjørn har videnskabeligt grundlag. I North Dakota opdagede palæontologer således skelettet af Titanoides, et bjørnelignende væsen, der levede for 60 millioner år siden. karakteristisk træk hvilket netop var tilstedeværelsen af ​​en lang buet hale.

    Ursa Minor og Ursa Major er aldrig ude af syne på nattehimlen. Ud fra deres placering kan du bestemme tidspunktet på året og hvad klokken er. dette øjeblik tid. Dette faktum er også dækket af gamle legender. Det viser sig, at Hera havde en finger med i det. Ud over at hun dømte sin rival til en umenneskelig tilværelse, fortsatte hun med at hævne sig. Hera henvendte sig til Poseidon for at forbyde Ursa-bjørnene at gå ned til havet for at slukke deres tørst. Men Poseidon forbarmede sig over Ursa og lod dem stige ned til horisonten en gang om dagen. Siden da har bjørne kredset om himlen og tjent som et permanent vartegn for trætte rejsende.

    - Se! En stjerne er faldet!
    - Ja, lige ind i Ursa Major Dipper...
    - Jeg spekulerer på, hvad er der i denne stjernespand?.. Hvis bare jeg kunne gribe dens håndtag og se der!
    - Måske kan vi prøve?

    * * *

    Himlen over os er som en gammel bog, der bevarer århundreders visdom. Hver nat, så snart solen går ned under horisonten, åbner denne himmelske bog, og dens lysende stjerneskrifter kan fortælle meget om de gange, hvor folk udførte bedrifter, legender blev lavet om helte, og guder vandrede på jorden...

    Mange legender er optaget i den store bog om stjernehimlen, og de lyseste af dem er forbundet med de ældste stjernebilleder. Ursa Major er et af disse stjernebilleder. Dette er ingen tilfældighed. Den dag i dag leder de syv stjerner i Ursa "hitparaden" af de mest populære stjernebilleder på himlen. Alle kender dem. Når vi møder vores blik med disse syv stjerner, føler vi, at stjernehimlens storhed, renhed, ro og mystiske skønhedskraft vågner i vores sjæl. Lad os løfte sløret fra Urania, og Stjernebogen vil fortælle os det oldgræsk legende om, hvordan den smukke Callisto steg op i himlen og forvandlede sig til stjernebilledet Ursa Major.


    De maleriske skovklædte bjerge i midten af ​​den peloponnesiske halvø var jægergudinden Artemis' yndlingssted. Gudinden og hendes nymfekammerater overvågede strengt livets velstand i Arcadia, beskyttede unge planter og dyreunger i skovene, beskyttede naturens renhed, skønhed og ungdom. Nymfer aflagde et løfte om renhed og kyskhed. I deres rituelle danse bar de nogle gange bjørneskind, som de fik tilnavnet bjørne for, og Artemis - Bjørnegudinden.

    Datteren af ​​kong Lycaon, som regerede Arcadia, var en af ​​de smukkeste nymfer i jægergudindens følge. Hendes navn var Callisto, som på græsk betyder "smukkeste".
    Zeus selv blev forelsket i hende og viste sig for hende i skikkelse af Apollon. Fra dette møde havde Callisto en søn, Arkad (mulighed: Arkas, som betyder "bjørn"). Artemis, efter at have erfaret, at hendes nymfe havde brudt sin ed, forvandlede hende til en bjørn (ifølge en anden version af myten forvandlede Zeus Callisto til en bjørn for at redde hende fra Heras hævn).
    En dag, da Arkas vendte tilbage fra en jagt, så han en bjørn og en hund gø efter hende i nærheden af ​​sit hus. Han havde til hensigt at dræbe det store udyr, og han løftede sit spyd og begik næsten en frygtelig forbrydelse. Men så greb Zeus ind. Da han ville redde sin elskede, greb han bjørnen i halen og kastede den op i himlen. Da dyret var tungt, strakte halen sig ud og blev væsentlig længere end halen på en almindelig bjørn. Zeus adskilte ikke nymfejægerens elskede hund fra sin elskerinde og kastede ham også op i himlen, hvilket gav hende udseendet af en bjørn, men mindre. Sådan endte den smukke Callisto hos sin favorit blandt stjernerne, hvor hun den dag i dag tiltrækker folks øjne med sin skønhed.
    Som legender siger, placerede Zeus også sin søn Arcas på himlen - i stjernebilledet Bootes eller forvandlede ham til stjernen Arcturus (som oversat fra oldgræsk betyder "vagtmand, vogter"), så sønnen altid ville beskytte sin mor.
    Hera, Zeus hustru, efter at have lært om, hvad der var sket, blev rasende og bad Poseidon om ikke at lade den skønhed, hun hadede, komme ind i hans rige. Siden da har Bears cirklet i en rytmisk dans rundt om polen, og de er aldrig bestemt til at svømme i havet.

    * * *

    - Ja, Ursa Bears gemmer sig aldrig bag horisonten. Ved deres placering kan du bestemme, hvilken tid på året det er, og hvad klokken er. I oldtiden brugte alle rejsende og sømænd disse polarure. Dette ur stopper aldrig. Dyrefuglen går højtideligt rundt om verdens himmelpol i løbet af dagen og inspicerer og bevogter den, som om nogen bandt den med et stjerneklart tøjle til Nordstjernen.
    - Vis mig Nordstjernen!
    - Find de to yderste stjerner på spanden, tegn mentalt en streg opad fra bunden af ​​spanden. Se lysende stjerne? Dette er Nordstjernen - tidens centrum, alle stjernebillederne kredser om denne Nattens Dronning.

    Langt, langt mod nord. Hvor havet om vinteren gemmer sig under isen, og isen kryber ind på kysten for at ligge dovent til foråret. Hvor du kan gå og gå, indtil du bliver træt, og alligevel aldrig når kanten. Der boede en stor hvid bjørn. Det var det, de kaldte hende - Ursa Major, for der var ingen omkring hende større og stærkere. Polarbeboere: mus, polarræve og endda ulve forsøgte ikke at genere hende unødigt, og når de løb forbi, hilste de altid på hende, logrende med halen skyldig.
    Men en dag indtraf en mærkelig begivenhed, før hvilken selv frygten for den tunge, kløede bjørnepote trak sig tilbage.
    I den store bjørns ishus dukkede en babybjørn op og var så smuk, hvid og blød, som en fjer. Nej, som hundrede fnug. Alligevel er det en bjørneunge, ikke en mus. Men hun er kvik og rastløs som en mus.
    Og hendes mor gav hende et navn næsten det samme som hendes eget, kun omvendt - Ursa Minor.
    Bjørnefamilien tilbragte hele issommeren - og issommeren er kort, som halen på Ursa Minor - sammen. Mor og datter var uadskillelige.
    Vandrende langs ispukkelerne, som blev lavere for hver sommerdag, og det sorte vand kom tættere og tættere på kysten og fortærede den hvide skrøbelige is, ledte bjørnemoderen efter sælhuller. Da hun fandt den, dykkede hun, og dukkede ikke op på overfladen i lang tid og tvang den lille dyppe til rastløst at se ind i ishullets spejl. Men der, bortset fra den samme lille bjørneunge, så hun ingen. Vandbjørneungen dukkede op i ishullet, hver gang Ursa Minor kiggede ind i det, og blev der, når hun løb væk, og inviterede den fremmede til at komme ud på isen og lege med hende.
    Babyens tålmodighed fik en ende - da vandbjørneungen ikke vil komme ud af sig selv, så vil hun selv gå hen til ham - og hun væltede resolut i vandet. Sådan et svimlende spring tog pusten fra dig. Og så blev det helt uroligt. Af en eller anden grund kunne poterne ikke komme på plads. Jeg måtte hurtigt lukke munden, for jeg blev hurtigt træt af at drikke vand. Hvad skal du gøre med din næse - vand blev ved med at prøve at komme ind i den? Jeg måtte endda nyse et par gange.
    Og vandvennen forsvandt et sted i stedet for at hjælpe.
    Pludselig blinkede en kæmpe skygge nedenunder, under maven. Babyen blev først overrasket – hendes nye veninde, som fra oven så ud til at være den samme, som hun, lille og hvid, kunne ikke være så stor. Så blev hun frygtelig bange og begyndte at logre med alle poter, hoved og hale på samme tid. Det var en sæl.
    Dyret nærmede sig hurtigt hende med åben mund, hvori den lille pige, hendes øjne vidt åbne af frygt, kunne se en række frygtelige tænder.
    Den lille bjørn forstod først nu, hvorfor den store bjørn ikke kunne lide sælen så godt, og en dag greb den næsten fat i ham, der gabende mod ishullet, med sin tunge kløede pote. Med sin side ridset kunne sælen derefter undslippe ved at glide ned i vandet. Nu ville han åbenbart have hævn.
    Jeg ville begrave min næse i sneen, som min mor lærte mig, men sneen er der, højt over mit hoved i vinduet blå himmel. Men ishullets høje og glatte vægge forhindrer dig i at komme derud.
    Den lille bjørn havde allerede forestillet sig sig selv som en lille tavs hvid fisk og var allerede holdt op med at logre med poterne for at blive for evigt i vandet, da sælen pludselig forsvandt og en stor hvid fisk dukkede op. Hun skubbede bjørneungen op til overfladen af ​​ishullet med næsen, tog forsigtigt fat i huden med tænderne og fløj op af vandet med et kraftigt ryk.
    Den lille bjørn rystede på siden, eller nogen rystede hende godt - hun forstod det ikke. Først da hun åbnede øjnene og så op, så hun i stedet for den store fisk, der reddede hende, hendes mor, Ursa Major.
    For en så urimelig handling ville bjørnemoren straffe sin datter, men da hun så på hende, våd som en torskefisk og bange som hundrede mus på én gang, besluttede hun ikke at fratage hende frokosten, selvom hun selv forblev sulten . Hun slap fisken, hun fangede, fra munden, da hun så en sæl, der gjorde sig klar til at feste på Ursa Minor, som om det var en slags torsk.
    Det var varmt og trygt i min mors arme. Babyen stoppede først med at sutte mælk, da hun følte, at hun var ved at falde i søvn. Og hun drømte om en stor hvid fisk, venlig og blød, ligesom den store bjørn selv, og hun drømte også om en vandbjørneunge, der så skamløst var sluppet væk.
    Hen over sommeren voksede Ursa Minor lidt og blev stærkere. Hun kunne selvfølgelig endnu ikke fange fisk så behændigt som den store bjørn og kunne ikke skræmme en sæl - det var derfor hendes mor altid var i nærheden - men hun kunne sagtens fange en mus og endda skræmme en nysgerrig fluffy polarræv.
    Inden hun nåede at spise multebærrene, sluttede sommeren pludselig, og den lange polarnat begyndte.
    Night Ursa Minor har aldrig set før. Hun tilbragte sin første nat i hulen under sin mors opsyn. Og hun havde det godt der, varm og tilfredsstillende. Og jeg ville slet ikke gå nogen steder.
    Men først nu indså hun, hvilken vidunderlig tid det var, nat! Den hvide sne under måneskin glitrer med alle de farver, hun nogensinde har set om sommeren - fra himmelsk til tyttebær. Og himlen, bare rør den, og den vil overøse dig med krystaller af stjerner. De er så lyse og tætte, at hvis du rækker hånden ud, når du den smukkeste. Og så sprøjtede en troldmand maling hen over himlen og begyndte at bevæge sig og blande dem med en stor pensel. Og lynet blinkede, nordlyset! Og sommerens farver falmede.
    Den lille bjørn så fascineret på den mystiske ilddans. Den store bjørn tog hende kun med magt ind i en snedækket hule. Men selv der, gennem hullet i loftet, som blev dannet af den varme ånde, så hun farveglimt og så på dem i lang tid, indtil hendes mor i mørket så lysets reflektion i hendes sorte perler. øjne, dækkede dem med sin pote. Men selv da kunne Ursa Minor ikke sove. Hun blev ved med at forestille sig en magisk ende på verden, og hun bevægede sig rastløst og vendte sig fra side til side. Hvad er der? Hvordan er det uden hende?
    Mor havde snorket i lang tid og krammet sin datter med poterne. Efter at have befriet sig fra sin mors i forvejen svage omfavnelse, steg Ursa Minor, forsigtigt for ikke at vække sin letsovende mor, ud af hulen.
    Udstrålingen blev blegere og afslørede med fornyet kraft de flammende spredninger af stjerner. Da dens sidste højdepunkter forsvandt, tog Ursa Minor afsted, efter det sidste strejf af farve, som opløste sig i horisonten, hvor der ikke længere var sne, og himlen begyndte straks.
    Den store bjørn følte ikke med det samme, at hun var alene, så da hun vågnede, begyndte hun i frygt, uden at vide hvor lang tid der var gået, siden barnet gik. I et øjeblik, da hun fandt sig selv på toppen, så hun sig omkring – først i nærheden, ved siden af ​​hulen, og begyndte så ængsteligt at kigge i det fjerne. Og hendes angst voksede, da hun ikke fandt sin datter.
    Så begyndte hun at indsnuse sneen og opdagede fodspor, der førte væk fra hulen ind i mørket. Hun fulgte sporene. Hun gik i stilhed. At kalde Ursa Minor var både nytteløst - hun ville ikke høres over vindens hylen - og farligt - hvad nu hvis nogen indså, at den lille var alene, og hun endnu ikke var stor nok til at beskytte sig mod en stærk fjende. Og for at hun kunne se sin mor på afstand, besluttede bjørnen at tage en stjerne frem og bære den i hænderne.
    Selvom bjørnen var stor, meget større end den lille bjørn, forstod hun, at hun ikke kunne få stjernen så let. Og hun besluttede sig. Jeg fandt en velkendt malurt, allerede dækket stærk is, og da hun stod på bagbenene, begyndte hun med kraft at falde ned og slog med forbenene for at bryde isskallen og frigøre vandet.
    Isen gav ikke efter, men bjørnen var vedholdende og erfaren i sådanne sager. Hun fandt endelig et svagt sted og - knas! – i det resulterende hul svævede nysgerrige stjerner blandet med fragmenter af is og kiggede fra himlen ind i det mørke vand, som i et spejl.
    Bjørnen øsede isstykker op for bedre at se stjernerne og valgte den største og lyseste blandt dem. Hun hævede den højt over hovedet og fortsatte sin vej i Den Lille Dyppes fodspor.
    Hun gik i lang tid og oplyste sin vej med en stjerne. Men sporene sluttede ikke, og babyen blev ikke fundet. Hun kan ikke fryse i en bjørnes pels, tænkte bjørnen, det vigtigste er, at hun ikke møder sælen.
    Nordlyset begyndte at spille igen.
    Det blev lettere, og for at se så langt som muligt, klatrede bjørnen op på ispuklerne - isflager, der var rejst om sommeren og frosset til i tavs majestæt. Men selv fra oven så hun ikke nogen eller noget. Kun en hvid ørken, der drukner i nattens mørke. Så trådte hun højere og klatrede op ad de tykke blink, som et farvet trin, ind i selve midten af ​​smaragdglødet.
    "Mor," hørte hun, "mor, jeg er her."
    Ursa Minors stemme kom nedefra. Men i den hvide sne i sin hvide pels var hun usynlig, selv hendes næse gav hende ikke væk som sort. Og uanset hvor hårdt Ursa Major så ud, kunne hun ikke se hende. Fra oven kunne selv hendes følsomme lugtesans ikke hjælpe hende med at finde bjørneungen.
    "Baby," råbte hun til Ursa Minor ud i mørket, "jeg ser dig ikke." Kom til mig. Du er velkommen til at gå langs puklerne og gå ligeud ad nordlysets trin.
    Snart mødtes de i centrum af smaragdglødet. For en så urimelig handling kunne bjørnemoren selvfølgelig straffe sin datter, men hun så på hende, træt og så kær, og krammede hende.
    - Mor, lad os blive her? Her er så smukt!
    Den store bjørn så sig omkring og sagde:
    - Smukt. Og desuden vil jeg aldrig miste dig her. Og for dem, der farer vild i den lange polarnat, lad denne polarstjerne skinne. Hun vil vise dem vejen hjem.
    Hun hang stjernen højere - den var mærkbart anderledes end alle de andre stjerner i både dens lysstyrke og størrelse.
    De har været der lige siden. Og hvis du ser på nattehimlen, kan du se den store bjørn og ved siden af ​​den lille bjørn. Mor og datter er altid tætte, så de aldrig mister hinanden igen. Og Nordstjernen på halen af ​​Big Dipper skinner for dem, der leder efter en, der er fortabt i de endeløse snedækkede vidder af det store kolde hav.