Lukisan alatan pertukangan untuk kanak-kanak. Alatan tukang kayu. Ensiklopedia lengkap perkembangan moden... Natalia Voznyuk

L.-M., Pelangi. 1927. 16 hlm. dengan sakit. Edaran 8000 salinan. Dalam warna kulit litografi penerbit. 27.4x22 cm Sudah tentu, salah satu karya cemerlang Vladimir Vasilyevich Lebedev dalam bidang ilustrasi buku kanak-kanak Soviet!

Selama bertahun-tahun kewujudan negara Soviet, buku bergambar untuk kanak-kanak telah melalui laluan pembangunan yang panjang dan sukar, kadang-kadang melalui tempoh yang sukar, lebih kerap meningkat ke tahap seni halus yang ketara. Ramai pelukis dan pelukis grafik yang bekerja dalam buku kanak-kanak bukan sahaja memenuhi tugas mendidik generasi muda, tetapi juga mengubah suai dan menemui prinsip baru untuk mengatur buku itu sendiri. Lebih-lebih lagi, dalam bidang buku kanak-kanak, mereka sering menyelesaikan masalah bergambar dan plastik yang penting untuk bahasa visual secara umum. Banyak contoh ini boleh didapati pada zaman kita, tetapi terutamanya pada tahun 1920-an - masa pembentukan buku kanak-kanak Soviet. Di antara artis yang bekerja dan bekerja untuk kanak-kanak, terdapat dan ada tuan yang memainkan peranan penting dalam pembangunan seni Soviet. K. S. Petrov-Vodkin, B. M. Kustodiev, M. V. Dobuzhinsky, S. V. Chekhonin, D. I. Mitrokhin, kemudian V. V. Lebedev, A. F. Pakhomov, P. I. Sokolov, V. M. Konashevich, V. S. Alfeevsky, N. A. A. Tyrsa, N. A. V. I. Kurdov - senarai itu mudah untuk diteruskan, tetapi juga beberapa artis yang disenaraikan membentuk Areopagus yang mengagumkan. Intipati kreatif mereka sebahagian besarnya dicerminkan dalam karya mereka untuk kanak-kanak. Walau bagaimanapun, majoriti buku oleh sarjana ini telah lama menjadi jarang bibliografi. Rumah penerbitan "Artis RSFSR" membuat percubaan dengan mengeluarkan beberapa buku lama, contohnya, "Diving Base" oleh A. N. Samokhvalov atau "Here's How Absent-Minded" oleh S. Ya. Marshak dengan lukisan oleh V. V. Lebedev. Kejayaan mereka membolehkan mereka mula menerbitkan koleksi buku kanak-kanak dengan lukisan oleh seorang atau lebih artis. Satu siri koleksi sedemikian, mungkin, akan membentuk sejenis antologi mengenai sejarah buku bergambar Soviet untuk kanak-kanak. Koleksi ini membuka siri ini, dan ini bukan kebetulan: V.V. Lebedev adalah salah seorang artis dan pembaharu yang paling penting dalam buku kanak-kanak. Penulis teks hampir semua buku yang termasuk dalam koleksi ialah S. Ya. Marshak. Dalam banyak cetakan semula, penyair sering menukar puisinya, yang akhirnya berbeza dengan ketara daripada versi asal. Keadaan ini tidak membenarkan kami menggunakan edisi terkini S. Ya. Marshak, kerana ilustrasi V. Lebedev akan jauh dari teks dan bahkan tidak ada kaitan dengannya. Oleh itu, semua buku, kecuali kisah dongeng R. Kipling "The Little Elephant," dicetak mengikut edisi pertama, mengekalkan semua inskripsi pada kulit dan "punggung" yang mempunyai kepentingan artistik atau lain-lain.

Pada tahun dua puluhan abad ini, buku ilustrasi kanak-kanak mengalami tempoh pertumbuhan dan pertumbuhan yang luar biasa dalam kualiti artistik. Di pameran antarabangsa, karya tuan buku kanak-kanak Rusia menarik perhatian masyarakat seni dunia dan memasuki bulatan pencapaian yang tidak dapat dinafikan budaya visual Soviet muda. Dalam amalan artis terkemuka, sistem reka bentuk dan ilustrasi buku kanak-kanak yang konsisten dan harmoni kemudian dibangunkan; ia menerima justifikasi teori dalam artikel dan ucapan oleh pengkritik. Pada zaman kegemilangan buku kanak-kanak pada tahun dua puluhan, terdapat banyak yang tidak dijangka, tetapi tidak ada yang tidak disengajakan. Kejayaan yang melebihi jangkaan tidak mungkin timbul hanya hasil daripada perkembangan spontan seni grafik buku. Kunci kejayaan bukan sahaja artis yang berbakat dengan kepintaran kreatif dan bakat cemerlang mula bekerja untuk kanak-kanak. Buku kanak-kanak telah meningkat ke tahap baharu yang belum pernah berlaku sebelum ini hasil kerja kolektif yang sedar dan bertujuan, di mana ramai tokoh budaya, artis, penulis, pengkritik dan pengurus penerbitan mengambil bahagian. Pada tahun dua puluhan, kepentingan besar buku kanak-kanak untuk pendidikan ideologi, moral dan estetika generasi muda amat ketara. Buku kanak-kanak itu perlu menyatakan pemahaman baru tentang realiti, terpaksa dijelmakan dalam bentuk kiasan satu sistem idea sosio-politik yang baharu, integral dan difikirkan dengan ketat yang dijana oleh Revolusi Oktober. “Bukan mudah untuk menterjemah sastera untuk kanak-kanak truisms dan moral biasa yang dengannya kanak-kanak mulia dan borjuasi hidup dengan aman selama sekurang-kurangnya satu abad, di jalan masalah besar, untuk membuka pintu kepada kehidupan orang dewasa untuk kanak-kanak, untuk menunjukkan kepada mereka bukan sahaja matlamat, tetapi juga semua kesukaran kerja kita, semua bahaya perjuangan kita. Bukan mudah untuk beralih daripada bisikan biasa yang selesa kepada suara yang boleh difahami oleh jutaan orang, daripada "kata hati" dalaman kepada siaran yang direka untuk sudut paling terpencil di USSR. Beginilah cara S. Ya. Marshak, salah seorang pemimpin pergerakan kreatif yang mencipta buku kanak-kanak baharu, seterusnya mentakrifkan tugas ini. Persekitaran sastera kemudiannya mengemukakan kumpulan penyair dan penulis prosa yang cemerlang. Nama-nama S. Ya. Marshak, K. I. Chukovsky, B. S. Zhitkov berhak memasuki sejarah kesusasteraan kanak-kanak Soviet. Tidak kurang aktif adalah artis, pereka dan ilustrator buku kanak-kanak, pencipta buku untuk kanak-kanak yang belum tahu membaca dan menulis - buku bergambar yang ceritanya hanya diceritakan melalui lukisan.

Di Leningrad, artis disusun kumpulan besar, diketuai oleh Vladimir Vasilyevich Lebedev (1891-1967), seorang pakar lukisan, lukisan kuda-kuda dan grafik buku yang luar biasa. Dalam membangun sistem baru hiasan dan dalam menggambarkan buku kanak-kanak, Lebedevlah yang memainkan peranan utama. Apabila Jabatan Kanak-Kanak Rumah Penerbitan Negara dibentuk di Leningrad pada akhir tahun 1924, Lebedev mengetuai lembaga editorial artistiknya. Orang yang berfikiran sama Lebedev bersatu di sekitar organisasi penerbitan baharu; Mereka ini sebahagiannya adalah sarjana yang tergolong dalam generasinya, dan sebahagian lagi wakil belia artistik yang menjadi pelajarnya. Buku kanak-kanak yang direka dan digambarkan oleh Lebedev pada tahun dua puluhan adalah antara pencapaian terbaik dan paling ciri seni grafik pada masa itu. Mereka meletakkan asas untuk buku dan tradisi grafik Soviet yang baru. Ini adalah klasik Soviet yang terus mempengaruhi perkembangan seni buku di negara kita. Buku kanak-kanak dengan lukisan oleh Lebedev telah lama menjadi jarang bibliografi. Sementara itu, lukisan artis mengekalkan sepenuhnya kuasa impak estetik langsung kepada penonton dan tidak kehilangan sebarang kualiti pedagogi yang wujud. Mereka sama-sama menarik untuk orang dewasa dan kanak-kanak. Ini, bagaimanapun, adalah nasib seni tulen yang tidak berubah: ia tidak pernah menjadi ketinggalan zaman. Buku kanak-kanak, direka dan diilustrasikan oleh Lebedev antara 1923 dan 1930, tergolong dalam zaman kegemilangan aktiviti artis dan mencerminkan evolusi gaya visualnya dan sifat pencarian kreatifnya. Lebedev mula bekerja untuk kanak-kanak pada zaman pra-revolusioner. Pada usia dua puluh tahun, dia menjadi penyumbang tetap majalah bergambar kanak-kanak "Galchonok". Kemudian, pada tahun 1918, beliau mengambil bahagian dalam ilustrasi almanak kanak-kanak "Yolka", yang disusun oleh A. N. Benois dan K. I. Chukovsky, disunting oleh M. Gorky. Persembahan artis muda ini kemudiannya amat dihargai oleh pengkritik seni. Almanak "Yolka", menurut ucapan adil E. Ya. Danko, "secara mekanikal menghubungkan sisa-sisa masa lalu buku kanak-kanak dan permulaan laluan perkembangan masa depannya. Gambar tajuk oleh A. Benois ialah pokok bercorak pucat dan bunian bersayap cantik di sekelilingnya, kemudian terdapat bunga ros, herba dan bayi S. Chekhonin yang tidak bertulang dan tidak berwajah. Kemudian selanjutnya - gambar oleh Yu. Annenkov kepada kisah dongeng oleh K. Chukovsky, di mana samovar manusia, krimer, cawan meringis dari kusut garis putus-putus dan sentuhan renda - dan tiba-tiba, secara tidak disangka-sangka, imej sebenar pertama dalam buku kanak-kanak untuk bertahun-tahun - "Sapu Cerobong" bergigi putih dan berwajah hitam » V. Lebedeva. Sangat ceria, dibina dengan garis-garis kuat yang ringkas, dengan penyapu di bawah lengannya, dengan donat di tangan yang dilukis dengan cantik, ia hampir menakjubkan dalam kekonkretannya di antara corak nipis halaman lain.” Tinjauan pengkritik secara halus menyatakan ciri kreatif utama yang mencirikan Lebedev dan membezakannya dengan jelas daripada ahli grafik buku lain pada masa itu, penggaya dan artis hiasan. Kekonkretan, keaslian imej yang seakan-akan nyata adalah kualiti asas baru yang cuba diperkenalkan oleh Lebedev ke dalam ilustrasi untuk buku kanak-kanak, mengubahnya daripada penggayaan kepada pemerhatian yang hidup dan langsung terhadap alam semula jadi. Lebedev memasukkan ke dalam lukisannya semua pengalamannya yang luas dan telah lama terkumpul sebagai seorang artis realis, seorang pemerhati yang berminat dan sering ironis yang mengkaji dengan teliti dan sistematik realiti sekeliling. Artis mempunyai pengetahuan profesional yang mendalam dan pelbagai. Dia dengan sempurna mengkaji keplastikan sosok manusia dalam semua kepelbagaian pergerakannya. Sukan, balet dan sarkas, akhirnya proses buruh orang dengan irama pelik mereka adalah objek berterusan pemerhatiannya yang penuh perhatian dan berminat. Lebedev menjadi pakar dalam banyak kraf dan, mungkin, tidak menghargai apa-apa kecemerlangan profesional. Apabila Lebedev mula bekerja di Detgiz, dia sudah mempunyai banyak pengalaman dalam tafsiran kreatif pengetahuannya, keupayaan untuk menyamaratakan pemerhatian dan menyatakannya secara mahir menggunakan pelbagai teknik grafik. Beliau telah pun diiktiraf sebagai sarjana dalam lukisan cat air dan kuda-kuda, grafik majalah dan poster politik. Dia memasukkan ratusan karikatur, lakaran sepintas lalu dan komposisi genre yang disiapkan dengan teliti yang diterbitkan dalam New Satyricon dan majalah lain, serta kitaran luas kajian pensel dan berus yang menggambarkan bogel; satu siri lukisan kuda-kuda yang dibuat pada tahun 1920-1921 di bawah tajuk umum "Wanita Pencuci" menarik perhatian pengkritik seni; akhirnya, pada tahun 1920-1921 yang sama, dia mencipta kira-kira enam ratus helaian poster "Windows of GROWTH", yang memainkan peranan besar dalam pembangunan poster Soviet. Dalam tempoh yang sama, Lebedev beralih kepada kerja yang berterusan dan sistematik dalam buku kanak-kanak.

Pada tahun 1921, dia membuat buku lithographed warna eksperimen, "The Adventures of Chuch-lo," dengan teks yang ditulis oleh artis itu sendiri. Pencarian untuk "khusus kanak-kanak" menentukan penampilan dan kandungan buku kecil ini. Teksnya ditulis seolah-olah dari perspektif kanak-kanak dan mencipta semula intonasi pertuturan kanak-kanak. Artis menyelesaikan keseluruhan buku pada batu litografi, meniru ketidakteraturan dan kecuaian tulisan tangan kanak-kanak; Banyak ilustrasi meniru teknik lukisan kanak-kanak. Lebedev mengambil jalan yang salah di sini, yang kemudiannya dikutuknya. Menurut kenyataannya sendiri, "jika seorang artis dengan sengaja berfikir seperti kanak-kanak, maka dia tidak akan berjaya, dan lukisannya akan mudah didedahkan sebagai palsu secara artistik dan cenderung pedologi." Walau bagaimanapun, walaupun kegagalan buku ini, ia mengandungi kualiti yang kemudiannya menemui perkembangan yang bermanfaat dalam grafik Lebedev. Ilustrasi terbaik adalah bebas daripada "kekanak-kanakan" yang disengajakan dan boleh menjadi contoh teladan lukisan bergambar, tajam dan ekspresif, di mana kemungkinan estetik yang wujud dalam teknik autolitografi warna digunakan secara sedar dan sengaja. Kegagalan "The Adventures of Chuch-lo" tidak menghalang artis daripada usaha yang digariskan dalam buku ini.

Pada tahun 1923-1924, rumah penerbitan Mysl menerbitkan, satu demi satu, empat buku cerita rakyat Rusia yang direka oleh Lebedev: "The Bear", "Three Goats", "The Golden Egg" dan "The Hare, the Rooster and the Fox". ”, dalam kulit berlithograf berwarna dan dengan ilustrasi berlitograf, hitam dalam dua buku pertama dan berwarna dalam buku terakhir. Tiga daripadanya diterbitkan semula dalam penerbitan ini. Reka bentuk kisah-kisah ini mewakili hasil pencarian inovatif Lebedev dalam bidang seni buku. Artis telah melakukan penstrukturan semula yang tegas kepada semua prinsip asas lukisan kontur linear klasik dengan bentuk volumetriknya yang dimodelkan oleh chiaroscuro. Artis tidak kurang mendalami semula teknik lukisan siluet planar dekoratif, ciri grafik buku Rusia dalam dua dekad pertama abad ke-20. Garis kontur yang menutup siluet bentuk hanya kepentingan sekunder dalam grafik Lebedev. Peranan struktur utama dimainkan bukan dengan garisan, tetapi oleh titik warna dengan garis besar yang sukar difahami, kabur dalam persekitaran ruang cahaya; Daripada hubungan linear, terdapat hubungan jisim bergambar dan tonaliti, dan bentuknya tidak dimodelkan, tetapi, seolah-olah, meresap dengan cahaya. Warna menjadi cara yang paling penting untuk ekspresi emosi dan kiasan. Tetapi berbeza dengan gambar yang dilukis, yang tidak biasa dalam amalan ilustrasi buku Rusia pada awal abad ke-20, warna dalam lukisan Lebedev tidak bertindih. borang siap sedia, tetapi bergabung dengannya menjadi satu kesatuan artistik yang tidak dapat dipisahkan. Pencarian untuk "kekhususan kanak-kanak" dan imej dongeng kini diarahkan dengan cara yang sama sekali berbeza daripada dalam "Pengembaraan Chuch-lo." Artis enggan meniru teknik kreativiti kanak-kanak. Beralih kepada tema cerita rakyat, dia mencari sokongan untuk pencariannya dalam tradisi cerita rakyat visual, yang mempunyai asal usul yang sama dan prinsip asas yang sama dengan cerita rakyat. Cetakan popular Rusia dengan generalisasi bentuk yang singkat dan tepat, dengan ciri-ciri berbilang warna cerah dan ciri ekspresif, menjadi modelnya. watak-watak dongeng. Walau bagaimanapun, dalam ilustrasi Lebedev tidak ada tiruan atau penggayaan. Teknik cetakan popular rakyat hampir tidak dapat dilihat dalam lukisan dan diproses oleh artis sepenuhnya secara bebas dan kreatif. Pada tahun 1921, serentak dengan "The Adventures of Chuch-lo," Lebedev membuat lukisan untuk kisah dongeng R. Kipling "The Little Elephant," yang, seperti ilustrasi untuk "The Adventures of Chuch-lo," berfungsi sebagai titik permulaan untuk pencarian kreatif artis selanjutnya. Dalam karya ini ciri-ciri buku dan sistem grafik baru Lebedev terbentuk dengan jelas. Dalam reka bentuk "Baby Elephant" artis bergantung pada pengalaman kerjanya pada helaian poster "Windows of GROWTH". Bahasa grafiknya adalah ringkas; ia hanya menyampaikan sambungan asas fenomena. Bentuknya terbentang di atas satah, tidak diganggu oleh motif kedalaman ilusi. Tiada latar belakang objek, tiada landskap, tiada hiasan - helaian buku putih menjadi persekitaran di mana watak-watak dari kisah dongeng Kipling hidup dan berlakon. Menolak garis kontur, artis membina lukisan pada gabungan dan kontras satah kelabu dan hitam, meringkaskan bentuk dan keplastikan sifat yang digambarkan. Teknik yang dibangunkan dalam reka bentuk "The Little Elephant" dilengkapi dengan sekumpulan besar buku Lebedev, termasuk "Circus", "Ais Krim", "Semalam dan Hari Ini", "Bagaimana Pesawat Membuat Pesawat". Semua buku ini diterbitkan oleh rumah penerbitan Raduga, tiga yang pertama pada tahun 1925, dua tahun terakhir kemudian. Dalam tempoh ini, hubungan antara Lebedev dan Marshak bermula, yang kemudiannya bertukar menjadi perkongsian kreatif yang rapat dan jangka panjang. Perbezaan dalam perangai kreatif tidak mengganggu kerja berpasukan. Lirik lembut Marshak dan ironi tajam Lebedev saling melengkapi dengan sempurna. Teks semua buku yang disenaraikan di atas ditulis oleh Marshak.

Kad keahlian kesatuan sekerja pekerja seni USSR Vladimir Lebedev

Yang pertama daripada mereka - "Circus" - telah masuk ke tahap yang lebih besar Lebedev daripada Marshakov. Penyair hanya menulis kapsyen puitis untuk cat air siap artis. Ini adalah salah satu buku warna Lebedev yang paling menyeronokkan dan dibina secara inventif. Cara menggambarkan watak-watak "Circus" - atlet, pejalan kaki tali tegang, badut dan haiwan terlatih - adalah penjajaran pesawat berwarna cerah yang kontras, yang kembali kepada teknik poster. Warna mereka, sentiasa tempatan, sengit dan tulen, membentuk harmoni hiasan yang difikirkan dengan baik dalam buku. Jauh daripada meniru teknik lukisan kanak-kanak, artis berjaya menyampaikan gaya persepsi dan ciri pemikiran kanak-kanak. Angka manusia dan haiwan digeneralisasikan hampir ke tepi rajah; tetapi rajah itu menangkap perkara utama - kepantasan dan kesipian pergerakan. Satu siri ilustrasi warna untuk "Ais Krim" adalah berdasarkan prinsip yang sama. Tiada aksi plot dalam gambar, watak tidak diberikan ciri individu. Artis tidak mencipta imej, tetapi gambaran umum tentang seorang lelaki ais krim berjanggut tua, pemain skate yang ceria, pemain ski yang gagah dan watak lain dalam cerita puitis Marshak; watak utama, "lelaki gemuk," menggabungkan ciri-ciri badut dan nepman karikatur. Terima kasih kepada kuasa tipifikasi yang dicapai oleh artis di sini, lukisannya menjadi mudah difahami dan menarik minat penonton kecil. Kerja terbaik dalam kumpulan ini adalah reka bentuk buku "Semalam dan Hari Ini". Tidaklah keterlaluan untuk menyebutnya sebagai salah satu kemuncak dalam seni buku kanak-kanak. Sistem seni yang dicipta oleh Lebedev mendedahkan semua kemungkinan yang wujud di dalamnya. Dalam buku oleh Marshak dan Lebedev, dialog puitis dan pada masa yang sama satira tentang perkara dibangunkan. Mentol lampu elektrik bersaing dengan lilin stearine dan lampu minyak tanah, mesin taip dengan pen dan perigi dakwat, paip air dengan rocker dan baldi. Idea penyair dan artis boleh dipanggil, dalam erti kata tertentu, terprogram untuk kesusasteraan kanak-kanak tahun dua puluhan. Dalam bentuk kisah dongeng, boleh diakses oleh kanak-kanak terkecil, proses paling penting yang berlaku di negara ini diberitahu, tentang perubahan dalam cara hidup, tentang perjuangan cara hidup lama dengan yang baru dan tentang yang tidak dapat dielakkan. kemenangan yang baru. Lebedev menundukkan rancangan ini semua cara ekspresi artistik, ditemui dan digunakan dengan ciptaan yang tidak habis-habisnya. Perbezaan antara lama dan baru diberikan bukan sahaja dalam tema, tetapi juga dalam bahasa lukisan, dalam warna, irama dan teknik penggambaran. Perbandingan "semalam" dan "hari ini" bermula dengan penutup. Di bawah tulisan hitam besar "Semalam", siluet bongkok masa lalu digariskan dalam bintik-bintik kabur hitam dan kelabu; seorang wanita tua berkopiah dan selendang dengan lampu minyak tanah di tangannya, pembawa air berjanggut dan pegawai perkeranian lusuh berkot ekor membawa pen dan timah. Dan di bawah, di sepanjang huruf merah tulisan "Hari ini," figura yang jelas dan berwarna terang seperti juruelektrik, tukang paip dan seorang gadis dengan mesin taip sedang berarak dengan rancak. Muka depan mengingatkan poster ROSTA dalam warna dan irama; dan helaian seterusnya, dengan imej objek "dunia lama" dan fon tulisan tangan yang sengaja kasual, mengimbau kembali tradisi seni tanda. Perdebatan antara yang lama dan yang baru berlaku di seluruh buku. Artis secara inventif mendedahkan "psikologi objek", yang dinyatakan, bagaimanapun, bukan dengan tindakan plot (ia tidak ada dalam gambar), tetapi gubahan grafik, warna dan cara lukisan. Lilin stearine yang hangus dipatahkan dan dipintal, pelita minyak tanah terbongkok-bongkok seperti wanita tua, tudung lampu dan kaca reyotnya dicat dengan warna pudar. Dalam menggambarkan mentol lampu, artis memperhebatkan warna dan menggunakan kontras merah, putih dan hitam dengan begitu mahir sehingga seluruh halaman kelihatan bercahaya. Elemen visual dan hiasan reka bentuk, semua motif gayanya yang heterogen dan berbeza secara sengaja - daripada gambar satira genre kepada gambar rajah lukisan, daripada halaman "tulisan tangan" yang dicipta semula dengan teliti kepada imej ringkas gadis kampung yang berwarna terang dan seperti poster lengan goyang, dari penutup hingga ilustrasi terakhir - disambungkan antara irama penyatuan dan membentuk keseluruhan yang harmoni. Lebedev berjaya mencapai pergantungan bersama semua elemen grafik buku itu dan mencapai kejelasan seni bina, yang dianggapnya sebagai matlamat utama dan pencapaian terbaik sistem yang diciptanya. Tidak kurang programmatik dalam kandungan ideologi dan sama seperti yang difikirkan secara mendalam dan ketat adalah reka bentuk visual buku "Bagaimana Pesawat Membuat Pesawat." Teks dan grafik di sini bergabung menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan; tiada imej seseorang dalam buku itu. Seorang pakar kehidupan mati yang canggih, Lebedev hanya menunjukkan kepada penonton perkara-perkara, tetapi mencapai kesan kebendaan dan kekonkretan sedemikian yang sebelum ini tidak ada tandingannya dalam grafik buku. Lukisan Lebedev menyampaikan tekstur - permukaan licin satah kayu, fleksibiliti dan kilauan gergaji keluli, berat dan ketumpatan batang pokok yang tidak dirancang. Tema buku ini ialah puisi buruh, menjiwai alat kerja. Mendedahkan prinsip panduan karyanya dalam buku kanak-kanak, Lebedev menulis: "Mencuba untuk benar-benar mendekati minat kanak-kanak itu, entah bagaimana membiasakan diri dengan keinginannya, mengingati dirinya pada zaman kanak-kanak adalah salah satu daripada tugas utama artis... Secara sedar dan dengan tenaga yang tidak lekang, kekalkan irama tertentu sepanjang keseluruhan buku, kini memecut, kini memperlahankannya dengan peralihan yang lancar - ini juga mungkin syarat utama... Halaman mesti menarik perhatian keseluruhan. Perincian dibaca hanya selepas memahami konsep umum... Lukisan dan teks harus diselesaikan sekuat mungkin... Buku itu harus membangkitkan perasaan gembira, mengarahkan dorongan suka bermain kepada aktiviti kanak-kanak dan keinginan untuk belajar lebih lanjut.. Sedikit lebih awal Lebedev berkata: "Sudah tentu, lukisan Lukisan itu harus difahami oleh kanak-kanak. Namun, lukisan itu haruslah sedemikian rupa sehingga kanak-kanak itu boleh memasuki karya artis, iaitu, dia akan memahami apa yang menjadi tulang belakang lukisan itu dan bagaimana pembinaannya diteruskan." Prinsip dan teknik artistik ini, yang dirumuskan oleh Lebedev dan dikembangkan olehnya dalam reka bentuk buku kanak-kanak - yang, tanpa rasa keterlaluan, boleh dipanggil klasik - membentuk asas. aktiviti kreatif bukan sahaja Lebedev, tetapi juga sekumpulan besar pelajar dan pengikutnya. Artis grafik Leningrad muda pada tahun dua puluhan dan tiga puluhan membangun dan mengolah semula idea dan prinsip guru mereka secara unik, menyedari perkembangan buku bergambar Soviet untuk kanak-kanak yang berkembang pesat. Pengarang artikel: V. Petrov.

Evgeny Schwartz

Laman percetakan

G Pada tahun 1927, apabila kerja-kerja di Jabatan Kanak-Kanak Rumah Penerbitan Negeri menjadi kecoh, kami sering pergi ke rumah percetakan untuk membuat susun atur majalah atau buku lain. Pada masa itu, saya sangat sibuk, tersinggung dengan kawan rapat dan kehidupan rumah saya, tetapi saya masih ingat perjalanan ini seolah-olah mereka bercahaya, seperti kotak kadbod dengan lilin di dalamnya. Mereka bersinar dengan kebahagiaan mainan khayalan mereka. Pada hari-hari perjalanan sedemikian, saya menikmati mainan, kebebasan yang rapuh dan tidak diragui.Disebabkan kematian saya, seolah-olah tidak aktif bercakap, saya keberatan untuk memulakan perkara ini. Jalan mudah. Saya menangguhkan perjalanan sehingga minit terakhir. Dan di Geslerovsky Lane, di antara jalan-jalan yang tidak dikenali di sebelah Petrograd, saya tiba-tiba dikejutkan oleh perasaan pembebasan dari abah-abah domestik dan editorial, tidak Tuhan tahu betapa beratnya, tetapi masih menggoyahkan bahu saya. Dan saya tidak dapat memahami mengapa saya bersembunyi, bersembunyi dari percutian. Saya berjalan di sepanjang lorong yang mengingatkan saya - saya tidak mahu meneka apa. Ia lebih percuma dengan cara ini. Ia seperti Ekaterinodar pada zaman kanak-kanak terawal saya. Saya tidak melihat dengan teliti. Berikut adalah pagar bata, dan dinding bata"Rumah Percetakan". Dan kegemaran saya sejak zaman Donbass, dari "All-Union Stoker", daya tarikan rumah percetakan, kerja yang nyata dan kelihatan, memeluk saya. Setelah menyerahkan bahan untuk susun atur, bercakap dengan pengurus halaman dan pembuat taip, saya pergi bersiar-siar di seluruh bangunan Rumah Percetakan; tunduk kepada perasaan kebebasan yang sama. Offset baru sahaja dibawa dari Jerman, mereka mula menguasainya, ia sedang bergerak. Saya melihat dan melihat, dan tidak dapat menangkap pengulangan, sifat mekanikal pergerakan tuasnya yang banyak. Dan tiba-tiba, dalam kilauan bahagian bersalut nikel, di jambatan dan tangga, saya kuat, tetapi secara ringkas, hanya seketika, teringat sesuatu yang meriah, dialami lama dahulu. Apa? Jadi saya melihat pada hari yang cerah, merasakan dek bergetar, ke dalam menetas kaca berkilauan di dalam bilik enjin di atas kapal dan...

Dan ketakutan menguasai saya. Saya takut untuk menakutkan kenangan yang penuh kegembiraan, saya takut kehilangan rasa kebebasan saya. Saya tidak berani memulihkan, untuk melihat apa yang pernah saya alami, saya menangguhkannya. Kemudian, nanti! Dan saya melarikan diri.

Di pintu masuk ke litografi, sebuah mesin bergemuruh memekakkan telinga, membasuh batu litografi. Palung persegi berat bergoncang dan bergoncang, menggelek bola kaca di atas batu. Saya memasuki bilik litografi yang terang dan luas. Di sini, dalam lawatan saya, saya pasti bertemu dengan seseorang dari pengawal Vladimir Vasilyevich Lebedev. Pada masa itu dia bertanggungjawab di bahagian seni Detgiz. Dan dia mengekalkan artis muda dengan ketat. Mereka diwajibkan membuat lukisan sendiri pada batu litografi dan menyelia percetakan buku mereka. Pada masa itu, Vladimir Vasilyevich Lebedev dianggap sebagai artis grafik terbaik Soviet. Seorang artis berkata: "Lebedev sangat mendahului yang lain, dia telah menarik diri, sehingga sukar untuk mengatakan siapa yang seterusnya." Dia bekerja tanpa gagal setiap hari, tanpa ketinggalan sedikit pun. Pada waktu pagi model itu datang kepadanya. Kemudian dia bekerja pada ilustrasi buku. Kemudian dia pergi ke pejabat editorial, di mana dia dengan teliti, berhati-hati, meneliti ilustrasi pelajar dengan teliti. Dan dia berlatih tinju sama berhati-hati dan bijaksana. Sebelum revolusi, dia juga juara dalam beberapa berat. Dan pada tahun dua puluhan, pada pertandingan, dia mengambil tempat duduk betul-betul di sebelah gelanggang, bersama-sama dengan para hakim. Dan di rumah, berhampiran katilnya, dia mempunyai beg pasir yang tergantung untuk latihan. Dan dia berlatih dengan sungguh-sungguh seperti orang lain berdoa. Tetapi, di sebalik bentuk badannya yang baik, dia tidak kelihatan seperti seorang yang terlatih, seorang atlet dalam bentuk badan. Mungkin halangan terbesar ialah kepala botak yang penuh dan muka yang agak lembik dengan kulit yang kendur. Kening yang tebal, disikat dan rambut tebal di sekitar tempat botak meningkatkan rasa gangguan. Tidak kemas. Tidak sportif. Dan dia berpakaian dengan berhati-hati, secara sedar, yakin, tetapi ia mengganggu matanya, dan tidak menggembirakannya, seperti seorang lelaki yang berpakaian kemas. Dan kemudian sesuatu dirasai yang tidak betul, seperti di wajahnya. Tudung kain berkotak-kotak dengan visor seperti topi askar Perancis, kot pendek berkotak-kotak, beberapa but separa tentera separas lutut yang tidak pernah berlaku sebelum ini - tidak, mata tidak berehat di atasnya, tetapi menjadi letih. Bakat Lebedev tidak diragukan lagi, kerana roh Tuhan bertiup ke mana-mana yang dikehendakinya, walaupun dalam jiwa iblis dan iblis. Tetapi dalam kes ini, ini adalah di luar persoalan. Jiwa Lebedev bebas daripada Tuhan dan syaitan. Roh Tuhan menghembuskan dalam jiwa seorang sombong yang akan mendapati mana-mana kepercayaan itu memalukan. Kecuali satu. Seperti Shklovsky, seperti Mayakovsky, dia percaya bahawa masa sentiasa tepat. Dan ini kadang-kadang, antara lain, juga tanda seorang yang cantik, sombong. Dia berpakaian mengikut masa... Lebedev percaya pada hari ini, menyukai apa yang kuat pada hari ini, dan menghina, sebagai sesuatu yang tidak diterima dalam masyarakat yang baik, sebarang kelemahan dan kegagalan. Dia benar-benar menyukai apa yang kuat dan orang yang mempersonifikasikan kekuatan ini, mengagumi mereka seperti petinju yang baik di gelanggang. Dan dia mengenali mereka dan mengedarkannya mengikut pangkat dengan ketepatan sedemikian, seolah-olah mereka mempunyai diploma atau gelaran yang sepadan. Dia hanya menyayangi satu perkara lebih daripada orang sebegitu - benda. Dia mempunyai semangat untuk pelbagai perkara. Terutama untuk yang kulit. Pelbagai kasut, kasut, but berdiri di bawah katilnya. Dia juga mengumpul tali pinggang kulit. tali pinggang. Bengkelnya yang luas tidak sama sekali menyerupai bilik pengumpul. Bagaimana mungkin! Tetapi ada perkara hebat yang tersembunyi di dalam almari yang hebat. Dan di Kirov tepat pada masanya. perang Lebedev mengejutkan saya dengan kenyataan bahawa dia berasa kasihan terhadap perkara yang mati di Leningrad yang dikepung lebih daripada rakyat. Perkara adalah yang terbaik yang boleh dilakukan oleh seseorang. Dan dia memulakan album di mana dia menarik khazanah yang tinggal di apartmen Leningrad. Senduk yang indah. periuk. Kasut. Almari pakaian di lorong. Kabinet dapur. Semua perkara ini terselamat melalui doanya; bom itu tidak mengenai pangsapurinya. Betapa jelas dan murninya jiwa seperti itu dari penyesalan, mabuk, dan dosa! Betapa tenangnya, dengan keseronokan yang lengkap dan lengkap, Lebedev sepatutnya memiliki sifat, but, beg pakaian, senduk, cetakan popular lama, wanita, almari pakaian! Sementara itu, orang rapat mengadu tentang kewanitaan dan perwatakannya yang berubah-ubah. Ini berlaku kepada yang berani orang kuat jenis dia. Mereka mencintai keinginan mereka tidak kurang daripada harta mereka sendiri. Dan mereka merosakkan diri mereka sendiri. Mereka terlalu banyak mendengar kehendak mereka sendiri, menjadi letih, membebankan diri sendiri. Pada masa itu, Lebedev sering berkata: "Saya mempunyai harta seperti itu." Dia bercakap dengan penuh hormat, walaupun seolah-olah agama, mengejutkan dirinya sendiri seolah-olah melakukan keajaiban. “Saya mempunyai harta ini - saya benci vinaigrette.” "Saya mempunyai harta ini - saya tidak makan ikan haring." Tetapi pengikut-pengikutnya ketawa teruk mendengarnya. Frasa ini pernah digunakan sebagai peribahasa. “Saya mempunyai kualiti ini...” Ya, ya, walaupun dia mengasingkan diri dan kebolehan menjaga jarak, pelajar mengenalinya secara berterusan dan suka bercakap tentang kekurangan, tentang sisi lucu guru. Kebaikannya tidak dibincangkan. Ya, Lebedev adalah seorang artis yang hebat, tetapi ini telah diketahui oleh semua orang sejak sekian lama. Apa yang perlu dibincangkan? Tetapi kedekut Lebedev dibincangkan tanpa jemu. Dan pakaiannya. Dan novel-novelnya. Dan wataknya. Dan jika mereka bercakap tentang dia sebagai seorang artis, mereka lebih suka bercakap tentang kegagalan. Sebagai contoh, dia tidak pandai melukis kuda-kuda. Pyotr Ivanovich Sokolov, bagaimanapun, bukanlah pelajar Lebedev - dia juga mengutuk lukisannya.

Dengan pensil anda boleh menyampaikan kelembutan ke bawah dan kekasaran sedemikian rupa sehingga kekasaran kayu dan kekasaran batu tidak bernilai apa-apa. Tetapi Lebedev tahu bahawa kelembutan ke bawah lebih menyenangkan, dan itu sahaja yang dia gunakan.

Adakah Lebedev tahu atau tidak tahu apa yang dikatakan oleh pelajarnya tentangnya. Sudah tentu, saya tidak membayangkan, seperti yang biasa berlaku. Tetapi dia juga bercakap tentang orang yang disayanginya di bawah tangan yang marah, atau bahkan secara tiba-tiba, dengan kemarahan yang tidak berbelah bahagi. Lebih teruk daripada orang yang dengki. Orang ramai menjengkelkan dia dengan hakikat kewujudan mereka, memalukan dia, seperti rakan sebilik.

Jadi dia berjalan, seorang seniman yang hebat, bebas dari iman dan ketidakpercayaan, berjalan di jalannya, menghormati kekuasaan dan pemegangnya, dengan penuh pertimbangan dan hormat mendengarkan dirinya sendiri, menjadi berubah-ubah dan bodoh.

Jadi, dalam litografi saya pasti bertemu dengan artis grafik dari pengawal Vladimir Vasilyevich Lebedev,

Ini adalah zaman keemasan buku bergambar. Nama artis tidak disembunyikan di antara jejak, bersama-sama dengan nama editor teknikal, tetapi muncul di muka depan, di sebelah nama penulis.

Seperti yang sering berlaku, kebangkitan kumpulan Lebedev disertai dengan sikap tidak bertoleransi dan penolakan tajam terhadap sekolah sebelumnya. Kutukan yang paling menyakitkan hati dan merosakkan ialah "seni duniawi". Bakst menimbulkan senyuman jijik; dia langsung tidak tahu melukis. Somov - senyuman menghina. Walau bagaimanapun, Golovin adalah "penghias", seperti semua artis teater. Zamirailo tidak memahami bentuk, dan sebagainya, dan sebagainya. Mereka semua adalah epigon, stylist, penulis. Kesusasteraan adalah tuduhan yang paling serius untuk artis. Dia diwajibkan untuk mengekspresikan dirinya melalui cara seninya. Lebedev sangat tegas terhadap pelanggar undang-undang ini. Malah di luar seni yang bagus. Dia tidak boleh memaafkan Charushin kerana turut menulis cerita. Ini bermakna dia tidak cukup bakat dalam bidangnya jika dia tertarik dengan jiran. Saya faham bahawa keperluan ini adalah sihat. Sastera merosakkan. untuk artis. Tetapi kadang-kadang saya menganggap bahawa bagi orang yang menggambarkan buku, sejumlah kesusasteraan adalah wajib. Artis kadangkala melayan teks pengarang dengan angkuh. Sebagai contoh, Lebedev, menggambarkan garis Marshak yang mengatakan bahawa di mana ikan hidup, seorang lelaki meletupkan blok, mengelakkan sisi plot sastera garis-garis ini, menggambarkan bukan letupan, tetapi dua atau tiga ikan berenang dengan tenang dan tanpa mengambil kira teks. Keperluan ketat kedua yang dibuat oleh Lebedev terhadap pelajarnya ialah pengetahuan tentang bahan tersebut. Ia diketahui dengan tepat siapa yang tahu dan boleh menarik kuda, siapa laut, siapa kanak-kanak. Tom Sawyer dikeluarkan dengan ilustrasi lama Amerika. Lebedev berkata bahawa mereka agak buruk, tetapi mereka mempunyai pengetahuan sebenar tentang bahan, alam sekitar, masa. Dan keperluan ketiga ialah pemahaman tentang aspek teknikal perkara itu. Apakah klise yang akan mereka buat daripada lukisan anda - nada atau garisan? Buku bergambar anda direka untuk berapa warna? Dan pindahkan lukisan anda ke batu litografi sendiri. Tangan pengarang harus dirasai. Jadi, saya berjalan melalui litograf, menyapa para artis dan melihat dengan iri hati pada karya mereka yang nyata, boleh dilihat dan berbeza. Berikut ialah Kurdov, keturunan Kurd yang ditangkap semasa perang Turki dan dibuang ke Utara, sama ada ke Vyatka atau Perm. Dia rela melepaskan diri dari kerja dan ketawa, hitam, berdada lebar, dengan kening di dahinya, dan dengan cakar seorang perompak. Inilah Vasnetsov, naif, berwajah merah, dengan mata terang yang membonjol. Nampaknya dia hilang sabar, dan kekal begitu. Inilah Charushin, berbadan tegap dan anggun, dan begitu terbuka, seolah-olah dia menunjukkan tekaknya kepada anda, berkata "a-a-a"... Baiklah, semuanya terbuka luas - dan pada masa yang sama jiwa yang paling gelap daripada semua. Inilah Alexey Fedorovich Pakhomov, pelajar Lebedev yang paling matang, tekad dan berbakat. Dia melihat kerja dengan tenang, seperti petani, seperti tuaian yang sudah pasti anda akan dapat menuai dan menjual jika anda berkelakuan berhati-hati. Dan dia berjaya. Inilah Tambi, seorang pakar laut, tenang, senyap, gagap, kemerah-merahan, dan kurus pada tahun-tahun itu. Terdapat ramai lagi yang saya tidak tahu namanya, tetapi saya menyambut mereka seperti saudara. Kami semua mengenali satu sama lain, sama seperti kami di sekolah sebenar. Dan saya melihat dengan iri hati pada sensitif mereka, buruh yang kelihatan, tetapi ada sesuatu yang mengganggu saya. Ia menghalang anda daripada iri hati hingga ke akhirnya. Saya tidak mahu fikir apa itu. Kemudian, kerana Dan kemudian, bertahun-tahun kemudian, saya menyedari bahawa saya merasakan hampir semua artis muda, walaupun watak mereka berbeza, kedua-dua bakat dan takdir. Saya tidak mahu berada dalam kedudukan mereka. Ya, mereka melakukan tugas mereka, mereka melakukannya dengan jelas, memahami apa itu ketukangan. Tetapi unit pengawal berarak sama jelas dan tidak literal, dan pasukan berkuda berjalan di sepanjang jalan dengan gagahnya, menghina orang awam dengan semua mereka. hidup susah. Pengawal. Walaupun bukan graf, tetapi graf. Aristokratisme dan penglibatan dalam bidang tertinggi digantikan di sini dengan penglibatan dalam seni yang lebih tinggi yang sama sekali tidak mempunyai seni sastera. Dan keselamatan adalah kecuaian. Generasi yang lebih tua - Tyrsa, Lapshin, dan Lebedev, tidak kira betapa dia menyembunyikannya - adalah orang yang benar-benar berpendidikan. Saya masih ingat bagaimana Tyrsa berhujah dengan Tynyanov, membela Botkin, mengagumi "Surat dari Sepanyol" dengan pemahaman sebenar tentang kesusasteraan. Mereka tidak mempamerkan pengetahuan mereka seperti pelajar "Dunia Seni", tetapi menyuapnya mengikut keperluan. Dan orang muda belayar tanpa sebarang bagasi, walaupun tanpa kepercayaan Lebedev pada hari ini. Iman, tidak percaya, pengetahuan - tidak membenarkan diri mereka sendiri. Dan mereka tidak bersendirian dalam kebebasan mereka dari bagasi. Pengalaman baru memerlukan pengetahuan baru. Seseorang menulis bahawa sehingga kini, sebelum revolusi, intelektual Rusia membina hutan di sekitar bangunan yang hilang. Sesungguhnya. Seolah-olah orang melihat kematian dan kehidupan, dan eksploitasi, dan pengkhianatan untuk kali pertama, dan zaman kanak-kanak dan remaja mereka menjadi sejarah. Masa telah berlalu dengan sejarah apabila mereka belajar bercakap. Lebedev, Lapshin, Tyrsa memahami bahawa adalah mustahil untuk hidup dengan pengetahuan lama, tetapi mereka memakannya mengikut keperluan. Dan para penulis muda, artis, pemuzik semuanya ketawa. Tidak, saya tidak boleh iri hati dengan artis pada batu litografi. Baru-baru ini, dengan bantuan Marshak, saya agak keluar di jalan raya, merasakan apa yang saya percayai, ke mana dan mengapa saya pergi. Tetapi mengapa saya bekerja sedikit? Mengapa kawan-kawan saya merana dan merayau-rayau, seolah-olah tidak dapat mencari tempat sendiri? Nanti, nanti, saya akan faham perkara ini kemudian, tetapi sekarang saya akan kembali kepada penyusun taip yang menaip "Landak." Keadaan berjalan lancar untuknya. Dan kita mula bercakap tentang susun atur secara umum. Pada masa itu di Moscow, orang Lefovites dan ramai pelajar mereka membebaskan diri mereka daripada semua tradisi tipografi di kawasan ini, yang sangat menjengkelkan rakan bicara saya yang lebih tua, yang tahu nilainya.

Sejak bilakah penetap taip Moscow menentukan penetap taip St. Petersburg? Seorang penaip Moscow menaip pada musim sejuk dan pergi bekerja di ladangnya pada musim panas, melakukan pertukangan kayu dan berkebun. Dulu dikatakan bahawa seorang pembuat huruf Moscow mempunyai alat penetapan huruf pada tali pinggangnya dan kapak di tali pinggangnya. Dan lelaki St. Petersburg itu mempunyai sokongan di kakinya dan topi bowler di kepalanya. Dia tidak mempedulikan rumah tangganya!

Dan teman bicara saya bercakap tentang eksploitasi legenda seorang penaip bernama Afinogen Maksimovich, dan digelar Fatagen Kerosinovich. Dia tidak pulang ke rumah selama berminggu-minggu, mendakwa isterinya kelaparan. Dia membeli sosej bukan mengikut berat, tetapi mengikut fat, dan minum dengan sewajarnya. Tetapi bagaimana ia berfungsi. Dalam "Masa Baharu" nampaknya terdapat banyak pilihan. Mereka membayar dengan sangat baik di sana sehingga pembuat taip terbaik telah diupah oleh rumah percetakan. Namun begitu, Suvorin amat menghargai Afinogen Maksimovich. Segala-galanya telah dimaafkan kepadanya. Pada hari ulang tahun Suvorin, mereka memakaikannya dengan kot rok dan menjemputnya ke jamuan. Dan Fatagen Kerosinich, ha-ha, sungguh lelaki, mabuk dan memberitahu Suvorin segala kebenaran:

"Adakah anda ingat," katanya, "bagaimana saya meminta wang pendahuluan kepada anda, dan anda menolak?"

Ha ha! Ini seorang lelaki! Tetapi walaupun ini telah diampuni dia, kerana dia adalah seorang tuan! Kami hanya ketawa. Dan adakah hanya ada satu Fatagen Maksimovich! Semua orang tahu bagaimana untuk minum dan bekerja. Sabtu dipanggil "konsert" oleh pembuat taip. Mereka minum dan membayar. Ahad: "vaudeville dengan berdandan." Semua orang minum dari diri mereka sendiri. Dan Isnin: "miskin dalam semangat." Mereka datang ke rumah percetakan dengan sokongan di kaki dan topi bowler di kepala mereka. Dan sekarang, anda lihat, susun atur Moscow telah bermula! Nombor lajur dalam medan. Permainan fon! Dan siapa yang memerlukannya? Saya berjalan dan melihat sebuah buku dipaparkan di tingkap: "Seratus Tahun Si Kecil." apa dah jadi? Lelaki kecil apa yang berumur seratus tahun? Ternyata, Teater Maly. Permainan fon telah mencapai keadaan sedemikian sehingga anda tidak dapat melihat perkataan "teater". Permainan fon! Mereka tidak tahu bagaimana untuk bekerja dan cuba menghasilkan idea yang lebih pelik. Kami telah menamatkan permainan! Sepatutnya menunjukkan mereka dahulu! Dan dia memberitahu betapa ketatnya Afinogen Maksimovich ketika dia mengajarnya tipografi. Bagaimana saya memaksa diri saya untuk melayan diri saya untuk keseluruhan gaji pertama saya. Bagaimana pada waktu pagi selepas minum, dalam perjalanan ke rumah percetakan, seorang pelajar melihat gurunya di pintu kedai itu, benar-benar miskin semangat.

"Afinogen Maksimovich! Bawa saya mabuk!"

Dan dia menjawab:

"Saya tidak bercakap dengan ragamuffin."

Ha-ha| Dan saya berpakaian agak sopan, dalam tiga helai. Haha. Di sini adalah seorang lelaki. Bagaimana jika ini adalah rahsia, saya fikir, pergi ke jabatan zinkografi, di mana klise disimpan. Bekerja dan kebebasan sepenuhnya. Sudah berminggu-minggu dia tidak pulang. Saya melakukan gimnastik, berhenti merokok, mandi sendiri air sejuk, dan untuk bekerja, kebebasan artistik daripada tanggungjawab ini mungkin diperlukan, apabila hanya satu undang-undang yang diiktiraf - undang-undang ketukangan. Dari Maykop saya menghilangkan semangat intelek-pertapa, menghormati sifat semula jadi, dan menahan diri. Bagaimana jika ada kebenaran dalam kebejatan? Orang yang kejam adalah jujur ​​dalam satu bidang, dan ini menentukan banyak perkara dalam seluruh hidupnya. Bukankah kekangan saya hanya rasa malu, dingin, kurang perangai? Tetapi pemikiran ini melanggar kebebasan mainan hari ini. Kemudian, nanti! Dan saya memasuki zinkografi. Kesunyian memerintah di sini. Klise masak dalam mandi asid. Bau bahan kimia yang tajam menyukarkan pernafasan. Kerja-kerja di sini berterusan tidak dapat dilihat oleh mata, masanya akan tiba - proses itu akan selesai. Mungkin ia sama dengan kita, saya bermimpi, turun tangga dan melihat klise siap yang saya ambil untuk susun atur. Mungkin harinya akan tiba dan keengganan untuk meja? Dan adakah aliran itu akan kembali yang membuat saya sangat gembira pada masa muda saya, apabila saya menulis puisi hodoh saya yang kelihatan seperti raksasa fosil? Sudah tentu dia akan kembali. Dan saya melihat dan mengalami diri saya dalam kapasiti baharu dengan banyak terperinci. Saya seorang pekerja yang tidak mengenal penat lelah! Saya hidup tanpa kengerian abadi keburukan saya! Saya tidak lagi pekak dan bisu! Saya mendengar dan bercakap! Saya mempunyai pandangan, tidak dikenakan, tetapi didapati, organik. Kami akan mesin manual membuat cetakan semula muka surat pertama majalah itu. Berhampiran kereta adalah tukang, ketat dan pekat. Seperti doktor pada perundingan, mereka sibuk membumbui klise. Dan saya tidak lagi iri kepada mereka yang nyata, kerja nampak, - Saya melihat diri saya bekerja dengan begitu jelas. Sangat jelas bahawa, berjalan melalui kedai yang mengikat, saya membayangkan dengan mudah yang luar biasa bahawa buku saya disusun seperti gunung berhampiran meja. Dan ini memenuhi saya dengan kebahagiaan mainan kadbod yang paling banyak, yang tidak dapat saya lupakan sehingga hari ini. Saya pulang ke rumah dengan berjalan kaki untuk hidup lebih lama dalam dunia kadbod saya. Saya mabuk dan baik dan gembira. Saya masih ingat Lebedev - dan menuduh diri saya terlalu menuntut. Kuda lumba cantik apabila ia berlari - baik, lihat dari tempat duduk. Dan jika anda memanggilnya untuk makan malam, anda pasti akan kecewa. Lebedev guru dan Lebedev artis adalah hebat. Mengapa anda mengheretnya ke meja dan menafikan haknya untuk tidak mengambil vinaigrette dan tidak makan herring? Dan mengapa saya begitu keras pada diri saya sendiri? Apakah sebenarnya pekerjaan impian saya? Mengapa saya sangat iri kepada artis grafik dan pembuat taip? Ini adalah jenis kerja yang saya lakukan. Fikirkan, ia adalah satu kejayaan untuk menggambarkan teks orang lain, kadangkala tidak menyenangkan anda, dan kemudian memindahkan sulaman anda sendiri, boleh dikatakan, ke atas batu. Apakah alat tulis yang lebih baik? Ya, mereka terkenal menaip dan menaip kata-kata orang lain. Ini bukan jenis kerja yang kita impikan. Kami ingin memberitahu sesuatu yang, menurut definisi kegemaran kami pada masa itu, "sepadan dengan realiti." Beberapa kawan mempunyai burung nuri yang tahu dua perkataan: "Kegembiraan saya!" Dia mengulangi hanya kata-kata kedua-duanya kerana kesedihan dan kelaparan. Kucing itu merangkak ke arahnya, bulunya berdiri dengan ngeri, dan dia menjerit satu perkara: "Kegembiraan saya!" - Kata-katanya tidak sesuai dengan realiti dalam apa cara sekalipun. Jangan jadi seperti lelaki malang ini. Semua ini benar. Tetapi tidak bekerja dengan kekuatan penuh adalah memalukan. Dan menakutkan. Lebih baik pekerjaan yang buruk daripada ketidaksuburan lengkap. Bukankah kita sepatutnya mula bekerja hari ini? Tulis sahaja hari ini? Tetapi sebaik sahaja saya mula menyusun apa yang saya alami sejak pagi, semua tanggapan, seolah-olah ketakutan, melarikan diri, kabur, bercampur aduk. Percubaan untuk menyampaikannya - pemalu dan berhati-hati - kelihatan lucah dan biadap dalam dunia kadbod. "Nanti, nanti!" - Saya pesan sendiri. Selepas seharian di rumah percetakan, saya mula letih. Fikiran kehilangan konsistensi dan keselesaan. Semakin kerap, pemikiran saya terputus, dan saya tidak memikirkan apa-apa, saya mengulangi serpihan puisi, sebagai sumbang dan tidak bermakna sebagai keadaan fikiran yang saya secara beransur-ansur terjun. Laluan saya melepasi pasar kecil yang sempit dengan tanda:

"Pasaran Deryabkinsky dibuka sepanjang hari."

Saya bersembunyi dalam bayang-bayang dari ratusan pelet,
Pasar Deryabkinsky dibuka sepanjang hari -

Aku mengomel separuh sedar, separuh tidur.

Kemalasan membawa saya melalui ratusan gambar,

Hari sudah gelap, hari sudah berakhir, pasaran akan ditutup tidak lama lagi. Suri rumah masuk ke pintu kekisi.

Keritik bakul membuatkan makcik migrain,
Pasar Deryabkinsky dibuka sepanjang hari.

Dan di antara aliran ini, tidak bergerak dan sombong, bersandar pada pagar atau duduk di atas tanah, orang kurang upaya dalam perang sivil atau Jerman menetap. Hati nurani mereka bersih. Segala tanggungjawab telah ditanggalkan oleh takdir. Menjelang petang, satu cara atau yang lain, semua orang berjaya mabuk. Ada yang berfalsafah dengan penuh semangat, yang lain menyanyi, tiada siapa yang mendengar antara satu sama lain, dan semuanya, dalam kesedihan mereka, kini menikmati kehidupan pada waktu petang, mempunyai pandangan, memahami segala-galanya.

Lebih tinggi but diperbuat daripada kulit timah,
Pasar Deryabkinsky dibuka sepanjang hari.

Orang kurang upaya gembira. Tetapi wanita dengan bakul tidak mengimpikan kebahagiaan, dan tidak menyedari yang bertuah bengkak. Alangkah bahagianya di sana! Mereka bertanggungjawab untuk kanak-kanak, untuk orang tua yang ditinggalkan di rumah. Untuk suami. Mereka seolah-olah saya satu-satunya orang dewasa di sini, walaupun mereka cerewet.Dan saya semakin takut. Saya sedang menyedarkan diri. Saya tidak mahu kedengaran seperti puitis, raksasa bengkak, menggoda kerana itu mungkin. Tetapi saya juga tidak bergaul dengan orang dewasa.Dan saya menaiki trem supaya saya pasti boleh mula bekerja hari ini. Mula menulis. Namun, saya penat hari ini. Saya akan mulakan pada hari Isnin. Tidak, hari Isnin adalah hari yang sukar. Tetapi saya pasti, pasti, tidak kira apa, mulakan dengan yang pertama. kehidupan baru. Dan saya akan memberitahu anda segala-galanya.

Lukisan satah kayu manual, terdiri daripada lima komponen:
blok
pengapit baji
pemegang hadapan
pemegang belakang
pisau
umpan logam

Butiran tentang setiap butiran

Rujukan: untuk pembuatan bahagian kayu, birch, pir, abu, maple, beech, dan kayu hornbeam digunakan; kayu mestilah sihat, berbutir lurus, gentian diarahkan sepanjang paksi membujur, kelembapan tidak lebih daripada dua belas peratus; keutamaan diberikan kepada bahagian paya batang.

BLOK

Apabila membuat pad, anda perlu memberi perhatian khusus kepada:
1. Satah katil taphole di mana pisau terletak mestilah rata, dibuat pada sudut 45...50˚.
2. Pisau harus muat dengan bebas ke dalam lubang paip. Lebar lubang paip hendaklah 1.0...1.5 (mm) lebih besar daripada lebar pisau.
3. Adalah perlu untuk mencapainya dengan sempurna permukaan rata tapak kaki.

Untuk ini kami ambil kaca tebal(12...15mm), kami menyemak kerataannya dengan menggunakan pembaris logam pada permukaan; jika tiada celah, maka permukaan kaca adalah ideal dan anda boleh meneruskan.
Lekatkan helaian kertas dengan saiz butiran yang berbeza (100...320) pada kaca.

Kita mulakan dengan pasir yang paling kasar dan berakhir dengan yang halus.

Untuk memeriksa kesediaan permukaan blok kayu satah tangan, kami akan melukis empat garisan di atasnya: satu pada permulaan hidung; satu di hujung tumit; satu di hadapan slot; satu selepas slot. Jika penanda hilang sama rata di sepanjang keempat-empat garisan semasa pengisaran, maka permukaan tapak pad sudah sedia.
4. Bahu berfungsi sebagai sokongan untuk baji. Dari lebar atas mereka tirus ke titik bawah dan mempunyai lebar sifar.

PENGAMPIT BAJI

Sudut baji dan sudut pipi hendaklah sama. Ini adalah perlu untuk tekanan yang baik pada pisau.

PENANGAN DEPAN

Bentuknya boleh menjadi apa-apa yang mudah untuk digenggam oleh tangan.

PENANGAN BELAKANG

Di satu pihak, ia mesti mengandungi satah yang selari dengan dasar lubang paip dan merupakan kesinambungannya.
Sebaliknya, ia harus mengandungi pa bulat untuk pegangan mudah dengan tangan.

"Tidak ada buku yang menarik tanpa perbualan dan gambar," kata Alice dalam Lewis Carroll. Watak-watak dalam "History of England for Children" oleh Elena Chudinova cukup bercakap. Orang Inggeris, bagaimanapun, boleh didengari sedikit lebih teruk, orang Saxon bercakap lebih kuat, dan orang Norman tidak menutup mulut mereka. "Sementara itu, isteri komandan sedang membuai kanak-kanak itu sambil menyanyikan lagu: "Tidurlah, anakku, tidur, tutup matamu yang mengantuk. Black Douglas tidak akan datang, dia tidak akan mengganggu tidur bayi itu!" "Anda salah, wanita," seseorang tiba-tiba berkata di belakangnya. Wanita itu menoleh dan melihat seorang lelaki gelap berbaju hitam...

Permainan lucu untuk kanak-kanak Tatyana Obraztsova

Buku ini adalah penerbitan unik yang mengandungi permainan lucu untuk kanak-kanak yang berbeza umur. Keseronokan akan membantu mengembangkan rasa humor dalam diri kanak-kanak kecil, dan kanak-kanak yang lebih besar akan diajar untuk membuat garis antara jenaka, sindiran, jenaka yang baik dan "gurauan" yang mesra. Dalam buku ini, orang dewasa akan menemui alat yang sangat baik untuk menghiburkan anak-anak mereka dan banyak keseronokan di mana mereka boleh mengambil bahagian bersama-sama, dan kanak-kanak - supaya rakan-rakan mereka juga boleh melibatkan diri di dalamnya. Perkara yang baik tentang penerbitan ialah ia direka untuk sebarang umur, dan ambil perhatian dan kemudian gunakan...

Permainan main peranan untuk kanak-kanak Tatyana Obraztsova

« Permainan main peranan untuk kanak-kanak" adalah sejenis koleksi pelbagai permainan yang mempromosikan perkembangan kreatif generasi muda. Banyak momen permainan yang dicadangkan adalah berdasarkan serpihan filem, buku, cerita dongeng dan hanya pada mana-mana situasi kehidupan yang melibatkan kemasukan imaginasi kanak-kanak dan mengajar kanak-kanak keupayaan untuk membiasakan diri dengan imej yang sepadan. Permainan yang dibentangkan dalam buku itu akan menjadikan masa lapang kanak-kanak bukan sahaja menarik, tetapi juga memberi pengajaran.

Perjalanan ke dunia purba. Digambarkan… Jacqueline Dineen

Sejarah umat manusia adalah lebih daripada 4 juta tahun. Bagaimanakah nenek moyang kita yang jauh hidup, apa yang mereka lakukan, bagaimana rupa rumah dan pakaian mereka? Jilid seterusnya ensiklopedia bergambar untuk kanak-kanak dikhaskan untuk ini dan banyak soalan lain yang dikaji oleh antropologi, arkeologi dan sejarah. Misteri tamadun yang hilang menanti pembaca muda, dan ilustrasi yang terang akan membuatkan mereka mengembara dunia purba tidak dapat dilupakan.

Cerita dongeng Jepun (disusun untuk kanak-kanak oleh N. Hoza) Undefined Undefined

cerita dongeng Jepun. Pemprosesan untuk kanak-kanak oleh N. Khoza. Lukisan oleh N. Kochergin. L.: Sastera kanak-kanak, 1958 Scan, OCR, SpellCheck, Pemformatan: Andrey dari Arkhangelsk, 2008 Diambil daripada http://publ.lib.ru/ARCHIVES/H/HODZA_Nison_Aleksandrovich/_Hodza_N._A..html

Terapi muzik untuk kanak-kanak autisme Juliet Alvin

Buku Terapi Muzik untuk Kanak-kanak Autisme pertama kali diterbitkan pada tahun 1978. Ia adalah penerbitan pertama untuk menangani kesan terapi muzik terhadap perkembangan kanak-kanak autisme dan kekal sebagai salah satu garis panduan mani dalam bidang ini. Buku ini menerangkan secara terperinci kaedah khusus bekerja sebagai ahli terapi muzik dengan kanak-kanak dengan tahap autisme yang berbeza-beza. Penerangan proses psikoterapeutik disusun secara sistematik, pengarang mengenal pasti peringkat kerja individu. Teknik disertakan dengan contoh dari kelas amali...

Ensiklopedia lengkap perkembangan moden... Natalia Voznyuk

Buku ini mengandungi tugasan yang menghiburkan dan menyeronokkan untuk kanak-kanak. Permainan yang dipersembahkan di dalamnya menarik dalam bentuk dan kandungan, ia bertujuan untuk membangunkan mental, kehendak dan kreativiti kanak-kanak dari semua peringkat umur. Buku ini juga akan menarik minat ibu bapa. Dengan bantuan ujian khas, mereka akan dapat memahami dengan lebih baik kecenderungan anak mereka dan memahami minatnya.

Permainan jari untuk kanak-kanak berumur satu hingga tiga tahun... Svetlana Ermakova

Adakah mungkin untuk mempunyai wajah gembira semasa pelajaran dan aktiviti sekolah yang membosankan? tadika? Sudah tentu mereka mungkin! Dan permainan jari akan membantu anda dengan ini. Puisi lucu untuk sesi pendidikan jasmani yang menyeronokkan akan menarik minat orang dewasa dan kanak-kanak. Dengan bantuan mereka, anda akan dapat mengalihkan perhatian anak-anak anda, meningkatkan ingatan mereka dan mengembangkan kemahiran motor halus, yang sangat penting untuk perkembangan mental dan fizikal. Dan untuk anak-anak kecil, permainan pada mulanya boleh menjadi puisi yang mudah dihafal.

Permainan logik untuk kanak-kanak Tatyana Obraztsova

Dalam kesibukan kehidupan seharian, kadangkala kita tidak selalu berfikir secara logik dan berfikiran waras. Dan, sebagai peraturan, masalah kita berpunca daripada ini. Lagipun, logik yang memberi kita peluang untuk memahami isu-isu yang kelihatan tidak dapat diselesaikan. Di samping itu, keupayaan untuk berfikir secara logik membolehkan kita memahami dan menyelesaikan bukan sahaja masalah dan teorem matematik yang paling kompleks, tetapi juga untuk menilai dengan waras segala yang berlaku dalam kehidupan kita. Kami mempersembahkan kepada anda koleksi permainan yang bertujuan untuk membangunkan kecerdasan kanak-kanak, deria linguistik, kebolehan kreatif dan keupayaan untuk berfikir di luar kotak...

Permainan muzik untuk kanak-kanak Tatyana Obraztsova

Buku ini mengandungi penerangan tentang permainan muzik yang kanak-kanak akan bermain dengan penuh keseronokan di tadika, di sekolah atau di rumah. Penerbitan ini menyediakan contoh pelbagai permainan muzik yang direka untuk kanak-kanak paling ramai umur yang berbeza- dari 3 tahun hingga umur sekolah menengah. Ini adalah permainan yang mengembangkan rasa irama, telinga untuk muzik dan ingatan, muzikal, jenaka dan ritual, serta membentuk pemikiran imaginatif kanak-kanak dan kemahiran kreativiti bersama. Bahan dalam buku ini akan sangat menarik minat ahli metodologi, pendidik dan guru muzik...

Permainan psikologi untuk kanak-kanak Tatyana Obraztsova

Koleksi pelbagai permainan yang menggalakkan fleksibiliti yang betul perkembangan psikologi kanak-kanak. Permainan yang dibentangkan dalam buku ini direka untuk semua peringkat umur - dari kanak-kanak hingga remaja. Koleksi akan menjadi pembantu yang sangat diperlukan ibu bapa dan guru yang ingin menjadikan proses membesarkan anak-anak menarik dan tidak mengganggu.

Kehidupan St. Seraphim untuk kanak-kanak Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

Sukacita saya, peroleh Roh Kudus dan beribu-ribu di sekeliling anda akan diselamatkan. Hati manusia boleh mengandungi Kerajaan Tuhan. Seandainya kita sendiri mengasihi Dia, Bapa Syurgawi kita, dengan sungguh-sungguh, dengan cara berbakti. Tuhan mendengar sama-sama kepada seorang bhikkhu dan seorang awam, seorang Kristian yang sederhana, selagi mereka Ortodoks dan mengasihi Tuhan dari lubuk jiwa mereka, dan beriman kepada-Nya walaupun sekecil biji sesawi. Tuhan sendiri berkata: “Segala sesuatu mungkin bagi orang yang percaya!” Apa sahaja yang kamu minta kepada Tuhan Allah, terimalah semuanya, asalkan untuk kemuliaan Tuhan atau untuk kepentingan sesamamu. Tetapi kalau…