సాకులు చెప్పే అలవాటు మన జీవితాలను ఎలా నాశనం చేస్తుంది. ఇతర వ్యక్తుల చర్యలను మనం ఎందుకు సమర్థిస్తాము? స్వీయ మోసం లేదా తనకు తాను అబద్ధం చెప్పుకోవడం

సాకుల గురించి మాట్లాడుకుందాం - మనం ఏదైనా తప్పు చేసినప్పుడు తలెత్తే సాకుల గురించి, లేదా మనం తప్పు మరియు తప్పు అని చెప్పినప్పుడు, సాధారణంగా, మనం ఏదైనా మార్చడానికి లేదా ఏదైనా చేయకూడదనుకున్నప్పుడు ఆ కేసుల గురించి. సాకులు సహాయపడతాయో లేదో ఆలోచించండి - మనస్సు కొన్నిసార్లు కనిపెట్టి, సరైనదిగా ఉండటానికి అనుకూలంగా చాలా తార్కిక మరియు ఒప్పించే వాదనలను ఇస్తుంది, అయితే ఇది మన జీవితాన్ని మంచిగా మారుస్తుందా? నిజానికి, చాలా తరచుగా, సాకులు కేవలం మోసం మాత్రమే, మరియు ఇతరులకు కాదు, మనమే. కానీ స్పృహతో జీవించడం ప్రారంభించడానికి, మీరు మీతో నిజాయితీగా ఉండాలి, చదవండి - సాకులు చెప్పడం ఎలా ఆపాలి.

స్వీయ మోసం లేదా తనకు తాను అబద్ధం చెప్పుకోవడం

మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు మన లోపాలను లేదా తప్పుడు ప్రవర్తనను ఎత్తి చూపుతారు, లేదా మనం ఇతరులకు తప్పు ప్రవర్తనను ఎత్తి చూపుతాము - ఎవరు దగ్గరగా ఉన్నారో, మరియు చాలా తరచుగా అలాంటి పరిస్థితులలో ప్రజలు సాకులు చెప్పడం ప్రారంభిస్తారు. ఒకటి తప్పు అని నిజాయితీగా మరియు ప్రశాంతంగా అంగీకరించడం చాలా కష్టం, కాబట్టి కొంతమంది దీన్ని చేయగలరు, ప్రత్యేకించి ఈ సమయంలో ఒక వ్యక్తి ఒత్తిడిలో ఉంటే. ఎక్కువ ఒత్తిడి, ఒక వ్యక్తి తాను తప్పు చేశానని లేదా తప్పు చేశానని అంగీకరించడం చాలా కష్టం - ఇది గమనించదగినది.

నియమం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి సాకులు చెబుతాడు ఎందుకంటే అతను తన ప్రవర్తనలో ఎటువంటి వ్యత్యాసాలు లేవని హృదయపూర్వకంగా తెలుసు, దాదాపు ప్రతి వ్యక్తి తాను సరిగ్గా జీవిస్తాడనే నమ్మకం ఉంది. మరియు చాలా తరచుగా ఒక వ్యక్తి అపస్మారక స్థాయిలో సాకులు చెబుతాడు, అతని రక్షణాత్మక ప్రతిచర్యలు స్వయంచాలకంగా ఆన్ అవుతాయి మరియు దీనికి కారణం మన మనస్సు. మన ప్రవర్తనను మనస్సు నిరంతరం స్వాధీనం చేసుకుంటూనే ఉన్నంత కాలం, మనం సాకులు చెప్పడం ఎప్పటికీ ఆపలేము.

"మనస్సును అదుపులో ఉంచుకున్న వ్యక్తికి, అతను మంచి స్నేహితుడు అవుతాడు, కాని విఫలమైనవాడికి, మనస్సు ఘోర శత్రువుగా మిగిలిపోతుంది" భగవద్గీత, 6.6

మనస్సు చిన్నపిల్లలాంటిది, అది తనకు నచ్చిన దాని కోసం చేరుకుంటుంది మరియు ఏదైనా ఇష్టం లేనప్పుడు తిరుగుబాటు చేస్తుంది. చాలా మంది వ్యక్తులు ఖచ్చితంగా మనస్సు యొక్క ప్లాట్‌ఫారమ్‌లో నివసిస్తారు, ఏదైనా తమకు సరిపోనప్పుడు నిరసన మరియు ఖండించడం ప్రారంభిస్తారు, ఒక నిర్దిష్ట సందర్భంలో, తమను తాము సమర్థించుకోవడం మరియు ఇతరులను నిందించుకోవడం, వారి అపరాధాన్ని ఇతరులకు మార్చడం ద్వారా సున్నితంగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. స్పృహతో జీవించడం ఎలా - మీరు మీ మనస్సును గమనించడం నేర్చుకోవాలిఅతను పరిస్థితిని స్వాధీనం చేసుకోనివ్వవద్దు. మనస్సు ఉందిమనలో, అటువంటి వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన, ఒక నియమం వలె, ఆకస్మికంగా ఉంటుంది - అంటే, ఒక వ్యక్తి ఇష్టపడని ప్రవర్తన మరియు పదాలకు ప్రతిస్పందనగా, తక్షణ, చాలా తరచుగా అపస్మారక ప్రతిచర్య సంభవిస్తుంది.

అలాంటి వ్యక్తి ఆగ్రహం చెందడం ప్రారంభిస్తాడు - ఎవరైనా బిగ్గరగా, బహిరంగంగా నిరసన మరియు అసమ్మతిని వ్యక్తం చేస్తారు, మరియు అతని మనస్సులో ఎవరైనా - అవును, అతను నాకు తెలియదు, కానీ నేను నిజంగా అలా కాదు, నేను భిన్నంగా ఉన్నాను, మొదలైనవి. చాలా మందికి, మనస్సుతో మనస్సు యొక్క యుద్ధం ఉంది - మనస్సు సరైన చర్యలకు అనుకూలంగా వాదిస్తుంది, “అవును, మీరు తప్పు, అంగీకరించండి” మరియు మనస్సు “మీరు దేనికీ నిందించరు, ఎవరైనా నిందించినట్లయితే, ఇతరులు, మీరు వారిని మాత్రమే చూస్తారు." మనస్సు తనను తాను సమర్థించుకోవడానికి వందలాది వాదనలను తెస్తుంది, మన మనస్సు తప్పు అని అంగీకరించడం చాలా బాధాకరమైనది కాబట్టి, మనస్సు తన శక్తితో తనపై హింసను నివారిస్తుంది.

మేము ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, మనస్సు తనకు నచ్చిన దాని వైపు ఆకర్షితుడయ్యాడు, అందుకే ఒక వ్యక్తి, ఒక నియమం ప్రకారం, అతనిని ఉద్దేశించి విమర్శలను మరియు నిందలను బాధాకరంగా భరిస్తాడు లేదా బలవంతంగా ఒక వ్యక్తిని మంచిగా సరిదిద్దడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు. సాకులు చెప్పడం ఎలా ఆపాలి మనస్సు యొక్క శక్తితోఅతను తప్పు చేశానని అంగీకరించడం ద్వారా, అతను లక్ష్యాలను నిర్దేశించుకోగలడు మరియు వాటిని సాధించగలడు, సంకల్ప శక్తిని చూపించగలడు, ఏది సరైనది మరియు ఏది తప్పు అని గుర్తించగలడు. కానీ, చాలా తరచుగా, మనస్సు మనస్సు యొక్క అన్ని వాదనలను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు ప్రబలంగా ఉంటుంది.

సాకులు విషయంలో మనసుకు అత్యంత ఇష్టమైన పదబంధాలలో ఒకటి "అవును కానీ". ఉదాహరణకు, వారు మీతో ఏదో చెప్పారు: "మీకు తెలుసా, మీరు అలా చేసారు మరియు అది తప్పు అని నేను భావిస్తున్నాను." మరియు మీరు అంగీకరిస్తున్నారు, "అవును, మీరు చెప్పింది నిజమే, కానీ ...", మరియు ఈ "కానీ" వాస్తవానికి పూర్తిగా "అవును" దాటుతుంది, దానిని తగ్గించడం. జస్టిఫికేషన్స్ అంటే నేను చెప్పింది నిజమే, సాకులు చెప్పడం అంటే నేను తప్పు అని ఒప్పుకోవడం కాదు, సాకులు చెప్పడం అంటే నా జీవితానికి బాధ్యత తీసుకోకపోవడం, సాకులు చెప్పడం అంటే నేను తప్పు చేయను మరియు నా ప్రవర్తనలో తప్పు లేదు.

నా తప్పు ప్రవర్తనకు నేను వందలాది సాకులు కనుగొనగలను, కానీ దీని నుండి జీవితం మెరుగుపడదు, నేను ఇతర వ్యక్తులను విమర్శించగలను, వారి అపరాధానికి అనుకూలంగా ఒప్పించే వాదనలు ఇస్తాను, కానీ ఇది జీవితాన్ని మెరుగుపరచదు. అలాంటి ప్రతి సాకుతో, జీవితం మరింత దిగజారిపోతుంది, కాబట్టి నేను జీవితంలో వేరే మార్గాన్ని ఎంచుకుంటాను, స్పృహతో జీవించడం అంటే తప్పు అని ఒప్పుకోవడం.

"తన జీవితాన్ని మార్చుకోవాలనుకోని వ్యక్తి సహాయం చేయలేడు" హిప్పోక్రేట్స్

సాకులు చెప్పడం ఎలా ఆపాలి - సాకులు మన జీవితాలను ఏ విధంగానూ మెరుగుపరచవని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు గ్రహించాలి.సాకులు మీ ప్రవర్తనను ఆలోచించడంలో మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో మీకు సహాయం చేయవు, తప్పు ప్రవర్తన నుండి తీర్మానాలు చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించవద్దు. సాకులు స్వేచ్ఛను మాత్రమే కాకుండా, మీరు తప్పు చేయడానికి ఒక లొసుగును ఇస్తాయి. సాకులు నిజం యొక్క పలుచని థ్రెడ్‌కు అతుక్కుంటాయి, సాధారణంగా, ఒక నియమం వలె, ఇది భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. అతని మనస్సు వనరులతో కూడుకున్నది, అతను ప్రతిచోటా హాయిగా జీవించడానికి ఏదైనా పట్టుకోగలడు మరియు అక్కడ లోపాలను కనుగొనగలడు, దానికి అనుగుణంగా జీవించడం అసౌకర్యంగా ఉంటుంది.

ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి విడాకులు తీసుకున్నట్లయితే, అతను "రెండవ వివాహంలో చాలా మంది సంతోషంగా ఉన్నారు" అని అంటాడు మరియు కుటుంబంలో పిల్లలు ఉన్నట్లయితే, అలాంటి వ్యక్తి ఇద్దరు తల్లిదండ్రులచే బిడ్డను పెంచి పెరిగిన కుటుంబాలు ఉన్నాయని వాదించవచ్చు. వేరొకరి ద్వారా, కానీ ఒకే పేరెంట్, మరియు అద్భుతమైన వ్యక్తిగా పెరిగిన సందర్భాలు ఉన్నాయి. ధూమపానం మరియు ఆల్కహాల్‌తో కూడా - అక్కడ మీరు కొన్నిసార్లు వంద సంవత్సరాలు జీవించి, వాటి నుండి చనిపోని వ్యక్తులను కనుగొనవచ్చు మరియు రోజుకు అనేక వేల మంది దీని నుండి చనిపోతారు, చాలామంది ఎటువంటి ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వరు, ఇది అని హృదయపూర్వకంగా నమ్ముతారు. వారి గురించి కాదు.

ఇందులో నిజం ఉంది, అయితే సాకులు చెప్పడం మానేయడానికి, స్పృహతో జీవించడం ప్రారంభించడానికి, ఇది నిజం యొక్క కొంత భాగం మాత్రమే అని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు అంగీకరించాలి మరియు నియమం ప్రకారం, చాలా చిన్న భాగం. . మరియు మీరు మీ కోసం ఒక సాకును కనుగొనగలిగే లెక్కలేనన్ని సందర్భాలు ఉన్నాయి. ప్రజలు తీవ్ర స్థాయికి వెళ్లడం ప్రారంభించినప్పుడు, వారు చాలా తరచుగా సాకులు చెబుతారు. అలాంటి వ్యక్తి, అతను అంగీకరించని ఆలోచనను విన్నప్పుడు, అతను తన ఇష్టం లేని ఆలోచనను దాటవేయడానికి, తరచుగా అతిశయోక్తి లేదా విపరీతమైన రూపంలో ప్రదర్శించబడే రివర్స్ ఉదాహరణను చొప్పించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

లేదా ఒక వ్యక్తి ఒక కథనాన్ని చదివినప్పుడు లేదా సరైన మార్గంలో జీవించడం గురించి ఒక వ్యక్తి యొక్క కథనాన్ని విన్నప్పుడు మరియు "ప్రతి ఒక్కరికి వారి స్వంత మార్గం ఉంది" లేదా "ప్రతి కేసు ప్రత్యేకమైనది" వంటి వ్యాఖ్యను చొప్పించినప్పుడు. తరచుగా ఇటువంటి పదాల వెనుక సమర్థనలు ఉన్నాయి - మనస్సు వ్యక్తికి గుసగుసలాడినట్లు అనిపిస్తుంది “లేదు, లేదు, లేదు, మా విషయంలో ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది, మా కేసు నియమానికి మినహాయింపు - శాంతించడానికి మీ మాటను త్వరగా చొప్పించండి.” ఈ సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి వివరించిన లేదా చెప్పిన మార్గాన్ని తిరస్కరిస్తాడు, కానీ అదే సమయంలో, అతను తరచుగా తన స్వంత మార్గం తెలియదు, అతను స్వయంగా ఏ జీవిత మార్గాన్ని ప్రారంభించలేదు, లేదా, వారు కొన్నిసార్లు తమాషాగా, “ఒక ఒక వ్యక్తి ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో బయలుదేరాడు, కాబట్టి నిలబడి మరియు కదలడు.

మరోవైపు, కథనాన్ని చదువుతున్నప్పుడు, ఎవరైనా ఇప్పటికే “అవును, కానీ” కలిగి ఉన్నారని మరియు కొంత తీవ్రతకు వెళ్లడానికి ప్రయత్నించారని నేను భావిస్తున్నాను, ఉదాహరణకు, తప్పు ప్రవర్తన తర్వాత నన్ను నేను ఏమి నిందించుకోవాలి, స్వీయ నిందలో పాల్గొంటాను. విపరీతాలు ఎల్లప్పుడూ చెడ్డవి - తప్పుడు పనుల తర్వాత, మనల్ని మనం నిందించుకోకూడదు మరియు మనల్ని మనం ఒక మూలకు నెట్టకూడదు, స్వీయ హింసలో మునిగిపోతాము, అది తరువాత వ్రాయబడుతుంది.

మీతో నిజాయితీ లేదా స్పృహతో జీవించడం ఎలా

"అన్ని సమస్యలు బయట ఉన్నాయి, కానీ నాతో అంతా బాగానే ఉంది" అనే తత్వశాస్త్రం మన జీవితంలో సానుకూల ఫలితాలను తీసుకురాదు. సాకులు చెప్పడం మానేయండి, ఇతరులను మాత్రమే విమర్శించడం మానేయండి, మిమ్మల్ని మీరు మృదువుగా మరియు మెత్తటి వ్యక్తిగా భావించడం కొనసాగించండి. తన పట్ల చిత్తశుద్ధి మరియు నిజాయితీతో ప్రారంభించండి.మనతో మనం నిజాయితీగా ఉన్నప్పుడు, మేము పరిస్థితిని తెలివిగా అంచనా వేస్తాము, మనం ఏమి పని చేయాలి, మన పాత్ర మరియు ప్రవర్తనలో ఏమి మార్చాలి. మీరు సాకులు చెప్పడం ప్రారంభించినప్పుడు స్థితిని ట్రాక్ చేయండి, మిమ్మల్ని మీరు గమనించుకోవడంతోనే మన ప్రవర్తనలో మార్పు ప్రారంభమవుతుంది.

"మీరు పరిపూర్ణత కోసం చూస్తున్నట్లయితే, మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించండి, ఇతరులను కాదు" తెలియని రచయిత

స్పృహతో జీవించడం ఎలా - మీరు బంగారు సగటును ఎంచుకోవాలి.ఒక వ్యక్తి సాకులు చెప్తే, అతను తన తప్పును ఒప్పుకోడు అని అర్థం, మరియు అలాంటి వ్యక్తి నన్ను నేను సరిదిద్దుకోవాల్సిన అవసరం లేదని అనుకుంటాడు, నాకు అంతా బాగానే ఉంది, నాకు ఎటువంటి సమస్యలు లేవు - అలాంటి వ్యక్తి చేస్తాడు కొంచెం పురోగతి లేదు. మరోవైపు, కొన్నిసార్లు ఎవరైనా తప్పు ప్రవర్తన యొక్క భారంతో నిజంగా నలిగిపోతారు, అతను లోపాలపై గట్టిగా దృష్టి కేంద్రీకరించినప్పుడు, అతను తనలోని అన్ని చెడులచే నలిగిపోతాడు. అలాంటి వ్యక్తి ఒక్క అడుగు కూడా వేయలేడు, కొన్నిసార్లు అతను చాలా నలిగిపోతాడు - ఒక నియమం ప్రకారం, తన స్వంత విమర్శల ప్రభావంతో, అతను కాంతిని కూడా చూడడు. అతను తన స్వంత తప్పు పనుల శిధిలాల నుండి ఎలా బయటపడాలో అతనికి తెలియదు, అతను ఎక్కడికి, ఏ దిశలో కదలాలో చూడలేదు.

ఈ రాశితో మిమ్మల్ని మీరు ముంచెత్తకుండా ప్రయత్నించండి. , వైఫల్యాలు, ప్రతికూల పాత్ర లక్షణాలు మరియు తప్పుడు ప్రవర్తన - మీపై ఒత్తిడి తెచ్చే చెత్త డంప్ కాదు, స్థూలంగా చెప్పాలంటే, మీరు ఎంత చెడ్డవారు మరియు అసంపూర్ణంగా ఉన్నారు. మీ లోపాల యొక్క ఈ డంప్ మీ ముందు ఉండనివ్వండి, కిటికీల క్రింద ఉన్నట్లుగా - పని చేయడానికి ఏదైనా ఉందని రిమైండర్‌గా, కానీ ఈ కుప్పలో మునిగిపోకండి, విరిగిన స్థితిలోకి దూకవద్దు. ఒక పరిస్థితిని మనం అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంగీకరించడం అంటే - ఇది, మేము చేయగలిగినదంతా చేసాము, వాస్తవానికి మీరు ఈ లేదా ఆ పరిస్థితిని మెరుగుపరచడానికి నిజంగా ప్రయత్నాలు చేస్తే తప్ప, కేవలం సాకులు చెప్పడం కాదు.

ఈ జీవితంలో ప్రతి ఒక్కరూ తప్పులు చేస్తారు, ప్రతి ఒక్కరికి కొన్ని లోపాలు ఉంటాయి, కానీ దీని అర్థం మీ జీవితాన్ని అంతం చేయడం కాదు. విడాకులు - ఇది జరుగుతుంది, ఏమి జరిగిందో నుండి కనీసం కొన్ని తీర్మానాలు చేయండి. నిందించవద్దు, కనీసం ఇతరులను మాత్రమే, మిమ్మల్ని మీరు చూసుకోండి - మరియు ఇది చాలా పెద్ద అడుగు అవుతుంది. పశ్చాత్తాపం అనేది మీలో ఒప్పుకోలు మరియు నిర్దిష్ట పాపాల దృష్టి, జీవితంలో అదే తప్పులను పునరావృతం చేయకుండా ప్రయత్నించండి, ప్రతి పరిస్థితి నుండి పాఠం నేర్చుకోండి - ఇది స్పృహతో జీవించడం. కొన్నిసార్లు విధి ఒక వ్యక్తికి వేరే మార్గం లేని విధంగా జీవితాన్ని నడిపిస్తుంది (ఇది మీ కేసు అని అనుకోకండి), కాబట్టి మీ చుట్టూ ఉన్న సంఘటనలను ఎలా సరిగ్గా పరిగణించాలో నేర్చుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

"ఎప్పుడూ తప్పు చేయకపోవడమే గొప్ప మహిమ కాదు, పడిపోయిన ప్రతిసారీ పైకి లేవడమే" కన్ఫ్యూషియస్

సాకులు చెప్పడం ఆపడానికి, మీరు మీతో నిజాయితీగా ఉండాలి - మీ తప్పులు మరియు తప్పు ప్రవర్తనను అంగీకరించడం నేర్చుకోండి, ఇది ప్రారంభం. ఏ వ్యక్తి అయినా సాకులు చెప్పగలడు - ఇందులో ఔన్స్ బలం లేదా స్వీయ నియంత్రణ లేదు, ఇతరులను విస్మరించడానికి మరియు విమర్శించడానికి - మీకు చాలా తెలివితేటలు అవసరం లేదు. మీరు మీతో నిజాయితీని కలిగి ఉన్నంత వరకు, మీరు మీ మనస్సు కనిపెట్టిన భ్రమలో జీవిస్తూనే ఉంటారు మరియు మీ జీవితం మంచిగా మారదు. మనస్సు ఎల్లప్పుడూ సమర్థించబడుతోంది, అహం చూపిస్తుంది, ఆత్మ వినయంతో ఉంటుంది. ఇతరులను విమర్శించే ముందు, మొదట మీ చూపును లోపలికి తిప్పండి, మిమ్మల్ని మీరు చూసుకోండి.

వారి ప్రవర్తన గురించి ఇతర వ్యక్తుల నుండి అభిప్రాయాన్ని స్వీకరించడం కూడా అవసరం. ఈ వ్యక్తులు తరచుగా కలలు కన్నప్పుడు మరియు పూర్తిగా భిన్నమైనదాన్ని కోరుకున్నప్పుడు చాలా మంది ఆలోచిస్తారు మరియు కొన్నిసార్లు ఇతరులకు మరింత ఆహ్లాదకరమైన మరియు ఉపయోగకరమైనది ఏమిటో బహిరంగంగా నిర్ణయిస్తారు. మీరు శ్రద్ధ వహించాలి, ఇతర వ్యక్తుల అవసరాలను వినండి - ఈ లేదా ఆ వ్యక్తికి నిజంగా ఏమి అవసరమో అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి.

సాకులు చెప్పడం ఎలా మానేయాలి - మీరు తప్పు చేశారని వారు మీకు చెప్పినప్పుడు, అవతలి వ్యక్తిని వినడానికి ప్రయత్నించండి మరియు అతని మాట వినండి, మతోన్మాదం లేకుండా - అంటే, మీరు నిరంతరం ఏదో ఒక రకమైన మతిస్థిమితం లేని స్థితిలో ఉండవలసిన అవసరం లేదు. , మరియు మీ పాపాల కోసం చూడండి మరియు వాటిని సరిదిద్దడానికి పని చేయండి. సాకులు చెప్పడం ఆపడానికి, మీరు తప్పు మరియు తప్పు కావచ్చు అనే వాస్తవాన్ని అంగీకరించాలి. ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు వ్యక్తులు మీకు ఒకే పదాలు చెబితే, శ్రద్ధ చూపడం లేదా ప్రవర్తన, ఇది మీ ప్రవర్తన గురించి ఆలోచించడానికి ఒక సందర్భం. ఇంకా ఎక్కువగా, సమస్య మీతోనే ఉందని చుట్టుపక్కల అందరూ చెబితే, బాబ్ సూత్రం అని పిలవబడేది "బాబ్‌కు అందరితో సమస్యలు ఉన్నప్పుడు, బాబ్ సాధారణంగా ప్రధాన సమస్య."

కానీ మనం మన పట్ల మరియు ఇతరుల పట్ల మధ్యస్తంగా ఉండాలి అని కూడా గుర్తుంచుకోండి. మార్చలేనిదాన్ని మందలించడంలో అర్థం లేదు, కానీ అదే సమయంలో, సరైన పని చేయడానికి మన వంతు ప్రయత్నం చేయాలి. ఒక అడుగు ఎడమకు లేదా కుడికి ఒక అడుగు అమలు అయినప్పుడు నేను కొన్ని సిద్ధాంతాల చట్రంలో జీవించడానికి మొగ్గు చూపను. మనం తప్పులు చేస్తే జీవించడానికి ప్రయత్నించాల్సిన సూత్రాలు ఉన్నాయి - వాటిని నిజాయితీగా అంగీకరించడం మరియు వీలైతే, వాటిని సరిదిద్దడానికి ప్రయత్నించడం లేదా భవిష్యత్తులో సహాయపడే అవసరమైన తీర్మానాలను రూపొందించడం మంచిది. దీని అర్థం స్పృహతో జీవించడం మరియు మోసంలో జీవించడం కంటే ఇది చాలా మంచిది, ప్రతిసారీ మీ ప్రవర్తనకు సాకులు చెబుతుంది.

బాధ్యతారాహిత్యానికి జీవితకాల న్యాయవాది: సాకులు చెప్పడం మానేయడం మరియు ఇతరులపై నిందలు మోపడం ఎలా

చాలా మంది ప్రజలు తమ విజయాలు ప్రస్తుతం ఉన్న మేధావి సామర్థ్యాలు, వారి స్వంత అత్యుత్తమ సద్గుణాలు, కఠినమైన మరియు ఉద్దేశపూర్వక పని ఫలితంగా ఉన్నాయని నమ్ముతారు. అదే సమయంలో, వైఫల్యం మరియు వైఫల్యం విషయంలో, చాలా మంది వ్యక్తులు సాకులు చెప్పడం ప్రారంభిస్తారు, ఎవరినైనా మరియు దేనినైనా నిందిస్తారు, కేవలం తమను తాము బాధ్యత నుండి తప్పించుకోవడానికి మరియు సమాజం ముందు అనుకూలమైన కాంతిలో కనిపించడానికి. ఇలా చాలా సమర్థనలు ఉన్నాయి. ఇది "బ్లాక్ స్ట్రీక్", "బ్యాడ్ డే", "అసూయపడే వ్యక్తుల కుట్రలు", "చెడు కన్ను మరియు నష్టం", "పరిస్థితుల ప్రాణాంతక కలయిక".
నిస్సందేహంగా, జీవితంలో తరచుగా మనకు నియంత్రణ లేని పరిస్థితులు ఉంటాయి. మనం నియంత్రించలేని, నిర్వహించలేని పరిస్థితులు ఉన్నాయి. ఏదేమైనా, జీవితంలో తలెత్తే సమస్యలలో ఎక్కువ భాగం మన ఆలోచన, ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు చర్యల యొక్క ప్రత్యక్ష ఫలితం.

సాకులు చెప్పడం మరియు మన స్వంత ఇబ్బందులు మరియు వైఫల్యాలకు ఇతర వ్యక్తులకు నిందలు వేయడం, అదృష్టం లేకపోవడం, దురదృష్టకరమైన విధి, కష్టాల నుండి మనం ఉపయోగకరమైన పాఠం నేర్చుకోము. ప్రతి ఒక్కరినీ మరియు ప్రతిదానిని నిందించడం మరియు నిందించడం, మేము వైఫల్యాలకు నిజమైన కారణాలను స్థాపించడానికి ప్రయత్నించము. మనల్ని మనం సమర్థించుకుంటూ, విపత్తుల కోసం నిజమైన ముందస్తు అవసరాలను కనుగొనడానికి మేము ప్రయత్నించము.
దీని ప్రకారం, మేము సాకులు చెప్పినప్పుడు, మన ఆలోచనను మార్చడానికి, ప్రపంచాన్ని మనం గ్రహించే విధానాన్ని మార్చడానికి, మరింత తగినంత ప్రవర్తనను అభివృద్ధి చేయడానికి మేము ప్రయత్నాలు చేయము. చెడుకు ప్రాథమిక మూలమైన కారకాలను మేము శోధించము, పరిశోధించము మరియు విశ్లేషించము.

సాధారణ స్వీయ-సమర్థనల ఫలితంగా, భవిష్యత్తులో ఇలాంటి తప్పులు మరియు తప్పుడు లెక్కలను నివారించడానికి అవసరమైన జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలను మేము పొందలేము. అందువల్ల, మేము ఒకే రేక్‌పై చాలాసార్లు అడుగు వేస్తాము. మేము అదే దుఃఖంతో బాధపడుతున్నాము. మేము ఒకే సమస్యలను పరిష్కరిస్తాము. మేము అదే అడ్డంకులను ఎదుర్కొంటాము. ఇలాంటి సమస్యలతో బాధపడుతున్నాం. మేము అదే అసహ్యకరమైన వ్యక్తులను కలుస్తాము మరియు వారితో కమ్యూనికేట్ చేయడం ద్వారా కలత చెందుతాము.

ఉదాహరణలతో ఉదహరించుకుందాం. ఒక సోమరితనం మరియు అలుపెరగని విద్యార్థి తన చెడ్డ గ్రేడ్‌లు ఉపాధ్యాయుల పక్షపాత మరియు పక్షపాత వైఖరి, సంక్లిష్టమైన మరియు అపారమయిన పాఠశాల పాఠ్యాంశాల పర్యవసానంగా మరియు ఉపాధ్యాయుల చెడు మానసిక స్థితి యొక్క ఫలితం అని నమ్ముతాడు. ఖచ్చితంగా, ఈ విద్యార్థి నిర్లక్ష్య విద్యార్థి అవుతాడు మరియు వృత్తిపరమైన విధులను నిర్లక్ష్యంగా మరియు చెడు విశ్వాసంతో నిర్వహిస్తాడు.
యువతి నిరంతరం కుయుక్తులు విసురుతుంది, కుంభకోణాలు ప్రారంభిస్తుంది, తన భర్తను నిందిస్తుంది. అదే సమయంలో, మరొక విశ్వాసి నిష్క్రమణ అతని కాఠిన్యం, సున్నితత్వం, హృదయరాహిత్యం, ఉదాసీనత మరియు స్వార్థం కారణంగా ఉందని ఆమె నమ్ముతుంది. పురుషులను దుర్మార్గులుగా మరియు క్రూరమైన దుష్టులుగా భావించే ఈ స్త్రీ, ఏ భాగస్వామితోనూ సంతోషంగా ఉండకపోవటం మరియు ఫలితంగా, అద్భుతమైన ఒంటరిగా వృద్ధాప్యాన్ని కలుసుకోవడం సహజం.

బాధ్యతను తీసివేయడం, ఇతరులను నిందించడం, సాకులు చెప్పడం, మన తప్పుల నుండి నేర్చుకునే అవకాశాన్ని కోల్పోతాము మరియు అవసరమైన అనుభవాన్ని పొందలేము. ఫలితంగా, మేము నిరంతరం తప్పులు చేస్తాము మరియు విఫలమవుతాము, జీవితంలో మరింత నిరాశ చెందుతాము మరియు మరింత భయంకరమైన మానసిక స్థితిని కనుగొంటాము.
అందువల్ల, మనం ఎక్కడ పొరపాటు చేశామో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రతి నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో ప్రయత్నించాలి. భవిష్యత్తులో అదే రేక్‌పై తదుపరి దాడిని నివారించడానికి మనం ఏమి చేయగలమో పరిశీలించాల్సిన అవసరం ఉంది. మన స్థితిని ఇతరులకు వివరించడం నేర్చుకోవాలి మరియు మన స్వంత రక్షణ కోసం వాదనలు తీసుకోకూడదు.

మిమ్మల్ని మీరు సమర్థించుకోండి లేదా మీ స్థానాన్ని వివరించండి: మేము భావనల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని అధ్యయనం చేస్తాము
చాలా మందికి, "జస్టిఫై" మరియు "ఒకరి దృక్కోణాన్ని వివరించండి" అనే వ్యక్తీకరణలు ఒకేలా ఉంటాయి. అయితే, ఇది నిజం కాదు: మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క దృక్కోణం నుండి "స్వీయ-సమర్థన" మరియు "వివరణ" ప్రాథమిక వ్యత్యాసాలను కలిగి ఉన్నాయి.
బాధ్యతారాహిత్యం యొక్క జీవితకాల న్యాయవాది ఉపయోగించే మానసిక రక్షణ పద్ధతులలో స్వీయ-సమర్థన ఒకటి. ఈ న్యాయవాది యొక్క రక్షణాత్మక వ్యూహం ఒప్పించే శక్తి లేకుండా ఉంది మరియు పబ్లిక్ కోర్టు ద్వారా నిందితులకు శిక్షను మార్చడం సాధ్యం కాదు. స్వీయ సమర్థన కాబట్టి:

వ్యక్తిగత బాధ్యతను వదులుకునే వ్యక్తి యొక్క ధోరణి;

వారి మాటలు మరియు పనులను వైట్‌వాష్ చేయడానికి వాదనల తదుపరి ఎంపిక:

సమాజం ముందు అనుకూలమైన వెలుగులో కనిపించాలనే విషయం యొక్క ఉపచేతన కోరిక;

తనను తాను రక్షించుకోవాలనే కోరిక;

విమర్శలను నివారించడానికి కోరిక;

అటువంటి తీర్పు యొక్క పక్షపాతంతో సంబంధం లేకుండా, తప్పుపట్టలేని వ్యక్తిగా సమాజానికి తనను తాను ప్రదర్శించడం;

లోపాలను దాచడానికి మరియు నిజమైన సారాన్ని దాచడానికి ఒక మార్గం;

ఒకరి ప్రవర్తనకు వ్యక్తిగత బాధ్యతను స్వీకరించడానికి నిరాకరించడం;

వారి రక్షణలో నమ్మశక్యం కాని వాదనల ఎంపిక "నేను పరధ్యానంలో ఉన్నాను మరియు నాకు సమయం లేదు", "తగినంత సమయం లేదు", "ఊహించని పరిస్థితులు తలెత్తాయి";

ఒకరి నిర్దోషిత్వాన్ని నిరూపించుకోవడానికి చేసే చర్యలు, సమాజంలో ఖండించబడిన కొన్ని చర్యల్లో పాల్గొనకపోవడం.

అందుకే స్వీయ-సమర్థనపై ఆధారపడిన వ్యూహం ప్రభావవంతంగా ఉండదు మరియు అనివార్యమైన అపజయానికి దారి తీస్తుంది. ఈ కారణంగా, సాకులు చెప్పే అలవాటు ప్రతికూల మరియు అనారోగ్య ఆస్తిగా వర్గీకరించబడింది.

అదే సమయంలో, ఒకరి స్థితిని వివరించడం విమర్శలను నివారించడానికి సహాయపడుతుంది, సంఘర్షణ తీవ్రతరం కాకుండా నిరోధించడానికి మరియు ఇతరుల నుండి ఆమోదం పొందడానికి సహాయపడుతుంది. వివరణ అనేది నిర్మాణాత్మక చర్య, ఇది సూచిస్తుంది:

ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితికి సంబంధించి ఒకరి అభిప్రాయాన్ని ప్రజలకు తెలియజేయడం - "నేను అలా నిర్ణయించుకున్నాను";

ఒక నిర్దిష్ట నిర్ణయం ఎందుకు తీసుకున్నారనే దానిపై వాదనలు ఇవ్వడం - "నా దగ్గర అలాంటి సమాచారం ఉంది";

ఇతరులకు వారి తప్పులు, లోపాలు, భ్రమలు అర్థం చేసుకోవడం గురించి సంకేతాలను పంపడం - "ప్రాజెక్ట్ పూర్తి చేయడానికి నేను ఆలస్యం అయ్యానని నాకు తెలుసు";

ఏమి జరుగుతుందో దానికి మేము పూర్తి బాధ్యత వహిస్తామని నిర్ధారణ - "ఇది నా తప్పుడు లెక్క అని నేను అంగీకరిస్తున్నాను";

మేము పరిస్థితి అదుపులో ఉన్నామని రుజువు చేయడం - "నేను పూర్తి అంకితభావంతో పని చేస్తున్నాను";

భవిష్యత్తులో సరిగ్గా ఎలా ప్రవర్తించాలో మాకు తెలుసు అనే సూచన - "నేను చర్య యొక్క దశల వారీ కార్యక్రమం చేసాను".

ఒక వ్యక్తి తన నుండి నిందను తొలగించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మరియు ఇతరులకు బాధ్యతను మార్చినప్పుడు, అతను "విస్తృత కవరేజ్" - సాధారణీకరణ పద్ధతిని ఉపయోగిస్తాడని గమనించాలి. ఇది తార్కిక సాంకేతికత, ఇది భావనల సాధారణీకరణ, నిర్దిష్ట కేసు నుండి సాధారణ స్థితికి మారడం.

ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఇలా నివేదిస్తాడు: "ఆఫీస్ ఉద్యోగులందరూ నిర్లక్ష్యంగా పని చేస్తారు", "సహోద్యోగులందరూ సమయానికి పెట్టుబడి పెట్టరు, ఎందుకంటే ఎల్లప్పుడూ తగినంత సమయం కేటాయించబడదు."తనను తాను సమర్థించుకునే వ్యక్తి వ్యక్తిత్వం లేని వాక్యాలలో కూడా వ్యక్తీకరించబడతాడు: "తగినంత సమయం లేదు", "అది సాధ్యం కాదు", "నాకు సమాచారం ఇవ్వలేదు"లేదా నిష్క్రియ క్రియలను ఉపయోగిస్తుంది: "నాకు తెలియలేదు". పైగా, చాలా కథలు గత కాలాన్ని సూచిస్తాయి.

ఒక వ్యక్తి తన దృక్కోణాన్ని వివరించినప్పుడు, అతను క్రియ యొక్క వ్యక్తిగత రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన సూచనను కలిగి ఉన్న ప్రసంగ నిర్మాణాలను నిర్మిస్తాడు: "నేను గ్రహించాను", "నేను పని చేస్తున్నాను", "నేను నెరవేరుస్తాను". అదే సమయంలో, ఒక వ్యక్తి వివరణలు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, అతను గతం గురించి మాత్రమే కాకుండా, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు గురించి కూడా నివేదిస్తాడు. ఒక వ్యక్తి తన చర్యలకు కారణమైన దాని గురించి మాత్రమే మాట్లాడడు. పరిస్థితిని సరిదిద్దడానికి అతను ఇప్పుడు ఏమి చేస్తున్నాడో మరియు భవిష్యత్తులో ఏమి చేయబోతున్నాడో మాట్లాడాడు.

సాకులు చెప్పే అలవాటును ఎలా తొలగించాలి: బాధ్యతారాహిత్యం యొక్క న్యాయవాదిని తిరస్కరించడం
ఇతర వ్యక్తులను నిందించే హానికరమైన పద్ధతిని వదిలించుకోవడానికి, ఇప్పటికే ఉన్న వాస్తవికతకు వ్యక్తిగత బాధ్యత వహించడం అనేది వ్యక్తి యొక్క పరిపక్వత, స్థిరత్వం మరియు స్వీయ-సమృద్ధి యొక్క ముఖ్యమైన సూచికలలో ఒకటి అని మనం గుర్తించాలి. అభివృద్ధి చెందిన, ఏర్పడిన, మొత్తం, స్వీయ-గౌరవించే స్వభావం దాని ఆలోచనలు, పదాలు మరియు పనులకు ఎలా బాధ్యత వహించాలో తెలుసు. ఆమె తనలో సంఘటనల కారణాలను కనుగొనగలదు, ఇతర వ్యక్తులలో కాదు. పరిణతి చెందిన వ్యక్తి తన జీవిత నాణ్యతకు ఆమె బాధ్యత వహిస్తుందని అర్థం చేసుకుంటాడు.

మానసిక పరిపక్వతను సాధించడానికి అవసరమైన దశల్లో ఒకటి మీకు మరియు ఇతరులకు సాకులు చెప్పడం మానేయడం. దాన్ని ఆచరణలో ఎలా పెట్టాలి? ముందుగా మనం కొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పాలి.

ఇతర వ్యక్తులకు మన హక్కు మరియు నిర్దోషిత్వాన్ని ఎంత తరచుగా నిరూపించుకోవాలి?

బంధువులు, స్నేహితులు, సహోద్యోగులు, ఉన్నతాధికారులు మనపై ఎందుకు వాదనలు చేస్తున్నారు?

మాపై వచ్చిన ఆరోపణలు నిరాధారమైనవా లేదా అవి మన లోపాలు, నెరవేర్చకపోవడం లేదా బాధ్యతలను సరిగ్గా నెరవేర్చకపోవడం, అనైతిక ప్రకటనలు, అనైతిక చర్యల వల్ల సంభవించాయా?

మనల్ని మనం వైట్‌వాష్ చేసుకోవడానికి ఏ నిర్దిష్ట వాదనలు ఇస్తాం?

మనం బాధ్యత నుండి తప్పించుకోవడానికి మరియు ఇతరులపై నిందను మోపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున చేస్తున్న వాదనలు మనకు రక్షణ కల్పిస్తాయా? సమర్పించిన సాక్ష్యం మన దృక్కోణాన్ని తెలియజేస్తుందా లేదా మేము మా తప్పును అంగీకరిస్తున్నామని తెలియజేస్తుందా?

చాలా ఎక్కువ మరియు సాధారణ తప్పులు, తప్పుడు లెక్కలు, పర్యవేక్షణలు మా విశ్వసనీయత చేసిన తప్పులకు ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఆమోదయోగ్యమైన సాకులను వెతకాలని సూచిస్తున్నాయి. కొన్ని వ్యక్తిగత లక్షణాలు లేదా భయాల కారణంగా మేము గత సంఘటనలను విశ్లేషించకూడదనుకుంటున్నాము మరియు అభివృద్ధి యొక్క ఈ దశలో ఇరుక్కుపోయి సంతృప్తి చెందుతున్నామని ఇది సూచన. మనం మనపై అంతర్గత పనిని చేయడానికి నిరాకరిస్తున్నామని ఇది సాక్ష్యం. అందువల్ల, మనల్ని మనం సమర్థించుకోవడం ద్వారా, మేము కొంతకాలం ఉద్రిక్తత నుండి ఉపశమనం పొందుతాము, కానీ భవిష్యత్తులో దోషరహిత మరియు విజయవంతమైన కార్యాచరణకు అవకాశాలను కోల్పోతాము.
ఇతరులపై నిందలు మోపడం మానేసి, సాకులు చెప్పే అలవాటును ఎలా వదిలించుకోవాలి? వైట్‌వాష్ చేయడానికి మరియు మనల్ని మనం రక్షించుకోవడానికి వాదనల కోసం వెతకడానికి బదులుగా, మనం తప్పు చేసిన సందర్భాల్లో చర్య కోసం క్రింది నిర్మాణాత్మక ఎంపికలను ప్రావీణ్యం పొందవచ్చు మరియు ఉపయోగించవచ్చు.

మీ చర్యలకు సాకులు చెప్పడం ఎలా ఆపాలి? వైఫల్యానికి కారణాన్ని మనం నిజాయితీగా వివరించగలము. ఈ నాణ్యత కలిగిన ఉత్పత్తిని పొందేందుకు దోహదపడిన అంశాలను విమర్శించే నిందితుడికి చెప్పండి. ఈ పరిస్థితి ఎందుకు వచ్చిందో వివరించండి. ఏమి జరిగిందో దానికి బాధ్యత వహించడం మరియు భవిష్యత్తు కోసం మన అధికారాన్ని కాపాడుకోవడం మా పని. సాకులు చెప్పే బదులు, మనం తీసుకోవాలనుకుంటున్న చర్యలను తెలియజేయాలి.
వివరంగా మరియు నిర్లక్ష్యానికి కారణాలను చెప్పడం మాకు సమస్యాత్మకంగా ఉంటే, మేము ఒక సాధారణ పదబంధాన్ని చెప్పవచ్చు: "నేను తప్పు చేశానని ఒప్పుకుంటాను". ఆ తరువాత, సంభాషణకర్త యొక్క దృష్టిని మార్చడం అవసరం, మేము ఏ నిర్దిష్ట చర్యలు తీసుకోవాలనుకుంటున్నాము అనే దానిపై అతనికి ఆసక్తిని కలిగించడం.

చర్యల నుండి ఎల్లప్పుడూ తక్షణ ఫలితం ఉండదని గుర్తుంచుకోవాలి. ప్రయత్నాలు సరైన దిశలో జరిగాయో లేదో మొదటి చూపులో అర్థం చేసుకోవడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు. చాలా తరచుగా, ఇతరులు ఇప్పుడు దురదృష్టకర మరియు తప్పు ఎంపికగా వ్యాఖ్యానించే నిర్ణయం, తరువాత జ్యుసి మరియు సమృద్ధిగా ఫలాలను తెస్తుంది. మమ్మల్ని విమర్శిస్తే, సాకులకు బదులుగా, మనం సరైన పని చేశామా లేదా ఘోరమైన తప్పు చేశామా అని భవిష్యత్తు చూపుతుందని సరిగ్గా సూచించడం అవసరం.
సాకులు చెప్పే అలవాటును ఎలా వదిలించుకోవాలి? తరచుగా వైఫల్యానికి కారణం సామాన్యమైన అజ్ఞానం మరియు అవసరమైన సమాచారం లేకపోవడం. పనికిమాలిన సాకుకు బదులుగా "నాకు తెలియదు", ఈ సమస్య గురించి మేము ఇప్పటికే అనేక అధికారిక సమాచార వనరులను అధ్యయనం చేసాము మరియు భవిష్యత్తులో స్వీకరించిన సమాచారాన్ని ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాము అని మేము చెబితే మంచిది. అంటే, టాపిక్ ఇంతకు ముందు తగినంతగా పని చేయలేదని మేము అంగీకరిస్తున్నాము, కానీ ఇప్పుడు పరిస్థితి సరిదిద్దబడింది మరియు పనిని విజయవంతంగా పూర్తి చేయడానికి మాకు అన్ని వనరులు ఉన్నాయి.

సాకులు చెప్పాల్సిన అవసరాన్ని నివారించడానికి మరొక మార్గం అటువంటి క్షణాన్ని నిరోధించడం. మన మాటలు మరియు చర్యల కారణంగా ఇతరులకు అసహ్యకరమైన, అవాంఛనీయమైన మరియు హానికరమైన పరిస్థితులు తలెత్తినప్పుడు ప్రతి ఒక్కరికి జీవితంలో పరిస్థితులు ఉంటాయి. షోడౌన్‌ను నిరోధించడానికి మరియు విమర్శించబడకుండా ఉండటానికి, ఇతరులకు హెచ్చరిక సిగ్నల్‌ను పంపడం అవసరం. క్లెయిమ్‌ల కోసం వేచి ఉండకుండా, మేము వ్యక్తిని సంప్రదిస్తాము, సృష్టించిన ఇబ్బంది మరియు అసౌకర్యానికి మేము క్షమాపణలు కోరుతున్నాము. భవిష్యత్తులో ఇలాంటి ఆవేశపూరిత చర్యలకు పాల్పడబోమని హామీ ఇస్తున్నాం.

ముగింపులో
మన సమావేశాన్ని సారాంశం చేద్దాం. నిందను ఇతరులపైకి మార్చే అలవాటు, ఏమి జరుగుతుందో దానికి బాధ్యతను వదులుకునే విధానం చాలా ప్రతికూల మరియు హానికరమైన దృగ్విషయం. ఇతరులను నిందించడం మరియు స్వీయ-సమర్థన వ్యక్తిగత అభివృద్ధిని పూర్తిగా నిలిపివేస్తుంది. ఇటువంటి దృగ్విషయాలు సంఘర్షణ కారకాలుగా పనిచేస్తాయి: అవి సమాజం యొక్క ఆమోదంతో కలవవు, విమర్శలను రేకెత్తిస్తాయి, ఇతరులను శత్రు మరియు దూకుడుగా ఉంచుతాయి. సాకులు చెప్పే అలవాటు మనల్ని అవమానిస్తుంది, బలహీనంగా చేస్తుంది, వ్యక్తి యొక్క అపరిపక్వతను తెలియజేస్తుంది.

బాధ్యతారాహిత్యం కోసం న్యాయవాది సేవలను ఉపయోగించుకునే బదులు, మన చర్యలకు మనం బాధ్యత వహించాలి మరియు ఇతరులకు తార్కికంగా ఉండాలి, విశ్వాసం గురించి అవమానకరమైన వాదనలు ఇవ్వకూడదు. మన జీవితాలకు వ్యక్తిగత బాధ్యత వహిస్తూ, మేము విధి యొక్క నిజమైన మాస్టర్స్ మరియు సృష్టికర్తలు అవుతాము.
ప్రజలు బాధ్యతకు ఎందుకు భయపడుతున్నారో మరియు ఇతరుల భుజాలపై భారాన్ని ఎందుకు మోపుతున్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి, మా

ఎవరితోనైనా సంభాషణలో సాకులు చెబుతూ మిమ్మల్ని మీరు పట్టుకున్నారా? చాలా తరచుగా, మీరు వ్యక్తులతో మాట్లాడేటప్పుడు, మీరు ప్రసంగంలో సాకులు వింటారు. వారి ఎంపిక కోసం, వారి చర్యల కోసం, కోరికల కోసం, పదాలు, భావోద్వేగాలు, భావాల కోసం సమర్థనలు ... అవును, అక్కడ ఏమి ఉంది, కొందరు తమను తాము సమర్థించుకుంటారు, సాధారణంగా, వారి ఉనికి కోసం. మీరు దీన్ని వివరణ అని పిలవవచ్చు, కానీ ఇక్కడ పాయింట్ వారు చెప్పేది కాదు, కానీ ఎలా. ఇది స్వరం మరియు ఒత్తిడి గురించి. అపరాధం, రక్షణ, రక్షణ, కొత్త ప్రశ్నలను నిరోధించాలనే కోరిక, మీరు తప్పుగా ఉన్నారనే భావన, మీరు కొన్ని అర్ధంలేని విషయాలను స్తంభింపజేయడం మొదలైన వాటితో సాకులు మాట్లాడతారు లేదా వ్రాయబడతాయి.

వారు తమను తాము సూపర్-డూపర్ కాన్షియస్ మరియు అడ్వాన్స్‌డ్‌గా భావించినప్పటికీ, వారు చేసే ప్రతి పని కాదు. వారు ఏదైనా గురించి మాట్లాడేటప్పుడు వారు సాకులు చెప్పడం ప్రారంభిస్తారని అందరూ గ్రహించలేరు. కూడా, కొన్నిసార్లు, VK పై కథనాలు లేదా వ్యాఖ్యలు ఒక విధంగా పొడిగించబడిన సాకులు. కాబట్టి దానిని గమనించడం ఎలా ప్రారంభించాలో ప్రారంభిద్దాం.

మీరే ప్రశ్నలను అడగడం ప్రారంభించండి: “నేను చెప్పేది ఎందుకు చెప్పాలి, నేను వ్రాసేది వ్రాయండి? నేను మాట్లాడటం లేదా వ్యాఖ్యానించడం ద్వారా శ్రోతల నుండి ఎలాంటి స్పందన (నిజంగా) పొందాలనుకుంటున్నాను? నేను ఇలా చెప్పినప్పుడు ఇప్పుడు నాకు ఎలా అనిపిస్తుంది? నేను ఇప్పుడు ఏ భావన నుండి మాట్లాడుతున్నాను లేదా వ్రాస్తున్నాను? నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? ". మీ భావోద్వేగ స్థితులను ట్రాక్ చేయడం ప్రారంభించండి, పదాలు, వ్యాఖ్యలు మొదలైన వాటి కోసం మీ నిజమైన ఉద్దేశ్యాల గురించి తెలుసుకోండి. ఇది మీ గురించి మరియు మీ ప్రస్తుత స్పృహ స్థితి గురించి మీకు చాలా సమాచారాన్ని అందిస్తుంది.

చాలా తరచుగా, ప్రజలు తమ నుండి చాలా దాచుకుంటారు, వారి నిజమైన భావాలు మరియు ఉద్దేశ్యాలను తాము అంగీకరించడానికి భయపడతారు. తమ దృష్టిలో తమను తాము సమర్థించుకుంటారు. ఇలా, అతను నాకు ఇలా చేసాడు, ఎందుకంటే జీవితం ఇప్పుడు ఇలా ఉంది, ఇది నాకు ఉంది, నాకు అది ఉంది, నాకు బాగా తెలుసు కాబట్టి, నాకు ఈ అనుభవం ఉంది, ఎందుకంటే నేను ప్రవాహంలో మరియు అధిక ప్రకంపనలలో ఉన్నాను మరియు మొదలైనవి... అందువల్ల, ఒకరి భావాలకు శ్రద్ధ చూపడం వల్ల కొందరిని "బహిర్గతాలకు" దారి తీస్తుంది.

లోతుగా తప్పుగా భావించే వారు, వారు చెప్పే మరియు చేసే వాటిని అనుమానించే వారు, తిరస్కరించబడినట్లు, చెడుగా, మురికిగా, అనర్హులుగా, అగ్లీగా, అపరాధిగా భావించేవారు, అందరిచేత మాత్రమే తిరస్కరించబడినవారు, శ్రద్ధ, ఆమోదం, అంగీకారం అవసరం. , ప్రేమ . వారి చర్యలు మరియు కోరికలకు బాధ్యత వహించడానికి సిద్ధంగా లేని వారు. నేను అతిశయోక్తి చేస్తున్నాను, కానీ తేలికగా మాత్రమే.)))

ఇవన్నీ ఆపాదించవచ్చు. బాల్యంలో, తల్లిదండ్రులు తరచుగా నిరాకరించారు, పని కోసం తిట్టారు మరియు ఎటువంటి కారణం లేకుండా, ఒకరిని పక్కన పెట్టడం, తగినంత శ్రద్ధ చూపకపోవడం, ఎవరితోనైనా పోల్చడం మరియు మీకు అనుకూలంగా లేదు, వారి వైఫల్యాలకు వారిని నిందించడం మొదలైనవి. కానీ అది కూడా అలా జరగలేదు. మీకు అలాంటి తల్లిదండ్రులు ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు.

మీరు లాంగ్ మెమరీ డిగ్‌లు చేయవచ్చు, ముద్రల కోసం శోధించవచ్చు మరియు మళ్లీ ముద్రించడం చేయవచ్చు, ఇది ఈ రకమైన జీవితంలో మొట్టమొదటి బాధాకరమైన సంఘటన అయిన తొలి ముద్రణను మీరు కనుగొంటే సహాయపడుతుంది. లేదా మీరు మరింత ప్రత్యక్ష పద్ధతులను ఉపయోగించవచ్చు. నాకు, అవి మరింత సహజమైనవి.

ఉదాహరణకు, మీరు మీకు ఏదైనా వివరించడాన్ని పూర్తిగా ఆపివేయవచ్చు. మీకు మరియు ఇతరులకు రెండూ. ఇక్కడ మీకు లోపల దురద అనిపిస్తుంది, మిమ్మల్ని అడగనప్పుడు ఏదైనా వివరించండి లేదా అది నిజంగా ఎలా ఉందో అత్యవసరంగా చెప్పండి - అనుభూతి చెందండి, కానీ మౌనంగా ఉండండి! ఏమీ అనకు! తమకు కూడా! మీలో ఏమి జరుగుతుందో గమనించండి. ఇది అలవాటు లేకుండా కష్టమవుతుందని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, కానీ మీరు చాలా ఆసక్తికరమైన అనుభవాన్ని పొందుతారు.

మీరు మీరే ప్రశ్నలను అడగవచ్చు: "నన్ను నేను సమర్థించుకోవడం ఎందుకు ముఖ్యం? నేను సమర్థించబడితే, నాకు ఏమి అందుబాటులో ఉంటుంది? అప్పుడు నేను ఏమి అనుభూతి చెందగలను? నేను సాకులు చెప్పకపోతే నాకు ఏమి అనిపిస్తుంది?" ఎప్పటిలాగే, ఈ ప్రశ్నలకు మీరే సమాధానం ఇవ్వడం మంచిదని నేను చెబుతాను, ఇది మరింత చికిత్సాపరమైనది. కానీ అంశాన్ని బహిర్గతం చేయడం కొనసాగించడానికి, నేను కొనసాగిస్తాను.

సహజంగానే, సాకులు అవసరం. మరియు నేను అంగీకరించబడి మరియు ప్రేమించబడితే, నేను విశ్రాంతి తీసుకుంటాను మరియు నేనే అవుతాను. అప్పుడు నన్ను నేను అంగీకరించగలను మరియు నన్ను నేను ప్రేమించుకోగలను. కానీ వాస్తవానికి, దీని అర్థం పూర్తి శాంతి మరియు ఆనందం. మరియు రిలాక్స్‌గా, ప్రశాంతంగా, సంతోషంగా ఉండటం ఎంత సులభమో, ప్రేమను మరియు అంగీకారాన్ని ఎలా అనుభవించాలో, అది ఎంత సులభమో తెలియక, మేము సాకులు చెప్పడం ప్రారంభిస్తాము. మనస్సు విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు తనను తాను అంగీకరించుకోవడానికి ఇది ఒక రౌండ్అబౌట్ మార్గం. అన్నింటికంటే, వాస్తవానికి, మనల్ని మనం సమర్థించుకుంటాము మరియు ప్రజలకు కాదు.

మరొక వ్యక్తి మన గురించి ఏమనుకుంటున్నాడో, అతను వాస్తవానికి మనల్ని ఎలా గ్రహిస్తాడో మనకు తెలియదు. కానీ మన గురించి మనకు “అన్నీ తెలుసు”! ప్రతి ఒక్కరూ ప్రేమించే మరియు అంగీకరించే, ప్రతి ఒక్కరూ గౌరవించే మరియు మెచ్చుకునే అభిప్రాయంతో, అందరికంటే తెలివైనది, అత్యంత అందమైనది, అత్యంత ప్రేమగలది, చక్కనిది, అత్యంత అధునాతనమైనది అనే అభిప్రాయంతో మేము ఇప్పటికే చిత్రీకరించాము. , ఇది కేవలం పరిపూర్ణమైనది. మరియు మనం ఈ చిత్రానికి విరుద్ధంగా ఏదైనా చేస్తే, ఈ చిత్రానికి విరుద్ధమైన కోరిక ఉంటే, అప్పుడు మనల్ని మనం సమర్థించుకోవడం ప్రారంభిస్తాము. లేదా మీ గురించి మరొక చిత్రం ఉంది, పూర్తిగా వ్యతిరేకం. ఆపై సాకులు కూడా సింపుల్‌గా మారతాయి. జీవితంలోని ప్రతిదీ దురదృష్టకర ఓడిపోయిన, ఒంటరి మరియు వదిలివేయబడిన ఈ చిత్రం ద్వారా సమర్థించబడుతుంది.

కానీ మీరు నిజాయితీగా మిమ్మల్ని చూస్తే, మరియు ఏదైనా ఉంటే మరియు అది ఏమిటో తెలుసా? అది భ్రమ కాదా? అలాగే ఇతర వ్యక్తులు కూడా చేస్తారు. ఒక వ్యక్తి నా గురించి ఏమనుకుంటున్నాడో దానిలో తేడా ఏమిటి, అతను అనుకున్నది కేవలం అతని ఆలోచనలు అయితే, వాస్తవంతో సంబంధం లేదు? ఈ ఆలోచనలకు అనుగుణంగా మరియు వాటిని సమర్థించడం విలువైనదేనా?

మనమందరం మన గురించి మరియు ప్రపంచం గురించి మన భావనలు మరియు ఆలోచనల ఫిల్టర్‌ల ద్వారా ఒకరినొకరు చూసుకుంటాము. మేధస్సు, జ్ఞాపకశక్తి, ఆత్మాశ్రయ అనుభవం, భావోద్వేగ అలవాట్లు, సహజ ప్రవృత్తులు, కోరికల ద్వారా... మనం నేరుగా ఉన్నట్లుగా చూడము. మరియు అదే విధంగా, మనం మనల్ని మనం చూడలేము, ఆలోచనలు, భావనలు, ధోరణులు, భావోద్వేగాలు, కోరికలు మొదలైన వాటిని మాత్రమే చూస్తాము. కాబట్టి మనస్సు యొక్క ఈ టిన్సెల్‌ను అంత తీవ్రంగా తీసుకోవడం విలువైనదేనా? మీకు తెలియని వ్యక్తికి మిమ్మల్ని మీరు అంత సీరియస్‌గా తీసుకోవడం విలువైనదేనా?

కానీ మనం చేసేది అదే. మన ఆలోచనలు, అనుభవం, భావోద్వేగాలు, మన సత్యం పట్ల మన తీవ్రమైన వైఖరి చాలా ఉద్రిక్తతను సృష్టిస్తుంది మరియు మనస్సులో ఇటువంటి సంక్లిష్ట చిక్కులను నిర్మిస్తుంది, వీటిని మనం నాశనం చేయడానికి భయపడతాము. అన్నింటికంటే, ఈ సన్నని నిర్మాణం నుండి ఒక ఇటుక పడిపోతే, ప్రతిదీ కూలిపోతుంది. ప్రతిదీ కూలిపోతుంది మరియు మన గురించి అసహ్యకరమైన నిజం బయటపడుతుంది. మనం చాలా భయపడుతున్న నిజం. ఇందులో మనల్ని మనం ఒప్పుకోవడానికి చాలా భయపడతాం. మరియు ఇది కూడా వాస్తవం కానప్పటికీ, మనకు మనమే తెలియదు. మరియు నిజానికి ఈ నిర్మాణం కూలిపోతే చాలా మంచిది, కానీ భయం భయం.

నిజమేమిటంటే, మీరు కనిపించాలనుకున్నది మీరు కాదు. మీరు మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించుకోకపోవడం, మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించకపోవడం మరియు మిమ్మల్ని మీరు ఖండించుకోవడం, ఒంటరిగా ఉండటానికి మీరు భయపడటం, నిస్సహాయంగా ఉండటానికి మీరు భయపడటం నిజం. మరియు నిజం ఏమిటంటే, మీ గురించి మీకు తెలియదు. నువ్వెవరో నీకు తెలియదు. సాధారణంగా వారు దీని గురించి భయపడతారు, ఈ నిజం చాలా సడలించినప్పటికీ, చాలా ఒత్తిడిని తగ్గిస్తుంది. మరియు వారు దానిని అంగీకరించలేనందున మాత్రమే భయపడతారు, దానిని అలాగే అంగీకరించండి.

కానీ ఇక్కడ ఒక మార్గం ఉంది - అంగీకరించండి మరియు విశ్రాంతి తీసుకోండి. ఆమెను ప్రతిఘటించడం మానేయండి మరియు మీకు మరియు ఇతరులకు విరుద్ధంగా నిరూపించుకోండి. దీన్ని అంగీకరించడం మూల్యాంకనంపై ఆధారపడటాన్ని తగ్గిస్తుంది లేదా అంగీకారం పూర్తిగా మరియు మొత్తంగా ఉంటే దాన్ని పూర్తిగా తొలగిస్తుంది. ఇది సాధ్యం కాదని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, కానీ మీరు ఇప్పటికే చాలా గ్రహించారు కాబట్టి, ఎందుకు ఆపండి. నేను సమస్య యొక్క సాంకేతిక వైపు వివరించను, ఇది సాధారణంగా శిక్షణలలో ఉంటుంది. కానీ అంగీకారం నివారించబడదు.

మరియు మీరు మీ గురించి శాంతించినట్లయితే, అప్పుడు, కేవలం, ప్రశాంతంగా విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు మీ దృష్టిని మళ్లించే అంచనాలు లేకుండా ఉండటానికి అవకాశం ఉంది. కాబట్టి మీరు స్వీయ విచారణకు వస్తారు. మీరు నిజంగా ఎవరు అని మీరు ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తారు.

మీరు వెంటనే ఆత్మవిచారాన్ని చేయవచ్చు మరియు వివిధ అంగీకార పద్ధతులపై సమయాన్ని వృథా చేయకూడదు. మీరు ఎవరో వెంటనే తెలుసుకోండి. ఎవరు సాకులు చెబుతారు, ఎవరికి కావాలి, ఎవరు భయపడతారు? అంగీకరించడానికి ఏమీ లేదని, అంగీకరించడానికి ఎవరూ లేరని వెంటనే గ్రహించండి. అహం/మనస్సు యొక్క యంత్రాంగం వలె మీరు మీ మనస్సులో అనుకున్న మరియు పోగుచేసిన ప్రతిదీ వాస్తవికతతో సంబంధం లేని భ్రమ. కానీ అందరికీ ఇది శీఘ్ర ప్రక్రియ కాదు (ఇది చాలా సంవత్సరాలు లాగవచ్చు). మరియు ఇది తక్షణమే అయినప్పటికీ, ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు, తక్షణ అంతర్దృష్టి వలె, అయితే, దీన్ని చేరుకోవడం అంత సులభం కాదు. లేకపోతే, మీ చుట్టూ స్పృహ మరియు జ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తులు మాత్రమే ఉంటారు.

అందువల్ల వ్యక్తిగత అభ్యాసాలు మరియు స్వీయ-పరిశీలన మరియు ధ్యానం రెండింటినీ సమాంతరంగా ఉపయోగించాలని ప్రతిపాదించబడింది (నేను ఇప్పుడు దీని గురించి వీడియోల శ్రేణిని తయారు చేస్తున్నాను మరియు ప్రాజెక్ట్‌కు ఇంకా చాలా రోజులు ఉన్నాయి - దాని గురించి వ్రాయడానికి నాకు సమయం ఉంటుంది) . సాధారణంగా, మీరు ప్రశాంతంగా, సంతోషంగా, మరింత నమ్మకంగా మారడానికి సహాయపడే వాటిని ఉపయోగించండి. మరియు ముఖ్యంగా, మరింత ప్రేమగల - ఇది ప్రధాన ప్రమాణం.

మీరు మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకున్నప్పుడు, సాకులు సహజంగా ప్రసంగం నుండి సాధారణ కమ్యూనికేషన్ విధానం వలె అదృశ్యమవుతాయి. ఎందుకంటే మీకు ఇతరుల అంచనా మరియు మీ పట్ల వారి వైఖరి అవసరం లేదు. మీరు మానిఫెస్ట్‌గా ఉండటానికి వారి అనుమతి అవసరం లేదు. మీరు కేవలం మీలాగే ఉన్నారు. మీరు అందరిలాగే ఉన్నారు. మరియు ఇది సహజమైనది మరియు సాధారణమైనది. మరియు ప్రతిదీ సరిగ్గా అదే విధంగా ఉంటుంది. వంటి కోరికలు ఉన్నాయి. మీరు కొన్ని ఎంపికలు చేస్తారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ చేస్తారు. మరియు ఇది చాలా బాగుంది! అంతా జరిగినట్లే జరుగుతుంది. మిమ్మల్ని మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానికీ మీరు ప్రశంసలను కోల్పోతారు. మరియు అంచనా, కొలత లేకపోతే, అప్పుడు ఏమి వివరించాలి? మరి ఎవరికి? మేము ఏదో వివరించవచ్చు, కానీ అంతర్గత ఉద్దేశ్యం పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది.