Hvilken fraseologisk enhed har betydning. Sådan husker du stabile udtryk. Kollokationer med verbet at gemme

Det russiske sprog inkluderer et stort udvalg af ord, der tilhører forskellige leksikalske kategorier. Synonymer, antonymer, paronymer - alle disse ord udgør samlet system Russisk ordbog. En særlig plads i det russiske sprog er optaget af fraseologiske enheder eller såkaldte sætudtryk.

Sæt udtryk på russisk

En gruppe af stabile udtryk i det russiske sprog består af fraseologiske enheder - disse er sætninger, der er en integreret sproglig enhed og ikke kan opdeles. Fraseologisme kan ikke oversættes og fortolkes bogstaveligt. Det er ikke betydningen af ​​hvert ord, der er vigtig, men betydningen af ​​deres helhed.

Der er fraseologiske enheder på næsten alle sprog. For udlændinge, der studerer russisk, fraseologiske kombinationer er de fleste komplekst emne, fordi deres udtale og betydning skal læres.

Fraseologismer kan opdeles i 4 hovedgrupper:

• fraseologiske tilføjelser (de inkluderer idiomer af det russiske sprog);
• fraseologiske enheder;
• fraseologiske kombinationer;
• fraseologiske udtryk.

Fraseologiske adhæsioner

Fraseologiske kombinationer kaldes idiomer. Et formsprog er en sætning, hvis betydning helt afhænger af helheden af ​​de ord, den indeholder. Det vigtigste er, at ord uden for formsproget ikke bruges på moderne russisk. Den fraseologiske enhed "beat the buck" er et formsprog. Eksemplerne på russisk er meget interessante. Sprogforskere stopper aldrig med at studere dem. Så for eksempel betyder formsproget "at være doven" "at være doven, at gøre ingenting." Men hvad er baklushi? Bagved blev tidligere kaldt træstammer. At prikke dem, eller "slå" dem, blev overvejet let arbejde som blev udført af gamle mennesker eller børn. Nu bruges dette udtryk i betydningen "at gøre tom forretning."

Oprindelsen af ​​formsprog studeres omhyggeligt af filologer. Man kan stadig støde på et formsprog, der ikke er fuldt forstået i betydningen. Eksempler på de mest almindelige idiomer på russisk:

• Omvendt. Tidligere var der et udsagnsord "at bevæge sig" (at gå). Det viser sig, at den fraseologiske enhed betyder "på hovedet".

• Komme i problemer. I dag er ordet "binding" forbundet med bøger eller blade, men tidligere blev det kaldt ... fiskefælder lavet af grene! I dag betyder den fraseologiske enhed "at komme i en akavet, vanskelig situation."
• Gå tabt i forvirring. Dette formsprog har forårsaget en masse kontroverser. Dette udtryk betyder "at fare vild, forvirret." Der er en hypotese om, at sætningen er forbundet med Pantelik-bjerget i Grækenland. Marmor blev udvundet i bjerget, men i bjergets hule var der mange gange, der lignede en labyrint. Ordet har gennemgået fonetiske transformationer.

Fraseologiske enheder, kombinationer, udtryk

Fraseologisk enhed er en type fraseologiske kombinationer, hvor hvert ord individuelt har én semantik, men tilsammen får en helt anden betydning. For eksempel, den fraseologiske enhed "komme til en blindgyde": ordet komme betyder "at komme et sted hen", en blindgyde betyder "et sted uden udgang." Men selve kombinationen betyder "at finde dig selv i en håbløs situation, en vanskelig situation, der ikke har nogen løsninger."

Inden for gruppen af ​​enheder kan der skelnes mellem flere undergrupper. Disse omfatter stabile sammenligninger ("koen slikkede sin tunge"), epitet med elementer af metafor ("jerngreb"). Man kan også skelne enheder med betydningen af ​​hyperbole (overdrivelse) - "gyldne bjerge", med betydningen af ​​litotes (underdrivelse) - "størrelsen af ​​et valmuefrø".

Der er også fraseologiske enheder, der blev lånt fra ordspil. Et ordspil er en litterær enhed baseret på en kombination af ord, der er modsatte i betydning eller lignende i lyd.

Hvis et formsprog er en sætning, hvis ord ikke bruges separat, så omfatter sætningskombinationer ord med både frie og associerede betydninger. I modsætning til ovennævnte varianter af fraseologiske enheder er kombinationer delbare. Ordene inkluderet i dem kan individuelt erstattes med synonymer eller antonymer. For eksempel i kombinationen "brænd af skam" kan ordet "skam" erstattes med andre ord. Det vil vise sig at brænde af had, af kærlighed, af jalousi, af utålmodighed osv.

Dette fænomen på russisk kaldes collocation. Du kan finde et stort antal eksempler på samlokalisering på det russiske sprog. Udtrykket "at pålægge betingelser" betyder "at ikke efterlade noget valg for nogen", men ordet "at sætte" uden denne sammenhæng har en anden betydning.

Sæt udtryk udgør kategorier af ord, der har deres egen nominative betydning. Gruppen af ​​fraseologiske udtryk omfatter ordsprog, slagord, ordsprog og aforismer. Hvis et formsprog er en udelelig enhed, så kan udtryk opdeles. Eksempler på fraseologiske udtryk: "alt godt", "vi ses igen". Denne gruppe inkluderer sætningerne "vand fra en ands ryg", "sorte får", "syndebuk".

Oprindelse af fraseologiske enheder (idiomer)

Det moderne russiske sprog tog lang tid at danne og har en rig historie. Hvis vi klassificerer idiomer efter oprindelse, kan de opdeles i:

1. Oprindeligt russiske vendinger. De opstod fra former for det gamle russiske sprog gennem en fri kombination af ord.
2. Lånte idiomer, der kom ind i det russiske sprog fra fremmede ord.

Den anden gruppe bør omfatte fraseologiske spor og sætninger, der kom fra det gamle kirkeslaviske sprog ("tornekrone"). Det er værd at bemærke, at indfødte russiske idiomer ikke kun kom fra det gamle russiske sprog - der er mange originale litterære udsagn, der er blevet fraseologiske enheder. For eksempel udtrykket "levende lig", som vi har brugt siden A.P. Chekhovs tid.

Eksempler på indfødte russiske idiomer

Et af de mest berømte idiomer er "at slå lortet." Formsproget "lurvet udseende" er interessant. Dens historie er som følger: i løbet af Peter I's tid tilhørte en af ​​vævefabrikkerne en mand med efternavnet Zatrapeznikov. Efter at han fik autoritet til at styre fabrikken, faldt kvaliteten af ​​stoffet. Nu karakteriserer dette udtryk en sjusket person.

"Find ud af ins og outs," hvilket betyder at finde ud af alt om en persons hemmeligheder, hans hemmeligheder. Den fraseologiske enhed selv har skræmmende historie. Folk plejede at blive tortureret i fængsler, og en af ​​de mest sofistikerede former for tortur var at tvinge negle eller nåle under en persons fingernegle. Manden gav hemmeligheder væk.

Udtrykket "fra den røde linje" betyder nu "at skrive fra begyndelsen af ​​linjen." Tidligere begyndte hver linje med et bogstav eller et ord skrevet med rødt blæk.

De semantiske grænser mellem individuelle kategorier af fraseologiske enheder er meget tynde. Nogle udtryk kan klassificeres som både kombinationer og enheder. Den nemmeste at skille sig ud er formsproget. Dette er en speciel type fraseologiske enheder, der adskiller sig udvendigt design og historien om ord, der går tilbage til fortiden.

Tale er en måde at kommunikere mellem mennesker på. For at opnå fuldstændig gensidig forståelse og udtrykke dine tanker mere klart og billedligt, bruges mange leksikalske teknikker, bl.a. fraseologiske enheder (fraseologisk enhed, formsprog) - stabile talefigurer, der har selvstændig betydning og er karakteristiske for et bestemt sprog. Ofte for at opnå en vis taleeffekt simple ord nogle gange er det ikke nok. Ironi, bitterhed, kærlighed, hån, din egen holdning til det, der sker - alt dette kan udtrykkes meget mere kortfattet, mere præcist, mere følelsesmæssigt. Vi bruger ofte fraseologiske enheder i daglig tale, nogle gange uden at lægge mærke til det – nogle af dem er trods alt simple, velkendte og kendte fra barndommen. Mange af de fraseologiske enheder kom til os fra andre sprog, epoker, eventyr og legender.

Augian stalde

Ryd først disse Augian-stalde, og så kan du gå en tur.

Betyder. Et rodet, forurenet sted, hvor alt er i fuldstændig uorden.

Oprindelse. En gammel græsk legende fortæller os, at kong Augeas boede i oldtidens Elis, en lidenskabelig elsker af heste: han holdt tre tusinde heste i sine stalde. De båse, som hestene holdt i, var dog ikke blevet renset i tredive år, og de var tilgroet med gødning op til taget.

Herkules blev sendt til Augeas' tjeneste, og kongen pålagde ham at gøre rent i staldene, hvilket ingen andre kunne gøre.

Herkules var lige så snedig som han var magtfuld. Han ledede flodens vand ind i staldenes porte, og en stormfuld bæk skyllede alt snavset væk derfra i løbet af en dag.

Grækerne sang denne bedrift sammen med de andre elleve, og udtrykket "Augianske stalde" begyndte at blive anvendt på alt forsømt, forurenet til sidste grænse og generelt for at betegne stor uorden.

Arshin svale

Den står, som om den havde slugt en arshin.

Betyder. Stående unaturligt lige.

Oprindelse. Det tyrkiske ord "arshin", der betyder et længdemål på en alen, er længe blevet russisk. Før revolutionen brugte russiske købmænd og håndværkere konstant arshins - træ- og metallinealer enoghalvfjerds centimeter lange. Forestil dig, hvordan en person skal se ud efter at have slugt sådan en lineal, og du vil forstå, hvorfor dette udtryk bruges i forhold til primitiv og arrogante mennesker.

Overspis henbane

I Pushkins "The Tale of the Fisherman and the Fish" siger den gamle mand, forarget over sin gamle kvindes skamløse grådighed, vredt til hende: "Hvorfor, kvinde, har du spist for meget hønebane?"

Betyder. Opfører sig absurd, ondskabsfuldt, som en gal.

Oprindelse. I landsbyen, i baggårde og lossepladser, kan du finde høje buske med snavsede gullige blomster med lilla årer og ubehagelig lugt. Det er henbane - meget giftig plante. Dens frø ligner valmuefrø, men den, der spiser dem, bliver som en sindssyg: han raser, går amok og dør ofte.

Buridanovs æsel

Han skynder sig, kan ikke beslutte sig for noget, som Buridans æsel.

Betyder. Yderst ubeslutsom person tøver med valget mellem tilsvarende løsninger.

Oprindelse. Filosoffer fra senmiddelalderen fremsatte en teori, hvorefter levende væseners handlinger ikke afhænger af deres egen vilje, men udelukkende af ydre årsager. Videnskabsmanden Buridan (mere præcist Buridan), der levede i Frankrig i det 14. århundrede, bekræftede denne idé med et sådant eksempel. Tag et sultent æsel og læg på begge sider af hans næseparti, i lige store afstande, er to ens armfulde hø. Æslet vil ikke have nogen grund til at foretrække den ene af dem frem for den anden: trods alt, de er nøjagtig ens. Han vil ikke være i stand til at række ud efter hverken højre eller venstre og vil til sidst dø af sult.

Lad os gå tilbage til vores får

Men nok om dette, lad os vende tilbage til vores får.

Betyder. En appel til taleren om ikke at lade sig distrahere fra hovedemnet; en udtalelse om, at hans afvigelse fra samtaleemnet var forbi.

Oprindelse. Lad os vende tilbage til vores får - et spor fra de franske revenons a nos Moutons fra farcen "Advokaten Pierre Patlin" (ca. 1470). Med disse ord afbryder dommeren den rige tøjmagers tale. Efter at have indledt en sag mod hyrden, der stjal et får fra ham, udøser klædemageren, der glemmer sin retssag, bebrejdelser over hyrdens forsvarer, advokat Patlen, som ikke betalte ham for seks alen klæde.

Versta Kolomenskaya

Alle vil straks være opmærksomme på en Kolomna-mile som dig.

Betyder. Det er, hvad de kalder en meget høj person, en rå.

Oprindelse. I landsbyen Kolomenskoye nær Moskva var der sommerresidens for zar Alexei Mikhailovich. Vejen dertil var befærdet, bred og betragtes som den vigtigste i staten. Og da der blev rejst enorme milepæle, som aldrig var set i Rusland, steg denne vejs herlighed endnu mere. De kyndige mennesker undlod ikke at drage fordel af det nye produkt og døbte den ranglede mand Kolomna-milepælen. Det siger de stadig.

Led ved næsen

Den klogeste mand, han narre sin modstander ved næsen mere end én eller to gange.

Betyder. Bedrager, vildleder, lover og undlader at levere.

Oprindelse. Udtrykket var forbundet med gøglunderholdning. Sigøjnere tog bjørne med for at vise dem ved at bære en næsering. Og de tvang dem, stakkels, til at gøre forskellige tricks og bedragede dem med løftet om en uddeling.

Hår på toppen

Rædsel greb ham: hans øjne rullede ud, hans hår rejste sig.

Betyder. Dette er, hvad de siger, når en person er meget bange.

Oprindelse. "Stå på ende" betyder at stå med opmærksomhed, på fingerspidserne. Det vil sige, at når en person bliver bange, ser hans hår ud til at stå på tæerne på hovedet.

Det er der, hunden ligger begravet!

Ah, det er det! Nu er det klart, hvor hunden er begravet.

Betyder. Det er sagen, det er den egentlige grund.

Oprindelse. Der er en historie: den østrigske kriger Sigismund Altensteig tilbragte alle sine felttog og kampe med sin elskede hund. Engang, under en tur til Holland, reddede en hund endda sin ejer fra døden. Den taknemmelige kriger begravede højtideligt sin firbenet ven og han rejste et monument på sin grav, som stod i mere end to århundreder – indtil begyndelsen af ​​det 19. århundrede.

Senere kunne hundemonumentet kun findes af turister med hjælp fra lokale beboere. På det tidspunkt blev ordsproget "Det er der hunden ligger begravet!" født, som nu har betydningen: "Jeg fandt, hvad jeg ledte efter," "Jeg kom til bunds i det."

Men der er en mere gammel og ikke mindre sandsynlig kilde til ordsproget, der er kommet ned til os. Da grækerne besluttede at give den persiske konge Xerxes et slag på havet, satte de gamle mænd, kvinder og børn på skibe i forvejen og transporterede dem til øen Salamis.

De siger, at en hund, der tilhørte Xanthippus, Perikles far, ikke ønskede at skille sig af med sin ejer, sprang i havet og svømmede efter skibet til Salamis. Udmattet af træthed døde hun med det samme.

Ifølge vidnesbyrd fra den antikke historiker Plutarch blev der opført en biograf sema for denne hund på kysten - et hundemonument, som blev vist for nysgerrige i meget lang tid.

Nogle tyske sprogforskere mener, at dette udtryk blev skabt af skattejægere, som af frygt for de onde ånder, der angiveligt vogtede enhver skat, ikke turde direkte nævne formålet med deres eftersøgning og konventionelt begyndte at tale om en sort hund, hvilket antydede djævelen og skatten.

Ifølge denne version betød udtrykket "det er hvor hunden er begravet" således: "det er hvor skatten er begravet."

Tilføj det første tal

For sådanne gerninger skal de selvfølgelig have løn den første dag!

Betyder. Straf eller skæld hårdt ud på nogen

Oprindelse. Nå, hvad, dette udtryk er velkendt for dig... Og hvor kom det fra på dit uheldige hoved! Du vil ikke tro det, men... fra den gamle skole, hvor eleverne blev pisket hver uge, uanset om de havde ret eller forkert. Og hvis mentoren overdriver det, så ville sådan en tæsk vare i lang tid, indtil den første dag i den næste måned.

Gnid briller

Tro det ikke, de prøver at mobbe dig!

Betyder. At bedrage nogen ved at præsentere sagen i et forvrænget, forkert, men gavnligt lys for taleren.

Oprindelse. Vi taler ikke om briller, der bruges til at korrigere synet. Der er en anden betydning af ordet "briller": røde og sorte mærker på spillekort. Så længe der har været kort, har der været uærlige spillere og snydere. For at bedrage deres partner greb de til alle mulige tricks. Forresten vidste de, hvordan man stille og roligt "gnide point" - forvandle en syv til en sekser eller en firer til en femmer, på farten, under spillet, ved at lime et "punkt" ind eller dække det med en speciel hvid pulver. Det er klart, at "at snyde" begyndte at betyde "at snyde", og derfor blev specielle ord født: "bedrageri", "svindel" - en trickster, der ved, hvordan man pynter på sit arbejde, afgiver det dårlige som meget godt.

Stemme i ørkenen

Arbejd forgæves, du vil ikke overbevise dem, dine ord er røsten af ​​en, der græder i ørkenen.

Betyder. Betegner forfængelig overtalelse, appeller, som ingen lytter til.

Oprindelse. Som de bibelske historier fortæller, råbte en af ​​de gamle hebraiske profeter fra ørkenen til israelitterne for at bane vejen for Gud: at lægge veje i ørkenen, for at gøre bjergene lavere, dalene til at blive fyldt, og skævheden og ujævnheder, der skal rettes op. Men eremitprofetens kald forblev "stemmen af ​​en, der græd i ørkenen" - de blev ikke hørt. Folket ønskede ikke at tjene deres hårde og grusomme gud.

Mål som en falk

Hvem skal jeg venligt ord siger? Jeg er trods alt forældreløs overalt. Mål som en falk.

Betyder. Meget fattig, tigger.

Oprindelse. Det tror mange vi taler om om fuglen. Men hun er hverken fattig eller rig. Faktisk er "falken" en gammel militær slagpistol. Det var en fuldstændig glat ("bar") støbejernsblok, der var fastgjort til kæder. Intet ekstra!

Nøgen sandhed

Dette er tingenes tilstand, den nøgne sandhed uden udsmykning.

Betyder. Sandheden er, som den er, uden at have snævre ord.

Oprindelse. Dette udtryk er latinsk: Nuda Veritas [nuda veritas]. Den er taget fra den romerske digter Horaces 24. ode (65 - 8 f.Kr.). Gamle billedhuggere afbildede allegorisk sandheden (sandheden) i form af en nøgen kvinde, som skulle symbolisere tingenes sande tilstand uden tavshed eller udsmykning.

Løg sorg

Ved du hvordan man laver suppe, kære løg.

Betyder. En kluds, en uheldig person.

Oprindelse. De ætsende flygtige stoffer, der er indeholdt i overflod i løget, irriterer øjnene, og husmoderen, mens hun knuser løget til sin madlavning, fælder tårer, selvom der ikke er den mindste sorg. Det er mærkeligt, at tårer forårsaget af virkningen af ​​irriterende stoffer kemisk sammensætning anderledes end oprigtige tårer. Falske tårer indeholder mere protein (dette er ikke overraskende, da sådanne tårer er designet til at neutralisere ætsende stoffer, der kommer ind i øjet), så falske tårer er let uklare. Men enhver person kender dette faktum intuitivt: der er ingen tro på mudrede tårer. Og løgsorg kaldes ikke sorg, men en forbigående gene. Oftest vender de sig halvt i spøg, halvt bedrøvet til et barn, der har gjort noget mærkeligt igen.

To-ansigtet Janus

Hun er bedragerisk, snedig og hyklerisk, en rigtig to-faced Janus.

Betyder. To-ansigtet, hyklerisk person

Oprindelse. I romersk mytologi, guden for alle begyndelser. Han var afbildet med to ansigter - ung mand og den gamle mand - kigger ind modsatte sider. Det ene ansigt er vendt mod fremtiden, det andet til fortiden.

I tasken

Nå, det er det, nu kan du sove roligt: ​​det hele er i tasken.

Betyder. Alt er fint, alt endte godt.

Oprindelse. Nogle gange forklares oprindelsen af ​​dette udtryk ved, at i Ivan den Forfærdeliges dage blev nogle retssager afgjort ved lodtrækning, og lodtrækningen blev trukket fra dommerens hat. Ordet "hat" kom dog til os ikke tidligere end i Boris Godunovs dage, og selv da blev det kun anvendt på udenlandske hovedbeklædninger. Det er usandsynligt, at dette sjældne ord kunne have fundet vej til et populært ordsprog på det tidspunkt.

Der er en anden forklaring: meget senere brugte sekretærer og sekretærer, når de behandlede retssager, deres hatte til at modtage bestikkelse.

Hvis bare du kunne hjælpe mig,” siger sagsøgeren til ekspedienten i et sarkastisk digt. A.K. Tolstoy, - Jeg ville forresten hælde ti rubler i min hat. Joke? "Udslæt nu," sagde ekspedienten og holdt kasketten op. - Kom nu!

Det er meget muligt, at spørgsmålet: "Nå, hvordan har jeg det?" - Ekspedienterne svarede ofte med et snigende blink: "Den er i posen." Det er her ordsproget kunne komme fra.

Penge lugter ikke

Han tog pengene og rystede ikke, penge lugter ikke.

Betyder. Det er tilgængeligheden af ​​penge, der er vigtig, ikke kilden til deres oprindelse.

Oprindelse. For hurtigst muligt at genopbygge statskassen indførte den romerske kejser Vespasian en skat på offentlige urinaler. Titus bebrejdede dog sin far dette. Vespasian bragte pengene til sin søns næse og spurgte, om de lugtede. Han svarede negativt. Så sagde kejseren: "Men de er fra urin..." Baseret på denne episode udviklede der sig en slagord.

Opbevares i en sort krop

Lad hende ikke sove i sengenVed morgenstjernens lys, Hold den dovne pige i den sorte krop Og tag ikke tøjlerne fra hende!

Nikolay Zabolotsky

Betyder. At behandle nogen hårdt, strengt får dig til at arbejde hårdt; at undertrykke nogen.

Oprindelse. Udtrykket kommer fra tyrkiske udtryk forbundet med hesteavl, hvilket betyder - at spise med måde, at være underernæret (kara kesek - kød uden fedt). Den bogstavelige oversættelse af disse sætninger er "sort kød" (kara - sort, kesek - kød). Fra den bogstavelige betydning af udtrykket kommer "at holde i en sort krop."

Bring til hvid varme

Slem fyr, driver mig til vanvid.

Betyder. Gør dig vred til det yderste, gør dig til vanvid.

Oprindelse. Når metal opvarmes under smedningen, lyser det forskelligt afhængigt af temperaturen: først rødt, så gult og til sidst blændende hvidt. Ved en højere temperatur vil metallet smelte og koge. Et udtryk fra smedes tale.

Røgrocker

I værtshuset stod røgen som et åg: sange, danse, råb, slås.

Betyder. Støj, larm, uorden, uro.

Oprindelse. I gamle Rus' blev hytter ofte opvarmet på en sort måde: røgen slap ikke ud gennem skorstenen, men gennem et særligt vindue eller dør. Og de forudsagde vejret ud fra røgens form. Røgen kommer i en søjle - den vil være klar, trækkende - mod tåge, regn, en rocker - mod vinden, dårligt vejr eller endda en storm.

egyptiske henrettelser

Hvad er det for en straf, bare egyptiske henrettelser!

Betyder. Katastrofer, der bringer pine, hård straf

Oprindelse. Går tilbage til den bibelske historie om jødernes udvandring fra Egypten. For Faraos afvisning af at frigive jøderne fra fangenskab, udsatte Herren Egypten for frygtelige straffe - ti egyptiske plager. Blod i stedet for vand. Alt vandet i Nilen og andre reservoirer og beholdere blev til blod, men forblev gennemsigtigt for jøderne. Henrettelse af frøer. Som der blev lovet Farao: "De vil gå ud og gå ind i dit hus og i dit soveværelse og i din seng og i dine tjeneres og dit folks huse og i dine ovne og i dine ælteskåle. Padder fyldte hele Egypten.

Invasion af myg. Som en tredje straf faldt horder af myg over Egypten, angreb egypterne, klamrede sig til dem og kom ind i deres øjne, næser og ører.

Hundefluer. Landet var oversvømmet med hundefluer, hvorfra alle dyr, inklusive husdyr, begyndte at angribe egypterne.

Kvægpest. Alle egypternes husdyr døde ud, kun jøderne blev ikke berørt af angrebet. Sår og bylder. Herren befalede Moses og Aron at tage en håndfuld ovnsod og kaste den op foran Farao. Og egypternes kroppe og dyrene var dækket af frygtelige sår og bylder. Torden, lyn og flammende hagl. En storm begyndte, torden brølede, lynet blinkede, og et hagl af ild faldt over Egypten. Invasion af græshopper. En stærk vind blæste, og bag vinden fløj horder af græshopper ind i Egypten og fortærede alt det grønne ned til det sidste græsstrå på Egyptens land.

Usædvanligt mørke. Mørket, der faldt over Ægypten, var tykt og tæt, man kunne endda røre det; og stearinlys og fakler kunne ikke fordrive mørket. Kun jøderne havde lys.

Henrettelse af den førstefødte. Efter at alle de førstefødte børn i Ægypten (undtagen de jødiske) døde på en nat, gav Farao op og tillod jøderne at forlade Ægypten. Således begyndte udvandringen.

Jerntæppe

Vi lever som bag et jerntæppe, ingen kommer til os, og vi besøger ikke nogen.

Betyder. Forhindringer, forhindringer, fuldstændig politisk isolation af landet.

Oprindelse. I slutningen af ​​det 18. århundrede. Et jerntæppe blev sænket ned på teaterscenen for at beskytte tilskuere i tilfælde af brand. Dengang brugte man åben ild til at oplyse scenen – stearinlys og olielamper.

Dette udtryk fik politiske overtoner under Første Verdenskrig. Den 23. december 1919 erklærede Georges Clemenceau i det franske deputeretkammer: "Vi ønsker at sætte et jerntæppe omkring bolsjevismen for ikke at ødelægge det civiliserede Europa i fremtiden."

Gul presse

Hvor har du læst alt dette? Stol ikke på den gule presse.

Betyder. En svigagtig presse af lav kvalitet, grådig efter billige fornemmelser.

Oprindelse. I 1895 begyndte avisen New York World regelmæssigt at udgive en serie af tegneserier kaldet "The Yellow Kid". Hende hovedperson, en dreng i en lang gul skjorte, der gik ned til tæerne, kom med sjove kommentarer om forskellige begivenheder. I begyndelsen af ​​1896 lokkede en anden avis, New York Morning Journal, skaberen af ​​tegneserien, kunstneren Richard Outcault. Begge udgivelser trivedes med at udgive skandaløse materialer. En tvist udbrød mellem konkurrenter om ophavsretten til "Yellow Baby". I foråret 1896 kaldte redaktøren af ​​New York Press, Erwin Wordman, der kommenterede denne retssag, foragtende begge aviser for "den gule presse".

Alive Rygerum

A. S. Pushkin skrev et epigram til kritikeren M. Kachenovsky, som begyndte med ordene: "Hvordan! Er journalisten Kurilka stadig i live? Det endte med kloge råd: ”...Hvordan slukker man en stinkende splint? Hvordan kan jeg dræbe mit rygerum? Giv mig nogle råd." - "Ja... spyt på ham."

Betyder. Et udråbstegn, når man nævner nogens fortsatte aktivitet eller eksistens trods vanskelige forhold.

Oprindelse. Der var et gammelt russisk spil: en tændt splint blev ført fra hånd til hånd og råbte: "Rygerrummet er levende, levende, levende, levende, ikke død!..." Den, hvis splint gik ud, begyndte at ryge, og røg, tabt.

Gradvist begyndte ordene "Rygerum er i live" at blive anvendt på visse figurer og forskellige fænomener, der ifølge tingenes logik burde være forsvundet for længe siden, men trods alt fortsatte med at eksistere.

Bag syv segl

Nå, selvfølgelig, fordi dette er en forseglet hemmelighed for dig!

Betyder. Noget uforståeligt.

Oprindelse. Går tilbage til det bibelske udtryk "en bog med syv segl" - et symbol på hemmelig viden, der er utilgængelig for uindviede, indtil syv segl er fjernet fra den, III fra den profetiske bog fra Det Nye Testamente "Revelations of St. Evangelisten Johannes." "Og jeg så ind højre hånd Den, der sidder på tronen, har en bog skrevet inde og ude, forseglet med syv segl. Og jeg så en stærk engel udråbe med høj røst: "Hvem er værdig til at åbne denne bog og åbne dens segl?" Og ingen i himlen eller på jorden eller under jorden kunne åbne denne bog og se i den. Lammet, som »blev slagtet og forløste os til Gud med sit blod, åbnede bogens segl. Efter åbningen af ​​seks segl blev Guds segl sat på Israels indbyggere, ifølge hvilket de blev accepteret som sande tilhængere af Herren. Efter åbningen af ​​det syvende segl beordrede Lammet Johannes til at spise bogen: "... den vil være bitter i din mave, men i din mund vil den være sød som honning," for at tale om den fremtidige fornyelse af hele verden og fjerne de troendes frygt for kristendommens fremtid, som jøder, hedninger og falske lærere kæmper mod på alle sider.”

Nick ned

Og få dette i dit hoved: du vil ikke være i stand til at bedrage mig!

Betyder. Husk det fast, én gang for alle.

Oprindelse. Ordet "næse" her betyder ikke lugteorganet. Mærkeligt nok betyder det "mindeværdig tablet", "optag tag". I oldtiden bar analfabeter sådanne pinde og tavler med sig overalt og lavede alle mulige noter og hak på dem. Disse mærker blev kaldt næser.

Sandheden ligger i vinen

Og ved siden af ​​nabobordene hænger søvnige fodfolk rundt, og drukkenbolte med kaninøjne råber "In vino Veritas."

Alexander Blok

Betyder. Hvis du vil finde ud af præcis, hvad en person tænker, så forkæl ham med vin.

Oprindelse. Dette er det berømte latinske udtryk: In vino Veritas (i vin veritas). Det er taget fra værket "Naturhistorie" af den romerske videnskabsmand Plinius den Ældre (1. århundrede e.Kr.). hvor det plejer at betyde: hvad der er på det nøgterne sind, er på den fuldes tunge.

Det er ikke det værd

Du burde ikke gøre dette. Spillet er tydeligvis ikke stearinlyset værd.

Betyder. Den indsats, der er brugt, er ikke det værd.

Oprindelse. Det fraseologiske udtryk er baseret på et kortudtryk, hvilket betyder, at indsatsen i spillet er så ubetydelig, at selv gevinsten vil være mindre end midlerne brugt på stearinlys til at oplyse kortbordet.

Til hovedanalysen

Nå, bror, du er kommet for sent til den helt grundlæggende analyse!

Betyder. Kom for sent, mød op, når det hele er overstået.

Oprindelse. Ordsproget opstod i de dage, hvor folk i vores frostklare land, der kom til kirken i varmt tøj og vidste, at det var forbudt at gå indenfor med hat, satte deres tre hatte og kasketter ved selve indgangen. Ved afslutningen af ​​gudstjenesten, da alle gik, skilte de dem ad. Kun dem, der tydeligvis ikke havde travlt med at gå i kirke, kom til "head-by-side-analysen".

Sådan får du kyllinger i kålsuppe

Og han endte med denne sag som høns i kålsuppe.

Betyder. Uheld, uventet ulykke.

Oprindelse. Et meget almindeligt ordsprog, som vi gentager hele tiden, nogle gange uden nogen idé om dets sande betydning. Lad os starte med ordet "kylling". Dette ord på gammel russisk betyder "hane". Men "kålsuppe" stod ikke i dette ordsprog før, og det blev udtalt korrekt: "Jeg blev fanget i plukningen som en kylling," det vil sige, jeg blev plukket, "uheldig." Ordet "plukning" blev glemt, og så ændrede folk med vilje udtrykket "til plukning" til "til kålsuppe." Hvornår hun blev født er ikke helt klart: nogle tror, ​​at selv under Demetrius Pretenderen, da hun blev "plukket"; de polske erobrere faldt; andre - hvad er der i Fædrelandskrig 1812, da det russiske folk tvang Napoleons horder til at flygte.

konge for en dag

Jeg ville ikke stole på deres generøse løfter, som de giver til højre og venstre: kaliffer i en time.

Betyder. Om en mand, der ved et uheld fandt sig selv på kort tid udstyret med magt.

Oprindelse. Det arabiske eventyr "En vågen drøm, eller kalif i en time" (samlingen "Tusind og én nat") fortæller, hvordan den unge Baghdadi Abu-Shssan, uden at vide, at kaliffen Grun-al-Rashid er foran ham, deler sin elskede drøm med ham - blive kalif i det mindste for en dag. Harun al-Rashid vil have det sjovt og hælder sovepiller i Abu Hassans vin, beordrer tjenerne til at tage den unge mand med til paladset og behandle ham som en kalif.

Joken lykkes. Når Abu-1ksan vågner, tror han på, at han er kaliffen, nyder luksus og begynder at give ordrer. Om aftenen drikker han igen vin med sovemedicin og vågner derhjemme.

Syndebuk

Jeg er bange for, at du for altid vil være deres syndebuk.

Betyder. Ansvarlig for andres skyld, for andres fejl, fordi den sande skyldige ikke kan findes eller ønsker at unddrage sig ansvaret.

Oprindelse. Sætningen går tilbage til Bibelens tekst, til beskrivelsen af ​​det gamle hebraiske ritual med at overføre folks (samfundets) synder på en levende ged. Dette ritual blev udført i tilfælde af vanhelligelse af helligdommen, hvor arkens ark var placeret af jøder. For at sone for synder blev en vædder brændt, og en ged blev slagtet "som et syndoffer". Alle det jødiske folks synder og uretfærdigheder blev overført til den anden buk: Præsten lagde sine hænder på den som et tegn på, at alle samfundets synder blev overført til ham, hvorefter bukken blev drevet ud i ørkenen. Alle de tilstedeværende ved ceremonien blev betragtet som rensede.

syng Lazarus

Stop med at synge Lazarus, stop med at være fattig.

Betyder. Tigger, klynker, klager overdrevet over skæbnen, forsøger at fremkalde andres sympati.

Oprindelse. I Tsar Rusland Overalt på overfyldte steder myldrer tiggere, krøblinge, blinde mænd med guider samlet, tiggeri, med alle mulige patetiske klagesange, almisser fra forbipasserende. De blinde sang især ofte sangen "Om den rige mand og Lazarus", komponeret baseret på en evangelisk historie. Lazarus var fattig, og hans bror var rig. Lazarus spiste den rige mands madrester sammen med hundene, men efter døden kom han til himlen, mens den rige mand endte i helvede. Denne sang skulle skræmme og berolige dem, fra hvem tiggere bad om penge. Da ikke alle tiggere faktisk var så ulykkelige, blev deres klagende støn ofte foregivet.

Komme i problemer

Du lovede at være forsigtig, men du kommer bevidst i problemer!

Betyder. At påtage sig noget risikabelt, løbe ind i problemer, gøre noget farligt, dømt til at mislykkes.

Oprindelse. Rozhon er en slebet pæl, der blev brugt til bjørnejagt. Når de jagtede med en ged, holdt vovehalse denne skarpe pæl foran sig. Det rasende udyr kom i problemer og døde.

Utjeneste

Konstant ros fra dine læber er en rigtig bjørnetjeneste.

Betyder. Uopfordret hjælp, en service, der gør mere skade end gavn.

Oprindelse. Den primære kilde er I. A. Krylovs fabel "Eremitten og bjørnen." Den fortæller, hvordan Bjørnen, der ville hjælpe sin ven Eremitten med at smække en flue, der var landet på hans pande, dræbte Eremitten selv sammen med den. Men dette udtryk er ikke i fablen: det udviklede sig og kom senere ind i folketroen.

Kast perler før svin

I et brev til A. A. Bestuzhev (slutningen af ​​januar 1825) skriver A. S. Pushkin: "Det første tegn på en intelligent person er ved første øjekast at vide, hvem du har med at gøre, og ikke at kaste perler foran Repetilovs og lignende. ”

Betyder. Spild af ord på at tale til folk, der ikke kan forstå dig.

Oprindelse. I Bjergprædikenen siger Jesus Kristus: "Giv ikke det hellige til hunde, og kast ikke dine perler for svin, for at de ikke skal træde dem under deres fødder og vende om og rive jer i stykker" (Matthæusevangeliet, 7: b). I den kirkeslaviske oversættelse lyder ordet "perle" som "perler". Det er i denne version, at dette bibelske udtryk kom ind i det russiske sprog.

Du kan ikke ride på en ged

Han ser ned på alle, man kan ikke engang nærme sig ham på en skæv ged.

Betyder. Han er fuldstændig utilnærmelig, det er ikke klart, hvordan man kontakter ham.

Oprindelse. De underholdt deres høje lånere, brugte harper og klokker til deres morskab, klædte sig ud i gede- og bjørneskind, og i fjerdragten på en trane, var disse "spindere" nogle gange i stand til at gøre nogle ret gode ting.

Det er muligt, at deres repertoire også omfattede ridegeder eller grise. Det var tydeligvis de bøvler, der nogle gange mødte så dårligt humør fra en højtstående person, at "selv en ged havde ingen indflydelse på ham."

Uheldig mand

Intet gik godt med ham, og generelt var han et dårligt menneske.

Betyder. Letsindigt, skødesløst, opløst.

Oprindelse. I gamle dage i Rus blev ikke kun vejen kaldt en sti, men også forskellige stillinger ved prinsens hof. Falkonerstien står for fyrstejagt, jægerstien forestår jagthund, staldmesterstien står for vogn og hest. Boyarerne forsøgte med krog eller skurk at få en stilling fra prinsen. Og dem, der ikke lykkedes, blev talt om med foragt: et godt for intet menneske.

Hylde

Nu sætter du den på bagbrænderen, og så glemmer du den helt.

Betyder. Giv sagen en lang forsinkelse, udsæt dens afgørelse i lang tid.

Oprindelse. Måske stammer dette udtryk fra Muscovite Rus for tre hundrede år siden. Tsar Alexei, far til Peter I, beordrede en lang kasse, der skulle installeres i landsbyen Kolomenskoye foran hans palads, hvor enhver kunne droppe deres klage. Der blev modtaget klager, men det var meget svært at vente på en løsning: Der gik måneder og år. Folket omdøbte denne "lange" boks til "lang".

Det er muligt, at udtrykket, hvis det ikke blev født, blev fastsat i talen senere, i "nærværelser" - institutioner i det 19. århundrede. Datidens embedsmænd, der accepterede forskellige andragender, klager og andragender, sorterede dem utvivlsomt og lagde dem i forskellige kasser. "Lang" kunne kaldes den, hvor de mest afslappede opgaver blev udskudt. Det er klart, at andragerne var bange for en sådan boks.

Pensioneret gedetrommeslager

Jeg er ikke længere på embedet - en pensioneret gedetrommeslager.

Betyder. En person, der ikke er brug for af nogen, respekteret af nogen.

Oprindelse. I gamle dage blev trænede bjørne bragt til messer. De blev ledsaget af en dansende dreng klædt ud som en ged, og en trommeslager, der ledsagede hans dans. Dette var "gedetrommeslageren". Han blev opfattet som en værdiløs, useriøs person. Hvad hvis geden også er "pensioneret"?

Bring det under klostret

Hvad har du gjort, hvad skal jeg gøre nu, du bragte mig under klostret, og det er alt.

Betyder. At sætte nogen i en vanskelig, ubehagelig position, at bringe dem under straf.

Oprindelse. Der findes flere versioner af omsætningens oprindelse. Måske opstod omsætningen, fordi folk, der havde store problemer i livet, normalt gik i klosteret. Ifølge en anden version er udtrykket relateret til det faktum, at russiske guider førte fjender under murene i klostre, som under krigen blev til fæstninger (bring en blind mand under et kloster). Nogle mener, at udtrykket er forbundet med kvindernes vanskelige liv i det tsaristiske Rusland. Kun stærke slægtninge kunne beskytte en kvinde mod hendes mands tæsk, efter at have opnået beskyttelse fra patriarken og myndighederne. I dette tilfælde "bragte konen sin mand til klostret" - han blev sendt til klostret "i ydmyghed" i seks måneder eller et år.

Plant grisen

Nå, han har en grim karakter: han plantede grisen og er tilfreds!

Betyder. Indstil i al hemmelighed noget grimt, gør noget fortræd.

Oprindelse. Efter al sandsynlighed skyldes dette udtryk, at nogle folkeslag ikke spiser svinekød af religiøse årsager. Og hvis sådan en stille og roligt blev puttet svinekød i sin mad, så blev hans tro vanhelliget.

Komme i problemer

Fyren kom i sådanne problemer, at selv vagten skreg.

Betyder. Find dig selv i en vanskelig, farlig eller ubehagelig situation.

Oprindelse. På dialekter er BINDING en fiskefælde vævet af grene. Og som i enhver fælde er det ikke en behagelig ting at være i den.

Professor i surkålssuppe

Han underviser altid alle. Også mig, professor i surkålssuppe!

Betyder. Uheldig, dårlig mester.

Oprindelse. Surkålsuppe - simpel bondemad: vand ja surkål. Det var ikke særlig svært at forberede dem. Og hvis nogen blev kaldt en mester i surkålssuppe, betød det, at han ikke var egnet til noget værd.

Beluga brøl

Tre dage i træk brølede hun som en hvidhval.

Betyder. Skrig eller græd højt.

Oprindelse. "Så dum som en fisk" - dette har været kendt i lang tid. Og pludselig "hvidhval brøl"? Det viser sig, at vi ikke taler om hvidhvalen, men om hvidhvalen, som er navnet på polardelfinen. Han brøler virkelig meget højt.

Opdræt af antimoner

Det er det, samtalen er slut. Jeg har ikke tid til at skabe antimoner med dig her.

Betyder. Chat, fortsæt med tomme samtaler. Observer unødvendig ceremoni i forhold.

Oprindelse. Fra det latinske navn for antimon (antimonium), som blev brugt som lægemiddel og kosmetisk produkt, efter først at have gnidet det og derefter opløst det. Antimon opløses ikke godt, så processen var meget lang og besværlig. Og mens det gik i opløsning, førte apotekerne uendelige samtaler.

På siden af ​​bagen

Hvorfor skulle jeg gå til dem? Ingen ringede til mig. Det hedder at komme – på siden af ​​varmen!

Betyder. Alt er tilfældigt, uvedkommende, knyttet til noget udefra; overflødig, unødvendig

Oprindelse. Dette udtryk forvrænges ofte ved at sige "på siden." Faktisk kunne det udtrykkes med ordene: "side bage." For bagere, bagte eller bagte, er brændte stykker dej, der klæber til ydersiden af ​​brødprodukter, det vil sige noget unødvendigt, overflødigt.

Forældreløse Kazan

Hvorfor står du, rodfæstet til tærsklen som et forældreløst barn fra Kazan.

Betyder. Dette er, hvad de siger om en person, der foregiver at være ulykkelig, fornærmet, hjælpeløs for at have medlidenhed med nogen.

Oprindelse. Denne fraseologiske enhed opstod efter erobringen af ​​Kazan af Ivan den Forfærdelige. Mirzas (tatariske fyrster), der fandt sig selv undersåtter af den russiske zar, forsøgte at tigge alle mulige indrømmelser fra ham og klagede over deres forældreløse og bitre skæbne.

Revet kalach

Som en revet kalach kan jeg give dig praktiske råd.

Betyder. Det er, hvad de kalder en erfaren person, der er svær at bedrage.

Oprindelse. Der plejede at være sådan en type brød - "revet kalach". Dejen til den blev krøllet, æltet, "revet" i meget lang tid, hvorfor kalachen viste sig at være usædvanlig luftig. Og der var også et ordsprog - "riv ikke, knus ikke, der vil ikke være nogen kalach." Det vil sige, prøvelser og trængsler lærer en person. Udtrykket kommer fra et ordsprog, og ikke fra navnet på brødet.

Tip på tungen

Hvad siger du? Dunke din tunge!

Betyder. Et udtryk for utilfredshed med det, der blev sagt, et uvenligt ønske til en, der siger noget, der ikke er meningen, der skal siges.

Oprindelse. Det er klart, at dette er et ønske, og ikke et særlig venligt. Men hvad er dens betydning? Pip er en lille liderlig tuberkel på spidsen af ​​en fugls tunge, der hjælper dem med at hakke mad. Væksten af ​​en sådan tuberkel kan være et tegn på sygdom. Hårde bumser på den menneskelige tunge kaldes bumser i analogi med disse fuglebuler. Ifølge overtroisk overbevisning optræder pip normalt hos bedrageriske mennesker. Derfor det dårlige ønske, designet til at straffe løgnere og bedragere. Ud fra disse observationer og overtro blev en besværlig formel født: "Tip på tungen!" Dens hovedbetydning var: "Du er en løgner: lad der være et pift på din tunge!" Nu har betydningen af ​​denne besværgelse ændret sig noget. "Spænd tungen!" - et ironisk ønske til den, der udtrykte en uvenlig tanke, forudsagde noget ubehageligt.

Slib snørebåndene

Hvorfor sidder du ledig og sliber dine sværd?

Betyder. Taler ledig snak, engagerer sig i ubrugelig snak, sladder.

Oprindelse. Lyasy (balustre) er drejede figurerede stolper af rækværket ved våbenhuset; Kun en sand mester kunne lave sådan skønhed. Til at begynde med betød "slibning af balustre" sandsynligvis at føre en elegant, fancy, udsmykket (som balustre) samtale. Og i vores tid var der færre og færre mennesker, der kunne føre sådan en samtale. Så dette udtryk kom til at betyde tom snak. En anden version hæver udtrykket til betydningen af ​​det russiske ord balyasy - fortællinger, ukrainske balyas - støj, som går direkte tilbage til det almindelige slaviske "fortælle".

Træk i gimpen

Nu er de væk, han bliver ved med at trække fødderne, indtil vi selv giver op på denne idé.

Betyder. At udsætte, at forsinke noget, at tale monotont og trættende.

Oprindelse. Gimp er den fineste guld-, sølv- eller kobbertråd, som blev brugt til at brodere fletninger, aiguilletter og andre dekorationer af officersuniformer, samt præstedragter og simpelthen rige kostumer. Den blev lavet på en håndværksmæssig måde, ved at opvarme metallet og forsigtigt trække en tynd tråd ud med en tang. Denne proces var ekstremt lang, langsom og omhyggelig, så med tiden begyndte udtrykket "pull the gimp" at henvise til enhver langvarig og monoton forretning eller samtale.

Slå ansigtet i snavset

Svig ikke os, tab ikke ansigt foran gæsterne.

Betyder. At begå en fejl, at vanære sig selv.

Oprindelse. At ramme snavset med dit ansigt betød oprindeligt "at falde på den snavsede jord." Et sådant fald blev betragtet som særligt skammeligt af folket i knytnævekampe- brydekonkurrencer, hvor en svag modstander blev kastet med ansigtet ned til jorden.

Midt i ingenting

Hvad, skal vi se ham? Ja, det er midt i ingenting.

Betyder. Meget langt væk, et sted i ørkenen.

Oprindelse. Kulichiki er et forvrænget finsk ord "kuligi", "kulizhki", som længe har været inkluderet i russisk tale. Sådan kaldtes skovlysninger, enge og sumpe i nord. Her, i den skovklædte del af landet, fældede bosættere fra en fjern fortid konstant "kulizhki" i skoven - områder til pløjning og græsslåning. I gamle charter finder man konstant følgende formel: "Og hele det land, så længe øksen gik og leen gik." Bonden måtte ofte gå til sin mark i ørkenen, til den fjerneste "kulizhki", dårligere udviklet end dem, der var tæt på ham, hvor der ifølge datidens ideer levede nisser, djævle og alskens skov onde ånder. i sumpene og vindfaldene. Sådan fik almindelige ord deres anden, overførte betydning: meget langt væk, på kanten af ​​verden.

Figenblad

Hun er en frygtelig foregiver og doven, der gemmer sig bag sin imaginære sygdom som et figenblad.

Betyder. Et plausibelt dække for upassende gerninger.

Oprindelse. Udtrykket går tilbage til den gammeltestamentlige myte om Adam og Eva, som efter syndefaldet oplevede skam og omgjorde sig med figentræsblade ( figen træ): "Og deres øjne blev åbnet, og de vidste, at han var nøgen, og de syede figenblade sammen og lavede forklæder til sig selv" (1. Mosebog 3:7). Fra det 16. til slutningen af ​​det 18. århundrede skulle europæiske kunstnere og billedhuggere dække de mest afslørende dele af menneskekroppen med et figenblad i deres værker. Denne konvention var en indrømmelse til den kristne kirke, som anså afbildningen af ​​nøgent kød for syndigt og uanstændigt.

Filkas certifikat

Hvad er det for et beskidt brev, kan du virkelig ikke udtrykke dine tanker?

Betyder. Et uvidende, analfabet dokument.

Metropolit Philip kunne ikke affinde sig med vagtmændenes festligheder. I sine talrige beskeder til zaren - breve - søgte han at overbevise Groznyj om at opgive sin terrorpolitik og opløse oprichnina. Tsyuzny kaldte foragtelig den ulydige Metropolitan Filka, og hans breve - Filka-breve.

For hans dristige fordømmelser af Ivan den Forfærdelige og hans vagtfolk blev Metropolitan Philip fængslet i Tverskoy-klosteret, hvor han blev kvalt af Malyuta Skuratov.

Grib stjernerne fra himlen

Han er en mand ikke uden evner, men der er ikke nok stjerner fra himlen.

Betyder. Bliv ikke kendetegnet ved talenter og fremragende evner.

Oprindelse. Et fraseologisk udtryk, der tilsyneladende er forbundet med militærets og embedsmænds prisstjerner som insignier.

Det er nok af en prik

Han var ved godt helbred, og pludselig blev han syg.

Betyder. Nogen døde pludseligt eller blev pludselig lammet.

Oprindelse. Ifølge historikeren S. M. Solovyov er udtrykket forbundet med navnet på lederen af ​​Bulavin-oprøret ved Don i 1707, Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), som i et pludseligt angreb ødelagde hele den kongelige afdeling ledet af guvernøren Prins Dolgoruky.

Uenighedens æble

Denne tur er et rigtigt stridspunkt, kan du ikke give efter, lad ham gå.

Betyder. Hvad giver anledning til konflikt, alvorlige modsætninger.

Oprindelse. Peleus og Thetis, heltens forældre Trojansk krig Achilles, de glemte at invitere uenighedens gudinde Eris til deres bryllup. Eris blev meget fornærmet og kastede den i al hemmelighed på bordet, hvor guder og dødelige festede. Guldæble; på den stod der: "Til den smukkeste." Der opstod en strid mellem tre gudinder: Zeus' kone Hera, jomfruen Athena, visdommens gudinde og den smukke gudinde for kærlighed og skønhed Afrodite.

Den unge mand Paris, søn af den trojanske konge Priam, blev valgt som dommer mellem dem. Paris gav æblet til Afrodite, som bestak ham; Til dette fik Afrodite kong Menelaos' hustru, den smukke Helene, til at forelske sig i den unge mand. Helen forlod sin mand og tog til Troja, og for at hævne en sådan fornærmelse begyndte grækerne en langvarig krig med trojanerne. Som du kan se, førte Eris-æblet faktisk til uenighed.

Pandoras æske

Nå, hold nu op, Pandoras æske er åbnet.

Betyder. Alt det, der kan tjene som en kilde til katastrofe, hvis du er skødesløs.

Oprindelse. Da den store titan Prometheus stjal gudernes ild fra Olympen og gav den til folk, straffede Zeus frygtelig vovehalsen, men det var for sent. Med den guddommelige flamme holdt folk op med at adlyde de himmelske, lærte forskellige videnskaber og kom ud af deres ynkelige tilstand. Lidt mere - og de ville have vundet fuldkommen lykke.

Så besluttede Zeus at sende straf på dem. Smedguden Hefaistos skulpturerede den smukke kvinde Pandora af jord og vand. Resten af ​​guderne gav hende: noget list, noget mod, noget ekstraordinær skønhed. Derefter rakte Zeus hende en mystisk æske og sendte hende til jorden og forbød hende at åbne æsken. Nysgerrige Pandora åbnede låget, så snart hun kom til verden. Straks fløj alle menneskelige katastrofer ud derfra og spredte sig over hele universet. Pandora forsøgte i frygt at smække låget igen, men i kassen med alle ulykkerne var der kun vildledende håb tilbage.

Fraseologi er en gren af ​​sprogvidenskaben, der studerer stabile kombinationer af ord. Fraseologisme er en stabil kombination af ord eller et stabilt udtryk. Bruges til at navngive objekter, tegn, handlinger. Det er et udtryk, der opstod engang, blev populært og blev forankret i folks tale. Udtrykket er udstyret med billedsprog og kan have en overført betydning. Med tiden kan et udtryk få en bred betydning i hverdagen, delvist inkludere den oprindelige betydning eller helt udelukke den.

Leksisk betydning har en fraseologisk enhed som helhed. Ordene, der indgår i en fraseologisk enhed individuelt, formidler ikke betydningen af ​​hele udtrykket. Fraseologismer kan være synonyme (ved verdens ende, hvor ravnen ikke bragte knogler) og antonyme (løft til himlen - trampe ned i jorden). En fraseologisk enhed i en sætning er et medlem af sætningen. Fraseologismer afspejler en person og dets aktiviteter: arbejde (gyldne hænder, at spille fjols), forhold i samfundet (skød ven, sætte en eger i hjulene), personlige egenskaber (opadrettede næse, surt ansigt) osv. Fraseologismer gør et udsagn udtryksfuldt og skaber billeder. Sæt udtryk bruges i kunstværker, i journalistik, i daglig tale. Sætudtryk kaldes også idiomer. Der er mange idiomer på andre sprog - engelsk, japansk, kinesisk, fransk.

For tydeligt at se brugen af ​​fraseologiske enheder, se deres liste eller på siden nedenfor.

Er stabilitet virkelig så god? Dette er selvfølgelig et vanskeligt spørgsmål, og svaret afhænger af den specifikke situation. Vi taler som altid om sproget, et tvetydigt og komplekst system, hvis tegn på den ene side er en vis stabilitet, på den anden side er dette system konstant under forandring. Nogle ting er strengt fastsat (grammatik), nogle bliver opdateret fra tid til anden (ordforråd). Sandt nok, nogle gange er endda århundreder gamle livsstile genstand for revision. Hvilke præcist? Dette vil blive diskuteret yderligere.

Lad os først huske, hvad sæt udtryk er. Det er sætninger, hvor rækkefølgen af ​​delene er strengt fastsat, selvom den kunne ændres uden at miste betydning. Grunden til dette er tradition, en kulturelt accepteret norm. Samtidig har faste udtryk ikke nødvendigvis direkte betydninger. Disse omfatter for eksempel dem, som vi allerede har været inde på tidligere.

Idiomer - en meget talrig og heterogen leksikalsk gruppe.De har alle billeder, menNogle idiomer er ret klare og lette at forstå, mens betydningen af ​​andre ikke altid er klar.uden en særlig ordbog.Tilgængelighedbetydning afhænger af, om det er direkte eller figurativ betydning dele af formsproget bruges.For eksempel er følgende idiomer svære at forstå:

• at sparke i spanden (= dø)
• klippe maleren (= afbryde forholdet)
• tag kagen (= overgå alle)
• ved seksere og syvere (= i uorden; ubeslutsom)

Som du forstår, har komponenterne i sådanne idiomer ikke den mindste antydning af en fælles betydning, og derfor er de mest stabile.

I andre idiomer bevarer den ene del sin direkte betydning, hvilket gør betydningen klar.

• at give buck = at passere ansvar (=overdrage ansvaret)
• Ens hår står som et bjerg (= Hår står på højkant)
• spild bønnerne (= spild bønnerne)
• At flyve af håndtaget (= tabe besindelsen)
• gø op ad det forkerte træ (= angribe et falsk spor)

Og endelig er der talemåder, der bevarer deres bogstavelige betydning, men som stadig har figurativitet.

• at se lyset (= forstå)
• en gang i en blå måne (= en gang om året som lovet, for en gangs skyld)
• En gang bidt to gange genert (= en bange krage er bange for en busk)

I engelsk sprog mange enkle sæt udtryk uden noget billede ogfølelsesmæssig farvning. Ofte navngiver sådanne udtryk et bestemt objekt:

• stormagasin (stormagasin)
• kursted
• højere skole
• læsesal
• mineralressourcer (mineralressourcer)
• synspunkt

Sådanne konstante kombinationer omfatter former for høflighed og forskellige klicheer. Som de siger, hvorfor genopfinde hjulet? Alle disse sprogklicheer er uden tvivl praktiske og nyttige, men som regel er de blottet for enhver individualitet. Nogle af dem bruges til show, nogle bruges som et slagord, når der simpelthen ikke er deres egne tanker:

• Hvordan har du det?
• Farvel
• Hvad med en drink
• jeg ser (=klar)
• Faktisk (=faktisk)
• Det vil tiden vise
• Et spørgsmål om tid
• Modsætninger tiltrækker (=modsætninger tiltrækker)
• Forelske sig hovedkulds (=forelske sig hovedkulds)

Det russiske sprog betragtes med rette som det mest perfekte, smukke og rige sprog i verden, som sammen med den autentiske kultur fra mere end 200 mennesker i den russiske verden har absorberet de bedste elementer i vestlige og østlige kulturelle traditioner.

Vores sprog er et af de grundlæggende elementer i hele den russiske civilisation, derfor skal vi, for fuldt ud at blive betragtet som russisk, være i stand til at bruge det godt og mestre hele det russiske sprogs væld af begreber og udtryk, ikke værre end Pushkin, Gogol og Dostojevskij.

Vi præsenterer for din opmærksomhed den første del af TOP-50 mest interessante fraseologiske enheder i det russiske sprog med deres originale og nuværende betydninger samt oprindelseshistorien:

1. Mål som en falk

Udtrykket betyder ekstrem fattigdom, nød.

"Falk"- dette er en glat høvlet stamme af en slagram, bundet for enden med jern, som kunne holdes i hånden eller på hjul og blev brugt indtil slutningen af ​​1400-tallet til at bryde huller i træpalissader eller fæstningsporte. Overfladen af ​​dette våben var flad og glat, dvs. "nøgen". Det samme udtryk betegnede også cylindriske værktøjer: jernbrækjern, støder til at male korn i en morter osv.

2. Arshin slugte

Et udtryk, der betegner en person, der står på opmærksomhed eller indtager en majestætisk, arrogant positur med rank ryg.

Arshin er en gammel russisk længdemål på 71 centimeter, meget brugt i syning før overgangen til det metriske målsystem. Derfor brugte håndværkere træ- eller metalmålestokke til målinger. Hvis du sluger en, vil din kropsholdning sandsynligvis blive fænomenal...

3. Syndebuk

Dette er navnet givet til en person, der har fået al skylden for en form for fiasko eller fiasko.

Et udtryk, der går tilbage til Bibelen. Ifølge den gamle jødiske ritual, på dagen for syndernes forladelse, lagde ypperstepræsten sine hænder på bukkens hoved og lagde derved hele Israels folks synder på den. Så blev bukken ført ind i Judæas ørken og frigivet, så den for evigt ville bære jødernes synder.

4. Skrig på toppen af ​​Ivanovo

Ensemblet af Kreml-katedraler i Moskva er dekoreret med Ivan den Store Klokketårn, hvor alle tredive klokker altid blev ringet på helligdage. Ringningen var ekstremt kraftig og ført meget langt.

5. Rygerrummet er i live!

Vi husker dette udtryk fra filmen "Mødestedet kan ikke ændres", og det betød glæden ved at møde et menneske, der har været igennem alvorlige prøvelser.

Faktisk er "rygerum" et gammelt børnespil i Rusland. Børnene sad i en rundkreds og sendte en brændende fakkel til hinanden og sagde: "Rygerummet er i live, i live! Benene er tynde, sjælen er kort.” Den, i hvis hænder faklen gik ud, forlod cirklen. Det vil sige, at et "rygerum" er en fakkel, der brændte svagt og "røg" (røg) i børns hænder.

I forhold til en person blev udtrykket først brugt af digteren Alexander Pushkin i et epigram til kritikeren og journalisten Mikhail Kachenovsky: "Hvordan! Er Kurilka-journalisten stadig i live?..."

6. Ryd de Augian-stalde ud

Håndter et utroligt forsømt rod af cyklopiske proportioner.

Går tilbage til gamle græske myter om Hercules. Der boede i oldtidens Elis Kong Augeas, en lidenskabelig elsker af heste, som holdt tre tusinde heste i staldene, men ikke gjorde rent i båsene i 30 år.

Herkules blev sendt til Augeas' tjeneste, til hvem kongen pålagde at gøre rent i staldene i en dag, hvilket var umuligt. Helten tænkte og ledte flodvandet ind i staldenes porte, som førte al gødningen derfra i løbet af en dag. Denne handling blev Hercules' sjette arbejde ud af 12.

7. Barm Ven

Nu et positivt udtryk, der betegner en langvarig og betroet ven. Tidligere var det negativt, pga Jeg mente drikkekammerat.

Det gamle udtryk "at hælde adamsæblet på" betød "at drikke sig fuld", "at drikke alkohol." Det er her denne fraseologiske enhed blev dannet.

8. Kom i problemer

Find dig selv i en ekstremt ubehagelig eller endda farlig stilling.

En prosak er en tromle med tænder i en maskine, der bruges til at rede uld. Hvis du kom i rod, kunne du nemt komme til skade og miste din arm.

9. Beskidt sted

Og igen, et bibelsk udtryk, der findes i salmer og kirkebønner og betegner paradiset, det himmelske rige. I sekulær brug fik ordet en negativ konnotation - barer, stripklubber osv. begyndte at blive kaldt "hot spots".

Dette refererer til et sted, hvor korn vokser rigeligt, hvorfra den vigtigste mad (brød) tilberedes - en frugtbar mark, grundlaget for velstand.

10. Som Buridans æsel

Det betyder en person, der er ekstremt ubeslutsom.

Det går tilbage til det berømte eksempel med den franske filosof fra det 14. århundrede, Jean Buridan, som hævdede, at folks handlinger for det meste ikke afhænger af deres egen vilje, men af ​​ydre omstændigheder. For at illustrere sin idé argumenterede han for, at et æsel, til venstre og til højre for hvilket to identiske bunker ville blive placeret i lige afstand, hvoraf den ene ville indeholde hø, og den anden ville have halm, ikke ville være i stand til at lave en valg og ville dø af sult.

11. Nå håndtaget

At falde helt ned, at miste menneskets udseende og sociale færdigheder.

I det gamle Rusland Rullerne var ikke bagt runde, men i form af et slot med en rund sløjfe. Byens indbyggere købte ofte kalachi og spiste dem direkte på gaden, mens de holdt denne bue som en hånd. Samtidig blev selve pennen af ​​hygiejnehensyn ikke spist, men enten givet til de fattige eller smidt til hundene. Om dem, der ikke foragtede at spise det, sagde de: de kom til sagen.

12. Tag det roligt med dig selv

Find dig selv i en ubehagelig og ofte skamfuld stilling.

I Rus' blev det at gå barhovedet på overfyldte steder (undtagen templer for mænd) betragtet som en skændsel. Der var ingen større skam for en person end at få sin hat revet af på et offentligt sted.

13. Lurvet udseende

Uryddeligt tøj, ubarberethed og andre tegn på skødesløshed i udseende.

Under zar Peter I begyndte købmanden Zatrapeznikovs Yaroslavl-linnedfabrik at operere og producerede silke og klæder, der på ingen måde var ringere end produkterne fra europæiske værksteder.

Derudover producerede fabrikken også meget billigt hampstribet stof, som fik tilnavnet "lurvet" efter købmandens navn. Hun gik efter madrasser, bloomers, sundresses, dametørklæder, arbejdskåber og skjorter.

For rige mennesker var en kappe lavet af "trapeza" hjemmetøj, men for de fattige blev tøj lavet af dette stof brugt "til at gå ud". Et lurvet udseende talte om en persons lave sociale status.

14. Kalif i en time

Dette er, hvad de siger om en person, der ved et uheld og kortvarigt finder sig selv ved magten.

Udtrykket har arabiske rødder. Dette er navnet på eventyret fra samlingen "Tusind og en nat" - "En dagdrøm eller kalif i en time."

Den fortæller, hvordan den unge bagdadianer Abu-Ghassan, uden at vide, at kaliffen Harun al-Rashid er foran ham, deler sin elskede drøm med ham - at blive kalif i det mindste for en dag. Harun al-Rashid vil have det sjovt og hælder sovepiller i Abu Hassans vin, beordrer tjenerne til at tage den unge mand med til paladset og behandle ham som en kalif.

Joken lykkes. Når han vågner, tror Abu Hassan, at han er kaliffen, nyder luksus og begynder at give ordrer. Om aftenen drikker han igen vin med sovemedicin og vågner derhjemme.

15. Slå dig ned

Få dig til at miste tråden i en samtale, glemme noget.

I Grækenland er der Pantelic-bjerget, kendt i oldtiden, hvor marmor blev udvundet i lang tid. Derfor var der mange huler, grotter og gange, og når man først var der, kunne man let fare vild.

16. Jeg fandt ud af det

De der. forstod, hvilken slags person han var, bemærkede et bedrag eller opdagede en hemmelighed.

Udtrykket kom til os fra dengang, hvor mønter lavet af ædle metaller var i brug. Ægtheden af ​​mønterne blev tjekket med tand, fordi ædle metaller uden urenheder var bløde. Hvis der er en bule på mønten, så er den ægte, og hvis ikke, er den falsk.

17. En råbende røst i ørkenen

Sådan siger de om nogen, hvis sunde tanker og advarsler de stædigt nægter at lytte til.

Et bibelsk udtryk med rødder i Esajas' profeti og Johannesevangeliet. Profeterne, der forudsagde Frelserens nært forestående komme, opfordrede jøderne til at forberede sig til denne dag: at overvåge deres liv og rette det, blive fromme og være opmærksomme på evangeliets forkyndelse. Men jøderne lyttede ikke til disse kald og korsfæstede Herren.

18. Begrav talent i jorden

Det betyder ikke at bruge og ikke udvikle gudgivne evner.

Og igen en henvisning til Bibelen. Talent var navnet på den største vægt og monetære enhed i Det gamle Grækenland, Babylon, Persien og andre områder i Lilleasien.

I evangeliets lignelse modtog en af ​​tjenerne penge fra herren og begravede dem, da han var bange for at investere dem i en forretning, der kunne give både fortjeneste og tab. Efter mesterens tilbagevenden gav tjeneren talentet tilbage og blev straffet for den tabte tid og den fortjeneste, som mesteren havde mistet.

19. Spændte rigmarolen

Jeg startede på en meget lang opgave og begyndte at tøve.

Gimp er den fineste ledning lavet af ædle metaller, som snarere fik egenskaberne af en tråd og blev brugt til at dekorere camisoles, uniformer og kjoler med smukke komplekse mønstre. Det var nødvendigt at trække gimpen på stadigt krympende smykkeruller i flere omgange, hvilket var en lang proces. Syning med gimp er endnu mindre hurtigt.

20. Bragt til hvid varme

Vrede mig til et punkt af raseri, ukontrollabelt raseri.

Går tilbage til smedearbejde. Når metal opvarmes under smedningen, lyser det forskelligt afhængigt af temperaturen: først rødt, så gult og til sidst blændende hvidt. Ved en endnu højere temperatur vil metallet allerede smelte og koge.

21. Sæbeopera

Det er, hvad de kalder en tv-serie med et trivielt plot.

Faktum er, at de i 30'erne i Amerika begyndte at producere flerdelte (på det tidspunkt stadig radio) programmer til husmødre med melodramatiske plot. De blev skabt med penge fra sæbeproducenter og rengøringsmidler, som annoncerede deres produkter i pauserne.

22. God ridning!

I dag er det sådan, de sparker en irriterende gæst eller besøgende ud. Tidligere var meningen den modsatte – et ønske om en god rejse.

I et af Ivan Aksakovs digte kan du læse om en vej, der er "lige som en pil, med en bred overflade, der breder sig som en dug." Ved at kende vores rum ønskede folk en uhindret og nem vej.

23. Egyptiske plager

Tunge straffe, katastrofer, plager, der er faldet.

Bibelsk historie fra Anden Mosebog. For Faraos afvisning af at løslade jøderne fra fangenskab, udsatte Herren Egypten for frygtelige straffe - Egyptens ti plager: blod i stedet for vand, henrettelse af frøer, en invasion af myg, hundefluer, kvægpest, sår og bylder, torden, lyn og haglild, en invasion af græshopper, mørke og død, førstefødte i egyptiske familier.

24. Gør din del

Invester en del af din arbejdskraft, færdigheder eller penge i at skabe noget vigtigt, stort.

Der er en velkendt bibelsk historie om to mider af en fattig enke, som hun donerede til aktiviteterne i templet i Jerusalem. Leptaen er en af ​​datidens mindste mønter i Romerriget. To mider var enkens eneste penge, som hun forblev sulten indtil aftenen. Derfor viste hendes offer sig at være det største af alle.

25. Syng Lazarus

Slå folk sammen, tigg, prøv at spille på sympati.

Lignelsen om den rige mand og Lazarus fortælles af Frelseren i evangeliet. Lazarus var fattig og boede ved porten til den rige mands hus. Lazarus spiste den rige mands madrester sammen med hundene og led alle mulige strabadser, men efter døden kom han til himlen, mens den rige mand endte i helvede.

Professionelle tiggere i Rusland tiggede ofte på kirketrappen og sammenlignede sig med den bibelske Lazarus, selvom de ofte levede meget bedre. Derfor kaldes forsøg på at få folk til at have ondt af dem på den måde.

Andrey Szegeda

I kontakt med