I hvilket år fandt det tatariske åg sted? Mongolsk-tatarisk åg: chokerende fakta

Indre

Det har længe ikke været nogen hemmelighed, at der ikke var noget "tatar-mongolsk åg", og ingen tatarer og mongoler erobrede Rusland. Men hvem forfalskede historien og hvorfor? Hvad var gemt bag det tatar-mongolske åg? En blodig kristendom af Rusland...

Eksisterer et stort antal af kendsgerninger, der ikke blot tydeligt afkræfter hypotesen om det tatar-mongolske åg, men også indikerer, at historien blev fordrejet bevidst, og at dette blev gjort med et meget specifikt formål... Men hvem og hvorfor forvanskede historien bevidst? Hvilken virkelige begivenhederønskede de at gemme sig og hvorfor?

Hvis vi analyserer historiske fakta, bliver det tydeligt, at det "tatar-mongolske åg" blev opfundet for at skjule konsekvenserne af "dåb" Kievan Rus. Trods alt blev denne religion påtvunget på en langt fra fredelig måde ... I processen med "dåb" blev det meste af befolkningen i Kyiv-fyrstendømmet ødelagt! Det bliver helt klart, at de kræfter, der stod bag påtvingelsen af ​​denne religion, efterfølgende opdigtede historie og jonglerede med historiske fakta, så de passede til dem selv og deres mål...

Disse fakta er kendt af historikere og er ikke hemmelige, de er offentligt tilgængelige, og alle kan nemt finde dem på internettet. Lad os springe over videnskabelig forskning og begrundelser, som allerede er blevet beskrevet ret bredt, og lad os opsummere de vigtigste fakta, der modbeviser den store løgn om det "tatar-mongolske åg."

Fransk stik af Pierre Duflos (1742-1816)

1. Djengis Khan

Tidligere, i Rus', var 2 personer ansvarlige for at styre staten: Prinsen og Khan. Prinsen var ansvarlig for at styre staten i fredstid. Khanen eller "krigsprinsen" overtog styringen under krigen; i fredstid hvilede ansvaret for at danne en horde (hær) og holde den i kampberedskab på hans skuldre.

Djengis Khan er ikke et navn, men en titel på en "militærprins", som i moderne verden, tæt på stillingen som øverstkommanderende for Hæren. Og der var flere mennesker, der bar sådan en titel. Den mest fremragende af dem var Timur, det er ham, der normalt diskuteres, når de taler om Djengis Khan.

I overlevende historiske dokumenter beskrives denne mand som en kriger høj med blå øjne, meget hvid hud, tykt rødligt hår og tykt skæg. Hvilket tydeligvis ikke svarer til tegnene på en repræsentant for den mongoloide race, men passer fuldstændig til beskrivelsen af ​​det slaviske udseende (L.N. Gumilyov - "Ancient Rus' and the Great Steppe.").

I det moderne "Mongolien" er der ikke et eneste folkeepos, der ville sige, at dette land engang i oldtiden erobrede næsten hele Eurasien, ligesom der ikke er noget om den store erobrer Djengis Khan... (N.V. Levashov "Synligt og usynligt folkedrab) ").

Rekonstruktion af Djengis Khans trone med den forfædres tamga med et hagekors

2. Mongoliet

Staten Mongoliet dukkede først op i 1930'erne, da bolsjevikkerne kom til nomaderne i Gobi-ørkenen og fortalte dem, at de var efterkommere af de store mongoler, og deres "landsmand" havde skabt Det store imperium, hvilket de var meget overraskede og glade for. Ordet "Mughal" er af græsk oprindelse og betyder "stor". Grækerne kaldte vores forfædre slaverne med dette ord. Det har intet at gøre med navnet på nogen mennesker (N.V. Levashov "Synligt og usynligt folkedrab").

3. Sammensætning af den "tatar-mongolske" hær

70-80% af "tatar-mongolernes" hær var russere, de resterende 20-30% bestod af andre små folk i Rusland, faktisk det samme som nu. Denne kendsgerning bekræftes tydeligt af et fragment af ikonet af Sergius af Radonezh "Slaget ved Kulikovo". Det viser tydeligt, at de samme krigere kæmper på begge sider. Og denne kamp ligner mere borgerkrig end at gå i krig med en fremmed erobrer.

Museumsbeskrivelsen af ​​ikonet lyder: ”...I 1680’erne. en kolonihave med en malerisk legende om "Mamaevs massakren" blev tilføjet. Den venstre side af kompositionen skildrer byer og landsbyer, der sendte deres soldater for at hjælpe Dmitry Donskoy - Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, landsbyen Kurba nær Yaroslavl og andre. Til højre er Mamaia-lejren. I midten af ​​kompositionen er scenen for slaget ved Kulikovo med duellen mellem Peresvet og Chelubey. På det nederste felt er der et møde mellem de sejrrige russiske tropper, begravelsen af ​​faldne helte og Mamai's død."

Alle disse billeder, taget fra både russiske og europæiske kilder, skildrer kampe mellem russere og mongol-tatarer, men ingen steder er det muligt at afgøre, hvem der er russer, og hvem der er tatar. Desuden er både russere og "mongol-tatarer" i sidstnævnte tilfælde klædt i næsten den samme forgyldte rustning og hjelme og kæmper under de samme bannere med billedet af Frelseren Not Made by Hands. En anden ting er, at "Frelseren" fra de to stridende sider højst sandsynligt var anderledes.

4. Hvordan så "tatar-mongolerne" ud?

Vær opmærksom på tegningen af ​​Henrik II den frommes grav, som blev dræbt på Legnica-marken.

Indskriften er som følger: "Skikkelsen af ​​en tatar under fødderne af Henrik II, hertugen af ​​Schlesien, Krakow og Polen, placeret på graven i Breslau af denne prins, dræbt i kampen med tatarerne ved Liegnitz den 9. april, 1241." Som vi ser, har denne "tatar" et helt russisk udseende, tøj og våben.

Følgende billede viser "Khans palads i hovedstaden Mongolske imperium Khanbalyk" (det menes, at Khanbalyk angiveligt er Beijing).

Hvad er "mongolsk" og hvad er "kinesisk" her? Endnu en gang, som i tilfældet med Henrik II's grav, står foran os mennesker med et klart slavisk udseende. Russiske kaftaner, Streltsy-kasketter, de samme tykke skæg, de samme karakteristiske blade af sabler kaldet "Yelman". Taget til venstre er en næsten nøjagtig kopi af tagene på gamle russiske tårne... (A. Bushkov, "Rusland, der aldrig har eksisteret").


5. Genetisk undersøgelse

Ifølge de seneste data opnået som et resultat af genetisk forskning viste det sig, at tatarer og russere har meget tæt genetik. Mens forskellene mellem russernes og tatarernes genetik fra mongolernes genetik er kolossale: "Forskellene mellem den russiske genpulje (næsten helt europæisk) og den mongolske (næsten helt centralasiatiske) er virkelig store - det er som to forskellige verdener…»

6. Dokumenter i perioden med det tatariske-mongolske åg

I den periode, hvor det tatarisk-mongolske åg eksisterede, er der ikke bevaret et eneste dokument på det tatariske eller mongolske sprog. Men der er mange dokumenter fra denne tid på russisk.


7. Mangel på objektive beviser, der bekræfter hypotesen om det tatar-mongolske åg

dette øjeblik ingen originaler af nogen art historiske dokumenter, hvilket objektivt ville bevise, at der var et tatarisk-mongolsk åg. Men der er mange forfalskninger designet til at overbevise os om eksistensen af ​​en fiktion kaldet det "tatar-mongolske åg." Her er en af ​​disse forfalskninger. Denne tekst kaldes "Ordet om ødelæggelsen af ​​det russiske land" og i hver udgivelse erklæres det "et uddrag af et poetisk værk, der ikke er nået os intakt... Om den tatarisk-mongolske invasion":

"Åh, lyst og smukt dekoreret russisk land! Du er berømt for mange skønheder: du er berømt for mange søer, lokalt ærede floder og kilder, bjerge, stejle bakker, høje egeskove, rene marker, vidunderlige dyr, forskellige fugle, utallige store byer, herlige landsbyer, klosterhaver, templer i Gud og formidable fyrster, ærlige boyarer og mange adelige. Du er fyldt med alt, russisk land, o ortodoks kristen tro!...”

Der er ikke engang en antydning af det "tatar-mongolske åg" i denne tekst. Men dette "gamle" dokument indeholder følgende linje: "Du er fyldt med alt, russisk land, o ortodokse kristne tro!"

Før Nikons kirkereform, som blev gennemført i midten af ​​det 17. århundrede, blev kristendommen i Rusland kaldt "ortodoks". Det begyndte først at blive kaldt ortodokse efter denne reform... Derfor kunne dette dokument ikke være skrevet tidligere end i midten af ​​det 17. århundrede og har intet at gøre med æraen af ​​det "tatar-mongolske åg"...

På alle kort, der er udgivet før 1772 og ikke efterfølgende er rettet, kan du se følgende billede.

Den vestlige del af Rus' kaldes Muscovy eller Moscow Tartary... Denne lille del af Rus' blev styret af Romanov-dynastiet. Indtil slutningen af ​​det 18. århundrede blev Moskva-zaren kaldt herskeren over Moskva Tartaria eller hertugen (prinsen) af Moskva. Resten af ​​Rus', som på det tidspunkt besatte næsten hele kontinentet Eurasien i øst og syd for Muscovy, kaldes Tartaria eller det russiske imperium (se kort).

I 1. udgave af Encyclopedia Britannica fra 1771 er der skrevet følgende om denne del af Rus':

“Tartaria, et enormt land i den nordlige del af Asien, der grænser op til Sibirien i nord og vest: som kaldes Great Tartaria. De tartarer, der bor syd for Muscovy og Sibirien, kaldes Astrakhan, Cherkasy og Dagestan, dem, der bor i den nordvestlige del af Det Kaspiske Hav, kaldes Kalmyk-tartarer, og som indtager territoriet mellem Sibirien og Det Kaspiske Hav; Usbekiske tartarer og mongoler, der bor nord for Persien og Indien, og endelig tibetanere, der bor nordvest for Kina..."

Hvor kommer navnet Tartary fra?

Vores forfædre kendte naturens love og den virkelige struktur af verden, livet og mennesket. Men som nu var udviklingsniveauet for hver person ikke det samme i de dage. Mennesker, der gik meget længere i deres udvikling end andre, og som kunne kontrollere rum og materie (styre vejret, helbrede sygdomme, se fremtiden osv.) blev kaldt Magi. De Magi, der vidste, hvordan man kontrollerer rummet på planetarisk niveau og derover, blev kaldt guder.

Det vil sige, at betydningen af ​​ordet Gud blandt vores forfædre var helt anderledes end nu. Guderne var mennesker, der gik meget længere i deres udvikling end langt de fleste mennesker. Til almindelig person deres evner virkede utrolige, men guderne var også mennesker, og hver guds evner havde deres egne grænser.

Vores forfædre havde lånere - Gud Tarkh, han blev også kaldt Dazhdbog (den givende Gud) og hans søster - gudinden Tara. Disse guder hjalp mennesker med at løse problemer, som vores forfædre ikke kunne løse på egen hånd. Så guderne Tarkh og Tara lærte vores forfædre, hvordan man bygger huse, dyrker jorden, skriver og meget mere, hvilket var nødvendigt for at overleve efter katastrofen og til sidst genoprette civilisationen.

Derfor fortalte vores forfædre for ganske nylig fremmede "Vi er børn af Tarkh og Tara ...". De sagde dette, fordi de i deres udvikling virkelig var børn i forhold til Tarkh og Tara, som var væsentligt fremme i udviklingen. Og indbyggere i andre lande kaldte vores forfædre "Tarkhtars", og senere, på grund af vanskeligheden ved at udtale, "Tartars". Det er her navnet på landet kom fra - tartarisk...

Dåb af Rus'

Hvad har dåben til Rus med det at gøre? - nogle vil måske spørge. Som det viste sig, havde det meget med det at gøre. Dåben foregik jo ikke på en fredelig måde... Før dåben var folk i Rusland uddannet, næsten alle vidste, hvordan man læser, skriver og regner (se artiklen "Russisk kultur er ældre end europæisk").

Lad os huske fra skolepensum ifølge historien i det mindste det samme" Birkebarkcertifikater" - breve som bønder skrev til hinanden på birkebark fra den ene landsby til den anden.

Vores forfædre havde et vedisk verdensbillede, som beskrevet ovenfor, det var ikke en religion. Da essensen af ​​enhver religion kommer ned til blind accept af alle dogmer og regler, uden en dyb forståelse af, hvorfor det er nødvendigt at gøre det på denne måde og ikke på anden måde. Det vediske verdensbillede gav mennesker netop en forståelse af de virkelige naturlove, en forståelse af, hvordan verden fungerer, hvad der er godt og hvad der er dårligt.

Folk så, hvad der skete efter "dåben" i nabolandene, da et succesfuldt, højtudviklet land med en uddannet befolkning under indflydelse af religion i løbet af få år kastede sig ud i uvidenhed og kaos, hvor kun repræsentanter for aristokratiet kunne læse og skrive, og ikke alle sammen...

Alle forstod udmærket, hvad den "græske religion" bar, som prins Vladimir den Blodige og dem, der stod bag ham, skulle døbe Kievan Rus. Derfor accepterede ingen af ​​indbyggerne i det daværende fyrstedømme Kiev (en provins, der brød ud fra Great Tartary) denne religion. Men Vladimir havde store kræfter bag sig, og de ville ikke trække sig tilbage.

I processen med "dåb" over 12 års tvangskristning blev næsten hele den voksne befolkning i Kievan Rus ødelagt, med sjældne undtagelser. Fordi en sådan "lære" kun kunne påtvinges urimelige børn, som på grund af deres ungdom endnu ikke kunne forstå, at en sådan religion gjorde dem til slaver i både den fysiske og åndelige betydning af ordet. Alle, der nægtede at acceptere den nye "tro", blev dræbt. Dette bekræftes af de fakta, der er nået frem til os. Hvis der før "dåben" var 300 byer og 12 millioner indbyggere på Kievan Rus territorium, så var der efter "dåben" kun 30 byer og 3 millioner mennesker tilbage! 270 byer blev ødelagt! 9 millioner mennesker blev dræbt! (Diy Vladimir, "Ortodokse Rus' før vedtagelsen af ​​kristendommen og efter").

Men på trods af, at næsten hele den voksne befolkning i Kievan Rus blev ødelagt af de "hellige" baptister, forsvandt den vediske tradition ikke. På landene i Kievan Rus blev den såkaldte dobbelttro etableret. Det meste af befolkningen anerkendte formelt slavernes påtvungne religion, og de fortsatte selv med at leve efter den vediske tradition, dog uden at fremvise den. Og dette fænomen blev observeret ikke kun blandt masserne, men også blandt nogle herskende elite. Og denne tilstand fortsatte indtil reformen af ​​patriark Nikon, som fandt ud af, hvordan man kunne bedrage alle.

Men det vediske slavisk-ariske imperium (det store tartariske) kunne ikke roligt se på sine fjenders indspil, som ødelagde tre fjerdedele af befolkningen i Fyrstendømmet Kiev. Kun dens reaktion kunne ikke være øjeblikkelig, på grund af det faktum, at hæren i Great Tartaria havde travlt med konflikter på dets grænser i Fjernøsten. Men disse gengældelsesaktioner fra det vediske imperium blev udført og indledt moderne historie i en forvrænget form, under navnet på den mongolsk-tatariske invasion af horderne af Batu Khan på Kievan Rus.

Først i sommeren 1223 dukkede tropperne fra det vediske imperium op på Kalka-floden. Og den forenede hær af Polovtsians og russiske fyrster blev fuldstændig besejret. Det var det, de lærte os i historietimerne, og ingen kunne rigtigt forklare, hvorfor de russiske fyrster bekæmpede "fjenderne" så trægt, og mange af dem gik endda over på "mongolernes" side?

Årsagen til en sådan absurditet var, at de russiske fyrster, som accepterede en fremmed religion, udmærket vidste, hvem der kom og hvorfor...

Så der var ingen mongolsk-tatarisk invasion og åg, men der var en tilbagevenden af ​​de oprørske provinser under metropolens fløj, genoprettelse af statens integritet. Khan Batu havde til opgave at returnere de vesteuropæiske provinsstater under det vediske imperiums fløj og stoppe invasionen af ​​kristne i Rus. Men den stærke modstand fra nogle prinser, som følte smagen af ​​den stadig begrænsede, men meget store magt fra fyrstedømmerne i Kievan Rus, og nye uroligheder ved grænsen til det fjerne østlige, tillod ikke, at disse planer blev gennemført (N.V. Levashov " Rusland i skæve spejle”, bind 2.).


konklusioner

Faktisk var det kun børn og en meget lille del af den voksne befolkning, der efter dåben i Fyrstendømmet Kiev var i live, hvilket accepterede den græske religion - 3 millioner mennesker ud af en befolkning på 12 millioner før dåben. Fyrstendømmet var fuldstændig ødelagt, de fleste byer, byer og landsbyer blev plyndret og brændt. Men forfatterne af versionen om "Tatar-Mongol-åget" maler nøjagtigt det samme billede for os, den eneste forskel er, at disse samme grusomme handlinger angiveligt blev udført der af "Tatar-Mongols"!

Som altid skriver vinderen historie. Og det bliver indlysende, at for at skjule al den grusomhed, som Fyrstendømmet Kiev blev døbt med, og for at undertrykke alle mulige spørgsmål, blev det "tatar-mongolske åg" efterfølgende opfundet. Børnene blev opdraget i den græske religions traditioner (dyrkningen af ​​Dionysius og senere kristendommen), og historien blev omskrevet, hvor al grusomheden blev beskyldt for de "vilde nomader"...

I afsnittet: Nyheder fra Korenovsk

Den 28. juli 2015 markerer 1000-året for mindet om storhertug Vladimir den røde sol. Denne dag blev der afholdt festlige begivenheder i Korenovsk for at markere lejligheden. Læs videre for flere detaljer...

De fleste historiebøger siger, at Rusland i det 13.-15. århundrede led af det mongolsk-tatariske åg. Dog i På det sidste Er der oftere og oftere stemmer fra dem, der tvivler på, at invasionen overhovedet fandt sted? Har enorme horder af nomader virkelig væltet ind i fredelige fyrstendømmer og gjort deres indbyggere til slaver? Lad os analysere historiske fakta, hvoraf mange kan være chokerende.

Åget blev opfundet af polakkerne

Selve udtrykket "mongolsk". tatarisk åg"blev opfundet af polske forfattere. Kronikøren og diplomaten Jan Dlugosz kaldte i 1479 tiden for eksistensen af ​​Den Gyldne Horde på denne måde. Han blev fulgt i 1517 af historikeren Matvey Miechowski, som arbejdede ved universitetet i Krakow. Denne fortolkning af forholdet mellem Rus' og de mongolske erobrere blev hurtigt opfanget af Vesteuropa, og derfra blev den lånt af indenlandske historikere.

Desuden var der praktisk talt ingen tatarer selv i Horde-tropperne. Det er bare, at i Europa var navnet på dette asiatiske folk velkendt, og derfor spredte det sig til mongolerne. I mellemtiden forsøgte Djengis Khan at udrydde hele tatarstammen og besejrede deres hær i 1202.

Den første folketælling af Rus'

Den første folketælling i Rus' historie blev udført af repræsentanter for Horde. De skulle indsamle nøjagtige oplysninger om indbyggerne i hvert fyrstedømme og deres klassetilhørsforhold. Hovedårsagen En sådan interesse for statistik fra mongolernes side skyldtes behovet for at beregne mængden af ​​skatter, der blev pålagt deres undersåtter.

I 1246 fandt en folketælling sted i Kiev og Chernigov, Ryazan-fyrstendømmet blev udsat for statistisk analyse i 1257, novgorodianerne blev talt to år senere, og befolkningen i Smolensk-regionen - i 1275.

Desuden rejste indbyggerne i Rus folkelige opstande og fordrev de såkaldte "besermænd" fra deres land, som indsamlede hyldest til khanerne i Mongoliet. Men guvernørerne for herskerne i Den Gyldne Horde, kaldet Baskaks, boede og arbejdede i lang tid i de russiske fyrstedømmer og sendte opkrævede skatter til Sarai-Batu og senere til Sarai-Berke.

Fælles vandreture

Fyrstehold og hordekrigere gennemførte ofte fælles militære kampagner, både mod andre russere og mod indbyggere af Østeuropa. Således angreb mongolernes og galiciske fyrsters tropper i perioden 1258-1287 regelmæssigt Polen, Ungarn og Litauen. Og i 1277 deltog russerne i den mongolske militærkampagne i Nordkaukasus og hjalp deres allierede med at erobre Alanya.

I 1333 stormede muskovitter Novgorod, og det næste år marcherede Bryansk-truppen mod Smolensk. Hver gang deltog hordetropper også i disse indbyrdes kampe. Derudover hjalp de regelmæssigt de store fyrster af Tver, som på det tidspunkt blev betragtet som de vigtigste herskere i Rus, med at pacificere de oprørske nabolande.

Grundlaget for horden var russere

Den arabiske rejsende Ibn Battuta, som besøgte byen Saray-Berke i 1334, skrev i sit essay "A Gift to They Contemplating the Wonders of Cities and the Wonders of Wanderings", at der er mange russere i hovedstaden i Den Gyldne Horde. Desuden udgør de størstedelen af ​​befolkningen: både arbejdende og bevæbnede.

Dette faktum blev også nævnt af den hvide emigrantforfatter Andrei Gordeev i bogen "Kosakkernes historie", som blev udgivet i Frankrig i slutningen af ​​20'erne af det 20. århundrede. Ifølge forskeren var de fleste af Horde-tropperne de såkaldte Brodniks - etniske slaver, der beboede Azov-regionen og Don-stepperne. Disse forgængere til kosakkerne ønskede ikke at adlyde prinserne, så de flyttede mod syd af hensyn til et frit liv. Navnet på denne etnosociale gruppe kommer sandsynligvis fra det russiske ord "vandre" (vandre).

Som det vides fra krønikekilder, kæmpede brodnikerne i slaget ved Kalka i 1223, ledet af guvernøren Ploskyna, på de mongolske troppers side. Måske hans kendskab til taktikken og strategien i de fyrstelige trupper havde stor betydning at besejre de forenede russisk-polovtsiske styrker.

Derudover var det Ploskynya, der med list lokkede Kievs hersker, Mstislav Romanovich, sammen med to Turov-Pinsk-prinser ud og overgav dem til mongolerne til henrettelse.

De fleste historikere mener dog, at mongolerne tvang russerne til at tjene i deres hær, dvs. angriberne tvangsbevæbnede repræsentanter for det slaverede folk. Selvom dette virker usandsynligt.

Og en seniorforsker ved Institut for Arkæologi ved Det Russiske Videnskabsakademi, Marina Poluboyarinova, foreslog i bogen "Russian People in the Golden Horde" (Moskva, 1978): "Sandsynligvis tvungen deltagelse af russiske soldater i den tatariske hær senere ophørte. Der var lejesoldater tilbage, som allerede frivilligt havde sluttet sig til de tatariske tropper."

Kaukasiske angribere

Yesugei-Baghatur, far til Djengis Khan, var en repræsentant for Borjigin-klanen af ​​den mongolske Kiyat-stamme. Ifølge beskrivelserne af mange øjenvidner var både han og hans legendariske søn høje, lyshudede mennesker med rødligt hår.

Den persiske lærde Rashid ad-Din i sit værk "Collection of Chronicles" ( begyndelsen af ​​XIV c.) skrev, at alle den store erobreres efterkommere for det meste var blonde og gråøjede.

Det betyder, at eliten i Den Gyldne Horde tilhørte kaukasiere. Det er sandsynligt, at repræsentanter for denne race dominerede blandt andre angribere.

Dem var der ikke mange af

Vi er vant til at tro, at Rusland i det 13. århundrede blev invaderet af utallige horder af mongol-tatarer. Nogle historikere taler om 500.000 soldater. Det er det dog ikke. Når alt kommer til alt, overstiger selv befolkningen i det moderne Mongoliet knap 3 millioner mennesker, og hvis vi tager højde for det brutale folkedrab på andre stammemedlemmer begået af Djengis Khan på vej til magten, kunne størrelsen af ​​hans hær ikke være så imponerende.

Det er svært at forestille sig, hvordan man fodrer en hær på en halv million, desuden rejser på heste. Dyrene ville simpelthen ikke have græs nok. Men hver mongolsk rytter havde mindst tre heste med sig. Forestil dig nu en besætning på 1,5 mio. Krigernes heste, der red forrest i hæren, ville æde og trampe alt, hvad de kunne. De resterende heste ville have sultet ihjel.

Ifølge de mest vovede skøn kunne hæren af ​​Genghis Khan og Batu ikke have overskredet 30 tusinde ryttere. Mens befolkningen det gamle Rusland, ifølge historikeren Georgy Vernadsky (1887-1973), før invasionen var der omkring 7,5 millioner mennesker.

Blodeløse henrettelser

Mongolerne henrettede ligesom de fleste folkeslag på den tid folk, der ikke var ædle eller respektløse, ved at hugge deres hoveder af. Men hvis den dømte nød autoritet, blev hans rygsøjle brækket og efterladt til langsomt at dø.

Mongolerne var sikre på, at blod var sjælens sæde. At kaste det betyder at komplicere den afdødes vej efter døden til andre verdener. Blodløs henrettelse blev anvendt på herskere, politiske og militære skikkelser og shamaner.

Årsagen til en dødsdom i Den Gyldne Horde kan være enhver forbrydelse: fra desertering fra slagmarken til småtyveri.

Ligene af de døde blev smidt på steppen

Metoden til begravelse af en mongol afhang også direkte af hans social status. Rig og indflydelsesrige mennesker de fandt fred i særlige begravelser, hvor værdigenstande, guld- og sølvsmykker og husholdningsartikler blev begravet sammen med de dødes kroppe. Og de fattige og almindelige soldater, der blev dræbt i kamp, ​​blev ofte blot efterladt på steppen, hvor deres livsrejse endte.

Under de alarmerende forhold i nomadelivet, bestående af regelmæssige træfninger med fjender, var det vanskeligt at organisere begravelsesritualer. Mongolerne måtte ofte hurtigt videre uden forsinkelse.

Det blev antaget, at liget af en værdig person hurtigt ville blive spist af ådselædere og gribbe. Men hvis fugle og dyr ikke har rørt kroppen i lang tid, folketro det betød, at den afdødes sjæl havde en alvorlig synd.

I det sene efterår 1480 sluttede Great Stand på Ugra. Det menes, at der efter dette ikke var mere mongolsk-tatarisk åg i Rusland.

FORNÆRME

Konflikten mellem storhertugen af ​​Moskva Ivan III og Khan of the Great Horde Akhmat opstod ifølge en version på grund af manglende hyldest. Men en række historikere mener, at Akhmat modtog hyldest, men tog til Moskva, fordi han ikke ventede på den personlige tilstedeværelse af Ivan III, som skulle modtage mærket for den store regeringstid. Prinsen anerkendte således ikke khanens autoritet og magt.

Akhmat burde have været særligt fornærmet over, at da han sendte ambassadører til Moskva for at bede om hyldest og quitrents for tidligere år, storhertug igen ikke viste den fornødne respekt. I "Kazan History" er det endda skrevet sådan: "storhertugen var ikke bange ... at tage basmaen, spyttede på den, brækkede den, kastede den til jorden og trampede under sine fødder." Selvfølgelig Storhertugens opførsel er svær at forestille sig, men en afvisning af at anerkende Akhmats magt fulgte.

Khans stolthed bekræftes i en anden episode. I Ugorshchina krævede Akhmat, som ikke var i den bedste strategiske position, at Ivan III selv kom til Horde-hovedkvarteret og stillede sig ved herskerens stigbøjlen og ventede på, at der skulle træffes en beslutning.

KVINDERS DELTAGELSE

Men Ivan Vasilyevich var bekymret egen familie. Folk kunne ikke lide hans kone. Efter at være gået i panik redder prinsen først og fremmest sin kone: "Ivan sendte storhertuginde Sophia (en romersk, som kronikørerne siger) sammen med statskassen til Beloozero og gav ordre til at gå videre til havet og havet, hvis khanen krydser Oka ,” skrev historikeren Sergei Solovyov. Folk var dog ikke glade for hendes tilbagevenden fra Beloozero: " Storhertuginde Sophia løb fra tatarerne til Beloozero, men ingen jagtede hende."

Brødre, Andrei Galitsky og Boris Volotsky, gjorde oprør og krævede at dele arven efter deres afdøde bror, prins Yuri. Først da denne konflikt blev løst, ikke uden hjælp fra hans mor, kunne Ivan III fortsætte kampen mod horden. Generelt er "kvinders deltagelse" i at stå på Ugra fantastisk. Hvis du tror på Tatishchev, så var det Sophia, der overtalte Ivan III til at træffe en historisk beslutning. Sejren i Stoanion tilskrives også Guds Moders forbøn.

I øvrigt var mængden af ​​den påkrævede hyldest relativt lav - 140.000 altyn. Khan Tokhtamysh, et århundrede tidligere, indsamlede næsten 20 gange mere fra Vladimir fyrstendømmet.

Der blev ikke sparet ved planlægningen af ​​forsvaret. Ivan Vasilyevich gav ordre til at brænde bosættelserne. Beboerne blev flyttet inden for fæstningens mure.

Der er en version af, at prinsen simpelthen betalte khanen efter stående: han betalte en del af pengene på Ugra og den anden efter tilbagetoget. Ud over Oka angreb Andrei Menshoy, bror til Ivan III, ikke tatarerne, men gav en "vej ud."

UBESLIGELIGHED

Storhertug fra aktive handlinger nægtede. Efterfølgende godkendte hans efterkommere hans forsvarsposition. Men nogle samtidige havde en anden mening.

Ved nyheden om Akhmats tilgang gik han i panik. Folket beskyldte ifølge kronikken prinsen for at bringe alle i fare med sin ubeslutsomhed. Af frygt for mordforsøg rejste Ivan til Krasnoe Seltso. Hans arving, Ivan den Unge, var med i hæren på det tidspunkt og ignorerede sin fars anmodninger og breve, der krævede, at han forlod hæren.

Storhertugen tog ikke desto mindre af sted i retning mod Ugra i begyndelsen af ​​oktober, men nåede ikke frem til hovedstyrkerne. I byen Kremenets ventede han på, at hans brødre skulle forlige sig med ham. Og på dette tidspunkt var der kampe på Ugra.

HVORFOR HJÆLPEDE DEN POLSKE KONGE IKKE?

Akhmat Khans vigtigste allierede, storhertugen af ​​Litauen og den polske kong Casimir IV, kom aldrig til undsætning. Spørgsmålet opstår: hvorfor?

Nogle skriver, at kongen var bekymret over angrebet af Krim Khan Mepgli-Girey. Andre peger på interne stridigheder i landet Litauen - en "konspiration af fyrster." "Russiske elementer", utilfredse med kongen, søgte støtte fra Moskva og ønskede genforening med de russiske fyrstedømmer. Der er også en opfattelse af, at kongen selv ikke ønskede konflikter med Rusland. Krim-khanen var ikke bange for ham: ambassadøren havde forhandlet i Litauen siden midten af ​​oktober.

Og den frysende Khan Akhmat, der havde ventet på frost og ikke på forstærkninger, skrev Ivan III: “Og nu hvis jeg går væk fra kysten, fordi jeg har folk uden tøj og heste uden tæpper. Og vinterens hjerte vil passere i halvfems dage, og jeg vil være på dig igen, og vandet, jeg skal drikke, er mudret."

Den stolte, men skødesløse Akhmat vendte tilbage til steppen med bytte og hærgede sin tidligere allieredes land og blev ved Donets udmunding for at overvintre. Der dræbte den sibiriske Khan Ivak, tre måneder efter "Ugorshchina", personligt fjenden i søvne. En ambassadør blev sendt til Moskva for at meddele døden af ​​den sidste hersker af Den Store Horde. Historiker Sergei Solovyov skriver om det på denne måde: "Den sidste khan af Den Gyldne Horde, formidabel for Moskva, døde fra en af ​​Djengis Khans efterkommere; han efterlod sønner, som også var bestemt til at dø af tatariske våben."

Sandsynligvis var efterkommere stadig tilbage: Anna Gorenko betragtede Akhmat som sin forfader moderlinje og efter at være blevet digterinde tog hun pseudonymet Akhmatova.

TVISTER OM STED OG TID

Historikere skændes om, hvor Stoyanie var på Ugra. De navngiver også området nær Opakov-bosættelsen, landsbyen Gorodets og sammenløbet af Ugra og Oka. "En landvej fra Vyazma strakte sig til mundingen af ​​Ugra langs dens højre, "litauiske" bred, langs hvilken litauisk hjælp forventedes, og som horden kunne bruge til manøvrer. Selv i midten af ​​1800-tallet. Den russiske generalstab anbefalede denne vej til bevægelse af tropper fra Vyazma til Kaluga,” skriver historikeren Vadim Kargalov.

Den nøjagtige dato for Akhamats ankomst til Ugra kendes heller ikke. Bøger og kronikker er enige om én ting: dette skete tidligst i begyndelsen af ​​oktober. Vladimir Chronicle, for eksempel, er nøjagtig ned til timen: "Jeg kom til Ugra i oktober på den 8. dag i ugen, klokken 1 om eftermiddagen." I Vologda-Perm Chronicle står der: "kongen rejste fra Ugra torsdag, Mikaelmesseaften" (7. november).

Det mongol-tatariske åg er den periode, hvor mongol-tatarerne erobrede Rusland i det 13.-15. århundrede. Det mongolsk-tatariske åg varede i 243 år.

Sandheden om det mongolsk-tatariske åg

De russiske fyrster på det tidspunkt var i en tilstand af fjendtlighed, så de kunne ikke give en værdig afvisning til angriberne. På trods af at Cumanerne kom til undsætning, greb den tatar-mongolske hær hurtigt fordelen.

Det første direkte sammenstød mellem tropperne fandt sted ved Kalka-floden den 31. maj 1223 og blev tabt ret hurtigt. Allerede da stod det klart, at vores hær ikke ville være i stand til at besejre tatar-mongolerne, men fjendens angreb blev holdt tilbage i et stykke tid.

I vinteren 1237 begyndte en målrettet invasion af de vigtigste tatar-mongolske tropper ind i Rus' territorium. Denne gang blev fjendens hær kommanderet af Djengis Khans barnebarn, Batu. Nomadehæren formåede at bevæge sig ret hurtigt ind i det indre af landet og plyndrede på skift fyrstedømmerne og dræbte alle, der forsøgte at gøre modstand, mens de gik.

Vigtigste datoer for erobringen af ​​Rus' af tatar-mongolerne

  • 1223 Tatar-mongolerne nærmede sig grænsen til Rus';
  • 31. maj 1223. Første kamp;
  • Vinter 1237. Begyndelsen på en målrettet invasion af Rus';
  • 1237 Ryazan og Kolomna blev fanget. Fyrstendømmet Ryazan faldt;
  • 4. marts 1238. Storhertug Yuri Vsevolodovich blev dræbt. Byen Vladimir er fanget;
  • Efterår 1239. Chernigov fanget. Fyrstendømmet Chernigov faldt;
  • 1240 Kiev er taget til fange. Fyrstendømmet Kiev faldt;
  • 1241 Det galiciske-volynske fyrstedømme faldt;
  • 1480 Omstyrtelse af det mongolsk-tatariske åg.

Årsager til Rus' fald under mongol-tatarernes angreb

  • mangel på en samlet organisation i rækken af ​​russiske soldater;
  • fjendens numeriske overlegenhed;
  • svaghed i den russiske hærs kommando;
  • dårligt organiseret gensidig bistand fra uensartede fyrsters side;
  • undervurdering af fjendens styrker og antal.

Træk af det mongolsk-tatariske åg i Rusland

Etableringen af ​​det mongolsk-tatariske åg med nye love og ordrer begyndte i Rusland.

Faktisk center det politiske liv Vladimir blev, det var derfra Tatar-mongolske Khan udøvede sin kontrol.

Essensen af ​​ledelsen af ​​det tatar-mongolske åg var, at Khan tildelte etiketten for regering efter eget skøn og fuldstændig kontrollerede alle landets territorier. Dette øgede fjendskabet mellem fyrsterne.

Feudal fragmentering af territorier blev opmuntret på alle mulige måder, da dette reducerede sandsynligheden for et centraliseret oprør.

Hyldest blev regelmæssigt indsamlet fra befolkningen, "Horde-udgangen." Indsamlingen af ​​penge blev udført af særlige embedsmænd - Baskaks, som udviste ekstrem grusomhed og ikke vigede tilbage for kidnapninger og mord.

Konsekvenser af den mongolsk-tatariske erobring

Konsekvenserne af det mongolsk-tatariske åg i Rusland var forfærdelige.

  • Mange byer og landsbyer blev ødelagt, mennesker blev dræbt;
  • Landbrug, kunsthåndværk og kunst faldt i forfald;
  • Feudal fragmentering steg betydeligt;
  • Befolkningen er faldet betydeligt;
  • Rus' begyndte at halte mærkbart bagefter Europa i udviklingen.

Slutningen af ​​det mongolsk-tatariske åg

Fuldstændig befrielse fra det mongolsk-tatariske åg fandt sted først i 1480, da storhertug Ivan III nægtede at betale penge til horden og erklærede Rus' uafhængighed.

I det 12. århundrede ekspanderede den mongolske stat, og deres militærkunst blev forbedret. Hovederhvervet var kvægavl; de avlede hovedsageligt heste og får; de kendte ikke landbrug. De boede i filttelte-yurter; de var nemme at transportere under fjerne nomader. Hver voksen mongol var en kriger, fra barndommen sad han i sadlen og brugte våben. En fej, upålidelig person sluttede sig ikke til krigerne og blev en udstødt.
I 1206, på en kongres for den mongolske adel, blev Temujin udråbt til Great Khan med navnet Djengis Khan.
Mongolerne formåede at forene hundredvis af stammer under deres styre, hvilket tillod dem at bruge fremmed menneskeligt materiale i deres tropper under krigen. De sejrede øst Asien(kirgisere, buryater, yakuter, uighurer), Tangut Kingdom (sydvest for Mongoliet), det nordlige Kina, Korea og Centralasien(den største centralasiatiske stat Khorezm, Samarkand, Bukhara). Som et resultat, ved slutningen af ​​det 13. århundrede, ejede mongolerne halvdelen af ​​Eurasien.
I 1223 krydsede mongolerne Kaukasus-ryggen og invaderede de polovtsiske lande. Polovtserne henvendte sig til de russiske fyrster for at få hjælp, fordi... Russere og Cumaner handlede med hinanden og indgik ægteskaber. Russerne svarede, og den 16. juni 1223 fandt det første slag mellem mongol-tatarerne og de russiske fyrster sted. Den mongolsk-tatariske hær var rekognoscering, lille, dvs. Mongol-tatarerne måtte spejde ud af, hvilke lande der lå forude. Russerne kom simpelthen for at kæmpe, de anede ikke, hvilken slags fjende der var foran dem. Før den polovtsiske anmodning om hjælp havde de ikke engang hørt om mongolerne.
Slaget endte med de russiske troppers nederlag på grund af polovtsianernes forræderi (de flygtede fra begyndelsen af ​​slaget), og også på grund af det faktum, at de russiske fyrster ikke var i stand til at forene deres styrker og undervurderede fjenden. Mongolerne tilbød prinserne at overgive sig og lovede at skåne deres liv og frigive dem mod en løsesum. Da fyrsterne var enige, bandt mongolerne dem, satte brædder på dem, og da de satte sig ovenpå, begyndte de at feste sig for sejren. Russiske soldater, efterladt uden ledere, blev dræbt.
Mongol-tatarerne trak sig tilbage til horden, men vendte tilbage i 1237, da de allerede vidste, hvilken slags fjende der var foran dem. Batu Khan (Batu), Djengis Khans barnebarn, bragte en enorm hær med sig. De foretrak at angribe de mest magtfulde russiske fyrstedømmer – og. De besejrede og underkuede dem, og i de næste to år - dem alle. Efter 1240 forblev kun ét land selvstændigt – pga. Batu havde allerede nået sine hovedmål; der var ingen mening i at miste folk i nærheden af ​​Novgorod.
De russiske fyrster var ude af stand til at forene sig, så de blev besejret, selvom Batu ifølge videnskabsmænd mistede halvdelen af ​​sin hær i russiske lande. Han besatte russiske lande, tilbød at anerkende sin magt og hylde, den såkaldte "exit". Først blev det indsamlet "i naturalier" og udgjorde 1/10 af høsten, og derefter blev det overført til penge.
Mongolerne etablerede et ågsystem i Rusland med total undertrykkelse af det nationale liv i de besatte områder. I denne form varede det tatarisk-mongolske åg 10 år, hvorefter prinsen tilbød horden et nyt forhold: Russiske fyrster trådte i tjeneste for den mongolske khan, var forpligtet til at indsamle hyldest, tage den til horden og modtage en etiket der for den store regeringstid - et læderbælte. Samtidig modtog den prins, der betalte mest, etiketten for regering. Denne ordre blev sikret af baskaks - mongolske befalingsmænd, der gik rundt i de russiske lande med deres tropper og overvågede, om hyldesten blev indsamlet korrekt.
Det var en tid med vasalage af de russiske fyrster, men takket være denne handling blev den bevaret ortodokse kirke, stoppede razziaerne.
I 60'erne af det 14. århundrede Gyldne Horde delt i to stridende dele, mellem hvilke grænsen var Volga. I Horde på venstre bred var der konstant strid med ændringer i herskere. I Horde på højre bred blev Mamai herskeren.
Begyndelsen på kampen for befrielse fra det tatarisk-mongolske åg i Rusland er forbundet med navnet. I 1378 nægtede han, da han fornemmede hordens svækkelse, at hylde og dræbte alle baskakerne. I 1380 drog kommandant Mamai med hele Horden til russiske lande, og et slag fandt sted med.
Mamai havde 300 tusind "sables", og siden Mongolerne havde næsten intet infanteri; han hyrede det bedste italienske (genoese) infanteri. Dmitry Donskoy havde 160 tusinde mennesker, hvoraf kun 5 tusinde var professionelle militærmænd. Russernes vigtigste våben var metalbundne køller og træspyd.
Så kampen med mongol-tatarerne var selvmord for den russiske hær, men russerne havde stadig en chance.
Dmitry Donskoy krydsede Don natten mellem den 7. og 8. september 1380 og brændte krydset; der var ingen steder at trække sig tilbage. Det eneste, der var tilbage, var at vinde eller dø. Han gemte 5 tusinde krigere i skoven bag sin hær. Holdets rolle var at redde russisk hær fra at gå rundt bagfra.
Slaget varede en dag, hvor mongol-tatarerne trampede den russiske hær. Så beordrede Dmitry Donskoy bagholdsregimentet at forlade skoven. Mongol-tatarerne besluttede, at russernes hovedstyrker kom, og uden at vente på, at alle skulle komme ud, vendte de sig og begyndte at løbe og trampede det genovesiske infanteri. Slaget blev til en forfølgelse af en flygtende fjende.
To år senere kom en ny Horde med Khan Tokhtamysh. Han erobrede Moskva og Pereyaslavl. Moskva måtte genoptage hyldesten, men det var et vendepunkt i kampen mod mongol-tatarerne, fordi afhængigheden af ​​Horden var nu svagere.
100 år senere, i 1480, holdt oldebarnet af Dmitry Donskoy op med at hylde horden.
Khan fra Horde Ahmed kom ud med en stor hær mod Rus', og ønskede at straffe den oprørske prins. Han nærmede sig grænsen til Moskva-fyrstendømmet, Ugra-floden, en biflod til Oka. Der kom han også. Da kræfterne viste sig at være lige store, stod de ved Ugra-floden hele foråret, sommeren og efteråret. Af frygt for den kommende vinter gik mongol-tatarerne til horden. Dette var afslutningen på det tatar-mongolske åg, fordi... Ahmeds nederlag betød sammenbruddet af Batus magt og opnåelsen af ​​uafhængighed af den russiske stat. Tatar-mongolske åg varede 240 år.