Toplumun sosyal alanı: yapı, özellikler, işlevler. Ekonomik bir kategori olarak sosyal alan ve yapısı

Yapıştırma
09.10.2019

Toplumun alanları, çeşitli sosyal nesneler arasındaki sürdürülebilir nitelikteki bir dizi ilişkidir.

Toplumun her alanı belirli insan faaliyeti türlerini (örneğin: dini, politik veya eğitimsel) ve bireyler arasında yerleşik ilişkileri içerir.

  • sosyal (uluslar, halklar, sınıflar, cinsiyet ve yaş grupları, vb.);
  • ekonomik (üretici ilişkiler ve güçler);
  • siyasi (partiler, devlet, sosyo-politik hareketler);
  • manevi (ahlak, din, sanat, bilim ve eğitim).

Sosyal alan

Sosyal alan, birbirine bağlı olan ve toplumun düzeyini, yaşamını ve refahını belirleyen bir dizi ilişkiler, işletmeler, endüstriler ve kuruluşlardır. Bu alan öncelikle kültür, eğitim, sağlık hizmetleri, beden eğitimi, sosyal güvenlik, yemek hizmetleri, yolcu taşımacılığı, kamu hizmetleri, iletişim gibi bir dizi hizmeti içermektedir.

"Sosyal alan" kavramı Farklı anlamlar ama hepsi birbiriyle bağlantılı. Sosyolojide bu, çeşitli sosyal toplulukları ve aralarındaki yakın bağlantıları içeren bir toplum alanıdır. Siyaset bilimi ve ekonomide, görevi toplumun yaşam standardını iyileştirmek olan bir dizi endüstri, kuruluş ve işletmedir.

Bu alan farklı sosyal toplumları ve aralarındaki ilişkileri içerir. Toplumda belli bir konuma sahip olan kişi farklı topluluklara girer.

Ekonomik alan

Ekonomik alan, ortaya çıkışı çeşitli maddi malların yaratılması ve hareketinden kaynaklanan insanlar arasındaki bir dizi ilişkidir; hizmet ve malların alışverişi, üretimi, tüketimi ve dağıtımının yapıldığı alandır. Maddi malların üretim ve dağıtım yöntemi, özellikleri belirleyen ana faktördür.

Bu toplum alanının asıl görevi “neyi, nasıl ve kimin için üretmeli?” gibi soruları çözmektir. ve “tüketim ve üretim süreçleri nasıl uzlaştırılır?”

Toplumun ekonomik alanının yapısı aşağıdakilerden oluşur:

  • - emek (insanlar), çalışma hayatının araçları ve nesneleri;
  • üretim ilişkileri malların üretimi, dağıtımı, daha fazla değişim veya tüketimdir.

Siyasi alan

Siyasi alan, öncelikle yetkililerle doğrudan bağlantılı olan ve ortak güvenliğin sağlanmasıyla ilgilenen kişilerin ilişkileridir. seçebilirsiniz aşağıdaki unsurlar siyasi alan:

  • siyasi kurum ve kuruluşlar – devrimci gruplar, başkanlık, partiler, parlamentarizm, vatandaşlık ve diğerleri;
  • siyasi iletişim - siyasi süreçteki çeşitli katılımcılar arasındaki etkileşimin biçimleri ve bağlantıları, bunların ilişkileri;
  • politik normlar – ahlaki, politik ve hukuki normlar, gelenekler ve gelenekler;
  • ideoloji ve politik kültür - politik nitelikteki fikirler, politik psikoloji ve kültür.

Manevi alan

Bu, din, ahlak ve sanata ilişkin çeşitli değer ve fikirleri içeren soyut ve ideal oluşumların alanıdır.

Bu toplum alanının yapısı şunları içerir:

  • ahlak - bir idealler, ahlaki normlar, eylemler ve değerlendirmeler sistemi;
  • din - Tanrı'nın gücüne olan inanca dayanan çeşitli dünya görüşü biçimleri;
  • sanat - bir kişinin manevi yaşamı, sanatsal algısı ve dünyanın keşfi;
  • eğitim - eğitim ve öğretim süreci;
  • hukuk - devlet tarafından desteklenen normlar.

Toplumun tüm alanları birbiriyle yakından bağlantılıdır

Her alan doğası gereği bağımsızdır ancak aynı zamanda her biri diğerleriyle yakın etkileşim içindedir. Toplumun katmanları arasındaki sınırlar şeffaf ve bulanıktır.

İnsanların yaşamının sosyal alanı, sistemik bir perspektiften bakıldığında toplumun genel alanlarından biri olarak da hareket eder. Ancak, onun temel yönlerinin anlaşılması bugün oldukça kafa karıştırıcı ve çelişkili olmayı sürdürüyor ve bu da büyük tartışmalara neden oluyor.

Bu grupların her biri kendi hedeflerini takip ettiğinden ve çıkarlarını koruduğundan, sosyal alanın istikrarlı bir şekilde var olan büyük insan gruplarından (sosyal topluluklar) ve bunlar arasındaki ilişkilerden oluştuğu genel olarak kabul edilmektedir. Bu gruplar arasında sınıflar ve çalışma kolektiflerinin yanı sıra halk, ulus ve hatta sosyal bir topluluk olarak insanlık öne çıkıyor. Sosyal alana ilişkin bu yorum genel olarak doğru gibi görünse de yeterince doğru değildir.

Sosyal alan, insanın üretim ve üreme alanıdır. Burada kişi kendisini biyolojik, sosyal ve ruhsal bir varlık olarak yeniden üretir. Bu anlamda sosyal alan, maddi ve manevi üretim alanlarıyla - bilimsel ve değer bilgisi - karşıttır, çünkü içlerinde üretilenlerin diğer kategorilerden ve mesleklerden insanlar tarafından tüketilmesi ve bunlara hakim olunması gerekir. Sosyal alan sağlık ve eğitimdir. çocuk Yuvası liseye kadar kültürle iletişimdir, tiyatro ziyaretlerinden bilim kulüplerine kadar, çocukların doğumundan yaşlı neslin geçişine kadar insan ırkının devamıdır.

Eğer insanlar yaşam koşulları ve gelişmişlik düzeyleri açısından tamamen aynı olsaydı, sosyal sistemden ayrılanların yerine başkalarını koymak çok basit bir mesele olurdu. Bugün modern Batı toplumunun kitlesel bir ürünü olarak “modüler insan” hakkında çok fazla şey yazılması boşuna değil. Modular Man bir dizi hazır özelliğe sahiptir ve herhangi bir toplu dağıtım organizasyonuna kolayca entegre edilebilir.

Ancak bildiğiniz gibi, gerçek yaşayan insanlar toplumda birbirlerine göre çok farklı konumlardadırlar. Bu nedenle insan toplumundaki gerçek üreme mekanizmasının genel özelliklerinde ne olduğunu bulmak gerekir. Burada üç husus özellikle önemli görünmektedir: sınıf, cinsiyet, yaş ve aile.

Modern alanın analizinin sınıfsal yönü üzerine Rus edebiyatı Son yıllarda neredeyse yazmayı bıraktılar. Ancak mülkiyet ve buna dayalı olarak elde edilen gelir, sahibinin toplumdaki sosyal konumunu belirleyeceği ölçüde, toplumdaki sınıfsal tabakalaşmanın analizi ve bundan kaynaklanan tüm sonuçlar geçerliliğini koruyacaktır.

Toplumdaki insanlar arasında üretim araçları ve ürettikleri maddi mallara ilişkin gelişen mülkiyet ilişkilerinin, toplumsal zenginliğin insanlar arasındaki dağılım yöntemlerini ve bireysel tüketimin özelliklerini belirlediğini tam bir güvenle söyleyebiliriz.


Antik ve ortaçağ devletlerinde toplumun sosyal tabakalaşmasının temeli sınıfların ve zümrelerin varlığıydı. Bazı büyük insan grupları (soylular) için şu ya da bu şekilde resmi olarak belirlenmiş ayrıcalıklar ve diğer gruplar (köylülük) için kısıtlamalar vardı. Bir köylü asil olamaz ve "dokunulmaz" kastından bir kişi bir Hint köyünde topluluğun tam teşekküllü bir üyesi olamaz.

Klasik kapitalizm toplumunda açıkça ortaya çıktı ekonomik temel toplumu sınıflara, yani burjuvaziye, yani mülk sahiplerine ve kendi çalışan ellerinden başka hiçbir mülkü olmayan proleterlere bölmek. Aralarındaki toplumsal durumdaki çarpıcı karşıtlık, işçi sınıfının proletarya diktatörlüğü fikrine kadar çok sayıda devrimci eylemine yol açtı. Daha sonra gelişmiş kapitalist ülkelerde devlet, toplumun biriktirdiği zenginliği yeniden dağıtmak için etkili önlemler almaya başladı. Modern toplumda mülkiyetle birlikte bilgi de büyük bir rol oynamaya başlar.

Tüm ülkelerde ve toplumsal gelişmenin her aşamasında, temel sorun her zaman insanlar arasındaki toplumsal eşitsizliğin varlığı olmuştur. Bu sorunu çözmek için iki alternatif yaklaşım vardır:

- herkese hayatını düzenlemesi için eşit fırsatlar sağlamak (başarı veya başarısızlık devlet kurumlarının meselesi değil, kişinin kişisel meselesidir);

- devlet, toplumda az ya da çok düzgün bir yaşam yaratmak için her kişiye belirli bir dizi fayda sağlar ve geri kalanı, genellikle devlet tarafından teşvik edilmeyen kişisel çabalara bağlıdır.

Uygulama, bu yaklaşımların her ikisinin de aşırı tezahürlerinde topluma fayda sağlamadığını, bir yandan toplumun zengin ve fakir olarak aşırı tabakalaşmasına, diğer yandan güçlü eşitlikçi eğilimlere neden olduğunu göstermiştir. Çatışmanın (kişisel özgürlük veya toplumsal eşitlik) tek bir çözümü yoktur. Günümüz koşullarında, mülkiyete, toplumun biriktirdiği zenginliğe karşı farklı tutumlara sahip tüm toplumsal katmanların, bu zenginliğin insanlar arasında nasıl dağıtıldığı, ona erişimin nasıl sağlandığı konusunda temel olarak hemfikir olduğu “adil” toplumsal eşitsizlikten bahsetmek gerekir. toplumun çeşitli katmanları ve grupları.

Ancak toplumdaki insanın yeniden üretiminin özelliklerini belirleyen yalnızca mülkiyet ilişkileri değildir. İnsanların yaşamının sosyal alanının analizinin ikinci önemli yönü toplumun cinsiyet ve yaş ayrımıdır. Çocuklar, gençler, olgunlar, yaşlılar ve çok yaşlılar farklı şekillerde kamusal hayata dahil edilmektedir. Bazıları hala bağımlı, bazıları ise artık bağımsız değil. Bu yaş gruplarının ihtiyaçları, ilgileri ve onları tatmin etmenin yolları farklıdır. Bu bağlamda, çeşitli problemler nesiller arasındaki ilişkiler ve bu sorunların yönlerinden biri sosyaldir. Bazı gençlerin, toplumsal zenginliğin büyümesine gerçek katkılarıyla çok az bağlantısı olan bu tür maddi zenginliğe sahip olma yönündeki bencil arzuları, yetişkin nesillerin olumsuz tepkisine neden oluyor.

Toplumda kadın ve erkeğin sosyal eşitliği sorununun özel bir yeri vardır. Kadınların işgücüne erkeklerle eşit bir şekilde kitlesel katılımı, başta aile yaşam tarzının zayıflaması olmak üzere toplum için büyük kayıplara yol açmaktadır. Bir kadının hem işte hem de evde çifte iş yükü, doğum oranının azalmasına, ebeveynlerin çocukların davranışları üzerinde yeterli kontrole sahip olmamasına, aralarındaki karşılıklı anlayışın kaybolmasına vb. neden olur.

Üçüncü en önemli husus toplumun sosyal alanının analizi - küçük bir sosyal grup olarak aile. Toplumun sosyal yapısında özel bir yere sahiptir. Burada, insan ırkının devamı ile bağlantılı olarak karı koca arasındaki ilişki gelişir. Aile büyüklüğü ve aile içi ilişkiler önemli ölçüde maddi yaşam koşullarına bağlıdır. Köylü ailesi aslında kırsal toplumdaki bir emek birimiydi. Modern kent ailesi, kural olarak, yoksundur. emek fonksiyonları. Aile hayatı, günlük yaşam, kişinin gücünü yeniden kazandığı, kendini işe, yaratıcılığa hazırladığı bir yerdir. Ancak üretimin gelişmesindeki son eğilimler, özellikle de bilimsel ve bilgilendirici faaliyetler, bu durumun ortaya çıkmasına neden olmaktadır. çeşitli formlar aile üyelerinin evde çalıştırılması. Bugün evinizden çıkmadan bir şirkette çalışabilirsiniz. Bunun için bir bilgisayara sahip olmanız yeterlidir. Bu, aile yaşamında yeni bir olgudur ve karışık eleştiriler almaktadır.

Sosyal alanın analizi, bir kişinin toplumdaki sosyal konumunun koşullanma mekanizmasını, toplum tarafından biriktirilen servete dahil edilmesinin doğasını ve buna bağlı olarak, bir kişinin hayati çalışma yeteneklerini yeniden üretmesinin özelliklerini, yeninin yeniden üretimini ortaya koymaktadır. nesiller.

Sosyal tabakalar ve insan grupları, toplumdaki konumlarının farkına vardıkça, özellikle de kendilerini dışlanmış ve mevcut durumu adaletsiz buluyorlarsa, bunu değiştirmeye çalışırlar. Değişim mekanizmaları sosyal süreçlerin yönetilmesi alanında yer almaktadır.

İşleyişi bakımından sosyal alan, çeşitli, sosyal açıdan eşit olmayan sınıf ve tabakalardan oluşan karmaşık bir yapıya sahip bir sistem olarak görünür; mülkiyet ilişkileri, emek ve işbirliği, karşılıklı yardımlaşma, rekabet, çatışma biçimindeki diğer sosyal etkileşimlerle birbirine bağlanan insan grupları; gelirin, zenginliğin, yoksulluğun çeşitli biçim ve düzeylerinde gerçekleştirilen dağıtım ilişkileri; aile, ev ve eğlence ilişkileri, çalışma ve boş zamanları düzenleme yolları ve boş zaman etkinlikleri.

Bununla birlikte sosyal alan, yeniden üretim için gerekli koşulların bir bütünüdür. Gündelik Yaşam Bir birey olarak insanın gelişimi ve kendi kendine varoluşu. Konu içeriği itibarıyla çalışma koşulları, yaşam koşulları, boş zamanların yanı sıra kişinin kültür, eğitim, sağlık, sosyal güvenlik gibi kazanımlara hakim olma olanağını içerir. sosyal koruma ihtiyacı olan kişi ve gruplar (emekliler, engelliler, yetimler, büyük aileler, işsiz vb.). Sosyal alan aynı zamanda meslek ve ikamet yeri seçimi, sosyal hareketler, kamu yönetimine ve yerel öz yönetime katılım, sosyal altyapının geliştirilmesi - ulaşım, iletişim, konut ve toplumsal hizmetler, ticaret cirosu ve tüketici pazarını da içerir. . Bütün bu koşullar ve olasılıklar az ya da çok insanların erişebileceği toplumun sosyal yapısında işgal ettiği yere bağlı olarak girişimciler, işçiler, aydınlar vb. katmana aittir. Dolayısıyla sosyal alan, tüm bileşenlerinin çok yönlülüğüyle sosyal yapıyı tam olarak içerir. Gelişimi ve işleyişinde sosyal alan, farklı grupların ilgi ve ihtiyaçlarını, hedeflerini ve yönelimlerini kapsar. sosyal gruplar, sınıflar, uluslar, dini topluluklar vb. Sonuç olarak toplumda farklı sosyo-ekonomik konumları (statüleri) işgal eden bireyler, sosyal gruplar, topluluklar arasındaki ilişki ve etkileşim alanını içerir. Her bireyin ve grubun sosyo-ekonomik statüsü şu şekilde belirlenir: mülkiyete (girişimciler, çiftçiler, işçiler vb.), emeğin organizasyonuna (yöneticiler ve astlar), gelir kaynaklarına (kar, ücretler, ücretler) karşı farklı tutumlar , emekli aylıkları vb.), farklı seviyeler gelir (zengin, fakir, fakir vb.).

Toplumun sosyal alanı, tarihsel olarak kurulmuş bağlantılar ve ilişkilerle birleşen ve aynı zamanda ona özgünlüğünü veren özelliklere sahip bireylerden oluşan bir topluluktur. Bu kavram doğrudan memnuniyetle ilgilidir ve istediğiniz sonucu alabileceğiniz fırsatlar şunlara bağlıdır:

  1. konu ve onun belirli bir sosyal gruba ait olması.
  2. Devletin gelişmişlik düzeyi ve dünya siyasi sahnesindeki yeri.

Toplumun sadece birkaç insandan ibaret olmadığını unutmayın. Toplumsal varoluşu oluşturan, içinde hareket eden belirli kümeler vardır. Sınıflandırmaları sınıf, ulusal, yaş veya mesleki özelliklere göre yapılabilir. Bölünme bölgesel bağlılığa göre de gerçekleştirilebilir. Toplumsalın sınıflardan, katmanlardan, profesyonel ve bölgesel topluluklardan, ayrıca üretim ekiplerinden, ailelerden ve kurumlardan oluşmasının nedeni budur. Ayrıca bu alanda aileleri, iş ve eğitim gruplarını vb. içeren bir makro ve mikro yapı bulunmaktadır.

Buradaki tüm bileşenlerin, temel ihtiyaç ve ilgilerin gerçekleştirilmesine dayanan etkileşim içinde olduğunu unutmayın. Ekonomik, sosyal, manevi ve politik olmak üzere çeşitli türleri olabilen belirli ilişkilere girerler.

Toplumun sosyal alanı aşağıdaki yapısal bileşenleri içerir:

  1. Etnik yapı. Başlangıçta en küçük grup, klanı oluşturan aile olarak kabul ediliyordu. Birkaçı birleşirse bir kabile oluşurdu. Daha sonra insanlar arasındaki bölgesel bağlara dayanan bir milliyet oluştu. Feodalizm gelişmeye başladığında ulus oluşumu süreci de başlar.
  2. Demografik yapı. Bu yapının genel topluluğu, sürekli olarak kendi türünü yeniden üreten bir grup insan olan nüfustur.

Toplumun sosyal alanı, üyeleri arasında oluşan belirli bir ilişki doğasına sahiptir. Bunların özgüllüğü, yapıda işgal ettikleri konuma ve ortak faaliyetler çerçevesinde kendilerine verilen role bağlıdır. Kural olarak bireylerin konumlanması eşdeğer değildir. Bu eşitsizlik, toplumun üyeleri arasında mevcut olan sosyal mesafe ile ifade edilmektedir.

Toplumun sosyal alanı, sosyal olarak adlandırılan toplum temsilcilerinin yeni bir bilinç türünün gelişmesine kesinlikle yol açan ilişkilerin baskın rolü ile karakterize edilir. Onun yapısal özellik bir insan topluluğunun tamamen farklı bir şekilde düşünmesi ve hareket etmesi, ayrık bir durumda olan bireysel üyeleriyle aynı olmamasıdır.

İnsanların yaşamlarının bu alanının sürekli gelişim içerisinde olan bir yapı olduğunu belirtelim. Bu çerçevede, bireyler arasındaki ilişkilerin doğasını ve içeriğini değiştirebilecek süreçler her zaman meydana gelir. Özü etkileyebilirler sosyal yapı Ve

Toplumun sosyal alanı sürekli incelenmektedir, çünkü aynı zamanda insan ilişkilerinin özelliklerini, toplum üyelerinin faaliyet ve davranışlarının özelliklerini, sosyal yapıları ve bunların unsurlarını da anlıyoruz.

Tüm bu bileşenlerin incelenmesinin yalnızca sosyoloji çerçevesinde mümkün olduğunu unutmayın. Elbette bu alan birçok bilim tarafından inceleniyor, ancak sosyoloji sayesinde bu alanın varlığını ve işleyişini tüm yönleriyle daha iyi anlıyoruz.

Hem bireysel çalışma kolektiflerinin hem de bir bütün olarak toplumun sosyal gelişimini sağlayan bir grup endüstri.

Sosyal alan

Sosyal alan, doğrudan bağlantılı olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını ve tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluştur.

SOSYAL ALAN

bu, toplumda farklı sosyo-ekonomik konumlarda bulunan ve öncelikle sosyal hayattaki rolleri bakımından farklılık gösteren gruplar arasındaki ilişkilerin alanıdır. kamu kuruluşu emek, üretim araçlarına yönelik tutum, kaynaklar ve toplumsal zenginlikten alınan payın büyüklüğü.

SOSYAL ALAN

endüstri Ulusal ekonomi maddi üretime katılmamak, ancak malların hizmet, değişim, dağıtım ve tüketiminin organizasyonunu sağlamak, ayrıca nüfusun yaşam standardının ve refahının oluşumunu sağlamak. Sosyal alan şunları içerir: ticaret, eğitim, kültür, sosyal güvenlik vb.

SOSYAL ALAN

Doğrudan bağlantılı olan ve insanların yaşam biçimini ve standardını, refahını ve tüketimini belirleyen bir dizi endüstri, işletme, kuruluş. Sosyal alan öncelikle hizmet sektörünü (eğitim, kültür, sağlık, sosyal güvenlik, beden eğitimi, yemek hizmetleri, kamu hizmetleri, yolcu taşımacılığı, iletişim) içerir.

Sosyal alan

bireyler ve aileler üzerinde doğrudan etkisi olan bir dizi ekonomik sektör ve hükümet faaliyeti. Her şeyden önce sosyo-kültürel kompleksin dallarını içerir: eğitim, kültür, sağlık ve bilim. Büyük rol Konut ve toplumsal hizmetler, yolcu taşımacılığı, nüfusa hizmet veren iletişim, ticaret ve tüketici pazarı bu alanda rol oynamaktadır. Çalışma ilişkileri, istihdam ve göç sorunlarının çözülmesi, nüfusun sosyal koruma ve sosyal güvenliğinin uygulanması gibi faaliyetlere önemli bir yer verilmektedir.

Sosyal alan

1) Toplumsal üretimin sosyal (üretim dışı) alanı, maddi faydaların doğrudan yaratılmadığı bir alandır. Sosyal alan şunları içerir: sanat, kültür, spor, bilim, eğitim, sağlık. 2) Bir kişinin varlığını ve faaliyetini çevreleyen sosyal, maddi ve manevi koşullar.

Geniş anlamda (makro çevre) bir bütün olarak sosyo-ekonomik sistemi kapsar: üretici güçler, toplumsal ilişkilerin ve kurumların bütünlüğü, toplumsal bilinç, kültür. bu şirketin. Dar anlamda (mikro çevre), bir bütün olarak sosyal alanın bir unsuru olarak, bir kişinin yakın sosyal ortamını - aileyi, ekibi (iş, okul vb.) ve insan gruplarını içerir. Kişiliğin oluşumu ve gelişimi üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir, aynı zamanda yaratıcı faaliyetin etkisi altında insan faaliyeti kendini değiştirir ve dönüştürür.

Departman " Otomatik sistemler yönetmek"

Ders çalışması

Disiplin: “Sosyo-ekonomik sistemlerde yönetim”

Konuyla ilgili: “Sistem analizi ve yönetim teorisi yöntem ve modellerinin sosyal ve ekonomik alanlardaki yönetim sorunlarına uygulanması”

Tamamlanmış:

5. sınıf öğrencisi

grup MIVT-16-1-2

Zenin Kirill Andreyeviç

Giriiş. 3

Ana bölüm. 6

1. Sosyal ve ekonomik alan.

2. Sistem analizi yöntemleri ve modelleri. 9

3. Karar verme teorisinin yöntem ve modelleri. 13

Bölüm II 16

1. “SimpLAN” şirketi hakkında kısa bilgi. 16

2. Kuruluşun ekonomik alt sisteminin analizi. 17

3. Matematiksel bir modelin oluşturulması ve modeli analiz etmek için simpleks TPR yönteminin uygulanması. 18

4. Yöntemin uygulamaları uzman değerlendirmeleri temelli sıralama sistemi değerlendirmeler ve ardından ekonomik alt sistem modelini analiz etmek için normalleştirme, sıralama ve medyan sıralama yönteminin uygulanması. 29

5. Organizasyonun sosyal alt sisteminin analizi, modelinin oluşturulması, iyileştirilmesi ve analizi. 38

REFERANSLAR... 45

giriiş

Ekonomi üretimi, mal ve hizmet sorunlarını, arz ve talebi, genel olarak insanın ekonomik davranışını ve para ve sermaye kullanımını inceler. Sosyoloji ise çeşitli grupların ekonomik davranışlarına ilişkin modeller geliştirmeyi ve insanların yaşamlarını etkileyen ekonomik güçleri keşfetmeyi amaçlamaktadır. Ekonomik ve sosyal alanlar arasındaki ilişki, ekonomik ilişkilerin toplumun sosyal yapısı ve sosyal grupların faaliyetleri üzerindeki etkisinin yanı sıra sosyal eşitsizlikler sisteminin sosyo-ekonomik süreçler üzerindeki etkisidir. Karar alma sürecinde ekonomik ve sosyolojik faktörler arasındaki bağlantı sıklıkla gözden kaçırılmaktadır. Genellikle işletmenin bir bütün olarak durumunu yansıtan bu iki bileşen arasındaki bağlantıdır.

Örgütsel davranışın amacı, yöneticiler, uzmanlar ve destek hizmeti çalışanları tarafından temsil edilen kuruluşların çalışanlarıdır. Buna karşılık, kuruluşun hedeflerine ulaşması onlara bağlı olduğundan, kuruluşun çalışanları onun ana sermayesidir. Çalışanların örgütün amaçlarına ulaşmaya çabalaması için, örgütün de onları bu konuda motive etmesi gerekir.

Rusya ekonomisinde piyasa ilişkilerine geçiş aşaması, bir motivasyon krizi ve işletme çalışanlarının çoğunluğunun olumsuz algısı ile karakterize edilmektedir. emek faaliyeti. İş motivasyonunun özü, pratikte, emeğin sonuçlarına (kalite, emeğin etkisi) kayıtsız bir tavırla garanti edilen maksimum maaşa sahip olma arzusuna indirgenmiştir. Motivasyon yoksulluğu ve iş faaliyetleri aracılığıyla karşılanan ihtiyaçların dar bir aralığı, çalışanların kontrol edilebilirliğini azalttı ve onları zayıf bir şekilde uyarılmaya maruz bıraktı.

Yukarıdakiler yalnızca çalışanlar için değil aynı zamanda uzmanlar ve yöneticiler, özellikle de orta düzey yöneticiler için de geçerlidir.

Emek bilincinin ve zengin çalışma motivasyonunun ahlaki temellerini koruyan işçilerin bir kısmı azınlıktır ve çoğunlukla emeklilik öncesi ve emeklilik yaşındadırlar. İşverenler ve üst düzey yöneticilere gelince, sosyolojik araştırmalara göre bunların %90'ı, diğer etki biçimlerinin aksine, idari baskıyı tercih ediyor ve bu yönetim yöntemleri seçimini disiplinin azalmasıyla açıklıyor. Bu nedenle günümüzde basit ekonomik ve idari teşvik ve yaptırımlardan oluşan bir sistemle uygulanan “havuç ve sopa” yöntemi, istenilen sonucu elde etmek için insanları etkilemenin en yaygın yöntemi haline gelmiştir. Böyle bir sistem, düşük iş içeriği, otoriter liderlik tarzı ve önemli işsizlik koşullarında oldukça etkilidir. “Havuç ve sopa” yöntemi, orantılı ek ödemeleri ve kesintileri, idari şartlarda çalışmayı, para cezalarını, toplu sözleşmeleri ve diğer iyi bilinen teknikleri içerir.

Bu makale, sistem analizi metodolojisinin ve karar verme teorisinin bir işletmenin sosyal ve ekonomik alanında uygulanabilirliğini değerlendirmeyi ve bir alandaki değişikliklerin diğerine etkisini kendi çerçevesinde izlemeyi önermektedir.

Bu ders çalışmasının amacı, organizasyonun sosyal ve ekonomik alanı üzerindeki yönetim etkisi yoluyla verimliliğini arttırmaktır.

Çalışmanın amacı sosyo-ekonomik sistem “SimpLAN”dır.

Çalışmanın konusu sosyal ve ekonomik bileşenleri içeren bir örgütlenme modelidir.

1. Sosyal ve ekonomik alanlar arasındaki rolü ve bağlantıyı göz önünde bulundurun.

3. SA ve TPR modellerini ve yöntemlerini gözden geçirin.

4. İşletmeyi sosyal ve ekonomik açıdan analiz edip modelini oluşturabilecektir.

5. Kurumsal üretkenliği artırmak için TPR yöntemlerini uygulayın.

Çalışmanın bilimsel yeniliği, küçük bir organizasyonun ekonomik ve sosyal performansını iyileştirmek için sistem analizi model ve yöntemlerinin ve karar verme teorisinin kullanılması olasılığının ve öneminin araştırılmasında yatmaktadır.

İşin pratik önemi, küçük bir kuruluşun ve çalışanlarının verimliliğinin arttırılmasında yatmaktadır.

Ana bölüm

Bölüm I

Sosyal ve ekonomik alan

T. I. Zaslavskaya ve R. V. Ryvkina'ya göre ekonomik alan, insanların geçimi için gerekli olan maddi mal ve hizmetlerin üretiminden, dağıtımından, değişiminden ve tüketiminden sorumlu olan toplumun ayrılmaz bir alt sistemidir. Kendisine göre daha karmaşık olan birçok kısmi sistemden oluşur.

Sosyal alan ayrı bir alt sistem oluşturmaz ve ekonomik, politik ve benzeri alanlarla eşit olarak değerlendirilemez.Doğasını anlamak için “sosyal tutum” kavramını (toplumsal alanın temel özelliği olarak) tanımlayalım. ). Sosyal ilişkiler bilimsel literatürde iki anlamda anlaşılmaktadır: geniş ve dar. Geniş anlamda, herhangi bir topluluk (örneğin, işletme ekipleri, farklı bölgelerin nüfusu vb.) arasındaki ilişkileri, dar anlamda ise toplumda farklı konumları işgal eden sınıflar, sosyal katmanlar ve gruplar arasındaki ilişkileri kastederler. M.N.'ye göre. Rutkevich'e göre sosyal ilişkiler “insanların ve grupların toplumun sosyal yapısındaki konumu tarafından belirlenen ilişkilerdir. Çubuk sosyal ilişkiler kişilerin ve grupların toplumdaki konumlarına göre eşitlik ve eşitsizlik ilişkileridir. Sosyal ilişkiler ekonomik olduğu kadar politik ve diğer sosyal ilişkilerde de her zaman “mevcuttur” (her ne kadar onları tüketmeseler de).

Bu şekilde anlaşılan sosyal alan ile ekonomik alan arasındaki bağlantı nedir?

Her şeyden önce, toplumdaki farklı grupların işgal ettiği konum, ekonomik ilişkiler sistemi tarafından kesin olarak belirlenmektedir. Üstelik grupların kendileri de Hakkında konuşuyoruzİktisat sosyolojisinde bunlar, ekonomik alanda benzer bir konumla karakterize edilen, yani sosyal ekonominin yapısal bölümleri içinde yer alan bireyler topluluğudur. K. Marx'ın özüne ilişkin ünlü aforizmasına uygun olarak özelliklerini taşıyor gibi görünüyorlar. kamu kişisi bir dizi sosyal ilişki olarak Ekonomik ilişkilerin, kendi içinde faaliyet gösteren gruplara bu şekilde “damgalanması”, ekonomik olanın toplumsal olan üzerindeki doğrudan etkisini ortaya koymaktadır.

Aynı zamanda sosyal alan, sosyo-ekonomik grupların faaliyetleri yoluyla gerçekleştirilen ekonominin işleyişi ve gelişimi üzerinde güçlü bir "ters etki" faktörüdür. itici güç sosyo-ekonomik süreçler. Altında sosyal süreçler Zaman içinde sosyal nesnelerde meydana gelen değişiklikleri, durumları değiştiğinde ortaya çıkan kalıpları anlayın.

Dolayısıyla ekonomik ve sosyal alanlar arasındaki ilişki, ekonomik ilişkilerin toplumun sosyal yapısı ve sosyal grupların faaliyetleri üzerindeki etkisinin yanı sıra sosyal eşitsizlikler sisteminin sosyo-ekonomik süreçler üzerindeki etkisidir.

Sosyal ve ekonomik alanlar arasındaki yakın bağlantı, bu alanların bütününü oluşturan küçük bir sistem olan bir işletme örneğinde gözlemlenebilir. Herhangi bir işletme, dış çevre ile sürekli etkileşim halinde çalışan bir iç yapıya sahip sosyo-ekonomik bir sistem olarak düşünülebilir.

İşletme, toplumun belirli ihtiyaçlarını karşılamak için insanlar tarafından oluşturulduğu ve belirli kişisel özelliklere sahip kişiler tarafından yönetildiği için sosyal bir sistemdir. Bir işletme ekonomik bir sistemdir çünkü kullanımının bir sonucu olarak ekonomik kaynaklarürünlerin satışı ve satışı toplumsal ürünün yeniden üretiminin sürekliliğini sağlar.

Bir işletmeyi bir sistem olarak düşünürsek, içindeki nesneyi ve etki konusunu tanımlamak gerekir. İşletme sistemindeki etkinin amacı, işletme işlevlerini yerine getirirken bir dizi maddi koşullar, üretim, organizasyonel süreçler ve çalışanlar arasındaki ilişkilerdir.

Konu, çeşitli etki biçimleri ve yöntemleri aracılığıyla nesnenin amaçlı işleyişini gerçekleştiren kontrol aygıtıdır.

Tüm ekonomik sistemlerde asıl üretici güç, organizasyonların personeli olan insanlardır. Emeğiyle maddi ve manevi değerler yaratır. Daha yüksek insan sermayesi ve gelişme potansiyeli ne kadar yüksek olursa, işletmesinin yararına o kadar iyi çalışır. Çalışma sürecinde birbirleriyle yakından bağlantılı olan işletme çalışanları, yalnızca yeni bir ürün yaratmak, iş yapmak ve hizmet sunmakla kalmaz, aynı zamanda yeni sosyal ve çalışma ilişkileri de oluşturur. İş piyasası ilişkilerinde sosyal ve emek alanı, hem bireysel çalışanların hem de bireysel meslek gruplarının ve tüm üretim ekiplerinin yaşam faaliyetlerinin temeli haline gelir.

Böylece, işletmenin sosyal alt sistemindeki yönetim görevlerini ayırt edebiliriz:

· Daha iyi çalışma koşulları yaratarak ve daha yüksek standartlar oluşturarak şirket çalışanlarının sosyal koşullarını iyileştirmek ücretler;

· Çalışanlara bu sürece uygun kurslar ve motivasyon sağlayarak becerilerini geliştirmek.

· Çalışma ekibi içerisinde tartışmalı durumların ve çatışmaların ortaya çıkmasının önlenmesi.

İşletmenin ekonomik alt sistemindeki yönetim görevlerini de ele alalım:

· sürekli kontrolşirketin verimliliğini izlemek, tüm bölümlerinin çalışmalarını koordine etmek;

· Üretim otomasyonunun sağlanması

· Yeni pazarların sürekli araştırılması ve geliştirilmesi.

· şirketin spesifik gelişim hedeflerinin belirlenmesi;

· Hedeflerin önceliğini, sırasını ve başarı sırasını belirlemek;

· amaçlanan hedeflere ulaşmak için bir önlemler sisteminin geliştirilmesi;

· gerekli kaynakların ve bunların sağlanmasına yönelik kaynakların belirlenmesi;

· Verilen görevlerin uygulanması üzerinde kontrol oluşturmak.

Bir alanın görevleri başka bir alanın görevlerini mükemmel bir şekilde tamamlar ve genel olarak işletmenin verimliliğinde bir artışa yol açar.

Ancak her iki sorunu birden çözmek o kadar kolay değil. Sorun şu ki, ekonomik alandaki sorunların çözülmesi, sosyal alandaki sorunların çözülmesini ağırlaştırabilir ve bunun tersi de geçerlidir.

Bölgesel düzeyde sosyal sektör yönetiminin özellikleri.

Belirli bir bölgedeki sosyal dönüşümler de dahil olmak üzere herhangi bir dönüşüme yönelik yönler geliştirilirken, belirli bir bölgenin özellikleri kesinlikle dikkate alınır.

1. Bölgenin ekonomik bağımsızlığı mutlak olamaz, çünkü ulusal ekonominin bir alt sistemi olan bölgesel ekonomi, onun izole bir parçası olarak değerlendirilemez. Bu, devlet bütçesi finansmanının hala herhangi bir bölgenin ekonomisindeki ana mali kaynak kaynağı olmaya devam etmesiyle kanıtlanmaktadır.

2. Bölgenin gelişmişlik düzeyi hakkında önemli etki doğal ve iklimsel faktörlerden (madenlerin ve diğer doğal kaynakların varlığı, coğrafi çevrenin elverişli koşulları vb.) ve çevre koşullarından etkilenir.

3. Çoğu bölge “son derece uzmanlaşmıştır”;

ulusal ekonominin belirli alanlarına odaklanmıştır (bu bağlamda sanayi bölgeleri, tarım, rekreasyon vb. geleneksel olarak ayırt edilir).

Bölgeler, yaşamın alt alanı olarak doğrudan devletin sosyo-ekonomik politikasını uygular: Tüm ülke bölgeler tarafından yönetilir ve devlet stratejisi buralarda şekillenir. Belirli özellikleri dikkate alarak bölgesel yönetim, tüm Rusya'nın çıkarlarının yönlendiricisi olarak hareket eder. Bu, özel yönetim hususlarını hariç tutmaz. Aksine, belirli özelliklerin dikkate alınması, ekonomik yaşamın katı bir şekilde merkezileşmesinden ve bürokratikleşmesinden kaçınmayı sağlar. Bir işletme, kaynaklarını tek bir ekonomik mekanizma çerçevesinde ne kadar özgür bir şekilde yönetebilirse, yönetim verimliliği de o kadar yüksek olur.

Katı bir kontrol sistemi daha az etkilidir çünkü alt düzeydeki hükümet organlarının özgürlüğünü kısıtlıyor, yasaları ihlal ediyor geri bildirim ve sonuçta öz düzenlemenin bozulmasına yol açar. Bölgesel yönetim ise katı merkezileşmenin eksikliklerini ortadan kaldırmak için tasarlanmıştır.

Açık modern sahne sosyal alanın yönetimi (hem mevcut mevzuata hem de yeni ortaya çıkan uygulamalara göre), bölgesel düzeydeki yetkililerin ve yönetimin giderek daha fazla dikkat ve sorumluluk konusu haline geliyor. Bu bağlamda, iş hacmi artıyor ve bölgenin sosyal alanını yönetme görevlerinin karmaşıklığı artıyor, bu da bölgesel düzeyde bölgesel yönetim sisteminin daha da iyileştirilmesi ihtiyacıyla bağlantılı bir takım sorunlara yol açıyor. Sosyal alanda mevcut yönetim mekanizmasının krizinin özü, bu tür faaliyetlerin konularının ana çıkar gruplarının tutarsızlığında yatmaktadır; Federasyonun kurucu kuruluşlarının çıkarları, ilgili federal hükümet organlarının amaç ve hedefleriyle çatışıyor. Bu durum özellikle bölgenin uzun vadeli kalkınma beklentilerinin belirlenmesinde ciddi bir durumdur.

Bölgesel düzeyde sosyal alan herkes için bir yönetim nesnesidir Devlet kurumları yerel düzeyde işlev gören ve sosyal yönelime sahip makamlar (sosyal koruma, eğitim, kültür ve etnik gruplar arası ilişkiler, sağlık hizmetleri, fiziksel kültür ve spor, çalışma vb. konulardan sorumlu bakanlıklar ve devlet komiteleri) - departmanlar ve bölümler Yerel yönetimler. Sosyal sektör yönetiminin her kademesinde verilen yetkiler doğrultusunda işlevleri yerine getirilir.

Bir bölgenin sosyal alanını yönetmek, birçok işlevin yerine getirilmesini, belirli analitik ve organizasyonel sorunların çözülmesini, büyük hacimli ve karmaşık yapılı bilgi akışlarının işlenmesini içerir. Sosyal alan, sosyal yaşamın özneleri arasında gelişen belirli bir bağlantı ve ilişkiler alanı olduğundan, yönetimi, etkileşim halindeki sosyal grup ve bireylerin yeniden üretimini, gelişmesini ve iyileşmesini sağlayan koşullar ve faktörler dikkate alınarak yapılmalıdır. .

Bölgenin sosyal alanı, bölge toplumunun yaşamını ve gelişimini birlikte sağlayan, çeşitli bağlantı, ilişki ve altyapıya sahip karmaşık, dallanmış, çok boyutlu bir sistemdir.

Bölgesel altında sosyal Politika bölgelerin sosyal kalkınmasını amaçlayan federal organlar tarafından alınan bir dizi önlemi ifade eder. Bölgesel sosyal politika Merkez tarafından oluşturulur. Ancak konsept geliştirme aşamasında federal ve federal hükümetler arasında iki yönlü bir etkileşim sürecini temsil etmelidir. bölgesel yapılar. Bölgedeki sosyal politika, bölgesel otoriteler tarafından aşağıdakilerin katılımıyla geliştirilmektedir: yerel yetkililer Federal Merkez tarafından oluşturulan devlet sosyal politikası kavramını dikkate alarak özyönetim.

Bölgesel yönetim uygulamasında, bir sosyal kalkınma stratejisinin tutarlı bir şekilde geliştirilmesi ve sistematik bir şekilde uygulanması yoktur ve sosyal politika, bir yandan garantili bir sosyal minimumun sağlanması için bireysel önlemlere, diğer yandan ise "yama"ya indirgenmektedir. sosyal alanda acil durumlarda delikler”. Bölgesel sosyal politika daha büyük ölçüde Makro düzeyde sosyal kalkınma stratejisi geliştirmeyi, tek bir sosyal birlik oluşturmayı ve bölgede sosyal politikayı - bölgedeki sosyal alanın kalkınmasına yönelik bir dizi önlemin pratikte uygulanmasını hedeflediği ortaya çıktı. Bununla birlikte, bölgesel yönetimler ve hatta yerel yönetimler, yalnızca kendi bölgesel bölümleri içerisinde sosyal politikayı uygulamaya değil, aynı zamanda yerleşik yetkilerin sınırları ve kendi yetkilerini kullanma yeteneği dahilinde kendi bölgelerinde sosyal reformları gerçekleştirmek için bir strateji ve taktik formüle etmeye de çağrılmaktadır. kendi fonları. Bu, aktif sosyal politikanın oluşturulduğu ve uygulandığı bölgeler için tipiktir. Bölgesel yönetimler ve yerel yönetimler de federal Merkezin sosyal politikasının oluşturulması sürecine (her ne kadar çok sınırlı olsa da) katılmaktadır.

Bu nedenle, Rusya'nın bölgelerinde bölgesel sosyal politika ancak koordineli bir sosyo-ekonomik politika temelinde oluşturulabilir ve geliştirilebilir. Rus devleti ve Federasyonun bir konusu. Bölgedeki sosyal politikanın spesifik yönleri (öncelikler, mekanizmalar, önlemler) büyük ölçüde bölgenin sosyo-ekonomik durumuna ve özelliklerine bağlıdır.

Bölge dışı ve bölge içi faktörlere ek olarak, bölgesel sosyal alan aynı zamanda belirli bir bölgedeki kuruluşların (sosyal politikanın taşıyıcıları olarak) bütünlüğünden de oluşur. Kuruluşun faaliyetlerinin nihai ürünü olan sosyal fayda ve hizmetlerin tüm unsurlarda aktif olarak kullanılması amaçlanmaktadır. dış ortam. Bu nedenle bölgenin sosyal alanı bir yandan bir dizi organizasyon, diğer yandan açık, sosyal odaklı bir sistem olarak değerlendirilmektedir.

Sosyal politikanın bir nesnesi olarak bölgenin sosyal alanının özellikleri, kültürel gelişimin, doğal-iklimsel, coğrafi ve çevresel koşulların spesifik çeşitliliğinin yanı sıra eğitim alma, kültürel alanda uzmanlaşma konusunda sosyal ve günlük ihtiyaçların dönüşümünden kaynaklanmaktadır. değerler, iş ve boş zamanların düzenlenmesi, belirli bir bölgenin karakteristik çalışma koşullarında bireyin sosyalleşmesi sürecinde sağlığın korunması. Sosyal alanda dengenin sağlanması, ortaya çıkan sosyal deformasyonların giderilmesi ve sonuçta sosyal istikrarın sağlanması bölgedeki sosyal politikanın özüdür.

Her bölge doğası gereği benzersizdir, ancak doğal ve iklim koşullarında, bölgelerin gelişme derecesinde, sosyo-ekonomik kalkınmanın temel göstergelerinde vb. farklılıklar vardır. Başka bir deyişle, Rusya'nın ekonomik alanı hem doğal-iklimsel hem de sosyo-ekonomik açıdan oldukça heterojendir. Rus uzayının giderek farklılaşmasıyla birlikte bölgeleri türlere göre ayırmak giderek zorlaşıyor. Adil olmak gerekirse, planlı ekonomi koşullarında bu işin daha önce kolay olmadığını söylemek gerekir.

İki ana sosyal gösterge türü ayırt edilebilir. İlk tür, niceliksel özellikleri, sosyal politikanın zorunlu yönlerini açık bir şekilde doğrulamayı mümkün kılan göstergeleri içerir. Aynı zamanda bölgelerin sosyo-ekonomik özellikleri de bu alanların farklılaşmasında etken değildir. İkinci türün sosyal göstergeleri, olumlu veya olumlu bir sonuca varılmasıyla karakterize edilir. olumsuz değer Bölge açısından bunların gerçek önemi, bölgedeki durumun kapsamlı bir değerlendirmesi yapılmadan anlaşılamaz. Birinci tip göstergelerdeki durumun aksine, sosyal politikaya yönelik yönlerin seçimi açısından hedef belirleme daha fazla önem kazanmaktadır. bu durumda aktif karakter.

İkinci tip göstergeler öncelikle demografik göstergeleri içerir. Bölge ekonomisinin gerçek durumunu bilmeden olumlu mu, yoksa olumlu mu olduğunu söylemek mümkün değil. Kötü etkisi bölge örneğin mevcut doğal nüfus artışından veya göç dengesinden etkilenir. Dolayısıyla, işgücü piyasalarında gergin bir durumun olduğu işgücü fazlası olan bölgelerde, yüksek doğal işgücü büyümesi ve pozitif göç dengesi, işgücü piyasalarındaki yükün artmasına, hane gelirlerinin azalmasına vb. yol açacaktır.

Belirli bir dönemde ülkede ve bölgelerde gelişen sosyo-ekonomik durumun özellikleri dikkate alınırsa, belirli bir sosyal politika türü belirlenebilir. Bu durumun özellikleri ise ulusal sosyal politikanın temel gerekliliklerini ve bunun bölgeler arası farklılaşmasının yönlerini belirlemektedir.

Toplumun sosyal yaşam alanı.

Toplum birçok insandan oluşur. Ancak bu bireylerin basit bir toplamı değildir. Bu çokluk içerisinde birbirinden farklı olan ve kendileriyle toplum arasında çeşitli ilişkiler içinde olan belirli grup ve topluluklar ortaya çıkar.

Doğal olarak şu sorular ortaya çıkıyor: belirli topluluklar toplumda hangi nedenlerle bir aşamada ortaya çıkıyor, bunlar nelerdir, aralarında hangi bağlantılar kuruluyor, nasıl ve neden gelişiyorlar, nasıl işliyorlar, tarihsel kaderleri nedir, nasıl şekilleniyor? Toplumda, bu toplulukların bağlantıları ve bağımlılıklarında bütünsel bir tablo ortaya çıkıyor mu ve gelişiyor mu, vb.? Sosyal felsefe, toplumda istikrarlı, büyük insan gruplarının geliştiği yasaları, bu gruplar arasındaki ilişkileri, bunların bağlantılarını ve toplumdaki rollerini inceler. Bu kanunlar özel bir alanın içeriğini oluşturmaktadır. kamusal yaşam- sosyal alanı.

Felsefi ve sosyolojik bilimde, toplumun bir dizi sosyal yapısı ayırt edilir: şehir ve kırsal arasındaki farklılıklara dayanan sosyal sınıf, sosyo-bölgesel (yerleşim), sosyo-demografik, cinsiyet ve yaş konumunu yansıtan gruplar, mesleki yapı, ekonomik sektörlere göre. Etnik topluluklar ve bunların farklılaşması, toplumun mikrososyal yapısı (birincil gruplar, aile vb.) hakkındaki bilimsel fikirler de önemli ölçüde zenginleşti.

Aynı zamanda, özellikle kimse tarafından onaylanmayan, ancak yine de oldukça güçlü olan, aşırı bir bölünme ve çalışma uzmanlaşması geleneği gelişti. çeşitli unsurlar sosyal hayat. Bu gelenek çerçevesinde sınıflar ve sınıf ilişkileri, etnik topluluklar, gruplar, aileler vb. ayrı ayrı incelenmiştir.

Ancak toplumun giderek artan bir ısrarla gelişmesi, bireysel toplulukların ayrı ayrı incelenmesinin aşılmasını ve toplumsal yaşamın bütünsel bir analizini gerektirir.

Sosyal yapı, toplumun çeşitli katmanlarının tabakalaşmasını ve hiyerarşik örgütlenmesinin yanı sıra kurumlar kümesini ve bunlar arasındaki ilişkileri ifade eder.“Tabakalaşma” terimi tabakadır - katmanlar, katmandır. Tabakalar, toplumun sosyal yapısındaki konumları farklı olan büyük insan gruplarıdır.

Toplumun tabakalaşma yapısının temeli doğal ve insanların sosyal eşitsizliği. Ancak bu eşitsizliğin kriterinin tam olarak ne olduğu konusunda görüşler farklılık gösteriyor. Toplumdaki tabakalaşma sürecini inceleyen K. Marx, böyle bir kriteri, kişinin mülk sahibi olması ve gelir düzeyi olarak adlandırdı. M. Weber bunlara sosyal prestij ve öznenin ait olduğunu ekledi. siyasi partiler, iktidara. Pitirim Sorokin, tabakalaşmanın nedeninin toplumdaki hakların ve ayrıcalıkların, sorumlulukların ve görevlerin eşitsiz dağılımı olduğunu düşünüyordu. Ayrıca sosyal alanın farklılaşma için birçok başka kriteri olduğunu da savundu: vatandaşlık, meslek, milliyet, dini bağlılık vb. ile gerçekleştirilebilir.

Tarihsel olarak tabakalaşma, yani gelir, güç, prestij vb. eşitsizlikleri insan toplumunun başlangıcından itibaren ortaya çıkar. İlk devletlerin ortaya çıkışıyla birlikte sertleşir ve daha sonra toplumun (öncelikle Avrupalı) gelişme sürecinde yavaş yavaş yumuşar.

Sosyolojide dört ana tür vardır toplumsal tabakalaşma- kölelik, kastlar, mülkler ve sınıflar. İlk üçü karakterize ediyor kapalı toplumlar ve son tür açıktır.

Toplumsal tabakalaşmanın ilk sistemi, eski çağlarda ortaya çıkan ve bazı geri kalmış bölgelerde hala varlığını sürdüren köleliktir. Köleliğin iki biçimi vardır: kölenin ailenin en genç üyesinin tüm haklarına sahip olduğu ataerkil ve kölenin hiçbir hakka sahip olmadığı ve sahibinin malı olarak kabul edildiği (konuşma aracı) klasik. Kölelik doğrudan şiddete dayanıyordu ve kölelik dönemindeki sosyal gruplar, sivil hakların varlığı veya yokluğuna göre ayırt ediliyordu.

Sosyal tabakalaşmanın ikinci sistemi kast sistemi olarak kabul edilmelidir. Kast, üyeliğin bir kişiye yalnızca doğumla aktarıldığı bir sosyal gruptur (tabaka). Bir kişinin yaşamı boyunca bir kasttan diğerine geçişi imkansızdır - bunun için yeniden doğması gerekir. Kast toplumunun klasik bir örneği Hindistan'dır.

Bir sonraki tabakalaşma biçimi mülklerden oluşur. Miras, kanun veya geleneklerle koruma altına alınan hak ve sorumluluklara sahip olan ve miras yoluyla devralınan bir grup insandır. Genellikle toplumda ayrıcalıklı ve ayrıcalıksız sınıflar vardır. Örneğin, Batı Avrupaİlk grup soyluları ve din adamlarını içeriyordu. ikinciye - zanaatkârlar, tüccarlar ve köylüler.

Son olarak bir diğer tabakalaşma sistemi de sınıftır. V.I.Lenin: “Sınıflar, tarihsel olarak tanımlanmış bir toplumsal üretim sistemindeki yerleri, üretim araçlarıyla ilişkileri (çoğunlukla kanunlarda yer alan ve resmileştirilen) ve emeğin toplumsal örgütlenmesindeki rolleri açısından farklılık gösteren büyük insan gruplarıdır. dolayısıyla elde etme yöntemlerine ve toplumsal servetten sahip oldukları payın büyüklüğüne göre.”

Toplumdaki tarihsel döneme bağlı olarak aşağıdakiler ana olanlar olarak tanımlanır: sınıflar:

a) köleler ve köle sahipleri;

b) feodal beyler ve feodal bağımlı köylüler;

c) burjuvazi ve proletarya;

d) sözde orta sınıf.

Herhangi bir sosyal yapı, etkileşim içinde alınan tüm işleyen sosyal toplulukların bir koleksiyonu olduğundan, bu yapıda aşağıdaki unsurlar ayırt edilebilir:

a) etnik yapı (klan, kabile, milliyet, ulus);

b) demografik yapı (gruplar yaş ve cinsiyete göre ayrılır);

c) Yerleşim yapısı (kent sakinleri, kırsal bölge sakinleri vb.)

d) sınıf yapısı (burjuvazi, proletarya, köylüler vb.);

e) mesleki ve eğitimsel yapı.

Yapıda belirli bir yeri işgal eden kişi, bir seviyeden diğerine geçme, artırma veya azaltma olanağına sahiptir. sosyal durum, ya da bir düzeyde bulunan bir gruptan, aynı düzeyde bulunan bir gruptan diğerine (Ortodokstan Katolik dini gruba geçiş, bir vatandaşlıktan diğerine geçiş) Böyle bir geçişe sosyal hareketlilik denir. (Dikey hareketlilik, bir kişinin kariyer basamaklarında yukarı veya aşağı doğru ilerlemesidir.)

Sosyal hareketlilik bazen bazı kişilerin kendilerini belirli sosyal grupların kavşağında bulmasına, ciddi psikolojik zorluklar yaşamasına neden olmaktadır. Orta konumları, büyük ölçüde, hangi nedenle olursa olsun, etkileşim halindeki sosyal gruplardan birine uyum sağlamadaki yetersizlikleri veya isteksizlikleri tarafından belirlenir. Bir kişinin sosyal alandaki hareketi ile ilişkili olarak iki kültür arasında olduğu bu olguya marjinallik denir. Marjinal, eski sosyal statüsünü kaybetmiş, olağan faaliyetleriyle meşgul olma fırsatından yoksun bırakılmış ve dahası, resmi olarak içinde bulunduğu tabakanın yeni sosyokültürel ortamına uyum sağlayamayan bir bireydir. Bu tür insanların bireysel değer sistemi o kadar istikrarlıdır ki yerini yeni normlar, ilkeler ve kurallar alamaz. Davranışları aşırı uçlarla karakterize edilir: ya aşırı pasif ya da çok saldırgandırlar, ahlaki standartları kolayca aşarlar ve öngörülemeyen eylemlerde bulunabilirler. Ötekileştirilmiş olanlar arasında etnomarjinaller (göç sonucunda kendilerini yabancı bir ortamda bulan insanlar) olabilir; dini marjinaller - itirafın dışında kalan veya aralarında seçim yapmaya cesaret edemeyen insanlar vb.

Modern dünyanın ekonomik temelinde meydana gelen niteliksel değişiklikler Rus toplumu toplumsal yapısında ciddi değişikliklere yol açtı. Şu anda ortaya çıkan sosyal hiyerarşi, tutarsızlık, istikrarsızlık ve önemli değişikliklere eğilim ile karakterize edilmektedir. Günümüzün en yüksek tabakası (seçkinler), devlet aygıtının temsilcilerinin yanı sıra, üst düzey mali oligarklar da dahil olmak üzere büyük sermaye sahiplerini içerebilir. Orta sınıfa doğru modern Rusya girişimci sınıfın temsilcilerinin yanı sıra bilgi çalışanları, yüksek nitelikli yöneticiler (yöneticiler) içerir. Son olarak en alt tabaka işçilerden oluşmaktadır. çeşitli meslekler orta ve düşük vasıflı işlerde çalışanların yanı sıra büro işçileri ve işçiler bütçe alanı(devlet ve belediye kurumlarındaki öğretmenler ve doktorlar). Rusya'da bu seviyeler arasındaki sosyal hareketlilik sürecinin sınırlı olduğunu ve bunun toplumda gelecekteki çatışmaların ön koşullarından biri haline gelebileceğini belirtmek gerekir.

Modern Rus toplumunun sosyal yapısını değiştirme sürecinde aşağıdaki eğilimler tespit edilebilir:

1) sosyal kutuplaşma, yani zengin ve fakir olarak tabakalaşma, sosyal ve mülkiyet farklılaşmasının derinleşmesi;

2) aşağıya doğru kitlesel sosyal hareketlilik;

3) bilgi çalışanlarının yoğun ikamet yeri değişikliği ("beyin göçü" olarak adlandırılır).

Genel olarak, bir kişinin modern Rusya'daki sosyal konumunu ve şu veya bu tabakalaşma düzeyine aitliğini belirleyen ana kriterlerin ya servetinin büyüklüğü ya da iktidar yapılarına üyeliği olduğunu söyleyebiliriz.

Önceki22232425262728293031323334353637Sonraki