ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಹಂತಗಳು, ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು

ಇಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನದ ಹಂತಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಮೊದಲು ಯಾರೂ ಬದುಕಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ಯಾರೂ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳು ಹೇಗೆ ಸಾಗಿದವು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೊಸ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳು

ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಗೆ, ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಡಿ.ಬಿ. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು.

ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಡಿ.ಬಿ. ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ"

ಡಿಬಿ ಎಲ್ಕೋನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ:

• ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆ - ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನ.
• ಆರಂಭಿಕ ಬಾಲ್ಯವು ವಸ್ತು-ಕುಶಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗು ಸರಳವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು - ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಗೇಮ್. ಮಗು ವಯಸ್ಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತಮಾಷೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
• ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸು - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.
• ಹದಿಹರೆಯದವರು - ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂವಹನ.

"ಇ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ"

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿದೇಶಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. E. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅವಧಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಂತಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಹಂತಗಳ ನಂತರ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದು ಅಂಗೀಕಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ನಿಯೋಪ್ಲಾಸಂಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಹಜ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು.

ಇ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಹಂತಗಳು:

• ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮೂಲಕ, ಮಗು ಜಗತ್ತು ತನಗೆ ದಯೆ ತೋರುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ನಂಬಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅಸಂಗತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಪನಂಬಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

• ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ಅವಮಾನ, ಅದು ಅಸಹಜವಾಗಿದ್ದರೆ.

• ಮೂರರಿಂದ ಐದು ವರ್ಷಗಳು

ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಉಪಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧ, ಕುತೂಹಲ ಅಥವಾ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ.

• ಐದರಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ

ಮಗು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೇಖೆಯಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಂಡರೆ, ಹೊಸ ರಚನೆಗಳು ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಅನುಸರಣೆ, ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಭಾವನೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ.

• ಹನ್ನೆರಡರಿಂದ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು

ಹದಿಹರೆಯದವರು ಜೀವನದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯುವಕರು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಾನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಗೊಂದಲವು ಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು. ಹದಿಹರೆಯದವರು "ಎಲ್ಲರಂತೆ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅನುಸರಣೆದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

• ಇಪ್ಪತ್ತರಿಂದ ನಲವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ

ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಉಪಯುಕ್ತ ಸದಸ್ಯನಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರವು ಮತ್ತೆ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಈ ಕುಟುಂಬ ಮಾತ್ರ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪೋಷಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವಧಿಯ ಧನಾತ್ಮಕ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು: ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಿಯೋಪ್ಲಾಮ್ಗಳು: ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.

• ಸರಾಸರಿ ಮುಕ್ತಾಯ: ನಲವತ್ತೈದು ರಿಂದ ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು

ಪೂರ್ಣ, ಸೃಜನಶೀಲ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರಿದಾಗ ಅದ್ಭುತ ಹಂತ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಎತ್ತರಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಕುಟುಂಬ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ "ತನ್ನೊಳಗೆ ಮುಳುಗುವುದು" ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ "ನಿಶ್ಚಲತೆ" ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟ, ಆರಂಭಿಕ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ.

• ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಸ್ಟಾಕ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತೀವ್ರ ರೇಖೆಗಳು:

1. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಬದುಕಿದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಭಾವನೆ, ಸಾವಿನ ಭಯದ ಕೊರತೆ;
2. ದುರಂತ ಹತಾಶೆ, ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದುಕಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾವಿನ ಭಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್, ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಲಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿವೆ.

ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಇತರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲದವು. ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ) ಮಾತ್ರ "ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ".

• ಹಲವಾರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎರಿಕ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಪಿಜೆನೆಟಿಕ್ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂಟು ಹಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಳೀಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಜೈವಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

• ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, Z. ಫ್ರೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಲಿತಾಗ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವನು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
• ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, A. ಮಾಸ್ಲೋ ಮತ್ತು C. ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರ ಮಾನವತಾವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವತಾವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ನ ಕ್ರಮೇಣ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಕ್ರಿಯ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಆಲೋಚನಾ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ:

1. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;
2. ಮನೋಧರ್ಮ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಹಜ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;
3. ಪಾತ್ರ - ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬೆಳೆಸಿದ ಗುಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್;
4. ತಿನ್ನುವೆ - ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
5. ಭಾವನೆಗಳು - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಡಚಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು;
6. ಉದ್ದೇಶಗಳು - ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ;
7. ವರ್ತನೆಗಳು - ನಂಬಿಕೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಮತ್ತು ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಒಂದು ಮಗು ಜೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಚಲನಗಳಿಲ್ಲದೆ) ಜೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ) ಮಗು. ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಚಲನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನ್ಮಜಾತ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಿದುಳಿನ ಅಸಹಜತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಗುವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು (ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯ) ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಆಲಿಗೋಫ್ರೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ (ಮೂರ್ಖತನದ ಹಂತದಲ್ಲಿ), ಪಾಲನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮಗುವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಪ್ರಾಣಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ದೃಷ್ಟಿ (ಕುರುಡುತನ) ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣೆಯ (ಕಿವುಡುತನ) ಜನ್ಮಜಾತ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಂತಹ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ವಿಶೇಷ ತಿದ್ದುಪಡಿ ತರಬೇತಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳು: ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಣದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸೈಕೋಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನವು ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಮೀಕರಣದ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೈವಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ತಕ್ಷಣದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು (ನಾನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವರ್ತಿಸಲು) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ (ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದಂತೆ) ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಗಾಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು - ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ವಾಹಕಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ಗಳು. ಇವರು ಮಗುವಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು: ಪೋಷಕರು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಗೆಳೆಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಕೊರತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಬೆಳೆಸುವ" ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ " ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರುಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳು, ತಿದ್ದುಪಡಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಶಿಕ್ಷಣ. ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ನೈಜ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ಇದು ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೂ ಅದೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣವು ಶಿಕ್ಷಕರ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ "ಹೂಡಿಕೆ" ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ). ಇತರ ಜನರು (ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ವಿವರಣೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ, ಅದು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಲಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್ ಮಾಡುವುದು, ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು, ಅಗತ್ಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮಗುವಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೊರತೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಗುವಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆ (ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆ) ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅದು ಕೆಲವು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪಾಯವನ್ನು ಮೀರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಹೊರಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು (ದಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ) ಬೆಳೆಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಗೆ (ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ) ಅನೇಕ ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪಾಲನೆಯ ಸೂಕ್ತತೆಯ ಅಂಶ, ವ್ಯಾಯಾಮದ ಪ್ರಮಾಣ, ಪ್ರೇರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅಥವಾ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಇದು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಜ್ಞಾನವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾರಣಗಳು, ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಗುವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲ ಎಲ್ಲಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮಗುವಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲ ಅದರದು ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅನುಗುಣವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ತೃಪ್ತಿ ಅಗತ್ಯ: ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಇಚ್ಛೆಯ ಗುಣಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಚಕ್ರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲವು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಅಥವಾ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೈವಿಕ ಪಕ್ವತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮೃದುವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕ್. ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾದ (ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ) ಅವಧಿಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ (ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ) ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಲವಾರು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: 1 ವರ್ಷ, 3 ವರ್ಷಗಳು, 6-7 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು 11-14 ವರ್ಷಗಳು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿನದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಒಂದು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಗಳ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ:
1) ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆ (ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ);
2) ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು (1 ರಿಂದ 3 ವರ್ಷಗಳು);
3) ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು (4-5 ರಿಂದ 6-7 ವರ್ಷಗಳು);
4) ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸು (6-7 ರಿಂದ 10-11 ವರ್ಷಗಳು);
5) ಹದಿಹರೆಯ (10-11 ರಿಂದ 13-14 ವರ್ಷಗಳು);
6) ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯ (13-14 ರಿಂದ 16-17 ವರ್ಷಗಳು).

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಲುಗಡೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ ಅದರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಿರುವುದು. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಧಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ರೂಪುಗೊಂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳದಿದ್ದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯು ಕುಟುಂಬ, ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವು ಮಗುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು.

ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು? ಅದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಯಾವ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ? ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನದ ಹಲವು ಹಂತಗಳಿವೆಯೇ? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ? ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನ ಎಂದರೇನು?

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗೊಂದಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ:

• ಮಾನವ- ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್;
• ವೈಯಕ್ತಿಕ(ವೈಯಕ್ತಿಕ) - ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವಿ;
• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ವಿಷಯ, ಕಾರಣ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಜೀವನದ ಆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಇದು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, "ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟಗಳು ಮಾಸ್ಲೊ ಪಿರಮಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರಚನೆಯ ಅನೇಕ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಸರಾಸರಿ, ಏಳು ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ನೆವಿರ್ಕೊ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಕ್ರಮ ಹಂತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ:

• ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ- ದೈಹಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು;
• ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ- ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಬಳಕೆ;
• ನಿಯಂತ್ರಣ- ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
• ಭಾವನೆಗಳು- ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಉಪಕಾರದ ಜ್ಞಾನ;
• ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ- ಪರಿಣತಿ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಯಕೆ;
• ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ- ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸುಧಾರಣೆ;
• ಜ್ಞಾನೋದಯ- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಭಾವನೆ.

ಯಾರಾದರೂ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜೀವನ ಪಾಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ "ಹೆಜ್ಜೆ" ಮೇಲೆ ಹಾರಿದರೆ, ಅವನು ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ "ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ" ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ. ಒಂದೋ ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ದೃಢೀಕರಣ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಪರಾನುಭೂತಿ (ಸಹಾನುಭೂತಿ) ಗೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು

ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎರಿಕ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ ರೂಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಮೂಲಭೂತ ನಿಲುವುಗಳು:

• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ;
• ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ಸುಧಾರಣೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ;
• ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜೀವನದ ಹಂತಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ;
• ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ;
• ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;
• ಪ್ರತಿ ಹಂತವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಇಲ್ಲ;
• ಸಮಾಜವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅವನ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಯಲ್ಲ;
• ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಯು ಎಂಟು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು:

• ಮೌಖಿಕ ಹಂತ- ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಅವಧಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು;
• ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಹಂತ- ಜೀವನದ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಅವಧಿ, ಮಗು ಇತರರನ್ನು ಅನುಕರಿಸದೆ ತನಗಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ;
• ಸುಪ್ತ ಹಂತ- 6 ರಿಂದ 11 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ;
• ಹದಿಹರೆಯದ ಹಂತ- 12 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ;
• ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಆರಂಭ- ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಒಂಟಿತನದ ಸಮಯ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು;
• ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸು- ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಅವಧಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಅಂತಿಮ ಹಂತ;
• ಇಳಿ ವಯಸ್ಸು- ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನ, ಜೀವನದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಹಾದಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೂ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವು ಅದರ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಾಗುವವರೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಲು, ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಇರಬೇಕು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಚಾಲಕ ಶಕ್ತಿಗಳು

ಯಾವುದೇ ಸುಧಾರಣೆಯು ನಿಮ್ಮ ಆರಾಮ ವಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ "ತಳ್ಳುತ್ತವೆ", ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು:

• ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸ್ವೀಕಾರ;
• ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ- ಮಾನವ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ;
• ಆತ್ಮಗೌರವದ- ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ "ಪರಿಸರ ಗೂಡು" ಆಯ್ಕೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಆರಾಮ ವಲಯವನ್ನು ಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಅವನ "ಅಹಂಕಾರ" ದ ತೃಪ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ಗುರುತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಲಂಬ" ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ "ಸಮತಲ" ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಏರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ರಚನೆಯು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೆಳ ಹಂತಗಳು ತೃಪ್ತಿಗೊಂಡಾಗ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪರಿಚಯ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ

1 ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಂಶೋಧನೆ

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು

ತೀರ್ಮಾನ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಪರಿಚಯ

ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಆರಿಸಿದೆ. ವೈರುಧ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ವರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ). ಬಾಹ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕುಟುಂಬ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳು: ಆನುವಂಶಿಕತೆ (ಪೋಷಕರಿಂದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳ ಪ್ರಸರಣ: ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣ, ಚರ್ಮ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (1).

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೂರು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ (ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ) ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಒತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಒತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಜೀವನದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅವನು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (16). ಅಂದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ: ಚಟುವಟಿಕೆ (ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಕಾರ), ಸಂವಹನ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಬಯೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ (ಪರಿಸರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ರೂಢಿಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಕೋರ್ - I .

ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವು ಈ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ವಿಷಯ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ:

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

ದೇಶೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ;

ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ;

ಕೆಲಸದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

1. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ

"ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕಾರ ಬಿ.ಜಿ. ಅನನೇವ್, ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (2). ಬಿ.ಎಫ್. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೋಮೊವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಬಿಜಿ ಅನನ್ಯೆವ್ ಕೂಡ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸಮಾಜ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಾಗಿ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ( 2)

ಕೆಲವು ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಸಹಜ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಬಹಳ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಆಂತರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ (1). ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತಳೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥ, ಆದರೆ ಕಲಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (15).

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅನುಭವವು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕೇವಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು "ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಈಗಾಗಲೇ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆಗಿಲ್ಲ! ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಾರ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುತ್ತಾನೆ. , ತರಬೇತಿ, ಸಂವಹನ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾದಂತೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (15).

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

.1 ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಂಶೋಧನೆ

L.S ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ವಾದ್ಯ, ಸಂಕೇತ). ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಸ್ವಾಧೀನದ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಕಲಿಕೆ. ಕಲಿಕೆಯು ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮಗುವಿನ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವು ಮಗುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊದಲ ಭಾಷಣವು ಸಂವಹನದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಆಂತರಿಕವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ (6).

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರ, ದೇಶ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಪಥದ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಎಸ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಂತೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಅನನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಹಂತ, ಒಬ್ಬರ ಅಸಮಾನತೆಯ ಪದನಾಮ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕೀಕರಣದ ಹಂತದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು (12).

ಮಗುವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಯಸ್ಕರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. A.N. Leontiev ಪ್ರಕಾರ, "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇತರವುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ" (9). ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಿಷಯದ ಅಂಶಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಗ. ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಮಗು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ರಚನೆ, ಅವುಗಳ ರೂಪಾಂತರ. ಅವರು ಕಲಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ: ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಅದನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ (10).

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. A.N. Leontyev ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೊದಲ ಅಧೀನತೆ. A.N. Leontyev ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು "ಬಿಟರ್‌ಸ್ವೀಟ್ ಪರಿಣಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಗುವಿಗೆ, ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ, ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದೇಳದೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ. ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಮಗು ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಕೊಟ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಮಗುವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಗು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಕ್ಯಾಂಡಿ ಅವನಿಗೆ "ಕಹಿ" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಫಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಷೇಧ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಗುವನ್ನು ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ಮಗುವಿನ ಕ್ಯಾಂಡಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ (10).

ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಎಲ್.ಐ. ಬೊಜೊವಿಕ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಇದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಯಾವುದೋ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು (5).

ವಿ.ವಿ. ಪೆಟುಖೋವ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮೂರು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ:

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬಹು. ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿದೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ವಿದೇಶಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಸ್ತಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇದು ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ನಿರ್ದೇಶನ (ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್), ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ (ಸಿ. ಜಂಗ್), ಇತ್ಯರ್ಥ (ಜಿ. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್, ಆರ್. ಕ್ಯಾಟೆಲ್), ನಡವಳಿಕೆ (ಬಿ. ಸ್ಕಿನ್ನರ್), ಅರಿವಿನ (ಜೆ. ಕೆಲ್ಲಿ), ಮಾನವತಾವಾದಿ (ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ), ಇತ್ಯಾದಿ ಡಿ.

ಆದರೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮನೋಧರ್ಮ, ಪ್ರೇರಣೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನೈತಿಕತೆ, ವರ್ತನೆಗಳಂತಹ ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು (16).

2. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (17). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿರುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರುವ ಬಯಕೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕ್ಷಣಿಕ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ವಾಸಸ್ಥಳ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (17).

ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಸ್ವತಃ ವಿಷಯ . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂಬುದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ಅಮೂರ್ತ, ಸಂವೇದನಾ) ಒಂದೇ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಬಳಕೆಯು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಗುಣಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆಯೇ, ಅದು ಅದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ" (9).

ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ" ದ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ "ಅಗತ್ಯ," "ಉದ್ದೇಶ" ಮತ್ತು "ಭಾವನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳ ಎರಡು ಸರಣಿಗಳು - ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ - ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮಾನ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ "ಮೇಲ್ನೋಟ" ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (3).

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐದು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅರಿವಿನ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಮೌಲ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನೈತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಳ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟ, ವಿಷಯ, ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ (13).

ಕ್ರಿಯೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಓದುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರ, ಮನೋಧರ್ಮ, ದೈಹಿಕ ಗುಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ

ಅವಳು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ

ಅವಳು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ

ಅವಳು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುತ್ತಾಳೆ

ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ?

ಅವಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಯಾವುವು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಿರ್ಧಾರಗಳು, ಅದೃಷ್ಟದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅಳತೆ ಯಾವುದು.

ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರ ವಿಷಯ. ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ಸಾವಯವ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ವಸ್ತು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ. ಸಾವಯವ ಉದ್ದೇಶಗಳು ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕ್ರೀಡೆಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರಿಂದ ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮಾನವನ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನವುಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಭಾವನೆಗಳ ವರ್ಗದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಸಕ್ರಿಯ ವಿಧಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಭಾವನೆಯು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ (10).

ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಉದ್ದೇಶಗಳು - ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳು (ಪ್ರೇರೇಪಕ) ಮತ್ತು ಅರ್ಥ-ರೂಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳು (ಸಹ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ).

ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ವರ್ಗಗಳು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ಪ್ರಜ್ಞೆ", "ಚಟುವಟಿಕೆ" ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ. ಎ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ ಎಂದು ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಅದರ ರಚನೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಅವು ಈ ರಚನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ.

ಸಂವಹನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಆಟ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ. ಮಗುವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕಾರಗಳು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವಾಗ, ಮೂರು ಇತರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸುಧಾರಣೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ (14).

3. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ

ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯು ನಡೆಯುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ: ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂವಹನ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ದವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ (4). ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಹಿತಿ, ಅನುಭವ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜೀಕರಣದ ಮೂಲಗಳು ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ, ಮಾಧ್ಯಮ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ತನ್ನ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪರಿಸರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ.

ಜಿ.ಎಂ. ಆಂಡ್ರೀವಾ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಎರಡು-ಮಾರ್ಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ "ಸೇರ್ಪಡೆ" (3). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನಿಕಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಗಮನ, ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕುಂಠಿತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮಗು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನವು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ: ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (7). ಅನುಕರಣೆಯು ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಗುವು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆ, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೈಲ್ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನಿಷ್ಠುರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ "ಅನುಮತಿ" ಮತ್ತು "ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬುದನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಿಂದ, "ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಮಗು ಬೆಳೆದಂತೆ, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಲಯವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ, ಮಗು ಈ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಗು ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅಂದರೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಗುವು "ಸರಿಯಾದ" ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ವತಃ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಡತೆ, ಮಾತು, ಸ್ವರ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ಕೂಡ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಆಂತರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅಭಿರುಚಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನ. ಗುರುತಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ;

ಮಧ್ಯಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ;

ಸಮರ್ಥನೀಯ, ಸಮಗ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಅಂದರೆ, ವಯಸ್ಕ, ಮೂಲತಃ ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ (4).

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಆದರ್ಶಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆಸೆಗಳು) ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಘಟಕಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಉಳಿದ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ:

ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಮನೋಧರ್ಮ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಒಲವುಗಳು);

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ);

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅನುಭವ (ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು)

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು. ಬಿ.ಜಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅದರ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಅನನ್ಯೆವ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಅವನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ (2).

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಮತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಟನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾಯಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ (7).

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ (ಅವನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಕಡೆಗೆ, ತನಗೆ), ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುರಿಗಳು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅದರ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು - ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಏನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾನಮಾನ (13).

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ "ನಾನು" ನ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ಥಿರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಜನರು, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಪಾತ್ರ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ಅವಳು ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಮಗೆ ಅವಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನಗಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣ, ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ.

4. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು

ನವಜಾತ ಶಿಶುವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು: ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಮೊದಲ ಆಹಾರದಿಂದ, ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ವಿಶೇಷ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಯಂ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. .

ಭವಿಷ್ಯದ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಕ್ಷಣಗಳು, ನಂತರ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು "ಅನಿಸಿಕೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದ ಕಥೆ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಯ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಇದು ಜಾಗೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (8).

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾಗೃತ ವಿಷಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆಯು ಆರಂಭಿಕ ನೀಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಮಗು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನನ್ನು "ನಾನು" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ: ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ತನಗಾಗಿ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿ. "ನಾನು" ಎಂಬ ಅರಿವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ; ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ; ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅದರ ಘಟಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (8).

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸ್ವ-ಸೇವೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳೂ ಸಹ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಬಾಹ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ವರ್ತನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂವಹನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ "ನಾನು" ನ ಚಿತ್ರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ನಾನು" ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 4 ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (11):

ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಅರಿವು;

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯದ ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ವವಾಗಿ "ನಾನು" ಪ್ರಜ್ಞೆ;

ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅರಿವು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ;

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಇದು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ, ತಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳು.

ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೂ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, "ನಾನು" ನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ" (15)

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ? ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ಎಂಬ ಅನುಭವವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಸ್ವಯಂ ಅನ್ವೇಷಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂವೇದನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, 2-3 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಮಗು ವಯಸ್ಕರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರದವರಿಗೆ ತನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ: "ನಾನೇ!" ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಮಗುವಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ), ಪರಿಸರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ (“ಇದು ನನ್ನದು, ಇದು ನಿನ್ನದಲ್ಲ!").

ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ (ನೆನಪು, ಆಲೋಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಅವಕಾಶವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾರಣಗಳ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ("ನನ್ನ ಬಳಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ ಐದು , ಮತ್ತು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ - ನಾಲ್ಕು , ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬೋರ್ಡ್‌ನಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮಾರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ನನಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆಗಾಗಿ ಡ್ಯೂಸಸ್ ಹಾಕಿ"). ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ವಿವರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು "ನಾನು" ಎಂಬ ಚಿತ್ರಣವು ಮೂಲತಃ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬಯಕೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಳೆಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ನಾನು" ("ಐ-ಇಮೇಜ್", "ಐ-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್") ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ನಾನು" ನ ಚಿತ್ರಣವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗೃತವಾಗಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು "ನಾನು" ಎಂಬ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ವರ್ತಿಸಬಹುದು, ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂಲಕ "ನಾನು" ನ ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಐ-ಇಮೇಜ್" ನ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇತರರು ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ (ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ), ಅವನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗಿಂತ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬಹುದು, ಎಲ್ಲವೂ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ವಿರುದ್ಧ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳ ನಿರಂತರತೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (16).

ಸ್ವಯಂ ರಚನೆಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆಯು "ನಾನು" ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಅರಿವಿನ (ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನ), ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಸ್ವತಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ), ನಡವಳಿಕೆ (ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ) (16).

ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವೇ ಆಗಲು (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು), ನೀವೇ ಉಳಿಯಲು (ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ) ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸರಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಗ್ರತೆಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅದರ ಕೆಲವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವನ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಗೋಳದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ “ನಾನು” ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ - ಆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ನಿರಂತರ ಸ್ವಾಧೀನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (3). ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಳವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊರಗೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ತಿದ್ದುಪಡಿ" ಇದೆ. ಅದು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಪ್ರತಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿಗೆ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಉಪಕರಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಾನವನ ಮೆದುಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಂದರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್. ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಜೈವಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅದರ ರಚನೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದೈಹಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು) ಬದಲಿಗೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಾಳಜಿಯ ಅವಧಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಹಂತಗಳು, ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶಿಖರಗಳು ಇವೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಿಸ್ಟಮ್-ರೂಪಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ರಚನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಅವನತಿ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅದರ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವು ಹಿಂದಿನ ರಚನೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (7).

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ (ಡೆಸ್ಟಿನಿ) ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಅವೆರಿನ್ ವಿ.ಎ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2001.

ಅನನ್ಯೆವ್ ಬಿ.ಜಿ. ಆಧುನಿಕ ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಎಂ, 1976.

ಆಂಡ್ರೀವಾ ಜಿ.ಎಂ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ, 2002.

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಇ.ಪಿ., ಟಿಕೋಮಾಂಡ್ರಿಟ್ಸ್ಕಯಾ ಒ.ಎ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ರೀಡರ್ - ಎಂ, 1999.

ಬೊಜೊವಿಚ್ ಎಲ್.ಐ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ರಚನೆ - ಎಂ, 1968.

ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ L.S. ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. - ಎಂ, 1960.

ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್ ಯು.ಬಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ - ಎಂ, 1999.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ.ಎನ್. ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. - ಎಂ, 1977.

ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಎ.ಎನ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ. ಪಠ್ಯಗಳು - ಎಂ, 1982.

ಮೆರ್ಲಿನ್ V.S. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. - ಪೆರ್ಮ್, 1990.

ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಎಂ, 2000.

ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಕೆಕೆ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎಂ, 1986.

ರೈಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ D. D. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸಮರಾ, 1999.

15. ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್. S. L. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1998.