A. Pushkins digt "Bronzerytteren": analyse, tema, uddrag. SOM. Pushkin "The Bronze Horseman": beskrivelse, karakterer, analyse af digtet

facade

Digtet "Bronzerytteren" blev skabt af A. S. Pushkin i 1833. Dette er det sidste værk, der blev skrevet af den store russiske digter i Boldin. Det er skrevet i poetisk form, og værkets to hovedpersoner er Eugene og kejserens monument. Digtet krydser to temaer - kejser Peter og en simpel, "ubetydelig" person. Digtet betragtes som et af de mest perfekte værker af den store russiske digter.

Historisk udsigtspunkt valgt af digteren

I analysen af ​​"The Bronze Horseman" kan det nævnes, at Alexander Sergeevich Pushkin formåede at overvinde genrens kanoner i sit arbejde. I digtet optræder Peter ikke i rollen som en historisk karakter (han optræder i skikkelse af et "idol" - en statue). Der siges heller ikke noget om tidspunktet for hans regeringstid.

Peter den Stores æra for digteren selv er en tid, der ikke sluttede med den store herskers død. Samtidig omtaler A.S. Pushkin ikke begyndelsen af ​​denne store periode i historien russisk stat og dens resultater. Et af de historiske punkter, hvorfra digteren så på kejseren, var syndfloden den 7. november 1824, en "forfærdelig tid", der forblev i hukommelsen i lang tid.

Når man analyserer "Bronzerytteren", kan det bemærkes, at digtet er skrevet med jambisk tetrameter. I dette korte værk (indeholder mindre end 500 digte) kombinerede digteren historie og modernitet, privatliv " lille mand"med landets historie. "Bronzerytteren" blev et af de udødelige monumenter til Sankt Petersborg og perioden for Peters regeringstid.

Digtets hovedplan, tema, hovedidé

Temaet for Bronzerytteren er konflikten mellem mennesket og statsligt system. Den centrale begivenhed i værket er syndfloden. Historien om ham danner digtets første plan – historisk. Syndfloden er et af de vigtigste plots i hele digtet. Det er også en kilde til konflikt mellem individet og landet. Hovedtanken med arbejdet er, at et almindeligt menneske kan gå amok af sorg, angst og bekymring.

Konventionel litterær plan

Digtet har også en anden plan - en konventionelt litterær. Det skal også diskuteres i analysen af ​​The Bronze Horseman. Digteren sætter den med undertitlen "Petersburg Tale". Og Evgeny er den centrale karakter i denne historie. Ansigterne på resten af ​​byens beboere kan ikke skelnes. Dette er mængden, der oversvømmer gaderne, drukner; kolde og fritliggende beboere i byen i anden del af arbejdet. Digterens historie om hovedpersonens skæbne sætter gang i den historiske plan og interagerer med den gennem hele værket. På digtets højdepunkt, når Rytteren jagter Eugene, dominerer dette motiv. En mytisk helt dukker op på scenen – en statue, der er kommet til live. Og i dette rum bliver byen til et fantastisk rum, der mister sine virkelige træk.

"Idol" og forståelse af Sankt Petersborg

I en analyse af "Bronzerytteren" kan en studerende nævne, at bronzerytteren er et af de mest usædvanlige billeder i hele russisk litteratur. Vækket af hovedpersonens ord holder han op med at være et almindeligt idol og bliver til en formidabel konge. Siden selve tidspunktet for grundlæggelsen af ​​St. Petersborg har byens historie fået forskellige fortolkninger. I myter og legender blev det ikke betragtet som en almindelig by, men legemliggørelsen af ​​fuldstændig mystiske og uforståelige kræfter. Afhængigt af hvem der havde posten som konge, blev disse styrker forstået som velgørende eller som fjendtlige, anti-folk.

Kejser Peter I

I slutningen af ​​det 18. og begyndelsen af ​​det 19. århundrede begyndte to store kategorier af myter at dukke op, indholdsmæssigt modsat hinanden. I nogle blev kejser Peter præsenteret som "fædrelandets fader", en vis guddom, der formåede at organisere det intelligente kosmos og det "venlige land".

Disse ideer dukkede ofte op i poesi (for eksempel i Odes af Sumarokov og Derzhavin). De blev opmuntret på statsniveau. En anden tendens har en tendens til at præsentere Peter som en "levende Antikrist" og Petersborg som en "ikke-russisk by". Den første kategori af myter karakteriserede grundlæggelsen af ​​byen som begyndelsen på en "gylden æra" for Rusland; den anden forudsagde den forestående ødelæggelse af staten.

At kombinere de to tilgange

Alexander Sergeevich i digtet "The Bronze Horseman" var i stand til at skabe et syntetisk billede af St. Petersborg og kejseren. I hans arbejde supplerer de billeder, der udelukker hinanden i deres betydning, hinanden. Digtet indledes med en beskrivelse af den poetiske myte om byens grundlæggelse, og myten om ødelæggelse afspejles i værkets første og anden del, som beskriver syndfloden.

Billedet af Peter i digtet "Bronzerytteren" og værkets historiske omrids

Digtets originalitet afspejles i det samtidige samspil mellem tre planer. Dette er legendarisk-mytologisk, historisk og også konventionelt litterært. Kejser Peter optræder på et legendarisk-mytologisk plan, fordi han ikke er en historisk karakter. Han er legendens navnløse helt, bygmesteren og grundlæggeren af ​​den nye by, udføreren af ​​den højeste vilje.

Men Peters tanker er kendetegnet ved deres specificitet: han besluttede at bygge en by "til trods for en arrogant nabo", så Rusland kunne "skære et vindue til Europa." A. S. Pushkin understreger den historiske plan med ordene "der er gået hundrede år." Og denne sætning dækker over begivenhederne, der finder sted i tidens dis. Fremkomsten af ​​den "unge by" sammenlignes af digteren med et mirakel. På det sted, hvor der skal være en beskrivelse af processen med at bygge byen, ser læseren en streg. Selve historien begynder i 1803 (på denne dag fyldte "Peters by" hundrede år).

Paralleller i arbejdet

I Pushkins "Bronzerytteren" opdager læseren mange semantiske og kompositoriske paralleller trukket af digteren. De er baseret på de relationer, der er etableret mellem værkets fiktive karakter, oversvømmelseselementet, byen og monumentet - "idolet". For eksempel paralleliserer digteren kejserens "store tanker" med refleksionerne af "den lille mand", Eugene. Den legendariske kejser tænkte på, hvordan byen ville blive grundlagt og statens interesser ville blive opnået. Evgeniy tænker på små ting jævn mand. Kejserens drømme går i opfyldelse; drømmene om den "lille mand" kollapsede sammen med en naturkatastrofe.

Evgeniy - "lille mand"

Evgeny er en af ​​hovedpersonerne i Pushkins "The Bronze Horseman". Han er tynget af sin nød, da han er fattig og knap nok får enderne til at mødes. Han sætter sit håb om en lykkelig fremtid til pigen Parasha. Men hans liv er tragisk - det fjerner hans eneste drøm. Parasha dør under en oversvømmelse, og Evgeniy bliver skør.

"Bronzerytteren": uddrag

For at lære udenad bliver skolebørn ofte bedt om at huske en del af et digt. Dette kunne for eksempel være følgende passage:

"Jeg elsker dig, Petras skabning,
Jeg elsker dit strenge, slanke udseende,
Neva suveræn strøm,
Dens kystgranit..."

En elev kan bruge flere strofer for at få en højere karakter. At lære en passage fra "Bronzerytteren" er en fornøjelse, fordi digtet er skrevet på Pushkins smukke sprog.

Billedet af "Peters by" i digtet

Sankt Petersborgs verden optræder i digtet som et lukket rum. Byen eksisterer efter de love, der er vedtaget i den. I digtet "Bronzerytteren" ser det ud til at være en ny civilisation bygget i det vilde Ruslands vidder. Efter at St. Petersborg dukker op, bliver "Moskva-perioden" i historien en saga blot.

Byen er fuld af mange interne modsætninger. Den store russiske digter understreger St. Petersborgs dobbelthed: På den ene side "hæver den sig storslået", men på den anden side kommer den "fra skovenes mørke." Digterens ønske til byen slår alarm - "Må også det besejrede element fredes med dig...". Byens skønhed varer måske ikke evigt – den står stærkt, men kan ødelægges af de rasende elementer. For første gang dukker billedet af et rasende element op på digtets sider.

Analyse af digtet af A.S. Pushkin "Bronzerytteren"

Digtet blev skrevet af A.S. Pushkin i 1833 og er et af digterens mest dybtgående, dristige og kunstnerisk perfekte værker. Forfatteren viser modsætninger med hidtil uset styrke og mod det offentlige liv i al deres nøgenhed, uden at forsøge kunstigt at forene dem, hvor de er uforenelige i virkeligheden. I "Bronzerytteren" kontrasteres to kræfter i en generaliseret figurativ form: staten, personificeret i billedet af Peter I (og derefter i det symbolske billede af det genoplivede monument, "Bronzerytteren") og den almindelige mand. med sine personlige, private interesser og erfaringer. I digtet, i inspirerede vers, glorificeres Peters "store tanker", hans skabelse er "byen Petrov", "de fulde landes skønhed og vidunder", ny kapital Russisk stat, bygget ved mundingen af ​​Neva, "under havet", "på de mosklædte, mudrede banker", af militær-strategiske årsager ("fra nu af vil vi true svenskeren"), økonomiske ("her, på deres nye bølger vil alle flag besøge os") og for at etablere kulturelle bånd med Europa ("af naturen her er vi bestemt til at åbne et vindue til Europa").

Men disse statsovervejelser om Peter viser sig at være årsagen til den uskyldige Eugenes død, en simpel, almindelig person. Han er ikke en helt, men han ved hvordan og vil arbejde (“...ung og sund, klar til at arbejde dag og nat”). Han var modig under oversvømmelsen: "modigt" sejler han i en båd langs den "næppe resignerede" Neva for at finde ud af sin bruds skæbne. På trods af fattigdom er det, Eugene værdsætter mest, uafhængighed og ære. Han drømmer om simpel menneskelig lykke: at gifte sig med den pige, han elsker, og leve beskedent af sit eget arbejde.

Syndfloden, der i digtet vises som et oprør af de erobrede, erobrede elementer mod Peter, ødelægger hans liv: Parasha dør, og Eugene bliver skør.

Eugenes tragiske skæbne og digterens dybe sympati for ham kommer til udtryk i "Bronzerytteren" med enorm kraft og poesi. Og i scenen for sammenstødet mellem den gale Eugene og bronzerytteren, hans brændende, dystre protest, en ond trussel mod den "mirakuløse bygherre" på vegne af ofrene for denne konstruktion, bliver digterens sprog lige så patetisk som i højtidelig "Introduktion" til digtet.

"Bronzerytteren" slutter med en ekstra, behersket, bevidst prosaisk besked om Eugenes død:

...floden drev der, mens han spillede

Huset er faldefærdigt... Det er sidste forår

De bragte mig på en pram. Det var tomt

Og alt er ødelagt. Ved tærsklen

De fandt min gale mand,

Og så hans kolde lig

Begravet for Guds skyld.

Pushkin giver ikke nogen epilog, der vender os tilbage til det oprindelige tema i det majestætiske Petersborg - en epilog, der forener os med Eugenes historisk begrundede tragedie. Modsigelsen mellem den fulde anerkendelse af rigtigheden af ​​Peter I, som ikke i sin tilstand kan tage hensyn til "store tanker" og anliggender interesserne hos et individ, der kræver, at hans interesser tages i betragtning - denne åbenlyse modsigelse forbliver uløst i digtet ...

Pushkin havde ganske ret og viste stort mod og var ikke bange for åbent at demonstrere denne modsigelse. Det ligger jo ikke i hans tanker, ikke i hans manglende evne til at løse det, men i selve livet. Dette er en modsætning mellem statens gode og individets lykke, en modsigelse, der er uundgåelig i en eller anden form, så længe staten eksisterer, altså indtil klassesamfundet helt er forsvundet fra verden.

Kunstnerisk er Bronzerytteren et kunstmirakel. Det yderst begrænsede bind (digtet indeholder kun 481 vers) rummer mange lyse, livlige og stærkt poetiske billeder. Det er de enkelte billeder i "Introduktionen", der udgør det majestætiske billede af St. Petersborg; en beskrivelse af syndfloden, mættet med styrke og dynamik, fra en række private malerier; et utroligt poetisk og lyst billede af den gale Eugene.

Det, der adskiller "Bronzerytteren" fra andre Pushkin-digte, er den ekstraordinære fleksibilitet og variation af hans vers, nogle gange højtidelige og lidt arkaiske, nogle gange ekstremt enkle, dagligdags, men altid poetiske.

Digtet får en særlig karakter ved brug af teknikker til næsten musikalsk konstruktion af billeder: gentagelse med nogle variationer af de samme ord og udtryk (vogter løver over husets våbenhus, billedet af monumentet til Peter, "et idol" på en bronzehest...”); gennemfør hele digtet i forskellige variationer det samme tematiske motiv - regn og vind, Neva (i dens utallige aspekter osv.), for ikke at nævne den berømte lydoptagelse af dette fantastiske digt.

A. S. Pushkins digt "The Bronze Horseman" kombinerer både historiske og sociale spørgsmål. Dette er forfatterens refleksion over Peter den Store som reformator, samling forskellige meninger og vurderinger af hans handlinger. Dette digt er et af hans perfekte værker, der har en filosofisk betydning. Vi tilbyder til din information kort analyse digte kan materialet bruges til arbejde i litteraturtimerne i 7. klasse.

Kort Analyse

Skriveår– 1833

skabelseshistorie– I perioden med sit "gyldne efterår", da Pushkin blev tvunget til at blive på Boldinsky-ejendommen, fik digteren et kreativt opsving. I løbet af den "gyldne" tid skabte forfatteren mange strålende værker, der gjorde et stort indtryk på både offentligheden og kritikerne. Et af sådanne værker fra Boldino-perioden var digtet "Bronzerytteren".

Emne- Peter den Stores regeringstid, samfundets holdning til hans reformer er hovedtemaet i "Bronzerytteren"

Sammensætning– Kompositionen består af en stor introduktion, den kan betragtes som et separat digt, og to dele, hvori vi taler om om hovedpersonen, den ødelæggende syndflod i 1824 og om heltens møde med bronzerytteren.

Genre– Genren "Bronzerytteren" er et digt.

Retning - Historisk digt, der beskriver faktiske begivenheder, retning– realisme.

skabelseshistorie

I begyndelsen af ​​historien om skabelsen af ​​​​digtet var forfatteren i Boldinsky-ejendommen. Han tænkte meget på den russiske stats historie, på dens herskere og autokratiske magt. På det tidspunkt var samfundet opdelt i to typer mennesker - nogle støttede fuldt ud Peter den Stores politik, behandlede ham med tilbedelse, og den anden type mennesker fandtes i den store kejser ligheder med onde ånder, betragtede ham som en djævel fra helvede og behandlede ham derefter.

Forfatteren lyttede til forskellige meninger om Peters regeringstid, resultatet af hans tanker og indsamling af forskellige oplysninger var digtet "Bronzerytteren", som fuldendte hans Boldino storhedstid med kreativitet, året digtet blev skrevet var 1833.

Emne

I "Bronzerytteren" afspejler analysen af ​​værket et af hovedemnerne– magten og den lille mand. Forfatteren reflekterer over statens regering, over kollisionen af ​​en lille mand med en enorm kolos.

Mig selv betydningen af ​​navnet– “Bronzerytteren” – indeholder hovedtanken i det poetiske værk. Monumentet over Peter er lavet af bronze, men forfatteren foretrak et andet tilnavn, mere tungt og dystert. Altså gennem udtryksfuldt kunstneriske midler, skitserer digteren en mægtig statsmaskine, som er ligeglad med problemerne hos små mennesker, der lider under det autokratiske styres magt.

I dette digt, konflikt mellem en lille person og myndighederne har ingen fortsættelse, en person er så smålig for staten, når "skoven er fældet - fliserne flyver."

Man kan bedømme et individs rolle i statens skæbne på forskellige måder. I sin indledning til digtet karakteriserer forfatteren Peter den Store som en mand med forbløffende intelligens, fremsynet og beslutsom. Mens han var ved magten, så Peter langt frem; han tænkte på Ruslands fremtid, på dets magt og uforgængelighed. Peter den Stores handlinger kan bedømmes forskelligt, idet han anklages for despoti og tyranni ift. til almuen. Det er umuligt at retfærdiggøre handlingerne fra en hersker, der byggede magt på menneskers knogler.

Sammensætning

Pushkins geniale idé i digtets kompositoriske træk tjener som bevis på digterens kreative dygtighed. Den lange introduktion, dedikeret til Peter den Store og den by, han byggede, kan læses som et selvstændigt værk.

Digtets sprog har absorberet al genrens originalitet, hvilket understreger forfatterens holdning til de begivenheder, han beskriver. I beskrivelsen af ​​Peter og Sankt Petersborg er sproget patetisk, majestætisk, fuldstændig i harmoni med kejserens udseende, stort og magtfuldt.

Historien om simple Eugene fortælles på et helt andet sprog. Den fortællende tale om helten er i almindeligt sprog, der afspejler essensen af ​​den "lille mand".

Pushkins største geni er tydeligt synligt i dette digt, det hele blev skrevet af én poetisk meter, men i forskellige steder værker lyder helt anderledes. De to dele af digtet efter indledningen kan også betragtes som et separat værk. Disse dele taler om et almindeligt menneske, der mistede sin kæreste i en oversvømmelse.

Eugene bebrejder monumentet til Peter for dette, hvilket antyder, at det er kejseren selv - autokraten. En person, der drømmer om simpel menneskelig lykke, har mistet meningen med livet, efter at have mistet den mest dyrebare ting - han har mistet sin elskede pige, sin fremtid. Det ser ud til for Evgeniy, at bronzerytteren jagter ham. Eugene forstår, at autokraten er grusom og nådesløs. Knust af sorg går den unge mand amok og dør derefter, efterladt uden meningen med livet.

Vi kan komme til den konklusion, at forfatteren på denne måde fortsætter temaet "den lille mand", udviklet på det tidspunkt i russisk litteratur. Hermed beviser han, hvor despotisk regeringen er over for det almindelige folk.

Hovedpersoner

Genre

Værket "Bronzerytteren" hører til genren af ​​et poetisk digt med en realistisk retning.

Digtet er storstilet i sit dybe indhold, det omfatter både historiske og filosofiske spørgsmål. Der er ingen epilog i digtet, og modsætningerne mellem det lille menneske og hele staten forbliver åbne.

Pushkin A. S. The Bronze Horseman, 1833 Metoden er realistisk.

Genre: digt.

skabelseshistorie . Digtet "Bronzerytteren" blev skrevet i Boldin i efteråret 1833. I dette værk beskriver Pushkin en af ​​de mest forfærdelige oversvømmelser, som fandt sted i 1824 og bragte forfærdelige ødelæggelser til byen.

I værket "Bronzerytteren" er der to hovedpersoner: Peter I, til stede i digtet i form af en levende statue af bronzerytteren, og den lille embedsmand Eugene. Udviklingen af ​​konflikten mellem dem bestemmer hovedideen i arbejdet.

Grund. Værket åbner med en "Introduktion", hvor Peter den Store og hans "skabelse" - St. Petersborg glorificeres. I første del møder læseren hovedpersonen - en embedsmand ved navn Eugene. Han ligger ned, men kan ikke falde i søvn, distraheret af tanker om sin situation, at broerne er blevet fjernet fra den stigende flod, og at dette vil adskille ham fra hans elskede Parasha, som bor på den anden bred, i to eller tre dage. Tanken om Parasha giver anledning til drømme om ægteskab og et fremtidigt lykkeligt og beskedent liv i familiekredsen med en kærlig og elsket kone og børn. Til sidst, lullet af søde tanker, falder Evgeniy i søvn.

Men meget snart forværres vejret, og hele St. Petersborg befinder sig under vand. På dette tidspunkt, på Petrovaya-pladsen, sidder en ubevægelig Evgeniy over en marmorstatue af en løve. Han ser på den modsatte bred af Neva, hvor hans elskede og hendes mor bor i deres fattige hus meget tæt på vandet. Med ryggen til sig, tårnende over elementerne, "står med en udstrakt hånd et afgud på en bronzehest."

Da vandet trækker sig tilbage, opdager Evgeniy, at Parasha og hendes mor er døde, og deres hus er ødelagt, og han mister forstanden. Næsten et år senere husker Evgeny livligt oversvømmelsen. Ved et tilfælde befinder han sig ved monumentet over Peter den Store. Eugene truer monumentet i vrede, men pludselig ser det ud for ham, at den formidable konges ansigt vender sig mod ham, og vreden gnistrer i hans øjne, og Eugene skynder sig væk og hører den tunge klapren af ​​kobberhove bag sig. Hele natten suser den ulykkelige mand rundt i byen, og det forekommer ham, at rytteren med et tungt tramp galopperer efter ham overalt.

P problemmatik. Et brutalt sammenstød af historisk nødvendighed med privatlivets undergang.

Problemet med autokratisk magt og dårligt stillede mennesker

"Hvor galopperer du, stolte hest, og hvor vil du lande dine hove?" — et spørgsmål om den russiske stats fremtid.

Flere tematiske og følelsesmæssige linjer: Peters og Skt. Petersborgs apoteos, Eugenes dramatiske fortælling, forfatterens lyrik.

Hensigt: et symbolsk sammenstød mellem to polære modsatte kræfter - en almindelig lille mand og den ubegrænsede magtfulde kraft i en autokratisk stat

Eugene Billedet af en lysende, livlig, frodig by erstattes i digtets første del af et billede af en frygtelig, ødelæggende oversvømmelse, udtryksfulde billeder af et rasende element, som mennesket ikke har kontrol over. Elementet fejer alt på sin vej væk, og i vandstrømme fører fragmenter af bygninger og ødelagte broer, "goder af bleg fattigdom" og endda kister "fra en udvasket kirkegård." Blandt dem, hvis liv blev ødelagt af oversvømmelsen, er Eugene, hvis fredelige bekymringer forfatteren taler om i begyndelsen af ​​den første del af digtet. Evgeny er en "almindelig mand" ("lille" mand): han har hverken penge eller rang, "tjener et sted" og drømmer om at oprette et "ydmygt og enkelt husly" for sig selv for at gifte sig med den pige, han elsker, og gå igennem livets rejse med hende.

Digtet angiver ikke heltens efternavn eller hans alder; intet siges om Eugenes fortid, hans udseende eller karaktertræk. Efter at have frataget Evgeny sine individuelle egenskaber, gør forfatteren ham til en almindelig, ansigtsløs person fra mængden. Men i en ekstrem, kritisk situation ser det ud til, at Eugene vågner fra en drøm og kaster skikkelse af en "ikke-entitet" af sig og modsætter sig "messingidolet".

Peter I Fra anden halvdel af 1820'erne ledte Pushkin efter et svar på spørgsmålet: kan autokratisk magt være reformistisk og barmhjertig? I denne forbindelse udforsker han kunstnerisk personlighed og statslige aktiviteter"Tsar-reformator" Peter I.

Peters tema var smertefuldt og smertefuldt for Pushkin. Gennem hele sit liv ændrede han gentagne gange sin holdning til dette epokelige billede for russisk historie. For eksempel glorificerer han i digtet "Poltava" den sejrrige zar. På samme tid fremstår Peter i Pushkins noter til værket "The History of Peter I" ikke kun som en stor statsmand og en arbejdende zar, men også som en autokratisk despot, en tyrann.

Pushkin fortsætter sin kunstneriske undersøgelse af billedet af Peter i "The Bronze Horseman". Digtet "The Bronze Horseman" fuldender temaet for Peter I i A. S. Pushkins arbejde. Tsar-Transformerens majestætiske udseende er afbildet i de allerførste, nogle gange højtidelige, linjer i digtet:

På bredden af ​​ørkenbølger

Han stod der, fuld af store tanker,

Og han så i det fjerne.

Forfatteren kontrasterer den monumentale kongeskikkelse med billedet af en hæk og dyreliv. Billedet, som kongens skikkelse viser sig foran os, er dystert. Foran Peters blik er en vidt udbredt flod, der bruser i det fjerne; Der er en skov omkring, "ukendt for strålerne fra den skjulte sol i tågen." Men herskerens blik er rettet mod fremtiden. Rusland skal etablere sig ved Østersøens kyster - det er nødvendigt for landets velstand. Bekræftelse af hans historiske korrekthed er opfyldelsen af ​​"de stores tanker". Hundrede år senere, på det tidspunkt, hvor plotbegivenhederne begynder, blev "byen Petrov" en "fuldgyldig" (nordlig) "div." "Sejrsbannere blafrer ved parader", "slanke masser myldrer sig langs kysterne", skibe "i en menneskemængde fra hele jorden" kommer til "rige moler."

Billedet af Sankt Petersborg indeholder ikke kun et svar på Peters plan, det glorificerer Ruslands suveræne magt. Dette er en højtidelig hymne til hendes ære, skønhed og kongelige magt. Indtrykket skabes ved hjælp af opløftende tilnavne ("by" - ung, frodig, stolt, slank, rig, streng, strålende, urokkelig), forstærket af modsætningen til den menneskefjendtlige "ørken" natur og med de "fattige , elendig" af sin "stedsøn" - en lille person. Hvis chukhonianernes hytter "blødte ... her og der", var skoven "ukendt", solstråler, og selve solen er skjult "i tågen", altså hovedegenskab Petersborg bliver lys. (glans, flamme, udstråling, gylden himmel, daggry).

Naturen selv stræber efter at fordrive natten, "forårsdage" er kommet for Rusland; Den odiske betydning af det afbildede billede bekræftes af den femdobbelte gentagelse i forfatterens tale af den beundrende "Jeg elsker."

Forfatterens holdning til Peter den Store er tvetydig . På den ene side udtaler Pushkin i begyndelsen af ​​værket en entusiastisk hymne til Peters skabelse, bekender sin kærlighed til den "unge by", før hvis pragt "gamle Moskva forsvandt." Peter fremstår i digtet som et "Idol på en bronzehest", som en "mægtig skæbnehersker."

På den anden side præsenteres enevælden Peter i digtet ikke i nogen specifikke handlinger, men i det symbolske billede af bronzerytteren som personificeringen af ​​umenneskelig stat. Selv i de linjer, hvor han beundrer Peter og Petersborg, kan man allerede høre en alarmtonation:

O skæbnens mægtige herre!

Er du ikke over selve afgrunden,

I højden, med jerntøjle

Rejst Rusland på bagbenene?

Zaren optræder også som et "stolt idol" før Eugene. Og dette idol står i kontrast til en levende person, hvis "bryn" brænder af vild spænding, i hans hjerte er der en følelse af "begrænsning", "flamme", hvis sjæl "koger".

Konflikt . Konflikten mellem "Bronzerytteren" består i individets sammenstød med historiens uundgåelige forløb, i konfrontationen mellem den kollektive, offentlige vilje (i Peter den Stores skikkelse) og den personlige vilje (i Eugenes skikkelse). ). Hvordan løser Pushkin denne konflikt?

Kritikere har forskellige meninger om, hvis side Pushkin står på. Nogle mente, at digteren underbyggede statens ret til at råde over en persons liv og tog Peters parti, da han forstod nødvendigheden og fordelen af ​​hans reformer. Andre anser Eugenes ofring for uberettiget og mener, at forfatterens sympatier er helt på siden af ​​"fattige" Eugene.

Den tredje version synes at være den mest overbevisende: Pushkin var den første i russisk litteratur, der viste al den tragedie og uoverskuelige konflikt mellem statens og statens interesser og privatpersonens interesser.

Pushkin skildrer en tragisk konflikt mellem to kræfter (personlighed og magt, mand og stat), som hver har sin egen sandhed, men begge disse sandheder er begrænsede og ufuldstændige. Peter har ret som suveræn, historien er bag ham og på hans side. Eugene har ret som et almindeligt menneske, bag ham og på hans side er menneskelighed og kristen medfølelse

Plotmæssigt er digtet afsluttet, helten døde, men den centrale konflikt forblev og blev formidlet til læserne, uløst og i virkeligheden selv, modsætningen mellem den "øvre" og "nedre", den autokratiske regering og de fordrevne mennesker forblev.

Bronzerytterens symbolske sejr over Eugene er en sejr af styrke, men ikke for retfærdighed. Spørgsmålet står tilbage: "Hvor er du galopperende, stolte hest, og hvor vil du lande dine hove?" Dette er metaforisk udtrykt hovedspørgsmål for forfatteren handler spørgsmålet om den russiske stats fremtid.

(Søger efter et svar) Problemet med folket og myndighederne, temaet barmhjertighed - i "Kaptajnens datter". Selv i urolige tiderære og barmhjertighed skal bevares.

"...De bedste og mest varige ændringer er dem, der kommer af at forbedre moralen uden nogen voldsom omvæltning"

Menneskelige relationer bør bygges på respekt og barmhjertighed

Godhed er livgivende

Billedet af naturlige elementer i A. S. Pushkins digt "The Bronze Horseman"

"Bronzerytteren" er det første bydigt i russisk litteratur. Digtets problemer er komplekse og mangefacetterede. Digtet er en slags refleksion fra digteren over Ruslands skæbne, på dens vej: europæisk, forbundet med Peters reformer og original russisk. Holdningen til Peters og byens handlinger, som han grundlagde, har altid været tvetydig. Byens historie var repræsenteret i forskellige myter, legender og profetier. I nogle myter blev Peter repræsenteret som "fædrelandets fader", en guddom, der grundlagde et bestemt intelligent kosmos, en "herlig by", et "kært land", en statsborg og militær magt. Disse myter opstod i poesi og blev officielt opmuntret. I andre myter var Peter gyden af ​​Satan, den levende Antikrist, og Petersborg, grundlagt af ham, var en "ikke-russisk" by, et satanisk kaos, dømt til uundgåelig udryddelse.

Pushkin skabte syntetiske billeder af Peter og St. Petersborg. I dem supplerede begge begreber hinanden. Den poetiske myte om byens grundlæggelse udvikles i indledningen, orienteret mod den litterære tradition, og myten om dens ødelæggelse og oversvømmelse - i digtets første og anden del.

De to dele af historien skildrer to oprør mod autokrati: elementernes oprør og menneskets oprør. I finalen vil begge disse oprør blive besejret: stakkels Eugene, der for nylig desperat truede bronzerytteren, vil forsone sig, og den rasende Neva vil vende tilbage til sin normale kurs.

Selve digtet skildrer på interessant vis elementernes vold. Nevaen, der engang var slaveret, "taget til fange" af Peter, har ikke glemt sit "gamle fjendskab" og gør med "forgæves ondskab" oprør mod slavemanden. Det "besejrede element" forsøger at knuse sine granitlænker og angriber de "slanke masser af paladser og tårne", der opstod på grund af den autokratiske Peters mani. Byen bliver til en fæstning, belejret af Neva.

Neva-floden, som byen ligger på, indigneret og voldelig:

Om morgenen over sine bredder

Der var skarer af mennesker stimlet sammen,

Beundrer stænkene, bjergene

OG skum af vrede vand.

Men vindens kraft fra bugten

Blokeret Neva

Jeg gik tilbage , vred, sydende,

Og oversvømmede øerne.

Fra de indignerede dybder

bølgerne rejste sig og blev vrede,

Der lød en storm

Der fløj affald rundt...

Historien om syndfloden får folklore og mytologiske overtoner. Den rasende Neva sammenlignes enten med et vanvittigt "dyr" eller med "tyve", der klatrer gennem vinduerne, eller med en "skurk", der bragede ind i landsbyen "med sin glubske bande." Digtet nævner også en flodgud, og elementernes vold sammenlignes med den:

vand pludselig

Flød ind i underjordiske kældre,

Kanaler hældt i ristene,

Og Petropol dukkede op som en vandsalamander,

Taljedybt i vand.

Et øjeblik ser det ud til, at det "besejrede element" triumferer, at skæbnen selv er for det: "Folket ser på Guds vrede og afventer henrettelse. \ Ak! alt dør..."

Oprøret af elementerne afbildet af Pushkin er med til at afsløre værkets ideologiske og kunstneriske originalitet. På den ene side, Neva, vand element- en del af bylandskabet. På den anden side minder elementernes vrede, dens mytologiske overtoner læseren om ideen om Sankt Petersborg som en satanisk by, ikke-russisk, dømt til ødelæggelse. En anden funktion af landskabet er forbundet med billedet af Eugene, den "lille mand." Oversvømmelsen ødelægger Eugenes beskedne drømme. Det viste sig ikke at være katastrofalt for byens centrum og dets indbyggere, men for de fattige mennesker, der bosatte sig i udkanten. For Evgeny er Peter det ikke "halve verdens hersker" og kun synderen bag de katastrofer, der ramte ham, er den ene "...ved hvis fatale vilje \ Under havet blev byen grundlagt...", som ikke tog højde for små menneskers skæbne, der ikke var beskyttet mod katastrofer.

Den omgivende virkelighed viste sig at være fjendtlig for helten, han er forsvarsløs, men Evgeny viser sig at være værdig ikke kun til sympati og kondolence, men vækker i et vist øjeblik beundring. Når Eugene truer det "stolte idol", antager hans billede træk af ægte heltemod. I disse øjeblikke er den ynkelige, ydmyge indbygger i Kolomna, der har mistet sit hjem, en tiggervagabond, klædt i forfaldne klude, fuldstændig genfødt, stærke lidenskaber, had, desperat beslutsomhed og viljen til at hævn blusse op i ham for første gang.

Bronzerytteren når dog sit mål: Eugene resignerer selv. Det andet oprør blev besejret, ligesom det første. Hvordan efter Nevas optøjer "vendte alt tilbage til den samme orden." Eugene blev igen den mest ubetydelige af de ubetydelige, og om foråret var hans lig som et lig.

vagabonde og fiskere blev begravet på en øde ø, "for Guds skyld".

Unified State Examination Pushkin "The Bronze Horseman"

Læs det givne tekstfragment og udfør opgave B1-B7; C1-C2.

Udfør opgaver B1-B7. Skriv dit svar som et ord, en kombination af ord eller en talfølge.

Så på Petrova-pladsen,

Hvor et nyt hus er rejst i hjørnet,

Hvor over den forhøjede veranda

Med en løftet pote, som om den var i live,

Der står to vagtløver,

På et marmordyr,

Uden hat, hænder foldet i et kors,

Sad ubevægelig, frygtelig bleg

Eugene. Han var bange, stakkel,

Ikke for mig selv. Han hørte ikke

Hvordan den grådige skaft rejste sig,

Vask hans såler,

Hvordan regnen ramte hans ansigt,

Som vinden, der hyler voldsomt,

Pludselig rev han hatten af.

Hans desperate blikke

Pegede på kanten

De var ubevægelige. Som bjerge

Fra de indignerede dybder

Bølgerne steg der og blev vrede,

Der hylede stormen, der hastede de

Affald... Gud, Gud! der -

Ak! tæt på bølgerne,

Næsten ved selve bugten -

Hegnet er umalet, men pilen

Og et faldefærdigt hus: der er det,

Enke og datter, hans Parasha,

Hans drøm... Eller i en drøm

Ser han dette? eller alle vores

Og livet er intet som en tom drøm,

Himlens hån over jorden?

Og han ser ud til at være forhekset

Som lænket til marmor,

Kan ikke komme af! Omkring ham

Vand og intet andet!

Og min ryg er vendt mod ham

I de urokkelige højder,

Over det indignerede Neva

Står med udstrakt hånd

Idol på en bronzehest.

I 1. Angiv værkets genre

AT 2. I hvilken by finder begivenhederne beskrevet i dette værk sted?

Svar: __________________________________

VZ. I The Bronze Horseman skabte Pushkin et generaliseret kunstnerisk billede af Eugene som en "lille mand." Hvilket udtryk bruges til at kalde sådanne billeder?

Svar: __________________________________

AT 4. I det givne fragment A.S. Pushkin bruger en teknik baseret på gentagelse af homogene konsonantlyde. Navngiv det.

Som bjerge

Fra de indignerede dybder

Bølgerne steg der og blev vrede,

Der var stormen vred, der skyndte de sig

Vragrester...

Svar: __________________________________

AT 5. A.S. Pushkin kalder Peter I "et idol på en bronzehest." Angiv en trope, der er en erstatning af et egennavn med en beskrivende sætning."

Svar: __________________________________

AT 6. Nævn et figurativt og ekspressivt sprogmiddel baseret på sammenligning af objekter eller fænomener.

eller alle vores

Og livet er ingenting som en tom drøm,

Himlens hån over jorden?

Svar: __________________________________

KL 7. Digteren i Bronzerytteren opfatter syndfloden ikke kun som et naturfænomen, men også som en analog til livets storme og strabadser. Hvad er navnet på et sådant symbolsk billede, hvis betydning går ud over grænserne for den objektive betydning?

Svar: __________________________________

For at udføre opgave C1 og C2, giv et sammenhængende svar på spørgsmålet i 5-10 sætninger. Stol på forfatterens holdning og udtryk om nødvendigt dit synspunkt. Begrund dit svar ud fra værkets tekst. Når du udfører opgave C2, skal du vælge to værker af forskellige forfattere til sammenligning (i et af eksemplerne er det acceptabelt at henvise til forfatterens arbejde, der ejer kildeteksten); angive titlerne på værkerne og navnene på forfatterne; begrunde dit valg og sammenlign værkerne med den foreslåede tekst i en given analyseretning.

Skriv dine svar klart og læseligt ned, og følg talereglerne.

C1. Hvilken rolle spiller beskrivelsen af ​​forskellige naturfænomener i dette fragment?

(C1. Hvordan ændrede Eugenes skæbne sig under indflydelse af den ødelæggende oversvømmelse?)

C2. I hvilke værker af russisk litteratur deltager naturkræfter i heltenes skæbner, som i Bronzerytteren, og på hvilke måder ligner deres rolle?

Som i digtet af A.S. Pushkins "Bronzerytteren" er statens magt i modsætning til tragedien om den "lille mand" Evgeniy?

Vi bruger citater og udtryk!!!

1. I indledningen er det nødvendigt at sige om tidspunktet, hvor værket blev skrevet, om digtets tema eller problematik, og navngive værkets konflikt, som er angivet i emnet.

2. I hoveddelen af ​​essayet afslører vi værkets hovedkonflikt.

— Det majestætiske billede af Peter i indledningen til digtet. Glorificering af Ruslands suveræne magt. Historisk nødvendighed for grundlæggelsen af ​​byen.

- Tragedien om den "lille mand" Evgeniy.

- Et symbolsk sammenstød mellem to modsatte kræfter - en almindelig lille mand og den ubegrænsede magtfulde kraft af en autokratisk stat i billederne af bronzerytteren og Eugene.

Konfliktløsning. Magtens sejr, men ikke retfærdigheden.

3. Som konklusion:

- et specifikt svar på spørgsmålet i emnet. (Hvordan...? - Symbolsk i billederne af syndfloden som en analog til livets storme og strabadser. Symbolsk i billederne af bronzerytteren og den jagede, resignerede Eugene.

Digtet "Bronzerytteren" er en historie om den tragiske skæbne for en simpel indbygger i Sankt Petersborg, som mistede sin elskede pige under syndfloden, og med hende alle sine drømme og håb for sit fremtidige liv.

I Bronzerytteren rejser Pushkin temaet "den lille mand" og Peter I's rolle i Ruslands skæbne. Værkets hovedkonflikt er konfrontationen mellem personlighed og magt. For et generelt overblik over arbejdet foreslår vi at læse det online Resumé"Bronzerytteren", skrevet af en erfaren litteraturlærer.

Hovedpersoner

Eugene- en fattig embedsmand, der drømmer om en familie, et roligt, afmålt liv. Han bliver skør, ude af stand til at forlige sig med sin elskede piges død under en oversvømmelse.

Peter I- billedet af et monument til zaren, der kommer til live i Eugenes fantasi.

Andre karakterer

Parasha- Evgenias elskede, der dør under en oversvømmelse i St. Petersborg.

Forord

Introduktion

Peter I stod engang på Nevas øde bred og reflekterede over det tidspunkt, hvor byen ville blive grundlagt her:

"Naturen har bestemt os her
Åbn et vindue til Europa."

Efter hundrede år, på et sted, hvor der tidligere ikke var andet end "mørke af skove" og sumpe, rejste en ung by sig "storslået, stolt." Den "unge by" formørkede selve Moskva med sin skønhed, rigdom og magt. Forfatteren bekender sin kærlighed til byen, "Peters skabelse", og mener, at skabt af herskerens vilje vil den stå "urokkeligt som Rusland" i mange århundreder, og det besejrede element af de finske bølger vil glemme sin tidligere storhed og vil ikke forstyrre "Peters evige søvn."

Fortælleren begynder at fortælle en historie om en svær tid, hvis hukommelse stadig er frisk.

Del et

Sent på en stormfuld novemberaften vendte en helt ved navn Eugene hjem fra besøg.

"Vores helt
Bor i Kolomna; tjener et sted
Han viger fra de adelige og gider ikke
Ikke om afdøde slægtninge,
Ikke om glemte oldsager."

Tunge tanker om fattigdom, om hans liv, hvor han stadig skal tjene "uafhængighed og ære", tillader ham ikke at sove. Derudover, på grund af dårligt vejr, steg vandet i Neva og havde højst sandsynligt allerede skyllet broerne væk - nu vil Evgeniy ikke være i stand til at se sin elskede pige Parasha, der bor "nær selve bugten" på den anden side, i flere dage. Evgeny dagdrømte om livet med Parasha, om deres fremtid sammen og faldt til sidst i søvn.

Dagen efter var forfærdelig:

"Nevaen svulmede og brølede,
Og pludselig, som et vildt dyr,
Hun skyndte sig mod byen."

Pladsen blev til søer, og "gader flød ind i dem som brede floder." Vandet ødelagde huse og bortførte mennesker, fragmenter af boliger, broer – alt, hvad der kom hen ad vejen.

På en marmorløve nær et af byens nye rige huse sad Eugene ubevægelig midt i det generelle kaos. Han så eller hørte hverken vinden eller regnen slå i hans ansigt – han var bekymret for sin elskedes skæbne. Den unge mand kiggede fortvivlet uophørligt hen til, hvor "som bjerge steg bølger fra de indignerede dybder, en storm hylede, affald styrtede" - til hvor Parasha boede med sin mor. Helten så ud til at se både det umalede hegn og deres faldefærdige hytte.

Evgeny sad, ude af stand til at flytte sig fra sit sted. Der var vand overalt omkring ham, og foran ham var et "idol på en bronzehest" med ryggen vendt mod ham. Monumentet over Peter I tårnede sig op over det rasende Neva.

Del to

Endelig begyndte vandet at sænke sig. Evgeny, "hans sjæl synker i håb, frygt og længsel," efter at have hyret en transportør, sejler han til sin elskede. Når han kommer i land, løber helten til huset, hvor Parasha boede, han kan ikke tro sine egne øjne, går igen og igen rundt om det sted, hvor pigen boede, og finder hende ikke hjemme - han bliver skyllet væk af Neva. "Fuld af dyster bekymring," taler Evgeny højt til sig selv og griner så.

Næste dag kom, Neva faldt til ro, byen vendte tilbage til sit tidligere liv. Beboerne gik på arbejde, handelen genoptog.

Kun Eugene kunne ikke bære sin elskedes død; hans "forvirrede sind" kunne ikke modstå chokket. Optaget af dystre tanker vandrede han rundt i byen uden at vende hjem. Så først gik der en uge, så en måned. Den unge mand sov, hvor han kunne og brød sig med almisse. Det skete, at børn kastede sten efter ham, han blev pisket af kuskepiske, da han uden at se vejen nærmest faldt under hjulene på vogne. Intern alarm spiste det.

"Og så han er hans ulykkelige alder
Slæbt, hverken dyr eller menneske,
Hverken dette eller hint eller verdens indbygger,
Ikke et dødt spøgelse..."

En dag i slutningen af ​​sommeren, mens han overnattede i nærheden af ​​Neva-molen, blev Evgeny foruroliget over det nærmer sig dårlige vejr. Det regnede, vinden hylede, Neva sydede. Idet han huskede rædslen fra oversvømmelsen, han oplevede, begyndte helten at vandre rundt i gaderne. Han stoppede pludselig af frygt - han befandt sig i nærheden af ​​huset, hvor han var flygtet fra den rasende flod natten til Parashas død. På våbenhuset til det store nye hus var der stadig statuer af løver, og i nærheden stod Peter på en bronzehest. Eugene genkendte stedet, hvor "floden spillede", og løverne, og den "ved hvis fatale vilje byen blev grundlagt under havet." Det er Petra, der betragter synderen i hendes sorg.

Han bed tænder sammen, knyttede fingrene sammen, skælvende af overvældende vrede, så han ind i Peters øjne og hviskede med en trussel: "Synd for dig!.." Og pludselig styrtede han væk: det syntes helten, at kongens ansigt blussede op. med vrede og rytteren begyndte at vende sig i hans retning. Eugene løb hele natten fra den imaginære forfølgelse af Peter - hvor end han vendte sig, overalt hørte han klapren af ​​hestehove fra den genoplivede "bronzerytter".

Fra da af, når som helst Evgeniy befandt sig i nærheden af ​​monumentet, sænkede han ydmygt øjnene, tog sin kasket af og pressede sin hånd mod sit hjerte, "som om han dæmpede sin pine."

Helten var aldrig i stand til at overleve tabet og komme til fornuft. Den døde "galning" Eugene blev fundet i foråret ved tærsklen til en forfalden hytte, som oversvømmelsen havde ført til en øde ø nær havet. Her på øen blev han begravet.

Konklusion

Ved at fortælle historien om Eugene bringer forfatteren os til den konklusion, at modsætningerne mellem magt og små mennesker ikke forsvinder eller løses - de er altid tragisk forbundet med hinanden. For første gang i russisk litteratur viste Pushkin uopløseligheden mellem statens interesser og den almindelige mands interesser. Derfor er billederne af hovedpersonerne i forfatterens skildring tvetydige: Vi ser reformatoren Peter og autokraten Peter, Eugene en lille embedsmand og en oprører, der var forarget over zarens handlinger.

Efter at have læst genfortællingen af ​​"Bronzerytteren" er læseren klar til at opfatte Pushkins unikke billeder og sprog i digtet.

Digt test

Tag testen og find ud af, hvor godt du husker resuméet:

Genfortælle bedømmelse

Gennemsnitlig vurdering: 4 . Samlede vurderinger modtaget: 3319.