Apakah minat yang mungkin ada pada seseorang? Minat dan hobi dalam kehidupan seseorang adalah peluang untuk mencapai kejayaan

Setiap orang harus mempunyai kepentingan sendiri dalam satu arah atau yang lain dalam kehidupan.

Hari ini kita akan cuba memikirkan apa yang menarik minat penduduk negara kita.

1. Buku adalah kumpulan yang paling popular di kalangan semua. Membaca mengembangkan pertuturan kita dan menjadikannya lebih celik. Format buku hari ini boleh menjadi elektronik, kerana perkembangan Internet yang meluas di negara kita, dan penjilidan kertas biasa.

2. Komunikasi, seperti yang mereka katakan, adalah kehidupan. Sangat menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang yang menarik, orang pandai. Ramai orang berkomunikasi dengan rakan, menyelesaikan beberapa masalah, dan berkongsi masalah mereka.

3. Mengumpul sesuatu. Ramai orang mempunyai koleksi besar pelbagai jenis buku, lukisan, cakera, pembalut, setem, dan sebagainya di rumah mereka. Hobi ini boleh menemani seseorang sepanjang hayatnya.

4. Bersukan. Sukan dalam manifestasi mereka sangat pelbagai dan menarik. Sukan popular ialah bola sepak, bola tampar, olahraga dan sebagainya. Sukan adalah pergerakan, dan oleh itu kehidupan, pergerakan ke hadapan, peningkatan manusia.

5. Meneka kata imbasan dan teka-teki. Semua ini mempunyai kesan yang baik terhadap perkembangan keilmuan seseorang, keupayaan untuk berfikir, dan mengingati. Sangat ramai dalam masa lapang terlibat dalam menyelesaikan soalan ini atau itu.

6. Permainan maya. Tidak lama dahulu, konsol permainan menjadi perkara yang lama apabila komputer muncul. Orang sering menghabiskan beberapa jam sehari bermain mereka, tanpa rehat. Terdapat sejumlah besar daripada mereka: permainan perlumbaan, permainan menembak dan banyak lagi. Bilangan permainan sentiasa berkembang, dan bersama-sama dengan mereka, penonton pemain di dalamnya semakin meningkat.

7. Perjudian. Terdapat bukan sahaja permainan luar, permainan komputer, tetapi juga untuk wang. Ini adalah, pertama sekali, kasino dan kelab permainan, di mana orang sering meninggalkan semua wang mereka dalam keseronokan memenangi sejumlah besar wang. Kadang-kadang ini bertukar menjadi penyakit. Malah ramai yang terpaksa dihentikan daripada aktiviti ini.

8. Muzik. Perkembangan muzik, arah yang berbeza - retro, kelab, rock (contohnya, sektor gas), jazz dan sebagainya telah membawa kepada pembentukan bulatan luas pencintanya. Pada masa kini orang mendengar muzik di mana-mana - pada komputer, pemain, pemacu kilat dan sebagainya.

9. Industri filem. Sebilangan besar orang menjadi gila apabila filem baru keluar dan segera bergegas melawat pawagam berhampiran. Pelakon kegemaran cerita yang bagus menarik berjuta-juta orang ke skrin mereka.

10. Kereta. Sejak zaman kanak-kanak, pencinta kereta, ketika mereka membesar, mula serius memikirkan cara membeli kereta yang lebih sejuk. Ramai orang menghabiskan masa berjam-jam di garaj melakukan aktiviti kegemaran ini.

Ini adalah kepentingan paling popular masyarakat kita hari ini.

Sudah tentu, mana-mana orang harus mempunyai hobinya sendiri dan mungkin ada lebih daripada satu. Dengan melakukan sesuatu, seseorang itu menyedari potensi dirinya dan menunjukkan dirinya.

Saya perhatikan agak lama dahulu bahawa kebanyakan orang mahu menjalani kehidupan yang menarik. Nah, itu, untuk menjadikan hidup menarik. Seperti antitesis kehidupan yang membosankan. Terdapat juga pilihan lain, seperti "kehidupan yang menggembirakan", "keseronokan", "ceria", "mudah". Tetapi jika anda menjalankan analisis statistik, mengambil sampel populasi yang tidak terlalu borjuasi, maka kata-kata dalam bentuk "menarik" melebihi semua pilihan lain yang digabungkan. Dan mengapa? Hanya stereotaip? Mungkin kamu betul. Lagipun, jika anda menggali lebih dalam, maka kebosanan bukanlah bertentangan dengan minat, tetapi keadaan emosi yang berasingan yang dikaitkan dengan tidak bertindak paksa. Tetapi saya masih percaya bahawa di bawah stereotaip sosial ini terdapat prinsip asas yang sangat asas.

Pertentangan antara kebosanan dan minat (bukan dalam erti kata yang ketat) mempunyai hak untuk hidup - kebosanan dan minat benar-benar tidak serasi. Namun, kebosanan juga tidak serasi dengan kegembiraan. Tetapi orang biasanya berfikir dengan tepat dalam polariti kebosanan-minat, dan bukan kebosanan-kegembiraan. Dan ini bukan begitu sahaja. Hakikatnya kegembiraan adalah emosi yang menentukan. Dia merenung sikap positif kepada objek tertentu atau peristiwa yang telah berlaku, tetapi tidak kepada proses. Walaupun anda berasa gembira kerana mengharapkan sesuatu yang baik pada masa hadapan, maka menunggu bermakna seolah-olah anda telah menerimanya, i.e. Ia adalah pengakhiran yang tetap.

Kebosanan dianggap sebagai keadaan yang dilanjutkan dari masa ke masa. Kebosanan, sebagai keadaan emosi, timbul tepat dalam proses itu sendiri. Atau kerana proses itu sendiri. Jadi, "minat" emosi juga berkaitan dengan proses dan timbul dalam proses itu. Seseorang boleh mengalami kegembiraan semasa menunggu mempunyai hari yang menarik. Dalam kes ini, "hari yang menarik" bertindak sebagai hasil yang dijangka dan diingini. Tetapi minat itu sendiri akan timbul hanya sepanjang hari. Justru kerana kekhususan inilah pertentangan antara kebosanan dan minat apabila emosi proses timbul.

Ada kemungkinan bahawa kegembiraan, minat, dan kebahagiaan adalah faktor yang saling berkait rapat. Sebagai contoh, seseorang individu, sentiasa atau sering terlibat dalam aktiviti yang menarik, mengalami kegembiraan dari perasaan kekayaan hidup, dan jika tidak ada yang merosakkan hidupnya terlalu banyak, maka sesuatu yang dekat dengan kebahagiaan timbul. Mungkin mekanismenya berbeza, tetapi saya pasti satu perkara - jika seseorang tidak mempunyai perkara menarik yang lebih atau kurang stabil untuk dilakukan, maka dia dijamin kebosanan tetap. Satu-satunya alternatif kepada kebosanan adalah secara kronik dibanjiri dengan banyak perkara "perlu" untuk dilakukan, apabila tidak ada masa yang cukup untuk kebosanan. Tetapi alternatif sedemikian hampir tidak boleh dianggap baik.

Berikut adalah daripada kebosanan - sama ada penerbangan kekal daripadanya bermula, atau terjun ke dalam keadaan kemurungan. Di mana anda boleh lari daripadanya apabila anda tidak tahu apa yang menarik minat anda? Hiburan kecil dan kerap, jika anda mempunyai wang tambahan. Benar, sebaik sahaja anda mengambil jalan ini, wang tambahan dengan cepat hilang. Tetapi ini tidak mengapa, kerana dalam erti kata tertentu, hiburan menggantikan makna kehidupan. Sesuatu seperti ini - "jika saya tidak berehat dan tidak berseronok, maka mengapa saya bekerja keras?" Mereka yang telah mencapai keputusan "baik" dalam pendekatan kehidupan ini memanggilnya (dengan bangga menanggalkan pipi mereka) "hidup untuk diri mereka sendiri."

Selalunya keinginan untuk pengesahan diri, ketidakpuasan seksual yang berbeza-beza tahap keterukan, keinginan untuk menonjol (menunjukkan) dan kompleks neurotik lain bergerak dalam kursus selari. Tidak ada lagi masa atau wang yang cukup untuk menyelesaikan semuanya secara berasingan. Semua ini ditenun menjadi satu bola dalam cara hidup tertentu. Dan cara hidup adik-beradik saya sudah serius. Dia, imej ini, sudah menarik anda ke dalam sistemnya, yang terdiri daripada pengagihan masa, tabiat yang berbeza dan tertentu, jauh daripada yang paling berguna, orang di alam sekitar. Dan sangat sukar untuk keluar atau sekurang-kurangnya mengubah gaya hidup anda dengan ketara. Lagipun, mana-mana sistem sentiasa menentang perubahan. Sesiapa yang cuba berubah tahu.

Untuk mengelakkan kebosanan, mesti ada minat dalam "kehidupan untuk diri sendiri". Bukan rahsia lagi bahawa monotoni cepat membosankan. Ada juga yang memperoleh postulat dari sana, sesuatu seperti "untuk menjadi menarik, hiburan mesti diubah dengan kerap." Jadi, pada hakikatnya semuanya berbeza. Anda bosan dengan jenis hiburan tertentu SAHAJA kerana sebenarnya tiada apa-apa yang menarik mengenainya. "Gulkin horseradish" ini cukup untuk memenuhi keperluan kognitif hanya untuk masa yang singkat. Dan kerana dalam kebanyakan hiburan tidak ada lagi yang perlu dipelajari, tidak ada motif.

Jika ia bertepatan dengan minat sebenar dan mampan, aktiviti itu tidak pernah membosankan. Apa yang saya maksudkan dengan frasa "minat mampan sebenar" kemungkinan besar tidak jelas. Saya akan menerangkan perkara ini di bawah. Buat masa ini saya hanya akan mengatakan ini - inilah yang sebenarnya diminati seseorang secara serius dan konsisten. Kestabilan jelas menunjukkan bukan hasil, tetapi proses jangka panjang. Setiap orang mempunyai minat sedemikian, tetapi ia perlu "diraba", "digali" dan diformalkan dalam beberapa bentuk. pandangan praktikal. Kemudian ia akan menjadi menarik sepanjang masa, dan tidak perlu mencari hiburan baru yang "menarik".

Minat tersebut tidak dinyatakan sepenuhnya dalam bentuk aktiviti tertentu. Mereka secara amnya, berada di bawah sedar emosi dan motivasi fenomena, tidak diterangkan sepenuhnya dengan kata-kata dan tidak diterjemahkan ke dalam realiti material tanpa penyelewengan. Jenis aktiviti tertentu hanya boleh lebih atau kurang memuaskan motivasi ini, tidak lebih. Oleh itu, frasa "Saya berminat membaca cerita detektif" tidak menggambarkan intipati dengan tepat. Adalah lebih tepat untuk mengatakan sesuatu seperti ini: "sesuatu dalam membaca cerita detektif sebahagiannya memenuhi keperluan "menarik" saya."

Minat sebagai emosi, di satu pihak, penunjuk bahawa sebahagian daripada aktiviti ini sepadan dengan motif sebenar anda. Sebaliknya, ia mendorong anda untuk melibatkan diri dalam aktiviti tertentu ini sehingga potensi berguna aktiviti ini habis. "Utiliti" ditentukan oleh alam bawah sedar mengikut beberapa kriterianya sendiri dan tidak mempunyai hubungan langsung dengan kegunaan sosial. Apabila minat telah hilang, bermakna kegunaan telah habis, sudah tiba masanya untuk meneruskan. Tetapi keinginan untuk minat tidak hilang. Dan ini jelas menunjukkan beberapa jenis meta-motivasi - garis pembangunan strategik jangka panjang. Seorang lelaki memerlukan tempat yang jauh, tetapi dia sendiri tidak tahu di mana, mengapa atau siapa yang menghantarnya ke sana. Terdapat hanya panduan - terdapat banyak minat. Ingat bagaimana bola ajaib membawa Vanka the Tsarevich kepada kematian Koshcheyev? Itu sahaja. Kusut Utama dalaman seperti itu adalah Kepentingan Utama yang sama. Secara umum, saya menganggap minat sebagai satu-satunya emosi strategik, dan semua keadaan emosi lain adalah situasional.

Saya akan menggariskan secara ringkas bagaimana kehidupan seseorang yang telah menemui Minat mereka dan memulakan jalan untuk merealisasikannya "dalam batu" berubah. Realisasi dalam batu bermakna bahawa pesawat praktikal yang sesuai telah dijumpai yang sepadan dengan minat, projek telah dibuat, dan ia sudah pun dilaksanakan. Hakikat bahawa dalam proses latihan projek itu boleh dibuat semula 47 kali lebih banyak tidak memainkan sebarang peranan, kerana bukan projek yang penting, tetapi aktiviti yang menarik itu sendiri. Ini biasanya datang dalam dua bentuk - hobi atau perniagaan.

Pertama, rakyat secara beransur-ansur berhenti menjadi purata statistik, menjadi tidak normal. Dan, terima kasih kepada Alam Semesta, kelainan itu bagus! Tuhan, fikiran yang lebih tinggi, atau apa sahaja kuasa yang lebih tinggi yang ada, cuba menjadikan setiap orang berbeza daripada yang lain, unik. Tetapi nampaknya projek itu kurang dikira dan ternyata kebanyakan orang tidak mahu berbeza sama sekali, tetapi mahu menjadi tipikal. Mereka secara sukarela naik ke atas katil sosial Procrustean. Namun, ternyata banyak juga personaliti yang tidak diperlukan kerana ia memerlukan banyak tenaga kerja "biasa" untuk merealisasikan cita-cita yang tidak normal itu. Dan telah diputuskan bahawa potensi kreativiti dan kuasa diberikan kepada semua orang, dan kemudian biarkan mereka memutuskan sendiri siapa yang harus menjadi Caesar dan siapa yang harus menjadi mekanik.

Kedua, seseorang memperoleh nilai dalaman sebenar, bebas daripada faktor luaran. Dan tiada siapa yang boleh membawanya pergi, kecuali mungkin dengan nyawanya. Anda boleh mengambil atau memusnahkan perniagaan, tetapi minat sentiasa kekal. Supaya ini tidak kelihatan seperti kesedihan tulen, saya akan berhujah. Seseorang hidup dengan emosi dan untuk emosi. Sama ada peristiwa luaran memberikan emosi positif, atau sesuatu dalaman. Aspek yang secara konsisten memberikan kepositifan adalah berharga kepada seseorang. Lebih banyak nilai di dalam, semakin kurang yang anda perlukan di luar. Dan apakah yang boleh menjadi penyedia positif yang lebih baik daripada minat berterusan? Saya belum jumpa lagi.

Ketiga, "minat" emosi mempunyai satu harta yang penting– ia memberikan tenaga yang berguna kepada kehidupan. Sudah tentu, ia tidak memberi secara fisiologi, tetapi ia mengepam tenaga badan. Walau apa pun, hasilnya jelas. Benar, kegembiraan juga meningkatkan tenaga, tetapi tenaga ini tidak mempunyai arah yang stabil dan sering terbuang dalam euforia yang tidak berguna. Dan tenaga minat sentiasa mempunyai hala tuju. Tenaga bertujuan membolehkan anda mencapai banyak perkara tanpa sebarang "keinginan kuat", "kemenangan kemalasan" dan slogan jari yang serupa yang dicipta terutamanya untuk penyedut. Untuk kesempurnaan - dari emosi negatif Tenaga meningkat hanya dengan bulatan yang agresif - kemarahan, kemarahan, dendam, kerengsaan. Selebihnya diturunkan. Anda boleh memajukan cita-cita anda melalui pencerobohan, itulah sebabnya "Avengers" sering memindahkan gunung. Tetapi terdapat banyak kesan sampingan yang buruk, dan matlamatnya tidak bermakna.

Keempat, keyakinan diri meningkat secara mendadak. Individu merasakan nilai dirinya sendiri dan meningkatkan kebebasan daripada masyarakat dan nilai barangan penggunanya. Dia mampu melakukan sesuatu yang "menyenangkan" untuk dirinya sendiri, dan dengan kos yang minimum. Seperti melancap, hanya lebih sejuk dan lebih berguna. Dan dengan pendaftaran yang betul, anda juga boleh mendapatkan wang yang baik. Dalam saluran bukan lisan, keyakinan dan nilai diri ini sentiasa disiarkan kepada orang lain. Orang ramai melihat ini, dan mereka mula tertarik kepada orang sedemikian. Dalam bahasa sehari-hari ini dipanggil "orang yang menarik." Dan ia sama sekali bukan masalah memiliki beberapa informasi berguna. Semuanya berlaku pada tahap bawah sedar yang mendalam. Hasil daripada komunikasi yang lebih baik, bidang kehidupan lain juga menjadi lebih selesa dan berjaya.

Anda juga boleh menulis "kelima", "keenam", tetapi itu sudah cukup buat masa ini. Satu-satunya perkara yang penting ialah kemunculan (dan pelaksanaan) Kepentingan Utama, walaupun ia tidak akan menjadi ubat penawar untuk semua penyakit, sudah pasti "peningkatan" yang ketara dalam kualiti hidup. Dan ini bukan jalan buatan, tetapi jalan yang pada asalnya diletakkan dalam asas jiwa. Apa yang anda perlu lakukan ialah merasakan hala tuju dan membina bentuk pelaksanaan praktikal yang bersesuaian dengan masa.

Minat dan minat.

Konsep "minat" mempunyai 2 maksud utama. Yang pertama bermaksud keadaan emosi tertentu. Kedua ialah keinginan untuk keadaan tertentu (seperti keperluan) - sikap terhadap objek dan fenomena realiti yang mempunyai kepentingan tertentu untuk individu. Kepentingan boleh menjadi tanda positif, kemudian kepentingan itu diperoleh atau dipelihara, atau negatif - untuk dielakkan atau dihapuskan. Konsep kedua timbul lebih awal dan pada mulanya tiada kaitan dengan psikologi.

Pada pandangan pertama, konsep mencerminkan sepenuhnya kategori yang berbeza, yang memperkenalkan beberapa kekeliruan dalam komunikasi. Walaupun fakta bahawa kebanyakan orang berpuas hati dengan istilah yang tidak jelas itu mudah dijelaskan - dalam konteks kehidupan biasa, terdapat kepastian yang cukup. Emosi boleh difahami, semua orang tahu kerana... sekurang-kurangnya sekali-sekala mereka mengalaminya. Dan "minat saya" juga nampaknya jelas. Tetapi melangkaui sempadan harian dan memulakan jalan kejayaan menyeluruh, adalah lebih baik untuk membentangkan konsep ini dengan lebih jelas.

Masalahnya ialah di bawah konsep kepentingan-keperluan yang diterima umum terdapat dua cabang berbeza yang tersembunyi. Jika anda membiarkan emosi minat sahaja buat masa ini, maka minat Pandangan umum akan ada semua yang seseorang secara konsisten (dalam tempoh hidup ini) inginkan. Seseorang secara konsisten menginginkan segala sesuatu yang ditentukan oleh keperluannya, baik primer maupun sekunder. Dan jika semua yang berkaitan dengan kelangsungan hidup murni tidak dianggap sebagai kepentingan, maka keperluan yang lebih tinggi hanyalah itu.

Jom lihat 2 cabang ini secara berasingan. Ambil contoh keperluan untuk menghormati. Mana-mana orang membangunkan satu set cara untuk memuaskannya, berkomunikasi dengan orang tertentu yang sesuai untuk tujuan ini, mendapat status tertentu dalam masyarakat, di tempat kerja, status pakar di forum, atau sesuatu yang lain. Kaedah yang paling memuaskan dan lebih kurang stabil menjadi minatnya. Minat terletak pada keinginan untuk mengekalkan status seseorang, dan mungkin meningkatkannya. Dan mengikut kemampuan dan kemampuannya, individu tersebut akan melindungi kepentingan ini. Jom panggil cawangan ini minat praktikal.

Tetapi hampir setiap orang mempunyai aktiviti yang tidak boleh dikaitkan secara langsung dengan kepuasan mana-mana keperluan praktikal. Fenomena ini telah lama diperhatikan dan dikaji dengan baik. Sebab-sebab aktiviti "tidak berguna" sedemikian tidak mempunyai tafsiran yang jelas, tetapi fakta fenomena itu jelas - orang menghabiskan banyak masa hampir tidak munasabah. Lebih-lebih lagi, orang ramai melakukan aktiviti sedemikian dengan penuh semangat; tidak perlu memaksa mereka. Bentuk mampan aktiviti sedemikian juga menjadi kepentingan manusia. Mari kita panggil cabang minat ini minat abstrak.

Dalam kedua-dua cabang ini, sama-sama dipanggil kepentingan, terdapat kedua-dua persamaan dan perbezaan. Perbezaannya adalah terutamanya dalam kes pertama aktiviti itu semata-mata sifat praktikal. Seseorang tidak berminat dengan proses itu sendiri, tetapi pada hasil akhir. Dalam kes kedua, kepentingan adalah langsung dan diarahkan secara eksklusif pada proses itu sendiri dan terganggu daripada hasilnya. Matlamat dalam kes sedemikian mungkin tidak penting, kurang difahami, kabur sehingga ke tahap abstraksi lengkap, atau ditarik secara buatan ke dalam proses. Daya tarikan tiruan terhadap matlamat berguna untuk mengatur minat, meletakkannya ke dalam bentuk yang stabil yang memberi makna kepada proses dan membolehkan anda menjejaki pembangunan. Tetapi tidak setiap matlamat boleh tertarik kepada proses minat tertentu.

Apa yang serupa antara cabang minat ialah dalam kedua-dua kes ia boleh disertai dengan emosi minat. Emosi menunjukkan dirinya dalam cara yang berbeza, tetapi saya percaya bahawa ada prinsip umum. Pertama, minat-emosi adalah penunjuk bahawa seseorang kini terlibat dalam aktivitinya, betul-betul yang dia perlukan sekarang bukan dari sudut tugas atau keputusan sedar, tetapi sebagai keinginannya sendiri.

Kedua, akan ada minat hanya apabila aktiviti itu membawa sekurang-kurangnya beberapa buah, malah buah khayalan. Tidak kira sama sekali sama ada seseorang itu benar-benar menuju ke arah matlamat atau hanya berfikir begitu. Percaya bahawa dia bergerak ke arah yang betul - ada minat, tetapi ke arah yang salah atau genangan - minat hilang. Lebih-lebih lagi, emosi minat hilang, tetapi keperluan minat kekal. Benar, apabila ia tidak berjaya untuk masa yang lama, maka keperluan minat juga mungkin hilang - bentuk yang stabil telah runtuh. Saya ingin menarik perhatian anda kepada - Agar ia menjadi menarik untuk masa yang lama, bukan sahaja proses yang menarik diperlukan, tetapi ia juga mesti berubah, iaitu seseorang mesti melihat dan merasakan perkembangan sepanjang vektor matlamat. Walaupun tiada matlamat yang jelas, pembangunan tetap harus dirasai.

Minat praktikal dan abstrak adalah serupa dalam kedua-dua ciri ini. Adalah sangat mungkin bahawa pembahagian sedemikian adalah bersyarat dan disebabkan oleh pandangan tentang proses yang sama dengan sisi yang berbeza. Pada tahap tertentu, dengan pelarasan aktiviti yang ideal kepada motivasi dalaman yang sebenar, pembahagian sedemikian mungkin hilang. Tetapi walau bagaimanapun, dalam kehidupan sebenar dalam kebanyakan kes, penguasaan satu atau skim lain boleh ditentukan. Oleh itu, saya cenderung untuk mematuhi bahagian ini.

Minat praktikal hampir selalu tepu, yang bermaksud bahawa terdapat had tertentu untuk meningkatkan hasil, di atasnya isyarat "dalaman" kami "cukup sudah". Pengecualian adalah kes pampasan berlebihan. Isyarat utama, pertama sekali, akan kehilangan minat-emosi dan penampilan kemalasan dalam aktiviti ini. Pada masa yang sama, minat dalam pemeliharaan biasanya kekal, tetapi penyelenggaraan menjadi rutin yang membosankan. Saya mahu sesuatu yang berbeza. Sebab "kehendak" ini adalah kehilangan keadaan emosi yang diperlukan yang diperlukan untuk seseorang. Dia mendapat sedikit kesenangan, tetapi dia takut kehilangan.

Beberapa minat abstrak juga tepu. Ini dipanggil kepentingan yang tidak menentu. Pada kanak-kanak, ini biasanya yang utama - hari ini menarik untuk dilukis, dan esok adalah menarik untuk memanjat pokok. Selain daripada emosi positif dan pengumpulan pelbagai pengalaman bukan sistemik, minat tersebut tidak lagi membawa apa-apa beban yang berguna. Apabila anda semakin dewasa, isu-isu harian dan status secara beransur-ansur mula bercanggah dengan minat kecil tersebut dan yang kedua memudar ke latar belakang, malah menjadi latar belakang. Dan jika tidak ada penggantian yang mencukupi untuk keseronokan emosi yang kecil itu, maka kehidupan menjadi lebih membosankan.

Tetapi kebanyakan orang mempunyai minat abstrak yang berterusan. Spesies ini boleh dikatakan tidak tepu. Emosi minat sentiasa mengiringi melakukan "ini", selagi bentuk aktiviti itu sepadan dengan minat itu sendiri dan sekurang-kurangnya terdapat sedikit perkembangan. Tegasnya, kepentingan jenis ini sentiasa kekal relevan; hanya bentuk pembangunan boleh menjadi usang. Satu-satunya persoalan ialah perkembangan apa? tak tahu. Mungkin seseorang mempunyai tujuan yang lebih tinggi, atau mungkin terdapat fenomena minat abstrak yang stabil kesan sampingan daripada tenaga yang berlebihan. Tetapi bagaimana perkara "sebenarnya" tidak penting untuk orang itu sendiri. Adalah penting bahawa ini adalah kesnya, dan bahawa emosi minat membawa orang ini ke suatu tempat. "Suatu tempat" ini ialah sejenis matlamat yang lebih tinggi yang hanya boleh difahami sebahagiannya. Oleh itu, mengapa menentang apabila anda boleh terus hidup dalam keseronokan, malah mempunyai peluang yang baik untuk mencipta perkara yang hebat?

Saya memulakan perenggan sebelumnya dengan perkataan "untuk kebanyakan orang." Adakah ini bermakna terdapat orang yang tidak mempunyai minat abstrak yang stabil? Di sinilah ramai orang mula berfikir, "bagaimana dengan saya?" Adakah saya jatuh ke dalam "minoriti" sedemikian Secara umum, takrifan "majoriti" dan "minoriti" adalah sangat relatif. Saya mentakrifkan "majoriti" di sini dengan potensi, bukan dengan faktor yang boleh dilihat dengan jelas. Saya percaya bahawa hampir semua orang mempunyai minat yang stabil dalam potensi (mungkin dikebumikan di suatu tempat di kedalaman). Tetapi dengan minat yang telah dikemas kini, dalam bentuk arah yang lebih kurang sedar, keadaannya jauh lebih teruk. Dan walaupun bagi mereka yang tidak mempunyai minat yang stabil, walaupun dalam potensi, apabila banyak perkara menarik, tetapi secara ringkasnya, "banyak perkara" yang berubah dengan pantas ini sentiasa boleh digabungkan menjadi sejenis minat meta. Kemudian minat meta sedemikian akan menjadi minat abstrak yang stabil, vektor pembangunan dalam rangka keperluan tertinggi.

Merumuskan perkara di atas, kita boleh membuat kesimpulan berikut. Di sebalik minat sebenar sentiasa ada matlamat eksistensi tertentu. Matlamat dinyatakan dalam pelbagai peringkat kepraktisan dan kesedaran, bergantung pada keperluan yang datangnya. Emosi minat sentiasa mencerminkan penilaian kemajuan ke arah matlamat tersebut. Kami melakukannya dan ternyata - ada minat. Ia cepat ternyata - semangat. Kami menandakan masa - kebosanan. Kami berpatah balik - kemarahan atau kekecewaan. Kita boleh memanggil emosi minat sebagai penunjuk jangkaan yang lebih tinggi yang dicapai. Wajar, tetapi belum dibenarkan sepenuhnya. Di penghujung "laluan" akan ada kegembiraan jangka pendek - dan mulakan semula.

Pengalaman minat dan emosi adalah keperluan dan norma bagi mana-mana orang. Pengalaman minat boleh dianggap sebagai keperluan tertinggi. Atau, kerana minat sentiasa mengiringi pembangunan dalam rangka matlamat tertentu, pembangunan ke arah tertentu boleh dianggap sebagai keperluan, dan minat itu sendiri adalah penunjuk ketepatan pembangunan. Walau apa pun, seseorang perlu sentiasa bergerak ke suatu tempat dan kerap mengalami minat. Minat praktikal semata-mata, walaupun ia stabil dan sangat penting (hormat, status), tidak sesuai untuk kestabilan kerana ketepuannya. Minat untuk mengekalkan apa yang telah anda perolehi melalui kerja patah balik kekal, tabiat untuk mencapai juga kekal, tetapi tidak ada lagi matlamat dalaman untuk meningkat - ia menjadi membosankan. Dan cuba membina lebih banyak lagi ke arah ini, seseorang menghadapi kelesuannya sendiri - tidak ada motivator dalam bentuk emosi.

Semua kepentingan mempunyai hak untuk hidup dan penting. Dan anda tidak boleh hidup dengan cita-cita "lebih tinggi", "terutama manusia", "kreatif" sahaja. Kepentingan praktikal tidak boleh dibuang atau digantikan dengan "matlamat yang lebih tinggi." Tidak akan berfungsi. Mana-mana orang dipenuhi dengan perjuangan hierarki dan keinginan untuk faedah, sama ada dia mahu atau tidak. Dan kita mesti meneruskan dari realiti ini tanpa mengidealkan kerohanian dan intipati tertinggi. Tanpa idealisasi, tetapi bukan tanpa kerohanian itu sendiri dan keperluan yang lebih tinggi, apa sahaja yang mereka maksudkan. Saya percaya bahawa ia adalah minat abstrak yang stabil yang sepatutnya menjadi bahagian paling penting dan penting dalam kehidupan sebenar setiap orang. Jika tidak, ia akan membosankan, menakutkan atau cemas (bergantung pada keadaan "bertuah" anda), terutamanya pada separuh kedua kehidupan.

Kini timbul persoalan mengenai organisasi praktikal kehidupan mengikut konsep ini. Sebaik-baiknya, berhubung dengan mana-mana set minat, banyak bentuk aktiviti boleh dicipta. Tetapi pada hakikatnya, sumber manusia adalah terhad, dan pertama sekali. Oleh itu, apa yang menjadi berkesan bukanlah berselerak di kalangan sekumpulan kepentingan kecil dan tidak stabil, tetapi menumpukan kepada beberapa kepentingan yang stabil dan agak kuat. Ideal praktikal kemudiannya adalah untuk mengintegrasikan semuanya ke dalam satu arah praktikal. Selalunya tidak mungkin untuk "menyatukan segala-galanya", tetapi yang paling penting adalah mungkin. Dan tidak perlu mengintegrasikan semuanya sekaligus; anda secara beransur-ansur boleh "menaikkan" mereka.

Memandangkan perbezaan dan kepentingan kadang-kadang bercanggah, sistem bersepadu sedemikian harus sentiasa mempunyai sistem keutamaan yang jelas. Dalam kes kami, ini bermakna yang berikut - pilihan kepentingan utama, di mana semua yang lain dibina. Ini penting kerana keputusan keseluruhan sistem bergantung pada pilihan. Mari kita pertimbangkan beberapa pendekatan.

Adakah kita norma sosial adalah disyorkan untuk didahulukan kepentingan praktikal yang diluluskan secara moral, seperti wang, sayang status sosial, daya tarikan seksual, dsb. Dan melibatkan diri dalam minat abstrak (pendek kata, memanjakan diri) dalam "masa lapang dari kerja." Pendekatan dalam moral Barat moden ini sepadan dengan konsep "orang yang serius." Biasanya tidak ada masa yang cukup "bebas dari kerja", jadi "pekerja" menjalankan "integrasi" kepentingan kecil "secara diam-diam." Dan pemilik perniagaan sama ada hanya bekerja lebih sedikit masa atau menyepadukan secara terbuka, beralih daripada menyelesaikan masalah perniagaan kepada "memanjakan" dan kembali. Sebenarnya, ini bukan integrasi, tetapi hanya pembahagian masa, yang boleh diterima, tetapi sangat tidak berkesan. Percanggahan berterusan, diselesaikan hanya dengan kemahuan dan tabiat.

Penyepaduan sebenar akan menjadi penugasan keutamaan tertinggi kepada satu kepentingan mampan MUTLAK yang kukuh atau kumpulan kepentingan sedemikian. Kepentingan praktikal sudah disepadukan ke dalam sistem sebagai sekunder dan boleh berubah apabila pembangunan berkembang. Ganjaran dengan pendekatan ini akan menjadi tenaga yang tinggi, semangat dan, sebagai hasilnya, kelajuan tinggi pencapaian. Dalam ungkapan slanga, keadaan fikiran ini boleh digambarkan sebagai "cantik" dan "keberanian." Saya ingin tegaskan sekali lagi - di sini keutamaan tertinggi dalam kepentingan abstrak dan bukannya praktikal. Jika tidak, dalam situasi konflik kepentingan, pilihan akan jatuh ke arah "roti harian" dan secara beransur-ansur akan menjadi "seperti biasa". Sejuk, tetapi membosankan. Terdapat pengecualian, tetapi jarang berlaku.

Walaupun fakta bahawa kepentingan praktikal adalah kepentingan kedua, kepentingan mereka untuk hasil keseluruhan adalah tinggi. Terutamanya beberapa jenis minat tersebut. Mereka biasanya dipanggil cita-cita. Yang paling berguna termasuk keinginan untuk kuasa dan keinginan untuk kemasyhuran. Setiap orang mempunyai kedua-duanya, tetapi tahap ekspresi berbeza-beza. Di sinilah datangnya cita-cita yang berbeza. Mengintegrasikan dengan adil aktiviti menarik, kepentingan inilah yang menentukan matlamat tertentu, magnitud matlamat ini dan, secara tidak langsung, kelajuan kemajuan. Kemasukan vektor "perdagangan" sedemikian ke dalam sistem biasa adalah penting untuk hasil yang serius.

Kemasyhuran dan kuasa adalah arah yang berbeza, selalunya kurang serasi dalam satu orang. Seperti yang dikatakan oleh rakan kerdil Turanchoks, pemilik sebenar seluruh planet (filem "Through Thorns to the Stars"), "kuasa sebenar harus dirahsiakan." Dan ini selalu berlaku - kebanyakan presiden negara berbeza Tidak ada penguasa yang sebenar, tidak kira apa jenis karut yang mereka katakan kepada mamat di TV. Fungsi utama mereka ialah PR, menggantung mi yang sama ini pada sesama warganegara (PR dalaman) dan tokoh dari negara lain (PR luar). Kuasa sebenar dilaksanakan di belakang mereka. Di samping itu, ia jarang tertumpu pada satu tangan, tetapi mempunyai sifat teragih. Jadi, kawan saya, adalah dinasihatkan untuk anda memutuskan aspirasi anda untuk kuasa dan kemuliaan dan meletakkan pertaruhan anda pada arah yang lebih kukuh. Anda boleh melakukan kedua-duanya, jika kedua-duanya cukup kuat, tetapi masih bersedia untuk pilihan yang mungkin pada masa hadapan.

Minat praktikal yang lebih lemah, seperti keinginan untuk komunikasi mesra, pencapaian seksual, keinginan untuk membantu orang, dsb. Ia juga berguna untuk disepadukan apabila ia dikesan. Apabila disepadukan dengan betul, ia juga mempunyai kesan praktikal yang baik. Kepentingan yang lebih kecil dan tempatan biasanya mempunyai sedikit kesan praktikal, tetapi penyepaduan mereka menjimatkan masa dan tenaga untuk arah utama.

Saya ingin menyebut satu lagi keinginan yang kuat dalam hampir semua orang - keinginan untuk keselesaan, kestabilan, dan kemakmuran. Selalunya ini dinyatakan dalam keinginan untuk wang. Dan ia kelihatan seperti cita-cita. Keinginan sedemikian boleh dibandingkan dengan kekuatan dengan kuasa atau kemasyhuran, dan ia patut diletakkan pada kedudukan itu. Tetapi ini tidak benar. Keinginan untuk kekayaan dan wang sebenarnya adalah anti-cita-cita, walaupun pada mulanya ia hampir sama dengan yang sebenarnya. Hakikatnya ialah matlamat di sini adalah untuk bertenang, untuk beralih kepada keadaan bertenaga rendah yang bahagia. Dilindungi. Dan aspirasi sedemikian adalah berdasarkan ketakutan, bukan cita-cita. Jika keinginan khusus ini wujud dalam diri anda, sudah tiba masanya untuk memikirkan sama ada ia berbaloi untuk menyepadukannya dengan Kepentingan Utama.

Minat adalah emosi, atau hanya tentang keseronokan.

Berfikir tentang kejayaan, cita-cita, matlamat strategik dan kegembiraan yang serupa, ramai sekurang-kurangnya kadangkala bertanya kepada diri mereka sendiri soalan metafizik yang mendalam - "adakah saya memerlukannya"? Seperti semua soalan metafizik global, tidak ada dan tidak boleh menjadi jawapan yang jelas. Kerana akhirnya, mana-mana pembawa kecerdasan dicipta untuk kebahagiaan. Dan matlamat dan kejayaan hanyalah alat.

Kebahagiaan, sebagai penilaian emosi yang penting tentang "ketepatan" perjalanan hidup, berdasarkan keadaan emosi peribadi individu, yang merupakan hubungan dengan peristiwa, objek atau subjek individu - emosi, perasaan, perasaan. Dalam hal ini, kebahagiaan nampaknya tersebar dari masa ke masa dan tidak ditentukan oleh hari individu atau minggu. Anda boleh, sudah tentu, mengatakan "Saya gembira semalam," tetapi ini tidak masuk akal.

Saya fikir tidak ada keperluan untuk membuktikan bahawa kebahagiaan terutamanya dipromosikan oleh keadaan emosi yang positif. Keadaan emosi yang berbeza bertanggungjawab untuk aspek yang berbeza dan berfungsi secara berbeza. Sekarang saya akan cuba membuktikan bahawa minat memainkan peranan penting dalam kebahagiaan. Beberapa tempoh kebahagiaan yang agak singkat boleh berubah secara berbeza, tetapi untuk keadaan gembira yang stabil, emosi minat adalah perlu. Tetapi tidakkah ada cara lain untuk mencapai kebahagiaan? Jom tengok.

Sebarang emosi positif dianggap oleh seseorang sebagai keseronokan. Secara teorinya, dengan memaksa seseorang untuk terus-menerus mengalami keseronokan, anda boleh membenamkannya euforia, perasaan yang serupa dengan kebahagiaan. Tetapi persamaan antara kebahagiaan dan euforia hanya dalam sensasi. Kebahagiaan meninggalkan seseorang dalam keadaan rasional, sementara euforia mematikan "otak." Selain itu, euforia jangka panjang merosakkan badan - badan kita tidak disesuaikan untuk emosi "bertahan lama", malah yang positif. Dan kaedah yang ada untuk mencapai euforia yang berpanjangan, kita hanya boleh menamakan bahan kimia, sebenarnya dadah. Secara umum, saya ingin mengatakan bahawa jalan ini untuk mencapai "kebahagiaan" pastinya adalah jalan buntu.

Cinta seksi, atau jika lebih cantik - romantik. Jika cinta tidak berbalas atau dibebani dengan masalah, maka kesenangan itu entah bagaimana tidak begitu baik. Jika semuanya baik - semuanya adalah bersama dan tidak ada halangan yang tidak dapat diatasi, maka "kebahagiaan" sepenuhnya. Namun, jika cinta itu kuat, maka ia lebih dekat dengan euforia, hanya euforia sebegitu sahaja yang baik untuk kesihatan. Namun, ia hanya baik untuk kesihatan, bukan untuk kejayaan. Individu yang diilhamkan oleh cinta menjadi seperti capercaillie pada arus, yang dalam masyarakat kita penuh dengan masalah. Di samping itu, cinta romantis yang bahagia sentiasa jangka pendek, ini adalah bagaimana alam semula jadi memulakannya; manusia tidak dicipta untuk cinta sedemikian. Ada yang cuba melompat dari satu cinta ke cinta yang lain, tetapi pilihan ini jarang berkesan, terutamanya dalam kalangan remaja tertentu. Jadi anda tidak boleh mencapai kebahagiaan hanya melalui cinta.

Kelembutan. Emosi yang baik. Dan ia hampir tidak mematikan otak anda dan memberi anda keseronokan yang berguna (atau sekurang-kurangnya tidak berbahaya). Tetapi jangka pendek. Cuba rasai kelembutan sekurang-kurangnya sejam berturut-turut! Mereka yang bertuah boleh mengalami kelembutan dalam bahagian kecil, tetapi selalunya. Ini berlaku dengan kanak-kanak tersayang, haiwan comel, dll. Tetapi dalam apa jua keadaan, ini tidak mencukupi untuk kebahagiaan, kerana ketepuan berlaku dan kekerapan menurun. Hampir mustahil untuk mengawal keadaan emosi ini, kerana... ia terikat dengan motivasi naluri seksual yang dikaitkan dengan bentuk cinta dan penjagaan yang tidak romantik.

kegembiraan. Kegembiraan yang besar sama dengan euforia. Tetapi kegembiraan kecil yang kerap mungkin memberikan perasaan gembira. Satu-satunya masalah ialah kegembiraan sebagai emosi yang menentukan timbul selepas fakta hasilnya, dan bukan dalam proses. Sesuatu telah berlaku atau baru sahaja jatuh - saya gembira. Dan kemudian terdapat pengecilan emosi yang lancar, dan itu hanya disebabkan oleh inersia proses emosi, jika tidak, ia akan hilang serta-merta. Dan itu sahaja, tunggu yang seterusnya atau buat duluan untuk kegembiraan sendiri. Tempoh persiapan yang agak lama, dan kemudian tempoh kegembiraan yang singkat. Bagi saya, membina hidup anda atas dasar sedemikian entah bagaimana menyedihkan. Walau bagaimanapun, jiwa kami datang dengan jalan keluar...

Terdapat juga keadaan seperti jangkaan yang menggembirakan, jangkaan sesuatu yang baik pada masa hadapan. Ini adalah salah satu jenis harapan secara positif, atau juga dipanggil jangkaan. Tidak sabar-sabar untuk perjalanan ke Maldives, hujung minggu dengan rakan-rakan dan barbeku, kereta baru yang sejuk atau sesuatu yang lain yang sangat menyenangkan. Banyak iklan berdasarkan jangkaan sedemikian - "rasai kegembiraan menyentuh bulu gebu dan sutera anda selepas syampu baharu kami!" Keseronokan dijangka pada masa hadapan, tetapi seseorang yang sudah dalam fantasinya mula "memakan imej dirinya," berulang kali membayangkan dirinya sebagai gebu dan sutera. Jangkaan sedemikian boleh memberikan kegembiraan untuk masa yang agak lama. Tetapi sebenarnya, ini bukan emosi yang berasingan, tetapi satu set - harapan yang menggembirakan. Tidak seperti kegembiraan itu sendiri, harapan adalah emosi jangkaan yang bertindak SEBELUM pencapaian yang diharapkan. Dalam hal ini ia serupa dengan minat. Saya pasti boleh mengatakan bahawa sebahagian besar individu yang sederhana kaya cuba membina "kebahagiaan" mereka dengan tepat mengikut prinsip ini - dalam jangkaan mereka dari percutian ke percutian, dari hujung minggu ke hujung minggu, dari pembelian ke pembelian. Satu-satunya perkara yang pelik ialah di kalangan majoriti ini, saya tidak nampak orang gembira. Mungkin ada yang hilang?

Rasa Pentingkan Diri. Ooo! CSV hebat dan tidak semua orang boleh melakukannya! Ia timbul sebagai perasaan menjadi lebih sukar berbanding dengan individu di sekeliling anda. Ia mampu menjadi kedua-duanya sekarang, dalam fakta "kehebatan", yang serupa dengan kegembiraan (dan mungkin sejenisnya), dan dalam bentuk jangkaan yang berpanjangan dalam bentuk "memakan imej Self-Cool ”. Ini membolehkan pemilik ChSV mengembungkan pipinya dengan betul, melihat ke bawah dan menggunakan bentuk komunikasi bukan lisan pada jari, yang biasanya dikenali sebagai "penjarian". Hampir setiap orang pernah mengalami serangan jantung sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka. Dan mereka tahu bahawa terdapat sedikit lagi kesenangan yang menyenangkan. Lebih-lebih lagi, memandangkan kesan jangka panjang perasaan ini, ia boleh menjadi asas untuk kebahagiaan. Inilah yang menjadikan senario ini (menjadi keren) sangat menarik sebagai makna kehidupan. Dan untuk ini anda memerlukan sedikit sahaja - hanya untuk menjadi individu yang keren, malah sudah cukup untuk mula berasa seperti seorang. Tetapi ada masalah kecil - FSN bukanlah unjuran ketangguhan objektif, tetapi pampasan untuk kompleks rendah diri dan dikaitkan dengan harga diri yang melambung. Oleh itu, dalam jangka panjang, senario kehidupan yang mempunyai kepentingan dalam situasi kecemasan akan membawa kepada kebosanan dalam kalangan individu peringkat rendah yang stabil. Atau anda perlu sentiasa meningkatkan status anda, yang memerlukan tekanan yang sangat besar. Dan semakin tinggi, semakin lama, lebih sukar dan lebih berbahaya. Yang terakhir terdengar seperti keinginan untuk berkuasa, tetapi tidak. Dalam usaha mencari kuasa, semangat peribadi jauh dari perkara utama; terdapat matlamat lain dan emosi lain.

ChSV ialah kes khas Kebanggaan. Lebih-lebih lagi, kerana kebanggaan tidak dikaitkan dengan pencapaian sebenar, ia boleh dirasai untuk apa-apa sebab. Fikirkan sesuatu yang boleh dibanggakan dan gunakannya. Sama ada koleksi magnet pada peti sejuk, atau intelek yang hebat, walaupun ia tidak berguna, atau semangat untuk "memotong kebenaran." Jadi bagaimana jika tiada sesiapa kecuali anda yang peduli, tiada siapa yang akan melarang anda untuk menggembungkan pipi anda! Secara umum, skema dalam hal bergantung pada kebanggaan adalah hampir sama dengan ChSV. Benar, perlu diingatkan bahawa kebanggaan tidak dalam fesyen sekarang kerana ketidakpraktisannya yang besar.

Emosi positif asas juga termasuk Kegembiraan Dan menggembirakan. Benar, sesetengah sumber juga memasukkan kebahagiaan, hati nurani yang tenang, perasaan membalas dendam yang puas, dan pelbagai jenis lain ke dalamnya. Saya menganggap kebanyakan keadaan emosi ini hanyalah warna atau terbitan daripada satu atau lebih keadaan asas. Tetapi walau bagaimanapun, semua keadaan emosi ini adalah situasional, i.e. muncul secara sporadis sahaja. Oleh itu, sukar untuk mengklasifikasikannya sebagai keseronokan sokongan yang stabil.

Dalam beberapa sumber, keadaan emosi termasuk keyakinan diri, atau dengan kata lain, perasaan yakin. Jika kita mengambilnya dalam skala kehidupan, ia akan menjadi keyakinan diri. Sesungguhnya, orang yang cukup yakin mengalami di latar belakang keadaan emosi yang menyenangkan, sangat mirip dengan bentuk kebahagiaan yang sederhana. Ia bukan untuk apa-apa bahawa kebanyakan orang mahu menjadi yakin. Semua orang secara intuitif tahu bagaimana senang nak pastikan. Lebih tepat lagi, semua orang tahu dengan jelas betapa TIDAK MENYENANGKAN menjadi tidak selamat. Nampaknya beginilah cara anda boleh maju dengan gembira. Tetapi ada satu masalah kecil yang mereka "lupa" untuk memberitahu "guru", menjanjikan jangka pendek mengajar keyakinan. Hakikatnya ialah keyakinan diri adalah fenomena sistemik beberapa faktor, dan sebagai keadaan emosi yang berasingan tidak wujud. Ia tidak boleh diajar secara berasingan daripada kehidupan itu sendiri dan kejayaan keseluruhan di dalamnya. Kejayaan hidup, Kebahagiaan, Keyakinan Diri, Sarjana Kehidupan Anda - ini semua adalah konsep yang sama dan semuanya dicapai hanya hasil daripada pembangunan peribadi yang menyeluruh.

Semua keseronokan emosi asas telah dipertimbangkan. Kecuali satu. yang sama minat. Semua emosi diperlukan, semua emosi adalah penting! Dan kehidupan manusia, dari sudut pandangan psikofisiologi, membayangkan perubahan emosi yang huru-hara dan percampuran mereka hanya sesuai dengan situasi yang muncul. Tanpa sebarang keutamaan. Penganut pengejaran alam semula jadi boleh memanggilnya "hanya hidup," mencari keharmonian dalam aliran kehidupan yang tidak terkawal. Tetapi jika kita beralih dari biologi dan beralih kepada statistik sosial, maka "sifat" seperti itu tidak mungkin sesuai dengan kita. Majoriti individu yang "hidup secara semula jadi" bukan sahaja tidak gembira, malah tidak berpuas hati dengan kehidupan. Walaupun di negara yang sangat makmur, peratusan orang dewasa yang gembira adalah sangat kecil.

Jika kita membandingkan sampel dewasa dengan kanak-kanak biasa yang hidup, gambar-gambarnya amat berbeza. Terdapat ramai kanak-kanak yang mungkin tidak gembira sepenuhnya, tetapi cukup ceria. Anda boleh, sudah tentu, mengatakan bahawa "kanak-kanak tidak mempunyai sebarang kebimbangan atau masalah lagi, jadi mereka gembira buat masa ini ...". Tetapi penjelasan sebegitu tidak sesuai dengan sebarang kritikan objektif. Saya nampak sebab lain. Orang dewasa, tidak seperti kanak-kanak biasa, terdapat kekurangan minat yang besar! Dan mereka tidak cuba mencarinya, bergantung pada keadaan emosi lain kerana didikan dan tabiat mereka.

Saya pasti percaya bahawa minat dan terbitannya amat diperlukan untuk mana-mana orang. Lebih-lebih lagi, mereka adalah kuasa pembangunan utama seseorang. Sudah tentu, bukan sebagai unit biologi, tetapi sebagai entiti yang lebih tinggi. Minat adalah Menyenangkan, Berguna, Menjanjikan! Dan semuanya kerana minat adalah satu-satunya emosi positif yang boleh dialami dalam jangka panjang, kerana... ia bertujuan untuk proses itu sendiri dan menyokong proses itu. Satu-satunya kesenangan yang berkekalan yang boleh dikawal secara sedar. Satu-satunya emosi yang, walaupun dengan kekuatan tinggi meninggalkan seseorang dalam fikiran, bukan sahaja tanpa mengganggu aktiviti yang berguna, malah, sebaliknya, menguatkannya, menjadikan individu itu lebih bertenaga dan tidak takut.

Kawalan sedar yang disebut di atas ke atas emosi minat pastinya tidak akan langsung dan menyeluruh. Tidak mungkin untuk memaksa diri anda hanya dengan paksaan kemahuan atau beberapa teknik untuk berasa berminat dalam mana-mana aktiviti pilihan anda. Nasihat seperti "jika kerja membosankan, jadikan ia menarik," walaupun ia berfungsi sedikit sebanyak, masih satu penipuan, mencipta pada masa yang singkat minat tidak langsung terhadap akibat kerja.

Mengawal minat anda hanya boleh dilakukan secara strategik. Anda boleh mencari atau membentuk minat yang mampan dan menyepadukannya ke dalam gaya hidup anda. Kemudian, bergantung pada bentuk organisasi minat tersebut, seperti yang telah saya sebutkan, ternyata sama ada hobi atau perniagaan. Pada mulanya, minat yang stabil hanya membolehkan anda mengalami keseronokan emosi secara berkala, berfungsi sebagai saluran keluar dalam rutin kehidupan. Tetapi secara beransur-ansur, jika asasnya ditakrifkan dengan betul dan dilaksanakan dengan cekap, hala tuju menjadi dominan, menundukkan kepentingan sekunder. Apa lagi yang diperlukan oleh seseorang dari kehidupan? Sedikit keselesaan, keselamatan, hubungan seksual biasa, pelbagai kegembiraan kecil dan itu sahaja - kehidupan telah berjaya sepenuhnya! Dan kemudian kebahagiaan hampir tiba!

Anda dan saya terus merungkai misteri manusia. Perenggan sebelum ini bercakap tentang keperluan. Hari ini kita akan bercakap tentang kepentingan manusia. Ia adalah untuk kepentingan bahawa keperluan kita diwujudkan.

minat

Anda mungkin pernah ditanya soalan: apa yang anda minati? Apa yang kamu minat?

Kami menasihati anda untuk ingat!
Minat ialah keperluan sedar untuk sesuatu atau seseorang; niat untuk membiasakan diri dengan subjek, keinginan untuk mempelajarinya. Contohnya, minat dalam kesusasteraan, sukan, perubatan, florikultur, muzik, perjalanan, dll.

Minat boleh berniaga, mementingkan diri sendiri, kemudian didorong oleh keinginan untuk mendapat faedah. Sebagai contoh, seseorang mendapat pekerjaan yang menarik bukan kerana kandungan kreatifnya, tetapi kerana gajinya yang sangat tinggi.

Selalunya minat adalah emosi dan tidak berminat. Dalam kes sedemikian, mereka bercakap tentang perhatian kepada sesuatu, rasa ingin tahu. Anda menanam bunga bukan untuk dijual, tetapi semata-mata kerana anda suka rupa dan baunya.

Idea bijak
"Minat adalah permulaan semua pemikiran kita dan semua tindakan kita."
- - Claude Helvetius, ahli falsafah Perancis abad ke-18 - -

Minat dibentuk sangat awal. Pada kanak-kanak, mereka mula-mula muncul dalam bentuk rasa ingin tahu yang mudah: mereka menarik perhatian warna terang dan mainan yang mencolok. Apa yang berlaku seterusnya? Ingat diri anda: anda membesar dan beransur-ansur berubah menjadi "mengapa". Mengapa ada bintang di langit, tetapi orang berjalan terbalik? Mengapa hujan dan salji turun? Di manakah makhluk asing tinggal dan dari mana datangnya Bulan?

Fikirkan kembali perkara yang anda minati sebagai seorang kanak-kanak prasekolah.

Dan jadi anda pergi ke darjah 1. Anda mungkin perasan bahawa bahan pendidikan yang dijelaskan dengan jelas, dengan contoh pengajaran, menyumbang kepada pemahaman yang lebih baik, dan juga menimbulkan minat yang serius: semua orang dalam kelas tiba-tiba memutuskan untuk menjadi ahli sejarah, penulis atau artis.

Perkataan "minat" dan "minat" berasal daripada perkataan "minat". Sebagai contoh, pekerja berminat untuk meningkatkan gaji, dan usahawan berminat untuk meningkatkan keuntungan. Pihak pengurusan sekolah berminat untuk mempunyai lebih ramai pelajar cemerlang dalam setiap kelas, dan ibu bapa berminat pembangunan yang menyeluruh kebolehan anak anda. Seperti yang kita lihat, di mana-mana kita bercakap tentang niat sedar untuk mencapai hasil tertentu.

Seseorang itu mempunyai banyak minat. Dan semakin tua kita, semakin ramai mereka: minat dalam politik, membaca sastera pengembaraan, sukan lasak, dll.

Hierarki kepentingan

Setiap orang mempunyai hierarki kepentingannya sendiri. Ini bermakna mana-mana orang boleh membuat "senarai" minatnya dan menyusunnya dari kecil ke major atau dari bawah ke lebih tinggi.

Kepentingan utama, sebagai contoh, seorang jurubank mungkin bukan kepentingan utama seorang petani atau seorang penulis. Kepentingan lelaki berbeza dengan wanita, dan minat

kanak-kanak dan orang tua jarang bertepatan. Sebagai contoh, orang muda suka muzik yang kuat, tetapi datuk dan nenek mereka mahu diam. Ayah duduk pada waktu malam menonton bola sepak kegemarannya, dan ibu mahu menonton siri itu. Jurubank cuba membuat masalah besar, dan petani tertanya-tanya bila kemarau akan berakhir dan hujan akan datang.

Pelbagai minat memainkan peranan penting dalam kehidupan seseorang. Ia bercakap tentang kekayaan kehidupan rohani seseorang, tentang serba bolehnya.

Idea bijak
"Anda perlu tahu sedikit tentang segala-galanya dan segala-galanya tentang yang sedikit." Konstantin Timiryazev, saintis semula jadi Rusia

Dalam erti kata lain, seseorang harus berminat dalam segala-galanya, tetapi dia harus mempunyai satu minat utama. Ia membolehkan anda mencapai penguasaan dalam profesion pilihan anda.



Apakah minat yang jelas dalam aktiviti yang digambarkan dalam gambar?

Bacaan lanjut
Komander Rusia yang hebat pada abad ke-18, Alexander Vasilyevich Suvorov, boleh menjadi contoh orang yang mempunyai minat yang sangat luas, yang dianjurkan di sekitar satu perkara utama - hal ehwal ketenteraan. Sebagai seorang remaja, dia menundukkan seluruh hidupnya untuk persediaan untuk aktiviti ketenteraan: dia membaca semua buku yang tersedia untuknya di sejarah ketenteraan dan teknologi, menyelesaikan masalah taktikal, membiasakan tubuhnya untuk menahan kesusahan dan kepayahan hidup pertempuran. Minat yang sangat kuat dalam hal ehwal ketenteraan mengatasi kedua-dua kelemahan fizikal badan dan keengganan kategori bapa untuk menyediakan budak lelaki itu untuk perkhidmatan ketenteraan. Seiring dengan ini, Suvorov adalah salah seorang yang paling berpendidikan pada zamannya. Dia berminat dalam semua bidang ilmu, membaca dan belajar sepanjang masa lapangnya. Komander itu tahu matematik, geografi, falsafah, dan sejarah dengan baik. Dia menumpukan banyak masa untuk belajar bahasa, tahu Jerman, Perancis, Itali, Poland, Finland, Turki, Arab, Parsi.



Sokong pernyataan berikut daripada teks: “A. V. Suvorov ialah seorang lelaki yang mempunyai pelbagai minat, yang dianjurkan berdasarkan satu kepentingan utama - hal ehwal ketenteraan.”

Pembangunan dan latihan minat

Setiap daripada anda akan bersetuju bahawa minat yang sedikit dalam muzik secara beransur-ansur boleh berkembang menjadi semangat sebenar jika anda pergi ke konsert, membaca sastera pendidikan, belajar bermain. peralatan muzik, menganjurkan ensemble sekolah. Daripada contoh ini, kita memahami bahawa minat kita boleh dan harus dilatih dan dipupuk, dikembangkan dan diperdalam, kadang-kadang dengan memaksa diri kita terlibat dalam aktiviti yang sesuai. Tetapi minat boleh pudar jika mereka tidak diberi makanan bermaklumat (seperti tukang kebun yang baik menjaga kebunnya). Tanya ibu bapa anda: adakah mereka masih mempunyai banyak kepentingan masa muda mereka?



Mengapakah anda fikir minat anda perlu dilatih dan dikembangkan?

Kadang-kadang orang dewasa menyesal bahawa pada zaman kanak-kanak, walaupun mereka mempunyai peluang, mereka tidak berminat dalam puisi, muzik, lukisan, memiskinkan mereka. dunia rohani, membentuk personaliti yang maju sepihak. Ingat, selalunya tidak mungkin untuk mengejar masa dewasa: tidak ada masa, tenaga, atau peluang.

Minat membangkitkan perasaan, fikiran, keinginan kita. Ia mengatur aktiviti kita, kerana ia menentukan penetapan matlamat dan pilihan jalan untuk mencapainya. Minat dalam subjek tertentu - sains, muzik, sukan - menjadi sebab untuk aktiviti yang sepadan. Sebagai contoh, seseorang pergi ke kedai dan membeli buku yang diperlukan, mendaftar di sekolah muzik atau bahagian sukan.

Kekurangan minat menjadikan hidup bosan dan tidak bermakna. Kebosanan membawa kepada kesunyian. Orang yang mempunyai minat yang sama berkomunikasi dan bersatu, manakala orang yang mempunyai minat yang berbeza berpindah. Beginilah cara kerja masyarakat manusia. Cari orang yang berfikiran sama dan saudara yang mempunyai minat yang sama, dan kehidupan akan menjadi lebih menarik untuk anda.

Mari kita ringkaskan
Minat ialah keperluan sedar untuk sesuatu atau seseorang. Setiap orang mempunyai kepentingan utama dan kepentingan kedua. Luasnya minat bercakap tentang kekayaan kehidupan rohani seseorang, tentang serba bolehnya.

Istilah dan konsep asas
Faedah, hierarki kepentingan.

Uji pengetahuan anda

1. Ke mana subjek sekolah adakah anda paling berminat dan mengapa?
2. Bagaimanakah minat ditunjukkan dalam aktiviti orang ramai?
3. Apakah minat utama anda? Adakah anda perlu berkorban apa sahaja untuk mencapainya?
4. Apakah keluasan minat?
5. Apakah hierarki kepentingan?
6. Mengapakah minat mencirikan sikap aktif seseorang terhadap dunia di sekelilingnya?

Bengkel

1. Buat hierarki minat semasa anda. Apa lagi yang anda ingin minati?
2. Dalam kisah dongeng oleh penulis Inggeris Lewis Carroll "Alice in Wonderland," pengembaraan Alice bermula dengan dia mengejar arnab putih dengan jam ketika ia berlalu. Apakah yang mendorong Alice mengejarnya - keperluan atau minat?
3. Ahli psikologi cemerlang Sergei Rubinstein menulis: "Anda boleh berminat dengan sesuatu dan berminat dengan sesuatu. Ini adalah perkara yang berbeza, walaupun saling berkaitan. Kita mungkin berminat dengan seseorang yang kita tidak berminat sama sekali, dan kita mungkin, disebabkan keadaan tertentu, berminat dengan orang yang sama sekali tidak menarik minat kita.”
   Berikan contoh yang membuktikan kesahihan perkataan ini.

Arahan

Dengar sendiri. Hadkan sumber maklumat biasa anda dan ketepikan sekurang-kurangnya satu hujung minggu apabila anda tidak akan hadir rangkaian sosial, anda tidak akan menghidupkan TV dan tidak akan membaca majalah biasa anda. Tinggalkan masa ini dengan diri sendiri.

Mulakan menyimpan diari di mana anda akan menulis pemikiran dan pengalaman anda supaya kemudian anda boleh kembali kepadanya, membaca semula dan memikirkannya semula. Ini boleh sama ada diari kertas biasa atau blog dalam talian. Mungkin dalam perbincangan dengan pembaca anda, anda akan menemui kebenaran.

Jangan takut walaupun keinginan anda yang paling liar. Sebagai contoh, jika anda mendapati bahawa anda ingin menyelamatkan dunia, mendaftar untuk kursus pertolongan cemas, pergi ke sekolah untuk Kementerian Situasi Kecemasan, atau menjadi sukarelawan menyelamatkan haiwan terbiar. Hidup anda akan penuh dengan makna.

Cuba segalanya. Untuk kebanyakan sekolah tarian dan sekolah seni mempertahankan diri anda boleh datang ke pelajaran pertama. Mengapa tidak memanfaatkan peluang ini. Walaupun anda tidak mendapati diri anda dalam aktiviti ini, anda akan memuaskan rasa ingin tahu anda dan meluaskan ufuk anda.

Jika anda meminati kraf, lawati pelbagai kelas induk dijalankan tukang-tukang yang berpengalaman. Selepas mencuba banyak teknik, anda akan dapati apa yang paling menggembirakan anda.

Jika anda mencari tempat di mana anda berminat untuk belajar atau bekerja, banyak universiti dan syarikat menganjurkan hari pintu terbuka. Hadiri acara sebegini lebih kerap dan pilih di mana anda akan lebih selesa menghabiskan 8 jam setiap hari.

Baca biografi saintis, komposer, penulis yang hebat. Mungkin mereka jalan hidup akan memberi anda idea-idea baharu dalam mengejar minat anda.

Jangan pernah takut untuk mengambil sesuatu yang baru. Jika anda berminat untuk belajar muzik atau lukisan, tetapi anda tidak pernah melakukannya sebelum ini, rajin, sabar dan mulakan.

Mungkin dalam kehidupan hampir mana-mana orang ia berlaku bahawa satu hari mengikuti yang lain, dan tidak ada yang baru berlaku. Rutin berlarutan: rumah - kerja, kerja - rumah. Dalam keadaan sedemikian, ramai yang mula mengeluh tentang kehilangan minat dalam hidup, tetapi tidak selalu tahu bagaimana untuk mendapatkannya kembali.

Cara yang tersedia

Untuk melarikan diri dari rutin, sangat mungkin untuk membuat kaitan dengan "cara yang telah diubahsuai". Cuba untuk menumpukan lebih banyak masa untuk hobi kegemaran anda, mendaftar untuk kelas di kelab kecergasan, mula mengambil kursus Bahasa asing, kelab terjun dan sebagainya. Cuba sesuatu yang baru. Adalah lebih baik untuk memberi keutamaan kelas kumpulan. Suasana baharu dan bulatan sosial akan membantu anda menggegarkan diri anda dan menghilangkan blues.

Di samping itu, anda boleh mengubah sedikit persekitaran rumah anda. Cat dinding dengan warna yang berbeza, lengkapkan bahagian dalam dengan aksesori yang terang, gantikan cadar kelabu lama dengan yang baru dalam warna terang.

Sesetengah wanita mendapati ia berguna untuk menukar almari pakaian, imej atau gaya pakaian mereka. Cuba tambah perubahan kecil pada hidup anda. Jangan biarkan mood yang suram membuat anda kecewa.

Terapi muzik akan menjadi bantuan yang sangat baik dalam mendapatkan semula minat dalam kehidupan. Buat senarai main baharu. Sertakan di dalamnya hanya melodi dinamik yang menarik, apabila mendengar yang anda mahu mula menari dengan serta-merta. Elakkan trek melankolik dan sedih.

Adalah penting untuk cuba menerima dos tertentu emosi positif setiap hari. Luangkan sekurang-kurangnya 15-20 minit sehari untuk membaca jenaka, anekdot, ketawa berdekah-dekah. Ini bukan sahaja akan menimbulkan caj positif, tetapi juga melegakan anda daripada sikap tidak peduli dan membantu anda melihat dunia dengan mata yang berbeza.

Selalunya ramai orang hilang minat dalam hidup kerana hilang keyakinan dan penurunan harga diri. Terdapat banyak sebab untuk ini - masalah kewangan, keadaan kesepian yang berterusan, hubungan buruk dengan anak-anak, suami, pekerja dalam pasukan, dan sebagainya. Senarai sebab boleh diteruskan tanpa henti.

Jika anda merasakan bahawa anda telah "mencapai penghujung", ahli psikologi mengesyorkan duduk dan memikirkan apa sebenarnya yang anda perlukan untuk gembira dan bagaimana untuk mencapainya. Di tempat pertama anda perlu meletakkan apa yang boleh diubah dalam masa yang sesingkat mungkin. Dan hanya kemudian lebih sukar untuk melaksanakan rancangan.

Sekiranya anda tidak dapat menyelesaikan masalah itu sendiri, dan anda mula tidak peduli, sebaiknya dapatkan bantuan daripada pakar.

Adalah penting untuk menjejaki keputusan dan merekodkan semuanya dalam buku nota khas. Setiap petang, apabila anda tidur, lihat ke belakang dan ingat semua perkara baik yang berlaku kepada anda pada hari itu dan apa yang anda capai. Sudah tentu, terdapat banyak perkara yang anda boleh memuji diri sendiri. Jika anda membuat kesilapan, fikirkan apa yang diajar oleh situasi ini kepada anda. Pelajari pelajaran anda dan teruskan dengan senyuman.

Setiap orang mempunyai keperluan yang mesti sentiasa dipenuhinya. Mereka adalah asas kepada pembentukan kepentingan. Oleh itu, untuk mengetahui minat seseorang, anda perlu memahami bagaimana ia berkaitan dengan keperluan.

Keperluan manusia

Setiap hari orang dihadapkan dengan keperluan tubuh mereka, yang mereka mesti sentiasa memuaskan, kerana ini mengekalkan kewujudan mereka. Motif untuk tindakan seseorang mencerminkan keperluannya. Mereka dibahagikan kepada jenis berikut:

Biologi - keperluan yang memberi kehidupan kepada badan kita (makanan, tempat tinggal, pakaian, dll.).

Sosial - setiap personaliti memerlukan komunikasi, pengiktirafan meritnya, hubungan sosial, dsb.

Rohani - seseorang mesti memperoleh pengetahuan, membangun, menyatakan keperibadiannya melalui kreativiti, dsb.

Sudah tentu, setiap keperluan ini berkait rapat dengan yang lain. Keperluan biologi manusia secara beransur-ansur berubah menjadi keperluan sosial, yang secara asasnya membezakannya daripada haiwan. Walaupun keperluan rohani adalah sangat penting, mereka masih kedua bagi kebanyakan orang. Seseorang, memuaskan mereka, berusaha untuk menduduki tahap masyarakat yang lebih tinggi, iaitu, untuk memenuhi keperluan sosial. Anda juga perlu memahami bahawa tidak semua keperluan adalah sama penting dan boleh direalisasikan sepenuhnya. Seseorang mesti bijak menyedari keinginan dan keperluannya, tanpa melanggar norma moral yang ditetapkan dalam masyarakat.

Ciri-ciri minat

Minat adalah proses kognisi bertujuan seseorang terhadap objek tertentu dari kawasan keperluannya. Mereka mempunyai beberapa ciri:

• Personaliti memberi tumpuan kepada bulatan kecil aktiviti dan pengetahuan (perubatan, teknologi, sejarah, muzik, dll.).
• Matlamat dan kaedah aktiviti yang menarik bagi seseorang adalah lebih khusus daripada dalam kehidupan biasa.
• Seseorang berusaha untuk mendapatkan pengetahuan yang lebih dan mendalam dalam bidang yang menarik minatnya.
• Individu terlibat bukan sahaja proses kognitif mengenai bidang yang diminati, tetapi juga membuat usaha kreatif.

Minat seseorang sentiasa mempunyai konotasi emosi, yang memaksanya untuk terus melakukannya. Dia berusaha untuk meningkatkan pengetahuan dan kemahirannya ke arah yang dipilih, yang membawa kepada mendalami bidang tertentu. Minat bukan sekadar minat luar atau rasa ingin tahu. Ia semestinya mengandungi pengetahuan, aktiviti amali dan kepuasan emosi yang diperoleh daripada aktiviti dalam bidang yang diminati.

Semasa belajar, seseorang mesti mengalami minat, kerana tanpa ini, keberkesanan proses ini akan menjadi sangat rendah. Pertama sekali, ini terpakai kepada pelajar sekolah dan pelajar, kerana mereka berada dalam aliran maklumat yang berterusan yang perlu dikuasai. Minat kognitif adalah keinginan untuk pengetahuan, tumpuan untuk menguasainya dalam bidang subjek yang berbeza. Manifestasi utamanya mungkin rasa ingin tahu. Ia adalah reaksi kanak-kanak terhadap sesuatu yang baru, membolehkan dia mengorientasikan dirinya dan memahami sifat apa yang berlaku. Minat murid sekolah muncul hanya apabila mereka mula menganggap bidang atau subjek akademik ini penting untuk diri mereka sendiri dan orang lain. Kerana terbawa-bawa, kanak-kanak itu cuba mengkaji dengan lebih mendalam setiap fenomena yang berkaitan dengan kawasan tertentu. Jika ini tidak berlaku, minat mungkin cepat berlalu dan pemerolehan ilmu akan menjadi dangkal.

Minat material

Setiap orang berusaha untuk kemudahan, untuk kehidupan yang baik. Kepentingan material adalah motif tindakan individu yang bertujuan untuk memuaskan beberapa kekurangan dalam hidupnya dan mengelakkan emosi yang tidak menyenangkan. Terima kasih kepada aspirasi ini, kemajuan teknikal dan material timbul. Lagipun, merekalah yang menyampaikan keinginan untuk perumahan yang lebih selesa, untuk ciptaan peranti, mekanisme dan mesin yang menjadikan hidup lebih mudah. Kesemuanya meningkatkan keselesaan dan keselamatan manusia. Untuk merealisasikan minat istimewa ini, seseorang boleh mengambil dua jalan. Yang pertama adalah menjadi pencipta sesuatu yang baru yang menyediakan item yang diingini. Yang kedua adalah untuk mendapatkan wang dan membeli apa yang anda perlukan. Bagi kebanyakan orang, proses menerima wang bertukar menjadi kepentingan material mereka, dan komponen aktiviti dikecualikan.

Minat rohani

Sebagai tambahan kepada sfera material, seseorang tertarik kepada rohani, kerana ia lebih ditujukan kepada keperibadiannya. Minat rohani adalah tumpuan individu untuk mengaktifkan potensinya, memperkaya pengalaman dan mengembangkan kecenderungan. Dia berusaha untuk mendapatkan pengalaman emosi yang jelas. Seseorang cuba memperbaiki dirinya, menjadi lebih virtuoso dalam bidang tertentu, untuk menunjukkan bakatnya. Dalam usaha sedemikian seseorang itu belajar dunia dan mengembangkan dirinya sebagai individu. Oleh itu, perasaan kenyang hidup muncul. Ia berbeza untuk setiap orang. Bagi sesetengah orang, ini adalah kesedaran garis besar umum tentang bidang pengetahuan yang berbeza, dan bagi yang lain ia adalah kajian mendalam tentang satu kawasan kegemaran.

Kepentingan langsung dan tidak langsung

Berhubung dengan satu atau objek lain, minat boleh secara langsung atau tidak langsung. Apabila seseorang mempunyai minat langsung, dia diserap dalam proses aktiviti itu sendiri. Contohnya, seorang pelajar cuba mempelajari sesuatu yang baru kerana dia seronok belajar. Sekiranya minat itu tidak langsung, maka orang itu tertarik dengan hasil kerja yang telah dilakukan. Sebagai contoh, seorang pelajar belajar bukan kerana dia tertarik, tetapi kerana dia ingin mendapatkan diploma dan mencari Kerja yang bagus. Tetapi kedua-dua jenis minat ini boleh berubah dari satu kepada yang lain.

Minat pasif dan aktif

Apabila seseorang mempunyai minat, dia boleh bertindak untuk merealisasikannya, atau dia boleh memuaskannya tanpa banyak usaha. Atas dasar ini, dua jenis minat dibezakan:

1) Aktif - seseorang cuba mendapatkan objek yang diminatinya, sambil berusaha dan bertindak secara aktif. Akibatnya ialah keperibadiannya bertambah baik, dia mendapat pengetahuan dan kemahiran baru, wataknya terbentuk, dan kebolehannya berkembang.

2) Pasif - seseorang tidak perlu berusaha, dia hanya merenung objek yang menarik dan menikmatinya, contohnya, mendengar muzik, menonton opera atau balet, melawat galeri. Tetapi pada masa yang sama, individu itu tidak perlu menunjukkan apa-apa aktiviti, melibatkan diri dalam kreativiti dan melihat secara mendalam objek yang menarik minatnya.

Faedah dan motivasi

Apabila melakukan apa-apa aktiviti, seseorang mencari faedah daripadanya untuk dirinya sendiri. Minat peribadi terdiri daripada memenuhi keperluan seseorang, contohnya, untuk makan, mendapatkan lebih banyak wang, meningkatkan status sosial seseorang, dan lain-lain. Apabila seseorang individu memahami bahawa dia perlu menerima ganjaran yang lebih tinggi, dia mula melakukan kerja yang diberikan kepadanya dengan lebih baik. Faedah adalah insentif yang kuat untuk aktiviti. Tetapi ada perkara yang lebih penting bagi seseorang. Ini adalah nilai-nilai beliau. Jika dia kehilangan perkara yang paling dia hargai, maka tiada kepentingan peribadi akan memaksa dia untuk bertindak seperti ini. Untuk memotivasikan seseorang, anda perlu menawarkan dia keadaan yang lebih baik.

Kepentingan ekonomi

Motif yang mendorong seseorang untuk terlibat dalam aktiviti ekonomi dipanggil kepentingan ekonomi. Ia mencerminkan keperluan ekonomi seseorang. Sebagai contoh, untuk menjual tenaga kerjanya pada harga yang lebih tinggi, seseorang pekerja perlu menunjukkan betapa layaknya dia. Pada masa ini dia cuba untuk memenuhi keperluan kewangannya. Lebih-lebih lagi, semakin banyak pendapatannya, semakin tinggi harga diri dan status sosialnya. Dengan bersaing dengan pekerja lain, dia mencapai hasil yang hebat, yang memberi kesan positif kepada dirinya sendiri dan keseluruhan perusahaan secara keseluruhan. Oleh itu, kepentingan dan keperluan ekonomi tidak boleh wujud tanpa satu sama lain.

Personaliti dan minatnya

Minat yang besar sentiasa membawa perasaan kepuasan kepada seseorang. Oleh itu, beliau berusaha untuk membangunkan lebih banyak lagi dalam bidang ini. Kepentingan individu ada sangat penting untuk ciri-cirinya. Mereka boleh menjadi kuat dan mendalam, benar-benar menangkap seseorang yang akan melakukan segala yang diperlukan untuk mencapai hasil yang diinginkan, mengatasi semua kesukaran. Minat dangkal dan lemah hanya menggalakkan renungan ingin tahu tentang pencapaian orang lain. Seseorang boleh fokus pada satu perkara atau beralih kepada jenis yang berbeza aktiviti. Dia juga mampu menghadkan dirinya kepada satu bidang tertentu sahaja atau berminat dengan banyak cabang ilmu pada masa yang sama.

Oleh itu, minat seseorang individu mungkin berubah sepanjang hidupnya. Pengetahuan diri membantu seseorang memutuskan perkara yang lebih menarik minatnya dan perkara yang ingin dia cuba lakukan. Dengan melakukan sesuatu yang menarik minatnya, seseorang individu boleh mendapat keseronokan yang besar apabila dia mencapai tahap minatnya.