Det her gammel bøn til alle lejligheder, læs om morgenen. Og det er beregnet til at udvise mørke kræfter. Dette er en meget kraftfuld bøn, som healere og healere, og nogle gange hekse, bruger i deres praksis, når de arbejder med ærkeenglen Michael. Det her gammel bøn for alle tilfælde har den også følgende akkompagnement: "Hvis nogen læser denne bøn - med den dag Hverken Djævelen eller en ond mand vil røre ham, hans hjerte vil ikke blive bedraget af smiger. Hvis han bliver belønnet af dette liv, så bliver hans sjæl ikke helvedes ejendom."

Denne gamle bøn fra mørke kræfter og onde mennesker

"Herre Gud, konge uden begyndelse! Send, Herre, Din Ærkeengel Michael for at hjælpe Din tjener (navn), redde ham fra hans fjender, synlige og usynlige. O Herre Ærkeenglen Michael! Ødelægger dæmoner, forbyd alle fjender, der kæmper med mig, gør dem som får, støv for vinden. Åh, Herre den store Ærkeengel Michael! Ærkevagt, seksfløjet førsteprins, kommandør for de himmelske styrker - keruber og serafer og alle helgener. Åh, elskede ærkeengel Michael! Vær en uudsigelig vogter i mig, en stor hjælper, i alle fornærmelser og sorger, sorger, i ørkener, ved korsveje, på floder og have, et stille tilflugtssted. Fri mig, store ærkeengel Michael, fra alle den onde djævels charme, når han hører mig, hans syndige tjener (navn), bede til dig og påkalde dit hellige navn, skynd dig at hjælpe mig og høre min bøn. Åh, store ærkeengel Michael! Besejr alt, der står mig imod ved kraften fra Herrens ærlige livgivende himmelkors, ved bønner fra den allerhelligste Theotokos, de hellige engle og hellige apostle, Guds hellige profet Elias, den store hellige Nicholas, ærkebiskoppen af Myra af Lykien underværkeren, den hellige Narse Andreas, de hellige store martyrer Nikita og Eustathius, den ærværdige fader og hellige helgener og martyrer og alle de hellige himmelske magter. Åh, store ærkeengel Michael! Hjælp mig, din syndige tjener (navn), fri mig fra fejhed, oversvømmelse, fra ild og sværd, fra forgæves død, fra alt ondt og fra den smigrende fjende og fra stormen, og fra den onde fri mig, store Michael Ærkeengel af Herren, altid nu og altid og til evigheder. Amen".

Lyt til videoen med en kraftfuld bøn til ærkeenglen Michael til alle lejligheder

Fra denne gamle bøn til alle lejligheder

Der er en snert af pseudo-kristendom, hvorfra der er så meget ondskab og sorg på Jorden. Jeg vil sige min mening, jeg tror, ​​mange vil støtte mig. Min sjæl protesterer, når jeg bliver kaldt slave, når jeg hører, hvordan troende, som en flok væddere, der føres til slagtningen, ydmygt og endda med fornøjelse kalder sig selv slaver. Der er ingen slaver i nogen religion i verden, undtagen kristendommen, plantet på Hellig Rus med ild og sværd. Slaverne var aldrig slaver! Husk dette, når du, efter at have forladt alt, slæber dig selv i kirke igen - det er, hvad jeg vil sige til moderne zombie-troende. , erstatte ordene "Guds tjener" med ordene "Guds søn". Du vil mærke forskellen.

Jesus siger: "...Men jeg siger jer, I er ikke trælle, for trællen ved ikke, hvad herren gør...". Det hellige postulat "alt er Guds vilje" tillader kræfterne, en flok skurke, at begå enhver grusomhed mod menneskeheden. Interesser dig for historie, se hvordan fra en kraftfuld, udviklet slavisk stat, de gjorde slaver af et stort folk, skridt for skridt, med ren jødisk tålmodighed. I det 18. århundrede var hele folket fuldstændig analfabeter, men alle ved, at en dum, godtroende flok er lettere at kontrollere. Patriark Kirill udtalte engang i medierne, at den store patriotiske krig blev sendt til det russiske folk, fordi de var gået fra Gud. Bare sådan. Vi klarede det! Der er ingen hjælp her gammel bøn til forskellige lejligheder i dit liv eller nogen andre.

Bønner har længe haft stor helbredende kraft fra en lang række sygdomme til beskyttelse mod sorte kræfter. Bøn styrker forbindelsen mellem en person, hans sjæl og den himmelske Fader, og øger tilstrømningen af ​​Guds nåde.

Du skal bede i en stabil stilling, rette din rygsøjle ud, ikke fylde dit hoved med fremmede tanker og prøve at komme ind i en forhøjet sindstilstand. Du skal læse bønner to gange om dagen, morgen og aften, mindst to gange.

Der er bønner til alle lejligheder, forsøm ikke nogen af ​​dem. Jeg har samlet på bønner og besværgelser, opskrifter og ritualer i mange år. Og jeg vil med glæde dele disse skatte med dig folkevisdom. Når alt kommer til alt, har bønner, ritualer og konspirationer ingen forfatter. De tilhører os alle.

Engang var Rus berømt for det faktum, at iværksættere og købmænd, mens de tjente enorme mængder penge, aldrig glemte at donere en masse penge til opførelse af templer og restaurering af gamle kirker, opførelse af krisecentre og hospitaler for de fattige. Jeg siger ikke, at nutidens forretningsmænd ikke gør noget gratis, nej, mange deler deres indkomst, men ofte er det første mål med velgørende handlinger ønsket om at unddrage skat. Desværre lader skattesystemet i vores land meget tilbage at ønske.

Men Kirken har altid bekymret sig om ærlige iværksættere og altid hjulpet dem, der ikke bærer ondt i deres aktiviteter.

Fadervor "Fadervor"

Og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde. Thi dit er riget og magten og æren i al evighed. Amen.

Bøn til Kristus

Herre Jesus Kristus! Jeg har så meget brug for dig! Tak fordi du døde på korset for mine synder. Jeg åbner mit livs dør for dig, gå ind i den, bliv min Herre og Frelser. Tak for mine synders tilgivelse og for evigt liv. Tag mit liv i dine hænder, gør mig til den person, du ønsker, jeg skal være. Jeg takker dig, store Gud, Fader og Søn og Helligånd. Amen.

Appel til Gud

Herre, sørg for, at jeg intet har i min besiddelse, undtagen integritet, sandhed og magt. Amen.

Bøn til korset

(Mens du læser, skal du krydse dig selv hele tiden.)

Må Gud genopstå, og må hans fjender blive spredt, og må de, der hader ham, flygte fra hans ansigt, som røgen forsvinder, må de forsvinde, som voks smelter for ildens ansigt, og må dæmoner forsvinde fra ansigtet på dem, som elsker Gud og tegner sig selv med korsets tegn, og som siger i glæde: Glæd jer, Herrens ærligste og livgivende kors, uddriv dæmonerne med magt fra vor Herre Jesus Kristus, som steg ned i helvede og trampede på djævelens magt, og som gav os sit ærlige kors for at fordrive enhver modstander. O Herrens mest ærlige og livgivende kors! Hjælp mig med den hellige Jomfru Maria og med alle de hellige for evigt. Amen.

Bøn til den allerhelligste Theotokos før hendes Hodegetria-ikon i Smolensk

O de mest vidunderlige og frem for alt skabninger Dronning Theotokos, Moder til den himmelske Konge Kristus vor Gud, den allerhelligste Hodegetria Maria!

Hør os, syndere og uværdige, der i denne stund beder til Dig med suk og tårer for Dit Reneste Billede, falder ned og ømt siger: Led os fra lidenskabernes hule, gode Hodegetria, fri os fra al sorg og sorg, beskyt os fra al ulykke og ond bagvaskelse og fra fjendens uretfærdige bagvaskelse. Må du, o vor velsignede mor, ikke blot frelse dit folk fra alt ondt, men også give og frelse dit folk med alle gode gerninger?Er der andre repræsentanter for dig i problemer og situationer og varme forbedere for os syndere til din søn, Kristus vor Gud, som ikke er imamer? Bed til ham, frue, om at frelse os og give os Himmeriget, så vi gennem din frelse må ære dig i fremtiden, som vores frelses ophavsmand, og prise Faderens alhellige og storslåede navn. Sønnen og Helligånden, forherligede og tilbad Gud i Treenigheden, for evigt og altid. Amen.

Fra alle problemer og ulykker

O Allerhellige Theotokos, Himmelens Dronning, Lady Mary, dæk med Din røde kappe, din ærlige hånd, det livgivende kors, Guds tjener (navn) fra alt ondt og ulykke for evigt og altid. Amen. Fra bagtaleren og bagtaleren, fra kætteren og kætteren, fra troldmanden og troldkvinden, fra troldmanden og troldkvinden for evigt og altid. Amen. Ærkeenglen Michael, Gabriel og krigeren Johannes vil besejre dæmonen og modstanderen og fjenden for evigt og altid. Amen. Guds tjener (navn) er beskyttet af solen, omgivet af måneden, og jeg vil ikke frygte fjenden og modstanderen og min fjende i evighed. Amen.

Bøn til Guds Moder

Det er værdigt, at du virkelig er velsignet, Guds Moder, vor Guds evige velsignede og ubesmittede Moder, den mest ærede Kerub og den mest herlige uden sammenligning Serafer, som uden Guds fordærv, Ordet fødte den virkelige Guds Moder, vi forstørre dig!

Bøn til den hellige jomfru Maria

Min allerhelligste Frue Theotokos, med Dine helgener og almægtige bønner, driv bort fra mig, Guds ydmyge og forbandede tjener (navn), modløshed, glemsel, urimelighed, uagtsomhed og alle de grimme, onde og blasfemiske tanker fra mine forbandede hjerte og fra mit formørkede sind og sluk flammen mine lidenskaber, for jeg er fattig og fordømt. Og fri mig fra mange grusomme minder og foretagender, og fri mig fra alle onde handlinger. For du er velsignet fra alle slægter, og herliggjort er dit mest ærede navn i evighed og evighed. Amen. Amen. Amen.

Sådan beder du dine skytsengle om hjælp

Angel er oversat fra græsk som "budbringer", fra hebraisk som "budbringer". Engle er ulegemelige intelligente ånder, der hjælper den Almægtige med at beskytte mennesker. Der øverst er der tre hierarkier - det højeste, det midterste og det laveste. Hvert hierarki har tre rækker.

Det højeste hierarki omfatter serafer, keruber og troner. Mellemhierarkiet består af tre rækker: dominans, styrke og magt. Det lavere hierarki omfatter principperne, ærkeengle og engle. Engle er tættest på mennesker. De guider os til et dydigt liv, beskytter mennesker og er altid klar til at hjælpe, hvis vi ønsker det.

Herren placerede den hellige ærkeengel Michael over alle ni rækker. Ærkeengle er også kendt:

Gabriel er en fæstning, Guds kraft, den guddommelige almagts herold og tjener;

Raphael - Guds helbredelse, helbreder af menneskelige lidelser;

Uriel - ild eller Guds lys, oplyser;

Selaphiel er Guds bønnebog, der opmuntrer til bøn;

Jehudiel - ære Gud, styrke mennesker til Herrens ære og gå i forbøn for belønning for deres bedrifter;

Barachiel er en uddeler af Guds velsignelse for gode gerninger, der beder folk om Guds nåde;

Jerimiel - ophøjelse til Gud.

På ikonerærkeengle er afbildet efter arten af ​​deres tjeneste.

Michael - tramper djævelen under fode, i venstre hånd holder han en grøn dadelgren, i højre hånd - et spyd med et hvidt banner (nogle gange et flammende sværd), hvorpå der er indskrevet et skarlagenrødt kors.

Gabriel - med en gren af ​​paradis bragt af ham Hellige Jomfru, eller med en lysende lanterne i højre hånd og et jaspisspejl i venstre.

Raphael - holder et kar med helbredende potions i sin venstre hånd, og med sin højre fører han en mand, der bærer en fisk.

Uriel - i sin løftede højre hånd holder et nøgent sværd i brysthøjde, i sin sænkede venstre hånd - en "ildflamme."

Selafiel - i en bønstilling, kigger ned, hænderne foldet på brystet.

Jehudiel - i sin højre hånd holder en gylden krone, i sin venstre - en svøbe af tre røde (eller sorte) reb.

Barachiel - der er mange lyserøde blomster på hans tøj.

Jeremiel holder vægt i hånden.

Forskellige læresætninger taler forskelligt om tidspunktet for udnævnelsen af ​​en skytsengel til os. Nogle siger, at dette sker ved dåben. Andre siger, at en skytsengel gives med det samme, ved babyens første åndedræt, under fødslen. Jeg ved med sikkerhed, at ved fødslen har religion ingen betydning her. Det er bare, at senere, når barnet er døbt eller selv har accepteret troen, begynder andre skytsengle, der har mere globale opgaver, at hjælpe ham: de tjener religionens egregor. Du kan diskutere dette emne, du kan simpelthen tage det for givet. Men der er mange kendte tilfælde, hvor en skytsengel bogstaveligt talt trak en udøbt person ud under hjulene, nogle gange som aldrig selv var kommet ind i kirken.

Generelt er en skytsengel simpelthen en ven givet os af Gud. Det er det, de gør ved folk.

De beskytter mennesker mod forskellige farer, der truer deres liv.

At beskytte dem, der stoler på Herren, fra det onde.

De beskytter os, mens vi sover.

Styrk lidende menneskers ånd.

De tager en særlig del i at redde den menneskelige sjæl.

De tager sig også af en persons fysiske sundhed.

De bekymrer sig om at fodre folk.

De forlader ikke en person på tidspunktet for hans død.

Mange mennesker har set deres skytsengle, og mange tror ikke engang på deres eksistens. Lad os overlade dette til alles samvittighed; det er alles personlige valg om at tro eller ikke at tro. Englenes natur er fuldstændig uforståelig for vores jordiske sind. Nogle gange antager engle menneskelig form, så en person kan tro på deres eksistens, men som regel er de altid ulegemlige, selvom de er synlige. Nogen husker, hvordan han blev trukket ud under vraget af en bil af en persons blide hænder, som vinger, nogen så et blidt, smukt ansigt over sig, da han lå i et feberagtigt delirium på kanten af ​​liv og død.

Hvis vi ikke ser skytsengle, betyder det ikke, at de ikke eksisterer. Oftest gives Herrens hjælp gennem engle åndeligt, gennem tanker og følelser. De hjælper os med at holde vores sjæl ren. Desværre lykkes de ikke med alle mennesker.

Hvordan taler man med din skytsengel, hvordan henvender man sig til ham? Meget simpelt. Vores første bøn til englen: Hellige skytsengel, bed til Gud for os!

Hvis du er overvældet af dovenskab og modløshed, så ring til din sjæls skytsengel på denne måde: Modløshed med dovenskab, lediggang og forsømmelighed, tag fra mig, min glade vogter, så jeg kan arbejde godt og velbehageligt for Gud med gode tjenere og trofaste, jeg vil ikke blive berøvet belønning, jeg vil gå ind i min glæde. Herre.

Hvis du er plaget af kødelige lidenskaber, så bed sådan:

Kødets gerninger og lidenskaber, min ulegelige beskytter, udfrir mig, så jeg gennem din forbøn, rent af hjertet, vil se Gud og ophøje ham for evigt. Den fortabte dæmon, som altid stræber efter at vanhellige min sjæl og krop, drive væk fra mig, min vogter, må jeg synge for Herren med dig ubesmittet og ophøje ham for evigt.

Hvis du er blevet nervøs og eksplosiv, så bed sådan:

Vis mig sagtmodighedens og tålmodighedens vej, og udrydd vrede og nidkærhed fra mit hjerte, bed til den sagtmodige og langmodige Jesus, hellige engel, jeg beder dig.

Hver af ærkeenglene har også deres egne bønner.

Hellige Ærkeengel Michael, erobrer, overvind mine lidenskaber.

Hellige Ærkeengel Gabriel, Guds sendebud, forkynd mig dødens time.

Hellige Ærkeengel Raphael, healer, helbred mig fra mental og fysisk sygdom.

Hellige Ærkeengel Uriel, Oplysningsmanden, oplys mine følelser af sjæl og krop.

Hellige Ærkeengel Jehudiel, herliggørende, må jeg ikke miste Guds Ære i Hans Rige.

Hellige Ærkeengel Selafiel, bønnebog, bed til Gud for mig, en synder.

Hellige Ærkeengel Barachiel, Velsigneren, velsign mig, en synder, til at tilbringe hele mit liv i bøn og omvendelse.

En generel bønne-amulet vil hjælpe dig i svære tider. Skriv det på et stykke papir, fold det i tre folder og tag det altid med dig. Min skytsengel, min frelser, min befrier, frels mig, dæk mig med dit ligklæde fra mine fjender ni gange, fra Herodes' blik og Judas' gerninger, fra blasfemi, al løgn, fra kanten i mørket, fra gift i et kar, fra torden og lyn, fra vrede og straf, fra dyrs tortur, fra is og ild, fra en mørk dag, og min sidste time vil komme, min engel, min vogter, står i spidsen og tager af sted nemmere. Amen.

I tilfælde af problemer, læs bønnen til skytsenglen syv gange i løbet af dagen:

Skytsengel, skytsengel, engel, gå i forbøn, bed til Herren for min sjæl, for min ulykke. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Jeg malede engang personlige ikoner baseret på stjernetegnene, og i kirken ved de praktisk talt ikke om det. Nogle af mine naive læsere ønskede at afklare dette spørgsmål, men stødte på præsterne i bedste tilfælde til misforståelser og i værste fald - til fordømmelse. Gud vil dømme dem for deres uvidenhed, men stjernetegnene har også deres egne navngivne engle, som hjælper disse særlige tegn. Gamle mennesker vidste dette og henvendte sig til deres engle ved navn. Engle kan lide at blive kendt. At bede til din engel er enkelt: Indsæt hans navn i bønnen til skytsengelen, du kan fremsætte en specifik anmodning inden for englens muligheder.

Bøn til skytsengelen

Hellige engel, der står foran min fordømte sjæl og mit lidenskabelige liv, forlad mig ikke, en synder, og forlad mig ikke på grund af min umådelighed. Giv ikke plads til den onde dæmon til at besætte mig gennem dette dødelige legemes vold; styrk min fattige og tynde hånd og led mig på frelsens vej.

Til hende, Guds hellige engel, vogter og protektor for min forbandede sjæl og krop, tilgiv mig alt, hvad jeg har fornærmet dig så meget, alle mit livs dage, og hvis jeg syndede i sidste nat, så dæk mig denne dag, og frels mig fra enhver fristelse modsat, lad mig ikke vrede Gud i nogen synd, og bede for mig til Herren, at han må styrke mig i sin lidenskab og vise mig, sin tjener, sin godhed værdig. Amen.

Morgenbøn

Velsign, o Herre, den kommende dags gerninger, og må dens vanskeligheder blive mødt, som det sømmer sig for dem, der går under din helgen. Amen. Amen. Amen.

Aftenbøn

Gud! Kære Gud! Styrk din styrke i at konfrontere mørkets kræfter, for ikke kun at modstå dem, men for at rense Moder Jord for dette affald. Amen. Amen. Amen.

Efter bønner, glem ikke at krydse dig selv. Spænd derefter dine håndflader i brysthøjde og sig:

Ved Herrens Kristi kraft i mig, som jeg tjener af hele mit hjerte, hele min sjæl og hele min styrke.(Så fold dine håndflader bag dig og fortsæt med at tale.) Jeg omgiver mig med en cirkel af Hans guddommelige beskyttelse, som ingen synd vil vove at overtræde.(Krys dig selv tre gange.) Amen.

Når du går i seng, så glem ikke at sige:

Jeg går i seng, jeg har et krydssegl på mig, skytsengle på mine sider, beskyt min sjæl fra aften til midnat, fra midnat til morgen. Amen.

Amulet for natten

Jeg slukker lyset og overlader min sjæl og krop til Gud.

Godnat!

Vi bruger en tredjedel af vores liv på at sove, men ofte er vi lidt opmærksomme på denne side af livet. Men forgæves! Særlige bønner for den kommende søvn hjalp med at afslutte dagen og beskyttet mod det onde om natten. Læs denne bøn, før du går i seng, og mærk selv dens kraft:

Herre vor Gud, som har syndet i disse dage i ord, gerning og tanke, da han er god og menneskeelsker, tilgiv mig. Giv mig en fredfyldt og rolig søvn. Send din skytsengel til at dække og beskytte mig fra alt ondt.

En gammel bøn til alle lejligheder i livet

Gud! Giv mig styrken til at acceptere de ting, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre de ting, jeg kan, og visdom til altid at kende forskel!

Bøn-trollform for en amulet for at beskytte en person

1. O Højeste Fader, O Højeste Sind, Skaber af himmel og jord, de fire elementer. Jeg tryller Dig til, for Din styrkes og dyds skyld, at hellige dette (nævn genstanden), som blev skabt til dit bedste. Jeg tryller dig (navngiv objektet).

2. I sandhedens navn, evighedens liv, i skabelsens navn, som kom fra intetheden, så intet ville være i min besiddelse undtagen integritet og dyd.

Du kan fortrylle en amulet, ring, øreringe osv. Og bære disse smykker. Du kan lave en amulet som en gave til nogen. Plottet vil hjælpe med at beskytte mod forskellige negative påvirkninger.

Beskyttende bøn I

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen. Herre, en ond mand, en forbander, som tænker og tænker ondt om mig, slå knæene på en sten, dræb ham. Amen. Amen. Amen.

Beskyttende bøn II

Det bruges altid og hjælper i enhver situation. Den læses tre gange: første gang, når man tager hjemmefra, anden gang på vej et sted hen, tredje gang, når man henvender sig til arbejdspladsen eller den rette person.

Min Gud, kom med mig.

Du er foran, jeg er bag dig.

Beskyttende bøn III

Ærkeenglen Michael er foran, Ærkeenglen Michael er bagved, Ærkeenglen Michael er til højre, Ærkeenglen Michael er til venstre. Frels Guds tjener (navn) fra alt ondt, fra al dom, fra alle trængsler, for Gud er med hende. I Faderens, Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

Beskyttende bønner

Her er yderligere to vidunderlige bønner, der hjælper i forskellige vanskelige og uventede situationer. De blev sendt til mig af mine faste læsere. Generelt sender de mig ret ofte bønner, digte, ritualer. Jeg gemmer ikke læserbreve, for så skulle de have et separat rum, men jeg kopierer altid med taknemmelighed ind i min notesbog, hvad der kan være nyttigt for andre.

Herre Jesus Kristus! Ingen kommer i nærheden af ​​mig: ingen ild, intet vand, ingen problemer. Jesus Kristus kom fra himlen og bar evangeliet og korset. Herren er med mig, Herren er over mig, beskyt mig, Herre, med en stenmur. Den, der vil angribe mig, vil blive angrebet af frygt.

Floder, søer, mørke skove, skyer mine fjenders øjne, Herre! Amen. Amen. Amen.

Bøn-amulet

Dette er en "levende" bøn, du skal altid have den med dig.

Min engel, min værge! Min frelser! Red mig, red mig, red mig fra al sygdom, sorg, fra fjender, modstandere. Red mig derhjemme, på vejen, på vejen. Amen. Amen. Amen.

Bøn til Nikolaj den Ugodnik

O min hellige Nicholas Wonderworker! Jeg står foran dig som en synder. Jeg kom til dig med en stor bøn: åh, forlad mig ikke! Jeg er ved at være træt af livet! Mit kors er tungt, men jeg brokker mig ikke, jeg har båret det fra en tidlig alder. Jeg er træt, stor mirakelmager, red og bevar mig for evigt. Du førte os syndere ud af fængslet, du viste os vejen til de fortabte, og hvor mange gange, store mirakelmager, hjalp du i mit syndige liv. Og opgiv ikke min bøn, kom til undsætning og ræk din hånd ud. Jeg er træt, stor mirakelmager, red og hold mig på vejen. Amen. Amen. Amen.

Bøn mod skænderier.

Appel til Saint Bartholomew

Saint Bartholomew, du har altid levet i hellighed og ydmyghed. Han hengav sig ikke til verdslige fornøjelser, tænkte ikke på luksus. Du var altid ærlig og retfærdig. Saint Bartholomew, du er den eneste helgen, der kan dømme verdslige anliggender. Hjælp mig med ikke at hengive mig til ondskab og vrede. Hjælp mig med at klare min stolthed, Saint Bartholomew!

Jeg elsker Herren Gud, Jesus Kristus og Guds Moder, jeg beder og herliggør dem. Jeg ønsker at slippe af med mine jordiske laster og prise vor Herre med en ren sjæl. Amen.

angrende synderes bøn

Gud! Tilgiv min synd! Mens jeg gjorde det, glemte jeg dig. Jeg faldt i bevidstløshed, og den onde fyldte hele min sjæl. Jeg, Herre, vidste ikke, hvad jeg lavede. Nu brænder jeg af skam og anger. Min sjæl er ved at bryde fra djævelens snarer. Og jeg beder dig om tilgivelse og grædende beder: tilgiv mig mine synder. Amen.

Til alle dem, der er fortabte og tvivlende

Herre Almægtige! Du er skaberen af ​​alt liv på Jorden. Du er skaberen af ​​al jordisk skønhed. Herre, hjælp os med at rense vores sjæl og helbrede vores kroppe. Herre, du er den mest retfærdige, og du vil udføre din dom efter dine ørkener. Herre, tag vores jordiske synder fra os. Tilgiv os, syndere, for mørke og vantro. Herre, vi ved ikke selv, hvad vi gør. Giv os styrke til at befri os for sorthed og bede til Dig med en ren sjæl indtil slutningen af ​​vores jordiske dage. Amen.

Sammensværgelse for menneskelig selvkærlighed

Jeg vil blive Guds tjener om morgenen,

Velsigne og krydse dig selv,

Jeg går ud i den åbne mark,

Jeg vil se i alle fire retninger.

På østsiden

Der er en hellig kirke.

Hvordan de ser på denne kirke og bliver begejstrede,

Så de ville se på Guds tjener og begære

Gamle gamle mænd, gamle gamle kvinder,

Små fyre, røde piger,

Unge damer,

De så og begærede Guds tjener (navn).

Vær, mine ord, stærk og rummelig, Som underjordiske nøgler. Amen. Amen. Amen.

For at sikre, at folk omkring dig behandler dig godt, skal du læse dette plot hver dag. Det vil hjælpe med at tiltrække følelserne hos både en person og dem omkring dig.

Bøn for opfyldelse af ønsker

Tænd et lys nær vinduet, så røgen strømmer udenfor. Sid i nærheden og læs denne gamle bøn mindst tre gange. Lad stearinlyset brænde ud. Ritualet udføres syv dage i træk.

– Allerhelligste Guds Moder, hvor sov du, hvor overnattede du?

Hos Jesus Kristus, på tronen. Hun havde en frygtelig, frygtelig drøm, at hendes søns arme og ben var naglet til et kors på Ussuri-bjergene.

- Du er min søn, elskede søn, til hvem efterlader du mig?

- Til Guds allerhelligste Moder.

Hvis du går til retten, vil du have ret; I skoven vil han redde dig fra at fare vild, fra kætteren, fra bagtaleren, fra kildevandene. Amen. Amen. Amen".

Og sig dit ønske med dine egne ord. Denne bøn er meget stærk, jeg tjekkede den. Og ikke kun mig. Det hjælper endda fra fængslet.

Gylden bøn

Hellige Guds Moder

Jeg gik på fugtig jord,

Hun førte Jesus Kristus ved hånden,

Tog mig til Siamese Mountain.

Der er et bord på det siamesiske bjerg -

Kristi trone.

På dette bord ligger en gylden bog,

Gud selv læser det,

Udgyder sit blod.

De hellige Peter og Paulus kom:

"Hvad, Gud, læser du,

Udgyder du dit blod?

"Se ikke, Peter og Paulus, på min pine,

Tag korset i hånden og gå på den fugtige jord!”

Hvem vil kende denne bøn,

Sig det tre gange om dagen,

Han vil ikke brænde ud i ild,

At drukne i vand, at forsvinde i en åben mark.

Fra døbt, født (navn).

Amen. Amen. Amen.

Omvendelsesbøn

Hvis du føler dig skyldig, så glem ikke, at der er sådan en bøn.

Allerhellige Theotokos, jeg vender mig til dig! Jeg angrer mine sortes ord mod min datter (søn, mor, barnebarn, mand...)! Jeg beder, Ever-Jomfru, tilgiv mig blasfemien! Og (navn) returner held og lykke i forretningen! Amen.

Bøn til alle lejligheder i livet

Gud! Lad mig med ro i sindet møde alt, hvad denne dag bringer mig. Lad mig fuldstændig overgive mig til din hellige vilje. For hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt. Uanset hvilken nyhed jeg modtager i løbet af dagen, så lær mig at tage imod den med en rolig sjæl og den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje. Styr mine tanker og følelser i alle mine gerninger og ord. I alle uforudsete tilfælde, lad os ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig! Lær mig at handle direkte og klogt over for hvert medlem af min familie, uden at forstyrre nogen, uden at genere nogen. Gud! Giv mig styrke til at udholde den kommende dags træthed og alle begivenhederne i løbet af den! Led min vilje og lær mig at bede og håbe, tro, elske, holde ud og tilgive! Amen.

Tre nødvendige bønner

Allerhelligste Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Mester, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder og for din skyld. (Tre gange.)

Fadervor, som er i Himlen! Helliget være dit navn, komme dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os i dag vort daglige brød; og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere, og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Glæd dig, Jomfru Maria, velsignede Maria, Herren er med dig: velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er dit liv frugten, for du har født vores sjæles frelser.

Dette ritual er til skærtorsdag, men den er velegnet til enhver afvaskning.

Hæld tørre krydderurter i en skål: lyng, enebær, mynte, citronmelisse, perikon, kamille. Træd hen over skålen, sæt derefter urterne i brand og røg hele lejligheden med røg.

Lav sølvvand ved at putte en sølvgenstand i en kop vand: et armbånd, en ske, en kæde, en ring... Så er det godt at vaske dit ansigt med dette vand og drikke det på tom mave.

Efter at have drukket sætter melankolien ofte ind. For at slippe af med det, gør følgende ritual: klip enderne af dit hår af, brænd dem og smid dem i en kop vand, læs trylleformularen over koppen.

Alderdom og smerte, melankoli og tristhed,

Dårlige tanker, dårlige tanker

Jeg, Guds tjener (navn), vil brænde med ild,

Jeg vil slippe røgen ud i skoven, ind i den voldsomme vind.

Amen.

Kig derefter ind i koppen, hvor håret svæver, sæt koppen på vinduet. Se igen inden du går i seng. Om morgenen - igen. Og hæld indholdet over tærsklen eller ud af vinduet.

Fadervor, som er i himlen!
Helliget blive dit navn,
må dit rige komme,
Din vilje ske
som i himlen og på jorden.
Giv os i dag vort daglige brød;
og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere;
og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Bøn til den hellige jomfru Maria

Hymne til den allerhelligste Theotokos:

Glæd dig, jomfru Maria,

Velsignet Maria, Herren er med dig;

velsignet er du blandt kvinder

og velsignet er dit livs frugt,

For du fødte vores sjæles Frelser.

Bøn til den allerhelligste Theotokos "Blødgør onde hjerter." Beskytter mod dårlige ønsker.

Blødgør vores onde hjerter, Guds Moder,
og udrydde ulykkerne for dem, der hader os
og løse al vores sjæls stramhed.
Ser på dit hellige billede,
Vi er berørt af din lidelse og barmhjertighed for os
og vi kysser dine sår,
Vi er forfærdede over vores pile, der plager dig.
Lad os ikke, den medfølendes Moder,
i vores hårdhed i hjertet
og omkomme fra dine næstes hårdhjertethed.
Du er virkelig blødgøring af onde hjerter

Stærk beskyttende bøn til Jesus Kristus fra enhver ondskab

Herre Jesus Kristus, Guds søn, beskyt os med de hellige engle og vores helt rene frue Theotokos bøn, ved kraften af ​​dit ærefulde og livgivende kors, gennem forbøn af de himmelske kræfter fra den ulegemelige ærlige profet og Forløber for Herren Johannes og alle dine hellige, hjælp os syndige, uværdige tjenere (navn), fri os fra alt ondt, hekseri, trolddom, trolddom, fra onde listige mennesker. Må de ikke være i stand til at forvolde os nogen skade. Herre, ved dit kors kraft, frels os om morgenen, om aftenen, i den kommende søvn og ved din nådes kraft, vend dig bort og fjern alle onde urenheder, der virker på djævelens foranledning. Den, der tænkte eller gjorde, vend deres ondskab tilbage til underverdenen, for velsignet er du for evigt og altid. Amen

Beskyttende bøn til Jesus Kristus fra onde mennesker

Herre Jesus Kristus, Guds søn. Skån mine fjender og troldmænd, straf dem ikke med sørgelige smerter. Beskyt mig mod de forfærdelige ord, der bliver talt af læberne. Red mig fra onde mennesker, hjælp mig med at komme mig fra sorgen. Beskyt mine børn mod dem. Lad det være din vilje. Amen.

Beskyttende bøn til det ærlige kors

I bøn udtrykker vi vores tro på, at korsets tegn er det mest magtfulde middel til at uddrive dæmoner, og vi beder Herren om åndelig hjælp gennem kraften fra det hellige kors. Marker dig selv med et kors og sig bønnen:

Må Gud genopstå, og må hans fjender blive spredt, og må de, der hader ham, flygte fra hans nærhed. Når røgen forsvinder, lad dem forsvinde; som voks smelter i nærvær af ild, så lad dæmoner forgå fra ansigtet på dem, der elsker Gud og tegner sig selv med korsets tegn, og som siger i glæde: Glæd dig, Herrens ærede og livgivende kors! bortdrive dæmonerne med magt på dig af vor Herre Jesus Kristus, som steg ned i helvede og trampede på Djævelens magt, og som gav os sit ærlige kors for at fordrive enhver modstander. O Herrens mest ærlige og livgivende kors! Hjælp mig med den hellige jomfru Maria og med alle de hellige for evigt. Amen.

Beskyttende bøn til ærkeenglen Michael fra mørke kræfter

Åh, Ærkeenglen Sankt Mikael, dygtige og formidable hærfører for den himmelske konge! Forbarm dig over mig, en synder, der kræver din forbøn, frels mig fra alle synlige og usynlige fjender, og styrk mig desuden fra dødelig rædsel og fra Djævelens forlegenhed, og giv mig den ære at uskammet præsentere mig for vor Skaber i timen for hans frygtelige og retfærdige dom. O alhellige, store Ærkeenglen Michael! Foragt ikke mig, en synder, som beder dig om hjælp og din forbøn i denne verden og i fremtiden, men giv mig der sammen med dig at herliggøre Faderen og Sønnen og Helligånden i al evighed. Amen.

Bøn til ærkeenglen Michael fra fjender

Herre, store Gud, konge uden begyndelse, send, o Herre, din ærkeengel Michael til hjælp for dine tjenere (navn). Beskyt os, Ærkeengel, fra alle fjender, synlige og usynlige. Åh, Herre den store Ærkeengel Michael! Ødelægger dæmoner, forbyd alle fjender at kæmpe mod mig, og gør dem som får, og ydmyg deres onde hjerter og knus dem som støv i vindens ansigt. Åh, Herre den store Ærkeengel Michael! Seksfløjet første prins og guvernør for de himmelske styrker - keruber og serafer, vær vores hjælper i alle problemer, sorger, sorger, et stille tilflugtssted i ørkenen og på havene. Åh, Herre den store Ærkeengel Michael! Fri os fra alle djævelens charme, når du hører os, syndere, bede til dig, påkalde dit hellige navn. Skynd dig til vores hjælp og overvind alle, der står os imod, ved kraften af ​​Herrens ærlige og livgivende kors, bønnerne fra den allerhelligste Theotokos, bønnerne fra de hellige apostle, St. Nicholas Wonderworkeren, Andreas, for Kristi skyld, den hellige tåbe, den hellige profet Elias og alle de hellige store martyrer: hellige martyrer Nikita og Eustathius, og alle vores ærbødige fædre, som har behaget Gud fra tiderne, og alle de hellige himmelske magter.

Åh, Herre den store Ærkeengel Michael! Hjælp os syndere (navn) og fri os fra fejhed, oversvømmelse, ild, sværd og forfængelig død, fra stor ondskab, fra den smigrende fjende, fra den udskældte storm, fra den onde, fri os for evigt, nu og altid og til evigheder af aldre. Amen. Hellige Guds Ærkeengel Michael, med dit lynende sværd, driv bort fra mig den onde ånd, der frister og piner mig. Amen.

De sidste Optina-ældstes beskyttende bøn i begyndelsen af ​​dagen

Herre, lad mig med ro i sindet møde alt, hvad denne dag vil give mig. Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din hellige vilje. Herre, hver time på denne dag, instruer og støt mig i alt. Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring mig. Herre, uanset hvilken nyhed jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod den med en rolig sjæl og den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje. Herre, store, barmhjertige, led mine tanker og følelser i alle mine gerninger og ord; under alle uforudsete omstændigheder, lad mig ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig. Herre, lad mig handle klogt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre nogen eller gøre nogen forlegen. Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Led min vilje og lær mig at bede og elske alle ufarligt. sigte.

Beskyttende bøn for chaufføren

Gud, den algode og albarmhjertige, der beskytter alle med sin barmhjertighed og kærlighed til menneskeheden, beder jeg ydmygt til dig, gennem Guds moders forbøn og alle de hellige, frels mig, en synder, og de betroede mennesker til mig fra pludselig død og alle ulykker, og hjælp mig til at udlevere uskadt til enhver efter hans behov. Kære Gud! Fri mig fra hensynsløshedens onde ånd, drukkenskabens onde ånd, som forårsager ulykke og pludselig død uden omvendelse. Frels mig, Herre, med god samvittighed til at leve til en moden alder uden byrden af ​​mennesker, der er dræbt og lemlæstet på grund af til min uagtsomhed, og må dit hellige navn herliggøres, nu og altid, og for evigt og altid. Amen.

Beskyttende bønneamulet

(bær i inderlommen eller broder på et lommetørklæde)

"Jeg elsker og tror. Jeg stoler på Gud, jeg betror al beskyttelse!"

Salme 90. Stærk beskyttende bøn over for fare

Ved at leve i den Højestes hjælp vil han slå sig ned i den himmelske Guds ly. Siger Herren: Du er min Beskytter og min Tilflugt, min Gud, og jeg stoler på ham. For han vil udfri dig fra fældens fælde, og fra oprørske ord, hans sprøjt vil overskygge dig, og under hans vinge håber du: hans sandhed omgiver dig med våben. Vær ikke bange for nattens frygt, for pilen, der flyver om dagen, for det, der passerer i mørket, for kappen og for middagens dæmon. Tusinder vil falde fra dit land, og mørket vil falde ved din højre hånd, men det kommer ikke tæt på dig, ellers vil du se på dine øjne, og du vil se syndernes belønning. For du, Herre, er mit håb, du har gjort den Højeste til din tilflugt. Det onde vil ikke komme til dig, og såret vil ikke nærme sig dit legeme, som hans engel befalede dig at bevare dig på alle dine veje. De vil løfte dig op i deres arme, men ikke når du slår din fod på en sten, træder på en asp og en basilisk og krydser en løve og en slange. For jeg stoler på mig, og jeg vil udfri, og jeg vil dække, og fordi jeg har kendt mit navn. Han vil kalde til mig, og jeg vil høre ham: jeg er med ham i sorg, jeg vil overvinde ham, og jeg vil herliggøre ham, jeg vil fylde ham med lange dage, og jeg vil vise ham min frelse.

• Komplet psalter med alle kathismaer og bønner- én tekst (htm-format)
• Psalter på kirkeslavisk(pdf-format)
• Hvilke salmer skal læses under forskellige omstændigheder, fristelser og behov
• Hvilke salmer skal man læse for at udtrykke Guds følelser og tilstand- at læse salmer til ethvert behov
• Den væsentligste materielle essens af visse salmer- at læse salmer til ethvert behov
• Missionært og opbyggeligt bedehjemsstyre for hele familien ifølge salmebogen- Maxim Stepanenko

Akatister:

• Akathister til de allerhelligste Theotokos før hendes forskellige ikoner
• Akathist til martyrerne Vera, Nadezhda, Lyubov og deres mor Sophia
• Akathist til profeten, forløber og døber af Herren Johannes
• Læs andre akatister fra afsnittet

Ortodokse kanoner:

• Bønkanon til Herren Jesus Kristus. Denne sjældne kanon til Herren Jesus Kristus læses i tider med generel modgang og i tider med regnløshed, i sult og oprør, i storme, i invasion af udlændinge og om enhver bøn.
• Læs andre kanoner fra afsnittet "Ortodokse akatister og kanoner"

Missionære bønner:

• Bønner for at styrke troen under forfølgelse og fristelse

Bønner til engle:

• Bøn til ærkeenglen Michael. Kirken ærer ærkeenglen Michael som en forsvarer af troen og en kæmper mod kætteri og alt ondt. På ikoner er han afbildet med et brændende sværd i hånden, eller med et spyd, der kaster djævelen ned. Han er protektor for krigere, der kæmper for en retfærdig sag. De beder til ham om at overvinde skisma og kætteri, råber om hjælp i forfølgelser, om formaning fra skismakere, kættere, sekterister og ikke-troende under dæmoniske angreb og fristelser. Ærkeenglen Michael bliver også bedt om hjælp til at beskytte hjem og familie mod tyveri og alle former for ulykker
• Bøn til ærkeenglen Gabriel. Ærkeenglen Gabriel er skytshelgen for musikere og lærere, de beder til ham om at undfange børn i tilfælde af infertilitet og hjælp til adoption, fremtidige mødre og fædre beder om en vellykket graviditet

Bønner til de hellige:

Hellige er mennesker, der tilhører den sande Kristi kirke - den ortodokse kirke, som tjener Gud og deres naboer, som i løbet af deres liv har overvundet lidenskaber gennem åndelige bedrifter, overholdelse af evangeliets bud og er blevet Helligåndens templer: " For I er den levende Guds tempel, som Gud har sagt: Jeg vil bo i dem, og jeg vil vandre i dem, og jeg vil være deres Gud, og de skal være mit folk" (2. Kor. 6,16).

Kristi nåde virkede mest i de hellige, selv under deres liv, i helbredelser, forbøn for de krænkede og lidende, i deres gudfrygtige råd. Da "Gud ikke er de dødes Gud, men de levendes, for Han er i live"(Luk 20:38), derfor er de afdøde hellige martyrer, troens og evangeliets asketer nu i Guds Søns boliger i bevidsthed, og gennem Helligånden omfavner de vores verden med et åndeligt blik og kan hør bøn appellerer til dem. Den ortodokse kirke husker apostlen Jakobs befaling: "... bede for hinanden, at helbrede: De retfærdiges inderlige bøn kan udrette meget"(Jakob 5:16), derfor henvender han sig til alle de retfærdige for at få støtte i bøn.

En særlig nåde til at hjælpe mennesker i forskellige behov blev givet fra Gud til den helgen, som i løbet af sin levetid lykkedes med en sådan dyd. For eksempel den hellige Johannes Chrysostomus - i ubeklageligt udholdende forfølgelse, ærværdige Maria af Egypten - i afholdenhed og krigsførelse mod utugt. Eller han blev berømt for sin hjælp i lignende tilfælde, for eksempel gennem bøn fra St. Nikita af Novgorod, ilden aftog, St. Alexy af Moskva genoprettede synet af khanens kone.

Det er imidlertid forkert at tro, at hver af helgenerne er specielt udpeget til at overveje og opfylde enhver form for anmodning, ligesom hedningerne tænker på forskellige skytsånder. Herren er af kærlighed til den hellige kirke, for hvert af dens medlemmer, både herliggjort i himlen og arbejder på jorden, rede til at tilbøje barmhjertighed til enhver helgens bønner for enhver levende person, om enhver tilgivelse.

Det er nyttigt at læse helgeners liv og finde eksempler i dem, der indikerer helgenens særlige nærhed til emnet for vores bekymring. Så læser den, der beder, ikke bare den foreskrevne tekst, men ser billedet af helgenen selv bag dens linjer, hans bøn bliver mere oprigtig og inderlig. Det er til dette formål med bønner, vi bringer kort information fra liv.

Det er tilrådeligt at bede til de hellige på de dage, hvor kirken fejrer deres minde. Når du husker højtiden, vil du altid have den rigtige bøn til hver dag og ethvert behov. I dette afsnit går korte henvisninger til kirkekalenderen forud for teksten i hver bøn til helgenen.

• Bøn til alle helgener, der har skinnet i de russiske lande(til alle russiske helgener)
• Bøn til den salige Augustin af Hippo. Augustine Aurelius er en kristen teolog og filosof, en indflydelsesrig prædikant, biskop af Hippo (flodhest), æret som en af ​​de mest fremragende kirkelærere i universel målestok. Protektor for videnskabsmænd og apologeter. Folk henvender sig til ham for at få hjælp til at omvende mennesker af andre trosretninger, sekteriske og småtroende, for at opnå visdom og tro og overvinde begær.
• Bøn til martyren Abraham af Bulgarien. Abraham levede i det 13. århundrede, kom fra de Kama muslimske bulgarere og var en velhavende købmand. Han var meget venlig og barmhjertig mod de fattige. Efter vedtagelsen af ​​kristendommen i byen Bolgars begyndte Abraham at prædike for sine muslimske landsmænd om Kristus Frelseren. Han blev fanget og henrettet efter tortur. Himmelsk protektor for fromme købmænd, filantroper og missionærer. De beder til ham om at give tro, omvendelse af muslimer, andre mennesker af andre trosretninger og sekterister til ortodoksi.
• Bøn til den hellige Abraham af Galich. Abraham af Galich - discipel af St. Sergius af Radonezh, stor asket, grundlægger af flere klostre, underviser af Kostroma-landet. Folk henvender sig til ham i bøn og ønsker at modtage nidkær tro, askese, mod og evnen til at være en god leder.
• Bøn til St. Agapit af Pechersk. Agapit af Pechersk er en ydmyg asket og en dygtig urtelæge. Han helbredte Vladimir Monomakh fra en alvorlig sygdom, undgik mirakuløst forgiftning fra en misundelig armensk læge, som senere, da han så Agapits hellighed, omvendte sig og blev munk. En af fromme lægers himmelske mæcener. Folk henvender sig til St. Agapit med bøn i sygdom og sorg.
• Bøn til martyren Alevtina af Cæsarea. Under kejser Maximinus' forfølgelse af kristne blev Alevtina først dømt til hårdt arbejde i stenbruddene, derefter blev de sammen med andre Kristi bekendere bragt til Cæsarea i Palæstina, hvor martyren efter frygtelig tortur blev brændt. De beder hende om at styrke troen på forfølgelse og fangenskab.
• Bøn til martyren Alla Gotfskaya. Den fromme enke efter den gotiske konge Alla sørgede over ødelæggelsen af ​​kristne og ødelæggelsen af ​​templer. Sammen med sin datter Duklida samlede Alla på trods af forbuddet resterne af martyrerne, transporterede dem til Syrien og begravede dem der. Hun blev stenet og døde som martyr sammen med sin søn Agathon. De beder hende om at styrke troen og modet under forfølgelse for troen, for at opfylde kristen pligt i fristelser og forfølgelse. Martyr Alla bliver bedt om bønsom hjælp til den kristne opdragelse af børn og styrkelse af deres tro, for hun har selv opdraget børn, der var helgener. Saint Alla er protektor for læger og socialarbejdere, der arbejder på hospicer, plejehjem, plejer uhelbredeligt syge og hjælper med at begrave de ensomme og ukendte.
• Bøn til den velsignede prins Alexander Nevsky. Som et eksempel på kristen fromhed og renhed i sit personlige liv, er den hellige adelige prins Alexander Nevsky elsket og æret af det russiske folk som en stor sørgende og beskytter af det russiske land. De beder til den hellige prins Alexander om befrielse af fædrelandet fra fremmed invasion, om myndighedernes og herskernes gode karakter, om succes i militære anliggender og om at stå fast i troen.
• Bøn til den hellige Alexander af Svirsky. Munken Alexander af Svirsky accepterede klostervæsen fra sin ungdom. Stor asket og mentor for munke. Blev beæret med en vision om den hellige treenighed. De beder til munken Alexander af Svirsky i deres ønske om at blive munk, om vejledning i klosterudøvelse, om trøst i forældrenes hjerter, der sørger over deres barns valg af klostervæsen, om hjælp til undervisning og i lidelsen af ​​afslapning ( lammelse).
• Bøn til martyrdronning Alexandra af Rom. Dronning Alexandra kan have været enke efter en af ​​de kejsere, der gik forud for Diocletian, under hvem hun led. De beder til hende om stærk tros gave, om hjælp til at overvinde fristelser og forfølgelse.
• Bøn til St. Alexy, Guds mand. Sønnen af ​​romerske rige og ædle forældre, Saint Alexy forlod hjemmet, af verdslig tilfredshed, boede på verandaen til Kirken af ​​den Allerhelligste Theotokos i byen Edessa og udholdt fattigdom og afsavn... De beder til Saint Alexy om udfrielse fra stolthed (han havde dyb ydmyghed), fra tilknytning til verdens velsignelser, fra kærlighed til penge og også om forældre, der sørger overdrevent meget over deres barns valg af klostervejen.
• Bøn til Saint Alexy, Metropolitan of Moscow, Wonderworker. Selv hedningerne vidste om Saint Alexy, at "himlen afviser ikke hans bøn i noget." De beder til Sankt Alexei om at give indsigt, for øjensygdomme, for at mildne magthavernes vrede, for at beskytte fædrelandet mod invasionen af ​​fremmede.
• Bøn til den retfærdige Alexy Mechev, præsbyter i Moskva. Efter sin kones død kom St. til fader Alexei. John af Kronstadt og sagde: "...vær med folket, gå ind i en andens sorg, tag den på dig selv, og så vil du se, at din ulykke er ubetydelig i sammenligning med den almindelige sorg, og det vil blive lettere for dig Fra nu af er Sankt Alexy Mechev denne den venligste hyrde, i bøn og uophørlig tjeneste for mennesker, delt og deler nu sorgen, behovene og sygdommene hos alle dem, der kommer til ham for at få hjælp i bøn.
• Bøn til Sankt Ambrosius af Milano. Sankt Ambrosius er en lysende stjerne i det ortodokse vesten: den mest uddannede mand, den klogeste retfærdige mand og kirkeskribent, filantrop, hymnograf og apologet. Han havde gaven at helbrede. Protektor for lærere og missionærer, sangere. Folk henvender sig til ham for at få hjælp til at formane sekteriske og ikke-troende i nød og sygdom (især børn), for at overvinde begær og bevare mødom.
• Bøn til Sankt Ambrosius af Optina. En gudsklog mentor, trøster og bønnens mand, munken Ambrose blev virkelig kronen og pryden på Optina-ældsteskabet. Den ældste blev berømt for sin indsigt, gaven til at helbrede kropslige lidelser og hele åndelige sår. De beder ham om hjælp til forskellige daglige behov, om helbredelse ved sygdom, om det russiske folks faste stilling i den faderlige tro, for god moral og den kristne opdragelse af børn.
• Bøn til den ærværdige martyr Anastasia af Rom. Den ærværdige martyr Anastasia den romerske blev overgivet til den mest alvorlige tortur og død under kejser Decius' tid. De beder til hende om bevarelse af mødom, styrker troen på forfølgelse og fangenskab.
• Bøn til den store martyr Anastasia, mønstermageren. Hun var datter af en rig og ædel romer. Med al sin ejendom tjente hun fangerne, blandt hvilke der var mange kristne. For hendes barmhjertighed og uselviske tjeneste kaldte fangerne hende Mønstermageren, dvs. "lette lænkerne." Da de anerkendte hende som kristen, udsatte de hende for tortur. De beder til den hellige store martyr Anastasia om lindring af båndene til dem i fangenskab, for omvendelse af dem, der er fortabt, og som er faldet i alvorlige forbrydelser mod Kristus.
• Bøn til den retfærdige Angelina, Despotissa (dronning) af Serbien. Datter af prins George af Albanien og hustru til Stephen, konge af Serbien, Saint Angelina led i eksil under tyrkerne (1400-tallet) sammen med sin mand. Efter hendes mands død, efter at have aflagt klosterløfter, helligede helgenen sig til bøn, velgørenhed og kirkebygning. En trofast hustru, en venlig mor og en perfekt kristen, hun fik navnet "Moder Angelina", som det serbiske folk tildelte hende. Saint Angelina er protektor i organiseringen af ​​familielivet, i familiens behov og sorger, om børn; hustruer og mødre beder til hende om at give ægteskabets og moderskabets dyder.
• Bøn til den velsignede storhertug Andrei Bogolyubsky. Prins Andrei Bogolyubsky er en talentfuld kommandør, leder og byplanlægger "Jeg byggede White Rus op med byer og landsbyer og gjorde det folkerigt," bygmesteren af ​​tredive kirker (for eksempel den berømte Assumption Cathedral i Vladimir, Church of the Church Forbøn på Nerlen), bønnebog, hymnograf og historiker. En beundrer af Boris og Glebs bedrift, som gjorde meget for at forherlige dem, døde selv som følge af en sammensværgelse. Den himmelske protektor for ledere, politikere, bygherrer og tempelbyggere - folk i disse erhverv henvender sig til ham i bøn om hjælp.
• Bøn til apostlen Andreas den førstekaldte. Apostlen Andrew er skytshelgen for Rusland og Ukraine. De beder til ham om omvendelse af folkene i Rusland til den kristne tro, for fædrelandets forbøn, om succes i søkrigsførelse og blot navigation.
• Bøn til Sankt Andreas, ærkebiskop af Kreta. Stor hierark, teolog, lærer og salmemager. De beder til ham om at give en følelse af omvendelse, ydmyghed, bønsomhed og også om helbredelse fra stumhed, eftersom han var stum fra fødslen og modtog helbredelse efter nadver i en alder af syv.
• Bøn til martyrerne Adrian og Natalia. Da Adrian blev taget til tortur for at bekende sig til den kristne tro, opfordrede hans kone Natalya sin mand til at forblive fast. Efter sin mands martyrdød forblev hun tro mod ham og afviste alle tilbud og tvangshandlinger om et nyt ægteskab. De er æret som hjælpere i et fromt kristent ægteskab, bønnebøger for troskab og harmoni mellem mand og kone.
• Bøn til den retfærdige Profetinden Anna, Phanuels datter. Den retskafne profetinden Anna kom fra Asers stamme og var Phanuels datter. Efter at være gift, boede hun sammen med sin mand i 7 år indtil hans død. Efter hans død "forlod den retfærdige Anna ikke templet og tjente Gud dag og nat med faste og bøn" (Luk 2:37). I en alder af 84 blev hun beæret over at se spædbarnet Jesus Kristus bragt til indvielse til Gud i templet i Jerusalem. Sankt Anne er skytshelgen for nonner, enker og enlige kvinder. De beder hende om et fromt liv i enkestand og ensomhed, om at dæmpe begær, om at styrke styrke i faste og bøn, om støtte i barnløshed.
• Bøn til ærværdige Anna Kashinskaya. Prinsesse Anna Kashinskaya led store sorger: hendes mands, børns, barnebarns død, brande og tatariske straffepogromer (og selv efter hendes død led hun 200 års glemsel som "skismatisk"). Uden at falde i fortvivlelse udholdt Anna alt - hun er et symbol på mental styrke. Folk beder om hendes hjælp, før de bliver gift, går ind i tjenesten, før de tager tonsure, før de begynder at studere, træffer nogen seriøs beslutning, for ikke at nævne alle mulige problemer, sygdomme og sorger.
• Bøn til hieromartyren Antipas, biskop af Pergamon. Han var en af ​​de første, der led martyrdøden under forfølgelsen af ​​kejser Domitian. Sankt Antipas, biskop af Pergamon, nævnes i Apokalypsen af ​​apostlen Johannes teologen (Åb. 2:13). Den hellige martyrs grav blev en kilde til mirakler og helbredelser fra forskellige sygdomme. Samtidig har folk bemærket, at bønner til den hellige martyr Antipas er særligt nyttige ved svær tandpine.
• Bøn til Sankt Antonius den Store. Pastor Anthony, den største asket, grundlæggeren af ​​ørkenlivet og faderen til klostervæsenet, som modtog navnet Store fra den hellige kirke. De beder til ham om ydmyghed, udfrielse fra lidenskaber, dæmoniske angreb, styrkelse af tro og asketisk arbejde, fysisk sundhed
• Bøn til Sankt Antonius romersk. Munken Antonius den romerske befandt sig mirakuløst på Novgorods land i begyndelsen XI århundrede. Asket, filantrop og tempelbygger. Fra hans relikvier skete der talrige helbredelser fra sygdomme, og dæmoner blev drevet ud. Folk henvender sig til ham for at få hjælp i bøn for at styrke styrke, tålmodighed og tro på forskellige fristelser, når de rejser til vands og når de lærer fremmedsprog
• Bøn til de hellige Anthony og Theodosius af Pechersk. Reverends Anthony og Theodosius er grundlæggerne af russisk klostervæsen og arrangørerne af Kiev Pechersk Lavra. Patroner af russiske munke og filantroper, som samler ind til de syge og fattige, henvender sig til dem i bøn for at få hjælp til at dæmme lidenskaber, opnå ydmyghed og askese.
• Bøn til Sankt Antonius af Dymsky. Pastor Anthony af Dymsky er en stor asket og bønnens mand, der levede i begyndelsen af ​​det 12. – 13. århundrede. Grundlægger af Antoniyevo-Dymsky-klosteret, et af de ældste klostre i det nordlige Rus. Folk henvender sig til ham for at få hjælp til bøn i kropslige og åndelige fristelser, for at overvinde begær, i forskellige sygdomme og beskyttelse mod ild.
• Bøn til St. Arseny den Store. Munken Arseny, som var en højtuddannet mand, gik ud i ørkenen, hvor han tilbragte 50 år i stilhed, faste og bøn. Kristne, der elsker at tale tomgang og snak ud over mål, kan henvende sig til munken for at få hjælp, såvel som dem, der ønsker at bremse forfængelighed og stolthed, kærlighed til penge og misundelse, had og vrede og ondskab i sig selv.
• Bøn til den store martyrkriger Artemy af Antiokia. Den store martyr Artemy var en af ​​de talentfulde militære ledere under tsar Konstantin den Store og hans søn Constantius. Han modtog mange priser for fremragende service og mod. På et tidspunkt blev han udnævnt til guvernør i Egypten, hvor han gjorde meget for kristendommen. Efter at have fordømt kejser Julian den Frafaldne, blev han martyrdød. Artemy er den himmelske protektor for krigere og suveræne mennesker.
• Bøn til St. Athanasius af Athos. En stor asket, en uddannet kristen, en klog leder og hyrde. Efter at have overvundet åndelig melankoli og modløshed modtog han ømhed og glæde fra Gud. Hans bøn var kraftfuld både for at helbrede mennesker fra sygdom og for at uddrive dæmoner og deres indflydelse på mennesker. Han lagde grundlaget for det fælles liv på Athos-bjerget, opførelsen af ​​klostre og templer og social og medicinsk bistand til de syge (spedalske). De henvender sig til St. Athanasius af Athos for bedende hjælp til iver i tro og asketisk arbejde, i tilfælde af modløshed (depression), mangel på tro, ved sygdom, til beskyttelse mod dæmoniske angreb. Patron for munke, abbeder af klostre, tempelbyggere. Kristne i lederstillinger kan bede til ham om visdom og lederskabsautoritet til at tjene i overensstemmelse med Guds ord: "Den største af dig skal være din tjener; for den, der ophøjer sig selv, skal ydmyges, og den, der ydmyger sig selv, vil blive ophøjet." (Matt. 23:11-12).
• Bøn til Hieromartyr Athenogenes af Pidakhfoi. Hieromartyren Athenogenes led modigt sammen med ti af sine disciple i Sebaste i begyndelsen af ​​det 4. århundrede. Det er bemærkelsesværdigt, at Sankt Athenogenes før henrettelsen døbte dåen, han havde opvokset med ordene: "Gå i fred ud i ørkenen. Må evighedernes Gud ikke udlevere dig og dit sæd i jægernes net, men må din stamme bringe deres afkom til at slagte i vores minde og i Guds herlighed og mad til dem, der husker os." Ifølge helgenens ord kom denne dåe hvert år på sin dødsdag fra ørkenen med en ung hjort. Mens hun læste evangeliet, gik hun ind i templet og efterlod hjorten der og trak sig igen ud i ørkenen. Den hellige martyr Athenogenes blev æret af folket som skytshelgen for husdyr. På hans mindedag bragte bønder husdyr til kirken, hvor der blev læst en særlig ordre over dem for deres formering og sundhed.
• Bøn til de hellige lidenskabsbærere prinser Boris og Gleb, i dåb til Roman og David. De hellige prinser Boris og Gleb foretrak at acceptere døden i hænderne på mordere sendt af deres bror Svyatopolk den Forbandede frem for at modstå vold og dermed begynde indbyrdes krigsførelse. Disse lidenskabsbærere bedes for fædrelandets pacificering, for myndighedernes og herskernes gode karakter, for bevarelse fra borgerlige stridigheder, for at give mod over for livsfare.
• Bøn til martyren Valentina af Cæsarea. Under kejser Maximian II's forfølgelse af kristne blev Sankt Valentin, anklaget for manglende respekt for guderne, bragt til et hedensk tempel for at bringe et offer, men hun kastede modigt en sten på alteret og vendte ryggen til ilden, der brændte på det. . Hun blev tævet nådesløst og dømt til at blive halshugget med et sværd. De beder hende om at styrke troen på forfølgelse og fangenskab.
• Bøn til den velsignede Valentina af Minsk. Den velsignede Valentina var en af ​​perlerne fra en betydelig skare af fromme lægmænd i USSR i midten af ​​det 20. århundrede, som var søjler i ortodoksien, Helligåndens templer, bønnebøger, mirakelmagere, profeter, lærere og trøstere for kristne i perioden med sovjetisk ateisme og forfølgelse af kirken, hvor der praktisk talt ikke var nogen præster tilbage. Helgenen bliver bedt om at styrke troen, acceptere Guds forsyn, hjælpe med sygdomme, familie og hverdagens fristelser og tragedier
• Bøn til den store martyr Barbara. Denne smukke, intelligente og modige pige udholdt mange torturer for Kristus. Inden hendes henrettelse bad den hellige Barbara til Gud om, at enhver, der i minde om hendes martyrdød, ville bede om hendes hjælp, ville blive befriet fra pludselig død uden bekendelse og fællesskab af Kristi hellige mysterier. Herren accepterede martyrens anmodning. Gennem Sankt Barbaras bønner sendes der rigelig helbredelse, de beder hende også om at mildne forældrenes vrede og egenvilje, om udfrielse fra modløshed og tristhed.
• Bøn til den salige Varvara Skvorchikhinskaya. Med fremkomsten af ​​den gudløse magt påtog en ung lærer på landet sig selv præstationerne som fattigdom, afsondrethed, uophørlig bøn og faste. Herren gennem hende Guds store kraft, manifesteret ved gaver som clairvoyance og helbredelse, mirakler og mirakuløse tegn. Salige Barbara bliver bedt om at hjælpe med at udholde vanskelige fristelser, forfølgelse og fattigdom, beskyttelse mod undertrykkere og tyve, de beder til hende om at bevare mødom, om hjælp til asketiske gerninger og helbredelse af sygdomme.
• Bøn til Basil den Store, ærkebiskop af Cæsarea i Cappodacia. Sankt Basil den Store, en af ​​de største teologer og hymnografer, fortolker af Skriften, kirkens velgører, asketisk, gjorde sig bestræbelser på at inkludere klostervæsen, som tidligere havde udviklet sig spontant, i det almindelige kirkeliv og strømline det. Den mest aktive fordømmer af arianismen. Kirken kalder ham den økumeniske lærer. De beder til ham om styrkelse af troen, klostertjeneste, omvendelse af kættere og folk med lidet tro, og de henvender sig til ham for at få hjælp til studier, velgørenhed og generelt i enhver aktivitet. Han har længe været betragtet som skytshelgen for haver og køkkenhaver, til hvem folk beder om en rig høst.
• Bøn til martyren Vasily af Mangazeya. Martyr Vasily af Mangazeya er den første helgen, der er glorificeret på sibirisk jord. Han led martyrdøden i 1602, og med midten af ​​1600-talletårhundreder er blevet dybt æret for sine mange manifestationer af nåde i at hjælpe de syge, dem i sorg og fortvivlelse. Sankt Basil hjalp gentagne gange rejsende og jægere, der var fortabte og i fare; helbredt svaghed, blindhed og andre sygdomme; Gennem mødres bønner helbredte han børn og reddede sarte sjæle fra at begå selvmord.
• Bøn til salige Vasily, Moskvas vidunderarbejder, tåbe for Kristi skyld. Boede i Moskva under Ivan den Forfærdeliges tid. Han prædikede barmhjertighed og god moral og var ikke bange for at fordømme selv den grusomme konge. I 1547 forudsagde han Moskvas store brand; bøn slukkede branden i Novgorod. Mange mirakler og helbredelser skete efterfølgende fra relikvierne. De beder til den hellige Basilikum om at give ydmyghed og tålmodighed i forfølgelse og latterliggørelse, om myndigheders og herskeres gode karakter, om beskyttelse mod ild, om helbredelse fra forskellige lidelser, druk og stofmisbrug.
• Bøn til Sankt Vasily af Ryazan. Denne fromme ærkepræst blev bagtalt og fordrevet fra Murom - fra sit første møde. Med Guds Moders "Murom"-ikon flyttede han mirakuløst langs Oka-floden til Ryazan, hvor han blev modtaget med glæde af folket i Ryazan. Efter døden blev han af dem anset for at være „deres konstante forbeder, en hjælper i sorger og modgang“. Æret som skytshelgen for rejsende og sømænd. De beder ham om bønsom hjælp til uretfærdige anklager og forfølgelse.
• Bøn til martyrerne Vera, Nadezhda, Lyubov og deres mor Sophia. De led under kejser Hadrian. De unge kristne kvinder forbløffede alle med deres standhaftighed i at bekende deres tro. Søstrene blev tortureret foran deres mor, men hun opfordrede sine døtre til at være stærke. Tre dage senere gav den hellige Sophia, uden at forlade sine døtres grav, sin sjæl til Herren dér. De beder til de hellige martyrer om succes i de vigtigste kristne dyder - tro, håb og kærlighed, for at styrke troen, for at bevare teenagere fra verdens fristelser og mangel på tro, for kristen kærlighed mellem forældre og børn.
• Bøn til martyren Victor af Damaskus. Victor af Damaskus var en kriger, da under kejser Marcus Aurelius (slutningen af ​​det 2. århundrede) begyndte forfølgelse af kristne, nægtede Victor at bringe et offer til guderne og accepterede en martyrs død. Krigers skytshelgen, folk henvender sig til ham for at få hjælp til bøn for at give tro, styrke i forfølgelse og for at formane folk, der er engageret i okkulte praksisser, spåkundskaber og magi.
• Bøn til Apostlene Lige til Prins Vladimir. Prinsesse Olgas barnebarn, der følte afgudsdyrkelsens tomhed og løgne, oplevede omvendelse. Næsten blind fik han synet tilbage efter at have modtaget dåben i 988 og døbte derefter sit folk. Han byggede kirker og skoler, tog sig af de fattige og forældreløse og satte et eksempel på barmhjertighed og gæstfrihed. Prins Vladimir er protektor og bønnebog for de slaviske folk, en assistent for suveræne folk og tempelbyggere; folk henvender sig til ham i bøn i tider med uroligheder for myndighedernes og herskernes gode karakter. Helgenen bliver bedt om hjælp til øjensygdomme.
• Bøn til martyren Bonifatius. Han var den romerske kvinde Aglaidas tjener, og før sin omvendelse til troen på Kristus tilbragte han sin tid i druk og udskejelser. En gang sendt af sin elskerinde for at bringe partikler af de hellige martyrers relikvier til hendes hus, bekendte han Kristus og accepterede selv tortur og død. Gennem bønner til ham har han gentagne gange befriet og befrier mennesker fra passionen for at drikke vin, og nu stofmisbrug.
• Bøn til den velsignede prins Vsevolod af Pskov. En god kristen, "en ven af ​​de fattige og en foder for de forældreløse, en trøst og fortaler for de fattige", brød de nødlidende fra sin ejendom under hungersnød, en modig kriger og en retfærdig hersker, en tempelbygger. Protektor for Pskov, den fromme ortodokse hær og suverænens folk. Folk henvender sig til ham med bøn i tider med nød, sult og forskellige ulykker og beder om visdom og mod i fristelser.
• Bøn til den velsignede prins Vyacheslav af Tjekkiet. Prins Vyacheslav var en bredt uddannet og from kristen, en tempelbygger. Han blev skurkagtigt dræbt ved døren til kirken af ​​sin bror og hans tjenere. De henvender sig bønsomt til ham for at få hjælp i farer, for at trøste familiekonflikter og for at omvende vantro slægtninge til Kristus.
• Bøn til Sankt Gabriel af Athos. Munken Gabriel af Athos, født i Rusland, askesede i anden halvdel af det 19. århundrede på Athos. En asketisk og talentfuld kirkeadministrator, tempelbygger, som på et tidspunkt fungerede som kasserer og husholderske. Han blev arkimandrit og rektor for Elias-klostret på Athos-bjerget. Alvorligt syge mennesker og dem, der er besat af dæmoner, bliver helbredt fra hans relikvier, som nu er i Odessa. Folk henvender sig til ham for at få hjælp til bøn under tempelbygningen, søger efter midler og velgørere, modtager ledelsens gave, forskellige sygdomme og især bevægeapparatet.
• Bøn til St. Gabriel af Sedmiezerny. Munken Gabriel, der overvandt kropslig svaghed og talrige åndelige sorger i en ånd af sagtmodighed og bøn, erhvervede gaverne clairvoyance og helbredelse af fysiske og psykiske lidelser. De beder ham om hjælp til alvorlig sygdom, handicap, uretfærdig forfølgelse og bagtalelse, om troens gave og styrke i fristelsen.
• Bøn til den retfærdige Galina. Datter af kejser Septimius Severus, en hedning og forfølger af kristne, blev en kristen, da han så troen, tålmodigheden og miraklerne hos biskoppen af ​​byen Magnesia (Thessalien), Charlampius. Hun forsøgte at beskytte biskoppen, der blev tortureret, knuste to gange idoler i den lokale kirke og begravede efterfølgende den myrdede hieromartyr. Folk tyer til den bønsomme hjælp fra Saint Galina i tilfælde af fejhed, tvivl i tro, forfølgelse; folk beder til hende for omvendelse af frafaldne; hun er protektor for alle, der forsvarer tro og sandhed.
• Bøn til den store martyr George den sejrende. Boede i Libanon under kejser Diocletians regeringstid. Da han var en kriger, ønskede han ikke at torturere og forfølge kristne, og bekendte sig selv som kristen. Han led tortur og død omkring 303. St. Georges posthume mirakler er talrige. Den mest berømte af dem er sejren over et frygteligt slangemonster i nærheden af ​​Beirut. Sankt Georg den Sejrrige er den himmelske protektor for Rusland, Georgien og Ossetien. Bønnebog for krigere, protektor for kvægavl og landbrug.
• Bøn til St. Herman af Alaska. Munken Herman af Alaska er en missionær blandt aleuterne, en asket, en seer og en mirakelmager. Folk henvender sig til ham for at bede om hjælp til at vende sig til troen, de lidet troende, sekteriske og andre troende, i naturkatastrofer, sygdomme, især under epidemier.
• Bøn til St. Herman Solovetsky. En af grundlæggerne af Solovetsky klostervæsen. Tålmodig, modig asketisk og hårdtarbejdende. Munken Herman af Solovetsky bliver bedende bedt om at give de angivne dyder, troens styrke, for at udholde livets strabadser og fristelser, for at helbrede sygdomme.
• Bøn til Saint Gregory the Theologian. Saint Gregory the Theologian er en af ​​de største kristne teologer, apologeter og hymnografer. Himmelsk protektor for videnskabsmænd, teologer, apologeter og missionærer. De beder til ham om at styrke troen, sende forkyndelsens gave, bønsomhed, forstå doktrinens grundlæggende principper, for omvendelse af ikke-troende, sekterister og skismakere. Siden oldtiden har folk bedt til ham, sammen med de hellige Basil den Store og Johannes Chrysostomos, når de påbegynder byggeriet af et hus og går ind i et nyt hus, samt om bønsom beskyttelse i forfølgelse og fristelse fra onde mennesker og myndigheder.
• Bøn til martyrerne Guria, Samon og Aviv. Gury, Samon og Aviv led for deres tro i begyndelsen af ​​det 4. århundrede i Edessa. Med deres bedende hjælp blev der udført mange mirakler, men de opnåede særlig berømmelse for deres forbøn til ære for Euphemia, som blev taget til hustru af en goth-bigamist af list, derefter forvandlet til en slave og udsat for ydmygelse i enhver mulig vej. De er æret som protektorer af ægteskab, ægteskab, lykkelig familie, de beder til "hvis en mand uskyldigt hader sin kone."
• Bøn til den retfærdige kong David, salmisten. En af Israels mest ærede profeter, omvendelsens og Guds herligheds sanger, kong David, er forfatteren til Salten, som de hellige fædre sætter over alle skrifter Gamle Testamente. De beder ham om at give en følelse af omvendelse, om hjælp til kødelige fristelser, om myndighedernes og herskernes gode karakter, om at stå fast i troen. Patron og beskytter af krigere.
• Bøn til den velsignede Prins Daniil af Moskva. Med kærlighed og broderkærlighed lagde han grundlaget for foreningen af ​​Rus til en magtfuld magt - Moskva-riget. De beder til den hellige prins Daniel om Ruslands frelse, for myndighedernes og herskernes gode karakter, om udfrielse fra skadelige splittelser og indbyrdes krigsførelse.
• Bøn til den store martyr Demetrius af Thessalonika. Dmitry af Thessalonika - prokonsul, der blev sendt for at udrydde kristendommen i den Thessaloniske region. Da han ankom til stedet, bekendte han sig åbenlyst som kristen og blev en nidkær troslærer i Thessaloniki. Demetrius af Thessaloniki er den himmelske protektor for ledere og krigere, missionærer og kateketer. De beder til ham om hjælp under invasionen af ​​fjender, for at beskytte huset, landsbyen mod angreb, tyveri og mord og selvfølgelig i alle former for svaghed og sygdom.
• Bøn til Saint Demetrius af Rostov. Kompiler af "Cheti-Menaia", der indeholder helgeners liv for hver dag i året. En ildsjæl for renheden af ​​den ortodokse tro over for skismatiske sekter. Han blev berømt for sit beskedne, asketiske liv og blev elsket af folket for sin enkelhed, tilgængelighed og barmhjertighedshandlinger. Indtil sin død satte han et eksempel på tålmodigt og ydmygt at udholde en alvorlig brystsygdom. De beder til Sankt Demetrius om succes i kristen forkyndelse og oplysning, om udfrielse fra skisma og kætteri, om hjælp i fattigdom, for enker og forældreløse børns forbøn, for helbredelse fra brystsygdomme.
• Bøn til den velsignede prins Dovmont (Timofey) af Pskov. Dovmont var en uovervindelig kriger, der vogtede Rus' vestlige grænser, en klog og retfærdig fyrste, en from kristen: han gav generøst almisse, modtog tiggere og fremmede, elskede ærbødigt tilbedelse og patroniserede kirker og klostre. Protektor for Pskov, suverænens folk og den ortodokse hær. Folk henvender sig til ham i bøn for at få visdom, hjælp i militære anliggender og ledelsesspørgsmål.
• Bøn til salige Domna af Tomsk, for Kristi skyld, den hellige tåbe. Den velsignede Domna Tomskaya er fortaler for alle de nødlidende og fornærmede, en bønnehjælper i familiens bekymringer og sorger, protektor for socialarbejdere og filantroper. De beder til hende om bønnens gave, hjælp til kødelige fristelser og om overholdelse af mødom.
• Bøn fra St. Euphrosyne af Moskva. Storhertuginde Evdokia (i monastikken Euphrosyne) er storhertug Dimitri Donskojs hustru: en venlig hustru, mor til mange børn, en medfølende og dydig kristen, en tempelbygger og velgører. Efter sin mands død begyndte hun at føre et strengt asketisk liv, iført en hårskjorte og kæder under fyrstetøj. Med sådan et liv udholdt hun bagvaskelse om utugt. På dagen for at tage tonsur udførte hun et mirakel ved at helbrede 30 mennesker. Hun er virkelig protektor for familie og moderskab; folk henvender sig bønsomt til hende for hjælp fra problemer, invasioner af fjender og tyve, til beskyttelse af børn, helbredelse af sygdomme, inkl. og øjne.
• Bøn fra St. Euphrosyne af Polotsk. Munken Euphrosyne var kendt fra en ung alder for sin fantastiske intelligens og visdom, som voksede endnu mere i modenhed, især takket være hendes arbejde med at kopiere åndelige bøger. Efter at være blevet abbedisse åbnede hun den første pigeskole på klostret. Hendes intelligens, askese og bønsomhed tillod hende at blive protektor for russisk kvindelig klostervæsen. De beder bønsomt om hjælp til at give visdom, ærlighed, selvbeherskelse i kampen mod begær og til at vokse op med deres infantile, dovne og uvillige børn.
• Bøn fra St. Euphrosyne af Suzdal. Den ærværdige Euphrosyne fra Suzdal er bemærkelsesværdig ikke kun for hendes asketiske liv, men også for hendes holistiske, indsigtsfulde sind og åndelige visdom. Hun havde profetiens gave, og gennem sine bønner overlevede helgenklosteret invasionen af ​​de mongolske tatarer. I bøn bliver hun bedt om tilegnelse af visdom, kærlighed, bønsomhed, iver for troen, for beskyttelse mod onde mennesker og tyve og afholdenhed fra enhver form for begær.
• Bøn til den store martyr Catherine. Hun kom fra en adelig familie og var meget smuk. Hendes forældre ledte efter en værdig brudgom til hende, men ved Guds forsyn afviste Catherine alle forslag om ægteskab, indtil hun fandt den himmelske brudgom - Kristus, for hvem hun accepterede hård pine og død. Hun bliver bedende bedt om at formane ikke-troende og sekteriske, at give styrke i tro og ånd i forfølgelse og fristelse og at bevare mødom. Ifølge folketraditionen beder de også til den store martyr Catherine om at finde en god brudgom og om hjælp til fødslen.
• Bøn lig med apostlene til dronning Helen af ​​Konstantinopel. Hun er mor til zar Konstantin. Dronning Helenas første fortjeneste var, at hun elskede sin søn Konstantin til den kristne tro, og herigennem blev hele den romerske verden efterhånden kristen. Dronning Helenas anden fortjeneste er opførelsen af ​​Det Hellige Kors og opførelsen af ​​nu berømte kirker i Det Hellige Land. Sankt Helena er protektor for kirkens præster, tempelbyggere, filantroper og missionærer. De beder til hende om gaven og styrkelsen af ​​troen på børn og pårørende, om forældrenes iver for at opdrage børn i troen, om formaning fra ikke-troende og sekteriske.
• Bøn til den ærværdige martyrstorhertuginde Elizabeth af Rusland. Storhertuginde Elizabeth af Rusland er en eksemplarisk hustru, en dydig og barmhjertig kristen, efter sin mands død aflagde hun klosterløfter og grundlagde Martha og Mary Convent of Sisters of Mercy. Dyrene blev ødelagt af bolsjevikkerne. Himmelsk protektor for læger, socialarbejdere og filantroper. Folk henvender sig til hende i bøn om velsignelse af familie, børn, for bedring fra sygdom, for åndelig hjælp i vanskelige prøvelser.
• Bøn til Hieromartyren Hermogenes, patriark af Moskva. I urolighedernes tid viede interne stridigheder og den polske invasion al hans styrke til at tjene kirken og fædrelandet. Da han fandt sig selv i fangenskab, blev han aldrig træt af at opfordre folket til at kæmpe for Moskvas befrielse og forsvaret af den hellige ortodokse tro. De beder til ham om Ruslands frelse, for Fædrelandets frelse fra udlændinges invasion og de vantros magt, om at stå fast i troen, om mod over for en dødelig trussel.
• Bøn til Sankt Efraim den syrere. Asketisk og spirituel forfatter, der levede i det 4. århundrede. Fra en ung alder forlod han verden og trak sig tilbage til eneboere, efter at han var blevet fængslet på falske anklager. Bagefter blev han igen udsat for bagvaskelse, men blev retfærdiggjort af Gud over for mennesker. Han kæmpede mod arianerne, skrev mange fortolkende og moralske værker, bodssange og begravelsessange. Beskytter af de uskyldigt bagtalte og undertrykte, protektor for klostervæsen, giver af ydmyghed og kyskhed.
• Bøn til den hellige Zosima af Solovetsky. Ærværdige Zosima, abbed af Solovetsky, stor lyskilde i det russiske nord, grundlægger af klostersamfundet på Solovetsky-øen, mirakelmager. De beder til St. Zosima, når de er syge: mange hospitalskirker dedikeret til ham vidner om den store helbredende kraft af hans bønner foran Gud. Protektor for biavlere og fiskere.
• Bøn til den hellige Zosima af Yennatskaya.Ærværdige Zosima af Yennatskaya blev en af ​​grundpillerne i ortodoksien i Bashkiria i sovjetiske år forfølgelse af kirken. Som en kærlig mor trøstede hun alle, der kom til hende, formanede og underviste i troen, hendes indsigtsgave reddet fra problemer og hjalp mange i nød, gennem hendes bønner blev mange mennesker helbredt. Ærværdige Zosima af Yennatskaya kan uden tøven bønsomt bede om hjælp i alle hverdagssager: i sygdom, især når læger ikke kan stille en diagnose og ordinere korrekt behandling, på jagt efter stjålne varer, for at oplyse nogen og redde dem fra fængslet, hvad enten det er en ko eller en hest er syg - Moder Zosima vil ikke nægte. De beder til St. Zosima om en sikker pilgrimsrejse til fjerne lande.
• Bøn til Hieromartyr Ignatius, gudsbæreren, biskop af Antiokia. Sankt Ignatius var den evangeliske ungdom, som Herren tog i sine arme. Han blev kaldt en gudsbærer, fordi han elskede Herren dybt og syntes at bære ham i sit hjerte. Han var en discipel af apostlen Johannes. Han regerede Antiokia-kirken i 40 år. På direkte ordre fra Trajan blev han martyrdød i Rom. På vej til Rom skrev han syv berømte epistler. De beder til Sankt Ignatius om at styrke deres egen tro og især deres børns, om den åndelige visdoms gave, om hjælp til at studere på seminaret, om formaning fra dem, der er faldet ind i sekter og småtroende.
• Bøn til Sankt Ignatius Brianchaninov, biskop af Kaukasus og Sortehavet. Bønnende protektor for munke og alle kirkelige præster: gejstlige og korsangere, seminarister og alle studerende, missionærer og kateketer, der arbejdede i Kaukasus og generelt blandt det aggressive heterodokse miljø. De beder til Sankt Ignatius om fred og velstand i det kaukasiske land, om at give en følelse af omvendelse, med overdreven tilknytning til verdens velsignelser, om iver for opfyldelsen af ​​kristen tjeneste, for kirkens ledelse, for en fast position i ortodoksi. Da biskop Ignatius på et tidspunkt indviede de berømte kilder med kaukasisk mineralvand og udnyttede kildernes helbredende kraft, beder de ham om vellykket helbredelse under sanatoriebehandling.
• Bøn til Guds profet Elias. For sit retfærdige liv led han meget og blev forfulgt. Ligesom den retfærdige Enok blev han ført af Herren til himlen i sin krop. Ifølge profetier skal profeten Elias sammen med Enok komme til jorden igen og afsløre Antikrist. De beder til profeten Elias om beskyttelse af kristne i nyere tid mod Antikrists bedrag, om forbøn i forfølgelse, i tider med hungersnød og udbredt sygdom, i fattigdom og andre hverdagsvanskeligheder. I Rus' er den æret som bøndernes himmelske hjælper.
• Bøn til Saint Innocentius af Irkutsk. Saint Innocentius er den første Irkutsk-biskop, oplyser, velsignede lampe og åndelig samler i Østsibirien, tempelbygger, missionær, seer og mirakelmager. Himmelsk protektor for missionærer og kateketer. Folk henvender sig til ham for at få hjælp til bøn for at formane vantro og mennesker af andre trosretninger, sekteriske, i nød, tørke, sygdom, til at overvinde lasterne ved utugt og druk.
• Bøn til de retskafne gudfædre Joachim og Anna. De levede indtil alderdommen i kærlighed og fromhed, men fik aldrig børn. Til sidst vendte alle sig bort fra dem, da barnløshed blev betragtet som en skam i Israel. Så fastede de retfærdige Joachim og Anna og intensiverede deres bønner, og Herrens engel viste sig for dem og bekendtgjorde barnets forestående tilsynekomst. Snart fik de en datter, den mest rene jomfru Maria. De retskafne Joachim og Anna bliver bedt til af barnløse ægtefæller, der ønsker at få et barn.
• Bøn til apostlen og evangelisten Johannes teologen. Herrens elskede discipel, forfatter til det fjerde evangelium, rådsbreve og apokalypse. For sin dybe kærlighed til Herren og alle mennesker blev han kaldt "kærlighedens apostel". Han udholdt fængsling, eksil og tortur, men forblev uskadt og døde i en alder af 105 i Efesos. Skytshelgen for skolebørn og studerende, de beder til ham om evnen til virkelig at elske Gud og naboer, for trivsel i familien, for råd og kærlighed mellem ægtefæller, for formaning af de lidet troende og dem, der er faldet ind i sekter og skismaer.
• Bøn til Sankt Johannes af Damaskus. Johannes af Damaskus, en højtstående syrisk embedsmand, forsvarer af ortodokse ikoner, forfatter til dogmatiske filosofiske, polemiske, asketiske, eksegetiske, homiletiske, hagiografiske værker, hymnograf. Han tilbragte den anden halvdel af sit liv i klosteret St. Savva den Hellige. Himmelsk protektor for teologer, lærde munke, missionærer, kateketer, korsangere. De henvender sig til ham for at bede om hjælp til at omvende muslimer og andre mennesker med andre trosretninger, sekterister og slægtninge med lidet tro til Kristus.
• Bøn til Johannes Chrysostom, ærkebiskop af Konstantinopel. Saint John Chrysostom er den største og mest kreativt produktive kristne teolog, apologet, morallærer, bibelkommentator og hymnograf. Saint John Chrysostom er den himmelske protektor for videnskabsmænd, alle præster, teologer, apologeter og missionærer. De beder til Sankt Johannes om styrkelse af troen, herunder under forfølgelse, om bønsomhed, forståelse af tro og hellig skrift, for omvendelse af hedninger, sekterister og skismakere. Folk tyer til dens hjælp i tilfælde af psykisk sygdom, i en tilstand af fortvivlelse og selvmordstanker.
• Bøn til martyren og vidunderarbejderen John the Warrior. Sankt Johannes, sendt for at forfølge kristne, ydede i stedet stor hjælp til de forfulgte. Efter åbent at have bekendt Kristus, accepterede han martyrdøden. Kendt for mirakuløst at dømme tyve for tyveri. Han er skytshelgen for den Kristus-elskende hær; folk beder til ham om beskyttelse mod tyve, røvere og lovovertrædere og for at finde tabt eller stjålet ejendom.
• Bøn til den retfærdige Johannes, Kronstadts vidunderarbejder. En klog mentor og god hyrde, der gjorde meget for at styrke troen, hjælpe mennesker, pacificere landet og redde ham fra den forestående uro. Giveren af ​​mange helbredelser og hjælp til forskellige hverdagsbehov, sygdomme og besættelse af fuldskab. Skytshelgen for missionærer og kateketer, beder ham om at hjælpe børn med at studere.
• Bøn til Johannes den Barmhjertige, patriark af Alexandria. Han fik navnet "Merciful" for sit venlige, medfølende hjerte. Utallige er de fordele, som Sankt Johannes gav til de fattige, de fattige, de syge og dem, der befandt sig i forskellige hverdagsvanskeligheder. De beder til Johannes den Barmhjertige om hjælp i fattigdom og nød.
• Bøn til Herren Johannes' profet, forløber og døber. Den største og sidste af Israels profeter. Som en forkynder af omvendelse beder de til ham om formaning af syndere, om at give vision og forståelse for deres synder og deres årsager, om at udøbte mennesker, folk med lidet tro og sekteriske personer bliver inkluderet i Kirken og om at give af en følelse af omvendelse, for hjælp til fangerne. Folk tyr til ham for åndelig hjælp under lange faster. Profeten Johannes Døberen bliver bedt om en overflod af jordens frugter; fra oldtiden var han især æret af bønder og biavlere.
• Bøn til den retfærdige Johannes den russer, skriftefaderen. Missionærer, især dem, der udfører missioner blandt muslimer, der er i fængsel, beder til Sankt Johannes den russiske som protektor; de beder ham om forsoning af etnisk og religiøs uro, om selvtilfredshed med at bære klager. Helgenen viser sin hjælp i overflod i alle slags hverdagsbehov og sorger.
• Bøn til den store martyr Johannes af Sochava. John, en from købmand og barmhjertig kristen, blev martyrdød for sin tro i Beograd ved Bosporusområdet af hedninger og jøder i det 14. århundrede. Himmelske protektor for købmænd. Folk henvender sig til ham i bøn i forfølgelse, fængsling, for at få hjælp til at formane vantro.
• Bøn til Sankt Johannes af Shanghai. Denne ydmyge asketiske og bønnebog, missionær, blev en søjle i troen, "et spejl af asketisk fasthed og strenghed i vores tid med generel åndelig afslapning" for den russiske emigration i Kina, Europa og Amerika efter revolutionen i 1917. Saint John of Shanghai er den himmelske protektor og rollemodel for præster, seminarister og folk, der fører en særlig asketisk livsstil. Folk henvender sig til John af Shanghai i bøn om hjælp til sygdom, for at løse fattigdom og ethvert behov, konflikter i teamet og samfundet og for at formane småtroende og sekteriske.
• Bøn til Sankt Joasaf, biskop af Belgorod. Sankt Joasaph er som en nidkær ærkepræst og pædagog den bønsomme protektor og fortaler for kirkens præster, studerende og missionærer. I sin levetid havde Sankt Joasaf især medlidenhed med mødre med børn, og selv efter døden forlod han dem ikke uden sin forbøn. Hvor mange tegn på guddommelig hjælp er blevet åbenbaret for børn gennem helgenens bøn, hvor mange endda uhelbredelige sygdomme er gået bort. Mødre beder helgenen om bedende hjælp til deres syge børn.
• Bøn til Sankt Josef af Volotsk. Munken Joseph blev berømt som en forsvarer af den ortodokse tro; han fordømte kompromisløst kætteri fra "judaizers" og var en klog bygger af klosterlivet. Under hungersnøden sørgede hans kloster for mad til mange mennesker. De beder til helgenen om, at børn og kære må stå fast i ortodoksi, om beskyttelse mod skisma og kætteri; mennesker, der faldt i sekter; om hjælp i nød og sult. Munken blev officielt erklæret af kirken for at være den himmelske protektor for ortodokse entreprenørskab og økonomi.
• Bøn til den store martyr Irene af Makedonien. Irene (Penelope) levede i det første århundrede i Makedonien og var en kollega af biskop Timothy, en discipel af apostlen Paulus. Ifølge legenden konverterede denne jomfru over 10.000 hedninger til Kristus i løbet af sit liv, inklusive sin tidligere aggressive far. Sankt Irene af Makedonien er protektor for missionærer og kateketer. Folk henvender sig til hende for bedende hjælp til at vende sine kære og slægtninge til Kristus for at styrke troen på fristelser og forfølgelser.
• Bøn til martyren Justin the Philosopher. Justin er en tidlig kristen apologet, som senere led for sin tro. Han var den første til at indgyde den kristne doktrin begreberne græsk filosofi og lagde grundlaget for den teologiske fortolkning af historien. De beder til ham om gaven visdom og tro, mod under forfølgelse og formaning fra sekterister og mennesker af andre trosretninger.
• Bøn til hieromartyren Cyprian og martyren Justina. Da Cyprian var en troldmand, fortryllede Cyprian efter ordre fra en rig hedensk ungdom Justina for at overtale hende til at gifte sig. Men da han så nyttesløsheden af ​​forsøg på at knække hende, konverterede han til kristendommen og accepterede selv martyrdøden for Kristus i rang af biskop sammen med den hellige jomfru Justina. Gennem bønnerne fra de hellige Cyprian og Justina slap mange kristne af med onde ånder, modtog beskyttelse mod dæmoniske fristelser, de beder om formaning fra mennesker involveret i det okkulte, magi, spådom osv.
• Bøn til Sankt Cyril og Maria af Radonezh, forældre til Sankt Sergius af Radonezh. Munken Kirill var i Rostov-prinsernes tjeneste. Han var rig, hvilket ikke forhindrede ham og hans kone i at leve i enkelhed, fromhed og hårdt arbejde. Sammen med sin kone aflagde de i deres alderdom, efter en dengang almindelig skik for drenge, klosterløfter. De beder til dem om etablering af familiefromhed, hjælp til opdragelse og moralsk og religiøs vækst af børn.
• Bøn til apostlene ligestillet med Cyril og Methodius, Sloveniens første lærer. De hellige Cyril og Methodius er de første undervisere af slaverne, skaberne af slavisk skrift og forfatterne af de første oversættelser af de hellige skrifter til det slaviske sprog. De beder til de hellige ligestillet med apostlene Cyril og Methodius om hjælp til undervisningen, for at bevare de slaviske folk i sand tro og fromhed, om beskyttelse mod falsk lære og andre trosretninger.
• Bøn til apostlenes lige zar Konstantin og hans mor dronning Helena. Den hellige Lige-til-apostlene Zar Konstantin den Store og hans mor Elena er bønnemæcener for suveræne folk og politikere; folk henvender sig til dem for at få hjælp i kampen mod mangel på tro og kætteri og beder dem bringe grund til mennesker, der er faldet ind i sekter. De er protektorer for missionærer og præster; der bliver bedt til dem i sognenes og kirkernes problemer og behov.
• Bøn til de lejeløse og mirakelarbejdere læger Cosmas og Damian. Dygtige læger og martyrer erhvervede Helligåndens gaver - at helbrede psykiske og fysiske lidelser med bønnens kraft, for at holde deres sjæle i ikke-begærlighed og broderkærlighed. Folk henvender sig til disse hellige læger for bønsom hjælp ved sygdom. De bliver bedt om at hjælpe med chikane af overordnede og lærere, og de bliver bedt om beskyttelse mod misundelige mennesker og dårlige mennesker.
• Bøn fra den salige Xenia af Petersborg. Efter hendes mands pludselige død, som døde uden omvendelse, accepterede hun tåbelighedens kors for Kristi skyld. Både i løbet af sit liv og efter har hun hjulpet og hjælper fortsat mange mennesker, som henvendte sig til hende for at få hjælp til at ordne hverdagen og komme af med sygdomme og diverse problemer.
• Bønner til apostlen og evangelisten Lukas. Apostel og evangelist Lukas, læge, apostel af de 70, ledsager af den hellige apostel Paulus. Han deltog i apostlen Paulus' anden missionsrejse, og siden da har de været uadskillelige. Efter apostlene Peters og Paulus' martyrdød forlod Lukas Rom og prædikede gennem Achaia, Libyen, Egypten og Thebaid. I byen Theben endte han sin jordiske rejse som martyr. Traditionen giver ham æren for at skrive de første ikoner af Guds Moder. Protektor for missionærer og kateketer, læger, kunstnere og ikonmalere.
• Bøn til den hellige skriftefader Luke Voino-Yasenetsky, ærkebiskop af Simferopol. Saint Luke er en talentfuld kirurg, apologet og en stærk trosbekender, en omsorgsfuld hyrde. Folk tyer til Sankt Lukas som læge for bønsom hjælp ved sygdom, de beder til ham om at styrke troen på forfølgelse og fristelse; om at give styrke og visdom i enkestand, skilsmisse, livstragedier, om at formane ikke-troende; mennesker, der faldt i sekter og skismaer. Saint Luke er den himmelske protektor for medicinske og socialarbejdere og hospice-ansatte.
• Bøn til St. Macarius den Store af Egypten. St. Macarius den Store er en af ​​de største munke og mirakelarbejdere, hans liv var fyldt med dyb ydmyghed, visdom og askese. Saint Macarius bliver bedt om bønsom hjælp i alle livets tilfælde: i fysisk sygdom, i psykisk sygdom, i besiddelse af lidenskaber, i forskellige daglige behov. St. Macarius' bøn reddede mange under farlige omstændigheder og reddede dem fra problemer og fristelser. Protektor for klostre og alle søgende efter visdom og perfektion.
• Bøn til Saint Macarius, Metropolitan i Moskva og Kolomna(tidligere biskop af Biysk og ærkebiskop af Tomsk). En venlig, nidkær missionær og ærkepræst, en opdrager af folket, viste sig i de sidste år af sit liv som modstander af politisk uro, åndelig forfatter, bønnebog og asket, protektor for Altai- og Tomsk-landene , missionærer og præster, lærere og elever, en omsorgsfuld far for almuen, aktiv og bønsom Der er brug for almindelige mennesker, der har reageret og nu reagerer på alt.
• Bøn til St. Maximus Bekenderen. St. Maximus Bekenderen - munk, teolog og filosof, forsvarer af den kristologiske doktrin om diophelitisme - doktrinen om to viljer i Kristus. St. Maximus Bekenderen er den himmelske protektor for videnskabsmænd, teologer, studerende og seminarister, missionærer og apologeter. De beder ham om hjælp til at studere, forstå den ortodokse doktrin. Munken Maximus Bekendelsesfaderen tiltales bønsomt under forfølgelse for troen for at formane og konvertere til ortodoksi andre troende, småtroende, skismatiske og sekteriske.
• Bøn til St. Maxim den Græker. Denne højtuddannede græske munkeoversætter og apologet faldt i vanære i Rusland for sin ligefremhed og sandhed: han led en uretfærdig rettergang, ekskommunikation fra nadver, fængsel og eksil. Forfølgelse brød ikke hans ydmyge ånd: han fortsatte med at arbejde til gavn for den russiske kirke, der forfulgte ham indtil hans død. St. Maxim den Græske er den himmelske protektor for videnskabsmænd, teologer, oversættere, studerende og seminarister. Bedende forbeder for missionærer, kateketer og apologeter. De beder til ham om bekræftelse i tro, styrke i ånd og tro, forståelse af doktrin og Skrift, omvendelse af ikke-troende og sekteriske til ortodoksi, beder om hjælp og støtte under forfølgelse for troen og uretfærdig undertrykkelse af myndighederne. Munken Maxim, den græske, har gaven til at helbrede forskellige sygdomme, især depression og modløshed.
• Bøn af St. Mary af Egypten. Hun tilbragte sin ungdom med at drukne i udskejelser. Politibetjenten for pilgrimme, der rejste for at tilbede helligdomme i Jerusalem, fik ikke lov til at komme ind i Opstandelseskirken af ​​Gud. Efter at have omvendt sig og bittert sørget over sin synd, trak hun sig tilbage til ørkenen, hvor hun forblev alene i nød, faste og bøn i næsten 50 år. Gennem hårde gerninger og omvendelse udryddede Maria fuldstændigt alle syndige ønsker i sig selv og gjorde sit hjerte til et rent helligåndens kar. Hjælper i kampen mod utugt, mentor i kyskhed og afholdenhed, giver af angrende følelser.
• Bøn til Lige-med-apostlene Maria Magdalene. Efter at Herren havde uddrevet syv dæmoner fra Maria Magdalene, fulgte hun med og tjente ham og apostlene fra hendes ejendom. Hun forlod ham ikke under henrettelsen og begravelsen; hun var den første, der kom til Herrens grav. Hun tjente Kirken ved at prædike blandt kvinder i Palæstina, flyttede derefter til Rom, tjente sammen med apostlene Peter og Paulus der og flyttede i sin alderdom til Efesos, hvor apostlen Johannes arbejdede, som skrev det 20. kapitel i sit evangelium fra hendes ord. Maria Magdalena er protektor for missionærer og prædikanter, lærere og socialarbejdere. Folk henvender sig til hende i bøn for at give tro, ydmyghed, gode gerninger, mod, hjælp til forfølgelse, formaning af sekterister og ikke-troende, for at styrke i kødelige fristelser.
• Bøn til retfærdige Martha og Maria, søstre til den retfærdige Lazarus. Søstrene Martha og Maria tjente Herren i hans liv, var vidner til deres bror Lazarus' opstandelse og var blandt de myrrabærende kvinder, som var de første, der blev beæret med at se den opstandne Kristus. Efterfølgende fulgte Martha og Maria den retfærdige Lazarus og forkyndte evangeliet for ham. De er protektorer for gejstliges og lægfolks hustruer, der tjener i Kirken. Bed til dem, hvis du vil være en ægte hustru-hjælper for din mand, som en hustru skal være ifølge hendes skabelse “Og Herren Gud sagde: Det er ikke godt for manden at være alene; jeg vil gøre ham til en hjælper passende for ham” (1 Mos 2,18).
• Bøn til den retskafne gamle dame Matrona fra Moskva. Matrona, der blev født blind og krøbling, brugte tid i bøn fra barndommen, og Herren skænkede hende barmhjertighed - for at trøste mennesker og hjælpe mennesker i sygdom og hverdagssorg; folk henvender sig til Matrona i Moskva for at få hjælp til bøn med infertilitet, sygdomme hos børn , familieproblemer og til formaning af ikke-troendes kære...
• Bøn til den hellige Mitrofan af Voronezh, vidunderarbejder. Helgenen var kendt i hele Rusland for sit asketiske liv og barmhjertighedsgerninger. Hans biskops hus tjente samtidig som et herberg, et krisecenter for de fattige, de fattige, forældreløse børn og en skole for børn fra fattige familier. Fra hans hellige relikvier, ved Guds nåde, fandt talrige helbredelser sted og fortsætter med at forekomme for dem, der led af fysiske og psykiske lidelser, de besatte og de lamme. De beder til Sankt Mitrofan om hjælp i forskellige hverdagsvanskeligheder, om at give kristen barmhjertighed, for myndigheders og herskeres gode karakter.
• Bøn til St. Moses Murin. Pastor Moses Murin - en angrende morder og røver - en hjælper i ædruelighed og kyskhed. De beder til ham om at overvinde lidenskaberne drukkenskab og utugt, og også om omvendelse til Kristus af sjæle, der har begået alvorlige forbrydelser.
• Bøn til den hellige Moses Ugrin. Ungarsk af oprindelse var han oprindeligt i tjeneste for den velsignede prins Boris. Efter mordet på prinsen gemte han sig i Kiev. Han blev taget til fange af polakkerne og udholdt chikane fra den polske enke, der løskøbte ham. I fangenskab modtog han tonsur af en forbipasserende atonitisk munk, hvorefter hans forbitrede elskerinde beordrede ham emaskuleret. Efter hendes mord under oprøret vendte han tilbage til Kiev og askesede ved Pechersk-klosteret. Herren gav ham styrke mod begær.
• Bøn til St. Moses, Arkimandrit af Ufa. Den ærværdige Moses af Ufa blev en af ​​grundpillerne i ortodoksien i Bashkiria under de sovjetiske år med forfølgelse af kirken, i den sidste tredjedel af sovjetperioden. En munk af ekstrem askese, ydmyghed og ydmyghed, han besad gaverne clairvoyance, fremsyn og helbredelse. De henvender sig til munken Moses for at få hjælp til at finde ydmyghed og sagtmodighed, til at udholde blasfemi og forfølgelse, vanskelige livsbetingelser venligt og selvtilfreds; de beder til ham om beskyttelse af børn og slægtninge, der har forladt hjemmet til studier, forretningsrejser eller andre årsager. .
• Bøn til Sankt Nicholas, Mirakelarbejder i Myra. Dette er en af ​​de mest elskede helgener i Rusland. For sit barmhjertige og medfølende hjerte blev han tildelt adskillige åndelige gaver fra Gud. Rejsende beder til St. Nicholas Wonderworker om hjælp i forskellige hverdagsvanskeligheder, for børns liv, for ægteskab, for helbredelse af forskellige lidelser.
• Bøn til Apostlene Lige til Nicholas, ærkebiskop af Japan. Vor tids store missionær. Protektor for missionærer, kateketer, kirkelige præster. De beder ham om hjælp til slægtninge og venners vantro og mangel på tro, om hjælp til at studere, lære sprog, til formaning og omvendelse af ikke-kristne og folk med lidet tro, om at vende tilbage til folden Menneskers kirker der faldt i sekter.
• Bøn til Sankt Nikolaus af Serbien Velimirović. Sankt Nicholas Velimirović var ​​en af ​​de mest uddannede serbiske og europæiske teologer i det 20. århundrede. Patriot, aktiv missionær og pædagog, kirkeadministrator, filantrop, der restaurerede mange øde klostre. Sankt Nikolaus af Serbien er skytshelgen for kirkens præster, klostervæsen, missionærer og filantroper. Folk henvender sig til ham for at bede om hjælp til at styrke troen på sygdom og sorg, forfølgelse, fængsling, for at velsigne studier og undervisning og uddannelsesaktiviteter, for at formane småtroende og sekteriske.
• Bøn til St. Nil Stolobensky. Pastor Neil Stolobensky er en stor asket, en mirakelmager, som blev tildelt gaven åndelig indsigt og ræsonnement. De, der er overvundet af modløshed og dovenskab, beder ham om hjælp, for beskyttelse mod tyve og ild, mod naturlige elementer.
• Bøn til Lige-til-apostlene Nina, Georgiens oplyser. Sankt Nina er protektor og mor for det ortodokse Georgien, en assistent for missionærer, især dem, der tjener i Kaukasus. Hendes hellige relikvier er glorificeret af mange helbredelser og mirakler. De beder til Sankt Nina Lige til Apostlene om helbredelse af forskellige lidelser, psykiske og fysiske, og om bekræftelse i troen, om frelse for mennesker, der er faldet ind i sekter.
• Bøn til den ærværdige og retskafne prins Oleg af Bryansk. Da han var ligeglad med rigdom og verdslig berømmelse, opgav han sin trone til sin bror og blev en munk med navnet Vasily. Den pastor prins Oleg af Chernigov var kendt for alvoren af ​​sit klosterliv.
• Bøn til Apostlene Lige Storhertuginde Olga (Elena) af Rusland. Prinsesse Olga, i sin dåb kaldes Elena "troens hoved" og "roden til ortodoksi" i det russiske land. Protektor for suverænens folk. De beder til hende for børn, for at opdrage dem i tro og fromhed, for at formane ikke-troende børn og slægtninge eller dem, der er faldet i sekter.
• Bøn til apostlen Paulus. Efter Herrens besøg blev han fra en forfølger af kristne en brændende forkynder af den kristne tro. Omvendte mange hedninger. Fjorten af ​​hans breve var inkluderet i Det Nye Testamente. De beder til apostlen Paulus om at stå fast i troen, om god hyrde, om kærlighed mellem hyrder og deres hjord, om at forstå Guds ord og troens væsen, om hjælp til at studere. De beder til apostlen Paulus om formaning og omvendelse af ikke-kristne og folk med lidet tro til Kristus, om tilbagevenden til kirkens fold af mennesker, der er faldet i sekter, og også om hjælp til sygdomme, dæmonisk besættelse og dæmoniske angreb.
• Bøn til den store martyr og helbreder Panteleimon. Som hoflæge havde han en høj stilling, men foretrak fattigdom frem for luksus og behandlede folk gratis. Han viede hele sit liv til at hjælpe de lidende, de syge og de fattige. Han genoplivede en dreng, der døde af et slangebid. Sankt Panteleimon har altid været æret i Rus' som en himmelsk healer for forskellige lidelser.
• Bøn til martyren Paraskeva, kaldet fredag. Efter at have aflagt et jomfruløfte og givet afkald på verdens velsignelser, udholdt Saint Paraskeva tortur og martyrium og forfølgelse af kejser Diocletian. Siden oldtiden har hun nydt særlig kærlighed og ærbødighed i Rus' som assistent i landbrugsarbejde og kvindeanliggender. De beder hende om beskyttelse af familiens ildsted; i ægteskabelig infertilitet; om værdige gomme.
• Bøn til Martyren Pelagia af Tarsus. Den hellige martyr og jomfru Pelagia fra Tarsus valgte at tjene Herren Jesus Kristus i stedet for et indbringende ægteskab. Efter dåben, i en periode med stærk forfølgelse af kristne under kejser Diocletian, begyndte hun at forkynde Kristus. Hun blev stillet for retten af ​​sin egen mor, hvorefter hun blev brændt. De beder til Martyren Pelagia om at styrke troen under forfølgelse, bevare mødom, bede om hjælp til klostertjeneste, forkynde troen blandt ikke-troende kære og familiekonflikter med forældre.
• Bøn til den højeste apostel Peter. Før han blev apostel, var han fisker, og sammen med sin bror, apostlen Andreas, var han den første kaldet af Herren til at blive en discipel. Han havde forskellige nådefyldte gaver – han helbredte lamme, lamme, oprejste døde og uddrev dæmoner i Jesu navn. De beder til apostlen Peter om kirkens velbefindende, for at øge troen i lyset af mangel på tro, under fristelser og forfølgelser, om formaning og omvendelse af ikke-kristne og småtroende, for vende tilbage til Kirkens fold af mennesker, der er faldet i sekter, for hjælp til studier, til helbredelse fra forskellige lidelser, for eksempel i tilfælde af feber (influenza), om bistand til fiskeri og fiskeopdræt.
• Bøn til Peter og Fevronia af Murom. Fromme ægtefæller gav afkald på fyrstemagten i fristelsen til at bevare familien. De beder til de hellige Peter og Fevronia om troskab og kærlighed mellem mand og kone, om velsignelser for ægteskabet, på jagt efter deres "halvdel".
• Bøn til Sankt Pimen den Store. Den ærværdige Pimen den Store er en af ​​søjlerne i den egyptiske klostervæsen, et eksempel på dyder, en mand med ekstraordinær intelligens, og kompilatoren af ​​samlingen af ​​munkeordsprog "Apothegmata" ("Aforismer").
• Bøn til den hellige Pitirim af Tambov. Den hellige Pitirim fra Tambov er et eksempel på en aktiv, god og sagtmodig hyrde, der ikke dominerede sin flok: "den, der vil være stor blandt jer, lad os være jeres tjener" (Mark 10:43). Den himmelske protektor for munke og kirkepræster - folk henvender sig til ham for at få hjælp i præstelige fristelser og svagheder, og selvfølgelig er Saint Pitirim lydhør over for almindelige menneskers bønner i deres behov.
• Bøn til St. Savvaty Solovetsky. En af grundlæggerne af Solovetsky klostervæsen. En asketisk og sagtmodig bønner, der søgte ensomhed. De beder til munken Savvaty om tilegnelse af tro og håb om Guds gode forsyn i vanskelige prøvelser, om tildeling af asketiske dyder og en vellykket udholdenhed af ensomhed.
• Bøn til St. Savva af Storozhevsky. Pastor Savva, abbed af Storozhevsky - en af ​​de første disciple af pastor Sergius af Radonezh. Asketisk, bønnebog, seer, tempelbygger. Munken Savas relikvier udstråler den dag i dag mange og forskellige helbredelser med tro og bøn til dem, der kommer til de syge. Protektor for munke, konger og suveræner. Folk henvender sig til den hellige abbed Savva for at bede om hjælp til at styrke tro, ydmyghed, asketisk arbejde, fromhed, bevare mødom og selvfølgelig i tilfælde af sygdom til helbredelse.
• Bøn til Sebaste Fyrre Martyrer. Niogtredive kristne krigere og deres vagt Aglaius, martyrdøden ved en sø nær den armenske by Sebastius, er et eksempel på maskulinitet, stærk tro og mod. De fyrre martyrer af Sebaste er krigeres himmelske mæcener; de bliver bedt om åndelig hjælp til forfølgelse og fængsling, for en stærk tros gave, om mod til at udholde prøvelser.
• Bøn til St. Seraphim Vyritsky. Pastor Seraphim Vyritsky blev munk efter revolutionen. Senere, efter at være blevet syg på sengen af ​​en alvorlig sygdom, blev han i næsten tyve år en af ​​troens søjler i Leningrad-regionen, idet han nogle dage modtog flere hundrede besøgende i sit hjem i Vyritsy. En seer, en klog hyrde, en mirakelmager. Folk henvender sig til ham i bøn i sygdom, for troens gave, sagtmodighed og venlighed, sorgens nådige tålmodighed, for hjælp under vanskelige omstændigheder.
• Bøn til St. Serafim, Sarovs vidunderarbejder. En stor mentor, trøster og healer, St. Seraphim er en ambulance for alle, der søger hans hjælp.
• Bøn til Hieromartyr Seraphim Chichagov. Modig officer, ærkepræst-martyr, forfatter til mange litterære og historiske værker, især "Krøniken om Seraphim-Diveyevo-klosteret", som tjente som kanonisering af St. Serafim af Sarov, komponist, ikonmaler, læge, forsker, som udviklet et unikt medicinsk system. Hieromartyr Seraphim Chichagov er skytshelgen for den ortodokse hær, læger og videnskabsmænd og kirkelige præster. Folk henvender sig til ham for bedende hjælp til sygdomme og svagheder, i tilfælde af familieproblemer, styrkelse af troen på forfølgelse og fristelse, om etableringen af ​​et godt sogneliv.
• Bøn til Skt. Sergius af Radonezh. St. Sergius af Radonezh er en af ​​de mest berømte russiske helgener. Grundlægger af Treenigheden-Sergius Lavra, lærer og mentor for mange snesevis af russiske helgener. Munken blev virkelig abbed og forbeder for hele det russiske land, et eksempel på sagtmodighed og ydmyghed for munke og lægfolk. De beder til Sankt Sergius om hjælp til at lære, i klosterarbejde, til at overvinde lidenskaber, for at øge troen, for at bevare fædrelandet fra invasionen af ​​fremmede.
• Bøn til de hellige Sergius og Herman af Valaam. Grundlæggerne af det første klosterkloster på den nordlige ø Valaam i Ladoga-søen. Ifølge legenden var de atonitiske munke, som ledte efter ekstreme bedrifter og ønskede at oplyse de nordlige hedenske folk med lyset fra den kristne tro. Deres kloster blev ortodoksiens lys i denne region: Karelerne begyndte igen at stole på kristendommen, hvis autoritet blev undermineret i det 13. århundrede af svenskerne, som spredte katolicismen med sværdet. De beder til Sankt Sergius og Herman af Valaam i deres ønske om at gå ind på klostervæsenets vej, om hjælp til klosterarbejde og om protektion af missionærer.
• Bøn til St. Silouan af Athos. En simpel munk fra et russisk kloster på Athos-bjerget. Han blev beæret med dybe angrende følelser og bønsomhed. De beder til munken Silouan om gaven af ​​ydmyghed og kærlighed til alle mennesker, i tilfælde af besættelse af utugt, drukkenskab, vrede, om hjælp til klosterarbejde, for oplysning af folk med lyset af den sande tro.
• Bøn til den retfærdige Simeon, Gud-modtageren. Ifølge legenden var han en kopist af Septuaginta (det Gamle Testamentes bøger, oversat af halvfjerds fortolkere, lavet i det 3. århundrede) og levede i omkring 270 år i forventning om, hvad Gud lovede - den dag, hvor han ville se Messias sammen med sin mest rene mor. Han var ved templet i Jerusalem, og efter at have mødt Guds længe ventede spædbarn, modtog han ham i sine arme. Den retfærdige Simeon er en hjælper i alderdommen, en bønnebog for en fredelig afgang fra livet og kristne afskedsord. De beder til ham om tålmodighedens gave og visdommens ydmyghed.
• Bøn til den retfærdige Simeon af Verkhoturye. Simeon af Verkhoturye (Merkushinsky) erhvervede sin hellighed i verden gennem bønner, eremitage, vandring, arbejde og at hjælpe mennesker. Nu, gennem Sankt Simeon af Verkhoturye's bønner, åbenbarer Herren nådig hjælp, trøst, styrkelse, formaning, helbredelse af sjæle og kroppe og udfrielse fra onde og urene ånder. Gennem helgenens bønner modtager nødstedte rejsende udfrielse fra døden. Folk henvender sig især ofte til Verkhoturye Wonderworker med bønner for øjensygdomme og alle former for lammelser (dette er et af de første mirakler fra hans relikvier).
• Bøn til St. Simeon stiliten. Her lagde Sankt Simeon grundlaget for en ny type askese - "søjlesyn". Sankt Simeon fik gaven til at helbrede psykiske og fysiske sygdomme og forudså fremtiden. De beder til ham om helbredelse af sygdomme, gaven til tålmodigt at udholde sygdomme og acceptere fristelser og Guds forsyn. De beder ham også om formaning og omvendelse af ikke-kristne og folk med lidet tro, om tilbagevenden til kirkens fold af mennesker, der er faldet i sekter.
• Bøn til Sankt Spyridon Wonderworkeren, biskop af Trimifuntsky. Sankt Spyridon havde en så ren og enkel tro, at Herren besvarede alle hans anmodninger uden forsinkelse. Hele livet forbløffer med den fantastiske enkelhed og kraft af mirakler givet ham af Herren. Folk henvender sig til Saint Spyridon for at få hjælp til sygdom, de beder til ham i vanskeligheder med boliger, i fattigdom og andre hverdagsproblemer, for beskyttelse mod tyve, for gaven af ​​enkelthed i hjertet, for formaning fra de fortabte, der er konverteret til andre trosretninger, for sekterister og okkultister.
• Bøn til den første martyr ærkediakon Stephen. Ærkediakon Stefanus var den ældste blandt de syv diakoner, der blev udpeget af apostlene, hvorfor han kaldes ærkediakon. Fyldt med Helligånden prædikede Stephen frimodigt den kristne doktrin overbevisende og besejrede jødiske lovlærere i stridigheder. For at prædike om Kristus blev han stenet og blev den første kristne martyr. Ærkediakon Stephen er skytshelgen for kirkens gejstlige, og især missionærer og kateketer. De henvender sig bønsomt til ham for at få hjælp til forfølgelse, formaning af vantro kære, mennesker, der er faldet i sekter og skisma.
• Bøn til den hellige Stefanus af Store Perm. Sankt Stephen, oplyser af Perm, apostel for zyryanerne, en af ​​de største missionærer i den russiske ortodoksi. Himmelsk protektor Perm-regionen, tempelbyggere, missionærer og lærere. De henvender sig til ham for at bede om hjælp til at formane hedninger, ikke-troende og sekteriske.
• Bøn til salige Tamara, dronning af Georgia. Sankt Tamara fra Georgien er Georgiens moder og himmelske protektor, filantroper, tempelbyggere, dommere, soldater og andre suveræne mennesker, såvel som den kreative intelligentsia. De beder til dronning Tamara om at beskytte hjem og familie mod problemer, tyveri og andre ulykker. De henvender sig til hende, æret blandt de myrrabærende kvinder, for at få beskyttelse mod dem selv og deres kæres skadelige laster, mod vantro eller tvivl i troen, om helbredelse fra psykiske og fysiske sygdomme, om omvendelsens fylde og dybde og om forbøn. foran Herren til sjælens frelse.
• Bøn til martyren Tatiana af Rom. Den hellige martyr Tatiana blev født i en adelig romersk familie - hendes far blev valgt til konsul tre gange. Han var en hemmelig kristen og opdrog sin datter hengiven til Gud og Kirken. Tatiana forblev jomfru og blev diakonisse. Under Alexander Severas tid blev hun martyrdød sammen med sin far. Under hendes pine viste Herren gennem hende mange vidunderlige og store mirakler, der gjorde afgudsdyrkelse til skamme. På mindedagen for martyren Tatiana i 1724 grundlagde Peter den Store Det Russiske Videnskabsakademi i Skt. Petersborg, og i 1755 indsendte grev Ivan Shuvalov et andragende om at oprette Moskva-universitetet, hvorfor martyren siden dengang i Rusland Tatiana har været protektor for videnskabsmænd, lærere og studerende.
• Bøn til martyren Tatiana Grimblit. Hun er skytshelgen for socialarbejdere, folk involveret i tjeneste i fængsler og velgørenhed. De henvender sig til martyren Tatiana for at få trøst og hjælp i nød og sorg, i fængslet, for at opmuntre til tro under prøvelser.
• Bøn til den hellige Tikhon af Zadonsk, vidunderarbejderen, biskop af Voronezh. Sankt Tikhon af Zadonsk er en stor kristen lærer og prædikant, en missionær og udrydder af hedensk overtro og skikke, en ekstraordinær asket og bønnens mand, en ærkepræst gennemsyret af ydmyghed og kærlighed til sin flok. Han havde clairvoyance og miraklers gave. Sankt Tikhon af Zadonsk er den himmelske protektor for munke og kirkelige præster, missionærer og kateketer og seminarelever. De beder til Saint Tikhon om gaven af ​​sagtmodighed og mildhed, asketiske gerninger, om udfrielse fra enhver sygdom, men især fra psykiske sygdomme: tristhed og modløshed, fra alkoholisme og stofmisbrug, mental sindssyge og dæmonisk besættelse. Saint Tikhon hjalp et betydeligt antal mennesker med at genvinde deres syn og evnen til at gå; de henvender sig også til ham for at få hjælp i ekstrem nød og fattigdom.

Bøn adskiller sig fra konspiration ved, at det er en samtale mellem den, der beder, og den Almægtige. En person modtager svaret i form af livsbetingelser, og det er inden for en persons magt at formilde Gud, bede om hans behov og blive hørt.

Hvis bønnen læses uden forståelse, er der ingen grund til at forvente svar. Sjælen og hjertet, sindet og vil tage del i bøn. I dette tilfælde vil omvendelsen være effektiv og glædelig for Herren. Der er en række ortodokse bønner, der er universelle og egnede til enhver livssituation.

Hemmeligheden bag effektiv bøn

De hellige skrifter giver hemmeligheden bag effektiv bøn. Det lyder sådan her: "... de retfærdiges intense bøn kan udrette meget." Det vil sige, at hvis en person er tæt på Gud med sit liv, så vil hans bøn være mere tilbøjelig til at blive hørt.

En kristen bør prøve at leve i overensstemmelse med Herrens befalinger og følge følgende regler i livet:

• prøv at elske din næste, som Gud elsker alle;
• nær ikke nag til lovovertrædere, som Herren tilgiver enhver;
• græd med dem, der sørger, glæd dig med dem, der glæder sig;
• omvend dig fra begåede synder;
• ære Gud altid, både i sorg og i fremgang.

Da ikke mange kan prale af retfærdighed, bad kristne fra oldtiden de hellige om at gå i forbøn hos Gud. Hellige er himmelske forbedere foran Guds trone, idet de er af samme natur som mennesket, de behandler menneskeheden med sympati og beder deres bønner for mennesker.

De mest kraftfulde bønner er bønner, der tales fra hjertet, med løftet om at rette ens liv i overensstemmelse med Guds befaling.

Udvalgte kraftfulde bønner

Bønner har hjulpet mere end én person med at få sundhed, holde op med dårlige vaner og finde et godt job. Du kan bede Gud om hjælp om kærlighed, kvinders lykke, fred i familien.

Siden oldtiden har ortodokse kristne bedt til sådanne helgener som Panteleimon the Healer for sundhed, Nicholas the Wonderworker for succes i forretning og velstand på vejen og skytsengelen om beskyttelse mod al slags ondskab.

Bøn til Jesus Kristus

Bøn har magten til at besejre naturens love; den er et skjold og en amulet mod alle fjender. I den hellige historie er der kendte fakta, når den almægtige Gud selv ændrede vrede til barmhjertighed gennem en retfærdig mands bøn.

Den stærkeste og hurtigste bøn at høre er Jesus-bønnen: "Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder." Denne appel betragtes som en perfekt bøn; den kan siges i enhver situation, der kræver en løsning. Den Almægtige vil helt sikkert angive svaret og sende hjælp.

Fadervor til alle lejligheder blev givet til kristne af Jesus selv som et forbillede på gudfrygtig omvendelse. Denne bøn indeholder alle de grundlæggende behov og ønsker fra en person. Tankens hovedretning er aspiration mod Gud, fuldstændig overgivelse af sig selv til hans hellige vilje. Mens du læser, bør der være en stemning af håb i dit hjerte.

Bønner til Jomfru Maria

I vanskeligheder henvender de sig til Guds Moder som en kærlig mor og forbeder. Den mirakuløse kraft i denne bøn ligger i det overjordiske lys, hvormed den oplyser den person, der beder, sjæl.

Med meget enkle og uhøjtidelige, men stærke ord, vil hun redde dig fra problemer, drive fristelser væk og redde mere end én gang alle, der henvender sig til hende for at få hjælp. Vedholdenhed og tro på at få det, du beder om, vil helt sikkert bære frugt.

Appel til Sankt Nikolaus

Nicholas the Wonderworker er med rette den russiske yndlingshelgen. Folks kærlighed er baseret på den hurtige og effektive hjælp fra de retfærdige. Bare en kort anmodning i en vanskelighed er nok til, at Pleaser kan høre og sende en løsning. Den korte appel lyder således: "Hellige Fader Nicholas, bed til Gud for os."

Folk henvender sig til Saint Nicholas for at få hjælp til følgende behov:

• helbredelse fra en alvorlig sygdom;
• vellykket operation;
• sikker lang rejse;
• succes på arbejdet;
• familien har betydning.

skytsengel

Hver kristen ved dåben modtager sin egen personlige engel, som ledsager ham hele livet, og efter døden følger personen for Sidste dom. Englen er kaldet til at minde menigheden om Gud, vogte hans samvittighed og beskytte ham mod det onde.