మన కాలంలో అసురుడు. మానవ ప్రపంచంలో అసురుల మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివ్యక్తిపై. అసురులు పుట్టడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి

అయితే, రావణుడు మానవ భూములను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించలేదు మరియు అమెరికన్ భారతీయులతో యూరోపియన్ సెటిలర్లు చేసినట్లుగా ప్రజలను రిజర్వేషన్లకు నడిపించలేదు. బదులుగా, అతను కేవలం తన వైమానిక ప్యాలెస్ యొక్క విలాసాన్ని ఆనందించాడు, తీవ్రవాద చర్యలను నిర్వహించడానికి తన అనుచరులను పంపాడు. ఈ విషయంలో రెండు పరిశీలనలు చేయవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను. మొదటిది: రావణుడు మానవ వాతావరణంలో భూమిపై జీవించడానికి ఆకర్షించబడలేదు. రక్షకుల ఓటమి తరువాత, భూమి అతనికి చెందినది, కానీ రాక్షస మరియు అతని సహచరులు ప్రజలు ఆక్రమించిన పర్యావరణ సముచితాన్ని ఆక్రమించడానికి అస్సలు ఆసక్తి చూపలేదు.
రెండవది, ప్రజలను రాత్రి భయాందోళనలకు గురిచేసిన పథకం రావణుడి మనస్తత్వశాస్త్రం గురించి చెబుతుంది. అతను, సాధారణంగా అన్ని రాక్షసులు మరియు దానవుల వలె, తమో గుణానికి లేదా అజ్ఞాన స్థితికి బలమైన గ్రహణశీలతను కలిగి ఉన్నాడు. సాధారణ మానవ స్థాయిలో, అదే రకమైన మనస్తత్వశాస్త్రం ఉన్మాది హంతకులు మరియు పిచ్చి నియంతలలో వ్యక్తమవుతుంది. ముఖ్యంగా లంకా పాలకుడు బ్రాహ్మణులకు మరియు సన్యాసులకు వీలైనంత ఎక్కువ హింసను అందించడానికి జాగ్రత్త తీసుకున్నాడు, ఎందుకంటే వారు రావణుని పాత శత్రువులైన దేవతలను గౌరవిస్తారు.
రావణుడి అభిప్రాయాలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, దేవతలు, గంధర్వులు మరియు ఋషులకు బ్రహ్మ చెప్పిన సమాధానాన్ని చూద్దాం:
ఈ వికృత జీవిని అంతం చేయడానికి ఇదిగో ఒక మార్గం! "గంహర్వులు, లేదా యక్షసులు, దేవతలు లేదా రాక్షసులు నన్ను నాశనం చేయలేరు" అని రావణుడి డిమాండ్, కానీ అతను ఒక తెలివైన వ్యక్తిని పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు, అతను ప్రజలపై అభేద్యంగా చేయమని అడగలేదు; కాబట్టి, మనిషి తప్ప ఎవరూ దానిని నాశనం చేయలేరు.56
రావణుడు మానవులను పూర్తిగా అల్పమైనవిగా పరిగణించాడు, ఇది అతను వారిని ఎందుకు పెద్దగా పట్టించుకోలేదు అనేదానికి మరొక క్లూని ఇస్తుంది. కానీ ఇది ముగిసినట్లుగా, అతన్ని కూలిపోయేలా చేసింది. బ్రహ్మ సలహాను అనుసరించి, ఒక దివ్యమైన జీవుల సమావేశం రావణుడిని చంపడానికి విష్ణువును మానవ రూపంలో భూమిపై అవతరించాలని కోరింది. శ్రీమహావిష్ణువు అంగీకరించి అయోధ్య రాజు దశరథుని కుమారుడైన రాముడిగా జన్మించాడు.
కాలక్రమేణా, రావణుడు రాముని భార్య అయిన సీత యొక్క అందం గురించి విని, ఆమెను అపహరించడానికి పథకం వేసాడు. ఇది రావణుడు మరియు రాముని మధ్య ఘర్షణకు దారితీసింది మరియు తరువాత రాముడు, ఒక గొప్ప యుద్ధంలో, దివ్య ఆయుధంతో రాక్షసుడిని చంపాడు.
ఇది మానవులకు సంబంధించి మరొక పరిశీలనను లేవనెత్తుతుంది. రావణుడు వంటి దివ్య జీవుల దృక్కోణంలో, ప్రజలు పూర్తిగా పనికిరాని మరియు అల్పమైన జీవులు. అలాంటప్పుడు, బ్రహ్మ మరియు దేవతలందరికీ అసలు మూలమైన విష్ణువు తమలో ఒకరిగా ప్రజల మధ్య జీవించడానికి ఎందుకు అంగీకరించాడు?
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం వేద సాహిత్యం ద్వారా అందించబడింది: ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి మానవ రూపం ప్రత్యేకమైన ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంది. మానవాతీత జీవిత రూపాలు ఆధ్యాత్మిక చింతనకు అవసరమైన మనస్సును కోల్పోతాయి మరియు మానవాతీత వ్యక్తులు తమ గొప్ప శక్తి, సౌందర్యం మరియు దీర్ఘాయువు యొక్క ఆనందంలో మునిగిపోతారు. కానీ మానవ రూపం, దాని అన్ని పరీక్షలు మరియు కష్టాలతో, ఆత్మ సులభంగా ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలను చేరుకోవడానికి ఒక ద్వారం అందిస్తుంది. విష్ణువు యొక్క ప్రాధమిక శ్రద్ధ ఆత్మ యొక్క విధి కాబట్టి, అతను మానవ జాతిని కూడా జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం సహజం.
"ఛానెల్ ద్వారా" వచ్చిన UFO మెసేజ్‌లలో ఒకదానిలో అదే ఆలోచన మెరిసిపోవడం ఆసక్తికరంగా ఉంది (ఈ సందర్భంలో ఈ సందేశం యొక్క అసలు మూలం ఏమిటో పూర్తిగా అసంబద్ధం). "అనంతమైన సృష్టికర్త యొక్క సేవలో గ్రహాల సమాఖ్య"కు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న హాటన్ అనే "మధ్యవర్తి" యొక్క వచనం నుండి క్రింది కోట్ ఉంది:
ప్రస్తుతం మీ గ్రహం చుట్టూ తిరుగుతున్న మనలో చాలా మంది మీకు ఉన్న అదే అవకాశాన్ని పొందాలనుకుంటున్నారు - భ్రమ లోపల ఉండే సామర్థ్యం, ​​ఆపై భ్రమ యొక్క సంభావ్యతను ఉపయోగించుకునే అవగాహన ఆవిర్భావం ద్వారా. ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సాధించడానికి ఇదే మార్గం, మరియు మన సోదరులు చాలా మంది దీని కోసం వెతుకుతున్నారు.57
మరియు ఇదే విషయాన్ని చెప్పే భాగవత పురాణం నుండి ఇక్కడ ఒక సారాంశం ఉంది:
మానవ రూపం ఆధ్యాత్మిక ముక్తికి అత్యున్నత అవకాశాన్ని అందిస్తుంది కాబట్టి, స్వర్గంలో ఉన్న దేవతలందరూ ఇలా అంటారు, "ఈ మానవులు భరత-వర్ష భూమిలో జన్మించడం ఎంత అద్భుతంగా ఉంది ... మేము దేవతల కోసం మాత్రమే కోరుకుంటాము. భరత-వర్షలో మానవ జన్మను సాధించండి." పుణ్య సేవ చేయడానికి, కానీ ఈ మానవులు ఇప్పటికే దానిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు.58

విశ్వం అనేది పౌనఃపున్యాలు మరియు కంపనాల యొక్క బహుళ-లేయర్డ్ పై, ఇక్కడ ప్రతి వైబ్రేషనల్ ఫ్లోర్ దాని స్వంత వాస్తవిక జ్ఞానానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, పదార్థం మరియు స్పృహ యొక్క దాని స్వంత స్థితి, దాని స్వంత నియమాలతో దాని స్వంత ప్రపంచం. ఉదాహరణకు, స్లావ్‌లు 3-4 ప్రపంచాలను వేరు చేస్తారు, బౌద్ధమతం సంసారం యొక్క 6 ప్రపంచాల గురించి మాట్లాడుతుంది, స్కాండినేవియన్ పురాణాలలో వాటిలో 9 ఉన్నాయి, కబాలాలో - 10, మరియు మొదలైనవి, కానీ అవన్నీ ఉన్నాయి షరతులతో కూడినభూసంబంధమైన ఉనికి యొక్క స్థాయిల హోదా, ఇక్కడ అవతరించిన జీవులు దీని ద్వారా వెళతాయి. నిజానికి, ఇంద్రధనస్సులో రంగులు ఉన్నన్ని పొరలు ఉన్నాయి - ప్రాథమిక ఏడు నుండి అనంతమైన షేడ్స్ వరకు. ఉదాహరణకు, షమానిజంలో, 99 పొరలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి, దానికి మించి ప్రపంచాలు కూడా ఉన్నాయి, కానీ వాటికి ప్రాప్యత మన అవగాహనకు మూసివేయబడింది.

ప్రపంచాల సంఖ్య మరియు వాటి వర్ణనలలో ఇటువంటి వ్యత్యాసం జాతీయ సంప్రదాయాలకు మాత్రమే కాకుండా, ఈ బోధనలను ప్రారంభంలో వ్రాసిన (ఆపై తిరిగి వ్రాసిన) వారి యాక్సెస్ స్థాయికి కూడా కారణం, వివిధ వాస్తవాలలో ఉన్నప్పుడు, తరువాత చేర్చబడ్డాయి మా సాధారణ ఒకటి.

ఏదైనా అంతస్తులో ఉండడం భ్రమ; తాత్కాలికమైనది, శాశ్వతమైనది కాదు, మార్పుకు లోబడి ఉంటుంది. దురదృష్టవశాత్తు, ఇంతకు ముందు చూపినట్లుగా, ఈ ప్రపంచాలలో చాలా వరకు అసలు భ్రాంతి కంటే భ్రాంతికరమైనవి, కలలో కలలు (అంశంపై), అయినప్పటికీ, వాటిని క్లుప్తంగా అధ్యయనం చేయడం విలువ, ఎందుకంటే. అవి భ్రాంతి యొక్క స్థాయితో సంబంధం లేకుండా స్వీయ-సారూప్య సూత్రాలపై నిర్మించబడ్డాయి.

ఒక స్థాయిలో లేదా మరొక స్థాయిలో ఉండటం అనేది వ్యక్తిగత కంపనం లేదా మరింత సరళంగా, ఉనికి యొక్క ఒకటి లేదా మరొక అంశానికి (ప్రేమ లేదా దాని వ్యతిరేక - భయం) వ్యసనం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఇది ప్రపంచాల ద్వారా కదలిక వెక్టర్‌ను నిర్ణయించే కర్మ యొక్క సంపూర్ణతను కలిగి ఉంటుంది. మరియు వాటి మధ్య.

దిగువ ప్రపంచాలలో షరతులతోనరకం) చట్టాలు మరియు షరతులు ఎగువ కంటే చాలా కఠినమైనవి ( షరతులతోస్వర్గం), మరియు వాటిలో నివసించడం అనేది నివసించే జీవుల ఆలోచనలు, పనులు మరియు భావోద్వేగాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, వారు కంపన అంతస్తులను అధిరోహించడానికి లేదా అవరోహణకు అవకాశం కలిగి ఉంటారు, వారి ప్రవర్తన విధానాలు మరియు ఇతరుల పట్ల వైఖరిని మార్చుకుంటారు. ఈ జీవులు తినే శక్తి రకాలు కూడా భిన్నంగా ఉంటాయి.

ఉదాహరణకు, అధోలోకపు జీవులు భయం, బాధ, బాధ, ద్వేషం, విధ్వంసం వంటి శక్తులకు బానిసలైతే, ఉన్నత ప్రపంచాల జీవులు ప్రేమ, ఆనందం మరియు సృజనాత్మకతకు బానిసలు.

విశ్వంలోని ప్రతిదీ ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, ఫ్రాక్టల్ మరియు సారూప్యంగా ఉంటుంది, శక్తి ఒక ప్రపంచం నుండి మరొక ప్రపంచానికి ప్రవహిస్తుంది, ప్రతి ఒక్కరినీ మరియు ప్రతిదానిని ఒకే మొత్తంలో కలుపుతుంది. ఒక చెట్టు పూర్తిగా వేర్లు మరియు కిరీటం లేకుండా జీవించలేనట్లే, మరియు తల మరియు కాళ్ళు లేని వ్యక్తి, దిగువ మరియు పై పొరలు లేకుండా ప్రపంచాలు ఉనికిలో లేవు.

జనాదరణ పొందిన నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, అన్ని ప్రపంచాల గుండా వెళ్లకుండా భూమిపై మరియు దాని సంసారంలో పూర్తి అనుభవాన్ని పొందడం అసాధ్యం, అది తక్కువ అనుభవం అవుతుంది. అవును, మీకు నచ్చినా, ఇష్టపడకపోయినా, మీరు పూర్తిగా చదువుకోవడానికి వచ్చినట్లయితే, మీరు అన్ని అంతస్తుల గుండా వెళతారు మరియు చాలా మటుకు, వాటిలో మీ ముక్కలను కోల్పోతారు.

వాటి భాగాల అసెంబ్లీ గురించి గతంలో ఇక్కడ వ్రాయబడింది: // /

మినహాయింపు అనేది సంపూర్ణ అనుభవాన్ని పొందడానికి కాదు, కానీ నిర్దిష్ట పనుల కోసం ఇక్కడకు వచ్చే ఆత్మలు, ఉదాహరణకు, భూమికి మరియు సాధారణంగా నాగరికతకు సహాయం చేయడానికి. మన క్లిష్టమైన సమయంలో, అలాంటి ఆత్మలు మరింత ఎక్కువగా ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని ఒకే అవతారంలోకి వస్తాయి, వారి నాగరికతకు లేదా సృష్టికర్త యొక్క వక్షస్థలానికి మాత్రమే తిరిగి వస్తాయి. భౌతిక శరీరాలలో అవతారం చేయని వారు కూడా ఉన్నారు, కానీ వారి తల్లిదండ్రులు అధికారికంగా వ్యక్తుల యొక్క మూర్తీభవించిన ఆత్మలు అయినప్పటికీ, వారి పనిని సూక్ష్మమైన విమానంలో నిర్వహిస్తారు. ఇది జరుగుతుంది ఎందుకంటే అలాంటి ఆత్మలకు శరీరాలు అవసరం లేదు, కానీ భూమికి రావడానికి వారికి "తల్లిదండ్రులు" అవసరం, వారు భూసంబంధమైన వాస్తవికత, దాని చట్టాల గురించి జ్ఞానాన్ని తెలియజేయగలరు మరియు అవసరమైతే వాటిని శక్తివంతం చేయగలరు. మేము భాగస్వామ్యం గురించి మాట్లాడటం లేదు, ఈ వాస్తవం పదేపదే ధృవీకరించబడింది.

సంసార ప్రపంచాలను జీవిత పరిస్థితులు, ఆర్కిటైప్‌లు మరియు వ్యక్తిత్వ రకాలుగా కూడా చూడవచ్చు. ఉదాహరణకు, దిగువ ప్రపంచాల జీవులు సాధారణంగా బలమైన, కోపంగా మరియు మోసపూరిత రాక్షసులుగా వర్ణించబడతాయి. ఎగువ ప్రపంచాలు అధిక స్థాయిలో ప్రేమ, సృజనాత్మకత మరియు ఆనందాన్ని కలిగి ఉన్న దేవదూతలచే నివసిస్తాయి. ఈ విధంగా, దొంగతనం చేసే అధికారి లేదా మద్యపానం దిగువ ప్రపంచంలోని జీవితో పోల్చవచ్చు మరియు ఒక కళాకారుడు లేదా కవి ఎగువ దానితో పోల్చవచ్చు. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, ప్రతిదీ అంత సులభం కాదు: ఒక కళాకారుడు జాతి ద్వేషంతో బారిన పడవచ్చు లేదా తీవ్రమైన మద్యపానానికి వెళ్ళవచ్చు మరియు మద్యపానం కోలుకొని కవిగా మారవచ్చు, తద్వారా వారు స్థలాలను మారుస్తారు. కానీ అదే సమయంలో, వారు మన ప్రస్తుత ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టరు, ఎందుకంటే సంసారం యొక్క అన్ని అంతస్తులు ఒకదానికొకటి ఫ్రాక్టుగా ఉంటాయి. ఇది అన్ని వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు వ్యక్తీకరించబడిన సంకల్పంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఉదాహరణకు, బేరోమీటర్‌లను మరచిపోకుండా, ప్రపంచాల బౌద్ధ సంస్కరణను సగటుగా పరిగణించండి:

బౌద్ధమతంలోని వివిధ పాఠశాలలు ఆరు ప్రపంచాలను స్వల్ప తేడాలతో వివరిస్తాయి. కొన్ని పాఠశాలలు ఐదు ప్రపంచాలను ఉపయోగిస్తాయి (అసురుల ప్రపంచాన్ని మినహాయించి, వారు దేవుళ్లతో లేదా ప్రేతాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు). కొన్ని పాఠశాలలు అసురులను మానవులపైన, మరికొన్ని వాటి క్రింద ఉంచుతాయి. లామా త్సోంగ్‌ఖాపా ద్వారా అసురులను ప్రత్యేకంగా ప్రత్యేక ప్రపంచంగా వేరు చేశారు

దేవతల ప్రపంచం (స్వర్గం)

మానవ ప్రపంచంలో, దేవతల కారకం ఉన్న జీవులు ఉన్నారు. ఉదాహరణకు, మనం మానవ ప్రపంచంలో నివసిస్తుంటే - దిగువ నుండి నాల్గవది - మానవ ప్రపంచంలో ప్రజలు మాత్రమే నివసిస్తున్నారని దీని అర్థం కాదు. మానవ ప్రపంచంలో, మొత్తం ఆరు ప్రపంచాల కారకాలతో జీవులు కూడా ఉన్నారు, కానీ ఈ అంశం అంతగా ఉచ్ఛరించబడదు.

ఉదాహరణకు, మానవుల ప్రపంచంలో పాషన్ యొక్క స్వర్గపు దేవతల కారకాలతో ప్రజలు ఉన్నారు. చాలా తరచుగా ఇవి పడిపోయిన దేవతలు. గత జన్మలలో, వారు దేవుళ్ళు, కానీ ఇందులో, మెరిట్‌లను ఖర్చు చేయడం మరియు ఏకాగ్రత బలహీనపడటం వల్ల, వారు పాషన్ వరల్డ్ నుండి మానవ ప్రపంచానికి పడిపోయారు. ఉదాహరణకు, కళాకారులు, కవులు, కళాకారులు, తత్వవేత్తలు లేదా కలలు కనేవారు. మానవ ప్రపంచంలో, వీరు దేవతలు మరియు వేరు చేయవచ్చు. వీరు అసాధారణమైన సామర్ధ్యాలు, శుద్ధి చేసిన స్వభావాలు కలిగిన వ్యక్తులు, చాలా భౌతికవాదం కాదు. వారికి కొంత ఆప్యాయత లేదా దురాశ ఉండవచ్చు, కానీ వారి స్థాయి సాధారణ వ్యక్తుల కంటే ఎక్కువ. యోగ్యత కలిగిన దేవతలు విలాసవంతంగా జీవిస్తారు మరియు ఉన్నత పదవులు పొందగలరు. యోగ్యత లేని దేవతలు పేదరికంలో జీవించవచ్చు, కానీ వారి స్పృహ ఇప్పటికీ శుద్ధిగానే ఉంటుంది. లేదా వారు అందంగా మరియు విలాసవంతంగా దుస్తులు ధరించవచ్చు లేదా వారి చుట్టూ అందమైన వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. ఇవి దేవా కారకం కలిగిన జీవులు.

అసుర ప్రపంచం

అసురులు తర్కం పట్ల మక్కువ ఉన్న జీవులు. వారు క్రీడలు, కుస్తీ, మార్షల్ ఆర్ట్స్ ఆడటానికి ఇష్టపడతారు. అసురులు రిస్క్ మరియు పోరాటాన్ని ఇష్టపడతారు. ఉదాహరణకు, సైన్యం, రాజకీయ నాయకులు అసురుల ప్రపంచానికి చెందినవారు. పోలీసులు, చట్టాన్ని అమలు చేసే సంస్థలు, యోధులు లేదా యోధులు మొదలైనవి, అంటే భారతదేశంలో క్షత్రియులుగా పిలువబడే వారు. వారు పోటీని ఇష్టపడతారు, వారు ఇతరులను రాణించటానికి ఇష్టపడతారు.

దేవతల యొక్క ప్రధాన లక్షణం స్వీయ-సంతృప్తి లేదా ఒకరి స్థితిని అనుభవించడం, మరియు అసురులు - అసూయ, తమపై తాము పని చేయాలనే కోరిక లేదా ఇతరులతో పోరాడటం. అసురులు తమకు ఎవరు పైన లేదా క్రింద ఉన్నారో ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోగలరు, కానీ వారిపై ఉన్నవారు, వారితో పోరాడటం ద్వారా అధిగమించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మరియు మార్షల్ ఆర్ట్స్, లాజిక్, కంప్యూటర్లు, రిస్క్ లేదా అధికారం కోసం ప్రయత్నించడం, రాజకీయ కుతంత్రాలు, కుతంత్రాలు వంటి వాటిని ఇష్టపడే వారందరూ అసుర కారకం ఉన్న జీవులు. వారికి కొన్ని అనుబంధాలు ఉన్నాయి, అంటే, వారు కుటుంబం, పిల్లలపై ఆసక్తి చూపరు. వారి అభిరుచి పోరాటం, ఉన్నతమైన ఆలోచన.

మానవ ప్రపంచం

అనుబంధాలలో చిక్కుకున్న వారే. అసురులు విశుద్ధ చక్రం చేత బంధించబడితే - అసూయ, పోరాటం, దేవతలు ఆజ్ఞా చక్రం ద్వారా బంధించబడ్డారు - ఆత్మ సంతృప్తి, అప్పుడు ప్రజలు అనాహత చక్రం చేత బంధించబడ్డారు. అనాహత చక్రం - అనుబంధం, అంటే ప్రజలకు ప్రధాన విలువ కుటుంబం, పిల్లలు, సంబంధాలు, ప్రేమ.

ఉదాహరణకు, మానవ ప్రపంచంలో, ఎనభై శాతం కళ ప్రేమ మరియు ఆప్యాయతకు అంకితం చేయబడింది, ఎందుకంటే మానవ ప్రపంచం అనుబంధం యొక్క శక్తితో సృష్టించబడింది. అసురులు ఉన్నత స్థానానికి చేరుకోగలిగితే - అధ్యక్షుడు లేదా చీఫ్, నాయకుడి పదవిని ప్రజలు తీసుకోలేరు. ఎందుకు? ఎందుకంటే అసురులు కొంత ఉన్నతమైన ఆలోచన, పార్టీ, కెరీర్, దేశం కోసం అనుబంధాన్ని అధిగమించగలరు. సాధారణంగా, వారు సహజ నాయకులు. కానీ నా పని కంటే నా ప్రేమ లేదా నా ఆప్యాయతలు ముఖ్యం అని ప్రజలు అనుకుంటారు. అందువల్ల, వారు తమ కార్యకలాపాలలో ఏదో సాధించలేరు, వారు తమను తాము పూర్తిగా అంకితం చేయరు.

జంతు ప్రపంచం

జంతువులు లేదా జంతు కారకం ఉన్న వ్యక్తులు క్షీణించడం ప్రారంభించిన వ్యక్తులు. ఒక వ్యక్తి క్షీణించినప్పుడు, ఉదాహరణకు, మద్యం సేవించినప్పుడు, అతను తన ఆత్మను అభివృద్ధి చేయలేడు. జ్ఞాపకశక్తి కోల్పోవడం, మతిమరుపు, అంటే జీవితంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ జంతు ప్రపంచంతో పోల్చబడుతుంది. అలాంటి వ్యక్తి జంతు ప్రపంచం యొక్క కారకాన్ని పొందుతాడు మరియు అతని తదుపరి పునర్జన్మ జంతు ప్రపంచంలో ఉండవచ్చు.

హంగ్రీ ఘోస్ట్ వరల్డ్

ఇవి ప్రెటాస్ లేదా ప్రీత ఫ్యాక్టర్ ఉన్న జీవులు. ఇవి సంతృప్తి చెందని ఆత్మలు - దిగువ జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో లేదా ప్రెటాస్ భౌతిక ప్రపంచంలో నివసించే జీవులు. వారు దురాశ, సంతృప్తి చెందని కోరికలచే బంధించబడ్డారు. ఇది, ఉదాహరణకు, ఆహారం లేదా కొన్ని భౌతిక వస్తువులపై దురాశ. దురాశతో పట్టుబడిన వ్యక్తులు మణిపూర చక్ర స్థాయిలో ఉంటారు. ఒక వ్యక్తి ఏదో ఒకదానితో బంధించబడి, అతను పట్టుకున్న వస్తువు తప్ప మరేదైనా ఆసక్తి చూపకపోతే, బార్డోలో అతను తక్కువ ఆత్మగా పునర్జన్మ పొందగలడని దీని అర్థం.

హెల్ వరల్డ్

హెల్ వరల్డ్ మూలాధార చక్రానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి జీవులను చంపితే లేదా నిరంతరం కోపంగా ఉంటే, మరియు అతను తన జీవితకాలంలో నరకంలో ఉన్నట్లుగా ఈ మానవ ప్రపంచంలో జీవిస్తే, ఉదాహరణకు, వారు అతనిపై హింసకు పాల్పడితే, అతనికి అనారోగ్యంతో కూడిన శరీరం మరియు అతని జీవితం నిరంతర బాధ, అప్పుడు అతడు నరక లోకంలో పునర్జన్మ పొందుతాడు. బౌద్ధ సూత్రాలలో వివిధ నరకాలు మరియు ఇతర ప్రపంచాల వివరణలు ఉన్నాయి.

పాదాల నుండి మోకాళ్ల వరకు నరక కర్మలు పేరుకుపోతాయి. జంతు కర్మ మోకాళ్ల నుండి జననాంగాల వరకు పేరుకుపోతుంది. జననేంద్రియాల నుండి నాభి వరకు ప్రేత కర్మలు - ఆకలితో ఉన్న ప్రేతాత్మలు పేరుకుపోతాయి. అనాహత-చక్ర స్థాయిలో, మానవ ప్రపంచం యొక్క కర్మ పేరుకుపోతుంది - అనుబంధం.

విశుద్ధ చక్రం నుండి ముఖం వరకు, అసుర ప్రపంచం యొక్క కర్మ పేరుకుపోతుంది.

అజ్ఞా చక్రం స్థాయిలో, దేవతల ప్రపంచం యొక్క కర్మ పేరుకుపోతుంది.

విభిన్న కారకాలు ఉన్న వ్యక్తులను ఎలా వేరు చేయవచ్చు? (సగటు వివరణలు ఇవ్వబడ్డాయి అని మర్చిపోవద్దు)

బహుశా ప్రదర్శనలో ఉండవచ్చు. పాషన్ వరల్డ్ హెవెన్స్ నుండి దేవతలు అద్భుతమైన అందమైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వీరు అందమైన వ్యక్తులు. మరియు వారు అందంగా, సొగసైన దుస్తులు ధరించవచ్చు, ఎందుకంటే వారి ఎథెరిక్ శరీరం అజ్నా చక్రం స్థాయికి ఏర్పడుతుంది. ఎథెరిక్ బాడీ స్థాయిలో, శక్తి పెరుగుతుంది మరియు వారు రుచి యొక్క భావాన్ని కలిగి ఉంటారు. దేవతలు ముదురు రంగులు కాకుండా నీలం, ఊదా రంగుల ప్రవహించే వస్త్రాలను ధరించడానికి ఇష్టపడతారు. అసురులు, దీనికి విరుద్ధంగా, బిగుతుగా ఉండే బట్టలు ధరించడానికి ఇష్టపడతారు. ఉదాహరణకు, యూనిఫారాలు, ట్రాక్‌సూట్‌లు మొదలైనవి. - వారి సంఖ్యను నొక్కి చెప్పేది.

ఈ రాశి ద్వారా అసురులను గుర్తించవచ్చు. మీరు సైన్స్ ఫిక్షన్‌లో అసురులను ఎలా నిర్వచించవచ్చో తెలుసుకోవాలనుకుంటే, UFO పైలట్లు లేదా స్టార్ ఫైటర్‌ల వివరణ ఉంది. వీరంతా అసురులు. అసురుల ప్రపంచం నుండి, మాయాజాలం, యుద్ధ కళలు, వివిధ రకాల కుస్తీల గురించి జ్ఞానం మనకు వస్తుంది. మానవ ప్రపంచంలో తరచుగా కనిపించే UFOలు ఈ అసుర ప్రపంచానికి చెందిన గ్రహాంతరవాసులని నమ్ముతారు. ఇది సాంకేతికత, మానవ నిర్మిత వస్తువులు, ఇక్కడ ఒక నిర్దిష్ట విలువల వ్యవస్థ యొక్క తర్కం మరియు కఠినమైన పరిమితులు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి.

ప్రజలు దేవుళ్లను కాపీ కొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ బట్టల విషయంలో వారికి రుచి భావం ఉండదు. జంతు కారకం ఉన్న వ్యక్తులు పూర్తిగా బాహ్య డేటా ద్వారా సంగ్రహించబడతారు, అనగా. వారు బాహ్య వాతావరణానికి సరిపోయే దుస్తులను ధరిస్తారు. ఉదాహరణకు, చల్లగా ఉంటే, వారు వెచ్చగా ఉన్నంత వరకు, వారు కోరుకున్నది ధరించవచ్చు. వారు సౌందర్య భావం లేదా అలాంటి వాటి ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడరు.

తక్కువ ఆత్మలు లేదా ప్రేతాలు అనే కారకం ఉన్న జీవులు బట్టల గురించి కూడా పట్టించుకోరు. ఇవి, ఉదాహరణకు, నిరాశ్రయులైన వ్యక్తులు, దిగజారిన వ్యక్తిత్వం. హెల్ వరల్డ్ నుండి వచ్చిన జీవులు నల్లని బట్టలు ధరిస్తారు. బార్డో యొక్క రంగులపై ఒక బోధన కూడా ఉంది, ఇది దీని గురించి వివరంగా మాట్లాడుతుంది.

ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి బంగారు, ఊదా రంగు దుస్తులను ధరిస్తే, ఇది దేవతల ప్రపంచం యొక్క కర్మను సూచిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి బూడిదరంగు, ఉక్కు రంగు, వెండి రంగు దుస్తులు ధరించి, ప్రకాశవంతమైన ఎరుపు రంగును ఇష్టపడితే, ఇది అసుర ప్రపంచం యొక్క కర్మను సూచిస్తుంది. మానవ ప్రపంచం యొక్క రంగు పసుపు మరియు ఆకుపచ్చ మలినాలతో నీలం రంగులో ఉంటుంది. జంతు ప్రపంచం యొక్క రంగు ముదురు ఆకుపచ్చగా ఉంటుంది. ప్రెటా వరల్డ్ రంగు మందమైన పసుపు. నరకం యొక్క రంగు నలుపు. మరణ సమయంలో బార్డోలో మనకు కనిపించే రంగులు ఇవి. పునర్జన్మలో, మనమందరం ఈ రంగులను చూస్తాము.

మేము ఒక నిర్దిష్ట ప్రపంచానికి చెందిన వారి ఆధారంగా మాత్రమే రంగులను ధరిస్తాము, కానీ మన మానసిక స్థితిని బట్టి (ధన్యవాదాలు, కెప్టెన్!), మరియు ప్రతి రాశిచక్రం దాని స్వంత రంగులను కలిగి ఉంటుంది, అది బలాన్ని, రక్షణను ఇస్తుంది.

మీరు చాలా కాలంగా ఊహించినట్లుగా, ప్రపంచాల యొక్క నిజమైన లేదా నిజమైన నమూనా ఏదీ లేదు, ప్రతి ఒక్కరికీ ఇది యాక్సెస్, అనుభవం మరియు అవగాహన పరంగా భిన్నంగా ఉంటుంది, సాధారణ నియమాలు మరియు సంకేతాలు మాత్రమే ఉన్నాయి, వాటి వివరాలు తరువాత చర్చించబడింది లేదా మీరు క్రింద కనుగొనవచ్చు:

« అసురుడు” అంతిమంగా, సంపూర్ణ సత్యం వ్యక్తిత్వం లేనిది (వివరించలేనిది మరియు ఒక వ్యక్తి పరిమితం చేయలేము) అని నమ్ముతారు, కాబట్టి, ఏ ఒక్క వ్యక్తిని అయినా దేవుడిగా ఎన్నుకోవడం అన్యాయంగా పరిగణించబడుతుంది, అంటే వారి ప్రపంచ దృష్టికోణంలో వారు “ప్రజాస్వామ్యవాదులు”. ఆ విధంగా వారు ఒక వ్యక్తిని వేరు చేసి మిగిలిన వారి కంటే ఎక్కువగా ఉంచడంలో దేవతలను వ్యతిరేకిస్తారు. ప్రపంచానికి మూలకారణం వారి దృక్కోణంలో వ్యక్తిత్వం లేనిది కాబట్టి, తామే ప్రపంచానికి యజమానులమని వారు నమ్ముతారు. లేదా, పాలకుడు తన గుణాలు లేదా పనుల ద్వారా దీనికి యోగ్యుడైన వ్యక్తిగా మారవచ్చు. మరియు పాలకుడి యొక్క ఈ స్థితి, వారి దృష్టిలో, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి ఎప్పటికీ కేటాయించబడనందున, ఇది ఎల్లప్పుడూ సవాలు చేయబడుతుంది.

మరోవైపు కన్యలువారు భగవంతుని వ్యక్తిత్వాన్ని సంపూర్ణ సత్యంగా అంగీకరిస్తారు మరియు వ్యక్తిత్వం లేని దానిని అధీన అంశంగా పరిగణిస్తారు, అంటే, వారు "పరిపూర్ణత యొక్క వర్గం"లో "రెండవ స్థానంలో" ఉన్నట్లుగా దేవునితో ఐక్యతను ఉంచారు. ఇది దాని ప్రతికూల అంశాలను కూడా కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది తరచుగా దేవునితో ఐక్యత పట్ల అసహ్యకరమైన వైఖరికి దారితీస్తుంది. ఆచరణలో, సంపూర్ణతతో ఐక్యతను కోరుకునేవారిని మరియు "దయ్య స్వభావాన్ని" దాని మరింత "ప్రాపంచిక అంశాలలో" వ్యక్తపరిచేవారిని హీనంగా చూడటం ప్రారంభించినప్పుడు కన్యలు కూడా అధోకరణం చెందుతారు అనే వాస్తవంలో ఇది వ్యక్తమవుతుంది. వారి పక్షాన అలాంటి వైఖరి ఇప్పటికే అహంకారాన్ని వెల్లడిస్తుంది మరియు వారి సారాంశం యొక్క దైవిక స్వభావాన్ని వారు స్వయంగా మరచిపోవడానికి ఆధారం.

"దైవిక" మరియు "అసుర" స్వభావాలుగా విభజించడం అనేది మతపరమైన సంప్రదాయాల సందర్భంలో లేదా సామాజిక కోణంలో మరియు "మంచి" మరియు "చెడు" అనే వ్యక్తుల విభజనతో తప్పనిసరిగా అనుసంధానించబడదని చెప్పాలి. సార్వత్రిక భావన. సాధారణ జీవితంలో, "మంచి" మరియు "చెడు" మధ్య "దైవిక" మరియు "దెయ్యాల" స్వభావాలు రెండూ ఉండవచ్చు. విచిత్రమేమిటంటే, "దైవిక" మరియు "దయ్యాల" స్వభావాలు దాదాపు అన్ని మత సంస్థలలో అగ్రస్థానంలో ఉంటాయి, రాజకీయాల గురించి చెప్పనవసరం లేదు. కానీ, గుర్తించబడిన సాధువులలో "దైవిక" మరియు "దయ్యాల" స్వభావాలు కూడా కనిపిస్తాయి (వారి ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలలో ఇటువంటి వ్యక్తులు వారి "దైవిక" లేదా "దయ్యాల" స్వభావం యొక్క పరిమితులను మించిపోయారు). ఈ విభజన వారు ఏ తత్వశాస్త్రాన్ని ప్రకటిస్తారు, వారు ఏ మతానికి చెందినవారు మరియు వారు నమ్మే దానికి సంబంధించినది కూడా కాదు. ఇది వారి "లోతైన దృక్పథం" కారణంగా ఉంది, ఇది వారి స్వభావానికి విరుద్ధమైన తత్వశాస్త్రాన్ని ప్రకటించినప్పటికీ, వారి లక్షణాలు మరియు కార్యకలాపాలలో వ్యక్తమవుతుంది. దీనికి ఉదాహరణలు ఉన్నాయి మరియు చాలా సాధారణం. కాబట్టి" అసురుడు"దేవుని ఆరాధనతో ఒక నిర్దిష్ట మతాన్ని ప్రకటించమని పిలవవచ్చు మరియు అతను ఈ విషయంలో తనకు ద్రోహం చేస్తాడు కాబట్టి, అతని అనుచరులు తప్పుదారి పట్టిస్తారు. మరోవైపు, దైవిక స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి తన నుండి చాలా దూరం వెళ్ళగలడు, అతను అద్వైతానికి లేదా జ్ఞానోదయం యొక్క మరొక మార్గానికి గొప్ప ఆరాధకుడు అవుతాడు, ఇది సంపూర్ణతతో తిరిగి కలపడం లక్ష్యంగా ఉంది. అదే సమయంలో, అతను తీవ్ర అసంతృప్తితో ఉంటాడు, ఎందుకంటే అతను సర్వశక్తిమంతుడితో సంబంధాలలో తన స్వంత స్వభావం యొక్క ఆనందాన్ని స్వచ్ఛందంగా కోల్పోతాడు. ఆధ్యాత్మిక పురోగతి మరియు "జ్ఞానోదయం" "దైవిక" మరియు "దయ్యాల" స్వభావాలకు సమానంగా తెరవబడి ఉన్నాయని రచయితలు నమ్ముతారు, కానీ బహుశా వివిధ మార్గాల్లో. మరియు ఈ మార్గంలో, ఏదో ఒక దశలో, మన "స్వభావం" గురించి మనం తెలుసుకోవచ్చు. అలాంటి అవగాహన ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి ఆటంకం కలిగించదు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, వ్యక్తిగత సమగ్రతను పొందే ప్రక్రియలో దాని అంతర్భాగం.

కాబట్టి, "దైవిక" మరియు "అసురిక్" స్వభావాలుగా విభజించడం ద్వంద్వ భావన యొక్క మరొక అభివ్యక్తిగా పరిగణించబడుతుంది (మరియు ఇది ఇప్పటికే 6 వ చక్రం నుండి కనిపిస్తుంది, కలుపుకొని - "అవరోహణ" లో). ఆత్మ స్థాయిలో (7 వ చక్రం మరియు అంతకంటే ఎక్కువ నుండి), అటువంటి విభజన గుర్తించబడలేదు, ఎందుకంటే ఇక్కడ "నేను" దైవంతో దాని ఐక్యత మరియు వ్యక్తిగా దాని వ్యత్యాసం రెండింటినీ అంగీకరిస్తుంది మరియు అంగీకరిస్తుంది.

అసురులు దేవ్ ఇంద్ర (జియస్, పెరున్) మరియు సురల "ప్రత్యర్థులు"గా నిర్వచించబడిన వైదిక సంప్రదాయం కంటే ఈ వ్యాసంలో "అసుర" అనే పదానికి కొంచెం విస్తరించిన నిర్వచనాన్ని అందించాము అనే వాస్తవం మాకు తెలుసు. , వరుసగా, "ఇంద్ర మద్దతుదారులు". మరియు అసురుల సంస్కృతిలో, ఇంద్రుని మద్దతుదారులను రాక్షసులుగా, అసురులను దేవతలుగా పరిగణించడం ఆచారం. ఉదాహరణకు, జొరాస్ట్రియనిజం సంస్కృతిలో, "దేవాలు" "చెడు"గా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు అసురులు (అఖురాస్) "మంచి"గా పరిగణించబడ్డారు.
కానీ ఈ వ్యాసంలో మేము నిబంధనల యొక్క చారిత్రక వివరణకు సంబంధించినది కాదు, కానీ సంపూర్ణ సత్యానికి భిన్నమైన జీవుల సమూహం యొక్క సంబంధం యొక్క సారాంశంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాము.

阿修罗) - బౌద్ధమతం మరియు హిందూమతంలో, తక్కువ స్థాయి దేవతలు, కొన్నిసార్లు రాక్షసులు, టైటాన్స్, దేవతలు, దేవుళ్లకు వ్యతిరేకులు, రాక్షసులు అని పిలుస్తారు. అసురులు ద్వంద్వ వ్యతిరేకతలో ఉండటం దీనికి కారణం సూరం, హిందూమతం యొక్క దేవుళ్ళు, పురాతన గ్రీకు పురాణాలలో "గాడ్స్-టైటాన్స్" లేదా "గాడ్స్-జెయింట్స్" వంటి వ్యతిరేకతను పోలి ఉంటారు.

బౌద్ధమతంలో, అసురులు హిందువుల నుండి భిన్నమైన సందర్భంలో ఉపయోగించబడతారు మరియు విభిన్నంగా వ్యాఖ్యానించబడ్డారు.

బౌద్ధమతంలో అసురులు

ఇంద్రియ రాజ్యంలోని దేవతలు కోరికలు మరియు అనుభవాలతో సంబంధం కలిగి ఉండగా, అసురులు, దేవతల పట్ల ఈర్ష్య, కోపం, గర్వం, మిలిటెన్సీ మరియు ప్రగల్భాలు ప్రదర్శిస్తారు, వారు శక్తి మరియు స్వీయ-ఉన్నతిపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు.

బౌద్ధ రచనలలో, మొదట, ఐదు ప్రపంచాలు ఆరు కంటే ఎక్కువగా పరిగణించబడ్డాయి మరియు అసురులను దేవతల ప్రపంచంలో ఉంచారు.

బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో, అసురుల ప్రపంచం యొక్క స్పృహ స్థితిని కోపం మరియు బలం యొక్క అనుభవంగా పరిగణిస్తారు, ఒక కారణం లేదా హేతువు పోరాటంలో ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరిపై కోపంగా, ప్రశాంతంగా ఉండి సమస్యలను శాంతియుతంగా పరిష్కరించలేకపోవడం. .

శక్తి పరంగా, అసురులు మానవుల కంటే ఉన్నత స్థానంలో ఉన్నారు, కానీ దేవతల కంటే తక్కువ. వారు సుమేరు పర్వతం దిగువన లేదా దాని చుట్టూ ఉన్న సముద్రంలో నివసిస్తున్నారు. ఇతర వర్గీకరణల ప్రకారం, అసురులు మరింత దురదృష్టవంతులు మరియు బుద్ధిహీనులుగా ప్రజల క్రింద ఉంచబడ్డారు.

అసురుల నాయకుడిని అసురేంద్ర అని పిలుస్తారు (పాలి: అసురింద). అసురులు అనేక సమూహాలుగా విభజించబడినందున వీటిలో చాలా ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, దానవేఘసాసురులు మరియు భయానకమైన కలనంజకులు ఉన్నారు. అసురుల ప్రధాన నాయకులు వేమచిత్రిన్, రాహువు, పహరద.

అసురుల గురించి అపోహలు

అసురులు ఇతర దేవతలతో పాటు సుమేరు పర్వతం పైన ఉన్న త్రయస్త్రింశ లోకంలో ఇప్పుడు ముప్పై మూడు మంది దేవతలు నివసిస్తున్నారు. శక్రుడు దేవతలకు అధిపతి అయినప్పుడు, అసురులు పండుగలో గండపన్ వైన్ ఎక్కువగా తాగారు, శక్రుడు ఇతర దేవతలను త్రాగకూడదని నిషేధించాడు. మత్తులో బలహీనపడి, వారు శక్రుడిని ఎదిరించలేకపోయారు, అతను వారిని త్రయాస్త్రింశ గోళం నుండి పర్వతం నుండి ఇప్పుడు అసుర ప్రపంచం ఉన్న చోటికి విసిరాడు. పరిచ్ఛత్తర వృక్షానికి భిన్నమైన ఆకులతో కూడిన చిట్టపాటలి వృక్షాన్ని చూసి వారు దేవతల లోకం నుండి తరిమివేయబడ్డారని తెలుసుకున్నారు.

ఆ తరువాత, అసురులు యుద్ధంలో బిజీగా ఉన్నారు, ఆయుధాలు ధరించారు, వారు చీమల వంటి పర్వతాన్ని అధిరోహించడం ప్రారంభించారు, శక్రుడు వాటిని ఎదుర్కోవటానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు మరియు అతను వెనక్కి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. గరుడుడి గూడు దెబ్బతినడం చూసి, అతను తన రథాన్ని అసురులపైకి తిప్పాడు. అతను పెద్ద సైన్యంతో తిరిగి వస్తాడని అసురులు గ్రహించి పారిపోయారు.

యుద్ధాలు జరిగినప్పటికీ, దేవతలు మరియు అసురుల మధ్య సంబంధాలు కూడా ఉన్నాయి. శక్రుడు అసుర అధిపతి అయిన వేమచిత్రిణుని కుమార్తె సుజుని ప్రేమించాడు. వేమసిత్రిన్ తన కుమార్తెను అసురులలో భర్తను ఎన్నుకోమని కోరాడు, కానీ ఆమె శక్రుడిని ఎన్నుకుంది మరియు అతను అతని అల్లుడు అయ్యాడు.

అవెస్తాన్ మతంతో సంబంధం

దేవతలను రెండు పోటీ శిబిరాలుగా విభజించడం కూడా అవెస్తాన్ మతం యొక్క లక్షణం, ఇక్కడ హిందూ మతానికి సంబంధించి విలోమం ఉంది మరియు సర్వోన్నత దేవత అహురా మజ్దా పేరిట "అహురా", స్పష్టంగా, "అసుర" అనే పదానికి వైవిధ్యం. ".

ఆధునిక వివరణలు

గ్రేట్ బ్రిటన్ మరియు USAలలో ప్రసిద్ధి చెందిన టిబెటన్ బౌద్ధమతం యొక్క మాస్టర్, చోగ్యామ్ ట్రుంగ్పా, ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ సంవత్సరాల్లో, దేవతలు మరియు అసురుల వ్యతిరేకతను ఉపమానంగా ఉపయోగించారు, బౌద్ధమతంలోని దేవుళ్ళ వలె, అమెరికన్లు వినోదంలో మునిగిపోయారని ఎత్తి చూపారు. మరియు ఇది వారి ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించింది, అయితే, అసురుల వలె, సోవియట్ ప్రజలు అమెరికన్ జీవితం పట్ల అసూయతో కొట్టుమిట్టాడుతున్నారు మరియు సాబర్ ర్యాట్లింగ్‌లో ఉన్నారు.

సాహిత్యంలో అసురుడు

"సీక్రెట్ సిటీ" సైకిల్‌లో వాడిమ్ పనోవ్ మొదటి జాతి గురించి వ్రాశాడు, గ్రేట్ హౌస్ ఆఫ్ అసురస్, మొదటి యుద్ధంలో డార్క్ కోర్ట్, గ్రేట్ హౌస్ ఆఫ్ నవ్ చేత పూర్తిగా నిర్మూలించబడింది.

వికీమీడియా ఫౌండేషన్. 2010

• ఎయిర్‌బస్ A330
• కర్విలినియర్ ఇంటిగ్రల్స్ యొక్క మెకానికల్ అప్లికేషన్లు

ఇతర నిఘంటువులలో "అసుర" ఏమిటో చూడండి:

అసురులు- (ఇతర ind. అసుర, లిట్. "జీవశక్తిని కలిగి ఉండటం"), వేద మరియు హిందూ పురాణాలలో: 1) మాయ యొక్క మాయా శక్తితో కూడిన ఖగోళ పాత్రల తరగతి. "ఋగ్వేదం" A.లో దేవతలు ఉండవచ్చు [ఆదిత్య (ప్రధానంగా వరుణుడు మరియు మిత్ర), అగ్ని, ఇంద్రుడు మొదలైనవి] ... ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ మిథాలజీ

అసురులు- (స్వీయ-పేరు అసుర, అసుర) భారతదేశంలో నివసిస్తున్న మొత్తం 5 వేల మందితో కూడిన జాతీయత. అసురి భాష. విశ్వాసుల మతపరమైన అనుబంధం: సంప్రదాయ విశ్వాసాలు... ఆధునిక ఎన్సైక్లోపీడియా

అసురులు- హిందూ పురాణాలలో, శక్తివంతమైన ప్రత్యర్థులు మరియు దేవతల శత్రువులు, స్వర్గం నుండి పడగొట్టబడి రాక్షసులుగా మారారు ... పెద్ద ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

అసురులు- అసురులు, అసురులు, యూనిట్లు. h. అసుర, s, భర్త. (మిథోల్.) ... రష్యన్ స్పెల్లింగ్ నిఘంటువు

అసురుడు- (స్వీయ-పేరు అసుర, అసుర) భారతదేశంలో నివసిస్తున్న మొత్తం 5 వేల మందితో కూడిన జాతీయత. అసురి భాష. విశ్వాసుల మతపరమైన అనుబంధం: సాంప్రదాయ విశ్వాసాలు. … ఇలస్ట్రేటెడ్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

అసురుడు మతపరమైన నిబంధనలు

అసురులు- హిందూ పురాణాలలో, శక్తివంతమైన ప్రత్యర్థులు మరియు దేవతల శత్రువులు, స్వర్గం నుండి పడగొట్టబడి రాక్షసులుగా మారారు. * * * అసురులు అసురులు, హిందూ పురాణాలలో, శక్తివంతమైన ప్రత్యర్థులు మరియు దేవతల శత్రువులు, ఆకాశం నుండి దించబడి రాక్షసులుగా మారారు… ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

అసురులు- (Skt.) అసాధారణంగా, మూలకాలను మరియు దుష్ట దేవుళ్లను దుర్మార్గంగా పరిగణిస్తారు; రాక్షసులు మరియు దేవతలు కాదు. కానీ రహస్యంగా వ్యతిరేకం. ఋగ్వేదంలోని అత్యంత పురాతన భాగాలలో, ఈ పదం పరమాత్మకు సంబంధించి ఉపయోగించబడింది, కాబట్టి, అసురులు ఆధ్యాత్మికం మరియు ... ... థియోసాఫికల్ నిఘంటువు

అసురులు- (Skt., పాలీ) అక్షరాలు ind. పురాణాలు, మొదట స్వర్గంలో నివసించి, దేవతలతో సమానంగా ఉండేవి, ఆపై, దేవతలతో నిరంతర సంఘర్షణల కారణంగా, విశ్వం యొక్క దిగువ స్థాయికి తగ్గించబడ్డాయి, దీని కోసం వారి పేరు "ఒక సురా" అంటే "దేవతలు కాదు" ”. బౌద్ధమతంలో.

అసురుడు- 1. వేద్. మరియు హిందూ. పురాణం. మాయ యొక్క మాయా శక్తిని కలిగి ఉన్న ఖగోళ పాత్రల తరగతి. "ఋగ్వేదం" A.లో దేవతలు ఉండవచ్చు (ఆదిత్యులు, ప్రధానంగా వరుణుడు మరియు మిత్ర, అగ్ని, ఇంద్రుడు మొదలైనవి), మరియు (అరుదుగా) స్వర్గపు రాక్షసులు దేవతలకు వ్యతిరేకులు. అయితే ఇప్పటికే ఇందులో... ప్రాచీన ప్రపంచం. ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

పుస్తకాలు

• కోనన్ అండ్ ది ఫాంగ్స్ ఆఫ్ అసుర, M. లియోనెట్టి. పురాతన కాలంలో, పాత ప్రపంచాన్ని ముగించిన భయంకరమైన యుద్ధంలో ఉత్తర దేవతలు ఒకరినొకరు నాశనం చేసుకున్నారు. వారి హంతకుడు, నమ్మకద్రోహి హెగ్సెన్, ప్రతీకారం నుండి తప్పించుకోలేదు. అతను వెయ్యి సంవత్సరాలు గడిపాడు ...

(అసు అనే పదానికి ("జీవన శక్తి") ఎమ్. మేర్‌హోఫర్ అనే వ్యుత్పత్తి శాస్త్రం). వేదాలలో (ముఖ్యంగా ఋగ్వేదం), చాలా మంది దేవతలను అసురులు అని పిలుస్తారు - ఇంద్రుడు, సవితర్, అగ్ని, మిత్ర, వరుణ, సూర్యుడు మరియు ఇతరులు.

తరచుగా ఈ పదం (అసుర లేదా అసుర శక్తిని కలిగి ఉండటం) ఇంద్రుడు (1.174, 3.38, 4.16, 6.36, 10.54), వరుణ మరియు మిత్ర (1.24, 2.27, 4.42, 5.85, 5.63, 8.25, 8.42)ని సూచిస్తుంది. అసురుడు అగ్ని (2.1, 3.3), అపమ్ నాపత (2.35), మరుత్తులు, రుద్రుడు మొదలైనవాటిని పిలుస్తారు. ఇది ప్రత్యర్థులకు సంబంధించి కూడా జరుగుతుంది (1.108, 7.99). "దేవతలందరికి" (3.55) శ్లోకంలో, "దేవతల శక్తి (అసురత్వం) గొప్పది, ఒంటరిగా ఉంటుంది." అథర్వవేదంలో, "అసుర" అనే పదం "బలం మరియు జ్ఞానం" అనే అర్థంలో చాలాసార్లు వస్తుంది. (3.22, 4.15, 6.108). ఇతర సందర్భాల్లో, శత్రువులను అసురులు అని పిలుస్తారు (2.27, 4.19), లేదా వారు దేవతలు మరియు అసురులు (4.10) రెండింటి నుండి రక్షణ కోసం అడుగుతారు. సామవేదంలో, ఇంద్రుడిని ఒక చోట అసురుడు అని పిలుస్తారు, మరొక చోట అసురులపై అతని విజయం గురించి చెప్పబడింది.

బౌద్ధ మనస్తత్వశాస్త్రంలో, అసురుల ప్రపంచం యొక్క స్పృహ స్థితిని కోపం మరియు బలం యొక్క అనుభవంగా పరిగణిస్తారు, ఒక కారణం లేదా సమర్థన పోరాటంలో ప్రవేశించడానికి, ప్రతి ఒక్కరిపై కోపంగా, ప్రశాంతంగా ఉండి సమస్యలను శాంతియుతంగా పరిష్కరించలేకపోవడం. .

శక్తి పరంగా, అసురులు మానవుల కంటే ఉన్నత స్థానంలో ఉన్నారు, కానీ దేవతల కంటే తక్కువ. వారు సుమేరు పర్వతం దిగువన లేదా దాని చుట్టూ ఉన్న సముద్రంలో నివసిస్తున్నారు. ఇతర వర్గీకరణల ప్రకారం, అసురులు మరింత దురదృష్టవంతులు మరియు బుద్ధిహీనులుగా ప్రజల క్రింద ఉంచబడ్డారు.

అసురుల నాయకుడిని అసురేంద్ర అని పిలుస్తారు (పాలి: అసురింద). అసురులు అనేక సమూహాలుగా విభజించబడినందున వీటిలో చాలా ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, దానవేఘసాసురులు మరియు భయానకమైన కలనంజకులు ఉన్నారు. అసురుల ప్రధాన నాయకులు వేమచిత్రిన్, రాహువు, పహరద.

అసురుల గురించి అపోహలు

అగ్ని పురాణం "అసుర" అనే పదం యొక్క మూలం గురించి ఒక పురాణాన్ని ఇస్తుంది. క్షీర సముద్రం యొక్క మథనం సమయంలో, వైన్ దేవత (హాపీ డ్రింక్ సుర) వరుణి దాని నుండి కనిపించింది. దేవతలు (దేవతలు) దానిని అంగీకరించారు మరియు సురలు అని పిలవడం ప్రారంభించారు, అయితే దైత్యులు దానిని తిరస్కరించారు మరియు తదనుగుణంగా అసురులు ("ఉపయోగించని సుర") అని పిలవడం ప్రారంభించారు.

బౌద్ధ పురాణం ప్రకారం, అసురులు ఇతర దేవతలతో పాటు సుమేరు పర్వతం పైన ఉన్న త్రయస్త్రింష ప్రపంచంలో ఇప్పుడు ముప్పై మూడు మంది దేవతలు ఉన్న చోట నివసించేవారు. శక్రుడు దేవతలకు అధిపతి అయినప్పుడు, అసురులు పండుగలో గండపన్ వైన్ ఎక్కువగా తాగారు, శక్రుడు ఇతర దేవతలను త్రాగకూడదని నిషేధించాడు. మత్తులో బలహీనపడి, వారు శక్రుడిని ఎదిరించలేకపోయారు, అతను వారిని త్రయాస్త్రింశ గోళం నుండి పర్వతం నుండి ఇప్పుడు అసుర ప్రపంచం ఉన్న చోటికి విసిరాడు. పరిచ్ఛత్తర వృక్షానికి భిన్నమైన ఆకులతో కూడిన చిట్టపాటలి వృక్షాన్ని చూసి, తాము దేవలోకం నుండి పారద్రోలబడ్డామని తెలుసుకున్నారు.

ఆ తరువాత, అసురులు యుద్ధంలో బిజీగా ఉన్నారు, ఆయుధాలు ధరించారు, వారు చీమల వంటి పర్వతాన్ని అధిరోహించడం ప్రారంభించారు, శక్రుడు వాటిని ఎదుర్కోవటానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు మరియు అతను వెనక్కి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. గరుడుడి గూడు దెబ్బతినడం చూసి, అతను తన రథాన్ని అసురులపైకి తిప్పాడు. అతను పెద్ద సైన్యంతో తిరిగి వస్తాడని అసురులు గ్రహించి పారిపోయారు.

యుద్ధాలు జరిగినప్పటికీ, దేవతలు మరియు అసురుల మధ్య సంబంధాలు కూడా ఉన్నాయి. శక్రుడు అసుర అధిపతి అయిన వేమచిత్రిణుని కుమార్తె సుజుని ప్రేమించాడు. వేమసిత్రిన్ తన కుమార్తెను అసురులలో భర్తను ఎన్నుకోమని కోరాడు, కానీ ఆమె శక్రుడిని ఎన్నుకుంది మరియు అతను అతని అల్లుడు అయ్యాడు.

అవెస్తాన్ మతంతో సంబంధం

దేవతలను రెండు పోటీ శిబిరాలుగా విభజించడం కూడా అవెస్తాన్ మతం యొక్క లక్షణం, ఇక్కడ హిందూ మతానికి సంబంధించి విలోమం ఉంది మరియు సర్వోన్నత దేవత అహురా మజ్దా పేరిట "అహురా", స్పష్టంగా, "అసుర" అనే పదానికి వైవిధ్యం. ".

ఆధునిక వివరణలు

గ్రేట్ బ్రిటన్ మరియు USAలలో ప్రసిద్ధి చెందిన టిబెటన్ బౌద్ధమతం యొక్క మాస్టర్, చోగ్యామ్ ట్రుంగ్పా, ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ సంవత్సరాల్లో, దేవతలు మరియు అసురుల వ్యతిరేకతను ఉపమానంగా ఉపయోగించారు, బౌద్ధమతంలోని దేవుళ్ళ వలె, అమెరికన్లు వినోదంలో మునిగిపోయారని ఎత్తి చూపారు. మరియు ఇది వారి ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించింది, అయితే, అసురుల వలె, సోవియట్ ప్రజలు అమెరికన్ జీవితం పట్ల అసూయతో కొట్టుమిట్టాడుతున్నారు మరియు సాబర్ ర్యాట్లింగ్‌లో ఉన్నారు.

సాహిత్యంలో అసురుడు

• "సీక్రెట్ సిటీ" సైకిల్‌లో వాడిమ్ పనోవ్ మొదటి జాతి గురించి వ్రాశాడు, గ్రేట్ హౌస్ ఆఫ్ అసురస్, మొదటి యుద్ధంలో డార్క్ కోర్ట్, గ్రేట్ హౌస్ ఆఫ్ నవ్ చేత పూర్తిగా నిర్మూలించబడింది.
• "రాక్షసుల కళ్ళలోకి చూడు" పుస్తకంలో, రచయితలు ఆండ్రీ లాజార్చుక్ మరియు మిఖాయిల్ ఉస్పెన్స్కీ కూడా మొదటి రేసు సందర్భంలో ప్రస్తావించబడ్డారు, కానీ వారు డ్రాగన్లు.
• అనిమే మరియు మాంగా వన్ పీస్‌లో, ఖడ్గవీరుడు రోరోనోవా జోరో అసురా టెక్నిక్‌ను ఉపయోగించాడు, ఇది అతనికి ఆరు చేతులు మరియు మూడు ముఖాలు ఉన్నట్లు భ్రమను సృష్టిస్తుంది, అదే సమయంలో అతనికి ఆరు చేతులు మరియు మూడు ముఖాలు ఉన్నట్లుగా పోరాడుతుంది.
• స్వెత్లానా జ్దానోవా యొక్క "టు క్యాచ్ ఎ షాడో" మరియు "ఫీనిక్స్ వింగ్స్" పుస్తకాలలో, అసురులు రాక్షసులు, అలాగే ప్రధాన పాత్ర యొక్క మంచి స్నేహితులు.
• నరుటో మాంగాలో, అసుర హగోరోమో అట్సుట్సుకి (రికుడో సెన్నిన్ అని కూడా పిలుస్తారు) యొక్క చిన్న కుమారుడు మరియు సెంజు వంశానికి పూర్వీకుడు.
• మాంగా మరియు యానిమే సోల్ ఈటర్ (సోల్ ఈటర్)లో, కిషిన్ అసురా ప్రధాన విరోధి రాక్షసుడు, షినిగామి-సామా యొక్క పూర్వ విద్యార్థి, అతను ప్రపంచం మొత్తానికి నిరంతరం భయంతో పిచ్చిగా మారాడు.
• అసురుని కోపానికి ప్రధాన పాత్రధారి అసురుడు.

ఇది కూడ చూడు

"అసుర" వ్యాసంపై సమీక్ష వ్రాయండి

గమనికలు

లింకులు

• // ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్: 86 వాల్యూమ్‌లలో (82 వాల్యూమ్‌లు మరియు 4 అదనపు). - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. , 1890-1907.

అసురులను వర్ణించే సారాంశం

- పియరీ, ఇక్కడికి రండి, నా స్నేహితుడు. అతను కుటుంబ కౌన్సిల్‌లో నిరుపయోగంగా లేడని నేను అనుకుంటున్నాను: కాదా, యువరాజు?
- మీరు ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నారు, మోన్ కజిన్? యువరాణి అకస్మాత్తుగా చాలా బిగ్గరగా అరిచింది, ఆమె స్వరం వినిపించింది మరియు డ్రాయింగ్ రూమ్‌లో భయపడింది. - చనిపోయే గది గుమ్మంలో జోక్యం చేసుకోవడానికి మరియు సన్నివేశాలు చేయడానికి తమను తాము ఎవరు అనుమతిస్తారో దేవునికి తెలిసినప్పుడు మీరు ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నారు. స్కీమర్! ఆమె కోపంగా గుసగుసలాడుతూ బ్రీఫ్‌కేస్‌ని తన శక్తితో లాగింది.
కానీ అన్నా మిఖైలోవ్నా బ్రీఫ్‌కేస్‌ని కొనసాగించడానికి కొన్ని అడుగులు వేసి ఆమె చేతిని పట్టుకుంది.
- ఓ! - ప్రిన్స్ వాసిలీ నిందగా మరియు ఆశ్చర్యంగా అన్నారు. అతను లేచాడు. - సి "ఎగతాళి. వాయోన్స్, [ఇది హాస్యాస్పదంగా ఉంది. రండి,] నన్ను వెళ్లనివ్వండి. నేను మీకు చెప్తున్నాను.
యువరాణి విడిచిపెట్టింది.
- మరియు మీరు!
అన్నా మిఖైలోవ్నా అతని మాట వినలేదు.
- వదలండి, నేను మీకు చెప్తున్నాను. నేను ప్రతిదీ స్వాధీనం చేసుకుంటాను. నేను వెళ్లి అతనిని అడుగుతాను. నేను.. అది చాలు నీకు.
- మైస్, మోన్ ప్రిన్స్, [కానీ, ప్రిన్స్,] - అన్నా మిఖైలోవ్నా, - ఇంత గొప్ప మతకర్మ తర్వాత, అతనికి కొంత శాంతిని ఇవ్వండి. ఇక్కడ, పియరీ, మీ అభిప్రాయాన్ని నాకు చెప్పండి, ”ఆమె యువకుడి వైపు తిరిగింది, ఆమె వారి వద్దకు వెళ్లి, అన్ని మర్యాదలను కోల్పోయిన యువరాణి యొక్క అసహ్యకరమైన ముఖం మరియు ప్రిన్స్ వాసిలీ యొక్క జంపింగ్ బుగ్గల వైపు ఆశ్చర్యంగా చూసింది.
"అన్ని పరిణామాలకు మీరే బాధ్యత వహిస్తారని గుర్తుంచుకోండి," ప్రిన్స్ వాసిలీ కఠినంగా చెప్పాడు, "మీరు ఏమి చేస్తున్నారో మీకు తెలియదు.
- దుష్ట స్త్రీ! యువరాణి అరిచింది, అకస్మాత్తుగా అన్నా మిఖైలోవ్నాపైకి విసిరి ఆమె బ్రీఫ్‌కేస్‌ను లాక్కుంది.
ప్రిన్స్ వాసిలీ తల దించి చేతులు చాచాడు.
ఆ సమయంలో, పియరీ చాలా సేపు చూస్తున్న మరియు చాలా నిశ్శబ్దంగా, త్వరగా, శబ్దంతో తెరుచుకున్న ఆ భయంకరమైన తలుపు, వెనుకకు వంగి, గోడకు కొట్టగా, మధ్య యువరాణి అక్కడ నుండి పరిగెత్తింది. చేతులు జోడించాడు.
- నువ్వేమి చేస్తున్నావు! ఆమె నిర్విరామంగా చెప్పింది. - II s "en va et vous me laissez seule. [అతను చనిపోతాడు, మరియు మీరు నన్ను ఒంటరిగా వదిలేయండి.]
పెద్ద యువరాణి తన బ్రీఫ్‌కేస్‌ని పడేసింది. అన్నా మిఖైలోవ్నా త్వరగా క్రిందికి వంగి, వివాదాస్పద విషయాన్ని తీసుకొని, పడకగదిలోకి పరిగెత్తింది. పెద్ద యువరాణి మరియు ప్రిన్స్ వాసిలీ, వారి స్పృహలోకి వచ్చిన తరువాత, ఆమెను అనుసరించారు. కొన్ని నిమిషాల తరువాత, పెద్ద యువరాణి లేత మరియు పొడి ముఖం మరియు కరిచిన పెదవితో మొదట బయటకు వచ్చింది. పియరీని చూడగానే ఆమె ముఖం అణచివేయలేని కోపాన్ని వ్యక్తం చేసింది.
"అవును, ఇప్పుడు సంతోషించండి," ఆమె చెప్పింది, "మీరు దీని కోసం వేచి ఉన్నారు.
ఏడుస్తూ, రుమాలుతో ముఖాన్ని కప్పుకుని, గది నుండి బయటకు పరుగెత్తింది.
ప్రిన్స్ వాసిలీ యువరాణిని అనుసరించాడు. అతను పియరీ కూర్చున్న సోఫాకు తడబడి, అతనిపై పడి, తన చేతితో కళ్ళు కప్పుకున్నాడు. అతను లేతగా ఉన్నాడని మరియు అతని దిగువ దవడ జ్వరంతో కూడిన వణుకులా దూకడం మరియు వణుకుతున్నట్లు పియరీ గమనించాడు.
- ఓహ్, నా స్నేహితుడు! అతను పియరీని మోచేయితో తీసుకున్నాడు; మరియు అతని స్వరంలో చిత్తశుద్ధి మరియు బలహీనత ఉంది, పియరీ అతనిలో ఇంతకు ముందెన్నడూ గమనించలేదు. – మనం ఎంత పాపం చేస్తాం, ఎంత మోసం చేస్తాం మరియు అన్నీ దేనికోసం? నేను నా అరవైలలో ఉన్నాను, నా స్నేహితుడు ... అన్ని తరువాత, నేను ... ప్రతిదీ మరణంతో ముగుస్తుంది, ప్రతిదీ. మరణం భయంకరమైనది. - అతను అరిచాడు.
అన్నా మిఖైలోవ్నా చివరిగా బయలుదేరింది. ఆమె నిశ్శబ్దంగా, నెమ్మదిగా అడుగులు వేస్తూ పియరీని సమీపించింది.
"పియరీ!..." ఆమె చెప్పింది.
పియర్ ఆమె వైపు ప్రశ్నార్థకంగా చూశాడు. ఆమె తన కన్నీళ్లతో యువకుడి నుదిటిపై ముద్దుపెట్టుకుంది. ఆమె ఆగింది.
- II n "est Plus ... [అతను వెళ్ళిపోయాడు ...]
పియరీ తన అద్దాల్లోంచి ఆమె వైపు చూశాడు.
- అలోన్స్, జె వౌస్ రీకన్డూయిరై. తాచెజ్ డి ప్లూరర్. రియెన్ నే సోల్లేజ్, కమ్ లెస్ లార్మ్స్. [రండి, నేను మీకు తోడుగా ఉంటాను. ఏడవడానికి ప్రయత్నించండి: ఏదీ కన్నీళ్లలాగా ఉపశమనం కలిగించదు.]
ఆమె అతన్ని చీకటి గదిలోకి తీసుకెళ్లింది మరియు అక్కడ ఎవరూ అతని ముఖాన్ని చూడలేదని పియరీ సంతోషించాడు. అన్నా మిఖైలోవ్నా అతనిని విడిచిపెట్టాడు, మరియు ఆమె తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను తన తల కింద తన చేతిని ఉంచాడు మరియు గాఢంగా నిద్రపోయాడు.
మరుసటి రోజు ఉదయం అన్నా మిఖైలోవ్నా పియరీతో ఇలా అన్నాడు:
- Oui, mon cher, c "est une Grande perte Pour nous tous. Je ne parle pas de vous. Mais Dieu vous soutndra, vous etes jeune et vous voila a la tete d" une inmense fortune, je l "espere. Le testament n "ఒక పాస్ ఎటే ఎన్కోర్ ఓవర్వర్ట్. జె వౌస్ కొన్నైస్ అస్సేజ్ పోర్ సవోయిర్ క్యూ సెలా నే వౌస్ టూరినెర పాస్ లా టెటే, మైస్ సెలా వౌస్ ఇంపోజ్ డెస్ డివోయిర్స్, ఎట్ ఇల్ ఫౌట్ ఎట్రే హోమ్. [అవును, నా మిత్రమా, మీ గురించి చెప్పనవసరం లేదు, ఇది మనందరికీ చాలా నష్టం. కానీ దేవుడు మీకు మద్దతు ఇస్తాడు, మీరు చిన్నవారు, మరియు ఇప్పుడు మీరు గొప్ప సంపదకు యజమాని అని నేను ఆశిస్తున్నాను. వీలునామా ఇంకా తెరవలేదు. నాకు మీరు బాగా తెలుసు మరియు అది మీ తల తిప్పదని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను; కానీ అది మీపై బాధ్యతలను విధిస్తుంది; మరియు మీరు మనిషిగా ఉండాలి.]
పియర్ మౌనంగా ఉన్నాడు.
- ప్యూట్ ఎట్రే ప్లస్ టార్డ్ జె వౌస్ డిరై, మోన్ చెర్, క్యూ సి జె ఎన్ "అవైస్ పాస్ ఎటే లా, డైయు సైట్ సి క్వి సెరైట్ రివైజ్ పాస్ యూ లే టెంప్స్. J "espere, mon cher ami, que vous remplirez le desir de votre pere. [తర్వాత, నేను మీకు చెప్పగలను, నేను అక్కడ లేకుంటే, ఏమి జరుగుతుందో దేవునికి తెలుసు, మూడవ రోజు మామయ్య నాకు వాగ్దానం చేయలేదని మీకు తెలుసు. బోరిస్‌ని మరచిపోవడానికి, కానీ నాకు సమయం లేదు, నా మిత్రమా, మీరు మీ తండ్రి కోరికను నెరవేరుస్తారని నేను ఆశిస్తున్నాను.]
పియరీ, ఏమీ అర్థం చేసుకోలేదు మరియు నిశ్శబ్దంగా, సిగ్గుతో, యువరాణి అన్నా మిఖైలోవ్నా వైపు చూశాడు. పియరీతో మాట్లాడిన తరువాత, అన్నా మిఖైలోవ్నా రోస్టోవ్స్కు వెళ్లి మంచానికి వెళ్ళాడు. ఉదయం మేల్కొన్నప్పుడు, ఆమె రోస్టోవ్స్ మరియు కౌంట్ బెజుకీ మరణం గురించి తనకు తెలిసిన ప్రతి ఒక్కరికీ చెప్పింది. ఆమె చనిపోవాలని కోరుకునే విధంగా కౌంట్ చనిపోయిందని, అతని ముగింపు తాకడం మాత్రమే కాదు, బోధించేది కూడా అని చెప్పింది; తండ్రీ కొడుకుల మధ్య జరిగిన ఆఖరి సమావేశం ఎంత హత్తుకునేలా ఉంది అంటే కన్నీళ్లు పెట్టుకోకుండా గుర్తుపట్టలేకపోయింది, ఈ భయంకరమైన క్షణాల్లో ఎవరు మెరుగ్గా ప్రవర్తించారో ఆమెకు తెలియదు: ఆఖరి నిమిషాల్లో అందరినీ, అందరినీ అలా గుర్తుపెట్టుకున్న తండ్రి మరియు అతను తన కొడుకు లేదా పియరీకి హత్తుకునే మాటలు చెప్పాడు, అతను ఎలా చంపబడ్డాడో చూడటం జాలిగా ఉంది మరియు అయినప్పటికీ, అతను తన మరణిస్తున్న తండ్రిని కలవరపెట్టకుండా తన విచారాన్ని దాచడానికి ప్రయత్నించాడు. "C" est penible, mais cela fait du bien;ca eleve l "ame de voir des hommes, comme le vieux comte et son digne fils", [ఇది చాలా కష్టం, కానీ అది ఆదా అవుతుంది; ముసలి ఎర్ల్ మరియు అతని యోగ్యమైన కొడుకు వంటి వ్యక్తులను చూసినప్పుడు ఆత్మ పెరుగుతుంది,] ఆమె చెప్పింది. ఆమె యువరాణి మరియు ప్రిన్స్ వాసిలీ యొక్క చర్యల గురించి కూడా మాట్లాడింది, వాటిని ఆమోదించలేదు, కానీ చాలా రహస్యంగా మరియు గుసగుసలాడుతూ.

బాల్డ్ పర్వతాలలో, ప్రిన్స్ నికోలాయ్ ఆండ్రీవిచ్ బోల్కోన్స్కీ యొక్క ఎస్టేట్, ప్రతి రోజు వారు యువరాణితో యువ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ రాకను ఆశించారు; కానీ నిరీక్షణ పాత యువరాజు ఇంట్లో జీవితం సాగిన క్రమమైన క్రమానికి భంగం కలిగించలేదు. జనరల్ అన్షెఫ్ ప్రిన్స్ నికోలాయ్ ఆండ్రీవిచ్, సమాజంలో లీ రోయి డి ప్రస్సే, [ప్రష్యా రాజు,] మారుపేరుతో పాల్ గ్రామానికి బహిష్కరించబడినప్పటి నుండి, అతను తన బాల్డ్ పర్వతాలలో తన కుమార్తె, ప్రిన్సెస్ మేరియా మరియు ఆమెతో విరామం లేకుండా నివసించాడు. సహచరుడు, m lle Bourienne. [మాడెమోసెల్లె బౌరియెన్.] మరియు కొత్త పాలనలో, అతను రాజధానులలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించబడినప్పటికీ, అతను కూడా విరామం లేకుండా గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో నివసించడం కొనసాగించాడు, ఎవరికైనా తనకు అవసరమైతే, అతను మాస్కో నుండి నూట యాభై మైళ్లకు చేరుకుంటానని చెప్పాడు. బాల్డ్ పర్వతాలకు, మరియు అతను ఎవరూ మరియు ఏమీ అవసరం లేదు. మానవ దుర్గుణాలకు రెండు మూలాలు మాత్రమే ఉన్నాయని, అవి పనికిరానితనం మరియు మూఢనమ్మకాలు మాత్రమేనని, కార్యాచరణ మరియు తెలివితేటలు అనే రెండు సద్గుణాలు మాత్రమే ఉన్నాయని ఆయన అన్నారు. అతను స్వయంగా తన కుమార్తె విద్యలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు మరియు ఆమెలో రెండు ప్రధాన సద్గుణాలను పెంపొందించడానికి, ఇరవై సంవత్సరాల వయస్సు వరకు అతను ఆమెకు బీజగణితం మరియు జ్యామితిలో పాఠాలు చెప్పాడు మరియు ఆమె జీవితమంతా నిరంతరాయమైన అధ్యయనాలలో పంపిణీ చేశాడు. అతను తన జ్ఞాపకాలను రాయడం, లేదా ఉన్నత గణితాల నుండి లెక్కలు రాయడం, లేదా మెషిన్ టూల్‌పై స్నాఫ్ బాక్స్‌లను తిప్పడం లేదా తోటలో పని చేయడం మరియు తన ఎస్టేట్‌లో ఆగని భవనాలను గమనించడం వంటి వాటితో నిరంతరం బిజీగా ఉన్నాడు. కార్యాచరణకు ప్రధాన షరతు క్రమం కాబట్టి, అతని జీవన విధానంలో క్రమం అత్యధిక ఖచ్చితత్వానికి తీసుకురాబడింది. టేబుల్‌కి అతని నిష్క్రమణలు అదే స్థిరమైన పరిస్థితులలో జరిగాయి, మరియు అదే గంటలో మాత్రమే కాదు, నిమిషంలో కూడా. అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులతో, అతని కుమార్తె నుండి అతని సేవకుల వరకు, యువరాజు కఠినంగా మరియు స్థిరంగా డిమాండ్ చేసేవాడు, అందువల్ల, క్రూరంగా ఉండకుండా, అతను తన పట్ల భయం మరియు గౌరవాన్ని రేకెత్తించాడు, ఇది అత్యంత క్రూరమైన వ్యక్తి సులభంగా సాధించలేకపోయాడు. అతను పదవీ విరమణ చేసినప్పటికీ, ఇప్పుడు రాష్ట్ర వ్యవహారాలలో ప్రాముఖ్యత లేనప్పటికీ, యువరాజు ఎస్టేట్ ఉన్న ప్రావిన్స్‌లోని ప్రతి అధిపతి, అతనికి కనిపించడం తన కర్తవ్యంగా భావించి, వాస్తుశిల్పి, తోటమాలి లేదా యువరాణి మేరీ వలె వేచి ఉన్నారు. అధిక వెయిటర్ గదిలో ప్రిన్స్ నిష్క్రమణ సమయాలను నియమించారు. మరియు ఈ వెయిటర్ గదిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఒకే విధమైన గౌరవం మరియు భయాన్ని కూడా అనుభవించారు, అయితే అధ్యయనం యొక్క అపారమైన ఎత్తైన తలుపు తెరవబడింది మరియు చిన్న పొడి చేతులతో మరియు బూడిదరంగు తడిసిన కనుబొమ్మలతో, కొన్నిసార్లు, అతను మరియు ఇష్టపడే విధంగా ఒక వృద్ధుడి తక్కువ వ్యక్తి యువ మెరిసే కళ్ళు.