Jaka jest różnica między Duchem a Duszą. Różne typy dusz. Różne rodzaje dusz Jaka jest różnica między duszą a duchem Bułhakowa

Wielu z nas zadawało pytania o głęboką wiedzę o całej tej wieloaspektowej istocie, którą warunkowo nazywamy osobą.

Starożytni Hindusi wpadli na pomysł nazywania ludzkich ośrodków energetycznych czakrami i zidentyfikowali z nich 7 głównych. Następnie okultyści wprowadzili koncepcję ludzkich ciał subtelnych, które wraz z fizycznym są również 7, i powiązali je z czakrami. W rezultacie pojawiła się teoria, że ​​\u200b\u200bosoba oprócz ciała fizycznego składa się z 6 bardziej subtelnych ciał.

Z drugiej strony różne nauki i religie wprowadzają takie pojęcia jak dusza i duch. Jednocześnie, jeśli zwykle nie ma problemów z definicją fizycznego ciała osoby, to idea jego subtelnej struktury jest bardzo zniekształcona przez różne ruchy religijne.

Na przykład chrześcijaństwo definiuje ducha jako integralną część duszy, a duszę definiuje jako niezależną, nieśmiertelną, osobową, racjonalnie wolną istotę stworzoną przez Boga, różną od ciała. Innymi słowy, według Ojców Świętych dusza składa się z ducha i czegoś jeszcze, co nie do końca jest jasne. A po śmierci ciała fizycznego chrześcijanie są wezwani do modlitwy o spokój duszy.

O co więc tak naprawdę się modlimy i zapalamy świece w kościele?

Przeanalizujmy tę prezentację bardziej szczegółowo. Widzimy, że chrześcijaństwo nazywa „duszą” wszystkie subtelne ciała człowieka. Jednak to samo podkreśla ciało mentalne (umysł) i nazywa je „duchem”. Z drugiej strony, z religijnej filozofii hinduizmu wiadomo, że dusza jest również nieśmiertelna, ale jednocześnie posiada zdolność reinkarnacji. A jeśli ciało mentalne człowieka, to znaczy jego umysł, reinkarnuje się wraz z duszą, to dlaczego tylko nieliczni pamiętają swoje poprzednie wcielenia?

Dlaczego nikt nie pamięta ich poprzednich wcieleń?

Kto ma rację? Kto się myli? Spróbujmy to rozgryźć.

Wiemy więc o obecności 7 ludzkich ciał.

1. Fizyczny
2. Niezbędny
3. Astralny (emocjonalny)
4. psychiczny
5. Przyczynowy (zdarzenie)
6. Buddyjski
7. atmański

Gdzieś w tych subtelnych ciałach jest dusza i duch osoby. Przypomnijmy, że chrześcijaństwo wyróżnia pojęcie ducha i łączy je z umysłem lub, mówiąc w kategoriach ciał subtelnych, z ciałem mentalnym. To prawda, ale nie cała, ale tylko część. Oprócz logiki, do ducha należą emocje i doznania eteryczne. To właśnie włączenie wszystkich tych ciał stanowi pojęcie intuicji, mądrości i inteligencji.

Zdecydowaliśmy się więc na koncepcję ducha. To jest ciało eteryczne, astralne i mentalne osoby.

Gdzie w takim razie jest dusza?

Dusza jest ponad duchem. Jej ciała są przyczynowe, buddhialne i atmańskie.

Najłatwiej zrozumieć interakcję ciała, ducha i duszy, jeśli przeanalizujemy moment śmierci. Po tym, jak ciało fizyczne zakończy swoją ziemską podróż, ciała subtelne zostają oddzielone od ciała fizycznego. Ale proces na tym się nie kończy.

Trzeciego dnia ciało eteryczne rozpada się. Dlaczego? Ale dlatego, że ciało eteryczne służy jako pomost między duchem a ciałem fizycznym. Nie ma ciała fizycznego, a most nie jest już potrzebny. W rezultacie duch ma tylko dwa ciała - astralne i mentalne. Ciała te przechowują pamięć całego przeżytego życia, wraz z emocjami, które otaczały osobę. Duch w złożeniu dwóch ciał pozostaje w przestrzeni duchów. Możesz się do niego zwrócić i przeczytać informacje o przeżytym życiu, jego wydarzeniach, które były znane tylko samej osobie.

Potem dzieje się co następuje. W ciągu 40 dni dusza wybiera miejsce reinkarnacji. Ponieważ duch po 9 dniach już oddzielił się od duszy i wszedł w przestrzeń duchów, ciało przyczynowe rozpada się. Wszystko jest na podobieństwo. A jeśli ciało eteryczne służy jako pomost między duchem a ciałem fizycznym, to ciało przyczynowe służy również jako pomost między duszą a duchem. Duch odszedł, a most nie jest potrzebny.

Nieśmiertelna dusza składa się z dwóch ciał - atmańskiego i buddhicznego. To tam gromadzi się doświadczenie duszy, które przeniesie ona w kolejne wcielenie.

W rezultacie, nie oddzielając ducha od duszy, chrześcijaństwo aktywnie ingeruje w zrozumienie procesów zachodzących na Ziemi. Wierzący modlą się i zapalają świece, w rzeczywistości nie dla spokoju duszy - do tego czasu już się reinkarnowała - ale dla spokoju ducha. Które rzeczywiście odtąd będą rezydować w przestrzeni duchów. Jak długo? Wystarczająco długo, z punktu widzenia naszego krótkiego ziemskiego życia - na zawsze. A jakość jego istnienia w przestrzeni duchów zależy bezpośrednio od tego, jak często i jakimi słowami pamiętają jego potomkowie. Dlatego istnieje wyrażenie o zmarłych albo dobrze, albo nic” i zwyczajowo wspomina się przodków dobrym słowem.

Dusza przechodzi do kolejnego wcielenia jako część dwóch ciał – Buddhi i Atmanic, i zaczyna odbudowywać swojego ducha. W ten sposób za każdym razem dusza formuje nowego ducha do wypełnienia swojej misji i zadań w każdym konkretnym wcieleniu. A sam duch z kolei określa, jakiego rodzaju ciała fizycznego potrzebuje. A więc nie „w zdrowym ciele zdrowy duch”, a wręcz przeciwnie. Duch określa fizyczne parametry ciała i poprzez eteryczny most utrzymuje z nim kontakt. To duch wepchnie ciało w chłód, poleje je lodowatą wodą jako twardniejącą, ale nie odwrotnie.

Teraz, kiedy rozumiemy, że granica duszy biegnie wzdłuż dolnej granicy ciała przyczynowego, możemy sobie uświadomić, jak dusza wpływa na nasze życie. Ciało przyczynowe jest odpowiedzialne za plan wydarzeń, za cechy i cechy otaczającego każdego z nas świata, za jego życzliwość lub wręcz wrogość. Dusza buduje dla nas wydarzenia, przyprowadza do nas pewnych ludzi, przyciąga lub odpycha wszelkie zdarzenia, przyjemne lub nieprzyjemne historie. Jeśli ktoś nadepnie ci na stopę w transporcie publicznym, wyleje na ciebie wodę lub da ci kwiaty, jest to bezpośrednia manifestacja duszy w twoim życiu.

Wprowadźmy nowe pojęcie - osobowość. Z punktu widzenia filozofii chrześcijańskiej osobowość odpowiada pojęciu „ducha”, nie ma tu rozbieżności. Osobowość jest naprawdę duchem. Mianowicie ciała mentalne, astralne i eteryczne osoby. Osobowość rozwiązuje problem zdobywania doświadczenia życiowego, rozważa zadania stawiane przez świat (czyli duszę poprzez plan przyczynowy), znajduje i podejmuje decyzje. To interakcja jednostki ze światem i jego rozwój nazywamy pojęciem „życia”. Ale duch, a więc osobowość, zostaje oddzielony od duszy w chwili śmierci. A w nowych narodzinach zostanie uformowana nowa osobowość.

Dlatego nie pamiętamy naszych poprzednich wcieleń na poziomie osobowości. Ciała astralne i mentalne są nowe i nie zawierają żadnych wspomnień z poprzedniego życia. Całe doświadczenie zebrane w poprzednim życiu pozostało z duszą w ciałach buddhicznych i atmanicznych, a aby uzyskać informacje o przeszłych życiach, konieczne jest wzniesienie się do poziomu tych ciał lub uzyskanie dostępu i komunikowanie się z własnym ducha z poprzedniego życia.

(ciąg dalszy nastąpi)

Osobowość każdej osoby jest integralna i składa się z trzech elementów: ciała, ducha i duszy. Są jednym i wzajemnie się przenikają. Często te dwa ostatnie terminy są mylone i uważane za takie. Ale Biblia oddziela te dwie rzeczy, chociaż w literaturze religijnej często są one mylone. Stąd zamieszanie, które prowadzi do wątpliwości w tej kwestii.

Pojęcie „duszy” i „ducha”

Dusza jest niematerialną esencją jednostki, jest zamknięta w jej ciele i jest siłą napędową. Przy niej człowiek może istnieć, dzięki niej poznaje świat. Jeśli nie ma duszy, nie będzie też życia.

Duch jest najwyższym stopniem natury ludzkiej, przyciąga go i prowadzi do Boga. Według Biblii to właśnie jej obecność stawia osobę ludzką ponad innymi bytami w istniejącej hierarchii.

Różnice między duszą a duchem

W wąskim sensie duszę można nazwać poziomym wektorem życia człowieka, łączy on jego osobowość ze światem, będąc obszarem uczuć i pragnień. Teologia dzieli swoje działania na trzy linie: czującą, pożądaną i myślową. Innymi słowy, charakteryzuje się myślami, emocjami, uczuciami, chęcią osiągnięcia celu, pragnieniem czegoś. Potrafi dokonać wyboru, nawet jeśli nie zawsze właściwego.

Duch jest wertykalnym punktem odniesienia, który wyraża się w dążeniu do Boga. Jego działania są uważane za bardziej czyste, ponieważ zna bojaźń Bożą. Dąży do Stwórcy i odrzuca ziemskie przyjemności.

Zgodnie z naukami teologicznymi można stwierdzić, że nie tylko człowiek ma duszę, ale także zwierzęta, ryby, owady, ale tylko człowiek jest właścicielem ducha. Tę cienką linię należy zrozumieć, a nawet lepiej wyczuć na poziomie intuicyjnym. Pomoże to w poznaniu, że dusza pomaga duchowi wejść do ludzkiego ciała w celu jego ulepszenia. Ważne jest również, aby wiedzieć, że człowiek jest obdarzony duszą w momencie narodzin lub poczęcia. Ale duch jest wysyłany właśnie w momencie pokuty.

Dusza ożywia ciało, podobnie jak krew przenikająca do komórek ludzkiego ciała i przenikająca całe ciało. Innymi słowy, posiada ją człowiek, podobnie jak ciało. Ona jest jego istotą. Dopóki człowiek żyje, dusza pozostaje w ciele. Kiedy nie widzi, nie czuje, nie mówi, chociaż ma wszystkie zmysły. Są nieaktywne, ponieważ nie ma duszy. Duch ze swej natury nie może należeć do człowieka, łatwo go opuszcza i powraca. Jeśli odejdzie, osoba nie żyje dalej. Ale duch ożywia duszę.

Sesja hipnologa

Pytanie. Proszę, powiedz mi, jaka jest różnica między Duchem a Duszą?
Odpowiedź. Dusza wciela się, zmienia, ale Duch jest wieczny.

P. W jakim sensie „zmienia się dusza”?
A. Dusza jest plastikowa. Wyobraź sobie gwiazdę. Oto jego promienie, to jest Duch, a światło, które z niego pochodzi, to Dusza. Duch jest podstawą, sztywniejszą, bardziej niewzruszoną, Dusza jest bardziej plastyczna. Jeśli Duch jest przedstawiony jako promień, to Dusza będzie jego lekko rozmytym blaskiem, innymi słowy, Duch jest promieniem, a Dusza jest obrazem Ducha i blask jest w nim zamknięty.

P. Czy konkretny Duch jest powiązany z określoną Duszą? Czy ta para jest na stałe?
A. Tak, są ze sobą połączone i wzajemnie się przenikają, tylko jeden Duch ma z reguły kilka Dusz. Ogólnie rzecz biorąc, wszystko jest przejawem jednego Ducha.

P. Jaka jest różnica między Duszą osoby a Duszą przedstawiciela jakiejkolwiek innej cywilizacji?
A. Jaką osobę masz do przedstawienia? Ludzie tutaj są różni i wiele różnych cywilizacji jest ucieleśnionych w Ludziach.

P. Mieliśmy informacje, że wszystkie istoty wcielające się na Ziemi w ciałach ludzi, jeśli pochodzą z innego miejsca, są sparowane z Duszą ziemskiego człowieka. Może być z doświadczeniem lub nawet zupełnie czystym matrixem, z zapisanym na nim podstawowym doświadczeniem… Prawda?
A. Praktycznie tak. Ale nie chodzi tylko o to, że są „wydawane jako para”, ale wydają się łączyć, ale jednocześnie zachowują swoją indywidualność. Okazuje się, że jedna dusza.

P. Po przejściu ziemskiego doświadczenia te Dusze są rozdzielone, czy też będą razem na zawsze?
A. Wszystko tutaj jest zgodnie z ich życzeniem, zgodnie z zadaniami, w zależności od tego, dokąd zmierzają, jest wiele różnych momentów.

P. Jaka jest różnica między Ziemską Duszą Ludzką a innymi Duszami, czy jest jakaś szczególna cecha?
A. Tak, można to nazwać specjalnym smakiem… Mamy nadzieję, że rozumiesz, że „smak” w tym przypadku jest metaforą.

P. Może tylko z Duszy Ludzkiej może wyjść prawdziwy Stwórca?
A. Nie, każda Dusza może stać się Stwórcą, tylko oni tworzą na różne sposoby.

P. Cóż, dusze Reptilian, czy one również mogą stać się Stwórcami?
A. Są raczej niszczycielami, ale jednocześnie coś tworzą, chociaż niszczą.

P. Czym więc zasadniczo się różnią?
Och, nauczyciele już nad nami ryczą, mówią „ogon, ogon”!)))
Ale poważnie…. Mają mniej Miłości… Raczej nawet lepiej, żeby nazywali to „opieką”, nie mają Miłości. Wynika to częściowo z ich fizjologii. W rzeczywistości ich Dusze mogą również rozwinąć tę cechę w sobie i wydają się to odczuwać i z tego powodu są nieco skomplikowani.
Te. ta Bezwarunkowa Miłość, która tkwi w Duszy Ludzkiej, jest jedną z kluczowych różnic w stosunku do Dusz przedstawicieli innych cywilizacji.

P. Jakie są inne kluczowe różnice?
A. Teraz postrzegam to jako niebieskie światło i odczuwam jako mieszaninę szlachetności i poświęcenia, umiejętność działania z zasady, czasem nawet ze szkodą dla siebie. Wszystkie inne cywilizacje są wystarczająco praktyczne.

P. Czy istnieją gdzie indziej inne cywilizacje o podobnych cechach?
A. Tak, ale tylko z podobnymi. Ten szczególny aromat Duszy Ludzkiej tworzy cały kompleks specjalnych doznań, których doświadczasz będąc blisko tej Duszy. Nie ma jednego kluczowego momentu, jest suma znaków.
Są ludzie, którzy nie doświadczają Bezwarunkowej Miłości, ale nadal są ludźmi.

P. Ale dlaczego nie mogą manifestować tej Miłości?
A. To jest pytanie do tych ludzi, nie do nas.

D_A Dodam od siebie:

Ludzki duch jest tą samą Iskrą Stwórcy. Dusza to te warstwy, matryce i ciała, które Iskra sama sobie „wkłada”, aby doświadczać takich światów jak Ziemia. Matryce duszy są niestabilne, często się zmieniają, w zależności od zadań, lekcji i decyzji podjętych podczas wcielenia. Nie oznacza to, że sama dusza zmienia się całkowicie, ale jej komórki mogą się zmieniać (aktywować lub „zasypiać”), tym samym często zmieniając charakter. Wychodząc z wcielenia, Iskra oddaje większość powłok tym systemom, dla których przeznaczone było zgromadzone doświadczenie (np. Ziemia, rodzina, rodzime cywilizacje). Jeden z kolegów opisał ten proces w następujący sposób:

Kiedy moja babcia odeszła do innego świata, widziałem, jak wzniosła się ponad planetę i tam przybrała postać kwiatu. Płatki tego kwiatu zaczęły się rozpadać i oddalać, w efekcie została tylko Iskra, która przeszła w swój wyższy wymiar, nie miałam możliwości podążania za nią dalej.

Z zewnątrz:

Czym jest dusza i duch

Dusza jest niematerialną esencją człowieka, zamkniętą w jego ciele, motorem życiowym. Dzięki niemu organizm zaczyna żyć, dzięki niemu poznaje otaczający go świat. Nie ma duszy, nie ma życia.
Duch jest najwyższym stopniem natury ludzkiej, przyciągającym i prowadzącym człowieka do Boga. To właśnie obecność ducha stawia człowieka ponad wszystko w hierarchii istot żywych.

Jaka jest różnica między duszą a duchem?

Dusza jest horyzontalnym wektorem życia człowieka, łącznikiem jednostki ze światem, obszarem pragnień i uczuć. Jej działania dzielą się na trzy kierunki: uczuciowy, pożądany i mentalny. To wszystko myśli, uczucia, emocje, chęć osiągnięcia czegoś, dążenia do czegoś, dokonania wyboru pomiędzy antagonistycznymi koncepcjami, wszystkim tym, czym człowiek żyje. Duch jest pionowym punktem odniesienia, dążeniem do Boga.

Dusza ożywia ciało. Tak jak krew przenika wszystkie komórki ludzkiego ciała, tak dusza przenika całe ciało. Oznacza to, że osoba posiada ją tak, jak posiada ciało. Ona jest jego istotą. Dopóki człowiek żyje, dusza nie opuszcza ciała. Kiedy umiera, już nie widzi, nie czuje, nie mówi, chociaż ma wszystkie zmysły, ale są one nieaktywne, bo nie ma duszy. Duch nie należy z natury do człowieka. Może go zostawić i wrócić. Jego odejście nie oznacza śmierci człowieka. Duch ożywia duszę.

Dusza jest tym, co boli, gdy nie ma powodu do bólu fizycznego (ciało jest zdrowe). Dzieje się tak, gdy pragnienia danej osoby są sprzeczne z okolicznościami. Duch jest pozbawiony doznań zmysłowych.

od rana

Duch, dusza i ciało są składnikami osoby, a chrześcijanie często mylą duszę i duchowość.

Chrześcijanin, który działa charytatywnie i uśmiecha się do wszystkich, może być szczery, ale jednocześnie pójdzie do piekła, jeśli jego esencja nie będzie wypełniona tchnieniem Boga. Dusza i duch mają różną naturę i różnice, a jednocześnie są jednym.

Co oznacza dusza w prawosławiu

Dusza jest oddechem, oddechem Boga. Stwórca stworzył Adama i tchnął w niego duszę. (Rdz 2:7) Stwórca stworzył istotę bezcielesną, zabiera ją, co oznacza, że ​​ma nieśmiertelność.

Składnik duchowy wypełnia ludzkie ciało, w które Bóg tchnął go przy poczęciu.

Ale gdzie ta esencja się znajdzie po oddzieleniu od ciała, zależy od osoby. Prorok Ezechiel napisał, że grzeszne dusze umierają (Ezech. 18:2).

Bez duszy człowiek nie ma ani rozumu, ani uczuć. Składnik duchowy jest pozbawiony formy, wypełnia ludzkie ciało, w które Bóg tchnął go w momencie poczęcia.

Pochodzenie duszy

Dusza jest stworzona przez Stwórcę, nie reinkarnuje się i nie przenosi się z ciała do ciała. Pojawia się zaraz po zapłodnieniu i po śmierci cielesnej skorupy oczekuje na Sąd Ostateczny.

Przez długi czas wierzono, że bezcielesne stworzenie duchowe jest nieważkie, jednak w 1906 roku profesor Duncan McDougall, ważąc osobę w chwili śmierci, udowodnił, że waga duszy wynosi 21 gramów.

Dusza po śmierci skorupy cielesnej czeka na Sąd Boży

Główne składniki duszy

Umysł, wola i uczucia człowieka zależą od stanu duszy. Bardzo ważne jest, aby zrozumieć, jakie siły duszy są racjonalne i nierozsądne.

Siły wyższe kontrolują rozsądne komponenty, w tym:

• uczucie;
• będzie.

Nieuzasadnione siły napełniają ciało prądami życiowymi, dzięki którym serce bije, ciało ulega przemianie i rodzi się zdolność do rodzenia potomstwa. Nasz umysł nie kontroluje nierozsądnej substancji, wszystko dzieje się samo. Serce bije, pracuje układ krwionośny, człowiek rośnie, dojrzewa, starzeje się. Wszystko to nie zależy od ludzkiego umysłu.

Duchowym darem Stwórcy jest to, że napełnia nas uczuciami, emocjami, pragnieniami, świadomością, daje nam wolność wyboru, kontrolę sumienia i napełnia nas darami wiary.

Ważny! Świadomość i sumienie są głównymi składnikami duszy chrześcijanina, które odróżniają go od zwierzęcia.

Komponent mentalny ludzkiego ciała, w przeciwieństwie do zwierząt, ma rozsądną moc, która charakteryzuje się zdolnością mówienia, myślenia i uczenia się. Rozsądna władza dominuje nad wszystkimi innymi składnikami, ma możliwość odróżnienia dobra od zła; wybrać, pokazać siłę pragnień, kogo kochać lub nienawidzić i panować nad drażliwą siłą.

Bóg napełnia nas uczuciami, emocjami, pragnieniami, świadomością, daje wolność wyboru

Emocje ludzi są wytwarzane i kontrolowane przez drażliwą siłę. Święty Bazyli Wielki nazwał ten składnik duchowy nerwem dostarczającym energii, co czasem skutkuje namiętnością:

• wściekłość;
• zazdrość o dobro i zło.

Pożądana lub czynna władza rodzi wolę, zdolną do wyboru między dobrem a złem.

W jednym życiu, jednym ciele tkwią trzy siły, które według Kaliksta i Ignacego Xanthopuli można kontrolować. Miłość powstrzymuje drażliwą moc, beznamiętność gasi emocje, a modlitwa inspiruje racjonalną moc.

Tylko w poddaniu się duchowej wiedzy i kontemplacji Wszechmocnego wszystkie trzy duchowe komponenty są w jedności. Dusza jest niewidzialna, żyje niezależnie od stanu ciała. Stan psychiczny ludzi zrównuje każdego przed Bogiem, który nie patrzy na ciało, ale na swoje podobieństwo, które nie zależy od płci, wieku, koloru skóry i miejsca zamieszkania.

Według św. Teofana Pustelnika to esencja duchowa jest źródłem wszelkich ludzkich przejawów, jest osobą mającą rozum i wolność wyboru, nie może być poznana przez narządy ciała.

Jak duch wpływa na człowieka?

Dusza jest świątynią Boga Żywego, w której mieszka Duch Święty. Stwórca nie obdarzył takim zaszczytem żadnego Anioła, aby mógł być nazwany świątynią Bożą.

Podczas chrztu w człowieku osiada duch Boży, który w ciągu życia może zostać wypchnięty przez inne siły. Jest to możliwe tylko pod warunkiem, że osoba sama otworzy drzwi złym duchom, zanieczyszczając swoją świątynię.

Element duchowy jest najwyższą stroną ludzkiego życia

Pomimo tego, że Pan napełnia osobę duchowym komponentem, sam wybiera duchowe wypełnienie. To jest wolność wyboru. Stwórca nie tworzy robotów, On rzeźbi swój własny rodzaj.

Komponent duchowy jest najwyższą stroną ludzkiego życia, dano mu moc odciągania człowieka od rzeczy widzialnych do niewidzialnego poznania łaski Bożej, oddzielania tego, co wieczne, od tego, co doczesne.

Duch jest tym składnikiem człowieka, który pozbędzie się nas ze zwierząt. Stworzenia stworzone przez Boga nie mają treści duchowych.

Duchowość jest nierozerwalnie związana z duchowością, jest najwyższą stroną, esencją. W człowieku nie ma takich uczuć, które pozwalają poznać duchowe spełnienie. Ojcowie Święci podkreślają, że duch to umysł ludzki, z którego wywodzi się zasada racjonalności.

Ważny! Ducha osoby nie można zobaczyć ani zrozumieć, ale osobę duchową wypełnioną Boską esencją można natychmiast zobaczyć po jej emocjach, czynach i miłości do otaczającego ją świata.

Duch ludzki napełnia się doskonałością tylko wtedy, gdy jest zjednoczony z Bożym Duchem Świętym.

Z listu św. Teofana Pustelnika dowiadujemy się, że duchowe napełnienie jest mocą, którą Stwórca tchnął w duchowy składnik człowieka, jako końcowy etap tworzenia Jego obrazu.

W połączeniu z duszą duch wzniósł ją na boską wysokość ponad nieludzkie stworzenie. Dzięki duchowemu spełnieniu osoba duchowa zostaje uduchowiona.

Ponieważ moc duchowa pochodzi od Boga, zna Stwórcę i szuka Jego obecności w życiu.

Manifestujące składniki ducha

Komu człowiek oddaje cześć, któremu służy, jest jego bogiem. Chrześcijanie niezależnie od stopnia rozwoju wiedzą, że wszystkim w życiu kieruje Stwórca.

Duchowe napełnienie prowadzi chrześcijan do pragnienia Boga

Jest Sędzią i Zbawicielem, karzącym i miłosiernym, symbolem wiary chrześcijańskiej jest Trójca Święta, Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty. Bojaźń Boża jest głównym składnikiem duchowego spełnienia.

Kochaj władzę, pieniądze, zabawne imprezy, wszystko rób w złości, z własnej woli i pragnienia, co oznacza, że ​​nie boisz się Boga, a duszą rządzą siły szatańskie.

Duchową siłą przewodnią jest sumienie, które sprawia, że ​​człowiek boi się Pana, podoba się Mu we wszystkim i przestrzega Jego wskazówek. Sumienie kieruje duchowymi przymiotami chrześcijan, kierując ich ku poznaniu świętości, łaski i prawdy. Jedynie poprzez sumienie wierzący mogą określić, co podoba się Panu, a co jest przeciwne.

Tylko ci, w których sumienie jest żywe, mogą wypełniać prawo Boże. Spełnienie duchowe prowadzi chrześcijan do pragnienia Boga, gdy żadne dzieło rąk ludzkich nie może dać łaski, którą człowiek nabywa obcując z Wszechmogącym w poście, modlitwie i wypełnianiu Prawa.

O życiu duchowym:

Główne różnice między duszą a duchem

W człowieku, który żyje w upadłym społeczeństwie i kocha Stwórcę, zawsze będzie istniała walka między duszą a duchowością, ponieważ ich jedność zostaje zerwana przez ludzką grzeszność.

Duchowy komponent Bożego stworzenia czyni go wyższym od zwierząt, a duchowy - wyższy od aniołów. Bo którego z aniołów Pan kiedykolwiek powiedział, że są Jego dziećmi? Apostoł Paweł pisze, że ludzkie ciała są świątyniami Boga Żywego, Ducha Świętego i za to trzeba chwalić Stwórcę, nie ma w tym żadnej zasługi. (1 Kor 6,19-20) Święty podkreślał, że w chrześcijaninie jest człowiek i niebiosa, widzialność i niewidzialność, ciało i duchowość. Człowiek, według Grzegorza Teologa, jest małym wszechświatem wewnątrz wielkiego kosmosu.

Piękne są słowa św. Grzegorza Palamasa, że ​​ciało, które pokonało pragnienia ciała, nie staje się kotwicą dla duszy, ciągnącą ją do piekła. Wznosi się w górę w duchowej i duchowej jedności, zamieniając się w duchową moc Boga.

Każda żywa istota stworzona przez Boga ma duszę, duchowe spełnienie tylko w człowieku. Otaczający świat może wpływać na elementy duchowe, Pan kontroluje siły duchowe.

Dusza pojawia się w momencie poczęcia, siła duchowa jest dana osobie, gdy żałuje i przyjmuje Jezusa jako swojego Zbawiciela, Uzdrowiciela, Stwórcę i Stwórcę. Substancja duchowa rozstała się z ciałem w chwili śmierci, wraz z zanikiem duchowej natury Boga, człowiek popada we wszystkie grzechy ciężkie.

Ważny! Tylko duchowy chrześcijanin może nazwać Jezusa Chrystusa swoim Mistrzem, uczyć się słowa Bożego czytając je, szczery może je tylko odczuć.

Duchowy człowiek - obraz Boga

Nigdy nie można zobaczyć Pana w skorupie ciała. Stwórcy absolutnie nie obchodzi, czy jesteś biedny czy bogaty, chudy czy gruby, z rękami czy bez nóg, piękny z ludzkiego punktu widzenia czy brzydki.

Obraz Boga żyje w niewidzialnej duchowej skorupie, którą kontroluje moc duchowa. Dusza Boga ma nieśmiertelność, inteligencję, wolną wolę i czystą, bezinteresowną miłość.

Stan umysłu, który przechodzi w nieśmiertelność, nie jest kontrolowany przez chrześcijan, ale tylko przez Pana.

Tak jak Stwórca jest wolny, tak dał wolność swemu stworzeniu. Wszechmądry Stwórca obdarzył człowieka umysłem zdolnym do penetracji niewidzialnych głębin, poznania natury Pana. Nieskończona jest dobroć Stwórcy wobec Jego stworzenia, której nigdy nie porzuca. Osoba duchowa dąży do jedności ze Stwórcą.

W Nowym Testamencie pojawia się sformułowanie o ludziach duchowo żywych, czyli tych, którzy przyjęli Jezusa jako Zbawiciela do swojego życia.

Ateiści lub wyznawcy innych bogów nazywani są stworzeniami duchowo martwymi.

Ważny! Wszechmocny, stwarzając człowieka, przewidział hierarchię. Ciało podlega duszy, a ta podlega duchowi.

Początkowo tak było. Adam usłyszał głos Boga swoją duchową świadomością i pospieszył, by za pomocą swojego ciała spełnić wszystkie życzenia Stwórcy. Osoba duchowa jest jak Adam przed upadkiem, nauczyła się z pomocą Pana czynić uczynki miłe Bogu, odróżniać dobro od zła, tworząc w sobie obraz Stwórcy.

„Dialog o prawosławiu” o duszy i duchu

Jeszua o Pracownikach Światła
Transmisja za pośrednictwem Pameli Cribbe

Z rozdziału „Od ego do serca IV”

Wasze (ezoteryczne) tradycje oddzielają ducha, duszę i ciało.
Ciało jest fizycznym miejscem zamieszkania duszy przez ograniczony czas.
Dusza nie jest fizyczną psychologiczną kotwicą doświadczenia. Niesie ze sobą doświadczenia wielu żywotów. Z biegiem czasu dusza rozwija się i powoli zamienia w wielopłaszczyznowy piękny kamień, w którym każdy faset odzwierciedla inny rodzaj doświadczenia i opartej na nim wiedzy.
Duch nie zmienia się ani nie rośnie z czasem.
Duch jest poza czasem i przestrzenią. Jest wieczna, jest ponadczasową częścią ciebie, Jednością ze Stwórcą, który cię stworzył. To właśnie ta boska świadomość jest podstawą ekspresji w czasie i przestrzeni. Zrodziliście się ze sfery czystej świadomości, wzięliście ze sobą cząstkę tej świadomości i przenieśliście ją przez wszystkie wcielenia w formie materialnej.
Dusza uczestniczy w dualności . Wszystkie doświadczenia dwoistości wpływają na duszę i ją przekształcają. Duch jest poza dualnością. Jest podstawą, na której wszystko się rozwija i ewoluuje. Są to Alfa i Omega, które można po prostu nazwać Byciem lub Źródłem.
Cisza, zewnętrzna, a zwłaszcza wewnętrzna, jest najlepszym sposobem na doświadczenie wszechobecnej energii, która jest tobą w najgłębszym rdzeniu. W ciszy można dotknąć tego, co najwspanialsze i najbardziej oczywiste: Ducha, Boga, Źródła, Bytu.
Dusza nosi w sobie wspomnienia wielu wcieleń. Ona wie i rozumie znacznie więcej niż wasza ziemska osobowość. Dusza jest połączona z psychicznymi źródłami wiedzy, takimi jak osobowości z poprzednich wcieleń oraz przewodnicy lub towarzysze na planie astralnym. Jednak pomimo tego połączenia dusza może znajdować się w stanie zamętu, niewiedzy co do swojej prawdziwej natury. Może doznać traumy z powodu określonych doświadczeń i przez jakiś czas pozostawać w ciemności. Dusza nieustannie ewoluuje i zdobywa zrozumienie dwoistości nieodłącznie związanej z życiem na Ziemi.
Duch jest niewzruszoną częścią rozwoju duszy. Dusza może być w stanie ciemności lub oświecenia. Nie dotyczy to Ducha. Duch jest czystą Istotą, czystą świadomością. Jest zarówno ciemnością, jak i światłem. On jest Jednością leżącą u podstaw wszelkiej dwoistości. Gdy osiągniesz etap 4 transformacji z ego do serca, łączysz się z Duchem. Łączysz się ze swoją Boskością.
Łączenie się z wewnętrznym Bogiem jest jak wyjście z dwoistości, pozostając jednocześnie w pełni obecnym i ugruntowanym. Na tym etapie świadomość jest wypełniona głęboką, ale cichą ekstazą; mieszanka pokoju i radości.
Zdajesz sobie sprawę, że nie jesteś zależny od niczego poza sobą. Jesteś wolny. Zaprawdę, jesteście na świecie i jakby poza nim.
Łączenie się z wewnętrznym duchem nie zdarza się raz na zawsze. Jest to powolny i stopniowy proces, w którym łączysz się, rozłączasz, łączysz ponownie…. Stopniowo punkt ciężkości świadomości przesuwa się z dwoistości do jedności. Świadomość reorientuje się, odkrywając, że z czasem bardziej pociąga ją cisza niż myśli i emocje. Przez ciszę rozumiemy: bycie w pełni skoncentrowanym i obecnym, bycie w stanie nieosądzającej świadomości.
Nie ma ustalonych sposobów ani środków do osiągnięcia ciszy. Kluczem do połączenia z Duchem nie jest odbycie żadnego treningu (medytacji, postu itp.), ale prawdziwe zrozumienie. Zrozum, że to cisza przynosi do domu, a nie myśli czy emocje.
To zrozumienie rośnie powoli, gdy stajesz się coraz bardziej świadomy mechanizmu myśli i uczuć. Porzucasz stare nawyki i otwierasz się na nową rzeczywistość świadomości opartej na sercu. Świadomość oparta na ego więdnie i powoli umiera.
Duch jest cichy i wieczny, a jednak jest stwórcą. Rzeczywistość Boskości nie może być ogarnięta umysłem. Można to tylko odczuć. Jeśli wpuścisz to do swojego życia i uświadomisz to sobie jako szept w swoim sercu, wszystko powoli zacznie się układać. Dostrajając się do rzeczywistości Ducha, cichej świadomości wszystkiego, co kryje się za twoimi doświadczeniami, przestajesz narzucać swoją wolę rzeczywistości. Pozwalasz, aby wszystko było w swoim naturalnym stanie. Stajesz się swoim naturalnym prawdziwym ja. I wszystko dzieje się w harmonijny, znaczący sposób. Czujesz, że wszystko układa się w naturalny rytm i przepływ. Wszystko, co musisz zrobić, to pozostać w zgodzie z boskim rytmem i odpuścić lęki i nieporozumienia, które sprawiają, że chcesz interweniować.

Z rozdziału „Twoja Jaźń Światła”
Dusza doświadcza największej radości z interakcji Ducha i doznań, interakcji boskości i człowieczeństwa. To jest tajemnica wszechświata.
Kiedy jesteś czystym Duchem, twoja rzeczywistość jest statyczna. Nic się nie zmienia. Wrażenie i ruch pojawiają się tylko wtedy, gdy istnieje związek z czymś poza tobą/Duchem. Kiedy doświadczasz czegoś innego niż ty sam, pojawia się zaproszenie do odkrywania, odczuwania, odkrywania. Ale żeby doświadczyć czegoś innego niż ty, musisz oddalić się od absolutnej Jedności, od Boga/Ducha. Robiąc to, stajesz się indywidualną duszą.
Jesteś indywidualną duszą, jedną nogą w królestwie Absolutu, a drugą w królestwie Względności (= dwoistość).
Badając względność (dwoistość), możesz oddalić się tak daleko od Domu, że stracisz kontakt z wewnętrznym elementem Ducha. Wtedy dusza zatraca się w iluzji strachu i separacji.
Największa radość jest możliwa, gdy uczestniczysz w sferze Doznań, pozostając w łączności z Duchem, z Domem. Zrównoważona interakcja między Duchem a Duszą jest źródłem największej kreatywności i Miłości.
Z tej perspektywy wszyscy jesteście na drodze do znalezienia właściwej równowagi między stanem absolutnej Jedności a stanem indywidualnej duszy.