Ojcowie Święci o Bożej opatrzności i odcięciu od własnej woli. Nauki Starszych Optiny Kayi wypełniają wolę Boga Prawosławnego

Po pierwsze, co to jest: działać zgodnie z wolą Bożą. Oczywiście dla wierzącego jest to bardzo ważne. Ale co to oznacza?

Chciałbym postępować zgodnie z wolą Bożą, ale nie mogę nie potępić mojego bliźniego, to jest prawdziwy szatan, chociaż wiem, że to jest grzech… Albo rozumiem, że nie wolno mi oszukiwać, ale mogę” t - moja firma upadnie. Często więc znam wolę Bożą, ale działam wbrew niej.

I tak w słowach, tak w czynach, a o myślach nawet nie będę mówić, co tam się dzieje w naszej biednej główce? Okazuje się, że wiemy dużo, ale postępujemy dokładnie wbrew woli Boga.

Ale jak w końcu poznać wolę Bożą, kiedy zupełnie nie wiesz, co robić?

Podstawowa odpowiedź jest znana od dawna. Gdybyśmy, wiedząc o tym, żyli zgodnie z nim, wówczas nasz wewnętrzny wzrok zostałby oczyszczony i stopniowo bylibyśmy w stanie widzieć dalej i działać zgodnie z nim. Ale my, stale żyjąc wbrew oczywistej woli Bożej, która mówi: nie bądź przebiegły, nie kłam, nie zazdrość, nie wyrządzaj krzywdy bliźniemu itp., gdy znajdziemy się w trudnej dla nas sytuacji, chcemy tutaj poznać wolę Bożą. Istnieje jednak wielkie prawo, odkryte przez doświadczenie: „Kto w małej jest niewierny, niewierny będzie w dużej”. Tak powiedział Chrystus. Ciągle, na każdym kroku, nie jesteśmy wierni ani Bogu, ani ludziom. To jest pierwsze źródło naszej nieznajomości woli Bożej.

Drugą rzeczą, którą chciałbym powiedzieć, jest to, że wolą Bożą jest, abyśmy postępowali zgodnie z tym rozumem, nawet głupim, który w tym przypadku mówi, że tak należy postępować. Tego samego wymaga się od naszego sumienia, choć na wpół spalonego, żeby też mówiło: tak, tak będzie. Kiedy więc rozum i sumienie przemawiają zgodnie, należy to zrobić w ten sposób. Bo wolą Bożą jest, abyśmy postępowali uczciwie, szczerze. I w tym przypadku, nawet jeśli nasz głupi umysł popełnił błąd, wybrał złą drogę, Bóg poprawi. Sumienie i rozum – to dwie linie, które w swoim przecięciu dają upragniony punkt prawidłowego działania zgodnego z wolą Bożą.

I ostatni. Błędem jest sądzić, że kiedy na drodze do naszej decyzji pojawiają się jakieś przeszkody, nie ma tu woli Bożej. Ogólna zasada Ojców mówi: każdy dobry uczynek poprzedza lub następuje pokusa, abyśmy nie pysznili się czynieniem czegoś, co wydaje się dobre. Jest to jednak zupełnie inna rzecz, którą musimy osądzić, zanim podejmiemy decyzję naszym umysłem. I tutaj znajdujemy radę jednego z wielkich świętych VI wieku, Barsanufiusza Wielkiego, który powiedział: „Spróbuj poznać wolę Bożą z zewnętrznych okoliczności”. Oznacza to, że kiedy wpadniemy na ścianę, musimy się zatrzymać.

Nie przejdziesz przez ścianę. A kiedy umysł jest już temu przeciwny, najprawdopodobniej nie ma woli Bożej. Ale miło byłoby usłyszeć głos sumienia.

„Czy wolą Bożą jest, abym poślubiła tego mężczyznę?” „A żeby wejść do takiego a takiego instytutu, iść do pracy w określonej organizacji?” „Czy jest wola Boża co do jakiegoś wydarzenia w moim życiu i niektórych moich działań?” Cały czas zadajemy sobie te pytania. Jak w końcu zrozumieć, że zgodnie z wolą Bożą postępujemy w życiu czy samowolnie? I ogólnie, czy dobrze rozumiemy wolę Bożą? Odpowiada arcykapłan Aleksiej Uminski, rektor kościoła Świętej Trójcy w Chochlach.

–W jaki sposób wola Boża może przejawiać się w naszym życiu?

– Myślę, że może się to objawiać okolicznościami życia, poruszeniami sumienia, refleksjami ludzkiego umysłu, porównaniami z przykazaniami Bożymi, przede wszystkim samym pragnieniem życia człowieka według Wola Boża.

Częściej pragnienie poznania woli Bożej pojawia się w nas spontanicznie: pięć minut temu tego nie potrzebowaliśmy, a tu nagle bum, pilnie potrzebujemy zrozumienia woli Bożej. I najczęściej w codziennych sytuacjach, które nie dotyczą najważniejszego.

Tutaj najważniejsze stają się pewne okoliczności życia: wyjść za mąż - nie wyjść za mąż, iść w lewo, w prawo lub prosto, co stracisz - konia, głowę lub coś innego, lub odwrotnie, zyskasz? Osoba zaczyna, jakby z zasłoniętymi oczami, szturchać w różnych kierunkach.

Myślę, że poznanie woli Bożej jest jednym z głównych zadań życia człowieka, niezbędną pracą każdego dnia. Jest to jedna z głównych próśb Modlitwy Pańskiej, na którą człowiek nie zwraca wystarczającej uwagi.

– Tak, przynajmniej pięć razy dziennie mówimy: „Bądź wola Twoja”. Ale my sami wewnętrznie chcemy, aby „wszystko było dobrze” zgodnie z naszymi własnymi pomysłami ...

– Władyka Antoni Surożski bardzo często powtarzał, że kiedy mówimy „Bądź wola Twoja”, naprawdę bardzo chcemy, aby nasza wola była, ale aby była zgodna z wolą Bożą w danym momencie, została przez Niego usankcjonowana, zatwierdzona. Zasadniczo jest to głupi pomysł.

Wola Boża nie jest ani tajemnicą, ani tajemnicą, ani jakimś kodem do rozszyfrowania; aby to wiedzieć, nie trzeba iść do starszych, nie trzeba specjalnie pytać o to kogoś innego.

Mnich Abba Dorotheos pisze o tym w ten sposób:

„Inny może pomyśleć: jeśli ktoś nie ma osoby, którą mógłby przesłuchać, to co powinien w takim przypadku zrobić? Jeśli ktoś naprawdę, całym sercem chce pełnić wolę Bożą, to Bóg nigdy go nie opuści, ale poprowadzi go na wszelkie możliwe sposoby zgodnie ze swoją wolą. Zaprawdę, jeśli ktoś kieruje swoim sercem zgodnie z wolą Bożą, wtedy Bóg oświeci małe dziecko, aby objawiło mu swoją wolę. Ale jeśli ktoś nie pełni szczerze woli Bożej, to nawet jeśli pójdzie do proroka, Bóg włoży proroka do jego serca, aby mu odpowiedział, zgodnie z jego zdeprawowanym sercem, jak mówi Pismo: a jeśli prorok został zwiedziony i mówi słowo, Ja jestem Pan, który zwiódł tego proroka (Ezechiela 14:9).

Chociaż każda osoba w taki czy inny sposób cierpi na jakąś wewnętrzną duchową głuchotę. Brodski ma taką kwestię: „Jestem głuchy. Boże, jestem ślepy”. Rozwijanie tego wewnętrznego słuchu jest jednym z głównych duchowych zadań wierzącego.

Są ludzie, którzy rodzą się z absolutnym słuchem muzycznym, ale są tacy, którzy nie uderzają w nuty. Ale dzięki ciągłej praktyce mogą rozwinąć brakujące ucho do muzyki. Może nie być absolutny. To samo dzieje się z osobą, która chce poznać wolę Bożą.

–Jakie ćwiczenia duchowe są tutaj potrzebne?

– Tak, żadnych specjalnych ćwiczeń, wystarczy wielkie pragnienie usłyszenia i zaufania Bogu. To poważna walka z samym sobą, która nazywa się ascezą. Oto główny ośrodek ascezy, kiedy zamiast siebie, zamiast wszystkich swoich ambicji, stawiasz w centrum Boga.

– Jak zrozumieć, że człowiek naprawdę spełnia wolę Bożą, a nie autodestrukcyjny, chowając się za nią? Tutaj święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu odważnie modlił się o powrót do zdrowia tych, którzy o to prosili i wiedzieli, że spełnia wolę Bożą. Z drugiej strony tak łatwo, chowając się za zasłoną, że działasz zgodnie z wolą Bożą, zrobić coś niezrozumiałego…

– Oczywiście samo pojęcie „wola Boża” może być użyte, jak wszystko inne w życiu człowieka, tylko do jakiejś manipulacji. Zbyt łatwo jest samowolnie przeciągnąć Boga na swoją stronę, usprawiedliwiać cierpienie obcego, wolą Bożą, własnymi błędami i własną bezczynnością, głupotą, grzechem, złośliwością.

Wiele obwiniamy Boga. Bóg jest często pod naszym sądem jako oskarżony. Wola Boża jest nam nieznana tylko dlatego, że nie chcemy jej poznać. Zastępujemy ją naszymi fikcjami i wykorzystujemy do realizacji fałszywych aspiracji.

Prawdziwa wola Boża jest dyskretna, bardzo taktowna. Niestety, każdy może łatwo wykorzystać to sformułowanie na swoją korzyść. Ludzie manipulują Bogiem. Łatwo jest nam cały czas usprawiedliwiać nasze zbrodnie lub grzechy faktem, że Bóg jest z nami.

Widzimy to dzisiaj na naszych oczach. Jak ludzie z napisem „Wola Boża” na koszulkach biją przeciwników w twarz, obrażają ich, wysyłają do piekła. Jaka jest wola Boża, aby bić i obrażać? Ale niektórzy ludzie wierzą, że oni sami są wolą Bożą. Jak ich od tego odwieść? Nie wiem.

Wola Boża, wojna i przykazania

– Ale nadal, jak nie popełnić błędu, rozpoznać prawdziwą wolę Bożą, a nie coś, co jest zrobione własnoręcznie?

- Ogromna ilość rzeczy najczęściej jest wykonywana według własnej woli, zgodnie z naszym pragnieniem, ponieważ gdy człowiek chce, aby jego wola była, tak się dzieje. Kiedy ktoś chce, aby wola Boża się spełniła i mówi: „Bądź wola Twoja” i otwiera drzwi swojego serca przed Bogiem, wtedy jego życie stopniowo zostaje oddane w ręce Boga. A kiedy ktoś tego nie chce, wtedy Bóg mówi do niego: „Bądź wola twoja, proszę”.

Powstaje pytanie o naszą wolność, w którą Pan nie ingeruje, ze względu na którą ogranicza swoją absolutną wolność.

Ewangelia mówi nam, że wolą Bożą jest zbawienie wszystkich ludzi. Bóg przyszedł na świat, aby nikt nie zginął. Nasze osobiste poznanie woli Bożej polega na poznaniu Boga, które objawia nam także Ewangelia: „Niech poznają Ciebie, jedynego prawdziwego Boga” (J 17,3), mówi Jezus Chrystus.

Te słowa rozbrzmiewają podczas Ostatniej Wieczerzy, podczas której Pan umywa nogi swoim uczniom, ukazuje się im jako miłość ofiarna, miłosierna, zbawcza. Gdzie Pan objawia wolę Bożą, wskazując uczniom i nam wszystkim drogę służby i miłości, abyśmy czynili to samo.

Po umyciu nóg swoim uczniom Chrystus mówi: „Czy wiecie, co wam uczyniłem? Nazywasz Mnie Nauczycielem i Panem i mówisz poprawnie, bo właśnie nim jestem. Tak więc, jeśli Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wy musicie umyć sobie nawzajem stopy. Dałem wam bowiem przykład, abyście czynili tak, jak Ja wam uczyniłem. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, sługa nie jest większy od swego pana, a posłaniec nie jest większy od tego, który go posłał. Jeśli to wiecie, błogosławieni jesteście, gdy to czynicie” (J 13,12-17).

W ten sposób wola Boża wobec każdego z nas objawia się jako zadanie dla każdego z nas, aby być jak Chrystus, być Jego uczestnikiem i współnaturalnym w Jego miłości. Jego wola zawarta jest w tym pierwszym przykazaniu: „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem: to jest pierwsze i największe przykazanie; drugie podobne do niego: kochaj bliźniego swego jak siebie samego” (Mat. 22:37-39).

Jego wola jest również taka: „Miłujcie waszych nieprzyjaciół, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, i módlcie się za tych, którzy was źle traktują” (Łk 6, 27-28).

I na przykład w tym: „Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni; przebaczcie, a będzie wam odpuszczone” (Łk 6,37).

Słowo ewangelii i słowo apostolskie Nowego Testamentu są przejawami woli Bożej wobec każdego z nas. Nie ma woli Boga dla grzechu, dla obrażania drugiego człowieka, dla poniżania innych ludzi, dla ludzi, którzy zabijają się nawzajem, nawet jeśli ich sztandary mówią: „Bóg jest z nami”.

- Okazuje się, że w czasie wojny łamane jest przykazanie „Nie zabijaj”. Ale na przykład żołnierze Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, którzy bronili swojej ojczyzny, rodziny, czy naprawdę postąpili wbrew woli Pana?

- Oczywiste jest, że jest wola Boża, aby chronić przed przemocą, chronić między innymi Ojczyznę przed „znalezieniem cudzoziemców”, przed zgubą i zniewoleniem ich narodu. Ale jednocześnie nie ma woli Boga do nienawiści, do morderstw, do zemsty.

Trzeba tylko zrozumieć, że ci, którzy wówczas bronili ojczyzny, nie mieli w tej chwili innego wyjścia. Ale każda wojna to tragedia i grzech. Nie ma sprawiedliwych wojen.

W czasach chrześcijańskich wszyscy żołnierze powracający z wojny znosili pokutę. Wszystko, mimo wszystko, wydawałoby się, sprawiedliwej wojny, w obronie ojczyzny. Ponieważ nie można zachować czystości, miłości i zjednoczenia z Bogiem, kiedy masz w ręku broń i czy ci się to podoba, czy nie, musisz zabijać.

Chciałbym też zauważyć, że kiedy mówimy o miłości do nieprzyjaciół, o Ewangelii, kiedy rozumiemy, że Ewangelia jest wolą Bożą względem nas, to czasami naprawdę chcemy usprawiedliwić swoją niechęć i niechęć do życia według Ewangelia z jakimiś niemal patrystycznymi powiedzeniami.

Cóż, na przykład: przytocz cytat wyrwany z Jana Chryzostoma „uświęć rękę uderzeniem” lub opinię metropolity moskiewskiego Filareta, że: kochaj wrogów, bij wrogów Ojczyzny i brzydź się wrogami Chrystusa. Wydawałoby się, że takie pojemne zdanie, wszystko się układa, mam prawo zawsze wybierać, kto jest wrogiem Chrystusa spośród tych, których nienawidzę i łatwo nazywam: „Tak, jesteś tylko wrogiem Chrystusa i dlatego ja brzydzić się tobą; jesteś wrogiem mojej Ojczyzny, dlatego cię biję”.

Ale tutaj wystarczy zajrzeć do Ewangelii i zobaczyć: kto ukrzyżował Chrystusa i za kogo Chrystus się modlił, prosił Ojca: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23, 34)? Czy byli wrogami Chrystusa? Tak, byli wrogami Chrystusa, a On modlił się za nich. Czy byli wrogami Ojczyzny, Rzymianie? Tak, byli wrogami Ojczyzny. Czy byli Jego osobistymi wrogami? Najprawdopodobniej nie. Ponieważ osobiście Chrystus nie może mieć wrogów. Człowiek nie może być wrogiem Chrystusa. Jest tylko jedna istota, którą naprawdę można nazwać wrogiem, a jest nią Szatan.

I dlatego tak, oczywiście, kiedy wasza Ojczyzna została otoczona przez wrogów, a wasz dom został spalony, to musicie o nią walczyć i musicie walczyć z tymi wrogami, musicie ich pokonać. Ale wróg natychmiast przestaje być wrogiem, gdy tylko składa broń.

Przypomnijmy sobie, jak Rosjanki traktowały schwytanych Niemców, w których ci sami Niemcy zabijali bliskich, jak dzieliły się z nimi skromnym kawałkiem chleba. Dlaczego w tym momencie przestali być dla nich osobistymi wrogami, pozostając wrogami Ojczyzny? Miłość, przebaczenie, które widzieli wtedy schwytani Niemcy, wciąż pamiętają i opisują w swoich wspomnieniach ...

Jeśli któryś z sąsiadów nagle obraził Twoją wiarę, prawdopodobnie masz prawo przenieść się od tej osoby na drugą stronę ulicy. Ale to nie znaczy, że jesteś zwolniony z prawa modlenia się za niego, życzenia mu zbawienia jego duszy i używania własnej miłości na wszelkie sposoby, aby nawrócić tę osobę.

Boża wola cierpienia?

– Apostoł Paweł mówi: „Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:18). Oznacza to, że wszystko, co nas spotyka, jest zgodne z Jego wolą. A może sami to robimy?

- Myślę, że słuszne jest zacytowanie całego cytatu: „Zawsze się radujcie. Módlcie się bez przerwy. Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:16-18).

Wolą Bożą jest, abyśmy żyli w stanie modlitwy, radości i dziękczynienia. Tak więc nasz stan, nasza pełnia polega na tych trzech ważnych czynnościach życia chrześcijańskiego.

– Osoba wyraźnie nie chce choroby, kłopotów dla siebie. Ale to wszystko się dzieje. Z czyjej woli?

- Nawet jeśli człowiek nie chce, aby w jego życiu pojawiły się kłopoty i choroby, nie zawsze może ich uniknąć. Jednak cierpienie nie jest wolą Bożą. Na górze nie ma woli Bożej. Nie ma woli Bożej na śmierć i mękę dzieci. Nie ma woli Bożej, aby trwały wojny, bombardowano Donieck i Ługańsk, aby chrześcijanie w tym strasznym konflikcie, którzy są po przeciwnych stronach linii frontu, przyjmowali komunię w cerkwiach, a potem szli się zabijać .

Bogu nie podoba się nasze cierpienie. Dlatego kiedy ludzie mówią: „Bóg zesłał chorobę”, to jest to kłamstwo, bluźnierstwo. Bóg nie zsyła chorób.

Istnieją na świecie, ponieważ świat tkwi w złu.

–Trudno jest to wszystko zrozumieć, zwłaszcza gdy ma kłopoty ...

– Wielu rzeczy w życiu nie rozumiemy, mając nadzieję na Boga. Ale jeśli wiemy, że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8), nie musimy się bać. I nie tylko wiemy z książek, ale rozumiemy swoim doświadczeniem życia według Ewangelii, wtedy możemy Boga nie rozumieć, w pewnym momencie nawet Go nie słyszymy, ale możemy Mu zaufać i nie bać się .

Bo jeśli Bóg jest miłością, to nawet coś, co się nam w tej chwili dzieje, wydaje się zupełnie dziwne i niewytłumaczalne, możemy Go zrozumieć i zaufać, wiedzieć, że z Nim nie może być katastrofy.

Przypomnijmy sobie, jak apostołowie, widząc, że toną w łodzi podczas burzy, i myśląc, że Chrystus śpi, byli przerażeni, że wszystko się skończyło, a teraz utoną i nikt ich nie uratuje. Chrystus powiedział do nich: „Czemu tak się boicie, małej wiary!” (Mateusz 8:26) I - zatrzymał burzę.

To samo, co przydarzyło się apostołom, przydarzyło się nam. Wydaje nam się, że Bóg się o nas nie troszczy. Ale tak naprawdę musimy iść drogą zaufania Bogu do końca, jeśli wiemy, że On jest miłością.

- Ale nadal, jeśli weźmiemy nasze codzienne życie. Chciałbym zrozumieć, gdzie jest Jego plan dla nas, co to jest. Tutaj osoba uparcie wchodzi na uniwersytet, po raz piąty zostaje przyjęta. A może powinieneś był się zatrzymać i wybrać inny zawód? A może bezdzietni małżonkowie poddają się leczeniu, wkładają wiele wysiłku, aby zostać rodzicami, a może zgodnie z Bożym planem nie muszą tego robić? A czasem, po latach leczenia bezdzietności, małżonkowie nagle rodzą trojaczki…

– Wydaje mi się, że prawdopodobnie Bóg może mieć wiele planów wobec człowieka. Człowiek może wybrać różne drogi w życiu, co nie oznacza, że ​​łamie wolę Boga lub żyje zgodnie z nią. Ponieważ wola Boża może dotyczyć różnych rzeczy dla jednej konkretnej osoby iw różnych okresach jej życia. A czasami jest wola Boża, aby człowiek zbłądził, ponieważ nie nauczył się pewnych rzeczy, które są dla niego ważne.

Wola Boża jest wychowawcza. To nie jest test do Jednolitego Egzaminu Państwowego, na którym trzeba zaznaczyć odpowiednie rubryki: wypełnione – okazało się, nie wypełnione – popełniono błąd, a potem całe życie jest popieprzone. Nie prawda. Wola Boża stale się z nami spełnia, jako pewne poruszenie nas w tym życiu na drodze do Boga, po której błądzimy, upadamy, błądzimy, idziemy niewłaściwą drogą, wychodzimy na czystą drogę.

A cała droga naszego życia jest niesamowitym wychowaniem nas przez Boga. Nie oznacza to, że jeśli gdzieś wszedłem lub nie wszedłem, jest to już wola Boża względem mnie na zawsze lub jej brak. Nie ma się czego bać, to wszystko. Ponieważ wola Boża jest przejawem miłości Boga do nas, do naszego życia, jest drogą do zbawienia. A nie sposób wchodzenia lub nie wchodzenia do instytutu ...

Pravmir działa od 15 lat dzięki darowiznom czytelników. Aby stworzyć wysokiej jakości materiały, trzeba zapłacić za pracę dziennikarzy, fotografów, redaktorów. Nie poradzimy sobie bez Waszej pomocy i wsparcia.

Wesprzyj Pravmira, zapisz się na regularną darowiznę. 50, 100, 200 rubli - tak, że Pravmir kontynuuje. I obiecujemy nie zwalniać tempa!

W ciągu naszego życia często stajemy przed wyborem, co robić, jaką drogą iść, a nie tylko iść, ale tak, aby ta droga odpowiadała woli Boga względem nas. Jak możesz poznać wolę Bożą? Skąd wiemy, że wybór, którego dokonujemy, jest właściwy? Duszpasterze Kościoła Rosyjskiego udzielają rad.

Pytanie, jak poznać wolę Bożą, jest być może jednym z najważniejszych w naszym życiu. Zgadzam się, że wola Boża jest najdokładniejszą i najprawdziwszą miarą tego, jak powinniśmy postępować.

Aby poznać lub odczuć wolę Bożą w tym czy innym przypadku, potrzeba wielu warunków. To jest dobra znajomość Pisma Świętego, to jest powolność w podejmowaniu decyzji, to jest rada ojca duchownego.

Aby właściwie zrozumieć Pismo Święte, należy je najpierw czytać z modlitwą, to znaczy czytać je nie jako tekst do dyskusji, ale jako tekst zrozumiały przez modlitwę. Po drugie, aby zrozumieć Pismo Święte, trzeba, jak mówi Apostoł, nie upodobnić się do tego wieku, ale przemienić się przez odnowienie umysłu (por. Rz 12, 2). W języku greckim czasownik „nie dopasowywać się” oznacza: nie mieć wspólnego wzorca z tym wiekiem: to znaczy, kiedy mówią: „W naszych czasach wszyscy tak myślą” - to jest pewien wzorzec i nie powinniśmy się do niego dostosowywać To. Jeśli chcemy poznać wolę Bożą, musimy świadomie odrzucić i zignorować to, co jeden z mędrców XVII wieku, Francis Bacon, nazwał „bożkami tłumu”, czyli opinie innych.

Do wszystkich chrześcijan bez wyjątku mówi się: „Błagam was, bracia, przez miłosierdzie Boże… nie upodabniajcie się do tego wieku, ale przemieńcie się przez odnowienie umysłu, abyście wiedzieli, co jest dobre, przyjemne i doskonała wola Boża” (Rzym. 12:1-2); „Nie bądźcie nierozsądni, ale wiedzcie, jaka jest wola Boża” (Ef 5:17). Ogólnie rzecz biorąc, wolę Boga można poznać tylko poprzez osobistą komunikację z Nim. Dlatego bliska relacja z Nim i służba Mu będą niezbędnym warunkiem znalezienia odpowiedzi na nasze pytanie.

Żyj w zgodzie z przykazaniami Bożymi

Jak poznać wolę Bożą? Tak, to bardzo proste: trzeba otworzyć Nowy Testament, Pierwszy List Apostoła Pawła do Tesaloniczan i przeczytać: „Wolą Bożą jest wasze uświęcenie” (1 Tes 4, 3). I jesteśmy uświęceni przez posłuszeństwo Bogu.

Jest więc tylko jeden pewny sposób poznania woli Bożej – jest nim żyć w zgodzie z Panem. A im bardziej utwierdzamy się w takim życiu, tym bardziej niejako zakorzeniamy się w podobieństwie do Boga, nabywamy prawdziwej umiejętności pojmowania i spełniania woli Bożej, czyli świadomego i konsekwentnego spełniania Jego przykazania. To jest ogólnik, a szczegół wynika z tego ogólnika. Bo jeśli ktoś w określonej sytuacji życiowej chce poznać wolę Bożą na swój temat i np. uczy się jej od jakiegoś niosącego ducha starszego, ale sam usposobienie tej osoby nie jest duchowe, to nie będzie w stanie zrozumieć, zaakceptować lub wypełnić tę wolę… Najważniejsze jest więc bez wątpienia trzeźwe, duchowe życie i uważne wypełnianie przykazań Bożych.

A jeśli człowiek przechodzi jakiś ważny okres w swoim życiu i naprawdę chce dokonać właściwego wyboru, postąpić jak Bóg w tej czy innej trudnej sytuacji, to właśnie na podstawie wszystkiego, co zostało powiedziane, pierwszy sposobem na poznanie woli Bożej jest umocnienie życia kościelnego, to jest do zniesienia szczególna praca duchowa: przemawianie, spowiadanie się, przyjmowanie komunii, okazywanie większej niż zwykle gorliwości w modlitwie i czytaniu Słowa Bożego - jest to główna praca dla kogoś, kto naprawdę chce poznać wolę Bożą w tej czy innej kwestii. A Pan, widząc tak trzeźwe i poważne usposobienie serca, z pewnością sprawi, że Jego święta wola będzie zrozumiała i da siłę do jej wypełnienia. Jest to fakt, który został zweryfikowany wiele razy i przez różne osoby. Trzeba tylko wykazać się stałością, cierpliwością i determinacją w poszukiwaniu prawdy Bożej, a nie w zaspokajaniu swoich marzeń, pragnień i planów… Bo wszystko powyższe to już samowola, czyli nie plany , marzenia i nadzieje same w sobie, ale pragnienie, aby wszystko było dokładnie tak, jak chcemy. Tutaj chodzi o prawdziwą wiarę i wyrzeczenie się, jeśli wolisz, gotowość pójścia za Chrystusem, a nie własne wyobrażenia o tym, co jest słuszne i pożyteczne. Bez tego jest to niemożliwe.

Modlitwa abba Izajasza: „Boże, zmiłuj się nade mną i co Ci się we mnie podoba, natchnij mojego ojca (imię), aby coś o mnie pokazał”

Na Rusi zwyczajem jest proszenie o radę w szczególnie ważnych momentach życia starszych, czyli doświadczonych spowiedników, obdarzonych szczególną łaską. To pragnienie jest głęboko zakorzenione w tradycji rosyjskiego życia kościelnego. Tylko idąc po poradę, trzeba jeszcze raz pamiętać, że wymaga się od nas także pracy duchowej: mocnej modlitwy, wstrzemięźliwości i skruchy z pokorą, gotowością i determinacją do pełnienia woli Bożej – czyli wszystkiego, o czym mówiliśmy powyżej. Ale poza tym trzeba też gorąco i koniecznie modlić się o oświecenie spowiednika łaską Ducha Świętego, aby Pan w swoim miłosierdziu przez ojca duchownego objawił nam swoją świętą wolę. Są takie modlitwy, piszą o nich święci ojcowie. Oto jeden z nich, zaproponowany przez mnicha abba Izajasza:

„Boże, zmiłuj się nade mną i cokolwiek Ci się we mnie podoba, natchnij mojego ojca (imię), aby powiedział coś o mnie”.

Pragnij woli Boga, a nie swojej

Wolę Bożą można poznać na różne sposoby – przez radę spowiednika, czytanie słowa Bożego, losowanie itp. Ale najważniejsze, co powinien mieć człowiek, który chce poznać wolę Bożą, to gotowość do bezwarunkowego podążania za nią w swoim życiu. Jeśli jest taka gotowość, Pan na pewno objawi swoją wolę człowiekowi, być może w nieoczekiwany sposób.

Konieczne jest wewnętrzne przygotowanie się na każdy wynik, a nie trzymanie się któregokolwiek ze scenariuszy

Lubię patrystyczną radę. Z reguły pragniemy poznać wolę Bożą w chwili, gdy stoimy na rozdrożu – przed wyborem. Lub kiedy wolimy jeden scenariusz od innego, mniej atrakcyjnego dla nas. Po pierwsze, musisz spróbować ustawić się w ten sam sposób w stosunku do dowolnej ścieżki lub rozwoju wydarzeń, to znaczy wewnętrznie przygotować się na każdy wynik, nie trzymać się żadnej z opcji. Po drugie, aby szczerze i żarliwie modlić się, aby Pan ułożył wszystko zgodnie ze swoją dobrą wolą i uczynił wszystko w sposób, który będzie dla nas pożyteczny z punktu widzenia naszego zbawienia w wieczności. A wtedy, jak zapewniają święci ojcowie, objawi się Jego Opatrzność względem nas.

Uważaj na siebie i swoje sumienie

Bądź ostrożny! Do siebie, do otaczającego świata i do swoich sąsiadów. Wola Boża jest otwarta dla chrześcijanina w Piśmie Świętym: człowiek może otrzymać w nim odpowiedź na swoje pytania. Według bł. Augustyna, kiedy się modlimy, zwracamy się do Boga, a kiedy czytamy Pismo Święte, Pan nam odpowiada. Wolą Bożą jest, aby wszyscy doszli do zbawienia. Wiedząc o tym, we wszystkich wydarzeniach swojego życia staraj się kierować swoją wolę ku zbawieniu Bożemu.

I „za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:18).

Poznanie woli Bożej jest dość proste: czy sumienie nie „buntuje się” poddawane próbie przez modlitwę i czas, czy rozwiązanie tego czy innego problemu nie jest sprzeczne z Ewangelią i czy spowiednik nie sprzeciwia się twojej decyzji , to wola Boża jest decyzją. Na każde Wasze działanie trzeba patrzeć przez pryzmat Ewangelii i towarzyszyć im modlitwa, choćby najkrótsza: „Panie, błogosław”.

W ciągu naszego życia często stajemy przed wyborem, co robić, jaką drogą iść, a nie tylko iść, ale tak, aby ta droga odpowiadała woli Boga względem nas. Jak możesz poznać wolę Bożą? Skąd wiemy, że wybór, którego dokonujemy, jest właściwy? Duszpasterze Kościoła Rosyjskiego udzielają rad.

– Pytanie, jak poznać wolę Bożą, jest chyba jednym z najważniejszych w naszym życiu. Zgadzam się, że wola Boża jest najdokładniejszą i najprawdziwszą miarą tego, jak powinniśmy postępować.

Aby poznać lub odczuć wolę Bożą w tym czy innym przypadku, potrzeba wielu warunków. To jest dobra znajomość Pisma Świętego, to jest powolność w podejmowaniu decyzji, to jest rada ojca duchownego.

Aby właściwie zrozumieć Pismo Święte, należy je najpierw czytać z modlitwą, to znaczy czytać je nie jako tekst do dyskusji, ale jako tekst zrozumiały przez modlitwę. Po drugie, aby zrozumieć Pismo Święte, trzeba, jak mówi Apostoł, nie upodobnić się do tego wieku, ale przemienić się przez odnowienie umysłu (por. Rz 12, 2). W języku greckim czasownik „nie dostosowywać się” oznacza: nie mieć wspólnego wzorca z tym wiekiem: to znaczy, kiedy mówią: „W naszych czasach wszyscy tak myślą” - to jest pewien wzór i nie powinniśmy być do tego dostosował się. Jeśli chcemy poznać wolę Bożą, musimy świadomie odrzucić i zignorować to, co jeden z mędrców XVII wieku, Francis Bacon, nazwał „bożkami tłumu”, czyli opinie innych.

Do wszystkich chrześcijan bez wyjątku mówi się: „Błagam was, bracia, przez miłosierdzie Boże… nie upodabniajcie się do tego świata, ale przemieńcie się przez odnowienie umysłu, abyście wiedzieli, co jest dobre, przyjemne i doskonała wola Boża” (Rzym. 12:1-2); „Nie bądźcie nierozsądni, ale wiedzcie, jaka jest wola Boża” (Ef 5:17). Ogólnie rzecz biorąc, wolę Boga można poznać tylko poprzez osobistą komunikację z Nim. Dlatego bliska relacja z Nim, modlitwa i służba Mu będą niezbędnym warunkiem znalezienia odpowiedzi na nasze pytanie.

Żyj w zgodzie z przykazaniami Bożymi

Jak poznać wolę Bożą? Tak, to bardzo proste: trzeba otworzyć Nowy Testament, Pierwszy List Apostoła Pawła do Tesaloniczan i przeczytać: „Wolą Bożą jest wasze uświęcenie” (1 Tes 4, 3). I jesteśmy uświęceni przez posłuszeństwo Bogu.

Jest więc tylko jeden pewny sposób poznania woli Bożej, a jest nim życie w harmonii z Panem. A im bardziej utwierdzamy się w takim życiu, tym bardziej zakorzeniamy się niejako w podobieństwie Bożym, nabywamy prawdziwej umiejętności pojmowania i spełniania woli Bożej, czyli świadomego i konsekwentnego wypełniania z Jego przykazań. To jest ogólnik, a szczegół wynika z tego ogólnika. Bo jeśli ktoś w określonej sytuacji życiowej chce poznać wolę Bożą na swój temat i np. uczy się jej od jakiegoś niosącego ducha starszego, ale sam usposobienie tej osoby nie jest duchowe, to nie będzie w stanie zrozumieć, zaakceptować lub wypełnić tę wolę… Najważniejsze jest więc bez wątpienia trzeźwe, duchowe życie i uważne wypełnianie przykazań Bożych.

A jeśli człowiek przechodzi jakiś ważny okres w swoim życiu i naprawdę chce dokonać właściwego wyboru, postąpić jak Bóg w tej czy innej trudnej sytuacji, to właśnie na podstawie wszystkiego, co zostało powiedziane, pierwszy sposobem na poznanie woli Bożej jest umocnienie życia kościelnego, to jest do zniesienia szczególna praca duchowa: przemawianie, spowiadanie się, przyjmowanie komunii, okazywanie większej niż zwykle gorliwości w modlitwie i czytaniu Słowa Bożego - jest to główna praca dla kogoś, kto naprawdę chce poznać wolę Bożą w tej czy innej kwestii. A Pan, widząc tak trzeźwe i poważne usposobienie serca, z pewnością sprawi, że Jego święta wola będzie zrozumiała i da siłę do jej wypełnienia. Jest to fakt, który został zweryfikowany wiele razy i przez różne osoby. Trzeba tylko wykazać się stałością, cierpliwością i determinacją w poszukiwaniu prawdy Bożej, a nie w zaspokajaniu swoich marzeń, pragnień i planów… Bo wszystko powyższe to już samowola, czyli nie plany , marzenia i nadzieje same w sobie, ale pragnienie, aby wszystko było dokładnie tak, jak chcemy. Tutaj chodzi o prawdziwą wiarę i wyrzeczenie się, jeśli wolisz, gotowość pójścia za Chrystusem, a nie własne wyobrażenia o tym, co jest słuszne i pożyteczne. Bez tego jest to niemożliwe.

Na Rusi zwyczajem jest proszenie o radę w szczególnie ważnych momentach życia starszych, czyli doświadczonych spowiedników, obdarzonych szczególną łaską. To pragnienie jest głęboko zakorzenione w tradycji rosyjskiego życia kościelnego. Tylko idąc po poradę, trzeba jeszcze raz pamiętać, że wymaga się od nas także pracy duchowej: mocnej modlitwy, wstrzemięźliwości i skruchy z pokorą, gotowością i determinacją do pełnienia woli Bożej – czyli wszystkiego, o czym mówiliśmy powyżej. Ale poza tym trzeba też gorąco i koniecznie modlić się o oświecenie spowiednika łaską Ducha Świętego, aby Pan w swoim miłosierdziu przez ojca duchownego objawił nam swoją świętą wolę. Są takie modlitwy, piszą o nich święci ojcowie. Oto jeden z nich, zaproponowany przez mnicha abba Izajasza:

„Boże, zmiłuj się nade mną i cokolwiek Ci się we mnie podoba, natchnij mojego ojca (imię), aby powiedział coś o mnie”.

Pragnij woli Boga, a nie swojej

– Wolę Bożą można poznać na różne sposoby – przez radę spowiednika lub błogosławieństwo rodziców, przez czytanie słowa Bożego, przez losowanie itp. Ale najważniejsze, że osoba, która chce poznać wolę, powinna mieć gotowość do bezwarunkowego podążania za nią w swoim życiu. Jeśli jest taka gotowość, Pan na pewno objawi swoją wolę człowiekowi, być może w nieoczekiwany sposób.

„Lubię patrystyczną radę. Z reguły pragniemy poznać wolę Bożą w chwili, gdy stoimy na rozdrożu, przed wyborem. Lub kiedy wolimy jeden scenariusz od innego, mniej atrakcyjnego dla nas. Po pierwsze, musisz spróbować ustawić się w ten sam sposób w stosunku do dowolnej ścieżki lub rozwoju wydarzeń, to znaczy wewnętrznie przygotować się na każdy wynik, nie trzymać się żadnej z opcji. Po drugie, aby szczerze i żarliwie modlić się, aby Pan ułożył wszystko zgodnie ze swoją dobrą wolą i uczynił wszystko w sposób, który będzie dla nas pożyteczny z punktu widzenia naszego zbawienia w wieczności. A wtedy, jak zapewniają święci ojcowie, objawi się Jego Opatrzność względem nas.

Uważaj na siebie i swoje sumienie

- Bądź ostrożny! Do siebie, do otaczającego świata i do swoich sąsiadów. Wola Boża jest otwarta dla chrześcijanina w Piśmie Świętym: człowiek może otrzymać w nim odpowiedź na swoje pytania. Według bł. Augustyna, kiedy się modlimy, zwracamy się do Boga, a kiedy czytamy Pismo Święte, Pan nam odpowiada. Wolą Bożą jest, aby wszyscy doszli do zbawienia. Wiedząc o tym, we wszystkich wydarzeniach swojego życia staraj się kierować swoją wolę ku zbawieniu Bożemu.

I „za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:18).

- Łatwo jest poznać wolę Bożą: jeśli sumienie nie „buntuje się” poddawane próbie przez modlitwę i czas, jeśli decyzja w tej lub innej sprawie nie jest sprzeczna z Ewangelią i jeśli spowiednik nie jest przeciwny twojemu decyzja, to wola Boża jest decyzją. Na każde Wasze działanie trzeba patrzeć przez pryzmat Ewangelii i towarzyszyć im modlitwa, choćby najkrótsza: „Panie, błogosław”.

Myślę, że może się to przejawiać w okolicznościach życia, w poruszeniu sumienia, w refleksjach ludzkiego umysłu, w porównaniach z przykazaniami Bożymi, przede wszystkim w samym pragnieniu życia według Wola Boża.

Częściej pragnienie poznania woli Bożej pojawia się w nas spontanicznie: pięć minut temu tego nie potrzebowaliśmy, a tu nagle bum, pilnie potrzebujemy zrozumienia woli Bożej. I najczęściej w codziennych sytuacjach, które nie dotyczą najważniejszego.

Tutaj najważniejsze stają się pewne okoliczności życia: wyjść za mąż - nie wyjść za mąż, iść w lewo, w prawo lub prosto, co stracisz - konia, głowę lub coś innego, lub odwrotnie, zyskasz? Osoba zaczyna, jakby z zasłoniętymi oczami, szturchać w różnych kierunkach.

Myślę, że poznanie woli Bożej jest jednym z głównych zadań życia człowieka, niezbędną pracą każdego dnia. Jest to jedna z głównych próśb Modlitwy Pańskiej, na którą człowiek nie zwraca wystarczającej uwagi.

Tak, przynajmniej pięć razy dziennie mówimy „Bądź wola Twoja”. Ale my sami wewnętrznie chcemy, aby „wszystko było dobrze” zgodnie z naszymi własnymi pomysłami ...

Władyka Antoni z Suroża bardzo często powtarzała, że ​​kiedy mówimy „Bądź wola Twoja”, naprawdę naprawdę chcemy, aby nasza wola była, ale aby zbiegła się z wolą Bożą w tym momencie, została przez Niego usankcjonowana, zatwierdzona. Zasadniczo jest to głupi pomysł.

Wola Boża nie jest ani tajemnicą, ani tajemnicą, ani jakimś kodem do rozszyfrowania; aby to wiedzieć, nie trzeba iść do starszych, nie trzeba specjalnie pytać o to kogoś innego.

Mnich Abba Dorotheos pisze o tym w ten sposób:

„Inny może pomyśleć: jeśli ktoś nie ma osoby, którą mógłby przesłuchać, to co powinien w takim przypadku zrobić? Jeśli ktoś naprawdę, całym sercem chce pełnić wolę Bożą, to Bóg nigdy go nie opuści, ale poprowadzi go na wszelkie możliwe sposoby zgodnie ze swoją wolą. Zaprawdę, jeśli ktoś kieruje swoim sercem zgodnie z wolą Bożą, wtedy Bóg oświeci małe dziecko, aby objawiło mu swoją wolę. Ale jeśli ktoś nie pełni szczerze woli Bożej, to nawet jeśli pójdzie do proroka, Bóg włoży proroka do jego serca, aby mu odpowiedział, zgodnie z jego zdeprawowanym sercem, jak mówi Pismo: a jeśli prorok został zwiedziony i mówi słowo, Ja jestem Pan, który zwiódł tego proroka (Ezechiela 14:9).

Chociaż każda osoba w taki czy inny sposób cierpi na jakąś wewnętrzną duchową głuchotę. Brodski ma taką kwestię: „Jestem głuchy. Boże, jestem ślepy”. Rozwijanie tego wewnętrznego słuchu jest jednym z głównych duchowych zadań wierzącego.

Są ludzie, którzy rodzą się z absolutnym słuchem muzycznym, ale są tacy, którzy nie uderzają w nuty. Ale dzięki ciągłej praktyce mogą rozwinąć brakujące ucho do muzyki. Może nie być absolutny. To samo dzieje się z osobą, która chce poznać wolę Bożą.

- Jakie ćwiczenia duchowe są tutaj potrzebne?

Tak, żadnych specjalnych ćwiczeń, wystarczy wielkie pragnienie słuchania i zaufania Bogu. To poważna walka z samym sobą, która nazywa się ascezą. Oto główny ośrodek ascezy, kiedy zamiast siebie, zamiast wszystkich swoich ambicji, stawiasz w centrum Boga.

- Jak zrozumieć, że człowiek naprawdę spełnia wolę Bożą, a nie działa obłudnie, chowając się za nią? Tutaj święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu odważnie modlił się o powrót do zdrowia tych, którzy o to prosili i wiedzieli, że spełnia wolę Bożą. Z drugiej strony tak łatwo, chowając się za zasłoną, że działasz zgodnie z wolą Bożą, zrobić coś niezrozumiałego…

Oczywiście pojęcie "wola Boża" samo w sobie może być użyte, jak wszystko inne w życiu człowieka, tylko do jakiejś manipulacji. Zbyt łatwo jest samowolnie przeciągnąć Boga na swoją stronę, usprawiedliwiać cierpienie obcego, wolą Bożą, własnymi błędami i własną bezczynnością, głupotą, grzechem, złośliwością.

Wiele obwiniamy Boga. Bóg jest często pod naszym sądem jako oskarżony. Wola Boża jest nam nieznana tylko dlatego, że nie chcemy jej poznać. Zastępujemy ją naszymi fikcjami i wykorzystujemy do realizacji fałszywych aspiracji.

Prawdziwa wola Boża jest dyskretna, bardzo taktowna. Niestety, każdy może łatwo wykorzystać to sformułowanie na swoją korzyść. Ludzie manipulują Bogiem. Łatwo jest nam cały czas usprawiedliwiać nasze zbrodnie lub grzechy faktem, że Bóg jest z nami.

Widzimy to dzisiaj na naszych oczach. Jak ludzie z napisem „Wola Boża” na koszulkach biją przeciwników w twarz, obrażają ich, wysyłają do piekła. Jaka jest wola Boża, aby bić i obrażać? Ale niektórzy ludzie wierzą, że oni sami są wolą Bożą. Jak ich od tego odwieść? Nie wiem.

Wola Boża, wojna i przykazania

- Ale nadal, jak nie popełnić błędu, rozpoznać prawdziwą wolę Bożą, a nie coś, co jest zrobione własnoręcznie?

Ogromna ilość rzeczy najczęściej jest wykonywana według własnej woli, zgodnie z naszym pragnieniem, ponieważ kiedy człowiek chce, aby jego wola była, to się dzieje. Kiedy ktoś chce, aby wola Boża się spełniła i mówi: „Bądź wola Twoja” i otwiera drzwi swojego serca przed Bogiem, wtedy jego życie stopniowo zostaje oddane w ręce Boga. A kiedy ktoś tego nie chce, wtedy Bóg mówi do niego: „Bądź wola twoja, proszę”.

Powstaje pytanie o naszą wolność, w którą Pan nie ingeruje, ze względu na którą ogranicza swoją absolutną wolność.

Ewangelia mówi nam, że wolą Bożą jest zbawienie wszystkich ludzi. Bóg przyszedł na świat, aby nikt nie zginął. Nasze osobiste poznanie woli Bożej polega na poznaniu Boga, które objawia nam także Ewangelia: „Niech poznają Ciebie, jedynego prawdziwego Boga” (J 17,3), mówi Jezus Chrystus.

Te słowa rozbrzmiewają podczas Ostatniej Wieczerzy, podczas której Pan umywa nogi swoim uczniom, ukazuje się im jako miłość ofiarna, miłosierna, zbawcza. Gdzie Pan objawia wolę Bożą, wskazując uczniom i nam wszystkim drogę służby i miłości, abyśmy czynili to samo.

Po umyciu nóg swoim uczniom Chrystus mówi: „Czy wiecie, co wam uczyniłem? Nazywasz Mnie Nauczycielem i Panem i mówisz poprawnie, bo właśnie nim jestem. Tak więc, jeśli Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wy musicie umyć sobie nawzajem stopy. Dałem wam bowiem przykład, abyście czynili tak, jak Ja wam uczyniłem. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, sługa nie jest większy od swego pana, a posłaniec nie jest większy od tego, który go posłał. Jeśli to wiecie, błogosławieni jesteście, gdy to czynicie” (J 13,12-17).

W ten sposób wola Boża wobec każdego z nas objawia się jako zadanie dla każdego z nas, aby być jak Chrystus, być Jego uczestnikiem i współnaturalnym w Jego miłości. Jego wola zawarta jest także w tym pierwszym przykazaniu: „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem: to jest pierwsze i największe przykazanie; drugie podobne do niego: kochaj bliźniego swego jak siebie samego” (Mt 22,37-39).

Jego wola jest w tym: „...miłujcie waszych nieprzyjaciół, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, i módlcie się za tych, którzy was źle traktują” (Łk 6,27-28).

I na przykład w tym: „Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni; przebaczcie, a będzie wam odpuszczone” (Łk 6,37).

Słowo ewangeliczne i słowo apostolskie Nowego Testamentu – wszystko to jest przejawem woli Bożej wobec każdego z nas. Nie ma woli Boga dla grzechu, dla obrażania drugiego człowieka, dla poniżania innych ludzi, dla ludzi, którzy zabijają się nawzajem, nawet jeśli ich sztandary mówią: „Bóg jest z nami”.

- Okazuje się, że w czasie wojny łamane jest przykazanie „Nie zabijaj”. Ale na przykład żołnierze Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, którzy bronili swojej ojczyzny, rodziny, czy naprawdę postąpili wbrew woli Pana?

Oczywiste jest, że jest wola Boża, aby chronić się przed przemocą, chronić między innymi swoją Ojczyznę przed „znalezieniem cudzoziemców”, przed zgubą i zniewoleniem własnego narodu. Ale jednocześnie nie ma woli Boga do nienawiści, do morderstw, do zemsty.

Trzeba tylko zrozumieć, że ci, którzy wówczas bronili ojczyzny, nie mieli w tej chwili innego wyjścia. Ale każda wojna to tragedia i grzech. Nie ma sprawiedliwych wojen.

W czasach chrześcijańskich wszyscy żołnierze powracający z wojny znosili pokutę. Wszystko, mimo wszystko, wydawałoby się, sprawiedliwej wojny, w obronie ojczyzny. Ponieważ nie można zachować czystości, miłości i zjednoczenia z Bogiem, kiedy masz w ręku broń i czy ci się to podoba, czy nie, musisz zabijać.

Chciałbym też zauważyć, że kiedy mówimy o miłości do nieprzyjaciół, o Ewangelii, kiedy rozumiemy, że Ewangelia jest wolą Bożą względem nas, to czasami naprawdę chcemy usprawiedliwić swoją niechęć i niechęć do życia według Ewangelia z jakimiś niemal patrystycznymi powiedzeniami.

Cóż, na przykład: przytocz cytat wyrwany z Jana Chryzostoma „uświęć rękę uderzeniem” lub opinię metropolity moskiewskiego Filareta, że: kochaj wrogów, bij wrogów Ojczyzny i brzydź się wrogami Chrystusa. Wydawałoby się, że takie pojemne zdanie, wszystko się układa, mam prawo zawsze wybierać, kto jest wrogiem Chrystusa spośród tych, których nienawidzę i łatwo nazywam: „Tak, jesteś tylko wrogiem Chrystusa i dlatego ja brzydzić się tobą; jesteś wrogiem mojej Ojczyzny, dlatego cię biję”.

Ale tutaj wystarczy zajrzeć do Ewangelii i zobaczyć: kto ukrzyżował Chrystusa i za kogo Chrystus się modlił, prosił Ojca: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” (Łk 23, 34)? Czy byli wrogami Chrystusa? Tak, byli wrogami Chrystusa, a On modlił się za nich. Czy byli wrogami Ojczyzny, Rzymianie? Tak, byli wrogami Ojczyzny. Czy byli Jego osobistymi wrogami? Najprawdopodobniej nie. Ponieważ osobiście Chrystus nie może mieć wrogów. Człowiek nie może być wrogiem Chrystusa. Jest tylko jedna istota, którą naprawdę można nazwać wrogiem, a jest nią Szatan.

I dlatego tak, oczywiście, kiedy wasza Ojczyzna została otoczona przez wrogów, a wasz dom został spalony, to musicie o nią walczyć i musicie walczyć z tymi wrogami, musicie ich pokonać. Ale wróg natychmiast przestaje być wrogiem, gdy tylko składa broń.

Przypomnijmy sobie, jak Rosjanki traktowały schwytanych Niemców, w których ci sami Niemcy zabijali bliskich, jak dzieliły się z nimi skromnym kawałkiem chleba. Dlaczego w tym momencie przestali być dla nich osobistymi wrogami, pozostając wrogami Ojczyzny? Miłość, przebaczenie, które widzieli wtedy schwytani Niemcy, wciąż pamiętają i opisują w swoich wspomnieniach ...

Jeśli któryś z sąsiadów nagle obraził Twoją wiarę, prawdopodobnie masz prawo przenieść się od tej osoby na drugą stronę ulicy. Ale to nie znaczy, że jesteś zwolniony z prawa modlenia się za niego, życzenia mu zbawienia jego duszy i używania własnej miłości na wszelkie sposoby, aby nawrócić tę osobę.

Boża wola cierpienia?

Apostoł Paweł mówi: „Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:18), co oznacza, że ​​wszystko, co nas spotyka, jest zgodne z Jego wolą. A może sami to robimy?

Myślę, że słuszne jest zacytowanie całego cytatu: „Zawsze się radujcie. Módlcie się bez przerwy. Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tesaloniczan 5:16-18).

Wolą Bożą jest, abyśmy żyli w stanie modlitwy, radości i dziękczynienia. Tak więc nasz stan, nasza pełnia polega na tych trzech ważnych czynnościach życia chrześcijańskiego.

- Osoba wyraźnie nie chce choroby, kłopotów dla siebie. Ale to wszystko się dzieje. Z czyjej woli?

Nawet jeśli człowiek nie chce, aby w jego życiu pojawiły się kłopoty i choroby, nie zawsze może ich uniknąć. Jednak cierpienie nie jest wolą Bożą. Na górze nie ma woli Bożej. Nie ma woli Bożej na śmierć i mękę dzieci. Nie ma woli Bożej, aby trwały wojny, bombardowano Donieck i Ługańsk, aby chrześcijanie w tym strasznym konflikcie, którzy są po przeciwnych stronach linii frontu, przyjmowali komunię w cerkwiach, a potem szli się zabijać .

Bogu nie podoba się nasze cierpienie. Dlatego kiedy ludzie mówią: „Bóg zesłał chorobę”, to jest to kłamstwo, bluźnierstwo. Bóg nie zsyła chorób.

Istnieją na świecie, ponieważ świat tkwi w złu.

- Trudno jest to wszystko zrozumieć, zwłaszcza gdy ma kłopoty ...

Nie rozumiemy wielu rzeczy w życiu, mając nadzieję na Boga. Ale jeśli wiemy, że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8), nie musimy się bać. I nie tylko wiemy z książek, ale rozumiemy swoim doświadczeniem życia według Ewangelii, wtedy możemy Boga nie rozumieć, w pewnym momencie nawet Go nie słyszymy, ale możemy Mu zaufać i nie bać się .

Bo jeśli Bóg jest miłością, to nawet coś, co się nam w tej chwili dzieje, wydaje się zupełnie dziwne i niewytłumaczalne, możemy Go zrozumieć i zaufać, wiedzieć, że z Nim nie może być katastrofy.

Przypomnijmy sobie, jak apostołowie, widząc, że toną w łodzi podczas burzy, i myśląc, że Chrystus śpi, byli przerażeni, że wszystko się skończyło, a teraz utoną i nikt ich nie uratuje. Chrystus powiedział do nich: „Czemu tak się boicie, małej wiary!” (Mateusz 8:26) I - zatrzymał burzę.

To samo, co przydarzyło się apostołom, przydarzyło się nam. Wydaje nam się, że Bóg się o nas nie troszczy. Ale tak naprawdę musimy iść drogą zaufania Bogu do końca, jeśli wiemy, że On jest miłością.

- Ale nadal, jeśli weźmiemy nasze codzienne życie. Chciałbym zrozumieć, gdzie jest Jego plan dla nas, co to jest. Tutaj osoba uparcie wchodzi na uniwersytet, po raz piąty zostaje przyjęta. A może powinieneś był się zatrzymać i wybrać inny zawód? A może bezdzietni małżonkowie poddają się leczeniu, wkładają wiele wysiłku, aby zostać rodzicami, a może zgodnie z Bożym planem nie muszą tego robić? A czasem, po latach leczenia bezdzietności, małżonkowie nagle rodzą trojaczki…

Wydaje mi się, że prawdopodobnie Bóg może mieć wiele planów wobec człowieka. Człowiek może wybrać różne drogi w życiu, co nie oznacza, że ​​łamie wolę Boga lub żyje zgodnie z nią. Ponieważ wola Boża może dotyczyć różnych rzeczy dla jednej konkretnej osoby iw różnych okresach jej życia. A czasami jest wola Boża, aby człowiek zbłądził, ponieważ nie nauczył się pewnych rzeczy, które są dla niego ważne.

Wola Boża jest wychowawcza. To nie jest test do Jednolitego Egzaminu Państwowego, na którym trzeba zaznaczyć odpowiednie rubryki: wypełnione – okazało się, nie wypełnione – popełniono błąd, a potem całe życie jest popieprzone. Nie prawda. Wola Boża stale się z nami spełnia, jako pewne poruszenie nas w tym życiu na drodze do Boga, po której błądzimy, upadamy, błądzimy, idziemy niewłaściwą drogą, wychodzimy na czystą drogę.

A cała droga naszego życia jest niesamowitym wychowaniem nas przez Boga. Nie oznacza to, że jeśli gdzieś wszedłem lub nie wszedłem, jest to już wola Boża względem mnie na zawsze lub jej brak. Nie ma się czego bać, to wszystko. Ponieważ wola Boża jest przejawem miłości Boga do nas, do naszego życia, jest drogą do zbawienia. A nie sposób wchodzenia lub nie wchodzenia do instytutu ...

Trzeba zaufać Bogu i przestać bać się woli Bożej, bo człowiekowi wydaje się, że wola Boża to taka nieprzyjemna, nie do zniesienia rzecz, kiedy trzeba o wszystkim zapomnieć, wszystko porzucić, załamać się, przerobić siebie i przede wszystkim stracić wolność.

A ludzie naprawdę chcą być wolni. A teraz wydaje mu się, że jeśli taka jest wola Boża, to jest to po prostu uwięzienie, taka męka, niewiarygodny wyczyn.

Ale w rzeczywistości wolą Bożą jest wolność, ponieważ słowo „wola” jest synonimem słowa „wolność”. A kiedy człowiek naprawdę to zrozumie, nie będzie się niczego bał.