స్టార్ న్యూస్
మీ క్షమాపణ అంగీకరించకపోతే ఎలా ప్రవర్తించాలి. వ్యక్తి క్షమించకూడదనుకుంటే ఏమి చేయాలి అతను క్షమించకూడదనుకుంటే ఏమి చేయాలి
నేను మీకు ఒక రహస్యం చెబుతాను - మీరు ఎవరినీ కించపరచలేరు. ఇతరుల భావాలపై మీకు నియంత్రణ ఉండదు మరియు వారు కోరుకోకపోతే అవతలి వ్యక్తిని కించపరిచేలా చేయలేరు. "మీరు నన్ను బాధపెట్టారు" అనే వ్యక్తీకరణ స్వచ్ఛమైన తారుమారు. ఎవరినీ కించపరిచే శక్తి నీకు లేదు.
ఎదుటి వ్యక్తి మిమ్మల్ని క్షమించేలా చేయలేరు. మీరు చేయగలిగిన ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, మీ చర్యలు తప్పు అని మీరు భావిస్తున్నారని మరియు క్షమించమని అడగడం. కానీ అతను మిమ్మల్ని క్షమించాడా లేదా అనేది అతని ఎంపిక మాత్రమే. ఒక వ్యక్తి బాధపడాలని కోరుకుంటే, అతను మనస్తాపం చెందుతాడు. తరచుగా దీనికి మీతో ఎటువంటి సంబంధం లేదు, ఎందుకంటే. మీ గురించి వారి ఆలోచనలు మరియు కల్పనల వల్ల చాలా మంది బాధపడతారు.
మంచి రోజు. లేదు, లేదు, అవును, మరియు కొన్నిసార్లు నేను ఇంటర్నెట్‌లో ఇలాంటి మనస్సు గల వ్యక్తులను కనుగొంటాను, వారు నాలాగే, కొన్ని ఆసక్తికరమైన అంశాలు మరియు భావాల గురించి మాట్లాడతారు, వివిధ అంశాలపై కలవడం మరియు చర్చించడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, దృక్కోణాన్ని కనుగొనండి మరియు వారి ప్రవర్తన యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాలు లేదా ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి మరియు నేను వ్యక్తిగతంగా గమనించే వ్యక్తుల ప్రవర్తన మరియు వ్యక్తులలో కొన్ని సైకోటైప్‌ల ప్రవర్తనకు కారణాన్ని గమనించే వారి స్వంత పరిశీలనల గురించి మాత్రమే వారు శ్రద్ధగా మరియు ఉద్వేగభరితంగా గమనించే ఆసక్తికరమైన సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను కనుగొనండి. నేను జీవితంలో ఎవరితో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నాను) నా పరిశీలనల ప్రకారం, నేను కొన్నిసార్లు గమనికలు వ్రాస్తాను, కొన్నిసార్లు ఫన్నీ , కానీ ఫలితం స్పష్టంగా ఉంటుంది - నేను మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాను మరియు నాకు మరియు ఇతరులకు కనిపించకుండా, నేను ఆచరణలో నా పరిశీలనలలో కొన్నింటిని తనిఖీ చేసాను మరియు చాలా కనుగొన్నాను ఆసక్తికరంగా, నాకు అనిపించినట్లుగా, ప్రజలలో ప్రతికూల మనోభావాలు, అలవాట్లు, సముదాయాలపై మానసిక సానుకూల ప్రభావం యొక్క పద్ధతులు. (బహుశా పాఠ్యపుస్తకాలలో వ్రాసి ఉండవచ్చు, కానీ నా అభివృద్ధి చెందిన పద్దతికి సంబంధించి పని చేసే ఒక పద్ధతిని నేనే ఏర్పాటు చేసుకునేందుకు ప్రయత్నించాను, దాని గురించి కొంచెం తరువాత వ్రాస్తాను.) అభ్యాసం-నిరూపితమైన సాంకేతికత వ్యక్తి అయినప్పుడు ఆసక్తులను లేదా వ్యక్తిగత గౌరవాన్ని కించపరచదు. నా సామాన్య మరియు సమర్థత, సానుకూల మరియు స్నేహపూర్వక మొండి పట్టుదలగల మరియు వ్యూహాత్మక సంభాషణ ఒక వ్యక్తిని చింతించే ప్రతిదాన్ని వెల్లడిస్తుంది, అతను తన గురించి ఏమి ఇష్టపడడు, ఏ నాణ్యత అతన్ని జీవించకుండా నిరోధిస్తుంది మరియు ఏ పాత్రను అర్థం చేసుకోవాలి. ఫలితంగా, నేను "నా భయాలు మరియు సముదాయాలతో కమ్యూనికేట్ చేసే పద్ధతిని కనుగొన్నాను, ఇది నాతో మరియు నా జీవితంలో హెచ్చు తగ్గులు, సామరస్యం మరియు ఆరోగ్యకరమైన భావోద్వేగ స్థితి వంటి వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేసే పాత్రలతో సాధారణ భావోద్వేగ ప్రపంచాన్ని ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేస్తుంది. కాంప్లెక్స్‌ల ప్రతికూల ప్రభావంతో , ఒక వ్యక్తికి కొన్నిసార్లు భరించలేని ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితులు, నా పద్ధతి (నా పరిశీలనలు, లోతైన విశ్లేషణ మరియు నా స్వంత తీర్మానాలు మరియు కమ్యూనికేషన్‌లో బాగా నిర్మించిన కమ్యూనికేషన్ పద్ధతులపై మాత్రమే ఆధారపడిన పద్ధతి, నేను క్రమంగా మరియు క్రమంగా నా వ్యక్తిగత అభ్యాసంలో పరీక్షించబడింది మరియు ఉపచేతన అంతరంగంతో వ్యూహాత్మక మరియు ఉత్పాదక ప్రత్యక్ష ఆత్మపరిశీలన మరియు సంభాషణ యొక్క మరింత సానుకూల మరియు ప్రభావవంతమైన పద్ధతిని సైన్స్ అందించింది. పాత్ర, ప్రవర్తన, ఉపచేతన మనస్సు దాచిపెట్టే లక్షణాలు, కానీ ఈ లేదా ఆ కొత్త ఖచ్చితంగా ఊహించని క్లిష్ట జీవిత పరిస్థితిలో ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రతిచర్యలకు ప్రేరణల యొక్క ప్రారంభ కోర్. అందువలన, ఇది మొదటి ప్రతిచర్యను నిర్ణయిస్తుంది మరియు సాధారణంగా ప్రవర్తన, కమ్యూనికేషన్, సంబంధాలు, చర్యలు, బలాలు మరియు బలహీనతలు, వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు సాధారణంగా, పూర్తిగా వ్యక్తిగతంగా మరియు సమర్థుడైన స్నేహితుడు-మనస్తత్వవేత్త మరియు శ్రేయోభిలాషితో మాత్రమే సాధారణ లయలను అంచనా వేస్తుంది. జీవితం, లక్షణాలు మరియు ఒక వ్యక్తిగా మీ కోసం తెరవండి. నా పని ప్రజల విధిపై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుందని నేను నిర్ణయానికి వచ్చినప్పుడు ఇది నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది, కానీ అనాలోచితంగా చెడిపోవడాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు సైకోటైప్ ప్రతికూల చిక్కుగా మారినప్పుడు ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపుతుంది, అయినప్పటికీ, ఇది ఉత్పరివర్తనాలను ఊసరవెల్లి గుణాలుగా మారుస్తుంది. , కానీ ముందుగానే లేదా తరువాత అది వ్యక్తిత్వాన్ని నాశనం చేస్తుంది , ఇది నా సానుకూల టెక్నిక్ కేవలం సహాయం చేయగలదు మరియు అత్యంత భయంకరమైన వాటి నుండి కాపాడుతుంది - అనారోగ్యంతో మానసికంగా కష్టతరమైన నేపథ్యంతో తనను తాను చుట్టుముట్టిన వ్యక్తిగా ఒక వ్యక్తి తనను తాను కోల్పోవడం. హానికరమైన ప్రవర్తన మరియు అన్ని నైతిక సూత్రాలను కోల్పోవడం.
సమాధానం
వ్యాఖ్య
- క్షమించడం లేదా క్షమించకపోవడం అవతలి వ్యక్తి యొక్క స్వేచ్ఛా సంకల్పంపై ఆధారపడి ఉంటుందని అంగీకరించండి, తద్వారా అతను కోరుకోకపోతే క్షమించడు మరియు దాని గురించి మీరు ఏమీ చేయలేరు.
0". ప్రస్తుత పరిస్థితికి మీరు ఖచ్చితంగా కారణమా అనే దాని గురించి ఆలోచించండి. బహుశా ఇది సాధారణ ప్రయత్నాల ఫలితం కావచ్చు లేదా నిస్సందేహమైన వివరణను కలిగి ఉండకపోవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, సంఘర్షణను భిన్నంగా పరిష్కరించవచ్చు లేదా మీరు కేవలం తారుమారు చేయబడతారు. ఒక వ్యక్తిని బాధించలేడనే అన్నా ఆలోచనతో నేను అంగీకరిస్తున్నాను, అయినప్పటికీ అతనికి స్పష్టంగా అసహ్యకరమైనది చేయడం సాధ్యమే, మరియు కొన్నిసార్లు మీరు దీన్ని చేయవచ్చు, పరిణామాల గురించి బాగా తెలుసు, ఈ సందర్భంలో మీరు ఖచ్చితంగా భరించాలని మీరు చెప్పగలరు. ఏమి జరిగిందనేదానికి ప్రధాన బాధ్యత.కానీ ఏదైనా నేరం తప్పనిసరిగా సమర్థించబడుతుందని మరియు మీ చర్యల విలువలేని కారణంగా అని దీని అర్థం కాదు.
జాగ్రత్తగా ఆలోచించండి మరియు మీరు ఆమోదయోగ్యంకాని సరిగ్గా ఏమి చేసారో మరియు ఎందుకు చేయకూడదో మీరే నిర్ణయించుకోండి. ప్రజలు తమ కోసం దేనినీ అతిగా అంచనా వేయకుండా క్షమాపణ కోరినప్పుడు, ప్రతిదీ మళ్లీ సుఖంగా ఉండటానికి ఇది చాలా నిరాశపరిచింది.
మీరు అలాంటి ప్రవర్తనను ఎదిరించగలిగినంత వరకు, ఎప్పుడూ అలా చేయకూడదని నిర్ణయించుకోండి.
భావోద్వేగ ఒత్తిడి మరియు తారుమారు లేకుండా మనస్తాపం చెందిన వ్యక్తికి మీ పని ఫలితాన్ని చెప్పండి, "ఇప్పుడు ప్రతిదీ మరచిపోదాం", "కానీ సాధారణంగా, వాస్తవానికి, ఇవన్నీ మన ప్రేమ ముందు మసకబారుతాయి", మొదలైనవి. మీ సంబంధం అని అతనికి చెప్పండి. మీకు చాలా ముఖ్యమైనది, మరియు, వారికి సమస్యలు ఉన్నప్పటికీ, మీరు వాటిపై పని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు; మీరు అతని భావాలను గురించి శ్రద్ధ వహిస్తారు, మరియు మీరు కోరుకోలేదు మరియు వారిని బాధపెట్టకూడదు; భవిష్యత్తులో ఈ పరిస్థితి పునరావృతం కాకూడదని మీరు కోరుకోవడం; అతను చాలా బాధపడ్డాడని మీరు అర్థం చేసుకున్నారు.
అతని ఈవెంట్ వెర్షన్ కోసం అతనిని అడగండి. ఇది తప్పనిసరి అంశం, మీరు అతని భావాలను మరియు అతని ప్రతిచర్యలకు గల కారణాలను పూర్తిగా తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ప్రజలు తమ పట్ల తమకు ఏమి అనిపిస్తుందో చెప్పడానికి ఇష్టపడరు.
అతను మీ క్షమాపణను అంగీకరించి, సంబంధాన్ని కొనసాగించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా అని అడగండి. ఇవి రెండు వేర్వేరు ప్రశ్నలు, క్షమాపణ అనేది సంబంధాల పునరుద్ధరణను సూచించదు. సమాధానాన్ని అంగీకరించండి. ప్రతికూల సమాధానం విషయంలో, కొంత సమయం తర్వాత కమ్యూనికేషన్‌లో తిరిగి ప్రవేశించకుండా ఏమీ (ప్రత్యక్ష నిషేధం మినహా) మిమ్మల్ని నిరోధించదు, కానీ మీరు చాలా పాక్షికంగా ఉండకూడదు, మీరు ముట్టడి గురించి చికాకుతో పరిస్థితిని మరింత తీవ్రతరం చేయవచ్చు.
చాలా నేరంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ ఏమైనప్పటికీ, దాని గురించి మాట్లాడటం విలువ. భవదీయులు, క్షమాపణ చెప్పడానికి ప్రయత్నించండి, మీ ప్రవర్తనకు గల కారణాలను వివరించండి, మీరు క్షమించండి మరియు మళ్లీ మంచి సంబంధాన్ని కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటున్నారు. అహంకారాన్ని ఆపివేసి, సంభాషణలో పాల్గొనమని మిమ్మల్ని బలవంతం చేసుకోండి. ప్రధాన విషయం ప్రశాంతంగా, అనవసరమైన భావోద్వేగాలు మరియు కఠినమైన విమర్శలు లేకుండా. "మనస్తాపం చెందిన" అతను/ఆమె మీకు చాలా ప్రియమైనవారని తెలియజేయండి.
మీరు విద్యుదాఘాతానికి గురవుతారు. లేదా ఎవరినైనా బందీగా పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు దానిని ఒక కుర్చీకి కట్టివేయవచ్చు మరియు పై నుండి నీటితో ఒక పాత్రను వేలాడదీయవచ్చు, దాని నుండి అది తల కిరీటంపై డ్రాప్ ద్వారా బిందువుగా ఉంటుంది. మరియు ఇంకా మంచిది - వరుసగా మూడు రోజులు నిద్ర ఇవ్వకండి! సరే, ఇంకా ఎలా బలవంతం చేయాలి?
ఎపోనా-మాట్రియోనా, మీరు ముందుగా మీ తలలోని అసెంబ్లేజ్ పాయింట్‌ను పరిష్కరించాలి! మీరు చేసిన పనికి అవమానం మీ ఇష్టాన్ని బలవంతం చేసి లొంగదీసుకోవాలనే కోరికతో అకస్మాత్తుగా ఎలా విభేదించింది?
"పది మంది గాడిదను నీళ్ళు త్రాగే ప్రదేశానికి బలవంతంగా లాగవచ్చు, కాని వంద మంది కూడా త్రాగడానికి చేయరు"
అంశంపై ఉంటే, మీరు ఈ క్రింది వాటిని చేయాలి: (1) భయాందోళనలను శాంతింపజేయండి మరియు ఏ ధరకైనా సమస్యను పరిష్కరించడం ద్వారా, మీరు దానిని నిర్దిష్ట నరకంలోకి తీసుకెళ్లవచ్చని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోండి. (2) మనం తగినంత త్వరగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి: ప్రస్తుత పరిస్థితి దిగువన ఉంది, లేదా మనం ఇంకా మునిగిపోతున్నాము. దిగువన కాకపోతే, క్రిందికి లాగడం కొనసాగించే కారకాలను తొలగించడం అవసరం. (3) దిగువన ఉన్నట్లయితే, మీరు మీ అసహనాన్ని పిడికిలిగా నొక్కవచ్చు మరియు రెండు విషయాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని, ఒక మార్గం కోసం వెతకడం ప్రారంభించవచ్చు: (ఎ) త్వరగా - ఇది బాగా జరగదు; (బి) మీ స్వయాన్ని ఎలా కోల్పోకూడదు మరియు ఒక మార్గాన్ని కనుగొనే ప్రయత్నంలో మనస్తాపం చెందిన వారి తారుమారులో పడకుండా ఎలా ఉండాలి.
కాబట్టి అది వెళ్తుంది. జీవితం నొప్పి. బాధ ఉన్నంత మాత్రాన అది బ్రతికే ఉంది.
మీరు ఒకరికొకరు ఎంత దగ్గరగా ఉన్నారనేది ముఖ్యం. మీకు ఒక వ్యక్తి గురించి బాగా తెలిస్తే, ఒత్తిడి యొక్క మీటలు తెలుసు. అంతేకాక, ఎవరు మనస్తాపం చెందారో అర్థం చేసుకోవడం విలువ, ఒక పురుషుడు లేదా స్త్రీ. రెండవ ఎంపిక దయతో పరిష్కరించబడుతుంది.
కొన్నిసార్లు చెడు మరియు హాస్యాస్పదమైన పరిస్థితుల గురించి గుర్తు చేయకపోవడమే మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను, ప్రత్యేకించి “అపరాధి” చర్యకు కారణం మరొక (ఓహ్) బాధితుడి జీవితాన్ని ప్రభావితం చేసి రక్షించినట్లయితే, ఇది ఇకపై నేరం కాదు, కానీ ఒక ప్రాణాంతకమైన ఫలితాన్ని కలిగించే ప్రమాదకరమైన పరిస్థితిలో ఫీట్ ... కాబట్టి మీరు క్షమాపణ చెప్పే ముందు లేదా మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకునే ముందు, సాకులు చెప్పడానికి లేదా దోషులను గుర్తించే ముందు, చివరికి అంతా బాగానే ఉందని మీరు ఆలోచించాలి) అందరికీ ప్రేమ మరియు శ్రేయస్సు, ఆనందం, అదృష్టం , దయ మరియు కొంచెం మనస్సాక్షి బాధించదు) ఈ మోసపూరిత భావనతో అతిగా చేయవద్దు))) మనస్సాక్షి తరచుగా వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత మనశ్శాంతిని నాశనం చేస్తుంది "అన్యాయంగా మనస్తాపం చెందడానికి" అసహ్యంగా ఉండటానికి మరియు జాంబీస్ మనస్సాక్షి విధించబడిందని గుర్తు చేస్తుంది శ్రేయస్సుకు అర్హమైన మరియు ఎప్పుడూ నవ్వని మరియు హృదయం నుండి అసూయపడే వారి స్థానంలో ఉన్న సంతోషకరమైన వ్యక్తులపై అతని శ్రేయస్సు పట్ల సంతోషించరు, కాబట్టి జాంబీస్ మనస్సాక్షి విజయవంతమైన వ్యక్తులందరిపై అసూయపడే కృత్రిమ యజమానులను ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేస్తుంది) ) (అవును, నరకానికి తెలుసు, నరకం ఇక్కడ ఎవరిని చూస్తుందో, ఈ పదంలో చాలా అర్థం ఉన్నప్పుడు (నరకానికి చాలా ఎక్కువ, నరకానికి చాలా ఎక్కువ, కానీ మిమ్మల్ని ఫక్ చేయండి, ఏమీ లేదు)) గుర్రపుముల్లంగి రెండూ మసాలా, మరియు ఇది ఒక మొక్క, గుర్రపుముల్లంగి అనేది అర్థం కాని వ్యక్తి యొక్క నిర్వచనం, నరకం అతనికి ఎప్పుడు తెలుసు, అంటే సమాధానం ప్రస్తుతానికి కనుగొనబడలేదు. మరియు ఫక్ తో)) అవును, ఫక్ నేను ఇక్కడ వ్రాస్తున్నాను - ఇది నిజంగా ఇప్పటికీ చదువుతున్న గుర్రపుముల్లంగిలో ఉందా?))) గుర్రపుముల్లంగి గుర్రపుముల్లంగితో త్రాగి ఉన్నప్పుడు, నరకం ఎవరు కనుగొంటారో ఫక్‌కు తెలుసు, కానీ నరకం ఇప్పటికీ ఉంది కొన్ని చెత్త క్షణాలను కొనసాగించకూడదు, మనస్తాపం చెందిన వారందరినీ నరకం చూపించండి, ఎంత శ్రమ, పని, జ్ఞానం, మంచి మరియు సానుకూల శక్తి, కృషి, క్లాస్సి మరియు శక్తివంతంగా బలమైన సానుకూల అంతరంగానికి అర్హమైనది నాలో చెత్తతో పోరాడటానికి అస్సలు చిత్తులేని వ్యక్తి) మరియు ఒక నరకం పానీయం త్రాగండి, తద్వారా మీరు కొన్ని రకాల చెత్త నుండి తిట్టుకు గురవుతారు))) చేయని వారిని ఫక్ చేయండి' t ఇవ్వండి))) ఎవరైనా ఫక్ కలిగి ఉన్నందున) గుర్రపుముల్లంగి అన్నింటికీ మూలం, చాలా వైవిధ్యమైనది మరియు నరకం కాదు. అందువల్ల, మిమ్మల్ని ఫక్ చేయండి, ఏమీ లేదు, ఎందుకంటే చాలా చెత్త ఉంది) నేను లేకుండా ఏమి నరకం ఉంది, కానీ నాతో, తిట్టు, నాకు ఎల్లప్పుడూ ప్రతిదీ కావాలి మరియు చాలా ఫక్) దర్యాషా ద్వారా ఓహ్రెనిటెల్నోగో ని హ్రెనా హ్రెనోవోగో హ్రెన్ ఇగో జ్నాత్ జిడిఇ ఇఇ ఓహ్రెనెన్నోగో హ్రెనా ఓహ్రెనెల్ ?)))నా ప్రపంచానికి తిరిగి రండి) మరియు సంతోషకరమైన స్నేహానికి తిరిగి రావడానికి నాకు సహాయం చెయ్యండి మరియు సురక్షితమైన మరియు తెలివైన మరియు నా జీవితంలో ఉత్తమమైనది))) నన్ను ఇష్టపడే వ్యక్తులతో ఓహ్రెనిటెల్నో))) ఈ ఫక్ అని అర్థం చేసుకోవడానికి నా ఒంటిపై ఉన్న నైతికత మరియు జీవితం యొక్క చెత్త పరిస్థితి గురించి ఎప్పుడు ఫక్ ఇవ్వలేదో నా ఫక్‌కు తెలుసు. ప్రతిదానితో నరకానికి, త్వరలో నా గుర్రపుముల్లంగి లేకుండా కేకలు వేయడం ప్రారంభించడానికి))) దాన్ని ఫక్ చేయండి లేదా నరకం))) నేను దానిని ఫక్ చేయాలనుకున్నప్పుడు))) ఇతర గుర్రపుముల్లంగిపై ఎలాంటి వైఖరితో జోంబో మనస్సాక్షికి అసూయపడండి. నరకానికి కాదా? గుర్రపుముల్లంగి గుర్రపుముల్లంగి గుర్రపుముల్లంగి)
మెరీనా ఫిలోనిక్, క్రిస్టియన్ సైకాలజిస్ట్, సైకోథెరపిస్ట్, ఫెడరల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్‌లో పరిశోధకురాలు.మేము ఆమె ఉపన్యాసం యొక్క కొనసాగింపును ప్రచురిస్తున్నాము "గ్రీవెన్స్: నేను క్షమించలేను - ఏమి చేయాలి", ఇది సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ చర్చిలో జరిగింది. నిరవధికంగా షుబిన్‌లో కాస్మాస్ మరియు డామియన్.
క్షమించడం అంటే ఏమిటి?
సురోజ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ ఆంథోనీ. mitras.ru నుండి ఫోటో
సురోజ్‌కి చెందిన వ్లాడికా ఆంథోనీ, క్షమాపణ గురించి తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో ఇలా అన్నాడు: “క్షమించడం అంటే మర్చిపోవడం కాదు; క్షమించడం అంటే కనికరంతో, ఆత్మలో బాధతో ఇలా చెప్పడం: “చివరి తీర్పు వచ్చినప్పుడు, నేను లేచి నిలబడి చెబుతాను: అతన్ని తీర్పు తీర్చవద్దు, ప్రభూ!”.
నాకు, క్షమాపణ అంశంలో, ఆలోచన చాలా ముఖ్యమైనది: క్షమాపణ అనేది ఒక చర్య కాదు, కానీ ఒక ప్రక్రియ. ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తికి తరచుగా క్షమాపణకు సంబంధించిన అవసరం ఉంటుంది: నేను తప్పక క్షమించాలి. కానీ ఎలా? మంచి స్వీయ జవాబుదారీతనం ఉన్న నిజాయితీ గల వ్యక్తి సంకల్ప చర్య ద్వారా క్షమించడం అసాధ్యం అని అర్థం చేసుకుంటాడు. క్షమించడం ఎంత సులభమో మనకు అనుభవం నుండి తెలుసు. మేము ప్రయత్నిస్తాము, మాకు కావాలి, కానీ మేము చేయలేము. మరియు ఇది అంగీకరించడం ముఖ్యం, ఇది వాస్తవికత.
క్షమాపణ అనేది సుదీర్ఘ ప్రక్రియ. మరి మనం ఈ ప్రక్రియలో ఉన్నామా లేక స్తబ్దుగా ఉన్నామా అనేది ముఖ్యం. మనం మన అనుభవాలను, ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరికతో, శిక్షించాలనే కోరికతో, లేదా మనం ఇంకా విముక్తి పొందాలనుకుంటున్నామా?
క్షమాపణ కోసం ముఖ్యమైన షరతులు
నేను క్షమాపణ కోసం కొన్ని ముఖ్యమైన షరతులను జాబితా చేయబోతున్నాను, మార్గం వెంట కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి, కొన్నిసార్లు వాటిని దశలుగా పరిగణించవచ్చు, వాటిలో ఐదు ఉంటాయి.
ప్రధమ:నిజాయితీ. నేను మనస్తాపం చెందానని గ్రహించడం చాలా ముఖ్యం, మరియు కనీసం దానిని నాతో అంగీకరించాలి. ఇది సంక్లిష్టమైనది. మనల్ని మనం నిజాయితీగా ఒప్పుకోకుండా నిరోధించడానికి కారణాలు ఉన్నాయి, నేను వాటి గురించి క్రింద వివరంగా మాట్లాడుతాను.
రెండవ, విచిత్రమేమిటంటే: క్షమించాలనే కోరిక. ప్రతి ఒక్కరికి అది ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, కానీ ప్రతిదీ అంత సులభం కాదు.
మూడవదిఒక ముఖ్యమైన షరతు: మరొకదాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం, విచక్షణ. పగ యొక్క వృత్తం నుండి బయటపడి, క్షమాపణలోకి వెళ్లడానికి, మనం మన భావాల నుండి వెనక్కి తగ్గాలి మరియు మరొకరు ఎందుకు అలా చేశారో ఆలోచించాలి. ఆగ్రహంలో, మనం మనపై చాలా స్థిరంగా ఉన్నాము: నేను పేదవాడిని మరియు సంతోషంగా లేను, అందరూ నాకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు, నేను ఎంత బాధాకరమైనవాడిని. మరియు దృష్టిని మీ నుండి మరొకదానికి మార్చడం చాలా ముఖ్యం.
నాల్గవది:సురోజ్‌కి చెందిన వ్లాడికా ఆంథోనీ ఇలా అన్నాడు: "అతన్ని తీర్పు తీర్చవద్దు, ప్రభూ."
మరియు ఐదవ, క్షమాపణ మార్గంలో ఉపయోగపడే చివరి విషయం ఏదీ అయినప్పటికీ: అపరాధిని చూసే ప్రయత్నం, మరియు ఇంకా మంచిది - అతని వద్ద మరియు తనను తాను - దేవుని దృష్టిలో. దేవుని దృష్టిలో తనను తాను చూసుకోవడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే మన దేవుని చిత్రం వక్రీకరించబడింది, తరచుగా తల్లిదండ్రుల లక్షణాలు అతనికి ఆపాదించబడతాయి: అధికారత, తీవ్రత, నిర్లిప్తత, ఉదాసీనత మొదలైనవి.
చికిత్సలో తరచుగా మీరు వినవచ్చు: "దేవుడు నా గురించి పట్టించుకోడు, మరియు అతను నా మాట వినడానికి నేను ఎవరు." ఆపై, ఒక నియమం ప్రకారం, బాల్యంలో, తల్లి ఈ వ్యక్తిని పట్టించుకోలేదు, ఆమె అతనిపై ఆసక్తి చూపలేదు, వినలేదు, మొదలైనవి. - ట్రేసింగ్ పేపర్‌లో ఉన్నట్లుగా.
ఇప్పుడు సూచించిన ప్రతి షరతులకు వెళ్దాం మరియు వివరంగా మాట్లాడండి.
మొదటిది: నిజాయితీ మరియు అవగాహన
వ్లాడికా ఆంథోనీ వ్రాశాడు, క్షమించడం అంటే మరచిపోవడం కాదు, “క్షమించడం అంటే ఒక వ్యక్తిని అతనిలా చూడడం, అతని పాపంలో, అతని అసహనంలో, అతను జీవితంలో మనకు ఎంత భారమో, మరియు ఇలా చెప్పండి: నేను నిన్ను మోస్తాను. సిలువ లాగా.నీకు ఇష్టం ఉన్నా లేకపోయినా నిన్ను దేవుని రాజ్యానికి తీసుకువెళతాను. మీరు మంచివారైనా చెడ్డవారైనా, నేను నిన్ను నా భుజాలపైకి తీసుకొని ప్రభువు వద్దకు తీసుకువెళతాను: ప్రభూ, నేను ఈ వ్యక్తిని నా జీవితమంతా మోసుకెళ్లాను, ఎందుకంటే నేను క్షమించాను - అతను ఎలా చనిపోయినా! ఇప్పుడు మీరు అతనిని క్షమించండి, నా క్షమాపణ కొరకు!
అలా ఒకరి భారాన్ని మరొకరు మోయగలిగితే, ఒకరినొకరు మోయగలిగితే, ఒకరినొకరు ఆదరిస్తే ఎంత బాగుంటుంది: మరచిపోవడానికి ప్రయత్నించకూడదు, దానికి విరుద్ధంగా, గుర్తుంచుకోండి. ఎవరికి ఏ బలహీనత ఉంది, ఎవరికి ఏ పాపం ఉంది, ఎవరిలో ఏదో తప్పు ఉంది మరియు అతనిని దీనితో ప్రలోభపెట్టవద్దు, అతనిని నాశనం చేయగల దాని గురించి ఖచ్చితంగా శోధించబడకుండా అతన్ని రక్షించండి.
ఇది చాలా ఎక్కువ బార్ కావచ్చు, కానీ ఈ పదాలలో క్షమాపణ అంశంలో చాలా ముఖ్యమైన సందేశం ఉంది: అపరాధి అటువంటి అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన వ్యక్తి అని మనం ఆలోచించకూడదు. మరియు మన క్షమాపణ అనేది అతని మంచితనం లేదా చెడుపై అస్సలు ఆధారపడి ఉండదు. మనం క్షమించాలా వద్దా అనేది మన ఇష్టం.
"మా తండ్రి" అనే ప్రార్థనలో మనం ఇలా అంటాము: "మేము మా రుణగ్రస్తులను క్షమించినట్లే మా అప్పులను క్షమించుము." మన సందర్భంలోని ముఖ్య పదం - "రుణగ్రహీతలు" అంటే నాకు చెడు జరిగిందని నేను అంగీకరించాను, అది నన్ను చాలా బాధపెడుతుంది, నేరస్థుడిపై నాకు చాలా కోపం మరియు స్వీయ జాలి ఉండవచ్చు. నేను కళ్ళు మూసుకోను, అంతా బాగానే ఉందని నేను చెప్పను, మరియు మీరు ఏమీ చేయలేదు, మీరు సాధారణంగా అందంగా ఉన్నారు. అది నిజం కాదు.
మనం దీనిని చూడకపోతే, క్షమాపణ మార్గంలో మరింత ముందుకు వెళ్లకుండా అది నిరోధిస్తుంది. ముప్పై సంవత్సరాలుగా తన దివంగత తండ్రితో మనస్తాపం చెందిన నా స్నేహితురాలు కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం నాకు ఒక అద్భుతమైన విషయం చెప్పింది: “మీకు తెలుసా, మనస్తాపం చెందడం పాపం అని తేలిందని నాకు ఇటీవల చెప్పబడింది - సరే, ఇప్పుడు నేను నేరం చేయను.” ఇది నా కోసం - ఒక వ్యక్తితో ఉండటం చాలా కష్టంగా ఉన్న ఉదాహరణలలో ఒకటి. అంటే, ఇది తన చర్మంతో ఆగ్రహాన్ని ప్రసరింపజేసే వ్యక్తి, కానీ దీనిని అస్సలు గుర్తించడు. సిన్సియర్ గా ఒప్పుకోడు.
అవగాహన లేని సందర్భంలో, ఒకరి భావాలను గుర్తించకపోవడం, ముఖ్యంగా కోపం మరియు ఆగ్రహం, మానసిక వ్యాధులు వచ్చే అవకాశం పెరుగుతుంది - మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆత్మ అనుభవించనప్పుడు, అనుభవాలు శరీరంలోకి వెళ్లి, మానసిక ఆరోగ్యం కదిలిపోతుంది. ఆత్మకు స్తబ్దత ఏర్పడుతుంది, ఇది చనిపోయిన ముగింపు, ఎందుకంటే ఏమీ చేయలేము (నేను ఎవరినీ కించపరచలేదు).
కానీ మీ భావాలు, ఆగ్రహం గురించి మరింత తెలుసుకోవడం ఎలా నేర్చుకుంటారు? నేరం తాజాగా ఉంటే, మీరు ఆపి, ఫ్రీజ్ ఫ్రేమ్‌ని తీసుకోవచ్చు: “కాబట్టి, ఇప్పుడు నాకు ఏమి జరుగుతోంది? నేను నేరం తీసుకుంటాను. నాకు కోపం వచ్చింది. ఎవరి మీద? ఏ కారణం చేత? సరిగ్గా నన్ను బాధించేది ఏమిటి? సరిగ్గా నాకు బాధ కలిగించేది ఏమిటి? షోడౌన్ కోసం మీరు వెంటనే అపరాధి వద్దకు పరుగెత్తాల్సిన అవసరం ఉందని దీని అర్థం కాదు, కానీ మీరు బిగ్గరగా కాకుండా నిజాయితీగా మీతో ప్రతిదీ చెప్పాల్సిన అవసరం ఉందని దీని అర్థం.
ఒక విశ్వాసి తన భావాలను లేదా తన భావాలను అర్థం చేసుకోలేకపోవడాన్ని దేవుని ముఖంలో వ్యక్తం చేయవచ్చు. మరియు ఈ సంభాషణ, అతని ప్రయత్నం కూడా, క్షమాపణ మరియు తీర్పు కోసం కపట దయగల ప్రార్థనల కంటే నిజాయితీగా ఉంటుంది, ఈ క్షణంలో హృదయం కేవలం కోపం మరియు నిందలతో నిండి ఉంటే.
ఒవ్ జీవితంలో. అటోనీకి అలాంటి కేసు ఉంది: అతని బాల్యంలో అతను ఎవరో మనస్తాపం చెందాడు, పూజారి వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నాడు: “నేను అతనిని క్షమించలేను - నేను ఎలా ప్రార్థించగలను? ఏం చేయాలి?". పూజారి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఈ పదాలను ఇంకా చదవవద్దు: "మేము మా రుణగ్రస్తులను క్షమించినట్లే మా అప్పులను క్షమించు."
నేరస్థుడితో మీ భావాలను గురించి మాట్లాడటం అవసరమా అనేది సులభమైన ప్రశ్న కాదు. భిన్నమైన పరిస్థితులు ఉన్నాయి. అపరాధి స్వయంగా తాకవచ్చు, ఏమీ వినకపోవచ్చు. కానీ మీరు నిర్ణయించుకుంటే, "నేను-సందేశం" రూపంలో మాట్లాడండి, అతనిని నిందించకండి, కానీ మీకు ఎలా అనిపిస్తుందో అతనికి చెప్పండి.
ఈ సంభాషణలను ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవడం ముఖ్యం. మీరు ఇప్పుడు మోహంలో, ద్వేషంలో ఉంటే, మీ పిడికిలి బిగించి ఉంటే, ఇంకా ఏమీ మాట్లాడకపోవడమే మంచిది.
రెండవది: క్షమించాలనే కోరిక (నాలో ఇది నాకు ఇష్టం లేదు)
క్షమించటానికి రెండవ షరతు - క్షమించాలనే కోరిక - వింతగా కూడా అనిపించవచ్చు, ఎందుకంటే మనమందరం క్షమించాలనుకుంటున్నాము. కానీ మనం ఎల్లప్పుడూ మన భావాలకు, మన కోరికలకు సమానమేనా? అన్నింటికంటే, నేను ఏదో అనుభూతి చెందకూడదనుకుంటున్నాను, కానీ నేను దానిని అనుభవిస్తున్నాను. మరియు వైస్ వెర్సా.
కాబట్టి మీరు క్షమించాలని అనుకోనట్లయితే, భయపడకండి, కానీ మీ అనుభవం నుండి మిమ్మల్ని మీరు వేరు చేసుకోండి. నేను నా నేరానికి సమానం కాదని, నా పాపానికి సమానం కాదని గ్రహించండి. నా క్షమాపణ నా సారాంశం కాదు. దీనర్థం నేను క్షమించరాని వ్యక్తిని అని కాదు, నేను అలాంటి వాకింగ్ పగ అని.
నేను క్షమించకూడదనుకుంటున్నాను అని నేను భావించినప్పటికీ, ఇది ఖచ్చితంగా దేవునికి తీసుకురావచ్చు మరియు తీసుకురావాలి, ఆయన దానితో ఏదైనా చేయనివ్వండి, మనమే ఏమీ చేయలేము. హృదయం కేవలం దయ ద్వారా మాత్రమే మారుతుంది, అంటే దేవుని చర్య ద్వారా మాత్రమే - మన నిజాయితీ, చిత్తశుద్ధి, వినయానికి ప్రతిస్పందనగా.
మీరు దేవునితో నిజాయితీగా చెప్పగలరు: ఇదిగో నా చెత్త డంప్, ఇక్కడ నేను దానిని ఇప్పుడు మీ వద్దకు లాగుతున్నాను. చూడు. అయితే ఇది నేను కాదు. ఎందుకంటే నిజం, నేను కోరుకోవడం లేదు. నా జీవి మొత్తం ప్రతిఘటించింది. నేను బాధపడటం ఇష్టం లేదు, కానీ నా ఈ డంప్ నన్ను వేధిస్తోంది మరియు నేను దానిని తీసుకువెళుతున్నాను మరియు నేను దానిని విడిచిపెట్టలేను. ఇప్పటికే ఆమెతో ఏదైనా చేయండి.
ఈ ముఖ్యమైన వైఖరి, ఆగ్రహం నా సారాంశం కాదని మనం అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, విముక్తి వైపు ఒక అడుగు వేయడానికి సహాయపడుతుంది. మానసికంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా కూడా, ఎందుకంటే దేవుడిని కలవడానికి వెళ్ళేది నా ఆగ్రహం కాదు, కానీ నేను, ఒక వ్యక్తిగా, నా పగతో కూడిన ఈ బుట్టను, ప్రార్థన కోసం, ఒప్పుకోలు కోసం తీసుకువెళుతున్నాను.
ఒక వ్యక్తి వదులుకున్నప్పుడు ఇది నిరాశ నుండి రక్షిస్తుంది: “నేను చెత్త కుప్పను, నాకు క్షమాపణ లేదు! నేను అలా ఉన్నాను!" అయితే ఇది నిజం కాదు. చెత్త ప్రార్థనకు వెళ్లదు. మీరు, ఒక వ్యక్తిగా, వెళ్లి మీ చెత్తను మోసుకుపోతారు, విమోచన కోసం ప్రార్థిస్తారు.
"మీరు తీర్పు తీర్చబడకుండా తీర్పు చెప్పకండి" అని మనందరికీ తెలుసు. కానీ మిమ్మల్ని మీరు కూడా తీర్పు తీర్చుకోవద్దని ఎవరూ అనుకోరు! అన్నింటికంటే, నన్ను నేను తీర్పు తీర్చుకున్నట్లే, నా పొరుగువారిని నేను తీర్పు తీర్చుకుంటాను. నేను చెత్తగా ఉంటే, మరియు అతను నా కంటే చెడ్డవాడు. విష వలయం. కాబట్టి ప్రతి ఒక్కరూ తమ పట్ల మరింత గౌరవప్రదమైన, విలువైన వైఖరిని కలిగి ఉండాలని నేను కోరుతున్నాను.
మూడవది: మరొకరిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం
లేదా వికేంద్రీకరణ. నేను చెప్పినట్లుగా, పగ యొక్క అనుభవం మనపై బలంగా దృష్టి పెడుతుంది. మరియు మీ మనస్తాపం చెందిన స్థితిని దాటి మరొకరిని చూడటం చాలా కష్టం, ముఖ్యంగా నాకు అలాంటి అసహ్యకరమైన పనులు చేసే వ్యక్తిని.
మాకు సహాయం చేయడానికి ఒక ముఖ్యమైన థీసిస్, దీనిని తీవ్రంగా పరిగణించాలి: ప్రతి నేరం వెనుక మరొకరు భిన్నంగా ప్రవర్తించగలరు మరియు ప్రవర్తించాలి అనే నమ్మకం ఉంటుంది. కీలక పదాలు "మే" మరియు "తప్పక".
ఒక వ్యక్తి ఈ విధంగా ఎందుకు ప్రవర్తించాడనే దాని గురించి మనం తీవ్రంగా ఆలోచించడానికి ప్రయత్నిస్తే మరియు లేకపోతే, ఆ నిర్దిష్ట సమయంలో అతనికి ఏమి జరిగిందో ఆలోచించండి మరియు నిజాయితీగా ఉంటే, ఒక వ్యక్తి నిజంగా భిన్నంగా ప్రవర్తించగలడా అని మనకు అనుమానం రావచ్చు. అతని గురించి మన స్వంత ఆలోచనల ఆధారంగా మరియు అతని నిజమైన సామర్థ్యాల ఆధారంగా కాకుండా అతని నుండి మనం ఆశించినట్లుగా వ్యవహరించాలా?
కానీ అతను మమ్మల్ని బాధపెట్టినప్పుడు ఆ నిర్దిష్ట క్షణంలో అతనికి ఎలా అనిపించింది? బహుశా దీనికి ముందు ఏదైనా ఉందా? బహుశా అతను అభిరుచితో పట్టుబడ్డాడు, అతను కోపంతో పట్టుబడ్డాడు మరియు అందుకే అతను అరవడం ప్రారంభించాడా? వారిని నడిపించినది ఏమిటి? ప్రేరణ ఏమిటి? నాకు హాని చేయాలనే చేతన కోరిక లేదా...
అతను కోపంతో మాట్లాడినట్లయితే, కోపంతో మాట్లాడిన ప్రతి ఒక్కరికి ఇక్కడ ఆపడం ఎంత కష్టమో తెలుసు, ఎందుకంటే మీకు ఏమీ అర్థం కాలేదు. వారు చెప్పడంలో ఆశ్చర్యం లేదు: కోపంతో ఒక వ్యక్తి తీసుకువెళతాడు. పదజాలంపై శ్రద్ధ వహించండి: విషయం కూడా ఇక్కడ ఉండదు. ఈ స్థితిలో మనమే పనులు చేస్తాము, దాని కోసం మనం తరువాత సిగ్గుపడతాము. మరియు మనం మనలోకి వచ్చినప్పుడు, మనం తెలివిగా ఉంటాము, మనం ఆలోచిస్తాము - నేను ఏమి చేసాను? దేనికోసం?!
మీ స్వంత అనుభవాన్ని ఆశ్రయించమని నేను ఇప్పుడు మిమ్మల్ని అడగడం యాదృచ్ఛికంగా కాదు, ఎందుకంటే మన గురించి ఇలాంటి క్షణాలను మనం గుర్తుంచుకుంటే, మన నేరస్థులను మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలుగుతాము.
మీరు దీన్ని గ్రహించగలిగితే, దాదాపు 90 శాతం అవమానాలు తొలగిపోతాయి. కానీ మనం చెడుగా భావించినప్పుడు మరియు అతని తప్పు ద్వారా కూడా మరొక వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా కష్టం. ఒక వ్యక్తి చేయలేకపోతే, అతను చేయకూడదని స్పష్టంగా అనిపిస్తుంది. కానీ అతను చేయగలడా లేదా అనే దానిపై మేము తరచుగా ఆసక్తి చూపము. మేము వెంటనే డిమాండ్ చేస్తాము: మీరు తప్పక, మీరు చేయవద్దు - నేను మీతో బాధపడ్డాను.
లేదా వైస్ వెర్సా, మీరు ఏదైనా చెడు చేస్తారు, కానీ మీరు ఏదైనా మంచి చేసి ఉండాలి - నేను మీపై కోపంగా ఉన్నాను. కానీ మనం ఆలోచిద్దాం: మనం కూడా తరచుగా మన నుండి ఇతరులు ఆశించేది మరియు మన నుండి మనం కోరుకునేది కూడా చేయలేము.
అందువల్ల, మీతో చాలా తీవ్రమైన మానసిక పని ఇక్కడ అవసరం, మీరు మీ ఆగ్రహంలో కొంత భాగాన్ని తీసుకొని మరొకరిని చూడడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, మీరు బాధపడ్డప్పుడు, అతను నిజంగా ఎంత భిన్నంగా చేయగలడో లేదా చేసి ఉండాలో గుర్తించండి. భిన్నంగా..
మనస్తత్వవేత్త సహాయంతో ప్రజలు ఒకరకమైన ఆగ్రహంతో దీన్ని ఎలా చేయడం ప్రారంభించారు అనేదానికి ఉదాహరణలు నాకు తెలుసు, ఆపై వారు దీన్ని స్వయంగా చేయడం నేర్చుకున్నారు, అంటే ఇది మనకు చాలా అందుబాటులో ఉండే యంత్రాంగం.
నాల్గవది: శాశ్వతత్వం సందర్భంలో క్షమాపణ
విజిటింగ్ కాన్ఫరెన్స్‌లలో ఒకదానిలో మా చర్చి టట్యానా ర్యాబినినా ఇలా అన్నారు: "మీరు మరణం గురించి ఆలోచిస్తే క్షమించడం సహజం." వాస్తవానికి, మన నొప్పి యొక్క నిజం ఉంది, కొన్నిసార్లు ఒక రకమైన అసహనం, మరొక వ్యక్తిని భరించలేకపోవడం, అతను చాలా చెడును కలిగించాడు - ఒక పీడకల.
కానీ మీరు మీ దృక్కోణాన్ని శాశ్వతత్వం యొక్క సందర్భంలో ఎలా ఉంచాలో ఆలోచించగలిగితే - ఇప్పుడు అతనితో మనకున్న సంబంధాల సందర్భంలో కాదు, కానీ శాశ్వతత్వం నేపథ్యంలో, అతను మరియు నేను ఇద్దరూ దేవుని వద్దకు వచ్చినప్పుడు, మరియు ... ఏమి అప్పుడు? నేను నిజంగా శాశ్వతత్వం యొక్క ప్రవేశంలో ఉన్న దేవునితో ఇలా చెప్పగలనా: "మీకు తెలుసా, అతను నాకు ఇవన్నీ చేసాడు - మీరు దానిని పరిగణనలోకి తీసుకోండి, దయచేసి"? మనం ఈ మైలురాయిని చేరుకున్నప్పుడు నా హృదయానికి ఏమి జరుగుతుంది?
ఇవి అలాంటి విషయాలు, వాస్తవానికి, దాని గురించి మాట్లాడటం నాకు అంత సులభం కాదు, కానీ అదే సమయంలో, మా అంశంలో ఇవన్నీ చాలా ముఖ్యమైనవి. మనల్ని ఈ విధంగా కించపరిచే వ్యక్తులను మనం చూడగలిగితే, అటువంటి అస్తిత్వ సత్యం ఇక్కడ బహిర్గతమవుతుంది.
జ్ఞాపకశక్తి కూడా ఇక్కడ సహాయపడుతుంది: ఈ వ్యక్తితో నాకు ఏదైనా మంచి సంబంధం ఉందా? అన్నింటికంటే, మనకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులపై, ముఖ్యంగా మనకు ప్రియమైన వారిపై మేము చాలా తరచుగా కోపంగా ఉంటాము మరియు దీనికి కారణాలు ఉన్నాయి, ఇది ఎందుకు జరుగుతుంది. మనం ఎంతో ఇష్టపడే వారిపై పగతో ఉంటాము మరియు కొన్నిసార్లు మన దృష్టిని అసహ్యకరమైన విషయాలపై నిమగ్నమవ్వడం నుండి నేను అతనితో అనుబంధించిన మంచిని గుర్తుంచుకోవడానికి మారడం మంచిది.
వీక్షణ క్షేత్రాన్ని విస్తరించే ఈ తర్కం చాలా ముఖ్యమైనది. ఎందుకంటే నేరంలో వీక్షణ క్షేత్రం యొక్క చాలా బలమైన సంకుచితం ఉంది. నేరంలో, ఒక వ్యక్తి తనను, తన బాధను మరియు మరొకటి చెడుగా మాత్రమే చూస్తాడు. అలాంటి సందడి ఉంది. మరియు మీ కళ్ళు తెరవడం ముఖ్యం, మీ అభిప్రాయాన్ని విస్తరించండి మరియు అవును, చెడు ఉంది, కానీ సాధారణంగా మంచి ఉంది అని అర్థం చేసుకోండి.
ఈ పొడిగించిన తర్కం నుండి, ఒక వ్యక్తి మనతో ఎందుకు ఇలా ప్రవర్తించాడో అర్థం చేసుకోవడం సులభం అవుతుంది, నేను నడిచే చెత్త కుప్పను కానట్లే, అతను స్పష్టమైన నడక చెడు కాదు. మరియు బహుశా అలాంటి దృక్పథం, ఇప్పటికీ ఈ ప్రపంచంలో, Vlని అనుసరించి ఏదో ఒక రోజు మనకు సహాయం చేస్తుంది. ఆంథోనీ చెప్పడానికి: "అతన్ని తీర్పు తీర్చవద్దు, ప్రభూ!"
ఐదవది: దేవుని దృష్టిలో మనిషిని చూడండి
మరియు అవతలి వ్యక్తిపై మాత్రమే కాదు, తనపై కూడా. కానీ ఇక్కడ మనం చాలా ముఖ్యమైన మరియు కష్టమైన అంశంపై తాకుతాము: మనలో దేవుని చిత్రం యొక్క వక్రీకరణ. సాధారణంగా ఇది తల్లిదండ్రుల గురించి ఆలోచనల బదిలీ. నా తల్లితండ్రులు నాతో ప్రవర్తించినట్లే, దేవుడు నన్ను ఆదరిస్తున్నాడని నేను అనుకుంటున్నాను.
అందువల్ల, ఇప్పటికీ ఒక ప్రశ్న ఉంది, నేను ఎవరి కళ్ళు చూస్తున్నాను. ప్రశ్న తీవ్రంగా ఉంది. అలా అయితే, ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, సాంకేతికతకు, ఈ పద్ధతి అందరికీ తగినది కాదు. అన్నింటికంటే, నాకు తీవ్రమైన వక్రీకరణ ఉంటే, నేను ప్రేమ కళ్ళతో చూడను.
కానీ మీరు ప్రయత్నించవచ్చు: ప్రార్థనాపూర్వక ప్రతిబింబం యొక్క సాధనలో, ముఖ్యంగా, సిలువకు ముందు, క్షమాపణ గురించి సిలువ నుండి మాట్లాడిన క్రీస్తును గుర్తుచేసుకుంటూ, మనల్ని కించపరిచిన వారిని చూడటానికి మీరు ప్రయత్నించవచ్చు. మీరు ఆలోచించవచ్చు: నా ఆగ్రహంతో, క్షమించలేని అసమర్థతతో, నేను అతని శిలువ వద్దకు వచ్చినప్పుడు, ప్రభువు ఇప్పుడు నన్ను ఎలా చూస్తాడు?
కానీ ఇక్కడ మాత్రం అడుగులు వేసి పగ పోయిందని చెప్పాలి. వ్యక్తి ప్రశాంతంగా ఉంటాడు, కానీ అదే సమయంలో అతను మాజీ అపరాధితో సంబంధాలను కొనసాగించడానికి ఇష్టపడడు. పూర్తిగా క్షమించడం సాధ్యం కాదని దీని అర్థం?
కొన్నిసార్లు అది పని చేయలేదు. కానీ మీరు క్షమించినట్లు జరుగుతుంది, కానీ వ్యక్తిపై నమ్మకం చాలా బలహీనపడింది, మీరు దూరాన్ని తగ్గించకూడదు. మీరు మీ కోసం సురక్షితంగా భావించే ఈ వ్యక్తితో సాన్నిహిత్యం యొక్క స్థాయిని మీ కోసం ఎంచుకున్నారు, అలా చేయడానికి మీకు హక్కు ఉంది. గతంలో స్నేహం ఉన్నప్పటికీ, శాంతిని చేసుకోవడం అంటే మళ్లీ స్నేహితులను చేసుకోవడం కాదు.
విశ్వాసం యొక్క అంశం క్షమాపణకు సంబంధించినది, కానీ దీనికి ప్రత్యేక చర్చ అవసరం. జీవిత భాగస్వాముల్లో ఒకరు అవిశ్వాసాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు కుటుంబాలు తరచూ ఇలాంటి అనుభవాలను అనుభవిస్తాయి. ఒకరు మరొకరిని క్షమించుకుంటారు, కానీ అప్పుడు నమ్మలేరు. కావాలి, కానీ కుదరదు. నమ్మకాన్ని ఎప్పటికీ తిరిగి పొందలేరు. ఆత్మలో ఏదో విరిగిపోయింది మరియు మనం దానిని పునరుద్ధరించలేము. మరియు ఇక్కడ మళ్ళీ, ఒకరు తనను తాను మోసం చేసుకోలేరు, ప్రక్రియను బలవంతం చేయలేరు. భార్యాభర్తల విషయంలోనూ, స్నేహితుల విషయంలోనూ కాదు.
ప్రస్తుతానికి, నిజం ఏమిటంటే, మీరు ఇకపై కోపంగా లేదా ఆగ్రహంతో ఉండకపోవచ్చు, కానీ మీరు కమ్యూనికేట్ చేయకూడదు. మీరు అదే అపార్ట్మెంట్లో నివసిస్తున్న జీవిత భాగస్వామి గురించి మేము మాట్లాడకపోతే, కమ్యూనికేట్ చేయడం ఎందుకు అవసరం? గాయాలు ఇంకా పూర్తిగా నయం కాకపోతే? బహుశా మళ్ళీ బాధ పడుతుందేమోనన్న భయం. మరియు రక్షణ ప్రారంభమవుతుంది. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే దానిని తేలికగా తీసుకోవడం. ఇప్పుడు - ఇలా. ఆపై - సమయం చెబుతుంది.
అంతర్దృష్టి
మన నేటి సంభాషణ ఆ కోపం వెనుక, విచిత్రమేమిటంటే, తన పట్ల అమూల్యమైన వైఖరి ఉందనే ఆలోచనను నాకు ఇచ్చింది. తరచుగా మనస్తాపం చెందే వ్యక్తి స్వీయ-విలువ లేని వ్యక్తి అని నేను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తాను.
ఒక ప్రసిద్ధ చట్టం ఉంది: నేను నన్ను ఎలా ప్రవర్తిస్తానో, అలాగే నేను ఇతరులతో వ్యవహరిస్తాను. మరియు, ఒక నియమం ప్రకారం, నేను నన్ను తిరస్కరించడం, నా పట్ల అయిష్టత, నా పట్ల విలువ లేని వైఖరి కలిగి ఉంటే, ఇది ఆగ్రహం యొక్క లోతైన కారణాలలో ఒకటి. టచ్‌నెస్ వెనుక ప్రజలు ఎప్పుడూ నా చుట్టూ పరుగెత్తడం, నేను, నేను మంచివాడిని, నేను అవసరం అని నిరూపించుకోవడం, నన్ను ప్రేమించడానికి మరియు నేను ప్రేమించబడ్డానని నిరూపించుకోవడం.
మరియు ఒక వ్యక్తి అటువంటి ధృవీకరణలను వినకపోతే, లేదా అతను వాటిని కలిగి ఉండకపోతే, అతను ఎల్లప్పుడూ మనస్తాపం చెందడానికి ఒక కారణాన్ని కనుగొంటాడు. ఎందుకంటే స్థిరమైన నిర్ధారణ లేకుండా, అతని ప్రపంచం కూలిపోతుంది, మరియు అతను, ఒక వ్యక్తిగా, ఒక వ్యక్తిగా అదృశ్యమవుతాడు. అందువల్ల, ఆగ్రహం పరస్పర ఆధారపడటాన్ని సూచిస్తుంది, మరొకరిపై బలమైన ఆధారపడటం.
ఇక్కడ నేను సిలోవాన్ ది అథోస్ నుండి ఒక చిన్న కోట్ కోట్ చేయాలనుకుంటున్నాను. అక్షరాలా కాదు, అతని ప్రకటన యొక్క అర్థం: “రాజు కొడుకు ఎంత బాగా జీవిస్తున్నాడు, అతను దేని గురించి చింతించాల్సిన అవసరం లేదు, అతని తండ్రి రాజు, అతను రాజ భవనాలలో నివసిస్తున్నాడు, అతని ఆనందం కోసం అతను కోరుకునే ప్రతిదీ, ప్రతిదీ ఇక్కడ జరిగింది. ఇప్పుడు, ఒక వ్యక్తి ప్రభువును విశ్వసిస్తే, అతను కూడా రాజు యొక్క కుమారుడిగా భావిస్తాడు. మరియు మేము సవతి పిల్లలుగా భావిస్తున్నాము.
అంటే, ఆగ్రహం అంశంలో, గుర్తింపు సమస్య తలెత్తుతుంది: నేను ఎవరు? దేవునితో మీ సంబంధంతో సహా. ఇక్కడ మనం ప్రార్థిస్తాము: "మా తండ్రి", దేవుడు మన తండ్రి అని చెప్పాము. కానీ ఆయన తండ్రి అయితే నేనే కూతురిని. పాపాత్ముడు, కానీ ప్రియమైనవాడు, ఎందుకంటే దేవునికి ప్రేమించనివారు లేరు. దేవుణ్ణి ప్రేమించని వారు లేదా ఆయన ప్రేమ గురించి తెలియని వారు ఉన్నారు.
మనం క్రైస్తవులం మరియు మనం దేవుని పిల్లలమని మనకు తెలిస్తే, ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో మనకు గుర్తింపుతో సమస్య లేదు: మనం దేవుని పిల్లలు. మరియు నేను రాజు కుమార్తె అయితే, నేను ఎందుకు బాధపడాలి? నన్ను ఎవరు బాధించగలరు?
మరియు నేను అనాథ అయితే, లేదా కుమార్తె, లేదా ఎవరో స్పష్టంగా తెలియకపోతే, గుర్తింపు అంశం తెరిచి ఉంటుంది మరియు అవమానాలకు ఎల్లప్పుడూ చోటు ఉంటుంది. అందువల్ల, ఆగ్రహానికి సంబంధించిన అంశంలో గుర్తింపు ప్రశ్న ప్రాథమికమైనది.
మా ఉపన్యాసాన్ని క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, మనం ఇలా చెప్పవచ్చు: పగ యొక్క అనుభూతిని నియంత్రించడానికి కొంత కోణంలో నేర్చుకోవచ్చు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మీ నుండి వెంటనే పెద్ద ఫలితాలను ఆశించకుండా, చిన్న దశలతో ప్రారంభించడం. ఐదంచెల ప్రణాళిక ఉంటే ఆగ్రహానికి విరుగుడు దొరికిందని అనుకోకండి.
ఏళ్ల తరబడి, దశాబ్దాల తరబడి మా మనోవేదనలు సాగితే నెల, రెండు నెలల్లో వాటిని తొలగించడం సాధ్యం కాదు. తీవ్రమైన మరియు దీర్ఘకాలిక పని కోసం మనల్ని మనం సిద్ధం చేసుకోవాలి. పగ అనేది చిన్ననాటి అలవాటు అని గుర్తుంచుకోండి, అది అధిగమించవచ్చు.
"కాబట్టి మీరు క్షమించమని చెప్పారా?"
- అవును, నన్ను క్షమించండి. నాకు గొప్ప మనోవేదనలు ఎందుకు అవసరం.
మరియు అతను వాస్తవం కూడా ...
- నన్ను క్షమించు! అతను సంతోషంగా ఉండనివ్వండి. చెడు ఉద్దేశ్యం లేదు.
- మీకు తెలుసా, అతను ఇటీవల ఆమెతో విడిపోయాడు,
బాధ, చాలా తాగడం కూడా ...
- ఎ! ప్రపంచంలో న్యాయం ఉంది!
నేను ఒంటరిగా ఎలా ఉండగలనో అతనికి తెలియజేయండి!
మరియు ఆమె క్షమించిందని చెప్పింది ...
- మీరు మాట్లాడారా?
(మెరీనా అలెగ్జాండ్రోవా)
సరే, మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించారా? మీరే ఒప్పుకోండి. అన్నింటికంటే, మీరు క్షమించాలని మీకు తెలుసు, మీరు మీతో పగ పెంచుకోవలసిన అవసరం లేదు, కానీ ...
ఇక్కడ పెద్దది కానీ... పని చేయదు!!
మీరు క్షమించారని మీరు ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నారు, గతాన్ని వదిలివేయండి, సాధారణంగా, మీ జీవితంలో ముప్పై మూడవ దశ ఆ నేరం తర్వాత ఇప్పటికే జరుగుతోంది మరియు ప్రతిదీ ముగిసినట్లు అనిపిస్తుంది.
కానీ ప్రతిదీ ఎలా దెబ్బతింటుందనే దాని గురించి ఎవరైనా మాట్లాడుతారు, ఇది అపరాధికి మంచిది మరియు లోపల నిశ్శబ్దంగా ఒక స్వరం వినిపిస్తుంది: “అలాగే, అవును .. అలా ఉండండి, కానీ ఏదో ఒకవిధంగా ఇది సరైంది కాదు ... లేదా అప్పుడు కూడా నేను దూకబడ్డాను, ఎలాంటి అత్త నేను."
ఆగ్రహాన్ని విడిచిపెట్టడం ఎందుకు చాలా కష్టం?
ఆగ్రహంతో విడిపోవడం మనకు చాలా కష్టమైతే, కొన్ని కారణాల వల్ల మనకు ఇది అవసరం.
మనస్తాపం చెందడం చెల్లిస్తుంది
ఈ చెయ్యవచ్చు మీ ప్రస్తుత పరిస్థితిని వివరించండి: ముఖ్యంగా "బాల్యంలో వారు నన్ను చాలా రక్షణ లేని విధంగా కించపరిచారు."
ఇప్పుడు నేను నమ్మకాలు మరియు వైఖరులతో భరించలేను, లేదా బహుశా గాయాలతో.
మీరు ఎందుకు పని చేయకూడదో ఇది వివరిస్తుంది - "బాగా, నేను కాలిపోయాను, మీరే ప్రయత్నించండి."
నీకు న్యాయం కావాలి
న్యాయం అంటే ఏదో అర్హత లేదా అనర్హమైనది, ఏదో మంచిది మరియు ఏదో చెడ్డది. అంటే ఒక అంచనా ఉంది.
మూల్యాంకనం ఎల్లప్పుడూ ఒక పోలిక. అత్యున్నత గ్రేడ్ "అద్భుతమైనది" కూడా పదం యొక్క మూలంలో ఎవరైనా లేదా దేనికైనా వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తుంది.
న్యాయం అనేది ఒక బలమైన విషయం, ఎందుకంటే అది బాల్యంలో చొప్పించబడింది.
దీని గురించి నా తలలో గందరగోళం బలంగా ఉంది, ఎందుకంటే పదాలు మరియు పనులున్యాయ విషయాలలో తరచుగా విభేదిస్తాయితల్లిదండ్రుల నుండి ఉన్నతాధికారుల వరకు.
కానీ న్యాయం యొక్క భావన మనల్ని మనస్తాపం చెందేలా చేస్తుంది మరియు మన ఉత్తమ అభివ్యక్తిని సమర్థించదు. మనల్ని మనం అనుమతిస్తాము మీరు బాధపడ్డది చేయండి.
ఉదాహరణకు, మనస్తాపం చెందినవారు ప్రశాంతంగా "నాపై ఏదైనా ధూళిని పోయడానికి ధైర్యం చేసిన ఈ ముల్లంగి" గురించి చర్చిస్తారు, ఆ సమయంలో ఈ "ముల్లంగి" నుండి చాలా భిన్నంగా లేదు.
కానీ మేము దీనిని అనుమతిస్తాము, ఎందుకంటే ఇది అపరాధి దిశలో ఉంది.
ప్రతి గాయం ప్రత్యేకమైనది
పగ యొక్క ప్రత్యేకత అతిపెద్ద బైకా.
చాలా ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తులు కూడా నిరంతరం ప్రత్యేకమైనదని పేర్కొన్నారు. కానీ ప్రత్యేకత కోసం కాదు, చివరకు పోల్చుకోకూడదని మీకు నేర్పుతుంది, నేను అలాంటివాడిని మరియు ఇతరుల వలె నేను కలిగి ఉండలేను!
మరియు అనుభవం యొక్క ప్రత్యేకత. ఇక్కడ ఎన్ని వంటకాలు మరియు క్షమాపణ పద్ధతులు వ్రాయబడ్డాయి మరియు వారి ప్రత్యేక నొప్పి మరియు ఆగ్రహం గురించి వ్రాసే వారు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు.
"మీరు చెప్పడం సులభం, మీరు దీన్ని అనుభవించలేదు."
అంతేకాకుండా, "అతని శిలువ" ఎంపిక గురించి ఉపమానంలో ఇది తరచుగా జరుగుతుంది, దీనిలో రైతు తన శిలువ భరించలేనిదని ప్రార్థించాడు మరియు మరేదైనా ఎంచుకోవడానికి అతను స్వర్గానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు.
అతను చిన్నదాన్ని ఎంచుకున్నాడు మరియు అతని వెనుక దేవదూతల నవ్వు విని వెళ్ళాడు: "నేను నా స్వంతదాన్ని ఎంచుకున్నాను."
క్షమాపణ కోసం అల్గోరిథం
1. ఆగ్రహాన్ని అంగీకరించండి
ఆగ్రహం ఉందని గ్రహించడం: కొన్నిసార్లు స్పష్టంగా, కొన్నిసార్లు వ్యర్థాలు అకస్మాత్తుగా బయటకు వస్తాయి.
పాత నేరస్థుల గురించిన సమాచారానికి వ్యక్తిగత ప్రతిస్పందన ద్వారా ట్రాక్ చేయబడింది (ఎపిగ్రాఫ్ చూడండి).
2. మీ కోపాన్ని వదులుకోండి
కోపం, న్యాయం కోసం కోరిక - ఇది విడుదల కావాలి.
మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించి అనుమతించండి బాస్టర్డ్ కూడా అవ్వండిఒక క్షణం, అపరాధికి కష్టాలు తప్పవని కోరుకుంటున్నాను.
"గులకరాయి" టెక్నిక్ ఇక్కడ చాలా సహాయపడుతుంది. ఒక రాయిని కనుగొనండి (నేరస్థుడి చిత్రం), వ్యక్తుల నుండి దూరంగా వెళ్లండి, ఈ రాయికి ప్రతిదీ మరియు ప్రతిదీ చెప్పండి లేదా అరవండి మరియు దానిని దూరంగా విసిరేయండి, ప్రాధాన్యంగా చెరువులోకి.
3. ప్రతిదీ దాటిపోతుందని అర్థం చేసుకోండి.
ప్రతిదీ దాటిపోతుందని అర్థం చేసుకోవడానికి ... బాగా, ఖచ్చితంగా ప్రతిదీ దాటిపోతుంది!
స్మశానవాటికకు వెళ్లి, ప్రతిదీ దాటిందని నిర్ధారించుకోండి. ఇది ఏదైనా సమస్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను తగ్గిస్తుంది, భావోద్వేగాలను శాంతపరుస్తుంది మరియు అవగాహనను పెంచుతుంది.
ఆగ్రహం అనేది ఇకపై మిమ్మల్ని లోపలి నుండి మ్రింగివేస్తుంది మరియు కొన్నిసార్లు మీ మెదడులను కూడా చీల్చివేస్తుంది. పరిష్కరించాల్సిన పని... ప్రాధాన్యంగా స్మశానవాటికకు.
4. ఆభరణం కోసం చూడండి
ఏదైనా బాధాకరమైన పరిస్థితిలో జ్ఞానం యొక్క ముత్యం ఉందని అర్థం చేసుకోండి.
మరియు మీకు, మీకు మాత్రమే ఇది అవసరం. ఈ బాస్టర్డ్ మీ జీవితాన్ని నాశనం చేయలేదు, కానీ మీరు కొన్ని కారణాల వలనతన "అడిగాడు"మీకు ఏదో నేర్పండి.
పిలవబడే వాటిని వ్రాయడానికి ఇది నాకు సహాయపడుతుంది నేను రోలింగ్ తిరుగుబాటును: సంశయం మరియు పదాల ఎంపిక లేకుండా అన్ని క్లెయిమ్‌లను వ్రాయండి.
"అతను నన్ను ప్రేమించడు. అతను వెక్కిరిస్తున్నాడు! అతను అలాంటి మాట ఎలా చెప్పగలిగాడు! ” మరియు వెంటనే "అతను" స్థానంలో "నేను"తో తిరిగి వ్రాయండి.
"నేను నన్ను ప్రేమించను, నన్ను నేను వెక్కిరించుకుంటాను ...". కనుక ఇది సాధ్యమే పాఠం ఏమిటో చూడండి.
5. ఒప్పుకోండి కానీ మీ పట్ల పగను వదిలేయండి.
ఇక్కడ చాలా అసహ్యకరమైన విషయం కనిపిస్తుంది - మీ జీవితంలో అలాంటి వాటిని అనుమతించినందుకు, పరిస్థితిని లాగినందుకు మిమ్మల్ని మీరు నిందించుకుంటారు ...
అంటే, తన పట్ల తనకున్న పగ, అంటే తనకు తానుగా అయిష్టత, ఇది ఇప్పటికే విచారంగా ఉంది. మిమ్మల్ని మీరు క్షమించుకోవడం కష్టతరమైన విషయం, ఎందుకంటే బాధ్యత వహించడానికి మరెవరూ లేరు.
మీ ప్రత్యేకత (మరియు పరిస్థితి యొక్క ప్రత్యేకత కాదు), ఈ గ్రహం మీద మీ ప్రత్యేక అనుభవం మరియు మార్గం గురించి గుర్తుంచుకోండి మరియు ఏ విధంగానైనా మీ ప్రేమను తిరిగి పొందండి.
మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించండి, మీరు చేసిన ప్రతిదాన్ని. స్వీయ-ఫ్లాగ్లేషన్ లేదు. బాగా, ఆమె కట్టెలు విరిగింది, కాబట్టి ప్రతిదీ నీలిరంగు మంటతో కాల్చనివ్వండి - బహుశా అది వెచ్చగా మారుతుంది.
6. క్షమాపణ లేఖ రాయండి
జ్ఞాపకశక్తి అకస్మాత్తుగా తిరిగి వచ్చినప్పుడు బాగా పనిచేస్తుంది. కాగితం ముక్క మరియు పెన్ను పట్టుకుని వ్రాయండి:
- అందుకు నన్ను క్షమించండి...
- నన్ను క్షమించు...
- మీకు నా ధన్యవాదములు …
- నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను.
- నన్ను నేను క్షమించు!
- నన్ను నేను అంగీకరిస్తున్నాను!
- నన్ను నేను ఆమోదిస్తున్నాను!
- నన్ను నేను వదిలేస్తున్నాను!
- నేను నన్ను ప్రేమిస్తున్నాను!
అవసరమైతే, అన్ని కవర్ భావోద్వేగాలతో వ్రాసిన వాటిని మేము అరుస్తాము. కనీసం 50 సార్లు!
7. ఏ స్థాయిలోనైనా న్యాయమైన భావనను వదిలివేయండి
మేము తప్పులను నివారిస్తాము - న్యాయం కోసం నిరీక్షణ.
మేము ప్రతిదీ అర్థం చేసుకున్నప్పటికీ మరియు నేరస్థుడిని క్షమించటానికి నిజాయితీగా ప్రయత్నించినప్పటికీ, లోతుగా మేము న్యాయం కోసం ఆశిస్తున్నాము మరియు సాధారణ 3D ప్రపంచ స్థాయిలో కాదు, ఆధ్యాత్మికం.
ఇక్కడ నేను ఇప్పటికే ఒక స్థాయి ఉన్నతుడిని, మాంత్రికుడు మరియు తాంత్రికుడిని, మరియు అతను అక్కడ 3D ప్రపంచంలో కొట్టుమిట్టాడుతున్నారు, మరియు బాహ్యంగా అతనితో ప్రతిదీ బాగానే ఉన్నప్పటికీ, ప్రతిదీ శక్తివంతంగా అతని వద్దకు తిరిగి వస్తుందని నాకు తెలుసు ...
తమాషా?.. కానీ ఇది నిజం. అంగీకరిస్తున్నాను.
బాధపెట్టిన వ్యక్తికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడం మంచిది - మీకు బోధించడానికి అతని ఆత్మ తనను తాను ఉత్తమ కాంతిలో చూపించలేదు.
8. మనస్సు ద్వారా అర్థం చేసుకోకుండా కూడా, ఒక ముఖ్యమైన అవసరంగా నేరాన్ని క్షమించడం
ఆ కోపాన్ని ఊహించడానికి ప్రయత్నించండి - ఇది కత్తిపోటు... హృదయంలో లేకపోయినా, ఉదాహరణకు, మీ అరచేతిలో.
గాయం రక్తం కారుతుంది మరియు బాధిస్తుంది. ఆమెను కత్తితో పొడిచారు.
మరియు రక్తాన్ని ఆపడానికి మరియు గాయానికి చికిత్స చేయడానికి బదులుగా, మీరు మీ కోపాన్ని కత్తిగా మార్చుకుంటారు. దానిని బకెట్‌లో విసిరినా, గుర్తుంచుకోండి మరియు చింతిస్తూ ఉండండివారు దానిని కరిగే కొలిమిలో వేయలేదు.
ప్రతి జ్ఞాపకం, గాయం రక్తం కారుతుంది.
బాగా? మేము రక్తం కారుతుంది మరియు మీకు దీనిపై హక్కు ఉందని మరియు న్యాయం గురించి ఏదైనా ఉందని మమ్మల్ని ఒప్పించుకుంటామా?
మీరు శక్తుల ప్రవాహంలో విచ్ఛిన్నం కలిగి ఉన్నారు, మీరు రిపేరు మరియు సర్దుబాటు చేయాలి, కానీ కత్తి దాని కోసం ఎందుకు చాలా అర్థం కాలేదు - ఇది వాస్తవానికి దాని పనిని చేస్తోంది.
మార్గం ద్వారా, మీ ఆగ్రహం యొక్క చిత్రానికి నిజంగా కత్తిని (పిన్, మొదలైనవి) కేటాయించడం మరియు దానిని విసిరేయడం మంచిది.
చెప్పాలంటే "వీడ్కోలు చెప్పడానికి". క్షమాపణ జరిగింది.
ప్రభావవంతమైన పద్ధతి గత ప్రతికూల ప్రభావాల నుండి బయటపడండిమీ ప్రస్తుత జీవితం కోసం - అలెనా స్టారోవోయిటోవా యొక్క మాస్టర్ క్లాస్.
మీ జీవితానికి కొత్త, విజయవంతమైన మరియు సంతోషకరమైన స్క్రిప్ట్‌ను వ్రాయండి.
పి.ఎస్. క్షమాపణ..
నేను నిన్ను, అతనిని, ఎవరినైనా క్షమించాను. మరి ఏ ప్రాతిపదికన?
ఈ వ్యక్తి మీ కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నాడు మరియు క్షమించటానికి మీరు అతని కంటే "దైవిక"? ..
మీరు ద్రవ్య రుణం కోసం ఒక వ్యక్తిని క్షమించినట్లయితే, మీరు అతనిని మీ పట్ల బాధ్యతల నుండి విడుదల చేస్తారు.
స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది. అంటే క్షమించడం మేము బాధ్యతల నుండి విడుదల చేస్తాము.
ఏమిటి? ఎవరికి బాధ్యతలు ఉన్నాయి? విశ్వం, ఇది "అన్యాయం". బాధ్యత వహించిన వ్యక్తి?
అతను ఎవరి ద్వారా బాధ్యత వహిస్తాడు, అతను కట్టుబడి ఉన్నాడని ఎవరు నిర్ణయించారు? … మీరు ఈ కోణం నుండి చూస్తే, మనస్తాపం చెందడానికి మరియు క్షమించే హక్కు మాకు లేదు.
మీరు మీ జీవితంలో ఒక తెలివితక్కువ పొరపాటు చేసారు మరియు ఇప్పుడు మీరు ఆ వ్యక్తి ముందు చాలా దోషిగా ఉన్నారు. అవును - మీరు మీ అపరాధం యొక్క లోతును గ్రహించారు, అవును - మీరు క్షమాపణలు చెప్పారు, అవును - మీరు కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు మరియు అవును - మీరు అతనికి వంద SMS సందేశాలను వ్రాసారు. కానీ క్షమాపణ కోసం మీ విన్నపానికి అతను స్పందించడు. నిజంగా, మీరు అతన్ని ఎక్కడ ముద్దుపెట్టుకున్నా, ప్రతిచోటా "ఐదవ పాయింట్" ఉంటుందా?
లేదా బహుశా మీరు ఏదో తప్పు చేస్తున్నారా? లేదా అతను మిమ్మల్ని తెలుసుకోవాలనుకోని వ్యక్తిని ఆత్మలో పాడు చేసారా? లేక హడావుడి చేస్తున్నారా?
అతని మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం, మీ అపరాధం యొక్క లోతును కనుగొని, మీరు దానిని ఎంతవరకు గ్రహించారో స్పష్టం చేయండి. మరియు అప్పుడు మాత్రమే మేము కనుగొంటాము - ఆ వ్యక్తి మిమ్మల్ని క్షమించేలా ఏమి చేయవచ్చు.
బహుశా ఇది మీ గురించి కాదు, కానీ అతని పాత్ర గురించి?
వెకిలి స్త్రీల కంటే అధ్వాన్నంగా ప్రవర్తించే అలాంటి మోజుకనుగుణమైన పురుషులు ఉన్నారు - వారు ప్రతిదాని నుండి ఒక విషాదాన్ని సృష్టిస్తారు మరియు ఆ తర్వాత వారు చాలా కాలం పాటు మనస్తాపం చెందుతారు. మీ బాయ్‌ఫ్రెండ్ గురించి మీకు బాగా తెలియకపోతే, మరియు అతను మీపై ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసినందున, తదుపరి కమ్యూనికేషన్ కోసం కోరిక లేకుండా మొదటిసారి బకప్ చేయబడితే, జాగ్రత్తగా ఉండండి! ముఖ్యంగా తగాదా చాలా చిన్నవిషయం అయితే.
సరే, ఇక్కడ ఒక నమూనా దృశ్యం ఉంది: మీరు తేదీ కోసం ఆలస్యంగా వచ్చారు మరియు దాని గురించి అతన్ని హెచ్చరించలేదు. అయితే, అతను మీ కోసం వేచి ఉండకుండా వెళ్ళిపోయాడు. మీరు కాల్ చేయండి - విస్మరించండి, వ్రాయండి - విస్మరించండి. పదవ కాల్‌లో, అతను సమాధానం ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు మరియు మీ అజాగ్రత్త మరియు సమయపాలన లేకపోవడం తనకు నచ్చలేదని, మీరు వెళ్లిపోతారని చెప్పారు.
లేదు, కొద్దిసేపటి తరువాత, అతను మిమ్మల్ని క్షమించే శక్తిని కనుగొన్నాడు, కానీ అతను నిమ్మకాయను మింగినట్లుగా చాలా పుల్లని చూపుతో చేసాడు. కానీ మీ తదుపరి పొరపాటు అతని చమత్కారాన్ని తిరిగి తెచ్చింది. మళ్ళీ మీరు కాల్ చేయండి, క్షమాపణ అడగండి మరియు ఏడ్చండి.
ప్రతి చిన్న విషయానికి మీరు నిరంతరం అలాంటి బలహీనతను చూపిస్తే, భవిష్యత్తులో ఇది మీకు ఎదురుచూస్తుంది:
మీరు కాంప్లెక్స్‌లతో మిమ్మల్ని కవర్ చేస్తారు మరియు ప్రతిదానికీ భయపడటం ప్రారంభిస్తారు.ఫోన్ కనెక్ట్ చేయబడిందో లేదో మీరు వందసార్లు తనిఖీ చేస్తారు - అది రింగ్ చేయబడి, బ్యాటరీ చనిపోయినట్లయితే! మీరు మీ ప్రతి పదాన్ని నియంత్రిస్తారా - ఏదైనా మాట్లాడే పదబంధంలో అతను ప్రతికూలత యొక్క సూచనను కనుగొంటే? మీరు మీ స్వంత ప్రవర్తనతో కూడా భయపడతారు - అన్నింటికంటే, కుడి వైపున ఒక అడుగు, ఎడమ వైపుకు ఒక అడుగు నైతిక అమలు ద్వారా శిక్షించబడుతుంది.
వడ్డీ వ్యాపారిలా వ్యవహరిస్తాడు.అవును, అతను మీ పదబంధంలో సగం సూచనను కనుగొంటాడు, మీ ప్రవర్తనలో దేనినైనా అనైతికంగా పరిగణించండి మరియు ఫోన్‌ను ఆఫ్ చేసినందుకు అతను సాధారణంగా భారీ కుంభకోణం చేస్తాడు. మిమ్మల్ని సులభంగా మార్చటానికి మీ నుండి విధేయుడైన బగ్‌కు శిక్షణ ఇవ్వడం అతని లక్ష్యం. మరియు మీరు అతని వెంట పరుగెత్తడం ద్వారా అతను మెచ్చుకున్నాడు.
మీరు ఎల్లప్పుడూ బయటి వ్యక్తిగా ఉంటారు మరియు అతను "సింహాసనంపై కిరీటంతో" ఉంటాడు.అతను ప్రతిదీ అనుమతించబడతాడు, కానీ మీరు అనుమతించరు. అతను తన పాపాలు మరియు తప్పులకు తార్కిక వివరణను కనుగొంటాడు మరియు అతను మీ అపరాధాన్ని కూడా నేస్తారు. అలాంటి పురుషులు ప్రమాదకరంగా ఉంటారు ఎందుకంటే వారు సరసాలాడుతారు మరియు వారి భార్యను సులభంగా కొట్టగల నిరంకుశులుగా మారతారు.
మీకు ఈ వ్యక్తి ఇంకా బాగా తెలియకపోతే, మరియు అతను ఇప్పటికే తన మొండి వైఖరిని ప్రదర్శిస్తూ, మూర్ఖత్వానికి సరిహద్దుగా ఉంటే, క్షమించమని అతనిని వేడుకోవడం మానేయండి. మీరు అతనికి ప్రియమైనవారైతే, అతను వ్యూహాలను మారుస్తాడు మరియు లేకపోతే, మీరు అతని బానిసగా ఉండటానికి విచారకరంగా ఉంటారు. అందువల్ల, మీరు మీ చెవులపై క్రష్ వచ్చేవరకు అతని నుండి పారిపోండి.
ఒక వ్యక్తి మోసాన్ని క్షమించలేకపోతే
మీరు క్షమాపణ కోసం వెతుకులాటలో ఉన్నారు. ప్రేమ ద్రోహాన్ని సహించదు, ప్రమాదవశాత్తు కూడా. మరియు ద్రోహం ఇంకా తాజాగా ఉన్నప్పుడు, “రక్తస్రావం” అయినప్పుడు, మీరు క్షమాపణ కోసం క్షణికావేశాన్ని వేడుకోవలసిన అవసరం లేదు, షోడౌన్‌తో ప్రకోపాన్ని ఏర్పాటు చేస్తే, అది మిమ్మల్ని ఆలోచింపజేసేలా కాకుండా కోపం తెప్పిస్తుంది.
అహంకారం, చిత్తశుద్ధి, తన క్రింద ఉన్న భాగస్వామిని "అణిచివేసే" ప్రయత్నం, అతన్ని దోషిగా మార్చడం, దేనికీ దారితీయదు. మరియు మిమ్మల్ని పునరుద్దరించటానికి ప్రయత్నిస్తున్న బంధువులు మరియు స్నేహితుల సహాయాన్ని కూడా మీరు విస్మరిస్తే, మీకు ఏమి కావాలి?
మీ వల్ల మనస్తాపం చెందిన వ్యక్తి మీ హృదయపూర్వక భావాలను మరియు మీరు ఎలా తప్పు చేశారో తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటారు. ఒక సాధారణ వ్యక్తి, రాక్షసుడు కాదు, మీ "జాంబ్" తో మిమ్మల్ని కుళ్ళిపోడు, దీనికి విరుద్ధంగా, పశ్చాత్తాపం హృదయం నుండి వచ్చినట్లయితే అతని హృదయం కరిగిపోతుంది.
కానీ మీరు ఒకసారి క్షమించబడితే, కానీ మీరు ఇంకా ఏమీ అర్థం చేసుకోకపోతే మరియు అదే రేక్‌పై అడుగు పెట్టండి, మీ “జాంబ్” రెండవసారి జారిపోతుందని ఆశతో, నన్ను నిందించవద్దు! వారు నిజంగా ఇకపై మీతో వ్యవహరించడానికి ఇష్టపడరు.
చివరగా, ఒక అసాధారణ సాంకేతికత
ఆలోచన ప్రయోగం చేద్దాం.
పురుషులను "చదవడానికి" మీకు సూపర్ పవర్ ఉందని ఊహించుకోండి. షెర్లాక్ హోమ్స్ లాగా: మీరు ఒక వ్యక్తిని చూస్తారు - మరియు మీరు వెంటనే అతని గురించి ప్రతిదీ తెలుసుకుంటారు మరియు అతని మనస్సులో ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోండి. మీ సమస్యకు పరిష్కారం కోసం మీరు ఇప్పుడు ఈ కథనాన్ని చదవడం లేదు - మీకు ఎలాంటి సంబంధ సమస్యలు ఉండవు.
అసాధ్యమని ఎవరు చెప్పారు? వాస్తవానికి, మీరు ఇతరుల ఆలోచనలను చదవరు, లేకపోతే ఇక్కడ మాయాజాలం లేదు - మనస్తత్వశాస్త్రం మాత్రమే.
మీకు ఆసక్తి ఉంటే, మీరు చేయవచ్చు. మా వెబ్‌సైట్ సందర్శకుల కోసం ప్రత్యేకంగా 100 సీట్లను రిజర్వ్ చేయమని మేము నదేజ్దాను కోరాము.
మిమ్మల్ని బాధపెట్టిన వ్యక్తిని మీరు ఎలా క్షమించగలరు? ఆత్మను కాల్చివేసే, కళ్లను కప్పిపుచ్చే, తెలివిగా ఆలోచించడానికి అనుమతించని బాధను వదిలించుకోవడం సాధ్యమేనా? యూరి బుర్లాన్ యొక్క సిస్టమ్-వెక్టర్ సైకాలజీ ఆగ్రహం మరియు క్షమాపణ యొక్క విధానాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, ప్రియమైనవారితో సామరస్యపూర్వక సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి మరియు జీవితాన్ని ఆస్వాదించడానికి సహాయపడుతుంది...
మరియు మళ్ళీ ఈ నొప్పి! గుండె సంకోచిస్తుంది, ఊపిరి పీల్చుకోవడం కష్టం, దేవాలయాలలో పల్స్ కొట్టడం మరియు తలలో ప్రశ్న: ఎందుకు? ప్రియమైన వ్యక్తి నాకు ఎందుకు చాలా క్రూరంగా మరియు అన్యాయంగా ఉన్నాడు, నన్ను బాధపెట్టగలడు, కించపరచగలడు, అవమానించగలడు, ద్రోహం చేయగలడు? అన్ని తరువాత, నేను నా హృదయంతో అతనితో ఉన్నాను! నేను అతని కోసం నా ప్రాణాన్ని ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను!క్షమించడం మరియు ఆగ్రహాన్ని వదిలేయడం ఎలా నేర్చుకోవాలి?
ఆగ్రహం చాలా శక్తివంతమైన ప్రతికూల భావోద్వేగం. ఆమె, గొలుసులు, సంకెళ్ళు మరియు ఒక వ్యక్తిని స్థిరీకరించడం వంటిది, ఆమె సాధారణంగా జీవించడానికి మరియు లోతుగా శ్వాస తీసుకోవడానికి అనుమతించదు.
సన్నిహిత వ్యక్తులపై ఆగ్రహాన్ని అనుభవించడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే వారితో మేము వీలైనంత బహిరంగంగా ఉంటాము, మాకు అపరిమితమైన నమ్మకం ఉంది, మేము డర్టీ ట్రిక్ని ఆశించము మరియు మనం హాని కలిగిస్తాము. నొప్పి హృదయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసినప్పుడు అవమానాన్ని క్షమించడం అంత సులభం కాదు మరియు ప్రియమైనవారి మాటలు మరియు చర్యలకు మనస్సు స్వల్పంగా సమర్థించదు.
మీరు తెలివైన మరియు తెలివైన వ్యక్తిగా ఉండాలని, ఒకరినొకరు క్షమించుకోగలగాలి, ఆనందంగా మరియు బాగా జీవించడానికి గతాన్ని మరచిపోవడం నేర్చుకోవాలని మేము వేలసార్లు విన్నాము. కానీ పగ బందిఖానాలో ఉన్న వ్యక్తికి అవన్నీ అపహాస్యం అనిపించే ఖాళీ పదాలు మాత్రమే.
మిమ్మల్ని బాధపెట్టిన వ్యక్తిని మీరు ఎలా క్షమించగలరు? ఆత్మను కాల్చివేసే, కళ్లను కప్పిపుచ్చే, తెలివిగా ఆలోచించడానికి అనుమతించని బాధను వదిలించుకోవడం సాధ్యమేనా?
నేరాన్ని ఎలా మరచిపోవాలనే దానిపై అనేక చిట్కాలు ఉన్నాయి, అన్ని రకాల టెక్నిక్‌లు వదిలివేయడానికి మరియు క్షమించే సామర్థ్యాన్ని పొందుతాయని వాగ్దానం చేస్తాయి. ఎవరో ధృవీకరణలను చదవడానికి ప్రయత్నిస్తారు, ఎవరైనా క్రైస్తవ మార్గంలో విధేయతతో మరొక చెంపను దెబ్బకు తిప్పుతారు మరియు ఎవరైనా అపరాధిని మీ జీవితం నుండి తొలగించడం ఉత్తమమని భావిస్తారు, అతనితో అన్ని సంబంధాలను తెంచుకుంటారు.
దురదృష్టవశాత్తు, ఆచరణలో, ఈ పద్ధతులు ఎల్లప్పుడూ పనిచేయవు లేదా తక్కువ సమయం వరకు సహాయపడవు. మరియు తదుపరి క్లిష్ట పరిస్థితిలో, పాత మనోవేదనలు చెలరేగుతాయి లేదా కొత్తవి మండుతాయి, చేదు మరియు నిరాశతో జీవితాన్ని విషపూరితం చేస్తాయి. మరియు అందరి నుండి పారిపోవడం సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే తరచుగా మనం సన్నిహిత వ్యక్తులచే ఖచ్చితంగా మనస్తాపం చెందుతాము - జీవిత భాగస్వాములు, తల్లిదండ్రులు, మన స్వంత పిల్లలు.
యూరి బుర్లాన్ యొక్క సిస్టమ్-వెక్టార్ మనస్తత్వశాస్త్రం ఆగ్రహం మరియు క్షమాపణ యొక్క విధానాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, ప్రియమైనవారితో సామరస్యపూర్వక సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి మరియు జీవితాన్ని ఆస్వాదించడానికి సహాయపడుతుంది.
పగ మరియు క్షమాపణ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. అది ఎలా పని చేస్తుంది?
జీవితం అన్యాయాన్ని తగ్గించదు, మరియు స్థానిక ప్రజలు కూడా కోపంగా మరియు క్రూరంగా ఉంటారు, తమపై మక్కువ కలిగి ఉంటారు, మంచిని గుర్తుంచుకోరు, వారి కోసం మనం చేసే వాటిని అభినందించరు కాబట్టి ఎవరికీ ఆగ్రహ భావన గురించి తెలియదని అనిపిస్తుంది.
కానీ వాస్తవానికి, ప్రతి ఒక్కరూ అలా అనుకోరు, కానీ నిజంగా మనస్తాపం చెందే వారు మాత్రమే.
ఆగ్రహం అనేది ఒక వ్యాధి కాదు, శాపం కాదు మరియు చెడు అలవాటు కాదు, కానీ ఒక నిర్దిష్ట రకం వ్యక్తులలో అంతర్లీనంగా ఉన్న మనస్సు యొక్క లక్షణం - ఆసన వెక్టర్ యొక్క యజమానులు.
ఈ వ్యక్తులు న్యాయం యొక్క ఉన్నత భావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ఒక దిశలో లేదా మరొక దిశలో ఏదైనా అసమతుల్యత వారికి లోతైన అసౌకర్యాన్ని కలిగిస్తుంది.
యజమానులు గౌరవప్రదమైన వ్యక్తులు, న్యాయం మరియు సమానత్వం కోసం పోరాడేవారు, వారు సూటిగా మరియు అనాగరికంగా ఉంటారు మరియు ప్రతిఫలంగా అదే ఆశించేవారు.
వారికి, ఒక ప్రత్యేక విలువ కుటుంబం, పరస్పర గౌరవం మరియు నమ్మకం ఆధారంగా మృదువైన, స్థిరమైన సంబంధాలు. కుటుంబం కోసం, అలాంటి వ్యక్తి చాలా త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. కానీ సన్నిహితులు దానిని నిజంగా అభినందిస్తున్నారని అతను భావించడం చాలా ముఖ్యం.
యోగ్యతను పొందడం లేదు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, అతని యోగ్యత, గౌరవం మరియు ప్రశంసల నిర్ధారణ, ఒక వ్యక్తి మనస్తాపం చెందాడు, నొప్పి మరియు నిరాశను అనుభవిస్తాడు. మరియు ప్రకృతి ద్వారా అతనికి ఇచ్చిన అసాధారణ జ్ఞాపకశక్తి అతనితో క్రూరమైన జోక్ ఆడుతుంది. ముఖ్యమైన సమాచారాన్ని సేకరించి భద్రపరచడం, విలువైన అనుభవాన్ని పొందడం మరియు దానిని తరువాతి తరాలకు అందించడం కాకుండా, అతను తన బాధలను పోగుచేయడం ప్రారంభించాడు, ప్రతి పరిస్థితిని, ప్రతి మాట, చూపు, బాధ కలిగించిన పనిని గుర్తుంచుకుంటాడు.
చాలా సందర్భాలలో, ప్రజలు ఉద్దేశపూర్వకంగా మనల్ని కించపరచడానికి, నొప్పి మరియు బాధను కలిగించడానికి ప్రయత్నించరు. మనమందరం భిన్నంగా ఉన్నాము మరియు స్వభావంతో మనకు ఉంది - పాత్ర, మన ప్రతిచర్యలు మరియు ప్రవర్తన, ప్రపంచం మరియు ఇతర వ్యక్తుల అవగాహనను నిర్ణయించే లక్షణాలు మరియు కోరికలు.
మన చుట్టూ ఉన్నవారు తమ స్వంత కోరికలు, విలువలు మరియు మనకంటే భిన్నమైన ప్రాధాన్యతల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతారని ఇది అనుసరిస్తుంది.
అటువంటి అభిరుచుల వ్యత్యాసం కారణంగా, అన్ని రకాల కలహాలు మరియు అపార్థాలు తలెత్తుతాయి, అవమానాలు, కలహాలు, విభేదాలు ఏర్పడతాయి.
మానవ మనస్తత్వం ఎలా పనిచేస్తుందో తెలియక, మన కోరికలు మరియు అవసరాల యొక్క ప్రిజం ద్వారా ప్రపంచాన్ని మరియు ఇతర వ్యక్తులను చూస్తాము. ప్రజలు మనకు నచ్చిన విధంగా లేదా వారి పట్ల మనం ప్రవర్తించే విధంగా వ్యవహరిస్తారని మేము ఆశిస్తున్నాము. మనకు కావలసినది పొందలేము, మేము కలత చెందుతాము, ఆందోళన చెందుతాము, కలత చెందుతాము మరియు ఆసన వెక్టర్ ఉన్న వ్యక్తి మనస్తాపం చెందుతాము.
మా గరిష్ట అంచనాలు సన్నిహిత వ్యక్తులకు, మన సమయాన్ని, శ్రద్ధను మరియు శక్తిని ఎవరికి అంకితం చేస్తున్నామో, వారు చాలా తరచుగా ఆగ్రహానికి కారణం అవుతారు.
క్షమించడం నేర్చుకోవలసిన వ్యక్తులు, ఎందుకంటే మీరు వారిని తీసుకొని మీ హృదయం నుండి చింపివేయలేరు, మీ జ్ఞాపకశక్తి నుండి వాటిని తుడిచివేయలేరు, ఇవి మావి -
తల్లిదండ్రులు, ముఖ్యంగా తల్లి
జీవిత భాగస్వాములు లేదా ప్రేమికులు
పిల్లలు.
సన్నిహిత వ్యక్తులను ఎలా క్షమించాలి? తల్లి
మాకు ప్రాణం పోసిన అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తి నా తల్లి. మరియు మేము ఆమెకు లోతుగా రుణపడి ఉన్నాము. ఆసన వెక్టర్ ఉన్న వ్యక్తి జీవితంలో, తల్లి ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తుంది. అమ్మ ఒక కుటుంబం మాత్రమే కాదు, సౌలభ్యం మరియు సంరక్షణను అందించే వ్యక్తి, భద్రత మరియు భద్రత యొక్క భావాన్ని ఇస్తుంది, ఆమె తరాల మధ్య సంబంధాన్ని సృష్టిస్తుంది, అటువంటి విలువైన మరియు ప్రియమైన గతంతో ఆసన వెక్టర్ యజమానిని కలిపే వంతెన. ఇది అతని మొదటి జీవిత అనుభవంతో ముడిపడి ఉంది, ఇతర వ్యక్తులతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకునే సామర్థ్యం.
తల్లి మరియు బిడ్డ యొక్క మానసిక లక్షణాలు సమానంగా ఉంటాయి. దీని అర్థం ఆమె తన బిడ్డను తన విలువల వ్యవస్థ ద్వారా, ఆమె కోరికల ప్రిజం ద్వారా చూసినప్పుడు, ఆమెకు పిల్లలతో అంతర్గత వైరుధ్యాలు మరియు సమస్యలు ఉండవు. మరియు అతను కుటుంబంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
మరియు వైస్ వెర్సా, తల్లి కలిగి ఉంటే, ఉదాహరణకు, అప్పుడు ఆమె వ్యతిరేక లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. ఆమె అనువైనది, స్వభావంతో త్వరగా ప్రతిదీ ఎలా చేయాలో తెలుసు మరియు తన బిడ్డను నెట్టడం, లాగడం, రష్ చేయడం, అతని నుండి శీఘ్ర ఫలితాలను ఆశించడం ప్రారంభించవచ్చు, అక్కడ అతను ఆలోచించడానికి లేదా కొత్త పరిస్థితికి అనుగుణంగా సమయం కావాలి.
పిల్లవాడు ఒత్తిడిలో పడిపోతాడు, అతని ప్రతిచర్యలు మరింత నెమ్మదిస్తాయి, అతనికి ఏకాగ్రత కష్టం, మరియు ముఖ్యంగా, అతని ప్రియమైన తల్లి అతని పరిస్థితిని అర్థం చేసుకోకపోవడం, అతను అనుభవించే అసౌకర్యాన్ని అనుభవించకపోవడం, రాకపోవడం వల్ల ఇది బాధిస్తుంది మరియు బాధిస్తుంది. రక్షించడానికి, కానీ, విరుద్దంగా, అసాధ్యం డిమాండ్. ఆమె తన శిశువు యొక్క ప్రయత్నాలు మరియు ప్రయత్నాలను ఇప్పటికీ గమనించకపోతే, అతని పని ఫలితాలను ప్రశంసించడం మరియు అభినందించడం మర్చిపోయి ఉంటే పరిస్థితి మరింత తీవ్రమవుతుంది.
పిల్లల ఆత్మ అల్లకల్లోలంగా ఉంది, ఒక అవమానం దానిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ఇది పిల్లలకి కూడా తెలియదు, తనను తాను అంగీకరించదు. అన్నింటికంటే, అమ్మ అతను పవిత్రంగా, తప్పు చేయని వ్యక్తిగా భావించే వ్యక్తి. మరియు ఒక వ్యక్తి దాని గురించి కూడా తెలియకపోతే మీరు ఎలా క్షమించగలరు మరియు పగను విడిచిపెట్టగలరు?అతను దానిని అన్ని సమయాలలో తనలో ఉంచుకుంటాడు, ఆగ్రహం అతని మొత్తం జీవితాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది, పెరుగుతుంది మరియు గుణిస్తుంది.
ఆసన వెక్టర్ యజమాని తనకు జరుగుతున్న సంఘటనలను సాధారణీకరించడానికి మొగ్గు చూపుతాడు. అతను తన తల్లితో సంబంధాల యొక్క మొదటి చెడు అనుభవాన్ని ఇతర వ్యక్తులపై చూపుతాడు: "మీ స్వంత తల్లి అర్థం చేసుకోకపోతే, మెచ్చుకోకపోతే, ప్రశంసించకపోతే ఇతరుల నుండి ఏమి ఆశించాలి."
మీ తల్లి మనస్తత్వం, ఆమె కోరికలు, పాత్ర లక్షణాలు, ఆమె జీవితాన్ని ప్రభావితం చేసిన పరిస్థితులను అర్థం చేసుకోవడం, ఆమె ఎందుకు ఇలా ప్రవర్తించిందో అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఆమె సరైనది మరియు అవసరమైనది అని భావించిన ప్రతిదాన్ని చేసింది, అది ఆమె శక్తిలో ఉంది మరియు ఆమె సారాంశానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. తనకేమో, పిల్లాడినో అర్థం చేసుకోకపోవడం ఆమె తప్పు కాదు.
అవగాహన వచ్చినప్పుడు, క్షమాపణ యొక్క ప్రశ్న స్వయంగా అయిపోతుంది. మేము ఆగ్రహాన్ని వీడము - అది మనలను వీడుతుంది.
ప్రియమైన వ్యక్తిని ఎలా క్షమించాలి? జంట సంబంధాలు
జీవిత భాగస్వాములు మరియు ప్రియమైనవారితో సంబంధాలలో ఇదే విధమైన దృశ్యం కనిపిస్తుంది. ప్రకృతి నియమాల ప్రకారం, విభిన్న లక్షణాలు మరియు లక్షణాలతో ఉన్న వ్యక్తులు చాలా తరచుగా ఒకరికొకరు ఆకర్షితులవుతారు. ఒక వైపు, ఇది చారిత్రాత్మకంగా సమర్థించబడుతోంది, ఎందుకంటే అటువంటి భాగస్వాములు, ఒకరినొకరు పూర్తి చేసుకుంటూ, సంతానం జీవించి మరియు పెంచగల సామర్థ్యం గల స్థిరమైన జంటను సృష్టిస్తారు. మరోవైపు, వ్యత్యాసాలు మరియు ఆసక్తులు, కోరికలు మరియు విలువల అసమతుల్యత తరచుగా అపార్థానికి కారణమవుతాయి, విభేదాలు, తగాదాలు మరియు అవమానాలకు దారితీస్తాయి.
ఉదాహరణకు, ఆసన వెక్టార్ ఉన్న స్త్రీ జీవితాంతం మరియు ఇంటి సౌకర్యాన్ని ఇష్టపడుతుంది, ఆమె క్రిస్టల్ నిజాయితీ మరియు తన జీవిత భాగస్వామికి అంకితభావంతో ఉంటుంది. మరియు చర్మ భాగస్వామికి కదలిక, అనుభూతుల కొత్తదనం, దృశ్యం యొక్క మార్పు అవసరం మరియు పనిలో సాక్షాత్కారం లేనప్పుడు, అతను వైపు సరసాలాడుట రూపంలో మార్పులను చూడవచ్చు. ద్రోహం ద్వారా, అతను తన భార్యను బాధ మరియు నొప్పి యొక్క అగాధంలోకి నెట్టివేస్తాడు.
అతను మీ హృదయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తే మీరు ఒక వ్యక్తిని ఎలా క్షమించగలరు మరియు ఆగ్రహం నుండి మిమ్మల్ని మీరు ఎలా విడిపించుకోవచ్చు? క్షమాపణ ప్రశ్నార్థకం కాదు! మనిషిపై పగ, గుండెల్లో చీలికలా తవ్వుకుంటుంది, అతన్ని బతకనివ్వదు, ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని తహతహలాడుతుంది. ఏదీ ఉపశమనం కలిగించదు. సంబంధాలు ఒక పీడకలగా మారుతాయి, అంతులేని ఆగ్రహాలు మరియు ఆరోపణలు, నొప్పి మరియు నిరాశలు. కుటుంబం విడిపోయినట్లయితే, జీవితానికి చెడు అనుభవం స్థిరంగా ఉంటుంది, ప్రతి వ్యక్తి సంభావ్య ద్రోహి మరియు ద్రోహిని చూడవలసి వస్తుంది.
మిమ్మల్ని మరియు మీ భాగస్వామిని అర్థం చేసుకోవడం, మీరు పరస్పర విశ్వాసం, ఒకరి వ్యత్యాసాల పట్ల గౌరవం ఆధారంగా గుణాత్మకంగా కొత్త సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడం నేర్చుకోవచ్చు. మనకు ఏది చిన్నదో అది ప్రియమైన వ్యక్తికి పెద్ద మార్పును కలిగిస్తుంది. మీరు దీన్ని గుర్తుంచుకుంటే, మీ వెనుక ఉన్న లైట్‌ను ఆపివేయడం, టూత్‌పేస్ట్ ట్యూబ్‌ను మూసివేయడం లేదా మీ చెప్పులను తిరిగి ఉంచడం కష్టం కాదు. మేము ఆపేస్తాము కౌంటర్పని చేసి ప్రారంభించండి పరస్పరంచర్య తీసుకోండి, ఒకరినొకరు కదిలించండి, దీనికి ధన్యవాదాలు, అపార్థం మరియు ఆగ్రహానికి గల అన్ని కారణాలు జీవితాన్ని వదిలివేస్తాయి:
ఎలా క్షమించాలి మరియు ఆగ్రహాన్ని వదిలేయాలి? పిల్లలు
ఆసన వెక్టర్ యొక్క యజమానికి పిల్లలు ప్రత్యేక విలువను కలిగి ఉంటారు. వారికి ఉత్తమమైన వాటిని ఇవ్వడం, వారిని మంచి వ్యక్తులుగా తీర్చిదిద్దడం, సమయం పరీక్షించిన సంప్రదాయాలను పెంపొందించడం, తాను చేయగలిగినదంతా నేర్పించడం అతనికి చాలా ముఖ్యం. అతను తన హక్కుపై నమ్మకంగా ఉన్నాడు మరియు తన బిడ్డకు ఉత్తమ తల్లిదండ్రులుగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు. అతను పిల్లల దృష్టిలో తన కాదనలేని అధికారాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు వారికి ఒక ఉదాహరణగా మారడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అందుకే అతను చాలా బాధాకరంగా, కోపంగా, కోపంగా ఉంటాడు, వారు తమ తండ్రిలా ఉండాలనే తొందరలో లేనప్పుడు, అతని సలహాను అనుసరించండి, అతని అడుగుజాడల్లో నడవండి.
మీ పిల్లలను క్షమించడం ఎలా నేర్చుకోవాలి మరియు వారి ప్రవర్తన జీవితం గురించి తల్లిదండ్రుల ఆలోచనలకు విరుద్ధంగా, అతని కోరికలకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు ఆగ్రహాన్ని విడిచిపెట్టడం ఎలా?! ఆసన వెక్టర్ ఉన్న తల్లిదండ్రులు పిల్లల నుండి విధేయత, గౌరవం, భక్తిని ఆశిస్తారు మరియు అతని అంచనాలను అందుకోలేనిది ప్రతికూలంగా, తప్పుగా, శత్రుత్వంగా భావించబడుతుంది, అపార్థాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు ఆగ్రహానికి దారితీస్తుంది.
మనం మన పిల్లలను మన ద్వారానే చూస్తామని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, మన అభిప్రాయాలు, అలవాట్లు, ఆసక్తులు, జీవితం గురించి మన అవగాహనను వారిపై విధించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము - వారి అవగాహన మన నుండి ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉన్నప్పుడు.
మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో తెలియక, వారి లక్షణాలు మరియు పిల్లల కోరికల మధ్య వ్యత్యాసాలను గుర్తించకపోవడం, అన్ని ప్రేమ మరియు మంచి ఉద్దేశ్యాలు ఉన్నప్పటికీ, తల్లిదండ్రులు తరచుగా తప్పులు చేస్తారు, పిల్లలు సరిగ్గా పెరగకుండా మరియు అభివృద్ధి చెందకుండా నిరోధించడం, వారి జీవితాలను నిర్మించడం.
పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రులలా అస్సలు ఉండరు. వారు వేర్వేరు కోరికలు మరియు ఆకాంక్షలను కలిగి ఉంటారు మరియు వారు వేరే సమయంలో జీవిస్తారు. బాల్యంలో మనలో ఆనందం మరియు ఆనందం నింపినవి ఇప్పుడు మన పిల్లల అవసరాలను తీర్చలేవు. మనం కలలు కనేది మన పిల్లలకు చాలా కాలంగా సుపరిచితమైన వాస్తవికతగా మారింది. ప్రపంచం వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతోంది మరియు దానితో కోరికల పరిమాణం పెరుగుతోంది, అవి "ఇంజిన్", అభివృద్ధికి మరియు ముందుకు సాగడానికి కీలకం.
మన నిజమైన అవసరాలు, కోరికలు మరియు మన పిల్లలకు మరియు మనకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని అర్థం చేసుకోవడం, వారి సహజ ప్రతిభను మరియు సామర్థ్యాలను పెంపొందించడానికి, జీవితంలో విజయం సాధించడానికి మరియు సంతోషంగా ఉండటానికి మేము వారికి సహాయం చేస్తాము.
మనోవేదనలను క్షమించడం మరియు వదిలేయడం ఎలా: ఫలితాలు
మనస్తత్వం యొక్క నిర్మాణం గురించి, మనల్ని మరియు మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను నడిపించే దాని గురించి జ్ఞానాన్ని ఇస్తుంది. ఇది సహాయం చేస్తుంది, తప్పుడు నమ్మకాలు, అవాస్తవిక అంచనాలు, వ్యక్తులు ఉన్నట్లుగా గ్రహించడానికి మీకు నేర్పుతుంది.
మన ప్రియమైన పిల్లి నైటింగేల్ లాగా పాడదు మరియు విశ్వాసపాత్రమైన కుక్క ఎగరదు, అలాగే ప్రజలు కొన్ని లక్షణాలను కలిగి లేనందున మనం మనస్తాపం చెందడం మానేస్తాము.
క్రమపద్ధతిలో ఆలోచించే సామర్థ్యంతో పాటు మనోవేదనలను క్షమించే మరియు వదిలించుకునే సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందుతుంది. కొత్త ప్రపంచ దృష్టికోణం తనను మరియు ఇతర వ్యక్తులను తగినంతగా గ్రహించే సామర్థ్యాన్ని అందిస్తుంది, వారి ప్రవర్తన యొక్క ఉద్దేశాలను అర్థం చేసుకోండి, వారి ప్రతిచర్యలను అంచనా వేయండి మరియు వాటిని నిర్వహించండి.
మీరు ఇకపై మీ మనోవేదనలను కూడబెట్టుకోవడం మరియు గుణించడం, బాధపడటం లేదా ప్రతీకారం కోసం ప్రణాళికలను రూపొందించడం అవసరం లేదు, యూరి బుర్లాన్ యొక్క "సిస్టమిక్ వెక్టర్ సైకాలజీ" ను అధ్యయనం చేయడానికి మీ శక్తిని ముఖ్యమైన, ఆసక్తికరమైన, ఉపయోగకరమైన వాటికి మళ్లించడం మంచిది.
ప్రూఫ్ రీడర్: నటల్య కోనోవలోవా
వ్యాసం శిక్షణ యొక్క పదార్థాల ఆధారంగా వ్రాయబడింది " సిస్టమ్-వెక్టర్ సైకాలజీ»
